هذا بيان للناس .......

هذا بيان للناس

بهذا اوضح انا عادل عبد العاطي احد مؤسسي الحزب الليبرالي السوداني ثم الحزب الديمقراطي الليبرالي والذي كنت رئيس المجلس السياسي له أني قد قدمت استقالتي من الحزب يوم 18 مايو 2014 احتجاجا على سير الامور فيه في استقالة ارفقتها بحيثيات نشرتها داخل الحزب وخارجه، واني استجابة لدعوة عدد كبير من الاعضاء والكوادر ، قد قمت بسحب استقالتي من ذلك الحزب يوم 22 مايو 2014.
وقد كنت قدمت استقالتي من الحزب ليد السيدة اريج النعمة النائبة السابقة لرئيس المجلس السياسي على اساس ان ترفعها للمجلس للنظر فيها، وقد قامت برفعها لاجندة اجتماعات المجلس لينظر فيها في اجتماعه القادم. إلا ان السيدة ميادة سوار الدهب رئيسة اللجنة التنفيذية للمجلس قد قامت باهتبال الفرصة وأعلنت دون مشاورة أي هيئة قبول استقالة لم توجه لها، وعند رجوعي عن استقالتي اصرت اني لست عضوا بالحزب وأمرت بإبعادي من بعض منابر الحزب التي يسيطر عليها محازبوها، في ممارسات من الصلف والغرور وتكسير المؤسسية لا تنتبه لوحدة الحزب، رغم مناشدات الكثير من العضوية لها برأب الصدع.
وزاد الطين بلة اصدار بيان تشهيري بشخصي الضعيف مجهول المصدر والهوية صدر باسم الحزب وقفت ورائه حصرا السيدة سوار الدهب وكتبه ونشره ووزعه السيد رائد رستم . وقد تداول من بعد اعضاء المجلس السياسي للحزب أمر هذا البيان وأصدروا بيانا توضيحيا رفضوا فيه ذلك البيان التشهيري والممارسات الفردية لرئيسة اللجنة التنفيذية . وفي يوم 26 مايو قام اجتماع للمجلس السياسي فضلت ألا اشارك فيه حتى لا يتحول للعراك، ومن ضمن 6 اعضاء حضروا الاجتماع كان هناك ثلاثة هم ميادة سوار الدهب وريهان الريح وفداء الطيب مصرون على منهج الاقصاء اذ ارادوا اقصاء الزميل عبد المجيد صالح وهو احد مؤسسي الحزب من عضوية المجلس دون تحقيق ولا تواصل معه، وأضاعوا وقت المجلس في المحاككات حتى انتهى وقت الاجتماع. فخرج بقية الاعضاء على اساس ان يرفع الاجتماع ويتواصل في وقت اخر .. فما كان من الثلاثي الاقصائي الا ان واصل الاجتماع واتخذ قرارات نسبها للمجلس السياسي للحزب الذي يتكون من 11 شخصا، في ممارسة لا سابقة لها في تزوير الارادة لمؤسسة سياسية على طول التاريخ السوداني.
ادى هذا السلوك التزويري الى استقالة مباشرة لثلاثة من حضور الاجتماع على هذا التزوير الفظ لإرادتهم وهم نائبة رئيس المجلس السياسي الدكتورة اريج النعمة والأستاذ مدثر خميس طه عضو المجلس والأستاذ محمد سليمان خاطر عضو المجلس ومسؤول العلاقات الخارجية للحزب، وكذلك إستقالة الاستاذ عبد الهادي الحاج عضو المجلس السياسي الذي حاول المشاركة عبر الانترنت وحبسته مقررة المجلس السيدة ريهان الريح ولم تسمح بمشاركته حتى لا يفسد عليها توازن القوى في الاجتماع.
وقد سبق تقديم هؤلاء الرفاق لاستقالاتهم استقالات عديدة من افضل اعضاء الحزب احتجاجا على الادارة المتعنتة والقرارات الفردية من رئيسة اللجنة التنفيذية ، فقد استقال في الايام الاخيرة كل من الاستاذ عبد الحسيب الشريف عضو العمل الفكري واستقال الفنان الاستاذ عثمان عجبين واستقالت الاستاذة تيسير عووضة أحدى مؤسسات الحزب وجمد نشاطه الاستاذ بدر الدين فرو العضو الاحتياطي في المجلس السياسي واحد الناشطين الاساسيين في اعلام الحزب، وذلك بعد تعنت رئيسة اللجنة التنفيذية وركوب رأسها وقراراتها الفردية وعملها على شق وحدة الحزب الذي بنوه بعرقهم وتضحياتهم.
وقد توجهت لي الاستاذة اريج النعمة بطلب أن اقدم استقالتي من الحزب مجددا بعد ان سحبتها، وأشارك في اعادة تأسيس حزب الليبرالية السودانية على اسس راسخة من المصداقية والشفافية والعمل وسط الجماهير ، وقد استجبت لرأيها وقدمت استقالتي مجددا من صفوف الحزب يوم امس الموافق 26 مايو 2014.
انني لا اخلي نفسي من المسؤولية عن العديد من الاخطاء في سيرة ذلك الحزب؛ بصفتي كنت جزءا من قيادته العليا. ولقد اعتذرت للعديد من الاعضاء السابقين ممن تضرر من سلبيتنا في مواجهة الاخطاء بل وفي المشاركة في بعضها . ولقد حاولت جهدي الحفاظ على وحدة الحزب واستقراره؛ ولكني لم اوفق. ذلك ان الوحدة لا يمكن أن تتم بإغماض العين عن انتهاك الحقوق والتسلط. في اللحظة الحالية اعلن انه لا علاقة لي بالحزب الديمقراطي الليبرالي بممارسات رئيسته الحالية ومحازبيها؛ والتي تشكل النقيض لكل القيم التي حاولنا ارسائها في بناء الحزب.
انني اؤكد هنا ان الجهد المبذول طوال 10 اعوام في بناء التيار الليبرالي لم تذهب هدرا ، رغما عن التخريب والتلويث الذي مارسته السيدة سوار الدهب في بنية الحزب ومصداقيته. وان الليبرالية اصبحت قيمة ثابتة في الحياة السياسية السودانية، نستلهم منها ونتعلم في مقبل حياتنا العامة والشخصية ، وان بعض المعارك تكسب بعدم خوضها في ميادين غير ميادينها الشريفة ، وان التزامنا جانب الجماهير الشعبية لا حياد فيه، وجانب ذواتنا الحرة لا يعدله شيء في الحياة.

عادل عبد العاطي
27/5/2014

ساقوم بنشر بعض التوثيق هنا

هنا نص استقالتي الاولى والتي حاولت فيها ان ابتعد عن شخصنة القضايا :

Quote: أين أخطأنا وكيف السبيل للخروج من الأزمة؟ حيثيات استقالتي من الحزب الديمقراطي الليبرالي* كنت في 18 مايو 2014 قد كتبت رسالة استقالة ليد د. اريج النعمة نائبة رئيس المجلس السياسي للحزب الديمقراطي الليبرالي قلت فيها : ((بهذا اتقدم باستقالتي من عضوية الحزب الديمقراطي الليبرالي راجيا قبولها بشكل فوري ، وذلك لعدم انسجام قناعتي وضميري بالنهج السائد في الحزب وعقلية وسلوك الكثير من الرفاق فيه ولشعوري بأنه لم يعد المكان الذي يعبر قناعاتي واشعر بالراحة فيه)) . وانتهز الفرصة لأطرح على عضوية الحزب والحادبين حيثيات ذلك القرار: انجازات: في عام 2004 قمنا بتأسيس الحزب الليبرالي السوداني كجهد صادق لبناء الاداة السياسية التي تنهض بمشروع النهضة الوطنية المعطل، وتسد النقص الكامن في الحياة العامة السودانية وهي دعوة الحرية. تأسس الحزب في الخارج ولكنه ما لبث ان انتقل للداخل، وبفضل نضالات وتضحيات جمة ، اصبح رقما محسوبا وسط التنظيمات الجديدة، حتى اندمج مع عدة تنظيمات اخرى في عام 2008 ليكون الحزب الديمقراطي الليبرالي. في كل هذا الوقت كنت عضوا مؤسسا وقياديا في صف اليبرالي السوداني اولا ثم الديمقراطي الليبرالي فيما قيمته عشرة سنوات من العمر. خلال هذه السنوات استطعنا ان نفرض التيار الليبرالي في الساحة العامة، وبعد ان كان وصف الليبرالي مسبة وكانت تتكالب على دعوة الحرية مختلف التنظيمات الشمولية والظلامية، اصبحت تيارا فكريا وسياسيا ذو شأن. هذا دون ان ننتقص من تاريخ الليبرالية السودانية الممتد منذ ثورة 1924، ولكن بناء الحزب الليبرالي السوداني ثم الحزب الديمقراطي الليبرالي كان اول محاولة لبناء تنظيم سياسي على اسس الليبرالية بكل تجلياتها: الاقتصادية والسياسية والاجتماعية. ويحق لنا اليوم ان نقول ان تاريخنا السياسي مشرف، فالحزب الليبرالي وسط احزاب قلة لم يتورط في قتل السودانيين او اضطهادهم، او تأييد الشمولية والشموليين، كما حافظ على سجل نظيف نسبيا فيما يتعلق بالديمقراطية الداخلية واحترام حقوق الاعضاء، فلم يشهد الحزب حملات اغتيال الشخصية وحفلات الشواء الآدمي الشهيرة عند الاحزاب السودانية، كما لم يعرف الحزب الانقسامات التي اصبحت آفة في الحركة السياسية السودانية. وتميز التاريخ السياسي للتنظيمين بالديمقراطية الداخلية ، فقد عقد الحزب الليبرالي السوداني ثلاثة مؤتمرات في كل من 2006 و2007 و2008 ، كما عقد الديمقراطي الليبرالي مؤتمرين في كل من 2010 و2013 ، وهو على اعتاب مؤتمر عام جديد في سبتمبر – اكتوبر من هذا العام. وتمتع الحزبان بدرجة كبيرة من الحساسية تجاه قضايا القوميات المهمشة والجندر والشباب ، فقد كانت قضايا هذه الفئات في مقدمة اهتمامه، على الاقل في فترة الليبرالي السوداني، كما صعدت قيادات من هذه الفئات الاجتماعية الاكثر تضررا من الازمة السودانية الى قيادة الحزب العليا، سواء في الرئاسة او الامانة العامة او ادارة مختلف المكاتب والأمانات . وكان الحزب في هذا متقدما على الكثير من الاحزاب السابقة او اللاحقة له. مما اكسبه احتراما كبيرا في الدوائر التي وصل نشاطه وصوته اليها. وكان الحزب سباقا في اعلاء طريقة التفكير البرامجية على حساب طريقة التفكير الايدلوجية ، وطور عددا كبيرا من البرامج حول قضايا اقليمية وفئوية كانت حتى الامس القريب من القضايا المهملة في طرح القوى السياسية . فقد اصدر الحزب برامجه الاقليمية لكل اقاليم السودان تقريبا، كما اصدر برامجا وأوراقا محكمة عن أهم القضايا الفئوية ، ومن بينها قضايا الاقتصاد والبيئة والسكن والطاقة والسلام الاهلي وقضايا النازحين واللغات القومية والإصلاح الاداري والقانوني الخ ، في جهد لا يمكن أن نخجل منه ابدا. القصور والسلبيات : إلا ان كل هذه الايجابيات تتغطي بسحابة قاتمة من القصور والسلبيات، تتبدى اولها وأهمها في ان الحزب فشل فشلا ذريعا في الوصول للجماهير الشعبية ، وفي انه غير موجود في اغلب بقاع السودان، وفي انه فشل في اقامة هيكل لامركزي ممتد في كل البلاد، وإدارة حديثة تنهض بالمهام الثقيلة الملقاة على عاتقه، وانه في النهاية تحول الى ضد النموذج الذي نشأ على أساسه، كحزب لا هرمي ولا مركزي ومنحاز للمهمشين، فقد اصبح واحدا من احزاب الصفوة ، لا يخرج نشاطه وتأثيره عن دوائر الخرطوم، ولا يمارس أي تجديد على مستوى التواصل مع الجماهير والقطاعات الشعبية. كما يتبدى القصور الاكبر في تحول منهج التفكير في الحزب، من منهج منفتح وبراغماتي وجريء لا يتهيب من التجريب وطرق الجديد ومخالفة السائد، الى منهج يساري متطرف، تملأه نظريات المؤامرة ودعوات التمترس الايدلوجي ورفض المرونة التكتيكية وخلط الاستراتيجيات مع التكتيكات والخوف من رأي الآخرين. وعد أن كان الحزب عمليا يتبنى شعار : "مرونة التكتيك وراديكالية الاستراتيجية"، انتقل الى تبني راديكالية التكتيكات ونسيان الاستراتيجية. فأصبح – في ظل غياب الدعم الشعبي والانتشار الجماهيري – مسخا مشوها من الاحزاب الفاشلة لما يسمى بقوى اليسار، تزايد عليه ويزايد عليها، ويهدر آلاف الفرص المتاحة والمبادرات الناجحة بسبب من سيطرة العقلية النخبوية الاستعلائية عليه. ان بعضا من اسباب ازمة الحزب التنظيمية والفكرية والسياسية بنيوية وتكمن في التناقض ما بين فردية الليبرالي الاصيلة ، والحوجة الى كيان تنظيمي فيه درجة دنيا من الانضباط. كما تكمن في ان مصدر تجنيده الاساسي كان من جماهير الشباب المديني الملوثة بفيروسات التفكير اليساري والمؤدلج والصفوي، كما انه لم يخلق ثقافة تنظيمية خاصة به،في ظل ضعف الثقافة الليبرالية عموما في السودان، وخصوصا على مستوى الادارة ، واعتمد على الاشكال العقيمة الموروثة من الاحزاب السودانية الفاشلة، وفي عدم الخبرة التنظيمية والإدارية للعديد من قياداته ، وفي الضغط الذي تمارسه القوى الاخرى والمجتمع المتخلف عليه، فوقا عن سيطرة نظام سياسي معادي تماما لليبرالية ولنمو وتطور الاحزاب السياسية. إلا ان اغلب هذه الاسباب البنيوية كانت معروفة لمؤسسي الحزب، وكان يمكن بانتهاج اساليب جديدة والاستفادة من التجارب المحلية والإقليمية والعالمية الناجحة في التنظيم وبالحساسية العالية تجاه عدم تكرار الاخطاء في ممارسات الاحزاب وبوضع برامج التدريب والتثقيف الليبرالية وبالمثابرة في التواصل مع الجماهير الشعبية تجاوزها. إلا ان العامل الذاتي كان ناقصا في كثير من الأحيان وكانت قيادات الحزب ومعظم كوادره اما متطرفة في شخصيتها وأحكامها، او راكنة لصفويتها، او بطيئة بطء السلاحف في عملها، في ظل رفض كثير منها للتعلم ومحاولة تجاوز الذات، في رضى تام عن النفس والحزب الذي هو قزم في عالم السياسة السودانية، ضمن اقزامها الكثيرة. لقد بذلت جهدي بوصفي احد مؤسسي الحزب وقياداته طوال العشر سنوات الماضية – اذا اعتبرنا ان تجربة الليبرالي السوداني والديمقراطي الليبرالي متصلتان- لمحاولة معالجة اوجه القصور تلك ، وقد كتبت عشرات بل مئات المقالات والرسائل الداخلية والوثائق ومواد التدريب لصالح الحزب ، كما جعلت نفسي متوفرا لكل عضوية الحزب وكوادره لأقدم لهم من تجربتي المتواضعة. كما حرصت على ربط الحزب بالتجارب الاقليمية الناجحة والشبكات الاقليمية الداعمة بما توفره من فرص احتكاك وتدريب وتعليم. وقد مارس زميلات وزملاء اخرون الدور نفسه، ولكن النتيجة كانت ضعيفة جدا حتى الآن. بل ازعم ان الحزب الحالي يظل اضعف كثيرا وابعد عن الشعبية وأميل للجمود من الحزب الليبرالي السوداني الناشط قبل العام 2008. الترهل في الحزب وأزمة المؤسسية: ان جزءا من ازمة المؤسسية ناتج عن الترهل التنظيمي والإداري في الحزب وانعدام روح الالتزام والمسؤولية عند بعض الزملاء ، وفقدان بعض الزملاء لروح الحماس وإحساسهم بالضياع لعدم استيعابهم في مؤسسات الحزب وتغييبهم عن المعلومات وعدم معرفتهم بعملهم الخ . انني اعلن بكل اسف ان بعضا من اعضاء المجلس السياسي لم يحضر اجتماعاته لمدة عام ، كما ان بعض الزملاء لم يدفع مساهمة مالية منذ انضمامه للحزب. يزيد الطين بلة انه ليس هناك خطة مركزية للحزب ولا خطط فرعية وفئوية، رغم الجهد الكبير من بعض الزملاء في طريق مأسسة الحزب. ان انعدام التخطيط واحتكار العمل وإهمال الفروع والزملاء المبعثرين وأزمة العمل الاداري والترهل هي ازمات حقيقية تحيط بالحزب وستؤدي به الى مقتل، وتجعل عمله مثل ساقية جحا المشهورة التي تشيل من البحر وتكب في البحر. ففي مقابل الزميلات والزملاء الذين يدخلون الحزب كل يوم، هناك خروج شبه يومي منه من طرف زملاء وزميلات افتقدوا الحماس لأنه ببساطة ليس هناك ما يفعلونه في الحزب وليس هناك مؤسسات ومكاتب وهيئات وفروع وخطط ونشاطات يومية تستوعب طاقاتهم الدفاقة. ان البعض يلقي السبب هنا على العامل المالي وهذا في رأيي غير صحيح . فلقد عملنا من قبل في ظل ظروف مالية اسؤا بكثير ، وبحجم كوادر أقل وحققنا نجاحات اكثر. انني لا اقلل من اهمية المالية ولكن المالية تأتي بتكريب التنظيم ودفع الاعضاء لالتزاماتهم اولا ، ثم البحث عن دعم رجال ونساء الاعمال ثانيا، ثم البحث عن موارد اخرى ودعم مؤسسي. لكن هذا لن يتم إلا اذا حققنا نجاحات فعلية على الأرض وإلا اذا اثبتنا قوتنا كحزب حديث ومنظم وقادر على ادارة موارده البشرية اولا ثم موارده المالية، لأنه في ظل انعدام التخطيط والمؤسسية والمحاسبية فأن أي اموال تصلنا من أي مصدر سيكون مصيرها الهدر والضياع. كما يعزي البعض الازمة لعدم وجود المقر. لقد نصحت باستخدام مقار الاحزاب "الحليفة" لنا كمقار مؤقتة ، كما وفرنا عددا من مقرات القوى المدنية لإدارة نشاطنا المدني منها ولم يتم استثمارها. كما تم منحنا قطعة ارض للاستفادة منها لمدة عام او اكثر ولم نكلف انفسنا عناء الاتصال بالمانحة. وكنت قد اقترحت ان نؤسس عدة مقار صغيرة في اطراف الخرطوم وليس في وسطها وان نستخدمها كقاعدة لبناء الحزب وسط الاحياء الطرفية وإدارة نشاطاتنا الإنسانية وان نبنيها بدلا من استئجارها، الا ان الاقتراح قد رفض مرة بعد اخرى من قيادات الحزب التنفيذية المختلفة منذ 2008 وحتى اليوم . ان جزءا من أزمة الادارة في الحزب راجع لضعف التقاليد الادارية الديمقراطية من جهة ، ولضعف التدريب في الحزب من الجهة الاخرى. ولكن جزء كبير منها في ظني ذاتي ويتعلق بعدم رغبة العديد من القيادات والكوادر والأعضاء في تطوير مقدراتهم عبر التعلم الذاتي. لقد بذلنا العديد من المراجع والكتب والأدلة ومواد التدريب لرفع التأهيل الاداري والتنظيمي لقادة وكوادر الحزب، ولكن النتيجة كانت ضعيفة جدا. ان زعمنا ان حزبنا يريد بناء نفسه على اساس علمي ومخطط ومنهج، في ظل عداء بعضنا للتعلم وممارسته للكسل الذهنية وعدم رغبته في رفع تأهيله الاداري بل والسياسي، تفضح جانبا من ازمة الحزب العميقة والكامنة. انني لا ارى مستقبلا للحزب في انعدام التخطيط وفي عدم وجود الهياكل التنفيذية والإدارية المرنة التي تستوعب جهد كل زميل وزميلة. رغما عن اننا انجزنا العديد من الخطط ومنها الخطة الاستراتيجية والخطة العامة وخطة مالية وأنجزنا مشروع الهيكلة التنظيمية للمكاتب التنفيذية وغيرها، ولكن كل هذا لم ينفذ وبقي حبرا على ورق. انني القي اللوم هنا في المقام الاول على الزملاء التنفيذيين وتقاعسهم. فلقد صدر قرار من المجلس السياسي في 18 اكتوبر 2013 بتغيير نائب رئيس الحزب نسبة لغيابه وعجزه عن القيام بمهامه، ولم تنفذ رئيسة الحزب ذلك القرار رغم مرور 6 اشهر عليه. كما هناك قرارات ومناشدات لتكوين التنظيمين الشبابي والطلابي للحزب . وحصيلتنا في هذا الامر صفر كبير. كل رؤساء المكاتب التنفيذية لم يعين اياً منهم نائبا له. كما ان المكتب الوحيد الذي لم يهيكل نفسه ولم يعين أي مساعدين او اعضاء فيه غير رئيس المكتب هو مكتب .... الادارة والتنظيم. كما هناك اهمال مطلق للاعضاء خارج الخرطوم وقد نضبت فروع لنا في الابيض ومدني وكادقلي وعطبرة وكوستى وتبقى لنا مكتب المجلد وفرع جنوب كردفان الذي منذ زمن نور تاور لم يزره احد من قيادة الحزب من خارج ابناء المنطقة. كما لم نستثمر فرص بناء الحزب التي توفرت لنا في العيلفون والنوبة الشمالية والقضارف الخ ، وتعاني الفروع والعضوية الخارجية من نفس الاهمال في ظل عدم رغبة او قدرة القائمين عليها في ادارتها – بل ان عديد من طلبات العضوية التي تأتي عن طريق الموقع لا يتم الرد عليها. كما ان الحزب يجب ان ينطلق لاقتحام القواعد الشعبية وذلك في ظل ان 90% من عضويته حاليا هم من المثقفين والمهنيين والخريجيين. لا يمكن في ظل مجتمع غالبيته العظمى هي الرعاة والمزارعين والعمال ان يكون تمثيلهم في الحزب أقل من 10% . هذا الاقتحام يمكن ان يتم عن طريقين رأسي وافقي : راسي عن طريق التجنيد المباشر الفردي والجماعي لعضوية الحزب من وسط هذه الفئات عن طريق برامج استقطاب خاصة ، مرتبطة اساسا بتطوير العمل الانساني والخدمي للحزب في مناطق تركيز بعينها كي نخلق فيها وجودنا الانساني والسياسي والتنظيمي ثم الانتخابي. وأفقياً عن طريق سياسة الاندماجات وضم تنظيمات فاعلة اصلا وسط هذه القطاعات للحزب او الحزب الديمقراطي الكبير الذي نسعي اليه. الاندماج مع حزب الحقيقة ومع كيانات اقليمية او فئوية اخرى كان يمكن ان يحقق هذا الانتشار الافقي . مسؤوليتي الشخصية: إنني لا اخلي نفسي من المسؤولية عن ازمات الحزب ، فقد كنت ضمن القيادة العليا للحزب طوال هذه السنوات العشر ، ولا ريب اني اتحمل نصيبي كاملا من المسؤولية التضامنية عن ازمة الحزب . فلقد اثرت بعض جوانب شخصيتي الحادة والنارية على بعض مواقف وعلاقات الحزب ، كما ان بعض مواقفي وتحليلاتي السياسية لم تكن ابدا صائبة. في هذا اشير الى اصراري على ما يُسمي بوحدة القوى الديمقراطية والتي ارهقت الحزب ايما ارهاق واستنفدت الكثير من طاقاته. ففي حين دعت الاستاذة نور تاور رئيسة الحزب وقتها عام 2007 الى التركيز على بناء الحزب لمدة 5 سنوات دون أي تحالفات او اندماجات، فقد اصررت انا على الاندماج مع ما يسمى بالقوى الديمقراطية. وبعد اكثر من عامين من الجهد والتعب والصراع المكلف، دمجنا اربعة تنظيمات صغيرة كان الحزب الليبرالي السوداني أكبرها لينسحب كوادر تنظيمان عمليا في العام الاول من الوحدة ، ولتنسحب اغلب الكوادر المنحدرة عن حق – القيادة الموحدة فيما بعد . وكانت الطامة الكبرى في محاولة الاندماج مع حركة حق جناح الراحل بكار، وهي تنظيم ميكرسكوبي قدمنا لهم من التنازلات ما لا يخطر على بال، لتتضح طبيعتهم الحلقية والرافضة للديمقراطية في مؤتمر الوحدة ، حيث غابت اغلب قيادتهم المؤسسة عن المؤتمر ، بينما رفض مندوبوهم الامتثال للديمقراطية. وقد دفع الحزب ثمنا غاليا لذلك في قيام سلسلة من الخلافات الداخلية فيه، كان التعامل الاداري معها ضعيفا ومتناقضا، مما سبب نزفا كبيرا في جسد الحزب وانسحاب كوادر مخلصة نشطة منه . كما أهدر الحزب وقتا وجهدا كبيرا في محاولة التحالف مع احزاب ما يسمى بالقوى الحديثة والديمقراطية، حيث شارك في قيام تنظيمي تقدم ( تجمع القوى الديمقراطية المتحدة) وتوحد ( تجمع القوى الديمقراطية الحديثة) ، واللذان لم يلتزم اغلبية اعضائهما بالحد الادني من العمل فيهما، وكانت قلوبهم معنا وسيوفهم مع القوى القديمة، وقد هرعوا جميعا الى ما يسمى بقوى الاجماع في انهزامية مطلقة ، فكان هذا جهدا مهدرا كان الاولى استثماره في بناء الحزب. انني لا اعفى نفسي من المسؤولية عن هذه الاخطاء السياسية ، والتي رغم حسن النية الكامن فيها، الا انها قد تعامت ان اغلب هذه الاحزاب والقوى تمثل النقيض التام لطرح حزبنا، فاغلبها قوى صفوية مدينية مؤدلجة ، لا تثق في نفسها ولا في الجماهير الشعبية. لا تشكل لها القيم الا شعارات، ولا تتورع عن ممارسة الانقياد لتنظيمات وقيادات الشمولية والطائفية، ولا تمارس الديمقراطية في داخلها. ان محاولتنا لنفخ الروح الديمقراطية والثورية في هذه التنظيمات كان نفخا في قربة مقدودة، وكان على حساب مشروعنا وعملنا السياسي والتنظيمي وصوتنا المستقل المتفرد. العلاقة مع الحقيقة وانكشاف أزمة الحزب: في خلال هذه السنوات، حاولنا ايضا اقامة علاقات مع قوى الهامش السياسية والمدنية، بدرجات مختلفة من النجاح. في ذلك فقد اقمنا حوارات مع الحركة الشعبية – شمال قبل انتخابات 2010 ، ومع الحركات المسلحة المختلفة بدءا من العدل والمساواة ومرورا بحركات تحرير السودان المختلفة ، ومع تجمع كردفان للتنمية وأجنحة من مؤتمر البجة. كما اسسنا (بناءا على كوادرنا في دارفور والجنوب) كل من منبر دارفور الديمقراطي و الحزب الليبرالي لجنوب السودان. وقد انطلقنا في هذا السعي من قناعتنا ان هناك العديد من نقاط التقاطع مع هذه التنظيمات، وان الحزب لوحده لن يستطيع ان يخاطب قضايا مناطق الهامش، رغم تقدم برنامجه، ورغم نجاحنا النسبي في بناء الحزب في جنوب كردفان. ومن ضمن هذه التنظيمات كان حزب الحقيقة الليبرالي الذي تأسس في العام 2008 ، وكنا منذ البدء في علاقات شخصية من بعض كوادرنا معه، رغم رفض قيادة حزبنا التنفيذية حينها التعاون معه او قل اهمالها له. تطورت هذه العلاقة في عام 2013 حيث وقعنا مذكرة تفاهم متقدمة بين الحزبين وانضم على اثرها في ديسمبر 2013 ذلك الحزب للشبكة الليبرالية الافريقية . ان العلاقة مع الحزب الحقيقة كان يمكن ان تكون مدخلا حقيقياً لإجراء المصالحة التاريخية ما بين الريف والحضر، ما بين المركز والهامش، ما بين جماهير القطاع الحديث والقطاع التقليدي ، ولكن رئاسة الحزب وعدد كبير من كوادره قد بذلوا كل جهدهم ألا يتكلل هذا التحالف بالنجاح. لقد كتبت الكثير من التقارير الداخلية عن هذا الأمر مما لا احتاج لتوضيحه اكثر ، وعن الاهمية التاريخية لذلك التحالف بل والاندماج ما بين الحزبين، وأوضحت الاستعداد المطلق لقيادة ذلك الحزب لتسهيل قيام التنظيم المشترك، وشرحت طبيعة الضغوطات التي يتعرضون لها، وذكرت عن اهمية الاسراع والاستفادة من زخم العلاقة قبل ان تفتر وقبل ان تتكالب عليهم الاحزاب الفاشلة ، ولكن كل ازمات حزبنا قد تفجرت وظهرت في سياق العلاقة مع حزب الحقيقة. لقد بذلت رئيسة الحزب كل جهدها من اجل ألا تتطور هذه العلاقة ، وشن زملاء هجوما منقطع النظير على ذلك الحزب الذي لا يعرفون، مستخدمين كل وسائل اغتيال الشخصية المنظم والإهانة والظلم لكوادر ذلك الحزب، والتي تمتد وان بطريقة غير مباشرة لكل من يدعو لتوثيق العلاقة معه. وشهدنا سجالات لا تنقطع وسل للروح واستفزازات لا حصر لها، رغما عن قرار المجلس السياسي بتفعيل مذكرة التفاهم معهم، ورغما عن موافقتي وموافقة من يدعون للاندماج على الحل الوسط بتأجيل هذه الخطوة وتفعيل المذكرة بدلا من ذلك ، ولكن حتى هذا الحل الوسط كان مرفوضا من قبل البعض ، وضربوا عرض الحائط بمبادئ المؤسسية وفصل السلطات في الحزب واحترام القرارات الناتجة عن مؤسسات شرعية ومخولة. لقد كشف هذا الصراع أسؤا ما في الحزب من سيطرة العقلية النخبوية ونظرية المؤامرة والاستعلاء المديني وظلم الاخر وعدم التسامح واستسهال القاء الاحكام الغليظة على بعض كوادر الحزب . كما استغل بعض هؤلاء الزملاء حرص عضوية الحزب لإرهابهم وتخويفهم من حزب الحقيقة وتصويره في شكل وحش كاسر ومسخ حيواني زعموا انه اسؤا من المؤتمر الوطني ومن مجرميه. (وكان مدهشا حالة الخوف والفرق التي يعيشها بعض عضويتنا من احتمالية أي خطأ سياسي ورغبتهم في الاحتفاظ بالحزب كائنا مطهرا ورهبتهم من رأي الآخرين السلبي المحتمل فينا). لقد كان تعامل بعضنا مع حزب الحقيقة بعيدا عن منطق العدل والانصاف وبعيدا عن منطق السياسة الراشدة وبعيدا عن أي قيم ليبرالية، مدفوع بدوافع مجهولة لدي، ولكنه يتبدى في اسؤا شكل يمكن ان يتخذه السلوك السياسي الذي يفترض ان يكون نزيها ومبنيا على الحقائق. انني احمل هذه العقلية مسؤولية أي نتائج سلبية ليس فقط في علاقتنا مع هذا الحزب، بل مع عموم الهامش وجماهيره، وفي امكانية هجر حزبنا من قبل الكثير من كوادره التي بذلت الجهد والجهيد لبناء علاقة مع هذا الحزب ودفعه في طريق الليبرالية، كأول حزب سوداني بعدنا يتبني الليبرالية، ليهدمها هؤلاء الرفاق في نزق مجنون. ولا ينفصل هذا الموقف من موقف بعض الزملاء الرافض لخوضنا المعركة الانتحابية في ظل اننا حزب انتخابي في المقام الاول. لقد اهدرنا كثيرا من الجهد في نقاش البديهيات. انني ارى الان ان الموقفين ذوي علاقة ، فمن يرفض تكتيك الانتخابات يرفض بالضرورة تطوير قاعدتنا الانتخابية وبناء تحالف مع حزب انتخابي اخر. كل هذا مع ذلك هو أمر ورأي مشروع اذا ما تم طرحه كخيار بديل ودون تجريح وظلم والقاء التهم الباطلة الغليظة التي تشكك ليس في حزب الحقيقة فحسب، بل وتشكك في اهلية وإخلاص قيادات وكوادر حزبنا التي لها وجهة نظر مخالفة في هذه النقطة لأولئك الزملاء. إن رد رئيسة الحزب الفردي على رسالة طلب الاندماج الموجهة لها ولشخصي من رئيس حزب الحقيقة، وقبل ان يكتمل النقاش في الحزب وقبل ان يتخذ المجلس السياسي – المخول بهذه القضايا – قرارا، بل ودون ان تعرض رسالتها علي وأنا الشخص الثاني المعنونة له الرسالة، ولا عرضها على أي مؤسسة في الحزب، انما كانت تجاوزا للصلاحيات واستباقا للقرار ومحاولة لفرض رأيها الشخصي الذي لم يجد ابداً موافقة المجلس السياسي. وقد ادى هذا لأن نفقد زميلا عزيزا مباشرة بعد هذا التصرف . ولقد بلعنا هذا الامر وجعلنا من الفسيخ شربات حرصا على وحدة الحزب والوصول لحل وسط، ولكن يبدو ان هذا الحل الوسط نفسه مرفوض عند البعض. لقد عقدت اجتماعا مطولا فيما بعد مع رئيسة الحزب ووصلنا فيه لاتفاقات محددة قمت بعد ذلك بنشرها، لم يتم تحقيق شيء واحد منها رغم مرور اسابيع عليها. لقد انتهت ثقتي في التزام رئيسة الحزب بأي اتفاق معها في هذا الإطار. لقد تعامل بعض الزملاء مع قرارات المجلس السياسي بالكثير من التعالي والتجاهل والتشكيك بل والرفض الصريح. ان هذا يوضح ازمة التكوين الديمقراطي عند بعض كوادر الحزب. انني بقدر ما افخر انني كرئيس للمجلس السياسي كنت اجلس مع كل الزملاء ولا اعزل نفسي عنهم وأعاملهم بندية وأناقش معهم ديمقراطيا والتزم برأي الأغلبية وهو الامر الطبيعي، الا ان بعضهم استغل حجم الديمقراطية الكبير الموجود في الحزب لضربه في مقتل، ولتكسير قرار المؤسسات، متشجعين في ذلك بموقف رئاسة الحزب الذي كان اول خارق للمؤسسية في هذه القضية. لقد ألمني بحق وحز في نفسي اتهام الزميل حاتم شناب لي انني اسعى لدفعه خارج الحزب ، وإيحائه انني فعلت ذلك في الماضي مع زملاء اخرين. انني هنا اعلن انني لم اسع لإبعاد أي زميل من الحزب، بل على العكس ناقشت 90% ممن تركوا الحزب قبل خروجهم وبعد خروجهم لعدم تركه، وأقنعت العديد منهم ألا يذهبوا او بالعودة للحزب. كما حافظت دائما على علاقات طيبة معهم. وكنت ادافع عنهم ابان وجودهم في الحزب وبعد خروجهم عنه في مواجهة أي هجومات عليهم، داخل الحزب او خارجها، والوثائق تشهد والتاريخ يشهد. كما المني مقولة رئيسة الحزب لي في معرض تعليقها على رأيي في قضية الزميلة سارة ابو آمنة ، انه كلما تقدم الحزب للامام دفعته أنا خطوات للوراء !! – وكان ذلك فقط لانتقادي للعمل الاداري في الحزب وما رأته انه انتقاد لاثنين من الزملاء التنفيذيين. ورغم ان رئيسة الحزب قد اعتذرت من بعد على صياغتها، الا ان الكلمة الاولى لها معناها دائما. كما سبب اسفي عدم رد الزميلة ريهان مقرر المجلس السياسي على ايميلاتي المتكررة واتصالاتي بها وطلب عقد اجتماع للمجلس، ليتضح من بعد انها غاضبة علي لأنها تعتقد انني تركت اجتماع للمجلس بسبب اختلاف وجهات النظر!! بينما كانت الحقيقة البسيطة ان النت قد قطع عندي. ورغم توضيحي المعلومة لها فقد كانت مصرة على زعمها، وهو شيء مؤسف ويوضح انعدام الثقة من قبل مقررة المجلس في رئيس المجلس. في هذه الحالة وفي ظل هذه الانتقادات بل قل الاتهامات من قبل زملاء قياديين تجاهي، مما يوضح فقدان ثقتهم في شخصي وأدائي وإخلاصي لقضية الحزب ، وفي ظل فقدان ثقتي في تنفيذ أي قرارات للمجلس او اتفاقيات جنتلمن مع الرئيسة في هذا الأمر، لا يبقى لي خيار غير الانسحاب او تعريض الحزب لصراعات وهزات وانقسامات، وأنا افضل الخيار الأول. توصيات وقرارات: انني استشعارا مني بالمسؤولية عن الحزب ، ورغبة ألا تؤثر اخطائي ونواقصي على الحزب، وكي لا يرتبط الحزب بشخص، وكي نكفي الحزب شر انقسام محتمل، اقدم هنا مجموعة من التوصيات واعقبها بقرارات، ولعضوية الحزب وقيادته كامل الحق في العمل بهذه التوصيات او رفضها، كما لي كامل الحق في اتخاذ القرارات الحالية واللاحقة على ضوء تطور الحزب وقدرته على حل أزماته والتي لا اريد ان اكون جزءا منها، فقد آن الاوان ان اذهب واترك الساحة للآخرين كي يساهموا بقدر ما ساهمنا، ودون اسقاط او تأثير لوجودي وسطهم. التوصيات: اجراء اصلاح اداري شامل وصارم في الحزب ، يبدأ من لجنته التنفيذية وينتقل لفروع الداخل والخارج كلها، غرضه الاساسي هيكلة الحزب وسيادة المؤسسية وتفعيل العضوية والعمل بشكل مخطط ويومي على بناء الحزب بشكل تشارك فيه كل العضوية الملتزمة تنظيميا وماليا ، وتفعيل كل الخطط والمبادرات السابقة المعدة وما اكثرها. تحديد الخط السياسي للحزب بشكل واضح ومبسط وبالعودة للجذور الاولى لاطروحات الحزب في تبني التغيير الشامل وطرح نفسه كبديل مع تحديد الخصوم بدقة ممثلين في النظام والقوى الاسلامية والطائفية والقوى الشمولية المعادية لليبرالية والسوق الحر. تعليق عضوية الحزب في (توحد) وتعليق كل الاتصالات السياسية مع احزاب المركز بكل أمراضها والعمل على بناء منظمات الحزب الفئوية والإنسانية ومنابر الحزب المستقلة وإبراز تباينه عن النظام الفاشل والمعارضة الفاشلة برامجيا وفي نشاطه العملي وانفتاحه على الريف والجماهير الشعبية. تفعيل مذكرة التفاهم مع حزب الحقيقة الفيدرالي وفق خارطة الطريق المقترحة عليهم بنهاياتها المقترحة في المذكرة والخارطة ، وضم قوى شعبية اخرى لذلك، في سبيل بناء الحزب الديمقراطي الليبرالي الكبير وتقديمه كقيادة للجماهير وبناء الاغلبية الشعبية . وضع شرط لحزب الحقيقة للمضي قدما في تفعيل المذكرة بترك تكتيك المحاورة مع النظام بشكل تام وإلغاء تحالفاته مع القوى القديمة والاسلاموية والمشوهة وبدلا من ذلك العمل وسط الجماهير وفي الاقاليم استعدادا للمعركة الانتخابية القامة ايا كان موعدها، وتبني استراتيجية انتخابية مشتركة نعمل عليها منذ اليوم بالتضامن مع حزب الحقيقة وغيره من القوى الشعبية صاحبة المصلحة. القرارات: وفقا للحيثيات السابقة ووضع الحزب غير المرضي لي واستشعارا لمسؤليتي الممكنة والمحتملة في أزمة الحزب ورغبة في تسليم الحزب لعضويته يفعلون به ما يشاءون فأنني اتخذت واتخذ الخطوات التالية: قدمت استقالتي من عضوية الحزب والمجلس السياسي وكل مناصبي فيه، كما قدمت استقالتي من عضوية المكتب التنفيذي للشبكة الليبرالية الافريقية وحاولت تأمين ذلك المقعد للحزب ولكن يبدو ان ذلك سيكون عسيرا وفقا للمراسلات مع قيادة الشبكة، وسأقوم ايضا بالاستقالة من تمثيلي للسودان في تحالف الديمقراطيين العالمي وذلك لأنها كلها مناصب مرتبطة بعضويتي في الحزب . سأدعم كل القوى الليبرالية في السودان وخصوصا المنضمة للشبكة الليبرالية الافريقية على قدم المساواة ، وفي حالة توحدها سأعمل على الانضمام للحزب الموحد. وفي حالة عجزها عن الوحدة فيمكن أن انضم للحزب الاكثر جدية منها والأقرب للجماهير الشعبية وروح الليبرالية كما أراها. وفي حالة عدم تطور أي منهما بما يرضي تصوراتي سأحتفظ بموقع الناشط الليبرالي اللاحزبي. سأستفيد من الوقت الذي سيتاح لي وأعمل على رفع قدراتي وتأهيلي بإجراء دراسات عليا وكورسات متقدمة في القيادة والإدارة في سبيل دعم البديل الليبرالي في المستقبل، كما سأعمل على نشر بعض كتاباتي القديمة والجديدة للتوثيق ووضعها في متناول من يريد من القوى الليبرالية والديمقراطية. عادل عبد العاطي 21 مايو 2014

