معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب. ود السقاي مثالا.

معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب. ود السقاي مثالا.


01-19-2016, 10:01 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=490&msg=1453237317&rn=27


Post: #1
Title: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب. ود السقاي مثالا.
Author: Deng
Date: 01-19-2016, 10:01 PM
Parent: #0

09:01 PM Jan, 19 2016

سودانيز اون لاين
Deng-
مكتبتى
رابط مختصر

Quote: اللهم أجعل جمعنا هذا جمعاً مباركاً مرحوما ، وتفرقنا من كل شرٍ معصوما ، ربنا لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته ، ولا هماً إلا فرجته ،ولا مريضاًإلآ شفيته ، ولا ميتاً إلا رحمته ،ولا طالب أمر من إمور الخير إلآ سهلته له ويسرته .
اللهم وحّد كلمة المسلمين واجمع شملهم وأجعلهم يداً واحده على من سواهم ، وانصر المسلمين وأخذل الكفرة المشركين أعدائك أعداء الدين .
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ، واقم الصلاة .


خطبة قدمتها الجمعة اول يوم فى العام الميلادى 2016 كانت عن الشهادتان اول اركان ا...�صلى الشركةخطبة قدمتها الجمعة اول يوم فى العام الميلادى 2016 كانت عن الشهادتان اول اركان ا...�صلى الشركة

Post: #2
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-19-2016, 10:06 PM
Parent: #1

هل "أعداء الدين " و "الكفرة" هم نفسهم الذين قاموا بأستضافتك انت واسرتك كلاجئين في بلادهم؟

Post: #3
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-19-2016, 10:08 PM
Parent: #2

اي نوع من البشر انت؟

Post: #4
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: يحي قباني
Date: 01-19-2016, 10:24 PM
Parent: #3

يا دينق سلامات ...

دي ياخي خطبة كلاشيه قديمة قدم التاريخ ... يرددها كل أئمة المساجد ...

ود السقاي لا يلام على محتواها ... و لكن كان عليه التجديد لملاءمة العصر ...

ودي مشكلة لابد من حلها ...

الجمعة الفاتت علقت على امام الجمعة هنا ... بيقرا الخطبه من الايباد ( تكنلوجيا يعني ) .. و بيقول كلام عفا عنه الزمن و لا يستوعبه أبناء هذا الجيل ...

ارجو ان يكون النقاش بناءً لأني اعتقد ان بشرى من اجمل الناس هنا و هو سوداني معتدل في كل اشياؤه العرفناها عنه هنا ...

Post: #5
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-19-2016, 10:33 PM
Parent: #4

الأخ يحي قباني

سلام وتحية

دعني اختلف معك هنا تماما!

هل يعقل ان يردد هذا الرجل في شيء هو لا يفهمه؟
لا اعتقد ذلك.

الشيء الاخر.

هذا الرجل من قبل فتح بوست محتفيا بالرجل المتطرف عبد الحي يوسف.
يعني الامر ليس مجرد انه يقوم بترديد كلام ساكت مثل الببغاء
الرجل متطرف ويدعوا للتطرف

Post: #6
Title: RE:
Author: Abdullah Idrees
Date: 01-19-2016, 10:48 PM
Parent: #5

بصراحة الخواجات ديل طيبين جنس طيبة !!
اتفق مع يحي ، فعلا الحاجات دي حاجات قديمة وفي ائمة كتيرين برددوها كأنها إرث ، لكن خطأ كبير .. بالذات للزول العايش في الغرب ، هذه خطبة مثيرة للكراهية ..
تحياتي كلكم

Post: #7
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Mohammed Al-Khalil
Date: 01-19-2016, 10:49 PM
Parent: #5

Quote: هل "أعداء الدين " و "الكفرة" هم نفسهم الذين قاموا بأستضافتك انت واسرتك كلاجئين في بلادهم؟

دينق
موقفك تجاه كل ما هو اسلامي صار فيه نوع من التحرش اللا موضوعي - الاخ اعلاه لم يذكر امريكا التي تعبد في المقتبس الذي اوردته وواضح أنك تريد أن تخلق معركة من غير معترك.

دعني اقولها لك - نعم - امريكا في حالة عداء ايدولجي مع الاسلام والمسلمين، وتاريخ امريكا في معادات الايدولوجات غير خافي الا علي الاغبياء وربايبها من مستجدي النعم ومتاخري السلم الاجتماعي الذين يرون امريكا رب يعبد. حجم الحروب والدمار والمجازر والفتن والاستغلال الذي مارسته امريكا في ال 50 سنة الماضية يفوق كل الذي ارتكب بشكل خاطئ ممن يحملون صفة الاسلام منذ خلق البشرية!

لو تريد جرد حساب نحن علي استعداد بان نجعلك عبرة!

روق شوية فان امريكا التي تعبُد اكذوبة روجت في غفلة من التاريخ!

Post: #8
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-19-2016, 10:56 PM
Parent: #7

الأخ عبدالله ادريس

ود السقاي قال لكم هو بجهز لي خطبة الجمعة دي حتى البدلة ذاتها.

هل يعقل ان لا يكون اطلع على الخطبة التي يريد على القائها؟

Post: #9
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-19-2016, 11:03 PM
Parent: #8

محمد الخليل

ما كتبته لا علاقة له بالبوست، بل هو هروب من الحقيقة المرة.

لكن دعني أقول لك

إذا تحدثنا عن من هم مستجدي النعمة ومتأخرة السلم الاجتماعي، فأنت بالشك سوف تكون في القاع ، قاع .
أوعك تنخدع في روحك ولو للحظة.

Post: #10
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Mohammed Al-Khalil
Date: 01-19-2016, 11:07 PM
Parent: #9

Quote: بل هو هروب من الحقيقة المرة.


؟؟!!
-

Post: #11
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-20-2016, 00:51 AM
Parent: #10

UP

Post: #12
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-20-2016, 01:08 AM
Parent: #11


فى وداع الدكتور عبدالحى يوسف بيريطانيا بيرمنجهام مسجد أمانة معاذ الخيرية ال�...27 ابريل 2014مفى وداع الدكتور عبدالحى يوسف بيريطانيا بيرمنجهام مسجد أمانة معاذ الخيرية ال�...27 ابريل 2014م


بوست ذات صلة بالموضوع.

Post: #13
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مرتضي عبد الجليل
Date: 01-20-2016, 02:56 AM
Parent: #12

العزيزدينق سلام وتحية ،
معضلة المسلمين من امثال السقائ معضلة عويصة جدا فهم يعيشون فى جزر معزولة ورغم ان معظم امثال السقائ يعيشون على الاعانات الحكومية التى تقدمها ،حكومة الكفار، الا انهم يحملون خطاب الكراهية الاقصائى فى كل مكان
اليوم قرات فى صحيفة القارديان ان الحكومة البريطانية خصصت 20مليون استرلينى لمساعدة النساء المسلمات على الاندماج فى المجتمع البريطانى .
وديفد كاميرون صرح شخصيا ان على المهاجرين التحسين من مستواهم فى التخاطب باللغة الانجليزية الا و مصيره الترحيل خارج بريطانيا.
اما موضوع السقاى ووصفه للمختلف الاخر بالكافر فى خطبة لصلاة الجمعة فهو خطاب ملى بالكراهية وخطاب اقصائى يعرض صاحبه لمسائلات جنائية.
تحياتى .

Post: #14
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Khalid Elmahdi
Date: 01-20-2016, 03:57 AM
Parent: #13

شكرا أخ دينق على اثارة الأمر..
الاسلام برسالته الأولى لا يصلح لانسانية القرن العشرين وما بعده..
الكثيرون منا، يعيش التناقض بين ما نشأنا عليه من تربية دينية وما تعلمناه من خلال معايشتنا في الغرب من تسامح واحترام لثقافات وديانات الآخرين..
عندنا هنا مثلا، لم أقابل سوداني وأدخل معه في نقاش عن صلاة الجمعه، الا وكان مستهجنا خطبة الامام، ومع ذلك لا ينفك يواظب على الصلاة خلف ذات الامام!!!

الدين أعلى من قيمة الفكر فعندما يرد في القرآن:" وأنزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم، ولعلهم يتفكرون" فما بيكون في عذر للقيام بأي شعيرة دينية ما لم ندخل فيها الفكر ولذلك نجد أن الأستاذ محمود محمد طه في دعوته لطريق محمد صلى الله عليه وسلم، عرف السنه بأنها ادخال الفكر في العمل كما كان عليه صلوات الله وسلامه.. وقال: ان آفة كل عبادة أن تصبح عادة... فعلى الأخ السقاي تصحيح خطابه الديني، وليعلم أن امامة الناس مسؤولية وتكليف ..

Post: #15
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-20-2016, 05:50 AM
Parent: #1

فهو مأمور، برغبته
عندما يتم التعاطي مع المعتقدات بمعزل عن الواقع لا تصبح ممارسة قائمة على الإيمان، بل مجرد تقليد.
_____
في حالتنا الخاصة أسوأ، ولاء أعمي وسعي لرضا الأسياد.

Post: #16
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Mohammed Al-Khalil
Date: 01-20-2016, 08:28 AM
Parent: #15

Quote: الاسلام برسالته الأولى لا يصلح لانسانية القرن العشرين وما بعده..




رسالة الاسلام في ذاتها ام انك تقصد (الاجتهادات) التي صاحبت الرسالة الاولي؟

عما قريب سنسمع أن احدهم يقترح طبعة مزيدة ومنقحة من الاسلام؟

اظن أن معضلة المسلمين تكمن في عكس ما يروج له من انه المعضلة!


Post: #17
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Elawad Ahmed
Date: 01-20-2016, 11:11 AM
Parent: #1

سلام للأخ دينق والمتداخلين

من الغريب بل ومن المعيب أن يتحدث أي كان بمثل هذا! وهو قد أتى لهذه البلاد محتمياً بها من جور أصابة في بلاد تُعَرف بأنها بلاد مسلمين!

و المعروف بأن من أستقبله يعرفون بأنه يحمل فكراً ويلتزم بمنهج مخالف لفكرهم ومنهجهم! وبالرغم من ذلك أفردوا له مكاناً بينهم عله ينعم ببعضٍ مما في هذه الدنيا من نعيم وهاهو يوعدهم بنيران جحيم الآخرة!!!

فهل يا ترى قد نما إلى مسامع ود السقاي بإن أحداً من مهاجري الحبشة قد إعتلى منبراً على أيام النجاشي وقال قولته (وأخذل الكفرة المشركين أعدائك أعداء الدين)!!!!! أم قد تغيرت تعاليم الإسلام بعد الهجرة تلك؟

أما من يدعو للإستناد على الآية (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولانصير) فمن باب أولى أن تشكل هذه الآية مانعاً للمسلمين من التلصص على موائد اليهود والنصارى لا أن يتحوموا على بلادهم ومن ثم يجأرون بالشكوى!

المثيرهنا عرض الأخ ود السقاي لخطبته تلك على منصة سودانيز أون لاين، فلا أدري هل هو يسعى للإحتفاء بإنجاز حققه أن أصبح إماماً في بلاد مهجره أم هو نوع من الفانتازيا التي تعج بها الأسافير!!

وهل أن تصبح إماماً!!!! تحوجك هجرة إلى بلاد أسميتها ببلاد الكفرة والمشركين وأعداء الدين؟ عطفاً على كثرة الجوامع والمساجد والخلاوي في بلاد الإسلام!!!

أما إن قدمت له هجرته هذه علماً و شأوا، لم تستطع بلاد الإسلام أن تقدمه له، ورفعته على منصات منابرهم !! فتلك منفعة له ولهم، و لا يسعنا إلا نطلب منه الصفح وله العتبى حتى يرضى.




Post: #18
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-20-2016, 11:22 AM
Parent: #1

Quote: وأخذل الكفرة المشركين أعدائك أعداء الدين
ترى هل يغضب الله إذا كان الدعاء مثل
اللهم يسر لهم طريق هدايتك
اللهم آجرهم على حسن إضافتنا في بلدانهم
اللهم زد في رزقهم وبارك فيه عوناً لمرضانا وضحايا حروبنا ولاجئينا
اللهم ألن قلوبهم واجعل أرضهم سكنى لمشردينا وضعافنا وعاطلينا
اللهم بارك في ابنائهم يكونوا خيراً لدينك ودنيانا ولابنائنا
اللهم أعز بهم أرضك وخذ منهم خير جندك وانشر بهم كلمتك
_______
من الواضح أن هناك فرقاً شاسعاً بين الدين بوصفه "إسلام" والدين باعتباره شريعة سماوية.

Post: #19
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-20-2016, 11:30 AM
Parent: #1

علي بن الجهم وقصته مع المتوكل
هي تلك القصة التي تروى إن الشاعر علي بن الجهم كان بدوياً صحراوياً، وعندما قدم إلى بغداد لأول مرة آثر أن يبدأ عهده بمدح خليفتها المتوكل على عادة الشعراء فأنشده قصيدة منها:
أنت كالكلب في حفاظك للود * * * وكالتيس في قرع الخطوب
أنت كالدلو لا عدمناك دلواً * * * من كبار الدلا كثير الذنوب

فعرف المتوكل كما تقول القصة حرفياً، حسن مقصده وخشونة لفظه، وأنه ما رأى سوى ما شبهه به، لعدم المخالطة وملازمة البادية، فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة، فيها بستان حسن، والجسر قريب منه وأمر بالغذاء اللطيف أن يتعاهد به فكان - أى بن الجهم - يرى حركة الناس ولطافة الحضر، فأقام ستة أشهر على ذلك، والأدباء يتعاهدون مجالسته، ثم استدعاه الخليفة بعد مدة لينشده، فحضر وأنشد:

عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ * * * جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري
أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن * * * سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمراً عَلى جَمرِ
سَلِمنَ وَأَسلَمنَ القُلوبَ * * * كَأَنَّما تُشَكُّ بِأَطرافِ المُثَقَّفَةِ السُمرِ
وَقُلنَ لَنا نَحنُ الأَهِلَّةُ إِنَّما * * * تُضيءُ لِمَن يَسري بِلَيلٍ وَلا تَقري
فَلا بَذلَ إِلّا ما تَزَوَّدَ ناظِرٌ * * * وَلا وَصلَ إِلّا بِالخَيالِ الَّذي يَسري
_______
ثم لا يشكرون، بعد الإقامة سنين عدداً.

Post: #21
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: muntasir
Date: 01-20-2016, 11:46 AM
Parent: #19

حاتم انت ماشي للجهم مالك حفيده الجهني بريمة من البوطة ضرب نسايم هيرندون واشبرن بقى يؤيد هيلاري كلينتون من أجل عالم أفضل وما بعيد تحت تحت يكون بيحضر كيبينق اب ويز ذا كارداشيان

Post: #20
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-20-2016, 11:40 AM
Parent: #1

الرجل يزايد في "الولاء"، فالمسألة تقليد واتباع

Post: #22
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-20-2016, 12:03 PM
Parent: #1

Quote: حاتم انت ماشي للجهم مالك حفيده الجهني بريمة من البوطة ضرب نسايم هيرندون واشبرن بقى يؤيد هيلاري كلينتون من أجل عالم أفضل وما بعيد تحت تحت يكون بيحضر كيبينق اب ويز ذا كارداشيان
أنا قريتها "الفوطة"، ماهي دي جدعة الريـال البتجيب بُرَيْمة ومنير وما شابه
أتاري بريمة جنو كلاب وجريوات.

والله زعلني الراجل "السقاي" دا.
ياخي على الأقل يرجع لعاداتنا السودانية وسماحتنا ويقول شكراً جزيلاً.
هو الشكر دا إلا للكفيل بس، الكفير ما يستاهل؟
_____
وقت أصلو الدين عنده بقى "إسلام" وليس "الإسلام".

Post: #23
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-20-2016, 04:31 PM
Parent: #22

up

Post: #24
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: عمر سعد
Date: 01-20-2016, 06:14 PM
Parent: #23


الاخ دينق

حقيقه فى ازمه كبيره تصاحب اخوتنا في بلاد المهجر , والمدارس والطوائف كتيره فتلقى الناس

كانت بسيطه فى تعاملها مع الدين وببقي الدين اكبر ملجا حين يحصل تضاد ما بين العادات والتقليد

الموجوده في بلاد الغرب وما بين ما يحمله من رؤي للدين ,وبساطته فى السودان (الا من قريب)

فيجد من يجد فياخذ منه الدين بانه الصحيح بالضروره, ويبدا ينافح عن ذلك لذلك يفشلون فى ادخال كثيرين

من اهل تلك البلاد فى دينهم لان السلوك بيظل غير الذى يدعيه حين تكون المصالح علي المحك بمعني (لا يمكن لاحد غير مسلم فى السودان الان انو يسلم

لان حكومتنا الاسلاميه نموذج جيد للاسلام )

وصراحه انا مع دعوه الغربييين انو ما يستقبلونا ويخلونا نتداوس هنا لانو اهلنا قالو ما (تاكل فى الصحن وتشخ فيهو)

والاجدى تجي بلاد المسلمين وتقول ما تقول مافي حد سالك

لكن كما قال الاخوان هي جمله معتاده قد يكون قالها دون درايه الا ان ياتي ويفتينا بما قال

Post: #25
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: كمال عباس
Date: 01-20-2016, 06:26 PM
Parent: #24

......كتب السيد : محمد الخليل..Mohammed Al-Khalil ...........
Quote: دعني اقولها لك - نعم - امريكا في حالة عداء ايدولجي مع الاسلام والمسلمين، وتاريخ امريكا في معادات الايدولوجات غير خافي الا علي الاغبياء وربايبها من مستجدي النعم ومتاخري السلم الاجتماعي الذين يرون امريكا رب يعبد. حجم الحروب والدمار والمجازر والفتن والاستغلال الذي مارسته امريكا في ال 50 سنة الماضية يفوق كل الذي ارتكب بشكل خاطئ ممن يحملون صفة الاسلام منذ خلق البشرية!
الحديث هنا ليس عما عداء أمريكا الإيدلوجي للمسلمين وإنما في هذه النقطة
Quote: دوأخذل الكفرة المشركين أعدائك أعداء الدين
وهي نقطة معممة تسئ وتحقر كل من هو غير مسلم وتصمه بالكفر! هذا المقتبس مشحون بالعداء والكراهية وينافي قيم التسامح والتعائش ؛ ربما لم ينتبه ود السقاي لمضمون مقتبسه هذا ولم يقصدماورد فيه فهذا المعلبات موروثة منذ عهد السلطان عبد الحميد وتعتبر ديباجة محفوظة وملقنة ثانياأمريكا ا ليمين الأمريكي تهمه مصالحه الإقتصادية فهو من درب وسلح التنظيمات الإسلامية المتطرفةفي أفغانستان في الثمانينات وهو وقف مع الأنظمة الإسلامية والملكيات الإستبدايةالمتأسلمة ضد القوي العلمانية والديموقراطية وهو من دعم مرسي والأخوان وقطر راعية الأخوا ن وعرابتهم تركيا!ثالثا ـ ماتصنف ببلاد الكفر هي من فتحت أبوابها للمهاجريين واللاجئين ـ حماية لهم مما يتعرضون له في بلاد المسلمين يأتي هذا في وقت لايتمتع به أهل السودان بحق اللجوء في الدول الإسلاميةالغنية!

Post: #26
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-20-2016, 11:42 PM
Parent: #25

Quote: العزيزدينق سلام وتحية ،
معضلة المسلمين من امثال السقائ معضلة عويصة جدا فهم يعيشون فى جزر معزولة ورغم ان معظم امثال السقائ يعيشون على الاعانات الحكومية التى تقدمها ،حكومة الكفار، الا انهم يحملون خطاب الكراهية الاقصائى فى كل مكان
اليوم قرات فى صحيفة القارديان ان الحكومة البريطانية خصصت 20مليون استرلينى لمساعدة النساء المسلمات على الاندماج فى المجتمع البريطانى .
وديفد كاميرون صرح شخصيا ان على المهاجرين التحسين من مستواهم فى التخاطب باللغة الانجليزية الا و مصيره الترحيل خارج بريطانيا.
اما موضوع السقاى ووصفه للمختلف الاخر بالكافر فى خطبة لصلاة الجمعة فهو خطاب ملى بالكراهية وخطاب اقصائى يعرض صاحبه لمسائلات جنائية.
تحياتى .
Quote: العزيزدينق سلام وتحية ،
معضلة المسلمين من امثال السقائ معضلة عويصة جدا فهم يعيشون فى جزر معزولة ورغم ان معظم امثال السقائ يعيشون على الاعانات الحكومية التى تقدمها ،حكومة الكفار، الا انهم يحملون خطاب الكراهية الاقصائى فى كل مكان
اليوم قرات فى صحيفة القارديان ان الحكومة البريطانية خصصت 20مليون استرلينى لمساعدة النساء المسلمات على الاندماج فى المجتمع البريطانى .
وديفد كاميرون صرح شخصيا ان على المهاجرين التحسين من مستواهم فى التخاطب باللغة الانجليزية الا و مصيره الترحيل خارج بريطانيا.
اما موضوع السقاى ووصفه للمختلف الاخر بالكافر فى خطبة لصلاة الجمعة فهو خطاب ملى بالكراهية وخطاب اقصائى يعرض صاحبه لمسائلات جنائية.
تحياتى .


عزيزي مرتضى عبد الجليل.

أوافقك تماما في ما كتبت.

بعض المهاجرين يعتقدون بأنهم سوف يغيرون المجتماعات التي أوتهم، رغم أنهم مفلسين أخلاقيا و روحيا، حيث لا يملكن أي شئ قد يساهمون به في مجتمعهم الجديد.
لذلك تجدهم ينغلقون بمثل هذه الطريقة. وللأسف الشديد أن أطفالهم هم الذين يصبخون الضحايا الحقيقين في ذلك المجتمع.

Post: #27
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: النذير حجازي
Date: 01-21-2016, 02:16 AM
Parent: #26

Quote: وأخذل الكفرة المشركين أعدائك أعداء الدين .

