فيما يختص الشق الثاني من قصة قيام الشيخ المكاشفي من قبره وإجراء عملية وغيارها.. دعوة للنقاش.

رحم الله جميع موتى المسلمين، ورحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه.
أصاحب الواقعة موجودون ومعروفون ... والحديث منهم مباشرة وليس منقولا عنهم.
القصة فيها شقين ..
1/ قيام الشيخ المكاشفي - رحمه الله تعالى - من قبره.
2/ اجراء العملية والغيار.
الشق الأول أخذ كفايته من النقاش، أتمنى ألا نعود إليه.
نأخذ النصف الثاني ونتشارك الأراء حول الإحتمالات الممكنة من..
العملية والغيار.
--------
شكرا الجميع مقدما.

البوست الاصل حذفوا ولا الحاصل شنو

Quote: الشق الأول أخذ كفايته من النقاش، أتمنى ألا نعود إليه.

يعني يا شيخ قصي راسم للناس شخيت ومحدد ليهم يتناقشوا في جزئية محددة !

دي ممكن تعملها باسلوب إدارتك للبوست دون فرضها هكذا خبط لزق وكأنها قانون صارم يجب إتباعه !

______________________________
غايتو الواحد لما تكون الدكتاتورية متأصلة فيه صعب يتخلى عنها ............ههههههههههه

السلام عليكم

ياخ داير اديك نصيحة وخايف تبقى لي في حلقي وتتهمني بالوصاية ومخالفة نهج السلف

اولا
ما اي مداخلة تعجبك في بوست تفتح بيها بوست منفصل
ثانيا
البرنت سكريين دا مزعج جدا بفتل الصفحة
ما ممكن اي مداخلة لي زول بي برنت سكرين
في حاجة اسمها اقتباس اوquote ساهلة ومريحة ليك ولينا

البرنت سكرين دا زمان في البورد كان لمن مناقشك ينكر كلام كتبه ونساه في الارشيف
واثبت محمد قرشي عدم جدواه لانو ممكن ينزور عادي

فا شنو حاول خفف يدك شويه واتعلم التكويت لانو الزول قدامك قاعد وما ناكر كلامو

Quote: السلام عليكم ياخ داير اديك نصيحة وخايف تبقى لي في حلقي وتتهمني بالوصاية ومخالفة نهج السلف اولا ما اي مداخلة تعجبك في بوست تفتح بيها بوست منفصل ثانيا البرنت سكريين دا مزعج جدا بفتل الصفحة ما ممكن اي مداخلة لي زول بي برنت سكرين في حاجة اسمها اقتباس اوquote ساهلة ومريحة ليك ولينا البرنت سكرين دا زمان في البورد كان لمن مناقشك ينكر كلام كتبه ونساه في الارشيف واثبت محمد قرشي عدم جدواه لانو ممكن ينزور عادي فا شنو حاول خفف يدك شويه واتعلم التكويت لانو الزول قدامك قاعد وما ناكر كلامو

وصاية اكتر من البمارسوها جماعات الهوس الديني على عقول الناس
ما ممكن تكون

سلام الأخ فرح.
شكرا على المرور .. لم تتوقف عند محطتي.
تصل وجهتك بالسلامة.

سلام الأخ ود الخليفه.
شكرا على المرور .. لم تتوقف عند محطتي.
تصل وجهتك بالسلامة.

Quote: سلام الأخ ود الخليفه. شكرا على المرور .. لم تتوقف عند محطتي. تصل وجهتك بالسلامة.

كنت اتمنى ان يخيب ظني فيك

انا غلطان وسافي التراب والتوبة

سلام الأخ عاصم..
شكرا على المرور .. لم تتوقف عند محطتي.
تصل وجهتك بالسلامة.

مرحب الأخ عمار،
شكرا على مرورك..
هذا هو البوست الأصلي.
http://www.sudaneseonline.com/board/480/msg/%D9%81%D9%8A%D8%...9%8A-1421650410.html

والله مع كامل احترامى
نفسى افهم قصى دا شايت وين

Quote: والله مع كامل احترامى نفسى افهم قصى دا شايت وين

يا هشام عباس .. قصي ما شايت قصي دا لاعب قووووووووووووووون

سلام الأخ هشام،
شكرا على المرور
خليك خارج الملعب حتى انجلاء الموقف.

الأخ قصى،
سلامات..