استقالة الزميلة أريج النعمة نائبة رئيس المجلس السياسي من عضوية المجلس السياسي :

Quote: السيدة/ مقرر المجلس السياسي للحزب الديموقراطي الليبرالي الموضوع : استقاله بهذا اتقدم انا اريج النعمه نائب رئيس المجلس السياسي باستقالتي من المجلس السياسي وذلك لسببين ، اولهما هو عدم جديه المجلس في اتخاذ قرارات حاسمه للالتزام بالمؤسسيه والدستور في هذا الوقت الحرج وخلال الاجتماع المرتقب من العضويه بتاريخ 26 مايو 2014وذلك لتعمد المماطله في تجنب التطرق لها عبر تطويل النقاش في بند يخص عضو مجلس اخر والاصرار علي تطبيق لائحه وفصله قبل التحقيق معه ومعرفه الاسباب في وقت انتظرت فيه عضويتنا حسم مواضيع اكثر اهميه ورغم اقتراحي بتشكيل لجنه للتحقيق معه الا ان الاصرار علي اجترار الاراء لتطويل النقاش كانت سيده الموقف .حتي انتهاء الزمن المخصص للاجتماع الرسمي ومع معرفتكم بعدم مقدرتي علي المواصله في الاجتماع للزمن المقترح تمديده لاني وضحت ذلك في بدايه الاجتماع. ثانيهما هو فشلي من خلال منصبي كنائب رئيس المجلس السياسي في تهدئه الاوضاع والعبور بالحزب لبر الامان ..وما انا من اللذين يغضو الطرف عن التقصير . وارجو منكم شاكره التكرم بقبولها اريج النعمه نائب رئيس المجلس السياسي 26/5/2014

استقالة الزميل محمد سليمان خاطر عضو المجلس السياسي ومسؤول العلاقات الخارجية من المجلس السياسي :

Quote: السيدة مقررة المجلس المحترمة جرت العادة ان يتم تداول محضر الاجتماعات داخليا و اجازته بواسطة رئيس الاجتماع (نائبة رئيس المجلس) قبل ان يتم نشره علي قروب العضوية بالسرعة الصاروخية التي تم بها حتي قبل ان نقراءه نحن اعضاء المجلس. كنت واثق حال رؤية المحضر علي قروب العضوية ان هنالك طبخ سئ و تزوير لارادة المجلس و طعن في الاخلاق الليبرالية الاصيلة فالتزوير في السياسة من طبائع المؤتمر الوطني و دليل علي فقدان الشرعية و القدرة علي القيادة. لم يناقش الاجتماع اي من البنود التي ذكرها البيان و لم يجيز تلك المسرحية ركيكة السناريو. لقد تمت كتابه تلك الاجندة بناءا علي رغبة افراد هم من سيكنب نهاية حتمية للحزب بعدم القدرة علي شي سوي التامر. ان تمسكي بالليبرالية و الديمقراطية كمنهج سياسي يمنعاني من الجلوس "حصان طروادة" في مجلس يستمر بالغش و الخداع و التجاوز المستمر للمؤسسية و الغلو في هضم دستور الحزب. لذا تقبلي استقالتي من المجلس السياسي المزور الذي اصبح لايمثل حزب بقامة الحزب الديمقراطي الليبرالي. محمد خاطر

ثم استقالته من الحزب :

Quote: أتبع استقالتي من المجلس السياسي باستقالتي من الحزب الليبرالي المسلوب فمجهودي في العمل العام يجب ان يذهب باتجاة الحركة الليبرالية السودانية التيار الاصيل في الحراك الليبرالي السوداني و الممثل الشرعي للحزب الديمقراطي الليبرالي ...

