لكي لا ننسى

مــــــــــــآسي يا أخ الشفيع .. وشيء مؤسف

نعم يا وائل

والا ن يعدون العدة لتكرار نفس الفلم

اخ باسط تحياتي
حتماً سنتفق لو لاحظت بأن خراباً كان ودماراً كان وشيء غير طبيعي حدث بالإضافة إلى ما أوردته لمن سقط ضحية لهذه الاحداث.

لن ننكر بأن الشرفاء موجودين فهم في كل زمان وفي كل مكان لكن لا يمكن أن ننفي بأن الشرفاء لا يُضللون
لا يمكن أن ننفي بأن الشرفاء قد يقطع عليهم الطريق

Quote: هسا يا الشفيع خط هيثرو مفروض يتكتل فيهو كم كوز كده بحساباتك دي؟ 500 كوز مناسبة صح؟!

نية القتل موجودة بمعنى هناك من يدين القتل وهناك من مع القتل وكمثال هذه الجملة التي قد تكون عابرة بحسن نية لكن القارئ قد يدين بها الكاتب.

يا وائل حمزة - صديقك - المهندس الشفيع وراق - لا يريد أن ان ينسى ولا يريدنا كذلك ان ننسى عملية تدمير بضع ممتلكات قطع شك لا تسوى جميعها وأحدا فقط من ممتلكات الشعب السوداني التي سرقها الكيزان!
وانا أقول له لو أن تدمير هذه المنشئات مثير للتابكي أكثر من العشرات الذين تم قتلهم فداءاً لها - فمبثل هذا المنطق فان - خط هيثروا مثلاً - يجب ان يفتدى بخمسمائة من الكيزان مثلاً ..
الشغلانة حسابات و قروش والا حاجة تانية؟
-
بغض النظر عن الفاعل الحقيقي لعملية التدمير

قتل المتظاهرين في سبتمر 2013 من قبل الكيزان ستكون قضية جوهرية يوم الحساب

الصورة القاتمة في احتجاجات سبتمبر

هوووووووي يا الشفيع،
الحاجات اللِتكسرت دي ما حقتك، واصلك ماك طاريها الطراك ليها مرور عام
علي كسيرا، لكن مابالك بأُم فقدت فلذة كبدها وهي تطراهو ليل نهار ولا تجف
دمعتها من فوق خدها ؟، وستظل دوماً تطراهو غير محتاجة لمن يذكرها
بمرور عام علي الغدر به السبب الذي سئؤثر علي صحتها، فمصابها في ولدها
أكبر من بعض حديد فُقد وطرمبات وقود دُمرت.
يا الشفيع أخوي إتقِ الله فزوال الكعبة أهون عند الله من سفك دم المسلم.
أرجو أن لا تحاول سوق مسوغات كي تقنعني بأنّ أمر الممتلكات المدمرة
اهمّ من الدماء التي سُفكت، وفكّر قبل ان تنشر.

مودتي...

Quote: الشافع الكتلتوه ده أثمن

ايمن محمود بالفعل مشاهد مؤثرة جداً هذا الطفل قد يكون ابني لابد من أن أنصف في حقه حينما أتحدث .. لقد تقابلنا في بوست سابق يا ايمن محمود كنت أؤسس فيه لكذب المعارضة .. بالطبع ستذهب بعيداً وتعتقد بأني أشكك في الصورة لا والله ولكن هذا الطفل لو أعطينا احتمالات لقتله يا ايمن محمود من ضمن الاحتمالات التي ستتفق معي فيها بأنه قد ضُلل وهذا احتمال بمعنى أن هذا الطفل سيق الى الموت من أناس قد صورو له بأن الثورة هي أن تخرب وتدمر وتقف في وجه العسكر .. ومن ضمن الاحتمالات أيضاً قد يكون وقع ضحية الـcrossfire .. أما عن البوست الذي كنا نؤسس فيه لكذب المعارضة هو بوست محمد صلاح وعينه اليمنى فقد يأتينا من يقول بأن هناك مندسين وما أدراك ما مندسين .

اخونا الشفيع
سلام عليكم

البوست بقول برضو ما تنسو المرة دي قبل ما تحرقو اي حاجة بنسلخكم في بيوتكم
يعني نظام الزكرة تنفع المواطنين

- يا وائل ما تخلي الشيفيع يرد علينا يا اخي

انا خايف الشفيع يجي يخزلني و يقول انا من وائل و وائل مني

تحياتي لجميع

Quote: بنسلخكم في بيوتكم يعني نظام الزكرة تنفع المواطنين

أخ جعفر
لقد أخطأ حدسك الاخ الشفيع لو لم يعرف أن يتعامل مع الشعب السوداني لكانت هناك انتفاضة عارمة .. وبالمناسبة يا أخ جعفر كلنا سودانيون ونعلم شعبنا حق العلم فالشعب السوداني لا يعرف لغة التهديد والجٌبن (وبالواضح كده ما بيعرف الحقارة) ولا يجامل قلي بربك اذا كان شعبنا لا يجبن ولا يعرف الخوف ما الذي يجعله لا يتفاعل مع هذه المعارضة المهترئة وأعني ما أقول بمهترئة ما الذي يجعله لا ينتفض ويثور إلى هذه اللحظة حتى وإن مر بشرارة الربيع العربي والتاريخ يقول بأن شعبنا سباق في الثورات بإكتوبر وابريل ويملك مقومات الخبرة والشجاعة هذه استفهامات آمل أن ترد علي فيها .. أما مايريده الشفيع فهو واضح جداً تحدثنا ورأينا سبتمبر الماضية والتي لم يكن فيها اجماع سوداني وقلنا بأنها لا ترتقي لأن نقول عنها ثورة أو انتفاضة فالشفيع بإيراده تلك المشاهد لا يريد تعويضاً عن حديد لكنه مندهش مما حدث ما حدث يا اخ جعفر لم يحدث لا في اكتوبر ولا في ابريل ولا في ثورات الربيع العربي التي لاحظ بدأت كلها سلمية سلمية .. لكن سبتمبر كانت بدايتها محزنة محزنة بكل المقاييس حيث بدأت بمظهر غير مشرف بدأت بالحرق والنهب والتكسير الامر الذي قطع الطريق على الشرفاء .

الكوز نفسه رخيصة لذا يسترخص أرواح الشهداء
اللهم أجعل الجنة مأواهم وأرنا عجائب قدرتك في الكيزان

Quote: يا ايمن محمود من ضمن الاحتمالات التي ستتفق معي فيها بأنه قد ضُلل وهذا احتمال بمعنى أن هذا الطفل سيق الى الموت من أناس قد صورو له بأن الثورة هي أن تخرب وتدمر وتقف في وجه العسكر .. ومن ضمن الاحتمالات أيضاً قد يكون وقع ضحية الـcrossfire

من الاحتمالات برضو: انو يكون شيوعي مندس في ثياب طالب ثانوي وكده .. أو ممكن يكون من اليهود الفلاشا مرسلاه اسرائيل عشان يدمر ويحرق ... نعم اتفق معك تماماً ... أي زول يطلع مظاهرة نديه طلقة في راسو بعدين نشوف ياتو احتمال أرجح ...


الحاجة دي برضو زولة مضللة ما أديتوها طلقة في راسها ليه؟

Quote: لقد أخطأ حدسك الاخ الشفيع لو لم يعرف أن يتعامل مع الشعب السوداني لكانت هناك انتفاضة عارمة .. وبالمناسبة يا أخ جعفر كلنا سودانيون ونعلم شعبنا حق العلم فالشعب السوداني لا يعرف لغة التهديد والجٌبن (وبالواضح كده ما بيعرف الحقارة) ولا يجامل قلي بربك اذا كان شعبنا لا يجبن ولا يعرف الخوف ما الذي يجعله لا يتفاعل مع هذه المعارضة المهترئة وأعني ما أقول بمهترئة ما الذي يجعله لا ينتفض ويثور إلى هذه اللحظة حتى وإن مر بشرارة الربيع العربي والتاريخ يقول بأن شعبنا سباق في الثورات بإكتوبر وابريل ويملك مقومات الخبرة والشجاعة هذه استفهامات آمل أن ترد علي فيها .. أما مايريده الشفيع فهو واضح جداً تحدثنا ورأينا سبتمبر الماضية والتي لم يكن فيها اجماع سوداني وقلنا بأنها لا ترتقي لأن نقول عنها ثورة أو انتفاضة فالشفيع بإيراده تلك المشاهد لا يريد تعويضاً عن حديد لكنه مندهش مما حدث ما حدث يا اخ جعفر لم يحدث لا في اكتوبر ولا في ابريل ولا في ثورات الربيع العربي التي لاحظ بدأت كلها سلمية سلمية .. لكن سبتمبر كانت بدايتها محزنة محزنة بكل المقاييس حيث بدأت بمظهر غير مشرف بدأت بالحرق والنهب والتكسير الامر الذي قطع الطريق على الشرفاء

كيف هي تسمية الثورة واكثر من 200 شخص تم قتلهم
هي ثورة ولكنك لا تريد ان ترى

ايمن محمود قال :

Quote: أو ممكن يكون من اليهود الفلاشا

لن تبتعد كثيراً بتلك (التريجة) لأنك ملزم بتحليل موضوعي لما حدث في هذا الفيديو .. أنا لا اريد ان أقول كلاماً غير منطقي كقولي مُضللين بالفعل لقد كان أولئك الأطفال مُضللين وسيقتص الله من مُضلليهم والمغرِّرين لهم :

بمثل ما هي مناسبة للتذكر والتفكر والاعتبار
فهي مناسبة لكي تكون الدولة علي حذر حتى لا يصبح المواطن صيدا سهلا لكي غادر

يا وائل

كيف يكونو مضللين واهليهم لا يجدون لقمة تسد الرمق
اما تريدهم ان يموتو كمدا

بالله يا الشفيع ده بس البتتذكروه من الأحداث دي ؟
فعلاً الإنسان في عهد من توالونهم ما بسوى لستك بص متهالك
يا لبؤسكم ياخي

Quote: وسيقتص الله من مُضلليهم والمغرِّرين لهم

وسيقتص الله القوي الجبار من كل قاتل سفك دما سودانيا

نعم لن ننسى أرواح شهداءنا ودماء أبطالنا

Quote: سيقتص الله من مُضلليهم

نعم فاليقتص الله من مضلليهم ان كانو مضللين فعلاً !

أها قاتلينهم كيف؟

Quote: كيف هي تسمية الثورة واكثر من 200 شخص تم قتلهم

أخ متوكل
الثورة والإنتفاضة حينما يُجمع عليها فهي بالفعل سيف قاطع لا يتحمله أحد وهي صنع للشرفاء وقد تؤد من اللإخساء كما كان وصار في احتجاجات سبتمبر .. ثم أن مصداقية وفهم الثورة لن يكون بعدد من سقطو لأننا لا نعلم ملابسات من سقطو.

Quote: كيف يكونو مضللين واهليهم لا يجدون لقمة تسد الرمق اما تريدهم ان يموتو كمدا

تبريرك هذا وكأنك تريد أن تقول بأن الشرفاء من الثوار يدفعون بأبنائهم لكي تكون ثورتهم للنصر والشبع بمثل ما في هذا الفيديو واعتقد بأنك تحتاج لترتيب فهم شرف الثورة نحن نريد ان أن نعرف الثورة الحقيقية هل تكون بمثل هذا ادفع بأبنائي لفعل مثل هذا :

الشفيع ورجاغ
الله لا شفع ليك لا في الدنيا ولا في الاخرة يا كلاب الامن
الموت تضوقوا في اولادكم بركة رب العالمين
القتل ود عمى صلاح سنهورى منو يا حقير
لكى لا تنسوا أبدا يا كلاب
وقاتل الروح وين بروح
ربنا بمهل ولا يهمل
قربتوا
عديمين الانسانة تؤيد فى نظام بقتل فى اولاد البلد شباب زى الورد ربنا ينتقم منكم في الدنيا والاخرة و في اولادكم

لكى لاتنسوا ابدا دعاء الامهات عليكم

أخ جعفر محي الدين
تحياتي
حينما قلت :

Quote: نعم لن ننسى أرواح شهداءنا ودماء أبطالنا

لا بد من أن نعطي كل ذي حق حقه وأن نوزع البطولات والألقاب ونيشانات الانجاز لكل من يستحقها فهل يستقيم أن تقول على مثل من فعل هذه الفعلة يا أخ جعفر بطلاً :



هل تستطيع أن تطلق على هؤلاء أبطالاً مع ملاحظة أنهم أطفال صغار أطفال مدارس لا مجال لإيراد (تكية) مندسين هنا .

ابدا لن ولا سوف ننسى لحدى ما ربنا ينتقم لى كل ام فقدت فلزة كبدها ربنا ينتقم منكم فى اولادكم

ديل اولاد البلد يا حقيرين يا كلاب
حكم فوق دماء اولاد البلد
انتوا شواطين فى اشكال البشر
نعلة الله عليكم وعلى حكامكم المجرمين سارقين البلد باسم الدين
نعلة الله عليكم

ما أشبه تجار الدين ببعضهم ...

قالها معاوية غفر الله له من قبل ...

عندما استشهد عمار بن ياسر ...

وقيل له أن الرسول الكريم عليه وعلى آله افضل الصلاة وأتم التسليم .. قال أن عمارا تقتله الفئة الباغية

قال معاوية غفر الله له :الفئة الباغية هم الذين جاؤوا به ...

يعني الإمام علي ،

الإمام علي وجماعته هم الفئة الباغية ...!!!!!

سبحان الله ...

هذا مع بعد المثالين عمن نحن بصددهم مكانة في الدين ...

في التراث الإسلامي الكثير من الروايات التي تحتاج بحثا وغربلة ..وقد اتكأتم عليها

لتبرروا الظلم وأكل أموال الناس بالباطل ...

حسبنا الله ونعم الوكيل ...

لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم من قوة عين الكيزان !!!

من المفترض الا ينسي ؟

شكرا وضاحه علي ايراد تلك الفيديوهات المؤلمه لشهداء سبتمبر المجيد كي لا ننسي..

Quote: نعم فاليقتص الله من مضلليهم ان كانو مضللين فعلاً !

ايمن محمود هذه بالفِعل أمانة منك كونك تضع احتمال التغرير بأولئك الاطفال .. ونستطيع أن نبني على هذا الاحتمال أشياء كثيرة وهي أن الاحتجاجات بدأت بشكل أثار حفيظة قوات الأمن الأمر الذي خول لهم التواجد بذلك الحجم.

ابان الحرب بين معاوية وعلي .......كان ضمن الجيشين مبشرين بالجنة ....فجئ بحديث عقب الحرب ......يقول الحديث ان الفئة الباغية هي الفئة التي قتلت عمار بن ياسر ......فلما جئ لمعاوية بهذا الحديث جاء بعمر بن العاص ( داهية العرب ) وكان الاخير من انصار معاوية .....فقال لعلي الفئة الباقية هي الفئة التي دفعته لقتل ......وبهذا اراح قلق انصار معاوية واعفاهم من الاحساس بالذنب .....
هكذا يسوق حمزة ممطتياً ثوب الانتهازية الانقاذية الفاشية ....مدعياً ان شهداء سبتمبر قد قرر بهم ........ودفعهم شيطانا رجيما ان يقفو امام فوهة بندقية حميدتي وقوات امن النظام حتي تقتلهم دون ان تدري تلك البنادق البريئة فقد انتاشتهم دفاعا عن الارض والممتلكات .....هل تذكر ياوائل ماذا قال كبيركم الذي علمكم الخطط ؟ فقد قال ان قواتنا ستخدمت الخطة" ب" للتعامل مع المتظاهرين؟ هل تذكر عندما كان اعلام الجبناء والخونة يردد ان من بين المتظاهرين من يطلق الرصاص ويرجحون انهم من قوات العدل والمساواة؟ ان هذه الدماء وغيرها ستلاحقكم في القضاء وهذا وافضل الاحوال .........ستلاحقكم في بيوتكم ان عجز القضاء ساعتها من استراداد الحق ............
ان قتل النظام للنفس ليس بجديد علي شعبنا لكي يدرك من الذي قتله .......فلانقاذ سجلها في الجانب اسود مهين .....فهناك كاجبار وهناك طلاب جامعة الجزيرة ونيالا وهناك علي فضل وعلي الماحي السخي وعبدالمنعم رحمة والتاية وسليم وابوبكر ومحمد عبدالسلام والعاص .....والقائمة تطول ....

