خالد كودى يكتب: أى أمرأة جنوبية قطرت عرقى فى الشمال .. أجعص من أى شمالى مسلم أو شمالية مسلمة

كتبت خالد كودى ..

Quote: الذى اجزم به الان هو أن اى إمرة جنوبية (قطرت عرقى) فى السودان هى اشرف من أجعص مسلم/ مسلمة شمالى أو شمالية ايا كان موقعه أو موقعها .. من اول متضخمة الاوداج سيدة وطنكم البائس الأولى المدعوه وداد الى آخر أى مسلم بائس شبه مثقف متعنصر فى هذا المنبر ... بل أى إمرة جنوبية قطرت عرقى فى السودان الشمالى فى تقديرى هى أكثر كرامة وإنسانية منكم مجتمعين !!!

بريمة

كتب خالد كودى ..

Quote: مسلم سودانى شمالى .. شجاعه ... يارااااجل ! المسلم السودانى الشمالى اليوم جل شجاعته فى النساء ... فى جلد الفتيات بتهم لاتحتاج الى الشجاع لتلفيقها من أصلو!! فياخى إنتو دوله وأجهزة، ودين وإيمان ... قيامه رابطة .. ولم تحققوا لله ورسوله شسئا سوى القبض على يعض فتيات عزل هنا وهناك .. وجلدهن بهذه التهمة او تلك !! فقد تمخض دينكم وإيمانكم ليلد اربعين سوط على ظهر فتاة لم تبلغ العشرين ,,,, فأى شجاعة تلك ؟ أنتم عند الوغى ..مثيرى للشفقة ... فلقدر مرغ بإنوفكم التراب أبناء (ستات العرقى) فى ميادين القتال ولايزالوا ... !!

بريمة

كتب خالد كودى

Quote: و الذى يهم أن نؤكد عليه فى هذا السياق هو ان مسلمى الشمال تمت هزيمتهم عسكرا وإجبارهم على الجلوس الى طاولة المفاوضلات وتوقيع إتفاقية نصت على حق تقرير المصير بعد فترة تجربية (حسن سير وسلوك) بعد إنتهاء الفترة التجريبية هذه رأى الجنوبيين الذين (إنتزعوا الحق فى تقرير المصير) عنوة روؤا مدى بهيمية مسلمى الشمال فرموكم وإبتعدوا عنكم كالمخلوقات المجزومة.

بريمة

اولا:

يابريمه لاتزور ما اكتب وهو امامك.
العنوان ليس كالكود الذي نقلت لك ان تعدله وتكتبه تماما كما جاء في الكود، ان لن تفعل ستكون مزور بائس كغيرك ....

ثانيا،

ارجو ان تاتي بالرابط لما نقلت حتي تتم قراءة هذه الكتابه في سياقها.


محمد حمزة الحسين، بئس التدين الذي تدعيه أيها العنصري.محمد حمزة الحسين، بئس التدين الذي تدعيه أيها العنصري.


.

خالد كودى،
البوست التى كتبت فيه الأقتباسات والسياق التى كتبت فيه .. كلها غير مهمة .. لأنك فى الأقتباسات أنت كتبت Statements .. إدلاءات .. أو قل تصريحات .. ال context الوحيد المهم هو ثبوت نسبتها لك .. وهذا مثبت.


بريمة

.

طبعا يابريمه انا لا اتوقعك ان تكون امينا !
فأنت بالظبط من امثال الذين تداخلنا معهم في البوست الذي نقلت عنه.

عموما انا لم اكتب هذا وحسب ، بل أكثر منه ، ويمكن للقارئ ان يجد المزيد في التداخل مع امثال بربمه في هذا الرابط:

محمد حمزة الحسين، بئس التدين الذي تدعيه أيها العنصري.محمد حمزة الحسين، بئس التدين الذي تدعيه أيها العنصري.

.

خالد،
هنا الكوت الذى جاء منه عنوان البوست .. بضبانته:

Quote: اى إمرة جنوبية (قطرت عرقى) فى السودان هى اشرف من أجعص مسلم/ مسلمة شمالى أو شمالية

التزوير وين؟

بريمة

خالد،

Quote: طبعا يابريمه انا لا اتوقعك ان تكون امينا !

بل أمين .. جداً .. وناس البورد والقارئ يحكم أن إنا زورت فى كلامك ..

وجاييكم لرأيى فيما كتب خالد كودى ..

بريمة

خالد،
فى سياق تجريم المسلم الشمالى، يرسم خالد دكتور الترابى عارياً .. أنظروا صورة المصحف الذى يحمله شيخ الترابى .. هذا الربط ما بين المصحف وشيخ الترابى من جانب .. وصورة شيخ الترابى عارياً من جانب أخر .. تؤكد الصورة التى ظل يؤكدها خالد فى كتاباته فى سب المسلم الشمالى الذى لا دين له ولا أنسانية له .. أنظروا صورة الأطفال العرايا خلف دكتور الترابى ..




Re: كارتر ينادي الترابي لزيارة أمريكاRe: كارتر ينادي الترابي لزيارة أمريكا

بريمة

عنوانك يابريمه يقول:

(خالد كودى يكتب: أى أمرأة جنوبية قطرت عرقى فى الشمال .. أجعص من أى شمالى مسلم أو شمالية مسلمة)

وجزء من الكود بضبانته يقول:

( : اى إمرة جنوبية (قطرت عرقى) فى السودان هى اشرف من أجعص مسلم/ مسلمة شمالى أو شمالية)

(وقطرت عرقي ) بين الاقواس لسبب موضوع البوست وسياقه !!
عموما يابريمه ... لايهم الامر معك ومع امثالك كثيرا، فانت ومن هم مثلك لاشرف لهم علي كل حال!
والفقرات اعلاه كما أسلفت لاتزال ساريه و تجد وغيرك المزيد منها هنا:


محمد حمزة الحسين، بئس التدين الذي تدعيه أيها العنصري.محمد حمزة الحسين، بئس التدين الذي تدعيه أيها العنصري.


.

وهنا المزيد:

سيظل معاوية عبيد يمتلك اقوي وأخطر المصادر(فيديو)سيظل معاوية عبيد يمتلك اقوي وأخطر المصادر(فيديو)

.

يكتب خالد عن بهيمية مسلمى الشمال ..

Quote: بهيمية مسلمى الشمال

ليس فرد واحد يحاوره خالد ويقل عنه بهيمة .. بل كل مسلم فى شمال السودان .. أينما وجد .. فهو بهيمة، بأعتبار أن التصرفات البهيمية لا تصدر إلا عن بهائم.



بريمة

ولم يتوقف خالد عن بهيمية مسلمى الشمال ..

Quote: المخلوقات المجزومة

لعلنا نقف عند المجذوم .. صاحب الجذام .. ما هو موقع هذا الأنسان من إنسانية خالد المدعاة!

سب خالد لمسلمى الشمال بالمجذوم .. يندرج فى سياق تقذيمه المسلم فى السودان الشمالى .. وبالتالى المسلمين أينما وجدوا .. فهو أطقل الجزء وأراد كل المسلمين.


بريمة

نأتى إلى سب خالد للنساء ..
سب السيدة وداد .. حرم الرئيس ..

Quote: متضخمة الاوداج سيدة وطنكم البائس الأولى المدعوه وداد

هل يقبل خالد بسب حرمه هو؟ .. هل هذا السب يخلو من الحساسية تجاه المرأة؟ .. أترك الأمر لفطنتكم.

بريمة

هل تبرأ خالد عن السودان ..

Quote: وطنكم البائس

بريمة

نأتى لسب خالد للدين ..

Quote: تمخض دينكم وإيمانكم ليلد اربعين سوط

بريمة

غداً نأتى معكم للأحكام الشرعية .. من الكتاب والسنة .. على حسب رأى العلماء وأجماع أهل السنة والجماعة فيما يختص بالذى يسب ملة المسلمين .. ودين المسلمين ..

ومن ثم يمكننا أستشفاف أن ما يقوم به خالد ليس حواراً .. أنما إعتداء سافر على معقتدات الناس .. وهذا ما تمنعه لوائح المنبر ..


وسوف نأتيكم بمزيد من الأراء والأستنتاجات ..

بريمة

(ساعود اهذا البوست متى ماأجد بعضا من الوقت،

وحتى ذلك الحين دعنى اقول الاتى:

الذى بجعل من بؤساء المسلمين فى السودان يكنون كل هذا الحقد والكره تجاه الجنوبيين هو أنهم اليوم مغلوب على أمرهم، مهزومين .

صفوة المسلمين السودانيين اليوم تنتابهم الهزيمة، فهم فى زيل الامم والشعوب ، لايعدوا وأن يكونوا أقرب الى البهيمية منهم الى الانسانية.

المسلمين اليوم فى السودان يقتلون بعضهم البعض كالدواب.
المسلمين اليوم فى السودان يغتصبون اخواتهم فى العقيدة كالدواب .

المسلمين اليوم فى السودان يسرقون وينهبون ويزلون اخواتهم واخوانهم فى العقيدة كالدواب.

المسلم اليوم فى السودان خاضعا ذليلا لاإرادة له، وقد سلب إرادته هذه وعزته وكرامته أخا له فى الاسلام ... فعم يحدثونا عن (قيم) ؟؟ أى قيم (بقت على شراب العرقى وصناعته) ؟؟؟

المسلمين اليوم فى السودان ينقسمون الى مسلمين فى السلطة يركبون على رؤوس مسلمين خارج السلطة ... يمسحون بهم الارض زلا وظلما وجورا وتعذيبا وإغتصابا وسرقة وإفقارا وتجويعا وتركيعا ....(ودى كمان عايزه إثبات) ؟

والمسلمين الذين على رأس السلطة مجموعة من المتسولين والشحادين والمجرمين والمطلوبين للعدالة الدولية والمطاردين من اجهزتها ... و هؤلاء هم أفضلكم .. هم من يصيغ ويقرر لكم بأى القوانين تحكمون وأى القيم تعتقدون أنها الافضل لكم .. فأنتم لاإرادة لكم !!

الذى يجعل من بؤساء المسلمين فى السودان اليوم يكنون كل هذا الحقد على الجنوبيين هو ان الجنوبيين احرارا.
احرار فى بلدهم وأحرار فى إرادتهم يفعلوا مايريدوا، يشربوا عرقى يشربوا كرجه يشربوا ويسكى .. يعملوا زى ماعايزين وانتم لا !!! ..
أنتم لاتستطيعوا أن تقيموا حفل غنائى تبشروا فيه دون إذن وإجازة من من يضع البوت على أعناقكم القصيرة.

أنتم لا ، لاتستطيعون التنفس الا بأمر وإرادة صفوة المسلمين المجرمين والبؤساء الذين يدخون الزجاج فى أدباركم وأنتم تصلون معهم صبحا وظهرا وعصرا ومغرب وعشاء وتجاوروهم الصفوف كمان ... وهم أيصا - رفاقكم وأخوانكم فى الاسلام الذى يمنع العرقى - هم يغرسون المسامير فوق رؤوس أخوانكم ويجلدون حرائركم ويغتصبون المسلمات ممن حفظن القرآن مسلمات مثلكم ، يغتصبونهم نهارا جهارا ... والعالم برمته يعرف بذلك ويوثق لفضيحتكم الكبرى !

مسلمى السودان الشمالى ليسوا أحرار فى شىء ..

يجلدون أخواتهم لأرتداء البنطال أو عدم إرتداء طرحة ... (فى زول فى القرن الواحد والعشرين يجلد إمرة فى مكان عام لعدم إرتداءها لطرحة ... يابهائم) ؟!

الذى يجعل من بؤساء المسلمين فى شمال السودان يكنون كل مشاعر الكره المريض هو الغيرة .. فقد مرغ الجنوبيين بأنوفهم الارض - فقد قاتلوهم ، والمسلمين يحملون رايات الاسلام وكل شعارات الهوس الدينى فهزنهم الجنوبيون شر هزيمة وأسقوطوا راياتهم الاسلامية أمام العالم ولاتزال ساقطة ممرغة بالوحل ... اسقطوا تكبيرهم وتهليلهم ومتحركاتهم ... وقرودهم ... ثم أخضعوهم الى طاولة المفاوضات قسرا ، وفيها فرضوا عليهم إخنبارات المثير منها أخلاقية بأن يبقوا فى دولة واحدة أو ينفصلوا عنهم إذا ماإستمروا فى سقوطهم الاخلاقى وبهيميتهم الذى عبر عنها هذا المسن والمبررين والمعتذرين له .. وقد كان وإستمرت اليهيمية تتقمص صفوة مسلمى السودان فتركوهم والعار يتبعهم .. فهم غير آهلين إن يشترك الاحرار معهم الدول ... أولا يفهم المسلميين الشماليين حتى اليوم ماذا يعنى حق تقرير المصير وماهى دلالات أن يقول شعب بأكمله لأخر : انتم غير آهلين ان ابقى معكم فى نفس الدوله؟

فمن الذى ترك من ياهؤلاء؟

من الذى صوت بأنه يريد ان يكون حرا بعيدا من مجتمع جل إنجازه بين اللامم والشعوب دمدمة النساء وإغتصاب الطفلات القاصرات شرعا ؟

يالكم من مسلمين زليلين مستمرئى للإهانة .... ومعبرين عن خيبتكم التاريخية ب (صناعة الخمور البلدية ومن يشربها) !!

وحتما ساعود لهذا البوست.

يالعاركم مسلمين فاشلين ! )

and here too

(وفى هذا البوست أتى مسلم شمالى كده .. عامل فهمان إسمه ماعارف إيه البشارى ..

كتب:


(قال عنهم شنو؟
انو الغالبية من نساء الجنوب في الخرطوم كانوا بشدوا العرقي؟
كلامه صاح وتلك حقيقة لا تستطيع حتى انت انكارها
المشكلة مش في دي يا دينق ..
حسب قيم محمد حمزة شد العرقي مهنة ما كويسه فلماذا تريد أن تحاكمه بقيم اهل الجنوب
شد العرقي ومهما كانت قبيلة الشاده له فهو منقصة ومذمة عندنا في الشمال)

الجنوبيين والجنوبيات عندما كان السودان موحدا كسبوا قوتهم وقوت ابناءهم عرقا فى كل أنواع الاعمال ... من نقل الطوب على الرؤوس الى عواسة الكسرة الى الخدمة فى المنازل ... والبعض صنع العرقى والمربسه ..... والذى يهم كل إمرأو جنوبية عملت فى أى حقل دعمت ثورة الجنوب التى هزمت بؤساء المسلمين الشماليين الذين يعرف العالم برمته عنهم كم كانوا ظالمين وممتصى لدماء وعرق من عمل لكسب قوته وقوت عياله بشرف!

الذى اجزم به الان هو أن اى إمرة جنوبية (قطرت عرقى) فى السودان هى اشرف من أجعص مسلم/ مسلمة شمالى أو شمالية ايا كان موقعه أو موقعها .. من اول متضخمة الاوداج سيدة وطنكم البائس الأولى المدعوه وداد الى آخر أى مسلم بائس شبه مثقف متعنصر فى هذا المنبر ... بل أى إمرة جنوبية قطرت عرقى فى السودان الشمالى فى تقديرى هى أكثر كرامة وإنسانية منكم مجتمعين !!!

وهذا رأييى !