استقالة الزميل مدثر خميس طه عضو المجلس السياسي :

Quote: السيدة : مقررة المجلس السياسي بعد البيان الاخير المممهور باسم المجلس السياسي والذي في اغلب قراراتة فية استلاف لصوتي وتمرير لرؤية احادية تعطي شرعية غير دستورية لفرد وتكشف عن خصائص مدعية وتستلف نماذج للتفكير شمولية ارفضها تماما علية اتقدم باستقالتي من الحزب الديمقراطي الليبرالي وكامل الاحترام لزملاء اقدرهم واحترمهم مدثر خميس طة عضو المجلس السياسي

هذا ما كتبته ريهان الريح بيدها وهو يكشف ان القرارات الخطيرة والتي تتعلق بمستقبل الحزب ووحدته التي نسبت للمجلس السياسي اتخذها ثلاثة اشخاص في مجلس يتكون من 11 عضوا - وهذه هي ديمقراطية ميادة سوار الدهب :

Quote: سلامات الجميع .. اعبر عن حزني الكبير علي الاستقالات الكتيرة دي علي الرغم من اعتقادنا بانو توصيات المجلس السياسي قد تخفف من حدة الصراع لكن باين انو هنالك قوي تعمل من اجل شق وحدة الحزب للسف ... المهم الاجتماع كان اليوم وكان الحضور كالتي : د . ميادة - فداء - مدثر - اريج - ريهان - محمد خاطر وكان الغياب : عبدالهادي - عبدالمجيد - نهلة .. كانت اجندة الاجتماع هي كما مكتوبة في بيان المجلس السياسي وترأست الاجتماع الزميلة اريج بصفتها نائب رئيس المجلس السياسي .. المهم دعاوي اريج عن انو الاجتماع تم اهدارو في مناقشة مواضيع غير مهمة هو ادعاء خاطئ .. لان الجند المذكور هو جند مرحل من عدة اجتماعات .. المهم اقتراح ارجاء موضوع استقالة عادل لنهاية الاجتماع كان مقدم من اريج ذاتها .. المهم اتواصل الاجتماع مع كثير من الصبر لان اريج وخاطر ومدثر كانو جايين الاجتماع باجندة كانت ظاهرة في تعنتهم علي كتير من اللوايح .. عموما كاجراء عادي في كل اجتماع كنا محددين زمن للاجتماع لكن لمن جاء الزمن لقينا انو لسة امامنا الكتير لنقاشه طلبت انا مد الزمن وفاز اقتراحي وعندها اعتذرت اريج متحججة بظرف خاص وقالت لي ) ترأسي الاجتماع انتي يا ريهان لانك مقرر المجلس ( وقبلها بدقايق كان خاطر اعتذر عن المواصلة متحججا بنفاذ بطاريته ... اما مدثر فوقف مع اريج لمن جات ماشة وهمهم بكلمات تفيد اعتذاره عن مواصلة الاجتماع ... المهم الاجتماع اتواصل بمن بقي ) فداء - ميادة - ريهان ( وهو اجراء قانوني سليم لان الاجتماع كان مكتمل النصاب منذ البداية واي انسحابات في النص لن تخل بالاجتماع وبشرعيته وقراراته ملزمة للبقية .. وهذا ما حصل .. ارجو من بقية عضوية المجلس الادلاء بدلوها واضافة ما اغفلت عن ذكره بسبب السهو والنسيان ... ودمتم

هناك مشكلة في انزال النص ؛ سارجع ليهو لاوثق وكذلك لسرد كمية الاكاذيب والترهات الموجودة فيهو والتي سنقوم بتفنيدها في هذا التصريح الممعن في البؤس

وهذا ما كتبه الزمبل بدر الدين فرو العضو الاحتياطي في المجلس السياسي والذي جمد عضويته :

Quote: قُلْتُ يا هندُ دَعيني وَ اجري يَغَــلِبُ الــلائِذ بـــالصَبرِ ابتئاسَهْ إنّما يا هندُ دَعيـــني وَ اجري تمـلِكُ الــرأسَ مَـــعَ ربِّ الرئاسه قَدْ دَعَـانــا للهـوي نــاظـِرُها فــاستـجَبَنَا بــانقيــادٍ وَحمــاسَه فأجـابتني و مـا تـُـدْعَي التي قَدْ سَباكم حُسْنُها ؟قلت السياسة مهم بخصوص البيان الأخير.... عرف البعض الإقصاء بأنه تجاهل الآخر وتهميشه، وعدم النظر إليه مهما كانت صحة مواقفه وآرائه وأقواله، ومن مسببات الإقصاء عقلية الأنا وأحادية الرأي لدى الإنسان، وهو ما يعرف بالأنانية وحب الذات، حيث أن هذه العقلية لا تسمح بتعدد الآراء ولا بقبول الآخر، ولا يعترف بالاختلاف لأنه لا يعترف بغير ذاته، ولا يرى إلا من خلال ذاته فقط. (نقطة سطر قديم جدا* مع كمية أسئلة في مسائل من أساسيات التنظيم، تمام؟) ____________________ السيدة الرئيس، السيدة مقرر المجلس السياسي، السيد مسئول الإدارة والتنظيم.. ما هو الإجراء المتبع في تصعيد العضو الإحتياط؟ جاوبتو؟؟؟؟ طيب حلو.. من هو عضو الإحتياط الحالي المرشح للتصعيد في حالة فراغ مكان عضو المجلس السياسي للحالات المزكورة والمعروفة سلفاً؟ لماذا تم تجاوزي وتصعيد الزميل حمدين (مبروك وصادقة يا رفيق).. لماذا تم تصعيده مكاني وأنا الحاصل على عدد أصوات أكثر منه في المؤتمر الأخير وأنا لاذلت عضواً بالحزب ولم أقدم إستقالتي لتاريخه ولم تنظر رئيسة المجلس في طلب تجميدي الذي أودعته بطرفها أصلاً؟؟ كم عدد أعضاء المجلس الإحتياطي المتبقين؟ كم عدد الأعضاء المستقيلين؟ أحسبوها وأدوني سبب واحد لسقوط إسمي في البيان الأخير حسب الدستور لو كنتو بتتعاملوا بدستور أصلاً.. .. ف.. كنت عاوز أقول شنو؟؟؟؟؟.. المنتظر مني إستقالة وأقصائي سريع جداً حتى من تفاصيل صغيرة جداً كإدارة قروبات وصفحات الحزب (اللي هي شاء أم أبى جزء من إختصاصي* ما حسبها كويس.. واللي شاف إنو قرار تجميد عضويتي سبب لكل هذا السقوط حقو يعرف إنو كونك تجمد عضويتك دي زي الزول الشغال وأخد إجازة يعني مافي زول بفصلوه من شغلو وتتم ترقية زميله لأنو أخد إجازة!!.. وبعدين إجازتي زاتها ما أدوني ليها رد!!.. سادتي... هذا البيان مع إحترامي لكل من حضره وتغيب أو أكمل أساء إلي بصورة بالغة لا تقبل حتى أنصاف الحلول. لست بطالب سلطة وعاشق ضوء ولم يهمني دخول المؤسسة التشريعية للحزب لا من قبل ولا من بعد... لاذلت عضواً بهذا الحزب وقد عدلت من قرار تجميد عضويتي وأطالب بحقوقي كاملة غير منقوصة وأهمها الإعتزار العلني لما أصابني من ضرر معنوي من موقعي البيان وتعميمه بالكيفية والنوعية التي وزع بها نفس البيان. وإلا إعتبرت أنكم تكيلون بمكيالين وتديرون حزباً له أهداف ومبادئ ونظم غير التي إهتديت بها لصياغة موقفي هذا.. كذلك ومودتي. بدرالدين محمد عثمان

ودا بيان من بعض الزميلات والزملاء بالاستقالة وقد وقعت عليه ايضا :

Quote: بيان بالاستقالة الجماعية من صفوف الديمقراطي الليبرالي واعادة تكوين الحركة الليبرالية السودانية الزميلات والزملاء اعضاء الحزب الديمقراطي الليبرالي الزميلات والزملاء الاعضاء السابقين في الحزب الديمقراطي الليبرالي تابعتم عبر سنوات وشهور وخصوصا في الأسابيع الآخيرة المجازر التنظيمية والقعود بالحزب الذي قامت به السيدة ميادة سوار الدهب في صفوف الحزب الديمقراطي الليبرالي، وادخالها اسااليب التسلط واقصاء الاخر وتجاوز المؤسسية مما ادى الى انصراف أفضل بنات وابناء الحزب عنه. ان البيان المزيف الاخير عن المجلس السياسي انما هو القشة التي قصمت ظهر البعير، ولا حاجة لنا للبقاء في مؤسسة واحدة مع من دنسوا سمعة الحزب ومرغوها في التراب، وادوا الى انقسام العضوية والى صراعها، بدلا من ان يكون صراعنا من اجل السودان ومواطنيه. لهذا فقد قدمنا ونقدم استقالاتنا الفردية والجماعية ، وندعو جميع احرار الحزب للحذو حذونا، بالاستقالة من الحزب الذي صنعناه بايدينا وجهدنا وعرقنا، وسهرنا عليه اطراف الليل وآناء النهار، ولكننا لا نريد ان نحوله الى مكان للصراع البائس، فنحن كما الأم في قصة النبي سليمان نترك طفلنا للاخر، بدلا من ان نقتله بالتنازع او نقطعه بالسكين الى نصفين. وسنعمل مع من تم ابعادهم من قبل ومع من استقالوا احتجاجا ومع كل الليبراليين الحقيقين والشرفاء على اعادة تكوين حزب الليبرالية السودانية على اسسه الأولى وقيمه الرفيعة التي تم انتهاكها: القرب من الجماهير والمصداقية والمحاسبية وعدم الاقصاء والصدق مع النفس والشعب. 26-5-2014 الموقعون: 1. أريج النعمة – نائب رئيس المجلس السياسي 2. سوما النور – عضو فرع المملكة المتحدة 3. إنصاف عبد العزيز ابراهيم – مديرة مشروع راديو صوت الحرية 4. تيسير عووضة – عضو مؤسس بالحزب 5. عادل عبد العاطي – رئيس المجلس السياسي 6. محمد سليمان خاطر – عضو المجلس السياسي ومسؤول العلاقات الخارجية 7. مدثر خميس طه – عضو المجلس السياسي 8. أشرف ميرغني الاغبش – رئيس فرع الحزب – مدينة الخرطوم 9. معتز عوض – عضو مؤسس بالحزب 10. أحمد عبد الباسط – عضو مكتب العمل الانساني 11. ياسر بيناوي – عضو مؤسس بالحزب 12. الأصمعي باشري – مسؤول في مكتب الثقافة سابقا 13. اللواء اركان حرب ارباب ابو كيف – القيادي بمكتب السويد

شوف يا عادل، الاستقالة موضوع إداري، حتى لو كتبتها لنائبك فهي موجهة للسيد رئيس الحزب، ما فعلته ميادة بالنسبة لنا كمراقبين عاديين صحيح جداً وأنت حاليا ليس عضو بالحزب لحين البت في أمر سحب الأستقالة إذا كنت فعلا كتبته.

هكذا حالنا في كل شؤنا
لا في السياسة مؤسسين
ولا في الرياضة منظمين
وفي الثقافة مثقفين ..
اها يا بلد

الأخ أمير السماني تحياتي

Quote: هكذا حالنا في كل شؤنا لا في السياسة مؤسسين ولا في الرياضة منظمين وفي الثقافة مثقفين ..

غالبا هكذا هو الحال


لك التحية ...

العزيز: عادل عبد العاطي
تحيِّاتي لكَ

تذكر أنَّني تقدَّمتُ باستقالتي من الحزب الليبرالي السُّوداني إبان إرهاصات تحالفه مع الحزب الديمقراطي السُّوداني وقبل تكوُّن ما يُسمَّى بالحزب الليبرالي الديمقراطي، وعلى صعيد شخصي لا أحمل أي غبينة لأي شخص داخل الحزب القديم أو حتَّى الحزب الجديد، ولكن رؤيتي للأمور حسب ما هو مُتاح من بيانات فإنَّكَ تقدَّمت للحزب باستقالة مُعززة بطلب القبول الفوري. ما يعني ضمنيًا أنَّك على المستوى الشخصي لم تعد لكَ علاقة بالحزب. ما حدث من السِّيدة ميادة سوار الدهب (بصرف النَّظر عن قانونيته من عدمه) هو تحقيقٌ لرغبتكَ الشخصية المُقررة في الاستقالة "الفورية" وليس أكثر من ذلك. ولم يكن المجلس السياسي –في حال رُفعت إليه الاستقالة- ليفعل شيئًا أكثر من قبولها. وما أعرفه أنا أن الشخص المُستقيل لا يكترث –بعد تقديم استقالته للجهة المعنية- ما يحل بالاستقالة؛ إلَّا أن يكون المُستقيل مُتوقعًا رفض الاستقالة، وحتَّى هذا الخيار غير الديمقراطي من المُفترض ألا يعني شيئًا للشخص المُستقيل، لأنَّه سيظل عضوًا مُترهلًا في حال رفض المجلس السياسي للحزب الاستقالة، وهو ما لا يحدث عادةً. اعتراضكَ على موافقة السيدة ميادة سوار الدهب –في رأيي- ليس مُبررًا، لأنَّه واعتبارًا من تاريخ تقديم استقالتك بشكل رسمي للجهة المعنية تُعتبر "من الناحية الإدارية" خارجًا عن الحزب، ولسست عضوًا فيه؛ وبالتالي فإنَّك غير معني أبدًا بالخطوات الإجرائية التي تلي تقدُّمك بالاستقالة. أمَّا عدولك عن الاستقالة بطلب وإلحاح من بعض الأعضاء (رغم قبول الاستقالة من رئيس الحزب) فهو أمرٌ طفولي للغاية (من وجهة نظري)، وكأنَّكَ كنتَ تنتظر رفض الاستقالة أو مًناقشتك حولها أو الإلحاح عليك بسحبها، وهو أمرٌ لا يُشبهك على الإطلاق. رؤيتي لما يجري قد تكون قاصرة؛ لاسيما في ظل انعدام تفاصيل قد لا تعنينا نحن كثيرًا، كخلافات إدارية أو شخصية بينك وبين رئيس الحزب من ناحية، أو بين أعضاء المجلس السياسي أنفسهم من ناحية أخرى؛ وربما خلافات تنظيمية بين المجلس السياسي للحزب وبين أعضاء الحزب، غير أنَّ قرار عودتكَ إلى الحزب (وهو قرار غير قانوني أبدًا) لا يُمكن فهمه إلَّا من باب أنًّه محاولةٌ منك لاختراق الحزب من الداخل، وهذا ما حدث بالفعل؛ إذ عملتَ بهذه العودة على تحريض بعض الأعضاء لتقديم استقالاتهم الجماعية. الأخطاء الإدارية للسيدة ميادة سوار الدهب (بعد تقديم استقالتك) هو شأن داخلي للحزب يجب أن يتم حلُّه بين أعضاء المجلس السياسي وأعضاء الحزب، ولا شأن لكَ به على الإطلاق. وللأعضاء –بعد استنفاد كل الوسائل الديمقراطية لإصلاح الأمر- أن يُقدموا استقالاتهم الفردية أو الجماعية، ولكن ما حدث (وبوجودك داخل الحزب بعد استقالتك وموافقة رئيس الحزب عليه) يُعتبر اختراقًا للحزب بكل المقاييس، إلى الدرجة التي لا يشفع لك فيها كون أحد مُؤسسي الحزب. بالتأكيد هذا إن نحن استثنينا إمكانية وقانونية حل التحالف بين الحزب الليبرالي والديمقراطي بهذه الطريقة الدراماتيكية.

ابو بكر عباس تحياتي

Quote: شوف يا عادل، الاستقالة موضوع إداري، حتى لو كتبتها لنائبك فهي موجهة للسيد رئيس الحزب، ما فعلته ميادة بالنسبة لنا كمراقبين عاديين صحيح جداً وأنت حاليا ليس عضو بالحزب لحين البت في أمر سحب الأستقالة إذا كنت فعلا كتبته.

انت الظاهر ما قريت البويت كلو ...


شكرا على المرور ....

Quote: بهذا اوضح انا عادل عبد العاطي احد مؤسسي الحزب الليبرالي السوداني ثم الحزب الديمقراطي الليبرالي والذي كنت رئيس المجلس السياسي له أني قد قدمت استقالتي من الحزب يوم 18 مايو 2014 احتجاجا على سير الامور فيه في استقالة ارفقتها بحيثيات نشرتها داخل الحزب وخارجه، واني استجابة لدعوة عدد كبير من الاعضاء والكوادر ، قد قمت بسحب استقالتي من ذلك الحزب يوم 22 مايو 2014. وقد كنت قدمت استقالتي من الحزب ليد السيدة اريج النعمة النائبة السابقة لرئيس المجلس السياسي على اساس ان ترفعها للمجلس للنظر فيها، وقد قامت برفعها لاجندة اجتماعات المجلس لينظر فيها في اجتماعه القادم. إلا ان السيدة ميادة سوار الدهب رئيسة اللجنة التنفيذية للمجلس قد قامت باهتبال الفرصة وأعلنت دون مشاورة أي هيئة قبول استقالة لم توجه لها، وعند رجوعي عن استقالتي اصرت اني لست عضوا بالحزب وأمرت بإبعادي من بعض منابر الحزب التي يسيطر عليها محازبوها، في ممارسات من الصلف والغرور وتكسير المؤسسية لا تنتبه لوحدة الحزب، رغم مناشدات الكثير من العضوية لها برأب الصدع.

عادل تحياتي ليك

وضح لينا النقاط دي عشان نكون فى الصورة

الاستقالة بتاريخ 18.05.2014
اريج استلمت الاستقالة وقدمتها لميادة

انت ياعادل هنا مستقيل حسب العمل الاداري
اجتماع المجلس من عدمه مابعني انك غير مستقيل

طيب السؤال هل تم الاجتماع المقرر فيه النظر فى الاستقالة ؟

ميادة ممكن جدا تتمسك بأستقالتك بفهم انتظار البت فيها من خلال الاجتماع

الحته دي دايره شوية توضيح منك ومن الزميله ريهام

سلام يا عصام

Quote: الاستقالة بتاريخ 18.05.2014 اريج استلمت الاستقالة وقدمتها لميادة

ما قدمتها لي ميادة لانو ميادة ما رئيسة المجلس وانما هي رئيسة اللجنة التنفيذية
وهي لم تنتظر قرار المجلس ولم تجتمع مع لجنتها التتفيذية ولم تناقش احدا

بعدين يا اخ افرض غلطت وقبلتها؛ اوكي .. انا رجعت عن استقالتي - موش هي ترجع عن قبولها اذا كانت حريصة على الحزب وقياداته وتقعد تناقش الحيثيات الذكرتها في الاستقالة
بدل ما تطلع بيانات كيدية وتشهيرية عني وتقول لمحازبيها يفصلوني من منبر نقاش حزبي عام ؟؟ الترصد دا اصلو كيف ؟؟

بعدين ميادة وريهان يمارسن التزوير ؛ عندما يقلن ان قرارات 3 انفار هي قرارات مجلس سياسي يتكون من 11 شخص ...

يا له من سقوط ...

أحيل القراء الكرام الى هذين المقالين الذين هما جزءا من سلسلة مقالات اكتبها لتوضيح نمط القيادة البائسة التي تطرحها ميادة سوار الدهب لأهل السودان :

http://www.sudaneseonline.com/board/7/msg/1400925505.html

http://www.sudaneseonline.com/board/7/msg/1401012834.html

علمت الآن باستقالة الزميلة سارية كمال بولاد من صفوف الحزب الديمقراطي الليبرالي ...

الاستاذ عادل عبدالعاطي سلام
وبما انك جربت الأحزاب اليسارية الحزب الشيوعي السوداني وحدث بينك وبينهم ماحدث
وأسست الحزب الليبرالي وتقدمت باستقالتك منه أدعوك الي الرجوع الي منهج السلف
الصالح ودراسته دراسة عميقة من غير رواسب الكيزان وستجد ضالتك هنا وهذه دعوة
صادقة ليس بها اي مزايدة أخلافه ودمت بخير

بلغني الان استقالة الزميلة المناضلة نهلة بشير ادم عضو المجلس السياسي والزميل صديق علي محمد صالح مسؤول مكتب بابنوسة من صفوف الحزب الديمقراطي الليبرالي وانضمامهم لمشروع اعادة التأسيس ....

علمت الآن باستقالة الزميلة سارية كمال بولاد من صفوف الحزب الديمقراطي الليبرالي ...

Quote: علمت الآن باستقالة الزميلة سارية كمال بولاد من صفوف الحزب الديمقراطي الليبرالي ...

Quote: بلغني الان استقالة الزميلة المناضلة نهلة بشير ادم عضو المجلس السياسي والزميل صديق علي محمد صالح

إتّا يا عادل، ما دام فرحان أوي بالاستقالات دي، ساحب استقالتك ليه؟

قلت لي الحزب الجديداسمو شنو؟
الليبرالي إعادة التاسيس!!

كلنا رابعة يا ميادة

ههههههههههههههه
محمد المسلمي والله كتلتني بي ضحكة

حاولت ميادة سوار الدهب شراء الناس بالمناصب عندما "اقترحت" ان تكون اريج النعمة رئيس المجلس السياسي ومدثر خميس طه نائب رئيس المجلس ووزعت بحفاوة المناصب التنفيذية التي ظللنا لشهور نطاردها حتى تملا فراغها ،وما عرفت ان الليبرالي يعني الانسان الحر الذي لا يباع ولا يشترى.......


يا له من بؤس .....

عاد صابر بطة من الخرطوم ومعه كورة جديدة كنا بنسميها البرازيلية وهو لا يعرف الف باء كرة القدم
وفرحنا بالكرة فرحا كبيرا حيث اننا كنا نستعمل كرة الشراب او كرات اخري هزيلة
المهم تصادف بعد ذلك ان تبارينا مع فريق الحي الجنوبي في مباراة كانت للكرة الجديدة القدح المعلي
في اقامتها
كان لا بد ان يكون صابر لاعبا اساسيا في الفريق لانه صاحب الكرة الحديثة في شوط اللعب الاول كان فريق حينا
مغلوبا لضعف قلب الدفاع صاحب الكرة لذا قرر الكوتش وهو اكبرنا سنا اجراء تغيير بين الشوطين بخروج صابر
ودخول لاعب اخر .. عند نزول الفريقين للملعب جري صابر والتقط كرته دون ان يحفل بالجميع
لم يكن امامنا اي حل الا ان نطلب من الفريق الاخر السماح لنا لنلعب ب12 فرد في سابقة فريدة
وبرضو غلبونا

مرحب استاذ عادل
امر مؤسف البنقرا فيهو اليومين دى عن الحزب الليبرالي


وبعد قراية خطاباتك ومداخله للاستاذه تيسير عووضه حبيت اسأل سؤال

اذا كانت رئيسة الحزب كما وصفتموها .. بهذا القدر من الديكتاتورية والبعد عن موجهات الحزب وووو .. الخ

ليه الحزب ما يحاسب الرئيس واذا استحق العزل يعزل ؟

وليه رئيس الحزب اذا اراد (ابعاد) الاعضاء يبعدهم بهذه السهولة ؟
وليه الاعضاء يبتعدوا .. اصلا او يقدموا استقالتهم لمضايقات شخص ليهم ؟
ما فى اى آليات فى الحزب تحسم مثل هذه الامور .. قبل ان تستفحل ؟

لانو بصراحه مسأله انو كل الخلاف وكل الحصل مصدره شخص واحد هو رئيس الحزب امر صعب على الفهم
الشخص الواحد يمكن ان تحل مشكلته

اما اذا كانت هناك تيارات متصارعه فى الحزب وتريد كل واحده اقصاء الاخرى .. فده موضوع تانى
وياريت بنفس الشفيفة النوقشت بيها القضايا السابقة تناقش بيها الفرضية دى

تحياتي

عادل عبدالعاطي

سلامات
أعبر حقيقة عن حزن عميق لما يحدث وسطكم
فقد كان يحدوني أمل بأن تتقدم تجربة جديدة في العمل العام ولا تستصحب معها أخطاءنا
وطبيعة شخصيتنا المتمردة على النمط المؤسسي
مع أنه لا تنقصنا القدرة على انتاج الفكرة
ولكننا دوماً نسقط في التزامها تنظيماً أو حتى تطبيقها على المستوى الشخصي

لا أدري هل من امكانية لتدارك الأمر يا صديقي وأن تتنادوا جميعكم للخروج من الأزمة؟
ليت ذلك يحدث
لأن التنظيم المزمع تأسيسه لن يكون سوى عنوان جديد لوجه قديم
ولن يكون الحل الا بمخاطبة جوهر الأزمة والتي لا أظنها تكمن في التيار الليبرالي وحسب
وانتاج جديد فعلي

محبط جداً

تسلم يا حبيب

اجمل حاجه في البوست ده

هو مداخلت الاخ بشري الفكي

عارف يا بشري لما نقرأ مداخلات غير مشخصنه زي حقتك دي بنحس انه في امل في السودان

بدلا عن مطاردات خالد العبيد لعادل عبد العاطي كمنوذج مشتنج للشيعوين البطاردوا عادل عبد العاطي:

Quote: عادل عبدالعاطي سلامات أعبر حقيقة عن حزن عميق لما يحدث وسطكم فقد كان يحدوني أمل بأن تتقدم تجربة جديدة في العمل العام ولا تستصحب معها أخطاءنا وطبيعة شخصيتنا المتمردة على النمط المؤسسي مع أنه لا تنقصنا القدرة على انتاج الفكرة ولكننا دوماً نسقط في التزامها تنظيماً أو حتى تطبيقها على المستوى الشخصي لا أدري هل من امكانية لتدارك الأمر يا صديقي وأن تتنادوا جميعكم للخروج من الأزمة؟ ليت ذلك يحدث لأن التنظيم المزمع تأسيسه لن يكون سوى عنوان جديد لوجه قديم ولن يكون الحل الا بمخاطبة جوهر الأزمة والتي لا أظنها تكمن في التيار الليبرالي وحسب وانتاج جديد فعلي محبط جداً تسلم يا حبيب

شكرا بشري.



استاذ عادل

يا ريت الليبرالين الثانين يتحملوا المسؤليه في انزال هذه البيانات معاك بدلا عن وضعك في وجه المدفع.

لتيسير عوضه

ومحمد خاطر

وعبد المجيد صالح

جميعهم لهم عضويه هنا لماذا هم متفرجين؟!

محبط ياعادل عبدالعاطي
محبط جدا والله

تتذكر يابابكر عباس لمن انت قلت عايز تنضم لحزب الامة وانا قلت ليك ليه ماتنضم للديمقراطي اللبرالي، وبعدين انت قلت عشان تفلتات عادل عبدالعاطي وانا قلت ليك طيب مالو تنضم وتضبط مع الاخرين تفلتات الجميع من الداخل؟
متذكر الحوار ده؟
اها اسي عايز اقول ليك ماتنضم لحزب الامة، وعليك بحزب المؤتمر السوداني
حزب شاب وذو قيادات نشطة ومتفاعلة مع الناس من الشارع

من المهم جداً أن أنوه إلى أنني كنت قد قدمت إستقالتي من الحزب قبل إجتماع المجلس السياسي الذي أقر بقبول إستقالة عادل عبدالعاطي و بالتالي قبل نزول البيان في صدر هذا البوست والذي جاء رداً على مخرجات الإجتماع المذكور
ومع تأميني على ما جاء في البيان إلا أن الأمانة كذلك تقتضي أن أذكر أن إستقالتي لم تأتي كرد فعل على مخرجات الإجتماع، بقدر ما كانت إعتراضاً على أسلوب عادل عبد العاطي وميادة سوار الدهب في إدارة الصراع بينهما
وإصرارهما على تصعيد الأمور وتغليب المصلحة الذاتية على مصلحة ووحدة الكيان مما دفعني لإقتراح إعداد مذكرة تحجب الثقة عن كليهما ..

ما فاقم الوضع أكثر ودفع بهذا العدد الكبير من العضوية إلى تقديم إستقالاتهم بشكل جماعي هو ترقبهم جميعاً لما سيسفر عنه الإجتماع المذكور آملين في أن تعيد الرئيسة ومن معها النظر وللمرة الأخيرة في قرارتها الفردية
ووضع مصلحة ووحدة الحزب فوق كل إعتبار، ولكن أتت النتيجة محبطة للجميع وتم الخروج بقرار قبول الإستقالة في وجود ثلاثة أفراد فقط من بينهم الرئيسة مما يعد خرقاً واضحاً لكل قوانين ولوائح الحزب ..