أخ جعفر محي الدين

لو خول لي بتوزيع لقب البطولة على مثل هذا فسأرفض رفضاً باتاً لأنني لو قلت مثل كلمته هذه لن أستطيع أن اقابل أولئك الشرفاء الذين سقطوا استمع لهذا الشخص :

بوست مقزز ياوراق
بصات الوالي !!!!! وين النهب المعلن من مكتب الوالي لاموالنا؟؟؟
اين دماء الشهداء؟؟؟؟
بوست مخل بجد

وائل الزبير حمزة
كل ما تلقى دماء وقتلى تاتي تعرض فرح وطرب
دماء شهداء كجبار جيت شايل دلوكتك تعرض
شهداء سبتمبر عدد من البوستات شايل الدلوكة وتعرض
فهل انت انسان سوي ؟
بشر ؟
منتهى اللا انسانية والتجرد
سؤال يا وائل الزبير حمزة
واجابتك عنه لها ما بعدها مني
هل انت المسؤول عن مكتب امن ومعلومات المؤتمر الوطني بالسعوديةو المسؤول عن التجسس على المغتربين لصالح امن الانقاذ ؟

الشفيع
التطبيل والمولاة العمياء اوصلتك الى عتبة اللانسانية وعدم الحياء
اكثر من 200 نفس بشرية اهرقت دمائها وتتذكر سيارات
امهات ثكلى واباء ملاء قلوبهم الحزن
الا تخشى من دعوات هؤلاء على نفسك وابناءك ؟

حالكم يثير الشفقة والرثاء

النهب الذي تم من مكتب والي الخرطوم ... كفيل بشراء ما احترق من بصات الوالي ...

فمن الذي يشتري لأمهات وآباء وأخوان الشهداء دماءهم التي أريقت؟؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل ...

التحية لجميييييع الشرفاء المتداخلين .

سؤال :

علييييييكم الله الزي الشفيع ! والحامد ( وائل ) دايل بشر تخاطبوهم ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عمومآ ولو بتحترموا فعلآ دماء الشهداء ما تداخلوا معاهم عشان تعملوا ليهم قيمة ديل ما بشر عشان
ترفعوا ليهم بوستاتهم !! ديل المغضوب عليهم الربنا عامي بصيرتهم وخاليهم شايفين الضلال هو الحق .
الضالين البدافعوا عن قتلة الشهداء الذين حرمت ارواحهم في قولك والا بالحق . الللهم عليك بهم اللهم نشكوهم اليك ..

اللهم نسألك يا عادل يا منتقم يا جبار .. يا فاطر السموات والارض .. ان ترينا في ذيول الانقاذ الفجرة الضالين
عزيز قدرتك .. اللهم نسألك بارواح شهدائنا التي حرمتها في منزل كتابك الا بالحق ان تنتقم من الشفيع ووائل وترينا
فيهم عزيز قدرتك وعظمة جلالك هم و الذين يدافعون عنهم الذين افسدوا البلاد والعباد . اللهم امييييييييييييين .

اللهم اهلنا في السودان عبادك ففرج عنهم عاجل غير اجل .. اللهم اهلنا في السودان ينادونك كما ناداك ( نوح )
عليه السلام اني ( مغلوب ) فانتصر . اميييييييييين امييييييييييين امييييييييييييين .

في هذا البوست تتجسد وقاحة وندالة الكيزان

هذه خمسه وعشرين سنه من حكم الاسلاميين فى السودان اتسمت بالقتل والسرقه وترويع الامنين وملاحقة الشرفاء وتقسيم البلاد ونهب ثرواتها والمجئ بالقتلة الماجورين لقتل المتظاهرين ..ليس فى وسعنا ان ننسى ذلك..لن ننسى الشهداء والابطال الذين قضوا فى طريق الثورة السودانيه ولن ننسى المروعين والمشردين فى جبال النوبه والنيل الازرق ولكن التاريخ لن يذكركم بخير وسينساكم الناس كرجرجة* تحكمت يوما وبفعل احدى صدف التاريخ فى مصائرهم..لن ننسى ما لنا وما عليكم,
المجد لشعب السودان ولشهدائه الابرار
والخزى والعار لطبالى الطغاة ولاعقى احذيتهم.
*اول من استخدم كلمة رجرجه هو الامام على ابن ابى طالب قالوا وما الرجرجة يا امير المؤمنين قال هم القوم الذين اجتمعوا اضروا واذا تفرقوا لم يعرفوا.

قال محمد بن علي بن الفكي

Quote: وائل الزبير حمزة كل ما تلقى دماء وقتلى تاتي تعرض فرح وطرب

أخ محمد أنا من الناس الذين ينتابهم الشعور بمعنى أنا أشعر بحنقك وغضبك وأنزعاجك وإن كنت كذلك سأواسيك لأنني ويعلم الله لا أحب أن أكون في موقف من يشمت أو يسيء .. يا أخي انا اتحدث فإن رأيتني أسيء لشخصك أو لمن أحببتهم وتحبهم صدقني سآتي معتذراً لكن أطالبك بالإنصاف والنزاهة في ما تقول .. هذه واحدة
والثانية حينما قلت :

Quote: وائل الزبير حمزة دماء شهداء كجبار جيت شايل دلوكتك تعرض

بخصوص (الدلوكة) لا اعتقد بأني ارتاد مجالسها لكن لو افترضنا بأن شيء كهذا حدث وربطنا كجبار (بدق الدلوكة) قد تكون من من يطربون (لدقها) فلماذا لم أراك هناك مع من يطربون (لدق الدلوكة) على العموم تعلم جيداً مكان الطرب ومكان (دق الدلوكة) آمل أن ارك هناك وانا في انتظارك لا (لدق الدلوكة) وانما للحديث بهدوء عن كجبار.
والثالثة حينما سألت:

Quote: فهل انت انسان سوي ؟ بشر ؟

لا أحب ان اتحدث عن نفسي لكن الإجابة متروكة لك.. واحب ان اسمع اجابتك.
ايضاً قلت عني :

Quote: منتهى اللا انسانية والتجرد

اذا كنت تقصدني فهي وجهة نظرك ولا أعبأ بها.
قُلت أيضاً :

Quote: واجابتك عنه لها ما بعدها مني

هات ما بعدها ...؟؟

وائل الزبير حمزة
سؤالي الذي له ما بعده لم تجاوب عليه
هل انت مسؤول مكتب امن ومعلومات المؤتمر الوطني بالسعودية والمسؤول عن التجسس على المغتربين لصالح امن نظام الانقاذ الاخواني ؟

وهل تركتم للحديث بهدؤ مكان وقد اسلتم الدماء البريئة لا لذنب جنته الا ان طالبت بحقها

وكيف تكون السخرية من دماء الناس ان لم يكن ما كتبته سخرية ؟

سلام

واعتذر عن الرد الفرددي

وتشكراتنا لاخونا المجاهد وائل

ما شاء الله سواقة 100%




اغرض من البوست هو التذكير فقط
نعلم يقينا ان ذاكرة شعبنا حديدية
شعبنا الذي اجهض محاولات التخريب والتدمير في سبتمبر االماضي، شعب واعي
ولا يحتاج للتوجيه او الارشاد

فقط قلنا
لكي لا ننسى

شهداء سبتمبر خرجوا للشارع بكامل إرادتهم الحرة وبوحي من ضمائرهم الحية-خرجوا من أجل الخبز والحرية ومن إجل إسقاط الفاشية الإنقاذية من يزعم أنهم كانوا مضللين - شخص فاقد للضمير الإنساني والمصداقية لأنه يسئ للشهداء ويصورهم بأنهم سذجا وأغبياء بلا إرادة ولا قرار بحيث تحشدهم المعارضة المنظمة -وتخرجهم للشارع بالريموت كنترول!, لم يكتفي السفاحين بإغتيالهم جسديا وإنما هرعوا لإغتيالهم معنويا -بسلبهم الإرادة وحرية إختيار درب الحرية والعيش الكريم والإنحياز للشعب ومناهضة حكومة الموت والخراب, شهداؤنا إختاروا بوعي كامل طريقهم وحددوا غايتهم وسكبوا الدم الطاهر وقدموا الارواح فداء للشعب والقضايا السامية وقد إستوعبت أسر الشهداء المعطي وأدركوا حقيقة إختيار إبنائهم الحر لطريق الثورة بلا إملاء أو وصاية وإدركوا أن السلطة الغاشمة هي المتسبب في موتهم وأن زراعه الأمني هو المسئول
عن إغتيالهم وأن المعارضة حليف ونصير للقضايا التي خرج من أجلها الثوار ! فهل إنتم يا أبواق الإنقاذأكثر حرصا علي دماء الشهداء من أسرهم? وهل إنتم أكثر وعيا من أهلهم بحقيقةالجهة التي قتلتهم ! بالطبع لا لأنكم شركاء بالتبرير والتزييف في القتل وفي تشويه سيرة الابطال!
** بطبيعة الحال فإن هذه الحقيقة الساطعة لن يعرفها أبواق النظام ولن يدركها من رهن ضميره وقلمه لصالح الجلاد ومن إعتاد علي حشود النظام المزيفة ومسيراته المصنوعة- وبصاته ومركباته والإغراء والتخويف- من يقبع في مستنقع الفساد والإستبداد يظن أن كل الضمائير - تباع وتشري وكل الأنفس تحشد عبر أجهزة الإعلام السلطاني البغيض
** وتماما وكما! هو حال من قتل الحسين في كربلاء وعاد ليسأل عن حرمة سفك دم البعوض في الأشهر الحرم!!- هرع- أنصار الانقاذ - وسط الدم والموت وفقدان الارواح الطاهرة ليزرفون الدموع علي بص الوالي المحروق وطلمبة الوقود المدمرة- يفعلوا ذلك تشويشا علي الدم المسفوك وتسترا علي السفاح والقاتل, شعبنا يعي تماما حقيقة جهاز الامن الفاشي الذي يمكن أن يحرق ويدمر ويلصق التبعات والجرم والتبعات علي الثوار حتي يشوهوا قضيتهم النبيلة ومع هذا فإن الثورات التاريخية الكبري والمحطات الفاصلة والغليان الثوري لايخلوا من مظاهر التفلت المحدود والذي لايبرر سفك الدماء وإزهاق الارواح ولايدنس عدالة القضية ومع هذا لا أجزم بأن ثورتنا قد وقعت في إعمال تخريب - ولكني لاإستبعد تورط جهاز الامن صاحب السجل الأسود- في مثل هذه الممارسات فثوارنا لم يخرجوا مدججين بالسلاح ولم يقتلوا أحدا ولم يثبت عليهم أي تخريب -وإنما خرجوا رافعين راية السلمية وممارسين حقهم في التظاهر ومطالبين بإسقاط نظام الكبت والجوع والفساد وهو حق مشروع بكل المعايير الإنسانية! ** ستبقي ذكري سبتمبر نبراسا مضئيا في طريق الثورة -السودانية وستسجل صفحات التاريخ - تضحيات كل من مهر الثورة بدمه وعرقه وجراحه ومن فداءها بالدم الغالي - والروح الطاهرة- وستبقي ذكري الشهداء خالدة في ضمير الشعب وذاكرة الامة وسيسجل التاريخ وبكل الخزي والعار مواقف من إنحازوا للجلاد والديكتاتور أو برروا له أو إندفعوا بيأس للتخذيل عن السلطة المجرمة والنيل من الثوار والشهداء - وسيبقي شعار الثورة :- حرية - سلام وعدالة والثورة خيار الشعب- حيا ومتقدا -فينا نرفعه عاليا لنحقق به رسالة الشهداء ومطالب الجماهير ...
** نرجو من أخونا الشفيع أن يعيد النظر في قراءته للأحداث وللتاريخ وأن ينحاز لشعبه وضميره أما من أدمن التطبيل وباع ضميره للسلطان الجائر - تطبيلا وتبريرا - فعليه أن يتحمل تبعات موقفه فالتاريخ لايرحم!!

قال علي بن محمد بن الفكي :

Quote: وائل الزبير حمزة سؤالي الذي له ما بعده لم تجاوب عليه هل انت مسؤول مكتب امن ومعلومات المؤتمر الوطني بالسعودية والمسؤول عن التجسس على المغتربين لصالح امن نظام الانقاذ الاخواني ؟

أقول : لا لست أنا مسؤول مكتب امن ومعلومات المؤتمر الوطني بالسعودية والمسؤول عن التجسس على المغتربين لصالح امن نظام الانقاذ الاخواني ؟
لكن هل هناك مكتب كهذا بالفعل ؟؟؟

وحينما تقول :

Quote: الدماء البريئة

وتقول أيضاً :

Quote: طالبت بحقها

لقد ابتدأت حديثي بكل أدب وكنت أتسائل هل تعلمنا بأن نطالب بحقنا بهذه الطريقة وكنت اريد أن اتداخل بكل أريحية ودون التعدي على أحد .. مرة أخرى اخ علي الفكي هل تعلمنا بأن نطالب بحقوقنا كذلك في اكتوبر وابريل ؟؟؟ :

الاخ كمال عباس .
تحياتي
حينما قلت أنت :

Quote: ولكني لاإستبعد تورط جهاز الامن

تحدثت مؤكداً بأنك غير متأكد بـ( بلا استبعد ) وقد آتي أنا وأقول : لا أسبعد تورط المعارضة .. ومما لا شك فيه بأن هناك تشتيت لذهن المتلقي ومما دعاني ايضاً لإتهام المعارضة دلائل كثيرة منها احداث قريبة وبعيدة زمناً تؤكد كذب المعارضة حينما تم تلفيق اسم لأحد الذين سقطوا في الاحداث وتفاجئنا بأن الشاب حي يرزق وهذه واحدة ايضاً مثال مر علينا هنا في المنبر حينما تم الاعلان عن أن محمد صلاح فقد عينه اليمنى تقريباُ وخرج محمد صلاح بعينين صحيحتين أيضاً اخبار تقاذف وتلاسن واتهامات قيادات شيوعية وهي جزء من المعارضة في لندن واظهار عدم المصداقية في الطر كل ذلك يقودنا أخ كمال عباس الى أن المعارضة قد ضللت بالفعل هذا الشباب البريء وغررت به .. وبالمناسبة مظاهر الدمار والتخريب التي أتى بها الاخ الشفيع لم تكن للمطالبة بتعويض أو البكاء على أطلال الحديد وإنما هي تساؤل مشروع لأنصاف من سقطوا في احتجاجات سبتمبر حتى نعلم الذين ثاروا وانتفضوا من الشرفاء ونعلم أيضاً الخاسئين الذين شوهوا وقطعوا الطريق على الصادقين .

كتب السيد: وائل حمزة

Quote: تحدثت مؤكداً بأنك غير متأكد بـ( بلا استبعد ) وقد آتي أنا وأقول : لا أسبعد تورط المعارضة .. ومما لا شك فيه بأن هناك تشتيت لذهن المتلقي ومما دعاني ايضاً لإتهام المعارضة دلائل كثيرة منها احداث قريبة وبعيدة زمناً تؤكد كذب المعارضة حينما تم تلفيق اسم لأحد الذين سقطوا في الاحداث وتفاجئنا بأن الشاب حي يرزق وهذه واحدة ايضاً مثال مر علينا هنا في المنبر حينما تم الاعلان عن أن محمد صلاح فقد عينه اليمنى تقريباُ وخرج محمد صلاح بعينين صحيحتين أيضاً اخبار تقاذف وتلاسن واتهامات قيادات شيوعية وهي جزء من المعارضة في لندن واظهار عدم المصداقية في الطر كل ذلك يقودنا أخ كمال عباس الى أن المعارضة قد ضللت بالفعل هذا الشباب البريء وغررت به .. وبالمناسبة مظاهر الدمار والتخريب التي أتى بها الاخ الشفيع لم تكن للمطالبة بتعويض أو البكاء على أطلال الحديد وإنما هي تساؤل مشروع لأنصاف من سقطوا في احتجاجات سبتمبر حتى نعلم الذين ثاروا وانتفضوا من الشرفاء ونعلم أيضاً الخاسئين الذين شوهوا وقطعوا الطريق على الصادقين

كلامك عن أن المعارضة قد ضللت بالفعل هذا الشباب البريء وغررت به) لايصدر الا من شخص
فاقد للضمير الإنساني والمصداقية لأنه يسئ للشهداء ويصورهم بأنهم سذجا وأغبياء بلا إرادة ولا قرار بحيث تحشدهم المعارضة المنظمة -وتخرجهم للشارع بالريموت كنترول!, لم يكتفي السفاحين بإغتيالهم جسديا وإنما هرعوا لإغتيالهم معنويا -بسلبهم الإرادة وحرية إختيار درب الحرية والعيش الكريم والإنحياز للشعب ومناهضة حكومة الموت والخراب, شهداؤنا إختاروا بوعي كامل طريقهم وحددوا غايتهم وسكبوا الدم الطاهر وقدموا الارواح فداء للشعب والقضايا السامية وقد إستوعبت أسر الشهداء المعطي وأدركوا حقيقة إختيار إبنائهم الحر لطريق الثورة بلا إملاء أو وصاية وإدركوا أن السلطة الغاشمة هي المتسبب في موتهم وأن زراعه الأمني هو المسئول عن إغتيالهم وأن المعارضة حليف ونصير للقضايا التي خرج من أجلها الثوار ! فهل إنتم يا أبواق الإنقاذأكثر حرصا علي دماء الشهداء من أسرهم? وهل إنتم أكثر وعيا من أهلهم بحقيقةالجهة التي قتلتهم ! بالطبع لا لأنكم شركاء بالتبرير والتزييف في القتل وفي تشويه سيرة الابطال

تقول:

Quote: وإنما هي تساؤل مشروع لأنصاف من سقطوا في احتجاجات سبتمبر حتى نعلم الذين ثاروا وانتفضوا من الشرفاء ونعلم أيضاً الخاسئين الذين شوهوا وقطعوا الطريق على الصادقين .

