درامــا جنوبيــة... ابـداع.. ابــداع.. فيديوهــات!!

كل يوم يمر اكتشف بأن جرح الانفصال أعمق وأمر..
كل حدث يروي فصلا من مآسي الوطن الكبير..
نبذوك
وقتلوك
ثم فصلوك يا بلد يا زين..
راح أخي جنوبا
يحمل ابداعه
وجوهره جمال يتدفق...
كنت حلو بيننا
وأبعدوك وما زلت حلوا

Quote: آه يا صمتي المكتف في العبارات الندية آهي يا نفسي الملطف بالنهارات الصبية آهٍ من رفع المصاحف بالرماح الاجنبية المعاطف اجنبية العواطف اجنبية الجلاليب اجنبية الدولايب اجنبية الدهاليز اجنبية السراير اجنبية المساير اجنبية صبة الكآس اجنبية ختت الراس اجنبية رشة الدلكة اجنبية رعشة الفركة اجنبية طفية النور اجنبية والخوازيق عربية عربية عربية فضي نارك يا محارب ولا هات البندقية غني عشقك يا صبية احنا قدامك مدارك غني للوطن المفارق عشت يا وطني المبرق بالندى ولون المشارق يامحرق يامحرّق يا مجرب عشت بي شرف البنادق ويسقط العفن ال بتلب فوقنا من شُرف الفنادق يسقط يسقط يسقط

Cry the beloved country

Quote: صبة الكآس اجنبية ختت الراس اجنبية رشة الدلكة اجنبية رعشة الفركة اجنبية طفية النور اجنبية والخوازيق عربية عربية عربية

عزيزي المستشار شيقوق
سلام

قد يجدي صراخنا بعد وقوع الفأس في الراس هذه فغدا أحلى..
وربنا يرفعنا عننا الخوازيق الاسلاعروبية..
وتعود بلادنا بحلو وغنى تبايناتها القيمة..

مودتي

Quote: وربنا يرفعنا عننا الخوازيق الاسلاعروبية..

لسه يا عزو

بكونوا مبيتين النية يرفعونا لاعلى الجنان !!

Quote: لسه يا عزو بكونوا مبيتين النية يرفعونا لاعلى الجنان !!

يا سعادة المستشار
مساك الله بالخير

بعد المفاصلة قال الشيخ بأن كل من مات في معارك حرب الجنوب هو فطيس..
يعني مسح حكاية شهيد بأعراسه وطقوسه...!!

دحين ننتظر بعد نهاية المسرحية ولم شمل المؤتمرين فقد يصدروا صكوكا جديدة ترفعنا الى عليين...

صدقني بالجد البوذيين العايش معاهم هنا أشرف مليون مرة من ناس الحركة الاسلامية بمختلف مسمياتها..
تف عليهم تف..



مودتي

مؤسف يا بوعزيزي ألا نتعرف على الإبداع الدرامي لإخوة في الوطن إلا بعد إنفصالهم!
وهو دليل على قمع التعدد الثقافي وإضطهاد الآخر في وطن من المفترض أنه متعدد السحنات واللغات والثقافات والإثنيات!
يبدو لي ان كل الأنظمة المتعاقبة قد لعبت ادوارا بصورة او بأخرى في تغييب وعينا بمعرفة ثقافة الآخر، ولذلك ما كان إلتفاف الناس حول عقد الجلاد إلا لأنها عبّرت بصورة إبداعية عن ثرائنا وتنوعنا الثقافي والإنساني.
" يا حزني مافي بغم".