و اليوم الجنوبيات ينلن التقدير والاحترام من أعرق المؤسسات المحترمه فى كل أنحاء العالم .. أطفال الجنوبيين اليوم .. نفس الاطفال الذين كان يقذف به بهائم المجاهدين المسلمين على أجزاع الاشجارللموت . .. اليوم بنالون المنح للدراسة والتعليم فى أعرق المؤسسات العالمية ...وأنتم مسلمى الشمال رئسكم المسلم - قمتكم مجرد مجرم مطارد من العدالة الدولية !

يقول البشارى:


(ابداً والله يا دينق لا تنقصني الشجاعة ابدا
لو كان دا موقفي كان قلته ليك هنا ... لم اعلم قلمي المهابة ولا نفسي تعرفها)

مسلم سودانى شمالى .. شجاعه ... يارااااجل !
المسلم السودانى الشمالى اليوم جل شجاعته فى النساء ... فى جلد الفتيات بتهم لاتحتاج الى الشجاع لتلفيقها من أصلو!!
فياخى إنتو دوله وأجهزة، ودين وإيمان ... قيامه رابطة .. ولم تحققوا لله ورسوله شسئا سوى القبض على يعض فتيات عزل هنا وهناك .. وجلدهن بهذه التهمة او تلك !!

فقد تمخض دينكم وإيمانكم ليلد اربعين سوط على ظهر فتاة لم تبلغ العشرين ,,,, فأى شجاعة تلك ؟
أنتم عند الوغى ..مثيرى للشفقة ... فلقدر مرغ بإنوفكم التراب أبناء (ستات العرقى) فى ميادين القتال ولايزالوا ... !!

..


(يا دينق اخوي الحنك العاضي دا بقى ما يقسم معانا
حنك ضربونا وظلمونا وما عارف شنو
قبل كده فتحت بوست انت بالذات شردته منو وما جيت راجع ليهو
الحقيقة التي لا غبار عليها هي أن كل حركات الجنوب المسلحة هي انفصالية
الجنوب قاتل الشمال ككل وليس الحكومات
قاتل العساكر
وقاتل الحكومات المدنية
وقاتل الشيوعيين
وقاتل الاسلاميين
باختصار الجنوبيين قاتلوا من اجل الانفصال في كل الحقب
وحتى عندما اتتهم الفرصة للتصويت لصالح الوحدة صوتوا لصالح الانفصال
وباغلبية ساحقة ... فقصة تقول اجبروكم على الانفصال بقت لبانه ممضوغة ومسيخة
امثال الذين يحملون مشاعر الكره للآخر موجودة عند الجنوبيين مثلما هي موجودة عند الشماليين
لا تحاكموا الناس بمشاعرهم ...
الحكومات سوف تذهب مهما طالت فترة حكمها وتبقى الشعوب والدولة)

الجنوبيون قاتلوا السلوك العنصرى .

و الذى يهم أن نؤكد عليه فى هذا السياق هو ان مسلمى الشمال تمت هزيمتهم عسكرا وإجبارهم على الجلوس الى طاولة المفاوضلات وتوقيع إتفاقية نصت على حق تقرير المصير بعد فترة تجربية (حسن سير وسلوك) بعد إنتهاء الفترة التجريبية هذه رأى الجنوبيين الذين (إنتزعوا الحق فى تقرير المصير) عنوة روؤا مدى بهيمية مسلمى الشمال فرموكم وإبتعدوا عنكم كالمخلوقات المجزومة.

و هكذا يعرفكم العالم اليوم .... عنصريين على فشاكم.. وتفرغون هزيمتكم وفشلكم فى النساء .. والنساء العزل كمان .. لاغير ! )

and here too

(حقيقة صفوة المسلمين فى هذا المنبر يثبتون يوم بعد يوم كم هم مستفزين وفقراء المعرفة والاخلاق!

المدعو البشارى وجماعته يصروا على أن من يشرب الخمر أو يصنع الخمر ... الخ يجب أن يصنف أقل ودون !
وليديهم الحق أن يسيؤوا إليه!

وطبعا الجهلول يعتقد أن (ثقافته الاسلامية ) هى معيار للآخرين- معيارا لغير المسلمين !

ويأتى بعدة أفلام ، أحدهما يشتم فيه مغنى جنوبى الجلابه و.. الخ!
(تستحقوا الشتم - من فعايلكم)
ثم ياتى بفلم آخر ل(خواجه) يقر فيه أحدهم بان قبيلة فى السودان تشرب النبيذ وتمارس الجنس .. ويقول ... وجدتها وجدتها وجدتها !!!

هل هنالك إفلاس أكثر من هذا ؟

دعنى أقول لك إن فتحت بابا للفيديوهات والتصاوير التى تقدم ثقافة شعبية ما (كشرب المريسه) تقدمها يغرض الاساءه إلى من يمارس هذه العاده بأى صورة كانت- إن فتحت هذا الباب المسلمين عموما روحهم غير رياضية ... فإن قبلنا عليكم ونقلنا كيف أن العالم برمته (خليكم من الجنوبيين والنوبه) العالم برمته لايرى فيكم مسلمى السودان سوى مخلوقات بائسه تستحق الشفقة وتسخر منكم الامم والشعوب - تسخر من دينكم ومن إيمانكم ومن فشلكم الازلى ومن تخلفكم وعدم مقدرتكم على التطور والمواكبه - العالم يسخر من عدم أخلاقكم وقلة مرؤتكم وبربريتكم تجاه بعضكم البعض - مسلمين تجاه مسلمين !

والعالم يسخر منكم وانتم تتنافخون شرفا متعففين من شرب الخمر ومن من يشربها من السودانيين ومن من ويصنعها فى بلادكم السودان وأنتم تقدسون من أنشأ المصانع التى تصنع الويسكى بمليون نوع والفودكا بمليون نوع والنبيذ بمليونى نوع ..وخليك من البيرة !!! هؤلاء هم مثلكم الاعلى، فهم من يأكلونكم، ومن يشربنونكم ومن يلبسونكم ومن يعالجونكم ومن يصنعون لكم العربات ... فلولاهم لكنتم تركبون الدواب الى اليوم كما تركبون بعضكم البعض ، السكارى وصانعى الخمر هم من يصنعوا لكم السلاح و من يفرضوا عليكم ماذا تفعلوا به وكيف ومتى وتجاه من كمان! والسكارى وصانعى الخمر هم من يقبضون عليكم فى اى مكان فى هذه الدنيا وهم من يحاصرونكم متى مارؤوا والسكارى وصانعى الخمر هم من بفرضون على رئيس دولتكم اليوم الحصار ويطاردونه كأى مجرم صقير!

السكارى وصاتعى الخمور من من يعلمونكم ياجهلة وياء مستمرئى الصفوف الخلفية بين الامم والشعوب !

اليوم ايها المسلم البائس الدول التى تصنع وتستهلك الخمر هى التى تحكمكم و تسودكم وماأنتم سوى مطيعين ذليلين وخاضعين ومتسولين على عتباتها تتصدق عليكم متى ماإشتد الجوع بأخوانكم المسلمين جراء سرقة صفوتكم لمايسدوا به رمقهم ... هل تريد امثله !!

مسلمين السودان قال !!!

و ياأيها المسلم التعيس والمغلوب على أمره الانترنت مليىء بالفيدوهات والتصاوير المسيئة للأسلام والمسلمين ، التى لو اتيناك بها لإنتابتك وغيرك من المسلمين حالات الهستيريا المحمومة إياها ..

فقد صوركم العالم وأنتم فى كامل البهيمبة تذبحون البنى آدميين ... وهم اسرى - عزل! لقد صوركم العالم وأنتم تعذبون أخوانكم المسلمين وهم أسرى - عزل ، و اقد صوركم العالم وأنتم تقطعون أيادى من اتهم بسرقة مايسد رمقه وصفوتكم يسرقون مايسد رمق شعوب بكاملها.

لقد صوركم العالم وأنتم ترجمون النساء بالحجار - وقد صوركم العالم وأنتم تجلدون المسلمات كالبهائم ... وانتم تحللون ممارسة الجنس شرعا مع القاصرات دون إرادتهن (إن كانت لهن إرادة) ....

لقد قرف العالم من سلوككم البربرى والمتخلف وملأ الناس الاسافير بالتصاوير والفيديوهات والاغانى التى تلعنكم وتسخر من ماثؤمنون به !!!

هل تريد مثل هذه الفيديوهات والتصاوير ولا لن تقوى على تحملها وتبدأ وغيرك موجات الهستيريا !

الان:

الفيديو الذى يقول أن (النوبه) يشربون النبيذ ويمارسون الجنس :
النوبه وغيرهم من قبائل السودان أحرار فى بلدهم بفعلوا مايريدوا!

هل اتى نوباوى الى أحد المسلمين/ ات وفرض عليه/ ها أن يشرب أو تشرب خمرا فرضا ؟
هل أتى نوباوى الى المسلمين وفرض عليهم ممارسة الجنس فرضا ؟

الاجابه لا.

الامر هنا أيها المسلم البائس هو أنكم حولتهم الدين الاسلامى الى آيدولوجية لما أسميتموه بالنظام العام وفقا لقيمك الاسلامية المتخلفه والمشوهه على تخلفها .

أنتم جعلتم من الله جنديا فى حربكم المقدسه هذه ضد النساء عامة، وضد الجنوبيات والمهمشات خاصة وذهبتم الى أن الجنوبيات - هكذا الجنوبيات يصنعن العرقى وهذا يهز العرش ويهدد الله فى وجوده ، فشنيتم الحروب على العرقى ... اصبحت قضية الله ورسوله فى أرض السودان هى الجنوبيات اللائى يصنعن العرقى ! وبالعدم ستات الشاى !

فلاحتكم .. دائما ، فى النساء !

وبين الحين والاخر تتحول القضية الايمانية الكبرى الى أن النساء يكشفن رؤسهن .. ويلبسن البنطال ... وتستمر مهزلتكم يافاشلين ... ويامدعاة السخرية !

فلاحتكم دائما فى النساء !

الان - الامر هنا أمر حرية .

ونعم من حق الناس أن يصنعوا الخمر ويشربوه فى السودان !
الناس احرار فيما يصنعوا من مشروبات كحوليه وهم أحرار ان يتعاطوها فى بلدهم السودان كما يحلوا لهم .

و ... نعم التغيير القادم لن يتم توقيف رجل أو إمرأه لأنه شرب خمرا - (مالم يؤذى إنسانا آخر بالطبع مثله مثل الاخرين ) !

وليستعد طاقم المراسم فى القصر الجمهورى لأن غير المسلمين السودانيين سيحكمون بلدهم وسيتناولون كاسات النبيذ بين الحين والاخر قبل العشاء !

وسنرى !

)

and here:

(يكتب المسكين الامين موسى البشارى :

(شايفك جمعتنا مع بعض ... ماف مشكلة يا كودي
ليس هذا هو المهم فالمهم هو نظرتنا لأنفسنا فنحن لا نشعر بالدونية ابدا شايف كيف!)

ياعينى !
يامثار سخرية الامم والشعوب ... كمايقولون (الاختشو ماتو)

(قبل كده جيت جاري وكتبته هنا انو العري من ثقافتكم وما فيهو حاجة
قلنا ليك نحترم ثقافتك لكن امشي اتثقف هناك في أي جبل
ولما تجينا الخرطوم دي احترم قيمنا وتقاليد وعادات اهل الشمال)

وهو بالله الخرطوم أصبحت قطاع خاص (لأهل الشمال الاسلاميين ) ؟
إشتريتوها كلها خلاص ؟ وبعتوها لبعضكم البعض وإشتريتوها مرة أخرى ؟

وماهى قيمكم وتقاليدكم وعاداتكم التى يجب إحترامها ؟

جلد النساء فى الاماكن العامة أم إغتصاب القاصرات شرعا أم إصدرا الاومر من الخرطوم لقتل أخوانكم المسلمين فى دارفور .. وخليكم من الكفار !!!

يكتب المسكين الامين موسى البشارى :

(وبرضو قلته العري ما فيهو عيب .. طلبت منك تنزل لينا صورتك وانت عاري
وطبعا ما عملتها يا شنو كدا كودي ..
عارف ليه لأني وقتها قلت ليك العري حتى ولو كان من ثقافتكم فهو ضد الفطرة الانسانية السليمة
وما عنده علاقة بدين من الاديان السماوية)

(العرى) الجسدى سهل أن نقبله أو نرفضه - وهو لايضر بمن تعرى أو بمن يرى من (يتعرى) ... يمكنه أن يغض البصر !

فمشكلة المسلمين مع جسد الانسان ليس موضوعا ليفهمة المسلم السودانى بعقله الصقير فى هذا الوقت!

والامر معكم هنا ايها المسلم السودانى الصقير ماذا عن عرى نفوسكم ؟

هل تستطيعوا الاجابه؟

ماذا عن عرى اخلاقكم وقيمكم ؟

هل تدرى مامعنى أن تكون مسلما من شمال السودان اليوم؟

اليوم المسلم السودانى كما قلت اعلاه - يقتل أخيه المسلم بدم بارد ، هل تستطيع أن تنكر هذا ؟

اليوم المسلم الشمالى يقبض مسلم على مسلم آخر وبعد أن يعذبه يجبره على صلاة المغرب وبعد أن يصلى به جماعة بأتى به ويغتصبه بدم بارد هل تستطيع ان تنكر هذا ؟
(طبعا يغتصبوا بعضهم البعض وهم فى كامل ملابسهم وكده) !

اليوم المسلم السودانى فى الشمال يسرق أخيه المسلم السودانى بدم بارد هل تستطيع أن تنكر هذا !!!

يكتب المسكين الامين موسى البشارى :

(وإن عدتم عدنا)

لقد اخفتنى والله أيها المسلم الشمالى ،
فأنت سطوتك مجربة فى صانعات العرقى وبالعدم ستات الشاى ... فغزواتكم مشهوده بإنتصاراتكم الكبيرة والمتتالية فى منع البنطال وفرض الطرح على النسوان! )

and here

يكتب المسلم الشمالى محمد حمزة الحسن الاتى:

(بسيطة يا هجام
كان فى غابر الازمان بصّنـــٍعُوهو ليهم الخـــــــــــدم والعبيــــــــــد والموالى
لكن الناس عرفت انو دا غلط ومهين وعمل غير صالح وغير شريف وخلوهو
وحتى البشربوا لسع منهم غير مجاهريين وحسع تيه مضايقييين
لانو المصدر الرئيسى البى يصنع ويوزع رحل وتانى مافى زول يقدر يشد ليهو بوصة لانو عهد الدغمسة انتهى
وزى ما قال الاخوة )

يهمنا السطر الاول الذى يقول فيه أن (الخدم) و(العبيد) و(الموالى ) كانوا صنعون الخمر للمسلمين فى الشمالية !!

المسكين والساذج المسلم الشمالى محمد حمزه الحسن يكتب اعلاه لتخليص (جماعته) المسلمين فى الشمالية من التهمة الخطيرة جدا والتى تهدد الله ورسوله والمسلمين فى هذه الارض وهى صناعة الخمر - لذى أوكلوها لل(العبيد والخدم والموالى) هم شربوها فقط - ثم لاحقا تركوها .., والحمد لله كما يصرح أعلاه وهى فى كامل الخيلاء والاعتزاز !!!

موهوم صقير!

لايدرى المسلم الشمالى الصقير هذا أن يصنع الانسان الخمر وضع لايمكن أن مقاربته بأى حال مع (إمتلاك الخدم والعبيد والموالى) من اصلو .. فالاخير هو الجريمة الانسانية الكبرى وصنع الخمر ليس جريمة سوى فى رؤوس مسلمى السودان المهزومين والمأزومين !