من يبحث عن المصداقية لايمكن يطبل أو يراهن علي نظام تأسس علي الكذب والنفاق - إذهب الي القصر رئيسا أو يساند طقمة يقودها البشير وهو شخص أدمن الكذب والحنث بالوعود ولعق التعهدات والغدر -وزير دفاعها عبد الرحيم محمد حسين -ومحللها الإستراتيجي ربيع عبد العاطي !* أرفع يدك عن مساندة نظام الفساد والإستبداد والموت والدمار , حرر ضميرك وقلمك من الانحياز للجلاد والسلطان الجائر أولا ثم تعال بعدها لتتحدث عن المصداقية ففاقد الشئ لايعطيه! فأنت من يحرق مصداقيته دفاعا عما لايمكن الدفاع عنه ويرهن قلمه للتبرير لمستنقع الفساد والاستبداد ومن فرط في سيادةووتراب البلاد وفتت وحدتها ومزق نسيجها الإجتماعي ودمر مواردها وأهلك شعبها مما دفع أهل الجلد والرأس من الانقاذيين للخروج من ولم يتبقي سوي المنتفعيين والهتيفة وأصحاب والمصالح والمنافع والمخدوعين !

Quote: وإنما هي تساؤل مشروع لأنصاف من سقطوا في احتجاجات سبتمبر حتى نعلم الذين ثاروا وانتفضوا من الشرفاء ونعلم أيضاً الخاسئين الذين شوهوا وقطعوا الطريق على الصادقين .

ومن شأنك أصلا بالشرفاء من ثوار سبتمبر مادمت تقف علي النقيض منهم وتساند قاتلهم وتطبل لمن ثاروا ضده ?!! , عليك أن تكون متسقا مع نفسك ومتصالحا مع ضميرك لتقف مع أولائك الشرفاء وتنحاز لقضائهم النبيلة ثم قم بعدها بالحديث والتمييز بين الصادقين ومن قطع الطريق عليهم! والا فأنت غير مؤهل أصلا عن الحديث عن صدقية ومصداقية الثوار من عدمها !! قليلا من الإتساق والمبدئية لايضر ياهذا !
** أما الاسطوانة الممجوجة عن الاحزاب والمعارضة المنظمة فلا تستحق الوقوف عندها , فساحات المعارضة تسع كل من يقف ضد الانقاذ ويختلف مع أحزاب المعارضة فالقضية هنا قضية كل ثائر يقف ضد الإستبداد والفساد والفاشية و ضد من فرط في التراب والسيادة والوطنية ومن يصارع من أجل الخبز والحرية وإسترداد الديموقراطية وبعدها فليكن الحكم والإختيارللشعب وهو وحد من يحدد من يحكمه ويستبعد من يستبعد من أحزاب.........

Quote: تحدثت مؤكداً بأنك غير متأكد بـ( بلا استبعد ) وقد آتي أنا وأقول : لا أسبعد تورط المعارضة .. ومما لا شك فيه بأن هناك تشتيت لذهن المتلقي ومما دعاني ايضاً لإتهام المعارضة دلائل كثيرة منها احداث قريبة وبعيدة زمناً تؤكد كذب المعارضة

يا وائل حمزة رليك شنو فى كلام عبد الرحمن دا



؟؟؟؟

قال السيد كمال عباس :

Quote: كلامك عن أن المعارضة قد ضللت بالفعل هذا الشباب البريء وغررت به) لايصدر الا من شخص فاقد للضمير الإنساني والمصداقية لأنه يسئ للشهداء

بهذه الطريقة أنت تُجْمِل حديثي وتعكس صورة أنني اخلط الصالح بالطالح وهذا لا يصدر إلا نتاج انفعال .. وحقيقة أقدر ظرفك .. فقد يثيرك حديث البعض من الظلمة حينما يصوروننا بأننا نتعطش للدماء .. يا أخي حينما لفظت لفظة ضُللوا ألا تذكر بماذا اتبعتها أتبعتها بـهذا الفيديو والذي يحكي عن طلاب مدارس أيام احتجاجات سبتمبر وحينما أقول بأنهم ضُللوا فأنا أجعل لهم عذراً وكي تتأكد وتنصف أطالبك بتعليق بسيط على هذا الفيديو :

الأمر الآخر قلت :

Quote: ومن شأنك أصلا بالشرفاء

القاريء لعباراتك التي تعكس سخطك وانفعالك ورفضك لرأينا واتهامك .. يتعجب وأنت تؤكد بأننا لفظنا وتحدثنا بأن هنالك شرفاء .. حيث كان الأَولى ان تشكرنا على نزاهتنا وانصافنا حينما قلنا بأن هنالك شرفاء لأنه لو كانت مشاعرنا بمثل مشاعرك تلك التي تعكس الغضب لظَنَ ظانٌ بأننا لن ننصف لأنه يظن ظناً آثماً بأننا نعادي فمعنا ذلك أننا نكنُ السوء.. آمل ان تعيد النظر في ذلك التقدير الخاطئ

Quote: يا وائل حمزة رليك شنو فى كلام عبد الرحمن دا

وضاحة
تحياتي
لو تابعتي نزاهتنا وانصافنا لما سألتي هذا السؤال لن ننفي وجود الشرفاء لكن هل نستطيع أن ننفي وجود الأخساء ؟
هناك من قطع الطريق يا وضاحة على السنهوري. وقد تحدثت عن هذا لكن ما رأيك فيمن باع قضية الشرفاء وارتدى ............ انصتي لحسن اسماعيل :

يا وائل
انا سالتك تحديداً فى شهادة عبد الرحمن فى من قتل صلاح ودعمى ؟؟؟
ما تقعد تلف ودور وتعمل فيها Smart
يا وائل أتقى الله فى نفسك
بكرة يمكن نجى نلقى المنتدى دا اسود ويقولوا انك موت و قابلت ربك
حا تقابلوا باى وجه !!!!
انت فاكر الحكومة الظالمة دى حا تنفعك ولا البشير حا ينفعك والمجرمين البحكموا فى البلد بالقوة وقتل الشباب حا ينفعوك
انت حا تمشى لى ربك بى عملك ووزمتك وضميرك
فاتقى الله فى نفسك
والله حالتك تحزن ويرسي لها
ربنا ينوير بصيرتك ويكفيك شر نفسك

Quote: يا وائل انا سالتك تحديداً فى شهادة عبد الرحمن فى من قتل صلاح ودعمى ؟؟؟ ما تقعد تلف ودور وتعمل فيها Smart

وضاحة
تحياتي
أشعر بأنكِ منفعلة قليلاً وقد تنزعجي من سماع رأيي .. أحبذ أن تكتفي بما قلته لكِ لكن إن كان هناك إصرار .. لا بد من أخذ تعهد بعدم الإنفعال .. حقيقة لو تابعتي المشهد هناك من سقط من انفعاله ووالله أحزنني كثيراً المشهد .

Quote: وضاحة تحياتي أشعر بأنكِ منفعلة قليلاً وقد تنزعجي من سماع رأيي .. أحبذ أن تكتفي بما قلته لكِ لكن إن كان هناك إصرار .. لا بد من أخذ تعهد بعدم الإنفعال .. حقيقة لو تابعتي المشهد هناك من سقط من انفعاله ووالله أحزنني كثيراً المشهد .

انتزعج !!!
كدى ورينا رايك ونشوف يمكن يكون فيك ذرة خير وتقول الصدق ولو مرة في حياتك !!

كتب السيد وائل حمزة
............

Quote: بهذه الطريقة أنت تُجْمِل حديثي وتعكس صورة أنني اخلط الصالح بالطالح وهذا لا يصدر إلا نتاج انفعال .. وحقيقة أقدر ظرفك .. فقد يثيرك حديث البعض من الظلمة حينما يصوروننا بأننا نتعطش للدماء .. يا أخي حينما لفظت لفظة ضُللوا ألا تذكر بماذا اتبعتها أتبعتها بـهذا الفيديو والذي يحكي عن طلاب مدارس أيام احتجاجات سبتمبر وحينما أقول بأنهم ضُللوا فأنا أجعل لهم عذرا .............

.............
إنت إذا تريد تجعل لهم عذرا! نعم عذرا !

هكذا تجعل من نفسك حكما يصدر صكوك الغفران وسندات التعذير!! أعلم ياهذا أن شهدائنا لم ي يرتكبوا خطأ أو تجاوزا يجعلك مثلك يبحث لهم عن أعذارا أو ينسج لهم تبريرا أو يطلب لهم تسامحا!, ثوارنا خرجوافي سبيل قضايا عادلة وقضايا سامية قدموا من أجلها النفس والنفيس وبذلوا المهج والارواح, إذهب وأبحث لنفسك عن عذرا عن إنخراطك في صفوف الجلاد وفي مستنقع معسكر الفساد والإستبداد وعن تبريرك وتطبيلك للقتلة والطغاة! , كف عن الاساءة للشهداء وإغتيالهم معنويا بعد إن إغتالهم نظامك جسديا ,ومادمت تسئ للشهداء بتصويرهم بالمغفليين والاغبياء الذي تستدرجهم الأحزاب لتنفيذ إجندتها فأنت إذا (فاقد للضمير الإنساني والمصداقية لأنه يسئ للشهداء ويصورهم بأنهم سذجا وأغبياء بلا إرادة ولا قرار بحيث تحشدهم المعارضة المنظمة -وتخرجهم للشارع بالريموت كنترول!, لم يكتفي السفاحين بإغتيالهم جسديا وإنما هرعوا لإغتيالهم معنويا -بسلبهم الإرادة وحرية إختيار درب الحرية والعيش الكريم والإنحياز للشعب ومناهضة حكومة الموت والخراب, شهداؤنا إختاروا بوعي كامل طريقهم وحددوا غايتهم وسكبوا الدم الطاهر وقدموا الارواح فداء للشعب والقضايا السامية)

**إنت غير مؤهل أصلا عن الحديث عن صدقية ومصداقية الثوار من عدمه مادمت تقف علي النقيض منهم وتساند قاتلهم وتطبل لمن ثاروا ضده !!
وعاد وائل ليكرر إسطوانته الممجوج

Quote: بلو تابعتي نزاهتنا وانصافنا لما سألتي هذا السؤال لن ننفي وجود الشرفاء لكن هل نستطيع أن ننفي وجود الأخساء ؟ هناك من قطع الطريق يا وضاحة على السنهوري. وقد تحدثت عن هذا لكن ما رأيك فيمن باع قضية الشرفاء وارتدى....

من يبحث عن العدل والإنصاف للشهداء عليه أو أن يغسل يده من تأييد قاتلهم ويطهر لسانه من دنس مساندة النظام الذي ثاروا ا لإقتلاعه! ,وفر علي نفسك دموع التماسيح ومظاهر الإنصاف الكاذب والحرص الزائف علي الثوار ! وفر هذه الدموع أو أسكبها حسرة
علي مصييرك ومواقفك المخزية المساندة للسفاح ! فإنت من يحتاج للرثاء والبكاء والتعاطف وإيجاد المعاذير !
** وحتي تكف عن المزائدة المفضوحة والتحريض الصبياني والسعي البائس للتخذيل عن نظامك نقول أننا نملك الشجاعة والقوة التي تجعلنا ندين ونرفض كل (محسوب علي المعارضة) يثبت خذلانه لدماء الشهداء وأهداف الثورة أو يقف علي النقيض منها فهل تملك
أنت الشجاعة التي تمكنك من نفض اليد من الإنقاذ وأدانة فظائعها?

قال السيد كمال عباس :

Quote: ثوارنا خرجوافي سبيل قضايا عادلة وقضايا سامية قدموا من أجلها النفس والنفيس

لقد تهرب السيد كمال عباس من التعليق على الفيديو الذي سقناه له ولكن لا ضير فأنا لن أغصبه .. لكن أفهم منه بأنه يصر على أن تلك الاحتجاجات لم يحدث فيها تجاوزات وتعديات وأن ما حدث في هذا الفيديو :

هو من صميم اهداف الثوار ولا غبار على تحركات كهذه . لكن اريد ان اذكر كمال عباس بأنه يدين نفسه بذلك التوجه والذي أكد عليه حينما قال :

Quote: إنت إذا تريد تجعل لهم عذرا! نعم عذرا ! هكذا تجعل من نفسك حكما يصدر صكوك الغفران وسندات التعذير!!

بمعنى أن كمال عباس يريد أن يقول يا وائل حمزه نحن مع التغيير ولو كان بالتكسير ومن طلب منك جعل الاعذار والبحث عن صكوك الغفران .. لكن حقيقة أضم هذا النموذج نموذج كمال عباس الى نماذج المعارضة التي هي مع العنف وعدم السلمية.

لقد دوخك الاستاذ كمال عباس لانك غير مؤهل عن سكب دموع التماسيح طالما انت تساند القتلة واللصوص ........فانت ساقط عن نقد عمل المعارض لانك تقف مع الجلاد والمرتزق واللص وتسانده وتجد له العذر علي سحق الانفس البرئية ......واصبحت تاخذ من كلام الاستاذ كمال عباس ثم تزور ........وتقطع وتجزئ حتي يحلو لك التزوير والتبرير.. ......ز
شهداء سبتمبر 2013 اشرف من كل مساحي جزم الامن القتلة واشرف من لصوص المال العام وسدنة النظام الذين وظفو اقلامهم في خدمة الجلاد والسجان .......

كتب السيد وائل حمزه
..........

Quote: بمعنى أن كمال عباس يريد أن يقول يا وائل حمزه نحن مع التغيير ولو كان بالتكسير ومن طلب منك جعل الاعذار والبحث عن صكوك الغفران .. لكن حقيقة أضم هذا النموذج نموذج كمال عباس الى نماذج المعارضة التي هي مع العنف وعدم السلمية.

دعك من التنطع والتقعر الذي لاتملك أدواته! , فإنت غير مؤهل أصلا علي الحكم -علي كمال عباس أو خلافه مادمت تقبع في مستنقع الإنقاذ وتساند الجلاد علي حساب الضحايا ! هذه علاوة علي أنك كاذب وملفق- بزعمك إني لا أقف مع الثورة السلمية وهو إفتراء لا إستغربه ممن نصب نفسه بوقا للإنقاذ -ومزينا لباطله - وذلك بلا قدرات حوارية أو إمكانات فكرية تؤهله لهذا الدور المخزي يأتي في هذا وقت إستقال وإنسحب أهل الجلد والرأس من الانقاذ وهجروها بسبب فظائعها وكوارثها المتواصلة !
** ونأتي للنقطة الجوهرية وهي إساءتك للثوار وتصويرهم بأنهمويصورهم بأنهم سذجا وأغبياء بلا إرادة ولا قرار بحيث تحشدهم المعارضة المنظمة -وتخرجهم للشارع بالريموت كنترول أو إظهارهم الأغنام التي تتحرك بلاعقل أو فكر ولكن الواقع يقول :-

شهداؤنا إختاروا بوعي كامل طريقهم وحددوا غايتهم وسكبوا الدم الطاهر وقدموا الارواح فداء للشعب والقضايا السامية
** ثم السؤال الذي يفرض نفسه:-لماذا ترتضي لنفسـك هذا الدور المخزي ولماذا ترهن موقفك وقلمك لصالح القتلة
? قلنا

Quote: فأنت من يحرق مصداقيته دفاعا عما لايمكن الدفاع عنه ويرهن قلمه للتبرير لمستنقع الفساد والاستبداد ومن فرط في سيادةووتراب البلاد وفتت وحدتها ومزق نسيجها الإجتماعي ودمر مواردها وأهلك شعبها مما دفع أهل الجلد والرأس من الانقاذيين للخروج من ولم يتبقي سوي المنتفعيين والهتيفة وأصحاب والمصالح والمنافع والمخدوعين !

