من الأشياء المؤثرة في ثورة أكتوبر الدور الذي قامت به المرأة السودانية
كنَّا نتبع تكتيكات عديدة لتأمين وصول المنشورات للقواعد العمالية
كانت العلاقة بين قادة النقابات أساسها الشغف بالعمل والاهتمام بالقضايا العامة
andnbsp;
حوار: عادل كلر
يكتسب الحوار مع القيادي بالحزب الشيوعي والنقابي سعودي دراج أهميته القصوى من كونه شاهد عيان على كثير من مفاصل وتطورات العمل الثوري في البلاد، ومشاركاً فاعلاً في كثير من المنعطفات الجماهيرية والعمالية، وضمن ملف الميدان الخاص بالذكرى (64) لثورة أكتوبر جلسنا إليه في محور (أين كانوا؟)، على اعتبار اندلاع الثورة في وقت كان يشغل فيه منصب رئيس نقابة عمال مصلحة المخازن والمهمات..
andnbsp;
andnbsp;
* العم سعودي.. أين كنت عند إندلاع ثورة إكتوبر؟
andnbsp;
** هناك ثلاثة أو أربعة مرتكزات أساسية يمكن الحديث عنها للإجابة على سؤالك، تتعلق بظروف نشأة وتكوين الجبهة النقابية إبان محاولات نظام 17 نوفمبر تسيير وتوجيه النقابات. وقد نجحت الجبهة النقابية في تجميع كافة النقابيين من حوالي (25) نقابة فكانت هنالك نقابات عمال المنطقة الصناعية، المخازن والمهمات، الوابورات، الأشغال، الممرضين، عمال مواصلات العاصمة وغيرها.
وكانت الحالة العامة في 1964م سيئة جداً وسط تذمر المواطنين من الضائقة المعيشية وإشتعال حرب الجنوب. وكنَّا نعقد إجتماعات متواصلة مع القادة النقابيين الحقيقيين داخل جميع المؤسسات والمصالحandnbsp; المذكورة، بغية تقييم التطورات “أولاً بأول” ومناقشة وتحليل مستجدات الساحة التي تطرأ، وكانت الاجتماعات تمتد من سوق الشجرة بأم درمان إلى ميدان عبد المنعم بالخرطوم، وكانت العلاقة بين قادة النقابات أساسها شغفهم بالعمل والاهتمام بالقضايا العامة، وعندما كانت الاجتماعات تنعقد في الاسبوع الاخير من عمر نظام نوفمبر كان الجميع موقناً بأن هناك شيئاً ما يتخلق، وأذكر حينها أننا كنَّا نجتمع بمكتب الاستاذ عابدين إسماعيل المحامي (رحمه الله) رفقة عدد من المحامين وحينها كانت المواكب مستمرة وتنطلق من كل المصالح والمؤسسات دو ن تخطيط مسبق، وكان من العادي أن تجد القادة النقابيين في أي مؤسسة وقد انقسموا إلى فريقين جزء داخل الورش والمؤسسات يعمل وجزء آخر يتحرك في مدن العاصمة الثلاث لتجميع الاخبار والوقوف على الاحداث من أجل تغذية الناس بآخر التطورات، وفي ذلك الوقت كانت هنالك إستجابة هائلة من العاملين الذين كانوا يعقدون إجتماعات جماهيرية مستمرة، وبمجرد الدخول الى المصنع أو المؤسسة المعينة تجد أن العاملين ينظمون أنفسهم في مخاطبات قبل استلام العمل وفي مراكز تجمعاتهم يتلقون الاخبار ويقيمون الحالة العامة وتنظيم وإعداد المواكب وكذا.
