قصي محمد عبدالله

ما أن تخالفه في شئ، حتى يشتمك ويسبك ...........

لم تتعدى فترة عضويته الثمانية أشهر.

رغم ذلك ..... بزيارة سريعة للأرشيف والمنبر العام، وجدت كم وفير من المادة التي أريد أن أكتب فيها.

ضمن الأشياء التي حفزتني على كتابة هذا البوست، مداخلة كتبه، يقول فيها:

Quote: كدي أرجع لمشاركاتي منذ أول لتسجيلي ، طلع لي لعنة واحدة قدمتها لشخص. يا جاهل اللعن ده بتاع الجهلاء ..

أدناه، كلام موجه لي شخصياً بتاريخ اليوم 24/10/2014:

Quote: قلنا ليك أعمى ماصدقت، بليد حتى في "الشف" ما صدقت،

ليس هذا كل ما هناك ......... الجاي أفظع.

الدُرر أدناه، بعض مما جاد على حضرتنا به:

Quote: لكن لأنك جَبان من يومك ، ما تقدر تورد سبب كل عبارة تراها فاحشة وبذيئة، يخس عليك يا جَبان ، كان أفضل لك أن تعصر ضنبك وتسكت، من أن تدخل هكذا ، مشاط و مسيخ أعور! وأقول ليك انت موقوذ ومتردي. يخس عليك يا جَبان ، شفت البذاءة كيف ممكن تكون علاج للخبثاء أمثالك؟

حتى لا أُتهم ببهتانه، ولأنه أقر ببذائته قائلاً أنها بسبب خبثي ..... يمكن لمن يرغب الرجوع للبوست المكتوب فيه هذا الكلام ليقف على خبثي:

البوست هو: Deng يوزع الأموات: شهيدين ، مرحوم ، بدون ، وراحل ، موافقين وراضيين، أم أنها قسمة...

هنا: http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/Deng-%d9%8a%d9%8...9%29-1413405286.html

بوست (يا مسلم، هذا يهودي فاقتله) ... به كمية وفيرة من السباب، هذه عينة منها:

Quote: طبعا لوكان يهمك التحقق منه فابحث، وإن كنت ملحدا فلن تؤمن به! فهمت يا أبو مخا زنخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نحنا اللعن ما بنبذ بيهو،وليس من حق شخص أن يلعن. بس خلو عندكم ذرة من الفهم وتعالوا بحججكم، على طول مشيت تكويرك وتصيح: Quote: هذا البوست ليس سوى دعوة صريحة للتحريض لقتل ناس أبرياء. أبقى راجل ورد بالحجة يا خاوي فهم!

Quote: أها يالمعمشين، فتحوا عيونكم كويس، أسوبي هو ذاتو،!!!!!!! أكرر: برجع ليك بما هو أهل للفظك، إن خيرا فخيرا وإن شرا فلا تلوم إلا أناملك

يا ابو الريش هل المشكلة انو قصي يشتم ام المشكلة أنه ما مناضل وبل ومتهم بانو كوز!!
لأنو كان للنماذج النقلتها دي ممكن أجيب ليك طن اسوا واقذع بل وتطال الأعراض وتصف زملاء لك بممارسة الفاحشة و اللواط وفي بوستات أنت متداخل فيها - فبالتاكيد مرت عليك - لكن لم نسمع لك صوتا أو اعتراضا

شكرا الأخ محمد على المداخلة المتوازنة،
تحياتي وتقديري

بس ما تنسى:
كلامك الجايبو ده كلو يمثل النصف الآخر من الحديث....
أتمنى أن تورد الأنصاف الأولى، والتي عليها بنيت ردودي!
انت يازول ما شايف كلامي كلو موجه!
-----------------------------------------
على كل حال شكرا على المكتبة.
متابعين وجاهزين.

يا ود البشري، إعتراضي وجهتو في حينها وكل بهتان أو شتيمة أدينها ....... إذا كنت تقصد الأشياء الإتعرضت ليها إنت ..... عملت أكتر من الإدانة وسكت بعدها (لأنك قلت بوضوح شديد إنك لا تبحث عن إدانة)، فعملت ما يتناسق مع قناعاتي وما يرضي ضميري، دون أن أعلن عنه.

في هذا البوست، لا أطلب أي إدانة ..... إذا رجعت لعنوان البوست، تجد علامة (تنبيه) ... فقط أريد تنبيه الناس حتى يعرفوا مع من يتعاملوا.

الشئ التاني، الشتائم والإساءات موجهة لي شخصياً، ورأيت من حقي الرد عليها، إلاّ إذا كان في ردي تعدي على آخرين.

http://www.gulfup.com/?ohqHy2
يا زول!
من متين؟

لا يا ابو الريش كلامي واضح وليس به ما يرمي لما تعرضت له حديثي عن أطنان الشتم و السباب و الفحش المتبادل في المنتدى ولم يوقفك سوى ما نسبته لقصي
ثم حديثك في بداية البوست ليس عن الموجه لك فقط بل عن عموم شتم قصي و الدليل غوصك في الأرشيف لتاتي بما ليس موجها لك
أما عن كون البوست للتنبيه فدا أمر آخر

والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
...
اتجاوزوا الصفحات البغيضه وافتحوا نفاج احترام متبادل

جربنا الحده المتبادله مع بعض المتحرشين زمان .......ففقدنا بعضا من اروع اصدقاء

لكم التحيه ياشباب

دي أيقونة التنبيه الأنا إتكلمت عنها ...... وهي أساس الموضوع بالنسبة لي:

http://


أما رجوعي للأرشيف، بعد قيامه بشتمي، رجعت للأرشيف عشان أثبت للناس إنها ما حالة موجهة لي وإنما جزء من شخصيته (برضو عشان ينتبهوا).