ســــؤال:
لو واحد تعرفه وصديق ورجل صادق لم تجرب عليه الكذب ابدا، وقال لك يوما ان فلان (صديق مشترك) عنده موقف ولا يلبس جلابيـة أبدا.. ولكنك رأيت فلان بنفسك لابسا جلابيـة في أكثر من مناسبة.. فهل تصدق
صديقك أم عينيك؟
دحين الشيخ المكاشفى أبوعمر أنا القدامك دا شهدت له كرامـة ولن أنساها ما حييت.. وبالنسبة لتلك الكرامة حكاية العملية والتغيير تعتبر بسيطـة جداً. لذلك لا أعبأ بأى حديث يحاول التشكيك في كراماته.

Quote: دحين الشيخ المكاشفى أبوعمر أنا القدامك دا شهدت له كرامـة ولن أنساها ما حييت.. وبالنسبة لتلك الكرامة حكاية العملية والتغيير تعتبر بسيطـة جداً. لذلك لا أعبأ بأى حديث يحاول التشكيك في كراماته.

أتمنى أن تحكي لنا قصة هذه الكرامة ...

قصي صاحبي،،ياخ اذيك..
يا حبيبنا ابواتنا السمحين ديل ماتفكو دربن وتريحو روحكم..
ات قايل الدنيا دي كلها همتن...
ابونا المكاشفي ده جيب في عراقي ماعندو
اختفو المداحين اعمرو بي ليلتن واصرفو عيالن
لا يزيد من ابتسامة ودعاء لهم بالحفظ
ات عارف انا ماعندي شك ات ذاتك اكان حضرتو
اكنت صرت من احبابو
هسع طبعا جماعة التايوتات والعمارات غبشوكم
نتحدث عن رجال سلوك وخلق زهد وسماحة وعطاء
هؤلاء من نحن اليهم
ومكاشفينا في الطليعة
خلينا هنا ياخ مع دواهي دهت بلادنا
لصوص سرقوها
احقاد ثارات
ليت لنا شئ من سماحة المكاشفي والقوم
اب الريش سلام.

Quote: أتمنى أن تحكي لنا قصة هذه الكرامة ...

الرد عن طريق البرنت اسكرين بالفعل مرات يمقلب الشخص ، لكن ممكن شيخ قصي تعلمها جديد ، يريد تطبيقها مزاكرتها قبل انساها، يمعنى ما يكون ضيع وقته في المنابر من غير فائدة ، صاح شيخ قصى ؟

Quote: أتمنى أن تحكي لنا قصة هذه الكرامة ...

دا اسمه المضنون به على غير اهله يا صبرى

يقال شفاهة فقط

عبد العزيز،
سلام ولقد كفيت وأوفيت

حبيبنا استاذ قصي

كيفك يا غالي
كلم ابو الريش ما ترميهو الواطة

مشكلة التصوف انه اختلط الكذب مع الصدق
وبعض الناس هداهم الله بقت تنجر اي كلام وناسنا في مزارات التصوف عنده القابلية لتصديق اي حاجة
رحم الله الشيخ المكاشفي

سلام ياشيخ قصي والمجموعة

باقي لي لوجيت حكيت لكم كرامات سيدى الحسن الميرغني معاي والدتي رحمها الله ومعي شخصيا تطلعوني من الملة