* وكيف كان موقف القوى النقابية الأخرى؟
* المظاهرات كانت مستمرة في الخرطوم، وكان البوليس يواجهها بصورة شرسة جداً، حيث كانت قوات البوليس والدبابات تنزل للشواع “بلبس خمسة”، وأتذكر بأننا عندما كنا في مكتب عابدين اسماعيل جاءتنا وفود من نقابة عمال السكة الحديد عطبرة وعمال ونقابيو الجزيرة من مدني، وكانوا يعتقدون أن العاصمة أصبحت في حالة (مجاعة) وللحق فقد كان هناك نوع من الضائقة المعيشية سببها توافد أعداد كبيرة من المواطنين من الاقاليم الى العاصمة لدعم الحراك الجماهيري الذي كان يمور في الخرطوم مظاهرات ومواكب وإضرابات، وقد جاءنا شيخ الأمين (رحمه الله) وقادة المزارعين بقطار محمل بالذرة “العيش” وكتبت عليه [القطار] شعارات تحرض وتحض على المقاومة والاضراب، وقد حضر المزارعين الى إجتماعاتنا وأوضحوا لنا أن الحكومة تعتمد على الذرة وقالوا: “نحن نخنق العيش عشان الحكومة تتخنق وتنتهي”. من جانب آخر قال قادة نقابة السكة الحديد أنهم مستعدون لإيقاف كل رحلات القطارات بكل المحطات إنطلاقاً من الرئاسة في عطبرة؛ وفي الأثناء كنَّا نسمع صوت الرصاص من جهة القصر الجمهوري والقضائية، وكانت الاخبار تتواتر أن هنالك عامل أصيب بطلق ناري وإستشهاد آخر، وكنا نشتم بأنوفنا رائحة الغاز المسيل للدموع داخل مكتب عابدين.
* كنقابي كيف كنتم تسيٍّرون العمل المناهض.. التكتيكات.. آليات العمل..إلخ؟
* في تلك الأيام، كنَّا نتبع عدداً من التكتيكات لتأمين وصول المنشورات والمطبوعات للقواعد العمالية، وبعد كل إجتماع كان كل منَّا حريصاً على حمل المطبوعات الخاصة بمنطقته، وكنَّا نعلم أن إحتمال الاعتقال والعنف وارد، ولذا وجهنا الزملاء بأن لا يبيت أحد في منزله حتى يتمكنوا من توزيع المنشورات في صباح اليوم التالي. وشخصياً كنت أبيت الليل بأم درمان. وفي الصباح جئت الى بحري عبر المعدية التي كانت بالقرب من موضع كبري شمبات الحالي بالقرب من كلية الزراعة جامعة الخرطوم، وكنت أحمل معي المنشورات الخاصة بمصلحة المخازن حيث أعمل، وكانت المعدية تضم مجموعة من العاملين بالمواقع المختلفة المنطقة الصناعية والنقل النهري والري والوابورات وغيرها، ولم يكن ينتابني أي قلق أو خوف وأنا أشرع في توزيع (باكتة) المنشورات التي أحمل بداخل بص المواصلات الذي ينقل الناس من المعدية إلى محطة بحري، وكان الموجودين يتلقفون المنشورات تلقفاً، وآخرين شكلوا ما يشبه السياج حماية للمنشورات من السقوط، وعندما وصلت إلى موقع العمل كانت لدي ثلاثة مناشير فقط..
ودخلت إلى المصلحة وكنت حينها رئيس النقابة ومن الباب تلقاني زملائي العاملين لمعرفة حصيلة نقاشات القادة النقابيين، وقد نظموا أنفسهم بصورة خلاقة حيث كانت تجيء مجموعة لسماع التنوير ومناقشته فيما يجلس الاخرون في ورشهم وكل عشرة دقائق يتبدلون وهكذا دواليك خشية تعطيل سير العمل، وكان الامر وكأنها إذاعة داخلية لنشر آخر التطورات على العاملين، وقد كان العمل يتم بنفس الصورة في بقية المصالح الأخرى.
andnbsp;* ماهي أبرز المحطات التي لفتت نظرك إبان تخلُّق الثورة؟
من الأشياء التي لفت نظري بحق إبان ثورة أكتوبر، وتحديداً في المواكب، كنا عندما نسمع أن فلان أعتقل أو ضرب بالرصاص أو قتل! كان الناس يجدون ورقة في جيب كل شخص مكتوباً عليه أسمه وعنوانه، وهو أمر محير حقاً. لأنني فيما أعلم لم تتفق جهة أو تنظيم على إرشاد الجماهير الى هذا السلوك، فأي عبقرية ثورية هذه..