وللخروج بالحزب من الأزمة الحالية وحفاظاً على وحدة وتماسك الكيان الليبرالي فإنني أعيد إقتراحي السابق والمتمثل في حجب الثقة عن عادل وميادة
والآن أضيف إلى ذلك المسارعة بعقد مؤتمر إستثنائي يتم فيه حل المجلس السياسي واللجنة التنفيذية بالكامل وإعادة إنتخاب مجلس ولجنة جديدين بأعضاء جدد ,,

هذه الخطوة من شأنها تصحيح معظم الأخطاء والممارسات التنظيمية غير السليمة التي أوصلت الحزب لما هو عليه اليوم
حينها سيحفظ التاريخ لليبراليين أنهم جنبوا حزبهم آفة الإنشطار(ات) التي منيت بها الأحزاب السودانية يمينها ويسارها ..

واضعين في إعتبارنا أن اللجوء إلى إنشاء كيانات جديدة قد يكون حلاً سهلاً وعملياً جداً ولكن في واقع الأمر ما هو إلا إعادة تعبئة لنبيذ قديم في قناني جديدة


كما أحب إضافة بعض النقاط المتفرقة بشكل عام ..

1- من حيث المبدأ أنا ضد نشر وعرض مشاكل الحزب الداخلية على برندات الأسافير ومناقشتها على الهواء لما فيه من خرق تام للخصوصية والسرية وزيادة لتأجيج الصراع بتدخل أطراف غير معنية بذلك وبالتالي لن أشارك في حرب البيانات الدائرة حالياً ..
2- هذا الحديث للحرفيين ممن يؤكدون على صحة موقف ميادة نظرياً ويرون بحقها في ممارسة صلاحياتها المفترضة كرئيسة أقول:
شرطة النظام العام مثلاً على ما ترتكبه من إنتهاكات إلا أن موقفها سليم قانونياً وتستخدم صلاحياتها في الحدود الممنوحة لها وتطبق مواد مذكورة في القانون حرفياً فهل يعتبر ذلك صحيحاً؟
محاكمة مريم يحي مثلاً والحكم عليها بالإعدام صحيحة تماماً بنص القانون نظرياً فهل يعني أن هذا أن تنفيذ الحكم عملياً سليم؟

يا سادة، ببساطة نحن ما قاعدين نناهض ونعارض تعسف حكومة الإنقاذ في إستعمال الصلاحيات والقانون عشان نجي نلقى نسخة مشوهة منو في تنظيماتنا المعارضة !



أقول قولي هذا وكلي ألم على الوقت والجهد المهدر في مناقشة قضايا تنظيمية تأتي خصماً على حساب قضايا وطنية أخرى أولى وأعقد وأكثر حساسية ..

Quote: هذا الحديث للحرفيين ممن يؤكدون على صحة موقف ميادة نظرياً ويرون بحقها في ممارسة صلاحياتها المفترضة كرئيسة أقول: شرطة النظام العام مثلاً على ما ترتكبه من إنتهاكات إلا أن موقفها سليم قانونياً وتستخدم صلاحياتها في الحدود الممنوحة لها وتطبق مواد مذكورة في القانون حرفياً فهل يعتبر ذلك صحيحاً؟

نفهم من المثال دا، انو اللوائح مع موقف ميادة؟
الإجابة على سؤالك:
ممارسة شرطة النظام العام غير صحيحة، لكنها قانونية
النضال ببقى لكنس القوانين وليس لكنس شرطة النظام العام

حرفي

Quote: حرفي

الأستاذ حرفي ..

Quote: هذا الحديث للحرفيين ممن يؤكدون على صحة موقف ميادة نظرياً ويرون بحقها في ممارسة صلاحياتها المفترضة كرئيسة أقول: شرطة النظام العام مثلاً على ما ترتكبه من إنتهاكات إلا أن موقفها سليم قانونياً وتستخدم صلاحياتها في الحدود الممنوحة لها وتطبق مواد مذكورة في القانون حرفياً فهل يعتبر ذلك صحيحاً؟

بعد إذنك أعدت تظهير العبارة بالأحمر حتى يستقيم لك المعنى ..

والمقصود:

إذا كانت الصلاحيات الممنوحة صراحةً قد تتبعها ممارسة غير سليمة
فما بالك بالصلاحيات المفترضة أو الممنوحة ضمنياً !

حتقول لي لكن ما هي إستخدمتها قبل كدا مع تانيين
بقول ليك ما زول منهم إعترض أو تضرر في حينها وذلك لا يلغي كونها غير سليمة برضو ..





بعدين مع إحترامي ..
لمثل هذه المماحكات الدائرية أنا أعترض على نشر خصوصيات الحزب على الملأ فتصبح قضايا رأي عام
بس طبعاً دي ما غلطتك إنت .. غلطة الجابوا الكلام من أول ..

في اعتقادي أن مناقشة الأمر من زاوية دستورية قبول الاستقالة أو التراجع عنها لا يلمس عصب الأزمة
ليس لأنها مسألة اجرائية وحسب بل لأن الاستقالة وما تبعها ما هما الا تداعيات للأزمة
أتفق مع الأخت تيسير بأن تتوقف حرب البيانات والتصريحات، والسعي لادارة حوار بألية تتفق عليها كل الأطراف
عسى ولعل

تشكري الآستاذة تراجي على التقريظ
وتسلمي

أوضاع مؤسفة على كل و تشئ بأزمات أخرى قادمة لمستقبل الديمقراطية في السودان..
ما أشبه الليلة بالبارحة! ففي حدود ما قرأت حول هذه الأزمة هنا و هناك، أستشف وجه شبه بينما حدث من انقسامات في صفوف الحزب الشيوعي قديما، و بين ما يحدث بينكم الآن. وجه الشبه الذي يظهر لي يكمن في طبيعة حديث الخارجين عن شخصية سكرتير الحزب/ رئيس المجلس الأعلى و حجم تأثيرها على نتائج الصراع الفكري و من ثم الإنقسام/ الخروج.
بالنسبة لي واضح التأثير الكبير لشخصية ميادة في سياق تطور الأحداث، كذلك تأثير ما أشيع حول طبيعة عبد الخالق و دوغريته، و لا بد كذلك من تأثيرات سالبة من جانب الشخصيات المفارقة للحزبين في الحالتين، تداخل الشخصي مع المؤسسي آفة سودانية تنتشر في أوساط اليسار (و اليمين) منذ فجر قيام الدولة السودانية الحديثة مما يستوجب البحث و الدراسة من أهل الإختصاص.
وجدت ملاواة شخوصية لئيمة فاقمت أزمتكم يا عادل فهل بناء تنظيم ليبرالي جديد سوف يأتي مبرأ من هذا؟!
تحياتي،

تيسير عووضة
تحيِّاتي

أعتقد أنَّه بعد استقالتك:

Quote: من المهم جداً أن أنوه إلى أنني كنت قد قدمت إستقالتي من الحزب قبل إجتماع المجلس السياسي الذي أقر بقبول إستقالة عادل عبدالعاطي و بالتالي قبل نزول البيان في صدر هذا البوست والذي جاء رداً على مخرجات الإجتماع المذكور

يُصبح لا معنى أبدًا لاقتراحك:

Quote: وللخروج بالحزب من الأزمة الحالية وحفاظاً على وحدة وتماسك الكيان الليبرالي فإنني أعيد إقتراحي السابق والمتمثل في حجب الثقة عن عادل وميادة والآن أضيف إلى ذلك المسارعة بعقد مؤتمر إستثنائي يتم فيه حل المجلس السياسي واللجنة التنفيذية بالكامل وإعادة إنتخاب مجلس ولجنة جديدين بأعضاء جدد

هذا في العُرف الحزبي يُعتبر تدخل في الشؤون الداخلية للحزب.

!!!

عادل عبد العاطي أصبح الآن عضوًا سابقًا، وبالتالي اقتراح حجب الثقة عنه لا معنى له، أمَّا بالنسبة لحجب الثقة عن الأستاذة ميادة سوار الدهب؛ فحتى لو تم قبوله (على اعتبارك عضو سابق أو حتى صديقة للحزب) فهذا سوف لن يُغير من وضعك كشخص لم يعد له كيان اعتباري بالنسبة للحزب! أنا أستغرب من فكرة الخروج من الحزب باستقالة والعودة إليه بسحب استقالة. العضو المستقيل لا يُمكن أن يعود إلى الحزب مرة أخرى إلا كما يدخل إليه أي عضو جديد، وتنطبق عليه الإجراءات الإدارية ذاتها بما فيها تقديم طلب انضمام للحصول على العضوية.

أمَّا بالنسبة لموقف الأستاذة ميادة من قبول استقالة عادل عبد العاطي، فبغض النظر عن صحة الإجراء من عدمه، لا يحتمل أكثر من نية المتقدم بالاستقالة نفسه، وهو عادل عبد العاطي. فهل عندما قدم استقالته كان يُمارس نوع من الضغط على المجلس السياسي مثلًا؟ ألم يكن يعني الاستقالة ويفهم معناها وتأثيراتها وتداعياتها؟ الشخص المتقدم بالاستقالة لا يتوقع إلا أن تقبل استقالته؛ أمََّا أن يتراجع عن الاستقالة لأن إجراءات قبول الاستقالة ليست قانونية؛ فهذه حجة غريبة وعجيبة!

-----------------
إنتو يا جماعة الشغل الحزبي اتغير ولا شنو؟

Quote: شرطة النظام العام مثلاً على ما ترتكبه من إنتهاكات إلا أن موقفها سليم قانونياً وتستخدم صلاحياتها في الحدود الممنوحة لها وتطبق مواد مذكورة في القانون حرفياً فهل يعتبر ذلك صحيحاً؟ محاكمة مريم يحي مثلاً والحكم عليها بالإعدام صحيحة تماماً بنص القانون نظرياً فهل يعني أن هذا أن تنفيذ الحكم عملياً سليم؟

الدستور الذي نشأت بموجبه شرطة النظام العام، ووضعت بموجبه بنود تقييد الحريات العقدية والدينية في أساسه ليس دستورًا قانونيًا لتكون إجراءت هذه الهئيات قانونيًا وصحيحًا .. ألم تقم هذه الحكومة بانقلاب على حكومة ديمقراطية أم أصبح الدستور "الإنقاذي" دستوريًا بالتقادم؟

والله يا هشام آدم يا خوي مافي تدخل في الشئون الداخلية للحزب أكتر من عمايلك ومحاحاتك دي

الحزب يمر بظرف خاص ودقيق جداً
دي محاولة مني لإنقاذ ما يمكن إنقاذه في كيان ظللنا نبنيه منذ أن كان فكرة في رأس صاحبها


وعشان الناس مخها ما يمشي بعيد:

عن نفسي لا أرغب في الإنضمام لأي حزب سياسي أياً كان في الوقت الحالي
وإن حدث ذلك بشكل إستثنائي فسأحرص وسأظل كما كنت منذ دخولي الحزب وطيلة السنوات الطويلة الماضية عضوة عادية بدون أي مناصب قيادية أو تكاليف تنفيذية ..

Quote: والله يا هشام آدم يا خوي مافي تدخل في الشئون الداخلية للحزب أكتر من عمايلك ومحاحاتك دي

هشام آدم أخوك ده محاحاته وعمايله في نقطة نشرته عضوية الحزب للعلن، ولم أتدخل أبدًا في أي جزئية تنظيمية أو إجرائية تخص الحزب من الداخل ودايمُا بستخدم عبارة (بصرف النظر عن قانونية الإجراء الذي اتخذته الأستاذة ميادة) .. الدور والباقي يا تيسير عووضة يا أختي على اللي دايرة تسحب الثقة من رئيسة حزب بعد مرقت من الحزب وبتدي نصائح واقتراحات من صميم العمل الحزبي التنظيمي الداخلي، وليتها اكتفت بتوضيح موقفها من تسونامي البيانات :-)


-----------------
همسة: الحادب على الحزب بالجد يعمل على إصلاحه من الداخل قدر استطاعته، وعندما يصل الأمر إلى حد الفشل الذريع، فإن قرار استقالته بالضرورة يجب أن يعني انتهاء علاقته تمامًا بالحزب

.

عذراً يا هشام قد لا أتمكن من مواصلة النقاش معاك لأسباب شخصية
وألف شكر على مشاركاتك وإبداء ملاحظاتك ..





ألف شكر على المشاركة أستاذ بشرى وأستاذ أبو نورة على المشاركات الثرية والتي تمس عصب الأزمة الديموقراطية في السودان ..

My way or the highway

و إتفرج يا سلام

إذن فايرس الانشقاقات والاختلافات الحزبية
يضرب الحزب الديمقراطي الليبرالي

مزيداً من الاحباط .. للشعب السوداني
امبارح القريبة كنا نتحدث عن الاحزاب في واحد من قروبات الواتس اب
وصنفنا حزبكم وحزب المؤتمر السوداني في مقدمة الاحزاب التي يمكنها
انتشال السودان من عبث الساسة العواجيز ..

ولكن للاسف لم تتركوا لهم شيئا

يا ود المسلمي انا من هنا ارشحك لعضوية جماعة الجو الرطب و بالعدم تيراب الكوميديا ههههههههههه.

تكوين حزب جديد او حركة جديدة ديمقراطية خيار افضل يا عادل عبد العاطي لان الذي حصل وحسب ما نشرته يعني استحالة الاصلاح وبالمناسبة انت السبب لانك ساهمت بشدة لتجعل من فسيخ ميادة سوار الدهب شربات

كون حركة او حزب جديد وركز على تطبيق الليبرالية بحقها ولا تجاملوا اي شخص بمنصب لا يستحقه وحصنوا ذلك بالدستور

واعلم ان تطاولك على مقام سيدي الامام الصادق المهدي كان سببا في هذه الاشكاليات لهذا انصحك ان تبتعد عنه

Quote: واعلم ان تطاولك على مقام سيدي الامام الصادق المهدي كان سببا في هذه الاشكاليات لهذا انصحك ان تبتعد عنه

ــــــــــــــ
الله يهدينا ويهديك يا عمر

Quote: شرطة النظام العام مثلاً على ما ترتكبه من إنتهاكات إلا أن موقفها سليم قانونياً وتستخدم صلاحياتها في الحدود الممنوحة لها وتطبق مواد مذكورة في القانون حرفياً فهل يعتبر ذلك صحيحاً؟ محاكمة مريم يحي مثلاً والحكم عليها بالإعدام صحيحة تماماً بنص القانون نظرياً فهل يعني أن هذا أن تنفيذ الحكم عملياً سليم؟ يا سادة، ببساطة نحن ما قاعدين نناهض ونعارض تعسف حكومة الإنقاذ في إستعمال الصلاحيات والقانون عشان نجي نلقى نسخة مشوهة منو في تنظيماتنا المعارضة !

ما قل و دل .. احترام للفهم السليم

Quote: وللخروج بالحزب من الأزمة الحالية وحفاظاً على وحدة وتماسك الكيان الليبرالي فإنني أعيد إقتراحي السابق والمتمثل في حجب الثقة عن عادل وميادة والآن أضيف إلى ذلك المسارعة بعقد مؤتمر إستثنائي يتم فيه حل المجلس السياسي واللجنة التنفيذية بالكامل وإعادة إنتخاب مجلس ولجنة جديدين بأعضاء جدد ,, هذه الخطوة من شأنها تصحيح معظم الأخطاء والممارسات التنظيمية غير السليمة التي أوصلت الحزب لما هو عليه اليوم حينها سيحفظ التاريخ لليبراليين أنهم جنبوا حزبهم آفة الإنشطار(ات) التي منيت بها الأحزاب السودانية يمينها ويسارها .. واضعين في إعتبارنا أن اللجوء إلى إنشاء كيانات جديدة قد يكون حلاً سهلاً وعملياً جداً ولكن في واقع الأمر ما هو إلا إعادة تعبئة لنبيذ قديم في قناني جديدة

انا ادعم هذا الإقتراح فقط للحفاظ على وحدة كيان المفترض انه يمثل الليبرالية و في انه يلتقي مع اعادة تأسيس الحركة الليبرالية في السودان ان تم البحث السليم و نقد التجربة و العمل
على الاصلاح من الأساس
لكن ..
لا حياة لمن تنادي .. مع الغرور والعنجهية عميت البصيرة .

استقالة الزميل عبد المجيد صالح ابكر هرون عضو المجلس السياسي من عضوية الحزب الديمقراطي الليبرالي
استقالة الزميل الدكتور ابراهيم النجييب احد مؤسسي الحزب وحركة الطلبة الليبراليين جامعة كردفان من صفوف الحزب الديمقراطي الليبرالي

تحياتي أخ عادل عبد العاطي
أود فقط أن أعلق علي نقطة واحدة فيما ورد في بيانك هذا وبيان الطرف الآخر
.........

Quote: ، ومن ضمن 6 اعضاء حضروا الاجتماع كان هناك ثلاثة هم ميادة سوار الدهب وريهان الريح وفداء الطيب مصرون على منهج الاقصاء اذ ارادوا اقصاء الزميل عبد المجيد صالح وهو احد مؤسسي الحزب من عضوية المجلس دون تحقيق ولا تواصل معه، وأضاعوا وقت المجلس في المحاككات حتى انتهى وقت الاجتماع. فخرج بقية الاعضاء على اساس ان يرفع الاجتماع ويتواصل في وقت اخر .. فما كان من الثلاثي الاقصائي الا ان واصل الاجتماع واتخذ قرارات نسبها للمجلس السياسي للحزب الذي يتكون من 11 شخصا، في ممارسة لا سابقة لها في تزوير الارادة لمؤسسة سياسية على طول التاريخ السوداني.

،
وجاء في توضيح ريهان الريح

....

Quote: سلامات الجميع .. اعبر عن حزني الكبير علي الاستقالات الكتيرة دي علي الرغم من اعتقادنا بانو توصيات المجلس السياسي قد تخفف من حدة الصراع لكن باين انو هنالك قوي تعمل من اجل شق وحدة الحزب للسف ... المهم الاجتماع كان اليوم وكان الحضور كالتي : د . ميادة - فداء - مدثر - اريج - ريهان - محمد خاطر وكان الغياب : عبدالهادي - عبدالمجيد - نهلة .. كانت اجندة الاجتماع هي كما مكتوبة في بيان المجلس السياسي وترأست الاجتماع الزميلة اريج بصفتها نائب رئيس المجلس السياسي .. المهم دعاوي اريج عن انو الاجتماع تم اهدارو في مناقشة مواضيع غير مهمة هو ادعاء خاطئ .. لان الجند المذكور هو جند مرحل من عدة اجتماعات .. المهم اقتراح ارجاء موضوع استقالة عادل لنهاية الاجتماع كان مقدم من اريج ذاتها .. المهم اتواصل الاجتماع مع كثير من الصبر لان اريج وخاطر ومدثر كانو جايين الاجتماع باجندة كانت ظاهرة في تعنتهم علي كتير من اللوايح .. عموما كاجراء عادي في كل اجتماع كنا محددين زمن للاجتماع لكن لمن جاء الزمن لقينا انو لسة امامنا الكتير لنقاشه طلبت انا مد الزمن وفاز اقتراحي وعندها اعتذرت اريج متحججة بظرف خاص وقالت لي ) ترأسي الاجتماع انتي يا ريهان لانك مقرر المجلس ( وقبلها بدقايق كان خاطر اعتذر عن المواصلة متحججا بنفاذ بطاريته ... اما مدثر فوقف مع اريج لمن جات ماشة وهمهم بكلمات تفيد اعتذاره عن مواصلة الاجتماع ... المهم الاجتماع اتواصل بمن بقي ) فداء - ميادة - ريهان ( وهو اجراء قانوني سليم لان الاجتماع كان مكتمل النصاب منذ البداية واي انسحابات في النص لن تخل بالاجتماع وبشرعيته وقراراته ملزمة للبقية .. وهذا ما حصل

ومما سبق يتضح أن الإجتماع الذي عقد في يوم 26 مايو الجاري إنعقد بنصاب شرعي وقانوني ولامجال للطعن فيه! إثبات حضور ستة أشخاص من جملة 11 عضوا .... ** إعتذار وخروج بعض الأعضاء أثناء الإجتماع لايؤثر (في تقديري ) في مشروعيته أو مخرجاته ( مالم يكون هناك نص لائحي حاسم يقول بخلاف هذا) لأن ما تم بعد ذلك ما هو الإ مواصلة إجتماع منعقدلا إنعقاد إجتماع جديد ! ( محمد خاطر/ أريج/ وخميس أكملوا النصاب وثبتوا بهذا علي شرعية الإجتماع , ولكن عدم مواصلتهم للإجتماع لايعني بالضرورة سحب شرعية مواصلة الجلسة أو موت الإجتماع بالسكتة القلبية) ** ومن ناحية أخري فإن بعض القرارات في بعض الهئيات يتطلب إتخاذها بأغلبية عضوية الهئية - الأغلبية المطلقة أو الثلثين مثلا ! لا مجرد أغلبية الحضور, فأغلبية الحضور لاتعني بالضرورة أغلبية عضوية الهئية المعنية ومن هنا لا أستطيع شخصيا الحكم علي مشروعية مخرجات الإجتماع مالم أطلع علي اللائحة المنظمة لإجتماعات المجلس السياسي والنظام الأساسي !
والسؤال
* هل كل أوبعض القرارات المتخذة في الإجتماع المعني تتطلب أغلبية عضوية المجلس ( مطلقة أو الثلثين ) أم تكتفي بإجازة أغلبية الحضور فقط (أو حتي الإغلبية النسبية) بعد تثبيت شرعية الإجتماع عند بداية الجلسة ? ** هل هناك بند يشترط أن تستمر جلسات المجلس بأغلبية مايزيد عن نصف عضويته أم أنه يشترط فقط إثبات النصاب عند بداية الجلسة كما هو الحال في كثيرا من الهئيات والمؤسسات - !
** هب أن مخرجات الإجتماع المعني غير شرعية فهل هذا يعني نسف كامل مؤسسات الحزب والخروج عليه إحتجاجا وحردا ?أم أن المنطق والمؤسسية كانت تتطلب الطعن في الإجتماع أو قراراته التي فيها خر ق للائحة - الطعن يوجه للجنة التحكيم أو إجتماع موسع للمجلس أو المؤتمر العام - والمؤتمر العام يمكنه حسم كافة الإشكالات ومعالجة أزمات الحزب فلماذا التعجل بترك الحزب لفرد أو لمجموعة تقولون أنها أقلية ? ...... نرجو أن تتكرم أطراف الصراع بمدنا بالنظام الأساسي واللائحة المنظمة لإجتماعات المجلس السياسي - حتي يحكم القارئ علي مدي قانونية ومشروعية قرارات ومخرجات إجتماعات يوم أمس ! فقانونية الإجتماع الإجتماع قد لاتعني قانونية بعض قراراته ! ( هناك قرار يتخذ أغلبية ثلثي عضوية الهئية وهناك ما يستدعي الاغلبية المطلقة وبعضها يتطلب الأغلبية النسبية) ** خرق أي فرد أو كتلة للوائح أو إتخاذهم قرارات غير مشروعة يواجه بالتمسك بالكيان والرهان علي مؤتمره - وعلي عضويته وقواعده لا الإنسلاخ واللجوء لتأسيس كيان بديل ! فأخطاء الممارسة الديموقراطية في قمة هرم التنظيم يمكن أن تعالج
بالرجوع لقاعدة الهرم ومؤتمره العام,فالمؤتمر يمكن أن يستبعد أطراف الصراع الأساسيةمن تقلدأي موقع قيادي مستقبلا أويحاسبها علي الخروقات والتجاوزات وبالتالي يجتث مسببات الأزمة ويدفع الحزب في الإتجاه السليم.. , الخروج بهذه الكيفية هو عبارة عن خطوة يمكن أن تكرر نفسها بشكل رتيب تماما كماهو حال سيزيف مع صخرته في الإسطورة الإغريقية !
..........

Quote: وللخروج بالحزب من الأزمة الحالية وحفاظاً على وحدة وتماسك الكيان الليبرالي فإنني أعيد إقتراحي السابق والمتمثل في حجب الثقة عن عادل وميادة والآن أضيف إلى ذلك المسارعة بعقد مؤتمر إستثنائي يتم فيه حل المجلس السياسي واللجنة التنفيذية بالكامل وإعادة إنتخاب مجلس ولجنة جديدين بأعضاء جدد ,,

مؤسف بحق ما يحدث في صفوف اللبيراليين .
مهما إختلفنا سياسيا او فكريا مع ما يمثله الخط اليبرالي ,إلا ان تماسكهم ووحدة حزبهم في هذه الظروف الحرجة تصب في صالح قوي المعارضة الديمقراطية التي تنازل لنظام القمعي الحاكم.
شخصيا أري ان يدعو اليبراليين السودانيين لمؤتمر إستثنايئ دون إقصاء احد .

