أما لك حظ من الليل ؟....

http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/%D8%A3%D9%85%D8%...8%9F-1415060584.html
الجزء الأول
http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/%D8%A3%D9%85%D8%...8%9F-1415060584.html

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=m6i7YsShBIMwww.youtube.com/watch?v=m6i7YsShBIM

الفضيل بن عياض هو أحد الصالحين الكبار كان يسرق ويعطل القوافل في الليل، يأخذ فأساً وسكيناً ويتعرض للقافلة فيعطلها، كان شجاعاً قوي البنية، وكان الناس يتواصون في الطريق إياكم والفضيل إياكم والفضيل ! والمرأة تأتي بطفلها في الليل تسكته وتقول له: اسكت وإلا أعطيتك للفضيل .
وقد سمعت قصةً من رجل تاب الله عليه لكن تحدث بأخبار الجاهلية، قال: كنت أسرق البقر -وهو شايب كبير أظنه في المائة- قال: فنزلنا في تهامة ، فأتت امرأة ودعت على بقرتها وقالت: الله يسلط عليك فلاناً، وهو صاحب القصة، قال: فلما حلبت البقرة أخذت البقرة برباطها وطلعت الحجاز ، أي: وقعت الدعوة مكانها، فيشتهر -والعياذ بالله- بعض الناس حتى يصبح يضرب به المثل، فالمرأة كانت تقول للولد: اسكت وإلا أخذك الفضيل .
أتى الفضيل بن عياض فطلع سلماً على جدار يريد أن يسرق صاحب البيت، فأطل ونظر إلى صاحب البيت فإذا هو شيخ كبير، وعنده مصحف، ففتحه واستقبل القبلة على سراج صغير عنده ويقرأ في القرآن ويبكي -انظر الفرق بين الحياتين: هذا يقطع السبل، لا صلاة ولا صيام ولا عبادة ولا ذكر ولا إقبال، وهذا يتلو آيات الله أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ [الرعد:19] وقال تعالى: أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ [الزمر:9].
جلس الفضيل ووضع يده على السقف وظل ينظر إلى ذلك الرجل العجوز الذي يقرأ القرآن ويبكي، وعنده بنت تصلح له العشاء، وأراد أن يسرقه وهو بإمكانه؛ لأن ذلك الرجل قوي، وهذا الشيخ لا يستطيع أن يدافع عن نفسه، فمر الشيخ بقوله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمْ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ [الحديد:16]
فنظر الفضيل إلى السماء وقال: يا رب! أني أتوب إليك من هذه الليلة، ثم نزل فاغتسل ولبس ثيابه وذهب إلى المسجد يبكي حتى الصباح، فتاب الله عليه، فجعله إمام الحرمين في العبادة، هذا السارق أولاً أصبح إمام الحرمين الحرم المكي، والحرم المدني.
وفي يوم جاءه رجل يسأله : ما قصتك ؟ أفعلت شيئا تذكره من قبل لكي يجعلك الله من كبار العارفين به وفي هذه المكانه بعدما كنت قاطع طريق!!؟
فقال الفضيل بن عياض : والله لا أذكر لي حسنه إلا شيئا واحد أنني مررت مرة في طريق فوجدت ورقة من كتاب الله على الأرض والناس تدوس عليها ولا يشعرون فأخذتها ولم يبقى معي إلا درهما واحدا فذهبت إلى العطار وابتعت عطرا وعطرت الورقة وعلقتها في شق عالٍ في أحد الجدران فسمعت هاتفا يقول : (( والله لأبيضن إسمك كما بيضت إسمي )) !!!!
منقول

حكى أن بهلول كان رجلاً مجنوناً في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد ..
ومن طرائف بهلول أنه مر عليه الرشيد
يوماً وهو جالس على إحدى المقابر فقال له
هارون معنفاً : يا بھلول يا مجنون متى تعقل ؟
فركض بهلول وصعد إلى أعلى شجره ثم
نادى على هارون بأعلى صوته :
"يا هارون يا مجنون متى تعقل ؟ "
فأتى هارون تحت الشجره وهو على صهوة
حصانه وقال له : أنا المجنون أم أنت الذى
يجلس على المقابر !
فقال له بھلول : بل أنا عاقل !
قال هارون : وكيف ذلك ؟
قال بهلول : لأنى عرفت أن هذا زائل
و أشار إلى قصر هارون و أن هذا باق وأشار
إلى القبر ، فعمرت هذا قبل هذا ، و أما أنت
فإنك قد عمرت هذا [ يقصد قصرھ ] وخربت
هذا [ يعني القبر ] فتكره أن تنتقل من
العمران إلى الخراب مع أنك تعلم أنه مصيرك
لامحال ، وأردف قائلاً :فقل لي أينا المجنون ؟
فرجف قلب هارون الرشيد من كلمات بهلول
و بكى حتى بلل لحيته و هو يقول :
" والله إنك لصادق .." !
ثم قال هارون : زدني يا بهلول
فقال بھلول : يكفيك كتاب الله فالزمه
قال هارون : " ألك حاجة فأقضيھا ؟ "
قال : بهلول : نعم ثلاث حاجات إن قضيتها
شكرتك !
قال : فاطلب ،
قال : أن تزيد فى عمري
قال : لا اقدر
قال : أن تحميني من ملك الموت
قال : لا أقدر
قال : أن تدخلني الجنه وتبعدني عن النار
قال : لا أقدر
قال : فاعلم أنت مملوك ولست ملك
ولاحاجة لي عندك !!
.and#8235;#‏إستغفرand#8236; الله العظيم
منقول

ليس من الخطر أن تكون السفينة في الماء
لكن الخطر أن يكون الماء في السفينة
كذلك وجود المؤمن في الدنيا ليس مشكله
ولكن المشكله أن تكون الدنيا في "قلب المؤمن!"
. من أوتي صدراً سليماً لإخوانه وأهله وأحبابه..
فقد تعجّل شيئًا من نعيم الجنّة..!
لا شيء يخترق “القلوب” كلطف العبارة ، وبذل الإبتسامة ، ولين الكلام ، وسلامة القصد ، ونقاء القلب وغض الطرف عن “الزلات” .
نَسعَى وَ نَمضِي ، وَنَتعبّ وَ نَبكِي ، وَ يَبقَى ما اختَارهُ الله هُوَ { الخَير }
اللهم اجعلنا من اهل النفوس الطاهرة ، والقلوب الشاكرة ، والوجوه المستبشرة الباسمة ، وارزقنا طيب المقام وحسن الختام اللهم آمين.
منقول

وصايا النبي ( 1 )
( لا تجلس بين النيام
ولا تنام بين الجالسين ،
ولا تضع يدك على خدك
ولا تشبك أصابعك ،
ولا تنهش الخبز مثل اللحم ،
ولا تأكل الطين ،
ولا تنظر إلى المرآه ليلا ،
ولا تلبس القميص مقلوب ،
ولا تنفخ في الطعام الحار
ولا في قدح الماء ،
ولا تنظر إلى ما يخرج منك ،
ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،
ولا تشم طعامك ،
ولا تكبر لقمتك ،
ولا تأكل في الظلمه )
وصايا النبي ( 2 )
من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته .
لا تلتهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .
الوصايا ( 3 )
عليك بقراءه سوره يس
ما قراءها جائع إلا يشبع
ولاعطشان إلا روي
ولا عريان إلا كساه الله
ولا عازب إلا تزوج
ولا خائف إلا أمنه الله
ولا مريض إلا بري
ولا مسجون إلا خلصه الله من سجنه
ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره
نريد هذه الوصايا تلف على الناس كلها الليلة
دعاء للتخفيف عن الذنوب:
( اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطك )
اللهم كما ابكيتني يوم ولادتي والناس حولي يضحكون ؛ اضحكني يوم موتي والناس حولي يبكون
دعاء يونس:
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
ارسلها ولا تحبسها في تليفونك فقد تفتح لك باب الفرج
إنشرها ولا يهزمك الشيطان
ابعث ( لا اله الا الله ) لكل المضافين عندك وشوف كم واحد بيذكر الله بسببك ..
قآلت مريم : يآليتني_مت_قبل_هذا
ولم تعلم أن في بطنهآ ' نبي' ؟
بعض الكربات قد تحمل في طيّاتهآ كرامآت ،
فلا تيأسوا إنَ طال البلاء
موسى عليه السلام
لما دفن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفارقته له وظلمة القبر .. فادركته الشفقة ؛ فبكى !
فأوحى الله تعالى إليه :
ياموسى ! لو اذنت لأهل القبور
أن يخبروك بلطفي بهم لاخبروك !
ياموسى لم انسهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين !
افأنساهم في باطن الارض مقبورين !
ياموسى اذا مات العبد
لم انظر الى كثرة معاصيه
ولكن انظر إلى قلة حيلته
بعض الكلام يريحك نفسياً
ما أرحمك يَاالله؟
جرب أن تقولها من قلبك : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله .. ~» ..
أنا متأكد أنه من المستحـيل أن يقرأها أحد ومايرسلها لأحبائه """استغفرالله واتوب اليه "
منقول

شاعر من أهل المدينة المنورة يرثي منزله القريب من الحرم بعد صدور قرار إزالته في التوسعة الأخيرة ، يقول :
و لمّا رأيت الرقم فوق جدارها
و أيقنت أنَّ الهدم أصبح ساريا
بعثت إليكم بالبريد رسالتي
و أرفقتها شرحاً عن الدار وافيا
و أخليتها والعين تذرف دمعها
و الإبن يصرخ والبنات بواكيا
فإن جاءت الآلات تهدم منزلي
وأصبح بنياني على الأرض هاويا
فلا ترفعوا ذاك الركام بقسوة
ستلقون قلبي تحته كان باقيا
فمَن لي بجار يشرح الصدر ذكره
و مَن لي بدار كان للخير دانيا
فإن كنت تبكي إن سمعت مصيبتي
فإني سأبقى طيلة العمر باكيا
سلامٌ على دار الرسول وأهلها
فقد صرت بعد القرب بالدار… نائيا
وهذا رد الشاعر عبدالله عقلان :
ايا صاحب الدار التي جاء ذكرها
بطيبة و الاشواق تهفو دوانيا
قرأت لك الابيات حين رسلتها
ففاضت دموع العين عبر القوافيا
فدارك يا هذا بوصفك جنة
و قلبك فيها رغم بعدك باقيا
الا ليت من قاموا بهذا ترفّقوا
و راعوا حنيناً في فؤادك خافيا
اما علموا انَّ القلوب منازل
و أعظمها ما كان لله صافيا
و ما علموا ان الجوار معادن
و جيرة خير الخلق اسمى الامانيا
ففي ذكره للنفس انس وراحة
و في قربه تغلوا ديارا خواليا
فصلِّ و سلًم يا الهي على النبي
محمد خير الخلق للناس هاديا !!

أيتها النساء اسمعن ماذا قالوا عن المراة وماذا قال الاسلام
***************************************
عند الإغريقيين قالوا عنها :-
شجرة مسمومة ، وقالوا هي رجس من عمل الشيطان ، وتباع كأي سلعة متاع
وعند الرومان قالوا عنها :-
ليس لها روح ، وكان من صور عذابها أن يصبعليها الزيت الحار ، وتسحب بالخيول حتى الموت
وعند الصينيين قالوا عنها :-
مياه مؤلمة تغسل السعادة ، وللصيني الحق أن يدفن زوجته حية ، وإذا مات حُق لأهله أن يرثوه فيها
وعند الهنود قالوا عنها :-
ليس الموت ، والجحيم ، والسم ، والأفاعي ، والنار ، أسوأ من المرأة ،
بل وليس للمرأة الحق عند الهنود أن تعيش بعد ممات زوجها ، بل يجب أن تحرق معه
وعند الفرس :-
أباحوا الزواج من المحرمات دون استثناء ، ويجوز للفارسي أن يحكم على زوجته بالموت
وعند اليهود :-
قالوا عنها : لعنة لأنها سبب الغواية ، ونجسة في حال حيضها ، ويجوز لأبيها بيعها
وعند النصارى :-
عقد الفرنسيون في عام 586م مؤتمراً للبحث: هل تعد المرأة إنساناً أمغير إنسان؟ !
وهل لها روح أم ليست لها روح؟ وإذا كانت لها روح فهل هي روح حيوانية أم روح إنسانية؟
وإذا كانت روحاً إنسانية فهل هي على مستوى روح الرجل أم أدنى منها؟
وأخيراً" قرروا أنَّها إنسان ، ولكنها خلقت لخدمة الرجل فحسب".
وأصدر البرلمان الإنجليزي قراراً في عصر هنري الثامن ملك إنجلترا
يحظر علىالمرأة أن تقرأ كتاب (العهد الجديد) أي الإنجيل(المحرف)؛ لأنَّها تعتبرنجسة
وعند ولادة المرأة تقول الكنيسة دعهن يتألمن وهيا نساعد الرب فى الانتقام منهن
وعند العرب قبل الإسلام : -
تبغض بغض الموت ، بل يؤدي الحال إلى وأدها
أي دفنها حية أو قذفها في بئر بصورة تذيب القلوب الميتة
بعد كل هذه الاهانات وصفحات العار
) الله اكبر )
جاء الاسلام المحرر الحقيقى للمرأة
جاءت رحمة الله المهداة إلى البشرية جمعاء
بصفات غيرت وجه التاريخ القبيح ، لتخلق حياة لم تعهدها البشرية في حضاراتها أبداً
جاء الإسلام ليقول
(( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوف ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَعَاشِرُوهُــنَّ بِالْمَعْرُوفِ ))
جاء الإسلام ليقول
(( فَـلا تَعْضُـلوهُـنَّ ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ ))
جاء الإسلام ليقول
(( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْــثُ سَكَنْتُــمْ مِنْ وُجْدِكُـمْ ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَلا تُضَـارُّوهُنَّ لِتُضـَيِّقُوا عَلَيْهِـنَّ ))
جاء الإسلام ليقول
(( فَآتُـوهُنَّ أُجُـورَهُنَّ فَــرِيضَـة ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُـونَ ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَلِلنِّسَـاءِ نَصِيـبٌ مِمَّا اكْتَسَبْـنَ ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَآتُوهُـمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُـم ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَأَنْتُـمْ لِبَـاسٌ لَهُـنّ ))
جاء الإسلام ليقول
(( هَـؤُلاءِ بَنَـاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُـمْ ))
جاء الإسلام ليقول
(( فَلا تَبْغُـوا عَلَيْهِـنَّ سَبِيـلاً ))
جاء الإسلام ليقول
(( لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهـاً ))
جاء الإسلام ليقول
(( وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِمَا آتَيْتُمُوهُـن ))
جاء الإسلام ليقول
(( فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَـانٍ ))
• ??وجاء الرسول الكريم ليبين لنا مكانة المرأة ?? •
وكان يؤتى صلى الله عليه وآله وسلم بالهدية ، فيقول : " اذهبوا بها على فلانة ،فإنها كانت صديقة لخديجة "
وهو القائل: (( استوصـوا بالنسـاء خيـراً ))
وهو القائل (( لا يفرك مؤمن مؤمنه إن كره منها خلقا رضى منها آخـر ))
وهو القائل : (( إنما النساء شقـائق الرجـال ))
وهو القائل: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ))
وهو القائل : (( ولهن عليـكم رزقهـن وكسوتهـن بالمعـروف ))
وهو القائل : (( أعظمها أجرا الدينار الذي تنفقـه علـى أهـلك ))
وهو القائل: (( من سعـادة بن آدم المـرأة الصالحة ))
وهو القائل : (( وإنك مهما أنفقتمن نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك ))
فأين دعاة التحرر والليبرالية من هذا ؟ وأين الإمعات والممسوخين ممن تبعوهم ؟
السؤال هل حقاً ما يقوم به الآن هؤلاء النفر هو دعوة للتحرر كما يزعمون ؟؟
أم انه دعوة لإعادة المرأة إلى سابق عهدها أيام الذل ؟؟
وذلك من خلال استخدام جسدها كأداة جنسية فقط لا غير ورميها بعد الانتهاء منها ؟
ولا أدل من ذلك حين قال احدهم انه يحسد القرود لا نها تمارس الجنس بلا خجل!!
"لا تنسونا من صالح دعائكم"
متابعه فضلا وليس امرا.
منقول

الذكرى 20 لحرب ابادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة واستشهد فيها 300 ألف مسلم ..
واغتصبت فيها 60 ألف امرأة وطفلة وهجّر مليون ونصف ..
- هل نذكرها .. أم نسيناها ؟؟
أم تعرف عنها شيئا أصلا ؟؟ !!!
- مذيع سي إن إن يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية ويسأل كريستيانا أمانبور ) المراسلة الشهيرة :
هل التاريخ يعيد نفسه ؟
- كريستيانا أمانبور من سي إن إن تعلق على ذكرى البوسنة :
كانت حرباً قروسطية ، قتل وحصار وتجويع للمسلمين وأوروبا رفضت التدخل وقالت :
حرب أهلية وكان ذلك خرافة،،
- استمر الهولوكوست نحو 4 سنوات هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد
بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي
وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية ..
- تدخلت الأمم المتحدة فوضعت بوابين على مداخل المدن الاسلامية
مثل غوراجدة وسربرنيتسا وزيبا
لكنها كانت تحت الحصار والنار
فلم تغن الحماية شيئاً ..
- وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال وعذبوهم وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية
ولما سئل قائد صربي : لماذا ؟
قال : إنهم لا يأكلون الخنزير !
- نشرت الغارديان أيام المجازر البوسنية .. خريطة على صفحة كاملة
تظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات
17 معسكراً ضخماً بعضها داخل صربيا نفسها ..
- اغتصب الصرب الأطفال .. طفلة عمرها 4 سنوات والدم يجري من بين ساقيها
ونشرت الغارديان تقريراً عنها بعنوان :
الطفلة التي ذنبها أنها مسلمة ..
- دعا الجزار مديتش قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع .. وأهدى إليه سيجارة ، وضحك معه قليلا ، ثم انقض عليه وذبحه
وفعلوا الأفاعيل بزيبا وأهلها ..
- لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنتسا
كان الجنود الدوليون ( الصليبين ) يسهرون مع الصرب ويرقصون ،، وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها
مقابل لقمة طعام ..
- حاصر الصرب سربرنتسا سنتين .. لم يتوقف القصف لحظة
كان الصرب يأخذون جزءاً كبيراً من المساعدات التي تصل إلى البلدة
ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب ..
- الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنتسا تآمرت مع الصرب
ضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل امان
رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب
وبعد أن أطمأن الصرب انقضوا على سربرنتسا
فعزلوا ذكورها عن إناثها
جمعوا 12000 من الذكور
( صبياناً ورجالا)
فذبحوهم جميعاً ومثلوا بهم ..
- من أشكال التمثيل :
كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه
وهو حي صورة الصليب ارثوذكسي
( من تقرير لمجلة نيوزويك أو تايم ) ..
- كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يجهز عليه من شدة ما يلقى من الالم
أما النساء فاعتدي على شرفهن
وقتل بعضهن حرقاً وشرد أخريات في الافاق ..
- استمر الذبح أياماً في سربرنتسا
كان سقوطها في آخر تموز / يوليو 1995
كانت الفصل الاخير من حرب الابادة لاخوتنا
الذين كان ذنبهم أنهم مسلمون مثلنا ..
- كانت الام تمسك بيد الصربي .. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها
فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها
كانت المذبحة تجري
وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب ..
- وبعد ذبح سربرنتسا .. دخل الجزار رادوفان كاراجتش المدينة فاتحاً وأعلن :
سربرنتسا كانت دائماً صربية وعادت الان إلى أحضان الصرب ..
- كان الصرب يغتصبون المسلمة .. ويحبسونها 9 أشهر حتى تضع حملها ، لماذا ؟
قال صربي لصحيفة غربية :
نريد أن تلد المسلمات أطفالا صربيين ( Serb babies )
- ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيالوكا وسربرنتسا
نقولها ونعيدها :
لن ننسى البلقان
لن ننسى غرناطة
لن ننسى فلسطين
- في ذكرى مرور 20 عاماً على جريمة .. أوروبا والصرب في البوسنة
نقول : لن ننسى ، لن نعفو
ولن نصدق أبداً أبداً
شعارات التسامح والتعايش وحقوق الانسان ..
- في غمرة القتل في البوسنة كتبت صحيفة فرنسية :
يتضح لنا من تفاصيل ما يجري في البوسنة
أن المسلمين وحدهم هم الذين
يتمتعون بثقافة جميلة ومتحضرة ..
- وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار .. مواقف العجوز الارثوذكسي بطرس غالي
الذي كان وقتها أمين الامم المتحدة
والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب ..
- لكننا بعد 20 عاماً لم نتعلم الدرس ..
- إضافة لا بد منها : كان الصرب يتخيرون للقتل
علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الاعمال
وكانوا يقيدونهم ثم يذبحونهم ويرمونهم في النهر
- كان الصرب إذا دخلوا بلدة بدؤوا بهدم مسجدها ..
ويقول أحد المسلمين :
إذا هدم الصرب مسجد البلدة فليس لنا إلا النزوح منها كان المسجد يمثل كل شيء
- أذكر أن صحيفة بريطانية وصفت .. إبادة المسلمين في البوسنة بهذه العبارة :
حرب في القرن العشرين تُشن بأسلوب القرون الوسطى.
إخوتي بالاسلام:
الرجاء النشرحتى لاننسى ونذكر الأجيال القادمة ....
حسبنا الله و نعم الوكيل.
منقول

وا السلام تسلموا__:أفشوا السلام كي تعلوا_:__راهماابن حبان والطبراني___:لاتدخلوا الجنة حتي تؤمنوا .ولاتؤمنوا حتي تحابوا ،ألا أدلكم علي شئ إذافعلتموه تحاببتم ؟أفشوا السلام بينكم _:رواه مسلم__:ثلاث يصفين لك ود أخيك تسلم عليه إذا لقيته-وتوسع له في المجلس_وتدعوه بأحب أسمائه إليه__:رواه الطبراني_:___:عن أبي هريرة رضي عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:حق المسلم علي المسلم ست قيل وماهن يارسول الله؟قال إذالقيته فسلم عليه_وإذا دعاك فأجبه_وإذا استنصحك فانصح له _وإذاعطس فحمد الله فشمته_وإذامرض فعده_وإذامات فاتبعه_رواه الترمذي

_:لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال__عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث -فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار_رواه أبو داود_/_إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم_رواه مسلم___:تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس فيغفرالله عزوجل لكل امرئ لايشرك بالله شيئا إلا امرؤ كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول أتركوا هذين حتي يصطلحا_رواه مسلم_:__يطلع الله عزوجل إلي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا اثنين مشاحن وقاتل نفسه_رواه أحمد___:ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فإن الله يغفرله ماسوي ذلك لمن يشاء_من مات لايشرك بالله شيئا.ولم يكن ساحرايتبع السحرة_ولم يحقد علي أخيه_رواه الطبراني___:ثلاث لاترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا_رجل أم القوم وهم له كارهون_وامرأة باتت وزوجهاساخط _أي غضبان عليها_وأخوان متصارمان_رواه بن ماجه

__:فاتقواالله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين_سورة الأنفال_:عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟قالوا بلي قال إصلاح ذات البين ،فإن فساد ذات البين هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين_رواه الترمذي___ ألا أدلك علي عمل يرضاه الله ورسوله قال بلي قال صل بين الناس إذا تفاسدوا وقرب بينهم إذا تباعدوا__رواه الطبراني___من أصلح بين الناس أصلح الله أمره وأعطاه بكل كلمة تكلم بها عتق رقبة ورجع مغفورا له ماتقدم من ذنبه__رواه الأصبهاني

الاسم: محمد .
الام: " آمنة "
المهنة: " راعى " ثم " تاجر " ثم " خاتم الانبياء و رسول دين الاسلام وسيد الاولين والاخرين "
تاريخ.الميلاد: " 12 من ربيع الاول يوم الاثنين فى "عام الفـand#9825;ـيل "
مكان الميلاد:" مكه المكرمه "
محل.الاقامه: " مكه المكرمة الى عمر 53 " ثم هاجر الى " المدينة المنوره الى عمر 63 عام "
الزوجات:
" 1 خديجه بنت خويلد "
" 2 سودة بنت زمعه "
" 3 عائشة بنت ابى بكر "
" 4 حفصة بنت عمر بن الخطاب "
" 5 ام سلمه "
" 6 جويريه بنت الحارث "
" 7 ام حبيبه "
" 8 زينب بنت جحش "
" 9 صفية بنت حيي "
" 10 زينب بنت خزيمه "
" 11 ميمونه بنت الحارث "
" 12 ماريه القبطية "
الابناء:
"الذكور "
" 1 القاسم "
" 2 عبد الله "
" 3 ابرا هيم "
"الاناث "
" 1 زينب "
" 2 رقية "
" 3 ام كلثوم "
" 4 فاطمة "
تاريخ.الوفاة: " فى نفس يوم الميلاد 12 ربيع الاول من السنة 11بعد الهجرة "
" " صلى الله عليــــــه وسلم "
كثير ارسلنا عن لاعبين ..!
كثير ارسلنا عن مطربين ..!
كثير ارسلنا عن محششين ..!
ياترى هل سترسل عن سيد الخلق أجمعين
علامات يوم القيامه الكبرى ::'(
1- سقوط سبعه من امراء الدول
2- ظهور الامام المهدي
3- ظهور الدجال
4- نزول سيدنا عيسى عليه السلام
5- ظهور ياجوج وماجوج
6- شروق الشمس من مغربها
7- ابواب التوبه تغلق
8- ستظهر دابه الارض لتضع علامه عَـِِّّّـِِْْْلََـِِّّّـِِْْْےَََ المسلمين
9- سيعم الضباب على الارض لمده اربعين يوم وسيقتل كل المؤمنين الحق حتى لا يشهدو بقيه العلامات
10- نار عظيمه ستسبب الدمار
11- دمار الكعبه
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(((ان من نقل هذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه)))
ركز على الحديث
ركز على الحديث
ركز على الحديث
ركز على الحديث
ركز على الحديث
نسخ+لصق =إرسال لاتقول مالي خلق وان اللسته كبيره..ركز ع الحديث ما ياخذ من وقتك
دعاء لا تستطيع الملائكة الانتهاء من كتابة حسناتك
قال رجل " لا اله الا الله عدد ما كان و عدد ما يكون وعدد الحركات والسكون " وبعد مرور سنه كامله قالها مرة أخرى... فقالت الملائكه: اننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضية
تخيل
لو نشرتها في 10 قروبات فكم ستحصي من حسنااات ?؟؟
سألونىأتــحــبه
قــلــت : بــجــنــون
قــالــوا : أجميل هو
قلت : أكثر مما تتصـورون
قـــالــوا أيــن هـــو
قلت : في القلب و بين الجفون
قالوا : مــا أســمــه
قــلــت : مــحـــمد ســيــد الــخـلـق رســول الــلــه و شــفــيــعــنا يــوم القــيــامة .
ارسلها و تصور كم شخص سيصلي عليه افضل صلاة و السلام
حتى لو مشغول أرسلها
اللهم صل على محمد و آل محمد
يا رب فرج هم كل من يرسله
يارب اللي ينشر اية الكرسي ترزقه ببشاره تجعله يسجد لله باكياً من شدة الفرح _________________________________ {{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }}
منقول

مقال مزلزل للكاتب السعودي د. عبدالله الدويس يتعجب من الفارق بين السعودية والسويد
يقول:
"رغم أن في السعودية وعظ وإرشاد وخطب وقرآن وتفسير وتوحيد وفقه وسيرة ، ومئآت الآف من المساجد وعشرات الآف من الوعّاظ ..
وكل هذا غير موجود في السويد!
ومع هذا تتصدر السويد قائمة دول العالم في الشفافية..
بينما السعودية تقبع في ذيل القائمة !
فرسول الرحمة and#65018; أوصى أصحابه بالهجرة إلى الحبشة..
وقال : إن فيها ملكٌ لا يُظلم عنده أحد!
لم يكن في بلاد الحبشة قرآن يُتلى ولا خطب تُقرأ ، ومع هذا عَمّ العدل والخير في أرضهم..
لم تكن مشكلة المسلمين في نقص خطب أو تلاوة قرآن أو تدريس حديث، بقدر ما هو في التعامل بالعدل والإنصاف ..
فالقاضي -الذي عيّنه علي بن أبي طالب رضي الله عنه- حكم ليهودي بدرع علي ، عندما لم يستطع علي إثبات ملكية الدرع !!
إن الله ليُبقي دولة العدل وإن كانت كافرة..
ويُنهي الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة...
إن الخطب والقرآن والسيرة والحديث إن لم تنعكس سلوكاً في التعامل مع الضعفاء والمساكين وإعطاؤهم حقّهم -حتى وإن لم يسألوه- فإقرأ على مناهجك السلام..
في السويد لا يُعامل الإنسان على أساس جنسيته ، بل على أساس آدميته ..
في السويد يقرع باب بيتك في الصباح الباكر بزجاجة حليب طازج لطفلك الذي لا يحمل الجنسية السويدية !
كل ما في الأمر أنّه بشر ويحتاج إلى حليب طازج كما يحتاجه الطفل السويدي ..
وفي بلادنا لا يقرع باب المقيم
إلا الجوازات لترحيله أو تفتيشه..
في السويد تحصل على إقامة دائمة بعد المكوث 4 سنوات متواصلة..
وفي بلادنا يجدّد المقيم إقامته ولو مكث ألف سنة مما تعدون!
في السويد يحصل المقيم على الجنسية إن حفظ تاريخ السويد وعاش فيها ل 6 سنوات متواصلة ..
وفي بلادنا ينتظر المقيم 6 سنوات للحصول على إذن لزواج مواطنة!
ولا يُمنح الجنسية حتى وإن حفظ القرءآن والإنجيل والزبور وتاريخ الجزيرة العربية من هبوط آدم عليه السلام حتى العام 2014.
السويد يتعاملون بالإسلام رغم كفرهم..
وفي بلاد المسلمين نتعامل بمنهج الكفر رغم أنّا مسلمون !!
في السويد لا تجد كفيلاً سويدياً يبتزّ مقيماً هندياً أو صومالياً أو يمنيا ، ويطلب منه شيئا دون وجه حق..
في السويد لا تسمع كلاماً فَجّاً من طفل صغير لم ينبت شاربه ، ليقول لك: " إسكت ولاّ وربي أسفّرك"!
في السويد لن تجد خادمة تعمل لمدة 24 ساعة في اليوم و7 ايام في الاسبوع!
علّم أولادك أن البنجالي الذي ينظف شارعكم في كل صباح هو أخوك في الإسلام ..
بل قد يكون أفضل منك عند الله!
علّم أولادك أن من يصلح لك ثوبك ويخبز لك خبزك ويطهو طعامك هو بشر مثلك له مشاعر وكرامة وما أتى به هنا إلاّ طلب الرزق الحلال.
هذا الأمر ينطبق على كل دول الخليج بلا إستثناء ...وقس على ذلك جميع بand#65275;د المسلمين.."
د. عبدالله الدويس

هام * هام *جدااا
أصدرت هيئة الفتاوى بالمملكة العربية السعودية وعلى رأسها سماحة الشيخ مفتي المملكة الشيخ عبدالعزير آل الشيخ والشيخ المطلق والشيخ العريفي : بأن الرسائل الدينية التي انتشرت بواسطة مواقع التواصل الإجتماعي والهاتف الجوال ومكتوبٌ فيها : انشر ، لا تقف عندك ، بذمتك ، أمانة ، أو ستسمع خبراً ساراً ، أو لتكسب حسنات ،، وغيرها من هذه الأساليب المستحدثة إنما هي :" بدعة " ، فإذا وصلتكم مثل هذه الرسائل فاكتفوا بقراءتها وحذفها ..
وسئل فضيلة الشيخ خالد المصلح عن حكم إرسال الرسائـل التي تدعو إلى ( حملات ) كحملة الصلاة على النبي وغيرها والتي تقول : انشرها بقدر حبك له ونحو ذلك ، وكذلك حملة الإستغفار ، وكذلك الرسائل التي تحتوي على إذا مآ قدرت تنشرها إعرف ذنوبك مثقلة عليك أو اعرف أن الله غنيٌ عنك ، أو إنشرها وراح تسمع خبر حلو أو أي شي من هذا القبيل .. فقال الشيخ : إنها بدعة ولا تجوز مثل هذه الأمور وكلمة : " انشر تؤجر " بدعة.
قد يكون قصدنا نشر الخير ، ولكن نحن للأسف بهذه الطريقة ننشر البدع ،ولا حول ولا قوة إلا بالله والله تعالى أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
وتقول الدكتوره نوال العيد : أعتقد والله أعلم أن هناك أيدي قذرة خفية تأخذ أحاديث من كتب الشيعة وتنشرها ويستغلون حب الناس للخير ، فينشرونها ، فإذا نشروها في السنة الأولى والثانية والخامسة إلى أن يتقبلها الناس ، فيأتي أجيالٌ بعدنا فيقولون أباؤنا كانوا يتناولونها بينهم ، فد يبحثون عن مصدرها فيجدونها في الكتاب الفلاني الرافضي أو غيره من الكتب المضلة ، فيقولون هذا الكتاب عند أهلنا معتمد ، فيعتمدونه ، ونكون نحن الذين تسببنا في إفساد عقيدتنا بأيدينا .
بعض الأمثلة لأحاديث مكذوبةٍ موضوعةٍ يتداولها الناس بهذه الأساليب :_
* حديث قياس جبريل لمساحة الجنة ...... ( غير صحيح ).
* لما وصل النبي إلى سدرة المنتهى ....... ( غير صحيح ).
* عذاب النساء يوم القيامة من تعلق بشعرها ...... ( حديث مفترى ).
* حديث علي رضي الله عنه لا تنم حتى تفعل خمس....( مكذوب ).
* حديث يحبون خمساً ... ( لا يصح ).
* حديث القبر ينادي ..... ( غير صحيح ).
* الحديث القدسي يا ابن آدم جعلت في بطن أمك وغشيت وجهك ...... ( مكذوب )
* الدعاء الذي " لاتنتهي الملائكة من كتابته " ....... ( غير صحيح ).
* ثلاث آيات تحميك يوم القيامة المقصود آيات من سورة الحشر ( غير وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم )
* قصة ثعلبة عندما مشى النبي- صلى الله عليه وسلم - على أطراف أصابعه .... ( غير صحيحة )
* إذا اعتدت على قول بسم الله عند العمل فغدا يوم القيامة ستقولها بكل سهولة .... ( كذب واستهتار بالعقول )
* التحيات اسم طائرٍ في الجنة ..... ( غير صحيح )
* إذا رفع العبد يده إلى السماء فستحجب الملائكة صوته .... ( كذب واستهتار بالعقول )
* حديث موسى - عليه الصلاة والسلام - لماذا لا تنام يا رب .... ( مكذوب )
* بكاء و ضحك ملك الموت .. ( لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم )
* دعاء يقومك على صلاة الفجر .. ( لم يرد في السنة )
* قول عائشة رضي الله عنها : كنت أخيط ثوبا لي فانطفأ السراج وأظلمت الغرفة .... ( حديث ضعيف )
* رأى النبي صلى الله عليه وسلم الملائكة يبنون قصراً لرجل ثم توقفوا لتوقفه عن الذكر ... (لا أصل له )
* دروسٌ في الحب .. وأنت ماذا تحب ؛ الحديث لا يصح عدا قوله " وحبب إليَّ من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة "
* قصة ميت يحكي تفاصيل موته ... ( لا يعقل مطلقاً )
* حديث سجدة الشكر والحوار الذي بين الله - عز وجل - والملائكة ... ( لم يرد )
* حديث موت ابراهيم بن النبي - صلى الله عليه وسلم - وتلقينه له فيما سيقوله في القبر .. ( ضعيف )
* أسماء السماء وألوانها .. ( لم يرد )
* حديث علامات يوم القيامة وذكر آخره " أن من نقل هذا النبأ عني فسيكون له مكان في الجنة " ( قمة الكذب والإستهتار بالعقول )
* المرأة التي تسأل داوود هل ربك ظالم ... ( إسرائيليات )
إخوتي
حتى لو سألك الشخص وحلفك بالله أن تنشرها لا تنشرها ، لا تنشروا إلا الأحاديث الموجودة في كتب مسلم والبخاري و غيرهم من الثقة
فلنحافظ على ديننا وعقيدتنا بأنفسنا ولا نضيعها بأيدينا .
يرجى نشره هده الفتوى حتى لا نساعد في البدع والكذب على الله ورسوله
and#128165;تنبيه هام لمستخدمي برامج التواصلand#128165;
انظروا كيف يقع بعض الناس في المحظور ، ولاحول ولا قوة إلا بالله
فبعضهم يقول محشش شاف زرافة
قال: الله أكبر !!
و بآخر الرسالة يقول :
خليتك تذكر الله غصب عنك
أو
يضع سورة الإخلاص ويقول أتحداك تطلع الخطأ فيهآ !
وبالنهاية يقول .. خليتك تقرأهآ !
" أهگذا يخاطبْ الربّ ؟
- {{{{ ولئن سألتهُم ليقولنّ إنما گنا نَخوض و نلعب قل أبالله و آياتِه و رسوله گنتم تستهزؤون }}}}
( التوبة - 65 ) «3
[ انتهىْ الگلام , و سحِقت المفردات فَأمسينا نخاطبْ [ الربّ ] :
" بأسلوب جاهل وأحمق "
and#127804;هذه نتيجة سقوط هذه الاجهزة
في أيدي الأطفال والمراهقين
والجهلة من الناس والسفهاء
ومن هم لا علم لهم بأمور الدين .
and#128165;عقليّات تقرن " خفة الدم "
بذكر الله بالحيلة والخداع..!!؟!!
and#9999;لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من بعده يتحايلوا ليجعلو الناس يذكرون الله!
فلنحذر قبل إعادة إرسال كل ما يصل إلينا..
ولنحرص على توجيه أبنائنا حول ما يرسلون فقد يروج أحدهم لبدعة وهو جاهل أو ينشر أحاديث موضوعة وهو يعتقد أنه يحسن صنعاً
(اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه)
هناك عبارات تستفز المؤمن خاصة، والقارئ بشكل عام..
ومن هذه العبارات التالي:
__________________
اذا كنت مؤمناً انشرها
__________________
اذا كنت تحب الله أنشرها
__________________
اذا كنت تحب الرسول أنشرها
__________________
اذا لم تنشرها فاعلم أن ذنوبك هي التي منعتك
__________________
اذا لم تنشرها فاعلم ان الشيطان هو الذي منعك
__________________
انشرها وانتظر ماذا سيحدث بعد
5خمس دقائق...
شخص أرسلها وشفي ابنه من مرضه.. شخص أهملها ولم يرسلها وبعد ثلاثة أيام مات..
__________________
أستحلفك بالله إنك تنشرها
and#65275;تنسى أنت حلفت...!!
وأمثال هذه الكلمات...
أحبتي في الله ..
الإسلام ليس دين المزايدات والتهديد والتهويل..
والإسلام لا يدعو الناس بتخويفهم
فهذا لا يصح أصلاً..
الإسلام دين يُسر..
فلنتقِ الله في ما نقول وما نرسل ..
فكلنا مسلمون
وكلنا نحب الله و رسوله صلى الله عليه وسلم

__________________
فيا ليت الكل يقرأ.. ويستوعب
****************ا
(( فضلا وليس أمراً.. ساعد في نشرها ليتجنب الناس هذا الخطأ.. ولكم جزيل الشكرا))
منقول

المؤثرات الصوتية عند الشعب السوداني
1/تاااح قشطو ليك كف لما اضانو صنت صنننننننننن !!!!
2/ جا داخل توووووش !!!!
3/ تراح اداهو كف !!!
4/لب لبعو ليك في ضهرو !!!!
5/ قر قر قر قعد يضحك !!!!
6/ بردلب دقه الدلجة !!!!
7/ شبطك شبطك وقع ليك فيهم شحط ... او وررر وررر ادا صوطين !!!
8/ الكمساري طقطق للجماعة طق طق طق !!!!
9/ كو كو دقيت الباب !!!!
10/ ركب العربية وفووووو مشي البيت !!!!
11/ كرررج فتح الباب!!!
12/ ضربت ليك بوري تيييييت !!!!
13/مرتاح يبخبخ في سجارتو ساااااااي !!!!
14/ كع كع كع قرطعت ليك الجك كلو !!!!
15/ جخخخخخخ رقد نام !!!!
16/ جمبلوق وقع في البلاعة !!!!
17/ تنقش تنقش مشي زي المافي حاجة !!!!
18/ اتفنقل ووردلوب !!!!
19/ تولوبت نط الحيطة !!!!
20/شووت شفتطه الشاي.
21/
كرم كرم يقرمش ساي ، نق بلعه ،،،، تس داس فرمله ،، ار دورا ،،،، ناس حفر الدهب لو الحفر طلعت ما فيها دهب بقولو ليك ظوطت ظوطت؟؟؟؟،
22/المطره شو كبت
ارفع راسك انت سوداني

لاَ تَسْخَرْ ... وَاتْرُكِ الحُكْمَ للهِ ...!!!
لاَ تَسْخَرْ مِنَ الْمُبْتَلَى فيِ بَيْتِهِ بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "ضَعِيفَ شَخْصِيَّة" ... فَـ (نُوحُ) كَانَتْ زَوْجَتُهُ عَاصِيَةً ... وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ صَفِياًّ
وَلاَ تَسْخَرْ مِنَ الْمَنْبُوذِ مِنْ قَوْمِهِ بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "عَدِيمَ قِيمَة" ... فَـ (إِبْرَاهِيمُ) كَانَ مَنْبُوذاً فِي قَوْمِهِ ... وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ خَلِيلاً
وَلاَ تَسْخَرْ مِنَ السَّجِينِ بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "ظَالِمٌ مُجْرِم" ... فَـ (يُوسُفُ) كَانَ سَجِيناً ... وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقاً
وَلاَ تَسْخَرْ مِنَ الْمُفْلِسِ بَعْدَ غِنَاهُ بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "سَفِيهٌ فَاشِل" ... فَـ (أَيَّوبُ) أَفْلَسَ بَعْدَ غِنَاهُ ... وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ نَبِياًّ
وَلاَ تَسْخَرْ مِنَ الغافل بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "مُذْنِبٌ مُقَصِّر" ... فَـ (يُونِسُ) غَفَلَ عَنْ رَبِّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ... وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ رَسُولاً
وَلاَ تَسْخَرْ مِنْ وَضِيعِ الْمِهْنَةِ بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "قَلِيلُ شَأْن" ... فَـ (لُقْمَانُ) كَانَ نَجَّاراً أَوْ خَيَّاطاً أَوْ رَاعِياً ... وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ حَكِيماً
وَلاَ تَسْخَرْ مِنَ الَّذِي يَذْكُرُهُ النَّاسُ بِسُوءٍ بِأَنْ تَقُولَ عَنْهُ "مَوْضِعُ شُبْهَة" ... فَـ (مُحَمَّدُ) قِيلَ عَنْهُ سَاحِرٌ وَمَجْنُونٌ .. وَلَكِنَّهُ كَانَ عِنْدَ اللهِ حَبِيباً
فَلاَ تَسْخَرْ أَبَداً ... وَاجْعَلْ طَبْعَكَ "حُسْنَ الظَّنِّ فيِ الآَخَرِينَ" ... وَدَعِ الْخَلْقَ لِلْخَالِقِ ...!!!
منقول

اليوم الخميس..
.
.والخميس ليلة الجمعة..
تذكروا يمكنكم قراءة سورة الكهف عقب صلاة المغرب

سئل حكيم : كيف تعرف ود أخيك؟
فقال : يحمل همي، ويسأل عني،ويسد خللي، ويغفر زللي، ويذكرني بربي، فقيل له : وكيف تكافئه؟
قال : أدعو له بظهر الغيب .
قال ابن تيمية رحمه الله :
مثل الأخوة في الله كمثل اليد والعين، إذا دمعت العين مسحت اليد دمعها، وإذا تألمت اليد بكت العين لأجلها .!.
اللهم اجعلنا أخوة في الله متحابين. .

