العبد الفاجر يستريح منه العباد، والبلاد، والشجر، والدواب

06:43 PM March, 05 2016

سودانيز اون لاين
أيمن محمود-الرياض
مكتبتى
رابط مختصر

عَنْ ‏أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ‏‏أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ :‏ " ‏مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : " الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَرُ ، وَالدَّوَابُّ " . رواه البخاري (6512) ، ومسلم (950)

عَنْ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏‏قَالَ ‏: ‏مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ قَالَ ‏عُمَرُ :‏ ‏فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي ، مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقُلْتَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقُلْتَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ . رواه البخاري (1367) ، ومسلم (949)

كما و أن حديث - أذكرو محاسن موتاكم - غير صحيح البته !

اللهم هل بلغت - اللهم فأشهد

Quote: كما و أن حديث - أذكرو محاسن موتاكم - غير صحيح البته ! اللهم هل بلغت - اللهم فأشهد

يا أيمن يا اخوي جبتا البتة دي من وين

الحديث مختلف حوله

وعلي اسوء الفروض ضعيف

Quote: حديث: اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم، أبو داود في الأدب والترمذي في الجنائن من حديث معاوية بن هشام عن عمران بن أنس المكي عن ابن عمر رفعه بهذا، وقال الترمذي والطبراني أنه غريب، وقال الحاكم: أنه صحيح الاسناد ولم يخرجاه، وفي البخاري عن مجاهد عن عائشة مرفوعاً: لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا، ولأبي داود من حديث وكيع عن هشام ابن عروة عن أبيه عنها مرفوعاً: إذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه، وكذا هو عند الطيالسي في مسنده عن عبد الله بن عثمان عن هشام، وللنسائي من حديث منصور بن صفية عن أمه عنها قالت: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم هالك بسوء فقال: لا تذكروا هلكاكم إلا بخير، وفي الباب عن غير واحد من الصحابة. المقاصد الحسنة السخاوي

Quote: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث رواه أبو داود والترمذي من حديث عمران بن أنس المكي عن عطاء عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اذكروا محاسن موتاكم، وكفُّوا عن مساويهم. قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب، سمعت محمدًا - يعني البخاري رحمه الله - يقول: عمران بن أنس المكي منكر الحديث، وروى بعضهم عن عطاء عن عائشة. اهـ والحديث حكم عليه الشيخ الألباني -رحمه الله- بالضعف. والله أعلم.

Quote: اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: السيوطي المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 905 خلاصة حكم المحدث: صحيح --------------------------------------------------------- اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم الراوي: المحدث: الزرقاني المصدر: مختصر المقاصد الصفحة أو الرقم: 80 خلاصة حكم المحدث: صحيح

ورحم الله د الترابي

وأحسن اليه

وغفر له

وصبر اله وذويه

Quote: اللهم هل بلغت - اللهم فأشهد

Quote: أذكرو محاسن موتاكم

مفروض فى الحالة دى" الحديث الضعيف" دا يقوا بى ذيادة :أذكروا محاسن موتاكم ,إن وجدت!

غايتو صحيح البخارى الزول ما بحتار فيه كتير ,لامى لم عجيب!

تحياتى باشمهندس ايمن.

موت الظالم ......رحمة

موت الظالم ......رحمة

بعض الناس لا يتعظون ابدا بل يتمادون في الغي

اذكر دقة كندا التي تعرض اليها الترابي

كل من قابلته كان مبتهجا واغلبهم من العمال البسطاء

لم ينتبه الرجل,بل ازداد سعارا في فعل ما هو كل قاهر للناس

هو بين يدي الله ولا نملك له ضرا ولا نفعا

حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ، ثنا الحسن بن الجهم ، ثنا الحسين ، ثنا محمد بن عمر ، أن أبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة حدثه موسى بن عقبة ، عن أبي حبيبة مولى عبد الله بن الزبير ، عن عبد الله بن الزبير قال : لما كان يوم فتح مكة هرب عكرمة بن أبي جهل وكانت امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة عاقلة أسلمت ، ثم سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأمان لزوجها فأمرها برده ، فخرجت في طلبه وقالت له : جئتك من عند أوصل الناس وأبر الناس وخير الناس وقد استأمنت لك فأمنك ، فرجع معها ، فلما دنا من مكة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه : " يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمنا مهاجرا ، فلا تسبوا أباه ، فإن سب الميت يؤذي الحي ، ولا يبلغ الميت "

أخرجه النيسابوري في المستدرك على الصحيحين

كان يمكن التسليم بما ورد في الحديث الشريف لو كنا نملك الحكم على العباد بالفجور ، وفي غياب هذه الصلاحية والتي هي لرب العالمين وحده لا نستطيع أن نصف الناس بالفجور . ونتأدب بنهج النبي صلى الله عليه وسلم بترك العباد لرب العباد مع الدعاء لهم ولنا ايضا أن يغفر لنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه

رحم الله د. حسن الترابي رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ورحم جميع مةتى أمة محمد صلى الله عليه وسلم