Quote: والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ... اتجاوزوا الصفحات البغيضه وافتحوا نفاج احترام متبادل جربنا الحده المتبادله مع بعض المتحرشين زمان .......ففقدنا بعضا من اروع اصدقاء

مرحب ملهم كردفان،،،

الغيظ كظمناهو لامن بقينا نتعالج من ارتفاع ضغط الدم.
أما العفو ..... يُنظر في أمره لما يوقف السب والشتائم، وإلاّ ما معنى العفو والزول شغال سب في العالمين؟

بعدين ياخ تطالبني بالإحترام وهو المسئ؟
شوف كمية الإساءات الوجهها ...... بالمقابل لو لقيتني رديت بإساءة تعال وحقك وحقو كمان علي


شكراً ليك.

لم يجد أسلوب أفضل للرد على إحدى المتداخلات من الفيسبوك، فقال:

Quote: e: قصي محمد عبدالله • متابعة • ‏معلم لغة إنجليزية - معهد وول ستريت - فرع جازان‏ في ‏‎Teaching‎‏ نجست النت كلو يانتنة!

صيغة المشاركه بتاعتى مفتوحه للحب والاحترام الواسع المعنى
...
من حقك تفتح بوست تنبيه وانا احترمت دى فيك
واحترامى ليك ياابو الريش
وهو الخلانى اتداخل هنا

بمعنى انك اوردت جزء من الضرر الذى اصابك
وطالبت قصى بالكف عن اسلوبه ..

وفى هذا شحذ للهمم حتى تلتفت لماهو اهم من عنت القول والعداء الذى ياتيك بغته
ولايسمن ولايغنى من جوع

احترامى

الداعشي كمان
نكار قال متين قال
يا شيخ المراخيض ياخ ما تركز
نقطة.سطر جديد
عموما يا ابو.الريش لو.جاتك.مذمة.من شيخ الديدان
والمراحيض ده معناها انت في السليم

لك التحيه يا ابوروضه ودعنى اسألك
هل فى مداخلتك حل للمشكل او تقويم للسلوك العدوانى الذى ينتشر فى المنبر

ارجو منك ان تعدل من المشاركه ياسيدى الفاضل

مرحب بيك أبوروضة ....

ومرحب مرة تانية يا ملهم كردفان:
صدقني، بالنسبة لموضوع البوست مافي زول عنده مشكلة ...... الوحيد العندو مشكلة هو قصي .... ومشكلتو مع نفسو.

يعني أنا ما فاتح البوست ده إنتصار لنفسي أو عشان الناس يقيفوا معاي .... أبداً، أنا فتحتو زي ما وضحت فوق لتنبيه الناس، ولأنو في ناس قبلنا إنتبهوا - بعد ما إتضرروا - في مواقع تانية ... يبقى ليس من الذكاء في شئ إننا نمر بنفس التجربة ومفروض نكون منتبهين.

لهجتك فيها صدق شديد، وواضح إنك حادب على تقويم السلوك في المنبر ...... لكن للأسف ده الحال هنا.

الداعشي كمان
نكار قال متين قال
يا شيخ المراخيض ياخ ما تركز
نقطة.سطر جديد
عموما يا ابو.الريش لو.جاتك.مذمة.من شيخ الديدان
والمراحيض ده معناها انت في السليم

طيب يا ابو الريش نحنا بعد ما انتبهنا من زمان انو ملهم كردفان ده بيتعدى على الناس بالسباب والتهجم الغير مبرر من وجهة نظرنا
ياخ يانسأل ملهم كردفان عن سبب هذا السلوك العدوانى
يا كمان نفتح ليهو فتح جماعى
ومانرد على مداخلاتو عشان يحس انو اسلوبو خلى الناس تعزلوا على جنبه ...
وده الحيجبر اخونا ملهم كردفان انة يعتذر ويتعهد انو مايهاجم من طرف ..
وفى نفس الوقت كمان لو زول هاجم ملهم كردفان بلامبرر يجب ان ندافع عنو ونرد الهجوم بى طريقه كويسه ...
وأكيد ملهم كردفان لمن يجيهو هوا من زول تانى وينبزو ..حيحاول يرد الصاع صاعين
وفى هذا فقد كبير

اذن على ملهم كردفان ان يلزم حدود الحوار المنبرى ويتعامل مع العواصف المنبريه من خلف ابواب الماسينجر
او يسامح

البوست ده يا ابو الريش مدرسه لمن يريد الرفعه

وسنفكه لمن يأبى....

طيب يا ملهم ..

