شاش: الببسي (محايتو) والمحبه (غايتو) ..مدد يا شيخ اللمين

فاطمه الصادق

الببسي (محايتو) والمحبه (غايتو)

*من الظلم بمكان ان تطلق احكاما جذافا علي شخصيه لم تتمكن من قراءه واقعها بصوره اقرب لوضوح المشهد العام المحيط بحيثياتها,,لان منطلقات التعامل الإنساني ترتكز بشكل اكبر علي الاحتكاك والتجالس الذي يمكن ان يرسم اطار الصوره المكمله للوحه

*والشيخ الأمين عمر الأمين شيخ الطريقه القادريه المكاشفيه المعروفه ببيت المال بامدرمان واحد من تلك الأسماء التي لمعت في سماوات التصوف والعلاقات الاجتماعيه والسياسيه في السودان,, بصوره اثارت حفيظه عدد مقدر من الناس,, الذين يميلون في كثير من الأحيان الي الحسد والترصد الاعمي الموجه لاشانه السمعه وتشويه الصوره واثاره الغبار الملوث لتحطيم المشهد في كلياته وتدمير إنجازاته وإيقاف حراكه ومنعه من التمدد الإيجابي الذي يمكن ان يخلق منه امبراطور زمانه

*والحديث المستمر عن هذه الشخصيه دون سائر الشيوخ االمنتشرين هنا وهناك يجعلنا كاعلام نتوقف قليلا وبعيدا عن لغه الغل التي تمحورت في سرد كثير من تفاصيل الاحداث التي احتضنتها امدرمان في السابق,,لنتبين ان الرجل واحد من الشخوص الساعين لتبسيط الإسلام وتوصيل معاني وقيم سنه نبيه بالشكل التي يستوعب من خلاله اكبر عدد من الشباب المنشغلين بسفاسف الأمور وتكنولوجيا الغرب الموجهه لابعادهم من التمسك بالقيم السويه

*توجهت صوب المسيد وجلست مع هذا الرجل لساعه كامله كانت كفيله بازاله اللغط الدائر في الاذهان وغسل كل الصور المشوهه والمقصوده في تفاصيل الرسم الحياتي,,لان الحقيقه قد اكدت بوضوح اننا امام عالم ديني,,مهموم بالإسلام وانتشاره في تلك الدول البعيده التي ترفض ان تتمدد فيها سيره نبينا محمد(ص),,

*شاب لبق يجيد الحديث وفنونه ومعانيه,, وينتقي عباراته بصوره تبين انه خطيب مفوه و متفقه ومجيد,,بالاضافه الي إصراره لتغيير مفاهيم االتشدد الرافضه لاستيعاب بعض النماذج المستعصيه التي فلح الشيطان في التلاعب بعقلها لتكون سياسه التوحد منهجا يحمل في باطنه لينا وبساطه ويسر يسحر كل من تمعن في دواخله وانصنت الي حروفه

*وعزم الشيخ الأمين بالحفاظ علي المظهر جزء لايتجزا من تلك الرساله التي يقودها الرجل ويسعي من خلالها لتعديل الصوره التي تحكي عن مشاهد متكرره ومحفوظه,, بل ساهمت بقدر كبير من ابعاد بعض الشباب,,ليكون القالب رجل قريب من مفاهيمهم ومظهرهم وفكرهم ولكنه يحمل في جوفه قيم ساميه وتعاليم دينيه يمكن ان تعبد الدرب الي استقامه تنساب بعفويه بعيدا عن عنت التكلف

*عشرات والاف الشباب من الجنسين يتدافعون صوب المكان,,ومئات الرجال والنساء والشيوخ قد اصطفوا في ترقب الدرس الراتب,, وهضم الشرح واتقان الاجاده,,تجسيدا وترجمه للافته ان الدين الإسلامي بمفاهيم البسيطه يسر وليس عسر,,وقبل كل هذا ان الدين المعامله

*وماتابعناه في هولندا وبلجيكا وامريكا ولندن وغيرها من دول العالم يؤكد ان الشيخ الأمين يرسم خارطه طريق جديده للدين الإسلامي ويساهم بصوره كبيره في انتشاره وانتشاله من وهدته في العالم من حولنا في زمان ندر فيه وجود الشيخ الذي يواكب متطلبات العصر اتساقا مع الفطره المجبوله بالاسلام

*والسياسه تجد مساحات واسعه في دنيا العارف بالله الشيخ الأمين,,وتنطلق بمبادئ وطنيه عظيمه تؤكد رسوخ القيم السودانيه والعادات التي تبين انه يسعي بكلياته لاجل ان يساعد في تحسين صوره السودان وترميم علاقاته مع بعض دول الخليج مستفيدا من علاقاته بالشيوخ هناك,,وما زيارته مع مدير مكتب الرئيس ببعيده عن الاذهان,,ومانتج عنها من اثر طيب قاد الي فتح نوافذ أغلقت في الفتره السابقه واوصدت بالضبه والمفتاح