أيها المسلم العنصرى الساذج و المغلوب على أمره ، أن تمتلك (ثقافة ) ما فى وقت ما (الخدم والعبيد والموالى ) ويشغلوهم فى صناعة الخمور لاتجعل من هؤلاء (الخدم والعبيد والموالى ) مجرمين إنما يجعل من الذى إمتلكهم وشغلهم فى صناعة الخمور أقل من إنسان .. بهيمة .. وفى أفضل الاوضاع قو ا د صقير!

نعم قوا د ين صقار !

هل تدرى يامحمد حمزة الحسن ان كل سودانى شمالى إمتلك رقيقا لايعدو وان يكون فو ا دا باع وإشترى البضاعة البشرية والتى تستخدم فى أغراض مختلفه بما فيها الجنس ؟

الم يعلمك اجدادك من الذين كانوا يمتلكون (الخدم والعبيد والموالى ) كم من البشر باعوا وإشتروا ولأى من الاغراض وبعد أن قبضوا على الثمن إستخدموا المال فى إطعام أطفالهم ... أمثالك ؟

أن العار يركب الثقافة العنصرية المقززة التى أتت بأمثالك لتتفشخربأن الخمر كان بصنعها لأسلافك (الخدم والعبيد والموالى) !

مسلمى السودان الشمالى يثبتوا يوما بعد يوم ان معيارهم الاخلاقى نصب بالمقلوب لهذا هم مضحكة الامم والشعوب !
لايصنعوا الخمر بايديهم إنما (من يمتلكون من بشر) يصنعوه لهم ، وبهذا هم أرفع درجة وأعلى ثقافة من صانعى الخمر !


يالكم من فقراء الارواح !

حسبي الله ونعم الوكيل ...!!!!

العبار بريمة بلل.

دي شنو البهدلة البتعملها في نفسك دي ؟

هسع كده كويس؟؟

من المؤكد، بحثك في الأرشيف لن يكون في صالحك ولن يخدم لك قضية.

أنظر الى عنوانك، وكيف بتحاول فيه خداع الأخرين !

ما كتبه خالد كودي كان ردا على ما كتبح العنصري محمد حمزة الكوبي.

أختشي يا بريمة أختشي.

نسال الله السلامة

بالأصالة عن نفسي وبالنيابة عن عدد ضخم من المسلمين
الشماليين نعلن بأننا ماعندنا أي مشكلة مع الاستاذ خالد كودي
ونبصم بالعشرة على كل كلمة قالها يابريمة وهذا منا للعلم. :)

إلى حين ميسرة ..

بريمة

والله يا خالد كودي رجعت لذلك البوست وقرأته

واصابني ما اصابني من حزن ومرارة وحزنت جداً لحزن الاخت نور العميق

من اجترار ماضينا المخزي كسودانيين .

وما لخصه قلمك عن حال المسلمين الشماليين وليس جميعهم فعلاً هو الحقيقة

ويكون مكابراً من يدعي غير ذلك فيجب ان لا ندفن رؤوسنا في الرمال ونتباهى بعزة

هي في خيالنا فقط.

ولكن يابروف كودي احب ان اقول لك ان ليس كل مسلمي الشمال بمثل هذه الاوصاف التي ذكرتها

وانما القلة منهم هم كما ذكرت بالضبط ولكن لسوء الحظ هذه القلة اصحاب النفوس المعتلة

امسكت بزمام السلطة واصبحت سيفاً على اعناق كل مستنير ومثقف وعالم.

واحب ايضاً ان اوضح ان كل تلك الاوصاف لا تتعلق بالاسلام فهو دين كامل لا ينقصه شيئ كما

قال الله سبحانه وتعالى (اليوم اكملت لكم دينكم... الخ الاية) فالقصور اخي خالد

ناتج من سوء الممارسة وقلة الفهم من هذه السلة المجرمة فاصبحوا يوظفون الدين

لخدمة اغراضهم الشخصية المغيتة المريضة

وكثير من مسلمي السودان الشمالي منهم براء




لقد اصابني ذلك البوست بالاكتئاب


ولكنها الحقيقة ويجب مواجهتها لا تناسيها

الأخ أحمدعالم،
سلامات ..

Quote: بالأصالة عن نفسي وبالنيابة عن عدد ضخم من المسلمين الشماليين نعلن بأننا ماعندنا أي مشكلة مع الاستاذ خالد كودي ونبصم بالعشرة على كل كلمة قالها يابريمة وهذا منا للعلم. :)

أنا أقدر الأنسان الشجاع .. الذى يقول رأيه ويقف عنده .. نسألك يا أحمد، هل أنت تنسب نفسك للأسلام ..؟ أو لجماعة المسلمين فى الشمال؟

ثم، سياق خالد لا يعنى الأنسان المسلم فى ا لشمالية كما فهمت أنت .. يعنى به كل مسلم سودانى شمال خط تقسيم الشمال والجنوب ..

ومنتظر منك إجابة عن إعلان إسلامك هنا على الملأ ..

بريمة

دينق،

Quote: ما كتبه خالد كودي كان ردا على ما كتبح العنصري محمد حمزة الكوبي.

أنت هنا تبرر لخالد لسب المسلم الشمالى .. أنت لا تصلح أن تكون طرفاً فى الحكم على الأخرين لأنك منحاز .. وعلمانى مثلك مثل خالد كودى .. ماذ يتوقع المرء منك؟

بريمة

هثيم الغالى،

Quote: واحب ايضاً ان اوضح ان كل تلك الاوصاف لا تتعلق بالاسلام فهو دين كامل لا ينقصه شيئ

هنا أنت تتفق معى أن خالد سب الأسلام .. وأنت تحاول أن تحاور خالد لتقل له المشكلة ليس فى الأسلام .. .

بريمة

خالد كودى،
لا تغرق البوست .. رأيك واصل .. فى سبك للدين وللمسلم .. وأنا هنا لا أمارس وصاية وولا حزبه .. ولا فقه ولاء وبراء .. أنا هنا محاول أن أفهم سياق حديثك فى سبى أنا القدامك دا كمسلم شمالى .. لم يقتل ولم يشرد ولم يستبح عرض إنسان .. ما ذنيى؟
ما كتبت يا خالد خلفه دوافع .. وما يهمنى منها دافعك الشخصى لهذه الكتابة.

وأنا جاييكم بعد الدوام ..

بريمة

عندك تفويض من السماء عشان تفتش الضمائر ولا سلبطة ساي؟؟ :)

عن نفسي شخصيًا، فأنا لا أحاسب المسلمين بأعمالهم، ولكن بما جاء في كتبهم وتراثهم، وهو كفيل جدًا بنزع صفة "الشرف" و "الأخلاق" عن أي مسلم طالما أنه يعرف ويؤمن بكل كلمة جاءت في القرآن أو في المرويات الصحيحة عن نبيه

الاستاذ بريمه بلل
السلام عليكم

لا أظن أن خالد كودي له نيه سيئة بالاسلام بل يتضح جلياً أن التعبير صعب عليه كالعاده ووقع في مأزق التعميم.!.. هذا مع تأكيد موقفي العام تجاه خالد كودي بانه مسخ سوداني لا فكر له ولا معرفه ولا اخلاق ولا مبداء ويعاني من خلل تربوي وسلوكي ونفسي ومثال نموذجي للسوداني القبيلي والجهوي المتخلف.!

احترامي،،

Quote: أنت هنا تبرر لخالد لسب المسلم الشمالى .. أنت لا تصلح أن تكون طرفاً فى الحكم على الأخرين لأنك منحاز .. وعلمانى مثلك مثل خالد كودى .. ماذ يتوقع المرء منك؟ بريمة

العبار بريمة بلل

صحي الأختشو ماتوا .

أنت رجل تعيش في أمريكا العلمانية بكامل رضاك وخيارك ، ومعك أسرتك كمان.

وأنت رجل حاصل على الجنسية الأمريكية، بعد أن حلفت قسم بأن تؤمن وتدافع على دستورها العلماني، وحتى لو كان عن طريق حمل السلاح.

تأتي الأن وتصفني بأنني "علماني" وكأنها شتيمة !

بريمة أنت ح تستحي متين ؟؟

سلامات بريمة
ياحبيب ماتنسى انك زااااتك سبق ان تناولت عدة مواضيع بطريقة فد تكون اغضبت البعض هنا (انا لست منهم)
اكيد كان مجرد رأي لا يستطيع احد ان يحجرك او يمنعك عن ابداءه
ماقاله الاخ خالد يصب ايضا في خانة الرأي اذا اخذناه في سياق تسلسل المداخلات التي وضعها خالد نفسه في مداخلاته الاخيره
ارجع لمساهمات خالد منذ دخوله هذا المنبر وقس على ذلك
تحية ليك ولخالد

تعميم مخل من الاستاذ خالد كودي...

وليس عيباً ان يراجعه...

وما جاء في بقية البوست المعني قابل للنقاش ولكن التعميم لا يصح في هكذا مواضيع...


مع ودي وتقديري للاخوين خالد وبريمة...

الأخ أحمد،

Quote: عندك تفويض من السماء عشان تفتش الضمائر ولا سلبطة ساي؟؟ :)

سألتك سؤال بسيط فى دفاعك عن خالد كودى .. هل أنت تنسب نفسك للأسلام؟ .. هذا سؤال وليس تفتيش ضمائر .. بالله أجب .. أجابة لا أو نعم تكفينى.

بريمة

الأخ هشام أدم،
سلامات ..

Quote: عن نفسي شخصيًا، فأنا لا أحاسب المسلمين بأعمالهم، ولكن بما جاء في كتبهم وتراثهم، وهو كفيل جدًا بنزع صفة "الشرف" و "الأخلاق" عن أي مسلم طالما أنه يعرف ويؤمن بكل كلمة جاءت في القرآن أو في المرويات الصحيحة عن نبيه

أنت ملحد معلن إلحادك .. ومن حقك أن تؤمن أو تكفر .. هذا شأنك .. لكن لو كنت تعيش الديمقراطية الغريبة بصورة صحيحة يجب عليك أن تحترم الأخر بأن يكون مختلفاً عنك .. فأنت ليس لك أى خيار فى خيارات الأخرين.

أنت وأحمد عالم وخالد كودى والعبار دينق ليس لكم أى خيار فى خياراتنا .. أحتكموا لطواغيتكم العلمانية الأرضية .. ونحن نحتكم إلى الله ورسوله .. لكم دينكم ولنا ديننا. وديننا يلزمنا بأحكام تجاه الملحد والذى يسب الله ورسوله .. والذى يسب المسلمين والدين .. وهذه الأحكام هى جزء من ديننا وليس خيارات كما تظن.

بريمة

شكراً الأخوة محمد خليل، حيدر، ياسر،
سلامات وألف شكر على المرور ..

بريمة

شكراً للأخوة من الفسيك بوك ..

Quote: Khali Khalil L Khalil · الأكثر تعليقا إستخفاف خالد كودي بالشماليين المسلمين وإحتقارهم بهذه الصورة الصارخة والمستفزة وهو الذي تربى بينهم وتزوج منهم يدل على أزمة نفسية خاصة به لا علاقة لها بالنضال أو حرية الرأي ... الخ خليل رد · · 1 · منذ ‏13‏ ساعة Suliman Raffai · Los Angeles, California يدل على أزمة نفسية خاصة به لا علاقة لها بالنضال أو حرية الرأي ........... ------------------------------------------------------------------- وهذا ديدن كل مريض ...شكرا لك مستر خليل... هذا النوع من البشر لا يجد شيء أمامه لمهاجمته غير الاسلام والمسلمين عندم يحتار في أمر نفسه.. رد · · منذ ‏10‏ ساعات

بريمة

بعد كل هذا العُفار الإسفيري من قبل الاخ بريمة
و رغم التعميم غير الأكاديمي للأستاذ كودي
لا أجد غير أن أعطي صوتي للأستاذ خالد كودي!


أصدقُ إنباءاً من الكتبِ/

Quote: هنا أنت تتفق معى أن خالد سب الأسلام .. وأنت تحاول أن تحاور خالد لتقل له المشكلة ليس فى الأسلام ..

بريمة

بالتأكيد المشكلة ليست في الاسلام وايضاً الاخ خالد ما قال انو المشكلة في الاسلام

انا متأكد تماماً يا بريمة انو خالد على علم ان ما يحدث الان ليس من الدين في شيئ

ويجافي تماماً تعاليم الاسلام.

ومجمل كلامه هذا يصب في انتقاد الممارسات الخاطئة والمجافية لتعاليم ديننا الذي نؤمن به

ويقصد بذلك اثبات اننا نؤمن بدين لا نستطيع ان ننفذ تعاليمه لانها تتعارض مع مصالحنا

وكل ذلك يحدث الان فعلاً من هؤلاء المتأسلمين الذين يمسكون بمقاليد الحكم ويدعون انهم يطبقوا

الاسلام وهم عكس ذلك تماماً وبذلك يعكسون ابشع الصور عن المسلم والاسلام.

وبذلك لا يمكنني ان اقول ان خالد كودي قد سب الاسلام لان الذي انتقده الاخ خالد ليس الاسلام

وانما ممارسات قلة مجرمة باسم الاسلام.


تباً لهم من شرزمة مجرمة تفعل الافاعليل باسم الدين


ويحصد مجمل المسلمين في السودان هذه السمعة القبيحة

Quote: أنت وأحمد عالم وخالد كودى والعبار دينق ليس لكم أى خيار فى خياراتنا .. أحتكموا لطواغيتكم العلمانية الأرضية .. ونحن نحتكم إلى الله ورسوله .. لكم دينكم ولنا ديننا. وديننا يلزمنا بأحكام تجاه الملحد والذى يسب الله ورسوله .. والذى يسب المسلمين والدين .. وهذه الأحكام هى جزء من ديننا وليس خيارات كما تظن.

ول أبا بريمة،،
تحياتي،،

طالما يأخي إنت قلبك مطمئن وقررت بأنني ملحد حسب
المقتبس أعلاه .. سؤالك لزوموا شنوا في المقام الأول؟؟

سؤال جادي:
إنت وكت عندك رآي حاد وتجريمي قدر دا، وتشوبه كراهية ضد العلمانية
والعلمانيين كما واضح من كتاباتك! ممكن نعرف ليه تارك دار الإسلام طواعية
وعايش في بلاد العلمانيين الكفار أكثر من نصف عمرك؟؟؟

خليك من الأسلوب الإستفزازي المضحك الكتبته هنا يا صديقي إنت لو
شتمتني بالدرب العديل ما تتوقع أني حأجاريك في الشتم، فلكم سلوككم
ولنا سلوكنا :)

بصراحة شديدة ياصديقي العزيز أنا مشفق عليك جداً مما أنت فيه من تناقضات!

- تكره العلمانية وتستظل بظلها وتشرب من مائها وتنعم بحرياتهاا!!

ـ تكره مكونك الزنجي وتشعر بخيبة دائمة في إقناع جلابة السودان بعروبتك!!

ـ محاولات بائسة لإثبات فحولتك بقصص لزجة وطفولية كقصص الحمام الجماعي!!
كأنما أمر حجم أعضائك التناسلية يهم قراء سودانيز أون لاين

- كتاباتك متعالية يشهد بها المنبر وتظن بأنك تحتقر عبرها زنوج السودان!!
صدقني مهما كتبت ستظل المواطن السوداني بريمة محمد آدم بلل ، وسوف لن يزيدك ذلك الا خسارا!!