لكن اصلي ما بحكيها عشان كدي

نسأله الهداية لينا وللكل

الاخ قصي السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ارجوا ان اكون خفيف الظل على بوستك
من المسلمات و البديهيات انتفاء وقوع الحادثة ولو اكدها اصحابها وتداولها الأعلام
في واقعة والد جابر بن عبد الله رضي الله عنه وعن أبيه ذكر المصطفى عليه السلام
والحديث عند الترمذي بسند صحيح، قال يا جابر: أتدري ما صنع الله عز وجل بأبيك؟
فقال الله ورسوله أعلم، فقال: يا جابر إن الله لم يكلم أحد من البشر إلا من وراء حجاب،
إلا اباك، فإن الله عز وجل قد كلمه كفاحا، يعني بغير حجاب) الحديث ...
ثم ذكر ان والد عبدالله سال الله وتمنى على الله ان يرده الى الدنيا
و الشاهد من الحديث هو الاتي :((وقال عبدي تمنى علي، قال أتمنى أن أُرد إلى الدنيا مرة ثانية
فقال جل وعلا: إنه قد سبق القول مني انهم إليها لا يرجعون))
ذكرت هذا لتأكيد على انه من المحال ان يرجع انسان
الى الدنيا بعد ان مات والشاهد من الحديث يدل على استحالة الشق الذي ذكرته
عليه لما الخوض في شئ بعدي وهو ((الغيار والجروح)) فاذا انتف الامر الاول ( بعث الرجل )) من قبره ام انه نوع من المماحكة
اذا ان المنطق يقول التوقف عن الخوض فيما لا طائل منه وهو ما نهى الله عنه وقد اكثرت منه بنو اسرائيل ولك في قصة بقرة بني اسرائيل التي وردت في سورة البقرة عبرة
دحين
عارفك حاتصرف لي من الصرفته للجماعة الفوق وتعمل برينت اسكرين و تقولي لي انزل في المحطة ويقيناً لو فعلت ذلك سيكون هذا اخر عهدي بالدخول الى بوستاتك تماماً مثل جادات برغم انتفاء الشبه بينكم
وساعتبر بذلك انك شخص متلقي حجج ولا تسعى للعمل من اجل الدعوة وبذل المعروف و النصح لمن تحس انهم بحاجة لذلك وما اكثرهم هنا.
اتمنى ان يخيب ظني فيك فيما يخص صرف الروشته اعلاه
تحياتي و سلامي

الاخ قصي السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ارجوا ان اكون خفيف الظل على بوستك
من المسلمات و البديهيات انتفاء وقوع الحادثة ولو اكدها اصحابها وتداولها الأعلام
في واقعة والد جابر بن عبد الله رضي الله عنه وعن أبيه ذكر المصطفى عليه السلام
والحديث عند الترمذي بسند صحيح، قال يا جابر: أتدري ما صنع الله عز وجل بأبيك؟
فقال الله ورسوله أعلم، فقال: يا جابر إن الله لم يكلم أحد من البشر إلا من وراء حجاب،
إلا اباك، فإن الله عز وجل قد كلمه كفاحا، يعني بغير حجاب) الحديث ...
ثم ذكر ان والد عبدالله سال الله وتمنى على الله ان يرده الى الدنيا
و الشاهد من الحديث هو الاتي :((وقال عبدي تمنى علي، قال أتمنى أن أُرد إلى الدنيا مرة ثانية
فقال جل وعلا: إنه قد سبق القول مني انهم إليها لا يرجعون))
ذكرت هذا لتأكيد على انه من المحال ان يرجع انسان
الى الدنيا بعد ان مات والشاهد من الحديث يدل على استحالة الشق الذي ذكرته
عليه لما الخوض في شئ بعدي وهو ((الغيار والجروح)) فاذا انتف الامر الاول ( بعث الرجل )) من قبره ام انه نوع من المماحكة
اذا ان المنطق يقول التوقف عن الخوض فيما لا طائل منه وهو ما نهى الله عنه وقد اكثرت منه بنو اسرائيل ولك في قصة بقرة بني اسرائيل التي وردت في سورة البقرة عبرة
دحين
عارفك حاتصرف لي من الصرفته للجماعة الفوق وتعمل برينت اسكرين و تقولي لي انزل في المحطة ويقيناً لو فعلت ذلك سيكون هذا اخر عهدي بالدخول الى بوستاتك تماماً مثل جادات برغم انتفاء الشبه بينكم
وساعتبر بذلك انك شخص متلقي حجج ولا تسعى للعمل من اجل الدعوة وبذل المعروف و النصح لمن تحس انهم بحاجة لذلك وما اكثرهم هنا.
اتمنى ان يخيب ظني فيك فيما يخص صرف الروشته اعلاه
تحياتي و سلامي

شكرا لجميع المتداخلين..
شكرا لعبورهم السريع دون توقف عند محطتي.
نتمنى للجميع وصولهم سالمين لوجهاتهم..
---------
الموضوع محصور وواضح، وقد طلبت - كما في بداية المنشور - الإحتمالات المتوقعة للعملية والغيار.
والذي يوكد أن 50 % من الحادثة صحيح هو وجود أصحاب الحادثة أنفسهم.
---------
شكرا للجميع، اي مداخلة خارج الموضوع (الحقائق المتوقعة للعملية والغيار) يتبعها روشتة افتراضية مجانية واحدة معروفة.
مع المحافظة على أحمدية البساط، دون الإحساس بالسقوط وسف التراب.
كلمل تقديري واحترامي للجميع.

