عسكرة المجتمع السوداني

08:51 AM Feb, 03 2016 سودانيز اون لاين
فرح الطاهر ابو روضة-...................
مكتبتى
رابط مختصر

لماذا ننكر حقيقة بان المجتمع السوداني فيه الان كم ليس بالقليل لهم قناعةبضرورةاسترداد
الحقوق بالقوة؟؟؟؟؟؟؟

وبان الانقاذ سعت وهدفت وعملت على عسكرة الشعب السوداني وادخلته معسكراتها طوعاً وكرهاً
بما اوحي للاخرين بضرورة اعداد القوة
فضلاً عن الانتهاكات المتكررة التي ارغمت المواطنيين للدفاع عن انفسهم ..؟؟

لو كان الشئ يرد طواعية من قبل آخذه لما سمي استردادا،
وتختلف درجات القوة ،
وغالبا تبدأ بالتوسل اللين ومن ثم بالأجاويد،
وتمر بالقاضي حيال فشل الخطوتين الأوليتين ، (نوع من القوة)
بعدها يفترق الرأي:
أما الواحد يتعوض الله في حقو،
أو يرجعو بضراعوا ، وده برضو شارعين:
إما بالاخذ بالقوة ،
أو إلحاق ضرر بالشخص الآخر.
------

Quote: بما اوحي للاخرين بضرورة اعداد القوة

إعداد القوة وصية ربانية للمسلمين ،
قوة في كل مناحي الحياة..
===
لا أتوقع أن حميد قدر يكتب عن هذا الشئ!

Quote: إعداد القوة وصية ربانية للمسلمين ، قوة في كل مناحي الحياة.. === لا أتوقع أن حميد قدر يكتب عن هذا الشئ!

شيخ قصي
بوست حميد من هنا
http://sudaneseonline.com/board/490/msg/%D9%8A%D8%A7-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D8%8C%D8%8C%D8%8C%D8%8C%...%8C--1454415912.html

با شيح قصي عسكرة المجتمع السوداني واقع معاش
والسودان ماهو الخرطوم او ما حولها
ويجب ان نتعامل معه كواقع وبتوامة كاملة بين شقي النضال السلمي والمسلح
وامامنا تجربة في ابريل
انتصار الثورة السلمية ورفض الحركة الشعبية الالتحاق بالثورة الوليدة
نتيجة عدم وضوع الرؤية ما بعد سقوط مايو
واستحقاقات من حملوا السلاح والية الحلول
وكان
لعدم التحاق الحركة الشعبية نتيجة اقصاء جل الاحزاب السياسية للحركة الشعبية كان له اثار سالبة
على التحول الديمقراطي وقاد البلاد الي الانقاذ وما هو مشاهد الان

حبيبنا أبوروضة .. كلام في محله
حتى الغناء أصبح ضرب وقتل وسيف وكسح ..
كل الحفلات حتى الزواج ( الدود النتر ، تمساح ، الاسد ، إعصار .. الخ )
نعم صدقت إنتشار ثقافة العنف المجتمعي ..
قراءة عميقة يا أبو روضة ..
أمس كنا في نقاش ونحن نشاهد التلفزيون ..
حليل زمن الغنا الحب والفراق والعشق ..


مودتي ..

سلام اخي أبو الروضة ,
وتحية للمتداخلين ,

حين جاء انقلابيو الانقاذ وسطوا على الديمقراطية , لم تلتزم الأحزاب بميثاق التجمع والذي به تتم حماية الديمقراطية !
وحتى هذا التقصير من قبل الأحزاب قد يكون حدث بسبب فجاءة الانقلاب , واحكام الانقلابين قبضتهم على مداخل ومخارج البلاد وبدء حملة اعتقالات للقيادات منذ الفجر .
وهذا موضوع يطول شرحه !
اما مسالة تهميش الحركة الشعبية فقد حدث لمفاهيم منها العنصري ومنها النظر الى الحركة الشعبية بمنظور التمرد واستمرارها في الحرب خلال فترة حكم الديمقراطية !
ولكن حين استجمع اعضاء التجمع قوتهم وبدأ النضال فقد كانت الحركة الشعبية هي التي وحدت الرؤى ومكنت الجميع من ارضية للعمل العام في أسمرا بحكم علاقتها مع النظام الاريتري ,
وتكونت حركة مسلحة وكان الفريق عبدالرحمن سعيد و والعميد عبدالعزيز خالد و عشكريين اخرين صفا واحدا مع الاحزاب .
وتوحد الصف .
وهذا يدل على ان النضال المسلح ليس بغريب على الساحة السودانية وتجربة قد تاتي أكلها ان شحذ الناس الهمم .
لذلك فان الحركات المسلحة السودانية الكائنة الان يمكن ان يكون لها دور فاعل ان توحدت جهودها مع الاحزاب التي ترى ضرورة النضال ضد حكومة الخرطوم .