الكفرة ديل لو كانوا أعداء الدين ما كانوا فتحوا ليك مصلى تصلي فيهو يا السقاي
والله زي ما أهلنا بقولوا: الحسنة في الملعون زي الشرا في القندول، عليك اللعنة وعلى أمثالك

ويا دينق زولك دا مالو هارب من البوست دا؟!

Post: #28
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-21-2016, 11:07 AM

Up

Post: #29
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حسن مهدي
Date: 01-21-2016, 11:48 AM
Parent: #28

Quote: ياسر الحسين
قال تعالى : (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولانصير ) هذا الكلام ينطبق على دينق وامثاله

Post: #30
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-21-2016, 01:03 PM
Parent: #29

حسن مهدي

طيب المقعدكم في بلاد الغرب شنوا؟

لو ده إيمانكم لماذا لم تلجئون الى بلاد "المسلمين"

ولماذا هاجر رسولكم الى بلاد المسيحين (الحبشة) عندما ضاقت به بلاد المسلمين؟؟

شفته كيف أمثالك كيف يعيشون في معضلة حقيقية الأن؟

Post: #55
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حسن فؤاد
Date: 01-24-2016, 02:01 PM
Parent: #30

Quote: ولماذا هاجر رسولكم الى بلاد المسيحين (الحبشة) عندما ضاقت به بلاد المسلمين؟؟


تصحيحا لمعلوماتك يا أستاذ دينق أوضح الأتي:-

لم يهاهاجر رسولنا صلى الله عليه وسلم إلى الى بلاد المسيحيين، ولم تضق به بلاد المسلمين، إنما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين في بداية الدعوة بالهجرة لبلاد المسيحيين آناذاك "لأن فيها ملكا لا يُظلم عنده أحد" وهذا لُب الدعوة الاسلامية.

أما دعاء الأخ كاتب الخطبة فهو دعاء من حقه، ,انا أأمن على دعائه هذا، فإن كنت أنت من الكفرة والمشركين فيشملك الدعاء ولك حق أن تدعو مثله، ولك أن تعلم أن الاسلام يفرق بين أهل الكتاب (المسيحيين واليهود) وبين الكفرة الذين لم يؤمنوا برسالة محمد ، والمشركين الذين لا يوحدون الله.

وطالما أعطى الكفرة والمشركيون نفسهم حق قتل المسلمين وتعذيبهم في كل بقاع الأرض فنحن نملك الدعاء، اللهم أخذل الكفرة والمشركين وأعلى كلمة الحق والدين.


Post: #31
Title: رد
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-21-2016, 05:13 PM
Parent: #1

اشكر الحضور وفاتح البوست ، الخطبة التى اقدمها والدعاء الذى ورد فيها لم اقصد منه الاساءه الى اهل البلد وهم اهل كتاب ( من النصارى ) أما المشركين فكان مشركى مكة بما فيهم ابو لهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم من اكبر الكفرة والمشركين والدليل انه سوف يدخل النار وزوجته ( أم جمييل حماله الحطب ) ، الخطبة اقدمها فى شركة اما م العاملين لا يتعدى عددهم 30 ( يعنى حكاية قاعدين عاله على البلد لا تنطبق عليهم ولا على والحمد لله ) منذ أن نشأت لم اعرف العطالة وأن اكون عاله على الاخرين ، والحمد لله لا بعرف النوم ولا الرقاد بل عمل .
اما بخصوص الدعاء فلا أقصد منه الاساءة لأأهل البلد وانا فى اروبا 23 سنة لم يحدث أن استجوبونى فى قضية تتعلق بأمن البلد وكنت فى المانيا احمل بطاقات دخول 7 مطارات فى المانيا خلاف الدخول فى مطارات الدول المجاورة وكنت اعمل مع شركة وكيله لشركة لوفتهانزا الالمانية ، وعملت فى مجالى فى الامن لدى الامم المتحدة فى بون منذ العام 2000م الى ان غادرت بون الى بيرمنجهام .2009م

التطرف الذى يوصفنى به دينق لا يوجد فى حساباتى ومنهجى والحمد لله وانا ضده ،

ختاما فاتح البوست لو عندك علم مقارن عن الاديان السماوية الثلاثة وحاجه يستفيد منها الناس ارجو انزالها ، اما حكاية فلان قال وفلان اتصل على فلان وفلان ودع الشيخ فلان فهذا لعمرى ( مثل القات مضيعة للأوقات ) فالوقت عندنا والله أصبح لا يكفى الالتزامات وهى كثيرة ، وعلى العموم راجعت البوست وهناك اخوان سامحهم الله لعنوا وما خلو حاجه ، فأنا لا العنهم مثل ما لعنونى ولكن اقول لهم أن لعنتكم سوف ترتد اليكم ان شاء الله او لى إذا كنت استحق اللعنة .

Post: #32
Title: Re: رد
Author: Deng
Date: 01-21-2016, 05:41 PM
Parent: #31

Quote: اشكر الحضور وفاتح البوست ، الخطبة التى اقدمها والدعاء الذى ورد فيها لم اقصد منه الاساءه الى اهل البلد وهم اهل كتاب ( من النصارى ) أما المشركين فكان مشركى مكة بما فيهم ابو لهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم من اكبر الكفرة والمشركين والدليل انه سوف يدخل النار وزوجته ( أم جمييل حماله الحطب ) ، الخطبة اقدمها فى شركة اما م العاملين لا يتعدى عددهم 30 ( يعنى حكاية قاعدين عاله على البلد لا تنطبق عليهم ولا على والحمد لله ) منذ أن نشأت لم اعرف العطالة وأن اكون عاله على الاخرين ، والحمد لله لا بعرف النوم ولا الرقاد بل عمل .
اما بخصوص الدعاء فلا أقصد منه الاساءة لأأهل البلد وانا فى اروبا 23 سنة لم يحدث أن استجوبونى فى قضية تتعلق بأمن البلد وكنت فى المانيا احمل بطاقات دخول 7 مطارات فى المانيا خلاف الدخول فى مطارات الدول المجاورة وكنت اعمل مع شركة وكيله لشركة لوفتهانزا الالمانية ، وعملت فى مجالى فى الامن لدى الامم المتحدة فى بون منذ العام 2000م الى ان غادرت بون الى بيرمنجهام .2009م

التطرف الذى يوصفنى به دينق لا يوجد فى حساباتى ومنهجى والحمد لله وانا ضده ،

ختاما فاتح البوست لو عندك علم مقارن عن الاديان السماوية الثلاثة وحاجه يستفيد منها الناس ارجو انزالها ، اما حكاية فلان قال وفلان اتصل على فلان وفلان ودع الشيخ فلان فهذا لعمرى ( مثل القات مضيعة للأوقات ) فالوقت عندنا والله أصبح لا يكفى الالتزامات وهى كثيرة ، وعلى العموم راجعت البوست وهناك اخوان سامحهم الله لعنوا وما خلو حاجه ، فأنا لا العنهم مثل ما لعنونى ولكن اقول لهم أن لعنتكم سوف ترتد اليكم ان شاء الله او لى إذا كنت استحق اللعنة .


هل يعقل أن تردد في كلام وأنت لا تقصده؟

أنت كتبت بقلمك بأنك عملت على تجهيز الخطبة، وحتى جهزت البلدلة كمان، جاي هسع تقول أنك ما بتقصد؟؟

ده عذر أقبح من ما كتبته.

هنالك فهمان لما كتبت:

الأول أنك بتردد في كلام مثل الببغاء وأنت لا تدري معناه.

الثاني هو أنك فاهم كويس الكلام الذي كتبته.

بعدين شايفك حصرت القصة في أهل البلد، مادفعا على حقوقك في الغرب، هل تدري أن ما كتبته يمس عدد كبيرا من الناس، ولا علاقة لهم ببريطانيا أو الغرب؟؟
إذا بتقصد الإسائة أم لا، ها أنت الأن تدري بأنك قد أسئت للناس، هل أنت تملك الشجاعة لكي تقدم إعتذار واضح وصريح؟؟
أنا وصفتك بأنك تعاطى مع المتطرفين والتطرفن وهل تتزكر ذلك البوست الذي فتحته أنت مشيدا فيه بالمتطرف عبد الحي يوسف؟؟
فهل هذا البوست وأشادتك بالمتطرف عبد الحي يوسف مجرد صدفة أم أنك فعلا متطرف الأفكار؟

بعد ده كلو يا شيخنا تقول لي عاوز نقاش بتاع مقارنة أديان؟؟ أنت يا العشى بلبن حتى دينك لم تفهمه وفشلت في الدفاع على ما كتبته وكمان عاوز تدخل ف نقاش دينيا مع الأخرين؟؟
فكيف سيستفيد منك الأخرين؟

Post: #33
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-21-2016, 05:41 PM
Parent: #1

Quote: الخطبة التى اقدمها والدعاء الذى ورد فيها لم اقصد منه الاساءه الى اهل البلد وهم اهل كتاب ( من النصارى ) أما المشركين فكان مشركى مكة بما فيهم ابو لهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم من اكبر الكفرة والمشركين والدليل انه سوف يدخل النار وزوجته ( أم جمييل حماله الحطب )
+++
اما بخصوص الدعاء فلا أقصد منه الاساءة لأأهل البلد
بون ولوفتهانزا وبيرميغام ديل مش الضالين؟
يعني اساءتك قصدت بيها أبولهب وأم جميل بس؟
____
اللعنك الله ينعله، لكن خطابك دا ما بتاع 23 سنة، دا بتاع 1230 سنة.

Post: #34
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-21-2016, 07:27 PM
Parent: #33

UP

Post: #35
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 01-21-2016, 09:34 PM
Parent: #34

دينق ,, سلام
سَلَمِّية وزُقاق ضَيِّق وكوم ضِريسا
التقول سايق فى تَلِج الفرمالة بتاعتك ابت توَقِّفك
نعم امريكا واوروبا استضافت كثير من المسلمين ومن معايشتى للشعب الامريكى ,, خلُصت الى انه
ليس كله ضد المسلمين ,, فيهو المنصف وفيهو الظالم زيُّو زى اى شعب فى الدنيا ,, فالدعاء على الكافرين لايشمل
المنصفين منهم فالكافر الذى ندعو عليه هو العدو والدعاء عليه ليس بسبب كفره ولكن بسبب عدوانه ,, فكفره عليه وحسابه على خالقه
وحتى المسلم الظالم والمعتدى يجوز الدعاء عليه وربنا ينصف المظلوم حتى ولو كان كافراً ,, كيف لا وقد حرَّم الله سبحانه وتعالى الظلم على نفسه ,,
والرسول صلى الله عليه وسلم ,, قال: (دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب) ولم يقل المظلوم المسلم فقط ولم يقل دعوة المسلم.

Post: #36
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-21-2016, 11:52 PM
Parent: #35

Quote: دينق ,, سلام
سَلَمِّية وزُقاق ضَيِّق وكوم ضِريسا
التقول سايق فى تَلِج الفرمالة بتاعتك ابت توَقِّفك
نعم امريكا واوروبا استضافت كثير من المسلمين ومن معايشتى للشعب الامريكى ,, خلُصت الى انه
ليس كله ضد المسلمين ,, فيهو المنصف وفيهو الظالم زيُّو زى اى شعب فى الدنيا ,, فالدعاء على الكافرين لايشمل
المنصفين منهم فالكافر الذى ندعو عليه هو العدو والدعاء عليه ليس بسبب كفره ولكن بسبب عدوانه ,, فكفره عليه وحسابه على خالقه
وحتى المسلم الظالم والمعتدى يجوز الدعاء عليه وربنا ينصف المظلوم حتى ولو كان كافراً ,, كيف لا وقد حرَّم الله سبحانه وتعالى الظلم على نفسه ,,
والرسول صلى الله عليه وسلم ,, قال: (دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب) ولم يقل المظلوم المسلم فقط ولم يقل دعوة المسلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هييييييييع أنا الرَّضْعَان فوق الخُلال


عبد العزيز الفاضلابي.

تعرف لمن الزول يقع في حفرة، أول حاجة مفروض يعملها هي أن يوقف الحفر، وبعد ذلك يجب أن يبحث له عن مخرج.

ما تقوم به أنت هنا هو محاولة فاشلة في تزييف الحقيقة.

Post: #37
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 01-22-2016, 00:11 AM
Parent: #36

Quote: ما تقوم به أنت هنا هو محاولة فاشلة في تزييف الحقيقة.

أوكى يادينق
فصِّل لى وأقنعنى ,, وورينى كيف انا احاول تزييف الحقيقة

Post: #38
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-22-2016, 00:38 AM
Parent: #37

الفاضلابي.أنت بالله جادي؟صاحب الكلام نفسه لم ينكره بمثل طريقتك هذا.أنت جاي تنصر أخاك ظالم أو مظلوما.هل يعقل أن تقوم أنت بتفسير كتابة شخص أخر وهو موجود بيننا؟أحترم عقول القراء لو سمحت.

Post: #39
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-22-2016, 07:19 AM
Parent: #1

Quote: أبو غاده · شندى الثانويه بنين
دينق ومرتضى هل تعتقدون أنفسكم كفار وأعداء للدين الإسلامي؟
+++
Ali Aburas · هيوستن (تكساس)
سؤال للأخ دينق; هل تعتقد إنك من الكفار؟
ومعروف من هم أعداء الدين.
ابشر، ربح البيع أبا دينغ
لو عصرت شوية حيطلعوك من التابعين باحسان.

Post: #40
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-22-2016, 07:23 AM
Parent: #1

Quote: وانا فى اروبا 23 سنة لم يحدث أن استجوبونى فى قضية تتعلق بأمن البلد وكنت فى المانيا احمل بطاقات دخول 7 مطارات فى المانيا خلاف الدخول فى مطارات الدول المجاورة وكنت اعمل مع شركة وكيله لشركة لوفتهانزا الالمانية ، وعملت فى مجالى فى الامن لدى الامم المتحدة فى بون منذ العام 2000م الى ان غادرت بون الى بيرمنجهام .2009م
+++
نعم امريكا واوروبا استضافت كثير من المسلمين ومن معايشتى للشعب الامريكى ,, خلُصت الى انه
ليس كله ضد المسلمين
+++
(دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب)
خير، تزييف الحقيقة خليهو بجي براهو
والسقاي دا الظلمو منو؟

Post: #41
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-22-2016, 02:42 PM
Parent: #40

الأخ حاتم إبراهيم.

ود السقاي خياراته محدودة تماما، فهو لن يستطيع ان يعترف بالحقيقة.
سيظل يراوغ ويراوغ في أنتظار أمثال الفضلابي لكي ينقذونه من ورطته.

Post: #42
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: ABDALLAH ABDALLAH
Date: 01-22-2016, 03:55 PM
Parent: #41

Quote: ود السقاي خياراته محدودة تماما، فهو لن يستطيع ان يعترف بالحقيقة.

أخى العزيز دينق
العاقل من إتعظ بغيره .
ربما ود السقاى لم يسمع بأبى حمزه المصرى والذى نصب نفسه فى يوم من الأيام واعظاً وإماماً وخطيباً
فى المساجد ببريطانيا وكان يردد نفس تلك التعبيرات اللغويه .
Quote: يخضع أبو حمزة المصري لمحاكمة في نيويورك بالولايات المتحدة بسبب تهم تتعلق بالارهاب،
فمن هو هذا الرجل الذي كان أكثر الدعاة تشددا في المملكة المتحدة؟

ولد مصطفى كامل مصطفى، الشهير بلقب أبو حمزة المصري، في مصر بمدينة الإسكندرية، في 15 أبريل / نيسان 1958، وكان
والده ضابط بالبحرية، ووالدته مديرة مدرسة.

درس الهندسة المدنية قبل أن يسافر إلى بريطانيا عام 1979.

ومن بين أولى الوظائف التي اشتغل بها في لندن عمله كحارس في ملهى ليلي، وتزوج من سيدة بريطانية، وقرر
بعدها استكمال دراسته في جامعة برايتون بوليتكنك.

Quote: وفي عام 1997، وصل أبو حمزة إلى مسجد فنزبري بارك الذي أصبح يلقي فيه الخطب أمام أنصاره.

Post: #43
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: على جويلى
Date: 01-22-2016, 04:11 PM
Parent: #42

وجّه للشيخ العلامة صالح الفوزان هذا السؤال :

هل من الاعتداء في الدعاء في القنوت طلب هلاك كل الكفار وتدميرهم كلهم وفنائهم كلهم من الوجود؟ ومالمشروع في ذلك؟

فأجاب :
المشروع في القنوت وغيره الدعاء على المعتدين من الكفار على المسلمين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت يدعو على الكفار خص المعتدين منهم ولم يدع على جميعهم فقال: اللهم العن فلاناً وفلاناً والقبيلة الفلانية ولم يعمم الكفار ..
انتهي كلامه
يقول الله سبحانه وتعالي
(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ).

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ...
لَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ...
اخي الكريم دينق
هذا مختصر ماقيل في الاسلام
في التعامل مع أهل الكتاب
اليهود والنصاري
الأخ ودالسقاي في رده إليك
قال انه لم يقصد أهل الكتاب
وهذا بمثابة اعتزار له في ماجاء
بالتعميم بدون قصد ..

Post: #44
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: كمال عباس
Date: 01-22-2016, 04:42 PM
Parent: #43

كتب الأخ علي جويلي......
Quote: اخي الكريم دينقهذا مختصر ماقيل في الاسلامفي التعامل مع أهل الكتاباليهود والنصاريالأخ ودالسقاي في رده إليكقال انه لم يقصد أهل الكتابوهذا بمثابة اعتزار له في ماجاءبالتعميم بدون قصد ..
إذا علي الأخ ود السقاي أن يعلن وبلا مواربة ـ أن لفظ الكفار هذا لا يشمل أهل الكتاب (مسيحيين أو يهود)وأن تعبير الكفار المعمم هذا لا يقصد به مجمل الكفار وإنما فقط الكافر المعتدي أو الظالم!فماذنب البوذي المسالم الذي لايتعدي عليه ولايفرض معتقده ولايصادر حق أحد في الإعتقاد؟

Post: #46
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: ابوحراز
Date: 01-22-2016, 06:17 PM
Parent: #44


95% من خطب الجمعة التي حضرتها لم تكن ذات تاثير ايجابي يذكر
عدا القليل منها والذي يعد على الأصابع
وهي شبيهة تماما بخطبة ود السقاي التي تتجه في نفس المنحى
ولا ابالغ ان الخطبة بوضعها الراهن الآن لو تم تأجيلها
لتكون بعد نهاية صلاة الجمعة
لما بقي في المسجد سوى الامام الخطيب والمؤذن
وربما نفر قليل من المصليين !!!!
وعقلية هذا الخطيب هي نفسها العقلية التي نشاهدها في كل جمعة
فلا زال الحديث في خطب الجمعة عن الكفار
وسنن التيمم والوضوء ..
والضرطة التي تبطل الصلاة
والتي حضر فيها احدهم درجة ماجستير كاملة !!!
واذكر أنني سبق وان كتبت هنا عن امام مسجد متعنت رفض ان يصلي على جنازة
وكل مشكلته أن المرحوم كان بيسكر !!
ولا ادري ما الذي اكد لهذا الامام ان هذا المرحون إن كان من اهل الجنة
أو من أهل الناااار ؟؟؟؟
وكتبت ايضا عن ذلك الامام الذي تحدث في خطبة كاملة عن السروال الطويل
وان صاحبه سيهوى به في سبعة اودية سحيقة بالنار
وكنت احد هؤلاء الذين سيرمى بهم في هذه الأودية الجهنمية
ومن المسجد خرجت اتصبب عرقا
ولم اصل البيت انما عرجت لأقرب ترزي بغية تغيير اللوك وتقصير هذا السروال الملعون !!!
لم يكن هذا تاثيرا بقدر ما انني سخرت من سروالي وطوله الأبله !!
وفعل الترزي فعايله لدرجة انه اصبح لايطاق !!!
ولم نفيق من هذا الجحيم
وكالعادة لبسته على استحياء في جمعة أخرى
فاذا بامام آخر يخطب عن السراويل القصيرة والضيقة
وايضا هؤلاء سيذهبون للحاق باخوانهم السابقين اصحاب السراويل الطويلة
حيث تنتظرهم اودية سحيقة اخرى ربما أكثر عمقا ولهيباً
والحمد لله في الجمعة التي تليها ذهبنا الى الجامع بلا طويل ولاقصير
وقلنا ليكن ما يكون
ولكن الحمد لله كات الخطبة عن الجهاد
ولا ادري تجاهد ضد من ؟؟؟
الجهاد كان سودانيون يقتلون أخوانهم السودانيون !!!
وانتهت الخطبة بصوت الامام الجهوري الثائر
والله حينما خرجنا كل منا تفقد { غمده } !!!ا
ولو تلفت يمينا وشمالا ووجدت امامك مايتحدث عنهم الامام
لأخرجت سيفك من غمده وقطعت راس العدو !!
وصعد آخر المنبر في قريتنا ولكن بعد صلاة المغرب
وبدأ يتحدث باسهاب عن فوائد الأدوية العشبية
ولم يترك مرض بدأها من الكتراكت ثم وجع الضهر والمفاصل وعدم الانجاب
مرورا بتصلب الشرايين والضعف الجنسي
وصولا للكانسر !!!
وتركنا كلنا { ننكرش } ونتحسس في اجسادنا
واذا به ينزل من المنبر ليفتح شنطة كبيرة كان يحمل بها أدوية عشبية !!!!!!
في رأيي المتواضع { الدين } قبل ان يكون صيام وفلقة صلاة كبيرة
فهو سلووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك !!!!!!
لما لايتجه الخطباء لتكون خطب الجمعة في تغيير السلوك
يا اخي .. داعشي واحد قبل اسبوع قتل والدته لأنها طلبت منه الخروج من هذا التنظيم
الخطب يجب ان تعالج الارهاب والتطرف الديني وقتل الابرياء من الناس
عدم تفجير دور العبادة ايا كانت
عدم رمي النفايات في الطريق ومساعدة الفقراء
ومحاربة الفساد وتطوير الجيوش والأمن
ليس بالكواريك ونط الحبال واكل الضفادع
بل بالعلم والتكنولوجيا وغرس الحس الأمني
الخطب يجب ان تغير سلوكنا وتعاملنا مع ابنائنا وبناتنا وزوجاتنا ووالدينا وطلابنا
تعاملنا في الشارع العادي
محاربة التعصب والعادات الضارة
سلوكنا نحو المحتاجين لانهاء المعاملات والأوراق
محاربة العنصرية والاضطهاد والفساد الاداري
سلوكنا في الطرق اثناء القيادة
وحتى سلوكنا الهادف لبناء الأوطان وجلب التقنيات الزاعية والصناعية
والتعامل مع الآخر مهما كان لونه وديانته ولغته
نحن في حاجة ماسة لتغيير السلوك ليتناسب مع الدين
قبل ان نلغي خطبا في سنن الوضوء