اقدم استقالتي وانضم الي التيار العريض الرافض للقرارات غير الدستورية التي قام بها بعض الافراد من الحزب

عبدالمجيد صالح

اقدم استقالتي من الحزب وانضم الي التيار الليبرالي العريض الرافض لقرارات بعض اعضاء المجلس السياسي والمكتب التنفيذي

عبدالمجيد صالح

من بين اعضاء المجلس السياسي ال11 الذين زورت ميادة سوار الدهب قرارات باسمهم نشرتها في بيان مزور نشره مسؤول اعلامها غير الشرعي والذي لم يحصل على اجازة المجلس السياسي في يوم ما ،كما يفرض النظام الاساسي ، استقال 7 اعضاء احتجاجا على التزوير هم اريج النعمة ونهلة بشير وعبد الهادي الحاج ومدثر خميس وعبدالمجيد صالح وعادل عبد العاطي ومحمد سليمان خاطر . واصدر حضورالاجتماع منهم بيانات يكذبون فيها البيان المزور واكاذيب ريهان الريح التي زكمت رائحتها غير الجميلة الاجواء ..

يعني يا ميادة سوار الدهب 7 من حداشر رفضوا كذبك وتزويرك ، ولسا ما لمينا في عضو المجلس الزميل سلمان عمر ، والعضو الاحتياطي بدر الدين فرو قرعك واوضح محسوبيتك وجهلك باللوائح. وتحيزك وظلمك ، وحمدين عبد الهادي العضو الاحتياطي الثاني الذي حاولتي شراءه بمنصب اوقن انه سيلقنك درسا في المؤسسيةوفي التعامل الاخلاقي ، تبقي لك نفسك وريهان الريح وفداء الطيب من اعضاء المجلس وانتم ثلاثة فقط لن تزيدوا ولو بذلتي كنوز الارض ، ناهيك عن مناصب زائلة .. لماذا يزور ثلاثة بيانا باسم 11 اغلبيتهم الكاسحة ترفض تزويرك وممارساتك الفاسدة وقيادتك العقيمة ؟ لماذا لا يكون لك قطرة من حياءودم وتستقيلي ؟

استقالة الزميل عاصم فقيري منسق فريق العمل الفكري للحزب وانضمامه لمشروع اعادة التأسيس :
-------------------------------------------------
الزملاء والأصدقاء الأفاضل
منذ نشوب المشكل التنظيمي في أروقة الحزب الديمقراطي حاولت قصارى جهدي أن أصلح وأن أكون حلقة وصل بين طرفي الصراع عملاً بمبدأ فتح نوافذ الحوار لرأب الصدع، ولكن يبدو أن محاولاتي لا تجد إستجابة وعلى الأخص من طرف واحد من طرفي الصراع.
في تواصلي مع المجموعة المستقيلة وجدت ترحيباً بفتح منافذ للحوار لإعادة المياه لمجاريها ولكن يبدو أن الطرف الآخر متمسك بمواقفه وغير مستعد للحوار !
عليه وبناءاً على تحليل الأحداث وما جرى، يبدو لي أن هنالك تربص مبيت ضد الزميل عادل عبد العاطي وكانت الإستقالة فرصة ذهبية لقبولها على عجل.
لمن لا يعرف عادل عبد العاطي فهذه شهادتي عنه:
عملت معه في أروقة الحزب لأربع سنوات منذ 2010 وكل ما يقال عنه أنه دكتاتوري في آرائه لا مكان له من الصحة حيث أنا شخصياً كثيراً ما وقفت ضد قرارات كان يتبناها وكانت النتيجة أن ينتصر رأيي بالحوار ومشاركة الأعضاء في الحزب ولم يبدي عادل أي نوع من الإستياء بل كان يقبل بالرأي الآخر هذا بالرغم من حدته وإصراره على رأيه في البداية وكلنا ذلك الرجل فإن لم تصر أن تثبت رأيك وتقاتل من أجله فذلك يعني أنك تطلق آراءاً غير منطقية ولكن أن يخضع رأيك للنقاش ويأتي رأي آخر فهذا طبيعي أن يكون هنالك رأي ورأي آخر ليس بالضروري أن يثبت ذلك خطأ رأيك ولكن قد يكون رأياً أفضل لتناوله لزوايا مختلفة و وجهات نظر مختلفة.
كان خطأ عادل في تقديمه لإستقالة مسببة وهذا بدوره قد يكون أنشأ نوعاً من الإستفذاذ.
قبول الإستقالة أو رفضها ليس هو المشكلة الرئيسية.
المشكلة الرئيسية أن هنالك أعضاء في المجلس السياسي رافضين لهذه الإستقالة وهم يمثلون أغلبية، كان يجب التشاور معهم وأعود وأقول أن الموضوع ليست الإستقالة في حد ذاتها.
ما هو الموضوع الأساسي إذاً:
الموضوع الأساسي هو أن هنالك فئة قليلة من الأعضاء القياديين في الحزب أرادت أن تنفرد بالقيادة وتهمش بقية الأعضاء هنالك تآمر واضح بل قد تكون هنالك قراءة خاطئة من جانبهم حيث كانوا يعتبرون عادل عبد العاطي عقبة أمامهم وهذا الموقف متأثر بآراء خارج دائرة الحزب وعضويته وتصور خاطئ من اللجنة التنفيذية كما صور لها البعض وأعطاها ذلك ضوءاً أخضر للولوج إلى عنق زجاجة حصرت اللجنة التنفيذية في موضع يصعب الرجوع عنه كما يصعب الإستمرار فيه، ولكن الرجوع هنا كان ليكون الأفضل إن تخلت اللجنة التنفيذية متمثلة في رئيسة اللجنة عن الذاتيات والنظر للمصالح المشتركة العامة والنظر إلى الصورة الكبرى برؤية ثاقبة وموضوعية.
بهذا أعلن هنا أيضاً إستقالتي من الكيان (الحزب الديمقراطي الليبرالي)، وأعلن إنضمامي إلى رفاق الحركة الليبرالية السودانية.
عاصم فقيري
الثامن والعشرون من مايو 2014م

استقالة الزميل بدر الدين فرو العضو الاحتياطي في المجلس السياسي :

---------------------

طلب إستقالة من صفوف الحزب الديموقراطي الليبرالي..
الزملاء والزميلات، الأعزاء..
يعتصرني الألم وأنا أتقدم بطلبي للإستقالة من حزب قضيت فيه ما يقارب الخمسة أعوام مر خلالها الحزب بمنعطفات وتقلبات لم تفت في عضده وتأخذ منحىً سيئاً كفترة الحزب في الأيام القليلة الماضية. أتقدم بإستقالتي ولا أعفي نفسي من مسئولية عجزنا التام لإصلاح وجبر ضرر الإنقسام والتشرزم وغل النفوس الباقي في الأفئدة... أتقدم بإستقالتي لظروفي الخاصة التي ليس لديها أي علاقة بالنزيف الحزبي وأي أجندة قد يتوهم البعض - ولهم السماح- بإنجراري لها فقد حكمت عقلي وحزمت أمري بالنشاط في مجالات العمل الطوعي بعيداً عن الأجندة الحزبية الضيقة وإحتفاظي بمواقفي وحرصي على علاقاتي مع كل زميل وزميلة إكتسبت معرفتي به على درب الحلم الليبرالي.. مودتي وإحترامي للجميع..
نسخة لرئيس اللجنة التنفيذية
مكرر لمسئول الإدارة والتنظيم

للاسف انت تكذبي وتزوري يا ريهان الريح :

الزميلة والرفيقة السابقة ريهان الريح الشاذلي انت تكذبي وتزوري ؛ ليس فقط بموافقتك على نشر البيان المزور الذي زورتوا فيه ارادة المجلس السياسي في يوم 26 مايو 2014 ؛ ونجرتم قرارات رفضتها الاغلبية الساحقة في المجلس ؛ مما تبدى في استقالة 7 من اعضائه حتى الان من 11 ؛ وعضو احتياطي واحد من بين عضوين احتياطيين حتى الآن؛ وفي اصدار حضور البيان من تيار الشرف والمبدئية بيانات وشهادات تكذب ذكرك للوقائع وتحريفك لها .

ولم يتبد كذبك وتزويرك في هذا الأمر فقط ايتها الزميلة والرفيقة السابقة ريهان؛ فحينما اصدر 7 من اعضاء المجلس بيانا يرفضون فيه بيان التشهير مجهول الهوية والذي اتضح ان رئيسة اللجنة التنفيذية فد املته وامرت به؛ قمتي بالتشكيك في صحة التوقيعات لايام؛ وقد اكد لك الزملاء الموقعون مرة بعد الاخرى صحة توقيعاتهم؛ فلم تقتنعي بهذا واصدرتي بيانا فرديا في مواجهة 7 اعضاء في المجلس من بينهم رئيسه ونائبة رئيسه ؛ تنفين عنهم حق اصدار البيانات وهم الاغلبية وتثبتيه لنفسك وانت فرد واحد ..

ولو كان هذا كل ما في الامر لكان مقبولا ؛ فقد زعمتي ان البيان مجهول المصدر قد اصدرتموه انتم؛ ولما سألوك من انتم قلتي اللجنة التنفيذية .. نبدأ فنقول انك لست عضوا في اللجنة التنفيذية حتى تقولي نحن اللجنة التنفيذية وتتحدثي باسمها ؛ ونمضي في القول ان اعضاء اللجنة التنفيذية الشرعيين هم اربعة في ذلك الوقت: الرئيسة ونائبها ومسؤول التنظيم والادارة ومسؤول العلاقات الخارجية ؛ اذ هؤلاء مجازون من المجلس السياسي .. ومن بينهم لم يتم الاتصال مطلقا ولا مشاورة نائب رئيس اللجنة التنفيذية عضو المجلس السياسي الزميل سلمان عمر ؛ ولم يتم مشاورة مسؤول العلاقات الخارجية عضو المجلس السياسي محمد سليمان خاطر ؛ فبأي حق سمحتي لنفسك بالكذب على اللجنة التنفيذية وبإسمها؛ وانت تعلمين ان البيان وقفت ورائه ميادة سوار الدهب فقط؛ واملته على مسؤول اعلامها غير الشرعي رائد رستم وامرته بنشره؛ وهو الذي لم يحظ بموافقة المجلس السياسي قط ؛ يا مقررة المجلس وماسكة اوراقة ومحاضره ؟

قد تزعمين ان هناك اعضاء اخرون غير الاربعة اعلاه في اللجنة ؟؟ طيب كلامك عن شرعيتهم ينفيه بيانكم المزور بتاريخ 26 مايو بإسم المجلس السياسي ؛ والذي قال انه يجيزهم .. كيف تجيزون من اُجاز من قبل ؛ واذا لم يكن مجازا؛ كيف مارس اعماله لشهور لولا التغول ؛ ولماذا دافعتي عن هذ1ا التغول واسئتي لمن اشار اليه كجزء من الممارسات الخاطئة في الحزب وخروقات النظام الاساسي المتكررة التي قامت بها رئيسة اللجنة التنفيذية ؟؟

لقد كنت دائما ادعم القيادات النسوية والشبابية؛ وكان املي فيك كبيرا يا ريهان الريح؛ وكلي اسف واسى وحزن عليك؛ ان تغرقي في مستنقع التزوير والاكاذيب؛ فقط لتنقذي شخصا متسلطا عنيدا غبيا يظن انه يستطيع ان يجعل الليبراليين عبيدا له؛ وان يجعل من الحزب الليبرالي عزبة خاصة به ؛ ولن تفعل ولن تنقذيها.

اشقر اللون

أشقر اللون
أشقر اللون
سلام سلام سلام عليك أشقر اللون
مالي اراك مرفوع الراس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور
تكلم
مسكين.

انك عاجز عن الكلام
انك تسمعني و لا ترد علي
انك أشقر اللون
انك مرفوع الراس و كرعيك هاويات
كانك في تاني دور
تكلم .... مسكين.

ماذا عمل بك الليبراليون الاوائل
و من هم الليبراليون الحاضرون
لا لا لا ...
ماذا فعل بك ؟
اين عيناك؟
اين انفاك؟
اين شفتاك؟
اين اذناك؟
اين شعرك؟
اين لحمك؟
انك أشقر اللون.

مالي اراك مرفوع الرأس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور
تكلم
مسكين أشقر اللون.

ماذا فعل بك الليبراليون الاوائل
لقد طرحوك و رشو عليك المورفلين
فأنسال لحمك كانه عسل سائل
مسكين أشقر اللون
تكلم
انك عاجز عن الكلام.

مالي اري اسنانك شقراء
و عظمك أشقر ملتحم كشقار واحد
تكلم مسكين أشقر اللون
انك مرفوع الرأس و كرعيك هاويات كأنك في تاني دور
مسكين مسكين مسكين
أشقر اللون.


تناص مع قصيدة الشاعر العظيم
محي الدين خوجلي

Quote: من بين اعضاء المجلس السياسي ال11 الذين زورت ميادة سوار الدهب قرارات باسمهم نشرتها في بيان مزور نشره مسؤول اعلامها غير الشرعي والذي لم يحصل على اجازة المجلس السياسي في يوم ما ،كما يفرض النظام الاساسي ، استقال 7 اعضاء احتجاجا على التزوير هم اريج النعمة ونهلة بشير وعبد الهادي الحاج ومدثر خميس وعبدالمجيد صالح وعادل عبد العاطي ومحمد سليمان خاطر . واصدر حضور الاجتماع منهم بيانات يكذبون فيها البيان المزور واكاذيب ريهان الريح التي زكمت رائحتها غير الجميلة الاجواء ..

الأخ عادل
ســلام
الجاتك في حــزبك ســامحتك

يا عادل الكلام دا ( المقتبس ) يظــل فــيه خـــم ما لم تجاوب على ســؤال الأخ كمال عن آلية اتخاذ القــرار و شــرعية الاجتماع
هل ينفض الاجتمـاع الذي بدأ بنصاب مكتمل ( أي بدأ شــرعي ) إذا نقص النصاب أثناء الاجتماع , ام يســـتمر ما لم يقرر المجتمعون
فض الاجتماع ,
إذا ثبتت شــرعية الاجتماع ( بغض النظر عن معقولية اتخاذ القرار بـ 3 من 11 ) عليك أن تعـتذر للأخت ريهان عن وصفها بالكذب
و للأخـت ميادة عن التـزوير
الاســتقالات اللاحقـــة كانت هـروب عن تحمـل المسـئولية ,,,,, كيف لميادة أن تســير المجلس بـ 3 أعضاء ضــد 7 ما لم يكن
الـ 7 غير مكترثين بما يدور في الحـزب و الدليل على ذلك تغيـب 4 عن الاجتماع الذي ســوف تعرض فيه اســتقالة مؤسس الحزب
و خروج 3 عن الاجتماع قبل البت في اسـتقالة مؤسس الحـزب

تحياتي ياعزيزي عبد الله إحيمر - كتبت
.............

Quote: الكلام دا ( المقتبس ) يظــل فــيه خـــم ما لم تجاوب على ســؤال الأخ كمال عن آلية اتخاذ القــرار و شــرعية الاجتماع هل ينفض الاجتمـاع الذي بدأ بنصاب مكتمل ( أي بدأ شــرعي ) إذا نقص النصاب أثناء الاجتماع , ام يســـتمر ما لم يقرر المجتمعون فض الاجتماع , إذا ثبتت شــرعية الاجتماع ( بغض النظر عن معقولية اتخاذ القرار بـ 3 من 11 ) عليك أن تعـتذر للأخت ريهان عن وصفها بالكذب و للأخـت ميادة عن التـزوي

** ملاحظتي علي ماجري في إجتماع المجلس السياسي للحزب الليبرالي في يوم 26 مايووالتداعيات التي أعقبته :-
أولا التيار المناوي لميادة سوار الدهب أكمل نصاب الإجتماع وبصم علي شرعيته - أما الخروج أثناء الإجتماع فإنه لايجهض شرعية الجلسة ولاينسف الإجتماع المتواصل!
** كان يمكن للتيار المناوئ لميادة أن يكسب مخرجات الإجتماع ويصيغ القرارات التي تخدم أجندته وتقوي موقف من يناهض ميادة لو حضرعبد الهادي الحاج ونهلة بشير الإجتماع إضافة لأريج وخميس ومحمد خاطر كانو سيكونوا أغلبية ساحقة في مواجهة ميادة وريهان وفداء ولكنهم أهدروا هذه الفرصة الثمينة !
ماذا لو فرغت عناصر هذا التيار أنفسها لستة ساعات وحضروا الإجتماعوواصلوا فيه للنهاية ? كان يمكنهم إجازة القرارات والموجهات التي تدعم موقفهم وتضع الحزب في المسار الذي يرونه صحيحا وتقليم أظافر ميادة وتقليص نفوذها!
, فشل التيار المناوي لميادة في كسب الجولة من داخل الإجتماع ومن علي أرض الواقع وأعقب هذا خطأ أكبر هو إستقالاتهم ومن يدعمهم من الحزب مما أضعف موقفهم و أظهرهم بمظهر المنشق والمفتت لوحدة الحزب والساعي لتأسيس حزب جديد بدلا من الثبات والصمود والرهان علي مؤتمر الحزب
** نجح التيار المناوي لميادة في المعركة النفسيةوحرب الإستنزاف والرهان علي الإستقالات وتوظيفها ضد الآخر بإعتبارها خصما علي التيار الثاني
** ولكن ما ا لمحصلة 30 إستقالة ? تجنيد عشرين آخريين ? تأسيس حزب جديد تقوده نفس العقليات ويحمل نفس جرثومة الماضي وعلل الحاضر/ ينجح أفراده في الإحتجاج والتوقيع علي البيانات إسفيريا ويفشل في إثباته ذاته في أرض الواقع وجلسات الإجتماعات! , نفس الجو والمناخ الذي صنع ظاهرة ميادة ومجدها وشكل من ذاته ترسا وخندقا يحميها من النقد وورمحاوسهما وسيفا يدافع عنه بإستماتة !سمعنا وقرأنا نقدا وهجوما علي قادة الاحزاب السياسية من قبل عضويتها ولكننا لم نقرأ نقدا أو هجوما علي ميادة من العضوية قبل تفاقم الازمة الحالية!!
مضت ميادة من واجهة هذا التيار وستصنع ميادة جديدة وستعادعملية تدوير أخطاء الماضي وإعادة إنتاج الازمة , فالماد ة الخام لنسيج العلة ترقد علي المائدة !!
** ميادة كسبت إجرائيا فقد إدارت معركتها علي الارض بقوة ولكنها إغفلت جانب الإعلام الإسفيري - والأسفير هو حقل تواجد كوادر الحزب إغفلت جانب الإعلام الإسفيري - والأسفير هو حقل تواجد كوادر الحزب ومن يتابع أخباره- صمود ميادة خلال الايام القليلة القادمة سيعني تماسك التيار الذي ترأسه وإعادة ترميم الحزب !,فحزبها يتعرض لنزيف حاد ولحرب نفسية وعليها أيضا تصحيح صورتها إثرما أثير عن شموليتهاوإنفرادها بالقرار وعدم أهليتها فالعيار اللي ما يصيب يدوش!
* ولكن عمليا فإن كل هذه التيارات المتناحرة خاسرة فالصراع يأتي خصما علي الجميع وعلي مصداقية الليبراليين وعلي مؤسسيتهم وإحتكامهم للديموقراطية ! أي فشلهم في جوهر طرحهمة وعقيدتهم الفكريةأي الليبرالية والديموقراطية!!
** التشخيص الموضوعي للأزمة والعلة وتحليل مسبباتها الذ اتية والموضوعية يقود لمعرفة جذورها وأسبابها ومن ثم وضع روشتة علاج ناجعة,,,,

عناية الأخ / كمال عباس ....
بيان بالعمل --- صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم : "ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة".
كمال عباس الذي كان ومازال ينافح ويكافح ويقوم بالمماحكات لإنكار صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم ....

Quote: وفي يوم 26 مايو قام اجتماع للمجلس السياسي فضلت ألا اشارك فيه حتى لا يتحول للعراك، ومن ضمن 6 اعضاء حضروا الاجتماع كان هناك ثلاثة هم ميادة سوار الدهب وريهان الريح وفداء الطيب مصرون على منهج الاقصاء اذ ارادوا اقصاء الزميل عبد المجيد صالح وهو احد مؤسسي الحزب من عضوية المجلس دون تحقيق ولا تواصل معه، وأضاعوا وقت المجلس في المحاككات حتى انتهى وقت الاجتماع. فخرج بقية الاعضاء على اساس ان يرفع الاجتماع ويتواصل في وقت اخر .. فما كان من الثلاثي الاقصائي الا ان واصل الاجتماع واتخذ قرارات نسبها للمجلس السياسي للحزب الذي يتكون من 11 شخصا، في ممارسة لا سابقة لها في تزوير الارادة لمؤسسة سياسية على طول التاريخ السوداني.

وها هو كمال عباس يصاب في مقتل ---- حديث النبي صلى الله عليه وسلم يثبت صحته في حزبكم الإسفيري !!!!

اللهم لا شماته .....

ياعادل انت قاعد تخم في الناس ديل خم!
انت ياعادل قدمت استقالتك موش كده؟ وكتبت في الاستقالة دي حيثيات كلنا قريناها وكلها بتصب في اتجاه انك خلاص اقتنعت تماما انو الحزب ده بي شكلو ده مانافع معاك نهائيا صاح؟
وطلبت في استقالتك دي انو يوافقو ليك عليها بسرعة، والمعلوم انو الاستقالة من حزب اساسا غير قابلة للرفض وماحصل في اي يوم سمعنا بي زول استقال من حزب واترفضت استقالتو وواصل عادي مع الحزب!!
وبعد ما ميادة رسلت ليك وقالت ليك قبلت استقالتك، انت جيت وختيت رسالة قبول الاستقالة وسميتها قبول استقالة ووافقت على القبول ده وقلت بعضمة كيبوردك انو خلاص علاقتك مع الحزب انتهت!!
يبقى السؤال الذهبي والاذا ماجاوبت عليهو بالاضافة لاسئلة كمال عباس الموضوعية بيكون كلامك الاسي ده خم في خم وتكبير كيمان ساكت نربأ بعادل عبدالعاطي ان يفعله!

لماذا ياعادل عبدالعاطي ماوضحت وجهة نظرك في قبول الاستقالة من ميادة وليه ماقلت انو ده مامن اختصاصها في حينه؟
ليه ياعادل قبلت قبول استقالتك؟!! بالطريقة القبلتها بيها ميادة ديك؟ وشوف براك عليك الله صياغة الكلام ده كيف!! ليه قبلت قبول استقالتك!!
عليك النبي دي مامحنة دي!!

كتب كمال عباس ......

Quote: ** ملاحظتي علي ماجري في إجتماع المجلس السياسي في يوم 26 مايووالتداعيات التي أعقبتها :- أولا التيار المناوي لميادة سوار الدهب أكمل نصاب الإجتماع وبصم علي شرعيته - أما الخروج أثناء الإجتماع فإنه لايجهض شرعية الجلسة ولاينسف الإجتماع المتواصل! ** كان يمكن للتيار المناوئ لميادة أن يكسب مخرجات الإجتماع ويصيغ القرارات التي تخدم أجندته وتقوي موقف من يناهض ميادة لو حضرعبد الهادي الحاج ونهلة بشير الإجتماع إضافة لأريج وخميس ومحمد خاطر كانو سيكونوا أغلبية ساحقة في مواجهة ميادة وريهان وفداء ولكنهم أهدروا هذه الفرصة الثمينة !

Quote: مالمحصلة 30 إستقالة ? تجنيد عشرين آخريين ? تأسيس حزب جديد تقوده نفس العقليات ويحمل نفس جرثومة الماضي وعلل الحاضر

ماشاء الله -- إحباطات وإعترافات مجانية من كمال عباس !!!

Quote: ينجح أفراده في الإحتجاج والتوقيع علي البيانات إسفيريا ويفشل في إثباته ذاته في أرض الواقع

إعتراف بحجم حزبهم الحقيقي --- حقيقة مستند تاريخي يا كمال عباس ....

Quote: مضت ميادة من واجهة هذا التيار وستصنع ميادة جديدة وستعادعملية تدوير أخطاء الماضي وإعادة إنتاج الازمة , فالماد ة الخام لنسيج العلة ترقد علي المائدة !

بعدا بيان بالعمل --- صحة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن ولاية المرأة صاح ....
وصدق النبي صلى الله عليه وسلم حين قال : " لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة".

