ها أنا أُعلن بأنه لا علاقة لي (بأى حزب سياسي) .. لقد وصلت لهذا القرار بشكل نهائي .

صحيح بأنني إنتميت لحزب ... وتوقفت ... ثم عدت ... ثم توقفت
ولكن هذه المرة أقولها بشكل نهائي .... فقد قررت بأن لا يكون لي حزباً
ولكني سأكون واحداً من التيار الوطني العريض
وبالضرورة ضد نظام الإنقاذ الذى يحكم الآن .....


فأقبلوا مني هذا البوست الآخير ... في هذا الموضوع
وسوف لن أفترع بوستاً آخراً في موضوع خاص
مع تحياتي للجميع

هذا للعلم فقط

-----------------------
وجميع آرائي اللاحقة ستكون من بنات أفكارى ,,,, أُخطئ وأُصيب كسائر أعضاء المنبر.

يا صديق سلام مربع

لكن كنا عاوزينك بكل شجاعتك التي عهدناها أن تبين أكثر ما هي الأسباب

عارف ليه يا عاطف

لأننا بنتعلم من تجاربنا وتجارب غيرنا

فلا تبخل على الناس بتجربتك فهي بالتأكيد تفيد الرصيد كثيراً وتوفر كثير من الوقت للكثيرين

أرجو أن تضع أسبابك التي قادتك لإتخذا هذا القرار


مع تحياتي

تحياتي يا عاطف
عساك بألف خير

شكلو نهائي فعلا

ربنا يعدل طريقك وين ما تقبل
ولكنك حتما ستكون مع الشرفاء من أبناء الوطن مدافعا عن الحق

مرحبا بك معنا
ليس ضد الاحزاب لكن ما منضوي تحت حزبي
حزبنا
ان يصير السودان وطنا جميلا
ذلك الجمال الانساني
وقد
كنا !!!

استعجلت اخي مكاوي

ليتك قد اخرت القرار بعد الانتخابات

مع الشكر

الأخ عاطف مكاوي.

يجب أن يحترم الجميع خياراتك، ولكن طالما أفتحت هذا البوست فمن الأفضل أن تزكر لنا الأسباب التي جعلتك تنتمي الى ذلك "الحزب" والأسباب التي أقنعتك بأن تخرج منه.

طالما أنت تقف مع الحق والحقيقة وضد الطغيان ، مافي مشكلة.

Quote: يجب أن يحترم الجميع خياراتك، ولكن طالما أفتحت هذا البوست فمن الأفضل أن تزكر لنا الأسباب التي جعلتك تنتمي الى ذلك "الحزب" والأسباب التي أقنعتك بأن تخرج منه.

الحبيب عاطف
سلام

ما قاله دينق اعلاه منطقي
لان الظنون سوف تذهب كل مذهب في غياب التوضيحات ما دام فتحت البوست
بالنقد و الجرح و التعديل تتطور منظوماتنا السياسية

سلام الأخ عاطف،
شايفك قربت تفوت سلمان الفارسي،
بس سلمان كان يبحث عن ديانة يجد فيها نفسه وأنت تبحث عن حزب سياسي تجد فيه نفسك!
المهم:
أنصحك بحزب الله
ليس حزب الله الشيعي بتاع حسن نصر الله،
ولكن حزب الله الذي ورد ذكره في الآية الكريمة:
{لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ
فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى صراطه المستقيم وأن يثبتنا عليه.
تحياتي وتقديري

أهو عددنا زاد واحد والحمد لله ...

مبلغ سعادتي أنني لم ( ولن ) أنضم إلى أي حزب سياسي ....

ليست هنالك محفزات ( فكرية جادة ) تعيد لنا سوداننا الجميل...