لا ادري لم شغل الناس انفسهم بالامر الذي
اخر ما اراده اهلوه..
لم تكن الكرامة ابدا محور اهتمام المتصوفة
بل انهم ليزجروا مروجيها
كان لسان حالهم
الاستقامة خير من الف كرامة
ولقد اثمرت استقامتهم
حسن خلق ومعاشرة
صدق وسماحة
قبول الاخر بمحبة
تربية وسلوك
حس الناس علي العمل
وحسن الظن بالخالق
فلا تحاكمو الرجال بظنونكم
ليس من اجل ذا وقفوا حياتهم ان امر الكرامة هو مااشتغلنا به نحن من امرهم
ولم يكن ابدا ماشغلهم هم من امور..

Quote: والذي يوكد أن 50 % من الحادثة صحيح هو وجود أصحاب الحادثة أنفسهم.

ربطك بتأكيد الـ50% هذا يجب ان تراجعه كانك تقول بامكانية قيام الرجل من قبره
تحياتي

Quote: والذي يوكد أن 50 % من الحادثة صحيح هو وجود أصحاب الحادثة أنفسهم.

ربطك بتأكيد الـ50% هذا يجب ان تراجعه كانك تقول بامكانية قيام الرجل من قبره
تحياتي

اها يا قصى
حرم البوست ده ما يمشي ساكت ..

من البوست الفات ان سالت سؤال كده ولقى اجابة عرضية وانا ما رجعت تاني ..
لو الشيطان بظهر لاولياء خوارق
الله ما بقدر يظهر لاولياء كرامات وخوارق

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ربطك بتأكيد الـ50% هذا يجب ان تراجعه كانك تقول بامكانية قيام الرجل من قبره
يا جماعة شنو حكاية طلع من قبره دي؟؟؟
كلام الرجل زوج البنية بنفسو لا ينسجم مع الزعم بأن الشيخ كان حينها بجسد محسوس ليقال أنه خرج بجسده من قبره... فلمذا تعمد تقويله ما لم يقل؟؟؟
ذلك لأنه ذكر بأن الباب فتح دون أن يرى الشيخ ولا من يرافقه مما يدل على أنه لم يدعي أن الشيخ كان بجسده المحسوس من قبره
وتنقل الأرواح دون اجساد واجتماع أرواح الأخياء ولأموات أمر موجود في القرآن الكريم والسنة النبوية
قال الله تعالى :
الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون .

قال سعيد بن جبير : إن الله يقبض أرواح الأموات إذا ماتوا ، وأرواح الأحياء إذا ناموا ، فتتعارف ما شاء الله أن تتعارف ، فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى

فطالما صار هناك إمكانية اثبتت بكتاب الله تعالى أن الإنسان الحي يمكنه الالتقاء مع الميت في النوم وأن هذا متيسر لكل الناس
بقي أن نقول إمكانية رؤية الميت في النوم رؤية حقيقية وهي رؤية روحية تجعل أن هذه الرؤية غير مستحيل حدوثها في اليقظة
لبعض الناس وليس كل الناس
والنبي صلى الله قال : ( من رآني في المنام فسيراني في اليقظة و لا يتمثل الشيطان بي )
رواه البخاري ومسلم

منتصر السلام عليكم ورحمة الله
(الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
لو تمعنت الاية واضحة وفيما ترمي فلا تربط الأمر فيما يؤمن به المتصوفة من امكانية قيام احدهم في اي صورة كانت

كلامي لقصي واضح هو ذهب مع تاكيد ال50% مما يعني موافقتها على الحادثة مالم ينفي هو ذلك او يتأكد لي انني مش فاهم قصده من المقتبس اللي نشرته انا

حاجة تانية انا ما بجادل في ان زوج المراة قال او لم يقل فربما هو مؤمن بما ذهب اليه و لم يستطيع الافصاح لاي سبب كان
ثم انا بسيط للغاية ولا اومن بخزعبلات مثل هذه وحتى لو كان كلامه متناسق فكلامه مرفوضاً جملاص و تفصيلا
و المتصوفة منهم من يؤمن بأكثر من ذلك فهذا شي عادي في عرفهم و ادبهم وما عاوز اخوض في هذا المنحى

كما انني هنا لا احاكم ملل او اتجاهات اناس بقدر ما اني اريد ان اصل تاكيد او نفي صاحب البوست فيما ذهب اليه من تاكيد ال50%
والذي يبدوا من كلام صاحبه انه يوافقها على غرار ما ذكر اهل الحادثة وهذا حسب كلامه

