هجرة ال "حمير"

من أرض السودان
كاني بلسان الحمير "عيد الضحية قرب احسن نتفكفك من البلد دي"
ولسان "حمير من نوع أخر "سوف نفصح لاحقا ..هو لسان ذات الحمير اعلاه
وان"تنغّمت الجملة " " الشغلة كتمت النمرق نشم طراوة "

طراودة كانت تروح وتغدو على حيشان السودان
وكتمت بفعل "ابان دقون "منذ ربع قرن

و الحمير تلك تستحمر وهي في مهجرها
بغباء يعافه الحمار "سيد اللحم الطاعم "
وتعتقد ان من بالخلف هم " دحوش سصدقون " مايسرد عبر تلكم الحمير
التي لاتختشي من غباء بائن


سوف نفصح عن تلكم الحمير التي كانت ترتع في كجبار ..!!!

الفلم هندي والبطل كومار ..!!
ولكومار هذا حبيبة وموتر ولجده حمار ..!!!

ولجدي ايضا حمار استقى منه الحكمة البالغة التي تجسد مطبات الحياة
جدي هذا يقول " الحمار كان رفسك ماترفسو،، حكها واتخارج "
وجدي هذا فات عليه ان ذات الحمار يمكن له ان يرفس " صحن البوش"
اها كيف الدبارة ياجدي ..!!!!
نحك صحن البوش ولا نتصعلك على الحمار ..!!!
وصحن البوش هذا قمة آمانينا كشعب ..!!!

هنا تتكامل حكمة كومار " العندو حبيبة "
مع حكمة جدي البالغة ولكنها ناقصة..!!

لكومار حبيبة وقرية وبالقرية حمير ابان دقون ؟؟!!!



لا بد ويصور ..!!!

عندما "يتثفقن " من ثقافة ان كانت صحيحة وان كانت خطاء اعتبروها ترجمة هندية
عندما يتثفقن الحمار ومن حوله يديرون معه حوار
تكون هنا الازمة ..!!!
فالحمار يجب ان يقال له ياحمار
خصوصا ان كان حمار " بره الكتمة " وحايم محل الريالات والدراهمكايس الطراوة

لا يجدي معه سطر بقلم أوكيبورد ..!!!


كما عمدة قرية كومار بطل الفلم الهندي لا يجدي معه طرح بعقل ... بل ضرب ورفس
وحبذا ان كان بين الصّرة والركبة ..!!!