ـ كتابات تحريضية كمثل هذا البوست وأخرى عن القبائل بدلاً من أن تضفي عليك أهمية تتوهمها تزيدك غماً وبؤسا!!

ـ تأرجح مستمر مابين مؤيد ومعارض تكشف حجم الإرتباك المحزن!!

ياصديقي أنت حر فيما تكتب وبالطريقة البتعجبك واكان داير تواصل برنامجك دا،، قشة ما تعتر
ليك، ولا يسعني الا أن أتقدم إليك بصادق دعواتي العلمانية الإلحادية لك بالتصالح مع نفسك وأن
تنعم بسكينة ومحبة وسلام مع نفسك ومن حولك!

العفو والعافية ياولضمي.. وسلاماً سلاما مع صادق محبتي وتقديري

الأخ أحمد،
سلامات ..

Quote: بالأصالة عن نفسي وبالنيابة عن عدد ضخم من المسلمين الشماليين نعلن بأننا ماعندنا أي مشكلة مع الاستاذ خالد كودي ونبصم بالعشرة على كل كلمة قالها يابريمة وهذا منا للعلم. :)

الأقتباس المظلل بالأحمر هو سبب وقوفى معك .. عايزنى نتجاوز عنه أسحبه .. وإلا يا أحمد أجب على سؤالى المنطقى .. هل أنت تنسب نفسك للأسلام؟ .. وهذا السؤال البسيط خلفه موقف عظيم فى أخرتك يا أحمد .. أنا وأنت ح نتقابل أمام الله .. وح نشهد لك أو عليك بما تقول هنا فى هذا المنبر وفى هذا البوست .. والله هو القائل جعلناكم أمةً وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا .. أنت برضو ح تشهد أننى وقفت ضد أستهزاء خالد بالأسلام ..

من لم تكن له غيرة على الأسلام ورسوله وعامة المسلمين .. كيف ينسب نفسه للأسلام والمسلمين .. لم أر لك موقفاً ولا حتى واحد تغضب لله ورسوله ..

ثم يا أخى والله لا أزعل منك ولا من خالد أو هشام أو العبار دينق .. الأمر حوار .. وأنا هنا ليس من أجل أرضاء أحد .. أنا أطرح أرائى القبلها قبلها ومن لم يقبلها فهو رأيه.

بجيك راجع ..

بريمة

الأخ أحمد،

Quote: ـ محاولات بائسة لإثبات فحولتك بقصص لزجة وطفولية كقصص الحمام الجماعي!! كأنما أمر حجم أعضائك التناسلية يهم قراء سودانيز أون لاين

هذه النقطة بالفعل مضحكة .. وأتمنى أبناء البقارة ول أبا كبر والباشمهندس كباشى الصافى وأخرين .. يمروا ليضحكوا حتى تبين نواجزهم ..
وأظن أننى لم أوصل ثقافتنا البقارية للمنبر بالقدر الكافى .. علماً أن كتاباتى عن الثقافة البقارية جمعتها فى كتابين حتى الأن والكتب موجودة فى أمازون .. تحت عنوان Baggara of Sudan: Culture and Environment
والأخر Baggara of Sudan: Marriage Customs and Traditions .. أتوقع صدور كتاب أخر بداية عام 2015م .. أقرأها يا أحمد .. كتب شبه مجانية .. أنا حظى منها هو قراءة القارئ لأفكارى الفيها ..

كلمة فحل .. لا تعنى مفهومكم فى الشمال .. أعضاء تناسلية .. فحل معناها شجاع .. رجل فارس مغوار .. رجل خال فاطمة .. رجل عشا البايتات ..

شنو يا أحمد أنا أكتب عن أعضاءى التناسلية وأبنائى فى الثانوى ويقرأون ما أكتب .. وقد بلغت من العمر عتيا .. وفوق كل ذلك أكتب فى بوست دفاعاً عن دينا ورسولنا .. يا أخى لماذا أنت تفقد الفطنة بسهوله .. هذا السودان ليس شمالى أو جنوبى فقط .. هناك 597 قبيلة وأكثر من 144 مجموعة لغوية .. وحتى العربية لها أكثر من ثلاثة مجموعات لغوية فى السودان .. أنت تعرف اللهجة القرشية فى اللغة العربية .. التى يتحدثها المصطفى ونزل بها القرآن .. وأنا أتحدث العربية على اللهجة الجهينية .. وهى لغة الأستنطاء .. والفارق كبير جداً مثل اللهجة المحسية والدنقلاوى أو ا لفدجا فى الشمال ..

يا حوله يا أحمد .. شفقت عليك أكثر مما شفقت أنت علىّ ..

بريمة

أحمد الطيب،
سلامات ..

Quote: بعد كل هذا العُفار الإسفيري من قبل الاخ بريمة و رغم التعميم غير الأكاديمي للأستاذ كودي لا أجد غير أن أعطي صوتي للأستاذ خالد كودي!

أنت حر يا أخى .. تعطى صوتك لخالد كودى .. أم ترميه البحر شيئ يخصك .. مارس حريتك ..
ولكنى أقل لك .. أنت لا غيرة لك على الله رسوله ..
هنا أستهزاء خالد بدين الله .. ودين محمد .. ودين عامة المسلمين ..

Quote: قد تمخض دينكم وإيمانكم ليلد اربعين سوط على ظهر فتاة لم تبلغ العشرين

أقرأ:

Quote: ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ( 65 ) لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ( 66 ) ) قال أبو معشر المديني عن محمد بن كعب القرظي وغيره قالوا : قال رجل من المنافقين : ما أرى قراءنا هؤلاء إلا أرغبنا بطونا ، وأكذبنا ألسنة ، وأجبننا عند اللقاء . فرفع ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء إلى رسول الله وقد ارتحل وركب ناقته ، فقال : يا رسول الله ، إنما كنا نخوض ونلعب . فقال : ( أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ) إلى قوله : ( مجرمين ) وإن رجليه لتنسفان الحجارة وما يلتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو متعلق بنسعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وقال عبد الله بن وهب : أخبرني هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رجل في غزوة تبوك في مجلسك ما رأيت مثل قرائنا هؤلاء ، أرغب بطونا ، ولا أكذب ألسنا ، ولا أجبن عند اللقاء . فقال رجل في المسجد : كذبت ، ولكنك منافق . لأخبرن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونزل القرآن . قال عبد الله بن عمر : وأنا رأيته متعلقا بحقب ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تنكبه الحجارة وهو يقول : يا رسول الله ، إنما كنا نخوض ونلعب . ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) . وقد رواه الليث ، عن هشام بن سعد ، بنحو من هذا . وقال ابن إسحاق : وقد كان جماعة من المنافقين منهم وديعة بن ثابت ، أخو بني أمية بن زيد ، من بني عمرو بن عوف ، ورجل من أشجع حليف لبني سلمة يقال له : مخشن بن حمير يشيرون إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو منطلق إلى تبوك ، فقال بعضهم لبعض : أتحسبون جلاد بني الأصفر كقتال العرب بعضهم بعضا ؟ والله لكأنا بكم غدا مقرنين في الحبال ، إرجافا وترهيبا للمؤمنين ، فقال مخشن [ ص: 172 ] بن حمير : والله لوددت أني أقاضى على أن يضرب كل رجل منا مائة جلدة ، وأنا ننفلت أن ينزل فينا قرآن لمقالتكم هذه . وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما بلغني - لعمار بن ياسر : أدرك القوم ، فإنهم قد احترقوا ، فسلهم عما قالوا ، فإن أنكروا فقل : بلى ، قلتم كذا وكذا . فانطلق إليهمعمار ، فقال ذلك لهم ، فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتذرون إليه ، فقال وديعة بن ثابت ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - واقف على راحلته ، فجعل يقول وهو آخذ بحقبها : يا رسول الله ، إنما كنا نخوض ونلعب ، [ فأنزل الله - عز وجل - : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب ) ] فقال مخشن بن حمير : يا رسول الله ، قعد بي اسمي واسم أبي . فكان الذي عفي عنه في هذه الآية مخشن بن حمير ، فتسمى عبد الرحمن ، وسأل الله أن يقتل شهيدا لا يعلم بمكانه ، فقتل يوم اليمامة ، فلم يوجد له أثر . وقال قتادة : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب ) قال : فبينما النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك ، وركب من المنافقين يسيرون بين يديه ، فقالوا : يظن هذا أن يفتح قصور الروم وحصونها . هيهات هيهات . فأطلع الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - على ما قالوا ، فقال : علي بهؤلاء النفر . فدعاهم ، فقال : قلتم كذا وكذا . فحلفوا ما كنا إلا نخوض ونلعب . وقال عكرمة في تفسير هذه الآية : كان رجل ممن إن شاء الله عفا عنه يقول : اللهم إني أسمع آية أنا أعنى بها ، تقشعر منها الجلود ، وتجب منها القلوب ، اللهم فاجعل وفاتي قتلا في سبيلك ، لا يقول أحد : أنا غسلت ، أنا كفنت ، أنا دفنت ، قال : فأصيب يوم اليمامة ، فما أحد من المسلمين إلا وقد وجد غيره . وقوله : ( لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) أي : بهذا المقال الذي استهزأتم به ( إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة ) أي : لا يعفى عن جميعكم ، ولا بد من عذاب بعضكم ، ( بأنهم كانوا مجرمين ) أي : مجرمين بهذه المقالة الفاجرة الخاطئة .

لك يا أخى أن تحدد موقفك .. أنت فى جانب محمد ص أم فى جانب خالد كودى ..؟

بريمة

الأخ بريمة محمد
تحيِّاتي

الإلحاد ليس دينًا لتقول لي "لكم دينكم ولنا ديننا" وبالتأيد فأنا أحترم لك خيارك، ولكن لستُ مُلزمًا باحترام "الخيار" نفسه .. هنالك فارق كبير جدًا بين أن أحترم لكَ (كإنسان حر من حقه أن يختار ويؤمن بما يشاء) خياركَ ومعتقد، وبين أن أحترم معتقد، ومعتقدكَ بالنسبة إلي لا يستحق الاحترام أبدًا.

أنتَ حر في أن تأكل ما تشاء، ولكن عندما تختار أن تأكل "الطين" فمن حقي أن أقول بأن أسخر من هذه الوجبة .. فلا تعارض بين احترامي لكَ بأن تختار وبين عدم احترامي للخيار الذي تختاره

بريمة
انت غير مؤهل فكريا وانسانيا للتعاطي
مع اراء خالد كودي .... فانت لم تبرح عصر العشيرة والقبيلة
الجهل زينة زي نعيم المجانيين

الأخ محجوب،

Quote: بريمة انت غير مؤهل فكريا وانسانيا للتعاطي مع اراء خالد كودي .... فانت لم تبرح عصر العشيرة والقبيلة الجهل زينة زي نعيم المجانيين

نأخذ لك حاجتين: التأهيل الفكرى .. والتأهيل الأنسانى .. كل على حده ..
فكرياً .. أحرزت مرتين أول دفعتى حينما تخرجت فى جامعة الخرطوم .. وحينما تخرجت فى الماجستير من بين 18 دولة مشاركة فى برنامج الماجستير كنت أول دفعتى وضمن أربعة سودانين أخذنا كل مقاعد الأوائل.
أكملت الدكتوراة فى الزراعة وصححتها فى جامعة أرسطوس باليونان .. ولظروف الهجرة قطعها .. ثم أكملت ماجستير فى هندسة البرمجة هنا فى الولايات المتحدة فى زمن قياسى رغم تخصصى الأصلى فى ا لزراعة وأعول أسرة فيها أطفال ..

كتبت حتى الأن كتابين عن أهلى البقارة .. ومشارك فى كتابة الكثيرة ما يسمى بالأوراق البيضاء للشركات فى مجال البرمجة وخبرتى حتى الأن أكثر من 10 سنوات ..

الكلام الفوق دا كله أرميه البحر .. وأمسك فى الأتى: أنا مستشار للحكومة الأمريكية لمدة أكثر من ست سنوات الأن .. فى مجال البرمجة .. فى عدة وزرات .. وزارة التربية وزارة الدفاع، لجنة الأوراق المالية والصرف ..

الكلام الفوق دا لو فعلاً أنا ما قادر أفكر .. كيف يتم ..؟ أضف أن مكتبتى فى المنزل فيها أكثر من 200 كتاب ومرجع ..

فى المجال الأنسانى .. ربع دخلى يذهب للأهل وأسرنا التى فقدت من يعولها بسبب الحرب اللعينة التى يشعلها خالد كودى ..


التقول شنو يا زلمى ..

أسكت .. وخلى نقبل على الملاحدة والعلمانين ..
-------------------------------------
أمنة مختار تحت من الفيس بوك سبت لى دين!

بريمة

ما تستعجلوا الأحداث ..

Quote: مالك يا بريمة جريت واطي ، خالد كودي اراءه واضحة ولالبس فيها فهو يدين ويسب كل اشكال التمنطق باسم الدين والاسلام

لم أجر واطى أبداً .. توقفت موقتاً لأن بعض الأخوة ناشدون ما ندش العايز نقوله .. لكن فى نهاية المطاف سوف نفت ليكم الموضوع لما تقرفوا البوست ..


----------------------------------------
أمنة مختار سبت لي دين .. تحت فى نافذة الفيس بوك !

بريمة

العبار دينق،

Quote: العبار بريمة بلل صحي الأختشو ماتوا . أنت رجل تعيش في أمريكا العلمانية بكامل رضاك وخيارك ، ومعك أسرتك كمان. وأنت رجل حاصل على الجنسية الأمريكية، بعد أن حلفت قسم بأن تؤمن وتدافع على دستورها العلماني، وحتى لو كان عن طريق حمل السلاح. تأتي الأن وتصفني بأنني "علماني" وكأنها شتيمة ! بريمة أنت ح تستحي متين ؟؟

دينق، أنت قاعد فى أمريكا وما فاهم أمريكا هى شنو؟ .. حرية الديانة فى أمريكا هى إحد عشرة حريات لا يمكن نزعها حتى بواسطة الحكومة الأمريكية أو أى جهة .. وهى ما يقال عنها هبة من الله .. Endowed by our Creator

أقرأ الأتى

Quote: The First Amendment (Amendment I) to the United States Constitution prohibits the making of any law respecting an establishment of religion, impeding the free exercise of religion, abridging the freedom of speech, infringing on the freedom of the press, interfering with the right to peaceably assemble or prohibiting the petitioning for a governmental redress of grievances. It was adopted on December 15, 1791, as one of the ten amendments that constitute the Bill of Rights.

اقرأ المادة الثالثة ..

Quote: Third Article: Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.

أفهم يا العبار .. أنت زول تائه ساكت ..

----------------------------------------
أمنة مختار سبت لي دين .. تحت فى نافذة الفيس بوك !

بريمة

Quote: رغم رأيي في خالد كودي .لكن كلامه صح مليون في المية . ولو جيت سألتني يا بريمة عن كوني مسلمة ولا لأ.. طواااالي حأسب ليك دينك .

الكلام الفوق ده كلام الأخت أمنة مختار.

طيب يا بريمة. وين أمنة مختار سبت لك دين هنا ؟؟

أنت ليه مصر تزور كتابات الأخرين ؟

أنظر الى نفسك هنا كيف بتحاول أن تخرج كتابات الأخ خالد كودي من سياقها، ونقلها للناس وهي ردود على ما خطه قلم أحد عنصريين المنبر.