كتب السيد أحمدونا
**

Quote: عناية الأخ / كمال عباس .... بيان بالعمل --- صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم : "ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة". وها هو كمال عباس يصاب في مقتل ---- حديث النبي صلى الله عليه وسلم يثبت صحته في حزبكم الإسفيري !!!! اللهم لا شماته ...

يا سيد- أحمدونا - إنت داخل غلط !! نحن نناقش هنا في قضايا القرن الواحد عشريين- الديموقراطية والحريات العامة وحقوق الإنسان والمواطنة! وحق أي إنسان في تولي رئاسة الدولة أو أي مؤسسة أو حزب وذلك بغض النظر عن جنسه ونوعه وكذلك حقه تبديل فكره ومعتقده ! * عودة خاطفة لموضوع ميادة كرئيسة لحزب سياسي:- لم يعزي خصومها فشلها لحقيقة كونها إمراة!! ولم يعزي أنصارها نجاحها لكونها أمراة! وبالتالي أنت تعرض برة الدارة !
**أرجع يا أبني لكهفك وبين حكم إبن الجارية وطول المسواك الشرعي وهل يباع العبد بمتاعه أم بمفرده ? وأشرح لناأحكام أهل الذمة - وفقا لشيخك إبن القيم القائل:- لايجوز للكتابي الركوب علي سرج ويجب عليه جز مقدمة رأسه!! وربط -زنار أي حزام علي وسطه والقيام من كرسيه ليجلس عليه المسلم إن أراد الجلوس!
** أما عن الصراعات في الاحزاب والتنظيمات فلسنا بحاجة بمدك بفضائح ماقاله شيخك أبوزيد عن شيخك الهدية وماقاله الهدية عن أبوزيد !
** أما عن ولاية المراة وصلاحيتها للحكم فلسنا بحوجة لإيراد إسم الملكة فيكتوريا أعظم شخصية في التاريخ البيرطاني ودور تاتشر التي من أعظم رؤساء الوزراء في إنجلترا/ ولا إنديرا غاندي وبانزير بوتو الخ
وحتي نتعرف أكثر علي موقع السلفية من نفير الديموقراطية وعير الإستنارة نضع أمامكم هذه المادة حوت إفادات خـطيرة لشيخ سلفية السودان- أبوزيد محمد حمزة وإعترافه بأن أنصار السنة غير مؤهلين لحكم السودان وأن غالبية الشعب السوداني لايريد تطبيق الشريعة! ( عودة لموضوع إعدام الدكتورة بحد الردة!!
((...ودستور المؤتمر الوطني نفسه يقول بكفالة الردة ويعتبر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان جزء لايتجزاء من الدستور ومع هذا لم يجروء سلفي بمعارضة الدستور ! الدستور الذي يقول بأحقية المراة والمسيحي في رئاسة الدولة بل يؤدي بعضهم القسم لصيانة هذاالدستور !
واليكم الان ماقاله شيخ السلفيين في السودان -أبوزيد محمد حمزة عن الشريع مقتطفات من حوار ات ملتهبة لشيخ أبوزيد مع مجلة الهدا ية وصحيفة الاحداث!
واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد 1-
Quote: أنصار السنة غير مؤهلين لحكم البلد، ؟ 2-
..
Quote: وصل الإسلاميون في تركيا للسلطة، عن طريق الديمقراطية والانتخابات الحرة النزيهة، ووصلت طالبان عن طريق الحرب، أما في السودان فقد وصل ـ جماعتنا ديل ـ عن طريق انقلاب عسكري ، كيف تقيم هذه التجارب؟ وما هي الوسيلة المثلى للوصول الى السلطة برأيكم ؟
كلهم ما نافعين وين طبقوا الشريعة؟ لا في تركيا لا في تونس، وفي مصر الآن مستشار رئيس قبطي، هؤلاء الناس لم يربوا المجتمع ولم يهيئوه لتقبل الشريعة، الشرك في مصر في كل مكان وهل تنفع شريعة بدون عقيدة؟ لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين، أي عمل داير عقيدة (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)، وكان ديل ولا ديل ولا ديل، العقيدة أولا، ولا أنا غلطان؟!!!؟

3-
..
Quote:
بعد انفصال الجنوب توقع أن يتمكن الإسلام في الشمال، هل ترى أن الحكومة بمكوناتها الحالية مؤهلة لتحكيم الشريعة الإسلامية بصورة صحيحة؟
(سكت برهة) ثم قال: الحكومة ما مؤهلة لتطبيق الشريعة ولا أظن ان الشريعة يمكن أن تطبق عندنا، أقول ليك حاجة ما تنشرها (أنا خليت الموضوع دا ذاتو) بقيت ما بتكلم عنها. ؟

4-
..
ـ هل أنتم راضون عن سير العمل في الدستور؟
لا لا دستورهم غير الدستور الذي نريد! ؟

http://alhidaya.net/node/573
شيخ أبوزيد محمد حمزة في حوار مع صحيفة الأحداث

Quote: وأنا لا أحب السخرية من أحد، لكن في تقديري الحكومة دي 20 سنة بتقول شريعة شريعة ونحن لغاية شريعة اليوم ما شايفين حتى النهار معلم من معالم الشريعة ما في!! ولذلك نحن نسألهم أين هي الشريعة؟د


.......
Quote: ولكن كان الواجب أن يسبق التطبيق التربية لأن طريق التربية يؤدي للتهيئة وإعداد الناس واستعدادهم لتلقي أحكام الشريعة (لأنو لو نزلناه مرة واحدة كدا كله سنقطع مئات الأيادي ويجلد الناس ووو) فالإسلام حينما طبقه الرسول (صلى الله عليه وسلم) قام بتربية الناس أولاً (13) سنة كانت الفترة المكية هي مرحلة زمنية للتربية وإعداد النفوس وتهيئتها لتقبل وتلقي شرع الله تعالى فلما هاجر للمدينة نزل القرآن (كله) وبدأت مرحلة تطبيق الشريعة وبالتدريج حسب قدرة الناس.د


...........

Quote: ولكن هل المجتمع حالياً مهيأ للشريعة؟
لا.. لا ما مهيأ لأن الإيمان والوازع الديني في النفوس ما في يا أبنائي.. لذلك لا بد أولاً من إيجاد الوازع الديني الذي يجعل الإنسان من تلقاء نفسه يتوقى من شر الوقوع في المخاطر.. يعني زمان من يرتكب جريمة (ما في زول بيقبضوهو براهو بيجي يسلم نفسو يقول أنا عملت كدا من المنكرات).. أنا سرقت أنا ارتكبت جريمة الزنى... لم يكن هناك عساكر.
- الشريعة لو طبقت هل ستخلق مجتمعاً معافى؟
طبعا لا.. الشريعة لا تخلق مجتمعاً طاهرا.. نسبة الطهارة ستكون بسيطة (تلتين بس) فأغلب الناس حالياً ليس لديهم إلمام بالدين.د


----------
Quote: ولكن ألم تقل انت آنفاً أن المجتمع غير مهيأ للشريعة؟
يقاطع، طبعاً طبعاً غير مهيأ.
- طيب كيف تكون التهيئة من وجهة نظرك؟
تهيئة الجو وإعداد المجتمع وهذا واجب على جهات كثيرة، لكن المساجد لا تقم بواجبها في التوعية والإرشاد، والدعاة كذلك والدولة ليست قائمة بواجبها والأسر في البيوت مقصرة سواء من الرجل ولا المرأة "كل زول ماشي على كيفو"، "المدارس ما شايفة شغلها". ثم لا أحد يقول كلمة الحق لأنه إما خائف أو ما عارف.د

.....
Quote: ووالحكومة رفعت راية الإسلام وكسبنا عداوة العالم كله أمريكا والدول الأوربية والجنوب وغيره.. المحصلة النهائية ان الحكومة لم تطبق الشريعة ولا كسبت العالم (بقينا مجهجهين).
باختصار في الواقع (مافي الإسلام) وكسبنا عداوة العالم بالشعار والاسم، لا أرضينا الله ولا كسبنا العالم.د

.........
Quote: وكان الواجب أن يسبق التطبيق التربية لأن طريق التربية يؤدي للتهيئة وإعداد الناس واستعدادهم لتلقي أحكام الشريعة (لأنو لو نزلناه مرة واحدة كدا كله سنقطع مئات الأيادي ويجلد الناس ووو) فالإسلام حينما طبقه الرسول (صلى الله عليه وسلم) قام بتربية الناس أولاً (13) سنة كانت الفترة المكية هي مرحلة زمنية للتربية وإعداد النفوس وتهيئتها لتقبل وتلقي شرع الله تعالى فلما هاجر للمدينة نزل القرآن (كله) وبدأت مرحلة تطبيق الشريعة وبالتدريج حسب قدرة الناسد

.......

Quote: واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد واليوم لو جمعنا سكان الخرطوم ثلثي العاصمة سيقولون ما عايزين شريعة. والملتزمون أقلية، الأغلبية لا تريد ذلك والأكثرية لا تريد

ساعود للرد على البائس بشاشا

لدي نقاش قديم مع عادل عبدالعاطي في بوست الراحل الخاتم عدلان قبل عام 2004 قلت فيه لعادل إنه لا يمكن تكوين أحزاب جديدة في السودان .الحزب يحتاج لتاريخ.أعتقد أن من الأنسب للشباب تكوين حركة، جبهة، كتلة ضغط، إلخ فإن نجحت الحركةتلك ولدي وصف تفصيلي لها نشر هنا في إقصاء عنصر الذاتية يمكن أن تكون مؤثرة جماهيرياً وتتدحرج في الواقع السوداني وتكبر ككرة الثلج.لهذا ظللت ادعو لضرورة عقد مؤتمر المستنيرين ( الخريجين تو) الذي ينأى عن الوقوع في براثن الأحزاب التاريخي والمكاسب الذاتية.وحول هذا الطرح يمكن التفاكر.كل حزب جديد لديه غشاء يفصله عن الشعبوعن بقية الأحزاب. كل حزب قديم فشل حتى الآن في الوصول للسلطة منفرداً وسيستمر الفشل لعقود.
لدي سؤال هنا أوجهه لعادل عبدالعاطي:
ألست انت الذي نادى بترشيح الدكتورة ميادة سوار الدهب لرئاسة الجمهورية؟إن كانت الإجابة بنعم فهل كنت فحصت مواقفها وآراءها التي قدمتها ناقداً هنا بدرجة كافية حتى تقدمها للشعب السوداني؟أم أنك رشحتها لأنها من حزبك لا باعتبارها شخصية للوطن بأسره؟
قالت تيسيرعووضة بخصوص السعي لتكوين حزب ليبرالي جديد أن ذلك سيكون: (ما هو إلا إعادة تعبئة لنبيذ قديم في قناني جديدة).أعتقد أن كلامها صحيح وينطبق على كل فئة تخرج من حزب أو تنشق عنه أو تتقدم باستقالات جماعية.إن جرثومة انقسامات الأحزاب قارة في المفارقة بين ما يرجوه شعبنا من نهضة شاملة موجودة نظرياً في أذهان ملايين الشباب والكهول والشيوخ والعواجيزالديمقراطيين الرافضين للشمولية لكنهم أيدي سبا في التشرذم والتبعثر والشتات بحيث لا يشكلون كتلة انتخابية تصل بهم للسلطة بسبب من التقديرات الذاتيةحيناً او تباين الرؤى وتدخل في هذا أحزاب حقانية قديمة وأخرى جديدة.كل هذه لايمكنها الوصول إلى صنع القرار وقد أوضحت رؤيتها الصحيحة في رفض الانقلابات العسكرية لكن بينها وبين الفوز عن طريق الصناديق سعي محموم لو امتد لنصف قرن لن يجدي فتيلاً.ومن هنا يظهر الإحباط كثيرا.
لابد من التفكير خارج الصندوق.لابد من التفكير خارج الصندوق.لابد من لّم الفسيفساء الديمقراطية ولا باس من التنازلات عن بعض البرامج من أجل البرامج التي تجمع الكل وهو متوفرة في جميع الأحزاب والكيانات وحتى ادمغة الأفراد الديمقراطيين.

وجدت هذا الكلام في أحد جخانين الفيسبوك... بقلم عبد الله عيدروس، وارتأيت نقله هنا.. لأنه يرتبط بموضوع البوست..
-----------------------------------------------------------------------------------
مؤسف ما حدث ويحدث في الحزب الديمقراطي الليبرالي كمشروع كان يمثل املا في تجربة جديدة مؤسسة علي الشفافية والديمقراطية وكان وقوفا في وجه الخزلان والتخزيل واليأس والقنوط الذي الم بالديمقراطيين/ات من السودانيين والسودانيات وجعلهم نهبا للسلبية والتمزق والاكتفاء بالتنظير عن الخوض في غابة التجربة باوحالها وبتيار نهرها الدافق السيال، يحمد لمؤسسي ومؤسسات الحزب الديمقراطي الليبرالي وكل من انضم الي صفوفه انهم وضعوا الفكر في محك التجربة وسلخوا الاذهان في مقاومة سلطة تسلخ الجلود ومن اجل فجر جديد للوطن المختطف.
ازمة الحزب الديمقراطي الليبرالي ليست في شخصية الدكتورة ميادة سوار الدهب - غض النظر عما وقعت فيه من اخطاء - ولكنها ازمة الضيق بالمؤسسية والديمقراطية داخل القوي الديمقراطية الجديدة، وبدلا من العكوف علي التجربة نقدا وتحليلا - ونقدا ذاتيا من قيادتها - كمسئولية اخلاقية امام الوطن وامام عضوية الحزب قبل ان تكون مسألة ضرورية لتخطي الازمة وللمحافظة علي نواة تنظيم وممارسة قد يحمل املا في تخطي المزالق والمكائد والعقبات فإن الهرولة الي الامام لن تنتج تنظيما ديمقراطيا منزلا من السماء ومنزّها عن الوقوع في ذات المزالق، بل لا مفر لمستقبل البلاد ان نبدأ منذ الآن بالاعتراف بما في تجارب القوي الجديدة من قصور ومن عوار وهي تكرر ذات الاخطاء حذو النعل، ولا اري ان تجربة الحزب الديمقراطي الليبرالي كانت كلها شرا محضا بل بها من الانجازات ومن الاخفاقات ما يجعل امكانية العمل علي نفخ الروح في المنجزات خيرا من هدم المعبد علي من فيه كما شمشون الجبار في تنكر تام للتجربة وللتاريخ وذلك ليس مما يفيد قضايا الوطن وازماته ولا ما يساهم في دك حصون الدكتاتورية وفتح المجال امام الوطن للتقدم.
كنت قد استقلت من الحزب الديمقراطي الليبرالي في اواخر العام الماضي 2013م احتجاجا علي الطريقة التي تدير بها القيادة عمل الحزب وتتخذ بها القرارات وكان ذلك في اعقاب (مؤتمر الوحدة) الذي فشل مع جناح من حركة حق في ابريل 213م وكنت من ضمن عدد من العضوية رأت في ذلك الوقت فتح مناقشة عن اسباب فشل الوحدة وطالبت قيادة الحزب بتحمل مسئوليتها عن اتخاذ القرار نفسه والفشل في انجازه كذلك فسمّت قيادة الحزب ممثلة في رئيسة اللجنة التنفيذية ورئيس المجلس السياسي وعدد غالب من اعضاءه مجتمعين المطالب والانتقادات بمحاولة للانقسام، وقفلت باب المناقشة بتقرير صادر عن المجلس السياسي احتكر تقييم مشروع الوحدة وسعت لاسكات المنتقدين بالاجراءات الادارية وتم تقديم شكاوي كيدية وكاذبة ضدي من الاستاذة اريج النعمة(عضو المجلس السياسي) والاستاذ فداء الطيب (عضو المجلس السياسي) ومضونها اتهامي بالتآمر مع عدد من عضوية (حق) لافشال الوحدة، وعقد اجتماعات من غير علم رئيسة اللجنة التنفيذية والسعي لسحب الثقة من قيادة الحزب وكان حدثا غريبا ومدهشا لي ولعدد كبير من الزملاء والزميلات ان اتهم بالتآمر ضد حزب كنت مع آخرين من مؤسسيه !!! وقد استقلت من قيادته بمحض ارادتي ولظروف شخصية ولافساح المجال لمن هو اقدر، لكن هذه التصرفات كشفت النوايا التآمرية لدي رئيسة اللجنة التنفيذية وبمساندة رئيس المجلس السياسي(في ذلك الوقت) لكسب المعارك والمناقشات الفكرية وحسمها عن طريق الشكاوي الكيدية وبالبحث عن اسباب الفشل خارج الممارسة وليس بسببها كما ديدن كل عقل شمولي، وارتكب المجلس السياسي بعدها عدة اخطاء لائحية وتنظيمية ومؤسسية مما دفع بسكرتارية مكاتب اللجنة التنفيذية وعدد من الاعضاء لعقد اجتماع موسع وتقديم مبادرة لاحتواء الازمة رفضها المجلس السياسي باعضاءه الحاليين ومن ثم تقدمت كامل اللجنة التنفيذية باستقالة من منصابهم في مايو من العام السابق وبعدها تقدم عدد كبير من اعضاء الحزب القياديين والمؤثرين باستقالات من الحزب منهم الاستاذ عبدالعزيز كمبالي عضو المجلس السياسي والاستاذ محمد حسين آدم سكرتير التنظيم والادارة الاسبق، والاستاذة سارة كرم الدين سكرتيرة التنظيم والادارة في وقت الازمة والاستاذ ياسين نورالدين سكرتير الاعلام والاستاذ حسام الدين ابراهيم سكرتير المال، والاستاذ هيثم مكاوي وجمد العديدين نشاطهم وتوقفوا عن العمل.
مما سبق يتضح ان تصوير ازمة الحزب واستقالة العديد من الاعضاء في الشهور الماضية باعتبارها اعتراضا علي نهج د. ميادة الاقصائي الاخير فيه تجني علي الحقيقة وقفز علي الازمة، لأن المؤسسية في الحزب تم ذبحها وقبرت في ذلك الوقت من العام السابق مايو 2013 وبصم المجلس السياسي علي صلاحيات واسعة للدكتورة رئيسة اللجنة التنفيذية دفعتها لسن سنة جديدة في تقاليد العمل الحزبي بقبول استقالة كل من استقال منفردة بدلا عن تقديمها للهيئات المختصة، اذ انها لا تميّز بين منصب مدير الشركة الخاصة وبين الرئاسة التنفيذية في المنظمات السياسية ، ودعم المجلس السياسي – اعلي هيئة قيادية في الحزب – خطواتها واقر طغيانها القيادي واجراءتها السلطوية فكان من الطبيعي ان يصل الحزب الي هذا الوضع البائس الذي لن تحل ازمته الهرولة الي تاسيس كيان جديد بقدر التحلي بالمسئولية والشجاعة ومواجهة الذات ونقد التجربة وتنحي كامل المجلس السياسي ورئيسة اللجنة التنفيذية عن القيادة واعطاء من تبقي من عضوية الحزب فرصة ان يحافظوا علي حزبهم وان يقيّموا تجربتهم بانفسهم، حتي لا يكون مصادرة حق الآخرين مرتين مرة بسوء الادارة وصناعة الازمة باسمهم ومرة اخري بقرارات تهدم بنيان الحزب باسمهم ايضا، وكيف يكون الطغيان القيادي اذن؟
كان سهلا ان اتناول الضفة الاخري واكتب اسم الاستاذ عادل عبدالعاطي الطرف الثاني في الصراع الحالي محملا اياه المسئولية، ولكن ذلك لن يكون الحقيقة ولا من الانصاف، بل انه من الجحود ان ان اتخطي الجهود الخارقة التي بذلها عادل في بناء الحزب ودعمه، ونشاطه الدائب وحماسه الذي لا يفتر، وان لم يكن جميعه في الجانب الصائب دائما، ومن ذلك دعمه لرئيسة اللجنة التنفيذية في تسلطها، لكنني كتبت لابين انني ضد المنهج الذي يشيطن طرفا ويجعله وحده لا شريك له سببا للاخفاقات وبتنحيه او مغادرته يمكن تخطي الازمة لانه منهج تبسيطي مخل، ولأننا كنّا في مؤسسة تتحمل هيئاتها كامل المسئولية عن اي اخطاء، الذين تم انتخابهم في القيادة ولم يكونوا مؤهلين وقبلوا المسئولية ولم يحركوا ساكنا ولم يفتح الله عليهم ولو بصفقة في سياق العمل النضالي، والذين كانوا مؤهلين لكنهم كانوا مجرد اعضاء اسميين يبصمون علي كل بيان صادر وقرار نادر من دون اي مشاركة ولو باراحة اعضاء الحزب من منظر توقيعاتهم المتكررة في اسفل كل ورقة كانهم حواة او نفر من الجن حاضرين غائبين، انا احمّل المسئولية لضعف المؤسسة عن احتمال الخلافات، ولتفريطنا جميعا في ذلك وللسماح لبعض نفر ممن لم يكونوا مناسبين البتة بالصعود الي هيئة القيادة، وبالتهاون امام من يظهرون في اوقات الازمات علهم يجدون شرارة خلاف فينفخوا فيها، عضوية المناسبات والواجبات، من يسارعون عند المسرّات ويغيبون في الضرّاء، وانا اكتب وفي بالي نفر كريم من الشباب والشابات المناضلين والمناضلات الشرفاء من اعضاء الحزب الذين خبرتهم وزاملتهم ناصعي الفكر صادقي العزم لا يستحقون ان ياتي من يبصق علي تجربتهم كانهم كانوا مجرد دمي متحركة في لعبة، وانا اكتب معتذرا لكل اصدقاء الحزب الذين دعموه ماليا ومعنويا وساندوه في يفاعة مولده وعلقوا عليه آمالا فخيبنا رجاءهم وفشلنا في الامتحان وعند الزلزلة، والكتابة عن كل ذلك قد تطول لكن كتابة اسماء الشخصيات فيها غير ذات اهمية بقدر ما للنتيجة، فاسماء الفاشلين لا ترسخ في الذهن كثيرا بقدر ما وحدهم الناجحين هم من تخلد اسماءهم ، الناجحين في السياق البطولي والناجحين في انزال الخراب العميم ايضا

في العام 1997م وكنت وقتها طالبا بجامعة امدرمان الاهلية تقدمت بطلب التحاق ب "حركة القوي الجديدة الديمقراطية حق" وكان من انصع الاسباب التي قادتني إلي ذلك القرار التحليل العميق للازمة الوطنية الذي اشتملت عليه الوثائق السياسية للحركة وكتابات الراحل الخاتم عدلان وما اسمته الوثيقة التأسيسية وقتها ب " الحلقة الشريرة" التي اطبقت علي البلاد في توصيف دورة تعاقب السلطة بين نظام برلماني يعقبه انقلاب عسكري وثورة شعبية تطيح بالديكتاتورية ليليها نظام برلماني يرتكب اخفاقات فتنقض القوي الشمولية مرة اخري، حيث استنتجت الحركة ان الخلل يكمن في ان القوي الثورية التي تتحرك في المحكّات الوطنية لتنجز التغيير السياسي مشتتة بنيويا ومتشظية لذلك فانها عند استعادة الديمقراطية ليس بامكانها المحافظة علي مكتسباتها الثورية بالتحوّل الي كتلة انتخابية وعليه يجب البدء في تنظيمها في حركة سياسية واجتماعية ديمقراطية.
وفي سياق رده علي الذين اخذوا عليه تعجله الخروج من الحزب الشيوعي بدعوي ان الظروف الاستثنائية التي تمر بها البلاد تحت عسف النظام الشمولي غير مناسبة وان عليه ان ينتظر النجاح في اسقاط النظام كان مضمون ما قاله ان تأسيس حركة للقوي الديمقراطية هو احد شروط اسقاط النظام نفسها، إذ ان القوي القديمة غير مؤهلة ولا يعوّل عليها، وان بناء هذه الحركة يتم في خضم النضال لهزيمة القوي الشمولية ممثلة في سلطة الجبهة الاسلامية وليس بعدها لتنطلق معمدة بالدم والجمر ومجرتقة بسياط القمع ومستحقة لتشكيل كتلة انتخابية في المستقبل
بالنسبة لي، وبعد خروجي من حركة حق في العام 2005م كان هذا هو نفس الدافع الذي ساهمت فيه مع آخرين في تأسيس الحزب الديمقراطي الليبرالي في العام 2008م ، وقناعتي لا زالت بان علي القوي الجديدة جميعها ان تتجاوز الدوران في حلقات حول تنظيماتها الصغيرة المعزولة والقيادات ضيقة الافق خالقة الازمات وان تطرح الاسئلة الجادة في كيفية التحول الي حركات اجتماعية جماهيرية قادرة علي المساهمة الاكبر في اسقاط النظام ومن ثم علي الحفاظ علي المكاسب الثورية كمخرج وحيد لهذا الوطن من ازمته.

