غايتو بِنتنا دي شِعرها حديث وجميل، حتي لو كان كعب فهو جميل . فيديو ...

توضيح غير مهم:

أسئلتي التي وجهتها لا تهدف أبدا إلى خلق مؤازرين لي.

من أراد أن يؤازرني أهلا وسهلا به في حدود "الاحترافية".
لا مجاملة، لا كلنا اخوان، لا باركوها، لا كلكم حلوين، لا ..لا....
المجاملاتية يمتنعون، وكذلك الوسطاء، و الحجّازين، رغم ما قد ينتظرهم من "عكاكيز" هههههههههههههه.

العبدلله مصفَّح بلغته الشعرية، والنقدية، والسردية، وقدرته العالية على السخرية.
شمّعت بالشمع الأحمر بوست البروفيسور في "نصه" الكارثة "البلّالات"، من خلال بعض مداخلات.

وأغلقت بوست تلميذه وشمّعته بالشمع الأحمر من خلال مداخلات ماكوكية، جعلته يهرب من بوسته إلى الأبد.

رسالتي بسيطة:
من كتب كتابة مختلفة ومغايرة،لا يجب ان يتحول إلى "أراجوز اسفيري"، يتقاطر عليه "أشباه المتعلمين"، ليوسعوه سخرية و قرقرة ومطاعنة و استهزاء،

لانه كتب نصا لا يوافق امزجتهم التي شكّلتها المؤسسة التعليمية المضادة للحداثة.
هم لا يدرون انهم ضحايا تلك المؤسسة التعليمية التي حجبت عنهم محمد عبدالحي، و النور عثمان أبكر ،و فضيلي جماع، و عالم عباس، ومحمد محيي الدين، وعفيف اسماعيل و حافظ خير، ومامون التلب،ومحمد نجيب محمد علي، ومحمد المكي ابراهيم، و المجذوب في كل تجلياته التجريبية، كأب للشعر السوداني الحديث الذي أنتمي إلى مدرسته حول "سودنة الشعر العربي"، وكثيرون يصعب حصرهم

أضيِّع هذه الساعات الغالية، كرجل فكر وإبداع، من أجل أن لا يتسلط "أشباه متعلمين" من طراز البروفيسور وتلميذه الخائب سياسيا وثقافيا،
على من يكتب أو تكتب نصا مغايرا ومختلفا.

لوكان في جعبة الاستاذ المدير واحد في المئة من نقد ولغة "كبر"،

لرفعنا له القبعات تحية ل"نقد " رصين يبذله، ويحيي الجميع:
المتلقين،والكاتب،والناقد،و يشعل نقاشا يفيد منه الكل.

المقدمة الواردة أِعلاه،
لا تهدف إطلاقا إلى تغيير "عقلية المعوكابي"،

ولا استرضائه.

إذْ أنَّ من حق "السيد كدا كدا يا الترلة"،

ِأن يصرّ على ممارسة الدور الذي يليق به فعلا،

ك"جهلول" في علاقته بالشعر الحديث :

لغة،وموسيقى،وصورا شعرية، ونقدا.

أي دور:

"الثور في مستودع الخزف".

مرحبا ب"كدا كدا يا الترلة"،

في مزبلته الأخيرة:

"مزبلة الثور في مستودع الخزف".

Quote: القصيدة من جنس قصيدة النثر التى تمتاز بالالتزام ببعض القافية و الاستعاضة عن التفعيلة الواحدة بموسيقى الجناس و الطباق و تأخذ من القصيدة التقليدية المباشرة الاستغناء عن المقدمة و الاكتفاء ب بيت شعر واحد لافت للاحساس و يلخض موضوع القصيدة كما اخذت وحدة الموضوع و خاتمة تصب فى لبه عمل يستحق التقدير وفى انتظار المزيد

والله يا جلالدونا ماك قاعد في الوآطة !.

واصل ...