محبتي

عزيز يا حبيب سلام
هى ياخى اليتعاملو معاها دراما اجنبيه ماتراهم مالين التلفزيونات
مهند ونور ونور ونور الشريف وشى مسلسلات سوريه و خالتى
قماشة وكل من علب ليه شى بنشترى مافارق غث اوثمين..
الله يحلنا من الابتلاء ده ونرجع نخلق من تنوعنا ده لوحه يحسدنا
عليها العالم، الناس توطن خلق من جميع انحاء الدنيا عشان يخلقو
تنوع دينى واثنى وثقافى مصنوع، نحن الله ادانا ليه بدون اجتهاد
نجى نفرزو اسود وابيض وعربان وسودان وعرمان وهامان ونكتل
بيه بعضنا ونفقر بيه بلدنا ونشتت الباقين..
لانملك الا ان نقول ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا ارحم الراحمين،،،

Quote: عزيز يا حبيب سلام هى ياخى اليتعاملو معاها دراما اجنبيه ماتراهم مالين التلفزيونات مهند ونور ونور ونور الشريف وشى مسلسلات سوريه و خالتى قماشة وكل من علب ليه شى بنشترى مافارق غث اوثمين.. الله يحلنا من الابتلاء ده ونرجع نخلق من تنوعنا ده لوحه يحسدنا عليها العالم، الناس توطن خلق من جميع انحاء الدنيا عشان يخلقو تنوع دينى واثنى وثقافى مصنوع، نحن الله ادانا ليه بدون اجتهاد نجى نفرزو اسود وابيض وعربان وسودان وعرمان وهامان ونكتل بيه بعضنا ونفقر بيه بلدنا ونشتت الباقين.. لانملك الا ان نقول ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا ارحم الراحمين،،،

أخي العزيز صديق الموج
سلام
قبل عقد من الزمان كنت أتحاور مع استاذ لغة عربية سوداني بالجامعة الاسلامية الماليزية ودلفنا لموضوع الهوية حيث كان يصر على قول أن السودان قطر عربي وهويته عربية اسلامية..
وقلت له يا استاذي أن الدين ليس بالهوية بل أن الهوية هي الانسان بكل اثنياته وتراثه، ثقافته، تقاليده ومكونه الجغرافي (أرض المليون ميل مربع) وخلينا نقول نحن سودانيون فقط.. تلك الهوية التي جسدتها كلمات السر قدور والتي غناها الكاشف:
ارض الخير افريقيا مكاني..
زمن النور و العزة زماني
فيها جدودي... جباهم عالية....
مواكب ما بتتراجع تاني
اقيف قدامها و اقول للدنيا انا سوداني
انا افريقي انا سوداني
وأضفت بأننا موكن سوداني (افريقي عربي) متمازج ككيان يتميز عن الافريقية وعن العربية.. أما الدين فليس هو الهوية السودانية ولا العربية..فاستشاط الرجل غضبا وما بقى له الا أن يكفرني
فالاستلاب يعيش في لاوعي الكثيرين منا وفق سياسة ثقافة ممتدة من قبل الاستقلال بزمان طويل يحملها الشيطان الطبقي الاسلاعروبي..
فنحن نحتاج لجهد كبير لغسل الكدر الذي يكسر في بلادنا كل يوم عشرات المرات.
نحن نجتاج لوعي شعبي يرى فيه كل فرد بأنه يعيش في وطن يتشاركه بنيه بحق واحد متساو هو المواطنة ولا غير..
نحتاج لوعي بأننا أفضل وأغنى وأجمل بتنوعنا الأثني والثقافي والديني.. التنوع الذي نعيشه باقتناع كحق وارث نفتخر به ونباهي به الشعوب..
فعلا ياخوي أن هذا التنوع هبة اعطانا اياها الله وأغنانا بها.. لكن للأسف فشلنا في تقبلها..

"ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا ارحم الراحمين"

مودتي

Quote: مؤسف يا بوعزيزي ألا نتعرف على الإبداع الدرامي لإخوة في الوطن إلا بعد إنفصالهم! وهو دليل على قمع التعدد الثقافي وإضطهاد الآخر في وطن من المفترض أنه متعدد السحنات واللغات والثقافات والإثنيات! يبدو لي ان كل الأنظمة المتعاقبة قد لعبت ادوارا بصورة او بأخرى في تغييب وعينا بمعرفة ثقافة الآخر، ولذلك ما كان إلتفاف الناس حول عقد الجلاد إلا لأنها عبّرت بصورة إبداعية عن ثرائنا وتنوعنا الثقافي والإنساني. " يا حزني مافي بغم".

