(وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ..

صدق مولانا العظيم

الآيات التي وردت في تقرير هذا المعنى فكثيرة جدا، ومن ذلك قوله سبحانه: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} [القصص: 59]، وكقوله عز وجل: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم: 41]، وقال جل وعلا: {وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} [آل عمران: 181، 182] في ثلاث مواضع من كتاب الله عز وجل.

القرآن يبين في غير موضع: أن الله لم يهلك أحداً ولم يعذبه إلا بذنب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ في الحديث القدسي العظيم ـ الذي يرويه عن ربه تعالى قال الله عز وجل: "إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلوم إلا نفسه"

يا عبدالرحمن اقرأ و افهم

"ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة"

ما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة
ما الذى اهلك قوم لوط و امطرهم العذاب
ما الذى امطر قوم شعيب العذاب
ما الذى اغرق فرعون
نا الذى خسف بقارون
طوفان نوح ؟

السيول تجتاح مناطق بأمدرمان وانهيار آلاف المنازل بالخرطوم

(,إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً)
صدق الله العظيم......... الإسراء _ 16 _

وهذا ما فعله بكم حكامكم المترفون!!!

وشعبنا براء منهم ...


شعبنا بررررررررررررررررررررررا .......

تحياتي