** دع التباكي علي الخراب والدمار فمن يهمه أمر سلامة الوطن لايمكن أن يقف مع نظام دمر موارد البلاد وأهدر كرامة إنسانها وفرط في ترابها وسيادتها ومزق نسيجهاالإجتماعي ومارس العنف والقتل الجماعي والتعذيب ! وتحكم في الرقاب بالقهر والتسلط والإستبداد التام !
** أرحم نفسك ياهذا وتحسس إنسانيتك وتلمس ضميرك وأترك هذا الدور البائس الذي تقوم به ! فقد سبقك في هذا المنبر من إستيقظ ضميره وإنحاز في اللحظات الفارقة لشعبه ونبذ الإنقاذ وهجرها لغيررجعة!!

Quote: كدى ورينا رايك ونشوف يمكن يكون فيك ذرة خير وتقول الصدق ولو مرة في حياتك !!

وضاحة
أفضل إخفاء ذلك الفيديو وعدم عرضه لأن فيه شبهة قد تشوب مجموعة السنهوري رأفة به. والشبهة هي حينما قال المتحدث بأن صلاح سنهوري (حمى الناس تحرقا!!!!!) ؟؟؟

Quote: بمعنى أن كمال عباس يريد أن يقول يا وائل حمزه نحن مع التغيير ولو كان بالتكسير ومن طلب منك جعل الاعذار والبحث عن صكوك الغفران .. لكن حقيقة أضم هذا النموذج نموذج كمال عباس الى نماذج المعارضة التي هي مع العنف وعدم السلمية.

لا بل كمال عباس يريد ويقصد ان يقول لك انت بموقفك مع الجلادين واللصوص غير معني بلعب هذا الدور ..........الان فهمت

قال ابراهيم النيما:

Quote: لقد دوخك الاستاذ كمال عباس

هل لك أن ( تدوخني) كما (دوخني ) الأستاذ عباس وتحلل لي هذا الفيديو أو تنفحنا بوجهة نظرك على الأقل حتى تجيد ( تدويخة ) الاستاذ كمال عباس :

تحياتي..
المعذرة التعديل كان لأنني أخطأت في كتابة الاسم حينما كتبت الشفيع ابراهيم

اولا اتمني ان لاقد فهمت مداخلة الاستاذ كمال الموضحة مقاصده في الداخلة اعلاه:
ثانيا لقد دوخك كمال عباس اقيقة ........لا تصفيق وانا تداخلت معك ولم ترد ......وابنت لك مقاصد الاستاذ كمال عباس في المداخلة السابقة وعلي استداد لسحبها ان نفاها هو لا انت ........هاك المداخلة
ابان الحرب بين معاوية وعلي .......كان ضمن الجيشين مبشرين بالجنة ....فجئ بحديث عقب الحرب ......يقول الحديث ان الفئة الباغية هي الفئة التي قتلت عمار بن ياسر ......فلما جئ لمعاوية بهذا الحديث جاء بعمر بن العاص ( داهية العرب ) وكان الاخير من انصار معاوية .....فقال لعلي الفئة الباقية هي الفئة التي دفعته لقتل ......وبهذا اراح قلق انصار معاوية واعفاهم من الاحساس بالذنب .....
هكذا يسوق حمزة ممطتياً ثوب الانتهازية الانقاذية الفاشية ....مدعياً ان شهداء سبتمبر قد قرر بهم ........ودفعهم شيطانا رجيما ان يقفو امام فوهة بندقية حميدتي وقوات امن النظام حتي تقتلهم دون ان تدري تلك البنادق البريئة فقد انتاشتهم دفاعا عن الارض والممتلكات .....هل تذكر ياوائل ماذا قال كبيركم الذي علمكم الخطط ؟ فقد قال ان قواتنا ستخدمت الخطة" ب" للتعامل مع المتظاهرين؟ هل تذكر عندما كان اعلام الجبناء والخونة يردد ان من بين المتظاهرين من يطلق الرصاص ويرجحون انهم من قوات العدل والمساواة؟ ان هذه الدماء وغيرها ستلاحقكم في القضاء وهذا وافضل الاحوال .........ستلاحقكم في بيوتكم ان عجز القضاء ساعتها من استراداد الحق ............
ان قتل النظام للنفس ليس بجديد علي شعبنا لكي يدرك من الذي قتله .......فلانقاذ سجلها في الجانب اسود مهين .....فهناك كاجبار وهناك طلاب جامعة الجزيرة ونيالا وهناك علي فضل وعلي الماحي السخي وعبدالمنعم رحمة والتاية وسليم وابوبكر ومحمد عبدالسلام والعاص .....والقائمة تطول ....

تحياتي أخونا العزيز إبراهيم النعمة
....

Quote: اولا اتمني ان لاقد فهمت مداخلة الاستاذ كمال الموضحة مقاصده في الداخلة اعلاه: ثانيا لقد دوخك كمال عباس اقيقة ........لا تصفيق وانا تداخلت معك ولم ترد ......وابنت لك مقاصد الاستاذ كمال عباس في المداخلة السابقة وعلي استداد لسحبها ان نفاها هو لا انت .........

وكتبت
.

Quote: ا لا بل كمال عباس يريد ويقصد ان يقول لك انت بموقفك مع الجلادين واللصوص غير معني بلعب هذا الدور ..........الان فهمت .

نعم هذا ماعنيته أنا فقد قلت مخاطبا السيد وائل
*.

Quote: ا*إنت غير مؤهل أصلا عن الحديث عن صدقية ومصداقية الثوار من عدمه مادمت تقف علي النقيض منهم وتساند قاتلهم وتطبل لمن ثاروا ضده !!من يبحث عن العدل والإنصاف للشهداء عليه أو أن يغسل يده من تأييد قاتلهم ويطهر لسانه من دنس مساندة النظام الذي ثاروا ا لإقتلاعه! ,وفر علي نفسك دموع التماسيح ومظاهر الإنصاف الكاذب والحرص الزائف علي الثوار !, ومن شأنك أصلا بالشرفاء من ثوار سبتمبر مادمت تقف علي النقيض منهم وتساند قاتلهم وتطبل لمن ثاروا ضده ?!! , عليك أن تكون متسقا مع نفسك ومتصالحا مع ضميرك لتقف مع أولائك الشرفاء وتنحاز لقضائهم النبيلة ثم قم بعدها بالحديث والتمييز بين الصادقين ومن قطع الطريق عليهم! والا فأنت غير مؤهل أصلا عن الحديث عن صدقية ومصداقية الثوار من عدمها !! .

** والحقيقة ياعزيزنا إبراهيم النعمة - فإن الاخ وائل وكما هو واضح حديث عهد بمنابر الحوار لدرجة تجعله لايدرك أنه يضر الإنقاذمن حيث يريد لها النفع - فتذاكيه مفضوح. وطرحه بائس وكل هذا لايعيب ما يعيب هو إساءته للشهداء وتصويرهم كدمي تمشي بلا عقل وإدعائه الحرص والإنصاف لمن حصده رصاصه سلطتهم الفاشية ,هذا الدور المخزي الذي أرتضاه - يتطلب سمات يفتقر اليها وأدوات لايملكها وائل مما حرق مصداقيته وجعله طرحه بلاقيمة حوار يةولا إضافة معرفيةمما يجعلنا نعلن وبإطمئنان أن هذه هي حدود قدرات ومساهمات كادر محلل حزبه الإستراتيجي ربيع عبد العاطي ومفكره عمر البشير وعقله النابه عبد الرحيم محمد حسين !


.............

قال السيد كمال عباس :

Quote: أنك كاذب وملفق- بزعمك إني لا أقف مع الثورة السلمية وهو إفتراء

يظهر لي من حديثك هنا بأنك انفعلت .. لكن قضية الكذب والتلفيق هذه لابد من توضيحها ماذا تسمي التحاشي والتهرب من حقيقة التجاوزات التي حدثت في سبتمبر والتي مثلنا لها بمثال في فيديو طالبتك بأن تعلق عليه .. عندي حينما أجدك تتهرب وتتحاشى الحديث عن التجاوزات التي حدثت في ذلك الفيديو اعتبر هذا دليل على الإقرار بما في ذلك الفيديو.
أيضاً حينما قلت :

Quote: دع التباكي علي الخراب والدمار فمن يهمه أمر سلامة الوطن لايمكن أن يقف مع نظام دمر موارد البلاد

هذا دليل واضح وصريح منك على أن دماراً قد حصل وخراباً قد حصل وأنت تقول بأن شخصي الضعيف لا يهمه سلامة الوطن لأنني أقف مع النظام .. ماذا عن الذين لا يقفون مع النظام هل تملك رداً لهم بماذا ستجيبهم اذا تباكوا على هذا الدمار والخراب .. لو كنت مكانك سأحترم رغبة أولئك في معرفة ردك وأرد عليهم.
وللتذكير الفيديو مرة أخرى :

تشكراتنا حبيبنا وائل على القيادة الواعية الراقية وطولة البال والنفس الطويل

تحتاج لمجهود كبير لتقنع الجوز ديل (كمال وابراهومة)، لتقنعهم ان االشمس تشرق شرقاً

عاطر التحايا لهما


مرة اخرى
البوست للتذكير بالخراب والدمار والفوضى الواكبت مظاهرات سبتمبر

سبق وعبرنا عن رأينا بوضوح في موضوع شهداء سبتمبر تغشاهم الرحمة ويصبر اهلهم ويعوضهم
كل الشهداء
من سقط مدافعاً عن قضيته في المظاهرات او في ميدان المعارك العسكرية
من ذهب مقتنعاً ومن غرر به
من قصد الخروج والكان ماشي يجيب فول
يشهد الله يجدوا منا كل الاحترام

مشكلتنا كانت وما زالت فيمن يجلس على بعد الاف الكيلومترات
خاتي مرته واولاده في حضنه في امن وامان ويحرض في اولاد الناس
فاسمعوها مني واااضحة
لستم في مأمن
حتماً ستصيبكم لعنات ودعاء الثكالى








تكلة:
قلتم قبل كده، انو شهداء الكيزان في الجنوب غرر بهم، وتم خداعهم بالحور العين
وتيب!!!!!!

Quote: وضاحة أفضل إخفاء ذلك الفيديو وعدم عرضه لأن فيه شبهة قد تشوب مجموعة السنهوري رأفة به. والشبهة هي حينما قال المتحدث بأن صلاح سنهوري (حمى الناس تحرقا!!!!!) ؟؟؟

انت كذاب وكيسك فاضى ولو عندك شي كنت نزلتوا
اتقى الله فى نفسك واتذكر انك في يوم حا تموت وتقابل رب عادل كريم
اى منطق هذا شباب عزل طلعوا محتجين يقتلوهم بالرصاص !!
وين حصل في تاريخ السودان تم قتل المتظاهرين والمحتجين على النظام بالرصاص
الا في عهدكم الاسود
والناس الخربوا ديل اكيد من كلاب امنكم علشان تبرروا لى انفسكم ولى الناس زوى الفهم المحدود امثالكم فعلتكم الشينة والدنية
ربنا كبير وبنتقم لى صلاح ولى كل الشهاداء
ربنا بمهل ولا يهمل
وان شاء الله بنشوف فيكم قدرة رب العالمين قريب ويبين عظمة الخالق في رد الظلم على من ظلموا

حالتك تحزن

كتب الأخ الشفيع وراق

Quote: مشكلتنا كانت وما زالت فيمن يجلس على بعد الاف الكيلومترات خاتي مرته واولاده في حضنه في امن وامان ويحرض في اولاد الناس فاسمعوها مني واااضحة لستم في مأمن

حتماً ستصيبكم لعنات الثكالى, لعنات والارامل والايتام تصيب القتلة والسفاحين ومن يطبل لهم ويبرر باطلهم!
ولعنات شرفاء بلادي تطارد من فرط في تراب وسيادة البلاد وأهان شعبها ومن كرس للفساد والإستبداد وعذب وشرد وكل من رهن ضميره وقلمه
للقتلة ! وكل من باع إنسانيته للسلطان الجائر وأختار معسكر الفاشية والقهر والظلم ! من المؤسف حقا أن يتصدي للدفاع
عن الإنقاذ بعض من دخلها من بوابة الخروج في وقت يتدافع فيه أهل الجلد والرأس من إبنائها هروبا من معسكرها ولكن ومن
حسن الحظ أن هذه الأقلية التي أرتضت الرهان علي الطاغية تفتقر لأبسط القدرات والإمكانات - وحقا أنها كوادر زمن الازمة وأبواق
عهد التيه الإنقاذي - إنها أبواق تخدم أجندتنا وتثبت بالبيان تهاوي المشروع الإنقاذي وتعري بعجزتها وقلة حيلتها النظام الذي
تتمشدق بتأييده !
** من يستقوي بأمثال وائل حمزة يراهن علي جواد خاسر ويكشف عن عجزه وقلة حيلته وحقيقة يا أخ الشفيع لم يتبقي لك سوي
التخبئ خلف المحلل ربيع عبد العاطي !

Quote: انت كذاب وكيسك فاضى ولو عندك شي كنت نزلتوا

وضاحة
أنتي سيدة وما عهدت نفسي ألا ارفق بالقوارير .. ويبدو بأنك متأثرة .. حقيقة يبدو لي مستنتجاً مما اوردتيه بأن صلاح سنهوري خذل من رفاقه والدليل هذا الحديث أنصتي :

الأخ الشفيع
لك التحية والتقدير على اثارة هذا الموضوع والذي يتحاشى فيه الكثيرين ومن ضمنهم الأستاذ كمال عباس عن أن يدلوا بدلوهم نزاهتاً وانصافاً على ما تم في احتجاجات سبتمبر من تجاوزات مشينة من بعض المحتجين .. وبعد أن احتسبت انت وأنا من بعدك ذاك الهجوم والاتهامات والاساءات التي وجهت لنا ونحن في أيام فضيلة .. أخي في الله الشفيع لقد كنت كتاباً مفتوحاً ومنصفاً ونزيهاً حينما أنصفت الشرفاء من المحتجين وهذا أُعده من شهامة الفارس في الميدان .. أقول هذه الكلمات لأن الكثيرين وفي مقدمتهم كمال عباس صور القضية على أن هناك فريقين بينهم العداوة .. لكن المار والمتابع لمجريات هذا الحديث سينصفنا أخي الشفيع فإذا كنا أعداءً فلقد قلنا كلمة الحق التي تجعلنا في موقف النزاهة والانصاف والشرف حينما أكدنا بأن هناك شرفاء من المحتجين في سبتمبر .. لكن حينما تحدثنا عن الإخساء والذين قطعوا الطريق وأجهضوا وأفشلوا ونسفوا ودمروا ذلك الخروج شُيطنا ممن جعلونا أعداءً.

لعنات الثكالي والارامل ستصيب الكيزان القتلة والسفاحين يا الشفيع
ناس ماتختشي!!!!!!!!!

اسوأ بوست على الاطلاق
التحسر على البصات و لا يهم كم عدد الشهداء
يا الشفيع تخيل احد الشهداء ابنك الامتحن الجامعة قبل كم شهر
كان حتتحسر على البصات .
يا اخي احترم الناس و احترم احزانهم.
وائل حمزة البتعمل فوقو دا عيب.

قال أمجد الجميعابي :

Quote: وائل حمزة البتعمل فوقو دا عيب.

سبحان الله يا أخي كنت اعتقد بأنك ستشاركنا بشيء أو أن تتوجه لمن تعدو وتجاوزو بحديثك هذا .. المجال مفتوح لكي تشاركنا برأيك لأنك بالمناسبة اخطأت التقدير من قال لك بأن هذا البوست مفتوح للحديث عن (السكراب) و الحديد .. ارجو ان تتمعن جيداً في المقصود.