عشان كدا الطراوة سمحة بالحيل... قول للخطأ خطأ .. وللصواب صواب

حمد لله على سلامة الإنعتاق اخونا عاطف

الأعزاء
لكم التحايا

حتي لا يشطح البعض في التفسيرات
أقول :
بأنه وطالما أنني عضواً في هذا المنبر منذ أن كان إسمي مكتوباً باللغة الإنجليزية (حتي لا يحسب البعض من البروفايل الحالي)
يعني أكثر من سبعة سنوات .... فعرفني الأعضاء وبعض القراء .... فكان لابد لي من أن أتحدث بشفافية ...
صحيح أنني كنت مدافعاً شرساً عن حزبي .... أخطأت وأصبت .... وهذا شئ طبيعي لمن يدافع عن حزبه

الآن أنا بعيداً عن أى حزب .... ولكن إن كان لي أن أقول وأنا كلي فخر ..... فقد كنت في الحزب الشيوعي السوداني
ولكني تركته لأسباب تتعلق بالإختلاف في وجهات النظر .... وهذا ما طلبه بعض الأصدقاء والزملاء.
ولا أعتقد بأنني سأقرأ أسئلة من هذا النوع في المداخلات اللاحقة.

سلام يا مكاوي،
أصلاً الشيوعيين غير العلمانيين لا ينتمون لأي حزب.
قرارك دا تحصيل حاصل

يا أبا بكر
أرجوك خلينا في موضوع أنني أعلن بأنه لا حزب لدى حتي لا يتضرر أى حزب من آرائي اللاحقة
أما لو دخلت في قصة علماني وما أدراك ما علماني ... ستكتشف بأنه لا علماني أكثر مني.

أما قرارى :
فهو إحترام للحزب الذى كنت أُؤيده لو كنت تعلم.

Quote: أصلاً الشيوعيين غير العلمانيين لا ينتمون لأي حزب.

العزيز ابو بكر
سلام

شيوعي و غير علماني؟؟؟؟؟؟؟ دي ما سبقك عليها زول
دي ما بتجي خالص
غايتو ان كان هناك شيوعي و يرى نفسه غير علماني فليبحث عن هوية اخرى غير الشيوعية
فالشيوعية نظرية مادية عندها رائ كبير في الغيبيات

أوكي يا مكاوي، خليناك من العلمانية، كدا إتّا يا دوب بقيت متسق مع القوانين الأمريكية الحلفت تحترمها لمان جيت تاخد الجواز.

Quote: صحيح بأنني إنتميت لحزب

Quote: وتوقفت

Quote: ... ثم عدت ...

Quote: ثم توقفت

و خبارك ما بتركز ؟

ثم ( ثم ) من ( ثمياتك ) الكتيرة دي ..

Quote: ولكن إن كان لي أن أقول وأنا كلي فخر ..... فقد كنت في الحزب الشيوعي السوداني

هل الحزب الشيوعي بسمح بفوضى زي دي ؟

و الله دي بيتكم ما يسمح بيها ..

الأخ عاطف مكاوي لك التحية
حقيقة فأجأني موقفك هذا ، فقد كنت أحس بأنك سعيد كونك تنتمي للحزب الشيوعي
حتى أنك تبدي موقفاً مشتدداً حينما يناكفك البعض حيال ذلك