بجهالتى وقعت بين كفين
فاستاذ الخواض يسأل عن الكف
و ود المدير كف نفسه شرور معكوبيته فكفانى بها
الله يستر من فرزدق و جرير ما بعد حداثة الحداثة
فيهجونى احدهم بما تسير به الركبان
فغض الطرف انك ذو جهلة ... فلا الخواض بلغت و لا مديرا
عاد نبقى فى البشتنة دى

الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس
شعر: أسامة الخوَّاض
**********************************
الهنيهاتُ بنتُ الرذاذ،الغيوم "ألوت"*،
قوافٍ من الشوكولاتا:
الطريقِ الوحيد الأكيد الرشيد الحميد المجيد السعيد المريد المعيد المؤدِّي إلى كوّة الفَرْج الأبنوسيِّ،
توقُ اللطافة للجاذبيةِ،
صوتُ الموسيقى تهدهده حظوة الحقلِ،
رغوةُ شمبانيا الانسكابِ،
حظوظُ المؤوِّلِ في ساعة الكشفِ،
راموزُ فاكهةٍ بسطتْ فوحها للأيائلِ،
لؤلؤةٌ نمْنمتْ خفر الأناناس على وجهِ فاتنةٍ إستوائيةٍ،
لثغةٌ عُجِنتْ من طحين اعتراف النبيذ لقسِّ الكرومِ،
منمنمةٌ نُحِتتْ من ثلاث هنيهاتْ
هنيهة أن تتدوزن من سمر الكتْب في حبْوها المتصاهل منسربا في رفيف المكان،
هنيهةَ بوح الشقيقةِ ،
طلْق الصديقةِ في "الفيسبوك" ،
هنيهةُ تعميدنا في غدير الأنوثةْ


مونتري-كاليفورنيا-مارس 2011-4 فبراير 2012.

*ألوت :
تقول الدينكا أنه في زمن من الأزمان السحيقة ،تلبَّدت السماء بغيوم كثيفة ولمعان برق ،وقصف رعد ،وعمَّ ظلام دامس ،فانهمرت أمطار غزيرة ،وفي لحظة معينة ،لمع برق مضيء بدَّد كل الظلمات مصحوبا بصوت وكلام مع انهمار الأمطار الغزيرة ،فانزلقتْ من خلال المشهد فتاة ممشوقة القوام ، فارعة جميلة ضامرة الحشا ،اسمها ( ألوت وتعني الكلمة في لغة الدينكا بنت الغيم أو الغمام ،أو بنت الرذاذ ،فولدت ولدا صغيرا بأسنان تامة ثمَّ قالت للخلق من حولها : هذا الولد جاء معي من السماء ،وإذا أردتم أن يتكلَّم ،أحضروا ثيرانا بيضاء فاذبحوها التماسا للكرامة وسط جمع غفير من الناس ، سيتكلَّم كما تحبون ،وعندما ذبحوا الذبائح ،كما أشارت عليهم المرأة القادمة من السماء ،وأقيمت الشعائر، انهمرت أمطار غزيرة ثانية لتصعد عبرها ألوت إلي السموات العلى ، وتترك الولد المعجزة ( دينج دين ) يكلِّم الناس ويأمرهم بأن يجعل كل فرد منهم ،ممن يملكون الأبقار عددا منها وقفا عليه تحمل اسم ( دينج دين ) يُحرَّم التصرف فيها بالبيع والشراء ، لكن يجوز الاستفادة من ألبانها ولحومها أو ذبحها في مواسم الأعياد ،أو نزول المطر وجني محصول الذرة .

السيد جلال الدين عيسى
سلامات ومرحبات

هنا لا أناقشك.

فقط أحببت أن أشكرك على السعادة التي جعلتني أضحك بالدموع،

من خلال ردك الذي كان مرحا بامتياز، رغم روح القلق.

أشكرك سيدي على هذا الفرح.

ليس من الضروري يا صديقي الإفصاح
فرب كلمات قليلة تكون كافية عن مقال
...


في مخاطبة القلب ثمة نبض يتوجب علينا تدثيره باللين
بالقسوة في اللين
ولخطأ لم احتسبه عليه جاء صديقي معاوية وقال أني مستوجباً لاعتذار منه
فاهتبلت المتاح منه لأخاطب روحه اللوامة
مشيراً إلى شيء عامٍ نحن جميعاً بأمس الحاجة إليه
وهو الفعل الموجب في حال إحساسنا بأنا مخطئين في حق أحدهم
وهو الكف، كف اليد، كف الفعل، الكف عن المواصلة في الخطأ تجاهه




وحقيقة
وفي المجمل يا صديقي
أنا لا أحجر على أحد أن يمارس ما يراه مناسباً
وليس بالضرورة أن يكون لي رأياً قاطعاً فيما يمارسه من حق
عليّ أن أقبل بحقه المكفول فيما أبحته من كتابةٍ
يتوجه إليها بما يراه
ويوجهها إلى حيثما يراه
وعليّ القبول بذلك مرغماً لأني لم احتجزها عندي
كما أنه لن يكون بمقدوري السعي وراء كل حرف يخط عليها أو لها
هل تعرف ما يفعل بدواوينك المكتوبة والمبسوطة بين قلوبٍ كثيرةٍ قرأتها ووعتها
هل تعرف ما تقابل به هذه القلوب دواوينك
هل بمقدورك أن تلقم حجراً لمن يتحرش بها
أو أن تضع أريجاً لمن يتأوه جزلانا بمواويلها التي ترقد ولا ترقد عليها
هل
هل