Post: #45
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 01-22-2016, 06:09 PM
Parent: #43

Author: Deng حسن مهدي طيب المقعدكم في بلاد الغرب شنوا؟لو ده إيمانكم لماذا لم تلجئون الى بلاد "المسلمين"ولماذا هاجر رسولكم الى بلاد المسيحين (الحبشة) عندما ضاقت به بلاد المسلمين؟؟شفته كيف أمثالك كيف يعيشون في معضلة حقيقية الأن؟


دينق ..رسولنا صلى الله عليه و سلم لم يهاجر إلى الحبشة بل هاجر لها بعض أصحابه عليهم رضوان الله ... و هو صلى الله عليه و سلم أشرف و أسمى من ان تتبجح عليه أنت .... و هو لا يتصرف إلا بما يمليه الله تعالى عليه ... و قد أسلم النجاشى رضى الله عنه ملك الحبشة في ذلك الزمان لما حجَّه سيدنا جعفر بن أبى طالب رضى الله عنه بسورة مريم و ما جاء فيها عن سيدنا المسيح عيسى عليه السلام و تنَّصر عبيدالله بن جحش و هذه من حكمة الله البالغة أن يؤمن النصرانى و يرتدمن هاجر مسلماً و ذلك لأن الصحابة رضوان الله عليهم هم قوم إختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه و سلم فلا يكون فيهم إلا كامل الإيمان ...أما دعاء الأخ السقاى و إن حاول التنصل منه فهو دعاء شائع بين المسلمين و لا غبارعليه لأن الله جل و علا قد أمر رسوله صلى الله عليه و سلم أن يجاهد الكفار و المشركين و يغلظ عليهم إذ قال جل و علا :{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}
[التحريم (9)] و الدعاء علىهم أخف من قتالهم ... أما أن تغضب انت فأنت من المشركين و لا شك إن كنت من أهل نظرية الثالوث المقدس لذلك أغضبك الدعاء و هذا شيء جيد أن يغيظك ... و لا يغرنك مجاملات بعض المرتزقين من دول الغرب و المتأسلمين أهل المقاصد الدنيوية و ضعاف النفوس لأنك أن تغضب انت و كل أهل الغرب أهون من ان يغضب الله لمحاباتكم ... و لمعلوميتك إن الله قد أمرنا أن نعامل بالحسنى النصارى من أهل الكتاب طالما احسنوا إلينا و ألا نبادرهم بالعداءو لكن امرنا بالرد عليهم بغلظة إذا بدأوا بالعدوان ... و أولئك النصارى هم قلة قليلة جداً في هذاالزمن لأنهم يوحدون الله و لا يُألِّهون سيدنا المسيح عليه السلام و إنما يعلمون كما يعلم المسلمون أنه ليس إبن الله سبحانه و تعالى و تنزَّه عن الشريك و الزوجة و الولد و لكنه عبده و رسوله و كلمته التي ألقاها على مريم رضى الله عنها و أمه العذراء هي صديقة و من الصالحات .... و قد ورد في الأثر : ما معناه :" لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا لله فيه مقال فلا يقول فيه فيسأله الله تبارك و تعالى يوم القيامة : ما منعك أن تكون قلت في كذا وكذا؟ فيقول العبد : مخافة الناس، فيقول الله تبارك و تعالى :"إياي أحق أن تخاف ".و يجب ألا تصل مرحلة تكسير التلج و التملق للكفار ان تؤثر على حق الله في نفوس الناس فالأرض أرض الله و الخير خير الله و الرزق من الله يسوقه إلى عباده من حيث شاء و كيفما شاء ...فبعض الناس ياتيهم رزقهم هيناً في مكان جلوسهم و بعضهم يأتيهم بعد معاناة و تهجير و ترحيل و الأمر كله بيد الله ... و ليتذكر أولو الألباب ...

Post: #47
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-22-2016, 06:23 PM
Parent: #45

علشان كده أنها :

معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.

Post: #48
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Omer Abdalla Omer
Date: 01-22-2016, 08:45 PM
Parent: #47

Quote: علشان كده أنها :

معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.

يا بنج بصراحة المعضلة مش بتاعة المسلمين في الغرب بل بتاعة أي مسلم ما زال يؤمن بالتراث الإسلامي غير المغربل كما يقول محمد أركون! يعني أي مسلم لا يؤمن بالفكرة الجمهورية و حلها للمعضلة الإسلامية برسالتها الأولى هو في درجة من درجات هذه المعضلة التي تحدثت عنها يا دينج. بل أكثر من ذلك اي مسلم ما زال يؤمن بهذا التراث المخلوط في درجة من درجات الداعشيةّ. فروق مقادير فقط.
عشان كدا الدفاع عن هذه المعضلة بكون باهت و غير مؤسس و عاطفي. ما فيش حل غير النظرة الجمهورية لحل هذه المعضلة.

Post: #49
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-23-2016, 00:31 AM
Parent: #48

><

Post: #50
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: MAHJOOP ALI
Date: 01-23-2016, 02:25 AM
Parent: #49

Quote: ><
وجّه للشيخ العلامة صالح الفوزان هذا السؤال :

هل من الاعتداء في الدعاء في القنوت طلب هلاك كل الكفار وتدميرهم كلهم وفنائهم كلهم من الوجود؟ ومالمشروع في ذلك؟

فأجاب :
المشروع في القنوت وغيره الدعاء على المعتدين من الكفار على المسلمين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت يدعو على الكفار خص المعتدين منهم ولم يدع على جميعهم فقال: اللهم العن فلاناً وفلاناً والقبيلة الفلانية ولم يعمم الكفار ..

الاخ علي
دحين شيخك العلامة دا ماعمم

Post: #51
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-23-2016, 09:50 AM
Parent: #1

ضيق الأفق
هو الذي يجعل شخص من الصحراء يظن أن الدنيا كلها تتعامل بفكرة القبيلة والربع وهذا حليف وهذا عدو يوجب اللعن.

لكنها البلادة والتبعية والشلل الذهني هي التي تجعل شخص في قارة منفصلة يعيد ترديد نفس اللعن بدون تفكير ولا اعتبار للزمان والمكان.
______
الجمل الكبير دا بيقودوه من رأسه، الصغير داك.

Post: #52
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-23-2016, 02:13 PM
Parent: #1

Quote: أسوء من عقلية وفهم وهدف دينق يا حاتم
إدعاء الفهم والمعرفة ومحاولة تخفيف الدم
وأجبن من رد فعل السقاي هو محاولة تبسيط الموضوع بتوسيع رقعة الاستثناء من اللعن
عارف دا زي شنو يا أبوغادة؟
زماااان لما في سنة رابعة يدوكم قلم الحبر السائل ويقوم يسيل في القميص، عارف الزيك دا كان بيعمل شنو؟

يقوم يزيد بقعة الحبر موية ويمسحها ويوسعها زيادة، عشان يوهم نفسه بأنها دا لون القميص الأصلي.

ما بتعرفوا أدب الاعتذار كلو كلو؟ يا قليلين المروّة.
____
في ذمتك لو دينق دا عصر شوية ما حتقول ليهو (أخونا في الله)؟

Post: #53
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-23-2016, 09:46 PM
Parent: #52

.

Post: #54
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-24-2016, 01:40 PM
Parent: #53

الغريبة لم نسمع من هؤلاء الأئمة وهم يدينون الذين يسيئون للإسلام، مثل الأنظمة والحكومات التي تقول إنها "تحكم بالإسلام"
ويوجد لديها أسواء سجلات حقوق الأنسان في العالم، وحكومة السودان أكبر مثالا لذلك.
ونفس هؤلاء الأئمة والمدعين لن نجدهم بمساجدهم في الغرب يرفضون ويدينون الجرائم التي ترتكب بأسم الاسلام بواسطة منظمات إرهابية من أمثال داعش والقاعدة!

Post: #56
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 01-24-2016, 04:32 PM
Parent: #54


Author: Deng
علشان كده أنها :

معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.






تعرف المعضلة الفعلية يا دينق ... إنهم تلغوثوا بالحرام في الغرب

و غرتهم الحياة الدنيا ... و صاروا يقارنون أنفسهم بالكفار الذين

يمتعهم الله في الحياة الدنيا نظير بعض الأعمال الحسنة التي عملوها

في حياتهم - و هم يظنون أنهم يحسنون صنعاً - فالله مشيئته كائنة لا محالة

فهو حين يعد بعض الناس بأنه سيمتعهم في الحياة الدنيا فهو يفعل بلا شك

و حين يتوعدهم بأنهم ليس لهم في الآخرة من خلاق ... و ان لهم عذاب

السعير ... فهو بلا شك سوف يحقق وعيده ... و قد أعلمنا جل في علاه

أن من يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه ... هنا في هذه الدنيا نفسها ..

و هو في الآخرة من الخاسرين ... و قد أعلمنا أنه ممن يقولون أنهم مسلمون

هناك من يرتد منهم عن دينه فيموت و هو كافر ... فقد حرم الله عليه الجنة

و مأواه النار و بئس المصير ... و لمعرفة هؤلاء أو بعضهم قد أوضح لنا

ربنا جل و علا أنه من يتبدل الكفر بالإيمان فقد حبط عمله ... و أن من

يتولى الكفار فهو منهم .. و ذو البصيرة يميز .... و الله غنى عن الكافرين ...

نسأل الله السلامة لنا و لعموم المسلمين ...







Post: #57
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 01-24-2016, 04:46 PM
Parent: #56


Author: Omer Abdalla Omer


Quote: علشان كده أنها :

معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.

يا بنج بصراحة المعضلة مش بتاعة المسلمين في الغرب بل بتاعة أي مسلم ما زال يؤمن بالتراث الإسلامي غير المغربل كما يقول محمد أركون! يعني أي مسلم لا يؤمن بالفكرة الجمهورية و حلها للمعضلة الإسلامية برسالتها الأولى هو في درجة من درجات هذه المعضلة التي تحدثت عنها يا دينج. بل أكثر من ذلك اي مسلم ما زال يؤمن بهذا التراث المخلوط في درجة من درجات الداعشيةّ. فروق مقادير فقط.
عشان كدا الدفاع عن هذه المعضلة بكون باهت و غير مؤسس و عاطفي. ما فيش حل غير النظرة الجمهورية لحل هذه المعضلة.




و من هو محمد أركون ؟؟؟ برضو واحد زى محمود محمد طه جاب رسالة

تالتة و للاّ كيف ؟؟؟ شخصياً انا لا أؤمن بالفكرة الجمهورية و أقول إنها فكرة

باطلة شيطانية و اعوذ بالله منها و من صاحبها و أتباعها ... ترى هل سيدخلنى

محمود محمد طه النار جزاءاً لكلامى هذا ؟؟؟

نحن نتَّبع سيدنا محمداً بن عبدالله صلى الله عليه وسلم على ما أتانا به من كلام

ربنا جل و علا و ما أذن له الله تعالى أن يعلمنا إياه في سنته القولية و الفعلية

و التقريرية و نرضى بما أحلَّه لنا و نجتنب ما حرَّمه علينا .. نحب من أحيه

عليه الصلاة و السلام و نعادى من عاداه ... و نشهد الله على ذلك و نرجو

أن يميتنا الله على هذا المنهج و يحشرنا في جناحه و تحت رايته صلى الله عليه

و سلم يوم القيامة .... رغم انف الكارهين ...






Post: #58
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 01-24-2016, 05:03 PM
Parent: #57

Author: Deng
الغريبة لم نسمع من هؤلاء الأئمة وهم يدينون الذين يسيئون للإسلام، مثل الأنظمة والحكومات التي تقول إنها "تحكم بالإسلام"
ويوجد لديها أسواء سجلات حقوق الأنسان في العالم، وحكومة السودان أكبر مثالا لذلك.
ونفس هؤلاء الأئمة والمدعين لن نجدهم بمساجدهم في الغرب يرفضون ويدينون الجرائم التي ترتكب بأسم الاسلام بواسطة منظمات إرهابية من أمثال داعش والقاعدة!




دينق ... يا مُدَّعى

أسوأ سجلات افنسان إنت شاهد عليها بنفسك و لكن لأنك ما عندك ضمير

حى دائماً بتتجاوزها ... إنت عامل نفسك مواطن في بلد بتاع حقوق إنسان

و دى اكبر كذبة في الدنيا ما تسمونه حقوق إنسان ... بلدك الان طائراتها

تقصف و تقتل في ناس أبرياء على بعد آلاف الأميال منها ... ليه ؟؟؟؟

ديل ما ناس ؟؟؟ أمة عوزها تحكم بما يعجبها ... ليه تتحشر أمريكا و الغرب

في العاوزين يعملوه ... ليه أمريكا ما تحكم بالشريعة النصرانية و تتبع

كلام المسيح .. من ضربنى .... و باقى المقولة المعروفة ليه ...

ليه الدول الغربية هي أكبر المستخدمين لأسلحة الدمار الشامل ...

هيروشيما و نجازاكى مثالاً .. الحرب العالمية الأولى و التانية .. كم إنسان

راحوا فيها ؟؟؟ حرب أفغانستان الأولى ضد روسيا المسيحية و التانية

ضد 33 دولة إستقطبتهم أم الكبائر أمريكا و تابعتها بريطانيا .... كم إنسان

راحوا فيها ؟؟؟؟ لماذا تحتفظ الدول الكبرى بحق إستخدام أسلحة الدمار الشامل

و تمنعها من الآخرين مع أنها هي وحدها التي إستعملتها ... وين حقوق الإنسان

هنا ؟؟؟ دا مثال بس لعامل القتل و التدمير ... و ما ذكرت ليك عن إنحطاط

الأخلاق لأنو مقرف جداً أشد من دا ...

ما حا أقول ليك إختشى لأنك ما بتعرف الإختشاء ذات نفسو ...









Post: #59
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-24-2016, 05:38 PM
Parent: #1

Quote: أما أن تغضب انت فأنت من المشركين و لا شك إن كنت من أهل نظرية الثالوث المقدس لذلك أغضبك الدعاء و هذا شيء جيد أن يغيظك ... و لا يغرنك مجاملات بعض المرتزقين من دول الغرب و المتأسلمين أهل المقاصد الدنيوية و ضعاف النفوس
+++
صاروا يقارنون أنفسهم بالكفار الذين يمتعهم الله في الحياة الدنيا نظير بعض الأعمال الحسنة التي عملوها في حياتهم - و هم يظنون أنهم يحسنون صنعاً - فالله مشيئته كائنة لا محالة فهو حين يعد بعض الناس بأنه سيمتعهم في الحياة الدنيا فهو يفعل بلا شك و حين يتوعدهم بأنهم ليس لهم في الآخرة من خلاق
الكلام الفوق دا ما منطقي يا أخينا، والملغوث راصك دا
كدي أول حاجة أفرز لينا الله بيمتع ياتو، الكافر ولا المشرك؟ ولا الاتنين بيمتعهم مقابل الأعمال التي يظنونها حسنة؟

فإذا كان الله يقدر عمل "الكافر أو المشرك في نظرك" ويجزيه خيراً بأن يمتعه في الدنيا نظير الأعمال الحسنة، الله من السماء قدر إنو يستاهل المتعة والثواب، هل يكلفك الله في نفس الوقت ويأمرك تغيظه وتلعنه؟

Post: #60
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-24-2016, 06:01 PM
Parent: #1

Quote: أسوأ سجلات افنسان إنت شاهد عليها بنفسك و لكن لأنك ما عندك ضمير حى دائماً بتتجاوزها
+++
بلدك الان طائراتها تقصف و تقتل في ناس أبرياء على بعد آلاف الأميال منها ... ليه ؟؟؟؟
+++
ليه الدول الغربية هي أكبر المستخدمين لأسلحة الدمار الشامل ...
لماذا تحتفظ الدول الكبرى بحق إستخدام أسلحة الدمار الشامل و تمنعها من الآخرين مع أنها هي وحدها التي إستعملتها
كدي انت ما تهيج عشان تعرف تصيغ اسئلتك بطريقة ليها معنى
وهل عندك ضمير حي عشان تعترف بجرائم حرب تركيا العثمانية دولة الخلافة ضد الآرمن قبل أكثر من 100 سنة؟ كانوا بيسوقوهم حفاة في البرد والبيطلب من حذاء بيدقوا ليهو حدوة حصان في رجله.
+++
نفس البلد دي قادت حلف الناتو بتاع الكفار وحارب فيهم المسيحي أخوه المسيحي لإنقاذ المسلم في كرواتيا عام 1995 في حرب البلقان، بطرس غالي الأمين للأمم المتحدة كان أيضاً مسيحي، هل يدخل هذا في حساب العداء ويستوجب اللعن؟
+++
لأنهم بيمتلكوها، وأعدوا لهم، نفس المنطق بتاعك، إلا ينزل عليهم مكتوب يعني؟
ولأن الأمر لو ترك لأي دولة مهووسة لاستخدمت السلاح النووي في تفريق التظاهرات السلمية، بمنطق الكراهية والتوتر والهياج بتاعك دا لو سلموك قنبلة الليلة بكرة حتشيلها معاك مكان الشغل.

Post: #61
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Kostawi
Date: 01-24-2016, 09:24 PM
Parent: #60


Post: #62
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-25-2016, 07:47 AM
Parent: #61

زي مامون المعتصم هذا بيعطينا مثال حي لنوع الأزمة التي نتحدث عنها هنا

Post: #63
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-25-2016, 07:03 PM
Parent: #1

Quote: هل بتظن أنت ودينق أنفسكم أعداء للدين الاسلامي والدعوة بتشملكم؟
أنا شخصياً لا أعادي أي دين
أنا مسلم، لكن كمان الواحد يشغل مخه شوية، شغل الخم الساكت دا يناسب نوع تاني من البشر أنا ما منهم، الواحد بقى يشعر بالحرج الشديد من التبريرات الملتوية وغير المفهومة.

هسع عاين أخوك الفوق دا مقتنع بأنو الله يمتع ويثيب الكافر والمشرك في الدنيا على أحسن أعمالهم وفي نفس الوقت يكلف عباده المسلمين بإغاظتهم ومضايقتهم ولعنهم على نفس الأعمال، هسع أخوك دا يكون محتار في كلامه القاله.
____
دا كلام؟

Post: #64
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 01-25-2016, 09:10 PM
Parent: #63



Quote: أما أن تغضب انت فأنت من المشركين و لا شك إن كنت من أهل نظرية الثالوث المقدس لذلك أغضبك الدعاء و هذا شيء جيد أن يغيظك ... و لا يغرنك مجاملات بعض المرتزقين من دول الغرب و المتأسلمين أهل المقاصد الدنيوية و ضعاف النفوس
+++
صاروا يقارنون أنفسهم بالكفار الذين يمتعهم الله في الحياة الدنيا نظير بعض الأعمال الحسنة التي عملوها في حياتهم - و هم يظنون أنهم يحسنون صنعاً - فالله مشيئته كائنة لا محالة فهو حين يعد بعض الناس بأنه سيمتعهم في الحياة الدنيا فهو يفعل بلا شك و حين يتوعدهم بأنهم ليس لهم في الآخرة من خلاق

الكلام الفوق دا ما منطقي يا أخينا، والملغوث راصك دا
كدي أول حاجة أفرز لينا الله بيمتع ياتو، الكافر ولا المشرك؟ ولا الاتنين بيمتعهم مقابل الأعمال التي يظنونها حسنة؟

فإذا كان الله يقدر عمل "الكافر أو المشرك في نظرك" ويجزيه خيراً بأن يمتعه في الدنيا نظير الأعمال الحسنة، الله من السماء قدر إنو يستاهل المتعة والثواب، هل يكلفك الله في نفس الوقت ويأمرك تغيظه وتلعنه؟




يا فيلسوف في الفاضى ...

إن الأكيد راصك ملغوث و عاوز كشط ....

أرجع أقرا كلامى و أفهمو سمح و تعال إتجنصص ...

هل قلت ليهو أن الله كلفنى أن أغيظو و ألعنو ؟؟؟ وين اللعنة دى ؟؟؟

قلت ليهو لو كان من أهل عقيدة الثالوث فهو مشرك ... نعم مشرك .. لأنو الله تبارك و تعالى

واااااااااااااحد بس لا شريك له ... و لو هو نصرانى صحيح يعرف الكلام دا ... بس مسيحى لا

لأنو دين سيدنا عيسى عليه السلام هو النصرانية أما المسيحية فهى عمل أحبار اليهود ...

و قلت إنو الدعاء موضوع البوست هو اللى أغاظو ... مش انا ... ميز الكلام قبلما تقوم سدارى ..

و أما ربنا سبحانه وتعالى يمتعهم في الدنيا فذاك من عدل الله كما اجتهدوا فيها دون أن يسلموا

فقد وعدهم بأن يعطيهم من ثواب الدنيا و هو يعطى الدنيا لمن يحب و لمن لا يحب و لا يعطى

الآخرة إلا لمن يحب ، قال الله تعالى: { أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ

طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ [83] قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ

وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ

وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [84] وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ[85]

سورة آل عمران .. و معنى ذلك أنه بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه و سلم يجب على جميع الناس

الذين يريدون النجاة لأنفسهم يوم القيامة أن يسلموا لأن هذا أمر الله ... و كذلك كل من تبع الرسل

الذين جاؤوا قبل بعثته عليه و عليهم صلوات الله أجمعين كانوا من المسلمين لأن الله جل و علا

سماهم كذلك ... و الله يفعل ما يريد و لا يزايد عليه احد ...