عموماً هذه حرية شخصية ، ولا أحد يمكن أن يحجر على قناعات الأخرين

ولكن سؤالي ـ لمن تعطي صوتك إن جرت إنتخابات حرة نزيهة بعد زول الطغمة

إجتهادي يقول أنك حتماً ستصوت للشيوعيين
لان عشرة الرفاق لن تهون ،
اليس كذلك

الكريم ابن الكرام
توقفت عند هذا البوست كثيرا ,,,
في اعتقادي المؤسسات الحزبية السودانية (يمينا كانت ام يسارا)
بارثها النضالي ضد حكومات العسكر وخبراتها المتراكمة
انجزت في احلك الظروف تربية عدد من افضل وانبل ابناء هذا الشعب
سواء ظلوا داخل المنظومة الحزبية او غادروها ,, ويكفى هذا الاحزاب شرفا ,,
ولكن تبقى أزمة الدكتاتورية التى امتدت لقرابة الربع قرن , أزمة تطال الوطن
افقيا وراسيا فتدميره بلا شك يطال حتى احزابنا وطلائعنا الثورية ,,
لذا الحــل ليس في ترك الحزب (اي حزبا كان) ما دام هنالك مستوى من الاقتناع الفكري باساسيات الحزب ,
ويبقى الاختلافات في اليات التنفيذ او بعض الفرعيات , مسألة ينظر اليها داخل مواعينها الحزبية بانها
احد مؤثرات النظم الديكتاتورية ,, لان العمل الفردي بعيدا عن المؤسسة الحزبية , لا يعطى نفس مردود العمل ضمن
الاطار المجموعى للمؤسسة الحزبية ,,,

دمت بخير وعافية

Quote: كدا إتّا يا دوب بقيت متسق مع القوانين الأمريكية الحلفت تحترمها لمان جيت تاخد الجواز.

امريكا ايضا بها حزب شيوعي يلتزم الماركسية و بنفس الاسم و شرعي يعمل تحت مظلة القانون و له عضوية كبيرة و مطبوعات
فشيوعية عاطف لن تضعه, اذن, في تناقض مع قوانين الامريكان

عزيزى وصديقي د. عوض محمد أحمد

ياخي بعض الناس لم يفهموا أو أرادوا شيئاً غير الذى قصدته
ولكني أُكرر لأنني كنت معروفاً للكثيرين في هذا المنبر بإتجاه معين
أردت أن أقول لهم بأنني لم أعد أُمثل حزباً وآرائي اللاحقة تُمثلني فقط
فهل في ذلك مشكلة؟.
في حياتي لم أتخفي في عباءة أحد ....

والآن أعلن بأنني متحلل من أى حزب سياسي .... فأين تكمن المشكلة؟

عييك التحلل وصل حزب الطبقة

آخر مداخلة في هذا البوست :

أنا عاطف مكاوى أقر بأنني لا أنتمي لأى حزب سياسي سوداني ... مع إحترامي الأكيد لكل الأحزاب.
وأى رأى أأتي به مسؤولاً عنه قانونياً وسياسياً أمام جميع المحاكم.

هذا مع تأكيدى بأنني سأسعي مع غيرى لإسقاط نظام القهر والإستبداد حتي لو كلفني ذلك حياتي.

قال محمد سعيد العباسي في قصيدة يوم التعليم

إن الـتحـزُّبَ سُمٌّ فـاجعـلـوا أبـــــــــدًا
يـا قـومُ مـنكـم لهـذا السمِّ تِرْيـاقـــــا


عاطف مكاوي إزيك يا زول

يعني بقيت معانا في الهواء الطلق ( الحمد لله )
و الله عجبنا ليك

كلم أم مكاوي تجهز الشاي و الزلابيا و جاينك أنا و طه الحاج و بكري سيد
و ستكون الجلسة عن الغناء السوداني.

الاخ عاطف مكاوي

تحياتي

انا لن اسالك عن الاسباب لاني اعلم ان حزبك السابق تتحكم فيه مركزية مطلقة وتجعل الراي الشخصي يكاد يكون منعدما

وهذا بالتاكيد لم يروق لشخص مثلك وتاثر كذلك بالحياة الليبرالية في امريكا


ولكن مع احترم قراراتك كلها في الماضي

نحترم قرارك هذا


مع التاكيد بان اختلاف الراي مع امثالك لايفسد للود قضية
مع تمنياتي لك بالتوفيق في كل امورك

Quote: عاطف مكاوي إزيك يا زول يعني بقيت معانا في الهواء الطلق ( الحمد لله ) و الله عجبنا ليك كلم أم مكاوي تجهز الشاي و الزلابيا و جاينك أنا و طه الحاج و بكري سيد و ستكون الجلسة عن الغناء السوداني