سُبحَان الذي إذا ذَكرتَهُ ذكَرَك ، و إن شكَرتَهُ زادَك ، و إن توكّلت عليه كفَاك ، سُبحانَ الله وَبِحمدِه ، سُبحَانَ الله العَظِيم.
-----
ممّا يجب أن تعرفه في الحيَاة أنّ ودائع الله لا تضيع أودعه ما تُحب ولا تلتفت لأدنى مخَافة ، الحفيظ يتولى حاجاتك اللهم إنا نستودعك كل مانحب ،and#9825;'
------
اقرؤا معنى الرزق كلام رائع
للشيخ /محمد راتب النابلسي : الرزق لا ينحصر في مال أو طعام .. رزق الله واسع .. قد يكون الرزق في أصدقاء طيبين .. في طمأنينة وراحة بال .. في نومة هنيئة وسقف يقيك الحاجة والذل .. في منظر يسر خاطرك ويغير مزاجك .. في شخص يحبك ويتحمل أخطاءك .. في كلمات جميلة تقرأها .. الرزق قد يكون في حنان أم أو أب .. في كتف محب تبكي عليه .. في جلسة أخ أو أخت تزيح الهم .. في احترام من حولك .. في هدية تتلقاها من عزيز .. في قدرتك على خدمة نفسك .. في كل شيء لنا رزق من اللّـہ .. فاللہم ارزقنا رضاك فأنت خير الرازقين .. الحمد لله والشكر لله .. قد تبكي بكاء المضطر وتنام .. والله لاينام عن تدبير أمورك .. ( إنه يدبر لك في الغيب أمورا” لو علمتها لبكيت فرحا” ) يقول ابن عباس : لو أُطبقت السماء على الأرض لـجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ألا ترون قوله تعالى : "ومن يتق الله يجعل له مخرجا" فلا تعجزك ضخامة الأمنيات فربما دعوة واحدة ترفعها إلى اللّـہ تجلب لك ”المستحيل” فقط قل: يارب.. يقول الدكتور عبد العزيز التميمي : من أقوى أسلحتي بعلاج الناس نفسياً أو عضوياً أو من فقر أو هم أو مصيبة سؤال بسيـــط جدا”: [هل أطعمت أي مخلوق حي وتصدقت كل يوم كي ترى السعادة وَالراحة وَالفرج ؟] كسرة خبز لطير .. إطعام سمكة .. قطعة سكر لنملة .. اطعام قطه - كوب ماء تسقي شجرة .. يومياً” على الأقل مرة واحدة هل تستطيع فعل ذلك ؟! الصدقة .. كلنا يريدها ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة ) فالإنسان المعافى يحتاجها قبل المريض ، وَالمريض بعد المرض ، وَالاحياء يفعلونها عن الاموات .. وأنت تتصدق قل: (اللهم إن هذه الصدقة عن كل مسلم وَ مسلمة وَ مؤمن وَ مؤمنة الأحياء منهم وَالأموات) كي تأخذ الأجر عن مليارات المسلمين بإذن الله .. وأول صدقة تفعلها الآن هي نشر هذا الكلام بنية الصدقة لأن كل من يطبقه و يعلمه أجره لك بـإذن الله
كُن شَاكراً مَهما كَانت الأَزمَاتْ !
وَاصِبر فَالمُعجزة تحَدث فِي ثَواني لاَ سَنوات...... يا رب

حقائق سوداء
and#9745;هناك دراسة علمية تشير إلى ان اكثر الناس لطفاً هم اكثر الناس تعرضاً للأذى من غيرهم.
and#9745;مهما كنت متوتراً، غسل الوجه بالماء البارد يقلل من التوتر والقلق.
and#9745;من الطبيعي أن يستغلك الكثير من الناس عندما تتصرف بلطفٍ زائد مع الجميع.
and#9745;كلما قل عدد الأشخاص الذين تتعامل معهم ، كلما أصبحت مشاكلك أقل وكلما كان تركيزك أعلى.
and#9745; غالبا أول مولود في العائلة يكون هو الأذكى مهما كان الجنس ذكر أو أنثى.
and#9745;كثير من الناس لا يستطيعون التعبير عن مشاعرهم، ليس بسبب برودهم أو قسوتهم! بل لأنهم لا يجيدون التعبير اساسا.
and#9745; العطش يؤثر بشكل كبير على عنصر الذكاء، حيث ان نقص كمية الماء داخل الجسم يضعف من نشاط خلايا الدماغ وبالتالي يسبب الغباء والنسيان .
and#9745; أفضل شخص في حياتك هو من يأتي في ذهنك أولاً بعد قراءة هذه الجملة.
and#9745; دماغك لديه القدرة على الإستشعار إلى من ينظر إليك معجباً أو مشفقاً.
and#9745;الناس الذين يردون بسرعة على الرسائل النصية، ينزعجون بسهولة عندما يقوم الشخص بالتأخر في الرد.
and#9745;الجوع يجعل الإنسان يجد صعوبة في السيطرة على عواطفه مثل الغضب والقلق والحزن.
and#9745;مهما كان عُمرك، ستجد نفسك تتصرف ببعض التصرفات الطفولية عند جلوسك مع أشخاص ترتاح لهم جداً.
and#9745;أكثر نوع من الأصدقاء إزعاجا للآخرين هو الشخص دائم التحدث عن نفسه !
and#9745;شكل الوجه عندالاستيقاظ من النوم يكون هو الشكل الحقيقي لأن العضلات تكون بحالة راحة ويتغير اثناء اليوم من خلال تعابير الوجه المختلفه.
and#9745;اكثر من 90% من الناس يكتبون بالرسائل ما لايمكن قوله وجه لوجه.
and#9745;غالباً الشخص لا يستوعب مدى غباء رسالته النصية إلا عندما يقرأها بعد الإرسال.
and#9745;يأكل الإنسان أكثر من المعتاد عندما لا يأخذ كفايته من النوم.
and#9745;الأشخاص الذين يحبون السهر هم غالبًا أذكى من الأشخاص الذين يفضلون النوم باكرًا.
and#9745;أكثر من 90% من الناس لم يعودوا يتحدثون مع شخص كانوا يوما ما يعتبرونه أعز صديق لديهم!
and#9745;علم النفس يقول ان الألم النفسي لفقد عزيز او انفصال عن حبيب لا يخف بل يبقى، لكن تصبح لدينا مناعة داخلية ضد ذلك الألم ونصبح أقوى مع الزمن.
and#9745; الإستماع للأشخاص الذين يشتكون من حياتهم بشكل متكرر له تأثير نفسي سيء عليك.
and#9745;يقول علم النفس عندما ينام الإنسان في حين أنه يعانق وسادته ، فهو بالفعل يفتقد لشخص مآ .
and#9745;الصراخ أو البكاء يقلل من الشعور بالألم بنسبة تصل إلى 50%.
and#9745;إذا كنت ممن يحب إطالة الاظافر فأعلم ان الشياطين تسكن وتُبات تحتها ، وقد ورد في بعض الأحاديث الشريفة !
and#9745;عادة ، الاشخاص الذين لديهم نصائح جيدة هم يعانون من مشاكل كثيرة .
and#9745; الموت لن ينتظر آستقامتك ، استقم وانتظر الموت !
and#9745; يزداد احباطك عندما يكون سبب إحباطك هو شخص لم تتوقع أن يسبب لك الإحباط أبدا !!
and#9745; كثير من البشر يضيعون صحتهم لجمع المال ، ثم يصرفون المال ليستعيدوا صحتهم !
and#9745; ثلاث لابد ان تستقر في ذهنك :
1- لا نجاة من الموت !
2- ولا راحة في الدنيا !
3- ولا سلامة من كلام الناس !and#65279;
منقول

ات
1.
صوت الهدهد يسمى هدهدة
صوت الصقر يسمى غقغقة
صوت الدجاجة يسمى نقنقة
صوت الثعلب يسمى ضباح
صوت البقر يسمى خوار
صوت البغل يسمى شحيح
صوت الحصان يسمى صهيل
صوت الحمار يسمى نهيق
صوت القرد يسمى ضحك
صوت الحمام يسمى هديل
صوت النعامة يسمى زمار
صوت النسر يسمى صفير
صوت الجراد يسمى صرير
صوت الضفدع يسمى نقيق
صوت الحية يسمى فحيح
صوت الكلب يسمى نباح
صوت العنزة يسمى ثغاء
صوت الأرنب يسمى ضغيب
صوت الناقة يسمى حنين
صوت الأسد يسمى زئير
صوت النحلة يسمى طنين
صوت العصفور يسمى صياح
صوت البلبل يسمى تغريد
صوت القط يسمى مواء
صوت الغزال يسمى سليل
صوت الفأر يسمى نهيز
صوت الغراب يسمى نعيق
صوت الذئب يسمى عواء
صوت الصرصار يسمى عرير
صوت البوم يسمى نعيق
2.
فاكهة التوت : كانت تعرف هذه الفاكهة عند العرب قديما باسم آخر هو الفرصاد
3.
من أسماء الأسد :
أسامة - تيمور - حمزة - قنصوة - رستم - عباس - عتريس - سبع - همام - ليث - الأشهب - غضنفر
4.
من أسماء الفرس :
عتيق - سابح - هيكل - جواد - حصان - الشهم - منج رد - الدعبوب
5.
فرس النهر : يطلق عليه في مصر اسم ( سيد قشطة ) وسبب هذه التسمية هو أن حارسه الأسمر كان اسمه : سيد وينادونه بــ قشطة ، وظل هذا الاسم مرتبط بفرس النهر
6.
أبن الأسد يسمى الشبل
وابن الحصان يسمى المهر
وابن الحمار يسمى الجحش
وابن الكلب يسمى الجرو
وابن العنزة يسمى الجدي
وابن الفيل يسمى الدعفل
وابن الدب يسمى الديس
وابن النعام يسمى الرال
وابن الشاة يسمى الحمل
وابن الناقة يسمى الحوار
وابن الارنب يسمى الخرنق
وابن الفأر يسمى الدرص
وابن الدجاج يسمى الثقف
وابن الثعلب يسمى الهجرس
وابن الذئب يسمى الغلو
وابن الضبع يسمى الفرعل
وابن البقرة يسمى العجل
وابن الصقر يسمى الهيثم
وابن الظبية يسمى رشا
7.
يسمى الموز قاتل ابيه وسمي بهذا الاسم لأن شجرة الموز عندما ينضج ثمرها تقلع لتكبر إحدى الشجيرات الصغيرة من حولها
8.
تسمى انثى الجمل ناقة
تسمى انثى الحمار أتان
وتسمى انثى الثور بقرة
وانثى الديك دجاجة
وانثى التيس عنزة
9.
بيت الجمل يسمى مراح
بيت الحمار يسمى حظيرة
بيت الارنب يسمى جحر
بيت الأسد يسمى عرين
بيت البغل يسمى أسطبل
بيت الثور يسمى زريبة
بيت البوم يسمى عش
بيت الثعلب يسمى وجار
بيت الحمام يسمى عش
بيت العنكبوت يسمى شباك
بيت الفيل يسمى اجمة
10.
عرف الغرب الموز عن طريق العرب الذين نقلو زراعته من موطنه الأصلي في الهند إلى الحوض البحر المتوسط وسموه
( بنانا ) اسوة بالعرب الذين اسموه بنان الموز
11.
الشاهين : هو طائر يشبه الصقر وهو من الجوارح وياكل الحم
12.
الظبي : كان يعرف قديماً باسم اليعفور
13.
من أسماء السيف : الصمصام - البارقة - الذالق - المشمل - صفيحة - حسام - القشيب - المهند - اللهذام - القرضاب - المدجل
14.
عندما تتلون السماء قبيل غروب الشمس يسمى ذلك : الشفق
15.
كلمة مهرجان كلمة فارسية تتكون من شقين : الاول
مهر ) ومعناه المحبة ، والثاني ( جان ) ومعناه روح ، اي معناها هو : روح المحبة
16.
معنى العنان في اللغة العربية هو ( لجام الفرس )
17.
صوت الريح يسمى هزيز
صوت الهواء يسمى حفيف
صوت الباكي يسمى نحيب
صوت النائم يسمى غطيط
صوت النار يسمى حسيس
صوت الأوتار يسمى طنطنة
صوت الباب يسمى صرير
صوت الماء يسمى خرير
صوت المدفع يسمى دوي
صوت الجرس يسمى رنين
18.
الجديدان هما الليل والنهار والدائبان هما الشمس والقمر
الداران هما الدنيا والآخرة
والثقلان هما الأنس والجن
والنقدان هما الذهب والفضة
والرافدان هما دجلة والفرات
والابيضان هما اللبن والماء
والاصفران هما هما الذهب والزعفران
والأمران هما الفقر والهرم
والخافقان هما المشرق والمغرب
الأصغران هما القلب واللسان
والأعميان هما السيل والحريق
الأصرمان هما الليل والنهار
والازهران هما الشمس والقمر
19.
من أسماء الليل : الصريم والدامس والسرمد والساهر والغاسق والغيهب
ومن أسماء السنة : العام الحجة والحول والخريف والعجوز
ومن أسماء المطر : القطر والغيث والوابل
20.
ساعات النهار هي :
الشروق ثم البكور ثم الغدوة ثم الضحى ثم الهاجر
@ معلومات مفيده للجميع إن شاء الله
إطand#65275;لة
يتغير الناس ويصبحون محور اand#65275;نتباه، ما أن يبدءوا في اand#65275;عتقاد أنهم قادرون على إدراك أهدافهم..
عندما يؤمنون بقدراتهم الداخلية،
فإنهم ساعتها يملكون سر النجاح اand#65271;ول..
منقول

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=ksjxArOPz3swww.youtube.com/watch?v=ksjxArOPz3s

يا فتاح افتح لعبادك مغاليق الأسباب والأبواب واكشف كروبهم ونوّر دروبهم واغفر ذنوبهم وافتح لهم أبواب فضلك ورحمتك وعطائك وأنت خير الفاتحين.

(د. سلمان العوده)
------

كيف يذهب العلم ؟
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
"هل تدرون ما ذهاب العلم " ؟
قالوا: لا.
قال: "ذهاب العلماء".

إسناده صحيح.
.....

ألق السلام على من عرفت ومن لم تعرف، ردد وراء كل أذان، صِل اليوم أحد أرحامك، اخدم من حولك من المسلمين، اجلس في ذكر الله قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، ... أعمال سهلة ميسورة فيها رضا الله، وفيها خطوات لغيرها من الباقيات الصالحات، فالحسنة تدل على أختها.

(د. محمد هشام راغب)
.............................................

يقول ابن عباس رضي الله عنهما:
"لو اطبقت السماء على الأرض لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها، ألا ترون قوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا)

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُز

الحج (18)

حسن الخلق يمن وسعادة، وسوء الخلق شؤم وشقاء.
قال الله تعالى:
{وإنك لعلى خلق عظيم} .
{فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك} .
{وقولوا للناس حسنا}

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

.(إن المرء ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم) .
(ألا أنبئكم بأحبكم وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة؟! أحاسنكم أخلاقا).

وتقول أم المؤمنين عائشة بنت الصديق - رضي الله عنهما - في وصفها المعصوم عليه صلاة ربي وسلامه:
(كان خلقه القران)

عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال:
أوصاني خليلي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام.
مُتَّفّقٌ عَلَيهِ
------------------------

أقوى رقية وتحصين بالمعوذتين
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان، وعين الإنسان، حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا، أخذ بهما وترك ما سواهما.

رواه الترمذي وقال حديث حسن
---------------------------

فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

النحل (114)

الطهارة نوعان:
1 - طهارة الظاهر: وتكون بالوضوء أو الغسل بالماء إلى جانب طهارة الثوب والبدن والبقعة من النجاسة.

2 - طهارة الباطن: وتكون بخلوص القلب من الصفات السيئة كالشرك، والكفر، والكبر، والعجب، والحقد، والحسد، والنفاق، والرياء ونحوها، وامتلاء القلب بالصفات الحسنة كالتوحيد، والإيمان، والصدق، والإخلاص، واليقين، والتوكل ونحوها، ويكمل ذلك بكثرة التوبة والاستغفار وذكر الله عز وجل.
منقول

هل تصدقت عن والديك

جاء سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فَقَالَ:

يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا ، أَيَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟

قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِيَ الْمِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا )

رواه البخاري ومسلم .

{ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين}

[الأعراف: 23]
---------------------------
عن أبي أيوب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رجلاً قال للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: أخبرني بعمل يدخلني الجنة. قال:
<تعبد اللَّه لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم>
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
-----------

وعن أبي أيوب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رجلاً قال للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: أخبرني بعمل يدخلني الجنة. قال:
<تعبد اللَّه لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم>
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
-------------------------

ثلاثة شروط لازمة لقبول العمل الصالح:

الأول: أن يكون خالصا لله عزوجل؛ لأن الله يقول: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة (5)} [البينة/5].
الثاني: أن يكون موافقا لما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم -، لأنه الله يقول: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب (7)} [الحشر/7].
الثالث: أن يكون فاعله مؤمنا؛ لأن الله يقول: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون (97)} [النحل/97].

وإذا اختل شرط منها بطل العمل
منقول

عن عائشة رضي الله عنْها عَنِ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ :
« رَكْعتا الفجْرِ خيْرٌ مِنَ الدُّنيا ومَا فِيها »
رواه مسلم .
وفي ورايةٍ : «لَهُمَا أَحب إِليَّ مِنَ الدُّنْيا جميعاً »

Quote: اذا كنت مؤمناً انشرها __________________ اذا كنت تحب الله أنشرها __________________ اذا كنت تحب الرسول أنشرها __________________ اذا لم تنشرها فاعلم أن ذنوبك هي التي منعتك __________________ اذا لم تنشرها فاعلم ان الشيطان هو الذي منعك

يعني انشرها هنا افتح بيها بوست ولا كيف يعني
ولا اوديها الواتساب
ولا شنو الحكاية ،،
---------------
غايتو ذكرتني لمن كنا شفع في الابتدائي ويقوم واحد يدبسك بي ورقة مكتوب فيها (( انا احمد التجاني حامل مفاتيج الكعبة وقد حلمت برسول الله (ص) وباقي الكلام ما متذكرو لكن بتذكير الوعيد لمن لا يكتبها عشرة مرات ويوزعها اظن يعطش عطشا شديد ويصاب بي اسهال وحاجة تانية كدة برضو ما متذكرها ))
تتصور كنا بنرهق روحنا عشان نكتبا ونوزعا ولو ما انجزت المهمة دي تحس بروحك حا تمرق ،،،

-----------------------
ما اشبه اليلة بالبارحة

سلام يا علي
تعرف أنا بوافقك الرأي و من عيب هذه المنشورات انو بطبزوها بمثل هذه النهايات..
نحن ناس الكوبي بيست ديل بنكسل احيانا ننقحها من مثل هذه الاشياء فتخرج بالطريقة التي رأيتها
لك العتبي حتي ترضي و نتمني الفائدة للجميع
شكرا للمشاركة و التنبيه

أفضل 11 أطباء في العالم هم:
1- القران الكريم
2- كثرة شرب الماء
3- النوم الكافي ليلاً
4 الهواء الطلق النقي
5- المشي نصف ساعة يومياً
6- الغذاء الصحي المتوازن
7- اشعة الشمس
8- العسل
9- الحبة السوداء
10- الرضا بالقدر خيره وشره
11- تنفّس بـ ..." لا إله إلا الله "
و عاتب نفسك .. بـ " استغفر الله
و تألّم .. بـالحمد "لله
و تعجّب .. بـ " سبحان الله "
و افرح .. بالصلاة على رسول الله
واحزن .. بـ إنّا لله وانا إليه راجعون "
واكسر سمّ عينك بـ " ما شاء الله تبارك الله "
و ابدأ .. بـ " بسم الله "
و اختم بـ " الحمد لله "
أسال الله أن يرضى عنيَ وعنكمَ ، فليس بعد رضى الله إلا الجنة.
copied

Quote: لك العتبي حتي ترضي و نتمني الفائدة للجميع

وانت ايضا لك العتب والعذر خشيت على البوست من غير اسلم عليك
وحتى المداخلة كان فيها نوع من الجلافة
اعذرنا اخي سيف
مودتي

أبوعلوة مافي مشكلة و حقيقة استفدت من مداخلتك في الانتباه للاخطاء الشائعة
https://http://http://www.youtube.com/watch?v=2yVZmUYaaMcwww.youtube.com/watch?v=2yVZmUYaaMc

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=vbxLhJVNB1Ewww.youtube.com/watch?v=vbxLhJVNB1E

بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا لحرب الروم وكان من بينهم شاب من الصحابة هو عبد الله بن حذافة - رضي الله عنه
.وطال القتال بين المسلمين والروم وعجب قيصر من ثبات المؤمنين وجرأتهم على الموت.. فأمر بأن يحضر بين يديه أسير من المسلمين..
فجاءوا بعبدالله بن حذافة يجرونه والأغلال في يديه وفي قدميه فتحدث معه قيصر فأعجب بذكائه وفطنته.فقال له: تَنَصّر وأنا أطلقك من الأسر! (يدعوه إلى ترك الإسلام واعتناق النصرانية).
قال عبد الله: لا،
قال له: تنصّر وأعطيك نصف ملكي!.
فقال: لا،
فقال قيصر: تنصّر وأعطيك نصف ملكي وأشركك في الحكم معي.
.فقال عبد الله - رضي الله عنه -: لا، والله لو أعطيتني ملكك وملك آباءك وملك العرب والعجم على أن أرجع عن ديني طرفة عين مافعلت.
فغضب قيصر، وقال: إذاً أقتلك!. فقال: اقتلني.
فأمر به فسحب وعلق على خشبة وأمر الرماة أن يرموا السهام حوله..
وقيصر يعرض عليهالنصرانية وهو يأبى وينتظر الموت.
فلما رأى قيصر إصراره أمر بأن يمضوا به إلى الحبس وأن يمنعوا عنه الطعام والشراب.. فمنوعهما عنه حتى كاد أن يموت من الظمأ ومن الجوع فأحضروا له خمرا ولحم خنزير..
فلما رآهما عبد الله، قال: والله إني لأعلم أني لمضطر وإن ذلك يحل لي في ديني، ولكن لا أريد أن يشمت بي الكفار ، فلم يقرب الطعام
فأُخبر قيصر بذلك، فأمر له بطعام حسن، ثم أمر أن تدخل عليه امرأة حسناء تتعرض له بالفاحشة.. فأدخلت عليه أجمل النساء، فلم يلتفت إليها..
فلما رأت ذلك خرجت وهي غاضبة، وقالت: لقد أدخلتموني على رجل لا أدري أهو بشر أو حجر.. وهو والله لا يدري عني أأنا أنثى أم ذكر!!..
فلما يأس منه قيصر أمر بقدر من نحاس ثم أغلى الزيت وأوقف عبدالله أمام القدر وأحضر أحد الأسرى المسلمين موثقا بالقيود وألقوة في الزيت المغلي فصرخ صرخه ومات وطفت عظامه تتقلب فوق الزيت وعبدالله ينظر إلى العظام فالتفت إليه قيصر وعرض عليه النصرانية فأبى..
فاشتد غضب قيصر وأمر به أن يطرح في القدر فلما جروه وشعر بحرارة النار بكى!! ودمعت عيناه!! ففرح قيصر فقال له: تتنصر وأعطيك.. وأمنحك..
قال: لا،
قال:اذن ما الذي أبكاك!؟
فقال: أبكي والله لأنه ليس لي إلا نفس واحدة تلقى في هذا القدر.. ولقد وددت لو كان لي بعدد شعر رأسي نفوس كلها تموت في سبيل الله مثل هذه الموتة..
فقال له قيصر بعد أن يأس منه: قبل رأسي وأخلي عنك..
فقال عبدالله: وعن جميع أسرى المسلمين عندك..
فقال أجل..
فقبل عبد الله رأسه ثم أطلق مع باقي الأسرى..
فقدم بهم على عمر رضي الله عنه، فأُخبر عمر بذلك، فقال عمر: حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حُذافة، وأنا أبدأ، فقام عمر فقبّل رأسه.
رضي الله عنهم ،ماأجمل سيرتهم وماأعظم صبرهم وماأشد تضحيتهم في سبيل الله
هؤلاء هم الأبطال الذي يقتدى بهم
لا ابطال الدراما والفن والشخصيات الكرتونيه،،قصوها على ابناءكم واطفالكم ماأجملها من عزه وماأروعها من قصه
and#8235;#‏قصة_صحابيand#8236;
منقول

(مقالة فااااااقت الجمال)
الحياة أحيانا تحتاج إلى تجاهل..
تجاهل احداث ، تجاهل اشخاص ، تجاهل افعال ، تجاهل اقوال ،
عود نفسك على التجاهل الذكي فليس كل امر يستحق وقوفك !”
خلق الله الناس من ماءٍ وطين. بعضهم غلب ماؤه طينَه، فصار نهراً.. وبعضهم غلب طينُه ماءَه.. فصار حجراً.
«اجعل في حياتك حفرة صغيرة ترمي فيها أخطاء أصدقائك، المهم أن تنسى أيضا مكان الحفرة، حتى and#65275;‌ تعود اليها في لحظات الخصام!»
تبيض الدجاجة بيضة زهيدة الثمن
فتمand#65272;‌ الدنيا بقيق
بينما تضع السمكة اand#65269;‌and#65275;‌ف من الكافيار
غالي الثمن وهي صامتة . . . وهنا الحكمة (أصمت ودع إنجازاتك تتحدث)
(ليسأل الصادقين عن صدقهم)
الصادق يوم القيامة سيسأله الله عن صدقه ،،
فكيف الكاذب ؟؟؟!!”
ما أجمل الغرباء حين يصبحوا أصدقائنا قدرا .. وما أصعب اand#65271;‌صدقاء حين يصبحوا غرباء فجأة..!!
في قاعة اand#65275;‌متحان يعم الصمت ويطبق الهدوء
وفي امتحان اand#65269;‌خرة :-
(وخشعت اand#65271;‌صوات للرحمن فand#65276;‌ تسمع اand#65273;‌ همساً)
تُريد أصدقاء ؟
إذن اشْرب من كأس التغافُل .
قال اand#65273;‌مام احمد رحمه الله:
( تسعة أعشار العافية في التغافل )
عندما ترى شخصا يتجاهل كل ما يزعجه and#65275;‌ تصفه بانه بارد اand#65275;‌عصاب ثق بأنه قد تألم حتى تخدر
هناك أخطاء تستحق فرصة أخرى و هناك أخطاء and#65275;‌ تستحق إand#65275;‌ الرحيل
فلنحذر من الذين نحبهم ان يرحلوا دون استئذان .
اعلم أنه من أهم ما يغرسه التوحيد في قلبك أن تعرف أنه and#65275;‌ سعيد إand#65275;‌ من أسعده الله ..
فالله هو الذي أضحك وأبكى وهو الذي أسعد وأشقى وهو الذي أغنى وأقنى ..
فالسعادة ..ليست بالزوج وand#65275;‌ باand#65271;‌وand#65275;‌د وand#65275;‌ باand#65271;‌صدقاء وand#65275;‌ بالسفريات وand#65275;‌ بالرفاهية وand#65275;‌ بالبيوت ..
السعادة كل السعادة في اتصالك بالله وتعلق قلبك به ومعاملتك مع الله
درب نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله..
فعand#65276;‌..
من أجمل ماقرأت4
and#127826;لماذا أحزنand#127826;
وبين كل دقيقه ودقيقه فرج من رب السماء
and#127826; لماذا أحزن؟
ورزقي مكتوب وعمري محسوب وأجلي لاأعلم متى سيكون
and#127826;لماذا أحزن؟
وربي أرحم بي من الأم بالمولود
and#127826;لماذا أحزن؟
وإذا أستغفرت يرزقني ربي وتنجلي كل الهموم
and#127826; لماذا أحزن؟
وربي إذا أراد شي قال له كن فيكون
and#127826;لماذا أحزن؟
وثقتي بربي ليس لها مثيل
and#127826; لماذا أحزن؟
وتفاؤلي وإبتسامتي أجمل من الحزن بكثير @>--
اذا "إنكسرت" إسجد لله وقل
يا جبار أجبرني"
وإن "إنظلمت" أسجد بينَ يديهّ وقلّ
"يا عادل أنصرني" and#9825;
...
وإن "إحترت" إسجد لله وقلّ
"يا بصير أرشدني" and#9825;
وإذا "إحتجت" إسجد لله وقل
ّ "يا مجّيب أجبنيَ" and#9825;
واذا أراد قَلبك. ” الحٌبَ لن تجد أحداً جديراً به سوى الله and#9825;
وإن إشتقت لـ [ حنانَ ] لن تجد أحن مَن حضِن الأرض وأنت (سَاجداً لِله) and#9825;
وإن ضاقت بك الدنيا ولم تجد صَآحب فـإعلم أن الله أقرب إليك مَما تتخيلِ and#9825;
ثلاث لابد ان تستقر في ذهنك :
لا نجاة من الموت !
ولا راحة في الدنيا !
ولا سلامة من كلام الناس !
يقول آحد الصالحين : إذا ضاقت في وجهي الدنيا قرأت صفحات من القرآن وماهي إلا أيام ويفتح الله لي من حيث لا أحتسب رزقاً ، وُعلماً ، وُفهما.
عندما نتأمل بداية سورة طه في قوله تعالى : (طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) نعرف أن القرآن سبب للسعادة والبعد عن الشقاء ، ولو تأملنا نهاية نفس السورة عند قوله تعالى : (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) نعرف أن من أهم أسباب الضنك والضيق والكآبة هو البعد عن كتاب الله وذكره. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا ..
تأملوها يرحمكم الله

ما اجمل (الفجر)
(فريضته) تجعلك في ذمة الله
و (سنته) خير من الدنياومافيها
و تجتمع فيه ملائكة الليل والنهار
"إن قرآن الفجر كان مشهودا'
"جاذبية القرآن"
الذين يعيشون مع القرآن تلاوة وحفظاً ينفردون بخاصية رائعة ، فهم كلما استمالتهم الدنيا جذبهم القرآن إليه بلطف فعادوا تائبين.
and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;
كم من الهموم انفرجت بسبب ركعة وكم من الامراض شُفِيَت بسبب دعوة وكم من أمور تيسرت بسبب دمعة .. بثوا شكواكم لخالقكم فإنه يجيب دعوة المضطرين.
and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;and#10024;
and#10024;عبارة هزتني كثيراand#128076;
نحن في امتحان ، وفي أي لحظة قد يتم سحب ورقتك وينتهي وقتك الذي خصصه الله لك ، فضلا ركز في ورقتك واترك ورقة غيرك
نصيحة ثمينة أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث :-(). الــصـلاة ،(). الــصدقة ،(). الــقرآن ،بـادر قبل أن تغـّـادر ...رجاءً ..؟بعد قرائتك ارسلها ليستفيد غيرك.
منقول

كلمات من ذهب
and#128210; and#128210;
دراسة: ظهور الشعر الأبيض وعلامات المشيب،في وقت مبكر تدل على ارتفاع كبير في مستوى الإدراك والمسؤولية لدى الشخص، وقد تكون علامة على الصحة الجيدة ايضا ..
and#128210;and#128210;
إذا نافسك الناس على الدنيا أتركها لهم ، وإن نافسوك على الآخرة ، فكن انت أسبقهم ؛ فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الآخرة إلا لمن يحب"
and#128210;and#128210;
"الصديق وقت الضيق".
عبارة نسمعها كثيراً، هل تريد تجربتها؟
كن صديقاً للقرآن وسيأتيك في وقت الضيق متحدثاً شافعاً لك يوم القيامة إن شاء الله!
and#128210;and#128210;
شيئان لا تتخلى عنهما أبدًا: أبتسامتك للناس
وحسن ظنك فيهم.
فالابتسامة ليست سذاجة،
وحسن الظن ليس غباءً.
and#128210;and#128210;
أن تبادر بالخير هو قمة في الرقي والذكاء!
and#128210;and#128210;
أحيانا نحاول دفع الباب لفتحه فنفشل!
فنحاول بالقوة وقد نتألم!
ثم نكتشف أنه يفتح في الإتجاه الآخر،
كذلك "المشاكل"
تحل بالعقل لا بالقوة!
and#128210;and#128210;
هل شربت شاي دون أن تحرك السكر بداخله؟
حياتك كهذا الكوب! ستكون مرة، مالم تحرك إبداعاتك وتستغل طاقاتك.
ثم ستتذوق حلاوة إنتاجك وعملك بعد ذلك !»
and#128210;and#128210;
أعرف شقيقين, لايفترقان :
" برالوالدين "و "النجاح "!»
and#128210;and#128210;
إرتق بكلماتك ولا ترفع صوتك..
فالأمطار هي التي تنبت الزهور لا الرعد.
and#128210;and#128210;
أجمل النفوس هي التي لا تنكر المعروف رغم شدة الخلاف..
and#128210;and#128210;
المسافات لا تقرب أحدا ولا تبعد أحد..
القلوب هي التي تفعل ذلك.
and#128210;and#128210;
ليس كل ما تعرفه يريح قلبك..
فبعض الأشياء أجمل لو بقيت مجهووولة..
and#128210;and#128210;
أرقى النفوس هي التي تجرعت الألم فتجنبت أن تذيق الآخرين مرارته..
and#128210;and#128210;
يحكى أن هماً غسلته دمعة،
وقلباً أحيته سجدة،
وحُلماً حققته دعوة
وللحياة مع الله مذاقاً آخر مساء الخير
منقول

قال الفضيل بن عياض رحمه الله

تعلمت الصبر من صبي صغير:

ذهبت مرة إلى المسجد فوجدت امرأة داخل دارها تضرب ابنها وهو يصرخ ففتح الباب وهرب"

فأغلقت عليه الباب ..

قال : فلما رجعتُ نظرتُ ، فلقيت الولد بعدما بكى قليلا نام على عتبة الباب - يستعطف أمه فرق قلب الأم ففتحت له الباب."

فبكى الفضيل حتى ابتلت لحيته بالدموع

وقال: سبحان الله!

لو صبر العبد على باب الله عز وجل - لفتح الله له))
منقول

1- أداء صلاة العشاء والفجر
في جماعة: - عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال: قال رَسُول اللَّه صلى
الله عليه وسلم:ِ( مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ
نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ
وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ ) رواه أبو داود وقال
الألباني حديث صحيح. - لذلك ينبغي الحرص على أداء الفرائض في المساجد
جماعة ، وأن لا نفوتها البتة لعظم أجرها ، خصوصا العشاء والفجر.

2- أداء أربع ركعات قبل صلاة الظهر: - عن أبي صالح رحمه الله تعالى مرفوعا
مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ
الظُّهْرِ يَعْدِلْنَ بِصَلاَةِ السَّحَرِ ) صحيح الجامع.

3- قراءة مئة آية في الليل: - عَنْ تَمِيمٍ الداريّ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي
لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ ) رواه الترمذي

4- قراءة
الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل: - عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ
سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ) رواه البخاري. - قال النووي
رحمه الله تعالى: قِيل: مَعْنَاهُ كَفَتَاهُ مِنْ قِيَام اللَّيْل ،
وَقِيلَ: مِنْ الشَّيْطَان, وَقِيلَ: مِنْ الآفَات, وَيَحْتَمِل مِنْ
الْجَمِيع. - إن قراءة هاتين الآيتين أمر سهل جدا ومعظم الناس يحفظونهما

5- حسن الخلق: - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله
عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ
الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ
صَائِمِ النَّهَارِ ) صححه الألباني.

6- السعي في خدمة الأرملة والمسكين: - عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ؛ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ أَوْ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ ) رواه البخاري.

7- أن تنوي قيام الليل قبل النوم: - عَنْ
أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
قَالَ مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ
اللَّيْلِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، كُتِبَ لَهُ مَا
نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ )
رواه النسائي وابن ماجه ، وصححه الشيخ الألباني في "

8- أن تُعلِّم غيرك الأعمال التي
ثوابها كقيام الليل: - فإن تعليمك الناس للأعمال التي ثوابها كقيام الليل
وسيلة أخرى تنال بها ثواب قيام الليل ، فالدال على الخير كفاعله ، فكن
داعية خير وانشر هذه المعلومات تكسب ثوابا بعدد من تعلم منك وعَمِلَ به.
منقول

المرض فضل من الله سبحانه
يرفعك به درجات
كل شىء خير من الله سبحانه
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم وبها طيف، فقالت: يا رسول اللّه إني أصرع، وأتكشف، فادع اللّه أن يشفيني، فقال: (إن شئت دعوت لك أن يشفيك، وإن شئت صبرت ولك الجنة)،

فقالت: بل أصبر ولي الجنة، ولكن ادع اللّه لي أن لا أتكشف، فدعا لها فكانت لا تتكشف "رواه ابن مردويه وغير واحد من أهل السنن وأخرجه الحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم"
منقول

يقول ابن الجوزي رحمه الله:

الدنيا أعظم سحرًا من هاروت و ماروت ،

فإن هاروت و ماروت يفرقان بين المرء وزوجه ،
وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه ..