مش محتاج اجيب مقتبسات لما قيل لان الكلام كله موجود في صفحة واحدة

تحياتي
احمد

منتصر
انت اخدت الموضوع لحتة تانية خالص اولاً في مسلمات مفروض نتفق عليها

اذا افترضنا ان من رأى النبي في المنام وهذا الثابت عندي
عليه
من الحديث الذي نقلته (برغم انك لم تبين لي وجه صحته ) كأنّك تقول هناك متلازمة رؤيا لمن يراه في المنام ان يراه في اليقظة عليه افضل الصلاة و اتم التسليم

اذا رؤيته في المنام من قبيل الالهام ، ورؤيته في اليقظة غير ممكنة لان الله اثبت موته وبكلامك يراه تعني روية حسية وهذا لا يقبله العقل بان يبعث الله من مات قبل قيام الساعة
ثم
ما الداعي ان ياتي سيدنا محمد عليه السلام لانسان فيراه يقظة ما المعبرة من ذلك ان قلنا بتبليغ شيء فالرسالة اكتملت واثبت القرأن ذلك
ثم
اذا افترضنا جدلاً يمكن رؤية الحبيب عليه السلام في كل الاحوال وهو من زكاه ربه تقدر تقول لي من زكى هؤلاء الذين تسعى بان تقنع نفسك او الاخرين انه يمكن ان يقع لهم ما يقع للنبي عليه السلام.

باختصار لما لا يكن ذلك شيطاناً تصور لها والشيطان يتصور كيفما شاء

انا ماعاوز اخوض معاك كما ذكرت لك في المداخلة اعلاه لان قناعاتك تختلف عن قناعاتي ولا اظن انني سأغيرها لك او اقنعك بضدها واسال الله ان يجعلنا على صراط مستقيم هداة مهتدين غير مبدلين لما امرنا به الشرع الحنيف
وهذه اخر مداخلة وتفاعل لي في هذا البوست وربما كل بوستات صاحب الخيط مستقبلا اطلاعاً وتفاعلاً ومشكور قصي على صرف الروشتات لكل من يخالفك
اذ انه كان الاحرى ان تحاور من يبذلون وقتهم للتداخل فيما عرضت او ان تقول ماتريده مفسراً مباشراً لا بطريقة الاحتمالات وبطريقة غير مفهومة ثم تطلب من الناس ان تفهم ما تسعى اليه انت دون ان تحدده

تحياتي منتصر

تابعت عددا من المواضيع الموجهة للسلفيين وعددا مما ابتدروه من مواضيع
ولا حظت أنهم لا يجيبون على اسئلة المتداخلين ولا المبتدرين وأنهم يدورون حول مصطلحات محدودة دون سبر لأغوارها يسعون بها لتخويف الناس وإسكاتهم
الشرع
السلف الصالح
السنة
ويحفظون نصوصا يكررونها في كل البوستات دون وعي( كامل ) لمداركها ومقاصدها
ويتعاملون مع رب العباد كأنه يقيم عداوة بينه وبين خلقه
وواضح انهم في نهاية الأمر يسعون لصرف الناس عن الأمور الأهم في حياتهم ويضيعون وقت الناس في خلافاتهم الضيقة
والتي لا تقدم ولا تؤخر في دنيا الناس ولا آخرتهم
سأنقل هذه المداخلة كلما وجدت بوست للسلفيين سواء ابتدروه هم أو موجه لهم
واقترح على العاقلين عدم مجاراتهم فهم في الأصل لم يأتوا لحوار

يا جماعة غض النظر عن ان السلفيين لم يأتوا لحوار
لكني متأكد أن قصي قد اتى لحوار
ومتأكد انه يبحث عن الحقيقة
حاوروه يرحمكم الله أو اتركوه

انا شخص م}من بان كل ماقيل في هذا الفديو قابل للصحة
لانو زي مابيقولو ناس القانون ينتفي القصد من الكذب يعني مافي دافع للمة دي كلها وبهذه البساطة تقعد عشان تكذب.