Post: #65
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-25-2016, 10:54 PM
Parent: #64

مامون المعتصم

هل أنت بتؤمن بأنك من الممكن أن يأوي الغرب المسيحي العلماني المسلمين، وبعد ذلك يقوم المسلمين بسب الغرب الذي أواهم بمثل هذه الطريقة؟؟

Post: #66
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-26-2016, 07:15 AM
Parent: #1


Quote: أما دعاء الأخ السقاى و إن حاول التنصل منه فهو دعاء شائع بين المسلمين و لا غبارعليه لأن الله جل و علا قد أمر رسوله صلى الله عليه و سلم أن يجاهد الكفار و المشركين و يغلظ عليهم إذ قال جل و علا :{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التحريم (9)] و الدعاء علىهم أخف من قتالهم ... أما أن تغضب انت فأنت من المشركين و لا شك إن كنت من أهل نظرية الثالوث المقدس لذلك أغضبك الدعاء و هذا شيء جيد أن يغيظك
+++
الكفار الذين يمتعهم الله في الحياة الدنيا نظير بعض الأعمال الحسنة التي عملوها في حياتهم - و هم يظنون أنهم يحسنون صنعاً - فالله مشيئته كائنة لا محالة فهو حين يعد بعض الناس بأنه سيمتعهم في الحياة الدنيا فهو يفعل بلا شك و حين يتوعدهم بأنهم ليس لهم في الآخرة من خلاق
+++
و قلت إنو الدعاء موضوع البوست هو اللى أغاظو ... مش انا
والدعاء دا شغال على الهواء في إذاعة سوا، أوتوماتيكي، صوت آلي ولا قالوا بشر؟
ياخي انت اقرأ كلامك قبال ما تكتبه، يعني محصه تمحيص في راصك.

بتقول دعاء شائع، مفروض المسلم ما يتنصل منه، وأن الله أمر، ولا غبار عليه، ويغلظ عليهم.
وصنفت دينق من المشركين وفرحان لأنو الدعاء أغاظه وقلت (هذا شيء جيد أن يغيظك).

لكن في نفس الوقت بتقول:
(الكفار الذين يمتعهم الله في الحياة الدنيا نظير بعض الأعمال الحسنة التي عملوها في حياتهم).

ودا كلام ما منطقي، فإذا الله عز وجل بجلالة قدره أثاب حسب قولك (الكافر أو المشرك، لسة بدون تحديد) على حسن أعماله في الدنيا وجعلها جنته يتمتع فيها فلا مبرر يجعلك تكلف نفسك بتنغيص حياته وإغضابه ولعنه في جنته الدنيوية، فالتمتع نقيض التنغيص، في الواقع انت تتصرف عكس إرادة الله.

أها زي دينق "المشرك حسب تصنيفك" دا الله بيمتعه في الدنيا زي الكافر ولا مارق منهن الاتنين؟ يعني الله توعده جهنم وبئس المصير وانت عليك تغضبه وتلعنه في الدنيا وتكرهو عيشته حسب روايتك.

فكدي براحة كدة حل لينا المعضلة دي:
1- إما تورينا المستحق فيهم اللعن بالتحديد ياتو؟ المشرك ولا الكافر ولا الاتنين
2- أو تقول لينا حكاية المتعة الدنيوية للمشركين والملزمة للعن والتنغيص دي جبتها من وين.

____
أتجنصص يعني شنو؟

Post: #67
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: محمد هاشم ابوزيد
Date: 01-26-2016, 08:39 AM
Parent: #66


Quote: أولئك النصارى هم قلة قليلة جداً في هذاالزمن لأنهم يوحدون الله و لا يُألِّهون سيدنا المسيح عليه السلام و إنما يعلمون كما يعلم المسلمون أنه ليس إبن الله سبحانه و تعالى


بارك الله فيك اخونا مامون.

قال الله تعالي:
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)

اهل الكتاب النصاري الذين يومنوا ان عيسي هو عبد الله ورسوله.

اما الذين ادعوا علي الله ما لا يعلمون واتبعوا الفلاسفه والكفار وحاججوا الله في شأنه واسراره التي لا يعلمها الا هو ليسوا من أهل كتاب.





Post: #68
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-26-2016, 10:12 AM
Parent: #1

Quote: أرجع أقرا كلامى و أفهمو سمح و تعال إتجنصص
أظني فهمت "إتجنصص" يعني شنو
من (agency) وكالة أو "أجنص" زي ما بنطقوها الفرنسيين، يعني أبقى وكيل (agent) للكفار والمشركين.

أو احتمال قصدك (adjacent) من (adjacency) يعني لصقة، بتعكلت في الواحد.
____
نعلة ما بطالة، المهم إجابتك تكون مقنعة.

Post: #69
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Mahir Mohammed Salih
Date: 01-26-2016, 10:49 AM
Parent: #68

Quote: وطالما أعطى الكفرة والمشركيون نفسهم حق قتل المسلمين وتعذيبهم في كل بقاع الأرض فنحن نملك الدعاء، اللهم أخذل الكفرة والمشركين وأعلى كلمة الحق والدين.


الأخ حسن فؤاد ،، لك التحية ولصاحب البوست الأخ دينق .

كيف أعطى الكفرة والمشركين نفسهم حق قتل المسلمين وتعذيبهم ؟؟ وهل لديك دليل على ذلك .

الذى أعلمه أن المسلمين هم الآن يقتلون بعضهم البعض وبدون رحمة مستندين إلى أيات قرآنية وأحاديث نبوية .

كمال قال أحدهم :
القاتل المسلم يقتل أخيه المسلم بدم بارد وهو يردد : الله أكبر
والمقتول المسلم يردد الله أكبر وهو يُقتل من أخيه المسلم .



Post: #70
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: محمد درار
Date: 01-26-2016, 01:56 PM
Parent: #69

دينق وضيوفه الكرام
Quote: ن وأخذل الكفرة المشركين أعدائك أعداء الدين

إذا كنت أعيش في أي مكان في العالم ممكن أدعو بهذا الدعاء
وحسب فهمي معناه (اللهم أخذل كل من يعادي الإسلام من الكفار والمشركين وغيرهم)

Post: #71
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-26-2016, 02:06 PM
Parent: #70

محمد درار.

من هم الكفار والمشركين؟
وهل هنالك فهم واحد في الإسلام يحدد من هم الكفار والمشركين؟
ولماذا هنالك بعض المسلمين هم في حالة عداء وحرب مفتعلة مصحوبة بمثل هذه الأدعية مع الأخر؟

Post: #72
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: محمد درار
Date: 01-26-2016, 09:10 PM
Parent: #71


الكافـــر كل من بلغه رسالة اللإسلام فأنكرها بكاملها أو جزء منها
والمشرك من يؤمن بوجود إله مع الله أو من يؤمن بإله او آلهة اخرى غير الله ....والله أعلم .
العداء والحروب يشترك فيها كل البشر وليس المسلمين فقط والتأريخ الماضي والمعاصر يشهد بذلك.
و في النهاية المرجع الأساسي الإسلام وليس المسلمين.

Post: #73
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-26-2016, 11:57 PM
Parent: #72

Quote:
الكافـــر كل من بلغه رسالة اللإسلام فأنكرها بكاملها أو جزء منها
والمشرك من يؤمن بوجود إله مع الله أو من يؤمن بإله او آلهة اخرى غير الله ....والله أعلم .
العداء والحروب يشترك فيها كل البشر وليس المسلمين فقط والتأريخ الماضي والمعاصر يشهد بذلك.
و في النهاية المرجع الأساسي الإسلام وليس المسلمين.


وهذا نموذج أخر للمعضلة التي أتحدث عنها هنا.
مثل هذه العقلية لا يوجد لديها أي فكرة عن قضايا التعايش بين الناس والشعوب في أوطان متعددة الأعراق والأجناس.


Post: #74
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 01-27-2016, 00:27 AM
Parent: #73

دينق ,,
فى الفيديو ده تجد الفكرة التى احاول ايصالها لك زى رامسفيلد ده يستحق الدعاء عليه ,, لكن النسوان
ديل والناس الـ سَيَّروهو ديل يدعوا عليهم فى شنو. امريكا فيها ناس زى ديل مابكون عندى معاها مُعضلة
اريت عضلاتك بانثى الانوفليس الـ ترقّدك نامن تفوتك الطيارة امش كمان افتح ليك بوست وقول الفاضلابى يدعو على دينق.
بعدين يادينق الظَّلمة ديل فى كل مكان فى الدنيا دى يعنى إنت عاوز المسلمين ديل يسكنوا فى المريخ ولا فهمك ده نفرو شنو؟
وبعدين ياخ اوروبا وامريكا ديل غير انهم بينظروا لى كلام زى الـ فى بوست على إنه حرية تعبير تانى شنو؟ إنت عاوز تديهو اكبر من حجمه
وعاوز تعمل منه جريمة وترهب بيهو الناس ,, وانت اول العارفين انه الاوروبيين والامريكييين لايجرِّمون اقولاً كهذه لأنهم ببساطة لايؤمنون بها
ولايعتبرونها حتى تحريضاَ ,, ياخى ديل شتموا نبى الاسلام افضل البشر وقالوا دى حرية تعبير فشنو الـ بخليهم يقولوا ودالسقاى خرج عن اطار حرية التعبير
فإن قالوا يبقوا هم الواقعين فى ازمة ,, زول بسأل ربه لاشال ليهو عكاز ولا سكين وانتوا مامقتنعين بى ربه الـ مخوِّفكن شنو؟
صحيح انت بتقول انو عايش فى Conflict ويمكن يكون كلامك ده صحيح فى حالات وامثلة اخرى بس فى حالة اخونا ود السقاى دى زى ما وريتك مافيها ازمة ولا شيئ ,,
أها ايه رايك انا بنتى بتقرأ فى Charter School بتاعة يهود واتعرضت لمشكلة عنصرية قبل كده فهل تأزمت العلاقة بينى وبينهم ؟
وهل وضعت كل اليهود فى سلَّة واحدة ومرقت بنتى من المدرسة؟ ,, لم افعل مع ان الخيارات قدّامى كتيرة ,, ليييه ؟
لأن دينى علَّمنى أن اهل الكتاب ليسوا سواء حيث يقول الله سبحانه وتعالى:
{: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ}
ودونك هذا الفيدو فهل أعامل هذه السيدة بنفس التقدير الذى اعامل به رامسفيلد؟ بعدين ياخ ودالسقاى ده ما حدد شخص بعينه ,,
فانت فى كل البوستات اللى لعنت فيها ناس الإنقاذ ديل فى زول قال ليك انت بتلعن فى المسلمين؟ ولاَّ فى زول فتح بوست قال انت فى ازمة .
بعدين يادينق كل زول فارق بلده ليهو اسبابه الخاصة ,, ومشى لى بلد شاف انه ضرر اخف من ضرر وقبل بالوضع رغم انه لايرضيه كل
الرضا تجى انت عاوز الناس تعيش فى الغرب بالطريقة اللى عاوزها انت؟ وإنت واحد من الناس تركت ارض آبائك واجدادك لظروف يعلمها الكل
وبالتأكيد فى وطنك الأصلى فقدت اشياء ماتزال تحن اليها ولو مارستها فى الغرب لاتُقبل منك فوجدت نفسك مجبراً على التخلى
عنها ولن تفوت الفرصة فى الإستمتاع بها او ممارستها حين تتاح لك ,, فاذا اتيحت لود السقاى حرية تعبير رضى بها أهل البلد فماتجى انت وتعمل فيها سلطان اكثر من السلطان نفسه .
دينق قوم لف

Post: #75
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 01-27-2016, 00:42 AM
Parent: #74

Quote: مثل هذه العقلية لا يوجد لديها أي فكرة عن قضايا التعايش بين الناس والشعوب في أوطان متعددة الأعراق والأجناس

دينق ,,
ماكل المسيحيين يفهمون الانجيل كما نزل
ولا كل اليهود يفهمون التوراة كما نزلت
ولا كل المسلمين إجتهدوا ليفهموا القرآن كما نزل
ولا كلهم اغتدوا بمحمد صلى الله عليه وسلَّم
والتعايش مع غير المسلمين لم ينه عنه الاسلام
والدليل ان نبى الاسلام عليه افضل الصلاة والسلام
استدان من اليهود وتعامل معهم ورعى جيرتهم وعقد معهم
الاتفاقيات والمعاهدات ,, ولم يخرقها هو حتى خرقوها
ولنا فيه اسوة حسنة ,, صلى الله عليه وسلَّم.
فشنو يادينق أنا شايف :
أحسن تقوم تلف من البوست ده

Post: #76
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-27-2016, 01:03 AM
Parent: #75

Quote: فى الفيديو ده تجد الفكرة التى احاول ايصالها لك زى رامسفيلد ده يستحق الدعاء عليه ,, لكن النسوان
ديل والناس الـ سَيَّروهو ديل يدعوا عليهم فى شنو. امريكا فيها ناس زى ديل مابكون عندى معاها مُعضلة
اريت عضلاتك بانثى الانوفليس الـ ترقّدك نامن تفوتك الطيارة امش كمان افتح ليك بوست وقول الفاضلابى يدعو على دينق


عندما يكون دعائك ووصفك الى الأخرين دينيا فهنا تكمن المشكلةن فأنت هنا شملت الجميع وبدون فرز. رغم أنك أساسا عايش بينهم ومن المفترض أن تكون مؤمن بالقوانين التي تحكم هذه البلاد.
يا الفضلابي، لا تنسى أنني عشت في السودان، ومثل هذه الدعوات بنسمعها في كل يوم جمعة، وهي تسئ الينا ونحن غير المسلمين ، فما هو ذنبنا، وما هو "عدأئنا للإسلام أو للمسلمين؟؟
يا زول أنت عايش في أزمة حقيقية.

بعدين مثل دعوتك دي ما بتصل سلك كهربا، فمن الأحسن لك أن تدعوا للتعايش مع الأخرين وليس لضررهم.

Post: #77
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-27-2016, 01:12 AM
Parent: #76

Quote: بعدين يادينق الظَّلمة ديل فى كل مكان فى الدنيا دى يعنى إنت عاوز المسلمين ديل يسكنوا فى المريخ ولا فهمك ده نفرو شنو؟
وبعدين ياخ اوروبا وامريكا ديل غير انهم بينظروا لى كلام زى الـ فى بوست على إنه حرية تعبير تانى شنو؟ إنت عاوز تديهو اكبر من حجمه
وعاوز تعمل منه جريمة وترهب بيهو الناس ,, وانت اول العارفين انه الاوروبيين والامريكييين لايجرِّمون اقولاً كهذه لأنهم ببساطة لايؤمنون بها
ولايعتبرونها حتى تحريضاَ ,, ياخى ديل شتموا نبى الاسلام افضل البشر وقالوا دى حرية تعبير فشنو الـ بخليهم يقولوا ودالسقاى خرج عن اطار حرية التعبير


الفضلابي. هل يوجد دولة مسلمة بتسمح لشخص غير مسلم أن يمارس مثل هذا الفعل؟
بالمناسبة مثل هذه الدعوة لم تعد مجرد "حرية تعبير" لو أنت متابع الأخبار لكنت عرفت ماذا يحدث في الغرب اليوم، خصوصا في بريطانيا.
قبل أن نشرت كاركتيرات نبي الإسلام ، نشرت أيضا عن المسيح، ولكن لم يتحرك رجل شخص مسيحي لكي يقتل صحفي. وفشلت الصحيفة أو المجلة في أن تحقق مبيعات.
ود السقاي يعلم جيدا ماذا تعني الخطبة التي قام بتجهيزها بنفسه، فهو ليس بالشخص الجاهل. وله سابقة أيضا في أحتفائه بعبد الحي يوسفن ذلك الشخص المتشدد والناشر للكراهية الدينية بين الناس.

Post: #78
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-27-2016, 01:16 AM
Parent: #77

Quote: فإن قالوا يبقوا هم الواقعين فى ازمة ,, زول بسأل ربه لاشال ليهو عكاز ولا سكين وانتوا مامقتنعين بى ربه الـ مخوِّفكن شنو؟
صحيح انت بتقول انو عايش فى Conflict ويمكن يكون كلامك ده صحيح فى حالات وامثلة اخرى بس فى حالة اخونا ود السقاى دى زى ما وريتك مافيها ازمة ولا شيئ ,,


الفاضلابي. دي بس بقت رمتني بدائها وأنسلت، الغريبة دينك بقول لك الفتنة أشد من القتل. مش كده !
أنت أيضا عايش في نفس المعضلة، رغم دفاعك المستميت على دينك، ولكن معضلتك واضحة جدا من خلال كتاباتك في هذا المنبر.
أنا متابعك كويس في المنبر، وبعد مرات بتنسى نفسك وبتطلق العنان لعقلك الباطني المتطرف.

Post: #79
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-27-2016, 01:22 AM
Parent: #78

Quote: أها ايه رايك انا بنتى بتقرأ فى Charter School بتاعة يهود واتعرضت لمشكلة عنصرية قبل كده فهل تأزمت العلاقة بينى وبينهم ؟
وهل وضعت كل اليهود فى سلَّة واحدة ومرقت بنتى من المدرسة؟ ,, لم افعل مع ان الخيارات قدّامى كتيرة ,, ليييه ؟
لأن دينى علَّمنى أن اهل الكتاب ليسوا سواء حيث يقول الله سبحانه وتعالى:
{: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ}


هل سألت نفسك لماذا هاجر اليهود من السودان؟
الحرية والحق الذي تملكه أنت وأبنتك في أمريكا هذا إذا كان تم توفيره في السودان لأبناء وبنات اليهود لما هاجروا من السودان.
أها أنت هنا بتناقض نفسك تماما، دينك علمك ماذا؟؟
إذا دينك علمك "أن اهل الكتاب ليسوا سواء حيث يقول الله سبحانه وتعالى:
{: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ"
البخليك تجي هنا تدافع على إسائات ود السقاي شنو يا زول؟؟
شفت أنت هنا متناقض كيف ؟
هذا هي المعضلة التي أتحدث أنا عنها.

Post: #80
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: محمد درار
Date: 01-27-2016, 06:47 AM
Parent: #79

Quote: وهذا نموذج أخر للمعضلة التي أتحدث عنها هنا

أكيييييد الموضوع بالنسبة ليك حيكون معضلة .
اوضحت لك أن الإسلام يفرق في المعاملة بين المعتدي و الشخص المسالم
فليس هناك إعتداء في الاسلام .
سؤالي :
- هل في المسيحية إعتداء وسفك دماء ؟
- الحرب على العراق 2003م هل هي حرب بمباركة الرب أم هو أمر دنيوي فقط ؟

Post: #81
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: محمد درار
Date: 01-27-2016, 07:45 AM
Parent: #80

Quote: وهي تسئ الينا ونحن غير المسلمين ، فما هو ذنبنا، وما هو "عدأئنا للإسلام أو للمسلمين؟؟

إذا كنت لا تؤذي ولا تعادي المسلمين فلا ذنب لك وهذه الدعوة لا تشملك.

Post: #82
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-27-2016, 10:04 AM
Parent: #81

الفاضلابي

انا كنت فاكر انك اذكى من كده

Post: #83
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-28-2016, 09:35 PM
Parent: #82

دينق سلام ولكل من زار البوست معلقاً ، عرفنا الجنوبيين من الجيلى الثانوية كان قدامنا ومعانا ووانا مجموعة كبيرة من ابناء الاقليم الجنوبى ، منهم رنج رنج لوال اشهر لاعب كره طائرة فى ذلك الزمان ولعب محترفاً فى الاهلى القاهرى ، كان فى امريكا وأظن اسلم واستقر فى جوبا ، ورانا حسن منيل كير من أبناء ابيى كان مسلماً واتى الجيلى من مدرسة فراج الطيب المتوسطة امدرمان يتحدث العربية احسن من كل أهل الشمال بمدرسة الجيلى كان يقدم الاذاعة الصباحية بالمدرسة ، وبعدها كان معنا بكلية الشرطة 22 من ابناء الاقليم الجنوبى منهم من اسلم ومنهم من يعمل فى الشرطة حتى الان وكثيرين توفاهم الله من الدفعة عامة ومن الزملاء من جنوب السودان لهم الرحمة .
رايت ان اقوال مثل افكارك التى تروج لها وحكاية المسلمين فى معضله ( حتى الواحد لو قال ليهو دعاء ) لم اسمع بها إلا عندك .
انا الان مشغوول بالخطبة والدعاء ليوم الغد الجمعة ، جهزت لك فى راسى رد ( يجعللك فى معضله حقيقية لو كنت نصارنى بطريقة النجاشى !!!) إن شاء الله اجد الوقت لكى انزله وتطالعة ويطالعه الاخرين ، لا انسى أن اشكر لك طوله بالك فى البحث عن متاعبك .

Post: #84
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-28-2016, 11:02 PM
Parent: #83

السؤال
نجد من يدعي أن أهل الكتاب في هذا العصر ليسوا ممن تكلم عنهم القرآن ووصفهم بالكفر، ومنهم من يقول إن من أهل الكتاب من هو ناج يوم القيامة وإن لم يتبع الرسالة المحمدية وبقي على دينه النصراني أو اليهودي، وترد النقاط التالية في هذا الإشكال:

1- هل لمن أشرك بالله عذر يوم القيامة ينجو به من النار؟

2- هل قامت الحجة على أهل الكتاب في عصرنا هذا؟

يقول الله سبحانه وتعالى: إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (المائدة 72)، إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ (النساء 48)، هذه الآيات دليل على أن من أشركوا بالله من أهل الكتاب أو غيرهم لا محيد لهم عن الخلود في النار، وأنه لا عذر لهم يوم القيامة، فمن أشرك بالله قديماً وحديثاً ومات على شركه فهو خالد في النار، قامت عليه حجة أم لم تقم، أليس من المعلوم أن:

1- من مات على الشرك قبل بعثة الرسول (صلى الله عليه وسلم) فهو من أهل النار (مثل والدي الرسول صلى الله عليه و سلم).