ورينا رأيك في الإسنا دي:
رد من واحد من جماعة الفيسبوك:

Quote: Nader Ali • London, United Kingdom يا قصي ... تم ايقافك من منتديات الراكوبة وذلك لسوء تعاملك مع الاعضاء خاصة (female ) وخروجك عن الادب ولسوء السلوك والآن تعيد نفس السيناريو في هذا الموقع فانت ليس سوى معتوه ومتطرف

أظن بعد كل عمايلو في الأسافير، شئ عادل جداً أن يجني ثمار أفعالو.

والله طبعا شينه الواحد فى قبولو ياخد إسنا .....ياابو الريش


بس لو ملاحظ انو الاخ نادر على برضو نبذوا
واتهموا بطريقة تعاملوا الشينه مع بناتنا....
وطبعا يارد لنادر النبذ بى نبذ يا اتجاوز وقال ليهو الله يسامحك


اها حيقول ليهو الله يسامحك والا حيرشو؟؟؟

سلام مربع يا ابا الريش .. ومُلهَم كردفان اهلنا قالوا الدواس عمار دار .. كان الناس بتداوس المنبر بعمر عمار تمام وسيدو بستفيد .. عشان كدا خلو الزول الداير الدواس يداوِس زي ما عاوز وانتو ما دام ما بتشتروا اتفرجوا بس

زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك فيها
https://http://http://www.youtube.com/user/KabbashiSudanwww.youtube.com/user/KabbashiSudan

كبـّاشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

طيب ..... تعالوا نشوف بعض من آراء المتداخلين في هذا الرجل:

Quote: الحقيقة يا قصي، انت الفاظك مؤذية، وكتابتك مؤذية،‎ انت انسان موذي من واقع ما تكتبه هنا‎.... شخصيا اتاذى من اي كتابات لك هنا، وليس للامر علاقة بدفاعك عن الحكومة او الدين كما تتوهم،‎ فنحن نقرا لمدافعين عن الحكومة وعن الدين ولا نتاذى‎... كما قالوا الزملاء اعلاه، راجع نفسك؛

Quote: لو كان دا فهمو للمداخله يبقى فعلا هو كما ذكرت اعلاه ... وانو الاخ قصي ما قدم طلب عضوية للمنبر ‏الا في اعتقاده الناس الهنا ديل مصنفين يجب كنسهم و تشتيت شملهم وجعلهم غنيمة للمسلمين وهو مازال ‏يطلب المدد من باقي الحشويين السلفيين في البوست المنفصل له يدعوهم للحضور لان في اعتقاده ‏المنبر ليس للصداقات و المفاكرة وانما هو ساحة وغى وجهاد تم الترتيب له مسبقا في اوكارهم التي تحمل ‏غبن لا مبرر له. فليعلم هؤلاء علم اليقين ان الحتمية التاريخية للسودان واهل السودان ان يبقى حرا ‏تتساوى فيه الناس من مسلمين ومسيحين و ملحدين ووثنيين رغم انف الجميع لانه هذا هو التطور الطبيعي ‏للانسان السوي الذي يرى بعقله و لا يرى كما يرى ذاك الذي لم تكل الماكينة التي في عقله من الحفظ ‏والاجترار حتى ماعاد لعقله دور ، لقد سئمنا هذه الكتب الصفراء فهم رجال وهذا العصر له رجاله الذين ‏ينتمون للالفية الثالثة وليس للقرن السابع الميلادي او ما قبله . نكون قد ظلمناهم اذ لم نعطيعهم الفرصة ‏و لكن وجدناهم لاينتجون الا داعش وبوكو حرام ، لا يهمهم وطن و لا مواطن وكلما توغلوا في القتل ‏وغيره شعروا بان درجة ايمانهم قد ارتفعت . فيما الصبر عليهم ؟‎!‎

Quote: حقيقة اتعجب جدا من مداخلاتك الحامضة في كل الاحيان رغم انو خليق بزول متدين مثلك ان يكون ‏نموذجا للتسامح والمحبة عند الاختلاف

Quote: اولاً ابداً انا ما احول‎ ‎ الشي التاني الجاب الحاجات دي تناقضها مما تدعيه انت‎ ‎ الفاظك وسبك ولعانك وادعاءك التدين وهيئتك الكاذبة‎ ‎ انت فاكر الناس مغفلين وللا شنو‎. ‎ ‎ يعني فاكر انو ممكن نفوتا ليك يااااا شيخ ام سيكو‎ ‎ ‎ الكلام الشوارعي الوجهتو لي دا بمشي سااااكت‎ ‎ والله دا تاني مباريك لي يوم القيامة‎ ‎ ‎ يا لعان يا بذيئ القول واللسان

Quote: تابعت الكثير من بوستاتك ومشاركاتك ووجدت فيها‎ كم هائل من السباب والشتم لمن يعادونك لا تتسق‏‎ والتزامك الدينى ( او كما تخيلت اتجاهك السلفى‎ ) فمن المفترض ان تكون عفيف اللسان بحكم انتمائك‎ ‎( ‎مع انو عفة اللسان ما محتاجة انتماء دينى ولكنه‎ سبب اضافى‎ ) ‎