هل تصدق يا صديقي
أني يعجزني الرد على من يهديني ورداً في كتابةٍ لي
وكذلك أعجز تماماً عن الرد على من يضع شوكاً فيها
أنها باختصارٍ شديدٍ خرجت من بيني ولتكن لها حياتها المستقلة بعيدة عني
إن وجدت كلمات أضيفها كتعقيب (إن راق لي ذلك) أضفتها
وإن لم أجد انصرفت عنها تماماً كأن لم تكن
ذلك
أن غد الكتابة لا يتمهل يا صديقي، غد الخلق واجمٌ حتى تلتحق به
فلا يقعدنك وردٌ أو شوك عن ما قدر لك
أن قدرك الكتابة يا خواض
قدرك الذي لا فكاك لك منه



قدرك الكتابة فاحتضنه ولا تلتفت
هذه همستي التي أجبرتني عليها حتى لا احتسب متجاهلاً لصديقٍ عزيزٍ عليّ
له في الروح محله الكبير


تحياتي، محبتي واحترامي

معاوية المدير

...


شفت قريبي اسامة الخواض ،
عبارتو دي جبارة كيف ؟ ،
( أضحك بالدموع )
كدي قول تقدر تضحك بدموع الغزال ؟

،،،،

...

Quote: فقط أحببت أن أشكرك على السعادة التي جعلتني أضحك بالدموع osama elkhawad

عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
...

Quote: اللافت أكثر هذه الشجاعة والجرأة والثقة بالنفس وكأنها ليست هناك وسط هذا الجمع الغريب والله يا ناس اتبرا ما شغالين بي أبوظبي زاتا

ؤُ كمان يا معاوية شوف التحدي العنيف للخصم في الفيديوهات التي
جلبها الأخ الحبيب عبد المنعم، يا زول علي اليمين كتاحة عطبراوية
في زمن تساب اللتبراوي ...

عبد المنعم يا صديقي،
شكراً علي الرفد ...

Quote: جاء صديقي معاوية وقال أني مستوجباً لاعتذار منه فاهتبلت المتاح منه لأخاطب روحه اللوامة مشيراً إلى شيء عامٍ نحن جميعاً بأمس الحاجة إليه وهو الفعل الموجب في حال إحساسنا بأنا مخطئين في حق أحدهم وهو الكف، كف اليد، كف الفعل، الكف عن المواصلة في الخطأ تجاهه

الصديق الحبيب بلة،
رسالتك وصلت أو بلأصح نصيحتك، وهي علي عيني ورأسي .
تجدني مدين لك بالكثير .

مودتي...

Quote: كدي قول تقدر تضحك بدموع الغزال ؟

غايتو كان شلت لي الغزال دا بقدر
يا ود الفحل ...

متابعه وتحيه يامعاويه ... وبنتكم سمحه خلقه وشعر
لا ياخ واثقه وحضاريه كمان

احترامى

رغوةُ شمبانيا الانسكابِ،


فى ذمتك دى لغه صحيحه

قوم لف بلا حداثه معاك بلا بتيخ

Quote: متابعه وتحيه يامعاويه ... وبنتكم سمحه خلقه وشعر لا ياخ واثقه وحضاريه كمان احترامى

مُلهم يا مُلهم الفنان،
عجبتك مُش ؟، بتعجب والله شِعرها يحرك الوجدان
ويهز المشاعر ...

Quote: رغوةُ شمبانيا الانسكابِ، فى ذمتك دى لغه صحيحه قوم لف بلا حداثه معاك بلا بتيخ

اوووووووه، والله العظيم دا بوست طايح فوقو بخت الذي جلب لسوحنا
الشاعر الفحل، والناقد الفذ، والمُصحح اللغوي الذي لا يُشق له غبار،
كولكم يا زوار هذا البوست بالله تقيفو علي حيلكم ؤُ تعظيم سلآم لأخونا
منصور المفتاح، انا بقول كلكم من غير إستثناء فالرجل يستحق .

ألف مرحب بيك شاعرنا الأستاذ منصور ...

يا منصور يا اخي شوف لينا
ألفا للبوست دا ...