ست البنات.

Quote: سلام اخي أبو الروضة , وتحية للمتداخلين , حين جاء انقلابيو الانقاذ وسطوا على الديمقراطية , لم تلتزم الأحزاب بميثاق التجمع والذي به تتم حماية الديمقراطية ! وحتى هذا التقصير من قبل الأحزاب قد يكون حدث بسبب فجاءة الانقلاب , واحكام الانقلابين قبضتهم على مداخل ومخارج البلاد وبدء حملة اعتقالات للقيادات منذ الفجر . وهذا موضوع يطول شرحه ! اما مسالة تهميش الحركة الشعبية فقد حدث لمفاهيم منها العنصري ومنها النظر الى الحركة الشعبية بمنظور التمرد واستمرارها في الحرب خلال فترة حكم الديمقراطية ! ولكن حين استجمع اعضاء التجمع قوتهم وبدأ النضال فقد كانت الحركة الشعبية هي التي وحدت الرؤى ومكنت الجميع من ارضية للعمل العام في أسمرا بحكم علاقتها مع النظام الاريتري , وتكونت حركة مسلحة وكان الفريق عبدالرحمن سعيد و والعميد عبدالعزيز خالد و عشكريين اخرين صفا واحدا مع الاحزاب . وتوحد الصف . وهذا يدل على ان النضال المسلح ليس بغريب على الساحة السودانية وتجربة قد تاتي أكلها ان شحذ الناس الهمم . لذلك فان الحركات المسلحة السودانية الكائنة الان يمكن ان يكون لها دور فاعل ان توحدت جهودها مع الاحزاب التي ترى ضرورة النضال ضد حكومة الخرطوم . ست البنات.

تجربة التجمع الوطني مع الحركة الشعبية تجربة جديرة بالاهتمام والقراءة المتانية
هل كان في يقين التجمع الوطني باحزابه تلك ضرورة توامة النضال السلمي والمسلح معا من اجل اسقاط السلطة
ولماذا تراجعت هذه القناعات
ام هو مجرد توافق مرحلي ؟؟
استاعت الانقاذ وبعض قوى اليمين تمزيقه واللجو لفرز الكيمان
تجربة الحركة الشعبية نفسها
في المفاوضات الثنائية
وفي سدة الحكم السنوات التي قضتها في حكمومة الوحدة
كل ذلك يمكنه ان يمنحنا نافذة ضؤ لو وجد دراسة موضوعية تتجاوز مامكن الخلل وتستفيد من ما هو ايجابي
خلاص التقدير والاحترام

Quote: حبيبنا أبوروضة .. كلام في محله حتى الغناء أصبح ضرب وقتل وسيف وكسح .. كل الحفلات حتى الزواج ( الدود النتر ، تمساح ، الاسد ، إعصار .. الخ ) نعم صدقت إنتشار ثقافة العنف المجتمعي .. قراءة عميقة يا أبو روضة .. أمس كنا في نقاش ونحن نشاهد التلفزيون .. حليل زمن الغنا الحب والفراق والعشق .. مودتي

لك التحية عبدالوهاب عثمان وتسلم على المرور
وبالفعل العسكر وثقافة العسكر واسترداد الحقوق والكرامة والعرض التي لا تحفظ الا بوابل الرصاص وفسك الدماء
ثقافة انقاذية صرفة اجتاحات المجتمع السوداني على مدى ستة وعشرين عام ومنها تعلم الاخرين كيفية منازلة الانقاذ
وبدات تظهر في المجتمع ناهيك عن الحركات المسلحة الناظر الي جرائم القتل واستخدام القوة في الكثير من الوقائع والاحداث
التي تمت في السنوات الاخيرة الماضية يدرك تماماً مدى خطورة تحول المجتمع السوداني وتاثير توجهات الدولة عليه