Quote: سلام يا راجل‎ يا اخوي ليه العدوانية الطالعة منك في الردود علي الاخوان‎ موضوع بوستك ما بستاهل انك تدحرج في العبارات الجارحة قدر ده‎ و بمعزل عن ما ترمي ليه ما ممكن زول عاقل يتخيل العبارات دي طالعة من مسلم متدين و ملتزم بدينو‎ ‎( ‎انت بتصل بحسن خلقك درجات الاصائم و القائم‎ ) ‎ معقول ده كلام يا قصي في بوست انت بتسأل و تجاوب علي روحك ؟‎ ‎ فأر البيض ده عاجبك فيهو شنو؟‎ جقر شن عرفك بالشهيد‎! ولا يتم ذلك إلى بعد أن نتعلم قانون القسمة الذي استند إليه النجس‎.... ياراجل شغال قزقزة بالنجس العولاق ومن على عقبه النجس‎. يازول ما تبطل شغل المشاطات ده‎ يعني عادي لمن تموت الناس تلقبك بالمشاطة‎. خلي يمشي معاك ويباريك زي سلا البهيمة‎. المرة الجاية أعرف بالتحديد انت داير تقول شنو، ولا خليك مستمع لحدي ما ينضج عقلك كي تميز بين ‏الهجوم والدفاع، وتعرف تربط بين الإقتباس والرأي الآخر‎.‎

الحقيقة برضو ما فتشت كتير ..... يعني الإقتباسات دي من بوستين بس .... والإتنين في المنبر العام، يعني ما مشيت الإرشيف.

الأخ ملهم كردفان والأخ cantona_1 والأخ عماد حسين
شكرا على المرور والمداخلات ،
وأكرر شكري للأخ محمد البشرى
نسأل الله أن يوفقكم لكل خير.
المعاملة بالمثل ليست عيبا،
العفو اختياري وليس اجباري..
العيب ليس في الرأي ، وإنما في أسلوب سرده، وهذا ما فقدناه منذ بداياتنا هنا في أسلوب مداخلات عدد من الأعضاء
لمن نقنع من خير في واحد بتقفل منو الباب،
لو أصر على فتحو يقابل بما هو أهل له وزيادة، .
الإسمو أبو الريش ده مد لسانو في منشور سابق تغاضينا الطرف عنه،
رجع مرة أخرى بذات القذارة التي نفثها واستفرغها مرة ثانية في ذات المنشور، وأعاد الكرة بذات المداخلة الخبيثة..
أها عرفت إنو واحد مجنح زي ده وبطنو مكركبة لازم ينطم،
أبو روضة ده واحد جيفة و فطيسة ورمة ووهم من يوم ما عرفتو،
تركت التداخل معه منذ فترة ولكنه مصر على إذلال نفسه الدنيئة.
باقي الاسماء نتحفظ عليها، ولا داعي لذكرها ، طالما غير موجودة هنا ،
الزول الإسمو بومديان الجاي يقرض زي فأر المراحيض لا يختلف عنهم شيئا ...
الجميع عائيش على فضلات الآخرين النتنة ، ولا يخرج من أجوافهم إلا القيح والصديد.

التحية لك اخي العزيز ابو الريش .. والاخوة المتداخلين ..

يا اخوانا كفاية من ستر قصي ستره الله يوم القيامة . وبعدين بدل تكملوا حبركم
في قصي ...قصي ما مقصر مع نفسه بقي مشهور من زمان هههههههههههه .

تسلموا جميعآ ..

ولا قدام .

Quote: يا ابو الريش هل المشكلة انو قصي يشتم ام المشكلة أنه ما مناضل وبل ومتهم بانو كوز!! لأنو كان للنماذج النقلتها دي ممكن أجيب ليك طن اسوا واقذع بل وتطال الأعراض وتصف زملاء لك بممارسة الفاحشة و اللواط وفي بوستات أنت متداخل فيها - فبالتاكيد مرت عليك - لكن لم نسمع لك صوتا أو اعتراضا

رى

شكرا يا محمد البشرى

وأناشد الزميل قصي: أرفع رجلك من الجاز يا حبوب

أحد الأعضاء هنا، يحمل أيضاً عضوية في الراكوبة. حاوره في موضوع لفظ الراكوبة له،،،، فكان رده:

Quote: ياجقر ياها راكوبتكم المقددة دي؟ يا نعجة عندي فيها تاني 5 حسابات نجوما شغالة مدورة ،و 3 حسابات هدايا من عزيزين ،..غير اسمي وعبدالواحد...بجيها بلخكم لخة تانية في 10 دقائق وبمشي لحين عودة ثالثة! بس حاول الهاشمية ما تشيلك وتعمل فيها سيد الموقع، وتنسى إنك عضو نتن معفن زيك وزي أي جرذ آخر مصنقر معاك في نفس الكوشة.

باعترافه، بعد طرده من الراكوبة، لا يزال يحتفظ بخمس حسابات نشطة و3 أخرى إحتياطية.

الشتم والإساءة للغير سلوك غير مقبول من كل الأطراف يا أبو العزائم ....

ومن الإنصاف أن تتناول هذه القضية بصورة عامه ...