انا شفت مايحصل للناس عند الرغيا ولا اعتقد انهم يمثلون

الله هو الفاعل لكل شيْ
بس يجريه على ايدي عباده

قال الأخ أحمد عمر :
ذا افترضنا ان من رأى النبي في المنام وهذا الثابت عندي
عليه
من الحديث الذي نقلته (برغم انك لم تبين لي وجه صحته )
بينت أنا صحته يا أخي أم لا يكفيك دليلاً على صحته أنه في البخاري ومسلم؟؟
كأنّك تقول هناك متلازمة رؤيا لمن يراه في المنام ان يراه في اليقظة عليه افضل الصلاة و اتم التسليم
لا لم أقول ذلك ولا أعتقد بذلك ولا الحديث معناه هكذا وإن كان النص يوهم بذلك
لكن في إعتقادي معناه أن الذي يراه في المنام باستطاعته رؤيته في اليقظة رؤية روحية وأن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل به
ولو كانت رؤية جسدية لما كان هناك حاجة لذكر الشيطان ...لأنه كان يقال جاء النبي صلى الله عيه وسلم وفطر معانا أو اتعشى معانا
ودخل استحمى وقال لينا عشاكم سمح وكان يكون قد رآه داخل عليهم كثير من الناس ثمل يقال رجع المدينة وهكذا وكل هذه الأمور الحسية
لا يمكن للشيطان أن يفعلها ببراعة لو حاول ...أما وأن الأمر روحي وليس حسي ذكر الشيطان
لأن الشيطان يستطيع أن يتدخل في الأمور الروحية وليس الحسية .
اذا رؤيته في المنام من قبيل الالهام ،
لا ليست الهام الإلهام يكون للكلام والمعاني فقط
بل هي رؤية حقيقية بالقلب
ورؤيته في اليقظة غير ممكنة لان الله اثبت موته
يا أخي قلنا أنها رؤية بالقلب فقط وليس بالعينين وإن كانت كرؤية العينين كرؤية النائم تكون بالقلب وليس في الأمر خروج من قبر ولا يحزون
إن كان الناظر له يظن أنه يراه بعيني رأسه وهو في الحقيقة يراه بقلبه وروحه فقط لأن غيره لا يراه ولو كان محسوساً وبجسده لرآه كل الناس
وبكلامك يراه تعني روية حسية وهذا لا يقبله العقل بان يبعث الله من مات قبل قيام الساعة
من قال لك أن أي رؤية بالضرورة تكون حسيّة ؟؟؟
فبإمكاني أن أقول رأيت في النوم كذا وكذا والرؤية في النوم ليست رؤية حسية فالعينان مغمضتان كما تعلم عند النوم
أما الرؤية في اليقظة كذلك بالقلب فقط وهي كرؤية النوم تكون بالقلب
ثم ما الداعي ان ياتي سيدنا محمد عليه السلام لانسان فيراه يقظة ما المعبرة من ذلك ان قلنا بتبليغ شيء فالرسالة اكتملت واثبت القرأن ذلك
وما الداعي أن يراه في النوم وما العبرة من ذلك؟؟؟
أم أنك منكرٌ لرؤيته في النوم أيضاً والعلماء والصحابة من قبلهم متفقون على رؤية النوم
أما قولك الرسالة اكتملت فلماذا لا تنكر بدعواك هذه رؤية النوم أيضاً لأنها فيها كلام ...فلو كان في رؤية اليقظة كلام ففي رؤية النوم كلام كذلك
ولا فرق بينهما أي رؤية النوم ورؤية اليقظة ..وليس فيهما أمر جديد أو إضافة للدين فقط إكرام وتشريف وتبشير ليس إلا .

حفاظا على حقوقهم عند غربلة المنشورات وأرشفة الربع المعني:

Quote: النشر أيضًا في فيسبوك Salahlion Mohamed هي لكن يا قصي هو لو قام من قبره تاني العملية والغيار ما هينات وللا انت قاصد مناقشة شنو بالضبط؟ ما فهمنا رد · إلغاء إعجابي · 1 · إلغاء متابعة المنشور · منذ ‏21‏ ساعة قصي محمد · يعمل لدى ‏معهددواجن الوطنية للتقنية‏ سلام الأخ Salahlion Mohamed مناقشة الشئ الذي الحصل للمرأة! رد · أعجبني · منذ ‏21‏ ساعة Suliman Raffai · Los Angeles, California قصي محمد عبدالله مع الاحترام للشيخ المتوفي رحمه الله ، ألم يأن الوقت لكي نحترم عقول البشر....يا بشر؟ الى متى ونحن نخوض في هذا الجهل؟ من يموت لا يرجع ولا يقوم الا يوم القيامة وهي ليست بعيدة....إن كان هناك من يستحق أن يقام من الموت فهو محمد صلى الله عليه وسلم ولم يقم....فانتهوا عن الجهل والغباء واللعب بعقول المسملين .........المساكين...إنا لله وإنا إليه راجعون...ولا حول ولا قوة الا بالله رد · إلغاء إعجابي · 1 · إلغاء متابعة المنشور · منذ ‏20‏ ساعة قصي محمد · يعمل لدى ‏معهددواجن الوطنية للتقنية‏ مافي شك في كلامك، لا أحد يقوم بعد الموت إلا يوم القيامة .. لذلك لم أركز على هذا الجانب المفروغ من أمره ، الأمر خاص بحقيقة الأمر خاصة وأن الحديث من أصحاب الحادثة وليس منقولا. لا أدري من تنادي ب"فانتهوا عن الجهل والغباء واللعب بعقول المسملين " رد · أعجبني · منذ ‏20‏ ساعة Suliman Raffai · Los Angeles, California قصي محمد هل ترى "جهلاء وأغبياء" في السودان؟ هل هناك أناس يذهبون الى أشخاص يظنهم الناس صالحين ويطلبون منهم تحقيق أموراً لا طاقة للبشر بها؟....ثم أسألك أنت مباشرة: هل هناك من سبيل لتصديق الرواية ولو كانت بلسان أشخاص يظنون أنهم "شهود عيان" ...ثم كم مرة بعث هذا المتوفى من الموت لمساعدة المرأة موضوع القصة؟.....أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: كلا إذا بلغت الحلقوم...وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين" الآيات الاخيرة من سورة الواقعة..أليس هذا كلام من بيده أمر الحياة وأمر الموت؟ مالنا لا نكاد نؤمن؟ إنا لله وإنا إليه راجعون تحياتي لك قصي رد · إلغاء إعجابي · 1 · منذ ‏18‏ ساعة قصي محمد · يعمل لدى ‏معهددواجن الوطنية للتقنية‏ Suliman Raffai شكرا على اهتمامك. أنسى أمر الشيخ المكاشفي رحمه الله، خلينا في المرأة والعملية والغيار.... ماذا تتوقع الذي حدث لها؟ رد · أعجبني · منذ ‏18‏ ساعة عرض المزيد: ‏1‏ Hafiz Kamal · الأكثر تعليقا واضح انو القصة مختلقة يا اخ قصي و واضح انو البت عملت العملية في عيادة او مستوصف (يمكن في مدني او المناقل)! الراجل شكلو مقتنع بس سبب انو زوجتو تخفي عنو التفاصيل الحقيقية لعلاجها و عمليتها فربما يكون لسبب اسري: قد يكون التشخيص و العملية مجاني (تبع منظمة خيرية) و الراجل نفسو عزيزة ما بيقبل، او قد تكون الزوجة عاوزة تعمل العملية عند دكتور ود اهلها و ما ود اهل الراجل، إلخ... سبب بسيط قد يكون هو الأدى إلا خبر شاغل للرأي العام بهذا الحجم رد · إلغاء إعجابي · 1 · إلغاء متابعة المنشور · منذ ‏17‏ ساعة Hafiz Elemam Mohieldin · Calgary, Alberta الله أعلم. يبدو لي أن الرجل زوج المرأه صاحبة العمليه صادق ولكنه إتلعب بعقله. يا جماعه بقت في عمليات حقيقيه تتم عن طريق الأشعه, يعني لا شق لا طق. التطور الطبي ده لم يصل الشيخ بعد وللا الفهم شنو. أفتكر لو أتيحت فرصه للرجل الصالح الشيخ المكاشفي القيام من قبره, كان أول حاجه ضحك عليكم وقال ليكم إترحموا علي يرحمكم الله. رد · إلغاء إعجابي · 1 · إلغاء متابعة المنشور · منذ ‏13‏ ساعة