2- من مات على الشرك بعد بعثة الرسول (صلى الله عليه وسلم) وقبل انتصار الإسلام ووصول الرسالة إلى مشارق الأرض ومغاربها فهو من أهل النار.

أما النقطة الثانية وهي قيام الحجة على الكفار وهل عدم قيام الحجة عذر لمن أشرك بالله:
1- يحتج الكثير بقول الله تعالى: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (الإسراء: 15)، ولكن الله تعالى قال أيضاً: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ (فاطر:24)، أليس في الآية الثانية دلالة على أن الله بعث رسولاً لكل أمة وأن الآية الأولى هي آية إخبارية فقط، ولكن بالفعل قد بعث الله رسولا لكل قوم؟

2- هل يدخل أهل الكتاب في يومنا هذا في عموم قوله تعالى: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (المائدة:19)، وفي عموم الحديث الصحيح: لا يسمع بي يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار أخرجه مسلم.

3- إن البعض يقول إن الحجة لم تقم على أهل الكتاب في هذا العصر وإن الرسالة وإن وصلت إليهم فإنها تصل في غير صورتها الصحيحة النقية، ويقولون إن أغلب الناس لا يعرفون الإسلام، ولم يسمعوا به قط، وقد يسمع به بعضهم سماعاً مشوهاً من أعدائه لا يحمل على قبوله، وهنا نتساءل ألم تكن الرسالة دائماً مشوهة من قبل أعداء الله، وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَألْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (فصلت:26) -نحن نسأل ما حكم من أطاع قريشا ولم يستمع لدعوة الرسول ثم مات على شركه- فهل هو ناج لأن الدعوة شوهت عليه، ألم تكن قريش تنهى الناس عن سماع القرآن لأنه سحر، وهل وصلت الرسالة إلى أغلب الفرس والروم الذين قاتلوا المسلمين من غير تشويه، ألم يشوه رؤساء الكفر دعوة الإسلام على قومهم ومنعوها عنهم، فما حكم من قتلهم المسلمون على شركهم في الفتوحات، وأكثرهم في ظني خرجوا إما إجباراً أو دفاعا عن عقيدتهم ومالهم وأرضهم ظناً منهم أن ما هم عليه من الشرك هو الحق لعدم وصول رسالة الإسلام إليه بدون تشويه، فهل لهؤلاء عذر عند الله على ما هم عليه من الشرك؟ أليست هذه حجة على أهل الغرب والشرق الذين يسمعون أخبار المسلمين والعالم الإسلامي ليل نهار، ثم يبقون على الشرك بالله واعتقاد التثليث وغيره من العقائد الفاسدة التي هي شرك بالله، فكيف يقول قائل إنه لا يمكن الحكم بأن الرسالة قد وصلت إلى كل أحد، بل غالب الناس لا يعرفون الإسلام، ولم يسمعوا به قط، وقد يسمع به بعضهم سماعاً مشوهاً من أعدائه لا يحمل على قبوله، ولا تقوم به عليه الحجة، والله أعلم؟

4- الله سبحانه وتعالى يقول: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فمن أشرك بالله في الدنيا فحكمه الكفر في الدنيا والآخرة، أما من لم تصله رسالة في الدنيا ولم يعبد مع الله أحدا أو توقف عن عبادة الله لعدم بلوغه الشرائع، فهذا في ظني من تكلم عنه العلماء في أحكام أهل الفترة على اختلاف العلماء في حقيقة وجودهم، هذا بالنسبة لمن توقف عن عبادة الله، ولكن لم يشرك بالله، ولكن جل من هم في عصرنا هذا لم يتوقفوا عن عبادة الأوثان لحظة واحدة، فكيف نقول إنهم في حكم أهل الفترة وأنهم لم تبلغهم رسالة تقوم بها الحجة، نرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا بالدليل الشرعي الحق في هذه المسألة، نسأل الله أن يسدد خطاكم وأن يجعلكم ذخراً لهذه الأمة؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام فهو كافر، ودينه مردود عليه وهو في الآخرة من الخاسرين، قال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران:85}، وقال تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ {آل عمران:19}.

وجاء النص القاطع بأن أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم، أو أشركوا مع الله غيره، أو جحدوا بنبوة نبي من الأنبياء أنهم كفرة، ولا يدفع عنهم الكفر إيمانهم أو التزامهم بكتابتهم، فلو آمنوا حقا بالنبي والكتاب لآمنوا بجميع الأنبياء والرسل، قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً* أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا {النساء:150-151}.

وإذا تقرر هذا فأهل الكتاب الموجودون في عصرنا يمكن أن نفترض أنهم صنفان (صنف بلغته دعوة الإسلام وسمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن به، فهؤلاء كفار في الدنيا، مخلدون في النار في الآخرة إن ماتوا على كفرهم، والدليل على ذلك الآيات المذكورة آنفاً، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار. رواه مسلم.ولا نظن أن أحدا منهم يشذ عن هذا الصنف .

والصنف الثاني هم من لم تبلغهم دعوة الإسلام ولم يسمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم، فهؤلاء -على فرض وجودهم في هذا الزمان الذي تقدمت فيه وسائل المعرفة والاتصال- قد اختلف العلماء في حكمهم في الآخرة، وأرجح الأقوال أنهم يمتحنون في عرصات القيامة، كسائر أهل الفترة، فمنهم الموفق الناجي ومنهم الخاسر الموبق.

أما حكمهم في الدنيا فهم كفار باتفاق أهل الإسلام، تجب دعوتهم وإيصال الهدى إليهم، وتجري عليهم أحكام الكفار من أهل الكتاب.

وجميع ما سبق يعد من الأمور المعلومة بالاضطرار من دين الإسلام، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى أو شك في ذلك فهو كافر، قال القاضي عياض في كتابه الشفا، في سياق ذكره ما هو كفر بالإجماع: ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل أو توقف فيهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده واعتقد إبطال كل مذهب سواه، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك. انتهى.

وقال في الإقناع وشرحه من كتب الحنابلة في باب المرتد: أو لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى واليهود، أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم، فهو كافر لأنه مكذب لقول الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

وهذا الجواب كاف في الرد على من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

والله أعلم.

Post: #85
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-29-2016, 02:12 AM
Parent: #84

Quote: دينق سلام ولكل من زار البوست معلقاً ، عرفنا الجنوبيين من الجيلى الثانوية كان قدامنا ومعانا ووانا مجموعة كبيرة من ابناء الاقليم الجنوبى ، منهم رنج رنج لوال اشهر لاعب كره طائرة فى ذلك الزمان ولعب محترفاً فى الاهلى القاهرى ، كان فى امريكا وأظن اسلم واستقر فى جوبا ، ورانا حسن منيل كير من أبناء ابيى كان مسلماً واتى الجيلى من مدرسة فراج الطيب المتوسطة امدرمان يتحدث العربية احسن من كل أهل الشمال بمدرسة الجيلى كان يقدم الاذاعة الصباحية بالمدرسة ، وبعدها كان معنا بكلية الشرطة 22 من ابناء الاقليم الجنوبى منهم من اسلم ومنهم من يعمل فى الشرطة حتى الان وكثيرين توفاهم الله من الدفعة عامة ومن الزملاء من جنوب السودان لهم الرحمة .
رايت ان اقوال مثل افكارك التى تروج لها وحكاية المسلمين فى معضله ( حتى الواحد لو قال ليهو دعاء ) لم اسمع بها إلا عندك .
انا الان مشغوول بالخطبة والدعاء ليوم الغد الجمعة ، جهزت لك فى راسى رد ( يجعللك فى معضله حقيقية لو كنت نصارنى بطريقة النجاشى !!!) إن شاء الله اجد الوقت لكى انزله وتطالعة ويطالعه الاخرين ، لا انسى أن اشكر لك طوله بالك فى البحث عن متاعبك .


بشرى مبارك ود السقاي. سلام. ما قادر أفهم سبب أقحامك "للجنوبين" في البوست سببوا شنوا أصلا؟
هل أنا مثلا تعاملت معك "كشمالي" أو سألتك عن قبيلتك؟
ولا ده الفهم بتاع "والله الجنوبين ديل فيهم ناس طيبين ومسلمين كمان"
ما قمت به لا علاقة له بمجريات البوست أصلا.

Post: #86
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-29-2016, 02:22 AM
Parent: #85

Quote:
السؤال
نجد من يدعي أن أهل الكتاب في هذا العصر ليسوا ممن تكلم عنهم القرآن ووصفهم بالكفر، ومنهم من يقول إن من أهل الكتاب من هو ناج يوم القيامة وإن لم يتبع الرسالة المحمدية وبقي على دينه النصراني أو اليهودي، وترد النقاط التالية في هذا الإشكال:

1- هل لمن أشرك بالله عذر يوم القيامة ينجو به من النار؟

2- هل قامت الحجة على أهل الكتاب في عصرنا هذا؟

يقول الله سبحانه وتعالى: إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (المائدة 72)، إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ (النساء 48)، هذه الآيات دليل على أن من أشركوا بالله من أهل الكتاب أو غيرهم لا محيد لهم عن الخلود في النار، وأنه لا عذر لهم يوم القيامة، فمن أشرك بالله قديماً وحديثاً ومات على شركه فهو خالد في النار، قامت عليه حجة أم لم تقم، أليس من المعلوم أن:

1- من مات على الشرك قبل بعثة الرسول (صلى الله عليه وسلم) فهو من أهل النار (مثل والدي الرسول صلى الله عليه و سلم).

2- من مات على الشرك بعد بعثة الرسول (صلى الله عليه وسلم) وقبل انتصار الإسلام ووصول الرسالة إلى مشارق الأرض ومغاربها فهو من أهل النار.

أما النقطة الثانية وهي قيام الحجة على الكفار وهل عدم قيام الحجة عذر لمن أشرك بالله:
1- يحتج الكثير بقول الله تعالى: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (الإسراء: 15)، ولكن الله تعالى قال أيضاً: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ (فاطر:24)، أليس في الآية الثانية دلالة على أن الله بعث رسولاً لكل أمة وأن الآية الأولى هي آية إخبارية فقط، ولكن بالفعل قد بعث الله رسولا لكل قوم؟

2- هل يدخل أهل الكتاب في يومنا هذا في عموم قوله تعالى: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (المائدة:19)، وفي عموم الحديث الصحيح: لا يسمع بي يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار أخرجه مسلم.

3- إن البعض يقول إن الحجة لم تقم على أهل الكتاب في هذا العصر وإن الرسالة وإن وصلت إليهم فإنها تصل في غير صورتها الصحيحة النقية، ويقولون إن أغلب الناس لا يعرفون الإسلام، ولم يسمعوا به قط، وقد يسمع به بعضهم سماعاً مشوهاً من أعدائه لا يحمل على قبوله، وهنا نتساءل ألم تكن الرسالة دائماً مشوهة من قبل أعداء الله، وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَألْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (فصلت:26) -نحن نسأل ما حكم من أطاع قريشا ولم يستمع لدعوة الرسول ثم مات على شركه- فهل هو ناج لأن الدعوة شوهت عليه، ألم تكن قريش تنهى الناس عن سماع القرآن لأنه سحر، وهل وصلت الرسالة إلى أغلب الفرس والروم الذين قاتلوا المسلمين من غير تشويه، ألم يشوه رؤساء الكفر دعوة الإسلام على قومهم ومنعوها عنهم، فما حكم من قتلهم المسلمون على شركهم في الفتوحات، وأكثرهم في ظني خرجوا إما إجباراً أو دفاعا عن عقيدتهم ومالهم وأرضهم ظناً منهم أن ما هم عليه من الشرك هو الحق لعدم وصول رسالة الإسلام إليه بدون تشويه، فهل لهؤلاء عذر عند الله على ما هم عليه من الشرك؟ أليست هذه حجة على أهل الغرب والشرق الذين يسمعون أخبار المسلمين والعالم الإسلامي ليل نهار، ثم يبقون على الشرك بالله واعتقاد التثليث وغيره من العقائد الفاسدة التي هي شرك بالله، فكيف يقول قائل إنه لا يمكن الحكم بأن الرسالة قد وصلت إلى كل أحد، بل غالب الناس لا يعرفون الإسلام، ولم يسمعوا به قط، وقد يسمع به بعضهم سماعاً مشوهاً من أعدائه لا يحمل على قبوله، ولا تقوم به عليه الحجة، والله أعلم؟

4- الله سبحانه وتعالى يقول: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فمن أشرك بالله في الدنيا فحكمه الكفر في الدنيا والآخرة، أما من لم تصله رسالة في الدنيا ولم يعبد مع الله أحدا أو توقف عن عبادة الله لعدم بلوغه الشرائع، فهذا في ظني من تكلم عنه العلماء في أحكام أهل الفترة على اختلاف العلماء في حقيقة وجودهم، هذا بالنسبة لمن توقف عن عبادة الله، ولكن لم يشرك بالله، ولكن جل من هم في عصرنا هذا لم يتوقفوا عن عبادة الأوثان لحظة واحدة، فكيف نقول إنهم في حكم أهل الفترة وأنهم لم تبلغهم رسالة تقوم بها الحجة، نرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا بالدليل الشرعي الحق في هذه المسألة، نسأل الله أن يسدد خطاكم وأن يجعلكم ذخراً لهذه الأمة؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام فهو كافر، ودينه مردود عليه وهو في الآخرة من الخاسرين، قال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران:85}، وقال تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ {آل عمران:19}.

وجاء النص القاطع بأن أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم، أو أشركوا مع الله غيره، أو جحدوا بنبوة نبي من الأنبياء أنهم كفرة، ولا يدفع عنهم الكفر إيمانهم أو التزامهم بكتابتهم، فلو آمنوا حقا بالنبي والكتاب لآمنوا بجميع الأنبياء والرسل، قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً* أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا {النساء:150-151}.

وإذا تقرر هذا فأهل الكتاب الموجودون في عصرنا يمكن أن نفترض أنهم صنفان (صنف بلغته دعوة الإسلام وسمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن به، فهؤلاء كفار في الدنيا، مخلدون في النار في الآخرة إن ماتوا على كفرهم، والدليل على ذلك الآيات المذكورة آنفاً، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار. رواه مسلم.ولا نظن أن أحدا منهم يشذ عن هذا الصنف .

والصنف الثاني هم من لم تبلغهم دعوة الإسلام ولم يسمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم، فهؤلاء -على فرض وجودهم في هذا الزمان الذي تقدمت فيه وسائل المعرفة والاتصال- قد اختلف العلماء في حكمهم في الآخرة، وأرجح الأقوال أنهم يمتحنون في عرصات القيامة، كسائر أهل الفترة، فمنهم الموفق الناجي ومنهم الخاسر الموبق.

أما حكمهم في الدنيا فهم كفار باتفاق أهل الإسلام، تجب دعوتهم وإيصال الهدى إليهم، وتجري عليهم أحكام الكفار من أهل الكتاب.

وجميع ما سبق يعد من الأمور المعلومة بالاضطرار من دين الإسلام، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى أو شك في ذلك فهو كافر، قال القاضي عياض في كتابه الشفا، في سياق ذكره ما هو كفر بالإجماع: ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل أو توقف فيهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده واعتقد إبطال كل مذهب سواه، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك. انتهى.

وقال في الإقناع وشرحه من كتب الحنابلة في باب المرتد: أو لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى واليهود، أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم، فهو كافر لأنه مكذب لقول الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

وهذا الجواب كاف في الرد على من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

والله أعلم.
Quote:
السؤال
نجد من يدعي أن أهل الكتاب في هذا العصر ليسوا ممن تكلم عنهم القرآن ووصفهم بالكفر، ومنهم من يقول إن من أهل الكتاب من هو ناج يوم القيامة وإن لم يتبع الرسالة المحمدية وبقي على دينه النصراني أو اليهودي، وترد النقاط التالية في هذا الإشكال:

1- هل لمن أشرك بالله عذر يوم القيامة ينجو به من النار؟

2- هل قامت الحجة على أهل الكتاب في عصرنا هذا؟

يقول الله سبحانه وتعالى: إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (المائدة 72)، إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ (النساء 48)، هذه الآيات دليل على أن من أشركوا بالله من أهل الكتاب أو غيرهم لا محيد لهم عن الخلود في النار، وأنه لا عذر لهم يوم القيامة، فمن أشرك بالله قديماً وحديثاً ومات على شركه فهو خالد في النار، قامت عليه حجة أم لم تقم، أليس من المعلوم أن:

1- من مات على الشرك قبل بعثة الرسول (صلى الله عليه وسلم) فهو من أهل النار (مثل والدي الرسول صلى الله عليه و سلم).

2- من مات على الشرك بعد بعثة الرسول (صلى الله عليه وسلم) وقبل انتصار الإسلام ووصول الرسالة إلى مشارق الأرض ومغاربها فهو من أهل النار.

أما النقطة الثانية وهي قيام الحجة على الكفار وهل عدم قيام الحجة عذر لمن أشرك بالله:
1- يحتج الكثير بقول الله تعالى: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (الإسراء: 15)، ولكن الله تعالى قال أيضاً: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ (فاطر:24)، أليس في الآية الثانية دلالة على أن الله بعث رسولاً لكل أمة وأن الآية الأولى هي آية إخبارية فقط، ولكن بالفعل قد بعث الله رسولا لكل قوم؟

2- هل يدخل أهل الكتاب في يومنا هذا في عموم قوله تعالى: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (المائدة:19)، وفي عموم الحديث الصحيح: لا يسمع بي يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار أخرجه مسلم.

3- إن البعض يقول إن الحجة لم تقم على أهل الكتاب في هذا العصر وإن الرسالة وإن وصلت إليهم فإنها تصل في غير صورتها الصحيحة النقية، ويقولون إن أغلب الناس لا يعرفون الإسلام، ولم يسمعوا به قط، وقد يسمع به بعضهم سماعاً مشوهاً من أعدائه لا يحمل على قبوله، وهنا نتساءل ألم تكن الرسالة دائماً مشوهة من قبل أعداء الله، وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَألْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (فصلت:26) -نحن نسأل ما حكم من أطاع قريشا ولم يستمع لدعوة الرسول ثم مات على شركه- فهل هو ناج لأن الدعوة شوهت عليه، ألم تكن قريش تنهى الناس عن سماع القرآن لأنه سحر، وهل وصلت الرسالة إلى أغلب الفرس والروم الذين قاتلوا المسلمين من غير تشويه، ألم يشوه رؤساء الكفر دعوة الإسلام على قومهم ومنعوها عنهم، فما حكم من قتلهم المسلمون على شركهم في الفتوحات، وأكثرهم في ظني خرجوا إما إجباراً أو دفاعا عن عقيدتهم ومالهم وأرضهم ظناً منهم أن ما هم عليه من الشرك هو الحق لعدم وصول رسالة الإسلام إليه بدون تشويه، فهل لهؤلاء عذر عند الله على ما هم عليه من الشرك؟ أليست هذه حجة على أهل الغرب والشرق الذين يسمعون أخبار المسلمين والعالم الإسلامي ليل نهار، ثم يبقون على الشرك بالله واعتقاد التثليث وغيره من العقائد الفاسدة التي هي شرك بالله، فكيف يقول قائل إنه لا يمكن الحكم بأن الرسالة قد وصلت إلى كل أحد، بل غالب الناس لا يعرفون الإسلام، ولم يسمعوا به قط، وقد يسمع به بعضهم سماعاً مشوهاً من أعدائه لا يحمل على قبوله، ولا تقوم به عليه الحجة، والله أعلم؟

4- الله سبحانه وتعالى يقول: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فمن أشرك بالله في الدنيا فحكمه الكفر في الدنيا والآخرة، أما من لم تصله رسالة في الدنيا ولم يعبد مع الله أحدا أو توقف عن عبادة الله لعدم بلوغه الشرائع، فهذا في ظني من تكلم عنه العلماء في أحكام أهل الفترة على اختلاف العلماء في حقيقة وجودهم، هذا بالنسبة لمن توقف عن عبادة الله، ولكن لم يشرك بالله، ولكن جل من هم في عصرنا هذا لم يتوقفوا عن عبادة الأوثان لحظة واحدة، فكيف نقول إنهم في حكم أهل الفترة وأنهم لم تبلغهم رسالة تقوم بها الحجة، نرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا بالدليل الشرعي الحق في هذه المسألة، نسأل الله أن يسدد خطاكم وأن يجعلكم ذخراً لهذه الأمة؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام فهو كافر، ودينه مردود عليه وهو في الآخرة من الخاسرين، قال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران:85}، وقال تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ {آل عمران:19}.

وجاء النص القاطع بأن أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم، أو أشركوا مع الله غيره، أو جحدوا بنبوة نبي من الأنبياء أنهم كفرة، ولا يدفع عنهم الكفر إيمانهم أو التزامهم بكتابتهم، فلو آمنوا حقا بالنبي والكتاب لآمنوا بجميع الأنبياء والرسل، قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً* أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا {النساء:150-151}.

وإذا تقرر هذا فأهل الكتاب الموجودون في عصرنا يمكن أن نفترض أنهم صنفان (صنف بلغته دعوة الإسلام وسمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن به، فهؤلاء كفار في الدنيا، مخلدون في النار في الآخرة إن ماتوا على كفرهم، والدليل على ذلك الآيات المذكورة آنفاً، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار. رواه مسلم.ولا نظن أن أحدا منهم يشذ عن هذا الصنف .