ولكن خاب ظني عندما رأيت مداخلتك في بوست الأخ معاوية عبيد :

Quote: بالله هي إسمها (السلام وعليكم)؟ بعدين يا معاوية، الزول خليهو .... مزنوق بي هناك زنقة عدوك.

فهّمنا ..... مداخلتي فيها شنو خيّب ظنك؟

أحمدونا سلام وتحية وتقدير وشكر،
الحمد لله كلنا مسلمين، باستثناءات قليلة ، وكلنا يدري هذه الأشياء،
ولكن كثيرين آثروا تعييب أسلوب آخرين ومدحه لغيرهم،
ولك أن تلاحظ في منشوراتهم ومداخلاتهم ،
وكل شئ واضح وظاهر، ليس هنالك عمى ولكن تغاض.
شكرا مرة أخرى على المرور

مرة أخرى يا أحمدونا ...... ما الذي خيب ظنك؟

يا ابو الريش

سلام

قصي و غير قصي اصحاب اللهجة و اللسان المختلف و الردود القبيحة المتجاوزة حتي ادب الرجل المسلم العادي
خليك من الملتزمين ، عمرهم ما كانو مشكلة و لا هم ظاهرة غريبة طال الناس بتتجاوزهم ، لكن طال مافي ناس بزين ليهم
البعملو فيه باي مسمي ، تكون دي المشكلة و الازمة الاخلاقية
ابقي زي عمك صلاح جادات و اشتغل بنظرية
لا تمشي مع المجنون و لا تخلي المجنون يمشي معاك

وقف حمار الشيخ على العقبة!
الناس في العادة بتجيب تلاتة أسماء كأمثلة كأدنى حد لتوضيح المعنى.
واصل :
قصي ، و....................، و........................
ما بتقدر ، أتحداك.....
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
------------------
مادة أدب الرجل المسلم دي انتو منزلنها وفارضنها على آخرين ولا شنو؟[
الحمد لله الإسلام جعل جميع المسلمين متساويين في الحقوق والواجبات،
أتمنى أن لا تغضوا الطرف عنها/red]

ما بتقدر تتحداني في اي حاجة

بخلاف زفارة اللسان و المخاطبة للاخرين بنفس خالية من الاحترام و الفجور في الخصومة

و اذكر اسماء تانية ليه و البوست علي سبيل الحصر باسمك و كفي

امشي افتح ليك بوست عن اصحاب الصفات الذكرتهم لابوريش بجي ليك و بكتب اسمك في الاول و معك اخرين

اي استفسار ؟

نعم ...
في سؤال تحت الخط ناسيهو!
المرة الجاية ما بعذرك.

Quote: وقف حمار الشيخ على العقبة! الناس في العادة بتجيب تلاتة أسماء كأمثلة كأدنى حد لتوضيح المعنى. واصل : قصي ، و....................، و........................ ما بتقدر ، أتحداك..... خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ------------------ مادة أدب الرجل المسلم دي انتو منزلنها وفارضنها على آخرين ولا شنو؟[ الحمد لله الإسلام جعل جميع المسلمين متساويين في الحقوق والواجبات، أتمنى أن لا تغضوا الطرف عنها/red]

Quote: لا تمشي مع المجنون و لا تخلي المجنون يمشي معاك

التعديل مقبول يا جعفر

يا قصي، أنا جبت كوت لعينة من السباب السبيتني ليهو، وهو:

Quote: قلنا ليك أعمى ماصدقت،‎ بليد حتى في "الشف" ما صدقت،

Quote: ‎ ‎لكن لأنك جَبان من يومك ، ما تقدر تورد سبب كل عبارة تراها فاحشة وبذيئة،‎ يخس عليك يا جَبان ،‎ كان أفضل لك أن تعصر ضنبك وتسكت، من أن تدخل هكذا ، مشاط و مسيخ أعور‎! وأقول ليك انت موقوذ ومتردي‎. يخس عليك يا جَبان ،‎ شفت البذاءة كيف ممكن تكون علاج للخبثاء أمثالك؟

إنت جيت قلت:-

Quote: الإسمو أبو الريش ده مد لسانو في منشور سابق ‏تغاضينا الطرف عنه،‎ رجع مرة أخرى بذات القذارة التي نفثها واستفرغها مرة ‏ثانية في ذات المنشور، وأعاد الكرة بذات المداخلة ‏الخبيثة‎..‎

تقدر، لو إنت صادق، تجيب كوت للكلام الأنا قلتو ليك؟

تجيب كوت لكلامي ..... أو إنت كذّاب ومفتري.

Quote: تقدر، لو إنت صادق، تجيب كوت للكلام الأنا قلتو ليك؟ تجيب كوت لكلامي ..... أو إنت كذّاب ومفتري.

أرجع تاني للمزارع ..
محل قطعت البطيخة تلقى العرق تحتها!
وبعدين - زي ما يقولوا في الكوتشينة - شايف منشوراتي شابكة فيك!
أبقى حريف و اشبكا في واحد تاني!

Quote: أرجع تاني للمزارع .. محل قطعت البطيخة تلقى العرق تحتها! وبعدين - زي ما يقولوا في الكوتشينة - شايف منشوراتي شابكة فيك! أبقى حريف و اشبكا في واحد تاني!