وائل الزبير

المظاهرات شهدت تخريب واتلاف لبعض الممتلكات
( ومعروف ومثبت ان من اتلف وحرق هم عناصركم
ولم يفت ذلك على ذكاء المواطن السوداني ولم تمر كذبتكم عليه )
فعلتم ذلك لتجدوا الحجة بقتل المتظاهرين
واذا سايرنا فكرتكم العرجاء
دعني اسالك
هل عقوبة الاتلاف الجنائي هي القتل في الدين او القانون ؟

اقراء كلمات والدة الشهيد ولي الدين الجاك
علها تثير وتبعث فيك بعض من انسانية وخوف من جبار السموات والارض

حاكمنا....
الراعي الامين بعرف هموم الناس
مليان بي اساهم مو اصنج عديم احساس
بحكم بالعدل ما بالقنبلة والرصاص
بعد سرقتكم للبلد ليش كتلة اولاد الناس
ياريس البلد حاكمنا في الخرطوم
ماضقت فقد الضنا ووجعو البيحمي النوم
ولا حرقة حشا الامات والمظلوم
لو كت بشر كنت طلقتو حكما شوم
ومخير الشعب فيك
وانا شاكياك للحي القيوم

وائل حمزة
انت كارثة ومنزوع منك الضمير والانسانية وزول كذاب ومراوغ
هى خصال الكيزان كل يوم بتثبتوا بؤسكم وحقارتكم وعدم اخلاقكم
صلاح واصحابوا انقاء واطهر وانطف منك ومن حكومتك المجرمة البتاجر بالدين
ياخى اختشي شنو البجاحة الانت فيها دى
قرف يقرفك
زى ما قالت بت عمسيب الكلام معاكم ضياع زمن
والكلام ما بفيت في ميتين الضمير والنخوة والانسانية وانت منهم يا قاتل اهل كجبار
هاك دا علشان ما تنسى ابدا ديل دمعهم فى اعناقكم يا مجرمين

بداية وكما أسلفت لم أكن كتابات وائل حمزة إنتباها لأنه يطرح خطابا هتافيا فجا وسطحيا لايحمل إي أضافة ولايقدم أي معرفة ! ما دفعني للكتابة هو إساءة الشخص وبوقاحة متناهية لشهداء وثوار سبتمبر وتشويه قضيتهم العادلة بتصويرهم كقطيع يتحرك
بلا عقل ولاهدف بحيث تسيره المعارضة بالريموت كنترول وتغرر به وتدفعه للشارع وهو مسلوب الإرادة فاقد للأهلية أي أنه لم يختار المواجهة والثورة بإرادته وعقله الابي الحر
أنظروا الي ماكتبه وائل حمزة

Quote: الأخ الشفيع لك التحية والتقدير على اثارة هذا الموضوع والذي يتحاشى فيه الكثيرين ومن ضمنهم الأستاذ كمال عباس عن أن يدلوا بدلوهم نزاهتاً وانصافاً على ما تم في احتجاجات سبتمبر من تجاوزات مشينة من بعض المحتجين .. وبعد أن احتسبت انت وأنا من بعدك ذاك الهجوم والاتهامات والاساءات التي وجهت لنا ونحن في أيام فضيلة .. أخي في الله الشفيع لقد كنت كتاباً مفتوحاً ومنصفاً ونزيهاً حينما أنصفت الشرفاء من المحتجين وهذا أُعده من شهامة الفارس في الميدان .. أقول هذه الكلمات لأن الكثيرين وفي مقدمتهم كمال عباس صور القضية على أن هناك فريقين بينهم العداوة .. لكن المار والمتابع لمجريات هذا الحديث سينصفنا أخي الشفيع فإذا كنا أعداءً فلقد قلنا كلمة الحق التي تجعلنا في موقف النزاهة والانصاف والشرف حينما أكدنا بأن هناك شرفاء من المحتجين في سبتمبر .. لكن حينما تحدثنا عن الإخساء والذين قطعوا الطريق وأجهضوا وأفشلوا ونسفوا ودمروا ذلك الخروج شُيطنا ممن جعلونا أعداءً.

هل يعي هذاالشخص مايكتب ? هل تضع عقلك في التلاجة حينما تمسك بقلمك وهل تحنط ضميرك حينماتنقر علي الكي بورد ?
عن أي إنصاف وموضوعية وعدل تتحدث ياهذا ?من ينصف الشهداء يحترم إرادتهم الحرة وخيارهم ومن ينصف الشهداء لاينحاز لقاتلهم ولا يقف علي النقيض من القضايا التي إستشهدوا
في سبيلها !من يبحث عن العدل والإنصاف للشهداء عليه أو أن يغسل يده من تأييد قاتلهم ويطهر لسانه من دنس مساندة النظام الذي ثاروا ا لإقتلاعه إن كنت منصفا وعادلا وحقاني فأين خطابك في
مواجهة السلطان الجائر وفي مواجهة الفساد والإستبداد والموت والدمار ? ,إنت غير مؤهل أصلا عن الحديث عن صدقية ومصداقية الثوار من عدمه مادمت تقف علي النقيض منهم وتساند قاتلهم وتطبل لمن ثاروا ضده !! ** أرحم نفسك ياهذا وتحسس إنسانيتك وتلمس ضميرك وأترك هذا الدور البائس الذي تقوم به ! فقد سبقك في هذا المنبر من إستيقظ ضميره وإنحاز في اللحظات الفارقة لشعبه ونبذ الإنقاذ وهجرها لغيررجعة!! قارنوا هذا الطفح والتدليس المفضوح بما كتبه أهل الجلد والرأس في الإنقاذ - عن فظائعها? فماذا يقول أهل الجلد والرأس عن الإنقاذ ?
يس عمر الامام: السودان "شلت عليه الفاتحة" : السودان "شلت عليه الفاتحة"
الوان فى 12 اغسطس 2007

Quote: ....وقلت لهم بأنني أخجل أن أحدث الناس عن الإسلام فى المسجد الذى يجاورني بسبب الظلم والفساد الذى أراه وقلت لهم بأننى لا أستطيع أن أقول لأحفادي انضموا للأخوان المسلمين لأنهم يرون الظلم الواقع على أهلهم "فلذلك الواحد بيخجل يدعو زول للإسلام فى السودان، أنا غايتو بخجل"..

.....

Quote: ولكن فى السودان السلطة كانت فى يدهم مائة بالمائة وسلمتها للعدو والقيم المرفوعة كلها والشعارات أنهارت ودفنت ولم يعد هنالك شعار واحد منفذ منذ قيام الثورة مثل "ناكل مما نزرع ونلبس مما نصنع" حيث لا توجد زراعة ولا صناعة ولا تجارة. وأريد من الصحفيين وللاسف كلهم ليس لديهم احتكاك مع الجمهور بما فى ذلك الصحيفة التى أنا مسؤول عنها إذا دخلوا السوق لوجدوا التجار "قاعدين ساكت" وقد كثرت ديونهم ودخلوا إلى السجن بسبب ذلك والتجارة الآن أمتلكتها الحكومة عبر شركاتها الخاصة واليوم الذى تنهار فيه الحكومة ستنكشف عورات كثيرة. أعتقد أن تجربة السودان جعلت المواطن العادي لديه ظن سيئ فى شعار الإسلام ولا عشم له حوله، والمعاملة سيئة حتى مع أخوان الحركة الإسلامية بإذلالهم وسجنهم وقتلهم مما جعل بعضهم يذهب لدارفور ليقاتل ضد الحكومة.

:

Quote: السودان "شلت عليه الفاتحة" .. بكل أمانة يعتبر السودان مات فلا حدود جغرافية كما كانت ولا نسيجه الإجتماعي كما كان فاثيوبيا ذهبت بالفشقة ومصر بحلايب وحتى مياه النيل المصريون لا يرضون بنسبة السودان فيها ولا أن يسقى منها مشروع سندس الزراعي. السودان تناقص من أطرافه فولاية الجزيرة بدأ أهلها ينتظمون فى كيان ويطالبون بحقوقهم، وأنظر لما يحدث فى شمال السودان وفى جنوبه وغربه.

.
---------------
وهذه إفادة وشهادة الأخ الكريم: هجو الأقرع عن الإنقاذ وهجو الأقرع من عضو بالمنبر ومن قدامي المنتمين للإنقاذ وما يسمي بالحركة الإسلامية

Quote: المواطن العادى فقد الثقة تماما فى كل ما يصدر عن المؤتمر الوطنى بل اصبح لا يبالى ، الامر الذى انعكس على منظمومة القيم و الاخلاقيات و السلوك ، الفقر و الجوع ، كفيلان بتحول حياة الناس فى اى اتجاه خاصة فى ظل فقدان الثقة فى القيادة. .

ولسنا بحاجة لنذكر أن أحداث هبة سبتمبر الثورية كانت سببا في إنشطار المؤتمر الوطني وخروج أكثر من مجموعة عنه نعم فقد خرج وتخارج أهل الجلد والرأس وبقي فيمن بقي بعضا من الابواق والمأزومين فكريا والمهزومين نفسيا ومن أرتضي بمسح الجوخ السلطاني وتزيين الباطل ومن إفتقد للحس الإنساني ورهن ضميره للسفاح فقد بقي هولاء ينعقون بلزاجة ومماحكة تثير الشفقة قارنوا لزاجة هذا الشخص وتماديه في الدفاع عن باطل الإنقاذبشهادات أهل الجلد والرأس في الإنقاذ !!

يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟

Quote: سبحان الله يا أخي كنت اعتقد بأنك ستشاركنا بشيء أو أن تتوجه لمن تعدو وتجاوزو بحديثك هذا .. المجال مفتوح لكي تشاركنا برأيك لأنك بالمناسبة اخطأت التقدير من قال لك بأن هذا البوست مفتوح للحديث عن (السكراب) و الحديد .. ارجو ان تتمعن جيداً في المقصود.

قالن لي صور البصات الزعلانين عليهن انتو
و كأني بكم تقولون فليذهب كل من يعارض حكومة
المؤتمر الوطني الى الجحيم غير مأسوف عليه و تتباكون
على بصات و شوية حاجات.
وائل لو سمحت شوية اسئلة
1- سرقات مكتب الوالي البقى عليها شنو؟
2- عملتوا شنو في حاويات المخدرات؟
3- عملتو شنو للكوز القبضوا معاهو اربعة بنات في نهار رمضان؟
يا وائل الاخلاق و القيم كل لا يحتمل التبعيض و التجزئة .
احترموا آلام الامهات الثكالى
احترموا آلام الآباء الذين قطعت الحسرة نياط قلوبهم
يا ريت يوم تغمس قلبك في ضميرك و تجي تكتبلك بوست عن مثالب الانقاذ
رغم علمي ان هذا سيكون رابعا للغول و العنقاء و الخل الوفي.

قال السيد كمال عباس :

Quote: ما دفعني للكتابة هو إساءة الشخص وبوقاحة متناهية لشهداء وثوار سبتمبر وتشويه قضيتهم العادلة بتصويرهم كقطيع يتحرك

سبحان الله .. مازال الاستاذ كمال عباس يواصل في تهربه وتحاشيه الحديث بشفافية عن التجاوزات الواضحة كوضوح الشمس ويرميني بأني أسأت للشرفاء من المحتجين .. وقد تحول حديث الاستاذ كمال عباس الى اتجاه تقديم النصح والتوجيه والارشاد لشخصي وراح يسوق بعض الامثلة في أن فلاناً قال وآخر قد قال وترك موضوعنا الأساسي .. الاستاذ كمال عباس يريد أن يغش نفسه ويحرجها مع من حوله حينما تمسك بوسم احتجاجات سبتمبر بالمثالية وهذا شيء غير معقول فهل يستطيع ان يترجم لمثالية تلك الاحتجاجات .. حقيقة أشك في مقدرته لأنه (فرمل) أمام احد نماذج الاحتجاجات ذلك الفيديو الذي فر منه :

الأمر الآخر حقيقة ما امتنع عن التداخل فيه كمال عباس في هذه القضية وكان أمراً منطقياً تداخل فيه وتحدث عنه البعض أمثال علي محمد الفكي حينما قال :

Quote: المظاهرات شهدت تخريب واتلاف لبعض الممتلكات

وسنتواصل معه ايضاً لأنه اعترف بوجود الخراب والتخريب لكنه نسبه لجهة معينة .. أيضاً أجد الوليد الشيخ تحدث عن ما امتنع عنه الاستاذ كمال عباس حينما قال الوليد الشيخ :

Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب

وسنتداخل مع الوليد الشيخ .. أحببت أن انور الاستاذ كمال عباس بأن الكثيرين يقفون عند رأيهم عقيدةً وجهاداً ولكن ليس بهذه الطريقة لماذا لا تتنفس كما تنفس علي محمد الفكي والوليد الشيخ .

قالت وضاحة :

Quote: انت كارثة ومنزوع منك الضمير والانسانية وزول كذاب ومراوغ

وقالت ايضاً :

Quote: كل يوم بتثبتوا بؤسكم وحقارتكم وعدم اخلاقكم

وقالت ايضاً :

Quote: ياخى اختشي شنو البجاحة الانت فيها دى قرف يقرفك

أقول : أخت وضاحة انتِ معذورة لأنك حزينة على من فقدتيه .. لكن أنت طلبتي الحوار والنقاش ولا تستطيعين إليه سبيلا .. وبالمناسبة أنا أسامحك دوماً.

يواصل السيد :- وائل حمزة مماحاكته اللزجة قائلا

Quote: سبحان الله .. مازال الاستاذ كمال عباس يواصل في تهربه وتحاشيه الحديث بشفافية عن التجاوزات الواضحة كوضوح الشمس ويرميني بأني أسأت للشرفاء من المحتجين .. وقد تحول حديث الاستاذ كمال عباس الى اتجاه تقديم النصح والتوجيه والارشاد لشخصي وراح يسوق بعض الامثلة في أن فلاناً قال وآخر قد قال وترك موضوعنا الأساسي .. الاستاذ كمال عباس يريد أن يغش نفسه ويحرجها مع من حوله حينما تمسك بوسم احتجاجات سبتمبر بالمثالية وهذا شيء غير معقول فهل يستطيع ان يترجم لمثالية تلك الاحتجاجات .. حقيقة أشك في مقدرته لأنه (فرمل) أمام احد نماذج الاحتجاجات ذلك الفيديو الذي فر منه

وطبعا ولأن الرجل يفكر بعقلية الدوقما ويردد المعلبات المحفوظة ولايستوعب ما يكتب - فإني لا إستغرب أن يواصل إسطوانته الممجوجة هذه ولكني أذكر القارئ أني كنت قد كتبت في مداخلاتي الاولي

Quote: شعبنا يعي تماما حقيقة جهاز الامن الفاشي الذي يمكن أن يحرق ويدمر ويلصق التبعات والجرم والتبعات علي الثوار حتي يشوهوا قضيتهم النبيلة ومع هذا فإن الثورات التاريخية الكبري والمحطات الفاصلة والغليان الثوري لايخلوا من مظاهر التفلت المحدود والذي لايبرر سفك الدماء وإزهاق الارواح ولايدنس عدالة القضية ومع هذا لا أجزم بأن ثورتنا قد وقعت في إعمال تخريب - ولكني لاإستبعد تورط جهاز الامن صاحب السجل الأسود- في مثل هذه الممارسات فثوارنا لم يخرجوا مدججين بالسلاح ولم يقتلوا أحدا ولم يثبت عليهم أي تخريب -وإنما خرجوا رافعين راية السلمية وممارسين حقهم في التظاهر ومطالبين بإسقاط نظام الكبت والجوع والفساد وهو حق مشروع بكل المعايير الإنسانية!

وطبعا ولأن الرجل يفكر بعقلية الدوقما ويردد المعلبات المحفوظة وليس عندي ما أضيفه لما كتبته - وبطبيعة الحال لست مطالبا ولا ملزم بالتعليق علي فيديوهات السيد وائل التي يستعرضها كما أرخميدس -وجدتها لأني لم أتمكن من تصفح الفيديوهات لخلل فني ! ومن ناحيةأخري فإني لا أستبعد أن يكون جهاز الامن نفسه وراء التخريب بغرض تشويه سيرة الثوار وعموما فإن الثوار رفعوا شعار السلمية ولم يقتلواأحدا لذا لن إصدر حكما أو إدانة علي ثوارنا بتجاوز لم يثبت عليهم علما بأن الثورات الكبري في تاريخ البشرية لم تخلو من إنفلات - الثورة الفرنسية - الروسيةوالثورة الإيرانية وثورة يناير المصرية -ولم تقدح الإنفلاتات المحدودة في مسار أو سيرة الثورات العظمي ! ** التخريب لايجب أن يبرر إزهاق الارواح الطاهرة وسفك الدماء الذكية وإعتقال الشرفاء ومصادرة حقوق الجماهير !
** وختاما أقول إن الاخ وائل غير مؤهل أصلا للبكاءوزرف الدموع علي التخريب طالما أنه يؤيد من دمر موارد البلاد ونهب ثرواتها و حطم مشروع الجزيرة وحضن الفساد والسلب ودمر الخدمية بمذبحة ماسمي بالصالح العام حيث أبعد أهل الكفاءة والتأهيل وإستبدلهم بأهل الولاء السياسي والعصبية الحزبية ناهيك عن تدمير سمعة البلاد الخارجية وربطها بالارهاب والتطرف والاسوأ من ذلك التفريط في التراب والسيادة لصالح لدول أجنبية فإي ذل وهوان وأكثر من هذا ? أي دمار أكثر من تفتيت وحدة البلدوتمزيق نسيجه الإجتماعي ? إن كنت تقف حقا ضد الدمار الخراب فأنفض يدك من الإنقاذ الة الدمار الاكبر ! أخرج من مستنقع الانقاذ ثم أسكب الدمع حسرة ورفضا للتخريب الذي صحب المظاهرات - فلايمكن أن تكسو الناس وأنت عاري وتعظ في الفضائل وأنت غارق في معاشرة الإنقاذ ففاقد الشئ لايعطيه ** ثم دعك من لعب دور من يسامح ويعذر - فلا ترتدي ثوب القديس يامن يناصر الجلاد ويساند نظام الفساد والإستبداد ويطبل لباطله ويزين مؤبقاته - دور الشهيد والقديس لايناسبك ولن يكسبك إي تعاطف- يتناقض تماما مع شخصيتك المتزاوجة مع الظلم والموت والديكتاتورية- فضلا عن أنه لايغطي علي عجزك الفكري وبؤسك السياسي فورقة التوت هذه لاتستركولكنها تكشف عورة سقوطك في مستنقع الآسن!