فاذا كثُرت عليك الفتن و تزلزلت من شدتها..
و خاصةً في هذه الأزمِنة المتأخرة...
فتذكر أن القرآن كتاب الله.. مثبّت لك على الحق...
( كذلك لنثبت بهِ فؤادك )

طمأنينة القلب أعظم من سعادته ،
لأن السعادة وقتية ، والطمأنينة دائمة حتى مع المصيبة ،

ومن أعظم أسبابها ذكر الله :
and#64831; ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
منقول

ما معنى اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد؟
" الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم " فمعناها - عند جمهور العلماء - :
من الله تعالى : الرحمة ، ومن الملائكة : الاستغفار ، ومن الآدميين : الدعاء .
فإذا قيل : صَلَّتْ عليه الملائكة ، يعني : استغفرت له .
وإذا قيل : صَلَّى عليه الخطيبُ ، يعني : دعا له بالصلاة .
وإذا قيل : صَلَّى عليه الله ، يعني : رحمه .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد.
منقول

سورة الكهف هي عبارة عن أربع قصص قرآنيه ( قصة أصحاب الكهف ، وقصة صاحب الجنتين و قصة موسى والخضر و قصة ذي القرنين ) ، مع ذكر عدد من الآيات بعد كل قصة للتعقيب عليها.
فما علاقة القصص الأربع ببعضها ؟
قبل معرفة علاقة القصص الأربع لا بد أن نتذكر أن القرآن لا يسرد علينا قصصاً متناثرة، بل أنها كلها تكون بناءً متكاملاً وتخدم معنىً معيناً. فقصة سيدنا موسى مثلاً لم تأتِ على ذكر فرعون أو معجزة العصا وذلك لأن إيراد القصة يخدم هنا هدفاً معيناً لا يوجد في قصة فرعون مع موسى عليه السلام. فما هو الخيط الذي يربط القصص الأربع ببعضها؟ إنّ هذه القصص تحدثت عن الفتن الأساسية في حياة الناس:
1- فتنة الدين: أن يفتن المرء بدينه ويبتعد عنه، سواء بسبب الأذي والتعذيب، أو الخوف. وهذه كانت فتنة أهل الكهف الذين نجوا منها و نجحوا في الاختبار .
2- فتنة المال: وهي فتنة صاحب الجنتين الذي أغراه ماله فأودى به إلى إنكار الآخرة (وَمَا أَظُنُّ and#1649;لسَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىand#1648; رَبّى لأَجِدَنَّ خَيْراً مّنْهَا مُنْقَلَباً) (36).
3- فتنة العلم: بأن يعجب المرء بعلمه، ويظن أن أحداً لم يسبقه في العلم فينسى التواضع، أو يتعلم علماً لا فائدة للمجتمع منه، أو يستخدم علمه فيما يضر المجتمع. وهذه الفتنة تتجسد في قصة موسى مع الخضر، الذي سها فظن أنه ليس هناك من هو أعلم منه، لكنه عندما علم بذلك قطع إليه المسافات الطوال ليتعلم منه ويتواضع إليه تواضع طلاب العلم (قَالَ لَهُ مُوسَىand#1648; هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىand#1648; أَن تُعَلّمَنِ مِ.مَّا عُلّمْتَ رُشْداً) (66).
4- فتنة السلطة: بأن يؤتى المرء حضارة وتقنية عظيمة، ونفوذاً وسلطة عظيمين، فيؤدي به الأمر إلى الاعتداد بقوته والكفر بربه وظلم الناس. لكن قصة ذي القرنين ترينا العكس تماماً: سلطان عادل، يعدل مع الناس وينسب الفضل في قوته إلى الله وحده: (قالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىand#1648; رَبّهِ فَيُعَذّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً and وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـand#1648;لِحاً فَلَهُ جَزَآءً and#1649;لْحُسْنَىand#1648; وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً) (87 – 88). (قَالَ هَـand#1648;ذَا رَحْمَةٌ مّن رَّبّى) (98).
ان محرك خيوط أي فتنة تتلخص في هذه الفتن الأربعة الأساسية و هي الخيط الذي يجمع القصص الأربع في السورة. وفي وسط السورة تقريباً بين أول قصتين وآخر قصتين، تخبرنا الآية 50 عن المحرك الأساسي لخيوط الفتنة الأربعة: إنه عدو الله إبليس (... أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّـand#1648;لِمِينَ بَدَلاً)
هل من المعقول أن تتخذوا عدو الله وعدوكم ولياً؟
و للسورة ثواب عظيم أخبرنا به النبي في الحديث الشريف : (من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين)
منقول

قصة حقيقية:

طرق الباب طارق ، ورجُلٌ عَجُوزٌ مسكينٌ يجلس × صَحْنِ الدَّارِ وَحَوْلَهُ أَبْنَاؤُه ، فنادى الرَّجُلُ العَجُوزُ عَلَى ابْنِهِ الأَكْبَر لِيفتحَ الباب ...

حضر ابنه الشاب الذي لم يتجاوز السابعة والعشرين من عمره ، وعندما فتح الباب : اندفع رجلٌ بدون سلامٍ ولا كلامٍ ولا احترامٍ وتوجه نحو الرجل العجوز " الشايب " وأمسك بتلابيبه وقال له : " اتق الله وسدد ما عليك من الديون ؛ فقد صبرت عليك أكثر من اللازمِ ونفِدَ صبري ... ماذا تراني فاعلاً بك الآن " .. ؟!

هنا تدخل الشاب ودمعَتْ عينُهُ وهو يرى والده في هذا الموقف وقال للرجل :

كم على والدي لك من الديون .. ؟

قال الرجل : أكثر من تسعين ألف ريال !!!

فقال للرجل : اترك والدي واسترح وأبشر بالخير ...

ودخل الشابُّ إلى غرفته حيث كان قدِ ادَّخَرَ مبلغا من المال قدره سبعةٌ وعشرون ألفَ ريال ... منْ راتبهِ من وظيفتهِ ، والذي جمعه × سَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ ليَوم زواجِهِ الذي ينتظره بفارغ الصبر ...

ولكنه آثر أن يفك به ضائقة والده ودينَهُ على أن يَتَزَوَّجَ بِهِ !!!

فدخل الشاب إلى المجلس وقال للرجل :

هذه دُفعةٌ من دين والدِي قدرها [27] ألفَ ريال ...

وسوف يأتي اللهُ بِالخير وَأسدِّدُ لكَ الباقي في القريب العاجلِ بإذن الله

هنا بكى الشيخ العَجُوزُ بكاءً مُرَّاً ، وطلب من الرجل أن يُعيد المبلغ إلى ابنه فهو محتاجٌ إلَيْهِ ولا ذنبَ له !!!

فرفض صاحبُ الدينِ إعادة المبلغِ مع إصرار الشاب على أن يأخذ الرجل المبلغ !!!

وودعه عند الباب طالبَاًمنه عدم التعرضَ لوالده وأن يُطالبه هو شخصياً بما تَبَقَّى مِنَ الدَّيْن ، و أغلق البابَ وراءه ...

وتقدم الشاب إلى والده وقبَّلَ جَبينَهُ وَمَسَحَ بِيَدَيْهِ خَدَّيْ وَالِدِهِ وقال :

يا والدي : قدرُكَ أكبر منْ ذلك ، المبلغ وكل شيء هَيِّنٌ إذا أمد الله عمرنا ومتعنا بالصحة والعافية ، فأنا لم أستطع أن أتحمل ذلك الموقف ، ولو كنت أملك كل ما عليك منَ الدّيْنِ لدفعته إلَيْهِ ولا أرى دمعة وَاحِدَةً تسقط من عينيك على لحيتك الطاهرة !!!

هنا إحتضن الشيخ ابنه و أجهش بالبكاء وأخذ يقبله ويقول الله يرضى عليك يا بني ويوفقك ويحقق لك طموحاتك. في اليوم التالي وبينما كان الابن منهمكاً في أداء عمله الوظيفي إذ زاره أحد الأصدقاء الذين لم يرهم منذ مدة ، وبعد سلام وعتاب وسؤال عن الحال و الأحوال قال له ذلك الصديق الزائر : يا أخي أمس كنت مع أحد كبار الأعمال وطلب مني أن أبحث له عن رجل مخلص و أمين وذوي أخلاق عالية ولديه طموح وقدرة على إدارة العمل بنجاح و أنا لم أجد شخصاً أعرفه تنطبق عليه هذه الصفات إلا أنت فما رأيك في استلام العمل وتقديم استقالتك فوراً ونذهب لمقابلة الرجل هذا المساء؟؟! فتهلل وجه الابن بالبشرى وقال إنها دعوة والدي وقد أجابها الله فحمد الله كثيراً على أفضاله وفي المساء كان الموعد المرتقب بين رجل الأعمال والابن . فما أن شاهده الرجل حتى شعر بارتياح شديد تجاهه وقال : هذا الرجل الذي أبحث عنه. فسأله : كم راتبك ؟ فقال : 4970 ريال . وهناك قال رجل الأعمال : اذهب صباح غد وقدم استقالتك وراتبك 15000 ريال ، وعمولة من الأرباح 10% وبدل سكن ثلاثة رواتب ، وسيارة أحدث طراز وراتب ستة أشهر تصرف لك لتحسين أوضاعك . وما أن سمع الابن ذلك حتى بكى بكاءاً شديداً وهو يقول : أبشر بالخير يا والدي. وهنا سأله رجل الأعمال عن سبب بكائه فحدثه بما حصل له قبل يومين ، فأمر رجل الأعمال فوراً بتسديد ديون والده. وكانت محصلة أرباحه من العام الأول لا تقل عن نصف مليون ريال ، إن ذلك هو ثمرة طيبة لبر الوالدين وفك ضائقة المسلمين وسداد ديونهم.
منقول

قصة حقيقية حصلت في إحدى المدارس للعبرة والعظة
.......
فتح المعلم منفعand#65276;ً باب اand#65273;دارة دافعاً بالطالب إلى
المدير وقد كال له من عبارات السب والشتم الكثير
قائand#65276;ً لرئيسه في العمل : تفضل وألق نظره على
طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه .
الطالب يكتم عبراته ، والمدير يتأمل مندهشاً في
الموقف ، المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجand#65276;د -
كما يظن - تأمل المدير ذلك الطفل نظر إلى طريقة
لبسه للثوب اand#65275;فتة للنظر رآه وقد جر ثوباً وشمر كميه
بطريقة توحي بأنه ( عربجي ) .
المدير-اجلس يا بني .
جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ، ساد الصمت
المكان ولكن العجب فرض نفسه على الجو المدير
يتعجب من صغر سن الطالب والتهمة الموجهة إليه
من قبل المعلم ( المتظاهر بالقوة ) .
الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم
انفعال المعلم وتأليبه عليه .
انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر
حتى حان الفرج .
المدير - ما المشكلة ؟
الطالب - لم أحضر الواجب .
المدير - ولم . َ. الطالب -نسيت أن اشتري دفتراً جديداً .
المدير - ودفترك القديم .
سكت الطالب خجand#65276;ً من اand#65273;جابة ردد المدير سؤاله
بأسلوب أهدأ من السابق فلم يجد الطالب مفراًمن
اand#65273;جابة / أخذه أخي الذي يدرس في الليل .
نظر المدير إلى الطالب نظرة اand#65271;ب الحاني وقال
له : لماذا تقلد الكبار يابني وتلبس ثوباً طويand#65276;ً وتشمر
كمك .....قاطعته عبرات حرة من قلب ذلك الطفل
طالما حبست وكتمت .
ازدادت حيرة اand#65271;ب (المدير ) كان and#65275;بد أن ينتظر حتى
ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده ولكن ماأحر
لحظات اand#65275;نتظار. !
خرجت كلمات كالصاعقة على نفس المدير ( الثوب
ليس لي إنه and#65271;خي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في
المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى
مدرسته الليلية
اغرورقت عينا المدير بماء العين تمالك أعصابه أمام
الطالب ، طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ما إن
خرج الطالب من اand#65273;دارة حتى أغلق المدير مكتبه
وانفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي and#65275;يجد ثوباً
يلبسه ، ودفتراً يخصه، إنها مأساة مجتمع . ...
مؤلمة بمعنى الكلمة
كم يشتري أبناؤنا من دفاتر
وكم هي كثيرة اand#65271;ثواب في خزائن أبنائنا
ان دور المعلم ليس كأي موظف آخر , المعلم مهمته
اكبر من ذلك بكثير , لكن ليت كل المعلمين يفقهون
ونحن كافراد مجتمع يجب علينا اخراج الصدقه and#65275;ن
يوجد في الناس فقير ويوجد في الفقير متعفف
الله المستعان
منقول

سبحان الله الخالق العظيم
جميعنا نعلم وظائف القلب المعروفة وفوائده للجسم، ولكن هل تعلم الحقائق التالية؟
1- يخلق القلب كل يوم طاقة كافية لقيادة شاحنة لمسافة 20 ميلاً.
2- يمتلك القلب طاقة كافية للقيادة للقمر والعودة منه.
3- يضخ القلب الدم لل 75 تريليون خلية في جسم الانسان.
4- القرنية هي العضو الوحيد الذي لا يتلقى أي امداد للدم.
5- يقوم القلب بكل العمل والجهد الذي تفعله أي عضلة طوال فترة حياة الانسان.
6- خلال متوسط العمر، يضخ القلب ما يقرب من 1.5 مليون من الدم ما يكفي لملء 200 خزان قطار.
7- تبدأ أول خلية في القلب في النبض خلال 4 أسابيع.
8- يملك الحوت الأزرق أكبر قلب.
9- كلما كان الانسان متعلماً أكثر، قلة نسبة اصابته بأمراض القلب.
10- تعد أمراض القلب من أخطر أنواع الأمراض التي يمكن ان تصيب الانسان.
11- تم ايجاد القلب في مومياوات عمرها 3000 سنة.
12- تساعد السعادة وقلة التوتر وممارسة الرياضة واتباع حمية غذائية صحية علي ابقاء القلب صحي.
13- من المرجح ان تصيب النوبة القلبية الانسان في أول يوم في الأسبوع.
14- صمام القلب الطبيعي بحجم نصف العملة النقدية.
15- يستمر القلب في النبض بعد فصله عن باقي الجسم لأنه يمتلك موجات كهربائية خاصة به.
16- ينبض قلب المرأة أسرع من قلب الرجل.
17- أظهرت دراسة حديثة ان عندما تغني جوقة، تتزامن ايقاعات قلوبهم..
منقول

إني لأستحي من الله

خرج (( عمر بن عبيد الله )) يوما وكان من المشهورين بالكرم والسخاء وبينما هو في طريقه مر بحديقة ( بستان ) ورأى غلاما مملوك يجلس بجوار حائطها يتناول طعامه فاقترب كلب من الغلام ,

فأخذ الغلام يلقي الى الكلب بلقمة , ويأكل لقمة

(( وعمر )) ينظر إليه ويتعجب مما يفعل , فسأله (( عمر )) أهذا الكلب كلبك ؟؟
قال الغلام : لا
قال ((عمر )) : فلما تطعمه مثل ما تأكل ؟؟
فرد الغلام : إني أستحي أن يراني أحد وأنا آكل دون أن يشاركني طعامي .
أُعجب (( عمر )) بالغلام , فسأله : هل أنت حر أم عبد ؟؟
فأجاب الغلام : بل أنا عبد عند أصحاب هذه الحديقة ,
فانصرف (( عمر )) ثم عاد بعد قليل
فقال للغلام : أبشر يافتى فقد أعتقك الله ! وهذه الحديقة أصبحت ملكاَ لك
قال الغلام بسعادة ورضا : أُشهدك أنني جعلت ثمارها لفقراء المدينة .
تعجب (( عمر )) وقال للغلام : عجبا لك ! أتفعل هذا مع فقرك وحاجتك إليها ؟؟
رد الغلام بثقة وإيمان : إني لأستحي من الله ان يجود عليّ بشيئ فابخل به !.
قمة العطاء وقمة الرضا والقناعه أفاض الله على قلوبكم نور الرضوان وعلى أحاسيسكم حلاوة الإيمان وعلى أجسامكم عافية الأبدان وعلى أسماعكم عذوبة القرآن وعلى ألسنتكم ذكرالرحمن
الكتاب الذي تقرأه لأول مرة وتتفاجأ بما فيه رغم أنك أنت (مؤلفه) هو : (كتابك) يوم القيامة !
(إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا)
فأحسن تأليفه...
"جعلنا الله وإياكم ممن يؤتى كتابه بيمينه .
منقول

سألوننا منذ الصغر :
" ماذا تريد أن تصبح حينا تكبر .. ؟ "
ونجيب بكل براءة : أريد أن أصبح
طياراً , طبيباً , مدرساً , صحفياً ...
لو كنا نعلم أن الحياة هكذا لـَ امتنعنا عن اand#65273;جابة أو
قُلنــا
أريد أن أكون سعيداً " و كفي
نريد و نتمني أن نكون نافعين

فتاة عزباء وشاب فِي العشرين يَنَامَانِ في غرفة واحدة ... دُونَ مَعْصِيَة !!!
،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،
فتح لها الباب وقال لها في دهشة : من انت .. ؟
فردت عليه :
أنا طالبة أتيت هنا مع المدرسة ولكنهم تركوني وحدي ولا أعرف طريق العودة !!!
فقال لها :
إنك في منطقة مهجورة ؛ فالقرية التي تريدينها في الناحية الجنوبية ،
وأنت الان في الناحية الشمالية ، وهنا لا يسْكُنُ أحد !!!
فطلب منها أن تدخل وتقضي الليلة بغرفته حتى حلول الصباح ؛
ليتمكن من إيجاد وسيلة تنقلها إلى مدينتها ...
وطلب منها أن تنام هي على سريره وهو سينام بجُوَارِهَا على الأرض ، مُوَلّيَاً ظَهْرَهُ إلَيْهَا !!!
فأخذ سِتَارَاً وعلقه على حبل ليفصل السرير عن باقي الغرفة !!!
فاستلقت الفتاة وهي خائفة ، وغطت نفسها حتى لا يظهر منها أي شيء إلاّ عيناها ،
وأخذت تراقب الشابّ !!!
وكان الشاب جالسا في طرف الغرفة بيده كتاب ...
وفجأة أغلق الكتاب وأخذ ينظر إلى الشمعة المقابلة لهُ ،
وبعدها وضع إصبعه الكبير على الشمعة لمدة خمس دقائق ، وأحرقه !!!
وكان يفعل نفس الشيء بنَفْسِهِ مع جميع أصابعِهِ !!!
والفتاة تراقبه وهي تبكي بصمت ؛
خوفا من أنْ يكون مَخبُولا أو يمارس أحد طقوس السِّحْر !!!
لم ينم أحد منهما !!!
وفي الصباح أوصلها إلَى الطّرِيقِ وَرَافَقَهَا حَتَّى مَشَارِفِ الْقَرْيَة ،
وحكت قصتها لوالديها مع الشابّ ، ولكن الأب لم يصدق القصة !!!
خصوصا أن البنت مرضت من شدة الخوف الذي عاشت فيه !!!
فذهب الأب في اليوم التالي إلى الشابِّ على أنه عابرُ سبيل ، وطلب منه أن يدله الطريق ، فشاهد الأبُ يَدَ الشاب وهما سائران ملفوفةً ؛ فسالهُ عنِ السّبَب .. ؟
فقال له الشابّ : لقد أتت إلي فتاة جميلة بِالأمس ، ونامت عندي ،
وكان الشيطان يُوَسْوِسُ لِي ، فكنت عندما تَشْتَدُّ عَلَيَّ وَسْوَسَتُهُ :
كُنْتُ أَقُومُ بِحَرْقِ إِصْبَعٍ مِن أصابعي ؛ لأتذكر نار الآخرة !!!
ولتحترق شهوة الشيطانِ بِاحْتِرَاقِ إِصْبَعِي !!!
فأعْجِبَ والدُ الفتاة بالشابِّ ودعاه إلى منْزِلِهِ
وقرر أن يُزَوِّجَهُ ابنتَهُ دُونَ أنْ يَعْلَمَ الشابُّ أنَّ تِلك الابنة هي نَفْسُهَا الْبِنْتُ الجميلة التائهة !!!
فبدل أن يظفر بها ليلة واحدة بالحرام فاز بها طُولَ الْعُمْر
قَالَ رَسُولُ اللهِ and#65018; :
« إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئَاً اتِّقَاءً للهِ and#65019; : إِلاَّ آتَاكَ اللهُ and#65019; خَيْرَاً مِنهُ »
[صَحَّحَهُ الأُسْتَاذ شُعَيْب الأَرْنَؤُوط فِي الْمُسْنَدِ بِرَقْم : 20746]

أفاض الله على قلوبكم نور الرضوان وعلى أحاسيسكم حand#65276;وة اand#65273;يمان وعلى أجسامكم عافية اand#65271;بدان وعلى أسماعكم عذوبة القرآن وعلى ألسنتكم ذكرالرحمن الكتاب الذي تقرأه and#65271;ول مرة وتتفاجأ بما فيه رغم أنك أنت )مؤلفه ( هو : )كتابك ( يوم القيامة ! )إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ( فأحسن تأليفه... "جعلنا الله وإياكم ممن يؤتى كتابه بيمينه.
منقول

علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوابَ الوُضوءِ

فقالَ : يا عليُّ إذا قدَّمتَ وضوءَكَ فقُلْ بسمِ اللَّهِ العظيمِ ، الحمدُ للَّهِ الذي هدانا للإسلامِ ، اللهُمَّ اجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ واجعَلني منَ المتَطهِّرينَ ، فإذا غسلتَ فرجَكَ فقُلْ : اللَّهُمَّ حصِّنْ فَرجي ، واجعَلني مِنَ الذينَ إذا أعطيتَهم شكَروا ، وإذا ابتليتَهُم صبَروا ، فإذا تَمَضْمضتَ فقُل : اللَّهُمَّ أعِنِّي على تلاوةِ ذكرِكَ ، فإذا استنشقتَ فقُل : اللَّهُمَّ ريِّحني رائحَةَ الجنَّةِ ، فإذا غسَلتَ وجهَكَ فقلِ : اللهُمَّ بيِّضْ وَجهي يومَ تبيَضُّ وجوهٌ وتسوَدُّ وجوهٌ ، فإذَا غسَلتَ ذراعَكَ اليُمنى فقُلْ : اللهُمَّ أعطِني كتابي بيميني يومَ القيامَةِ وحاسِبني حِسابًا يسيرًا ، فإذا غسَلتَ ذِراعَكَ اليُسرَى فقُل : اللَّهُمَّ لا تعطِني كتابي بشِمالي ولا مِن وراءِ ظهري ، فإذا مسحتَ برأسِكَ فقُل : اللَّهُمَّ تَغشَّني برحمتِكَ ، فإذا مسحتَ بأذنيكَ فقُل : اللهمَّ اجعَلني مِن الذين يستمِعونَ القولَ فيتَّبعونَ أحسنَهُ ، فإذا غسَلتَ رجليكَ فقُلِ : اللهُمَّ اجعَله سعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا وعملًا مقبولًا ، سبحانكَ اللَّهُمَّ وبِحمدِكَ ، لا إلَهَ إلا أنتَ ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ ، اللَّهُمَّ اجعَلني مِنَ التوَّابينَ واجعَلني مِنَ المتطَهِّرينَ ، والملَكُ قائمٌ على رأسِكَ يكتُبُ ما تقولُ ، ثُمَّ يختمُهُ بخاتَمٍ ، ثُمَّ يعرُجُ بهِ إلى السَّماءِ ، فيضعُهُ تحت عرشِ الرَّحمنِ ، فلا يُفَكُّ ذلك الخاتَمُ إلى يومِ القيامةِ.

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/258

يصاب ابن ادم كل يوم وليلة بثلاثة ابتلاءات، قد لا يتعظ بواحدة منها :
( الابتلاء الأول )
عمره يتناقص كل يوم
واليوم الذي ينقص من عمره، لا يهتم له؛
و إذا نقص من ماله شىء، اهتم له ؛
و المال يعوض .. والعمر لا يعوض ...

( الابتلاء الثاني )
في كل يوم،
يأكل من رزق الله ؛
إن كان حلال، سئل عنه..
إن كان حراماً عوقب عليه ...
ولا يدرى عاقبة الحساب

( الابتلاء الثالث )
في كل يوم ،
يدنو من الآخرة قدراً ..
ويبتعد من الدنيا قدراً
ورغم ذلك لا يهتم بالآخرة الباقية
بقدر إهتمامه بالدنيا الفانية
ولا يدري هل مصيره إلى الجنة العالية أم إلى النار الهاوية.

" اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا "
مهما جمعت من الدنيا ، وحققت من الأمنيات لن تجد أجمل من أمنية
يوسف عليه السلام : "توفني مسلماً وألحقني بالصالحين
منقول

{ادفع بالتي هي أحسن}
فإذا اساء إليك مسيء من الخلق خصوصا من له حق كبير عليك كالأقارب والأصحاب ونحوهم إساءة بالقول أو الفعل فقابله بالإحسان إليه فإن قطعك فصله وإن ظلمك فاعف عنه وإن تكلم فيك غائبا أو حاضرا فلا تقابله بل اعف عنه وعامله بالقول اللين وإن هجرك وترك خطابك فطيب له الكلام وابذل له السلام فإذا قابلت الاساء بالإحسان حصل فائدة عظيمة
وهي{فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
منقول

المرض فضل من الله سبحانه
يرفعك به درجات
كل شىء خير من الله سبحانه
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم وبها طيف، فقالت: يا رسول اللّه إني أصرع، وأتكشف، فادع اللّه أن يشفيني، فقال: (إن شئت دعوت لك أن يشفيك، وإن شئت صبرت ولك الجنة)،

فقالت: بل أصبر ولي الجنة، ولكن ادع اللّه لي أن لا أتكشف، فدعا لها فكانت لا تتكشف "رواه ابن مردويه وغير واحد من أهل السنن وأخرجه الحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم"

الأحاديث الواردة في " لا حول ولا قوة إلا بالله" فهي أحاديث كثيرة، ولا ندري عن أيها تسأل ولكن إليك بعضها:
1- عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا إذا علونا كبرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ولكن تدعون سميعا بصيرا، ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: يا عبد الله بن قيس قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة، أو قال: ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله. رواه البخاري ومسلم.
2- عن حازم بن حرملة قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز الجنة.
3ـ عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة، قلت بلى يا رسول الله، قال لا حول ولا قوة إلا بالله. رواه أحمد وابن ماجه وقال البوصيري في مصباح الزجاجة: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
4ـ عن قيس بن سعد بن عبادة: أن أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه، قال فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال: ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت: بلى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. رواه الترمذي وصححه هو والألباني.
5ـ عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد الله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته. رواه البخاري.
6ـ عن سعد قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله، قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ، قال فهؤلاء لربي، فما لي، قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني. رواه مسلم.
7 ـ عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال يعني إذا خرج من بيته بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له كفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان. رواه الترمذي وصححه هو والألباني.
8ـ عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. رواه الترمذي وحسنه هو والألباني.
والله أعلم.اسلام ويب

" المُوفق هو الذي إذا توقّفتْ أنفاسه ، لم تتوقف حسناته . .
مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ
فاترك وراءك ما تحيي به أثرك .."
اكثرو من الصلاه على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم تسليما كثيرا عدد ماوخلق الله وما هو خالق
جعلني الله وإياكم من الموفقين في الدنيا واand#65269;خرة
جمعة مباركة

تأملوا الرحمات في سورة (الكهف) :
* ( رَبنا آتنا من لدنك رحمة )
* ( ينشر لكم ربكم مِن رحمته )
* ( ربك الغفور ذو الرحمة)
* ( آتيناه رحمة من عندنا )
* ( وأقرب رحما )
* ( رحمة من ربك )
* ( قال هذا رحمة من ربي )
سبع رحمات . .
تبارك الرحمن :
إنها كافيه لأيام الأسبُوع ..
يركبُ سفينة المساكين........فيخرقها!!!
يلقى غلاماً وحيداً..................فيقتله!!!
يأبَوا ان يضيفوه............فيُقيم جدارهم!!!
أيُّ خيرٍ هذا الذي يختبئُ وراء كل هذه المصائب؟!!!
قليلٌ من الصبر..........فينكشف القدر...!
فاذا وراء السفينة لو صلُحت......ملكٌ سيغتصبها!!
و وراء الغلام لو عاش......والدان مؤمنان سيشقيان به!!!
و وراء الجدار لو لم يُقام.................كنزٌ لأيتامٍ سيضيع!!!
عجبـــــاً لمن يزور الكهف كل جمعة ولم يدرك بعدُ أنه...
لو كُشفت سحب الغيب لنا...
ما اخترنا الا ما اختاره الربُّ لنا!! !ا
علمتني
_سورة_الكهف :
"فلينظرأيها ازكى طعاماً"
لاتأكل إلاطيباً ولاتُطعِم إلاطيباً
فالله طيبٌ لايقبل إلاطيباً."
علمتني_سورة_الكهف
( ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا )
الصديق الصالح من إذا صاحبته
تعلقتَ بالآخرة *
علمتني_سورة_الكهف أنه لا سبيل إلى نيل الهداية إلا من الله فهو الهادي المرشد لمصالح الدارين سبحانه
(من يهد الله فهو المهتد )"
علمتني_سورة_الكهف :
أن الرب الذي أمات أصحاب الكهف ثلاث مائة عام وازدادوا تسعا
ثم أحياهم بعد ذلك قادر على أن يحيي أمتنا مهما طال سباتها ."
علمتني_سورة_الكهف
من الأدب مع الله تعالى أن لا يقول العبد سأفعل كذا مستقبلاً إلا قال بعدها إن شاء الله.
علمتني_سورة_الكهف"
" فانطلقا " " فانطلقا " " فانطلقا
أن النجاح يحتاج إلى
انطلاق ..."
علمتني_سورة_الكهف
واذكر ربك اذا نسيت وقل عسى أن يهدينِ ربي لأقرب من هذا رشدا
ذكر الله والدعاء علاج للنفس والنسيان"
علمتني_سورة_الكهف
أن عذاب الدنيا مهما بلغ
فإنه لا يقارن بعذاب الآخرة
{ ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا }
نعوذ بالله من النار
علمتني_سورة_الكهف
( احفظ الله يحفظك )
قال تعالى:
{ ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال }
قال and#8235;#‏ابن_عباسand#8236; لو لم يُقَـلّبوا لأكلتهم الأرض."
علمتني_سورة_الكهف أنها نور من بين كل جمعه وجمعه
وحفظ عشر آيات أولها او آخرها يحفظك من المسيح الدجال ."
علمتني_سورة_الكهف أن على المسلم أن يأوي إلى سورة الكهف تلاوةً وتدبراً وعملاً لينجو من أعظم الفتن فتنة الدجال وفتنة الدين والمال والعلم والملك"
علمتني_سورة_الكهف
قال تعالى:
{ ولا يشعرنَّ بكم أحدًا }
قال أهل العلم يستفاد من هذه الآية :
مشروعية كتمان بعض الأعمال وعدم إظهارها .
علمتني_سورة_الكهف
أنه أعظم علاج للنسيان هو الإكثار من ذكر الله !!
( واذكر ربك إذا نسيت .. )
اللّهُمَ اجْـعَل لنا في هذه الساعة من هذه الجمعة ساعة إجابة..
جَابرَةً لِلقُلوبْ سَاتِـرَةً لِلعُيْوبْ ماحِيَةً لِلذُنُوبْ مُفْرجَةً لِلكرُوبْ...آمين..
اللهم اجعل هذه الجمعة حاملة لنا من الخير فوق ما نرجوا . .
و اشرح صدورنا . .
و ارحم موتانا . .
و اشف مرضانا .
منقول

شابين من المدينة المنورة راحو إلى تركيا لأجل ياخذون راحتهم بشرب الشيفاز هناك ..
فلما وصلوا أسطنبول، أشتروا الخمر وركبا التاكسي ثم ذهبا إلى قرية ريفية وسكنا في فندق هناك حتى لا يراهم أحد، واثناء تسجيل أوراقهم في الإستقبال سألهم الموظف من أين أنتم ؟
فقال أحدهم من المدينة المنورة ..
ففرح موظف الإستقبال واعطاهم جناح بدل الغرفة إكراما للنبي الكريم ومن حبه لأهل المدينة ..
فسعدا الشابين وسهرا طول الليل يشربا الخمر فسكر أحدهما والثاني نصف سكرة وناما ..
ثم تفاجأ بمن يطرق بابهما الساعة الرابعة والنصف، فأستقيظ أحدهما وفتح الباب وهو بنصف عين وإذا بموظف الإستقبال يقول له :
إن إمام مسجدنا رفض أن يصلي الفجر لما علم أنكما من المدينة وانتم هنا ..!
فنحن ننتظركم بالمسجد تحت ..!!
فصدم الشاب بالخبر وايقظ صاحبه سريعا ..
وقال له : هل تحفظ شيء من القرآن ؟
فرد عليه أنه لا يمكن أن يصلي إمام وجلسا يفكران كيف يخرجان من المأزق واذا بالباب يطرق مرة أخرى، ويقول لهما الموظف نحن ننتظركم بالمسجد بسرعة قبل بزوغ الفجر ..
يقول صاحبنا فدخلا في الحمام واغتسلا ثم نزلا إلى المسجد واذا به ممتليء وكأنه صلاة جمعة، وكانوا يسلمون عليهما فتقدم أحدهما للصلاة فلما كبر وقال : (الحمد لله رب العالمين) بكى أهل المسجد وهم يتذكرون مسجد رسول الله ..
يقول صاحبنا فبكيت معهم وقرأت الفاتحة والإخلاص في الركعتين وانا لا أحفظ غيرها وبعد الصلاة إنكب المصلين يسلمون علي ..
فكان هذا الموقف سبب في هداية هذين الشابين والآن هذا الشاب داعية مميز ..
أحياناً يهيء ربي لك أمراً يكون سببا في هدايتك ..
حينما وصل النبي إلى سدرة المنتهي وأوحي إليه ربه يا محمد أرفع رأسك وسل تٌعط ..
قال يارب أنك عذبت قوما بالخسف وقوما بالمسخ فماذا أنت فاعل بإمتي ؟
قال الله تعالى : (أنزل عليهم رحمتي، وأبدل سيئاتهم حسنات، ومن دعاني أجبته، ومن سألني أعطيته، ومن توكل علي كفيته، وأستر على العصاه منهم في الدنيا، وأشفعك فيهم في الأخرة، ولولا أن الحبيب يحب معاتبه حبيبه لما حاسبتهم يا محمد إذا كنت أنا الرحيم وأنت الشفيع، فكيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع)
"سبحانك يارب ما أعظمك وما أرحمك"
تستاهل النشر .. (آشهد آن لآ إله إلآ آلله وأشهد آن محمداً رسول آلله) ..
من أجمل ما وصلني
منقول

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=QkxBPyr4YBEwww.youtube.com/watch?v=QkxBPyr4YBE

أراد رجل فاحش الثراء
أن يحسس إبنه
بقيمة النعمة التي بين يديه
و يريه كيف يعيش الفقراء من الناس !!
فأخذه في رحلة إلى البادية
و قضوا أياما وليالي
في ضيافة أسرة فقيرة
تعيش في مزرعة بسيطة ..
وفي طريق العودة سأل الأب إبنه : كيف كانت الرحلة؟
أجاب الإبن: كانت ممتازة ..
الأب: هل رأيت كيف يعيش الفقراء؟... الإبن: نعم
الأب: إذاً أخبرني ماذا تعلمت من هذه الرحلة؟!
الإبن: لقد رأيت أننا نملك كلبا واحدا ..والفقراء يملكون أربعة
ونحن لدينا بركة ماء في وسط حديقتنا ...وهم لديهم جدول ليس له نهاية...لقد جلبنا الفوانيس لنضيء حديقتنا..و هم لديهم نجوم تتلألأ في السماء
باحة بيتنا تنتهي عند الحديقة الأمامية ..و لهم إمتداد الأفق
لدينا مساحة صغيرة نعيش عليها
وعندهم مساحات تتجاوز تلك الحقول ..لدينا خدم يقومون على خدمتنا .. وهم يقومون بخدمة بعضهم البعض .. نحن نشتري طعامنا..و هم يأكلون مما يزرعون...نحن نملك جدرانا عالية لكي تحمينا ... و هم يملكون أصدقاء يحمونهم ..كان والد الطفل صامتا مندهشا... حينها ر د الطفل قائلا::شكرا لك يا أبي لأنك أريتني كم نحن فقراء!!!
السعادة تختلف في أعين الناس
فهناك من غطـّى سوء تفكيره على عينيه فأظلمت الحياة في نظره!!! ..الأناقة ليست محصورةً في مظهرك فقط بل هناك اناقة داخلية وهي أناقة : لسانك ، عقلك ، قلبك ، وأسلوبك !!
من أهم ما يغرسه التوحيد في قلبك أن تعرف أنه لا سعيد إلا من أسعده الله ..
فالله هو الذي أضحك وأبكى وهو الذي أسعد وأشقى وهو الذي أغنى وأقنى ..
فالسعادة ..ليست بالزوج ولا بالأولاد ولا بالأصدقاء ولا بالسفر ولا بالشهادات ولا بالمناصب ولا بالرفاهية ولا بالبيوت ..
السعادة كل السعادة في اتصالك بالله ... درب نفسك على كثرة طرق باب الله حتى يبقى الحبل ممدودا بينك وبين الله ..
هذه هي السعادة الحقة .
منقول

ضع ضفدعاً في وعاء ملئ بالماء وابدأ بتسخين الماء تدريجياً. ستجد أن الضفدع يحاول جاهداً أن يتكيّف مع ارتفاع درجة حرارة الماء التدريجي بضبط درجة حرارة جسمه معها.
ولكن عندما يقترب الماء من درجة الغليان، يعجز الضفدع عن التكيّف مع الوضع هذه المرة، لذا يقرر في هذه اللحظة القفز خارج الإناء , يُحاول القفز ولكن دون جدوى لأنه فقد كل قوته خلال عملية التأقلم مع درجة حرارة الماء المرتفعة , وسرعان مايموت.
ماالذي قتل الضفدع؟ الكثيرون منا سيقولون الماء المغلي هو الذي قتله.
لكن الحقيقة ماقتله هو عدم قدرته على اتخاذ قرار بالقفز خارجاً في التوقيت المناسب.
كلنا بحاجة إلى التكيّف مع الناس ومختلف الأوضاع، لكننا بحاجة أكثر إلى معرفة متى نحتاج إلى التأقلم وإلى أي درجة ومتى نحتاج إلى مواجهة الوضع واتخاذ الاجراء أو القرار المناسب..
إذا سمحنا للناس أو للظروف باستغلالنا جسدياً أو عقلياً أو عاطفياً أو مالياً سيستمر ذلك إلى أن يقضي علينا.
"يجب أن نُقرر متى نقفز قبل أن تخور قوانا"
لا تحاول التكيف كثيراً على حساب نفسك، أنت أولاً، ثم أنت أولاً،، ثم الآخرين.
اكتشف من حولك، وقرر في الوقت المناسب. and#128171;
منقول

بمناسبة اليوم العالمي للغه العربية
من طرائف اللغة العربية
بيتان غريبان
* هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته :
آب همي وهم بي أحبابي
همهم ما بهم وهمي مابي
------ ------ ------
* وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان :
قطعنا على قطع القطا قطع ليلة
سراعا على الخيل العتاق اللاحقي
-------------
أغرب شعر :
هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر :
الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها .أفقيــا ورأسيـــاً .!
ألوم صديقي وهذا محال
صديقي أحب كلام يقال
و هذا كلام بليغ الجمال
محال يقال الجمال خيال
------------
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة
مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم
---------------
بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام .
خطبه بدون حرف الألف :
حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ .
رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله .
-----------
خطبه بدون نقط :
الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ،
تعيش اللغة العربية
إقرأوا المقالة بتروّي
مرتين وإن استطعتم أكثر
فهي من أجمل ومن أروع
ما كتب.
منقول

ملعقة من السكر تغير بها مذاق الشاي !
وكلمة طيبة تغير بها نظرة اand#65269;خرين عنك
إذا كان الجمال يجذب العيون،،،
فاand#65271;خand#65276;ق تملك القلوب
وحين أراد الله وصف نبيه،،، لم يصف
نسبه أوحسبه أو ماله أو حتى شكله
وإنما وصفه بقوله :
( وإنك لعلى خلق عظيم )
فاجعل قيمتك بأخand#65276;قك.
منقول

همسة صباحية
قال الله تعالى and#64831;ولا تمنن تستكثرand#64830;
لاتعدد أعمالك وإنجازاتك امتنانا له، ولاتظن أن ماقدمته هو من جهدك، بل الله عزوجل هو الذي اختارك وهداك
ووفقك وسدد خطاك
صلَّى عليك الله ياخير الورى
ما أمطرت مزنٌ وماسيلٌ جرى
صلُّوا عليه وسلِّموا لاتفتروا
إن الصَّلاة عليه غُنْمٌ يُشترى
---------------------------------

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
" يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة أو هفوة، فلا يزال مستيقظا حذرا.
وأما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنبا أحدث له نعمة، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ولا يعلم أن ذلك عين الإهانة، وأنه يريد به العذاب الشديد، والعقوبة التي لا عاقبة معها "
( زاد المعاد )

إن اشد العقوبات الإلهية
عدم التوفيق للطاعات !!!
جاء رجل إلى الإمام الحسن البصري يسأله : ( يا أبا سعيد : أعياني قيام الليل فما أطيقه !!
فقال : يا ابن أخي استغفر الله وتب إليه فإنها علامة سوء )
وكان يقول " إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل " .
فإذا كان الحرمان من نافلة بسبب ذنب فما هو الذنب الذي يسبب الحرمان من الفرض ؟؟
هذا التساؤل لابد للمسلم أن يطرحه على نفسه عندما لا يوفق لقيام صلاة الفجر ،
أو لا يوفق للصلاة في جماعة
أو لا يوفق لطلب العلم ويجد
في نفسه مللا من ذلك،
أو لا يوفق لبر والديه،
أو لا يوفق لغير ذلك من الفرائض .
فليست العقوبة الإلهية مقصورة على التلف المالي و الجسدي
و الإجتماعي و الأمني للمذنب
أو المقصر، بل لابد من التذكر دائما أن الحرمان من الطاعات لون من ألوان العقوبة ،
و لكن المشكلة تكمن في القناعة التي يعيش بها بعض المسلمين من أن العقوبة الإلهية لا تكون إلا في نقص الأموال و الأنفس و الثمرات
و ثبت أن من أشد العقوبات الإلهية ، (عدم التوفيق للطاعات )
كلما زاد خفاء الطاعات زاد ثباتك ، كالوتد المنصوب يثبت ظاهره بقدر خفاء أسفله في الأرض فيُقتلع الوتد العظيم ويُعجز عن قلع الصغير والسر فيما خفي .
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
منقول