إبن حلال يتبرع بي تفسير

الأخ محمد أبوالعزائم

تحية طيبة وبعد ،

أنا لا أعرفك، ولم أتداخل معك من قبل. كما لا أظنني تعاملت مع العضو قصي من قبل. لكن بأمانة دخلت هذا البوست بالصدفة وهالني هذه المستوى من الإسفاف الفائق الحد من العضو قصي. عموماً يبدو من كتاباته في بعض البوستات الأخرى أنه من العناصر السلفية المغالية في تطرفها. وبحكم أنني تداخلت معهم كثيراً من قبل تكونت لي قناعة، أعتقد أنها صحيحة، وهي أن الفكر السلفي عموماً في مرحلة حرجة للغاية في تاريخه. حيث لأول مرة أصبحت مقولاتهم الراسخة مصدر استهزاء من الناس وبكل شجاعة، كما أن مصادرهم الأساسية كصحيح البخاري أصبحت محتوياتها متاحة للكافة، ولأول مرة يكتشف الكثير من المسلمين أن ما كانوا يسيرون من خلفهم وسلموهم عقولهم مثل البخاري وابن تيمية، إنما هم بشر عاديين. بل تحتوي كتاباتهم على إساءات بالغة للغاية للرسول نفسه (راجع بوست الأخ ثروت عن البخاري للإطلاع على بعض النماذج). من الناحية النفسية، أعتقد أن الشخص عندما يكون أسيراً لفكرة يعتبرها أعظم منتوج بشري، ثم يكتشف أن ما بها من المثالب أفظع مما يمكنه الدفاع عنها يلجأ لأحد ثلاثة خيارات: 1) الصمت وبداية إعادة التقييم للقناعات، 2) التهريج وتطفيش الكلام بمعنى أنك تتحدث عن شيئ محدد ويرد عليك محاورك بإبهام ويفتح موضوع آخر لإشغالك عن الموضوع الأساسي، 3) العنف الشديد سواءاً البدني أو اللفظي. يبدو أن العضو قصي إختار الخيار الأخير، وهو العنف اللفظي. حيث أن ما أطالعه الآن هنا شيئ غير طبيعي من سؤ الخلق والأدب. لاحظت أن بعض الأخوان المتداخلين في هذا البوست يحاولون لملمة الأمر باعتبار أن هنالك بعض الأعضاء أو أنت نفسك قد كتبت كتابة غير لائقة. ردّي عليهم الآتي: 1) العنف اللفظي مرفوض من أي جهة كانت وعلى الجميع لفت نظر المستخدمين له. 2) لا يمكن مقارنة شخص قال عبارة غير لائقة واحدة يوماً ما، بشخص ينضح كل سطر يكتبه بدرجة غير معهودة من البذاءة، وبإصرار كامل. بمعنى آخر لا يمكن أن تقارن بين شخص أخطأ وشتم أحد الناس بآخر إستل ساطوراً وأطاح برأس أحد من البشر لأنه إختلف معه. أرجو من الإخوة الذين يحاولون فض الإشتباك، أن يركزوا إهتمامهم على ما جاء بهذا البوست وزجر الشخص المتعدِّي إن كانوا فعلاً صادقين. ختاماً، ولوضع حد لمثل هذا المستوى من القبيح من المشاركة، أرى أن يطلب صاحب البوست من صاحب المنبر تأديب أي شخص تعدى عليه. لقد كان لي شخصياً تجربة ناجحة في هذا الصدد حيث حاول أحدهم من قبل تحويل النقاش في بوست إفترعته لمناقشة أمر ما، ليناقش به قضاياه الخاصة. فما كان مني، وبعد أن نبهته مراراً بدون فائدة، إلا أن أطلب من صاحب المنبر إيقاف ذلك الشخص في حدّه، وقد قام بذلك مشكوراً. نحن هنا لنتجادل و لنتحاور بالتي هي أحسن، ولم نأت للإستهزاء بالناس أو التقليل من شأنهم، أو شتمهم. نصيحة أخيرة للأخ أبوالريش: مثل هذه اللغة والأساليب التي يستعملها العضو قصي ليس لك إمكانية لمجاراتها بالمناسبة. لا أريد أن أتطرق للوصف العامّي لمثل هذه اللغة والصفات التى تُطلق على مستخدمها، لكن أرى أن اللجؤ للقانون أفضل. وفي هذه الحالة القاضي هو صاحب المنبر.

وشكراً.