عبدالله عيدروس
26 مايو 2014م

Quote: اشقر اللون أشقر اللون أشقر اللون سلام سلام سلام عليك أشقر اللون مالي اراك مرفوع الراس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور تكلم مسكين. انك عاجز عن الكلام انك تسمعني و لا ترد علي انك أشقر اللون انك مرفوع الراس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور تكلم .... مسكين. ماذا عمل بك الليبراليون الاوائل و من هم الليبراليون الحاضرون لا لا لا ... ماذا فعل بك ؟ اين عيناك؟ اين انفاك؟ اين شفتاك؟ اين اذناك؟ اين شعرك؟ اين لحمك؟ انك أشقر اللون. مالي اراك مرفوع الرأس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور تكلم مسكين أشقر اللون. ماذا فعل بك الليبراليون الاوائل لقد طرحوك و رشو عليك المورفلين فأنسال لحمك كانه عسل سائل مسكين أشقر اللون تكلم انك عاجز عن الكلام. مالي اري اسنانك شقراء و عظمك أشقر ملتحم كشقار واحد تكلم مسكين أشقر اللون انك مرفوع الرأس و كرعيك هاويات كأنك في تاني دور مسكين مسكين مسكين أشقر اللون. تناص مع قصيدة الشاعر العظيم محي الدين خوجلي

السقوط لا قاع له

Quote: اشقر اللون أشقر اللون أشقر اللون سلام سلام سلام عليك أشقر اللون مالي اراك مرفوع الراس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور تكلم مسكين. انك عاجز عن الكلام انك تسمعني و لا ترد علي انك أشقر اللون انك مرفوع الراس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور تكلم .... مسكين. ماذا عمل بك الليبراليون الاوائل و من هم الليبراليون الحاضرون لا لا لا ... ماذا فعل بك ؟ اين عيناك؟ اين انفاك؟ اين شفتاك؟ اين اذناك؟ اين شعرك؟ اين لحمك؟ انك أشقر اللون. مالي اراك مرفوع الرأس و كرعيك هاويات كانك في تاني دور تكلم مسكين أشقر اللون. ماذا فعل بك الليبراليون الاوائل لقد طرحوك و رشو عليك المورفلين فأنسال لحمك كانه عسل سائل مسكين أشقر اللون تكلم انك عاجز عن الكلام. مالي اري اسنانك شقراء و عظمك أشقر ملتحم كشقار واحد تكلم مسكين أشقر اللون انك مرفوع الرأس و كرعيك هاويات كأنك في تاني دور مسكين مسكين مسكين أشقر اللون. تناص مع قصيدة الشاعر العظيم محي الدين خوجلي

بوست مؤسف
وصدق المثل القائل(الناس فى شنو والحسانية فى شنو)
فالتسقط كل الاقنعة..
اللهم لا شماته..
نقلاً عن أصوات السودان)

Quote: كاودا : Sudan Voices أسقط طيران النظام 28 دانة أنتنوف وميج على مدينة كاودا بجنوب كردفان وقال مواطنون سودانيون في مدينة كاودة لصحيفة (Sudan Voices) الإلكترونية، إن طيران النظام شن اليوم حملة قصف جوي مكثفة على مدينة كاودا منذ الصباح الباكر الي وقت متأخر من المساء، وأن طائرتان أحداهما ميج-23 وأخرى أنتنوف قامتا بقصف المنطقة تناوباً لأكثر من تسعة ساعات متواصلة، حيث أسقطت طائرة الأنتنوف (24) برميل (دانة) منفجرة وقعت حول أحياء مدينة كاودا في جبال النوبة، بينما أسقطت طائرة الميج-23 أربعة دانات إنفجر منها أثنين، وقد تسبب القصف فى تدمير مدرسة أخرى للأيتام في المدينة بالإضافة للمدرسة التي سبق ودمرها طيران النظام في العام المنصرم، وكذلك أدى القصف الي تدمير بعض منازل للسكان المحليين، هذا ولم يحدث جراء القصف أي خسائر بشرية على سكان المنطقة. وأكد نشاطون حدوث القصف المكثف طيلة ساعات اليوم وقالوا أن الحياة كانت شبه مشلولة تماماً اليوم وذلك لإستمرار الطيران محلقاً في سماء المدينة وفرار السكان الي المخابئ الجبلية والأودية خوفاً من القصف.

Quote: لدي نقاش قديم مع عادل عبدالعاطي في بوست الراحل الخاتم عدلان قبل عام 2004 قلت فيه لعادل إنه لا يمكن تكوين أحزاب جديدة في السودان .الحزب يحتاج لتاريخ.أعتقد أن من الأنسب للشباب تكوين حركة، جبهة، كتلة ضغط، إلخ فإن نجحت الحركةتلك ولدي وصف تفصيلي لها نشر هنا في إقصاء عنصر الذاتية يمكن أن تكون مؤثرة جماهيرياً وتتدحرج في الواقع السوداني وتكبر ككرة الثلج.لهذا ظللت ادعو لضرورة عقد مؤتمر المستنيرين ( الخريجين تو) الذي ينأى عن الوقوع في براثن الأحزاب التاريخي والمكاسب الذاتية.وحول هذا الطرح يمكن التفاكر.كل حزب جديد لديه غشاء يفصله عن الشعبوعن بقية الأحزاب. كل حزب قديم فشل حتى الآن في الوصول للسلطة منفرداً وسيستمر الفشل لعقود. لدي سؤال هنا أوجهه لعادل عبدالعاطي: ألست انت الذي نادى بترشيح الدكتورة ميادة سوار الدهب لرئاسة الجمهورية؟إن كانت الإجابة بنعم فهل كنت فحصت مواقفها وآراءها التي قدمتها ناقداً هنا بدرجة كافية حتى تقدمها للشعب السوداني؟أم أنك رشحتها لأنها من حزبك لا باعتبارها شخصية للوطن بأسره؟ قالت تيسيرعووضة بخصوص السعي لتكوين حزب ليبرالي جديد أن ذلك سيكون: (ما هو إلا إعادة تعبئة لنبيذ قديم في قناني جديدة).أعتقد أن كلامها صحيح وينطبق على كل فئة تخرج من حزب أو تنشق عنه أو تتقدم باستقالات جماعية.إن جرثومة انقسامات الأحزاب قارة في المفارقة بين ما يرجوه شعبنا من نهضة شاملة موجودة نظرياً في أذهان ملايين الشباب والكهول والشيوخ والعواجيزالديمقراطيين الرافضين للشمولية لكنهم أيدي سبا في التشرذم والتبعثر والشتات بحيث لا يشكلون كتلة انتخابية تصل بهم للسلطة بسبب من التقديرات الذاتيةحيناً او تباين الرؤى وتدخل في هذا أحزاب حقانية قديمة وأخرى جديدة.كل هذه لايمكنها الوصول إلى صنع القرار وقد أوضحت رؤيتها الصحيحة في رفض الانقلابات العسكرية لكن بينها وبين الفوز عن طريق الصناديق سعي محموم لو امتد لنصف قرن لن يجدي فتيلاً.ومن هنا يظهر الإحباط كثيرا. لابد من التفكير خارج الصندوق.لابد من التفكير خارج الصندوق.لابد من لّم الفسيفساء الديمقراطية ولا باس من التنازلات عن بعض البرامج من أجل البرامج التي تجمع الكل وهو متوفرة في جميع الأحزاب والكيانات وحتى ادمغة الأفراد الديمقراطيين.

شكراً دكتور بشرى الفاضل على هذا الخطاب المتميز

وتأكد أن رأيك هذا محل تقدير كبير وإهتمام أكبر

بشري الفاضل
تعاطي السياسة بخيال الادب ينتهي حيث لاسياسة ولا ادب .....
وتكالب كل مصاب من عادل علي مصيبة الليبرالي
وتصفية حسابات الموجودة الشخصية تحت لافتة القيم والمبادي
والشعار لن تاثم عادل او تجعل من ناقديه انبياء لرسالة جديدة

Quote: لدي نقاش قديم مع عادل عبدالعاطي في بوست الراحل الخاتم عدلان قبل عام 2004 قلت فيه لعادل إنه لا يمكن تكوين أحزاب جديدة في السودان .الحزب يحتاج لتاريخ.أعتقد أن من الأنسب للشباب تكوين حركة، جبهة، كتلة ضغط، إلخ فإن نجحت الحركةتلك ولدي وصف تفصيلي لها نشر هنا في إقصاء عنصر الذاتية يمكن أن تكون مؤثرة جماهيرياً وتتدحرج في الواقع السوداني وتكبر ككرة الثلج.لهذا ظللت ادعو لضرورة عقد مؤتمر المستنيرين ( الخريجين تو) الذي ينأى عن الوقوع في براثن الأحزاب التاريخي والمكاسب الذاتية.وحول هذا الطرح يمكن التفاكر.كل حزب جديد لديه غشاء يفصله عن الشعبوعن بقية الأحزاب. كل حزب قديم فشل حتى الآن في الوصول للسلطة منفرداً وسيستمر الفشل لعقود.

هل التاريخ عند الاديب بشري هو خيال جميل وراهي بختامه يتزوج الابطال ؟
ليدعو الي خريجين 2 ! باعتبار ان الارداة الحرة لا امل او حياة لها خارج تاريخ السياسة
المحكومة بسلطة الحاكم العام ومصالح الطائفتيين ، كان هذا في خمسينيات القرن المنصرم ،
وفي يومنا هذا يجب لايرتفع سقف تطلعاتنا الي المهدي او علي عبداللطيف او ودحبوبة او الاستاذ محمود محمد طه
فالتاريح ارض يباب لا مجال فيها غير واحة صراع السيدين بين استقطاب المصريين والانجليز !!!!!
يابشري اطلق عنان خيالك الادبي علي دنيا السياسة فالفكرة هي الاساس والراس

Quote: لكن هذه التصرفات كشفت النوايا التآمرية لدي رئيسة اللجنة التنفيذية وبمساندة رئيس المجلس السياسي(في ذلك الوقت) لكسب المعارك والمناقشات الفكرية وحسمها عن طريق الشكاوي الكيدية وبالبحث عن اسباب الفشل خارج الممارسة وليس بسببها كما ديدن كل عقل شمولي، وارتكب المجلس السياسي بعدها عدة اخطاء لائحية وتنظيمية ومؤسسية مما دفع بسكرتارية مكاتب اللجنة التنفيذية وعدد من الاعضاء لعقد اجتماع موسع وتقديم مبادرة لاحتواء الازمة رفضها المجلس السياسي باعضاءه الحاليين

من كان رئيس المجلس السـياسي و الذي سـاند رئيســة اللجنة التنغـيذية في تصرفاتها التي كشـفت النوايا التآمرية لديها

و ماذا عن الشـكوى الكيدية ضـــد عيدروس

إنتو ياسر بيناوي ده دحين ما إنضمّ للمؤتمر الوطني؟
___
يا عادل ياصديقي عندي ليك كلام كتير سأقوله لك بالتلفون لو جمعتني بك مكالمة ثانية، وهو إمتداد لما قلته لك في أول وآخر مكالمة بيننا..

انا قريت أسباب استقالة عادل عبدالعاطي التي نشرها في البوست الأول ... واتفقت معها من أول وهلة - وما زلت - وأجدها أسباب منطقية لو أصاب المؤسسة الحزبية ذلك الفيروس النخبوي الذي يبعد الحزب عن الجماهير وآمالهم ... الذي لم أفهمه هو سبب تراجع عادل عبدالعاطي (نزولاً عند رغبة البعض) عن هذه الإستقالة وانسحابه منها ... لأنو دكتورة ميادة عدّاها العيب في قبول الإستقالة وفي اشتراط أن يقدّم عادل عبدالعاطي طلبًا جديدًا للعضوية لو أراد العودة لصفوف الحزب ... لأن استقالة عادل عبدالعاطي لا غبار عليها كوجهة نظر وموقف ... ما خلق هذه الأزمة ليس استقالته ... بل تراجعه عنها بعد قبولها ...

فيا عادل عبدالعاطي ... اشرح ليّ وكأنني في رابعة ابتدائي ... لماذا تراجعت عن الإستقالة - واضعًا في الإعتبار أنني أتفق معها - بعد كل الأسباب التي سقتها لتبرير الإستقالة ...

لأن تراجعك الآن ... هو لبّ الأزمة ... ولو كنتُ مكان دكتورة ميّادة ... لحرصت على تقييم أسباب التراجع ... مقابل أسباب الإستقالة نفسها ..

للأسف ... لست محيط بتفاصيل الحزب لأحكم إن كانت أسباب الإستقالة حقيقية .. ولكنني أجزم بأنها أسباب منطقية ... ولكنني لا أجدها في تداعيات هذه الأزمة ... فلا زال الحزب الليبرالي يتمتع بالشفافية والمؤسسية المعتادين ... رغم اختلاف وجهات النظر ... وأرى أن تبدأ في احتواء هذه الأزمة ... بكشف كل أوراقك على الطاولة ... وشرح الأسباب الحقيقية للإستقالة وللتراجع عن الإستقالة ... فموقف الدكتورة ميادة سوارالدهب سليم مائة بالمائة ... وموقفك - بعد التراجع - غامض مائة بالمائة ...






... المهم ...

بِل راستتك يا تبارك للحلاقة أمونة بتحلق بالخنجر، فإياك إياك أن تخرج من طوعها
____

يا ياسر طيفور ... انت عندك قصور في وعيك ... يمنعني من الندّية في النقاش معاك ... واربأ بنفسي أن افضحه على الملأ ...

فلو سمحت أختى دربي من جرّاء نفسك ...

فلا أنا حا أنزل لى مستواك ... ولا إنت بتقدر تطلع لى مستواي ...





... المهم ....

قال أنزل لمستواك وتطلع لمستواي ههههههههاااي
___
إتخيلتك يا تبارك كتبت المداخلة دي وأنت متشقلِّب، زي الشُفّع البختو يديهم في الأرض ويثبتو كرعيهم في الحيطة، فإختلط عليك النزول والطلوع، أو تكون ضارِب حشائش ;)

Quote: إتخيلتك يا تبارك كتبت المداخلة دي وأنت متشقلِّب، زي الشُفّع البختو يديهم في الأرض ويثبتو كرعيهم في الحيطة، فإختلط عليك النزول والطلوع، أو تكون ضارِب حشائش ;)

زي ما قلت ليك ...







... المهم ....

Quote: أمونة بتحلق بالخنجر، فإياك إياك أن تخرج من طوعها

يا ياسر طيفور، أول حاجة، إزيك؟
تاني حاجة، بالرغم من حس المداعبة الواضح في مداخلتك المقتبسة دي، إلا أنني أرفض الإشارة الفيها رفضاً باتاً.
يا سيدي، مداخلات تبارك في بوستات المعارك تعتبر مداخلات قياسية نهتدي بها لمعرفة أين يكمن الحق.
بالله عليك، اعتذر عن الهظار البايخ دا في حق المفكر العظيم تبارك.

يبدو أن الكثير من الناس لم يقرأ البيان اعلاه؛ ومع ذلك هم يتداخلون . ويبدو انه حينما يشير البعض باصبعه الى القمر ؛ فان الكثيرين ينظرون للاصبع لا الى القمر ...

اقول اني عدت من استقالتي بناء على طلب العديد من الرفيقات والرفاق على اساس المشاركة في اصلاح الحزب ؛ واقول ان قضية قبول الاستقالة ليست هي المشكلة ؛ وانما المشكلة هي القرارات والتصرفات الفردية ؛ وهي التزوير للوقائع والكذب؛ وهي الغول وادعاء الصلاحيات لمن لا يملكها ؛ وهذا امر اعترفت به ريهان الريح شخصيا عندما واجهتها بان من عينتهم ميادة سوار الدهب في مكتبها التنفيذي ومارسوا النشاط تحت هذا الاسم لم يحصلوا ابدا على اجازة المجلس السياسي للحزب ؛ والدليل ان ميادة حاولت باثر رجعي ان تجيزهم بقرار 3 من 11 شخصا في اجتماع 26 مايو المضروب ؛ رغم ممارستهم لتلك النشاطات المتغولة لاشهر .

الموضوع الاساسي ليس الاستقالة ولا قبولها؛ وانما هو تقزيم الحزب ؛ وتقطيع اوصاله بالمكايدات والكذب والمؤامرات؛ والانقطاع التام عن الجماهير تحت رئاسة تلك السيدة للجنة التنفيذية للحزب ؛ بل وتفكيك فروع الحزب القائمة والناشطة بالاهمال التام وقطعها عن موارد الحزب البسيطة التي استخدمت لتلميع شخصية واحدة ذات طموح جامح وشخصية تسلطية وامكانيات ضعيفة ..


سعيد بوجودكم جميعا هنا ؛ فقضايا الاحزاب وممارساتها يجب ان تخضع لرقابة الرأي العام ..

ردودي على مساهمة الصديق عيدروس المهمة في هذا الحوار :

نعم يا عبد الله كانت هناك كثير من الاخطاء وانا شخصيا اعلنت عن تحملي جزءا كبيرا منها بعدم الوقوف بقوة ضد طغيان وتامر. ميادة سوار الدهب ، وانت تعلم عملي من اجل حل رضائي وقتها ، وتعلم حواري مع الكثيرين الا يستقيلوا ، وحواراتي معك ومع كمبالي ومع سارة كرم السابقة واللاحقة .. ولقد جئت الى الخرطوم في اكتوبر الماضي في زيارة قصيرة جدا لاتمام زواجي ، ورغم انشغالي اتصلت بك ودعوتك للزواج والحوار ، والتقيت كمبالي مرتين وقضيت معه الساعات اقنعه الا يذهب بل يبقى ويطرح ارائه بل وينافس على القيادة بمشروعه وتيمه في المؤتمر القادم والرجل موجود ويمكن ان يشهد ، والتقيت سارة كرم لمدة ساعات وناقشتها حول ما دار ودعوتها للعودة والمشاركة بكل ارائها النقدية .. انت الوحيد الذي لم يلبي دعوة الحوار بل ولا الدعوة الاجتماعية وريما كانت لظروفك الخاصة ولكنك لم ترجع الي كما وعدت. وقد جعلت اللقاءات معكم اهم من زيارة اسرتي في عطبرة الذين لم ارهم منذ ثلاثة اعوام. واهم من واجبات اجتماعية عديدة.. . لا يجب ان تسقط هذا بل ان تكون امينا للنهاية .. في كل القضايا التي طرحتها كونا لجنة تحقيق وجمعنا الشهادات بما فيها شهادتك وشهادة سارة كرم الدين التي تفضح فيها تامر وكذب ميادة سوار الدهب ، ولكن سارة استقالت بسرعة واعقبها من ذكرتهم .. سؤالي يا عيدروس ما هو دورك انت شخصيا في تلك الازمات وانت كنت احد قيادات الحزب ومؤسسيه ومجند ميادة سوار الدهب ومدربها والداعم الرئيسي لها لوقت طويل وممن انتخبوها رئيسة ؟ لا اريد ان اكتب عن هذا الجانب فكل شخص في هذه الازمة عليه ان يعترف باخطائه ، ولعب دور الطاهر المتطهر الوحيد لا يشبهك وانت تملك عقلانقديا، فاولى مهام النقد هي نقد الذات .

كما اننا يا عبد الله قد نفذنا ما تنادي به حيث استقلنا كلنا ليس فقط من مواقعنا القيادية في المجلس السياسي والهيئات القيادية الاخرى ، بل من الحزب كله ، ودعونا لاعادة تاسيس يشارك فيها كل العضوية بما فيهم المستقيلين السابقين ودعوناهم للمشاركة عسى ان نستفيد من تجربتهم ونتجاوز المرارات السابقة بوعي جديد ، ولك ان تنظر هل سيقدم الطرف الاخر على خطوة كهذه يوما ام هو يكنكش في المناصب الفارغة بل يريد المتاجرة بها ، واذا كنت تلومنا على الاستقالةوترك الحزب بدلا من الصراع فيه فأولى ان تلوم نفسك ، فانت كنت سابقنا في هذه الخطوة ..

ويا عبد الله عيدروس السلطات الواسعة التي تقول ان المجلس اعطاها لرئيسةاللجنة التنفيذية لم نعطها نحن بل اعطاها لها النظام الاساسي الذي كتبته انت ، اوقل شاركت في كتابته وكنت مصرا على اعطاء سلطات تنفيذية واسعة لرئيس اللجنة التنفيذية بما فيها اختيار لجنته الخ ، وانت من غير في مشروع النظام الاساسي وكان ذلك في شقة حافظ حسين اثناء الاعداد للمؤتمر التاسيسي كل الفقرات التي كانت تعطى السلطة العليا للمجلس السياسي بما فيها اختيار اللحنة التنفيذية ، فان كان هناك من اعطى رئيس اللجنة التنفيذيةسلطات واسعة فهو انت ، ولكن ميادة بدلا من ان تكتفي بتلك السلطات حاولتتوسيعها بالتغول ومحارلة فرض الامر الواقع بقرارات ليست من حقها وهذا هو الظغيان القيادي ، في هذا ليس هناك مقارنة البتة بينها وبين نور تاور التي كانت تحترم المؤسسية جدا ، وسؤالي يا عبد الله لماذا استقالت الاستاذة نورتاور من رئاسة الحزب وعضويته ؟ هل استطعتم كقيادة تنفيذية وسياسية وقتها التعامل الصحيح مع هذه المرأة الكريمة التي كانت تجوب المدن والقرى على اقدامها من اجل قضية الحزب ؟؟؟ هناك رسالة مطولة للاستاذة نور في هذا الامر اعلم انها ضمن ارشيفك فراجعها وافيدنا .. لهذا قلت لك ياعزيزي عيدروس ان النقد السليم يبدا من نقد الذات ،دون التقليل من منهجك وقدراتك النقدية .

أما دعوتك الضمنية لنا الا نخرج ولا نقوم باعادة التأسيس على الاسس القديمة التي علمنا لها الراحل المقيم الخاتم عدلان والتي نتعثر - كما تعثر هو ايضا - في سبيل الوصول اليها وتثبيتها كقيم حاكمة للعمل السياسي ؛ ولكننا نتمسك بها على اي حال خلافا لمن ليس لهم اي قيم حاكمة ولا اخلاقيات ؛ اقول تلك القيم ومن بينها الا نعتبر الاحزاب اصناما والا نصارع صراعات يائسة مع من لا يحترمون قواعد الصراع وبمارسون الفساد السياسي والتغول والكذب والتزوير ؛ وانت تعلم من اعني هنا . ... لقد خرج الراحل العظيم من الحزب الشيوعي وهو كان المع قياداته بعد 30 عاما من النضال قضي ثلثها في السجون ولم يتورع عن اعادة التأسيس .

كما انك انت ايضا ونفر كريم معك قد قمتم بنفس خطوتنا من قبل ؛ الا تذكر ؟؟ الم تخرجوا وانتم اغلبية من مؤتمر حركة حق الثالث رفضا لما رايتموه من ممارسات قلتم انها غير سليمة ؟؟ الم تقوموا باعادة التأسيس في اطار حق - القيادة الموحدة ؟؟ هل كانت تلك التجربة خاطئة ام سليمة ؟؟ اذا كانت سليمة فلماذا تعيب خطوتنا الآن ؟؟ واذا كانت خاطئة فلم لا تبدأ بنقدها وانت كنت من قادتها بدلا من نقد الآخرين الذين لم يفعلوا غير ان حذو حذوك مرتين : الاولى بالاستقالة من التنظيم والثانية بمحاولة اعادة التأسيس ..

بالنسبة للاستاذة نور انا لا اقصد رسالة استقالتها تلك ولا اظنك تملكها ولكن اقصد رسالة سابقة لها تفيد بتجميد عضويتها ورئاستها للحزب ؛ وهي لم تذكر فيها ان هناك تآمرا عنصريا ضدها ... عموما يتواصل نقدك للاستاذة نور والاخرين صراحة بينما يأتي نقدك لنفسك ضمنيا وعلى استحياء ؛ ولكن ربما هكذا هي طبيعة البشر يا صديق ؛ اننا لا نرى اخطائنا في حجمها ولا اخطاء الغير في حجمها .. اخطائنا دائما تظهر لنا اصغر واخطاء الغير اكبر .

ويا عبد الله نحن ننظر بشكل نقدي ليس لتجربة الحزب فقط؛ وانما نستصحب تجربة حق التي نعتبرها اختنا الكبرى وتجربة المؤتمر السوداني الذي نعتبره اخانا الاكبر فيما يتعلق بالتنظيمات الحديثة ؛ ولتنظيمات الهامش كلها؛ بل نذهب ابعد حتى ثورة 1924 ... كان هذا جهدنا لما اسسنا الحزب الليبرالي السوداني ولما اسستم حق ثم حث القيادة الموحدة ثم لما اسسنا معا الحزب الديمقراطي الليبرالي ... كل تلك التنظيمات ارتكبت اخطاء فادحة ولكن اعادة التأسيس كما كانت مهمة عام 1995 عندما تأسست حق وعام 2008 عندما تأسس الحزب الديمقراطي الليبرالي هي مهمة اليوم ونحن نواجه واقعا اصبح فيه الحزب مسخا مشوها عن حركات اليسار بعيدا جدا عن النموذج الذي طرح في البداية للوصول اليه .