*فشلت دبلوماسيتنا في رتق النسيج بين سياسه بعض الدول ونجح الشيخ الأمين في انجاز المهمه في دقائق معلومه وقدم من بعدها خدماته لانجاز اخريات وانصرف لحال سبيله رافضا ان يكون له جزاء او شكورا خاصه وان الرجل ميسور الحال واياديه بيضاء علي عدد مقدر من طلاب الجامعات والاسر البسيطه بالاضافه الي اليتامي وغيرهما من اهل الحاجه

*كتاب الرجل ممتلئ عن اخره,, واعتقد ان التمعن في مضامينه يصبح واحد من ادوارنا في الاعلام لنوضح الوجه الاخر للمتابع الذي اختلط عليه الحابل بالنابل

*اتمني ان يجلس اليه اهل بيت المال بصفاء,,ومبلغ علمي ان الرجل معطون في حبهم ويسعي جاهدا ان يكون اضافه محترمه بينهم,,ومن يتابع الحرب التي تشن عليه من اهل المعسكر المناوئ شيوخا واعلاما,,يدرك عند زيارتهم للرجل انها معركه من غير معترك,,لان عنوانها الذي لايخفي علي احد الحسد والعياذ بالله

## لابد أن تكون كاتبة مثل هذا المقال هى فاطمه شاش !!!
## يمكنها أيضاً أن تكون شيخه مثل الذى كتبت عنه .. ما المانع ؟؟؟؟
## ففى دولة سازونيا اللاحضاريه المتأسلمه ,, كل شئ فيها جائز :-
من الفساد والإفساد.. وأن تكون صحفياً وشيخاً وسفيرا وأميراً ووالياً ووزيراً ومُستشاراً يمكنك أن تحمل كل هذه الوظائف والصفات !!!!! عجبى !!!!!

**ياسر ..
** سلام وصباحك خير...

هو غير فاطمة شاش الممكن يمدحو منو
قالت شيخ وله فضائل
ياخي البنات قاعدات يبوسن في ايدو منفنقسات
دا شيخ شنو يا ياسر اخوي
اخير منو شيخي اب سلك

رحم الله الشيخ اب فركة

شكرا ياسر

Quote: الظلم بمكان ان تطلق احكاما جذافا علي شخصيه لم تتمكن من قراءه واقعها بصوره اقرب لوضوح المشهد العام المحيط بحيثياتها,, لان منطلقات التعامل الإنساني ترتكز بشكل اكبر علي الاحتكاك والتجالس الذي يمكن ان يرسم اطار الصوره المكمله للوحه

ياخي دة كلام عميغ جدن ..
وكمان ( احكاما جذافاً ) دي كيفتني شديد .. يا فاطنة !!
بس يا ريتني اليوم داك كان طصيتك ..

مولأناعصام

بس يا ريتني اليوم داك كان طصيتك

ده شروع في القتل ههههههههه
تحياتي

ود العريفي

Quote: ## لان الحقيقه قد اكدت بوضوح اننا امام عالم ديني ## ** الظلم بمكان ان تطلق احكاما جذافا علي شخصيه لم تتمكن من قراءه واقعها بصوره اقرب لوضوح المشهد العام المحيط بحيثياتها ** **لان منطلقات التعامل الإنساني ترتكز بشكل اكبر علي الاحتكاك والتجالس الذي يمكن ان يرسم اطار الصوره المكمله للوحه **

B]** سعادة المُستشار ود دهب..
**سلام وصباحك خير..
**ياخى بالإقتباس العملتو دا طلعتنى بقرأ بإضنينى ,, تخيل مريت عليهو فى القراءه الأولى مرور الكرام ,,لأنى عارف لغتا الجزله ...
**أها شوف جذافية الأحكام .... قراءة الواقع .. بصوره أقرب لوضوح المشهد العام فى الأحابيل المتوثبه لإظهار الإندغام المُحيط بالحيثيات لمشهد الإستغراش ..
##أها الإقتباس التانى إحتمال أشوف لى فنان تشكيلى عشان يفهمنى ليهو :- الإحتكاك (زمان قالو بيولع النار) .. التجالس (بيجيب الهوا والطراوه)
الذى يرسم إطار الصوره المكمله للوجه (عايزين إطار بدون وش) الوش بندق برانا وبنجيب بوستيك ونلصقو ..
** أها عالم دينى فى إقتباسى الجبتو دا .... ضحكت لما حسيت إنى بقيت شيخ ميرندا وبزازى بالبرندا ... (شيخ دين بقرأ القرآن غلط "ينصب ويجر ويرفع " والله لما الواحد يضرِس )
(إنـــه زمن الشاش ,, وشيوخ الجكسى والفساد والإفساد والضفادع ولحم الحمير )