ابن القيم يحكي أحوال شيخ الإسلام
مما حكاه ابن القيم عن أحوال شيخه : شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله :
"علِم الله، ما رأيت أحداً أطيب عيشاً منه قط !! مع كل ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق.
وهو مع ذلك :
مِن أطيب الناس عيشاً،
وأشرحهم صدراً،
وأقواهم قلباً،
وأسرِّهم نفساً !!
تلوح نضرة النعيم على وجهه" . (الوابل الصيب)
"وقد شاهدت من قوته، وكلامه، وإقدامه، وكتابه أمراً عجيباً، فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جمعة وأكثر، وقد شاهد العسكر من قوته في الحرب أمراً عظيماً".
(الوابل الصيب)
"ورأيته في المنام؛ وكأني ذكرت له شيئاً من أعمال القلب؛ وأخذت في تعظيمه ومنفعته، فقال: أما أنا، فطريقتي: الفرح بالله، والسرور به. أو نحو هذا من العبارة، وهكذا كانت حاله في الحياة، يبدو ذلك على ظاهره، وينادي به عليه حاله" . (مدارج السالكين)
"وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض؛ أتيناه، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه؛ فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً وقوة ويقيناً وطمأنينة. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبوابها في دار العمل، فأتاهم من روحها ونسيمها وطيبها، ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها" .
(الوابل الصيب)
"وكان بعض أصحابه الأكابر يقول: وددت أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه! وما رأيته يدعو على أحد منهم قط، وكان يدعو لهم.
وجئت يوماً مبشراً له بموت أكبر أعدائه، وأشدهم عداوة وأذى له، فنهرني، وتنكر لي، واسترجع، ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزاهم.
وقال: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه. ونحو هذا من الكلام، فسُرُّوا به، ودعوا له، وعظموا هذه الحال منه، فرحمه الله" (مدارج السالكين)
"وكان يقول كثيراً : ما لي شيء ، ولا مني شيء ، ولا فيَّ شيء .
وكان كثيراً ما يتمثل بهذا البيت:
أنا المكدِّي وابن المكدِّي وهكذا كان أبي وجدِّي
وكان إذا أُثْني عليه في وجهه، يقول: والله! إني إلى الآن أُجدِّدُ إسلامي كل وقت، وما أسلمت بعد إسلاماً جيداً" .
(مدارج السالكين)
"وحدثني شيخنا، قال: ابتدأني مرض؛ فقال لي الطبيب: إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض.
فقلت له: لا أصبر على ذلك، وأنا أحاكمك إلى علمك؛ أليست النفس إذا فرحت وسرت، قويت الطبيعة، فدفعت المرض
منقول

ًتاريخ وفيات عظماء اand#65273;سلام الذين يكثر السؤال عنهم :
and#128213; أبو بكر الصديق 13 هجري
and#128212; عمر بن الخطاب 23 هجري
and#128217; عثمان بن عفان 35 هجري
and#128216; علي بن أبي طالب 40 هجري
and#128215; عائشة بنت أبي بكر 57 هجري
and#128213; ابن عباس 68 هجري
and#128212; ابن عمر 73 هجري
and#128216; سعيد بن المسيب 94 هجري
and#128217; عمر بن عبد العزيز 101 هجري
and#128215; الحسن البصري 110 هجري
and#128213; أبو حنيفه 150هجري
and#128215; مالك بن أنس 179 هجري
and#128216; الشافعي 204 هجري
and#128213; ابن راهويه 238 هجري
and#128217; أحمد بن حنبل 241 هجري
and#128215;أحمد بن سعيد الدارمي 253 هجري
and#128216; عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 هجري
and#128212; البخاري 256 هجري
and#128213; مسلم 261 هجري
and#128215; ابن ماجه 273 هجري
and#128216; أبو داود 275 هجري
and#128217; الترمذي 279 هجري
and#128215;عثمان بن سعيد الدارمي 280هجري
and#128212; النسائي 303 هجري
and#128213; ابن جرير الطبري 310 هجري
and#128216; ابن خزيمة 311 هجري
and#128213; ابن حبان 354 هجري
and#128217; الدارقطني 385 هجري
and#128212; الحاكم 405 هجري
and#128215; ابن حزم 456 هجري
and#128216; البيهقي 458 هجري
and#128213; ابن عبد البر 463 هجري
and#128212; الخطيب البغدادي 463 هجري
and#128215; ابن العربي 543 هجري
and#128216; ابن رشد الحفيد 595 هجري
and#128217;ابن الجوزي 597 هجري
and#128212; القرطبي صاحب تفسير الجامع لأحكام القرآن 671 هجري
and#128213;النووي 676 هجري
and#128215; ابن تيمية 728 هجري
and#128212; الذهبي 748 هجري
and#128216; ابن القيم 751 هجري
and#128217; ابن كثير 774 هجري
and#128215; ابن رجب 795 هجري
and#128212; ابن حجر العسقلاني 852 هجري
and#128215; السيوطي 911 هجري
and#128216; الأمير الصنعاني 1182 هجري
and#128213;محمد بن عبد الوهاب 1206 هجري
and#128215;الشوكاني 1250 هجري
and#128212; الألوسي 1342 هجري
and#128217; ابن سعدي 1376 هجري
and#128213; الشنقيطي 1393 هجري
and#128216;ابن باز 1419 هجري
and#128215; الألباني 1420 هجري
and#128212; ابن عثيمين 1421 هجري
and#128216; وتوفي مقبل بن هادي الوادعي 1422 هجري.
and#128217; المؤرخ محمود شاكر 1436 هجري.
.. أرسلها للطلاب ..
.. أرسلها لقروب العائلة ..
.. ثقف من حولك من هم
and#128218;عظماء اand#65271;مة اand#65273;سand#65275;مية
منقول

قصة توبة الفضيل بن عياض



الفضيل بن عياض هو أحد الصالحين الكبار كان يسرق ويعطل القوافل في الليل، يأخذ فأساً وسكيناً ويتعرض للقافلة فيعطلها، كان شجاعاً قوي البنية، وكان الناس يتواصون في الطريق إياكم والفضيل إياكم والفضيل ! والمرأة تأتي بطفلها في الليل تسكته وتقول له: اسكت وإلا أعطيتك للفضيل .

وقد سمعت قصةً من رجل تاب الله عليه لكن تحدث بأخبار الجاهلية، قال: كنت أسرق البقر -وهو شايب كبير أظنه في المائة- قال: فنزلنا في تهامة ، فأتت امرأة ودعت على بقرتها وقالت: الله يسلط عليك فلاناً، وهو صاحب القصة، قال: فلما حلبت البقرة أخذت البقرة برباطها وطلعت الحجاز ، أي: وقعت الدعوة مكانها، فيشتهر -والعياذ بالله- بعض الناس حتى يصبح يضرب به المثل، فالمرأة كانت تقول للولد: اسكت وإلا أخذك الفضيل .

أتى الفضيل بن عياض فطلع سلماً على جدار يريد أن يسرق صاحب البيت، فأطل ونظر إلى صاحب البيت فإذا هو شيخ كبير، وعنده مصحف، ففتحه واستقبل القبلة على سراج صغير عنده ويقرأ في القرآن ويبكي -انظر الفرق بين الحياتين: هذا يقطع السبل، لا صلاة ولا صيام ولا عبادة ولا ذكر ولا إقبال، وهذا يتلو آيات الله أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ [الرعد:19] وقال تعالى: أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ [الزمر:9].

جلس الفضيل ووضع يده على السقف وظل ينظر إلى ذلك الرجل العجوز الذي يقرأ القرآن ويبكي، وعنده بنت تصلح له العشاء، وأراد أن يسرقه وهو بإمكانه؛ لأن ذلك الرجل قوي، وهذا الشيخ لا يستطيع أن يدافع عن نفسه، فمر الشيخ بقوله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمْ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ [الحديد:16]

فنظر الفضيل إلى السماء وقال: يا رب! أني أتوب إليك من هذه الليلة، ثم نزل فاغتسل ولبس ثيابه وذهب إلى المسجد يبكي حتى الصباح، فتاب الله عليه، فجعله إمام الحرمين في العبادة، هذا السارق أولاً أصبح إمام الحرمين الحرم المكي، والحرم المدني.
وفي يوم جاءه رجل يسأله : ما قصتك ؟ أفعلت شيئا تذكره من قبل لكي يجعلك الله من كبار العارفين به وفي هذه المكانه بعدما كنت قاطع طريق!!؟
فقال الفضيل بن عياض : والله لا أذكر لي حسنه إلا شيئا واحد أنني مررت مرة في طريق فوجدت ورقة من كتاب الله على الأرض والناس تدوس عليها ولا يشعرون فأخذتها ولم يبقى معي إلا درهما واحدا فذهبت إلى العطار وابتعت عطرا وعطرت الورقة وعلقتها في شق عالٍ في أحد الجدران فسمعت هاتفا يقول : (( والله لأبيضن إسمك كما بيضت إسمي )) !!!!
منقول

مما قرأت اليوم وراق لي :
كلما خالطت الناس إزددت يقينًا أن الخلق مثل " الأرزاق " تماماً هي قسمة من الله فيها غني و لها فقير . وحِينمآ أرادَ الله تعالى وصف نبيهُ لَم يصف نسَبهُ أو مَالهُ أو شَكلهُ لكنهُ قال ْ: " وَإنَّك لعَلى خُلقِِ عَظيمْ "
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا وغرة أعيننا محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم .
جعلنا الله واياكم من أصحاب الأخلاق الراقيه...
وأسعد الله صباحكم بكل الخير.
قصة راائعة
هو و زوجته عند نقطه التفتيش
انظر ماذا فعل الزوج فى هذا الموقف عند نقطه التفتيش
عندما كان فى السياره مع زوجته و أولاده
.
.
.
. .
يحكى انه في يوم من الأيام....
كان هناك رجلا مسافرا في رحلة مع زوجته وأولاده
وفى الطريق قابل شخصا واقفا في الطريق فسأله
من أنت ؟
قال أنا المال
فسأل الرجل زوجته وأولاده هل ندعه يركب معنا ؟
فقالوا جميعا نعم بالطبع
فبالمال يمكننا أن نفعل أى شيء وأن نمتلك أي شيء نريده
فركب معهم المال
-------------
وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر
فسأله الأب : من أنت؟
فقال أنا السلطة والمنصب
فسأل الأب زوجته وأولاده هل ندعه يركب معنا ؟
فأجابوا جميعا بصوت واحد نعم بالطبع
فبالسلطة والمنصب نستطيع أن نفعل أي شيء
وأن نمتلك أي شيء نريده
فركب معهم السلطة والمنصب
----------------
وسارت السيارة تكمل رحلتها
وهكذا قابل أشخاص كثيرون بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا
حتى قابلوا شخصا فسأله الأب من أنت ؟
قال أنا الدين
فقال الأب والزوجة والأولاد في صوت واحد
ليس هذا وقته
نحن نريد الدنيا ومتاعها
والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا
و سنتعب في الالتزام بتعاليمه
و حلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام
و و و وسيشق ذلك علينا
ولكن من الممكن أن نرجع إليك بعد أن نستمتع بالدنيا وما فيها
فتركوه وسارت السيارة تكمل رحلتها
-----------------
وفجأة وجدوا على الطريق نقطة تفتيش وكلمة قف
ووجدوا رجلا يشير للأب أن ينزل ويترك السيارة
فقال الرجل للأب انتهت الرحلة بالنسبة لك
وعليك أن تنزل وتذهب معى
فوجم الاب في ذهول ولم ينطق
فقال له الرجل أنا افتش عن الدين.......
هل معك الدين؟
فقال الأب لا
لقد تركته على بعد مسافة قليلة فدعني أرجع وآتى به
فقال له الرجل إنك لن تستطيع فعل هذا، فالرحلة انتهت والرجوع مستحيل
فقال الأب ولكن معي في السيارة
المال
والسلطة
والمنصب
والزوجة
والاولاد
و..و..و..و
فقال له الرجل إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا
وستترك كل هذا وما كان لينفعك إلا الدين الذي تركته في الطريق
فسأله الأب من أنت ؟
قال الرجل أنا الموت الذي كنت غافلا عنه ولم تعمل له حساب
ونظر الأب للسيارة فوجد زوجته تقود السيارة بدلا منه
وبدأت السيارة تتحرك لتكمل رحلتها وفيها الأولاد والمال والسلطة ولم ينزل معه أحد
قال تعالى:
قل إن كان آبآؤكم و أبناؤكم و إخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم وأموالا اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين
و قال الله تعالى:
كل نفس ذآئقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
منقول

كلام في الصميم
1- العاقل إذا اخطأ "يتأسف"
والأحمق إذا اخطأ "يتفلسف"
2- قيل لأحد الحكماء :
لقد تكلم فيك فلان ،
فقال : مرحباً بالأجر الذي لم أتعب فيه ..
3- من يريدك في حياته ؛ يعرف تماماً كيف يحافظ عليك.
4- إذا ضربت شخصاً فقد توجعه للحظه ولكن إذا اوجعته بكلمه فقد توجعه العمر كله ..
5- لا تحاول الوصول إلى إنسان لا يحاول الوصول إليك ، ولا تحارب العالم من اجل إنسان لا يستطيع محاربة كبريائه من أجلك ..
6- الإعتذار لا يعني إنك على خطأ ،، ولكنه يعني بأنك تقدِّر العلاقه التي تجمعك بالآخرين.
7- الاحتفال بيوم ميلادك ليس مجرد حفله و كعكه و شمعه و هديه ..
( مع كونه بدعة لا اصل له في الدين)
انه جرس إنذار يقول لك الحق نفسك فالعمر يجري .
8- الباب الذي يقفل في وجهك عمداً ،، إياك أن تطرقه ثانياً ..
9- الشجاعة الحقيقيه حين تتمكن من استجماع شتات نفسك في الوقت الذي يعتقد الجميع فيه انك انهرت ..
10- لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السُنبلَة الفارغه ترفع رأسها في الحقل وأن الممتلئة بالقمح تخفضه ،،
فلا يتواضع إلا الكبير
ولا يتكبر إلا الحقير ...
11- لست صعب الفهم ولكن نادرون هم الذين أشعر معهم بالراحه ...
12 الصمت لا يعني عدم القدره على الرد .
للصمت غايتين ..:
الأولى : هي التعالي عن التفاهات المطروحة ،
الثانية : حينما لا ترى جدوى من الحديث ...
13- عندما لا تقتنع بكلام الشخص الذي أمامك خاصةً الأكبر سناً ، يكون الصمت احتراماً و عندما يتجاهلك عزيزٌ ليلتفت إلى أولويات أخرى يكون الصمت ألماً ، و عندما يتلفظ الذي أمامك بكلمات جارحه يكون الصمت قوة ..
14- الفارق بين الصبر الجميل والصفح الجميل والهجر الجميل :
- الهجر الجميل : هو هجر بلا أذى ..
- والصفح الجميل : صفح بلا عتاب ..
- والصبر الجميل : صبر بلا شكوى ..
15- إن من يسعى ويجتهد ويصبر : سيدهشه الله برزق واسع ونصر كبير ، فهذه سنّة الله في الكون ..
قيل لأعرابي
ماتت زوجتك،
قال: جُدد فراشي
قالوا: مات ولدك ،
قال: عظم أجري
قالوا: مات أخوك ،
قال: قُصم ظهري.
لأن الأخ لايعوض
من أين يأتي بأم وأب
حتى يأتيانه بأخ،
حافظوا على إخوانكم
ولا تدعوا للشيطان
أن يفرق بينكم
مهما كانت المشاكل والاسباب
سبُع كلمات أعجبتني :
الأرض لا تنسى
جباه الساجدين •••
والليل لا ينسى
أنين العابدين •••
والخد لا ينسى
دموع التائبين •••
والله يعلم أننا
رغم المعاصي مؤمنين •••
والعمر يمضي في عجل •••
فإياك من طول الأمل •••
واحفظ لسانك من الزلل •••
فالكل يولد وسوف يموت •••
والله حي لا يموت ••
خواطر اعجبتني فأرسلتها لكم لأنكم جميعا في خاطري وأنتم بدوركم أرسلوها لمن تحبون.

اجمل ما في التقدم بالعمر انه كلما كبرت سنه يجعلك تستصغر أموراً كثيرة كانت تستهلك طاقتك ومشاعرك يوماً ما، فالنضوج سمة تعيد ترتيب الاشياء و الاشخاص !
لا تجعلوا فهمكم للرزق :
يتوقف عند حدود ... المال .....
بل إن أجمل الأرزاق :
سكينة الروح ... ونور العقل . وصحة الجسد ... وصفاء القلب ... وسلامة الفكر ... وإن من أجمل الأرزاق :
دعوة أم ... ووجود أخ ... وضحكة ابن .....وزوجة صالحه ..... واهتمام صديق ... ودعوة محب .
منقول

خسر من لم يقرأ هذا المقال الخطير
يقول د / راتب النابلسي
إمرأة
قالت لضرتها التي لا تنجب
موتي غيظاً
في بطني جنين
وعلى يدي طفل
وأمامي ولد،
من يصدق أن هؤلاء الأولاد الثلاثة ماتوا تباعاً
وأن التي لا تنجب
رزقها الله خمسة أطفال ذكور ؟
الله جبار ،
- هناك أخت ساكنة عند أخيها
الأخ كان يبالغ في إذلال أخته ،
وهي كبيرة في السن
ولا يظهر لها أي مودة ولا احترام
لدرجة أنه مرة ركلها بقدمه أمام زوجته
لتأتي له بكأس ماء
ذهب بسفر إلى حلب
صار له حادث سير
فقطعت رجله التي ركل بها أخته من أعلى الفخذ .
إياكم أن يظلم بعضكم بعضاً
قد يظلم الزوج زوجته
وقد تظلم الزوجة زوجها
وقد يظلم الأخ أخاه
وقد يظلم الشريك شريكه
وقد يظلم الجار جاره
الله بالمرصاد
قبل أن تظلم
قبل أن تأخذ ما ليس لك
قبل أن تلصق تهمة بإنسان بريء
قبل أن تستغل قوتك فتسحق من تحتك
قبل أن تستغل مكانتك فتغطي على من قدم لك خدمة
تذكر أن الظلم ظلمات
الذي يظلم إنساناً
ويتجاهل وجود الله
" اتقوا دعوة المظلوم ولو كان كافراً فإنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَينَ اللهِ حِجَابٌ "
[ متفق عليه ]
- دَعْوَةُ المظلوم كالرصاصة القوية
تُسافر في سماء الأيام بقوة
لتستقر في أغلى ما يملك الظالم
ما من ذنب أسرع
إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة
من الظلم والبغي على الناس بغير الحق
طالب جامعي كاتب في تويتر:
اليوم في القاعة دخل علينا طالب جديد للتو سجل المادة والغريب إنه كان لابس جوتي (بوت) - أكرمكم الله - وفي نص المحاضره سأل الدكتور سؤال
وجاوبه صاحبنا أبو البوت وكانت إجابته غلط الدكتور تنرفز من الإجابة وقال للطالب :
" أنا من شفتك لابس البوت في عز الصيف وأنا غاسل يدي منك "
الطلاب كلهم قاموا يضحكوا على الطالب
قام الطالب بكل ثقة وقال :
" الله أنعم بأشياء كثيرة لكن أخذ منكم زينة العقل "
الطلاب كلهم وقفو ضحكهم بإندهاش والدكتور زاد عصبية وقبل مايتخذ الدكتور إجراء بحق الطالب قام الطالب من على الكرسي ورفع ثوبه وإذ برجلينه الاثنتين بلاستك والبوت هو الجزمة الوحيده التي تستوعب حجم الرجلين الإصطناعيتين
الدكتور ظل مبهور لمدة دقيقتين وألغى المحاضرة وعيونه ممتلئة دموع
لاتستحقر من أمامك مهما كانت الأسباب ..
ˆ كفاكم استهزاء بالآخرين وتعليقاً عليهم انظروا إلى أنفسكم فقط
أسوأ ما يحصل منا إننا حين نرى سلبية في أحدهم نُخبر كل من حوله ولا نخبره بها .!
نحن نجيد التحدث عن بعضنا، لا مع بعضنا !
أعجبتني عبارة مكتوبة في أحد الفنادق :
"إن أرضيناك فتحدث عنا، وإن لم نرضك فتحدث إلينا"
فلنطبقها لتنتهي الغيبة بيننا >
اللسان ليس له عظام لكنه يقتل [ أمم ]
والحياه ما هي إلا قصة قصيرة !!
( من تراب . على تراب . إلى تراب )
( ثم حساب . فثواب . أو عقاب )
فعش حياتك لله - تكن أسعد خلق الله

كــــــل رائـــــع ولــــــه أروع::
==================
رائع -: ان يكون لك أصدقاء
الأروع -: ان تراهم وقت الضيق
رائع -: ان تصمت في مكان يضج بالأصوات
الأروع -: ان يكون صمتك حكمة وليس سلبية
رائع -: ان تقدم النصيحة لمن تحب
الأروع -: ان لا تتحول النصيحة الي جرح المشاعر
رائع -: ان تشعر بمعاناة الآخرين
الأروع -: ان لا تقف مكتوف اليدين وتبادر لمساعدتهم
رائع -: ان تصحح اخطاء الآخرين
الأروع -: ان لا تتحول اقتناص أخطاء الآخرين الي متعة شخصية لديك
رائع -: ان تساعد الآخرين بدون مصالح
الأروع -: ان تجعل نية المساعدة نيل الآجر من الله
رائع -: ان تبتسم فى وجه اخيك المسلم
الأروع -: ان تسال عن حاله واحواله قد يكون فى ضيق ويحتاج لمن يواسيه
رائع -: ان تشعر بسعادة لسعادة الآخرين
الآروع -: ان تكون سببا فى سعادتهم..
منقول

استخلاص العبر
عندما كان يُوسف في السجن كان يوسف الأحسن بشهادتهم" إنا نراك مِن المُحسنين " لكن الله أخرجَهم قبله و ظلّ هو رغم كل مميزاته بعدهم في السجن بِضعَ سنين !! ( الأول خرج ليُصبح خادماً ) ( والثاني خرج لِيُقتل ) ( ويوسف انتظر كثيراً ) لكنه خرج ليصبح " عزيز مصر " ، ليلاقي والديه ، و ليفرح حد الاكتفاء ..
إلى كل أحلامنا المتأخرة :تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف.

باand#65271;مس كان القميص سبباً لحزن يعقوب عليه السand#65276;م (وجاءوا على قميصه بدم كذب) واليوم أصبح القميص سبباً في فرحه (اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا). ما قد يحزنك اليوم قد يكون فيه سرورك غداً ! فand#65276; تحزن وعش متفائand#65276;.

تعجبني القلوب التي تستقبل الألم بصمت و تبرر أخطاء الآخرين بحسن نية، احْيانًا نَضحَك وَ نحنُ مَهمومون ليسَ لأننَا عَديمِو الإحسَاسْ وَ لكِن لإننَا نمْلك أنفَساْ تُؤمِن بَأنْ بَعدْ العُسرِ يُسرَا . عندما تظن بأن بعد الشقاء سعادة وبعد دموعك إبتسامة ، فقد أديت عبادة عظيمة هي حسن الظن بالله.

جرب أن لا تحسد ولا تحقد ولا تبغض ولا تحمل في قلبك ضغنا على مسلم ولا تغتر ولا تتكبر وانظر الى الراحة التي ستعيش فيها.
منقول

25 مخالفه شائعه اثناء الصلاة
1- الصلاة في الثياب الرقيقة الشفافة أو التي تحجم العورة أو التي لا تكون سابغة: يقول الإمام الشافعي: "هوإن صلى في قميص يشف عنه لم تجزه الصلاة". ويقول الشيخ عبدالله ابن جبرين: "كثير من الناس الذين لا يلبسون الثياب السابغة وإنما يلبس أحدهم السراويل وفوقه جبة "قميص" على الصدر والظهر، فإذا ركع تقاصت الجبة وانحسرت السراويل، فخرج بعض الظهر وبعض العجز مما هو عورة، بحيث يراه من خلفه. وخروج بعض العورة يبطل الصلاة". والحكم يعم المرأة، فقد تدخل إحداهن في الصلاة وشعرها أو جزء منه أو من ساعدها أو ساقها مكشوف، وحينئذ فعليها عند جمهور أهل العلم أن تعيد الصلاة في الوقت وبعده.
2- كشف العاتقين في الصلاة: وهذا من الأخطاء الواجب تجنبها لقوله : { لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء } [متفق عليه]. ومن هنا نعلم خطأ بعض المصلين عندما يصلون- خصوصا في فصل الصيف – بـ "الفنيلة" ذات الحبل اليسير الذي يكون على الكتف.
3- الصلا ة في الثوب الذي عليه صورة: فعن أنس قال: كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي : { أميطي عني، فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي } [رواه البخاري]، وبوب على الحديث بقوله: باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته؟.
4- أداء الصلاة وهو حاقن لبول أو غائط: لقوله : { لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان } [رواه مسلم].
5- الجهر بالنية: كأن يقول: نويت أن أصلي كذا وكذا. وهذا من البدع المنكرة. قال ابن القيم: "... ولا تلفظ بالنية ألبتة، ولا قال أصلي لله صلاة كذا مستقبل القبلة أربع ركعات... لم ينقل عنه أحد قط بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مسند ولا مرسل لفظة واحدة منها ألبتة" وقد أفتى غير واحد من العلماء بعدم جواز الجهر بالنية.
6- عدم تحريك اللسان في التكبير وقراءة القرآن وسائر أذكار الصلاة، والاكتفاء بتمريرها على القلب: وهذا من الأخطاء الشائعة، قال النووي: "وأما غير الإمام فالسنة الإسرار بالتكبير سواء المأموم أو المنفرد. وأدنى الإسرار أن يسمع نفسه إذا كان صحيح السمع ولا عارض عنده من لغط وغيره. وهذا عام في القراءة والتكبير والتسبيح في الركوع وغيره".
7- ترك دعاء الاستفتاح والاستعاذة قبل قراءة الفاتحة مع أنهما من مستحبات الصلاة.
8- قول بعض المصلين في دعاء الاستفتاح: ولا معبود سواك، والثابت هو قوله : { سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك }. وما عداه زيادة غير واردة.
9- رفع البصر إلى السماء أو النظر إلى غير مكان السجود مما يسبب السهو وحديث النفس: وقد ورد الأمر بخفض البصر والنظر إلى موضع السجود إلا في حالة الجلوس للتشهد، فإن النظر يكون إلى الإشارة بالسبابة. يقول : { ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟! فاشتد قوله في ذلك حتى قال : لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم } [متفق عليه]. وسئل النبي عن الالتفات في الصلاة فقال: { هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد } [رواه البخاري].
10- كثرة الحركة والعبث في الصلاة: كتشبيك الأصابع، والتحريك المستمر للقدمين، وتسوية العمامة أو العقال، والنظر في الساعة، وربط الإزار، وتحريك الأنف واللحية؟ وقد رأى النبي أقواما يعبثون بأيديهم في الصلاة فقال : { ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟! اسكنوا في الصلاة } [رواه مسلم].
11- قول بعض المصلين بعد قول اللإمام "ولا الضالين": آمين ولوالدي وللمسلمين، وهذا خلاف السنة والسنة هى قول آمين فقط .
12- عدم إقامة الصلب(الظهر) في القيام والجلوس: كأن يكون محدودبا بظهره أو مائلا جهة اليمين، وكذا عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود. قال : { لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعها وسجودها } [رواه الطبراني بسند صحيح]. وقال : { أتموا الركوع والسجود } [رواه البخاري ومسلم].
13- عدم الطمأنينة في الركوع والاعتدال منه: عن زيد بن وهب قال: { رأى حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود. قال : ما صليت، ولو مت مت على غير الفطرة التي فطر الله محمدا عليه } [رواه البخاري]. وروى أبو هريرة عن النبي أنه رأى رجلا دخل المسجد فصلى، فقال له النبي : { ارجع فضل فإنك لم تصل } [رواه البخاري].
14- يزيد بعض المصلين عند الاعتدال من الركوع لفظة "والشكر" عند قولهم: ربنا ولك الحمد: وهذه الزيادة لم تثبت عن رسول الله والصحيح هو { ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملئ السماوات وملئ الأرض وما بينهما}.
15- تحريك الأصبع بين السجدتين: والثابت عنه أنه كان يشير بإصبعه السبابة في أثناء جلوسه للتشهدين.
16- انتطار الإمام إن كان ساجدا حتى يرفع أو جالسا حتى يقوم وعدم الدخول معه إلا إذا كان قائما أو راكعا: والصواب أن تدخل مع الإمام على أي حال كان عليه؟ قائما أو راكعا أو ساجدا أو جالسا. عن معاذ قال: قال رسول الله : { إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام } [رواه الترمذي].
17- قيام المسبوق لقضاء ما فاته قبل تسليم الإمام أو عند ابتداء الإمام في السلام: يقول الشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله في هذا الصدد: "لا يحل له ذلك وعليه أن يمكث حتى ينتهي الإمام من التسليمة الثانية، فإن قام قبل انتهاء سلامه ولم يرجع انقلبت صلاته نفلا، وعليه إعادتها".
18- اللإسراع والسعي للالحاق بالإمام قبل ركوعه: وهذا الإسراع منهي عنه، لقوله : { إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون، وعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا } [رواه البخاري ومسلم].
19- إتيان المسجد بعد أكل الثوم أو البصل: وهو منهي عنه كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله : { من أكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يقربن مسجدنا } [رواه البخاري]. أما إذا زالت رائحة الثوم أو البصل بالطبخ فلا حرج من إتيان المساجد.
20- زيادة لفظ "سيدنا" في التشهد أو في الصلاة على رسول الله في الصلاة: يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: "اتباع الألفاظ المأثورة أرجح، ولا يقال: لعله ترك ذلك تواضعا منه ، وأمته مندوبة إلى أن تقول ذلك كلما ذكر، لأنا نقول: لو كان ذلك راجحا لجاء عن الصحابة ثم عن التابعين. ولم نقف في شيء من الآثار عن أحد من الصحابة ولا التابعين أنه قال ذلك مع كثرة ما ورد عنهم من ذلك".
21- التنفل عند إقامة الصلاة: فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة } [رواه الجماعة]. وأخرج مسلم أن النبي مر برجل يصلي وقد أقيمت صلاة الصبح فكلمه بشيء لا ندري ما هو، فلما انصرفنا أحطنا به نقول: ماذا قال لك رسول الله ؟ قالى: قال لي: { يوشك أحدكم أن يصلي الصبح أربعا }.
22- المرور بين يدي المصلي: وقد تساهل بعض المصلين في هذا الأمر مع أن الأمر فيه وعيد شديد. عن أبي الجهيم قال: قال رسول الله : { لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه } قال أبو النضر أحد رواة الحديث: لا أدري أقال أربعين يوما أو شهرا أو سنة؟! [رواه البخاري].
23- قول بعض الناس عند إقامة الصلاة: "أقامها الله وأدامها": والحديث الذي ورد في هذا ضعيف لا يعتمد عليه، فالأولى تركها.
24- عدم كظم التثاؤب من المصلي في أثناء صلاته: قال رسول الله : { إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل } [رواه مسلم]. وكظمه أن يرد التثاؤب ما استطاع، وذلك يكون بوضع اليد على الفم كما ورد في بعض الروايات.
25- الصلاة بين السواري (بين الأعمدة): لما في ذلك من تقطيع الصفوف، عن قرة قال: { كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله ونطرد عنها طردا } [رواه ابن ماجة وصححه الحاكم ووافقه الذهبي].
نسأل الله تعالى أن يهدينا ويسدد خطانا، وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين.
منقول

عمليه حسابية خطيرة جدا
والله انها اخافتني حتى كدت ان ابكي
صحيح
اand#65271;عمار بيد اللَّه
لو افترضنا عشت 60 عاما
*لو نمت 8 ساعات يوميا في 60 عاما فقد نمت 20
عاما .
* ذهبت إلى العمل 8 ساعات فقد عملت 20 عام
*طفولتك 15 عام
*لو مكثت على مائدة الطعام مرتين يوميا في نصف
ساعة فقد استهلكلت 3 سنوات من عمرك للطعام
مجموع النوم والعمل والطفولة واand#65275;كل من عمرك 58
عاما من 60 عام الباقي عامين فقط
ياترى كم ساعة استغرقتها للعبادة
ماذا سوف تقول لله تعالى يوم الحساب وفي عمرك
فيما افنيته
كand#65276;م سليم 100and#1642;100
المصحف الكريم and#128216; and#65275; يتعدى 600 صفحه أو
( 604 ) ..صح
إذا لم تصدق أنظر في المصحف and#128216; بسرعه
وأرجع
هل رأيت كم من صفحة إذن..
طيب ...لنكمل الحديث..
المصحف 600 صفحه على 30 يوم كم تساوي.. ؟؟
and#128216;and#128216;and#128216;and#128216;
and#65275; تعذب نفسك في الحساب ...
فهي أبسط من ذلك
600 30 / = 20 صفحة ...
عمليه سهله جدا ...
طيب يعنى فى اليوم 20 صفحه
و نحن عندنا 5 صلوات فى اليوم
يبقى 20 / 5 = 4 صفحات مضبوط إذن ...
يبقى إنك لو قرأت 4 صفحات بعد كل صand#65276;ة...
فإنك في اليوم ستقرأ20 صفحه
يعنى في الشهر ستقرأ القرآن كامand#65276; وأنت مرتاح
إنتظر،، and#128216;and#128216;and#128216;and#128216;and#128216;
الرساله لم تنته بعد أراك في عجل ...
أكمل إلى النهاية ..
لم يبق لنا الكثير ....
لو إنك أرسلت هذه الرساله لكل أخوانك وكل
العالم ....... أصدقائك ....
وختموا القرآن بسببك أتعرف ما هو قدر الثواب الذي
ستحصل عليه
يااااااااااااا آ الـلہ .ك .............
كلما ختمه أحدهم إand#65275; ويكتب لك أجره .... ؟؟؟
لم and#65275; تجعل لك مشروع مربح هذه السنه .... ؟
لم and#65275; تجعل الناس كلها تختم القرآن على يديك
هل مازلت متردد !!....
الدال على الخير كفاعله

ىوقأً 8 أطعمه لتقوية المناعه وتحطيم اand#65271;مراض :
الرمان
الروب
الثوم
البصل
and#127799; الشاي اand#65271;خضر
and#127799;الشوفان
and#127799; القرع
and#127799; البروكليand#128077;
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
ثand#65276;ثة أشياء تمرض الجسم :
1) الكand#65276;م الكثير .
2) النوم الكثير .
3) اand#65271;كل الكثير .
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
وأربعة أشياء تهدم البدن :
1) الهم .
2) الحزن .
3) الجوع .
4) السهر .
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
1) التقوى .
2) الوفاء .
3) الكرم .
4) المروءة .
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
وأربعة تجلب الرزق :
1) قيام الليل .
2) كثرة اand#65275;ستغفار باand#65271;سحار.
3) تعاهد الصدقة .
4) الذكر أول النهار وآخره.
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
وأربعة تمنع الرزق :
1) نوم الصبح .
2) قلة الصand#65276;ة .
3) الكسل .
4) الخيانة
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
كلما هممت بفعل معصية تذكر ثand#65276;ث آيات:
"-1ألم يعلم بأن الله يرى "
"-2 ولمن خاف مقام ربه جنتان "
"-3 ومن يتق الله يجعل له مخرجآ “
and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;and#128307;
إذا أعجبتك هذه الكلمات
and#65275; تخرج قبل ان تنشرها
فالدال على الخير كفاعله
منقول

Quote: Sometime in the 1970's a Japanese woman in Sudan became in severe pain, clutching her stomach and screaming for assistance. She was not a normal woman, she was the wife of the Japanese ambassador to Sudan and the daughter of the emperor. Her husband immediately sought assistance from the state department and was directed to Bahri Hospital, a hospital which upon his arrival reeked due to filth and lack of sanitation. The ambassador immediately made the decision that she would not be treated there and requested for the doctor to simply give his wife what will dull her pain until he could get her to a hospital outside of Sudan. The doctor, Zaky AlDeen Ahmed Hussein, responded coolly to the man that his wife only had a timespan of two hours; it was either surgery or death. The ambassador had no recourse but to ask his wife, to which she approved the undertaking of the surgery there. Dr. Zaki Al-Deen began the operation, and the anguished husband waited for the news of the death of his wife. An hour passes, a day passes, a few days later his wife emerged from the hospital walking. Upon her release he whisked her away to Japan to the best of hospitals, she was the emperors daughter after all. The collective of doctors summoned the ambassador asking him where the surgery had taken place and who performed it to which he responded, "In a country called Sudan with Dr. Zaki AlDeen...what's wrong?" They said, "This doctor is a miracle worker, and he must be invited here." The invitation didn't come from them however, it was an invitation on behalf of the emperor himself, as the patient was his daughter. Upon Dr. Zaki AlDeen's arrival he was asked if there was anything he desired to which he replied, "A modern hospital for Sudan." 9 years later, the Hospital of Ibn Sina was officially opened. A hospital that was filled with modern equipment and ready to serve its people. The expert surgeon Dr. Zaki AlDeen passed away to the mercy of his Lord. To Allah we belong and to Him we return. We ask Allah to forgive him and us, and to make it a continuous charity after him, to protect his family and to grant his spouse patience after him.