بالله يا معاوية انت فرحان لهذا الامر بالرغم من انى
شايف ماعندك حساسية مع موضوع الاحزاب والاختلاف الفكرى والصراع
حسب تجاربى وعلاقتى بك
ثم
عاوز تقول للناس خلو همومنا و ركزوا فى الحديث فى المهجر عن الغناء السودانى ولاشى غيره
معقول ده تفكيرك يا معاوية
وانت تعلم اننا وركز على اننا دى بتعرف مهتمين جدا بهذا الامر
ودائما فى بالنا ولكن قضايانا الوطنية الان لها الاولوية
ثم
وام مكاوى تحتفل بيكم ليه ما تسوقوه انتم واحتفلوا به
ولا اظن ان عاطف ممكن يكن صيد سهل كده
ياخى لو مامقتنع بالاحزاب والصراع الفكرى
فهذا لا يبرر لك الاحتفال لان شخص ترك حزبه

توقفت وأفتخر ...





... المهم ...

أخي عاطف
هذا وعي متقدم بواقع الحال في السودان
لا يوجد في السودان حزب سياسي بالمفهوم الموضوعي لتعريف الحزب باعتباره كيان سياسي يعتمد على قناعة أيديولوجية ويخدم مصلحة ( حسب التعريف العام) أو مصلحة طبقة ما حسسب التعريف الماركسي لمفهوم الحزبية. ما نراه في الساحة السودانية تجمعات لتيارات او جماعات لا يربطها رابط فكري واضح وتختلف القناعات من حيث الدرجة والنوع بين منسوبي الحزب الواحد ، بل أكثر اعضاء الاحزاب يعلنون عن الانتماء الى عقيدة بعينها وقناعاته في واد مختلف واليك الامثلة التالية:
1/ جيش جرار من منسوبي الانقاذ يعلنون الانتماء الى الحركة الاسلامية وممارساتهم لا تتفق مع الاطروحات الاسلامية نفسها ، الفساد المالي ، سرقة مال الزكاة والحج والعمرة مثلا ، المحسوبية ، الاستيلاء على المال العام ، التورط في جرائم اخلاقية وغير ذلك من سلوكيات ومفاهيم لا تواكب عقيدة الحزب التي يعلنها العضو.
2/ جمع كبير من منسوبي الحزب الشيوعي يحملون افكار جهوية وأخرى راسمالية وانحيازه نحو قضايا الطبقة العاملة لا يتجاوز النية الحسنة ، وقد يدخل في تحالفات استراتيجية تخالف توجهات حزبه.
3/ ليبراليون يضيقون ذرعا بالاخر ويطالبون بكبت الاصوات وتغيير القناعات ولا يعترفون بحرية الراي والتعبير ومع ذلك يرفعون شعار المطالبة بالحرية .
4/ جبهات عنصرية تقاتل وتقتل ابناء جلدتها صراعا على مكاسب شخصية لا اكثر ولا اقل.
5/ نقابات عمالية تهتم بجمع المال ومساندة السلطة ولا تقدم فائدة واحدة لمنسوبيها .
6/ في السودان رئيس اتحاد العمال بروفيسور من ذوي الياقات البيضاء ورئيس اتحاد المزارعين تاجر
بهذا المعنى لا يوجد حزب حقيقي ينتمي الى جوهر قناعاته ، وهي مشكلة لا تقل خطورة عن قضايا الحرب والسلام والعدالة وتوزيع الثروة والسلطة....
وفي ظل هذا الوضع فان مصير السودان سيتحدد من الخارج...
اذا انت تركت الحزب لكن ذلك لا يعني ترك القضية وترك التوجه نفسه.