علشان كده أنا بقول لك أنت ح تختشي متين ؟؟

العبار بريمة بلل.

الحريات التي تتمتع بها في أمريكا، أنت ترفض أن يتمتع بها بقية السودانين في السودان. ده كلامي الذي كتبته لك، لا تحاول أن تحرف ما أكتب، لو سمحت.

أنت نموذج للكيزان في أمريكا.. أنتم حاصلين على الجنسية الأمريكية، بعد أن حلفتم قسم على دستورها العلماني، وفي نفس الوقت ترفضون هذه العلمانية للناس في السودان.

أنت هنا تؤيد العلمانية، ولكنك في السودان تؤيد تطبيق الشريعة الإسلامية وتحجر على الأخرين حرياتهم الدينية. ده النفاق والأستهبال الذي تمارسه ككوز يا بريمة.

العلمانية التي حلفت على دستورها في أمريكا ومتمتع بمزاياها المختلفة، وتحفظ لك حق العبادة كمسلم ،هي نفس العلمانية التي ترفضها للسودانين من أصحاب الديانات الأخرى .

شفت أنت طلعت منافق هنا كيف يا العبار؟؟؟

Quote: انت غير مؤهل فكريا وانسانيا للتعاطي مع اراء خالد كودي .... فانت لم تبرح عصر العشيرة والقبيلة الجهل زينة زي نعيم المجانيين

العبار دينق،
على أى أساس طلعتنى كوز .. عشان تحدثت عن الأسلام؟

----------------------------------------
أمنة مختار سبت لي دين .. تحت فى نافذة الفيس بوك !

بريمة

[b\
الأخ محمد كابيلا،
أطلع من هنا .. قبل ما نفتها معاك ..

بريمة

****

بريمة

العبار دينق،

Quote: الكلام الفوق ده كلام الأخت أمنة مختار. طيب يا بريمة. وين أمنة مختار سبت لك دين هنا ؟؟

أمنة مختار سبت لى دين .. أنظر ..

Quote: ولو جيت سألتني يا بريمة عن كوني مسلمة ولا لأ.. طواااالي حأسب ليك دينك .

.. لأنك ليس عربى .. ما بتفهم من كلام العرب إلا ظاهرة ..
هنا يالعبار دينق .. أمنة أستعملت لو الشرطية لتفيد النفى، بأننى لم أسألها وبالتالى لم يحصل السب .. وهذا ظاهر كلامها كما فهمته أنت .. لكن ما بالك أننى سألت الأخ أحمد هل ينتمى إلى جماعة المسلمين أم لا؟ .. وأمنة وضعت نفسها فى موضع أحمد..
وعلى هذا تعطل عمل لو الشرطية .. ثم أن لو التى وضعتها أمنه تفيد المستقبل .. وبهذا تصبح "لو" بمعنى "إن" ..

أنت أغلف اللسان .. رطانى .. كقول الشاعر ولسان الذى يلحدون إليه أعجى وهذا لسان عربى مبين .. أنت عايز تجئ تتحدث مع شخص لسانه عربى جهينى فصيح ..!



يا العبار دينق ألعب غيرها

-------------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت

بريمة

Quote: العبار بريمة بلل. الحريات التي تتمتع بها في أمريكا، أنت ترفض أن يتمتع بها بقية السودانين في السودان. ده كلامي الذي كتبته لك، لا تحاول أن تحرف ما أكتب، لو سمحت. أنت نموذج للكيزان في أمريكا.. أنتم حاصلين على الجنسية الأمريكية، بعد أن حلفتم قسم على دستورها العلماني، وفي نفس الوقت ترفضون هذه العلمانية للناس في السودان. أنت هنا تؤيد العلمانية، ولكنك في السودان تؤيد تطبيق الشريعة الإسلامية وتحجر على الأخرين حرياتهم الدينية. ده النفاق والأستهبال الذي تمارسه ككوز يا بريمة. العلمانية التي حلفت على دستورها في أمريكا ومتمتع بمزاياها المختلفة، وتحفظ لك حق العبادة كمسلم ،هي نفس العلمانية التي ترفضها للسودانين من أصحاب الديانات الأخرى . شفت أنت طلعت منافق هنا كيف يا العبار؟؟؟

منافق أنا !! .. منافق أنت الذى تستغل ومنافق خالد كودى .. تستغلون العلمانية لضرب الدين .. هذا هو النفاق ..
ح نمارس حريتنا الدينية .. بكاملها بإذن الله فى المستقبل .. وأنتظر .. ثم يا دينق ما تنسى أن المجموعات الدينية المتطرفة وحتى ال Cults تمارس حرياتها .. يتزوج الواحج منهم مثنى وثلاثة ورباع .. وحتى عشرة أو عشرين .. ويتزوج الواحد منهم المرأة وأختها وخالتها وعمتها .. وكلهم فى بيت زوجية واحد .. موجود مثل هذا فى أمريكا ولم يكن موجود مثل هذا فى أى مكان أخر .. والناس ديل مدخلهم لهذه الفعائل هو الحرية الدينية .. والحرية الدينية هى أن تمارس ما تحب من دين أو لا تمارس أى دين .. أنت حر. وهؤلاء ما يمارسونه يعتبرونه ديناً لهم وبالتالى محمى بنص وثيقة الحقوق .. Bill of Rights

النفاق وين أنا أقول أنا مسلم .. وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .. وين النفاق وكيف تتعارض هذه الشهادة مع الدستور الأمريكى؟

ما تقول كلام أنت ذاتك ما فاهم وما مقتنع به ..

-------------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت

بريمة

Quote: .. لأنك ليس عربى .. ما بتفهم من كلام العرب إلا ظاهرة .. هنا يالعبار دينق .. أمنة أستعملت لو الشرطية لتفيد النفى، بأننى لم أسألها وبالتالى لم يحصل السب .. وهذا ظاهر كلامها كما فهمته أنت .. لكن ما بالك أننى سألت الأخ أحمد هل ينتمى إلى جماعة المسلمين أم لا؟ .. وأمنة وضعت نفسها فى موضع أحمد.. وعلى هذا تعطل عمل لو الشرطية .. ثم أن لو التى وضعتها أمنه تفيد المستقبل .. وبهذا تصبح "لو" بمعنى "إن" .. أنت أغلف اللسان .. رطانى .. كقول الشاعر ولسان الذى يلحدون إليه أعجى وهذا لسان عربى مبين .. أنت عايز تجئ تتحدث مع شخص لسانه عربى جهينى فصيح ..!

مسكينة هذه العروبة التي يدعيها أمثالك من المستلبين.

أنت رجل لا تعرف الفرق بين حرفي الحاء والهاء، حتى في كتاباتك. وناهيك عن نطقهما. فعن ماذا تتحدث يا رجل؟ و كل هذا المنبر يشهد لك بذلك.

عملية التشوه الثقافي والتشويش الذهني التي حدثت لك هذا ، أكيد أنها مأساة قوم سود .

Quote: منافق أنا !! .. منافق أنت الذى تستغل ومنافق خالد كودى .. تستغلون العلمانية لضرب الدين .. هذا هو النفاق .. ح نمارس حريتنا الدينية .. بكاملها بإذن الله فى المستقبل .. وأنتظر .. ثم يا دينق ما تنسى أن المجموعات الدينية المتطرفة وحتى ال Cults تمارس حرياتها .. يتزوج الواحج منهم مثنى وثلاثة ورباع .. وحتى عشرة أو عشرين .. ويتزوج الواحد منهم المرأة وأختها وخالتها وعمتها .. وكلهم فى بيت زوجية واحد .. موجود مثل هذا فى أمريكا ولم يكن موجود مثل هذا فى أى مكان أخر .. والناس ديل مدخلهم لهذه الفعائل هو الحرية الدينية .. والحرية الدينية هى أن تمارس ما تحب من دين أو لا تمارس أى دين .. أنت حر. وهؤلاء ما يمارسونه يعتبرونه ديناً لهم وبالتالى محمى بنص وثيقة الحقوق .. Bill of Rights النفاق وين أنا أقول أنا مسلم .. وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .. وين النفاق وكيف تتعارض هذه الشهادة مع الدستور الأمريكى؟ ما تقول كلام أنت ذاتك ما فاهم وما مقتنع به .. ------------------------------------- أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت بريمة

العبار بريمة بلل.

بالله بطل التهريج البتعمل فيهو ده لو سمحت!

أول حاجة مافي زول طالب بمنعك من ممارسة شعائرك الدينية و مماراستها.

أنا أتحدث معك عن النفاق الذي تمارسه. أنت بتشجع تطبيق الشريبعة الإسلامية في السودان وحرمان الأخرين من ممارسة شعائرهم الدينية وبتحارب في الدستور العلماني في السودان، ولكنك حالف قسم على الدستور العلماني في أمريكا، لأنه يحفظ لك حقوقك الديمقراطية والدينية . ده نفاق وإستهبال منك يا بريمة، ومن عدد كبير من "الإسلاميين" الذين يعيشون في الغرب.
you can't have it both ways

الأخ هشام أدم،
سلامات ..

Quote: الإلحاد ليس دينًا لتقول لي "لكم دينكم ولنا ديننا" وبالتأيد فأنا أحترم لك خيارك، ولكن لستُ مُلزمًا باحترام "الخيار" نفسه .. هنالك فارق كبير جدًا بين أن أحترم لكَ (كإنسان حر من حقه أن يختار ويؤمن بما يشاء) خياركَ ومعتقد، وبين أن أحترم معتقد، ومعتقدكَ بالنسبة إلي لا يستحق الاحترام أبدًا. أنتَ حر في أن تأكل ما تشاء، ولكن عندما تختار أن تأكل "الطين" فمن حقي أن أقول بأن أسخر من هذه الوجبة .. فلا تعارض بين احترامي لكَ بأن تختار وبين عدم احترامي للخيار الذي تختاره

Quote: الدين في اللغة يطلق على عدة معان: الأول: الملك والسلطان، كما في قوله تعالى: (ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك)[يوسف:76] أي في ملكه وسلطانه. الثاني: الطريقة، كما في قوله تعالى: (لكم دينكم ولي دين)[الكافرون:6] الثالث: الحكم، كما في قوله تعالى: (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله)[الأنفال:39] الرابع: القانون الذي ارتضاه الله لعباده، كما في قوله تعالى: (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً)[الشورى:13] الخامس: الذل والخضوع، يقال: دان لفلان أي خضع له وذل. السادس: الجزاء، كما في قوله تعالى: (مالك يوم الدين). أي يوم الجزاء. واصطلاحاً هو: ما شرعه الله لعباده من أحكام.

ربما الفرق بينى وبينك أننى أستعملت المعنى اللغوى وأنت فهمت المعنى الأصطلاحى .. أنظر للمعنى الثانى الذى يفيد لكم دينكم ولى دين ..
ثم،

Quote: أنتَ حر في أن تأكل ما تشاء، ولكن عندما تختار أن تأكل "الطين" فمن حقي أن أقول بأن أسخر من هذه الوجبة .. فلا تعارض بين احترامي لكَ بأن تختار وبين عدم احترامي للخيار الذي تختاره

هنا المقاربة غير صحيحة .. أنا أكلت مع ناس الشمالية التركينج، وأكلت مع ناس النيل الأبيض ملاح الكجيك .. السمك المجفف .. وقاعد أشرب قدوقدو مع أهلنا الفولان .. وأكلت الجراد والفأر مع النوبة فى الجبال .. وأعفن حاجة فى الدنيا الكول والتركينج مع ذلك لذيذات لذة عجيبة .. كان بأمكانى أقول لى ناش الشمالية .. لا هذا الأكل عفن فكيف بكم تأكلونه (أسخر منه) .. وأمشى أسخر من أكل النوبة للجراد .. وأمشى أسخر من الكجيك فى النيل الأبيض .. وخلاصتى هنا أن السخرية من أكل وتراث هذه الشعوب هو سخرية منها وتقليل لشأنها .. ولا يحق لك أن تسخر من قوم .. ودينا يقول: لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم .. ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن .. فأنا لو أكلت طين أو ضب لا تسخر منى .. فبأى حق تجعل ثقافتك هى الأعلى كعباً لتسخر من ثقافتى ..

أنت أخترت أن تكن ملحداً وهذا خيارك .. وأنت مكلف وسوف تسأل عن خيارك .. وهديناه النجدين إما شاكراً وإما كفورا .. فهل يحق لى أن أجئ وأسخر من هشام لأنه أختار أن يكن ملحداً؟ .. لا ..

تنقصك يا هشام كثير من أسس الديقراطية .. فأمثال خالد كودى الذى يذهب ذليلاً إلى متحف الهولوكست اليهودى .. واليهود لا يتعدون 1% من سكان العالم، تجده يسخر من الأسلام الذى يؤمن به أكثر من مليار ونصف المليار مسلم .. ويدين به أكثر من 48.3% من سكان أفريقياا التى يدافع عنها .. من حقنا عليك وعلى خالد أن لا يسخر أحد منكم بديننا .. وهذه هى الديمقراطية و الأنسانية التى لا يفهمها خاالد .. ويبدو أنك لا تفهمها أيضاً ..


-------------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت

بريمة

أها .. العبار دينق،

Quote: مسكينة هذه العروبة التي يدعيها أمثالك من المستلبين. أنت رجل لا تعرف الفرق بين حرفي الحاء والهاء، حتى في كتاباتك. وناهيك عن نطقهما. فعن ماذا تتحدث يا رجل؟ و كل هذا المنبر يشهد لك بذلك. عملية التشوه الثقافي والتشويش الذهني التي حدثت لك هذا ، أكيد أنها مأساة قوم سود .

حمار شيخك وقف فى العقبة.



-------------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت

بريمة

طبعا يا بريمة إتّا من كُتابي المفضلين، لكن عندي تعليق يمكن ما يرضيك*
التعليق:
كيف يا بريمة ننقد الدين من غير ما نسخر منو؟!
مثلا لو أنا غير مسلم وقالوا لي نبي الإسلام صعد للسماء السابعة وتحدث مع الإله، إذا أنا ما قبلت هذه القصة وحبيت أبدي رأيي فيها، بالتأكيد ح أوصفها بالدجل والكذب.
عشان حواراتنا تمشي لقدام لازم نسمح بالإساءة للإله، والرسل والدين، ولا نسمح بالإساءة للأشخاص

الله، والرسل والدين يتحملون الإساءة، لكن الأشخاص لا

Quote: بريمة انت غير مؤهل فكريا وانسانيا للتعاطي مع اراء خالد كودي .... فانت لم تبرح عصر العشيرة والقبيلة الجهل زينة زي نعيم المجانيين

اخونا محجوب..حبابك
ليه كده؟ خالد كودي ده زول ولا هول؟..ولا ده نظام تأليه للأفراد؟..
كنت اتوقعك يا محجوب ان تكون حريف زي ا خونا دينق ( اخوان) و تحصر الموضوع في مبدأ حرية التعبير..!!
اما حكاية القيم الأخلاقية الجزافية المطلوقة في السهلة دي ما ح تجيب حقها يا قريبي..!!

خالد كودي اخر من يعرف قيم الشرف في ثقافات جنوب السودان ، و برضك ثقافات جبال النوبة..و كونوا ول امبارح مشى زار طرف الجبال .. فهذا امر لا يمنحه صك الوهية ليتحدث بما يعرف وما لا يعرف كمان..!!