التيجان السبعه :
تاج الذكر :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير
تاج التسبيح :
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..
تاج الدعاء
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ..
تاج الاستغفار
اللهم أنت ربي and#65275; إله إand#65275; أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه and#65275; يغفر الذنوب إand#65275; أنت ....
تاج التحصين
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم..
تاج تفريج الكرب
لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين.
تاج راحة البال
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...
اجعلوها تيجان تزين رؤوسكم وترطب ألسنتكم
منقول

المنادي يتجول في الشوارع ويقول :
- من يريد الزواج نزوجه
- من يريد ان يبني بيت نبني له
- المديون نقضي دينه
- من يريد ان يذهب الى الحج او يعتمر نأخذه
عفوا هذا ليس بعصرنا اand#65269;ن، مع كثرة المال واand#65271;غنياء في هذا العصر
قالها ذلك الحاكم الذي مات وعمره 40 عاما فقط
جاؤوا الى الخليفة عمر بن عبدالعزيز بأموال الزكاة، فقال: أنفقوها على
الفقراء، فقالوا لم يعد في أمة اand#65273;سand#65276;م فقراء !! ... قال: فجهزوا بها الجيوش،
قالوا جيوش اand#65273;سand#65276;م تجوب الدنيا .. قال: فزوجوا الشباب، فقالوا من كان يريد
الزواج زوج وبقي مال !! ... فقال: أقضوا الديون عن المدينين، فقضوها وبقي
مال !! ... فقال: انظروا المسيحين واليهود من كان عليه دين فسددوا عنه.
ففعلوا وبقي مال !!.. فقال: أعطوا أهل العلم. فأعطوهم وبقي مال!!.. فقال:
اشتروا بها قمحا وانثروه على رؤوس الجبال لكي and#65275; يقال جاع طير في بand#65276;د
المسلمين.
كنا أمة عظيمة ...
الرفقة الدافئة :
اختر رفقة تصحبك العمر كله ..
تعطيهم ويعطونك .. يأخذون منك وتأخذ منهم ..
تتفقون ، تختلفون ، تتعاتبون .
ثم تضحكون على ذلك معا آخر كل نهار !
) رفقة تسمع حكاياتهم للمرة اand#65271;لف وand#65275; تتذمر (
اختر رفقة and#65275; تهجرك بعد سنوات ، رفقة دافئة تعايرها بالشيب وتعايرك بتجاعيد
الزمان ..
اختر رفقة يفرحون لفرحك ، ويحزنون لحزنك ، ويردون غيبتك و يسترون عيبك
بand#65276; خوف من أنك ستمضي وحيدا ..
اختر من سيشيخون معك ، ومن سيجلسون بعزائك بعد عمر طويل !
وأهمهم من ) سيرافقونك إلى الجنة (..
ليس القروب مجموعة أسماء ومشاركات فقط
وإنما هو : كتلة قلوب … تقودها " قيم "
فما أحوجنا لتصافي القلوب
لتعيننا على " الدروب "
قال تعالى :
}وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا{
يقول ابن القيم :
" يأبى الله تعالى ..أن يدخل الناس الجنة فرادى ، فكل صحبة يدخلون الجنة
سويا "
نسال الله ان يجعلنا وإياكم ووالدينا ومن نحبهم ندخل الجنة سويا..اللهم
آمين.....
فنقاء القلب ليس عيبا والتغافل ليس غباء والتسامح ليس ضعفا والصمت ليس
انطواء
هي تربية وعبادة
اللهم أصلح قلوبنا،واغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين أجمعين
امين يارب العالمين
ثand#65276;ثه إذا تكلموا أمامك فand#65276; توقف حديثهم ،،
الوالدان، والطفل، والمهموم؛ and#65271;ن قلبهم هو الناطق،،،،"”
كand#65276;م راااااائع
احرص على من يحبك من قلبه ..
واجعله كالقand#65276;ده على صدرك ..
وضعه كالتاج على راسك..فربما لو خسرته سيصعب عليك ان تجد روحا
كروحه
صاحب الصالحين فإنهم إذا غبت عنهم )فقدوك(
وإذا غفلت )نبهوك(
وإذا دعوا and#65271;نفسهم )لم ينسوك(
هم كالنجوم : إذا ضلت سفينتك في بحر الحياة )أرشدوك(
وغدا تحت عرش الرحمن )ينتظروك(
أand#65275; يكفيك أنهم في "الله" )أحبوك(
and#65533;منقول

Quote: التيجان السبعه : تاج الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير تاج التسبيح : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .. تاج الدعاء ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .. تاج الاستغفار اللهم أنت ربي and#65275; إله إand#65275; أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه and#65275; يغفر الذنوب إand#65275; أنت .... تاج التحصين بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم.. تاج تفريج الكرب لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين. تاج راحة البال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم... اجعلوها تيجان تزين رؤوسكم وترطب ألسنتكم

أدعوكم يا أخواني ونفسي إلى التمعن جيدآ إلى هذه المقالة فوالله إنها من أكثر المقاand#65275;ت جمالا وتأثيرا وأتوقع أنها ستؤثر فيكم :
دخل "مقاتل بن سليمان" رحمه الله ، على "المنصور" رحمه الله ، يوم بُويعَ بالخلافة،
فقال له "المنصور" عِظني يا "مقاتل" !
فقال : أعظُك بما رأيت أم بما سمعت؟
قال : بل بما رأيت.
قال : يا أمير المؤمنين !
إن عمر بن عبد العزيز أنجب أحد عشر ولدا ً وترك ثمانية عشر دينارا ً ، كُفّنَ بخمسة دنانير ، واشتُريَ له قبر بأربعة دنانير وَوزّع الباقي على أبنائه.
وهشام بن عبد الملك أنجب أحد عشر ولدا ً ، وكان نصيب كلّ ولد ٍ من التركة الف الف دينار.(اي مليون)
والله... يا أمير المؤمنين :
لقد رأيت في يوم ٍ واحد ٍ أحد أبناء عمر بن عبد العزيز يتصدق بمائة فرس للجهاد في سبيل الله ،
وأحد أبناء هشام يتسول في الأسواق.
وقد سأل الناس عمر بن عبدالعزيز وهو على فراش الموت : ماذا تركت لأبنائك يا عمر ؟ قال : تركت لهم تقوى الله ، فإن كانوا صالحين فالله تعالى يتولى الصالحين ، وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم ما يعينهم على معصية الله تعالى .
فتأمل...
كثير من الناس يسعى ويكد ويتعب ليؤمن مستقبل أولاده ظنا منه أن وجود المال في أيديهم بعد موته أمان لهم، وغفل عن الأمان العظيم الذي ذكره الله في كتابه:
(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا).
جديرة بالتأمل والقراءة . .
ذُكِرَ أن ابنة عمر بن عبد العزيز دخلت عليه تبكي،
وكانت طفلة صغيرة آنذاك،
وكان يوم عيد للمسلمين..
فسألها: ماذا يبكيك؟
قالت: كل الأطفال يرتدون ثياباً جديدة؟
وأنا ابنة أمير المؤمنين أرتدي ثوباً قديماً !!
فتأثر عمر لبكائها وذهب إلى خازن بيت المال.
وقال له: أتأذن لي أن أصرف راتبي
عن الشهرالقادم ؟
فقال له الخازن: ولم يا أمير المؤمنين؟
فحكى له عمر..!
فقال الخازنand#720; لا مانع، وَ لكن بشرط ؟
فقال عمر: وما هو هذا الشرط؟!
فقال الخازن:أن تضمن لي أن تبقى حياً
حتى الشهر القادم لتعمل بالأجر الذي
تريد صرفه مسبقا.
فتركه عمر وعاد،
فسأله أبناؤه:ماذا فعلت يا أبانا؟
قال:أتصبرون و ندخل جميعًا الجنة،
أم لا تصبرون ويدخل أباكم النار؟
قالوا: نصبر يا أبانا!
{ يا ليتنا نمتلك الثلاثة:
الخازن ... و عمر ... وأبناء عمر}.يارب الحقنا بالصالحين. امين
وقد وعد الله سبحانه وتعالى
أربعة وعود في مقابل أربعة أعمال
مشروطة هي:
1 الشكر لئن شكرتم لأزيدنكم ]
2 الذكر : [ فاذكروني أذكركم ]
3 الدعاء : [ ادعوني أستجب لكم ]
4 الاستغفار وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ]
تأملها جيدا،...
أيها الغالي وتيقن أنها ستتحقق إذا فعلت الشرط ،، فلا تحرم نفسك الخير .
[ ومن أصدق من الله قيلا ]
طبتم وطابت أوقاتكم بحفظ الله وذكره...
منقول

قرأت في تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق
وضمنها لخلقه،
وقرأت في موضع واحد :
قوله ”الشيطان يعدكم الفقر” ..
فلا تخش الفقر .!
الحسن البصري-رحمه الله-..

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=EZ57_1cykGMwww.youtube.com/watch?v=EZ57_1cykGM

أحد الأشخاص يعيش بامريكا وقد حصل على اعلى معدل في السنة الرابعة من دراسته في جامعة هناك...
فأرادت الجامعة مكافأته فقررت ارساله الى دورة علاجية في مجال الطاقة في الهند....
وصل هذا الشخص للهند و المنقول على لسانه ماحدث معه....
قال.. حينما وصلت تبين لي أن هذه الدورة تقام كل سنة مرة في الهند
ويشارك فيها كل المتفوقين من اكثر من دولة عالمية....اضافة لاستضافتها
لكبار شخصيات العالم من أمراء ومسؤولين ورجال اعمال...ولكن هذه الفئة .. (اي غير الطلاب)
يدفعون مبالغ باهظة لقاء العلاج تصل الى مائة الف دولار على الشخص....
اللفتة المفاجأة...
قال اجتمعنا مع المعالج وهو هندي واعطانا فكرة عن الدورة ان أهم نتاءئجها استخراج الطاقة السلبية
من الجسم وهي التي تولد الحزن والاكتئاب والتشاؤم. وووو
ووزع علينا المعالج أوقات الاجتماع اليومي ....
والدهشة أن كل البرنامج ثلاث ساعات في اليوم فقط.......
ولكن متى تلك الساعات ؟؟؟
انها تبدأ قبل أذان الفجر ((بتوقيت الهند))بساعة ونصف وتنتهي عند شروق الشمس.....!
اجتمعنا في ذلك الوقت ....
واذا بالمفاجأة الثانية....
طلب من كل شخص أن يدخل الى غرفة وأن يطفئ أنوار الغرفة وان يجلس على ركبتيه او متربعا ويحبس نفسه ثم يطلقه حين يضيق صدره.....
وطلب من كل واحد ان يحافظ على سكونه في جلسته وأن (((((يتوجه بعقله وروحه وقلبه الى شئ واحد في الكون مهما كان ذلك الشئ
لوكان حجرا او شجرا او كوكبا
ويتامل فيه بشرط لا يفكر بسواه..
وبعد ساعة ونصف من بداية المعالجة
يطلب من المشاركين ان يخرجوا من غرفهم ويمشون في الهواء الطلق مدة نصف ساعة ثم يعودوا لغرفهم ويعاودون الجلسة المطلوبة.....هكذا الى طلوع الشمس...ثم يجتمعون وياكلون وجبة الفطور وتكون دسمة
وينتهي التدريب
وبعد الانتهاء ترى دموع الفرحة من المشاركين وتوجههم نحو المدرب وشكره الجزيل على ماارشدهم اليه
فلقد أصبحوا يشعرون بسعادة فائقة وراحة وسكينة يدفعون للحصول عليها آلاف الدولارات.
يقول صديقي واصابي انا البكاء ايضا ولكن ليس لاني وجدت ما وجدوه من الراحة ...
ولكت لأن الله نبهني وأيقظني للنعمة التي اكرم بها المسلمين
فالجلسة التي اجلسها ذلك المدرب للمشاركين
هي نفسها التي علمنا اياها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك أولياء الله وأشياخنا الكرام
فلطالما ارشدونا للجلوس بين يدي الله في هذه الساعة والتأمل والتفكر بخلق الله وعظمته وهيبته وجلاله
والتوجه بالقلب والنفس والروح وكل ذرة من وجودنا إلى الله..
..ثم ان فقرة (المشي ) التي طلبها المعالج من المشاركين...ماهي إلا مشيتنا إلى صلاة الفجر مع الجماعة..
وأصابني وجل شديد من الله على ماقصرت وفرطت وعزمت أمري أن
أخبر المدرب والمشاركين أن الله علمنا وارشدنا الى هذا الفعل ووعدنا عليه الاجر والثواب العظيم
فماكان من المدرب الا ان اقر بذلك وقال لي وللحضور...
ان الذي يمارس هذه الطقوس في الاسلام ينتفع أكثر بكثير منكم!
قالوا وكيف...؟
قال لاني اسحب منكم بعلاجي هذا الطاقة السلبية..
أما المسلم فإنه إن فعل فعلنا فإنه سيتخلص من الطاقة السلبية ويشحن هالته بالطاقة الايجابية......
احبتي
.......الى هنا يكفي وأنا لا أملك إلا أن أقول عن نفسي (((ياحسرتا على مافرطت في جنب الله)))) ....
منقول

عبارة جميله للدكتور عائض القرني: ضع يدك على قلبك وقل :
اللهم يا خالق هذا القلب املأه ايمانا حتى ألقاك يوم and#65275; ينفع مال وand#65275; بنون إand#65275; من أتى الله بقلب سليم
ربي إني أستودعتك نفسي فلا تجعل مُرها يشقيني ولا حلوها يلهيني and#9825;
اللـهُم اجعل ما نُريده في حياتنا قريبـا لـناظِرنا ، سعيدا لـخواطرنـا
اللهُم أسعدنا سعادتين:
الدنيا بخيرها والجنة بفردوسها ....
أهديتها لكم لأنني أحبكم في الله. فاهدوها أنتم لمن تحبون.

مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق.
فإذا بالرجل يدعو ويقول :
اللهم اجعلني من عبادك القليل...
اللهم اجعلني من عبادك القليل ..
فقال له سيدنا عمر :
من أين أتيت بهذا الدعاء ..؟؟
فقال الرجل :ان الله يقول في كتابه العزيز ,,((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)).
فبكى سيدنا عمر.......وقال :
كل الناس آفقه منك يا عمر ؛ اللهم اجعلنا من عبادك القليل .
فاليوم إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك .. لست وحدي !!
ولو بحثت عن كلمة " أكثر الناس " في القرآن لوجدت بعدها
(and#65275;‌ يعلمون - and#65275;‌ يشكرون - and#65275;‌ يؤمنون)
ولو بحثت عن كلمة " أكثرهم " لوجدت بعدها (فاسقون - يجهلون - معرضون - and#65275;‌ يعقلون - and#65275;‌ يسمعون)
فكن أنت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم :
{ وقليل من عبادي الشكور }
{ وما آمن معه إand#65275;‌ قليل }
{ ثلة من اand#65271;‌ولين وقليل من اand#65269;‌خرين }
صراحة هذا الموضوع من المواضيع المفيده التي يجب ان نتراسل بها في مواقع التواصل الاجتماعي..
شكراً لمن ارسلها لي .. و وددت ان اشارككم بها .

أحياناً نفهم القرآن حسب لهجتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة اليك بعض الامثلة:

1-"الذين جابوا الصخر "بمعنى قطعوه وليس احضروه .
......

2-"فَقَدر عليه رزقه" : اي ضيق عليه وليس من القدرة .
......

3-" أجر غير ممنون" : أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .
......

4-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون": من القيلولة وليس من القول..
......

5- "فأمُّه هاوية " : أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأ‌م الحقيقية
......

6-"ويستحيون نساءكم" : أي يتركونهن على قيد الحياة .
......

7-"إن تحمل عليه يلهث" : أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها .
......

8- "كأنها جان '' : هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .
......

9-"‌ً إذا قومك منه يصِدُّون" : بكسر الصاد يضحكون ، وليس من الصدود ...
......

10-"يظنون أنهم ملا‌قوا ربهم" : الظن يعني اليقين وليس الشك
......

11-" وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة" : الفتنة الكفر وليس النزاع والخصومة
......

12-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : التفكر وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...
......

13- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .
.......

14-"كأن لم يغنوا فيها" : أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.
......

15-"ويتلوه شاهدٌ منه" : أي يتبعه وليس من التلا‌وة
......

16-" أو اطرحوه أرضاً" : أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأ‌رض
......

17-"أيمسكه على هون " : أي على هوان وذل وليس على مهل .
......

18-"فإذا وجبت جنوبها" : المقصود الإ‌بل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإ‌لزام .
......

19-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" : المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآ‌ن .
......

20-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : أي بيّنا وفصلنا اإلقرآن وليس المراد إيصاله إليهم
......

21-"و يزوجهم ذكراناً وإناثا": أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .
......

22-"وأذِنت لربها وحقت" : أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماح .
......

23-"لوَّاحة للبشر" أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .
......

24-"وسبحه ليلا‌ً طويلا‌" : المقصود الصلا‌ة وليس ذكر اللسان .
......

25-"خلق الإ‌نسان من صلصال" : الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .
......

26-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م" : الأعلام هي الجبال وليست الرايات .

..................

اللهم فقهنا في الدين..
مساؤكم نور بالقرآن وبذكر الله..and#127807;
منقول

واترككم هذا المساء مع قصه الصحابيه خولة بنت ثعلبة. الصحابيه الجليله التى جاءت للرسول صلى الله عليه وسلم تشتكى الى الله زوجها. فسمع الله شكواها. وانزل فيها قرآن.
ووقوف أمير المؤمنين عمر رضى الله عنه طويل يستمع لهذه الصحابيه.
إليكم القصه :
4] : هل تعلمون من هي الصحابية خولة بنت ثعلبة؟؟؟؟
خولة بنت ثعلبة صحابية جليلة من الأنصار، وزوجة الصحابي المجاهد أوس بن الصامت، أخ الصحابي البطل عبادة بن الصامت، وقد اشتهرت خولة بأنها الصحابية الصابرة المؤمنة، التي نزلت فيها سورة المجادلة.
كانت خولة من ربات البلاغة والفصاحة والجمال، وعاشت مع زوجها حياة فقيرة معدمة، ولكنها كانت سعيدة وراضية بما قسمـه الله لها، وذات يوم وبينما خولة تصلي راكعة ساجدة، وما إن أنهت صلاتها حتى جاءها زوجها أوس مداعباً، فنفرت منه، فاحتار وتملّكه الغضب، فحرّمها على نفسه كما حُرّمت عليه أمه، وقال لها قول الجاهلية:
"أنت عليّ كظهر أمي"، وكان هذا القول في الجاهلية أشد أنواع الطلاق، إذ لا رجعة للزوجة فيه إلى زوجها، وعُرف باسم (الظهار).
فلما سمعت خولة هذا القول من زوجها تألّمت كثيراً، وذهبت إلى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، شاكية إليه يمين زوجها، قائلة له:
"إن أوساً تزوجني وأنا شابة مرغوب فيَّ، وبعد أن كبرتْ سني، ونثرتُ له ما في بطني، وكثُر ولدي، جعلني كأمّه، ولي منه صِبْيَةٌ صغار، إن ضمّهم إليه ضاعوا، وإن ضممتُهم إليّ جاعوا، أكلَ مالي، وأفنى شبابي، حتى إذا كبرتْ سنّي وانقطع ولدي، ظاهَرَ مني..."
قالت عائشة رضي الله عنها: ولم تزل تشتكي إلى رسول الله حتى بكيت وبكى من كان معنا من أهل البيت رحمة لها ورقة عليها، فبينما هي كذلك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمه، نزل عليه الوحي، ونفسُ خولة تكاد تخرج خوفاً من أن تنزل الفرقة والأمر بالطلاق.
وبعد أن نزل الوحي سُرّيَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبتسم وقال:
"يا خولة! قالت: لبيك، ونهضت إليه قائمة بفرح، فتبسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال:أنزل الله فيك وفيه، -أي زوجها- ثم تلا
عليها قوله تعالى:
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ* الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلا اللائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ* وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ* فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (سورة المجادلة 1– 4).
ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: مُريه أن يعتق رقبة.
فقالت: وأي رقبة؟ والله ما يجد رقبة وما له خادم غيري.
فقال لها: مُريه فليصم شهرين متتابعين.
فقالت:
والله يا رسول الله ما يقدر على ذلك، إنه ليشرب في اليوم كذا وكذا وكذا مرة، وقد ذهب بصره مع ضعف بدنه.
قال: مُريه فليطعم ستين مسكيناً وَسْقاً من تمر.
قالت: والله يا رسول الله ما ذاك عنده.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فإنّا سنعينه بعرق من تمر.
فقالت: وأنا والله سأعينه يا رسول الله بعرق آخر.
فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم:
"أحسنتِ وأصبتِ فاذهبي وتصدَّقي عنه، واستوصي بابن عمك خيراً.
قالت: فعلت".
وذات يوم وبينما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خارجاً من منزله أيام خلافته استوقفته خولة طويلاً ووعظته قائلة له:
- يا عمر، كنت تدعى عُمَيْراً، ثم قيل لك عمر، ثم قيل لك يا أمير المؤمنين.. فاتّق الله يا عمر.. فإن من أيقن بالموت خاف الفوت، ومن أيقن بالحساب خاف العذاب..
وعمر رضي الله عنه واقف يسمع كلامها بخشوع، فقيل له:
- يا أمير المؤمنين، أتقف لهذه العجوز هذا الوقوف كله؟!
فقال عمر:
والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره ما زلت "إلا للصلاة المكتوبة".
ثم سألهم: أتدرون من هذه العجوز؟
قالوا: لا.
قال رضي الله عنه:
- هي التي قد سمع الله قولها من فوق سبع سماوات.. أفيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر؟!!"
رضي الله تعالى عنه وأرضاه وأرضاها.،،، هذا الذي يستحق ان يقال عنه من اروع ما قرأت سبحان الله والحمد لله،، تستحق التأمل والنشر،،،
copied

المحترم الكاتب

يا أخ مالى البورد بالأوهام.
تسعة وثمانين مداخلة منك وواحدة فقط من متداخل
و 1763 نقرة من الماوس بتاعك وليس من القراء!!!!
أرحم نفسك وأرحمنا وخليك مع حسين خوجلى أرحم!!!!

سر عجيب كان يمتلكه أبو بكر الصديق رضي الله عنه الذي فاق الأمة في كل شي.
لم يكن فقيراً كـ أبي ذر أو أبي هريرة، لكنه كانَ أفضل منهم!!
لم يـُعذبْ كثيراً كـ خبـّاب أو بلال أو سـُمية أو ياسر، لكن كانَ أفضلَ منهم!!
لم يـُصبْ بدنـُه في الغزواتِ كـ طلحة أو أبي عبيدة أو خالد بن الوليد، لكنه كانَ أفضلَ منهم!!
لم يـُقتل شهيداً في سبيلِ الله كــ عمر بن الخطاب أو حمزة بن عبدالمطلب أو مصعب بن عمير أو سعد بن معاذ، لكنه كانَ أفضلَ منهم!!
ما السرُّ العجيبُ الذي صنعَ له هذه (العظمةَ) التي تتراجعُ عنها سوابقُ الهمم؟!!
فلندعْ أحد التابعين الأجلاء يكشفُ لنا المـُضـْمر ويـُفضي لنا بـ السـّـر..
يقول بكرُ بن عبدالله المزني: ماسبقهم أبو بكر بكثرةِ صلاةٍ ولا صيامٍ ولكن بشيءٍ وقرَ في قلبه!!
.:.:. إنها أعمالُ القلوب .:.:.
تلك التي بلغتْ بأبي بكر رضي الله عنه إلى حيث لا تبلغُ الآمال والهمم.
أعمالُ القلوب هي التي جعلتْ إيمانه لو وُزن بإيمان أهل الأرض لرجحَ كما يقول الفاروق عمر رضي الله عنه.
لقد تعلمنا أنّ الإيمانَ:
عملُ قلبٍ | وقولُ لسانٍ | وفعلُ الجوارحِ والأركان.
لكننا اجتهدنا في صورِ الأعمالِ وعددها وقول اللسان وعمل الجوارح، وأهملنا لبـُّها وجوهرها وهو: عمل القلب!.
فلكـلِّ عبادةٍ حقيقةٌ وصورةٌ
فصورةُ الصلاة: الركوعُ والسجودُ وبقية الأركان.. ولبـُّها: !!الخشوع!!.
وصورةُ الصيام: الكفُّ عن المفطرات من الفجر إلى الغروب ولبـُّه: !!التقوى!!.
وصورةُ الحج: السعي والطواف والوقوف بعرفة ومزدلفة ورمي الجمرات ولبـُّه: !!تعظيمُ شعائر الله!!.
وصورةُ الدعاء: رفعُ اليدين واستقبالُ القبلة وألفاظُ المناجاة والطلبِ، ولبـُّه: !!(الافتقارُ إلى الله!!.
وصورةُ الذِّكر: التسبيحُ والتهليلُ والتكبيرُ والحمدُ، ولبـُّه: !!إجلالُ الخالق ومحبته وخوفه ورجاؤه!!.
إنّ الشأنّ كل الشأن في أعمالِ القــُلوب قبل أعمالِ الجوارح..
فــغـداً إنما and#64831;تُبْلَى السَّرَائِرُand#64830;
وغداً إنما يـُحصّل and#64831;مَا فِي الصُّدُورِand#64830;
وغداً لا ينجو and#64831;إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمand#64830;
وغداً لا يدخل الجنة إلا and#64831;مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍand#64830;
فـ إذا كانتْ مفاوزُ الدنيا تـُقطعُ بـ !! الأقدام !! فـمفاوزُ الآخرةِ تــُقطعُ بـ !! القلوب !!.
اللهم اني أسالك قلباً سليماً ولساناً صادقاً وعملاً متقبلاً.and#65279;.
منقول

خواطر ربانيه أعجبتني @@
من الطبيعي أن ترى السفينة في الماء لكن من الخطر أن ترى الماء في السفينة فكن أنت في قلب الدنيا ولا تجعل الدنيا في قلبك .
إن خسِرت شيئًا لم تتوقع يومًا أن تخسره ، فإن الله سيرزقك شيئًا لم تتوقع يومًا أن تملكه .
تفاءل عندما تصعب عليك الأمور ، فإن الله تعالى أقسم مرتين فإنّ مع العُسر يُسرا ، إنّ مع العسر يسرا .
الحياة سألت الموت :
لمآذا البشر يحبونني ويكرهونك ؟
أجاب الموت :
" and#65271;نك كذبة جميلة وأنا حقيقة مؤلمة "
لا نعلم بعد رحمة الله ما الذي سيدخلنا الجنة ؟؟
أهي ركعة ، أو صدقة ، أو سقيا ماء ، أو حاجة مسلم قضيناها ، أو دعوة ، أو ذكر !!!!
فاعمل ولا تستصغر !!!!!!
ضع قليلاً من العاطفة على عقلك حتى يلين
وضع قليلاً من العقل على قلبك كي يستقيم .
تعجبني القلوب التي تستقبل الألم بصمت و تبرر أخطاء الآخرين بحسن نيه .
عندما تظن بأن بعد الشقاء سعاده ، وبعد دموعك إبتسامةفقد أديت عبادة عظيمه ألا وهي حسن الظن بالله
إذا أتعبك ألم الدنيا فلا تحزن .. فربما أشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه .. لا تنتظر السعادة حتى تبتسم .. ولكن ابتسم حتى تكون سعيد .. لماذا تطيل التفكير والله ولي التدبير .. ولماذا القلق من المجهول وكل شيء عند الله معلوم .. لذلك إطمئن فأنت في عين الله الحفيظ .. وقل بقلبك قبل لسانك « فوضت أمري إلى الله » طيب الله أيامكم بذكره
ربنا عشقنا الحياة وأنت فانيھا ، ونشتھي الجنان وأنت بانيھا ، فأرزقنا الرشاد كي نكون من ساكنيھا ، وأهدي لنا أنفسنا ، فقد عجزنا أن نداويھا ، ربنا إن كان لنا مكان في جنتك ، فثبتنا حتى نلقاك ، وإن كان غير ذلك فأهدنا ، ثم أهدنا وطھر قلوبنا ، وردنا إليك رداً جميلا .
منقول

عبدالله الطيب يصيب مجمع اللغة العربية بالذهول
ما الذي جرى في ندوة القاهرة عام 1957 م
كان الدكتور عبد الله الطيب على رأس وفد الأدباء السودانيين في هذه المناسبة
بمناسبة إفتتاح مَجْمَع اللغة العربية بصورة رسمية وجه الدكتور طه حسين الدعوات لكل الدول العربية للمشاركة بوفد في هذه المناسبة المهمة ‘ و كان الدكتور عبد الله الطيب على رأس وفد الأدباء السودانيين ‘وكان البروف يرتدي "الرداء" (بنطلون قصير تحت الركبة ) وكان أمراً شائعاً في ذلك الوقت .
قدم الدكتور طه حسين سبعة رؤساء وفود من بعض الدول العربية وكان رئيس الوفد يأتي إلى المنصة ثم يخرج ورقة من جيبه ويقرأ منها كلمته ‘وكان البروف مستغرباً جداً لحديث رئيس الوفد من الورقة وقال: تململت في مقعدي وتمنيت أن يأتي دوري في الحديث لكي أتحدث من رأسي أمام هذه الوفود التي ضاق بها المكان
وعندما جاء دوره ونده عليه الدكتور طه حسين استخف به العرب للزي الذي يرتديه

وقالوا عليه هلفوت

وعندما اعتلى المنصة والقى عليهم التحية لم يردها له إلا الدكتور طه حسين

قال البروف : زعلت زعلاً شديداً من احتقارهم لي لدرجة أنهم يرفضون الرد على السلام والسلام سنة والرد فرض ‘ فخاطبهم بلغة عربية لم يفهموا منها شيئاً فحصل هرج شديد وصاح العرب بأصوات عالية ويقولون ماذا يقول هذا الرجل
وإليك ما قاله الدكتور عبد الله الطيب

تفعقر نافوش الكرى بقراعم
فقال نافوشهم شعثان ضبهم بدراهم
ايشكون سافور الجراري عندهم
طوقان قلب الهاطل المتوهم
مبشور شاري لواكع شركم
يقظان شاري الكمكمان السواهم
في الهراطل شاع سافورهم خيثم
نمور نمار قاطم
يا دجران اسفهم سوسم ساسهم
لعلهم في الجصون يبكون فاطم
فهم متفعقرون جسوماً بالكماكم
ملاكعون انوف الخيضبان المجعطم
and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;
and#10024;فخاطب الجمع د.طه حسين قائلاً يبدو أن صديقي د.عبد الله الطيب سيلقي كلمته بلغة عربية تركها العرب قبل تسعة قرون ارجو منه أن يتكرم مشكوراً ويخاطب الجمع الكريم بقدر عقولهم فكان البروف يتحدث بالعربية الفصحى مدة ساعتين واربع عشرة دقيقة
and#10024;وعندما انتهى وقف من كانوا يحتقرونه يصفقون له بحرارة مدة عشر دقائق كاملة
and#128079;and#128079;and#128079;and#128079;and#128079;and#128079; and#128079;
وهو ما زال بجوار المايكروفون لم يغادر مكانه بعد ..
and#10024;وبعد أن جلس الحاضرون وساد جو من الهدوء خاطبهم قائلاً: وقبل أن ابرح مكاني هذا أقول لكم
and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;
قراحفة من احشاف هول
سكعبل تسعسفه لكن بالجرنش الزمقمل
وكنت اذا الارناف جئنه تمرضلاً
تفشكفت عمداً في خوافي التمرضل
سلام من الله عليك يا ظئر خيثم
وقد جئت تسعى بالمذاق المزمقل
and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;
وبعدها نزل من المنصة وقال لهم د. طه نكتفي اليوم بحديث د. عبد الله الطيب ثم نعاود مساء غد ‘ فما كان من العرب إلا أن يسلموا على البروف وهم يذرفون الدمع and#128517;حتى تبلل قميصه من كثرة الدموع
and#128077;من يومها وعرف العرب هذا الرجل المتفرد لأن الحاضر اخبر الغائب بأن في السودان رجل اسمه عبد الله الطيب تحدث بلغة عربية لم نسمع بها من قبل .
and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;
اللهم ارحم عبد الله الطيب واغفر له
بتصرف_ مقال_ كمال حمزة أبو مازن_ جريدة الحياة السوداني and#128077; والله انا ما فاهم اي حاجه

بعض الناس إذا تحدث ونسي شيء
يقول: " اللهم صل على محمد " ..وهذا من الأخطاء التي نقع فيها من غير قصد.
والصحيح ان نقول:
" لا إله إلا الله "
مصداقآَ لقوله تعالى في سورة
الكهف آيه(24)
" واذكر ربك إذا نسيت "
جعلني الله وإياكم من الذين
إذا علِِموا عملوا.
.. آمين
رسالة من صديق

أختي ــــ ---- صديقتي ـــ رفيقتي ـــِ قريبتي---أحبائي في الله.... يا من جمعتني معك أيام وليال من هذه الدنياـــيامن جمعنا حب في الله...
هل ستقبَلين نُصحي !!
أثقُ بجميلِ روحكِ وطيب أخلاقك
وَأتوقّعُ بأنّكِ تقولين هاتِ ما عندكِ'
إذاً إسمعيني جيدا:-
* إجعلي لكِ وقتاً ولو ربعَ ساعةٍ يومياً للاستغفار فهو فرجُ للهمومِ ومخرجٌ للمتضايقين وعافيةٌ من كل بلاء .
* إجعلي لكِ حظّاً من القرآن الكريم ولو وجهٌ واحد يومياً .
* تصدقّي كلّ جمعة. والأفضل كل حين الابتسامه في وجه اخيك صدقة.
* إذا دعوتِ اللّه أن يغفر لك فقولِي ولكلّ مسلمٍ ومسلمة ليكون لكِ بكلّ واحدٍ منهم حسنة .
* لا تتركِي قيام اللّيل ولو ركعةً واحدةً قبل النوم . واذا استطعتي ان تكوني من المستغفرين بالأسحار وادعي الله أن يوقضك في احب اand#65271;وقات إليه ولو قبل أذن الفجر
ب 10 دقائق لتكونين
"ممن تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا"
* and#65275; تتتركي سنة الوتر ولو ركعة فقد أوصى بها الحبيب المصطفى.
* إذا أويتِ الى فراشكِ فكوني على طهارة فإن هناك ملك يبيت في شعارك يستغفر لك كلما تحركت.
* اقرئي أذكار النّوم قبل نومكِ وأذكار الصباح والمساء وحافظي عليهما فإنهما حرز لك .
حافظي على سورة الملك قبل النوم فهي المنجيه.
* داوِمي على ركعتيّ الضحى فإنها صدقة عن كل مفصل في جسدكِ
واستمري على قراءة سورة البقرة بإذن الله ستشعرين بتغيير في حالك إلى الأحسن
* أكثري من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في كل حين فإنها سبب بعد الله في إزالة همك وقضاء حاجتك وإجابة دعوتك..
تريدين السعادة غاليتي
بإذن الله أحرصي على هذه الوصايا افعلي ما استطعتي منها لعله يكون سبب بعد الله بدخولك الفردوس
اand#65271;على من الجنةٍ
حبيبتي الغالية يامن تقرئين...
آرسليها لكل أخت لها مكانةٌ في قلبك،،
ولا تنسيني من صادق دعوات
منقول

ما معنى قوله تعالى (الذين هم عن صلاتهم ساهون) ؟
عن مصعب بن سعد، قال: قلت لأبي: يا أبتاه، أرأيت قوله (الذين هم عن صلاتهم ساهون) أينا لا يسهو؟! أينا لا يحدث نفسه؟!
قال: «ليس ذاك، إنما هو إضاعة الوقت، يلهو حتى يضيع الوقت».
(أثر حسن رواه الحافظ أبو يعلى).

حرمة المؤمن:
عن نافع قال: نظر ابن عمر يوما إلى الكعبة فقال :
ما أعظمك وأعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك.
أثر حسن.

طفله سجدت عندما رأت عربة اand#65269;يس كريم ..
فقالوا لها : لماذا سجدتي؟؟؟
فقالت : أمي عندما تفرح تسجد…
احسنوا تربية ابنائكم

-عامل يصلح مكيفات مسجد ثم رفض الأجرة وقال :أوصتني أمي بأن لا آخذ أجرة على عمل لمسجد !!
تعجبوا من أمه ،، وأنا سأتعجب من بره ..

-سئل أحد الصالحين لماذا تذهب للمسجد قبل الآذان ،، قال :الآذان لتنبيه الغافلين وأرجو أن لاأكوون منهم !!
(نسأل الله السلامه)..

-سألته لم تحرص على شرب الماء في المسجد دائما وأنت تجده في بيتك ؟!!
قال : لكي يؤجر من وضعه في المسجد
"نفووس راقية"

-إذا وصلتك فضيحة لأحدهم فأجعلها تقف عندك ؛ فإن وقفت عندك أخذت أجر الستر ومن ستر مسلمآ ستره الله ..

ثلاث ادعيه لاتنسونها في سجودكم :-
- اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ،
- اللهم ارزقني توبةً نصوحه قبل الموت
- اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"

حتى اذا نويت نشر هذا الكلام انوِي بها خير لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والاخرة.
وتذكر :~ افعل الخير مهما استصغرته.
منقول

( موقف مهيب ومشرف )
حضرت ملكة هولندا حفلاً موسيقياً بأحدي القاعات الفخمة بأمستردام فتفاجئت الملكة وجمهور الحضور برئيس الفرقة الموسيقية يوجه إليها الحديث مباشرة ويدعوها لدخول الاسلام أمام مئات الحضور وبكل شجاعه،
فانسحب بقية أعضاء الفرقة الموسيقية النصرانية احتجاجاً علي خطابه .
موقف شجاع الله يثبته .
بدأ السيد بالاعتذار وقال:
اعرف انه من غير المعتاد القيام بمثل هكذا عمل في مثل هذه الملتقيات..
بسم الله الرحمن الرحيم.
لكنني اشعر أني مضطر للقيام بهذا العمل على هذا الوجه..
لقد وجهت إلى جلالتك عدت طلبات ومحاولات (للقاءك) لكنها قوبلت بالاهمال..
ثم تلا قوله تعالى " أني عبد الله أتاني الكتاب وجعلني نبياً ...... " إلى آخر الآية
ثم قال هو عيسى هو المسيح هو يسوع أو كما تحبين ان تسميه
انا هنا كي أدعوك
ثم نزلت الفرقة فقال:
يا زملائي لا يوجد سبب للذهاب
لا توجد هنا قنبلة أرجوكم أبقوا في إمكانكم ، فانا لست مجنون .....
ثم يتوجه من جديد إلى الملكة بالكلام : انا عبد الله أدعوك للإيمان فامني بالله، واعبديه لوحده، هذا هو الطريق الوحيد الصحيح ...
ثم ياخذه موظفي الأمن ...
الله أكبر على هذا الداعية!
كثير من المسلمين يخجلوا من مناصحة اخوانهم المسلمين، وهذا يدعوا ملكة دولة أوروبية كافرة للإسلام وأمام الملأ !
إنها عزة المؤمن ياقوم فالله أكبر ولله الحمد 0
https://http://http://www.youtube.com/watch?v=z-yo-o6QDP8www.youtube.com/watch?v=z-yo-o6QDP8

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=z-yo-o6QDP8www.youtube.com/watch?v=z-yo-o6QDP8

من درر شيخنا محمد سيد حاج رحمه الله*

قولوا لي بربكم؛ ما الذي أصاب أهل السودان، وما الذي دهاهم..؟ إننا نشكو من فتنة القبليات التي أطلت برأسها؛ لتضعف وحدتنا، وتمزّق نسيجنا الاجتماعي..
تأملوا في وجوهكم وأماكنكم وأجناسكم وقبائلكم؛ تجدونها قبائل مختلفة، وسحنات متباينة.. إذن ما الذي جمعكم؟
أيجمعكم الدين؛ وتفرقكم القبيلة..؟!