يا عاطف مكاوي بعد السلام
الشيوعية زي شوال الدقيق .. كان حتيت شوال الدقيق وختيتو وتاني قمت حتيتو لازم يطلع منه دقيق او غبار دقيق
انت كنت شيوعي خليت الشيوعية وتاني رجعت للشيوعية واليوم قلت خليت الشيوعية ..
ورينا الاسباب الدخلتك الشيوعية شنو .. وليش مرقت منها المرة الاولى
وتاني الاسباب الرجعت ليك عقلك الشيوعي شنو ودخلت الشيوعية قبل فترة بسيطة
واليوم جيت تقول لينا خليت الشيوعية .. انت مالك الحاصل عليك شنو؟
احسن بدل ما تقعد بلا حزب تعال معانا في حزب الامة .. سيدي يديك الفاتحة تهدي سرك وتهديك
المرة دي جاملناك ولكن لوعدت وقلت انا رجعت للشيوعية فسوف نهاجمك هجوما لا هوادة فيه
زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك فيها
https://http://http://www.youtube.com/user/KabbashiSudanwww.youtube.com/user/KabbashiSudan

كبـّاشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

العزيز كباشي
تحية طيبة

ما كنت أرغب في العودة لبوست الإعلام هذا
ولكن مداخلتك فرضت علي العودة
أولاً : أنا صادق مع نفسي والآخرين .... وهذه أعتقد بأنها ميزة تميزني مع كمية العيوب التي أعاني منها.
ثانياً : عندما كنت بعيداً من الحزب قلت ذلك وعندما عدت إليه قلت ذلك .... وها أنا أقول قولي الآخير ...... وين المشكلة؟
ثالثاً : نادراً ما أفترع بوستات ونسة
رابعاً : أدعوك للمشاركة في بوستين أعتقد أنهما في غاية الأهمية (بوست مشروع الجزيرة .... وبوست سد النهضة)
هذا مع تحياتي لك ولجميع أفراد الأسرة.

شايف في خلط كبيرفي موضوع العلمانية!!
ببساطة العلمانية كنظرية تعني فصل الدين عن شئون الدنيا والسياسة. يعني النظام العلماني يعترف بالدين ولكن يبقيه داخل دور العبادة وفي حدود الممارسة التعبدية
فما لله لله وما لقيصر لقيصر.
وفشلت العلمانية في التطبيق ومثال بسيط لاشهر دولة علمانية في العصر الحديث هي تركيا إنتهي بها الأمر كنظام إسلامي يحكمها حزب إسلامي.
أما الشيوعية والماركسية فهي عقيدة ودين قامت كترياق لمحاربة تحالف الكنيسة والقياصرة الذي كان يحتكر السطة والمال في أوربا المسيحية.
وكون النظرية الشيوعية ضد الأديان لا يعني أنها نظام علماني بل هي نفسها أصبحت دين وعقيدة لا تعترف بالأخر. وإمكن دا ما عجل بقشلها وسقوطها.

كتب الأخ أسامة البلال - له التحية

Quote: وفشلت العلمانية في التطبيق ومثال بسيط لاشهر دولة علمانية في العصر الحديث هي تركيا إنتهي بها الأمر كنظام إسلامي يحكمها حزب إسلامي.