والصنف الثاني هم من لم تبلغهم دعوة الإسلام ولم يسمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم، فهؤلاء -على فرض وجودهم في هذا الزمان الذي تقدمت فيه وسائل المعرفة والاتصال- قد اختلف العلماء في حكمهم في الآخرة، وأرجح الأقوال أنهم يمتحنون في عرصات القيامة، كسائر أهل الفترة، فمنهم الموفق الناجي ومنهم الخاسر الموبق.

أما حكمهم في الدنيا فهم كفار باتفاق أهل الإسلام، تجب دعوتهم وإيصال الهدى إليهم، وتجري عليهم أحكام الكفار من أهل الكتاب.

وجميع ما سبق يعد من الأمور المعلومة بالاضطرار من دين الإسلام، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى أو شك في ذلك فهو كافر، قال القاضي عياض في كتابه الشفا، في سياق ذكره ما هو كفر بالإجماع: ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل أو توقف فيهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده واعتقد إبطال كل مذهب سواه، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك. انتهى.

وقال في الإقناع وشرحه من كتب الحنابلة في باب المرتد: أو لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى واليهود، أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم، فهو كافر لأنه مكذب لقول الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

وهذا الجواب كاف في الرد على من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

والله أعلم.


طيب مش كان تجيب ملامك ده من الأول بدل اللت والعجن اللي كنت بتوي فيهو ده؟
شكرا لك على الوضوح والصراحة.

علشان كده أنا بقول أن أمثالك في معضلة حقيقية.

الناس الذين تعتقد بأنهم ذاهبون الى" النار" وأنهم "كفار"، هم الذين أؤوك في بلادهم وقدموا لك جميع المساعدات التي أحتجت اليها كأنسان معزز ومكرم، وبتمارس في جميع حرياتك بما في ذلك حرية ممارسة شعائرك الدينية، ولكنك لم تفوت لهم الفرصة، ووجهت اليهم سهامك وأسائاتك لهم ولدينهم، ناس يوفرون لك كل هذه الحريات، وأنت لا تريد أن تسمح لهم بإيمان ما يعتقدون به من ديانة. أي نوع من البشر أنت يا ود السقاي؟
وأخوانك "المسلمين" في السودان يعذبون المسلمين ويقتلونهم ويشردونهم ويغتصبون المسلمات، ولكن أنت في خطب الجمعة بتاعتك لا تستطيع أن تدينهم و تنتقدهم.
بل قمت بأستضافة أحد شيوخ ومطبلاتية الإنقاذ، وهو عبد الحي يوسف في بريطانيا.
هذا هي العقلية التي أتحدث عنها في هذا البوست.

Post: #87
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-29-2016, 09:27 AM
Parent: #86

مناقب النجاشي

هو أول مسلم في الديار الحبشية وهو أول من سطعت على قلبه أنوار الديانة المحمدية وأتحفته العناية الإلهية بالأسبقية ألا وهو التابعي المخضرم والملك المعظم أصحمة بن أبحر نجاشي الحبشة. وهو أول ملك أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب يدعوه فيه إلى الاسلام فأسلم، وأول من صلى على جنازته النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه صلاة الغائب.

واختلف الكاتبون في اسم النجاشي لما جاء في صحيح البخارى ومسلم، كما اختلفوا في اسم أبيه هل هو أبجر بالجيم المعجمة أو بالحاء المهملة.



قبيلة النجاشي ودار مملكته

وذكر المحقق ابن خلدون في كتابه العبر بأن النجاشي من أمة الدمام التي هى أعظم أمم السودان الواقعة مساكنها على الشاطئ الغربي بالبحر الأحمر في مقابلة بلاد اليمن التي كانت دار مملكتها تسمى ( كفرة).



اتصال النجاشي مع العرب قبل الإسلام

والذي يؤخذ مما كتبه شيخ المؤرخين محمد ابن إسحاق المطلبي المتوفي عام 151هجرية، وعبد المللك ابن هشام المعافري المتوفي عام 213 هجرية في كتابه السيرة النبوية، والإمام السهيلى المتوفي عام 508 هجرية في كتابه روض الأنف، أن النجاشي قبل أن يكون ملكا كان قد أبعد من بلاده إلى بلاد العرب لأمور سياسية تتعلق بالملك، وكان ساكنا مع رجل من بني ضمرة بين مكة والمدينة فمكث هناك مدة من الزمن إلى أن مات عمه الذي كان ملكا للحبشة بعد أبيه فدعي بعد ذلك هناك ليخلفه في السلطنة وفعلا حضر وتولاها.



النجاشي كان أعلم النصارى

وذكر الشيخ أحمد زين دحلان في كتابه السيرة النبوية أن النجاشي كان أعلم النصارى في وقته بما أنزل على عيسى حتى أن قيصر الروم كان يرسل إليه علماء النصارى ليأخذوا منه العلم … ويدل على هذا ما أخرجه عبد الحميد والحاكم وصححه البيهقي في الدلائل عن أبى موسى أن النجاشي قال لجعفر ما يقول صاحبك في ابن مريم، قال : يقول فيه قول الله ، روح الله وكلمته أخرجه من البتول العذراء لم يقربها بشر، فتناول النجاشي عودا من الأرض فرفعه وقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هؤلاء على ما تقولون في ابن مريم ما يزن هذا.



كتاب النبي إلى النجاشي

وفي سنة 6 من الهجرة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو ابن أمية الضمري إلى نجاشي الحبشة بكتاب يدعوه فيه إلى الاسلام وهذا نصه:

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة.

أسلم أنت فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلاهو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول فحملت به فخلقه من روحه ونفخه كما خلق آدم بيده، وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له والموالات على طاعته وأن تتبعني وتؤمن بالذي جائني فإني رسول الله وإني أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام على من اتبع الهدى.



كتاب النجاشي إلى النبي

وردا على الكتاب المتقدم ذكره كتب النجاشي أصحمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يأتي نصه:

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى محمد رسول الله من أصحمة النجاشي، سلام عليك يانبي الله ورحمته وبركاته، الذي لا إله إلا هو.

أما بعد:

فقد بلغني كتابك يارسول الله مما ذكرت من أمر عيسى فورب السماء والأرض إن عيسى لا يزيد على ما ذكرت … وأنه كما ذكرت وقد عرفنا ما بعثت به إلينا وقد قربنا ابن عمك وأصحابه وأشهد أنك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك وأسلمت على يديه لله رب العالمين.

(نقلا من كتاب نصب الراية لاحاديث الهداية لجمال الدين عبدالله ابن يوسف الزيلعي، وابن طولون الدمشقي في كتابه إعلام السائلين عن كتب المرسلين)

………….

الهدايا بين الرسول والنجاشي

وقد دارت بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم عدة أمور ودية من الرسائل والكتب والهدايا.

–إهداؤه للنبي خفين وحلة:

ومن هداياه للرسول صلى الله عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم خفين ساذجين، لبسهما الرسول ثم توضأ وصلى فيهما. ومنها أنه أهدى له حلة ، لما أخرجه أبو داود وابن ماجة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من عند النجاشي أهداها له، فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معرضا عنه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص فقال لها تحلى بهذا يابنية.

–إهداؤه له قارورة طيب:

ومنها أنه أهدى له قارورة غالية وهي نوع من الطيب مركب من مسك وعنبر وعود ودهن، كما أخرجه إبن عدي في كتابه الكامل بسند ضعيف عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه ، قال: إن أول من عمل الغالية النجاشي .

– إهداؤه للنبى ثلاث عنزات:

ومنها أنه أهدى له صلى الله عليه وسلم ثلاث عنزات، فأمسك واحدة لنفسه وأعطى الثانية لعلي ابن أبي طالب والثالثة لعمر ابن الخطاب، فكان بلال ابن أبي رباح رضي الله عنه يمشى بتلك العنزة التي أمسكها الرسول لنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيد حتى يأتي المصلى فيركزها بين يديه فيصلي إليها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد، ثم كان يمشي بها بين يدي أبي بكر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ثم كان سعد القرظي يمشي بها في العيدين بين يدي عمر ابن الخطاب وعثمان ابن عفان كما أخرج أبو داود وابن ماجة.



وكالة النجاشي عن النبي في عقد النكاح

وقد وكل الرسول صلى الله عليه وسلم النجاشي لينوب عنه في قبول النكاح على أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان في مهجرها في بلاد النجاشي بعد أن هلك عنها زوجها الأول المتنصر عبيد الله ابن جحش وقد تم ذلك فعلا، فتولى النجاشي العقد من جانب الرسول صلى الله عليه وسلم، ومهرها من عنده بمبلغ أربعمائة دينار، كما تولى من جانب أم حبيبة خالد ابن سعيد ابن العاص فزوجها وقبض لها مهرا ثم أقام النجاشي وليمة الزواج وبعد ذلك جهزها من عنده ومعها هدية جامعة من قميص وسروال وطيلسان وخفين وأرسلها مع شرحبيل ابن حسنة إلى المدينة وذلك كله في عام 7 من الهجرة.



كتاب الرسول إلى النجاشي لرد الصحابة

وذكر العلامة محمد ابن سعد الزهرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إليه مع عمرو ابن أمية بكتابين يدعوه في أحدهما إلى الإسلام وفي الثاني أن يزوجه أم حبيبة وأن يبعث من عنده من الصحابة ويحملهم ، فأسلم وفعل ما أمر به وجاء بحق عاج فجعل فيه الكتابين وقال : لا تزال الحبشة بخير ما كان هذان الكتابان بأظهرها.



كتاب النجاشي إلى النبي لإرجاع الصحابة

وفي سنة 7 من الهجرة قد كتب النجاشي كتابا أيضا بصحبة إبنه أريحة جوابا لكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المرسل إليه صحبة عمرو ابن أمية الضمري أن يرسل من عنده من مهاجري الصحابة رضي الله عنهم، فأرسلهم مع ستين رجلا من الحبشة وهذه صورته:

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى محمد صلى الله عليه وسلم من النجاشي أصحمة

سلام عليك يا رسول الله من الله ورحمة الله وبركاته، لا إله إلا الله الذي هداني إلى الإسلام

أما بعد:

فقد أرسلت إليك يا رسول الله من كان عندي من أصحابك المهاجرين من مكة إلى بلادي وها أنا قد أرسلت إليك إبني أريحة في ستين رجلا من أهل الحبشة وإن شئت أن آتيك بنفسي فعلت يا رسول الله، فإني أشهد أن ما تقوله حق.

والسلام عليك يا رسول الله ورحمته وبركاته.

أولاد النجاشي

وأما أولاده فقد ذكر المؤرخون منهم ثلاثة أولاد:

الاول: أبو نيزر، ويظهر من كلام البستاني اللبناني في دائرة المعارف أنه ولد له وهو في بلاد العرب وأنه لما هاجر المسلمون إلى أبيه قد رغب في الإسلام وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وأقام معه في بيته فلما قبض الرسول صلى الله عليه وسلم صار مع فاطمة وولديها. ويقول البستاني أيضا لما مات النجاشي إضطرب أمر الحبشة فأرسلوا إليه يطلبون حضوره ليكون ملكا في مقام أبيه فأبى وقال : ما كنت لأطلب الملك بعد أن من الله علىّ بالإسلام. وكان ناظرا على وقف سيدنا علي ابن ابي طالب الموقوف على فقراء المدينة وابن السبيل.

الثانى: أريحة ابن أصحمة أرسله والده سنة 8 من الهجرة بكتاب من عنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ستين رجلا من الحبشة فركب السفينة وسارت بهم حتى إذا توسطت البحر هاجت الريح عليها فأغرقتها مع من فيها كما تقدم قريبا.

……………….

والثالث: عبد الله، قيل أنه ولد في أيام وجود الصحابة بأرض الحبشة وروي أنه لما ولد عبد الله أرسل النجاشي إلي جعفر ابن أبى طالب وكان قد رزق في ذلك الحين بمولود، يقول له ما سميت ابنك ياجعفر، قال سميته عبدالله وسماه النجاشي عند ذلك عبد الله إقتداء به، وأن السيدة أسماء بنت عميس زوجة جعفر كانت ترضعه مع إبنها عبد الله ابن جعفر وأنهما كانا يتواصلان بعد ذلك بسبب تلك الأخوة … كما يؤخذ من كلام صاحب الطراز المنقوش بمحاسن الحبوش.

هجرة الصحابة إلى النجاشي

وفي شهر رجب من السنة الخامسة من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم …. الموافق سنة 614 م قد هاجر إليه جماعة من الصحابة برئاسة صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته الثالث فيما بعد عثمان ابن عفان.

وكان هذا الفوج بمثابة أول بعثة إسلامية سياسية أرسلها الرسول صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي لتتعرف مدى استعداده لقبول المهاجرين المسلمين إلى بلاده، ومبلغ حمايته إياهم، ولم يكن كل القصد من سفر أفراد هذه البعثة الفرار من المشركين وأذاهم كما يدل على ذلك قلة عددهم وقصر المدة التي أقاموها في بلاد النجاشى وكثرة من هاجر من المسلمين إلى الحبشة بعد ذلك .



عدد المهاجرين إلى الحبشة

والهجرة إلى مملكته كانت على فوجين .

الفوج الاول: يتكون من عشرة رجال وخمس نسوة منهم عثمان ابن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم عادت هذه البعثة بعد أشهر قليلة إلى مكة .

الفوج الثاني : قام بقيادة .. ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر الطيار، وعدد الذكور منهم 94 والاناث 6. كما هاجر إليها من اليمن 53 رجلا برئاسة أبي موسى الأشعري وهذا ما عدا الاطفال… فيكون جملة المهاجرين إلى الحبشة 182.

محاولة قريش رد المهاجرين

وقد ذكر أبو فرج الأصبهاني في كتابه الأغاني، أن عمارة ابن الوليد المخزومي وعمرو ابن العاص ابن وائل السهمي كانا كلاهما تاجرين إلى النجاشي وكانت أرض الحبشة لقريش متجرا ووجها. ولهذا السبب اختارتهما قريش للذهاب مندوبين عنها إلى النجاشي مع الهدايا الكثيرة له ولمن حوله من رجال الدين والدولة لرد المهاجرين إليهم، وقالت لهما إذا وصلتما أرض الحبشة فادفعا لكل قس من قسس النجاشي هديته قبل أن تكلما النجاشي في شأن المهاجرين عنده، وقولا لهم إن قوما أشقياء من بني عمنا اتبعوا رجلا مجنونا ظهر فيما بيننا بدين مخالف لما كان عليه أباؤنا ولما أنتم عليه. وقد ضيقنا عليهم كل التضييق فلما لم يجدوا مفرا من أيدينا ذهبت طائفة منهم إلى بلادكم ليفسدوا عليكم دينكم بذلك ونرجوكم إذا نحن كلمنا النجاشي فيهم أن تساعدونا على أخذهم قبل أن يكلمهم، فاذا أجابوا لذلك فقدما للنجاشي هدية واطلبا منه أن يسلمهم لكما.

رفض النجاشي رد المهاجرين

فلما حضر الرسولان إلى أرض الحبشة قدما ما معهما للنجاشي من الهدايا وطلبا تسليم المهاجرين إليهما، وبعد مداولات عديدة عملوها للتوصل إلى مقصودهم رفض النجاشي هدية قريش وقال هذه رشوة ولا حاجة لي بها كما رفض طلبهما وقال لهما والله لا أسلمهم إليهما حيث أنهم قد جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على سواي.

إرتياح الصحابة في مهجرهم

إرتاح الصحابة في أأمن دار مع خير جار بسط لهم جناح الإكرام والترحيب فأواهم وأحسن وفادتهم لاجتماع بواعث ذلك في شخصية النجاشي، إذ من المعلوم بالضرورة أن إحسان الإنسان إلى الغير مصدره بواعث شتى، تارة معرفة كانت بين المحسن والمحسن إليه عموما أو خصوصا، وتارة بباعث المودة الإنسانية وحب الخير وتلك الصفات كلها كانت متوافرة في هذا الرجل العظيم الذي سجل لنفسه ولأمته فخرا مجيدا…

محبة المهاجرين للنجاشي

ولتلك الأيادي البيضاء عليهم ، كان المهاجرون يحبون النجاشي … يرون نصره نصرا لهم وحزنه حزنا لهم ، وأم سلمة التي كانت إحدى المهاجرات قد روت عن حرب حصلت على ساحل البحر ضد النجاشي ، حيث قالت : ثم إننا ما نشعر بعد أيام من نزولنا إلا وملك من ملوك الحبشة جاء لقتال النجاشي، فلما علمنا حزنا حزنا شديدا، خوفا من أن ينتصر على النجاشي فلا يعرف من حقنا ما كان يعرفه النجاشي لنا فدعونا الله تعالى للنجاشي بالنصر على عدوه والتمكين له في بلاده فوالله إنا لعلى هذا الحال حتى طلع علينا الزبير وهو يقول أبشروا فقد أظفر الله النجاشي وأهلك عدوه ومكنه في أرضه فوالله ما علمت فرحا فرحناه قط أكبر من فرحنا عند ذلك.

رجوع المهاجرين إلى أوطانهم

ومكث الصحابة في أرض النجاشي مدة طويلة ثم رجع أكثرهم إلى موطنهم بمكة والمدينة في السنة الثامنة من الهجرة وعلى رأسهم جعفر ابن أبى طالب، وحين قدومهم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في فتح خيبر مع اليهود، واجتمع له فرحان: الفتح والقدوم، فعانق الرسول صلى الله عليه وسلم جعفر وقبله بين عينيه وقال أأفرح بقدوم جعفر أم بفتح خيبر وذلك لطول الغيبة بينهما بما يقارب 15 عاما.

هجرة الصحابة من طريق جدة وباضع

والمؤكد أن هجرة الصحابة كانت من جدة إلى باضع أي (مصوع). لما أخرجه محدث الشام الحافظ ابن عساكر المتوفي عام 571هجرية ونقل عنه الحافظ السيوطي في جمع الجوامع وعنه نقل حسام الدين الهندي في كنز العمال، عن أسماء بنت أبي بكر الصديق قالت كنت أحمل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي وهما في الغار فجاء عثمان إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، فقال يارسول الله إنى أسمع من المشركين من الأذى مالا صبر لى فيه فوجهني وجها أتوجه اليه …..، فقال له النبى صلى الله عليه وسلم أعزمت على ذلك ، فقال نعم ، قال فليكن وجهك إلى هذا الرجل بالحبشة يعنى النجاشي، فإنه ذو وفاء واحمل معك رقية … ومن رأى معك من المسلمين مثل رأيك فليتوجهوا إلى هناك وليحملوا معهم نسائهم…. فودع عثمان نبي الله صلى الله عليه وسلم وقبل يديه وبلغ المسلمين رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال لهم إني خارج من ليلتي وسنقيم بجدة ليلة أو ليلتين فإن أبطأتم فوجهي إلى باضع……….

نزول القران في حقه

ونزل في حقه كما ذكر المفسرون قوله تعالى ( ومن أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بأيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب ).

وفاة النجاشي وصلاة النبي عليه غائبا

وهكذا لبث النجاشي حصنا حصينا وملجأ أمينا للإسلام والمسلمين إلى أن لبى نداء مولاه في شهر رجب سنة تسع من الهجرة الموافق 630 م ، وعلم بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوحي الإلهي وقال لأصحابه كما رواه الشيخان البخاري ومسلم، توفي اليوم رجل صالح في الحبشة فصلوا عليه الجنازة فخرجوا إلى مصلى العيد الواقع بين سوري المدينة المنورة المعروفة بين أهلها بالمناخة ، فصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم خلفه فصلى عليه، وكبر أربعة تكبيرات واستغفر له….

……….

حفظ المسلمين أيادي النجاشي

ولما كان نجاشي الحبشة من أبطال هذه المآثر السامية فقد حفظ له التاريخ أجل مناقب لا يمحوها مرور السنين … وما زال مسلموا العالم عموما ومسلموا الحبشة خصوصا يذكرون مآثره ويحتفظون بذكراه من تلك العصور السحيقة إلى هذا اليوم.. تقديرا لخدماته المشكورة وحفظا لمآثره المبرورة، إذ الاحتفال بالعظماء ليس لذاته فقط بل لأعمالهم الخيرية وخدماتهم الإنسانية حتى ينهج الباقون نهجهم القويم…..

Post: #88
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-29-2016, 10:32 AM
Parent: #1

Quote: انا الان مشغوول بالخطبة والدعاء ليوم الغد الجمعة ، جهزت لك فى راسى رد ( يجعللك فى معضله حقيقية لو كنت نصارنى بطريقة النجاشى !!!) إن شاء الله اجد الوقت لكى انزله وتطالعة ويطالعه الاخرين ، لا انسى أن اشكر لك طوله بالك فى البحث عن متاعبك .
أنا يا دوب فهمت المعضلة
عموماً، كان بمقدورك تضع الرابط بتاع (الرد النسختو في راسك):

http://goo.gl/RZjXN1


النجاشي

http://goo.gl/pYfrEq



بدل تدقسنا وتقول (جهزت رد في راصي).

المعضلة هي تعطيل المخ.
____
بعدين الموضوع عن جواز لعن المحسن الذي يمتعه الله في الدنيا والدعاء عليه.

Post: #89
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-29-2016, 11:15 AM
Parent: #88


تخريج حديث إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها :

عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدواً من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بأقطارها أو قال من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضاً ويسبي بعضهم بعضاً "
أخرجه مسلم رقم ( 2889 ) 4 / 2215 ، وأبو داود رقم ( 4252 ) 4/97 ، والترمذي رقم ( 2176 ) 4 / 472 ، وأحمد رقم ( 22448 ) 5/278 ، ورقم ( 22505 ) 5/ 284، وابن حبان رقم ( 6714 ) 15 / 109 ، وابن حبان رقم (7238 ) 16/220 ، وابن أبي شيبة رقم ( 31694 ) 6/311 ، والحاكم في المستدرك رقم ( 8390 ) 4/496، والبيهقي في السنن الكبرى رقم ( 18398 ) 9/181، والطبراني في مسند الشهاب رقم ( 1113 ) 2 / 166 ، وأخرجه أحمد أيضاً من حديث شداد بن أوس رقم ( 17156 ) 4 / 123.