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=hp2N-X7_KdYwww.youtube.com/watch?v=hp2N-X7_KdY

في احدى الليالي كان سيدنا عمر بن الخطاب يدور حول المدينة ليتفقد أحوال الرعية, فرأى خيمة لم يرها من قبل فأقبل نحوها متسائلا ما خبرها. فسمع أنينا يصدر من الخيمة فازداد همّه. ثم نادى فخرج منها رجل.
فقال من انت؟
فقال: انا رجل من احد القرى من البادية وقد أصابتنا الحاجة فجئت انا وأهلي نطلب رفد عمر. فقد علمنا ان عمر يرفد ويراعي الرعية.
فقال عمر: وما هذا الأنين؟
قال: هذه زوجتي تتوجع من الم الولادة
فقال: وهل عندكم من يتولى رعايتها وتوليدها؟
قال: لا!! انا وهي فقط.
فقال عمر: وهل عندك نفقة لإطعامها؟
قال: لا.
قال عمر: انتظر انا سآتي لك بالنفقة ومن يولدها.
وذهب سيدنا عمر الى بيته وكانت فيه زوجته سيدتنا ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب
فنادى : يا ابنة الأكرمين..هل لك في خير ساقه الله لك؟
فقالت: وما ذاك؟
قال: هناك مسكينة فقيرة تتألم من الولادة في طرف المدينة.
فقالت: هل تريد ان أتولى ذلك بنفسي؟
فقال: قومي يا ابنة الأكرمين واعدي ما تحتاجه المرأة للولادة.
وقام هو بأخذ طعام ولوازم الطبخ وحمله على رأسه وذهبا.
وصلا الى الخيمة ودخلت ام كلثوم لتتولى عملية الولادة وجلس سيدنا عمر مع الرجل خارج الخيمة ليعد لهم الطعام.
ام كلثوم من الخيمة تنادي:
يا أمير المؤمنين اخبر الرجل ان الله قد أكرمه بولد وان زوجته بخير. عندما سمع الرجل منها (يا امير المؤمنين) تراجع الى الخلف مندهشا فلم يكن يعلم ان هذا عمر بن الخطاب
فضحك سيدنا عمر
وقال له: اقرب.. أقرب.. نعم انا عمر بن الخطاب والتي ولدت زوجتك هي ام كلثوم ابنة علي بن ابي طالب.
فخرّ الرجل باكيا وهو يقول: آل بيت النبوة يولدون زوجتي؟ وامير المؤمنين يطبخ لي ولزوجتي؟
فقال عمر: خذ هذا وسآتيك بالنفقة ما بقيت عندنا.
هذا هو المنهاج الذي اخذوه من محمد صلى الله عليه وسلم ، فما كانت رفعة عمر بمجرد صلاة وصيام وقيام، ولا فتوحات فتحها في الأرض . . بل كان له قلب خاضع خاشع متواضع منيب وأواب ، يقيم العدل والحق في الأرض ، ويحاسب نفسه قبل ان يحاسبه الله يوم القيامة.....
منقول

تزوج ووضع فے احلامه امرأه بيضاء تسر الناظرين.. ولكن عندما تزوج وكشف عن وجهها فهو لم يراها من قبل
ووجدها سوداء وليست جميلand#1731; فهجرها .فى ليلة الزفاف.. واستمر الهجران بعد ذلك فلما استشعرت زوجته ذلك..
ذهبت إليه وقالت :يا مالك "لعل الخير يكمن فى الشر"..
فدخل بها وأتم زواجه ولكن استمر فى قلبه ذلك الشعور بعدم رضاه عن شكلها فهجرها مرة ثانيه..
ولكن هذه المرة هجرها عشرين عاما ولم يدرى
ان امراته حملت منه..
وبعد عشرين عاما رجع الى المدينه حيث يوجد بيته.. وأرد أن يصلى فدخل المسجد فسمع إمام يلقى درس.. فجلس فسمع فأعجب وانبهر به.. فسأل عن اسمه! فقالوا: هو الامام أنس ..فقال :ابن من هو؟
فقالوا : ابن رجل هجر المدينة من عشرين عاما اسمه مالك.. فذهب إليه ..وقال له :سوف اذهب معك الى منزلك.. ولكنى سأقف امام الباب.. وقل لإمك رجل امام البيت يقول لك.. "لعل الخير يكمن فى الشر"
فلما ذهب وقال لإمه..
قالت اسرع وافتح الباب
انه والدك أتى بعد غياب!
لم تقل له أنه هجرنا وذهب
لم تذكر أباه طول غيابه بالسوء
فكان اللقاء حاراً
وكان أبنه هو أنس بن مالك ( رضي الله عنه).. خادم رسولنا الكريم (صلى الله and#1551;ــليه واله وسلم).. وراوي أحاديث الرسول الصحيحة.. وكان يفخر بذلك
شكرا لك يا أم أنس على الدرس الجميل:
لعل الخير يكمن في الشر
في أحيان كثيرة نهرب من الأمور والاشخاص الذين لا يأتون على ماتشتهي أنفسنا وتغيب عنا مقولة:
"لعل الله أراد بذلك خيرا"
أعجبتني
فأحببت أن أخص بها أحبتي
. . . اسعد الله اوقاتكم .
حكايـــــة التفاحــــة
لاتفوتكم
يحكى أن شاباً تقياً فقيرا أشتد به الجوع !
مرّ على بستان تفاح
وأكل تفاحة حتى ذهب جوعه
ولما رجع إلى بيته
بدأت نفسه تلومه
فذهب يبحث عن صاحب البستان
وقال له :
بالأمس بلغ بي الجوع مبلغاً عظيماً وأكلت تفاحة من بستانك من دون علمك وهذا أنا اليوم أستأذنك فيها ..
فقال له صاحب البستان :
والله لا أسامحك بل أنا خصيمك يوم القيامة عند اللّـَه
فتوسل أن يسامحه ألا أنه أزداد أصراراً وذهب وتركه. ولحقه حتى دخل بيته وبقي الشاب عند البيت ينتظر خروجه إلى صلاة العصر..
فلما خرج وجد الشاب لا زال واقفاً
فقال له :
يا عم إنني مستعد للعمل فلاحاً عندك من دون أجر .. ولكن سامحني ..!
قال له :
أسامحك لكن بشرط !
أن تتزوج أبنتي
ولكنها عمياء ،، وصماء ،، وبكماء ،، وأيضاً مقعدة لا تمشي فإن وافقت سامحتك ..
قال له : قبلت أبنتك !
قال له الرجل :
بعد أيام زواجك فلما جاء كان متثاقل الخطى ، حزين الفؤاد ..
طرق الباب ودخل قال له تفضل بالدخول على زوجتك
فإذا بفتاة أجمل من القمر، قامت ومشت إليه وسلمت عليه ففهمت ما يدور في باله ، وقالت :
إنني عمياء من النظر إلى الحرام ..
وبكماء من قول الحرام ..
وصماء من الإستماع إلى الحرام ..
ومقعدة لا تخطو رجلاي خطوة إلى الحرام.
وأبي يبحث لي عن زوج صالح فلما أتيته تستأذنه في تفاحة وتبكي من أجلها قال أبي أن من يخاف من أكل تفاحة لا تحل له..
حريٌُُ به أن يخاف الله في أبنتي فهنيئاً لي بك زوجاً وهنيئا لأبي بنسبك
وبعد عام أنجبت هذه الفتاة غلاما ..
كان من القلائل الذين مروا على هذه الأمة أتدرون من ذلك الغلام ؟؟؟
الإمام أبو حنيفه
رائعة تستحق القراءة
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
شكراً / لمن ارسلها لي ،،
شكراً / لمن ارسلتها له وقرأها
and#1736; شكراً / لمن سوف يقوم بنشرها
منقول

ماهو الكريسمس نبذة عن التاريخ المسيحي يجهله المسلمون وكثير من
اهل الكتاب ...
مناسبة الكريسماس هي مايؤمن به المسيحون عن تاريخ ميand#65276;د المسيح
( 25 ديسمبر) ، وهي ليست كغيرها من المناسبات لما ينطوي تحتها من
أسرار .
أوand#65275;ً : كذبة تاريخ ميand#65276;د المسيح هل تعلمون بأن هنالك طوائف كثيرة من
الديانة المسيحية ترفض أن يكون المسيح ولد في هذا التاريخ، هل
تعلمون لماذا ؟
and#65271;ن ذلك يخالف ماجاء في اand#65273;نجيل من أن المسيح لم يولد في فصل
الشتاء and#65271;نه عند وand#65275;دته كان هنالك رعاة يرعون غنمهم بالخارج جاء القرآن
بعد ذلك ليؤكد إن المسيح ولد بالصيف،في شهر 8 او 9 على اكثر تقدير
and#65275;ن الرطب الذي سقط على مريم and#65275;ينضج إand#65275; في هذا الوقت من السنة
في فلسطين
إذاً ماهو السر وراء ديسمبر ؟
حتى نعرف ماهو السر وراء تاريخ الكريسماس ( 25 ديسمبر) الذي صار
معروفاً أنه تاريخ مولد المسيح رغم أن الكتب السماوية تنكر ذلك، يجب
أن نرجع للتاريخ في بداية دعوة المسيح في فلسطين .
إصطدمت دعوته ومعتقداته مع معتقدات الدولة الرومانية الوثنية التي
كانت تحكمهم آنذاك بقيادة القيصر بيand#65276;طس حيث كانت ديانة الرومان تتمثل
بعبادة إله الشمس ( زال) بينما جاءهم من يدعوهم لعبادة الله، فبدأت
سلسلة القتل والصلب واand#65273;ضطهاد and#65271;تباع المسيح ونجحت دولة الروم
بالتعاون مع اليهود في تشتيت وقتل المسيحيين خصوصاًً الحواريين حيث
قتلوا منهم ( ومتى ويوحنا) بينما هرب بطرس لروما في إيطاليا .
عندما وصل بطرس إلى روما بدأ يدعوا بالخفاء للديانة المسيحية حتى
كشف أمر هناك القيصر ( نيرو) وقام بصلبه في نفس المكان الذي صار
اليوم (الفاتيكان) .
خand#65276;صة القصة أن الحضارة الرومانية الوثنية التي كانت تعبد إله الشمس
كانت تحارب الديانة المسيحية وترى فيها تمرداً على دينهم وأستمر الحال
300 عام .!
تخيلوا 300 عام من بعد قدوم المسيح وجميع أنصاره and#65275;يمارسون دينهم إand#65275;
بالخفاء إلى أن جاء اليوم الذي تولى فيه القيصر ( قسطنطين) عرش دولة
الروم بعد ذلك وقعت معركة بين ( قسطنطين) و (ماكسينتوس) وبما أن
جيش قسطنطين كان اand#65271;قل عدداً، جاءته فكرة غريبة حيث قرر أن يعترف
بالمسيحيين ليشاركوا معه بالمعركة .
بعد ذلك جمع المسيحيين من شعبه وقال لهم أنه حين كان يدعو إله
الشمس لينصره في المعركة ظهر له اand#65273;له مع صورة المسيح ليخبره أن
المسيح من سينصره .
وطبعاً هذا كذب ولكنه دهاء سياسي and#65271;نه يحتاج جنوداً للمعركة، ومن هنا
أمرهم قسطنطين بوضع شعار الصليب على دروعهم لطلب النصرة من
المسيح أثناء القتال .
وكانت هذه المرة اand#65271;ولى التي يعتمد فيها ( الصليب) كشعار للديانة
المسيحية ... المهم أنهم انتصروا بالمعركة ... وبعد ذلك أخذ المسيحون
حقوقهم في التدين .
بعدها أراد ( قسطنطين) أن يرضي الطرفين ( عباد الشمس وعباد الله)
فقرر أن يوحدهم بأن يدمج الديانة الوثنية بالديانة السماوية .
اand#65269;ن سنعرف سر ( الكريسماس) ... أخذ من الديانة الوثنية اand#65269;تي :
_1 (جعل اليوم المقدس للمسيحين هو يوم اand#65271;حد والذي كان يوماً مقدساً
لعبادة الشمس وهذا سبب تسميته ( Sun-day) .
اand#65271;مر اand#65269;خر وهو المهم بأنه حاول أن يقارب بين إله الشمس ( زال)
والمسيح في صفاتهم ... فجعل اسم المسيح (شمس الحق) ومنحه نفس
تاريخ مولد ( إله الشمس) .
وتاريخ مولد إله الشمس حسب الديانة الوثنية هو ( 25 ديسمبر) أو
مايعرف اليوم ( بالكريسماس) وهو نتيجة تزاوج بين الديانة الوثنية
والمسيحية .
ما أريد التوصل له بأن مؤسس الديانة المسيحية الحقيقي هو قسطنطين
وهو من وضع الصليب ويوم اand#65271;حد وبنى الفاتيكان ووضع ( الكريسماس)
ليوحد ديانة شعبه .
فتاريخ الكريسماس ليس مولد المسيح أبداً وإنما تاريخ مولد إله الشمس
ولكن نتيجة الدمج بين الديانتين، اعتمد مولد المسيح أنه 25 ديسمبر وهذا
كذب .
فاحتفالك، هو موقف تعترف وتتقبل به أن يكون للشمس إله قد ولد هذا
اليوم والله and#65275;يغفر أن يشرك به .
يري النصارى أن عيسى ابن الله حيث حل الله في مريم فولدت بعيسى
تحت شجرة الكريسماس وهو ميand#65276;د عيسى وبداية سنة جديدة وهم بذلك
يكذبون على الله من عدة وجوه :
-1 حلول الرب في مريم تعالى الله وتنزه عن ذلك عز و جلّ .
-2- أن عيس ابن الله ( لم يتخذ صاحبة وand#65275; ولد)
} قُل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً
أحد {
-3 ان مريم ولدت بعيسى تحث شجرة الكريسماس والله يقول ( فأجاءها
المخاض الي جذع النخلة.
منقول

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=-RO9jP4KA_Yandfeature=youtu.bewww.youtube.com/watch?v=-RO9jP4KA_Yandfeature=youtu.be

مناهج بخت الرضاء في الزمن الجميل
هل تذكرون امل و بدر ...... ؟؟؟؟؟؟ شرف واand#65275;سد؟؟؟؟؟؟ ونشيد غنمي ترعي طول اليوم ..... ؟؟؟؟؟
هل تذكرون زيدان الكسand#65276;ن؟؟؟؟؟ والغراب النبيه .... ؟؟؟؟ والدجاجة التي زرعت لوحدهـــــــا
وقالت قولتها المشهورة حينها -: الفول فولي زرعته وحدي ... وسقيته وحدي وحصدته وحــــدي
وسأكله وحدي .... وأكلت وشبعت فوand#65275; طازجا وسط حسرة الجميع وما
تركت لهم شي وand#65275; حتـــي ما يصلح (بوشا ) ...... ؟؟؟؟
هل تذكرون دجاجي يلقط الحبة ويجري وهو فرحان .....؟؟؟؟؟ وأنظر أخي للنهر فيه المياه تجري ...... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تانية إبتدائي !!!!..... وام الحمائم التي كنا نبكي عندها !!!.....
ام الحمائم مرة قالت لهم and#65275; تخرجوا
قالت لهم فــــــــــــي عشهـــــــــــــم
قالت لهم .... and#65275; تخـــــــــــــــــرجوا ..
فضحكوا من قولها ولم يحسوا بالخطــــر ....
وخرجوا من عشهم ولم يحســـوا بالخطــــر ......
لكن أتاهم ثعلب فأكل الحمائم .......
وجد المكان خاليا .... فأكل .... الحمـــــــــــــــائـــم ........
هذا .......... جزاء كــــــــل من يعصون اّمـــــــر امــــــــــــــــــــــــــهم ..........
قد هلكوا and#65275;نهم يعصون امــــر ........ أمهـــــــــــــــــم ..........
هل تذكرون ...... ؟؟؟؟؟؟؟؟
هاشم في العيد؟؟؟؟؟؟ مريم الشجاعة ..... ؟؟؟؟؟
وطمع الكلب ؟؟؟؟؟
من فيكم يذكر برز الثعلب يوما في ثياب الواعظينا ... ؟؟؟؟؟
وبلدتي بلدتي بهجة النظر .....؟؟؟؟؟
من ..................................؟؟؟؟؟
سنكمل ان كنتم تذكرون ..... ؟؟؟؟؟؟
وسؤالي ....... هل تذكرون ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانا بذكرك من سنة أولى لمن تخش المدرسة اول
يوم وتنضفوا المدرسة اand#65275;سبوع اand#65275;ول ... أسبوع النضافة .. (مشاركة حقيقية ومساهمة من الطفل في المدرسة وتعليم اand#65275;عتماد على
النفس ) ...
وتاني تجي لتعليم الكتابة وتطلعوا برة وتكتبوا على التراب .. أ أسد .. ب
بنت .. إلخ ( اand#65275;ستفادة من اand#65275;مكانيات الموجودة وعلمياً ثبت ان الطفل اذا
كتب بالقلم في سنين عمره اand#65275;ولى يمكن ان يمسك القلم بطريقة غلط وتستمر معاهو ) ويمك شايفين ناس زمان خطاطين اكتر من هسي ... درب نمل بس ..)
ونجي لي لي قطة صغيرة سميتها سميرة ... تنام في الليل معي وتلعب
بي اصابعي ..
وسنة تانية ... دجاجي يلقط الحب ويجري وهو فرحان ... كأن عيونه
خرز له في الشمس ألوان .. وسنة تالتة ... كتابي اand#65275;ول .. أمل وبدر ... وكتابي الثاني ...
وسنة رابعة ... والكتابة بي الحبر وخand#65276;ص خلينا قلم الرصاص ... وأوand#65275;د سنة رابعه ظاهرين من الجلبطة بتاعت الحبر ... وقلم الحقنة .. وقلم الترمسة .. وأوand#65275;د الراحات قلم السهم ..
والمحبره ... والكشكول ...
وسنة خامسة ... هيهات هيهات and#65275; جن وand#65275; سحره ... بقادرين على ان
يلحقوا اثره ... وعلبة الهندسة ... والمنقلة والمثلث والمسطرة ... وعلبة الهندسة بتاعت التبخ أحسن من علبة الهندسة بتاعت الحديد ..
وسنة سادسة ... واand#65275;متحانات ودرس العصر واand#65275;متحانات التجريبية والناس مشرورة في الحوش وجردل الموية حايم وسط التand#65276;ميذ ... وجغرافية مصر والسودان وليبيا ... وتاريخ السودان الحديث والمهدية ..
والقسمة المطولة وحساب المتوسط ...
واللبس رداء بلو مع قميص لبني ... وفي الخريف تلبس الشدة .. وأوand#65275;د
الراحات بيلبسو الكبك بتاع باتا ... بتذكروا باتا ...
ويوم النتائج وما ادراك ما يوم النتائج ... الحلة كلها واقفة على رجل ...
ود فand#65276;ن جا اand#65275;ول ... وهناي ولد هناية جى الرابع مشترك ... وهناية بت هناي جات الخمستاشر بس الفصل بتاعم فيهو سبعين بت ..
والزand#65275;بية ... والبليلة ... وناس هناي ديك جابو حand#65276;وة .. شفع الحلة كلهم
مشو ليهم ... ودسو منهم الحand#65276;وة وجابو ليهم حand#65276;وة كرملة ... بتذكروا حand#65276;وة كرملة ...
واهم زول في الفصل ... اand#65275;لفة ... أطول زول ... وتصاحب اand#65275;لفة عشان ما يكتبك مع المهرجلين ... وتقسم معاهو الفطور ... وتديهو نهاية اليوم يا حand#65276;وة شعيرية او حand#65276;وة حلي ( حand#65276;وة عكاز ) ..
ونهاية اليوم ... قنقليز بالشطة وand#65275; بالسكر ... واand#65275;يسكريم بتاع الكركدي
والعرديب ...
غايتو .... أيام ...
واما حسن ..... فقد لبسنا ثوبه الجميل واطلقنا علي كل حسن في الحلة
اand#65275;سم العنوان(حسن والصفارة ) .......
تخيل كل منا شموخ النخيل واحببنا القولد ونحن نردد في نشوة ....( في
القولد إلتقيت بالصديق ) ... أه ..ثم ..... اه ..
عرفنا بابنوسة ...... وريرة ..... ومحمد قول .... من دون أطلس أو
خريطة ....
احسسنا بالعيد ونحن في رجب .... ( اقبل العيد مرحبا بك يا عيد من
جديد ***** انت اقبلت زائرا فلبسنا لك الجديد ) ...
هل تذكرون ..... ؟؟؟
وكرهنا البخل والطمع .... ونحن نتطلع في بand#65276;هة طفولية الي قصة عابد الذهب .....
وعشنا الوحدة مع (منقو ) بشعار بسيط .... أنت سوداني وسوداني انا ....
ضمنا الوادي فمن .... يفصلنـــــــأ؟؟؟
نحن روحان حللنا ..... بدنا .... منقــــو قل and#65275; عاش من يفصلنـــــــا ....
يا تري اين منقو اand#65275;ّن .....؟؟؟؟؟
هل تذكرون روعة نون النسوة في ( بيض الحمائم حسبهن ***** إني اردد
سجعهن ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واما الحساب .........
اوالرياضيات .........
فكان بيننا وبينه ..... جفاء
وكان بيننا وبينه ... عداء
تقطعت ....... جلودنا ......
والسبب جدول سبعة ......
حافظين جدول سبعة ........ ؟؟؟؟؟
ابدا ..............
عشرة جلدات ........
خليهم خمسة يا استاذ .....
أسكت يا بليد ......
وبعد الجلد .............
تمشي البيت تكتب لي الجدول ده خمسة وعشرين مرة ..... فاهم ...... ؟؟؟
...................
وحتي يومنا هذا انا حافظ لحد ( 7في 4 )
والحمد لله
و ........
هل تذكرون كتاب الكشكول للصف الرابع اand#65275;بتدائي وقصه الفار عندما
سقط في الخمارة وقال أين القط؟
ها تذكرون
أنت سوداني وسوداني أنا ..
ضمّنا الوادي فمن يفصلنا ..
نحن روحان حللنا بدنا ..
منقو قل and#65275; عاش من يفصلنا ..
قل معي and#65275; عاش من يفصلنا
..............
هاهو النيل الذي أرضعنا ..
وسقى الوادي بكاسات المنى ..
فسعدنا ونعمنا هاهنا ..
منقو قل and#65275; عاش من يفصلنا
هذه أشياء ارسلها احد الأصدقاء وقد هيجت بعض الشجن

عبدالله الطيب يصيب مجمع اللغة العربية بالذهول
ما الذي جرى في ندوة القاهرة عام 1957 م
كان الدكتور عبد الله الطيب على رأس وفد الأدباء السودانيين في هذه المناسبة
بمناسبة إفتتاح مَجْمَع اللغة العربية بصورة رسمية وجه الدكتور طه حسين الدعوات لكل الدول العربية للمشاركة بوفد في هذه المناسبة المهمة ‘ و كان الدكتور عبد الله الطيب على رأس وفد الأدباء السودانيين ‘وكان البروف يرتدي "الرداء" (بنطلون قصير تحت الركبة ) وكان أمراً شائعاً في ذلك الوقت .
قدم الدكتور طه حسين سبعة رؤساء وفود من بعض الدول العربية وكان رئيس الوفد يأتي إلى المنصة ثم يخرج ورقة من جيبه ويقرأ منها كلمته ‘وكان البروف مستغرباً جداً لحديث رئيس الوفد من الورقة وقال: تململت في مقعدي وتمنيت أن يأتي دوري في الحديث لكي أتحدث من رأسي أمام هذه الوفود التي ضاق بها المكان
وعندما جاء دوره ونده عليه الدكتور طه حسين استخف به العرب للزي الذي يرتديه

وقالوا عليه هلفوت

وعندما اعتلى المنصة والقى عليهم التحية لم يردها له إلا الدكتور طه حسين

قال البروف : زعلت زعلاً شديداً من احتقارهم لي لدرجة أنهم يرفضون الرد على السلام والسلام سنة والرد فرض ‘ فخاطبهم بلغة عربية لم يفهموا منها شيئاً فحصل هرج شديد وصاح العرب بأصوات عالية ويقولون ماذا يقول هذا الرجل
وإليك ما قاله الدكتور عبد الله الطيب

تفعقر نافوش الكرى بقراعم
فقال نافوشهم شعثان ضبهم بدراهم
ايشكون سافور الجراري عندهم
طوقان قلب الهاطل المتوهم
مبشور شاري لواكع شركم
يقظان شاري الكمكمان السواهم
في الهراطل شاع سافورهم خيثم
نمور نمار قاطم
يا دجران اسفهم سوسم ساسهم
لعلهم في الجصون يبكون فاطم
فهم متفعقرون جسوماً بالكماكم
ملاكعون انوف الخيضبان المجعطم
and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;
and#10024;فخاطب الجمع د.طه حسين قائلاً يبدو أن صديقي د.عبد الله الطيب سيلقي كلمته بلغة عربية تركها العرب قبل تسعة قرون ارجو منه أن يتكرم مشكوراً ويخاطب الجمع الكريم بقدر عقولهم فكان البروف يتحدث بالعربية الفصحى مدة ساعتين واربع عشرة دقيقة
and#10024;وعندما انتهى وقف من كانوا يحتقرونه يصفقون له بحرارة مدة عشر دقائق كاملة
and#128079;and#128079;and#128079;and#128079;and#128079;and#128079; and#128079;
وهو ما زال بجوار المايكروفون لم يغادر مكانه بعد ..
and#10024;وبعد أن جلس الحاضرون وساد جو من الهدوء خاطبهم قائلاً: وقبل أن ابرح مكاني هذا أقول لكم
and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;
قراحفة من احشاف هول
سكعبل تسعسفه لكن بالجرنش الزمقمل
وكنت اذا الارناف جئنه تمرضلاً
تفشكفت عمداً في خوافي التمرضل
سلام من الله عليك يا ظئر خيثم
وقد جئت تسعى بالمذاق المزمقل
and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;and#127796;
وبعدها نزل من المنصة وقال لهم د. طه نكتفي اليوم بحديث د. عبد الله الطيب ثم نعاود مساء غد ‘ فما كان من العرب إلا أن يسلموا على البروف وهم يذرفون الدمع and#128517;حتى تبلل قميصه من كثرة الدموع
and#128077;من يومها وعرف العرب هذا الرجل المتفرد لأن الحاضر اخبر الغائب بأن في السودان رجل اسمه عبد الله الطيب تحدث بلغة عربية لم نسمع بها من قبل .
and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;and#128080;
اللهم ارحم عبد الله الطيب واغفر له
بتصرف_ مقال_ كمال حمزة أبو مازن_ جريدة الحياة السوداني

حصلت في باكستان :
خرج الطبيب الجراح الشهير د.ايشان على عجل الى المطار للمشاركة في المؤتمر العلمي الدولي الذي سيلقى فيه تكريماً على انجازاته الکبيرة في علم الطب،
وفجأة وبعد ساعة من الطيران أُعلن أن الطائرة أصابها عطل كبير بسبب صاعقة ، وستهبط اضطرارياً في أقرب مطار،
توجه الى استعلامات المطار مخاطباً :
أنا طبيب عالمي كل دقيقة عندي تساوي أرواح أ ناس وأنتم تريدون أن أبقى 16 ساعة بإنتظار طائرة؟
أجابه الموظف : يادكتور، إذا كنت على عجلة يمكنك إستئجار سيارة ، فرحلتك لاتبعد عن هنا سوى 3 ساعات بالسيارة،
رضي د.ايشان على مضض وأخذ السيارة وظل يسير وفجأة تغير الجو وبدأ المطر يهطل مدراراً وأصبح من العسير أن يرى اي شيء أمامه وظل يسير وبعد ساعتين أيقن أنه قد ضل طريقه وأحس بالتعب،
رأى أمامهُ بيتاً صغيراً فتوقف عنده وطرق الباب فسمع صوتًا إمرأة كبيرة مقعده تقول:
- تفضل بالدخول كائنًا من كنت فالباب مفتوح،
دخل وطلب من العجوز المقعدة أن يستعمل تليفونهآ ،
ضحكت العجوز وقالت : أي تليفون ياولدي؟ ألا ترى أين أنت؟
هنا لا كهرباء ولا تليفونات،
ولكن تفضل واسترح وخذ لنفسك فنجان شاي ساخن وهناك بعض الطعام كل حتى تسترد قوتك،
شكر د.ايشان المرأة وأخذ يأكل
بينما كانت العجوز تصلي وتدعي وانتبه فجأة الى طفل صغير نائم بلا حراك على سرير قرب العجوز وهي تهزه بين كل صلاة وصلاة،
استمرت العجوز بالصلاة والدعآء طويلاً،
فتوجه د.ايشان لها قائلًا:
والله لقد اخجلني كرمك ونبل أخلاقك وعسى الله أن يستجيب لك دعواتك،
قالت العجوز:
- ياولدي أما أنت ابن سبيل أوصى بك الله،
و أما دعواتي فقد أجابها الله سبحانه وتعالى كلها إلا واحدة،
فقال د.ايشان:
وماهي تلك الدعوة التي لم يجيبها لك الله؟
قالت : هذا الطفل الذي تراه امامك هو حفيدي يتيم الأبوين،
أصابهُ مرضٌ عضال عجز عنه كل الأطباء عندنا،
وقيل لي أن جراحاً كبيراً قادر على علاجه يقال له د.ايشان ولكنه يعيش بعيداً من هنا ولا طاقة لي بأخذ هذا الطفل الى هناك وأخشى أن يتعب هذا المسكين فدعوت الله أن يسهل امري؛
فبكى د.ايشان بشكل مؤثر وقال:
والله ان دعاءك قد عطل الطائرات وضرب الصواعق وأمطر السمآء،
كي يسوقني إليك سوقاً والله ما ايقنت أن الله عز وجل يسوق الأسباب هکذا لعباده المؤمنين بالدعآء الله اكبر.
(حينما تنقطع الأسباب لا يبقى إلا اللجوء إلى خالق الأرض والسماء).
ثلاث ادعيه لاتنسونها في سجودكم:
- اللهم إني اسألك حسن الخاتمه.
- اللهم ارزقني توبةً نصوحه قبل الموت.
- اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
حتى اذا نويت نشر هذا الكلام
انوِي بها خير لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والاخرة.
وتذكر افعل الخير مهما استصغرته فلا تدري اي حسنة تدخلك الجنه.!!
منقول

أحد الأشخاص يعيش بامريكا وقد حصل على اعلى معدل في السنة الرابعة من دراسته في جامعة هناك...
فأرادت الجامعة مكافأته فقررت ارساله الى دورة علاجية في مجال الطاقة في الهند....
وصل هذا الشخص للهند و المنقول على لسانه ماحدث معه....
قال.. حينما وصلت تبين لي أن هذه الدورة تقام كل سنة مرة في الهند
ويشارك فيها كل المتفوقين من اكثر من دولة عالمية....اضافة لاستضافتها
لكبار شخصيات العالم من أمراء ومسؤولين ورجال اعمال...ولكن هذه الفئة .. (اي غير الطلاب)
يدفعون مبالغ باهظة لقاء العلاج تصل الى مائة الف دولار على الشخص....
اللفتة المفاجأة...
قال اجتمعنا مع المعالج وهو هندي واعطانا فكرة عن الدورة ان أهم نتاءئجها استخراج الطاقة السلبية
من الجسم وهي التي تولد الحزن والاكتئاب والتشاؤم. وووو
ووزع علينا المعالج أوقات الاجتماع اليومي ....
والدهشة أن كل البرنامج ثلاث ساعات في اليوم فقط.......
ولكن متى تلك الساعات ؟؟؟
انها تبدأ قبل أذان الفجر ((بتوقيت الهند))بساعة ونصف وتنتهي عند شروق الشمس.....!
اجتمعنا في ذلك الوقت ....
واذا بالمفاجأة الثانية....
طلب من كل شخص أن يدخل الى غرفة وأن يطفئ أنوار الغرفة وان يجلس على ركبتيه او متربعا ويحبس نفسه ثم يطلقه حين يضيق صدره.....
وطلب من كل واحد ان يحافظ على سكونه في جلسته وأن (((((يتوجه بعقله وروحه وقلبه الى شئ واحد في الكون مهما كان ذلك الشئ
لوكان حجرا او شجرا او كوكبا
ويتامل فيه بشرط لا يفكر بسواه..
وبعد ساعة ونصف من بداية المعالجة
يطلب من المشاركين ان يخرجوا من غرفهم ويمشون في الهواء الطلق مدة نصف ساعة ثم يعودوا لغرفهم ويعاودون الجلسة المطلوبة.....هكذا الى طلوع الشمس...ثم يجتمعون وياكلون وجبة الفطور وتكون دسمة
وينتهي التدريب
وبعد الانتهاء ترى دموع الفرحة من المشاركين وتوجههم نحو المدرب وشكره الجزيل على ماارشدهم اليه
فلقد أصبحوا يشعرون بسعادة فائقة وراحة وسكينة يدفعون للحصول عليها آلاف الدولارات.
يقول صديقي واصابي انا البكاء ايضا ولكن ليس لاني وجدت ما وجدوه من الراحة ...
ولكت لأن الله نبهني وأيقظني للنعمة التي اكرم بها المسلمين
فالجلسة التي اجلسها ذلك المدرب للمشاركين
هي نفسها التي علمنا اياها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك أولياء الله وأشياخنا الكرام
فلطالما ارشدونا للجلوس بين يدي الله في هذه الساعة والتأمل والتفكر بخلق الله وعظمته وهيبته وجلاله
والتوجه بالقلب والنفس والروح وكل ذرة من وجودنا إلى الله..
..ثم ان فقرة (المشي ) التي طلبها المعالج من المشاركين...ماهي إلا مشيتنا إلى صلاة الفجر مع الجماعة..
وأصابني وجل شديد من الله على ماقصرت وفرطت وعزمت أمري أن
أخبر المدرب والمشاركين أن الله علمنا وارشدنا الى هذا الفعل ووعدنا عليه الاجر والثواب العظيم
فماكان من المدرب الا ان اقر بذلك وقال لي وللحضور...
ان الذي يمارس هذه الطقوس في الاسلام ينتفع أكثر بكثير منكم!
قالوا وكيف...؟
قال لاني اسحب منكم بعلاجي هذا الطاقة السلبية..
أما المسلم فإنه إن فعل فعلنا فإنه سيتخلص من الطاقة السلبية ويشحن هالته بالطاقة الايجابية......
احبتي
.......الى هنا يكفي وأنا لا أملك إلا أن أقول عن نفسي (((ياحسرتا على مافرطت في جنب الله)))) ....
منقول

أدعوكم يا أخواني ونفسي إلى التمعن جيدآ إلى هذه المقالة فوالله إنها من أكثر المقاand#65275;ت جمالا وتأثيرا وأتوقع أنها ستؤثر فيكم :
دخل "مقاتل بن سليمان" رحمه الله ، على "المنصور" رحمه الله ، يوم بُويعَ بالخلافة،
فقال له "المنصور" عِظني يا "مقاتل" !
فقال : أعظُك بما رأيت أم بما سمعت؟
قال : بل بما رأيت.
قال : يا أمير المؤمنين !
إن عمر بن عبد العزيز أنجب أحد عشر ولدا ً وترك ثمانية عشر دينارا ً ، كُفّنَ بخمسة دنانير ، واشتُريَ له قبر بأربعة دنانير وَوزّع الباقي على أبنائه.
وهشام بن عبد الملك أنجب أحد عشر ولدا ً ، وكان نصيب كلّ ولد ٍ من التركة الف الف دينار.(اي مليون)
والله... يا أمير المؤمنين :
لقد رأيت في يوم ٍ واحد ٍ أحد أبناء عمر بن عبد العزيز يتصدق بمائة فرس للجهاد في سبيل الله ،
وأحد أبناء هشام يتسول في الأسواق.
وقد سأل الناس عمر بن عبدالعزيز وهو على فراش الموت : ماذا تركت لأبنائك يا عمر ؟ قال : تركت لهم تقوى الله ، فإن كانوا صالحين فالله تعالى يتولى الصالحين ، وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم ما يعينهم على معصية الله تعالى .
فتأمل...
كثير من الناس يسعى ويكد ويتعب ليؤمن مستقبل أولاده ظنا منه أن وجود المال في أيديهم بعد موته أمان لهم، وغفل عن الأمان العظيم الذي ذكره الله في كتابه:
(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا).
جديرة بالتأمل والقراءة . .
ذُكِرَ أن ابنة عمر بن عبد العزيز دخلت عليه تبكي،
وكانت طفلة صغيرة آنذاك،
وكان يوم عيد للمسلمين..
فسألها: ماذا يبكيك؟
قالت: كل الأطفال يرتدون ثياباً جديدة؟
وأنا ابنة أمير المؤمنين أرتدي ثوباً قديماً !!
فتأثر عمر لبكائها وذهب إلى خازن بيت المال.
وقال له: أتأذن لي أن أصرف راتبي
عن الشهرالقادم ؟
فقال له الخازن: ولم يا أمير المؤمنين؟
فحكى له عمر..!
فقال الخازنand#720; لا مانع، وَ لكن بشرط ؟
فقال عمر: وما هو هذا الشرط؟!
فقال الخازن:أن تضمن لي أن تبقى حياً
حتى الشهر القادم لتعمل بالأجر الذي
تريد صرفه مسبقا.
فتركه عمر وعاد،
فسأله أبناؤه:ماذا فعلت يا أبانا؟
قال:أتصبرون و ندخل جميعًا الجنة،
أم لا تصبرون ويدخل أباكم النار؟
قالوا: نصبر يا أبانا!
{ يا ليتنا نمتلك الثلاثة:
الخازن ... و عمر ... وأبناء عمر}.يارب الحقنا بالصالحين. امين
وقد وعد الله سبحانه وتعالى
أربعة وعود في مقابل أربعة أعمال
مشروطة هي:
1 الشكر لئن شكرتم لأزيدنكم ]
2 الذكر : [ فاذكروني أذكركم ]
3 الدعاء : [ ادعوني أستجب لكم ]
4 الاستغفار وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ]
تأملها جيدا،...
أيها الغالي وتيقن أنها ستتحقق إذا فعلت الشرط ،، فلا تحرم نفسك الخير .
[ ومن أصدق من الله قيلا ]
طبتم وطابت أوقاتكم بحفظ الله وذكره...
منقول

قال ابن مسعود قال رسول الله صلي الله علand#64511;ه و سلم : إن الله لand#64511;ضحك إلى رجلand#64511;ن : رجل قام في لand#64511;لة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضأ ، ثم : قام إلى الصand#65276;ة ، فand#64511;قول الله عز وجل لمand#65276;ئكته ما حمل عبدي هذا على ما صنع ؟ فand#64511;قولون : ربنا : رجاء ما عندك ، وشفقة مما عندك . فand#64511;قول ! فإني قد أعطand#64511;ته ما رجا ، وأمنته مما and#64510;خاف ، وذكر بقand#64511;ته صحand#64511;ح الترغand#64511;ب

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=i5F2vEsQtAowww.youtube.com/watch?v=i5F2vEsQtAo

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=m3l50i6IB7oandfeature=youtu.bewww.youtube.com/watch?v=m3l50i6IB7oandfeature=youtu.be

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=Y4-pbSwIB0Ywww.youtube.com/watch?v=Y4-pbSwIB0Y

إن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات.

قيام الليل في القرآن

قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل.
وقال ابن كثير في تفسيره: ( يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش ا########ئة ).
وقال عبد الحق الأشبيلي: ( أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولا تثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود ).
وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات:18،17] قال الحسن: كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار.
وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9]. أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟!
إخواني: أين رجال الليل؟ أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال !!

يا رجال الليل جدوا *** ربّ داع لا يُردُ
منقول

Very interesting and meaningful msg to share:
حقائق جميلة ونظرية تستحق ان تشاركها مع الاخرين
If:
A B C D E F G H I J K LM N O P Q R S T U V W X Y Z
is equal to:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
اذا أعطي كل حرف في اللغة وزنا بناءا على ترتيبه الابجدي، مثلا اول حرف هوA و وزنه يساوي 1.. واخر حرف Z و وزنه يساوي 26
Then,
فان
العمل الجاد
H+A+R+D+W+O+R+K ;
8+1+18+4+23+15+18+11=98%
المعرفة
K+N+O+W+L+E+D+G+E ;
11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%
.الحب
L+O+V+E;
12+15+22+5 = 54%
الحظ
L+U+C+K ;
12+21+3+11 = 47%
None of them makes 100%. Then what makes 100%?
لا شيء مما سبق سوف يعطيك نتيجة 100% التي تريد
Is it Money? NO!
اذا هل هي النقود؟ طبعا لأ
M+O+N+E+Y=
المال
13+15+14+5+25=72%
Leadership? NO!
القيادة؟ أيضا لا
L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=
القيادة 12+5+1+4+5+18+19+8+9+16=97%
Every problem has a solution, only if we perhaps change our "ATTITUDE"...
لكل مشكلة حل، فقط ربما اذا غيرنا سلوكنا واسلوبنا في التعامل!
A+T+T+I+T+U+D+E ;
1+20+20+9+20+21+4+5 = 100%
السلوك
It is therefore OUR ATTITUDE towards Life and Work that makes
OUR Life 100% sucessfull.
اذا اذا غيرنا سلوكنا تجاه الحياه، سوف نحدث تفير حقيقي 100% في حياتنا.
ومن باب النصيحة.. ابدأ بصلاتك.. اجعلها 100% ولاحظ الفرق.
غفر الله لنا ولكم..
منقول

ذكاء معلمة
قامت معلمة في إحدى المدارس بعمل درس نموذجي للطالبات عن الحجاب وفوائدة للمرأة، فعندما أتت الحصة المقررة لعمل هذا الدرس، قامت بتوزيع مجموعة من الحلوى على الطالبات، وهي على نوعين : بعضها كان بغلاف المصنع له، والبعض الآخر بدون الغلاف.
وبعد أن وزعت جميع هذه الحلوى على الطالبات، وجدت أن جميع الطالبات قد أخذوا الحلوى ذات غلاف المصنع.
ثم قالت المعلمة : للطالبات لماذا لم تأخذن الحلوى التي ليس لها غلاف؟..
فكان الجواب بكل تأكيد هو : لأن الحلوى التي ليس لها غلاف قد تكون مجرثمةأو وسخة، وبالتالي تضرنا!..
فقالت المعلمة : هذه الحلوى مثلكن، والغلاف مثل الحجاب،
كثيرآت اللآتي يؤمن أن الحجاب ليس بفرض ..!
ولكن لو تأملنا قليلاً نجد أن الكون كله يتحجب :
1. الكرة الأرضية عليها غلاف ..
2. و الثمار الندية عليها غلاف ..
3. و السيف يحفظ داخل غمده ..
4. والقلم بدون غطاء يجف حبره وتنعدم فائدته و يلقى تحت الاقدام لأنه فقد الغطاء ..
5. و التفاحة لو نزعت قشرتها و تركتها فسدت ..
6. و الموز لو نزعت قشرته انقلب أسود ..
7. ترى لماذا تغلف بناتنا كتبهن و دفاترهن ؟
إلا لحمايتها !
و المرأة زهرة جميلة الكل يشتهي أن يقطفها فلابد أن نحميها بالحجاب ..!
من اروع ما قرأت

أروع ما كتبه الطنطاوي
مقال and#128220; روعة
قاعدة في التربية : ' لا استخدم سوطي ما دام يجدي صوتي .. و لا استخدم صوتي مادام يجدي صمتي '
نبحث في جيوبنا عن أقل فئات النقود كي نتصدق بها ، ثم نسأل الله أن يرزقنا الفردوس الأعلى .
ما أقل عطايانا،وما أعظم مطلوبنا.
and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;
and#10002;and#127344;and#128172;and#127345;and#9999;
عندما تفرح تذهب الى أكثر شخص تحبه، وعندما تحزن تذهب الى أكثر شخص يحبك، وما اروع ان يكون هو نفس الشخص في الحالتين.
and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;
and#10002;and#127344;and#128172;and#127345;and#9999;
بعض الأشخاص مثل كتاب رائع وثمين وغلافه عادي وغير جذاب! وبعض الأشخاص غلاف رائع جذاب ومحتوى فارغ!
فلا تجعل الغلاف يخدعك عن حقيقة المحتوى!
’إنها المظاهر‘‘
and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;
and#10002;and#127344;and#128172;and#127345;and#9999;
ليس كل من إعتذر مخطئ أو ضعيف .. الأعتذار صفة نادره لاتجدها إلا في الأوفياء!
and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;
and#10002;and#127344;and#128172;and#127345;and#9999;
عندما تجد وطن
أبطاله في القبور
ورجاله في السجون
ولصوصه في القصور
فقل على الدنيا السلام
.....................................مؤلم جداً حينما
يخطئ إمام المسجد ،
فلا يجد من يرد عليه ،
وحين يبدأ الفنان أغنيته ،
يكملها الكل
and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;
and#10002;and#127344;and#128172;and#127345;and#9999;
«الغرب ليسوا عباقرة ونحن لسنا أغبياء؛ هم فقط يدعمون الفاشل حتى ينجح، ونحن نحارب الناجح حتى يفشل!»
and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;and#12336;
and#10002;and#128172;and#127345;and#9999;
من الرائع أن يكون لديك صديق، كُلما أتيت إليه متكدرًا رجعت منه صافيًا !
وكلما قَدِمت إليه ضعيفًا، عدت منه أقوى!
’’إلى من نعزهم ‘‘
and#127801; درر and#127801;
and#128062;and#128062;and#128062;and#128062;
and#127801;نصف الثقة بالنفس : عدم المقارنة مع الآخرين ، ونصف الراحة : عدم التدخل في شؤونهم ، ونصف الحكمه : الصمت
and#128062;and#128062;and#128062;and#128062;
and#127801;من أساسيات السعادة أن تؤمن بقضاء الله وقدره ، وتردد دائمًا ربي اختر لي ما تراه خيرًا لي
and#128062;and#128062;and#128062;and#128062;
and#127801;يقول ابن القيم : من عاب اخاه بذنب لم يمت حتى يفعلہ. اللہمّ لا تشغلني بخلقك
and#127801;إذا جرحت شخص وطال صمته تأكد بأنه يعاقبك عقاباً ، أقسى من عقاب الكلام ...
and#127801;أكثروا من التفكر في قوله تعالى : "ياليتني قدمت لحياتي" لتعلموا أن حياتكم الحقيقة ; ليست الآن
and#128062;and#128062;and#128062;and#128062;
and#127801;اذا أردت بعضا من الهدوء والسعادة فلك بمداعبة طفل صغير او مجالسة شيخ كبير فالأول لا يعرف الدنيا والثاني قد اكتفى منها
and#128062;and#128062;and#128062;and#128062;
and#127801;أصغر مسافة بين مشكلة وحلها .. هي نفس المسافة بين ركبتيك والأرض فمن سجد لله يستطيع الوقوف بوجه أي شيء and#127801;
and#127796;and#127809;and#127796;and#127809;and#127796;and#127809;and#127796;and#127809;
and#127855;and#127812; كلمات رائعة and#127812;and#127855;
and#127815;and#127815;and#127815;and#127815;and#127815;and#127815;and#127815;and#127815;

علمني قميص يوسف
أن إظهار المواهب والامتيازات بين الأقران
والتفاخر بالنعم
سبب للتنافر والبغضاء والحقد والحسد والشحناء
فخير ما تعمل :
((لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاك عَلَى إِخْوَتك..))
فكلُّ ذي نعمة محسود
and#128315;and#128315;
علمني قميص يوسف
أن رحمة الله وسعت كل شيء ..
وأن الصبر مذاقه مرير أليم
ولكن نتائجه جميلة..
وأنه لا يعين على الصبرإلا الله
((واصبر وماصبرك إلا بالله))
فدوماً قل كما قال يعقوب عليه السلام ومن ثَمَّ وجد ثمرتها :
((فصبر جميل والله المستعان))
and#128315;and#128315;
علمني قميص يوسف
مهما تهيأت لك ظروف المعصية
وأي معصيةٍ كانت...صغيرة أو كبيرة
شهوة كانت أو هفوة
استحضر خوفك من الله وردد :
((معاذ الله.. إنه ربي أحسن مثواي إنه لايفلح الظالمون))
and#128315;and#128315;and#128315;
علمني قميص يوسف
أن الستر الستر مطلوب..
فلم يفضح يوسف عليه السلام المرأة التي تربى في بيتها بل قال:-
(( ارجع إلى ربك فأسأله ما بال النسوة..))
ولم يقل مابال فلانة؟!
and#128315;and#128315;
علمني قميص يوسف
أن يوسف التمس العذر لإخوته رغم
مافعلوا به ولم يعيرهم ولم يوبخهم
ولم يعاتبهم ولم يؤنبهم
بل سامح وعفا وقال :
((لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين))
and#128315;and#128315;
and#128315;and#128315;and#128315;
علمني قميص يوسف
أن أنزع اليأس من قلبي،
مهما بلغت بي حالة البؤس،
ففي الغيب أسرار عجيبة...!
ورحمة الله واسعة
وحسن الظن بالله واجب
((لاتيأسوا من روح الله
إنه لاييأس من روح الله إلا القوم الكافرون))
and#128315;and#128315;
علمني قميص يوسف
أن ريح الأحبة لا تُخطئها القُلُوب مهما تباعدت المسافات إذا كان للقلوب شوق وحنين
(قال أبوهم إنّي لأجد ريح يوسف and#64830;
-------------------
المدرسة الربانية
خدمة الواتس آب لفضيلة الشيخ المربي محمد حسين يعقوب
صفحة الفيسبوك:
https://m.facebook.com/alrabaniawhatsapp
أنشر ولك الأجر إن شاء الله.