قال السيد كمال عباس :

Quote: وبطبيعة الحال لست مطالبا ولا ملزم بالتعليق علي فيديوهات السيد وائل

بالطبع أنت غير ملزم ومن ألزمك نحن أردنا أن نعبر بـأنها (سيك سيك معلق فيك) فكيف ستستطيع تغيير الحقائق الواضحة والبراهين الساطعة وهذا مثال كالحاجز في ميدان الفروسية لابد من أن تتعداه قفزاً حتى تحرز نتيجة وتقدم في موضوع اثبات عدم وجود تجاوزات .. الأمر الآخر هو الوضوح بعد قطع المسافات الطوال حينما قلت :

Quote: لأني لم أتمكن من تصفح الفيديوهات لخلل فني

لا إشكال هذا المثال يمكنك مراجعته متى تيسر وانتهى عطلك الفني .. لكن حينما قلت :

Quote: لا أستبعد أن يكون جهاز الامن نفسه وراء التخريب بغرض تشويه سيرة الثوار

هنا قد يعتبر حديثك وجهة نظر عابرة لابد من أن تدعمها بالدليل حتى نتأكد .. ويمكنني أن اقول أنا ايضاً بأن المعارضة هي من كانت وراء هذا التخريب والتدمير والتجاوزات المشينة وهنا املك الدليل وأملك المؤشرات التي تؤكد بأن المعارضة هي من كان وراء كل المظاهر السيئة والتي منعك عطلك الفني من متابعتها ..ومن أولى تلك الأدلة الكذب كذب المعارضة الواضح فحينما يواصل ذلك الكيان الكذب من الطبيعي أن لا نصدق أي تصريح له بعد ذلك ومن كذبهم الواضح الفاضح وهذا ليس بالجديد عليكم وكمثال الشهيد الحي مصعب محمد عبد الوهاب والذي تم الاعلان عن سقوطه جراء الاحداث :

حقيقة شيء محزن ويدل على عدم المبالة والمسؤولية ويدل على تخبط من يطبخون تلك الاحتجاجات الأمر الآخر كذب المعارضة في ما يخص عين أحد المعتقلين ويسمى محمد صلاح حينما راحوا يلفقون بأن الشاب فقد عينه اليمنى وخرج لنا محمد صلاح يغمض ويفتح العين اليمنى واليسرى معلناً أنه بالف خير .. ما اريد قوله استاذ كمال عباس بأنك مهما قلت باسم معارضتك فلن تُصدق .. ايضا حينما قلت :

Quote: الثورات الكبري في تاريخ البشرية لم تخلو من إنفلات

وحتى تكون منصفاً وصادقاً هل بدأت كل تلك الثورات التي ذكرتها بمثل ماحصل في احتجاجات سبتمبر هل بدأت كل تلك الثورات وكأقرب مثال الثورة المصرية التي استشهدت بها اسئلك بالله هل بدأت بالتكسير والتدمير بالتحديد في بدايتها .. اخ كمال عباس تحدث بمنطقية ووضوح اكرر لك هل بدأت كل تلك الثورات التي اتيتنا بها كمثال بالتكسير والتدمير والاحراق في انطلاقتها ؟؟؟ .
أما قولك :

Quote: التخريب لايجب أن يبرر إزهاق الارواح الطاهرة وسفك الدماء الذكية وإعتقال الشرفاء ومصادرة حقوق الجماهير !

هذا الحديث هو تسائل علي محمد الفكي والوليد الشيخ وآخرين وهو سؤال كبير للإجابة عليه ألزمكم بالاعتراف بداية بتفسير حجم الدمار الذي حصل حتى نسير في هذا الاتجاه الذي نمهد له وبالرجوع لتلك الاحداث عن المشاهد وبالتحديد محطات البنزين وسأتساءل بفرضية أن لا سمح الله لو انفجرت محطة بنزين في مكان يكثر فيه وحوله كيان بشري ماحجم الخسائر البشرية المتوقعة وما أثر ذلك نفسياً على الناس؟؟؟ هذا التسائل يمكننا به الدخول في الاجابة على السؤال المطروح... أمر آخر تتحدث عن أنني لا يحق لي الحديث وانني مع النظام يا اخ كمال عباس لك ما شئت لكن دافع عن تلك الاتهامات الموجه لمعارضتك بمنطق وبينة لأن ( الدقم) (وعلب المعلبات) (هههه) لن تجدي نفعاً.

بربك من هو المغرر به
المهووس الذي يعتقد انه يؤجر عندما يقتل نفس بشرية مسالمة
وان قتلها طريقه للجنة .. ؟؟
من يعتقد ان انه سينال اعلى الدرجات في الجنات وهو يدافع عن باطل حكم الانقاذ ؟؟؟
من اعماه الهوس عن رؤية كل فساد الانقاذ وظلمها
الذي ضل سعيه في الحياة الدنيا وهو يحسب انه يحسن صنعاً
ام من خرج متظاهراً سلمياً من اجل رفع الظلم الواقع عليه وعلى اهله .. ؟؟؟
اشفق وارثي عليكم من ما تحملوه من افكار

قال علي محمد الفكي :

Quote: ام من خرج متظاهراً سلمياً من اجل رفع الظلم الواقع عليه وعلى اهله .. ؟؟؟

قلت (من خرج متظاهراً سلمياً) لا بد من أن تحمي وتذب عن من خرجوا سلمياً بنفي الشبهات حتى خروج من تضع صورته" صلاح سنهوري" لم يسلم خروجه من عدم السلمية بشهادة ود الترابي الذي كان يحمل على الأكتاف حينما قال :

هناك من خذل سلمية صلاح سنهوري وقطع عليه طريق الثورة.

Quote: بربك من هو المغرر به المهووس الذي يعتقد انه يؤجر عندما يقتل نفس بشرية مسالمة وان قتلها طريقه للجنة .. ؟؟ من يعتقد ان انه سينال اعلى الدرجات في الجنات وهو يدافع عن باطل حكم الانقاذ ؟؟؟ من اعماه الهوس عن رؤية كل فساد الانقاذ وظلمها الذي ضل سعيه في الحياة الدنيا وهو يحسب انه يحسن صنعاً ام من خرج متظاهراً سلمياً من اجل رفع الظلم الواقع عليه وعلى اهله .. ؟؟؟ اشفق وارثي عليكم من ما تحملوه من افكار

لقد عبرت عني تماماً


الشفيع ارزقي وفي مقابل القرش يبيع اهلو

اما وائل فدا بسموهو مغفل نافع

مهووس بالقتل شكلو تربى وترعرع على صور الدماء

ووجد ضالته في الانقاذ

انا متأكد تماماً انو عمرو ما قرأ برنامج حزب

حتى برنامج المؤتمر الوطني نفسه ان كان له برنامج


لانه منقاد برائحة الدم فهو يذهب خلفها اينما فاح ريحها

الكريه


ولو لاحظتو لن تجد وائل او الشفيع او اي كوز لن تجدوه

في الحوارات الفكرية وانما دائماً حضور في كل محافل القتل

ودائماً يحتفلون فيه وبه ويبررون لارباب نعمتهم الذين يدفعو بسخاء

لمثل هؤلاء المعاتيه يبررون لهم جرائمهم باسم الدين

ناسين ان هناك يوم حساب امام الذي يعلم ما تخفي الصدور

وان هناك يوم حساب في الدنيا امام شعبنا الابي الكريم

وهذا اليوم قد بتنا نشتم رائحة عبيره وحينها الحساب يا وائل

ويا الشفيع ويا ود الباوقة الحساب ولد يا المسلمي الارزقي

الحساب ولد لكل الكيزان بس ان شاءالله تبقو رجال وما تبكو

زي الامنجية الانقبضو في الحماداب .


واحب اطمنك يا الشفيع نحن لن ننسى لو قايلننا بننسى واحد فيكم

والله لن ننسي ولن نرحم وتغيرت طبائعنا بقينا مقولة باركوها في قاموسنا مافي

ولا حتى العفو مافي... ولا عفا الله عما سلف مااااافي .. القصاص بس

الدم بالدم

التعذيب بالتعذيب

القهر بالقهر

والظلم بالظلم

والبادئ اظلم

اينما

قال هيثم :

Quote: الحساب ولد لكل الكيزان بس ان شاءالله تبقو رجال وما تبكو زي الامنجية الانقبضو في الحماداب .

من يقرأ ما كتبه هيثم يعتقد أن موعظة ونصح سيكون حينما تحدث عن الحساب .. لكن حساب هيثم كان عبارة عن إدانة له فهو يفكر في أن ينتقم بكل ما أوتي من فرصة وهذا بحد ذاته نموذج للروح العدائية التي كانت فكرتها بنفس فكرة من كانوا يدمرون ويحرقون وينهبون في تلك الاحداث احداث سبتمبر .

Quote: من يقرأ ما كتبه هيثم يعتقد أن موعظة ونصح سيكون حينما تحدث عن الحساب .. لكن حساب هيثم كان عبارة عن إدانة له فهو يفكر في أن ينتقم بكل ما أوتي من فرصة وهذا بحد ذاته نموذج للروح العدائية التي كانت فكرتها بنفس فكرة من كانوا يدمرون ويحرقون وينهبون في تلك الاحداث احداث سبتمبر .

نعم يا ارزقي انا شخصياً وزيي كتاااار ما بنفكر في شيئ غير الانتقام


الانتقام لامات الشهداء الانت بتستهتر وبترخص في دمائهم الطاهرة

الانتقام لكل من لاقى ظلماً منكم ولا شيئ غير الانتقام

انت فاكر شنو يعني ... الكلام وااااضح

كمان موعضة قال يوعظو منو ؟؟؟؟ انت انت ..

يوعظو ليك شنو انت البتكذب باسم الدين

انت البتبرر القتل باسم الدين قتل المسلم للمسلم

لكن انتو الله اعلم تكونو مسلمين اصلاً


الكلام البي عقل دا ما مع نوعكم انتو مجرمين ما بنفع فيكم الا الردع

و القصاص والعين بالعين يا وائل

والروح بالروح يا وائل

مشهد من بطولات الاحتجاجات .. هل هذا نموذج لثورة وانتفاضة شريفة ؟؟؟

مشهد من بطولات الاحتجاجات .. هل هذا نموذج لثورة وانتفاضة شريفة ؟؟؟

هيثم الغالي

لامن تبقى راااجل ومالي هدومك تعال حاسب
قاعد ليك وراء كيبورد وتورجغ
ورجغك ورجغك ورجغك ورجغك


كدي اول هام كمل البروفايل بتاعك ده عشان نعرف بنتكلم مع منو

لكي لا ننسى
ابدا اخلاق الكيزان المجرمين في تعزيب طلاب كلية الطب

حتى بنات بلدى لم يسلموا من كلاب الامن ونهش اعرضهم
هولاء تجار الدين نعلة الله عليهم
لكى لا ننسي ابداً

اخوان نسيبة يغتصبون نسيبة واصبحت اخلاق الكيزان معروفة للكل العالم
لكى لا ننسي ابداً

وائل حمزة
رايك شنو في الكلام دا
وراي الدين بالله معاك كمان

رياض الجنة أفضل الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم

- أخرج الحاكم في المستدرك وصححه، وابن عبد البر في التمهيد، عن جابر (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله».
- وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فنهاه وأمره فقتله».
- روى أبو داود، وابن ماجه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وآله وسلم): «أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ».
- وأخرج الترمذي (وحسنه) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».
- وأخرج أحمد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ... فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ... أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلاً مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ، أَلاَ إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ...».
- روى النسائي وأحمد عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ «أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ»، وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) رَجُلٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَأَى الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ سَأَلَهُ، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ لِيَرْكَبَ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ» (ابن ماجه).

Quote: لامن تبقى راااجل ومالي هدومك تعال حاسب قاعد ليك وراء كيبورد وتورجغ ورجغك ورجغك ورجغك ورجغك

ههههههههه

بتتكلم كدا زي كانك راجل

دي رجالتكم يا الشفيع

انا ورا كيبورد لكن انت ورا شنو كلاش وللا ار بي جي

وضد منو ضد الشعب الاعزل دي رجالتكم في سبتمبر الفات

انتو كان اصلاً رجال كان تلاقو الابطال الكتلتوهم ديل

بدون سلاح.

لكن ظهر لما تتجردوا من سلاحكم رجالتكم ظهرت في الحماداب


قال رجالة قال


ويوم الحساب ما تخاف جاي ونشوف رجالتك دي

وضاحة
انت معذورة منفعلة .. لكن مظاهر العنف والتشفي تلك التي عرضتيه تدين وتُهين من يتباهى بها وتدينك أنتِ ايضأ .. بمعنى أنتي وتباكيك وحزنك الذي نشرتيه هنا كنتي ضد العنف لكن نستغرب من تناقضك فجأة نشرتي فيديوهات فيها تشفي وعنف.. الأمر الآخر أنت كثائرة وتدافعين عن الثوار عكستي صورة بأن الثوار قد يفعلون شيء كهذا وبهذه الفيديوهات انتي توافقين على شيء كهذا .. مرة أخرى تناقض واضح منك يا وضاحة لابد من ان توضحي موقفك والفيديوهات المقصودة تلك التي توضح العنف والضرب والتعدي.

مشاركة فيس :

Quote: Bomedian Mohamed · جامعة الخرطوم ( مــــــــــــآسي يا أخ الشفيع .. وشيء مؤسف ) !!. اخ باسط تحياتي .. حتماً سنتفق لو لاحظت بأن خراباً كان ودماراً كان وشيء غير طبيعي حدث بالإضافة إلى ما أوردته لمن سقط ضحية لهذه الاحداث !! . يا ناس .. أقـطـع دراعـي لـو مـكان هــذا الـمـعـتوه الـمتناقض هـارب مـن مصحـة أمراض عـقلـية .. مـبالـغـة ( وبولـيـغ ) عـدييل كـده ده .. تأملوا هـذا الـمسـخـره ، هـو مـع وضــد فـي آن واحــد .. ذكرني هــذا الـمـعـتوه بخطبة سـعـيد الـبوم فـي رائـعـة الـطيب صــالـح .. وقف سعيد البوم ، عشا البايتات لا سلام عليكم ولا بسم الله فقال ( يا جماعة الخير .. محجوب وسعيد ناس أصحابي واهلي .. محجوب حبابه عشرة .. راجل ما بتفضل عليكم .. جملة الإيمان راجل يوزن ألف راجل .. شكال صريمة ومخلص يتيمة.. لكن الحق لله الجماعة أكلوا البلد .. نقوا لحمها ما خلوا غير العظم.. الخراب .. من الله خلقنا والجماعات ديل بسرقوا وينهبوا .. الشئ الأكلوه حلال بارد عليهم مافي إنسان عايز يرجعه منهم ناس عليك أمان الله تلقاهم في الحارة والباردة سرقوا ونهبوا البلد، الله لا يكسبهم حسنة .. رجال فرسان وبطونهم ما بتشبع دحين ذي ما قال الزعيم الطريفي ولد بكري الناس دي تتفضل تروح بيوتها بالتي هي احسن والا اذا كان عندهم كلام الشعب واقف ليهم بالمرصاد !! . يحيا الشعب يعيش الطريفي يسقط محجوب . محجوب راجل حبابه عشرة .. راجل ما بتفضل عليكم .. خدم البلد وسرق ونهب باع لي البرسيم الحوض بي خمسين قرش قلت له أشاركك في البقرة قال شراكة مش عاوز يا جماعة صلوا على النبي الحلال بين والحرام بين فضّوا الحكاية دي خلونا نروح لي بيوتنا ) ؟؟!!.