عزيزي توحي
سلام
قبل أن يغادر المستعمر حدود الوطن عمل على توريث البلاد لأقليات رداً لجميلها في معاونته منذ دخول قوات كتشنر حتى الحفل الباهت في ساحة القصر
والذي رفعت فيه راية الألوان الثلاث (أصفر وأخضر وأزرق) وهي تحمل معانيها كما جغرافيا لم يرتبط وطنيا بانسان المليون ميل مربع،
حيث كانت ولا تزال هناك تقسيمات أخرى تمييزية تخلّق فيها فهم الهوية عندهم (ورثة الاستعمار) حتى أصبحت المواطنة طبقات سيدها الاسلاعروبي ومصيره ،..
الاسلاعروبي السيد المبجل والذي تكرّم بالاشارة اليه الدكتور اسماعيل أبكر بصورة موسعة في ندوته الأخيرة بانجلترا.
ولكي يسود الفهم الاسلاعروبي الطبقي كان لا بد له من أن ينتهج سياسة القمع للتعدد الثقافي ونفي الآخر بشتى السبل المتاحة له..
بل الأفظع في الأمر أنهم واصلوا سياسة المناطق المقفولة بصورة أقسى من أربابهم المستعمرين بقهر انسانها ومنعه الوجود ثقافيا ودينيا وحتى اثنيا.
فكانت سلسلة حروب الابادة والعمل القسري في تعريب وأسلمة هذه المناطق (the man the cruel) ("ماندوكورو".. لم تأتي هذه الكلمة الا نتاج الممارسات اللاأخلاقية لأبناء الشمال بالجنوب).
وهو ما ولد عمل مضاد يستنجد فيه المقهور بكل ما من شأنه أن يضخ أكسجين الحياة له. فكانت البندقية دفاعا عن النفس وعن الذات.
وهول المصيبة عندما يتحول الشخص المفترض أن يكون أخ في الوطن الى جبار ينشر القتل والابادة..
وفي نفس الوقت تتابع القمع الناعم لمن يلجأ شمالا مأملا في سلام وأخوة مفترضة تتيح له الحياة كانسان سوداني ولو بقدر قليل..
فهضمت الحقوق الابداعية وقفلت كل القتوات التي يمكن ان تضخ دم الابداع في شرايين هذا المهمش.

ومن المؤسف كما تكرمت بالذكر أعلاه لم تجد الابداعات للظروف أعلاه حتى نراها الا بعد ان تكون بعيدا في الجزء الحبيب من الوطن الذي صار كيانا مستقلا..

مودتي

تمثيل متقدم جداَ
و تسلسل درامي رائع
من الاخر كدا كلو كان في مكانو






شكراَ ليك ود ايسا

Quote: تمثيل متقدم جداَ و تسلسل درامي رائع من الاخر كدا كلو كان في مكانو شكراَ ليك ود ايسا

عزيزي فيسل هليل
سلامات
الانسان اي كان ربنا فطره على الجمال والابداع..
فقط هناك ظروفا يصنعها البعض ضد الآخر
روح القمه والسطو على جماليات الآخرين..
الموهبة كانت موجودة وكامنة
ولم تجد فرصة للخروج
ولكن عندما اتيحت لها فضاءاتها فتصاعدت للعلالي..

فالتحية لاشقائنا في الجزء الحبيب من الوطن
وحتى يلتئم شملنا مرة أخرى

مودتي

دراما لأجل التغيير والتعليم

على سبيل التحية والمتابعة.

Quote: على سبيل التحية والمتابعة.

هلا بيك أديبنا الأريب حميد البرنس

أبقى لي داخل البيت بيتك


مودتي

رغم ان تسجيلات اليوتيوب لهذه لم تتم بالحرفية الفنية الا انها تنقل مضمونا ذات قيمة ويوصل المادة

فوق

طول الفترة التي امتدت لاكثر من خمس سنوات لخلق الوحدة الجاذبة كانت الهيمنة الثقافية وقمع ثقافات الاقاليم مثال للشغل الممنهج لتكسير البلاد وتجزئتها..
منكم لله يا كيزان...........

لولا الكيزان لما كنا دولتين!!!!!!!!!!!!!!!!