قصه جميله
دع بالونتي واحفظ بالونتك
( قصة قديمة وكلما قرأتها زدت اعجاباً بها )
يقال انه
في عام 1974 كان مهاتير محمد ضيف شرف في
حفل
اand#65271;نشطة الختامية لمدارس « كوبانج باسو » في
ماليزيا، وذلك
قبل أن يصبح وزيراً للتعليم في السنة التالية، ثم
رئيساً
للوزراء عام .1981
قام مهاتير في ذلك الحفل بطرح فكرة عمل
مسابقة
للمدرسين، وليست للطand#65276;ب، وهي توزيع بالونات
على كل
مدرس، ثم طلب أن يأخذ كل مدرس بالونة وينفخها،
ومن ثم
يربطها في رجله، فعand#65276;ً قام كل مدرس بنفخ البالونة
وربطها
في رجله .
جمع مهاتير جميع المدرسين في ساحة مستديرة
ومحدودة،
وقال: لدي مجموعة من الجوائز وسأبدأ من اand#65269;ن
بحساب
دقيقة واحدة فقط، وبعد دقيقة سيأخذ كل مدرس
مازال
محتفظاً ببالونته جائزة!
بدأ الوقت وهجم الجميع بعضهم على بعض، كل
منهم يريد
تفجير بالونة اand#65269;خر، حتى انتهى الوقت.
العبرة : وقف مهاتير بينهم مستغرباً،
وقال: لم أطلب من أحد تفجير بالونة اand#65269;خر؟
ولو أن كل شخص وقف من دون اتخاذ قرار سلبي
ضد اand#65269;خر،
لنال الجميع الجوائز،
ولكن التفكير السلبي يطغى على الجميع، كل منا
يفكر في
النجاح على حساب اand#65269;خرين.
مع أن النجاح متاح للجميع، ولكن لand#65272;سف البعض
يتجه نحو
تدمير اand#65269;خر وهدمه لكي يحقق النجاح. هذه -
ولand#65272;سف -
حقيقة موجودة في حياتنا الواقعية.
الشاهد :
إن نجاحك and#65275; يستوجب عليك أن تسعى لفشل
غيرك ..
كلما أحسنت نيتك، أحسن الله حالك!
و كلما أزلت الحسد من قلبك وتمنيت الخير لغيرك
يوفقك الله للخير والنجاح في الدنيا واand#65269;خرة

كان الليث بن سعد يتاجر في العسلand#127855;
وذات يوم رست سفينة له محملة بالعسل وكان العسل معبأ في براميل فأتت له سيدة عجوز تحمل وعائا صغيرا وقالت له ، أريد منك أن تملأ هذا الوعاء عسلا لي فرفض وذهبت السيدة لحالها
ثم أمر الليث مساعده أن يعرف عنوان تلك السيدة ويأخذ لها برميلا كاملا من العسل فاستعجب الرجل وقال له:-
لقد طلبت كمية صغيرة فرفضت وها أنت الآن تعطيها برميلا كاملا
فرد عليه الليث بن سعد ، يا فتى أنها تطلب على قدرها وانا اعطيها على قدري
لو علم المتصدق حقّ العلم وتصور أن صدقته تقع في ( يد الله ) قبل يد الفقير ، لكانت لذّة المعطي أكبر من لذة الأخذ.
هل قرأت عن فوائد الصدقة
1- الصدقة باب من أبواب الجنه
2- الصدقة أفضل الأعمال الصالحات وأفضل الصدقة إطعام الطعام
3- الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة وتفك صاحبها من النار
4- الصدقة تطفيء غضب الرب وحر القبور
5- الصدقة خير ما يهدي للميت
وأنفع ما تكون له ، ويربيها الله عز وجل
6- الصدقة تطهير وتزكية للنفس ومضاعفة الحسنات.
7- الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة
8- الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر وعدم الحزن على ما فات
9- الصدقة سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات.
10- الصدقة من المبشرات بحسن الخاتمة وسبب لدعاء الملائكة
11- المتصدق من خيار الناس والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها
12- صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير
13- المنفقون من صفات المتقين والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق
14- الصدقة أمارة من أمارات الجود وعلامة من علامات الكرم ، والسخاء.
15- الصدقة سبب في إستجابة الدعوة وكشف الكربة
16- الصدقة تدفع البلاء وتسد سبعين باباً من السوء في الدنيا
17- الصدقة تزيد في العمر وتزيد في المال وسبب في الرزق والنصر
18- الصدقة علاج ، و دواء وشفاء
19- الصدقة تمنع الحرق ، والغرق، والسرق ، وتمنع ميتة السوء.
20- الصدقة أجرها ثابت ولو كانت على البهائم أو الطيور
منقول

ذكاء معلمة
قامت معلمة في إحدى المدارس بعمل درس نموذجي للطالبات عن الحجاب وفوائدة للمرأة، فعندما أتت الحصة المقررة لعمل هذا الدرس، قامت بتوزيع مجموعة من الحلوى على الطالبات، وهي على نوعين : بعضها كان بغلاف المصنع له، والبعض الآخر بدون الغلاف.
وبعد أن وزعت جميع هذه الحلوى على الطالبات، وجدت أن جميع الطالبات قد أخذوا الحلوى ذات غلاف المصنع.
ثم قالت المعلمة : للطالبات لماذا لم تأخذن الحلوى التي ليس لها غلاف؟..
فكان الجواب بكل تأكيد هو : لأن الحلوى التي ليس لها غلاف قد تكون مجرثمةأو وسخة، وبالتالي تضرنا!..
فقالت المعلمة : هذه الحلوى مثلكن، والغلاف مثل الحجاب،
كثيرآت اللآتي يؤمن أن الحجاب ليس بفرض ..!
ولكن لو تأملنا قليلاً نجد أن الكون كله يتحجب :
1. الكرة الأرضية عليها غلاف ..
2. و الثمار الندية عليها غلاف ..
3. و السيف يحفظ داخل غمده ..
4. والقلم بدون غطاء يجف حبره وتنعدم فائدته و يلقى تحت الاقدام لأنه فقد الغطاء ..
5. و التفاحة لو نزعت قشرتها و تركتها فسدت ..
6. و الموز لو نزعت قشرته انقلب أسود ..
7. ترى لماذا تغلف بناتنا كتبهن و دفاترهن ؟
إلا لحمايتها !
و المرأة زهرة جميلة الكل يشتهي أن يقطفها فلابد أن نحميها بالحجاب ..!
من اروع ما قرأت

ا كان التوفيق بيتاً تسكنونه ولا شخصاً تعاشرونه ولا ثوباً ترتدونه ! التّوفيق غيث إنْ أذنَ الله بهطوله على حياتك ما شقيت أبداً ! فاستمطروه بالصلاة والدعاء وحسن الظن بالله ثم حسن الظن بالناس دائماً
- ابن عثيمين رحمه الله

حوار بين زوج وطبيب نفسي ..
المعالج : ماهي مشكلتك سيدي ؟
السيد : روتين وضغط العمل
المعالج :ماهي وظيفتك سيدي ؟
الزوج : محاسب في بنك ..
المعالج : ما هي وظيفة زوجتك ؟
الزوج : لا تعمل مجرد ربة منزل .. !!
المعالج : من يوقظك ويوقظ ابنائك ويصنع الفطور لك ولهم في الصباح ؟
الزوج : زوجتي and#65271;نها لا تعمل .. !!
المعالج : متى تستيقظ زوجتك ومتى تستيقظ أنت صباحا ؟
الزوج : زوجتي في الساعة الخامسة صباحا وأنا في الساعه السابعة لأنها تعد الأطفال للمدارس وتعد لنا الفطور!!!
المعالج: من يوصل أطفالك للمدرسة؟
الزوج : زوجتي فهي لا تعمل .. !!
المعالج : ماذا تفعل زوجتك بعد توصيل اand#65271;طفال للمدرسة ؟ وماذا تفعل أنت ??
الزوج : تعود وتعد الغداء وتغسل الملابس وتنظم البيت وتنتظر عوده الأبناء فهي بدون وظيفة و لا تعمل .. !! وانا أذهب لعملي حتى الثالثه بعد الظهر !!!!
المعالج : في المساء حين عودتك من العمل ماذا تفعل سيدي ؟ وماذا تفعل زوجتك ؟؟
الزوج : آخذ قسطاً من الراحة بعد الغداء بعد يوم شاق من العمل .. وزوجتي.. تستذكر مع الأبناء واجباتهم اليومية وتوقظني بعد ذلك لنشرب الشاي معا !!!
المعالج : ماذا تفعل أنت بعد ذلك وماذا تفعل زوجتك في المساء ؟؟
الزوج : أتصفح أنا الصحف وأتابع التلفاز وأخبار العالم وزوجتي تعد العشاء لي وللأطفال ثم تغسل الصحون وتنظف المنزل وتجهز اand#65271;طفال للنوم ..
اand#65269;ن ؟!؟!
من منكما محتاج إلى طبيب نفسي أنت أم هي سيدي !!!
ومن محتاج للراحه من ضغط العمل أنت ... ام هي سيدي !!!!!
هل الروتين اليومي للزوجة من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من الليل يسمى " لاتعمل وبدون وظيفة !!!!!
تعمل بدون ساعات عمل
وبدون راتب
وبدون تأمين
وبدون علاوات
وبدون حوافز
وبدون كلمة شكر
ومع كل هذا لا تكل ولا تمل ولا تشتكي ...
كل هذا ويقال عنها انها لا تعمل
حملة استوصوا باالنساء خيرا
تحية
لكل أم
وكل اخت
وكل زوجة
وكل بنت

منقول

: لماذا سُمِّيَ
القلبُ قلبا ، والمالُ مالا ، والدنيا دنيا
وآدم آدم ، وحواءُ حواءَ ، والأقصى أقصى؟
أنَّ القلبَ سميَ بذلك لكثرةِ تقلُّبِه فهو أسرعُ تقلُّبًا من الماءِ في القِدرِ عندما يَغليِ
أما المالُ فسُمِّي مالا لأنَّ الإنسانَ يميلُ إليه فإيَّاكم والانجرارَ إلى الحرام منه
وأما آدمُ فسُمي بذلك لأنَّه خُلِقَ مِن أديمِ الأرض أي منْ تُرابِ الأرضِ
وأما حواءُ فسُميت بذلك لأنها خُلِقتْ مِن ضِلَعِ حي وهو آدمُ عليه السلام
وأما الأقصى فسُمّيَ بذلكَ لبعدِ المسافةِ بينهُ وبينَ المسجدِ الحرامِ،
وأما الدُّنيا فسُمِّيت دنيا لِدَناوتِها
رزقني الله وإياكم السعادة في الدنيا وفي الأخرة.
منقول

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=wFMENUwso8Uandfeature=youtu.bewww.youtube.com/watch?v=wFMENUwso8Uandfeature=youtu.be

قصة بائع الفراولة

تقدم رجل عاطل عن العمل لشغل وظيفة منظف مراحيض

... لمقابله مع مدير الشركه ..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

قال المدير للعاطل عن العمل:

انك قبلت في الوظيفة لكن نحتاج بريدك الالكتروني

لنرسل لك عقد العمل والشروط..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

فردّ الرجل العاطل عن العمل :

انه لايملك بريد الكتروني وليس لديه جهاز كمبيوتر في البيت..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

فأجابه المدير :

ليس لديك جهاز كومبيوتر يعني انك غير موجود وان كنت غير موجود يعني انك لا تستطيع العمل عندنا..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

خرج الرجل العاطل عن العمل مستاء

و بطريقه اشترى بكل ما يملك - وهو 10 دولارات -

كيلو جرام من الفراولة

وبدأ بطرق الابواب ليبيعها ..

في نهاية المطاف ربح الرجل 20 دولارا ..

بعد هذا أدرك الرجل ان العمليه ليست بالصعبه ..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

فبدأ في اليوم التالي بتكرار العمليه 3 مرات

وبعد فتره بدأ الرجل بالخروج في الصباح الباكر ليشتري أربعة اضعاف كمية الفراوله ..

وبدأ دخله يزداد إلى أن استطاع الرجل شراء دراجه هوائيه

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

وبعد فتره من الزمن والعمل الجاد استطاع الرجل شراء شاحنة

إلى أن أصبح الرجل يملك شركة صغيره لبيع الفراوله..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

بعد خمس سنوات .....

أصبح الرجل مالك أكبر مخزن للمواد الغذائية..

بدأ الرجل يفكر بالمستقبل إلى أن قرر أن يؤمّن الشركة عند أكبر شركات التأمين

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

وفي مقابلة مع موظف شركة التأمين

قال الموظف : أنا موافق

ولكن احتاج بريدك الاكتروني لأرسل لك عقد التأمين ،

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

فأجاب الرجل :

بأنه لايملك بريد

الكتروني وحتى انه لايملك كومبيوتر..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

رد موظف التأمين - مستغربا - :-

لقد أسست أكبر شركة للمواد الغذائية وبخمس سنوات

ولاتملك بريد الكتروني ماذا كان يحدث لو انك تملك بريد الكتروني !!
and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

رد الرجل عليه :-

لو كنت أملك بريد الكتروني قبل خمس سنوات

لكنت الآآن أنظف مراحيض شركة مايكروسوفت !!

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

الشاهد هنا :
.
.
.
.
.

ان احيانا يمنع الله عنك امرا تحسبه انه الصالح لك

ولكنه سبحانه وتعالى يخبأ لك الافضل ..

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

واحيانا يمنع عنك ميزه او شىء تحسبه خيير

وقد يكون فيما بعد هذا الشىء سبب فى تعاستك

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

فــ حمدا لله على كل حال

وارض بقضاء الله فى كل الاحوال

and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;and#9688;

فـوالله مهما دبرنا لأنفسنا لن يكون اجمل واكرم وأرحم من تدبير الله لنا ..

فكم احبـــــــك ياربى
mngool

في تلك الليلة أغار الذئب على الشاة فعلمت الرعاة أن الرجل الصالح قد مات.
==============================================

عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين
__________________________________

الخلفاء الراشدون أربعة: أبو بكر، و عمر، و عثمان، و علي، وخامسهم هو هذا الخليفة الفذ الذي أنار الدنيا بعدله بعدما أظلمت بالجور .
إنه عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم و أمه هي أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ، ولد في حلوان بمصر و والده أمير عليها، و قد شبّ منذ صغره على الدين و التقوى فحفظ القرآن في سنّ صغيرة، ثم أرسله والده إلى المدينة المنورة لينهل من علمائها، فكان يحضر مجالسهم ينصت إليهم و يأخذ عنهم حتى صار فصيح اللسان بالغ البيان، و قد تميّز بحدة ذكائه و نبوغه .
و ذات يوم، و بينما الغلام عمر يلاعب فرسا كانت لهم إذ هبّت الفرس في وجهه فأدمت جبهته و أحدثت بها شجّة بقي أثرها حتى كبره، لكنها كانت الشجة التي أسعدت والده، فقد تذكر ما رآه يوما ما سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المنام، إذ يروى أن سيدنا عمر قام من نومه و هو يقول: من هو هذا الأشج الذي يأتي من بعدي يملأ الأرض عدلا بعدما ملئت ظلما و جورا، و لذلك كانت شجة عمر مصدر خير و سعادة على أبويه.

إلا أن والده لم يلبث أن مات و عمر شابا يافعا في المدينة، فبعث إليه عمه عبد الملك بن مروان ليلحق بهم في دمشق، فلما عاد عمر زوّجه عمه من ابنته فاطمة.
و كان عمر بن عبد العزيز مشهورا بأناقته و لبسه لأفخم الثياب قبل أن يولّى الخلافة، فلما تولاها لم يعد يملك سوى ثوبا واحدا مرقعا، لقد نال الخلافة و لم يتق إليها، و بكى بشدة حتى انتحب حين علم أن ابن عمه سليمان عهد إليه بخلافة المسلمين من بعده، و في أول يوم له في الخلافة بدأت تتفتق ملامح الورع و التقوى في هذا الرجل، فقد خيّر مواليه بين المكوث معه على عشرة دنانير أو التخلي عن خدمته ، ثم ذهب إلى زوجته فاطمة و خيرها بين أن تدع حليها و جواهرها في بيت مال المسلمين (و قد كانت تملك ما لا يعد ولا يحصى من الحلي) أو أن يطلقها، فأبت أن تتركه و تخلت عن كل ما تملك لقاء البقاء مع هذا الرجل الصالح.
و في يوم خلافته أيضا حدث أمر غريب لم يحدث من قبل قط، لقد رعت الشاة إلى جانب الذئب دون أن يؤذيها، فعلم الرعاة أن رجلا صالحا تولى أمر هذه الأمة.
و يروي غلامه فيقول: دخلت يوما إلى بيت عمر بن عبد العزيز فقدمت لي مولاتي فاطمة عدسا، فقلت بازدراء: كلّ يوم نأكل العدس؟ فأجابتني: هذا طعام أمير المؤمنين.

و من شدة ورعه، كان عمر بن عبد العزيز لا يحكم على أحد متعجلا مخافة أن يظلمه، بل يتروى ثلاثة أيام قبل أن يصدر الحكم على رعيته.
لم يحكم هذا الرجل الفذ طويلا، فقد كانت مدة خلافته على الأرجح عامين و خمسة أشهر، عرف الناس خلالها عدلا لم يعهدوه قط، كيف لا و قد كان بيت مال المسلمين يفيض بالخير و البركة و يكفي حاجيات الرعية و يزيد، إلى أن حانت المنية، و يطلب سيدنا عمر من زوجته فاطمة و غلامه أن يخرجا من الغرفة ، فيقفان عند الباب فإذا بهما يسمعانه يقول: مرحبا بهذه الوجوه، ليست بوجوه إنس و لا جان، ثم تلا الآية الكريمة:"تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ" لتفيض روحه إلى بارئها.و في تلك الليلة أغار الذئب على الشاة فعلمت الرعاة أن الرجل الصالح قد مات.
رحمه الله تعالى رحمة واسعة و آتانا ورعه و عدله و حاكما يحكم مثله.
mngool

الاخ سيف اليزل.. تحية.
منوعات مفيدة، يعني من كل حديقة زهرة.
ومن القصص المعبرة ما يلي (مع عدم إغفال البعد التاريخي للقصة) :-
مقالة وحكمة اليوم : قال الامام السري" دخلت سوق النخاسين، فرأيت جارية ينادى عليها بالبراءة من العيوب فاشتريتها بعشرة دنانير, فلما انصرفت بها -أي إلى المنزل- عرضت عليها الطعام فقالت لي : إني صائمة .. قال : فخرجت , فلما كان العشاء أتيتها بطعام فأكلت منه قليلا، ثم صلينا العشاء فجاءت إليّ و قالت :يا مولاي ...بقيت لك خدمة؟ قلت : لا .. قالت : دعني إذاً مع مولاي الأكبر". قلت : لك ذلك فانصرفت إلى غرفة تصلي فيها, و رقدت أنا , فلما مضى من الليل الثلث ضربت الباب عليّ.. فقلت لها : ماذا تريدين؟ قالت : يا مولاي أما لك حظ من الليل؟ قلت : لا فذهبت، فلما مضى النصف منه ضربت علي الباب و قالت : يا مولاي , قام المتهجدون إلى وردهم وشمر الصالحون إلى حظهم قلت : يا جارية أنا بالليل خشبة (أي جثة هامدة) و بالنهار جلبة (كثير السعي) ... فلما بقي من الليل الثلث الأخير : ضربت علي الباب ضربا عنيفا.. و قالت : أما دعاك الشوق إلى مناجاة الملك, قدم لنفسك و خذ مكاناً فقد سبقك الخُدام قال السري : فهاج مني كلامها و قمت فأسبغت الوضوء و ركعت ركعات ، ثم تحسست هذه الجارية في ظلمة الليل فوجدتها ساجدة و هي تقول : الهي بحبك لي إلا غفرت لي " فقلت لها يا جارية..و من أين علمت أنه يحبك؟ قالت لولا محبته ما أقامني وأنامك .. فقلت اذهبي فأنت حرة لوجه الله . فدعت ثم خرجت و هي تقول : هذا العتق الأصغر بقي العتق الأكبر أي من النار) قال ابن عثيمين رحمه الله : (إذا رأيت نفسك متكاسلآ عن الطاعه، فأحذر ان يكون الله قد كره طاعتك

شكرا يا طه للمتابعة و المشاركة...


قال علماء التفسير والتاريخ وغيرهم: كان أيوب رجلاً كثير المال، من سائر صنوفه وأنواعه من الأنعام والعبيد والمواشي والأراضي المتسعة بأرض الثنية من أرض حوران.وحكى ابن عساكر: أنها كلها كانت له، وكان له أولاد وأهلون كثير.

فسلب منه ذلك جميعه، وابتلي في جسده بأنواع من البلاء، ولم يبق منه عضو سليم سوى قلبه ولسانه. يذكر الله عز وجل بهما وهو في ذلك كله صابر محتسب ذاكر لله عز وجل في ليله ونهاره وصباحه ومسائه.
وطال مرضه حتى عافه الجليس وأوحش منه الأنيس، وأخرج من بلده، وألقي على مزبلة خارجها، وانقطع عنه الناس، ولم يبق أحد يحنو عليه سوى زوجته، كانت ترعى له حقه وتعرف قديم إحسانه إليها وشفقته عليها، فكانت تتردد إليه فتصلح من شأنه وتعينه على قضاء حاجته وتقوم بمصلحته. وضعف حالها، وقلَّ ما لها حتى كانت تخدم الناس بالأجر لتطعمه، وتقوم بأوده رضي الله عنها وأرضاها، وهي صابرة معه على ما حل بهما من فراق المال والولد وما يختص بها من المصيبة بالزوج، وضيق ذات اليد وخدمة الناس بعد السعادة والنعمة والخدمة والحرمة، فإنا لله وإنا إليه راجعون!.
وقد ثبت في الصحيح، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أشد الناس بلاء الأنبياء. ثم الصالحون. ثم الأمثل فالأمثل"، وقال: "يبتلي الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه".
وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أشد حتى أن المثل ليضرب بصبره عليه السلام، ويضرب المثل أيضاً بما حصل له من أنواع البلايا.
وقد روي عن وهب بن منبه وغيره من علماء بني إسرائيل في قصة أيوب خبر طويل في كيفية ذهاب ماله وولده وبلائه في جسده والله أعلم بصحته.
وعن مجاهد انه قال: كان أيوب عليه السلام أول من أصابه الجدري.

وقد اختلفوا في مدة بلواه على أقوال فزعم وهب: أنه ابتلي سنين لا تزيد ولا تنقص. وقال أنس: ابتلى سبع سنين وأشهراً، وألقي على مزبلة لبني إسرائيل، تختلف الدواب في جسده حتى فرج الله عنه، وأعظم له الأجر، وأحسن الثناء عليه. وقال حميد: مكث في بلواه ثمانية عشرة سنة.
وقال السُّدِّي: تساقط لحمه حتى لم يبق إلا العظم والعصب. فكانت امرأته تأتيه بالرّماد تفرشه تحته فلما طال عليها، قالت: "يا أيوب لو دعوت ربك لفرج عنك فقال قد عشت سبعين سنة صحيحاً فهو قليل لله أن أصبر له سبعين سنة". فجزعت من هذا الكلام وكانت تخدم الناس بالأجر وتطعم أيوب عليه السلام.


ثم إن الناس لم يكونوا يستخدمونها، لعلمهم أنها امرأة أيوب، خوفاً أن ينالهم من بلائه، أو تعديهم بمخالطته، فلما لم تجد أحداً يستخدمها عمدت فباعت لبعض بنات الأشراف إحدى ضفيرتيها بطعام طيب كثير، فأتت به أيوب، فقال: من أين لك هذا؟ وأنكره، فقالت: خدمت به أناساً، فلما كان الغد لم تجد أحداً، فباعت الضفيرة الأخرى بطعام فأتته به فأنكره أيضاً، وحلف لا يأكله حتى تخبره من أين لها هذا الطعام؟ فكشفت عن رأسها خمارها، فلما رأى رأسها محلوقاً، قال في دعائه: "رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين".
وقال ابن أبي حاتم حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا أبو سلمة، حَدَّثَنا جرير بن حازم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: كان لأيوب أخوان فجاءا يوماً، فلم يستطيعا أن يدنوا منه من ريحه، فقاما من بعيد، فقال أحدهما لصاحبه: لو كان الله علم من أيوب خيراً ما ابتلاه بهذا، فجزع أيوب من قولهما جزعاً لم يجزع مثله من شيء قط، قال: "اللهم أن كنت تعلم أني لم أبت ليلة قط شبعاناً وأنا اعلم مكان جائع فصدقني) فصدِّق من السماء وهما يسمعان" ثم قال: "اللهم إن كنت تعلم أني لم يكن لي قميصان قط وأنا أعلم مكان عارٍ فصدقني فصدّق من السماء وهما يسمعان" ثم قال: اللهم بعزّتك، وخرَّ ساجداً فقال: اللهم بعزّتك لا ارفع رأسي أبداً، حتى تكشف عني، فما رفع رأسه حتى كشف عنه.
وقال ابن أبي حاتم وابن جرير جميعاً: حَدَّثَنا يونس بن عبد الأعلى أنبأنا ابن وهب، أخبرني نافع بن يزيد، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن نبي الله أيوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة، فرفضه القريب والبعيد، إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه له، كانا يغدوان إليه ويروحان، فقال: أحدهما لصاحبه تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنباً ما أذنبه أحد من العالمين. قال له صاحبه: وما ذاك؟ قال: منذ ثماني عشر سنة لم يرحمه ربه فيكشف ما به. فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له. فقال أيوب: لا ادري ما تقول غير أن الله عز وجل يعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكرا الله إلا في حق.
قال وكان يخرج في حاجته فإذا قضاها أمسكت امرأته بيده حتى يرجع، فلما كان ذات يوم أبطأت عليه فأوحى الله إلى أيوب في مكانه أن {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} فاستبطأته فتلقته تنظر، وأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء، وهو على أحسن ما كان، فلما رأته، قالت: أي بارك الله فيك هل رأيت نبيَّ الله هذا المبتلى؟ فو اللهِ القدير على ذلك ما رأيت رجلاً أشبه به منك إذ كان صحيحاً قال: فإني أنا هو. قال: وكان له اندران، اندر للقمح وأندر للشعير، فبعث الله سحابتين، فلما كانت أحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض، وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الورِقَ حتى فاض".

هذا لفظ ابن جرير، وهكذا رواه بتمامه ابن حبان في "صحيحه" عن مُحَمْد بن الحسن بن قتيبة عن ابن وهب به. وهذا غريب رفعه جداً، والأشبه أن يكون موقوفاً.
وقال ابن أبي حاتم: حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنا حماد، أنبأنا علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عبَّاس قال: وألبسه الله حلة من الجنَّة فتنحّى أيوب، وجلس في ناحية، وجاءت امرأته فلم تعرفه، فقالت: يا عبد الله هذا المبتلى الذي كان هاهنا، لعل الكلاب ذهبت به، أو الذئاب؟ وجعلت تكلمه ساعة. قال: ويحك أنا أيوب، قالت: أتسخر مني يا عبد الله؟ فقال: ويحك أنا أيوب قد رد الله عليّ جسدي.
قال ابن عبَّاس: ورد الله عليه ماله وولده بأعيانهم ومثلهم معهم.
وقال وهب بن منبه: أوحى الله إليه: ( قد رددت عليك أهلك ومالك ومثلهم معهم، فاغتسِلْ بهذا الماء، فإن فيه شفاءك، وقرِّبْ عن صحابتك قرباناً، واستغفر لهم، فإنهم قد عصوني فيك).
رواه ابن أبي حاتم.
وقال ابن أبي حاتم، حَدَّثَنا أبو زرعة، حَدَّثَنا عمرو بن مرزوق، حَدَّثَنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال : "لما عافى الله أيوب عليه السلام أمطر عليه جراداً من ذهب، فجعل يأخذ بيده ويجعل في ثوبه، قال: فقيل له: يا أيوب أما تشبع؟ قال: يا ربّ ومن يشبع من رحمتك؟!".

وهكذا رواه الإمام أحمد عن أبي داود الطيالسي، وعبد الصمد عن همام عن قتادة به. ورواه ابن حبان في "صحيحه" عن عبد الله بن محمد الأزدي، عن اسحاق بن راهويه، عن عبد الصمد به. ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب، وهو على شرط الصحيح، فالله أعلم.


وقال الإمام أحمد حَدَّثَنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أُرْسِلَ على أيوبَ رِجْلٌ من جراد من ذهب، فجعل يقبضها في ثوبه، فقيل: يا أيوب ألم يكفك ما أعطيناك؟ قال: أي رب ومن يستغني عن فضلك!.
هذا موقوف. وقد روي عن أبي هريرة من وجه آخر مرفوعا.
وقال الإمام أحمد حَدَّثَنا عبد الرزاق حَدَّثَنا معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حَدَّثَنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما أيوب يغتسل عرياناً خَرّ عليه رجل جرادٌ من ذهب، فجعل أيوب يحثي في ثوبه، فناداه ربه عز وجل يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال: بلى يا رب، ولكن لا غنى لي عن بركتك".
رواه البُخَاريّ من حديث عبد الرزاق به.
وقوله {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ} أي: اضرب الأرض برجلك. فامتثل ما أمر به، فأنبع الله له عيناً باردة الماء، وأمر أن يغتسل فيها، ويشرب منها. فأذهب الله عنه ما كان يجده من الألم والأذى والسقم والمرض، الذي كان في جسده ظاهراً وباطنا ًوأبدله الله بعد ذلك كله صحة ظاهرة وباطنة، وجمالاً تاماً ومالاً كثيراً، حتى صب له من المال صبّاً مطراً عظيماً جراداً من ذهب.
واخلف الله له أهله كما قال تعالى: {وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ} فقيل: أحياهم الله بأعيانهم. وقيل: آجره فيمن سلف وعوضه عنهم في الدنيا بدلهم، وجمع له شمله بكلهم في الدار الآخرة. وقوله: {رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا} أي رفعنا عنه شدته {فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ} رحمه منا به ورأفة وإحساناً {وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ} أي تذكرة لمن ابتلي في جسده أو ماله أو ولده، فله أسوة بنبي الله أيوب، حيث ابتلاه الله بما هو أعظم من ذلك فصبر واحتسب حتى فرج الله عنه.
ومن فهم من هذا اسم امرأته فقال: هي "رَحْمَة" من هذه الآية، فقد أبعد النجعة وأغرق النزع. وقال الضحاك عن ابن عبَّاس رد الله إليها شبابها وزادها حتى ولدت له ستة وعشرون ولداً ذكراً.
وعاش أيوب بعد ذلك سبعين سنة بأرض الروم على دين الحنيفية، ثم غيروا بعده دين إبراهيم. وقوله: {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} هذه رخصة من الله تعالى لعبده ورسوله أيوب عليه السلام فيما كان من حلفه، ليضربن امرأته مائة سوط، فقيل: حلفه ذلك لبيعها ضفائرها. وقيل: لأنه عرضها الشّيْطان في صورة طبيب، يصف لها دواء لأيوب، فأتته فأخبرته فعرف انه الشّيْطان، فحلف ليضربها مائة سوط. فلما عافاه الله عز وجل أفتاه أن يأخذ ضغثاً وهو كالعثكال الذي يجمع الشماريخ فيجمعها كلها ويضربها به ضربة واحدة ويكون هذا منزلاً منزلة الضّرب بمائة سوط ويبرّ ولا يحنث.

وهذا من الفَرَجِ والمخرج لمن اتقى الله وأطاعه، ولا سيما في حق امرأته الصابرة المحتسبة المكابدة الصديقة البارة الراشدة رضي الله عنها.
ولهذا عقب الله الرخصة وعللها بقوله {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} وقد استعمل كثير من الفقهاء هذه الرخصة في باب الأيمان والنذور، وتوسّع آخرون فيها حتى وضعوا كتاب الحيل في الخلاص من الأيمان، وصدَّرُوه بهذه الآية الكريمة، وأتوا فيه بأشياء من العجائب والغرائب. وسنذكر طرفاً من ذلك في كتاب الأحكام عند الوصول إليه إن شاء الله تعالى.
وقد ذكر ابن جرير وغيره من علماء التاريخ أن أيوب عليه السلام لما توفي كان عمره ثلاثاً وتسعين سنة. وقيل: إنه عاش اكثر من ذلك.
وقد روى ليث عن مجاهد ما معناه أن الله يحتج يوم القيامة بسليمان عليه السلام على الأغنياء، وبيوسف عليه السلام على الأرقّاء، وبأيوب عليه السلام على أهل البلاء. رواه ابن عساكر بمعناه.
وأنه أوصى إلى ولده حومل، وقام بالأمر بعده ولده بشر بن أيوب، وهو الذي يزعم كثير من الناس أنه ذو الكفل فالله أعلم. ومات ابنه هذا وكان نبياً فيما يزعمون، وكان عمره من السنين خمساً وسبعين.
لمصدر: كتاب قصص الأنبياء - ابن كثير

متصل اand#65269;ن
هذه العبارة التي أفقدت الثقة بالكثير !!
لماذا and#65275; نلتمس العذر ؟
فربما متصل وبعضه لم يتصل !!
ربما هو منزعج !
منشغل !
يتصفّح and#65271;خذ فائدة بسرعة ..
يرُد على أحد رؤسائه ..
نائم وهاتفه مع ابنه ..
فُتح سهواً ..
أو ربما كان في نقاشٍ حادٍ مع أحدهم !
متصل اand#65269;ن
and#65275; تعني أنه ينتظرك !
متصل اand#65269;ن
and#65275; تعني أنك وحدك في قائمته !
متصل اand#65269;ن
and#65275; يعني أراك وأتجاهلك !
متصل اand#65269;ن
and#65275; تعني تواجده !
- المعنى اand#65269;خر في " آخر ظهور "
عندما ترسل and#65271;حدهم ثم لم يرد and#65275; تُلقِ بعينك على آخر
ظهوره مُتشاحناً !!
and#65275; تعلم ربما كان على عجلٍ من أمره !
أو ربما صديقاً أخذه ليرسل منه !
أحدهم يكون نائماً ولكنه يستيقظ ليكتب لصديقه أن قدِّم
لي عذراً فأنا
متعبٌ
and#65275; أستطيع الحضور !
- كن ذا نفس طيبة تخلق أعذاراً ..
وand#65275; تستسلم لوساوس الشيطان بإضعاف عand#65276;قتك
باand#65269;خرين !
هناك عand#65276;قاتٌ انهدمت ونفوسٌ
تشاحنت وقلوب تباعدت من هذا اand#65271;مر !!
" أحسنوا الظن فقط.
منقول

قام الرئيس المصري السابق محمد انور السادات بتعيين الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله بوظيفة وزير الاوقاف،وبعد فترة استقال الشعراوي من وظيفته لانها ابعدته عن عمله الديني.
وف احد الايام كان يلقي درسا وبعد الدرس اشتد اعجاب الجمهور به بشكل كبير وفي لحظة شعر الشيخ الشعراوي بحالة فخر واعتزاز زاني بسبب ردة فعل الجمهور بعد الدرس ركب مع سائقه لكي يرجع الى بيته ،وفجاة طلب الشعراوي من السائق ان يعود به الى المسجد وان ينتظره،طال انتظار السائق فشعر بالقلق عليه فنزل ودخل المسجد ليطمئن على احوال الشيخ وبحث عنه ف مختلف اراء المسجد فلم يجده فساورة القلق مرة اخرى،وفي النهاية زهب السائق الى الحمامات ولدهشته وجد الشيخ الشعراوي رافعا جلبابه ينظف الحمامات، وعندما ساله عن سبب فعلته هزه. اجاب الشيخ رحمه الله:( لقد اعجبتني نفسي فاردت ان ازلها) مع الاسف الكثير منا لايعلم مدى قباحة هزه الصفة وعظم زنبها عند الله...فهي اول معصية عصى ابليس بها الله سبحانه وتعالى وهي التكبر....
منقول

شوفو العجب
يحكى انّ ابنة هولاكو زعيم التتار كانت تطوف في بغداد، فرأت جمعاً من الناس يلتفـون حول رجل منهم.. فسألت عنه.. فإذا هو عالم من علماء المسلمين.. فأمرت بإحضاره!
فلما مثُل بين يديها سألته: ألستم المؤمنون بالله؟
قال: بلى..
قالت: ألا تزعمون أن الله يؤيد بنصره من يشاء؟
قال: بلى..
قالت: ألم ينصرنا الله عليكم؟
قال: بلى..
قالت: أفلا يعني ذلك أننا أحب إلى الله منكم؟
قال: لا..
قالت: لم؟!
قال: ألا تعرفين راعي الغنم؟
قالت: بلى..
قال: ألا يكون مع قطيعه بعض الكلاب؟
قالت: بلى..
قال: ما يفعل الراعي إذا شردت بعض أغنامه وخرجت عن سلطانه؟
قالت: يرسل عليها كلابه لتعيدها إلى سلطانه..
قال: كم تستمر الكلاب في مطاردة الخراف؟
قالت: ما دامت شاردة..
قال: فأنتم أيها التتار كلاب الله في أرضه، وطالما بقينا نحن المسلمين شاردين عن منهج الله وطاعته، فستبقون ورائنا حتى نعود إليه عز و جل!
-----------------------
ولازالت الأمة شاردة.. والكلاب تطاردها.. للأسف الشديد!!
من أجمل ماوصلني ويطابق واقعنا

كان لأبي حنيفة جار سكير فاسد، نصحه حتى تعب من كثر نصحه.. فتركه.
وذات يوم طرقت الباب زوجة السكير تدعو أبا حنيفة للصلاة على زوجها السكير بعد موته.. فرفض !
وفي منامه جاءه السكير وهو يتمشى في بساتين الجنة ويقول : "قولوا لأبي حنيفة : الحمد لله أن لم تجعل الجنة بيده!"
و لما أفاق سأل زوجته عن حاله.. فقالت:
هو ماتعرف عنه، غير أنه كان في كل يوم جمعة يطعم أيتام الحي، ويمسح على رؤوسهم، ويبكي ويقول ادعوا لعمكم ؛ فلعلها كانت دعوة أحدهم.
فندم أبو حنيفة أشد الندم!
لا تسبوا أصحاب المعاصي ولاتحتقروهم،
فإنما نحيا بستر الله ولو كشف الله عنا ستره لفضحنا.
ولا تغترو بكثرة صيام او صلاة فلا تدري من يكون الى الله اقرب
جميلة جدا تاملوها
يحكى أن سليمان عليه السلام كان يتأهب لحضور حفل زفاف ابن أحد الأعيان
فجاءه ملك الموت وسأله عن وجهته فأخبره،
فقال له and#65275; تذهب فإنني مكلف بقبض روح العريس في هذه الليلة، ووجد النبي الكريم حرجاً في الذهاب لعرس سيتحول إلى مأتم فلم يذهب،
وفي اليوم التالي قابله والد العريس معاتباً عن عدم حضوره فلم يحَر النبي جواباً
لكنه عاتب ملك الموت فرد عليه الملك كنت ذاهباً فعلاً لكنني أُمرت بالتراجع
والسبب أن عجوزاً فقيرة كانت تجلس في مكان العرس.. رآها الأب فذهب ليسألها عن حاجتها فأخبرته بأنها جائعة فما كان منه إand#65275; أن أحضر لها من الطعام المخصص لك
أي أنه لم يطعمها من طعام المحتاجين بل من طعام الملوك وكان سليمان ملكاً.. فدعت العجوز للعريس بطول العمر فاستجاب الله الدعاء في الحال..
فادعوا .. وتصدقوا
قُل للذي أحصى السنينَ مُفاخِرا ،،، ياصاح ليس السر في السنواتِ
لكنهُ في المَرء كيفَ يعيشُها ،،،،، في يَقظةٍ أم في عميق سباتٍ
يقول الشيخ المغامسي :
إذا مررت بعصفور يشرب من بركة ماء فلا تمر بجانبه 'لتخيفه' وابتغ بذلك وجه آللہ ، عسى أن يؤمنك من الخوف يوم تبلغ القلوب الحناجر ..
وإذا اعترضتك قطة في وسط الطريق فتجنب أن تصدمها وابتغ بذلك وجه آللہ عسى أن يقيك آللہ ميتة السوء ..
واذا هممت بإلقاء بقايا الطعام فاجعل نيتك أن تأكل منها الدواب وابتغ بذلك وجه آللہ عسى أن يرزقك آللہ من حيث لا تحتسب ..
حتى إذا نويت نشر هذا الكلام انوي بها خيرا لعل آللہ يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والآخرة '
وتذكر :
افعل الخير مهما استصغرته فلا تدري أي حسنة تدخلك الجنه (صباح الطاعات افعل الخير تجده )
منقول

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=CHFGcDWTlVwwww.youtube.com/watch?v=CHFGcDWTlVw

Quote: "ما ودعك ربك وما قلى" انقطاع الخير عنك لبعض الوقت، هو تهيئة لفيضان خير جديد . من لزم الحمد : تتابعت عليه الخيرات . ومن لزم الاستغفار : فتحت له المغاليق . ومن لزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد ماتمنى وغفر ذنبه وكفي هم الدنيا واand#65269;خرة بإذن الله فأكثروا منها. يقول ابن القيم - رحمه الله : لن تجد أحنّ من الله عليك فـ والله لو يعلم الساجد مايغشاه من الرحمة بـ سجوده لما رفع رأسه. رب اكفني واحبابي هموم الدنيا وصوادفها.. اسعد الله صباحكم بكل الخير.