كثيرا ما يتجنب الانسان التداخل في مثل هذه المواضيع
فاذا كنت وجهة نظرك مختلفة عن صاحب البوست
او عن بعض المتداخلين والقراء
هنا توصم باحدى أمرين
إما أنك { انصار سنة 00 وإما أنك متصوف }
اي بمعنى انه لايوجد لون رمادي
يا ابيض 00 يا اسود
وبعضهم ياتي ويقول وهابي 00 وآخرون يقولون متخلف
هذا ان لم يوصمك احدهم بانك بعير
وباسلوب راقي يمكن ان تكون { سفينة الصحراء }
انا اسمع هيفاء وهبي
ومعجب بنانسي عجرم ونانسي عجاج وشاكيرا واليسا
وضغطي ينزل حينما اشاهد انجلينا جولي وهي تحضن طفلا على صدرها
أما { كيم كاردشيان } فلا تعليق !!
معليش مانكون فتلنا ليكم البوست
لوالدي يرحمه الله { شيخان} لهم وزن ثقيل ومعارف ومريدين وقباب كبيرة جدا
هم اقرباء لوالدي 00 احدهم والدي خاله والآخر ابن خالته
ولوالدتي قريب لها له قبة كبيرة جدا ومساجد
وبنات خالتي يعشن معه في المسيد منذ عشرات السنين
والله يزوروننا في البيت ويحترمون الوالد كثيرا
وحينما نزورهم في دارهم يضعون لنا مكانة خاصة
ولايمكن ان يمر احدهم بمقر سكننا الا وان ياتي لزيارة الوالد
لم نر منهم الا كل خير
وبالمناسبة اغلب زيجاتنا كانوا هم الوكلاء
انا خرت يدي وتزوجت في الحصاحيصا
ووكيلي يقال انه رجل نجيض جدا
اي واحد عقد ليهو لم يتزوج مرة اخرى على زوجته !!!!!!!
المهم ناتي لأحد اقرباء الوالد 00
كان ياتي لوالدي ويزوره وكنت صغيرا فيقول لوالدي
والله ياخالي عندي صداع حاد جدا
فيقول لي الوالد اذهب مع أخوك للمساعد الطبي
فكنت افرح جدا بذلك
لأنه من الذين { يعصرون } لك في جيبك قرشا او شلنا او ورقا أحيانا
وهو ما لانراه في ايامنا العادية
فاذهب به للطبيب ويقعد زيو وزي الناس ويقولوا ليهو افتح خشمك
ويكشحو ليهو بكوز ابيض مطرقع حاجة بيضاء 00 لا اعرف ما هي
ومن ثم نعود للمنزل
هذا الرجل يقال ايضا انه اجرى عملية معقدة كهذي
ولولا أنني كنت اذهب معه شخصيا للمساعد الطبي لصدقت 00 ولكن !!!!!!!!

سلام قصى وضويفه الكرام

Quote: لا ادري لم شغل الناس انفسهم بالامر الذي اخر ما اراده اهلوه.. لم تكن الكرامة ابدا محور اهتمام المتصوفة بل انهم ليزجروا مروجيها كان لسان حالهم الاستقامة خير من الف كرامة ولقد اثمرت استقامتهم حسن خلق ومعاشرة صدق وسماحة قبول الاخر بمحبة تربية وسلوك حس الناس علي العمل وحسن الظن بالخالق فلا تحاكمو الرجال بظنونكم ليس من اجل ذا وقفوا حياتهم ان امر الكرامة هو مااشتغلنا به نحن من امرهم ولم يكن ابدا ماشغلهم هم من امور..

أجمل ما قرأت في دوشة هذا الموضوع
ياخي ربنا يديك العافية يا عبد العزيز - فهم عميق

عليكم الله شوفوا الزول الشايل ليهو قرعة فارغة أعلى جسده
هل وجدتم منه جملة مفيدة في كل ما كتب ؟
كل مداخلة او رد لا علاقة له بسابقه ولا لاحقه
ولا علاقة له بالموضوع ..
أنصحكم أن تترفعوا عن ( الجدل ) مع هؤلاء

الأخ / قصي

تحياتي ، ، ،

قال تعالى في سورة الأعراف : (يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما إنه يراكم
هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون)
عندما طًرد الشيطان من الجنة قال ( فبعزتك لأغوينهم أجمعين ) ومنذ ذلك الحين ظل يعمل دون كلل أو ملل حتى يفتن الناس عن دينهم
متبعاً في ذلك كل السبل بالترهيب والترغيب ونشر الخرافة والقصص الخيالية
أو حتى الواقعية مثل هذه القصة موضوع البوست واهماً الناس على أن ذلك كرامة وهبها الله لهذا الشيخ أو ذاك قال تعالى
( إِنَّمَا ذَand#1648;لِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } آل عمران:175

الشيخ ..الله يرحمه...في روحو دي...
الله ينجينا جميعاً من عذاب القبر وفتنة المحيا والممات..