كذلك ضمن الأشياء المؤثرة في ثورة أكتوبر، الدور الذي قامت به المرأة السودانية، وفي سنوات الستينيات تلك، كانت أعداد قليلة من النساء يقدن العربات، وفي غالبهن الأعم كنَّ سكرتيرات، ومن المواقف المدهشة والتي كنت شاهداً عليها، أصيب أحد الشباب في منطقة بحري في أحد المواكب، فأوقفت إحدى الآنسات عربتها ونزلت وثوبها الابيض منحسر عنها، وهي غير منتبهة لأن “تتصلح وكده” بمعنى لم يرافقها شعور كهذا، بل كان لديها شعور آخر، ورفع الشاب إلى عربتها ودماؤه تسيل على حجر تلك الآنسة وهي تقود العربية، لم تضع إعتباراً أن يسألها زملاءها بالعمل أو أهلها في البيت، كان في بالها شاغل وحيد وهو أن تسعف هذا الشخص المصاب، وتوصله الى المستشفى، غض النظر عن أي شيء آخر، وهو ما حصل. وهو ما يجعلني أن مشاعر الناس وقتها كانت قد توحدت في مقاومة وإزالة الديكتاتورية..andnbsp;
ومن العلامات المهمة أيضاً، موكب القضاة والمحامين، وكان هنالك مولانا عبد المجيد عابدين وعابدين إسماعيل وفاروق أبو عيسى وكذلك كانت هنالك الاستاذة فاطمة أحمد ابراهيم وعدد من قيادات الاتحاد النسائي والممرضين وعمال السكة الحديد، وكانت الحالة السياسية قد وصلت الى مسار لا يمكن الرجوع عنه، وأذكر أن عابدين اسماعيل حذر من إمكانية تعرض الذين سيرفعون مذكرة القضاة والمحامين الى عبود ومجلسه العسكري للإعتقال أو السجن، وإنطرح ساعتها شعار الاضراب السياسي، وتساءل البعض عن زمن إعلان الاضراب، فقال عابدين: (NOW)! ومن تلك اللحظة دخلت البلد في إضراب سياسي
andnbsp;
* لكن الحزب الشيوعي كان قد رفع شعار الاضراب السياسي قبل ذلك بكثير؟
نعم، شعار الإضراب السياسي تبناه الحزب الشيوعي بعد ثلاث سنوات من وقوع انقلاب 17 نوفمبر في حوالي العام 1961م وكنا نعمل في إتجاه خلق تعبئة حول وإستنهاض القوى الثورية بالنقابات والقوى الحديثة حتى يتحقق، ومن ضمن الجهود التي كانت تبذل، قيام إنتخابات حقيقية للجان النقابات رغم عن وجود لجان معينة من قبل السلطة الحاكمة، وأذكر أن الحاج عبد الرحمن قد تم إنتخابه في وقت كان فيه بالسجن، لكنها إرادة القاعدة الجماهيرية والنقابية، هذا الحراك تخلق عبر سنوات طويلة من تراكم العمل والنضال والكدح..
* إذن، أين كنت يوم 21 إكتوبر؟
* عقب إعلان الاضراب، قفلت قيادات النقابات راجعة الى مؤسساتها لتنوير العاملين بالمؤسسات والمصانع بالقرار غير أنني تعرضت للأعتقال ورحلت الى مركز بوليس بحري ومن ثم نقلت لسجن ام درمان وهناك وجدت عدد من النقابيين والمناضلين والعمال والمواطنين الذي شاركوا في المواكب ضد الديكتاتورية، ومكثت بالسجن لمدة ثمانية أيام، وكانت الثورة تتخلق يومياً، وكنا نسمع أصوات المواكب من داخل السجن، وفي اليوم الثامن إعلن عبود حل المجلس العسكري غير أنه بقي على رأس السلطة لضمان عدم حدوث إضطراب، وتم إطلاق سراحنا على الفور، فتوجهت الى ام درمان ومكثت لدى أحد اقاربي حتى تم تشكيل حكومة جبهة الهيئات.