شرح الحديث

قَالَ الإمَامُ النووي في شرح صحيح مسلم:


‏قوله صَلَّى الله عليه وَسَلَّم: "إن الله قد زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها مَا زوى لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض" أما زوى فمعناه جمع،

وهذا الحديث فيه معجزات ظاهرة وقد وقعت كلها بحمد الله كما أخبر به صَلَّى الله عليه وسلم،

قَالَ العلماء: المراد بالكنزين الذهب والفضة، والمراد كنزي كسرى وقيصر ملكي العراق والشام، وفيه إشارة إلى أن مُلك هذه الأمة يكون معظم امتداده في جهتي المشرق والمغرب وهكذا وقع، وأما في جهتي الجنوب والشمال فقليل بالنسبة إلى المشرق والمغرب، وصلوات الله وسلامه على رسوله الصادق الذي لا ينطق عن الهوى ( إن هو إلا وحيٌ يُوحَى ).

وقوله صَلَّى الله عليه وَسَلَّم: "فيستبيح بيضتهم" أي جماعتهم وأصلهم، والبيضة أيضاً العز والملك.

وقوله سبحانه وتعالى: ( وإني قد أعطيت لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة) أي لا أهلكهم بقحط يعُمُهم، بل إن وقع قحط فيكون في ناحيةٍ يسيرة بالنسبة إلى باقي بلاد الإسلام، فلله الحمد والشكر على جميع نِعَمِه.


قَالَ المباركفوري في تحفة الأحوذي:

‏قوله: "إن الله زوى لي الأرض" أي جمعها لأجلي، قَالَ التوربشتي زويت الشيء جمعته وقبضته، يريد به تقريب البعيد منها، حتى اطلع عليه إطلاعه على القريب منها (فرأيت مشارقها ومغاربها) أي جميعها

"وإن أمتي سيبلغ مُلكها مَا زوى لي منها" قَالَ الخطابي: توهَّم بعض الناس أن ( مِن ) في ( منها ) للتبعيض، وليس ذلك كما توهَّمه، بل هي للتفصيل للجملة المتقدمة، والتفصيل لا يناقض الجملة، ومعناه أن الأرض زويت لي جملتها مرة واحدة فرأيت مشارقها ومغاربها، ثم هي تُفْتَحُ لأمتي جزءاً فجزءاً، حتى يصل ملك أمتي إلى كل أجزائها.

قَالَ القاري: ولعل وجه من قَالَ بالتبعيض هو أن ملك هذه الأمة مَا بلغ جميع الأرض، فالمراد بالأرض أرض الإسلام، وأن ضمير منها راجع إليها على سبيل الاستخدام (وأُعطيت الكنزين الأحمر والأبيض) بدلان مما قبلهما أي كنز الذهب والفضة، قَالَ التوربشتي: يريد بالأحمر والأبيض خزائن كسرى وقيصر، وذلك أن الغالب على نقود ممالك كسرى الدنانير، والغالب على نقود ممالك قيصر الدراهم.

وقوله (بسنة عامة) أي بقحط شائع لجميع بلاد المسلمين، قَالَ الطيبي: السنة القحط والجدب وهي من الأسماء الغالبة (وأن لا يُسَلِّط عليهم عدواً) وهم الكفار.

وقوله: "من سوى أنفسهم" صفة "عدواً" أي كائناً من سوى أنفسهم "فيستبيح" أي العدو وهو مما يستوي فيه الجمع والمفرد أي يستأصل (بيضتهم) قَالَ الجزري في النهاية أي مجتمعهم، وموضع سلطانهم، ومستقر دعوتهم، وبيضة الدار وسطها ومعظمها، أراد عدواً يستأصلهم ويهلكهم جميعهم، قيل: أراد إذا أهلك أصل البيضة كان هلاك كل مَا فيها من طعم أو فرخ، وإذا لم يُهلِك أصل البيضة بما سَلُم بعض فراخها، وقيل: أراد بالبيضة الخوذة، فكأنه شبَّه مكان اجتماعهم والتئامهم ببيضة الحديد.

وقوله (إذا قضيت قضاء) أي حكمت حكماً مبرماً (فإنه لا يرد) أي بشيء لخلاف الحكم المعلق بشرط وجود شيء أو عدمه (وإني أعطيتك) أي عهدي وميثاقي (لأمتك) أي لأجل أمة إجابتك (أن لا أُهلكهم بسنة عامة) أي بحيث يعمهم القحط ويهلكهم بالكلية.

قَالَ الطيبي: اللام في ( لأمتك ) هي التي في قوله سابقاً: ( سألت ربي لأمتي ) أي أعطيت سؤالك لدعائك لأمتك والكاف هو المفعول الأوَّل،

وقوله: ( أن لا أُهلكهم ) المفعول الثاني، كما هو في قوله: ( سألت ربي أن لا يهلكها ) هو المفعول الثاني، (ولو اجتمع عليهم مَن) أي الذين هم (بأقطارها) أي بأطرافها جمع قطر وهو الجانب والناحية، والمعنى: فلا يستبيح عدو من الكفار بيضتهم ولو اجتمع على محاربتهم من أطراف بيضتهم، وجواب لو مَا يدل عليه قوله، وأن لا أُسَلِّط (أو قَالَ من بين أقطارها) أو الشك من الراوي (ويسبي) ويأسر (بعضهم) بوضع الظاهر موضع المضمر (بعضاً) أي بعضاً آخر، وقَالَ الطيبي: حتى بمعنى كي، أي لكي يكون بعض أمتك يهلك بعضاً.انتهى


لا تنسونا من صالح دعائكم ..

Post: #90
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-29-2016, 11:45 AM
Parent: #89

ود السقاي. انت ما قادر تناقش لوحدك، وعاجز تماماً في الرد، لذلك لجئت للنسخ واللصق

Post: #91
Title: رد
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-29-2016, 11:48 AM
Parent: #1

والله يا حاتم ابراهيم ما طالبنى حليفه فى الراس الكتير وكتبته ولكن عندى مشكلة ( فايروس ) فى الكمبيوتر كما احاول تصليح كلمة فى الموضوع يختفى وتكررت لى اكثر من خمسه مرات ، لذلك اعتمدت على الردود القصيرة والمنقوول وعلى العموم ربما احاول كتابة ردى خارج سودانيز أون لاين وانقله هنا ، ( فالدعاء كان منقوول والمنقوول كان كافى للرد علييك وعلى دينق ومن يسلك طريق غير الاعتراف بالله رباً وبالاسلام ديناً وبمحمد رسولاً ) .
اما حكاية إنت قاعد معاهم واستضافوك وتدعو عليهم دى خلونى منها !!!!! فأنا لا اعيش عاله عليهم وإنما وجودى بينهم كان بقدر والحمد لله لم اعرف فى حياتى فى السودان ولا هنا فى الغرب العطاله ولا التسكع والتعيش والترزق على الاخرين . اعمل واقوم الساعة الرابعة صباحا وارجع البيت الساعة الخامسة مساء ادفع ضرائبى واعيش اسرتى والحمد لله ، حتى ابنائى الذين دخلوا الجامعات يعملون يومى السبت والاحد ، لان المثل بقول الفى والدك بقالدك فلم يعرفوا العطاله والنوم .

Post: #92
Title: Re: رد
Author: Deng
Date: 01-29-2016, 12:33 PM
Parent: #91

Quote: والله يا حاتم ابراهيم ما طالبنى حليفه فى الراس الكتير وكتبته ولكن عندى مشكلة ( فايروس ) فى الكمبيوتر كما احاول تصليح كلمة فى الموضوع يختفى وتكررت لى اكثر من خمسه مرات ، لذلك اعتمدت على الردود القصيرة والمنقوول وعلى العموم ربما احاول كتابة ردى خارج سودانيز أون لاين وانقله هنا ، ( فالدعاء كان منقوول والمنقوول كان كافى للرد علييك وعلى دينق ومن يسلك طريق غير الاعتراف بالله رباً وبالاسلام ديناً وبمحمد رسولاً ) .
اما حكاية إنت قاعد معاهم واستضافوك وتدعو عليهم دى خلونى منها !!!!! فأنا لا اعيش عاله عليهم وإنما وجودى بينهم كان بقدر والحمد لله لم اعرف فى حياتى فى السودان ولا هنا فى الغرب العطاله ولا التسكع والتعيش والترزق على الاخرين . اعمل واقوم الساعة الرابعة صباحا وارجع البيت الساعة الخامسة مساء ادفع ضرائبى واعيش اسرتى والحمد لله ، حتى ابنائى الذين دخلوا الجامعات يعملون يومى السبت والاحد ، لان المثل بقول الفى والدك بقالدك فلم يعرفوا العطاله والنوم .



بشرى مبارك ود السقاي. أنت هنا تتبرز على الصحن الذي أكلت فيه تماما!
من أسواء صفات الانسان هي عندما يتنكر على أفضال الأخرين عليه.
أنت لم تأتي الى الغرب بدعوة منهم، أو أنك أتيت لكي تضيف إليهم شيء جديد يستفيدون منه، بل أتيت لاجئ أو مهاجر
هارب من جحيم الدولة "الإسلامية" في وطنك الأصلي السودان. ولكن لا تريد أن تعترف بذلك وتقول “وإنما وجودي بينهم كان بقدر " ده أستهبال ونكران جميل لا مثيل له أبدا. وهذا الموضوع بالمناسبة ليس شخصي، يعني أنت ليس المعني الوحيد بهذا البوست، بل عدد كبيرا من المسلمين الذين يعيشون في الغرب يعانون من هذه المعضلة. موضوع أنك شغال وتدفع ضرائبك هذا، لا يعني بأنك لم تحصل على مساعدات في فترة من فترات وجودك في الغرب. المعروف هو أن أي لأجيء أو مهاجر للغرب قد حصل على مساعدات حكومية في فترة من فترات حياته. بعدين المعاملة والحقوق والواجبات التي تحصل عليها في الغرب، لهي أقيم بكثير مما تقدمه أنت من عمل. لأنها إذا لم تكن موجودة هذه القيم لما فكرت أنت في الهجرة واللجوء الى الغرب أصلا.

Post: #93
Title: Re: رد
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-29-2016, 10:17 PM
Parent: #92

الروبيضة دينق ، من الذى اعطاك حق الافتاء فى امور المسلمين ؟؟ يا هو آخر الزمن ؟؟ يا زووول كلامك ده ما يدخل عقل إنسان شنو انت كده تبرز فى الصحن الاكلت فيه ، !! طييب الانجليز لما حركوا جيشهم من بيريطانيا لإحتلال بلدى كنا وجهنا ليهم دعوة ، ؟؟؟؟؟ وقد عادوا بعد ان تلقوا هزيمة نكراء فى مواقه شيكان وغيرها وتعبر موقعة شيكان اكبر هزيمة فى تاريخ الجيش الانجليزى حيث تم اباده جيش هكس باشا بكامله وتابعنا تجسيد ابناء الدورة المدرسية قبل اسبوعين فى الابيض للمعركة !! عاد الانجليز بقوه بقيادة كيتشنير فى معركة كررى بعد ان جربوا مدافع المكسيم لأول مره فى صدور جدودنا من معركة كورتى الى معركة كررى واستشهاد الخليفة عبدالله فى أمدبيكرات ، فهل اتوا بدعوة ؟؟ وقد اقاموا اكبر قداس فى العالم فى القصر فى الخرطوم فى بلد مسلم أو90 % من مواطنية مسلمين وكان محكوم بالاسلام بقيادة محمد أحمد المهدى ومن بعده خليفته عبدالله التعايشى !! فالحقوق والتاريخ لا يتجزأ ولا تستطيع ان تقول لى ( ده كان فى الماضى !!!!) .

Post: #94
Title: Re: رد
Author: Deng
Date: 01-30-2016, 03:45 AM
Parent: #93

Quote: !! فالحقوق والتاريخ لا يتجزأ ولا تستطيع ان تقول لى ( ده كان فى الماضى !!!!) .


لن أرد على الشتائم.

ولكن كده تعال براحة، عن أي حقوق تتحدث؟؟

أنت يا زول جادي؟

Post: #95
Title: Re: رد
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-30-2016, 07:33 PM
Parent: #94

والله يا دينق إنى ناصح لك اتمنى ان تقرأ عن الاسلام جيداً وتحصل نفسك ، ورب الكعبة تموت بدينك الذى أنت عليه الان ، تلقى قدامك فى الاقدمية ( ابولهب ) قدامك بى تلاته دفعات بس !!!! وطبعاً مكانوا عارفو !! لأن الشخص البتحدث عن ( تطرف الدكتور والشيخ عبدالحى يوسف ) لابد أن يكون ملم بدين الشيخ والدكتور عبدالحى يوسف ، ولو عايز تعرف مكان أبولهب ادخل قوقل واكتب اين يوجد ابولهب وزوجته ام جمييل حمالة الحطب ؟؟

دينق تسنكر على النسخ ؟؟ انا بنسخ فى الادلة لك من الكتاب والسنة أم تريدنى أكتب من رأسى كما تكتب انت عن الانجيل ؟؟

اما إذا أردت الكتابة من الراس فخلييك جاهز ( أما ترديد عبارات الناس الاخرين فأرجو تركها واكتب لييك كلام من عندك )

واظنك لما أفتكرتنى رديت علييك بالتى هى أحسن أفتكرت انى طلعت من رابعة ابتدائى !!!

Post: #96
Title: Re: رد
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-30-2016, 07:33 PM
Parent: #94

والله يا دينق إنى ناصح لك اتمنى ان تقرأ عن الاسلام جيداً وتحصل نفسك ، ورب الكعبة تموت بدينك الذى أنت عليه الان ، تلقى قدامك فى الاقدمية ( ابولهب ) قدامك بى تلاته دفعات بس !!!! وطبعاً مكانوا عارفو !! لأن الشخص البتحدث عن ( تطرف الدكتور والشيخ عبدالحى يوسف ) لابد أن يكون ملم بدين الشيخ والدكتور عبدالحى يوسف ، ولو عايز تعرف مكان أبولهب ادخل قوقل واكتب اين يوجد ابولهب وزوجته ام جمييل حمالة الحطب ؟؟

دينق تسنكر على النسخ ؟؟ انا بنسخ فى الادلة لك من الكتاب والسنة أم تريدنى أكتب من رأسى كما تكتب انت عن الانجيل ؟؟

اما إذا أردت الكتابة من الراس فخلييك جاهز ( أما ترديد عبارات الناس الاخرين فأرجو تركها واكتب لييك كلام من عندك )

واظنك لما أفتكرتنى رديت علييك بالتى هى أحسن أفتكرت انى طلعت من رابعة ابتدائى !!!

Post: #97
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: حاتم إبراهيم
Date: 01-30-2016, 09:06 PM
Parent: #1

Quote: ورب الكعبة تموت بدينك الذى أنت عليه الان ، تلقى قدامك فى الاقدمية ( ابولهب ) قدامك بى تلاته دفعات بس !!!! وطبعاً مكانوا عارفو !!
يا ساتر!
البشارة والوعيد علمهن عندك؟
____
غفر الله لبغي في سقيا كلب.

Post: #98
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-30-2016, 11:00 PM
Parent: #97

ده ما قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس علمى انا يا حاتم ابراهيم انت برضو ما بتفهم ما قال الله وقال الرسول ؟؟؟ ، اما حكاية اقدميتو وراء ابولهب فهذا اجتهاد !! ولو متظلم ممكن يلقة نفسو دفعتو !!!!

Post: #99
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-30-2016, 11:11 PM
Parent: #98

Quote: والله يا دينق إنى ناصح لك اتمنى ان تقرأ عن الاسلام جيداً وتحصل نفسك ، ورب الكعبة تموت بدينك الذى أنت عليه الان ، تلقى قدامك فى الاقدمية ( ابولهب ) قدامك بى تلاته دفعات بس !!!! وطبعاً مكانوا عارفو !! لأن الشخص البتحدث عن ( تطرف الدكتور والشيخ عبدالحى يوسف ) لابد أن يكون ملم بدين الشيخ والدكتور عبدالحى يوسف ، ولو عايز تعرف مكان أبولهب ادخل قوقل واكتب اين يوجد ابولهب وزوجته ام جمييل حمالة الحطب ؟؟

دينق تسنكر على النسخ ؟؟ انا بنسخ فى الادلة لك من الكتاب والسنة أم تريدنى أكتب من رأسى كما تكتب انت عن الانجيل ؟؟

اما إذا أردت الكتابة من الراس فخلييك جاهز ( أما ترديد عبارات الناس الاخرين فأرجو تركها واكتب لييك كلام من عندك )

واظنك لما أفتكرتنى رديت علييك بالتى هى أحسن أفتكرت انى طلعت من رابعة ابتدائى !!!


بشرى مبارك ود السقاي.

قلت لي عايش في الغرب لك كم سنة؟

معقولة في زول عايش في الغرب وبيكتب كلام زي ده وبالطريقة دي؟؟

أول حاجة أتعلموها الأجانب في الغرب، هي خصوصية وحرية الأعتقاد الديني.
ولكنك جاي بنفس عقلية العالم الثالث الخربة دي وجاي تتحشر في خصوصيات الناس، فلان ماشي الجنة وعلان ده ماشي النار!
طيب أيه رأيك أنا برضوا بعتقد بأنك هالك و ماشي النار كمان؟

Post: #100
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 01-31-2016, 03:52 PM
Parent: #99

بشرى مبارك ود السقاى

تخيل لو واحد مسيحي عايش في السعودية أو أي دولة أسلامية أخرى، وصار يبشر فيهم بالأنجيل ويقول لهم بأنهم ماشين النار وجهنم إذا لم يؤمنون بالمسيحية
وبالمسيح المخلص الوحيد لهم؟

هل سيرضى المسلمين بذلك وما هو رد الفعل لديهم؟

في السعودية طبعا الكلام ده أعدام عديل كده.

فما بالك في أنك لجئت الى الغرب المسيحي العلماني، بعد أن تم أضطهادك في بلدك الأصلي.
فهل يعقل أن تأتي وبكل نكران للجميل وبي بجاحة كاملة تصفهم بأنهم كفار وماشين النار؟

أي نوع من البش أنت يا رجل؟؟

أتمنى أن تشغل عقلك ولو للحظة وتفكر في كلامي هذا جيدا، وبعيدا عن الهووس الديني الذي يعمي تفكيرك الأن تماما.


Post: #101
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 01-31-2016, 09:59 PM
Parent: #100

كلامك كلام زووول ما بفهم فى الاديان ، كييف تبشر فى بلد نزل فيه الوحى على خاتم الانبياء والرسل ؟؟؟ الرسول صلى الله عليه وسلم امرنا بتعريف الناس بالدين الاسلامى لانه خاتم الرسالات ، وقال الكلام الذى نسخته لك فى حديث ( زويت لى الارض فرأيت مشرقها ومغربها وإن ملكى سوف يصل الى ما زوى لى ) ، يا دينق ده شعراً ما عندك ليهو رقبه وهو الكلام فى الدين وانا كنت قال القبة تحته فكى !!!!

Post: #102
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 02-01-2016, 11:57 PM
Parent: #101

Quote:
كلامك كلام زووول ما بفهم فى الاديان ، كييف تبشر فى بلد نزل فيه الوحى على خاتم الانبياء والرسل ؟؟؟ الرسول صلى الله عليه وسلم امرنا بتعريف الناس بالدين الاسلامى لانه خاتم الرسالات ، وقال الكلام الذى نسخته لك فى حديث ( زويت لى الارض فرأيت مشرقها ومغربها وإن ملكى سوف يصل الى ما زوى لى ) ، يا دينق ده شعراً ما عندك ليهو رقبه وهو الكلام فى الدين وانا كنت قال القبة تحته فكى !!!!


بشرى مبارك ود السقاي.

تعرف الجدل البتمارس فيه ده هو الذي جعل الأمريكان والأوربيين يقيمون أنظمة حكم علمانية.
لأنهم ما عاوزين يدخلوا في جدل بيزنطي زي بتاعك ده.
ولكن تجي أنت كمهاجر، بدل ما تستفيد من هذه الحريات الدينية والتسامح الموجود، جاي بتحاول تقنع الأخرين بصحة دينك أنت فقط.
وبتوصف في الأخرين بالمشركين والكفار والأعداء!
الناس ديل تخطوا المرحلة دي وأنت كمتخلف قادم من العالم الثالث عاوز ترجعهم تاني ليها.
لماذا لا تدعوا للتسماح بين أصحاب الديانات وتدعوا لذلك التسامح في خطبك الدينية؟
كيف ومتى ستستفيد من الغرب؟

Post: #103
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 02-02-2016, 04:57 PM
Parent: #102

ود السقاي.

عندما تكون تعيش في الغرب وماتزال تحتفي بأمثال عبد الحي يوسف، فمن المؤكد أن لديك مشكلة عويصة.
وواضح جدا بأنك غير مؤمن بالنظام الجديد الذي تعيش فيه، وما تقوم به ليس سوى إنتهازية ومحاولة فاشلة لخداع الذين أستضافوك كأنسان مستضعف بحاجة الى مساعدة انسانية وحماية من بطش دولتك الأم.

Post: #104
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-02-2016, 09:40 PM
Parent: #103

الحمد لله انا عارف بعمل فى شنو ، وانا لم استضيف الدكتور عبدالحى يوسف لانى ( ما منظمة ولا صاحب اعمال ) الدكتور عبدالحى يوسف تستضيفة امانة معاذ الخيرية ومسجدها وادارتها التى يوجد بها فرع من الجامعة الاوربية للعلوم والشريعة والامانة بمبانيها الضخمة اشتراها فاعل خير وصاحب مال واعمال يمنى سنه 73 بمباغ 7 مليون جنية استرلينى ووهبها للمسلمين وبعد اسبوع توفى الى رحمة مولاة ، الامانة تستضيف دكتور عبدالحى وتستيضيف ديفيد كمرون بل ويزورها من غير سابق ميعاد ، وسفارته فى الخرطوم تمنح دكتور عبدالحى تاشيرة لمدة 6 شهور ( لو عارفنو متطرف ما كان ادوهو زيارة خمسة مرات لمده 6 شهور ) .