وهكذا وببساطة متناهية يقطع الأخ أسامة بفشل العلمانية الذي تهيمن علي جل دول العالم -بما فيها معظم الدول العربية والاسلامية! ويستدل الأخ أسامة- علي ما أسماه بفشل العلمانية- بتجربة حزب أردوغان في تركيا- النموذج التركي -يعد خصما علي حجة أسامة لا دعما له-فحزب أردوغان قصر دور الدين في منحي حياة الفرد والمجتمع - والجوانب الثقافية والاجتماعية- وبقي الدستور والقوانين
علمانية كاملة الدسم-بل ظل أردوغاان يدافع عن علمانية بلده في كل المحافل - فالإقتصاد ظل رأسماليا وربويا- والبغاء والدعارة المحظورة في أمريكا - ظلت مقننة ومشروعة في عهد أردوغان وكذلك بيع وتناول الخمور ! أقول هذا مع إختلفي مع بعض جوانب علمانية تركيا ,,وكذلك إختلافي الجوهري مع أي نظام حكم علماني غير ديموقراطي
** وبهذه المناسبة نذكر بتجربة الغنوشي وحزب النهضة - تلك التي صاغت دستور يعد أكثر أكثر علمانية من دستور بورقيبة -وأبقت القوانين العلمانية- ونفس الشي حدث أثناء فترة حكم الاخوان
في مصر-أثناء رئاسة مرسي العياط حيث أبقوا علي القوانين الوضعية وصاغوا دستور وضعيا !
** ولا أدري ماهي النماذج والتجارب الإسلامية المعاصرة التي شكلت نموذجا يحتذي وتجاوزت العلمانية (الديموقراطية ) وأثبت فشلها? تري هل نموذج ملالي إيران هوالنموذج اللامع- أم نظام ال
سعود الملكي العضوض هو المنارة ! أم أن تجربة البشير هي الأكثر إشراقا ? وحتي نظلم التجارب المعاصرة علينا أن نستشهد بتجربة طالبان الراشدة ! ودويلات الصومال الزاهرة !
** من يسعي عمليا لتجاوز العلمانية -فليقدم بديله ويعرض علي الناس ومن هنا نطالب الاخ أسامة بعرض ملامح نموذجه الإسلامي العصري والديموقراطي - نريد بدائل ---!!
هل يكفل بديله حق الردة وتبديل المعتقد ?
هل يكفل رئاسة المراة وغير المسلم ?
ماهو موقفه من الديموقراطية -وحرية التنظيم والتعبير للملحد والشيعي والعلماني وغيرالمسلم ?
** ماهو فهمه ومفهومه للشوري وصيغة أهل الحل والعقد ?
** كم هو عدد الحدود وكيف تطبق ومن يطبقها?
** ماهو تصوره ورؤيته للإقتصاد ?
* ماهو تصوره لنظام الحكم ?

والله حمدلله على سلامة الاستاذ كمال عباس ...

قلقنا عليك يا رجل ...






... المهم ...

تحياتي
عاطف دة زانقنو مالكم يا جماعة . ترك حزبو لي تقديرات زاتية او موضوعية . وقد لا تضيف معرفتها فائدة .. او تدخله في مأزق اخلاقي بإفشاء اسرار او غيره
افهم من هذا البوست انه ليس شيوعيا .. ولو دافع عن الشيوعيين لاحقا يكون منطلقا من قناعات شخصية لا توجهات الحزب او خطه .. غير ذلك يمكن ان ماركسيا لينينا دون ان تكون عضوا في الحزب الشيوعي
ثم سؤال
امريكا وكل اوربا عدا الفاتيكان وكل اسيا عدا السعودية هل هم دول علمانية او دينية شان بفهم براغماتي نشوف الاصلح ياتا للحكم .. الدولة الدينية ولا العلمانية

بمناسبة الاستقالات الحزبية الإسفيرية:
يا تبارك، يا أخي، مرّة قدمت لعضوية حزب الخضر أون لاين، لكن ما في زول عبرني خالص!!
أوعدكم لو قبلتوني، ألا أقدم استقالتي هنا وأن ألتزم بقنوات الحزب

أبوبكر عباس
عضو مرتقب لحزب الخضر السوداني

هي قناعات خاصة وتحترم
وعن نفسي وصلت لها من فترة ليست بالقصيرة رغم انني لم انتمي تنظيمياً لحزب معين وان كنت منتمياً لتيار بعينه..

مع امنياتي لك بالتوفيق يا استاذ عاطف

الاحزاب واجهات نخبوية وساحات علاقات عامة مليئة بالتناقضات ..

هي منصات لمنافع شخصية لا تقدم شيئا للمواطن المسكين ..

وفي رحلتنا جميعا نبحث عن الحق والحقيقة ..

لذا در اخي مكاوي مع الحق اينما دار ..

ولا ترهن نفسك لأي حزب أو كيان ..

قرار صائب ..

بالتوفيق ..

المناضل الجسور عاطف مكاوى ...

هذه خياراتك من واقع تجربتك .... فاذهب كيفما شئت ....