* كيف تمت عملية مشاركتكم كعمال في حكومة الثورة الأولى؟
إبان تكوين جبهة الهيئات، كانت هنالك إجتماعات مكثفة بدار أساتذة جامعة الخرطوم، وكنا نحضر ونراقب، وفي يوم كنت أقف عقب إعلان تشكيل الحكومة أمام الدار، كان يقف بجانبي الترابي وشخص آخر في سنه من الاخوان المسلمين، وكانوا يقيمون التشكيل من وجهة نظرهم الخاصة على أساس أن التشكيل جاء في صالح قوى اليسار الذي يضم القوى الديمقراطية والحديثة والحزب الشيوعي، فقال الشخص الآخر للترابي: “والله البلد دي منكوبة” فأجابه الترابي، في ضيق وتبرم واضح: “دي مش منكوبة.. دي بقت كوبا”.
ومن ضمن الاشياء المهمة، والتي يجب ذكرها في هذا الجانب، ماحدث عند مناقشة ممثل العمال في حكومة إكتوبر، وهو أمر مهم لأن الهيئات التي شاركت في الحكومة كانت هي التي صنعت الثورة بتحركها وسط الجماهير، وكانت قواعد هذا الهيئات تختار شيوعيين لتمثيلهم في الوزارة، ليس لأنهم شيوعيين فقط، بل الإختيار كان يتم بواسطة القواعد و”وقدر ما يختارو زول يطلع شيوعي!” وهو أمر كان صعب القبول لدى بعض القوى.
وأذكر أن الزميل الشهيد عبد الخالق محجوب قال بأن هذا الامر سيسرع من عودة الاستعمار والقوى الامبريالية الرأسمالية للبلاد، حسب تقييمه لتشكيل حكومة أكتوبر من ناحية سياسية. وقد كنا نستعد لإختيار ممثلنا كعمال في الوزارة وسرى خبر أن الحزب الشيوعي يرى أن يتم إختيار شخص ديمقراطي كعوض الله ابراهيم رئيس أتحاد نقابات عمال السودان كممثل للطبقة العاملة في الوزارة على أن تسند مهام بناء وتنظيم الحركة النقابية “الشغل التحت” الى الشهيد الشفيع أحمد الشيخ، ونظراً لموقف الحزب من المركز الواحد للحركة النقابية وإستقلاليتها فقد كان ذلك مجرد رأي فقط، وعندما إنتشر الخبر بين العمال، وعقد إجتماع للجنة المركزية لاتحاد نقابات العمال وسط همهمات الشباب المتحمس: “الشفيع ده زولنا”..”لا بنعرف استعمار لاغيرو ده ممثلنا”. وإصرارهم على رفض طرح الشيوعيين، وحضر عبد الخالق وطرح رؤيته وربطها بالموقف السياسي العام من الناحية الاقليمية والمنطقة بصورة عامة وإرتباط ذلك بالاستعمار، وكان الناس يضعون في بالهم أن عبد الخالق يتحدث تمهيداً لسحب الشفيع من الوزارة، وبعدها شكرت اللجنة المركزية للاتحاد عبد الخالق على حديثه “محل إحترامهم دوماً” كما قالوا، غير أنهم أكدوا موقفهم كطبقة عاملة هو إختيار الشفيع أحمد الشيخ ممثلاً لهم في الوزارة. وهتف الشباب داخل الاجتماع: (صنعنا الثورة.. حنحمي الثورة.. بالدم بالدم حنحمي الثورة) ولقد كان رأيهم وموقفهم رغم حماس الشباب الظاهر فيه، لكنة قد وصل إلى قيادة الحزب.