والله يا روبيضة مافى متطرف وجاهل إلا انت بس الموقع ده عمل لييك توم وشمار !!! وما زلت منتظر اجابتك عن معرفتك بالاديان ، وماذا تقول فى خاتم الانبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ لو انت مسيحى بحق كنت تقول فيه ما قاله النجاشى الذى اسلم وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب ، ورسولنا قال عندما حاور اليهود فى صيام يوم عاشوراء ( والله لو كان موسى عليه السلام حيا لما وسعه إلا ان يتبعنى ) فهل انت سوف تتبع الرسالة المحمدية أم الثالوث ؟؟ ورسولنا صلى بالانبياء جميعا يوم ان عرج به الى السموات العليا ثم الى سدرة المنتهى . وانا نقاشى معك لا سدرة منتهى له كدى النشوف البقيييف منو والفوره مليوووون .

Post: #105
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: وضاح عبدالرحمن جابر
Date: 02-03-2016, 09:32 AM
Parent: #104

زنقة ... زنقة ... زنقة





قون في التمانيات يا دينق

Post: #106
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 02-04-2016, 08:32 AM
Parent: #105

Quote: الحمد لله انا عارف بعمل فى شنو ، وانا لم استضيف الدكتور عبدالحى يوسف لانى ( ما منظمة ولا صاحب اعمال ) الدكتور عبدالحى يوسف تستضيفة امانة معاذ الخيرية ومسجدها وادارتها التى يوجد بها فرع من الجامعة الاوربية للعلوم والشريعة والامانة بمبانيها الضخمة اشتراها فاعل خير وصاحب مال واعمال يمنى سنه 73 بمباغ 7 مليون جنية استرلينى ووهبها للمسلمين وبعد اسبوع توفى الى رحمة مولاة ، الامانة تستضيف دكتور عبدالحى وتستيضيف ديفيد كمرون بل ويزورها من غير سابق ميعاد ، وسفارته فى الخرطوم تمنح دكتور عبدالحى تاشيرة لمدة 6 شهور ( لو عارفنو متطرف ما كان ادوهو زيارة خمسة مرات لمده 6 شهور ) .


بشرى مبارك ود السقاي.

هل أنا كتبت بأنك قد "أستضفت" المتطرف عبد الحي يوسف؟
أنا كتبت بأنك قد أحتفيت به، ودليلي على ذلك هو البوست الذي فتحته أنت في هذا المنبر.
وأنت طبعا لا ترى في كتابات وخطب المتطرف عبد الحي أي تطرف، لأنك متطرف مثله.

Post: #107
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 02-04-2016, 08:36 AM
Parent: #106

Quote: والله يا روبيضة مافى متطرف وجاهل إلا انت بس الموقع ده عمل لييك توم وشمار !!! وما زلت منتظر اجابتك عن معرفتك بالاديان ، وماذا تقول فى خاتم الانبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ لو انت مسيحى بحق كنت تقول فيه ما قاله النجاشى الذى اسلم وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب ، ورسولنا قال عندما حاور اليهود فى صيام يوم عاشوراء ( والله لو كان موسى عليه السلام حيا لما وسعه إلا ان يتبعنى ) فهل انت سوف تتبع الرسالة المحمدية أم الثالوث ؟؟ ورسولنا صلى بالانبياء جميعا يوم ان عرج به الى السموات العليا ثم الى سدرة المنتهى . وانا نقاشى معك لا سدرة منتهى له كدى النشوف البقيييف منو والفوره مليوووون .


سيب الشتايم دي لأنك ما بتقدر عليها ، لو رديتها لك ح تسيب المنبر خجلا.
يازول أديان شنو وبطيخ شنوا، أنت ما قادر تدافع على ما تكتبه في هذا المنبر، وكل الذي تفعله عبارة نقل ونسخ.
حتى خطب الجمعة التي تلقيها فهي منقولة، وأنت لم تجتهد فيها أو أن تكتب لك خطبة خاصة بك، فكيف أنا أجي أناقشك؟
بعدين غرض هذا البوست واضح جدا ولا علاقة له بأي نقاش أو حوار بتاع مقارنة أديان.

أنت زول أستضافوك في بلدهم ونازل فيه سب وتكفير، وتتوعدهم بالنار والهلاك. ده نقاشي معك يا صاحب العقلية المتطرفة الخربة.

Post: #108
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: Deng
Date: 02-04-2016, 05:11 PM
Parent: #107

بشرى مبارك ود السقاي.

أها اليوم كان يوم جمعة.

خطبتك كانت عن شنوا؟

Post: #118
Title: Re: معضلة بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب.
Author: مامون المعتصم أحمد
Date: 02-19-2016, 07:15 PM
Parent: #100





جايى هنا إن شاء الله






Post: #109
Title: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-05-2016, 12:01 PM
Parent: #1

سلام دينق الخطبة سوف يكون موضوعها الاخلاق فى الاسلام ، موضوع العزومة شىء طبيعى لاى سودانى ، لو سمعت بى دينف فى بيرمنجهام بعزمو ، مثلما كان يعزمنا ماركو مانيل وزوجته فاطمة شقيقة الاخت منيرة فى بون ونعزمه

Post: #110
Title: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-05-2016, 12:01 PM
Parent: #1

سلام دينق الخطبة سوف يكون موضوعها الاخلاق فى الاسلام ، موضوع العزومة شىء طبيعى لاى سودانى ، لو سمعت بى دينف فى بيرمنجهام بعزمو ، مثلما كان يعزمنا ماركو مانيل وزوجته فاطمة شقيقة الاخت منيرة فى بون ونعزمه

Post: #111
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: Deng
Date: 02-05-2016, 04:33 PM
Parent: #110

مبارك بشرى ود السقاي يكتب لي:

Quote: والله يا روبيضة


ثم يأتي بعد ذلك ويكتب لي مرة أخرى بأن خطبة الجمعة التي سيلقيها سوف تكون عن "الخطبة سوف يكون موضوعها الاخلاق فى الاسلام ،"

هل سمعت بالمثل الذي يقول :

فاقد الشيئ لا يعطيه

Post: #112
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-05-2016, 07:44 PM
Parent: #111

يا دينق سلام يا روبيضة انت عارف معنى روبيضة شنو ؟؟ يا ها شغلتك البتسوى فيها دى ، يا زوول إنت بتعرفنى من ويين وقابلتنى ويين عشان تعرف اخلاقى ، لو بتحكم على أخلاقى بدعوة دكتور عبدالحى يوسف فهذا شرف لا يدانيه اى شرف ، ولو بى ايدى ارسل ليهو الان دعوة ، يا اخى الناس البخطب فيهم فى الشركة لو ما عارفين اخلاقى ما قالوا لى تعال اخطب فيينا ، يا دينق موضوع الاخلاق ده ابعد منو سبق ان وصفتنى بالمرتشى وانت لا تعرف عن عملى فى الشرطة ولا اى معلومة لذلك ارجو الابتعاد عن الاساءة بدون ان تملك معلزات ، اما حكاية روبيضة فانت روبيضه حسب معناها ( الرجل الجاهل يفتى فى امور العامة ) فاى معرفه لك بالاسلام الكى تحدد المتطرف من غيرة ، وانت حتى الان لم ترد على اسئله صريحة مثل ايمانك بالرسل وقولك فى رسالة الاسلام ورسول الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ وارجو ان تجاوب على سؤالى .

Post: #113
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-05-2016, 07:44 PM
Parent: #111

يا دينق سلام يا روبيضة انت عارف معنى روبيضة شنو ؟؟ يا ها شغلتك البتسوى فيها دى ، يا زوول إنت بتعرفنى من ويين وقابلتنى ويين عشان تعرف اخلاقى ، لو بتحكم على أخلاقى بدعوة دكتور عبدالحى يوسف فهذا شرف لا يدانيه اى شرف ، ولو بى ايدى ارسل ليهو الان دعوة ، يا اخى الناس البخطب فيهم فى الشركة لو ما عارفين اخلاقى ما قالوا لى تعال اخطب فيينا ، يا دينق موضوع الاخلاق ده ابعد منو سبق ان وصفتنى بالمرتشى وانت لا تعرف عن عملى فى الشرطة ولا اى معلومة لذلك ارجو الابتعاد عن الاساءة بدون ان تملك معلزات ، اما حكاية روبيضة فانت روبيضه حسب معناها ( الرجل الجاهل يفتى فى امور العامة ) فاى معرفه لك بالاسلام الكى تحدد المتطرف من غيرة ، وانت حتى الان لم ترد على اسئله صريحة مثل ايمانك بالرسل وقولك فى رسالة الاسلام ورسول الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ وارجو ان تجاوب على سؤالى .

Post: #114
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: Deng
Date: 02-06-2016, 06:25 AM
Parent: #113

Quote: الان دعوة ، يا اخى الناس البخطب فيهم فى الشركة لو ما عارفين اخلاقى ما قالوا لى تعال اخطب فيينا


يا امام الغفلة.

أنت كتبت بقلمك بأنهم أختاروك لأنك بتعرف لغة عربية، تاني في شنوا؟

بعدين من كتاباتك في البورد ممكن نحدد نوع أخلاقك شنوا!

ويكفي ما تقوله في خطبك بتاعت الجمعة وكيف بتسب وتسئ الذين أووك في بلادهم وقدموا لك المساعدات بغض النظر عن ديانتك وجنسيتك.

تقوم تجي أنت وبكل جهل وغباء تسئ اليهم! ياهو نوعك ده هو الذي يتبرز على الصحن الذي يأكل فيه.

Post: #115
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-07-2016, 11:06 PM
Parent: #114

لا ارى انك تاتى بجديد ، تكرر فى كلام اضاعه وقت ، نقييف هنا ولو عندك جديد بنرد علييك ، فعلاً كيسك فاضى ، وبوستاتك التى طالعتها كلها من عناوينها مضيعه وقت ، وناس يفتحو لييك فى بوستات الاعتذار ، وانا صراحة ما بدخل معاك فى اساءة تسوجب الاعتذار لك من جانبى او آخرين !! ( اما كلمة ( الروبيضة ) فتنطبق علييك تماماً ، شخص غير مسلم يفتى ويحدد امر علماء المسلمين المتطرف منو والمعتدل منو!! والله لو كان قبل الدال الفى إسمك ( دينق ) دال ثم نقطة ثم اسمك لوجدت لك العذر فى التحدث عن الدكتور عبدالحى يوسف والذى يقيمه امثاله ،الشيخ الددو ، الشيخ عائض القرنى ، الشيخ العريفى ، الشيخ والدكتور القرضاوى ، الشيخ عبدالرحمن السديس امام الحرم ، الشيخ السدحان هؤلاء هم من يحددوا تطرف الدكتور والشيخ عبدالحى يوسف ، اما انت فباى علم وخبرات ولقاءات حددت ان الشيخ والدكتور عبدالحى يوسف متطرف ؟؟؟ وانت لا تفرق من سنن الوضوء وفرائضة ؟؟ بالله فى روبيضة تانى غيرك فى الحته دى ؟؟

Post: #116
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-07-2016, 11:06 PM
Parent: #114

لا ارى انك تاتى بجديد ، تكرر فى كلام اضاعه وقت ، نقييف هنا ولو عندك جديد بنرد علييك ، فعلاً كيسك فاضى ، وبوستاتك التى طالعتها كلها من عناوينها مضيعه وقت ، وناس يفتحو لييك فى بوستات الاعتذار ، وانا صراحة ما بدخل معاك فى اساءة تسوجب الاعتذار لك من جانبى او آخرين !! ( اما كلمة ( الروبيضة ) فتنطبق علييك تماماً ، شخص غير مسلم يفتى ويحدد امر علماء المسلمين المتطرف منو والمعتدل منو!! والله لو كان قبل الدال الفى إسمك ( دينق ) دال ثم نقطة ثم اسمك لوجدت لك العذر فى التحدث عن الدكتور عبدالحى يوسف والذى يقيمه امثاله ،الشيخ الددو ، الشيخ عائض القرنى ، الشيخ العريفى ، الشيخ والدكتور القرضاوى ، الشيخ عبدالرحمن السديس امام الحرم ، الشيخ السدحان هؤلاء هم من يحددوا تطرف الدكتور والشيخ عبدالحى يوسف ، اما انت فباى علم وخبرات ولقاءات حددت ان الشيخ والدكتور عبدالحى يوسف متطرف ؟؟؟ وانت لا تفرق من سنن الوضوء وفرائضة ؟؟ بالله فى روبيضة تانى غيرك فى الحته دى ؟؟

Post: #117
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: Deng
Date: 02-12-2016, 05:25 AM
Parent: #116

أها اليوم جمعة يا إمام الغفلة، ماشي تنبز الناس تقول عليهم شنو؟

Post: #119
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: اسامة الامام
Date: 02-20-2016, 03:35 AM
Parent: #117

Quote:
اما كلمة ( الروبيضة )

بشري يا قريبي
اخبارك والأولاد والاهل ان شاء الله عوافي

حبيت اصلح الخطا المطبعي للكلمة اعلاه

وهي رويبضة وليست روبيضة
مع التحايا والتقدير لك ولضيوفك

Quote:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق،
ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
--------------------
قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها،
والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة».

يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر،
منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير
فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات،
ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.
فهل نحن الان في زمن الرويبضة ..؟؟؟


صدق رسول الله الأمين

Post: #120
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: النذير حجازي
Date: 02-21-2016, 01:51 AM
Parent: #119

ﺑﻘﻠﻢ : ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ : ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎﺷﻴﺪ
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻕ ﺃﺳﻮﺃ ﻭﻻ ﺃﺩﻧﻰ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻄﺎﻟﺐ
ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ
ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻙ ﺛﻢ
ﺗﻬﺎﺟﺮ ﻟﻠﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻋﻠﻤﺎﻧﻲ !
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻕ ﺃﻭﻗﺢ ﻭﻻ ﺃﻗﺒﺢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ
ﻣﻮﺍﺩ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺛﻢ ﺗﺴﺠﻞ ﺃﺑﻨﺎﺀﻙ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﻣﺪﺍﺭﺱ
ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ
ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺃﻭ
ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ !
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻕ ﺃﺳﺨﻒ ﻭﻻ ﺃﻗﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻦ
" ﺑﺎﺋﻌﺔ
ﺍﻟﻬﻮﻯ " ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ
ﻟﻚ ﺯﻭّﺟﺘﻚ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻨّﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ
ﺗﻤﻨﺤﻬﺎ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺗﻘﻮﻝ
ﻟﻬﺎ ﺃﻧﺖ ﻃﺎﻟﻖ !
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻕ ﺃﺑﺸﻊ ﻭﻻ ﺃﺷﻨﻊ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻞ
ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﺘﺪﻋﻮ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ
ﺑﺎﻟﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﺜﺒﻮﺭ ﻭﻋﻈﺎﺋﻢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺛﻢ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﻟﺘﻄﻠﺐ
ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺎﺕ ﻣﻦ
ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ !
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻕ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﻻ ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺸﺘُﻢ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ
ﻭﺗﺤﺮﻕ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ
ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻭ ﺩﻭﻥ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺛﻢ ﺗﻘﻒ ﻓﻲ ﻃﺎﺑﻮﺭ
ﺳﻔﺎﺭﺗﻬﺎ ﺃﻭ
ﻗﻨﺼﻠﻴﺘﻬﺎ ﻷﺟﻞ
ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺷﻴﺮﺓ !
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﺒﺘﻬﺞ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻛﺒﺮﻯ ﻭﻓﺎﺧﺮﺓ ﻓﻲ
ﻗﻠﺐ
ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ ﻭﻟﻨﺪﻥ
ﻭﺑﺎﺭﻳﺲ , ﺃﻭ ﺗﺒﺘﻬﺞ ﺑﻤﺸﻬﺪ ﺷﺎﺏ ﻏﺮﺑﻲ ﻳﺮﺩﺩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ
ﻭﻟﻮ
ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺧﻠﻒ ﺷﻴﺦ
ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﺻﻢ ﺍﻟﻐﺮﺏ , ﻟﻜﻨﻚ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻓﻲ
ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺗﻌﺘﺒﺮ
ﺫﻟﻚ ﺇﻧﺘﺼﺎﺭﺍ
ﻟﻺﺳﻼﻡ ! ﻭﻻ ﺗﺮﺍﻩ ﺇﻧﺘﺼﺎﺭﺍ ﻟﻘﻴﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻟﻠﺤﺮﻳﺎﺕ
ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ
ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ
ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ .. ﺑﻞ ﺗﻘﻴﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﺫﺍ
ﻋﻠِﻤﺖَ ﺃﻥّ ﻗﺴّﺎً
ﻗﺎﻡ ﺑﺘﻌﻤﻴﺪ
ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻟﻮ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﭭﺎﺗﻴﮑﺎﻥ , ﻭﺗﻈﻦّ ﺫﻟﻚ ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ ﺿﺪّ
ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ !
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻜﺘﺮﺙ ﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺮّﺷﻮﺓ , ﻭﻟﻔﺴﺎﺩ ﺟﻬﺎﺯ
ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ،
ﻭﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻬﺮّﺏ
ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻲ , ﻭﻟﻔﺴﺎﺩ ﺗﺒﻴﻴﺾ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ , ﻭﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻐﺶ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻠﻊ , ﻭﻟﻔﺴﺎﺩ
ﻣﺎﻓﻴﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻳﺔ ﻭﺗﻬﺮﻳﺐ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ , ﺛﻢ
ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ
ـ ﻛﻞ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ـ
ﻓﻲ ﻣﺠﺮّﺩ ﺗﻨﻮﺭﺓ ] ﺑﻠﻮﺯﺓ [ ﺃﻭ ﺳﺮﻭﺍﻝ ﻗﺼﻴﺮ ﺃﻭ ﻗُﺒﻠﺔ
ﻓﻲ ﻟﻮﺣﺔ
ﺇﺷﻬﺎﺭﻳﺔ ] ﺇﻋﻼﻥ ! ]
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﻠَﻢ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻭﺑﺎﻷﺭﻗﺎﻡ ﺑﺄﻥّ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ
ﺍﻷﻛﺜﺮ
ﺗﺪﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻫﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻓﺴﺎﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ , ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﺇﺭﺗﺸﺎﺀ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ،
ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﻛﺬﺑﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ , ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﻫﺪﺭﺍ ﻟﻠﺤﻘﻮﻕ , ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﺤﺮّﺷﺎ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ،
ﻭﺍﻷﻛﺜﺮﺇﻋﺘﺪﺍﺀ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ , ﺛﻢ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ : ﺇﻥّ ﺳﺒﺐ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻷﺧﻼﻕ
ﻫﻮ ﻧﻘﺺ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ! ﻓﻴﺎ
ﻟﻠﻮﻗﺎﺣﺔ !
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﺸﻌﻞ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ
ﻭﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ،
ﻭﺗﻮﻗﻆ
ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ , ﺛﻢ ﺗﻘﻮﻝ
ﺇﻧﻚ ﺗﻘﺎﺗﻞ
ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻭﺣﺪﺓ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ! ﻓﻴﺎ ﻟﻠﻤﺼﻴﺒﺔ .
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻛﻞ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ ﻧﺎﻗﺼﺎﺕ ﻋﻘﻞ ﻭﺩﻳﻦ ,
ﻭﻋﻮﺭﺍﺕ،
ﻭﺣﺒﺎﺋﻞ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ , ﻭﺣﻄﺐ ﺟﻬﻨﻢ , ﺇﻻ ﺃﻣّﻚ ﻓﺈﻥّ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﺖ
ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﺎ !
ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ . ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺭﺑﻨﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ "
ﺇﻥّ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ
ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﻙ
ﺍﻷﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ

Post: #121
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: Deng
Date: 02-21-2016, 06:20 PM
Parent: #120

الاخ النذير

شكرا.

Post: #122
Title: Re: رد فى االموضوع
Author: بشرى مبارك ود السقاى
Date: 02-24-2016, 10:02 AM
Parent: #121

سلام نعود بعد غيبه ، ود الامام تحياتى واشكرك على التعديل لكلمة رويبضة ولاشك اننى اقصد ما تقصده وهو ما جاء فى حديث ابوهريرة رضى الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، احييك ود الامام وارمى لى قدام . النذير حجازى انا ما كنت فاكرك مؤلف اقوال جميله ورائعة زى ما كتبت فى المداخله الاخيرة !! انت لو عندك فهم قدر ده المقعدك هنا شنو يا رويبضة اتنين !! ام تريد ان تكابر صاحبك !! ان شاء الله يا رب العالمين يكبروا لييكم حفرة جهنم لو دعى عمائلكم وانت المسلم تناصر من يستهزأ بخاتم الرسل والانبياء محمد صل الله عليه وسلم ، ( قال انتو رسولكم ده ماهاجر الحبشة !!!) رسولنا يا جاهل لم يهاجر الحبشة ولكن امر اصحابه بالهجرة للحبشه لان فيها ملك عادل وقد عرف ذلك بوحى الله وبالاخبار التى تأتيه من الامصار ، وبالفعل وجدوا عند النجاشى كل ترحيب وعدل وقد اسلم النجاشى وصلى رسولنا صلى الله عليه وسلم عليه ، ويبدو ان الرئيس الامريكى اوباما ثقافته الاسلاميه ومعلوماته عن الاسلام احسن منك يا دينق العامل فيها ( عارف ) !! فقد قدم الرئيس الامريكى اوباما محاضرة تابعها العالم اجمع عن الاسلام والمسلمين واثنى عليهم وعلى ووجودهم فى المجتمع الامريكى وفى العالم اجمع المسلم وغيره ،لانهم ايجابين إلا فئة قليله هى التى تلجأ للعنف والترويع والقتل وهذا ليس بالاسلام ولا يدعو الاسلام بذلك .