خواطر للنقاش الهادي ....ممنوع الاسفاف والتناول غير العقلاني

كتير لمن اقرا التهم المجانيه البطلقه البعض لو حصلت مشكلات اخلاقيه بتقود لانو السبب في خيار البت انها تغلط الفقرهو الوصل الناس للانحراف او ... او ...بستغرب او بستهجن او بتحير اذا كانت الغالبيه من افراد الشعب السوداني الفضل عايش تحت خط الفقر فشنو بخلي بنات دون بنات ممكن ينحرفن للسبب دا! هنا دي تماما بتشبه انه ليه في بعض الناس عندهم قابليه للاصابه بالامراض النفسيه دون الاخرين
اذا صحت الفرضيه بتاعة الفقر هي سبب القصص البتحصل او انه البنات زي ماكان بقولو زمان بنات اقاليم !
طيب هل بنفس القدر بننظر للسيد شريك الانحراف دا يا اما جاي من بئيه فقيره او ريفيه او او
دي خواطر للنقاش المفتوح
يتبع

***

سلام مها

عند الله الذنب واحد

عند الناس النفاق وازدواجية المعايير

البنت التائبة من الانحراف قد لا تجد زوجا لايوصمها بماضيها

الولد المذنب قد يجد اكثر من زوجة لا تهتم لماضيه

هل النساء يغفرن للرجل غالبا ؟

التحية أستاذة مها
التحية أستاذة نعمات

أعتقد :-
أولاً علينا التفريق مابين الظروف الأقتصادية وأثرها في الفرد والاسرة ومابين النظرة الأجتماعية لاي واقع أخلاقي يرفضه المجتمع رفضاً تام أو جزئي مع الأخز بالإعتبار مفهوم الخطأ لدى المجتمع بنسبة لأنثى والذكر

العامل الاقتصادي مؤثر ولكنه ليس السبب الاساسي ، التفسق الاجتماعي أكثره في أوساط ما عندها مشاكل اقتصادية،
وبالمقابل كثير من الاسر المحافظة وماسكة علي الجمر تحت خط الفقر
تحايا أستاذة مهما وضيوفها

الأستاذة مها عبد المنعم بعد السلام
لا علاقة بين الفقر وفساد الأخلاق ولا المال والعفة.
يختلف الناس في أخلاقهم كما يختلفون في سحناتهم وألوانهم. أعرف أسرة لها سبعة بنات .. اسرة فقيرة لا تمتلك ستة ثياب .. للبنات... لكن الحال مستور وقد تزوجت السبعة بنات الواحدة تلو الأخرى ولم يجر على لسان أحد عن سمعتهن البتة.
لكن في المجتمع تجدين الكثيرات من بنات الأسر الغنية ولكن ليس على قدر من التربية الدينية والوازع الأخلاقي الذي يكبح جماحهن فتجد سيرتهن على كل لسان بالسوء ... ربما هنالك مظلومات ولكن أهلنا قالوا: (العود كان ما فيهو شق ما بقول طق).
المهم هو التربية المنزلية وتعليم الأطفال القناعة لأنها كنز لا يفني. وكما يقولون الغنى في القناعة وليس في كثرة المال. فتلقين الأطفال اليقين من الصغر يخلق فيهم الثقة في النفس وتحمل الصعاب. كما أن المال الحرام هو مصدر كل البلاوي المتلتلة التي تصيب الأسر الغنية. ألم يرد في الأثر أن ما من لحم نبت من سحت إلا والنار أولى به؟

قناتي في اليوتيوب:
http://www.youtube.com/user/KabbashiSudan
تحياتي
كبـّاشي الصـّـافي
(العوج راي والعديل راي)

. العزيزة الاديبة مها
وينك انتي..وطولنا من رواياتك الرائعة..
موضوع مهم ومفيد..
وانا بتفق مع اماني وود الصافي في ان المشكلة الاقتصادية
والفقر ليس السبب الرئيسي للانحراف...ولكن غياب الوازع
الاخلاقي والديني هو السبب الرئيسي وبعد داك احتمال يكون
الفقر يكون سبب فرعي للانحراف ولكن فقط لقلة بسيطة من الفتيات
والمعروف ان الاغلبية قابضات على الجمر كما قالت اماني...
واذا جينا لحكاية التفرقة بين الولد والبنت في حالة الخطا والتوبة..فان
المجتمع الشرقي عامة يعتبر شرف البنت خط احمر ويسال على جوانبه الدم
واذا اخطات البنت ترجم واذا اخطا الولد فهو معفي من العقوبة...فمثلا في الاردن
وفي باكستان ونيجيريا يقتلون البنت في حالة هفوة بسيطة جدا وحتى اذا حاولت
البنت التعبير عن حبها لشخص يريد الزواج بها على سنة الله ورسوله يعتبرونها فاسقة
وتستحق القتل......واما اذا قتل والد بنته او اخ قتل اخته في قضية شرف فان القاضي
في هذه الدول الثلاث يطلق سراح القاتل فورا على اساس انه يحمي الشرف والعرض
ومن دون دراسة حيثيات القضية وفيما اذا كانت البنت بريئة من التهمة ام لا.....
والله يديكم الصحة والعافية

تحياتي مها وضيوفها
هل الاخلاق كصفة لازمة لصاحبها مكتسبة ام وراثية ؟
ان كانت مكتسبة.. ما هي العوامل المؤثرة عليها لتجعلها ترسخ او تضمحل ..
في تقديري الوضع الاقتصادي عامل هام جدا في ثباتها . وذلك لا يعني انه الاوحد .. كيف تمنع جائعا فقيرا يري طعاما ولا يحاول ان يحصل عليه .. تسولا ام سرقة .. فالحوجة الملحة تفقدنا جزءا من قيمنا الانسانية . فالاخلاق ليست منبتة ( بروس ) بل مربوطة بظروف اخري تؤثر فيها سلبا و ابجابا
انهار الاستقرار الاقتصادي فإنهارت بعض القيم كما نسمع ونقرأ ونشاهد .. هذا عموما وللعموم شواذ

Quote: سلام مها عند الله الذنب واحد

الداعشية استبعدت الله من أي حكمة في تفهّم الفرق بين انحراف وانحراف ...

فحسب العقد الذي وقّعته داعش مع الله ... لا توجد رحمة وتفهّم "للمذنبين" ...

(ناس ما عندها أدب مع خالقها ... تعلم اطفالها الأدب كيف؟ المتعلم فيهم سقفو "أحكام الطهارة" )






... المهم ....