و لو كنت قاعد تقرا خالد كودي بصدق ، فالرجل بعد زيارتو الأبهة لطرف جبال النوبة صار اظرط من عشيري و قبيلي و اثني.. شرحو.. الرجل صار عنصري بالباب العديل.. عنصرية اظرط من بتاعة بريمة.. القاعدين تلصقوها فيهو بلا فهم..!!


غايتو يا بريمة انا مع بت ابا امنة مختار.. لو قالت يجلدوك.. ح افزع اجيب ليها مطارق العرد..!!
كبر

ول أبا أبوبكر
ول أبا كبر
سلامات وشكراً على المرور .. وبجيكم راجع ..

بريمة

الأخ أبوبكر،
سلامات ..
يا أخى أخوك زول جرمندى ساكت .. ما تشوف القبة (أقصد الطاقية) تقول تحتها فكى .. لكنى أستطع ألقاء بعض الضوء على سؤالك ..
هناك أحكام للمستهزئ بالله ورسوله .. فإن لم يكن مسلماً بالضرورة هو كافر ولا يؤمن بالله ونبيه وكتابه .. وهذا يعنى هو جاحد ولا يرجوا ثواب من الله .. والعياذ بالله.

أما المسلم الذى يستهزأ بالله ورسوله وكتابه .. فهو كفر .. لأن الأستهزاء بالله ورسوله وكتابه كفر .. وقال العلماء الاستهزاء بالإسلام أو بشيء منه كفر أكبر ،

Quote: قال الله تعالى : {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} الآية .

.

وهؤلاء المستهزئون فى هذا البوست عليهم أن يعلموا أن الحكم عليهم ليس بالضرورة أن تصدره محكمة أو جهات فتاوى، فإن الحكم قدر صدر ضدهم، ومضى عليه الحفظة الكرام الذى يسجلون كل كبيرة وصغيرة .. وإن هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها. فيحذروا مغبة أمرهم .. وأنهم يسوقون أنفسهم إلى حيث حتفهم.

بريمة

ما لا افهمه هو لماذا استغراب بريمه ومن هم معه من هه الكتابه:

(
صفوة المسلمين السودانيين اليوم تنتابهم الهزيمة، فهم فى زيل الامم والشعوب ، لايعدوا وأن يكونوا أقرب الى البهيمية منهم الى الانسانية.

المسلمين اليوم فى السودان يقتلون بعضهم البعض كالدواب.
المسلمين اليوم فى السودان يغتصبون اخواتهم فى العقيدة كالدواب .

المسلمين اليوم فى السودان يسرقون وينهبون ويزلون اخواتهم واخوانهم فى العقيدة كالدواب.

المسلم اليوم فى السودان خاضعا ذليلا لاإرادة له، وقد سلب إرادته هذه وعزته وكرامته أخا له فى الاسلام ... فعم يحدثونا عن (قيم) ؟؟ أى قيم (بقت على شراب العرقى وصناعته) ؟؟؟

المسلمين اليوم فى السودان ينقسمون الى مسلمين فى السلطة يركبون على رؤوس مسلمين خارج السلطة ... يمسحون بهم الارض زلا وظلما وجورا وتعذيبا وإغتصابا وسرقة وإفقارا وتجويعا وتركيعا ....(ودى كمان عايزه إثبات) ؟

والمسلمين الذين على رأس السلطة مجموعة من المتسولين والشحادين والمجرمين والمطلوبين للعدالة الدولية والمطاردين من اجهزتها ... و هؤلاء هم أفضلكم .. هم من يصيغ ويقرر لكم بأى القوانين تحكمون وأى القيم تعتقدون أنها الافضل لكم .. فأنتم لاإرادة لكم !!

الذى يجعل من بؤساء المسلمين فى السودان اليوم يكنون كل هذا الحقد على الجنوبيين هو ان الجنوبيين احرارا.
احرار فى بلدهم وأحرار فى إرادتهم يفعلوا مايريدوا، يشربوا عرقى يشربوا كرجه يشربوا ويسكى .. يعملوا زى ماعايزين وانتم لا !!! ..
أنتم لاتستطيعوا أن تقيموا حفل غنائى تبشروا فيه دون إذن وإجازة من من يضع البوت على أعناقكم القصيرة.

أنتم لا ، لاتستطيعون التنفس الا بأمر وإرادة صفوة المسلمين المجرمين والبؤساء الذين يدخون الزجاج فى أدباركم وأنتم تصلون معهم صبحا وظهرا وعصرا ومغرب وعشاء وتجاوروهم الصفوف كمان ... وهم أيصا - رفاقكم وأخوانكم فى الاسلام الذى يمنع العرقى - هم يغرسون المسامير فوق رؤوس أخوانكم ويجلدون حرائركم ويغتصبون المسلمات ممن حفظن القرآن مسلمات مثلكم ، يغتصبونهم نهارا جهارا ... والعالم برمته يعرف بذلك ويوثق لفضيحتكم الكبرى !

مسلمى السودان الشمالى ليسوا أحرار فى شىء ..

يجلدون أخواتهم لأرتداء البنطال أو عدم إرتداء طرحة ... (فى زول فى القرن الواحد والعشرين يجلد إمرة فى مكان عام لعدم إرتداءها لطرحة ... يابهائم) ؟!

الذى يجعل من بؤساء المسلمين فى شمال السودان يكنون كل مشاعر الكره المريض هو الغيرة .. فقد مرغ الجنوبيين بأنوفهم الارض - فقد قاتلوهم ، والمسلمين يحملون رايات الاسلام وكل شعارات الهوس الدينى فهزنهم الجنوبيون شر هزيمة وأسقوطوا راياتهم الاسلامية أمام العالم ولاتزال ساقطة ممرغة بالوحل ... اسقطوا تكبيرهم وتهليلهم ومتحركاتهم ... وقرودهم ... ثم أخضعوهم الى طاولة المفاوضات قسرا ، وفيها فرضوا عليهم إخنبارات المثير منها أخلاقية بأن يبقوا فى دولة واحدة أو ينفصلوا عنهم إذا ماإستمروا فى سقوطهم الاخلاقى وبهيميتهم الذى عبر عنها هذا المسن والمبررين والمعتذرين له .. وقد كان وإستمرت اليهيمية تتقمص صفوة مسلمى السودان فتركوهم والعار يتبعهم .. فهم غير آهلين إن يشترك الاحرار معهم الدول ... أولا يفهم المسلميين الشماليين حتى اليوم ماذا يعنى حق تقرير المصير وماهى دلالات أن يقول شعب بأكمله لأخر : انتم غير آهلين ان ابقى معكم فى نفس الدوله؟

فمن الذى ترك من ياهؤلاء؟

من الذى صوت بأنه يريد ان يكون حرا بعيدا من مجتمع جل إنجازه بين اللامم والشعوب دمدمة النساء وإغتصاب الطفلات القاصرات شرعا ؟

يالكم من مسلمين زليلين مستمرئى للإهانة .... ومعبرين عن خيبتكم التاريخية ب (صناعة الخمور البلدية ومن يشربها) !!

وحتما ساعود لهذا البوست.

يالعاركم مسلمين فاشلين ! )


ماهو المغلوط والمجافي للحقيقه بها ؟
هل تريد ان تقنعني ان صفوة المسلمين السودانيين الشماليين اليوم غير فاشلين؟

ويابريمه ، بدا هذا ماكتبناه علي وجه التحديد ، ردا علي علي ماكتب عضكم علي وجه التحديد ... قل لنا ومن هم معك، مالذي يجافي الحقيقه هنا؟

(وفى هذا البوست أتى مسلم شمالى كده .. عامل فهمان إسمه ماعارف إيه البشارى ..

كتب:


(قال عنهم شنو؟
انو الغالبية من نساء الجنوب في الخرطوم كانوا بشدوا العرقي؟
كلامه صاح وتلك حقيقة لا تستطيع حتى انت انكارها
المشكلة مش في دي يا دينق ..
حسب قيم محمد حمزة شد العرقي مهنة ما كويسه فلماذا تريد أن تحاكمه بقيم اهل الجنوب
شد العرقي ومهما كانت قبيلة الشاده له فهو منقصة ومذمة عندنا في الشمال)

الجنوبيين والجنوبيات عندما كان السودان موحدا كسبوا قوتهم وقوت ابناءهم عرقا فى كل أنواع الاعمال ... من نقل الطوب على الرؤوس الى عواسة الكسرة الى الخدمة فى المنازل ... والبعض صنع العرقى والمربسه ..... والذى يهم كل إمرأو جنوبية عملت فى أى حقل دعمت ثورة الجنوب التى هزمت بؤساء المسلمين الشماليين الذين يعرف العالم برمته عنهم كم كانوا ظالمين وممتصى لدماء وعرق من عمل لكسب قوته وقوت عياله بشرف!

الذى اجزم به الان هو أن اى إمرة جنوبية (قطرت عرقى) فى السودان هى اشرف من أجعص مسلم/ مسلمة شمالى أو شمالية ايا كان موقعه أو موقعها .. من اول متضخمة الاوداج سيدة وطنكم البائس الأولى المدعوه وداد الى آخر أى مسلم بائس شبه مثقف متعنصر فى هذا المنبر ... بل أى إمرة جنوبية قطرت عرقى فى السودان الشمالى فى تقديرى هى أكثر كرامة وإنسانية منكم مجتمعين !!!

وهذا رأييى !

و اليوم الجنوبيات ينلن التقدير والاحترام من أعرق المؤسسات المحترمه فى كل أنحاء العالم .. أطفال الجنوبيين اليوم .. نفس الاطفال الذين كان يقذف به بهائم المجاهدين المسلمين على أجزاع الاشجارللموت . .. اليوم بنالون المنح للدراسة والتعليم فى أعرق المؤسسات العالمية ...وأنتم مسلمى الشمال رئسكم المسلم - قمتكم مجرد مجرم مطارد من العدالة الدولية !

يقول البشارى:


(ابداً والله يا دينق لا تنقصني الشجاعة ابدا
لو كان دا موقفي كان قلته ليك هنا ... لم اعلم قلمي المهابة ولا نفسي تعرفها)

مسلم سودانى شمالى .. شجاعه ... يارااااجل !
المسلم السودانى الشمالى اليوم جل شجاعته فى النساء ... فى جلد الفتيات بتهم لاتحتاج الى الشجاع لتلفيقها من أصلو!!
فياخى إنتو دوله وأجهزة، ودين وإيمان ... قيامه رابطة .. ولم تحققوا لله ورسوله شسئا سوى القبض على يعض فتيات عزل هنا وهناك .. وجلدهن بهذه التهمة او تلك !!

فقد تمخض دينكم وإيمانكم ليلد اربعين سوط على ظهر فتاة لم تبلغ العشرين ,,,, فأى شجاعة تلك ؟
أنتم عند الوغى ..مثيرى للشفقة ... فلقدر مرغ بإنوفكم التراب أبناء (ستات العرقى) فى ميادين القتال ولايزالوا ... !!

..


(يا دينق اخوي الحنك العاضي دا بقى ما يقسم معانا
حنك ضربونا وظلمونا وما عارف شنو
قبل كده فتحت بوست انت بالذات شردته منو وما جيت راجع ليهو
الحقيقة التي لا غبار عليها هي أن كل حركات الجنوب المسلحة هي انفصالية
الجنوب قاتل الشمال ككل وليس الحكومات
قاتل العساكر
وقاتل الحكومات المدنية
وقاتل الشيوعيين
وقاتل الاسلاميين
باختصار الجنوبيين قاتلوا من اجل الانفصال في كل الحقب
وحتى عندما اتتهم الفرصة للتصويت لصالح الوحدة صوتوا لصالح الانفصال
وباغلبية ساحقة ... فقصة تقول اجبروكم على الانفصال بقت لبانه ممضوغة ومسيخة
امثال الذين يحملون مشاعر الكره للآخر موجودة عند الجنوبيين مثلما هي موجودة عند الشماليين
لا تحاكموا الناس بمشاعرهم ...
الحكومات سوف تذهب مهما طالت فترة حكمها وتبقى الشعوب والدولة)

الجنوبيون قاتلوا السلوك العنصرى .

و الذى يهم أن نؤكد عليه فى هذا السياق هو ان مسلمى الشمال تمت هزيمتهم عسكرا وإجبارهم على الجلوس الى طاولة المفاوضلات وتوقيع إتفاقية نصت على حق تقرير المصير بعد فترة تجربية (حسن سير وسلوك) بعد إنتهاء الفترة التجريبية هذه رأى الجنوبيين الذين (إنتزعوا الحق فى تقرير المصير) عنوة روؤا مدى بهيمية مسلمى الشمال فرموكم وإبتعدوا عنكم كالمخلوقات المجزومة.

و هكذا يعرفكم العالم اليوم .... عنصريين على فشلكم.. وتفرغون هزيمتكم وفشلكم فى النساء .. والنساء العزل كمان .. لاغير ! )

هذه الكتابه يابريمه اعد قراءتها وغيرك، علكم تتعظوا:

(حقيقة صفوة المسلمين فى هذا المنبر يثبتون يوم بعد يوم كم هم مستفزين وفقراء المعرفة والاخلاق!

المدعو البشارى وجماعته يصروا على أن من يشرب الخمر أو يصنع الخمر ... الخ يجب أن يصنف أقل ودون !
وليديهم الحق أن يسيؤوا إليه!

وطبعا الجهلول يعتقد أن (ثقافته الاسلامية ) هى معيار للآخرين- معيارا لغير المسلمين !

ويأتى بعدة أفلام ، أحدهما يشتم فيه مغنى جنوبى الجلابه و.. الخ!
(تستحقوا الشتم - من فعايلكم)
ثم ياتى بفلم آخر ل(خواجه) يقر فيه أحدهم بان قبيلة فى السودان تشرب النبيذ وتمارس الجنس .. ويقول ... وجدتها وجدتها وجدتها !!!

هل هنالك إفلاس أكثر من هذا ؟

دعنى أقول لك إن فتحت بابا للفيديوهات والتصاوير التى تقدم ثقافة شعبية ما (كشرب المريسه) تقدمها يغرض الاساءه إلى من يمارس هذه العاده بأى صورة كانت- إن فتحت هذا الباب المسلمين عموما روحهم غير رياضية ... فإن قبلنا عليكم ونقلنا كيف أن العالم برمته (خليكم من الجنوبيين والنوبه) العالم برمته لايرى فيكم مسلمى السودان سوى مخلوقات بائسه تستحق الشفقة وتسخر منكم الامم والشعوب - تسخر من دينكم ومن إيمانكم ومن فشلكم الازلى ومن تخلفكم وعدم مقدرتكم على التطور والمواكبه - العالم يسخر من عدم أخلاقكم وقلة مرؤتكم وبربريتكم تجاه بعضكم البعض - مسلمين تجاه مسلمين !

والعالم يسخر منكم وانتم تتنافخون شرفا متعففين من شرب الخمر ومن من يشربها من السودانيين ومن من ويصنعها فى بلادكم السودان وأنتم تقدسون من أنشأ المصانع التى تصنع الويسكى بمليون نوع والفودكا بمليون نوع والنبيذ بمليونى نوع ..وخليك من البيرة !!! هؤلاء هم مثلكم الاعلى، فهم من يأكلونكم، ومن يشربنونكم ومن يلبسونكم ومن يعالجونكم ومن يصنعون لكم العربات ... فلولاهم لكنتم تركبون الدواب الى اليوم كما تركبون بعضكم البعض ، السكارى وصانعى الخمر هم من يصنعوا لكم السلاح و من يفرضوا عليكم ماذا تفعلوا به وكيف ومتى وتجاه من كمان! والسكارى وصانعى الخمر هم من يقبضون عليكم فى اى مكان فى هذه الدنيا وهم من يحاصرونكم متى مارؤوا والسكارى وصانعى الخمر هم من بفرضون على رئيس دولتكم اليوم الحصار ويطاردونه كأى مجرم صقير!