جاء الإسلام ثورة حقيقية لتغيير النفس قبل الواقع

فهاهو القابض على بيت مال المسلمين محمد بن عبدالله (صلى الله عليه وسلم) النائم على برش وحبل طوال حياته لاتمتد يده لدرهم من مما حوى بيت المال. ويسد حاجته برهن درعه الى يهودى؛ ويموت رضوان الله علية ودرعه ماتزال مرهونة لذلك اليهودى.

ولايقصر الأمر على نفسه بل يحذر أهله قبل الآخرين، ضاربا المثل بفلذة كبده ولؤلوءة عينه ورمانة فؤادة: الزهراء أم الحسن والحسين، قائلا: "والله لو فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها"

وماكان لها أن تسرق وهى التى رهنت أجمل ثيابها الذى أهدى اليها عند زوج يزيد "المقراض" اليهودى
لتقترض به أصوعا من الشعير تسد به رمق أطفالها.
ويجئ المقراض ويسأل زوجته: "من أين لك نادر الثياب هذا وأغلاها ياإمراة"
فتقول هو لفاطمة بنت محمد إقترضت به شعيرا.
فيبكى المرابى ويقول والله لو أن بنت محمد تقترض فإنه الحق وأنا أشهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله.

ويقول ضمير الأمـة أبو ذر الغفارى::

أوصاني خليلي بسبع..
أمرني بحب المساكين والدنو منهم..
وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني, ولا أنظر إلى من هو فوقي..
وأمرني إلا أسأل أحد شيئا..
وأمرني أن أصل الرحم..
وأمرني أن أقول الحق وان كان مرّا..
وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم..
وأمرني أن أكثر من: لا حول ولا قوة إلا بالله.

ويعمل الصادق بوصية خليله المصطفى (صلعم) صائحا فى وجه معاوية بن أبى سفيان وهو فى قمة عزه وجبروته وبين أنصاره على ملأ من الناس:
"مالكم ومال المسلمين؟ أوماتجدون فى كتاب الله [وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ]

ويلقاه صديقه أبو هريرة بعد غيبة طويلة فيضمه فى شوق، فيرده أبو ذر ويدفعه عنه قائلا: "لست أخى! إليك عني، ألست الذي وليت الإمارة، فتطاولت في البنيان، واتخذت لك ماشية وزرعا"

فالإسلام لمن يفهمه جاء ثورة لنصرة المهمشين والمسحوقين: ثورة على الظلم والقهر والإستغلال والفساد لا لسرقة أقدار الشعوب وكنزها.
copied

إبدأ بنفسك، ارتقِ بذاتك، حقّق أهدافك
and#9851;and#10002;and#9851;
الجوع هو السبب
and#128218;and#128213;and#128216;and#128217;
حدثني شيخنا د. يحيى بن إبراهيم اليحيى عن رجل يعرفه قال: رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته، قال: ففزعت لما رأيت بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم.
فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت منه.
ولما زرته رحب بي ورأيت منه حالاً حسنة وغنى ظاهراً فسألته عما شاهدته، فقال : لقد رأيت طعاماً في القمامة صالحاً للأكل فتأثرت لرميه وآثرت أن آخذه وأكرمه عن أن يوضع في هذا المكان المهين.
ثم قال: لقد مر بي من الجوع شيء عظيم لا طاقة لأحد به وعاهدت الله على أن لا أرى طعاماً إلا أكرمته، وأن لا أترفع على طعام مهما كان حاله، واسمع قصتي:
مرت بي سنة وأنا بمكة أصابني فيها فقر عظيم ولم يكن عندي حينها عمل وكانت لي زوجة وابنة.
وكنت أخرج من الصباح أبحث عمن يؤجرني أو يستعملني أو يعطيني شيئاً فلا أجد فآوي إلى بيتي وليس بيدي شيء فأجد زوجتي وابنتي ينتظران قدومي لعهما يجدان بيدي شيئا يرفع عنهما ألم الجوع.
ومرت بنا ثلاثة أيام لم يدخل أجوافنا شيء، ففكرت في أمري فانقدح في ذهني أمر لا يخطر ببال حر البتة.
ثم لم ألبث أن فاتحت به زوجتي، قلت لها: حتى متى نبقى ونحن ننتظر الموت، والجوع قد أقضّ مضاجعنا وأرهق أبداننا وهذه ابنتنا أقلّ منا صبراً، فإن رأيت أن تزينيها وتمشطيها وأذهب بها إلى سوق العبيد فأبيعها فأجد بثمنها طعاماً وتجد قوماً يطعمونها فتبقى حية ونسلم جميعاً من الموت الذي بدأ يحاصرنا.
فأنكرت عليّ وخوفتني بالله، فما زلت بها أجادلها حتى رضخت ورضيت، وجهزتها لي فأخذتها وذهبت بها إلى السوق.
فمر بنا رجل من البادية فنظر إليها فأعجبته واسترخص ثمنها ، ثم ساومني عليها فتراضينا على اثني عشر ريالاً من الفضة.
عندما أخذت الدراهم عدوت مسرعاً إلى سوق التمور أشتري زنبيلاً من التمر نملأ به بطوننا ، فاشتريت زنبيلاً بريالين، وطلبت من الحمّال أن يتبعني به فليس بي طاقة على حمله من شدة الجهد وألم الجوع، فسبقته، فلما وصلت بيتي التفت فلم أجد الحمّال خلفي فرجعت أبحث عنه فلم أجده.
فقلت: أرجع إلى السوق فأشتري بدله آخر وأبحث عن الحمّال في وقت سعة.
فلما أردّتُ أن أنقد ثمن التمر لم أجد في جيبي شيئاً، فأصابني من الهمّ والغمّ ما لو نزل بجبل لهدّهُ.
فعزمت على الذهاب للحرم، فلما دخلت المطاف وجدت البدوي يطوف ومعه ابنتي، فوقع في نفسي أن أتربص به حتى إذا خرج من مكة عدوت عليه في إحدى شعابها فقتلته وخلّصتُ ابنتي.
فبينما أنا أطوف إذ رمقني ووقعت عينه على عيني فلما انتهى صلى خلف المقام وصليت، ثم التفت إليّ ودعاني فقال:
من هذه البنت التي بعتنيها ؟.
قلت: جارية عندي!
قال: بل هي ابنتك، سألتها فقالت : هذا أبي. فما حملك على ما صنعت؟.
قلت: والله لقد مرّ بي وبها وبأُمِّها ثلاثة أيامٍ لم نذق فيها طعاماً وقد خشينا الموت فقلت أبيعها لعل الله أن ينقذنا بها وينقذها بك. ثم أخبرته بخبر ثمنها وأني فقدته ولم أنتفع منه بشيء.
قال : خذ ابنتك ولا تعد لمثل هذا، وأخرج صرة فيها ثلاثون ريالاً فقال: هذه بيني وبينك ، فقسمها نصفين ثم دفع إلي نصيبي .
ففرحت فرحاً عظيماً وشكرته ودعوت الله له وحمدت الله على فضله، وأخذت ابنتي وذهبت إلى سوق التمر لأشتري تمراً لي ولابنتي وزوجتي، ففوجئت بالحمّال الذي حمل التمر لي ، فصرخت فيه: أين كنت؟ فقال : يا عم لقد أسرعتَ في مسيرك حتى عَمِيَ عليّ طريقك وطفقت أبحث عنك فلم أجدك فرجعت إلى السوق لعليّ أعثر عليك ، والحمد لله أني وجدتك.
قال: فقلت له : اِلحق بي، فلما دخلنا البيت وأراد أن يفرغ التمر في إناء عندنا إذا بالدراهم العشرة التي فقدتها في أسفل الزنبيل.
فحمدت الله وشكرته على فضله وعلمت أن الفرج يأتي بعد الكرب وأن مع العسر يسراً.
وعاهدتُّ ربي أن أشكر نعمته وأن أُجِلَّ رزقه وأن لا أحقر طعاماً أو أرميه أو أدعه منبوذاً مع القمامة والقاذورات.. والله المستعان.
فهذا خبري فهل أُلام على ما فعلت ؟!.and#128174;and#9851;and#128174;and#9851;
منقول

"الشتاء ربيع المؤمن طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه "
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
الشتاء وفوائده في القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة
أ- في القرآن الكريم:
ورد ذكر الشتاء في القرآن الكريم في موضع وحيد، وسورة وحيدة هي سورة قريش إذ يقول الله فيها:[]لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1)إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ (2)[] سورة قريش. هذه هي الآية الوحيدة التي ذكر الله - تعالى - فيها لفظ الشتاء بشكل صريح، لكن هناك الكثير من الآيات أشار الله فيها إلى السحاب، والغيوم، والضباب، والرياح، والبرد الشديد الذي وصفه بالزمهرير، وغير ذلك من خصائص فصل الشتاء التي وردت في مواضع كثيرة. وبين الله - سبحانه وتعالى - أن أهل قريش كان لهم رحلتان في السنة؛ رحلة في الشتاء، ورحلة في الصيف، وذلك للتجارة والبضاعة، وللتزود من الصيف للشتاء، ومن الشتاء للصيف.
ب- في السنّة المطهّرة:
أما في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - فورد ذكر الشتاء بمواضع متعددة، ومعانٍ متكررة، منها ما أخرجه الإمام أحمدفي مسنده عن سيدنا أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الشتاء ربيع المؤمن". هذه رواية الإمام أحمد، وزاد الإمام البيهقي عليها: "طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه". ونلاحظ في هذا الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - شبّه فصل الشتاء بأنه فرصة للمؤمن فكما أن فصل الربيع هو فرصة للإنسان بشكل عام؛ حيث يكون فيه النسيم العليل والأجواء الرقيقة، والخضرة والثمر، ويعتدل فيه الجو، ويخرج فيه الإنسان للرحلة والنزهة، كذلك فصل الشتاء، فهو ربيعٌ بالنسبة للمؤمن، وفسّر النبي - عليه الصلاة والسلام - ربيعَ المؤمن بأن الليل فيه طويل، فيقومه بين يدي الله تبارك وتعالى راكعاً، ساجداً،تالياً للقرآن، مسبّحاً مستغفراً للرحمن. وأما نهاره فقصير، ساعاته قليلة، فيغتنمه المؤمن بالصيام، ولا شك أن الصيام هو أفضل العبادات التي يتقرب الإنسان من خلالها إلى الله بعد الصلاة؛ لأن الله - تعالى - جعل جزاء الصيام له وحده حيث قال في الحديث القدسي: "كل عمل ابن آدم له، إلا الصوم، فإنه لي، وأنا أجزي به". صحيح البخاري. فاختصّ الله - تعالى - الصائمين بأنه جعل ثوابهم مطلقاً عامّاً؛ وذلك ليكرمهم على هذه الطاعة التي قدموها بين يديه.
كذلكم جاء في الحديث عن سيدنا عامر بن مسعود - رضي الله تعالى عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء". سنن الترمذي. هناك غنيمة حارة شاقّة تكون في الجهاد، ربما يبذل فيها الإنسان روحه، وربما يُجرَح وتُراق دماؤه، وفي النهاية يكون له غنيمة حين يحوز شيئاً من الغنائم التي يكسبها من هذه الغزوة، أو تلك المعركة. أما الغنيمة الباردة فهي التي يجتنيها الإنسان من غير قتال، ولا دماء، ولا سيوف... والصوم في الشتاء هو تلك الغنيمة؛ فإذا صام الإنسان فقد حصّل غنيمة عظيمة وباردة، لا جهد فيها، ولا تعب، ولا إراقة للدماء، ولا خروج من البيت أو سفر في سبيل تحصيل الغنائم، إنما نال الغنيمة بشكل بارد، أي دون مشقة أو جهد.
استعداد الصحابة للشتاء:
أ- سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
كان في خلافته يتعهد رعيته ويستوصي بهم إذا جاء الشتاء، فكان يوصيهم بالاستعداد للشتاء فيقول لهم: "إن الشتاء قد حضر، وهو عدوٌّ، فتأهّبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب، سريعٌ دخوله، بعيدٌ خروجه". وهنا يتكلم عن الأمراض التي يمكن أن تقع في فصل الشتاء، لذلك وصفه بأنه عدو، وخاصة للإنسان ذي المناعة الضعيفة، والذي يكتسب المرض بسرعة.
ب- سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه:
كان يقول: "اتّقوا الشتاء في أوله، وتعرّضوا له في آخره، يفعل بالأجساد كما يفعل بالأشجار، أوله محرق، وآخره مُورِق". فالبرد الذي يكون في مطلع فصل الشتاء قاسٍ ومؤذٍ، وكما أن الشجرة يتساقط ورقها من شدة البرد، كذلك الإنسان ربما يحترق جسمه من شدة البرد، ويضعف، ويهزل، وتصيبه أمراض خطيرة. أما البرد في آخر الشتاء فهو لطيف، يورّد وجه الإنسان، فكما أن الزهور والورود والرياحين تكون في أول تفتحها، كذلك الإنسان عندما يتعرض في آخر فصل الشتاء إلى برده ونسيمه فإن ذلك فيه نوع من أنواع العافية له، حيث يكون بحاجة لأن يؤقلم جسمه مع الأجواء المعتدلة.
جـ- سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
كان يقول إذا جاء فصل الشتاء: "مرحباً بالشتاء، تَنَزَّلُ فيه البركة، ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام".
ء- سيدنا عبيد الله بن عُمير رضي الله عنه:
كان يقول إذا جاء فصل الشتاء: "يا أهل القرآن! طال ليلكم لقراءتكم فاقرؤوا، وقصر نهاركم لصيامكم فصوموا". ففي فصل الشتاء يتغنى أهل القرآن بذكر الله تعالى، وفي الوقت نفسه يحلو النوم في ليله الطويل، فبعض الناس نيام، وبعضهم ممن أغفل الله قلبه يقضي هذا الوقت الطويل في البرد في أماكن المعصية، والفجور، واللهو، والفسق، والضلال، وربما لا يجد من يذكّره وينبهه إلى فضيلة فصل الشتاء، وأن فيه تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى، فيترك بيته وزوجه وأولاده، ويلهو ويسمر في أماكن اللهو والفجور والضلال، وإنفاق الأموال في الباطل ومعصية الله تعالى. وبعض الناس يعود في آخر الليل سكران ورائحته قبيحة. وبعضهم يسهر في هذه الليالي مع النساء الفاجرات العاصيات (نعوذ بالله تعالى من أفعالهن)، وربما كانت امرأته في البيت تنتظره وتهيئ له طعام العشاء، وربما كانت تقرأ القرآن، وربما كانت تصلي وهو في معصية الله. لذلك كان لا بد من أن نذكّر بعضنا بفضيلة فصل الشتاء، وضرورة اغتنامه فيما ينفع ويقرب إلى الله سبحانه وتعالى.
هـ- سيدنا يحيى بن معاذ رضي الله عنه:
ورد عنه قوله: "الليل طويل فلا تقصّره بمنامك، والإسلام نقيٌّ فلا تدنّسه بآثامك". هذه موعظةٌ لطيفة. فالذي ينام من أول الليل إلى آخره في فصل الشتاء لا يشعر ببركة الليل، ولا بفضيلة التقرب إلى الله - سبحانه وتعالى - فيه، وكذلك وصف الإسلام (الدين الحنيف) بأنه دين نقي فلا يجوز أن ندنسه بآثامنا.
نلاحظ أن الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا قد استعدوا للشتاء، وأخذوا أهبتهم له، وعرفوا أوقات أضراره من أوقات منافعه، وفي الوقت نفسه اغتنموا اللحظات المباركة في ليله فقاموها، وأما النهار فاغتنموه بالصيام والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى. ومعظم أقوالهم تصب في معنى واحد وهو قوله عليه الصلاة والسلام: "طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه.
منقول

الأزمة نوعان: عابرة ومتكررة، وإدارة الأزمات المتكررة تطرح على مستوى الفكر السؤالين البدهييْن للأزمة: لماذا؟ وكيف؟ وقبل أن تهدأ عاصفة الجرم المسيء في حادثة "شارلي إيبدو؟" -بما ستتركه من تداعيات واستعمال وتوظيف- جدير بنا أن نطرح على أنفسنا وعلى من نعيش معهم في مجتمعات المهجر ونشاركهم الوطن والمواطنة والوطنية أيضا، سؤاليْ الأزمة: لماذا؟ وكيف؟
وسؤالا الأزمة يتصلان مباشرة بعلاقة الشرق بالغرب، ورؤية الغرب للدين عموما وللإسلام على وجه مخصوص. وهما سؤالان مركبان من تساؤلات طـُرح بعضها في استحياء وخجل، وبعضها الآخر كان جريئا وجسورا في مناقشة تلك العلاقة.
وكان في مقدمة ما طرح من تلك التساؤلات: لماذا يصرون على الإساءة إلينا في أعز ما نملك؟ ألم يتحدث العالم عن ضرورة التعايش والحوار وقبول الآخر؟ فلماذا يجرحون مشاعرنا ويطعنون في ديننا؟
وهل هي (على المستوى الثقافي) حرب صليبية جديدة -كما قال قديما جورج بوش الابن- يُستخدم فيها القلم بدلا من المدفع، والصورة بدلا من الطائرة، والكلمة بدلا من الصاروخ؟ ويكون احتلال العقول والمشاعر بديلا عن احتلال المدن والقرى وحرب الشوارع؟
وربما كان من المناسب أن نجيب عن السؤال الأول فقط: لماذا؟ ونرجئ السؤال الثاني: كيف؟ إلى مقال آخر.
والإجابة الخطأ عن تلك الأسئلة تخلق بيئة مواتية للكراهية والتعصب وربما العدوان والعنف، ولذلك كان على العقلاء أن يهتموا بإجابة السؤال وأن يتحرى الجميع في الإجابة عنه المنهجية والعلمية والموضوعية، بعيدا عن كلمات المجاملة التي تثمر في معالجة الأزمة مجرد التخدير، لكنها لا تتناول أصل الداء ولا تتعرض له.
ومن هنا تقتضي المنهجية العلمية في الإجابة عن تلك الأسئلة متنا وشرحا؛ متنا يلخص ويضغط ويختصر ظواهر العنف، وشرحا يستفيض ليكتشف سر الإساءات ونماذجها في طبيعة العلاقة بين الشرق والغرب، أو بين ثقافتين وحضارتين التقتا وتشابكتا وتعانقتا وتشاكستا.
ومن المعروف أن الحضارة المادية الغربية قد استفادت من التراث الثقافي والعلمي للحضارة الإسلامية وخاصة في الأندلس. وقد حاولت الحضارة المادية الغربية -وهي في أوْج قوتها- أن تهضم وتذيب خصائص ومقومات الحضارة الإسلامية ولكنها لم تستطع، رغم أن الأخرى كانت قد فقدت دولتها وأبوّتها السياسية وتعيش حالة من التراجع والاستلاب، إلا أنها -ورغم جراحها- تأبّت واستعصت واحتفظت بخصائصها ورفضت الذوبان.
وربما كان شرح العلاقة أكبر من أن تستوعبه مقالة صحفية أو حتى كتاب واحد، لأنها محصلة تراكمية ورصيد قرون من الاشتباكات والصراع الطويل.
"لاحظ الباحثون في أوروبا وأميركا وكثير من البلدان الأخرى أن لدى مراكز القرار في الغرب منظومة إعلامية ترتبط في أغلبها بالهوى السياسي، وتتعمد تشويه الآخر المسلم وتحط من قدره وتحاول إشاعة الخوف منه، ولا تكف عن الهجوم عليه واستعداء الشعوب ضده"
ولقد لاحظ الباحثون في أوروبا وأميركا وكثير من البلدان الأخرى أن لدى مراكز القرار في الغرب منظومة إعلامية ترتبط في أغلبها بالهوى السياسي، وتتعمد تشويه الآخر المسلم وتحط من قدره، وتحاول إشاعة الخوف منه وتلصق به أبشع الاتهامات، ولا تكف عن الهجوم عليه واستعداء الشعوب ضده.
وكما يتضاعف خوف المسلمين على دينهم بعد كل هجوم، يكون كذلك خوف الغرب منه كلما ظهرت قدرة المسلم على التمسك به وإصراره على تطبيقه، والالتزام به والتضحية من أجله، وذلك إضافة إلى معرفة دوائر البحث هناك بقدرة الإسلام ذاته بوصفه منهجا على أن يفرض نفسه بديلا حضاريا ومنافسا اقتصاديا، يتحدى بخطورة وجسارة إذا توفرت له البيئة الحاضنة.
وفي أستراليا هيئات مسؤولة عن حماية المجتمع من الحرائق كونت خبرتها عن طريق العلم والتجربة، وهذه الجهات لها دور كبير في حماية أستراليا من الحرائق، ومن مهامها أنها عندما تعلم باحتمال ارتفاع في درجات الحرارة وهبوب العواصف تصدر تعليماتها للناس بالامتناع عن إشعال النيران، لأنها قد تتسبب في حرائق ربما تكلف المجتمع الكثير من الضحايا في الأرواح والممتلكات، ومن ثم فلا يجوز لعابث متهور أن يسخر من تلك التوجيهات ويعمد إلى إشعال النار وسط العواصف.
فالمجتمع هنا له دور كبير في منع هذا العابث والضرب على يديه حتى لا يؤذي المجتمع كله بانحرافه السلوكي.
ومن المعروف للباحثين أن العقائد بصورة عامة تشكل في الوجدان لدى أصحابها مناطق شديدة الحساسية وسريعة الاشتعال، لأنها مغلفة بالعواطف، والعواطف كما يقولون قواصف وعواصف وأحيانا نواسف. ومن ثم فالعقائد -بهذا التوصيف- تشكل محميات طبيعية لا يجوز الاقتراب منها أو اقتحامها على أصحابها وإلا حدث الحريق.
وظهور الجرم المسيء بشقيْه -والذي شكل زلزالا في فرنسا- له دلالة خاصة لا تخطئها عين الباحث. فشقه الأول كان عدوانا إرهابيا صارخا على صحيفة أمعنت في تعنتها وأصرت على التعدي والتجاوز والعدوان على عقيدة 1.6 مليار مسلم في العالم، وفي أكثر من مرة رغم كل الاحتجاجات.
والشق الثاني يتعلق بقول "كوليبالي" -الذي قام باحتجاز الرهائن- إنه فعل ذلك انتقاما لما تقوم به إسرائيل تجاه الفلسطينيين، ولما قامت به فرنسا في بلده الأصلي "مالي".
ومن الطبيعي أن يكون من حق فرنسا وطنا وحكومة أن تحمي نفسها من خطر الإرهاب الذي أشعل غضب كل الشعوب بهذا العدوان على صحيفة "شارلي إيبدو".
أما الصحيفة -التي حظيت بتأييد العالم بعد الحادث- فقد تعودت من قبلُ تجاهلَ كل العواصف وكل الغضب، ففعلتها في السبعينيات حين سخرت من الرئيس الفرنسي شارل ديغول بعد موته، فهب المجتمع والدولة معترضيْن، فطردت الصحفي صاحب السخرية من عمله.
وعرفت الصحيفة أن لحريتها سقفا محددا وأغلقت أبوابها وبيعت بثمن بخس، ثم عادت للظهور مرة أخرى في ثوب جديد، وكررت التجربة الخاطئة مرة ثانية فتعرضت لنجل الرئيس الفرنسي السابق نيكولا ساركوزي وعرّضت بأصوله اليهودية، فاتهِمت بمعاداة السامية واعتذرت وطردت الصحفي الذي فعل ذلك، وأدركت مرة أخرى أن لحريتها سقفا محددا.

"صحيفة "شارلي إيبدو" -التي عرفت مرتين أن لحريتها سقفا محددا وأغلقت أبوابها وبيعت بثمن بخس، بعد أن واجهت احتجاجات لتعرضها للرئيس الفرنس الراحل ديغول وتعريضها بيهودية نجل الرئيس الفرنسي السابق ساركوزي- تجاهلت ذلك كله وأوغلت في التعدي والتجاوز والعدوان على النبي محمد ولم تعبأ بغضب 1.6 مليار مسلم، ونشرت رسومها المسيئة أكثر من مرة بحجة حرية التعبير، وكأن الحوادث السابقة لم تكن من قبيل حرية التعبير!"
غير أنها تجاهلت ذلك كله وأوغلت في التعدي والتجاوز والعدوان على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم تعبأ بغضب 1.6 مليار مسلم، ونشرت رسومها المسيئة أكثر من مرة بحجة حرية التعبير، ولجأ بعض الفرنسيين إلى القضاء ليمنع الصحيفة من استفزاز المسلمين وإثارة الكراهية، ولكن القضاء انتصر للصحيفة بذات الحجة (حرية التعبير)، وكأن الحوادث السابقة المتعلقة بشارل ديغول وابن ساركوزي لم تكن من قبيل حرية التعبير!
هنا تبدو الانتقائية في التعامل مع المبدأ الواحد بازدواجية المعايير مثيرة للسخرية ومستفزة للمشاعر، ومستهينة بعقل القارئ وذكائه، حين تصب الزيت على النار في وقت ترتفع فيه حرارة الغضب وتشتد فيه العواصف بحروب عبثية تأكل الأخضر واليابس، وتكلف الدول مئات الآلاف من القتلى والضحايا في كل بقاع الأرض وفي المنطقة العربية بالذات.
وفي مواجهة ظاهرة العنف والإرهاب التي وقعت في فرنسا، اختلطت دماء الضحايا المسلمين الفرنسيين بدماء غيرهم من الفرنسيين ولم يفرق الإرهاب بين مسلم وغير مسلم، ومع ذلك تتكرر الأخطاء ويتم التركيز على ديانة الجاني بينما الضحية لا يتحدث أحد عن دينه.
في جرائم باريس، قتل الشرطي أحمد مرابط وهو مسلم مخلص لدينه ولقيم فرنسا ولم يشفع له دينه، وقد كان القاتل والمقتول مسلميْن، فلماذا يتم التركيز على ديانة الجاني بينما يُغض الطرف عن دين الضحية؟ تلك ازدواجية أخرى في المعايير تمارس عن إصرار وقصد.
وهناك ضحية مسلم آخر داخل الصحيفة هو الجزائري مصطفى أوراد، ثم كان هناك العامل المسلم "لسانا باتيلي" في المتجر اليهودي الذي قام بإخفاء ستة من الزبائن اليهود في ثلاجة لحوم، وحماهم من القتل وحفظ حياتهم، وتواصل مع الشرطة عبر هاتفه المحمول، وكان دوره مهما في عملية اقتحام المتجر، وبسبب إنسانيته وشجاعته لم يُمسّ هؤلاء اليهود بأي أذى. والمفارقة أنه من مالي نفس البلد الذي يتحدر منه الخاطف "كوليبالي".
لقد قال "لسانا" عن نفسه إنه مسلم مؤمن ويصلي، والهجوم يؤلمه جدا وعلاقته باليهود جيدة جدا، وهو حزين على مقتل زميله اليهودي "يوهن كوهن"؟
والسؤال الملحّ هو: لماذا يتم التركيز على ديانة الجاني ولا يشار إلى ديانة الضحايا؟ أليست هذه ازدواجية في المعايير تـُشعر المسلم بأنه مستهدف لمجرد ديانته ولأنه مسلم؟
ويستمر الإصرار على المعالجة الخاطئة في إطار ثلاثة مسارات كلها خطأ، وتؤدي إلى مزيد من التعاطف مع الجناة، ومزيد من إثارة الكراهية وإشعال الحريق.
- المسار الأول: هو إصرار الصحيفة على إصدار ثلاثة ملايين نسخة من الصور المسيئة في تحدٍّ صارخ لمشاعر المسلمين في العالم، الأمر الذي يوّلد نوعا من التعاطف والتماس العذر للجناة في جنايتهم لدى كثير من شرائح الشباب الذين هم بعيدون عن الاستقطاب، كما يولد خيبة الأمل لدى كل من يتطلعون إلى السلام والأمن وحماية مكتسبات التعددية الحضارية والثقافية، والتعايش السلمي والعلاقات الإنسانية المحترمة بين شتى الأجناس.
- المسار الثاني: هو الحشد الإعلامي الخاضع والموجه بالهوى السياسي، حيث يحشد للإدانة والمظاهرات، ويستحضر من ذاكرته كل ما يثير الكراهية ويزيد حجم الغضب في نفوس شعوب الغرب، لتبرير هجوم اليمين المتعصب ومراكز القرار على المسلمين وعلى الإسلام أرضا وشعوبا ودينا وهوية.
"إصرار الصحيفة على إصدار ثلاثة ملايين نسخة من الصور المسيئة في تحدٍّ صارخ لمشاعر المسلمين في العالم، يوّلد نوعا من التعاطف والتماس العذر للجناة في جنايتهم لدى كثير من شرائح الشباب الذين هم بعيدون عن الاستقطاب، كما يولد خيبة الأمل لدى كل من يتطلعون إلى السلام والأمن "
وتـُلاحَظ هنا ازدواجية المعايير بين مواطن مسلم -لا ذنب له- تتعرض مساجده لأكثر من 50 حالة اعتداء، بينما تـُستدعَى قوات الجيش لحماية المعابد والمدارس اليهودية!!!
- المسار الثالث: هو الحشد الأمني عن طريق الملاحقات وسن ترسانة جديدة من القوانين تعمل على تقوية الأقوى وهو أجهزة الأمن والاستخبارات، وإضعاف الأضعف وهو المواطن في مواجهة الدولة.
المسارات الثلاثة تصب كلها -وبزخم شديد- في صالح الإرهاب وتساعده ليتحول من ظاهرة إلى أيديولوجية، وتحول فعله وممارسته من جريمة إرهابية سيئة السمعة إلى متعة وشهرة وشهوة عند ممارسيه، لأنه -في نظرهم- يمكنهم من الثأر والانتقام من عدو يستبيح دينهم وأرضهم، كما ينقل الإرهاب من بيئة محدودة إلى وباء عابر للقارات يضرب في كل مكان، وتكون النتيجة أن يتحول الإرهاب إلى وطن يحتضن ويُصَنِّعُ ويُصدّر.
الغريب أنه بعد عشرات السنين من المعاناة نتيجة التجربة؛ يكرر البعض الآن نفس الخطأ!! فهل نحن نريد القضاء على الإرهاب أم المساعدة في تجميعه ليتكاثر وينمو؟
بقي السؤال الثاني: كيف؟ كيف نواجه ونوجّه؟ كيف نعرض ما لدينا؟ كيف نتمكن من القدرة على نقل الخصم من مربع التعصب والكراهية إلى مربع الحياد والمساندة والدعم؟ وكيف نفتح بصره وبصيرته على ما في هذا الدين من حقائق وعدل وحرية وكرامة ورحمة للعالمين؟
قيم كثيرة لدينا يمكن أن يستفيد منها الآخرون، لكنها مجففة ومعلبة وتحتاج واقعا تعيش فيه، وأن تحيا لدينا أولا حتى يروها هم رأي العين كالعُصارة الحية في الشجرة الخضراء.
وكل كلام دون ذلك سيظل كلاما لا واقع له ولا دليل عليه إلا في العقل فقط، حيث تعيش الأفكار والتصورات والرؤى، والقيم العظيمة تظل مجرد أفكار في الذهن ما لم يكن لها تطبيق عملي في واقع الناس وحياتهم.
وهذا هو التحدي الكبير أمام كل المسلمين وخاصة من في مجتمعات المهجر: أن يعيش الإسلام فيهم، وأن يحيا في واقعهم، وألا يكتفوا بمجرد ادعاء الانتماء إليه.
إبراهيم أبو محمد -المفتي العام لقارة أستراليا
http://www.aljazeera.net/…/%D8%B2%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%84-%…http://www.aljazeera.net/…/%D8%B2%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%84-%…

Quote: قد تحدث لك اشياء جميلة في حيآتك، وانت لست سببا فيها.. ولكن ربما تكون دعوة من محب ارتفعت الى السمآء فلم يردها الله خآئبة، فادعوآ لمن تحبون فإنمآ الحب دعآء.. صباحكم دعاء من القلب بأن يحميكم رب الفلق من شر ماخلق وأن يزيح عنكم الهم والقلق ويعطيكم من خير مارزق اللهم آمين .. أسعد الله صباحكم بكل خير وجمعة طيبة

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=EdNJoHNmrisandfeature=youtu.bewww.youtube.com/watch?v=EdNJoHNmrisandfeature=youtu.be

طفل يسأل جده : مافائدة القرآن ؟
فيجيبه بجواب رائع !!!!..
كان هناك رجل يعيش في مزرعة بإحدى الجبال مع حفيده الصغير
وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر ليجلس الى مائدة
المطبخ ليقرأ القرآن
وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء لذا فقد كان حريصا
على أن يقلده في كل حركة يفعلها
وذات يوم سأل الحفيد جده : يا جدي ، إنني أحاول أن أقرأ القرآن
مثلما تفعل ولكنني كلما حاولت أن أقرأه أجد انني and#65275; أفهم كثيرا منه
وإذا فهمت منه شيئاً فإنني أنسى ما فهمته بمجرد أن أغلق المصحف
فما فائدة قراءة القرآن إذا؟
كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم
قال: خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر ثم ائتِني بها
مليئة بالماء
ففعل الولد كما طلب منه جده ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من
السلة قبل أن يصل إلى البيت
فابتسم الجد قائand#65276;ً له: ينبغي عليك أن تسرع الي البيت في المرة
القادمة يابني فعاود الحفيد الكرَّة وحاول أن يجري إلى البيت ولكن
الماء تسرب أيضاً في هذه المرة فغضب الولد وقال لجده: إنه من
المستحيل أن آتيك بسلة من الماء واand#65269;ن سأذهب وأحضر الدلو لكي
أملؤه لك ماءً
فقال الجد and#65275;، أنا لم أطلب منك دلواً من الماء أنا طلبت سلة من الماء
يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً ياولدي ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف
بنفسه على تنفيذ عملية ملء السلة بالماء كان الحفيد موقناً بأنها
عملية مستحيلة ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة العملية
فمand#65272; السلة ماء ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه هو يلهث قائand#65276;ً:
أرأيت؟ and#65275;فائدة
فنظر الجد إليه قائand#65276;: أتظن أنه and#65275; فائدة مما فعلت؟ تعال وانظر إلى
السلة
فنظر الولد إلى السلة وأدرك للمرة اand#65271;ولى أنها أصبحت مختلفة لقد
تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج
والداخل
فلما رأى الجد الولد مندهشاً ، قال له: هذا بالضبط ما يحدث عندما
تقرأ القرآن الكريم
قد and#65275; تفهم بعضه وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته ولكنك حين
تقرؤه سوف تتغير لand#65272;فضل من الداخل والخارج
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجand#65276;ء همي
وذهاب حزني
منقول

https://http://http://www.youtube.com/watch?v=Ys8BU5jcdn4andfeature=youtu.bewww.youtube.com/watch?v=Ys8BU5jcdn4andfeature=youtu.be

كان عمر ينادي زوجته يا بنت الاكرمين
كان يكرمها ويكرم اهلها
في احدى الليالي كان سيدنا عمر بن الخطاب يدور حول المدينة ليتفقد أحوال الرعية, فرأى خيمة لم يرها من قبل فأقبل نحوها متسائلا ما خبرها. فسمع أنينا يصدر من الخيمة فازداد همّه. ثم نادى فخرج منها رجل.
فقال من انت؟
فقال: انا رجل من احد القرى من البادية وقد أصابتنا الحاجة فجئت انا وأهلي نطلب رفد عمر. فقد علمنا ان عمر يرفد ويراعي الرعية.
فقال عمر: وما هذا الأنين؟
قال: هذه زوجتي تتوجع من الم الولادة
فقال: وهل عندكم من يتولى رعايتها وتوليدها؟
قال: لا!! انا وهي فقط.
فقال عمر: وهل عندك نفقة لإطعامها؟
قال: لا.
قال عمر: انتظر انا سآتي لك بالنفقة ومن يولدها.
وذهب سيدنا عمر الى بيته وكانت فيه زوجته سيدتنا ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب
فنادى : يا ابنة الأكرمين..هل لك في خير ساقه الله لك؟
فقالت: وما ذاك؟
قال: هناك مسكينة فقيرة تتألم من الولادة في طرف المدينة.
فقالت: هل تريد ان أتولى ذلك بنفسي؟
فقال: قومي يا ابنة الأكرمين واعدي ما تحتاجه المرأة للولادة.
وقام هو بأخذ طعام ولوازم الطبخ وحمله على رأسه وذهبا.
وصلا الى الخيمة ودخلت ام كلثوم لتتولى عملية الولادة وجلس سيدنا عمر مع الرجل خارج الخيمة ليعد لهم الطعام.
ام كلثوم من الخيمة تنادي:
يا أمير المؤمنين اخبر الرجل ان الله قد أكرمه بولد وان زوجته بخير. عندما سمع الرجل منها (يا امير المؤمنين) تراجع الى الخلف مندهشا فلم يكن يعلم ان هذا عمر بن الخطاب
فضحك سيدنا عمر
وقال له: اقرب.. أقرب.. نعم انا عمر بن الخطاب والتي ولدت زوجتك هي ام كلثوم ابنة علي بن ابي طالب.
فخرّ الرجل باكيا وهو يقول: آل بيت النبوة يولدون زوجتي؟ وامير المؤمنين يطبخ لي ولزوجتي؟
فقال عمر: خذ هذا وسآتيك بالنفقة ما بقيت عندنا.
هذا هو المنهاج الذي اخذوه من سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ، فما كانت رفعة عمر بمجرد صلاة وصيام وقيام، ولا فتوحات فتحها في الأرض . . بل كان له قلب خاضع خاشع متواضع منيب وأواب ، يقيم العدل والحق في الأرض ، ويحاسب نفسه قبل ان يحاسبه الله يوم القيامة.....
إن أعجبتك القصة قم بنشرها لنبين للناس فضل الإسلام وتواضع المسلمين..وأن ديننا دين تعامل ومعروف.
يقول أحدهم سمعت الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله تعالى يقص هذه القصة علي المصلين ويبكي.
منقول