ستظل قلما مستنيرا فى مواجهة قوى الظلام والاستبداد والفساد

مزيدا من التوفيق *

Quote: بمناسبة الاستقالات الحزبية الإسفيرية

الأعزاء جميعاً

لكم مني التحايا

أرجو أن أوضح بأن هذا البوست ليس إستقالة إسفيرية .... لأنني أعرف كيف تتم الإستقالة
وقد مارست العمل الحزبي أكثر من نصف عُمرى ... وقد دخلت العقد السادس بعدة سنوات
وأعرف كيف تكون الإستقالة (يعني خبرة) ... أما هذا البوست لأنني معروفاً للكثيرين
ليس لأنني إنساناً خطيراً ولكن عُمرى طويلاً في المنبر والكثيرين يعرفونني بلونية معينة
وهذا حق رفاقي السابقين واللاحقين حتي لا أكتب شيئاً يؤخذ عليهم إن أخطأت .
ومن المتوقع أن أتناول ما يُكتب من جانبهم وغيرهم ولكن من وجهة نظرى الشخصية
هذا كل مافي الأمر.

سودانيز-عكلتة- اونلاين

ياجماعة

الكلام دا واضح جداً
عاطف مكاوي كان عضو في الحزب الشيوعي وهو الآن ليس عضواً

فالذين يتداخلون معه يجب الا يتعاملون معه كعضو في الحزب الشيوعي


واضح يا شباب


غايتو جنس عكلتة

الأخ عاطف مكاوي بعد السلام
كتّر خيرك ويا ريت تمدني برابطي البوستين القلت عليهم الله يديك العافية
زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك فيها
https://http://http://www.youtube.com/user/KabbashiSudanwww.youtube.com/user/KabbashiSudan

كبـّاشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

يا أستاذ كال عباس. قطع شك الدولة الدينية او النظام الثيوقراطي ليس هو البديل الأفضل. وتجربة ملالي ايران وال سعود هي أردأ أنظمة حكم في المنطقة تفوق الدكتاتوريات العسكرية في السوء
وإن بدأ ظاهريا وجود بعض الرفاهية بسبب أموال البترول.

الأنظمة الغربية ليست علمانية بالمعني الحرفي للعلمانية واعطيك مثال للدول الإسكندنافية التي أعيش فيها لقرابة ال 0 2 عام. بدأ من العلم رمز البلد فكلها يتوسط اعلامها صليب قدر الضربة
رأس لدولة هو راعي الكنيسة ولا بد أن كون مسيحي حسب الدستور
تدرس المسيحة كمادة الزامية في مناهج التعليم حتي علي غي المسيحيين
كتير من مواد الدستور تستند لمرجعية دينيه

في رأي أفضل نظام هو الديمقراطية الليبرالية التي تتيح للناس اختيار ما يناسبهم

سلام للجميع
سلام يا اسامة

Quote: رأس لدولة هو راعي الكنيسة ولا بد أن كون مسيحي حسب الدستور

ممكن تديني مثال لدولة اسكندنافية رأس لدولة فيها لازم يكون مسيحي بنص الدستور

سلام الاخ عاطف وجميع المتداخلين
حظك مفككوك ، الان انت داخل غرفة اي تسجيلات؟ ، بس العب للبتدفع اكثر، الهدف هو تامين مستقبلك ومستقبل ابناءك مسألة الولاء انتهت ، اقصد ادخل الحزب الذي تجد فيه نفسك ، الناس الايام دى عشان الانتخابات قربت ولا شنو، واحد قرر ينضم للمؤتمر الوطني ، بحجة ان الساحة ليس فيها حراك يغير هذا النظام ، واحد ما عندو اي انتماء لاي حزب . على فكرة في اناس كثيرين ليس لديهم اي انتماء سياسي بهم فقط يريدون ان يكون السودان وانسانه بخير ينعم بالخير والرفاهية في ظل حكومة تحترم آدميتهم كمواطنين لديهم حقوق .