ازعم اني لم اجد احد ينتسب للوهابيه تجاوز العتبة الثالثة الا بشق الانفس

Quote: ازعم اني لم اجد احد ينتسب للوهابيه تجاوز العتبة الثالثة الا بشق الانفس

الزعم أخو الكذب

Quote: الأخ محمد أبوالعزائم تحية طيبة وبعد ، أنا لا أعرفك، ولم أتداخل معك من قبل. كما لا أظنني تعاملت مع العضو قصي من قبل. لكن بأمانة دخلت هذا البوست بالصدفة وهالني هذه المستوى من الإسفاف الفائق الحد من العضو قصي. عموماً يبدو من كتاباته في بعض البوستات الأخرى أنه من العناصر السلفية المغالية في تطرفها. وبحكم أنني تداخلت معهم كثيراً من قبل تكونت لي قناعة، أعتقد أنها صحيحة، وهي أن الفكر السلفي عموماً في مرحلة حرجة للغاية في تاريخه. حيث لأول مرة أصبحت مقولاتهم الراسخة مصدر استهزاء من الناس وبكل شجاعة، كما أن مصادرهم الأساسية كصحيح البخاري أصبحت محتوياتها متاحة للكافة، ولأول مرة يكتشف الكثير من المسلمين أن ما كانوا يسيرون من خلفهم وسلموهم عقولهم مثل البخاري وابن تيمية، إنما هم بشر عاديين. بل تحتوي كتاباتهم على إساءات بالغة للغاية للرسول نفسه (راجع بوست الأخ ثروت عن البخاري للإطلاع على بعض النماذج). من الناحية النفسية، أعتقد أن الشخص عندما يكون أسيراً لفكرة يعتبرها أعظم منتوج بشري، ثم يكتشف أن ما بها من المثالب أفظع مما يمكنه الدفاع عنها يلجأ لأحد ثلاثة خيارات: 1) الصمت وبداية إعادة التقييم للقناعات، 2) التهريج وتطفيش الكلام بمعنى أنك تتحدث عن شيئ محدد ويرد عليك محاورك بإبهام ويفتح موضوع آخر لإشغالك عن الموضوع الأساسي، 3) العنف الشديد سواءاً البدني أو اللفظي. يبدو أن العضو قصي إختار الخيار الأخير، وهو العنف اللفظي. حيث أن ما أطالعه الآن هنا شيئ غير طبيعي من سؤ الخلق والأدب. لاحظت أن بعض الأخوان المتداخلين في هذا البوست يحاولون لملمة الأمر باعتبار أن هنالك بعض الأعضاء أو أنت نفسك قد كتبت كتابة غير لائقة. ردّي عليهم الآتي: 1) العنف اللفظي مرفوض من أي جهة كانت وعلى الجميع لفت نظر المستخدمين له. 2) لا يمكن مقارنة شخص قال عبارة غير لائقة واحدة يوماً ما، بشخص ينضح كل سطر يكتبه بدرجة غير معهودة من البذاءة، وبإصرار كامل. بمعنى آخر لا يمكن أن تقارن بين شخص أخطأ وشتم أحد الناس بآخر إستل ساطوراً وأطاح برأس أحد من البشر لأنه إختلف معه. أرجو من الإخوة الذين يحاولون فض الإشتباك، أن يركزوا إهتمامهم على ما جاء بهذا البوست وزجر الشخص المتعدِّي إن كانوا فعلاً صادقين. ختاماً، ولوضع حد لمثل هذا المستوى من القبيح من المشاركة، أرى أن يطلب صاحب البوست من صاحب المنبر تأديب أي شخص تعدى عليه. لقد كان لي شخصياً تجربة ناجحة في هذا الصدد حيث حاول أحدهم من قبل تحويل النقاش في بوست إفترعته لمناقشة أمر ما، ليناقش به قضاياه الخاصة. فما كان مني، وبعد أن نبهته مراراً بدون فائدة، إلا أن أطلب من صاحب المنبر إيقاف ذلك الشخص في حدّه، وقد قام بذلك مشكوراً. نحن هنا لنتجادل و لنتحاور بالتي هي أحسن، ولم نأت للإستهزاء بالناس أو التقليل من شأنهم، أو شتمهم. نصيحة أخيرة للأخ أبوالريش: مثل هذه اللغة والأساليب التي يستعملها العضو قصي ليس لك إمكانية لمجاراتها بالمناسبة. لا أريد أن أتطرق للوصف العامّي لمثل هذه اللغة والصفات التى تُطلق على مستخدمها، لكن أرى أن اللجؤ للقانون أفضل. وفي هذه الحالة القاضي هو صاحب المنبر. وشكراً.

كلامك إرعادا وإبراقا،
لم تستطع أن تذكر اسم شخص آخر غيري كأنما أكتب في قصة خيالية!
وهنا يظهر الجبن الخفي،قبل كده قلنا الواحد يجيب 3 أمثلة لتقريب المعنى!
شكرا على التعتيل

قصي محمد عبدالله ،،
،،،،
...

الأخ قصي ،
أنت تتعرض لهجمة شرسة ومنظمة ،
هو ما يعرف بالإسهال العقلي ،
ولن ينقصوا منك شعرة ،
صابر ورابط ،
تسلم الغالي ،
،،،،

...











عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
...

الأخ عز الدين سلام،
الحمد لله سقطت الكثير من الأقنعة،
وأصبحت أمتلك معرضا للصور المكبشرة (لدعاة الإخلاق الزائفة)
والتي ستضمن لي مستقبلا الإندياح بأريحية،
فكن قريبا ...
السهلة مستقبلا ستتسع ، والإستفاضة في الحديث ستتمدد...
والبقول بغم بنلصق ليهو صورة في وشو؟
تكرم ياغالي!