سلامات

للتاريخ وكل اقوالي امام الله

التفلتات حدثت في اليوم الاول ولكن القتل المنظم المتعمد حدث في الايام التالية

القتل لم يكن ما يسمي بالتخريب ولكن لخوف النظام من السقوط

وقيل ان النظام اخذ فتوي القتل بحجة الخروج عن الحاكم

وكل الرصاص صوب في اماكن مميتة يبدو فعلا انه ضرب مليشيات

معظم الضحايا كانو من الدروشاب والدروشاب لم يكن بها تخريب

سلام



دماء الشهداء الطاهرة لن تنسى
أرواحهم الزكية مخلدة عند بارئها..
وهم أحياء بيننا بسجل دمائهم التي رسموا بها دروب النضال والثورة..

وحتما سيأتي يوم القصاص لكل نقطة دم أريقت..

التحية للابطال الشهداء

Quote: للتاريخ وكل اقوالي امام الله التفلتات حدثت في اليوم الاول

حقيقة هذا ما نريده الفضيلة وأشكر الاخ على وضوحه والاعتراف بالحق فضيلة .. وهذا ما كنا ندندن حوله بأن شيء غير طبيعي حدث.

يا وائل بطل مرواقة ولف ودوران
الناس هنا ماعندها قنابير

جاوب على الكلام دا وما تلف ودور

رايك شنو في الكلام دا
وراي الدين بالله معاك كمان

وائل يا صديقي

لا تبتر كلامي ولا تشرعن القتل انا قلت حصلت بعض التفلتات في اليوم الاول

والقتل حدث في الايام التالية تم قتل المتظاهرين العزل في مظاهرات سليمة

وجاء في الاثر


من قتل يقتل ولو بعد حين

لا تبتر كلامي ولا تشرعن القتل انا قلت حصلت بعض التفلتات في اليوم الاول
-----------------------------------------------------------------------
ياخليل سلام انا كنت شاهد علي الفوضي والنهب المنظم الذي ادخل الرعب في قلب كل مواطن سوداني حكومة معارضة مواطن عادي غير حزبي القتل والنهب والخراب تم في وقت واحد ومنظم لم يكن عشوائي العناصر التي خربت كان يشعر عليها الحقد الدفين والسعي للانتقام لم ارد التداخل ولكن قلت انقل مارايته في الخرطوم حتي تتكمل الصورة والمشهد في محطة بنزين هاجم الاف الناس المحطة ونهبو اكثر من 300 من المحاسب وسرقوا متخف وزنه من زيوت وخلافه هل هذا نضال في الخرطوم السوق المحلي نهب حرق وخلافه الكثير المحزن فقد ارواح من البسطاء ومن مرتادي السوق حرق المحلات التجارية بعد نهبها كل ذلك حدث مالكم كيف تحكمون هل اشاعة الفوضي والنهب من المواطن العادي تعتبر معارضة افيدونا افيدونا



ـــــــــــــــــــــــــ
ورحم الله الذين قتلوا في شهر سبتمبر من مواطنين ومعارضة وقوات نظامية

الف شكر اخونا محمد المسلمي

اها يا ناس
دي شهادة صادقة نقية
المسلمي لا هو كوز ولا مؤتمر ولا انقاذي
شهد بما راى وصدح بالحق

المشهد الاول:
قبل عامين تحديداً، نشرت مجموعة من شباب الجبهة الثورية بالداخل، نشرت بيان تأسيسي تضمن تكوين جناح عسكري بالداخل،
الهدف منه هو العمليات التخريبية في الخرطوم وتتضمن كذلك الاغتيالات.
البيان على ما اظن ما زال موجود في صفحة سودانيز للبيانات
البيان تم ننشره في موقع الدل والمساواة ثم حذف


المشهد الثاني
تم الهجوم والاعتداء الغادر على بعض المدن النائية الامنة التي لم تشهد اي عمليات عسكرية
منها ام روابة وابكرشولا
فيها جميعاً بلا استثناء، تم استهداف:
1/ محطات البنزين
2/ البنوك
3/ مكاتب تحصيل الكهرباء
4/ اغتيالات لمدنيين

المشهد الثالث
بعد اجراءات رفع الدعم، خرجت مجموعة من المواطنين بصورة سلمية اعتراضاً على القرارات
تم التعامل معها من قبل الامن ومكافحة الشغب، لا تخريب، لا اصابات خطيرة، زيرو شهيد

المشهد الرابع
فجأة ودون مقدمات، انقلبت السلمية الى عنف شديد وتخريب وحرائق وتم استهداف:
1/ محطات البنزين
2/ البنوك
3/ مكاتب تحصيل الكهرباء
4/ اغتيالات لمدنيين
تصدت قوات الامن بقوة وبسالة واجهضت محاولات العملاء المندسين المخربين
وسقط شهداء، لهم الرحمة والمغفرة

الاخير
تأكد المتظاهرون المسالمون انه تم اختراقهم من جهات عميلة هدفها احداث دمار وخراب
انسحبوا، وتوقفت المظاهرات

ومن ديك وعييك


ده ملخص هبة سبتمبر

Quote: المظاهرات شهدت تخريب واتلاف لبعض الممتلكات ( ومعروف ومثبت ان من اتلف وحرق هم عناصركم ولم يفت ذلك على ذكاء المواطن السوداني ولم تمر كذبتكم عليه ) فعلتم ذلك لتجدوا الحجة بقتل المتظاهرين

وتم اخماد المظاهرات بقوة السلاح والقتل لانهم لا يملكون غير السلاح !

Quote: لكي لا ننسى

وكيف يحدث ذلك وقد كُنت شاهد عيان شاف كل حاجة يا الشفيع

Re: يوم حاسم في تاريخ السودان
:
:
:
:
:
:
:
:
مع التحيات لله الزاكيات

اكان دايرين تعرفو السبب الدفع للكتِل
بنجيبو ليكم.


يا الشفيع عليك الله خلينا من حكاية الناس القاعدين
برا البلد يمسكو خشُمُن عليهم دي...

سلام مسلمي


اكرر كلامي بقية الايام التي تلت التفلتات لم يكن بها اي تخريب


وتم قتل المتظاهرين بدم بارد مع سبق الاصرار والترصد بعد ذلك

الشهيد سنهوري استشهد يوم 27 سبتمبر وقد راينا صورته وصورة المتظاهرين في منطقة بري لم تكن هناك اي اعمال تخريب

وكذلك هزاع وسارة وبقية الشهداء

Quote: Quote: للتاريخ وكل اقوالي امام الله التفلتات حدثت في اليوم الاول حقيقة هذا ما نريده الفضيلة وأشكر الاخ على وضوحه والاعتراف بالحق فضيلة .. وهذا ما كنا ندندن حوله بأن شيء غير طبيعي حدث.

يللا عشان تعرف انك غبي وبتكتب ساااكت الكلام دا يدينكم ادانة واضحة

لانو الخراب الحصل في اليوم الاول فعلاً

لكن القتل حصل متين بتقدر تنكر انو حصل في الايام البعد يوم الخراب

يعني عصاباتكم وتابعينكم نزلو نهبو وحرقو وسرقو بدليل الامنجية الكسرو الصراف الالي

وقبضوهم المواطنين وعرضو بطاقاتم كمان .

دا كللو وعايز تبرروا يا جرزان

انتو غير النهب والقتل وسفك الدماء بتعرفوا شنو


تفوووووووووو عليكم

قال هيثم :

Quote: الحساب ولد

وقال ايضاً :

Quote: الدم بالدم

حينما تحدثت بطريقتك تلك كان الأولى أن توفر طاقتك لتلك اللحظات التي تبحث عنها .. لأنك لم تأتي للنقاش وانما جئت لكي تتحدث عن قوتك ومقدراتك الجسمانية في ان تبصق حينما قلت :

Quote: تفوووووووووو عليكم

لكن اذا كنت فعلا تريد ان تناقش فعليك بدعم موقفك بالشواهد والادلة حتى تنفع الموجودين .

هيثم
كنت اريد ان اخذ رأيك في ما الذي يحدث لو انفجرت محطة بنزين واحدة ؟؟ وما عددية قتلا انفجار مثل هذا لو حدث ؟؟ وما حجم الدمار الذي سيخلفه انفجار هذه المحطة لو لا سمح الله حدث ذلك ؟؟ كما اريدك أن تتمعن هذا الفيديو بعد أن تهدئ وتركز قليلاً :

Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟

يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو.

Quote: هل عقوبة الاتلاف الجنائي هي القتل في الدين او القانون ؟

الكيزان بصورة عامة، والأرزقية منهم على وجه الخصوص، نفر يتسمون بالنذالة والانحطاط، لكنني لم أر من هو أكثر نذالة وانحطاطاً من الشفيع ورجاغ والشيّال المعاهو دا!!.

Quote: هيثم كنت اريد ان اخذ رأيك في ما الذي يحدث لو انفجرت محطة بنزين واحدة ؟؟ وما عددية قتلا انفجار مثل هذا لو حدث ؟؟ وما حجم الدمار الذي سيخلفه انفجار هذه المحطة لو لا سمح الله حدث ذلك ؟؟ كما اريدك أن تتمعن هذا الفيديو بعد أن تهدئ وتركز قليلاً

كان حا يكون عدد ضحاياكم اكتر

انت قايل الشعب ما عارف انكم انتو النفذتو التخريب والسرقة دي

طيب اذا كان ديل افراد متفلتين من الشعب عملو كدا تقدر تقول لي ولا ضحية

واحدة سقطت في اليوم الاول وحتى لو سقطت ضحية في اليوم الاول لم تسقط في اماكن التخريب

انتو يا وائل قايلنا لابسين قنابير وللا شنو.

انتو ناسين الخطة الخبيثة الحصلت في يوم الاثنين الاسود (مقتل القائد جون قرنق)

انتو ناسين انو حكومتكم الرسالية سبتت الشرطة في مراكزها واعطت تمنية ساعات

لكي يحدث اكبر قدر من الخسائر في الارواح والممتلكات ودا غرضو كان معروف

لانكم اخبث من الشيطان .

لكن هناك الكثير من ابناء الشعب يعي تماماً ما تخططون له ولكم بالمرصاد

في اليوم الاول يا وائل التخريب تم على ايدي عصاباتكم البتدربوها في ارض

المعسكرات في سوبا.

اذا عايز تنكر الكلام دا عليك بتبرير عدم سقوط اي ضحايا في مواقع التخريب

في اليوم الاول. لماذا لم تقتلو المخربين مع انهم كانو مكشوفين للشرطة وكلاب الامن

في محطات الوقود وفي اماكن اخرى زي امنجيتكم الكسرو الصراف الالي ودي كمان ما علقت عليها مالك خجلان..

هذا لانهم لحمكم ودمكم وينفذون اوامر اسيادهم المجرمين مثلهم وبعد اليوم الاول

رجعو الى ثكناتهم بعد اداء المهمة بنجاح سالمين وقبضوا تمن اخلاصهم بالتاكيد

وفرغتم انتم لقتل الشرفاء داخل الاحياء السكنية بدم بارد وبدون ضمير

هذا ديدنكم ايها الجبناء تتخفون وراء الاسلحة وحينما تنزع منكم يحدث مثلما حدث في الحماداب


الشهداء كلهم سقطو في الايام التالية وكلهم كانو وسط الاحياء السكنية في مظاهرات

سلمية ولا يحملون في ايديهم مجرد حصحاصة .

وبرضو عايز تبرر

لقد ولى وائل حمزة الدبر
و قبله الشفيع وراق

Quote: كان حا يكون عدد ضحاياكم اكتر انت قايل الشعب ما عارف انكم انتو النفذتو التخريب والسرقة دي طيب اذا كان ديل افراد متفلتين من الشعب عملو كدا تقدر تقول لي ولا ضحية واحدة سقطت في اليوم الاول وحتى لو سقطت ضحية في اليوم الاول لم تسقط في اماكن التخريب انتو يا وائل قايلنا لابسين قنابير وللا شنو. انتو ناسين الخطة الخبيثة الحصلت في يوم الاثنين الاسود (مقتل القائد جون قرنق) انتو ناسين انو حكومتكم الرسالية سبتت الشرطة في مراكزها واعطت تمنية ساعات لكي يحدث اكبر قدر من الخسائر في الارواح والممتلكات ودا غرضو كان معروف لانكم اخبث من الشيطان . لكن هناك الكثير من ابناء الشعب يعي تماماً ما تخططون له ولكم بالمرصاد في اليوم الاول يا وائل التخريب تم على ايدي عصاباتكم البتدربوها في ارض المعسكرات في سوبا. اذا عايز تنكر الكلام دا عليك بتبرير عدم سقوط اي ضحايا في مواقع التخريب في اليوم الاول. لماذا لم تقتلو المخربين مع انهم كانو مكشوفين للشرطة وكلاب الامن في محطات الوقود وفي اماكن اخرى زي امنجيتكم الكسرو الصراف الالي ودي كمان ما علقت عليها مالك خجلان.. هذا لانهم لحمكم ودمكم وينفذون اوامر اسيادهم المجرمين مثلهم وبعد اليوم الاول رجعو الى ثكناتهم بعد اداء المهمة بنجاح سالمين وقبضوا تمن اخلاصهم بالتاكيد وفرغتم انتم لقتل الشرفاء داخل الاحياء السكنية بدم بارد وبدون ضمير هذا ديدنكم ايها الجبناء تتخفون وراء الاسلحة وحينما تنزع منكم يحدث مثلما حدث في الحماداب الشهداء كلهم سقطو في الايام التالية وكلهم كانو وسط الاحياء السكنية في مظاهرات سلمية ولا يحملون في ايديهم مجرد حصحاصة . وبرضو عايز تبرر

مقتطفات من القصيدة الثورية الخالدة - لن أحيد - للشاعر الوطني محي الدين فارس والتي كأنما كتبت لتعبر عن واقع حالنا الحالي بكل بؤسه وقمعه وفقره من ناحية وترف وصلف جلاده من الناحية الأخري - بل وحال الابواق التي تمسح الجوخ وتطبل للقهر والإستبداد ! تري هل يسمع الجلاد والابواق هدير الثورة ولعنات الضحايا وصريخ الارامل والايتام ?