السكارى وصاتعى الخمور من من يعلمونكم ياجهلة وياء مستمرئى الصفوف الخلفية بين الامم والشعوب !

اليوم ايها المسلم البائس الدول التى تصنع وتستهلك الخمر هى التى تحكمكم و تسودكم وماأنتم سوى مطيعين ذليلين وخاضعين ومتسولين على عتباتها تتصدق عليكم متى ماإشتد الجوع بأخوانكم المسلمين جراء سرقة صفوتكم لمايسدوا به رمقهم ... هل تريد امثله !!

مسلمين السودان قال !!!

و ياأيها المسلم التعيس والمغلوب على أمره الانترنت مليىء بالفيدوهات والتصاوير المسيئة للأسلام والمسلمين ، التى لو اتيناك بها لإنتابتك وغيرك من المسلمين حالات الهستيريا المحمومة إياها ..

فقد صوركم العالم وأنتم فى كامل البهيمبة تذبحون البنى آدميين ... وهم اسرى - عزل! لقد صوركم العالم وأنتم تعذبون أخوانكم المسلمين وهم أسرى - عزل ، و اقد صوركم العالم وأنتم تقطعون أيادى من اتهم بسرقة مايسد رمقه وصفوتكم يسرقون مايسد رمق شعوب بكاملها.

لقد صوركم العالم وأنتم ترجمون النساء بالحجار - وقد صوركم العالم وأنتم تجلدون المسلمات كالبهائم ... وانتم تحللون ممارسة الجنس شرعا مع القاصرات دون إرادتهن (إن كانت لهن إرادة) ....

لقد قرف العالم من سلوككم البربرى والمتخلف وملأ الناس الاسافير بالتصاوير والفيديوهات والاغانى التى تلعنكم وتسخر من ماثؤمنون به !!!

هل تريد مثل هذه الفيديوهات والتصاوير ولا لن تقوى على تحملها وتبدأ وغيرك موجات الهستيريا !

الان:

الفيديو الذى يقول أن (النوبه) يشربون النبيذ ويمارسون الجنس :
النوبه وغيرهم من قبائل السودان أحرار فى بلدهم بفعلوا مايريدوا!

هل اتى نوباوى الى أحد المسلمين/ ات وفرض عليه/ ها أن يشرب أو تشرب خمرا فرضا ؟
هل أتى نوباوى الى المسلمين وفرض عليهم ممارسة الجنس فرضا ؟

الاجابه لا.

الامر هنا أيها المسلم البائس هو أنكم حولتهم الدين الاسلامى الى آيدولوجية لما أسميتموه بالنظام العام وفقا لقيمك الاسلامية المتخلفه والمشوهه على تخلفها .

أنتم جعلتم من الله جنديا فى حربكم المقدسه هذه ضد النساء عامة، وضد الجنوبيات والمهمشات خاصة وذهبتم الى أن الجنوبيات - هكذا الجنوبيات يصنعن العرقى وهذا يهز العرش ويهدد الله فى وجوده ، فشنيتم الحروب على العرقى ... اصبحت قضية الله ورسوله فى أرض السودان هى الجنوبيات اللائى يصنعن العرقى ! وبالعدم ستات الشاى !

فلاحتكم .. دائما ، فى النساء !

وبين الحين والاخر تتحول القضية الايمانية الكبرى الى أن النساء يكشفن رؤسهن .. ويلبسن البنطال ... وتستمر مهزلتكم يافاشلين ... ويامدعاة السخرية !

فلاحتكم دائما فى النساء !

الان - الامر هنا أمر حرية .

ونعم من حق الناس أن يصنعوا الخمر ويشربوه فى السودان !
الناس احرار فيما يصنعوا من مشروبات كحوليه وهم أحرار ان يتعاطوها فى بلدهم السودان كما يحلوا لهم .

و ... نعم التغيير القادم لن يتم توقيف رجل أو إمرأه لأنه شرب خمرا - (مالم يؤذى إنسانا آخر بالطبع مثله مثل الاخرين ) !

وليستعد طاقم المراسم فى القصر الجمهورى لأن غير المسلمين السودانيين سيحكمون بلدهم وسيتناولون كاسات النبيذ بين الحين والاخر قبل العشاء !

وسنرى ! )

ويابريمه ، لماذا تحتج علي السخريه منك ومن مايؤمن به؟
اوليس هو مادفع مبتدر الكتابات العنصريه التي امام الجميع ان يسطر ماهو امام الجميع ، وكل الذي فعلناه اننا ردينا عليه؟

ارجع الي هذا النموذج:


(يكتب المسلم الشمالى محمد حمزة الحسن الاتى:

(بسيطة يا هجام
كان فى غابر الازمان بصّنـــٍعُوهو ليهم الخـــــــــــدم والعبيــــــــــد والموالى
لكن الناس عرفت انو دا غلط ومهين وعمل غير صالح وغير شريف وخلوهو
وحتى البشربوا لسع منهم غير مجاهريين وحسع تيه مضايقييين
لانو المصدر الرئيسى البى يصنع ويوزع رحل وتانى مافى زول يقدر يشد ليهو بوصة لانو عهد الدغمسة انتهى
وزى ما قال الاخوة )

يهمنا السطر الاول الذى يقول فيه أن (الخدم) و(العبيد) و(الموالى ) كانوا صنعون الخمر للمسلمين فى الشمالية !!

المسكين والساذج المسلم الشمالى محمد حمزه الحسن يكتب اعلاه لتخليص (جماعته) المسلمين فى الشمالية من التهمة الخطيرة جدا والتى تهدد الله ورسوله والمسلمين فى هذه الارض وهى صناعة الخمر - لذى أوكلوها لل(العبيد والخدم والموالى) هم شربوها فقط - ثم لاحقا تركوها .., والحمد لله كما يصرح أعلاه وهى فى كامل الخيلاء والاعتزاز !!!

موهوم صقير!

لايدرى المسلم الشمالى الصقير هذا أن يصنع الانسان الخمر وضع لايمكن أن مقاربته بأى حال مع (إمتلاك الخدم والعبيد والموالى) من اصلو .. فالاخير هو الجريمة الانسانية الكبرى وصنع الخمر ليس جريمة سوى فى رؤوس مسلمى السودان المهزومين والمأزومين !

أيها المسلم العنصرى الساذج و المغلوب على أمره ، أن تمتلك (ثقافة ) ما فى وقت ما (الخدم والعبيد والموالى ) ويشغلوهم فى صناعة الخمور لاتجعل من هؤلاء (الخدم والعبيد والموالى ) مجرمين إنما يجعل من الذى إمتلكهم وشغلهم فى صناعة الخمور أقل من إنسان .. بهيمة .. وفى أفضل الاوضاع قو ا د صقير!

نعم قوا د ين صقار !

هل تدرى يامحمد حمزة الحسن ان كل سودانى شمالى إمتلك رقيقا لايعدو وان يكون فو ا دا باع وإشترى البضاعة البشرية والتى تستخدم فى أغراض مختلفه بما فيها الجنس ؟

الم يعلمك اجدادك من الذين كانوا يمتلكون (الخدم والعبيد والموالى ) كم من البشر باعوا وإشتروا ولأى من الاغراض وبعد أن قبضوا على الثمن إستخدموا المال فى إطعام أطفالهم ... أمثالك ؟

أن العار يركب الثقافة العنصرية المقززة التى أتت بأمثالك لتتفشخربأن الخمر كان بصنعها لأسلافك (الخدم والعبيد والموالى) !

مسلمى السودان الشمالى يثبتوا يوما بعد يوم ان معيارهم الاخلاقى نصب بالمقلوب لهذا هم مضحكة الامم والشعوب !
لايصنعوا الخمر بايديهم إنما (من يمتلكون من بشر) يصنعوه لهم ، وبهذا هم أرفع درجة وأعلى ثقافة من صانعى الخمر !


يالكم من فقراء الارواح !)

اولاتستحقوا السخرية بل التوبيخ ؟؟

خالد كودى،

Quote: يالكم من مسلمين زليلين مستمرئى للإهانة

كيف يصفك البعض بالدكتور وبالبروفسير .. وأنت لا تعرف الفرق بين النقد والتجريح والأستهزاء ؟؟ .. تنتقد الكيزان، حكومتهم، أسلوبهم .. وغيرها لا غبار عليه ..
لكن تستهزأ بالله ورسوله وكتابه وعامة المسلمين تكون أخرجت نفسك من دائرة النقد إلى محاداة الله ومحاربته ومخالفة أمره .. وهنا قول القرآن:

Quote: أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ

بريمة

خالد كودى،
أنا كتبت فى مداخلة سابقة .. الأتى:
وهؤلاء المستهزئون بالله ورسوله وكتابه فى هذا البوست عليهم أن يعلموا أن الحكم عليهم ليس بالضرورة أن تصدره محكمة أو جهات فتاوى، فإن الحكم قدر صدر ضدهم، ومضى عليه الحفظة الكرام الذين يسجلون كل كبيرة وصغيرة .. وإن هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها. فيحذروا مغبة أمرهم .. وأنهم يسوقون أنفسهم إلى حيث حتفهم.

فأنت يا خالد فى حروبك الدنوكشوتيه مع الكيزان أغفلت مسألة علاقتك مع الله ورسوله وكتابه .. وحولت حروبك مع الكيزان إلى حروب مع الله ورسولة وعامة المسلمين ... فأنت لا تفتكر نفسك أول إنسان يحارب جماعة مسلمة .. معركة صفين كان فيهم عائشة زوج رسول الله فى جانب وعلى بن أبى طالب رضى الله عنهما فى جانب .. وخسر المسلمون خسائر فادحة .. وحتى الله لم ينزع صفة الأيمان من المتقاتلين .. وإن طائفتان من المؤمنين أقتتلوا .. فقاتلوا التى تبغى حتى تفئ إلى أمر الله ..

فهل لك يا خالد أن تتبصر أمرك .. وتقاتل وأنت محافظ على عقيدتك وعلاقتك بربك .. فلماذا تحادد الله وعامة المسلمين لكى تقاتل الكيزان؟ .. هؤلاء الناس لو قاموا عليك والله يطلعوك ذى سلمان رشدى .. ولن تستطع أن تقل بغم .. من أنت يا خالد عشان تقف أمام مليار ونصف المليار مسلم، لكى تنزع عنهم صفة الأنسانية والأيمان .. وتلبسهم لبوس الشيطان الأخرس .. ومن أنت لتقل لأكثر من 90% من مسلمى شمال السودان تمخض دينكم! فولد أربعين جلده على ظهر فتاة! .. فهل تبينت ما أقول لك .. فأنت خرجت من حروبك السياسية إلى حروب شعوبية ضد عامة مسلمى شمال السودان .. وخرجت من الأستهزاء بخصمك إلى خصومة 90% من عامة شعب السودان .. فهل هذا ينبئ عن رأيى سديد؟ ..

أنا لا يهمنى أمر الكيزان فى شيئ .. فأنا مشرد ضمن الملايين الذين خرجوا ولم يستيطعوا العودة لظروف الحروب .. فظللت مشرداً مثل غيرى .. لكن يهمنى أن يقف أستهزاءك بنا كمسلمين .. وبكتابنا ونبينا .. هذه خطوط حمراء لا تقبل جدال ولا نقاش .. وما دون ذلك متاح لك .. لو تماديت فى أمرك يوماً تجد هذه الدنيا ضيقة عليك كما حصل لسلمان رشدى .. وغيره من ذنادقة العصر.

بريمة

ونسيت أن أضف اللوقو ..


-------------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت

بريمة

خالد كودى،

Quote: ونعم من حق الناس أن يصنعوا الخمر ويشربوه فى السودان ! الناس احرار فيما يصنعوا من مشروبات كحوليه وهم أحرار ان يتعاطوها فى بلدهم السودان كما يحلوا لهم . و ... نعم التغيير القادم لن يتم توقيف رجل أو إمرأه لأنه شرب خمرا - (مالم يؤذى إنسانا آخر بالطبع مثله مثل الاخرين ) ! وليستعد طاقم المراسم فى القصر الجمهورى لأن غير المسلمين السودانيين سيحكمون بلدهم وسيتناولون كاسات النبيذ بين الحين والاخر قبل العشاء ! وسنرى ! )

جليتها واقفة يا خالد .. Completely out of touch .. أنت أكثر إنسان يعادى الثورة ضد الحكومة الحالية .. أنت كده تعمل لهم تجنيد مجانى .. وما أظن هم يستطيعوا أن يأتوا بوسائل للتنجنيد أكثر حذقاً من التى تمدهم بها.

وبهذه الطريقة بشرى للكيزان بطول إقامة.

بريمة

وتنبيه للذين يتابعونا ..

أى كتابة بعد غروب الشمس فى الغرب تحققوا من أنها تخلوا من المؤثرات .. نحن هنا بنفط سطر سطرين عادى بعد دلوك الليل.


------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. من نافذة الفيس بوك تحت.

بريمة

كتب أبن الهامش التائه العبار بريمة بلل:

Quote: الأخ أبوبكر، سلامات .. يا أخى أخوك زول جرمندى ساكت .. ما تشوف القبة (أقصد الطاقية) تقول تحتها فكى .. لكنى أستطع ألقاء بعض الضوء على سؤالك .. هناك أحكام للمستهزئ بالله ورسوله .. فإن لم يكن مسلماً بالضرورة هو كافر ولا يؤمن بالله ونبيه وكتابه .. وهذا يعنى هو جاحد ولا يرجوا ثواب من الله .. والعياذ بالله. أما المسلم الذى يستهزأ بالله ورسوله وكتابه .. فهو كفر .. لأن الأستهزاء بالله ورسوله وكتابه كفر .. وقال العلماء الاستهزاء بالإسلام أو بشيء منه كفر أكبر ، Quote: قال الله تعالى : {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} الآية . . وهؤلاء المستهزئون فى هذا البوست عليهم أن يعلموا أن الحكم عليهم ليس بالضرورة أن تصدره محكمة أو جهات فتاوى، فإن الحكم قدر صدر ضدهم، ومضى عليه الحفظة الكرام الذى يسجلون كل كبيرة وصغيرة .. وإن هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها. فيحذروا مغبة أمرهم .. وأنهم يسوقون أنفسهم إلى حيث حتفهم. بريمة

أنت ح تبطل النفاق البتمارس فيهو ده لمتين ؟؟

البقرا كلامك ده بفتكر أنك قاعد مع الطالبان في تورا بورا أو مع وهابية السعودية !

ولكنك عايش في أمريكا العلمانية ومتمتع بحمايتها لك في كل شئ، حتى في مسألة حقوقك الدينية .

(((هناك أحكام للمستهزئ بالله ورسوله .. فإن لم يكن مسلماً بالضرورة هو كافر ولا يؤمن بالله ونبيه وكتابه .. وهذا يعنى هو جاحد ولا يرجوا ثواب من الله .. والعياذ بالله.)))