الأخ أمين عمر ..... لك التحية والتقدير،

ما توصلت له في تحليلك الخاص بالسلفيين أمر جدير بالإهتمام ويمكن أن يكون صحيح.

إلاّ أنه قد لا ينطبق على السيد قصي. لأنه - حسب رأيي - إما أنه جاهل بإفراط، رغم ذلك يظن أنه يملك كل الحقيقة ... وهو لا يملك حتى أدوات إيصال ما يظنه حق (لاحظ مستوى لغته)، أو أنه (وهذا ما أرجحه) مريض، لأنه ليس هناك سبب واضح يجعل شخص يوزع السباب بين الناس ويكتسب شهرة في أمر مثل هذا.

رغم صغر سنه، يظن قصي أن له معرفة بالحياة أكثر ممن عاشوا أضعاف عمره وينظر للكل بدونية لا أرى لها سبباً.

مثال للدلالة على أن قصي يجلس على برج عاجي ويظن أنه موجود هنا ليشير فيُطاع. ....... شوفوا في رده على الأخ أمين عُمر قال شنو:

Quote: قبل كده قلنا الواحد يجيب 3 أمثلة لتقريب المعنى!

كده، نحن ما علينا إلاّ نجيب 3 أمثلة، أو كل واحد يلبس مركوبو ويتطلب الله.

الاخ الكريم ابو الريش
الاخوة الكرام
شئ مؤسف ما يحدث من سب ولعن وشتيمة فى حق اخوة لنا جمعتنا بهم الاسافير وربطتنا بهم علاقة اخوية صادقة

وقديماً قيل كل إناء بما فيه ينضح

ف سد دى ب طينة ودى بعجينة وأنسى
ويكفينا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم

رقم الحديث: 72
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السُّلَيْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : " لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ "


وفتك بعافية
مع كل الود

الاخوة الاعزاء امين عمر و ابوالريش و معاذ ... التحية لكم ولكل من في البورد

حالة الاخ قصي حالة غريبة فعلا ان يستمرأ الانسان ويشتهر بمثل هذه الاخلاق التي نهى عنها الرسول الكريم و غريب ايضا ان يسوق في هذا الموضوع وينعشه كلما احس ان ناره قد خمدت . يرجى الابتعاد عن هذا الجو لعل المذكور لايجد شيئا فيصمت فهو ليس له مشاركة الا
من هذا النوع من المشاركات المسجلة باسمه ..
يرجى دوما قفل هذه المواضيع معه و تلك المجارات التي اشعرتنا بنوع من الاعياء ولا اعني لا سمح الله بانكم قد جاريتموه في
السوء ولكن ان لا يظل يجد متابعين و يرد عليهم . ترفعوا عن هذا المستوى لانه يضر بمشاعرنا وبمشاعركم انتم
كمثقفين مناط بكم دور تحتاجون فيه لوقتكم وطاقتكم . فليس كل من يقدم نفسه بانه يتبع السلف الصالح معناه
هو فعلا حريص باقتفاء اثرهم بالممارسة العملية ، فهذا الشخص قدم له النصح جماعته ولم يتراجع
لانه مثل هذا السلوك خصما لا محال عليهم وعلى فكرهم و دعوتهم ولكن الاخ قصي من
الواضح ينقصه الذكاء المطلوب فيما يفعل ، كما الفت نظر بعض الاخوة هنا و الذين
يدفعون به للمواصله بان هذا العمل منكم عمل خاطئ ، لانكم ان اردتم له ان يكون
سلفي كما ادعى فا الافضل له ان يكون له في رسول الاسلام اسوة حسنة فهو لم
يرد على اساءه باساءة مثلها .
معظم الاقلام الجيدة رحلت عن المنبر فحافظوا على من تبقى .
وشكرا

عبدالكريم الاحمر

Quote: يرجى دوما قفل هذه المواضيع معه و تلك المجارات التي اشعرتنا بنوع من الاعياء ولا اعني لا سمح الله بانكم قد جاريتموه في السوء ولكن ان لا يظل يجد متابعين و يرد عليهم . ترفعوا عن هذا المستوى لانه يضر بمشاعرنا وبمشاعركم

الاخ ابو العزايم تحياتي واحتراماتي

انا شخصياً اقتنعت بمقترح اخونا ودالاحمر مشكوراً عليه وساعمل به من الان


ولكم مودتي واحترامي

عزيزي محمد أبوالعزائم أبوالريش

هذا النكرة المعتوه يفضح نفسه بقلمه
كل ما كتب كل ما عرفنا حقيقته الزائفة ومعدنه الخرب
واضح جدا أن هذا الكوز القمئ يعاني من صراع نفسي حاد

تحية لكل المتداخلين الكرام،
كما ذكرت في بداية البوست، أن الغرض منه هو تنبيه أعضاء سودانيز أونلاين لسلوك هذا العضو وتاريخه اللفظي غير المشرّف.

أعتقد أن البوست قد أدّى غرضه ... ما علينا الآن سوى الإنتباه لهذا العضو وأكاد أجزم أنه سيستمر في تقديم نموذج تلو الآخر لهذه الألفاظ، لأنه من الواضح أنها جزء من تركيبه وليست مكتسبة.

أشكركم جميعاً.