{ والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما } النساء 27

06:58 PM Feb, 06 2016

سودانيز اون لاين
قصي محمد عبدالله-
مكتبتى
رابط مختصر

صدق الله العظيم.
ومن أصدق من الله قيلا.
ومن أصدق من الله حديثا.

Quote: النساء 27

النساء تطير عيشتن ..





قصي السلام عليكم ..

مرحب بت عمسيب،
النساء مكرمات من الله،
القرءان الكريم فقط مليئ بما يدل على تكريم الله للنساء،
ناهيك عن الأحاديث النبوية،
انت بس أسمعي و أطيعي عيشتك (بِتْرِكْ)،
ولا تسمعي وتعصي، عشان ما تطير.
شكرا على المرور الطيب.

(يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا ) صدق الله العظيم النساء 28

يا شيخ قصي ما فهمنا حاجة
يريد الله و يريد الذين يتبعون الشهوات..في رأيك ارادة من هي التي سوف تمضي؟
و هل الذين يتبعون الشهوات ديل ارادتهم مستقلة عن ارادة الله؟
و هل اذا اتبعتهم تكون هذه ارادتك ام ارادة الله؟

Quote: ما فهمنا حاجة يريد الله و يريد الذين يتبعون الشهوات..في رأيك ارادة من هي التي سوف تمضي؟ و هل الذين يتبعون الشهوات ديل ارادتهم مستقلة عن ارادة الله؟ و هل اذا اتبعتهم تكون هذه ارادتك ام ارادة الله؟

سلام الأخ سيف وشكرا على المرور،
هنالك صراع مستمر بين أولياء الله و أولياء الشيطان،
يريد الله أن يتوب علينا بتبيين طرق السلام من طرق الخير في كلامه العزيز،
وتوضيح مايجب اتباعه وما يجب تجنبه والابتعاد عنه.
ويريد الذين يتبعون الشهوات الميل والخروج عن طرق السلام بالدعوة إلى المنكر والنهي عن المعروف،
والمنكر والمعروف ميزانهما شرع الله و أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
نسأل الله التوفيق في كل خير، وأن يبعدنا عن كل سوء وشر.
وان يتغمدنا برحمته.

شكرا لأخ الطيب على التذكير الجميل،
نسأل الله أن يخلص نوايانا في القول وفي العمل.

الأخ الصديق قصي

بدور أسال سؤال

هل الحجاب للمراءة في الإسلام الخيمة بالمفهوم الحديث (النقاب كاملاً) أم انه تغطية الراس والايادي والارجل مع ترك الوجه مكشوف ؟

شكرا الأخ سعدبي على المرور..

Quote: هل الحجاب للمراءة في الإسلام الخيمة بالمفهوم الحديث (النقاب كاملاً) أم انه تغطية الراس والايادي والارجل مع ترك الوجه مكشوف ؟

يمكنك البحث عنه والأخذ بمن ترى فتواهم تتماشى معك..وما تنسانا بمدنا بها حتى نستفيد معك.نسأل الله التوفيق لما يحبه ويرضاه..

إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن
لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ
يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

المزمل - الآية 20

إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ

الأخ قصي .. السلام عليكم ... ولضيوفك الكرام ..

Quote: ناهيك عن الأحاديث النبوية، انت بس أسمعي و أطيعي عيشتك (بِتْرِكْ)، ولا تسمعي وتعصي، عشان ما تطير.

انت عارف يا قصي مافي شئ مطلعكم في رأسنا قدر دا غير نظرة الاسلام

الدونية للمرأة .. الاسلام مشجعكم تعملوا زي ما دايرين وكمان بالادلة والبراهين

وانتوا كجماعات اسلامية متطرفة واقصدكم انتوا يا الوهابية ما عندكم اي تقدير للمرأ’

ولو داير بجيب ليك دشليون دليل !

ودايرني كمان اسمع واطيع كدا دا !!!؟؟؟ كدي قول لي اسمع شنو واطيعو ؟


ولي عودة ..

Quote: مافي شئ مطلعكم في رأسنا قدر دا غير نظرة الاسلام الدونية للمرأة .. الاسلام مشجعكم تعملوا زي ما دايرين وكمان بالادلة والبراهين وانتوا كجماعات اسلامية متطرفة واقصدكم انتوا يا الوهابية ما عندكم اي تقدير للمرأ’ ولو داير بجيب ليك دشليون دليل ! ودايرني كمان اسمع واطيع كدا دا !!!؟؟؟ كدي قول لي اسمع شنو واطيعو ؟ ولي عودة

خلي الوهابية ديل..
شوفي ليك أي منهج إسلامي غير حق الوهابية ديل و امشي عليه ..
وأمسكي فيهو قوي ..
المذاهب كثيرة ،

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا

آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ

أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ

تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

المجادلة - الآية 22

{ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ }

الزخرف - الآية 67

الاخ قصى

سلام عليكم ورحمة الله

الاستنجاد بالنص لايخرجك مما ادخلت نفسك فيه وعليك تحكيم عقلك ايضا فيما تقول

فكما نرى يتقاتل المسلمون وكل يستند الى نص من القرآن

فحتى وان كان لاخينا دينق زلات فانت لن تغير شيئا بهذه الطريقة وهو اخ لنا وجار نحترمه ونتمنى ان يبادلنا بالمثل

كما انك قد انزلقت الى منحدر الاسفاف الذى لم اكن ارجو ان تصل اليه ولكنك فعلت , واليك هذا النص :

عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : " ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي " .

واليك الآية الكريمة الآتية : لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ
وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [ الممتحنة:8].

فهل ترى اية مشكلة فى المودة بين الناس لو اختلفت اديانهم ؟ وهل يجب ان يكون المسلمون فى عداء مقيم مع

الناس فقط لاختلافهم فى الاديان ؟ وهل العداء والكراهية هى الاصل فى تعامل المسلمين مع غيرهم ؟

لقد اقتضت الحكمة والارادة الالهية ان يكون الناس على مختلف الاديان ولو شاء الله لوحدهم ولكنه اراد ذلك لحكمة

يعلمها : اقرا قوله تعالى فى سورة يوسف :

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119)

ولك كل الود

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.
شكرا الأخ عبدالله على المرور الطيب،
لا أريد أن أغرق الرد بكثير من الأدلة، ولكن هنالك حقوق مكفولة لا تقلل من مكانة المرء المسلم..
وإن انتقدت علي السب والشتم فكان عليك أن تؤكد لي حقي في الرد و تنصحني ببعض التوجيهات لذلك،
خصوصا أن من تتحدث عنه هو من بدأ.
فهل ترى أي مشكلة في أن أوقفه في حده بالطريقة التي أراها سهلة وسريعة؟؟؟؟

Quote: الاستنجاد بالنص لايخرجك مما ادخلت نفسك فيه وعليك تحكيم عقلك ايضا فيما تقول

لم أدخل نفسي في شئ ، ومواصل طالما هنالك داعي لذلك ..
انت خليك متفرج لو حاسي أن الطريق وحل وغريق..