إذا ده رأيك في غير المسلمين ، طيب ما هو السبب الذي جعلك أن تأتي الى أمريكا وتعيش فيها كمسلم، وراضي بدستورها العلماني يا منافق ؟؟

ليه ما مشيت السعودية مثلا ؟ أنت يا بريمة بتخدع نفسك فقط وبتجعل من نفسك مجرد أرقوز ومضحكة للناس.

حمار شيخ العبار دينق،

حمار دينق وقف فى العقبة فوق .. وخايفو يتفنقل ..


-------------------------------------
أمنة مختار سبت لى دين .. فى نافذة الفيس بوك تحت

بريمة

شوف يابريمه:

خالد كودي لم يسيئ لله ولا الرسوله ، انما يسييء للمسلمين الجلابه السودانيين امثالك، ويفعل ذلك مع سبق الترصد الاصرار وعلي رؤوس الاشهادوكما يقرآ الجميع هنا،
شخصي لاتعوزه الشجاعه عن التصريح باعتقاده ، كما لاتعوزني الوسائل لتوصيل آرائي - فاي تلفيق يمكن لاي شخص ان يدركه وبسهوله!

انا افهم انك يابريمه كمسلم سوداني اليوم - و كمعظكم ، مستنقعيون ، ولايمكنكم الوقوف علي ارجلكم والحوار من دون ان تزوروا مواقف وارء من تحاوروهم وتختلفوا معهم.
وهذه ماركه مسجله لسلوك المسلم السوداني اليوم، الكذب ، التذوير ، المرائيه وعدم الامانه، لاشيء جديد.، ولايجب ان يتوقع اي كان من المسلم السوداني سوي مايفعله بريمه هذا !

هل توبيخ المسلمين الجلابه في السودان اليوم يعني سب الله ورسوله؟

لا.

ياآخي انتم عار علي الله ورسوله وعلي كل الآلهه ، وكل الرسل ان كان هناك - بدا من بدء الخليقه و الي يومنا هذا !
اليوم في مدن السودان الشمالي يصطف المسلمين للصلاه خلف أأمه ماجورين يخدروهم بالهراء من القرون الوسطي ويدفعوا بهم دفعا لقتل واغتصاب وتشريد اخوانهم واخواتهم المسلمين !
وهذا مايثير التقزز قبل السخريه!

فاذهب الي الجحيم يابريمه ومن هم علي شاكلتك ، حيث الحور الدميمين .. فقد استهلك العين منهم السابقين من بلهاء المسلمين الاجلاف الذين تفوقوا علي امثالك في الانحـصـاط

لا حول ولا قوة إلا بالله .. الأمر أشد و أفظع مما أتصور ..
يا خالد كودى ..

Quote: الهراء من القرون الوسطي

طبعاً دا القرآن الكريم .. وبعد دا الرجل يقول أنا أزور مواقفه.

Quote: الحور الدميمين

طبعاً مقصود الحور العين. وبرضو خالد يقول أن أزور مواقفه ..

كيف يكون السب لله ورسوله إذن يا خالد؟ .. بربكم أجبنى.

بريمة

****

بريمة

الأخ بريمة وضيوفه تحياتي
ورد في ردك على الزميل دينق الآتي :

Quote: كقول الشاعر ولسان الذى يلحدون إليه أعجى وهذا لسان عربى مبين .. أنت عايز تجئ تتحدث مع شخص لسانه عربى جهينى فصيح ..!

وتصحيح هذه الآية :
(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ) سورة النحل (103)
ودا ماا قول شاعر وإنما آية كريمة كانت لوقو لبرنامج الأستاذ فراج الطيب في الإذاعة السودانية (لسان العرب) وكان مواعيده الساعة التاسعة مساءً بالتوقيت القديم.
وتسلم

العبار بريمة بلل.

أها جاك الزميل الطيب ادريس وصحح لك الهباب الذي تكتبه هنا.

والقصة الأن بقت واضحة جدا. ولقد هزمت أشد هزيمة فيي هذا البوست.

وبعدين جيت تدعي عروبة زائفة، وهسع فضحت نفسك، وطلعت حتى ما بتعرف بين الأمثلة العربية والأيات القرأنية !

ده شنو البتعملو في نفسك ده يا العبار ؟؟

الأخ يوسف،
سلامات ..

ألف شكر، العبار دينق مسوى هيلامانه بالموضوع ..

بريمة

كبر
ول ابا ..كحل الشيخات..
بشيشك على بت ابا امونة..مين يعرف ياعمك جايز يوم (تشلع الدفاتر ، تقسم الأوراق..وتفتش الصبيان البيحلوها من الدين الحول)..يعني بقت على السب..من متين يا ولد ابوك بقاري بتحسس من سب الحكامات؟..
بت ابا امونة..دايرنها بالرواقة نوقع ليها الحاجات..ونحن يا عمك في صنقور التراب حابسين الدمعة بالصنقاع..ما تقول لي ناشطين..حقوق انسان ولا شنو كده ما عارف..لغاية الليلة يا بريمة لمن الواحد يتذكر جواب الزريقة محمد..بيعدل المضمونة في الضراع ام غطاية قنطرة..وقنطرة فضــُة عدييل..!!
هي ارضنا يا حبيب..لا خالد كودي ولا ياسر عرمان..ولا كرتوت الحزب الشيوعي ..ح يفهموا تفاصيلها..ولو مكضبني هسع ده اسالهم عن تور على سلام المدنبل..على بالحلال يملوك فقر من شاكلة النضال واسقاط النظام وشنو كده ماعارف..كلهم يا صديقي ما عارفين التكتح..والأعجب مصرين انهم ما يعرفوا يعني نظام استعلاء بالباب العديل...!!
بالنسبة لبت ابا امونة..اهوديل نحن يا آمنة..سبي ساكت..لكن لمن تروقي تعالي اسألي (عن مشاعرنا) وبرضك بنشرح ليك..لأنو شعارنا مع نخبة امسودان (الكلمة الطيبة بتمرق الدابي من جحرو)..لكن علي بالحلال خالد كودي ما عارف عننا التكتح..ومعاهو ياسر عرمان..والخطيب ذاتو..!!..اها من حقنا نكون ولأ؟
لن تفهم النخبة السودانية..وبعد عشرة سنين ضوئية وثيقة (جاني جواب من الزريقة محمد) وهي وثيقة لأصالتها البازخة صارت على السنة العديدين من الرجال والنساء في ساحة الغناء السوداني..!!
وانت يا بريمة بتغالط لي في خالد كودي؟..ياخ فاقد الشئ لا يعطيه..



هدية لصديقتنا بت ابا امنة مختار..وده السودان المفروض نعاين ليهو بي رواقة..عشان نفهم..بدل ما نقعد ننتخندق في رطين..العقاد في ذات نفسو نساهو..!!!!!!!

كبر

قريبي كبر
ماتحشر تراث وقيم بشر
في خطرفات وهزيان بريمة وتستنجد به لتقويم امونة الخدره
عاوز مثال لعدم الاهلية ......... هاك :-
http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/%D9%81%D8%B6%D9%....-1416894374.html[/B]

واذا غم عليكم ، فهنا المختصر المفيد في دعم القبلي القريب

Quote: Quote: الأخ بريمة وضيوفه تحياتي ورد في ردك على الزميل دينق الآتي : Quote: كقول الشاعر ولسان الذى يلحدون إليه أعجى وهذا لسان عربى مبين .. أنت عايز تجئ تتحدث مع شخص لسانه عربى جهينى فصيح ..! وتصحيح هذه الآية : (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ) سورة النحل (103) ودا ماا قول شاعر وإنما آية كريمة كانت لوقو لبرنامج الأستاذ فراج الطيب في الإذاعة السودانية (لسان العرب) وكان مواعيده الساعة التاسعة مساءً بالتوقيت القديم. وتسلم

دكتور خالد كودي ... تحية طيبة
الكل ليس لهم اعتراض بان لك ولغيرك من اهل السودان قضية هي من اكثر القضايا عدالة ولكن ياخي وباعتباركم رجل اكاديمي وفنان ما كان متوقع منكم ان يكون رد فعلكم و تجاوبكم مع هذا الامر بأنه لا يختلف في نوعه عن رد فعل الانسان البسيط القليل الحيلة والذي يعتمد على السب بالجملة لكي يرضي نفسه ، لا يحق لك و لا لغيرك شتم الناس جميعا حسب مناطقهم وديانتهم و لم تفرز احد
، أليس من هؤلاء الناس من هو يقف معك في صف قضيتك ، اليس هناك من تعرفه وتثق فيه وقد شملته باغلظ الكلمات وافظع الشتائم . قتل الانقاذ لأهلك الشهداء والاعزاء على شرفاء السودان بجبال النوبة و كل ما في الهامش لا يعطيك المبرر ان تفقد اعصابك الى هذا الحد لانك ليس الوحيد من بقية الاحياء لك اهل في جبال النوبة فكلنا من جبال النوبة وقد تسلقنا الجبال السبعة جبلا جبلا ولم يمرعام واحد دون ان نكون هناك وجها لوجه مع الواقع . فليس بهكذا رد فعل يقاس حب الانسان لمنطقته لان القضية اعقد من وصفك لها ، فهناك من النوبة المسلمين من يخططون لحكومة الانقاذ ويرسمون لهم الخطط والخرائط من اجل ان يعثروا على النوبة وقتلهم وهؤلاء النوبة متواجدين في عاصمة البلاد و في الجبال كما تعلم ، وهذا الحال ينطبق على ابناء الهامش في الانقسنا وفي دارفور . اذا الامر لا يمكن النظر اليه كما راءيتم انتم فالكل يتألم اشد الالم الى حد النخاع ولكن ذلك لا يدعني و لايدعك ان تسب الناس بهذه الطريقة طالما نحن نتحدث عن انسان فنان و اكاديمي متميز .

عبدالكريم الاحمر

الأخ محجوب علي
تحية طيبة

Quote: واذا غم عليكم ، فهنا المختصر المفيد في دعم القبلي القريب

يا ريت تشرح معليش بصراحة ما فهمت قصدك شنو ؟؟
وتسلم

في انتظار الزميل محجوب علي لتوضيح ما يقصد بكلامه ؟؟!!
اتمنى أن يعود ليشرح

كت الاستاذ عبد الكريم الاحمر:

(
دكتور خالد كودي ... تحية طيبة
الكل ليس لهم اعتراض بان لك ولغيرك من اهل السودان قضية هي من اكثر القضايا عدالة ولكن ياخي وباعتباركم رجل اكاديمي وفنان ما كان متوقع منكم ان يكون رد فعلكم و تجاوبكم مع هذا الامر بأنه لا يختلف في نوعه عن رد فعل الانسان البسيط القليل الحيلة والذي يعتمد على السب بالجملة لكي يرضي نفسه ، لا يحق لك و لا لغيرك شتم الناس جميعا حسب مناطقهم وديانتهم و لم تفرز احد
، أليس من هؤلاء الناس من هو يقف معك في صف قضيتك ، اليس هناك من تعرفه وتثق فيه وقد شملته باغلظ الكلمات وافظع الشتائم . قتل الانقاذ لأهلك الشهداء والاعزاء على شرفاء السودان بجبال النوبة و كل ما في الهامش لا يعطيك المبرر ان تفقد اعصابك الى هذا الحد لانك ليس الوحيد من بقية الاحياء لك اهل في جبال النوبة فكلنا من جبال النوبة وقد تسلقنا الجبال السبعة جبلا جبلا ولم يمرعام واحد دون ان نكون هناك وجها لوجه مع الواقع . فليس بهكذا رد فعل يقاس حب الانسان لمنطقته لان القضية اعقد من وصفك لها ، فهناك من النوبة المسلمين من يخططون لحكومة الانقاذ ويرسمون لهم الخطط والخرائط من اجل ان يعثروا على النوبة وقتلهم وهؤلاء النوبة متواجدين في عاصمة البلاد و في الجبال كما تعلم ، وهذا الحال ينطبق على ابناء الهامش في الانقسنا وفي دارفور . اذا الامر لا يمكن النظر اليه كما راءيتم انتم فالكل يتألم اشد الالم الى حد النخاع ولكن ذلك لا يدعني و لايدعك ان تسب الناس بهذه الطريقة طالما نحن نتحدث عن انسان فنان و اكاديمي متميز .

عبدالكريم الاحمر )

اين هو شتم الناس؟
ماهذا التعميم؟

لك ان تاتي بفقره بعينها وتقول ان هذه شتما.
يااستاذ من يقف مع الحق - من يقف معنا في مايتعرض له اهلنا من قتل وتشريد وتجويع واغتصابات يعرف جيدا انه ليس المعني بكتاباتنا.

يا استاذ لايجب ان نهتم كثيرا او قليلا باي شئ سوي مواجهة مايجري لاهلنا والدفاع عنهم كيفما اتفق- في الطريق، ان لم يعجب اسلوبنا احدهم هذه مشكلته وعليه/ها ان يتعود/ تتعود علي هذا.

مع التحية

كتب الجاهل خالد كودي الاتي:

Quote: ان لم يعجب اسلوبنا احدهم هذه مشكلته وعليه/ها ان يتعود/ تتعود علي هذا.

الناس اذا بتتعامل باسلوبك المتخلف والرجعي دا والله كان اهلك ديل اليوم الا ترسل ليهم اغاثة في دول الجوار...

لكن نقول شنوا القلم ما بيزيل قلم...

كتب الدكتور الحثاله الناكر للتصفية العرقيه والمتوطئ مع المغتصبين والمبرر للقتله
الدكتور النموذج للمتعلم المسلم السوداني الاتي:

(الناس اذا بتتعامل باسلوبك المتخلف والرجعي دا والله كان اهلك ديل اليوم الا ترسل ليهم اغاثة في دول الجوار...
لكن نقول شنوا القلم ما بيزيل قلم...)

اليوم لاتوجد اغاثه من السودان الشمالي ، اولا تعرف هذا؟
لاتوجد اغاثه لاهلي من الدول المسلمه برمتها ، اولم تسمع بهذا؟

النصاري هم من يقف معنا اليوم ... المسيحيين وبعضا من علمانيين وربما بعضا من ملاحده ، اما السودانيين من امثالك وامثال بريمه هو ينكرون حتي مانتعرض له ، ينكرون حتي طبيعة الجرم الذي نتعرض له.
ينكرون الاغتصاب .. بل ويجرمون ان يمارس الناس ثقافتهم مثلما تفعلوا هنا !

نحن لسنا مدينين للجلابه باي شيء، ولسنا مدينين لامثالك وامثال وبريمه من حثالة المسلمي باي شيء ...

اولاتعرف ان المسلم عمر البشير يمنع عن اهلنا الاغاثه ، و يمنع ايضا ان تدخل اي منظمه لتقدم لاهلنا الصعام والدواء ؟

صحيح، هنالك الكثيرين من الشماليي والمسلمسن ن يتضامنوا مع اهلنا، ونحن نقدر اي تضامن غير مشروط، وهؤلاء يفهمون تقديرنا هذا
وهؤلاء هم رفاقنا ولهم منا كل التقدير ... اما امثالك من ناكري مايجري لاهلنا وامثال كاتب هذا البوست من الحثاله فاذهبوا الي الجحيم، ليس لكم شيئا عندنا.

*****

بريمة

على طريقة المطارات
attention please
النداء الأخير
على الزميل محجوب علي أن يأتي ليوضح ما يقصده في كلامه أعلاه

*