"هل يسمعون ؟ صخب الرعود ؟
صخب الملايين الجياع يشق أسماع الوجود ؟
لا يسمعون !!!
في اللاشعور حياتهم فكأنهم صم الصخور"
.....
لا لن أحيد
الشاعر الوطني محي الدين فارس

(((
لن أحيد
أنا لست رعديدا ًيُكبل خطوه ثِقل الحديد
وهناك أسراب الضحايا الكادحون
العائدون مع الظلام من المصانع والحقول
ملؤوا الطريق
وعيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق
يتهامسون
وسياط جلاد تسوق خطاهمو
ما تصنعون؟
يجلجل الصوت الرهيب
كأنه القدر اللعين
وتظل تفغر في الدجى المشؤوم أفواه السجون
ويغمغمون
نحن الشعوب الكادحون
وهناك قافلة تولول في متاهات الزمان
عمياء فاقدة المصير و بلا دليل
تمشى الملايين الحفاة العراة الجائعون مشردون
في السفح في دنيا المزابل والخرائب ينبشون
والمترفون الهانئون يقهقهون ويضحكون
يمزقون الليل في الحانات في دنيا الفتون
.....
لهب من الشهوات يجتاز المعالم و السدود
هل يسمعون ؟ صخب الرعود ؟
صخب الملايين الجياع يشق أسماع الوجود ؟
لا يسمعون !!!
في اللاشعور حياتهم فكأنهم صم الصخور
وغدا ًنعود
حتماً نعود
للقرية الغناء للكوخ الموشح بالورود
ونسير فوق جماجم الأسياد مرفوعي البنود
تزغرد الجارات
والأطفال ترقص و الصغار
والنخل و الصفصاف
والسيال زاهية الثمار
وسنابل القمح المنور في الحقول و في الديار
........... )))

التحية للجميع
يبدو بأن الجميع هدئوا ولله الحمد وصار البعض يلقي القصيد .. تسائل الكثيرين عن قضية القتل التي تمت في سبتمبر الماضي وقد ابتدئنا بمطالبة البعض على التأكيد عن أن تجاوزات حدثت.. وهناك من قال كلمة الحق في هذا الجانب من أن تجاوزات مشينة قد حدثت .. وركزت في حديثي على مسئلة التجاوزات التي ليست بالسهلة والبسيطة المتمثلة في محطات البنزين لهول وعظم أمرها فهي كالقنابل الموقوتة حيث شهدنا التهجم والتدمير لإكثر من اربعين محطة بنزين مما يدلل على أن الامر مدروس بعناية ..وأستطيع أن اقول بأن عدم السلمية في بداية الاحتجاجات جعلها مختلفة عن قريناتها من الاحتجاجات التي تحولت لإنتفاضات وثورات في الثورات السابقة وثورات الدول المجاورة .. بهذا اريد أن اقول بأن بداية الاحتجاجات خلقت صفة الشبهة أي بأن الاحتجاجات صارت مشبوهة بتلك الواجهة التي جعلتها عمل تخريبي ومسوغ للقوات الامنية بأن تتواجد بقوة كثيفة ومسلحة الأمر الذي خلق توتر أمني من أن عمل تخريبي مقنن يحدث ولابد من الحزم اتجاهه.
لن اضيف شيء جديداً وانما هي قراءة تحليلية متواضعة لما حدث وما كان يحدث .. فأقول مستعيناً بالله بما أن البغية من بعض المحتجين كانت التدمير والتكسير والحرق والتخريب بلا مبالة الامر الذي قطع الطريق للمسالمين والشرفاء وبما أن المهووسين كانت بغيتهم التدمير والحرق والذي يؤدي للتفجير حينما ذكرنا محطات البنزين والتي بفعلهم تنفجر وبانفجارها تُزهق الأنفس من النفس.
وهنا نقول لو خيرنا أحدنا بين النفس والمال أيهما أنفس بالطبع ستكون الإجابة النفس وإذا كانت الشريعة الإسلامية قد امرت بدفع عدوان المعتدي عن النفس والمال والعرض ولو أدى ذلك لقتل المعتدي ففي الحديث الصحيح(من قتل دون ماله فهو شهيد) وفي الحديث أيضاً ان رجلاً قال لرسول الله صوات الله وسلامه عليه : ارأيت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال(لا تعطه) قال فإن ابى قال(قاتله) قال فان قتلني قال(انت في الجنة) قال فإن قتلته قال(هو في النار) وهذا إذا كان في المال فما بالك بالنفس التي هي قلنا بأنها اهم من المال وقد قال النبي صلوات الله وسلامه عليه فيها(ومن قتل دون نفسه فهو شهيد) وهنا يجب ان نعلم بفرق بين القتال والقتل فالقتل هو أن نهدر الدم ونجهز على المراد قتله لكن القتال هو ان ندفعه بما يندفع به فإن اصر على الحرق والتدمير للتفجير وإزهاق الارواح فهنا لابد من قتله وهذا ما يسمونه دفع الصائل أي المعتدي .. سيأتي من يقول بأن اليوم الاول كان فيه تخريب واليوم الثاني كان سلمي لكن لابد من النظر في ملابسات الاحداث لأن الاخت وضاحة ذادت الطينة بلة حينما جائتنا بدليل يوضح من أحد مرافقي صلاح سنهوري بأن هناك من يحرق وقد أتينا بحديثه في يتويب فملابسات الاحداث نريد أن ننظر فيها ايضاً .
وسنواصل ..

وائل حمزة...يبدو أنك ساذج أو عبيط،
ليس ثمة شك في أنك كوز عينك قوية و و قـ ح ومكابر، كما هو واضح من ركضك وراء ذيل الشفيع ورجاغ. ولا شك بالطبع في أنك -شأن كافة قطعان الكيزان- تفترض السذاجة في الآخرين وتراهن على قصر ذاكرتهم أو تفترض انهم سيقتنعون بمبرراتك وفذلكاتك السطحية الساذجة.
اديك النجيضة؟
إذا دخلتوا في (...........) سيطالكم الناس فرداً فرداً....مسؤولون وجلادون ومنسوبون وأرزقية!!

قال آدل ألي :

Quote: وائل حمزة...يبدو أنك ساذج أو عبيط،

ثم قال آدل ألي :

Quote: و قـ ح ومكابر،

ثم قال آدل ألي :

Quote: اديك النجيضة؟ إذا دخلتوا في (...........) سيطالكم الناس فرداً فرداً....مسؤولون وجلادون ومنسوبون وأرزقية!!

وقال آدل ألي :

Quote: كافة قطعان الكيزان

نموذج (آدل ألي) وتلك الاقتباسات من حديثه التي تدينه في موضوعنا هذا في أن الروح العدائية وروح التدمير والتكسير مازالت موجودة وحقيقة (آدل ألي ) يؤكد على أن العنف موجود.

هناك نموذج واضح للعنف ومسوغ واضح لإطلاق النار بلا هوادة وذلك حينما قال صلاح جادات :

Quote: ياريت لو يستخدم الناس في المظاهرات طريقة الحماداب ( صب البنزين علي الامنجية وعرباتهم وحرقهم احياء )

هذا الاقتباس لصلاح جادات في بوست آخر وفيه يتجلى مثال للاعتداء الواضح فلو صب البننزين شخص معتدي على آخر وأمسك بعود ثقاب وفي تلك اللحظة رآه أحد أفراد الامن وأطلق عليه النار مباشرة في نصف رأسه .. لا أعتقد بأن أحداً سيعترض لأن هذا مثال واضح على التعدي .. حقيقة يمر عليك الكثير من الإدانات الواضحة.

ياوائل يااخوي ده كلام منابر ساهي خليهم يقولوا شفت ليك كلام سقط نظام

الاخ المسلمي لك التحية والتقدير

هولاء انشقو بسبب قتل المتظاهرين وليس بسبب التخريب

ان كان في الامر تخريبا لبقو في الاحزاب

نكتب من ارشيفهم وتاريخنا

Quote: وكان أبرز المتهمين مدير جهاز الأمن السوداني صلاح عبدالله قوش صاحب فكرة احتجاجات سبتمبر ضد الإجراءات الاقتصادية التي اتخذتها الحكومة برفع الدعم عن الوقود، وما صحبها من قمع عنيف قاد لوقوع عدد مقدر من القتلى والجرحى كان بمثابة القشة التي أسهمت في انشقاق داخل الحزب الحاكم. ففي تلك الفترة قدم مؤسسو الحزب الجديد مذكرة إصلاحية للرئيس السوداني عمر البشير أدانت عمليات قمع وقتل المتظاهرين وحوت مطالب ومقترحات محددة لحل أزمة البلاد السياسية والاقتصادية، الأمر الذي قاد الحزب لمحاسبة الموقعين تفاوتت بين الفصل من عضوية الحزب والتجميد لمدة عام ولفت النظر، وكان من ضمن أبرز المفصولين د. غازي صلاح الدين، ونائب الأمين العام السابق للحركة الإسلامية ووزير الثقافة السابق حسن رزق. واعتبر د.غازي صلاح الدين قرار معاقبتهم بمثابة الرصاصة التي قتلت مساعي الإصلاح من داخل الحزب الحاكم. ويؤكد د. غازي أن حركة الإصلاح الآن لن تقوم على نهج المؤتمر الوطني الذي فارقوه وقال إنها قائمة على مفهوم "خيار الحد الأدنى" الذي يهدف لإيجاد أرضية مشتركة تعبر عن نفسها من خلال منتج نهائي يتوافق عليه الجميع ويتيح لكل صاحب مذهب أن يدعو لمذهبه بحرية

Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟ يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو.

معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لكن سؤالي ده ليهو 3 يوم يا ريت تتكرم و ترد عليهو

االاخ الشفيع الاخ وائل سلام لذي ينكر ان الخرطوم عاشت فوضي منظمة من جهة واحدة ومن متظاهرين مدربون علي النهب والقتل والتخريب
ان كان خارج الوطن فليسال اهله وان كان في الوطن موجود عليه بقول الحق من تلك الجريمة النكراء التي روعت المواطن البسيط وليس الحكام

Quote: االاخ الشفيع الاخ وائل سلام لذي ينكر ان الخرطوم عاشت فوضي منظمة من جهة واحدة ومن متظاهرين مدربون علي النهب والقتل والتخريب ان كان خارج الوطن فليسال اهله وان كان في الوطن موجود عليه بقول الحق من تلك الجريمة النكراء التي روعت المواطن البسيط وليس الحكام

قمة السذاجة والسطحية



اذا ساااكت فرضنا ان التخريب الحصل من جماعات منظمة فعلاً

فلماذا القتل تم في الايام التي تلت التخريب وداخل الاحياء؟

لماذا لم يسقط ولا قتيل في اماكن التخريب اول يوم؟

هل تسمي التخريب جريمة وتغض الطرف عن القتل؟

ايهما اكبر اثماً القتل العمد وللا التخريب؟



طبعاً لا انت ولا الشفيع ولا وائل مافيكم واحد بقدر يجاوب على الاسئلة دي بضمير

ولو انو ما عندكم ضمير اصلاً .. قولو الحق ولو مرة في حياتكم ان شاءالله من باب التغيير ياخ

وكلمة تغيير دي زاتا انتو عندكم منها حساسية


وطبعاً وبالتأكيد ما بتقدرو تقولو قولة الحق عشان ارباب نعمتكم ما يغضبو منكم

مكرر

قال الوليد الشيخ :

Quote: معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة

لا أبداً يا وليد الشيخ لكن يبدوا أنك لا تتابع .. دقق قليلاً.

قال ثُمّ من ؟...

الأخ محمد المسلمي
لك التحية والتقدير والحقيقة ما قلت أنت .. لقد كانت تلك الاحتجاجات فاشلة بكل المقاييس .. أشعر بألم كل من يحاول أن يمجد تلك الاحتجاجات لكن يتضح بأن كثيرين يعيشون صدمة أن ثورة وانتفاضة لم تكن .. الأمر الآخر لا يعلمون بأن شباب الحركة الإسلامية عاهدوا الله بأن دولة الإنقاذ باقية .. باقية.. إلى أن يشاء الله.

Quote: Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟ يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو. معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لكن سؤالي ده ليهو 3 يوم يا ريت تتكرم و ترد عليهو قال الوليد الشيخ : Quote: معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لا أبداً يا وليد الشيخ لكن يبدوا أنك لا تتابع .. دقق قليلاً.

الفهم قسم يا وائل لأني رجعت و دققت و ما لقيت إجابة فيما سبق
معليش نتعبك شوية معانا أعمل كوبي و بست لإجابتك السابقة و مشكور مقدماً

قال الوليد الشيخ :

Quote: الفهم قسم

إذا كان هذا وضعك فالمعذرة الوليد هذه ليست إشكاليتي .. لكن أملك أن ادعوا لك في هذه الأيام الطيبات .

اخيراً المنبر أتى بمتذاكي أزرط من الشفيع

Quote: الأخ محمد المسلمي لك التحية والتقدير والحقيقة ما قلت أنت .. لقد كانت تلك الاحتجاجات فاشلة بكل المقاييس .. أشعر بألم كل من يحاول أن يمجد تلك الاحتجاجات لكن يتضح بأن كثيرين يعيشون صدمة أن ثورة وانتفاضة لم تكن .. الأمر الآخر لا يعلمون بأن شباب الحركة الإسلامية عاهدوا الله بأن دولة الإنقاذ باقية .. باقية.. إلى أن يشاء الله.

هذه احلامكم وامانيكم ايها التعساء

الانقاذ باغية وليست باقية فلا بقاء للطغاة ودونكم ما حدث لاشباهكم من المجرمين


وتمجيد الشهداء رغماً عن انوفكم فدمائهم الطاهرة التي صبغت بالحمرة تراب الوطن العزيز في تلك الايام

هي التي تمجدهم وترفعهم تاج عزة لهذا الوطن الشامخ وهذا الشعب الصامد




وحتماً ايها التعساء ستشرق الشمس

مكرر

يحاول السيد وائل امتطاء وتقليد روح المحاور الذكي ولكنه في الواقع يتذاكي لنصرة الجاني لا لانصاف الشهداء .......وسنلاحقه بسؤال الاستاذ وليد الشيخ .........

Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟

فالسطات المنصفة والتي تعطي دماء وارواح مواطنيها اهمية لا يمكن ان تمرر حدث كهذا دون تحقيق وانصاف للشهداء ......والذين قرر بهم كما يدعي وائل فالذي قرر به بالتاكيد برئ لان الجرم الحقيقي يقع علي من دفعه للقتل الشي الذي ذكرناه في مداخلة سابق عندما تحدثنا عن المعركة بين علي ومساوية بين ابي سفيان (تبرير عمر ابن العاص ) نصير معاوية .....وهو نفسه تبرير وائل نصير جهاز الامن الوطني الانقاذي ......
فوائل حمزة الذي يبرر قتلهم ويدعي بانهم قد استخدمو العنف ، يعطي جهاز الامن الوطني احقية الضرب في الراس واماكن حساسة بغرض القتل الفوري حسنا ياوائل وصبرا ال الشهداء ........صبرا علي هذا الخيانة ..........حسنا ياوائل ولنقل خيرا لماذا إذن لا يقدمو للجناة بنظرنا والابرياء بنظر من يدافع عنهم امثالك والشفيع وبقية مساحي احزية ومدهني وممسدي ظهور الجلادين .....لماذا اذن لا يقدمون للقضاء حسب رغبة اولياء امور الشهداء ؟ لماذا لا تصدر تبرئتهم او ادانتهم من المحاكم ......هذا في حالة ان تحلت السلطة بشي من العدل انصاف مواطنيها ....اياك ان تظن بان ذاكرة الشعب تبحث عن من ينعشها .......فستجد التوثيق يوم الحساب وستجد العدالة ساعة العدالة وسقتص شعينا وسنتصر للشهدانا الابرار وسيدفع الجلاد وسدنته ثمنا قاسيا

ونواصل في مسيرنا ولله الحمد والمنة

. ولكن مما هالني هذا التدهور هل يا ترى من الصدمة أم ماذا قال هيثم:

Quote: وحتماً ايها التعساء ستشرق الشمس

. لا أعلم هل هناك شمس أخرى ولا نعلم .. ولله الحمد الشمس تشرق كل يوم .:

ومما هالني أيضاً قول ابراهيم النيمة :

Quote: والذين قرر بهم كما يدعي وائل فالذي قرر به بالتاكيد برئ

.لا أدري ما علاقة القرار بحديثنا هذا .. لا أدري اهو التقهقر .. أم ماذا :

وائل حمزة سلام الامور ماشة كمايريد اهل السودان الحمدلله الملك اليوم وجه بالاستثمار في السودان

الأخ محمد المسلمي
كل عام وانت بألف خير والله يبشرك بالخير وأسأل الله أن يبارك لأهلي أهل السودان الأوفياء الأنقياء العقلاء.

Quote: Quote: Quote: Quote: يا وا ئل حمزة لنفترض أنه تم التغرير بهم كما تقول و أنهم فعلاً قاموا بحرق و إتلاف الممتلكات العامة بقصد التخريب فهل هذا يمنحكم الحق بإزهاق أرواحهم بتلك الطريقة البشعة أو غيرها؟ يا وائل حمزة سؤالي الفوق ده ليهو يومين ياريت تتكرم و ترد عليهو. معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لكن سؤالي ده ليهو 3 يوم يا ريت تتكرم و ترد عليهو قال الوليد الشيخ : Quote: معليش تقلنا عليك يا وائل حمزة لا أبداً يا وليد الشيخ لكن يبدوا أنك لا تتابع .. دقق قليلاً. الفهم قسم يا وائل لأني رجعت و دققت و ما لقيت إجابة فيما سبق معليش نتعبك شوية معانا أعمل كوبي و بست لإجابتك السابقة و مشكور مقدماً Re: لكي لا ننسى (Re: ALWALEED ALSHEIKH) قال الوليد الشيخ : Quote: الفهم قسم إذا كان هذا وضعك فالمعذرة الوليد هذه ليست إشكاليتي .. لكن أملك أن ادعوا لك في هذه الأيام الطيبات .

يا وائل حمزة أهلنا قالوا الكذب حبلو قصير فإذا كان غلبك تجاوب قول غلبني ما فيها حاجة لكن مافي داعي للكذب
و بعدين شايف قصة الفهم قسم دي عجبتك بس يا ريت تكون دعيت لينا في الأيام الطيبات
المهم يا وائل أنا كما ترى نقلت كل الحوار الذي دار بيننا في المقتبس اعلاه و في الأخير طبعاً أنت كذبت و قلت إنك رديت على السؤال و هو ما لم يحدث و لذلك وصفتك بالكذب يعني بالبلدي كدة كضااااب و اعتقد انو الحل الوحيد لتثبت انني تجنيت عليك هو أن تأتي باجابتك المزعومة للسؤال من البوست و الا فأنك كذاب أشر و بالمناسبة عارف معنى أشر دي شنو لو ما عارف ممكن تقوقلها عادي.
المهم يا كاذب أحضر ردك السابق و أخرس لساني.