وفي النهاية رغم ان ميادة سوار الدهب اعتقلت الحزب ليس في الخرطوم وانما في شنطتها وسيارتها ومنعت تحوله لحزب شعبي وجماهيري عبر قيادتها العقيمة والصفوية ؛ الا انه يظل هناك الكثير من الرائعين ممن بقوا هناك؛ وهم مناضلين ومناضلات لا نزايد عليهم؛ فقط هم لم يكتشفوا بعد طبيعة هذه العقلية التسلطية ؛ ويريدون اهدار الوقت في عملية اصلاح لن تتم بوجود تلك الشخصية وتلك الممارسات ... يبقى علينا يا عبد الله ان ننتظرهم في نفس الطريق عندما يصلوا لقناعة ان القيم اهم من الاشخاص وان الفكرة اهم من المؤسسة ؛ وعلينا ان نعمل معا لاعادة التأسيس وقناعتي ان عندك ما تقدمه للنظر في المستقبل دون الرجوع الكثير للماضي؛ والذي نتعلم منه العبر لكن لا نختزن معه المرارات .

أقول لمن يقول ان سوار الدهب استغلت الثغرات ونجحت في التآمر حتى على اغلبية المجلس السياسي : نعم لقد نجحت في ذلك ... وهي بلا شك ستنجح لو كان الأمر تآمرا مثل أن يمدوا زمن الاجتماع بعد ان رفع وبعد ان انتهى زمنه ليحضره ثلاثة من ضمن 11 ويسلقوا قرارات وينسبوها للمجلس كله ثم يقولوا : الاجتماع لمن بدا كان شرعي ؛ وهي تعلم ان اغلبية المجلس رافضة لتلك القرارات .. لن نبزها في مضمار التآمر ولا نرغب في ذلك .. لا نرغب ابدا في ذلك .. لأنها استاذة في مثل هذا النوع من الممارسات ؛ والتي تتناقض مع القيم الحاكمة في الحزب والمنصوص عليها في دستوره - هذه الممارسات القذرة ننأي بأنفسنا عنها؛ كما ننأي بأنفسنا عن الكذب واستمرائه كما فعلت في لقائها الممعن في البؤس مع صحيفة اخيرا .. نحن لم نخرج لهذا ولم نكون حزبا لنمارس فيه التآمر على رفاقنا بل كان نهجنا دائما هو الشفافية والوضوح داخل الحزب وخارجه؛ لذلك نترك لها الجمل بما حمل والحزب الذي اسسناه بتضحيات جمة ونذهب لنؤسس كيانا نشدد فيه على الاخلاقيات اكثر وعلى المؤسسية اعمق حتى لا يظهر فيه او تظهر فيه استاذة تآمر او استاذ تآمر اخر ..

عقب الحوار الكارثة المنشور هنا http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/1401347737.html
استقال اعضاء اخرين من الحزب الديمقراطي الليبرالي وانضموا لمشروع اعادة التأسيس كما اعلن اعضاء مستقيلين سابقين انضمامهم لمشروع اعادة تأسيس الحركة الليبرالية السودانية

من بين من استقالوا سابقا ولاحقا:
1 _ الزميل استفانوس عمر شوقان كادر سابق في حركة الطلبة الليبراليين ومسؤول الحزب في. ود مدني - الجزيرة ومن ارادت سوار الدهب اغراءه بمنصب مسؤول الشباب والطلاب
2- الزميل د.ابراهيم النجيب ، كادر قيادي ومؤسس للحزب بشمال كردفان وجامعة كردفان - ألأبيض - يعمل حاليا بالدندر ، ومن حاولت سوار الدهب اغراءه بمنصب مسؤول التدريب المركزي
3- الزميل احمد اسماعيل نافع - مسؤول الحزب بمدنة الفولة - جنوب كردفان
4- الزميل بدر الدين محمد عثمان ( فرو) - مسؤول الحزب الديمقراطي الليبرالي بالسويد ومسؤول الدعم الفني في الحزب والذي اعلن انضمامه لركب اعادةالتاسيس

استقالةالزميل استفانوس

Quote: السادة اعضاء الحزب الديمقراطي الليبرالي السيدة : د . ميادة سوار الدهب رئيسة الحزب في البدء : اتقدم لسيادتكم بجزيل الشكر و التقدير على ما وجدته من تعاون و دعم متواصل و حسن المعاملة من الرفاق الاعزاء مما كان له الاثر الطيب في نفسي ... و بهذا اتقدم انا استفانوس عمر شاقين بأستقالتي من الحزب الديمقراطي الليبرالي لانه بعد الاحداث الاخيرة لم يعد بأستطاعتي ممارسة نشاطي السياسي به نسبة لعدم توفر المناخ المناسب لذلك ... استفانوس عمر شاقين عضو بالحزب

انضمام الرفيق بدر الدين فرو لاعادة التأسيس

Quote: أوقع على مزكرة إعادة التأسيس بعد إعادة التقييم و قناعتي التامة بضرورة تصحيح مسار الحركة الليبرالية وإنفتاحها على مناطق الهامش وإحتكاكها بالجماهير.. وهو قرار لن يضر ويمس ما ورد في إستقالتي أعلاه.

انضمام الزميل الدكتور أحمد عكاشة أحمد فضل الله لركب إعادة التأسيس ودعم مركز البحوث التابع لها

حسنا ياعادل

قلت انك اتراجعت عن الاستقالة، يلا ورينا اتراجعت عنها ليه طالما وريتنا استقلت ليه!

من ناحية تانية، لمن كنت بتكتب قصائد المدح الطويلة في الدكتورة ميادة، هل ماكنت عارف الصفات الكتيرة الكتبتها اسي في قصائد الذم؟ وليه الدعم اللامحدود داك كلو طالما شايف فيها النقائص دي كلها؟!
ايوة وبنسأل كمان، لماذا عادل عبدالعاطي ماثار الثورة دي كلها وقلب عاليها واطيها لمن قبلت رئيسة الحزب استقالات اشخاص كثر ومؤسسين بنفس سيناريو قبول استقالة عادل؟


شعار الكيان (اللبرالي) الجديد قيد التكوين
لن نباري غير عادل عبدالعاطي
عاش عادل عبدالعاطي امل الامة

يالنكبتنا في لبراليتنا

Quote: اقول اني عدت من استقالتي بناء على طلب العديد من الرفيقات والرفاق

قرقرقرقر!

اااااااااااه يا مصاريني!

الزعيم المحبوب كيم ايل سونغ، عربجي ليبرو قال غير رايو او قرر سحب الاستقالة بناءا علي طلب الجمهور، كما في برنامج ما يطلبه المستعمون! السعال الديكي، في الحالة دي اين ذهبت، تذهب، ستذهب المسببات الموضوعية افتراضا للاستقالة؟

هل صدفة انو صاحب رقشة ليبرو، راح ضارب بي ماخذو هو الدفعتو للاستقالة عرض الحائط؟

واضح للكل، ده كان مجرد تكتيك للضغط علي الارجوزة ميادة حسب تصور هو الجابا واجهة كرتونية، حتي تعود للعب دورا الرسمو ليها صاحب دفار الليبرالي صانع الملوك والملكات، تاسيا بي مثلو الاعلي الستاليني بوتن خريج "كي جي بي" الاتحاد السوفيتي العظيم، باعتبارو لم يبرح مدرسة الشيوعية الجلابية، الشال منها اسوأ واقبح مافيها!

اها لما المقرمة الطموحة ميادة رفضت تواصل ذات الدور المرسوم ليها لتكون مطية واداة لهذا المتفسخ ومنحل اخلاقيا، فزي ما قنا هاهو يسعي لهد المعبد علي رؤس الجميع، ليعيد بناؤو من اول او جديد بما يحقق طموحات وتطلعات هذا النرجسي، العامل فقري جدا!!

Quote: الموضوع الاساسي ليس الاستقالة ولا قبولها؛ وانما هو تقزيم الحزب

عيييييييييييك!

نعم، كونو مدفوع بالطموح الشخصي الجامح، الفالت، الذي لايحده حدود، في الوصول لي قصر غردون دفع بصاحب كارو ليبرو، الي افتعال مسرحية الاستقالة هذه، الدقت بالتنظيم الهلامي الكرتوني الصوري، الدلجة، لايهم صاحب ومالك ليبرو، اطلاقا في شئ!

ماالذي يهم؟

المهم هو الا يقزم الليبرالي!!

عييييييييييك!

اها فهمتو الكود ده؟

ده كلام مشفر!

نعم الليبرالي هو عاطب وعاطل اخلاقيا، ذات نفسو!!!

نعم اي تقذيم متصور لليبرالي، هو تقذيم طوالي للزعيم الخالد، وامام الطائفة توش كده!

نعم، قبول ميادة للاستقالة طلع خاذوق كبير خلاس، وبالتالي ما نجم عن هذا المقلب من هجوم وتقريع، لشخصية عاطب عاطل، هو المهم الان واللحظة، وليس منظومة ليبرو، اللي اصلا ماعندها شخصية اعتبارية مستقلة عن الزعيم الخالد الاوحد، والمؤسس!!!

عزيزي القارئ،

ما فتحتا او قمتا في الدنيا دي، كنت ضد منظومات الجلابة لي حدها!

نعم بالقلب كده او من دون اعرف المكتوب علي الجبين حينها، كنت امقت، اكره، ابصق في صمت، في كل اشكال منظومات الجلابة او من طرف او من دون فرز!


اها بعد ما جيت امريكا، انتبهتا انو الامريكي بصفة عامة، يحتقر المشتغلين بالسياسة بصفة عامة، وكقاعدة يرتاب في اي سياسي ولايثق فيه مطلقا، عكس الموجود عندنا تماما!!

لاسباب تاريخية مرتبطة ببعض جوانب ثقافتنا الذنجية، السياسي عندنا مبجل، والموقع السياسي يمثل مدخل اساسي لاكتساب المكانة الاجتماعية، لدرجة هذا الهدف افرغ الموقع ذات نفسو من وظيفتو ياللهول، ليصبح غاية في حد زاتو يا للمصيبة!

ده السبب واحد زي نافع عايز من المهد والي اللحد يكون في موقعو السياسي ده بغض النظر عن الاداء، او بعد ما يموت عايز يورث ذريتو، كما يفعل العوقة البشير الان الانفرد بحكم السودان لاكثر من ربع قرن! وبما انو حرم من الذرية لحكمة يعلما علام الغيوم، الان اخوانو هم الورثة الفعليين للنظام، فقط لانهم اخوانو!

مايحدث في ليبرو، ولا حزب الغمة، ولا الاتحاد تحت تاج فاروق، او الشيوعي، او الشعبي..الخ، هو نفس المشهد الكريه يتكرر باستمرار! نقد مثلا ظل رئيس للشيوعي من المهد والي اللحد! الصادق من المهد والي مابعد اللحد زاتو!

الميرغني من المهد والي مابعد اللحد زاتو!

الترابي رجع تاني من اول او جديد باستخدام شعارات المعارضة!

اذن ينبغي فهم واستيعاب ما يدور هنا، من هذه الخلفية العجيبة!

بالذات انو ليبرو لاوجود له الا في الاسافير!

ولكن بعد ده تعالو شوفو في كم واحد متابع خبر مسرحية الاستقالة من تنظيم كرتوني لاوجود له باعتراف زعيمو الخالد المحبوب، كيم ايل سونغ!
عيييييييييييييك!

Quote: انضمام الزميل الدكتور أحمد عكاشة أحمد فضل الله لركب إعادة التأسيس ودعم مركز البحوث التابع لها

ااااااااااااه يا وجع بطني!!

كلام فكي بشاشا، مشي او جا كالعهد به!

اها، قال ليك ركب اعادة التاسيس!

عيييييييييك!

نعم، الفلم بتاع الاستقالة طلع خاذوق كبير خلاس، الله لا تريح ميادة!

مقلبت الراجل مقلب كبير خلاس بي قبولا المفاجيئ الكان غير محسوب، للاستقالة المسرحية وكنتيجة، حيتفرطق البناء الكرتوني او يتفكفك صامولة، صامولة، لاعادة بناؤو بما يخدم طموحات، تطلعات، واطماع الزعيم الخالد، المؤبد، كيم ايل سونغ، كما كان اول مرة!!!

اها، زي ديل قال ليك، ياهم بديل امثال العوقة البشير!

نعم يا اعزائي ده حالتو الحزب الليبرالي قال ليك، مش الوهابية!!

عيييييك!

اها شفتو حمار نوم الليبرالية عامل شنو في يسار الجلابة؟ والطريف جدا صاحب رقشة ليبرو، قال هو ضد اليسار الجلابي القديم، وهو اكبر مجسد في الاسافير كلها، لاسوأ واقبح مافي اليسار الجلابي القديم!!!

نعم وكما يتوهم روحو هذا الستاليني المريض، كليبرالي، فهو ايضا يتوهم روحو كنقيض لليسار الجلابي القديم!!! مافي ابلغ كده!

نعم من شدة ما بتنفس عقلية، ذهنية، ونفسية، يسار الجلابة القديم المعتت، هذا المريض بيتخيل روحو، هو النقيض لشخصية اليسار الجهوي القديم!!

عرفتو ليه الغبش بترددو الف مرة يطلعو الشارع ويزيحو كابوس نظام القتلة عن صدورم؟

لانو في لاشعور كل سوداني، انو البديل ياهم زي ديل وبالتالي لافرق!!!

نعم لما اتشبك مع كبار السن في الحلة في السياسة لما امشي اجازات، كانو دايما بقولو لي ايوا، الحاكمين ديل فسدة او قتلة، ولكن اقلاهو شبعو من النهب او يمكن يخلو لينا بعض الفضلات، مقارنة بالجايين اللي ما بقلو عنهم فساد، او لحدي ما يشبعو يبقي تاني نبدا من اول او جديد!!

Quote: السادة اعضاء الحزب الديمقراطي الليبرالي السيدة : د . ميادة سوار الدهب رئيسة الحزب في البدء : اتقدم لسيادتكم بجزيل الشكر و التقدير على ما وجدته من تعاون و دعم متواصل و حسن المعاملة من الرفاق الاعزاء مما كان له الاثر الطيب في نفسي ... و بهذا اتقدم انا استفانوس عمر شاقين بأستقالتي من الحزب الديمقراطي الليبرالي لانه بعد الاحداث الاخيرة لم يعد بأستطاعتي ممارسة نشاطي السياسي به نسبة لعدم توفر المناخ المناسب لذلك ... استفانوس عمر شاقين عضو بالحزب

اخي عادل

اعترضت بانه ليس من صلاحيات ميادة ( رئيســة الحزب ) قبول الاســــتقالة و بعـد الهيصة دي كلها
يجي قيادي في الحزب و يقـدم اســــتقالتو لميادة,,,,,,, ماذا يعني ذلك مقروأ مع الاســــتقالات الســابقة

Quote: نعم، كونو مدفوع بالطموح الشخصي الجامح، الفالت، الذي لايحده حدود، في الوصول لي قصر غردون دفع بصاحب كارو ليبرو، الي افتعال مسرحية الاستقالة هذه، الدقت بالتنظيم الهلامي الكرتوني الصوري، الدلجة، لايهم صاحب ومالك ليبرو، اطلاقا في شئ!

الاخ البائس بشاشا
مع عدم الاحترام مجددا

لو كانت لعادل عبد العاطي طموحا شخصيا جامحا لاختار طرق النجومية السياسية الواسعة وهي الانضمام للحركات التي تحمل السلاح وهي اسهل الطرق التي توصل الى قصر غردون او لكان انضم للاحزاب الجماهيرية الكبرى وهو رجل مؤهل ليكون قيادي في الصف الاول ومن ثم المنافسة ولكنه لم يكن يطمح لذلك بل اختار البداية من الصفر من اجل قضية عمل لها باخلاص ومصداقية وتفاني وتجرد وهذا يؤكد ان الرجل لا يسعى لمنصب يوصله للقصر بل هذا وهم وكذب انت شخصيا يا بشاشا لا تصدقه بل وتعلم في قرارة نفسك انك كاذب وان عادل صادق لكنه الغرض والغرض مرض ....الاستقالة لم تكن مسرحية لانها مسببة باسباب تستحق الاحترام من الجميع ويا ريت لو كل شخص قدم استقالته وضح اسبابها بنفس مصداقية عادل وكما اسلفت لك لو كانت الاستقالة مسرحية لما سلق عادل حزب بتلك الطريقة ولكن لان عادل صادق وضح اسباب استقالته ولانه شجاع سحب الاستقالة استجابة لمطالب البعض بناء على بصيص النور في اخر النفق وعادل قرر ان يتراجع احتراما لهم وتجريبا للفرصة فانت فشلت ايضا سيعود مجددا للاستقالة فلا عقدة له شخصيه في هذا الخصوص

Quote: الزعيم المحبوب كيم ايل سونغ، عربجي ليبرو قال غير رايو او قرر سحب الاستقالة بناءا علي طلب الجمهور، كما في برنامج ما يطلبه المستعمون! السعال الديكي، في الحالة دي اين ذهبت، تذهب، ستذهب المسببات الموضوعية افتراضا للاستقالة؟

الاخ البائس بشاشا
بعد التحية وعدم الاحترام

قولك اين ذهبت وتذهب وستذهب المسببات الموضوعية افتراضا للاستقالة؟ هذا سؤال ساذج وبائس مع ذلك الاجابة عليه ان طلب عدد من الرفاق والرفيقات لعادل عبد العاطي بالتراجع عن الاستقالة من اجل العمل معا لاصلاح المسببات الموضوعية يعتبر بصيص امل من اجل الاصلاح يستحق التراجع عن الاستقالة فعادل اعتقد ان الاصلاح لن ينفع ولكن استقالته ايقظت الكثيرين وطالبوه ان يعملوا معا من اجل الاصلاح والبناء لهذا الواجب هنا يحتم التراجع عن الاستقالة مهما كانت اسبابها طالما هنالك بصيص امل ظهر في اخر النفق

Quote: واضح للكل، ده كان مجرد تكتيك للضغط علي الارجوزة ميادة حسب تصور هو الجابا واجهة كرتونية، حتي تعود للعب دورا الرسمو ليها صاحب دفار الليبرالي صانع الملوك والملكات، تاسيا بي مثلو الاعلي الستاليني بوتن خريج "كي جي بي" الاتحاد السوفيتي العظيم، باعتبارو لم يبرح مدرسة الشيوعية الجلابية، الشال منها اسوأ واقبح مافيها!

الاخ البائس بشاشا
بعد التحية وعدم الاحترام وتبا لك

ليس صحيحا ان الاستقالة كانت تكتيكا ولو كانت كذلك لما اسهب واسترسل عادل عبد العاطي في توضيح الاسباب والتي كانت منطقية وواضحة وصريحة ولو كانت تكتيكا كما تدعي انت ايها المغرض لاصدر عادل بيانا مقتضبا يعطيه حق المناورة ولكن واضح جدا ان عادل عبد العاطي كان صادقا جدا بدليل انه سلق الحزب بالحقائق ونقده نقدا لاذعا الامر الذي يعني ويؤكد لكل انسان لا غرض له ان الرجل صادقا ولا يريد التراجع عن الاستقالة ولكن لان الاستقالة كانت ناقوس خطر استيقظ عدد من رفاق ورفيقات عادل واتصلوا به وطلبوا منه العدول عن الاستقالة واعطائهم فرصة من اجل الاصلاح الجماعي وشيل الشيلة وهذا يعتبر بصيص امل يستحق من باب الواجب الوطني والاخلاقي ومن اي شخص حادب على المصلحة وصادق ان يتراجع لرغبة الاغلبية .... وتراجع عادل محمدة تحسب له ولكن بشاشا لمشاكل شخصية مع عادل يريد ان يصفيها ويريد ان يصطاد في الماء العكر لحاجة في نفسه المغرضة يجهد نفسه في شق الشعيرات لكسر عنق الحقائق الواضحة ولكن لن يفلح فارجو منه ان يذهب باسقاطاته للجحيم والحمد لله ان الذين يستهدفهم عادل هم العقلاء وحدهم من الجماهير الليبرالية

Quote: اها لما المقرمة الطموحة ميادة رفضت تواصل ذات الدور المرسوم ليها لتكون مطية واداة لهذا المتفسخ ومنحل اخلاقيا، فزي ما قنا هاهو يسعي لهد المعبد علي رؤس الجميع، ليعيد بناؤو من اول او جديد بما يحقق طموحات وتطلعات هذا النرجسي، العامل فقري جدا!!

الاخ بشاشا
بعد التحية وعدم الاحترام وتبا لك

انت تكذب بصورة فاضحة ودون اي حياء فيبدو ان لا وازع ضميري يردعك من اجل الانتصار لذاتك الفانية .... لو كان عادل عبد العاطي يهدف لمحاصرة هذه السيدة لبقي في منصبه ولسعى لعقد مؤتمر عام للحزب من اجل اقالة ميادة سوار الدهب او لعمل على معاكسة السيدة استغلالا لمنصبه كرئيس للمجلس السياسي ولخلق عداء صارخ ضدها ولكتب ضدها وحاربها ولكنه لم يفعل ولو كان عادل عبد العاطي يهدف لمحاصرة ميادة لاستقل المجلس السياسي واصدر بيانات ضد رئيسة الحزب ولو كان يريد ذلك لعقد مؤتمر صحفي بالتعاون مع عدد من اعضاء الحزب واعلن شق الحزب او لاصدر بيانا فصل فيه ميادة ومن معها .....

اذن انت تكذب وتتحرى الكذب لان لك اشكال شخصي مع عادل وتريد ان تستغل الاشكالية في الحزب لتصفية حساباتك ولكن اعلم انك خاسر ولن يتعاطف معك الا شخص له غرض اما اي انسان سوي ومبرا من الغرض فسيفهم ببداهة ان ما تكتبه اسفاف وابتذال .....

من هي الضحية القادمة التي ستراس حزب عادل عبدالعاطي.
وسيمنحها المتسلط معنى المثل السائر :
ريسوك وتيسوك
ايها الناس ... الحزب الجديد قادم ..

Quote: ** ولكن ما ا لمحصلة 30 إستقالة ? تجنيد عشرين آخريين ? تأسيس حزب جديد تقوده نفس العقليات ويحمل نفس جرثومة الماضي وعلل الحاضر/ ينجح أفراده في الإحتجاج والتوقيع علي البيانات إسفيريا ويفشل في إثباته ذاته في أرض الواقع وجلسات الإجتماعات! , نفس الجو والمناخ الذي صنع ظاهرة ميادة ومجدها وشكل من ذاته ترسا وخندقا يحميها من النقد وورمحاوسهما وسيفا يدافع عنه بإستماتة !سمعنا وقرأنا نقدا وهجوما علي قادة الاحزاب السياسية من قبل عضويتها ولكننا لم نقرأ نقدا أو هجوما علي ميادة من العضوية قبل تفاقم الازمة الحالية!! مضت ميادة من واجهة هذا التيار وستصنع ميادة جديدة وستعادعملية تدوير أخطاء الماضي وإعادة إنتاج الازمة , فالماد ة الخام لنسيج العلة ترقد علي المائدة !!

الاستاذ كمال عباس
تحياتي واحترامي
تاسيس حزب جديد وتقوده ذات العقول؟ لماذا لاتحسن الظن بهم وتقول ان العقليات هذه ستغير من طريقة تفكيرها هذه المرة وتستفيد من الاخطاء السابقة وسيتخلص من جرثومة الماضي وعلله .... ولماذا تراهن عن فشلهم بدل الرهان على نجاحهم ؟ طالما هؤلاء المنشقين قرروا الانشقاق وتكوين حزب جديد فمن الطبيعي ان يكون ذلك من اجل الاستقادة من الاخطاء الماضية كما وضح عادل في استقالته بضرورة النزول للجماهير .... ولماذا لا يكون المناخ الجديد والقادم سينصنع قيادة المؤسسية مستفيدة من اخطاء القيادة السابقة ودورهم في ذلك... اتوقع ان يكون الحزب القادم افضل من الماضي بالاستفادة من الاخطاء كما اسلفت لك.... ولن تصنع ميادة جديدة بل مؤسسة جديدة.... اللهم الا ان كنت تفترض الغباء في هؤلاء الناس

Quote: طالما هؤلاء المنشقين قرروا الانشقاق وتكوين حزب جديد

في كل تاريخ الجركة السياسية السودانية
ومنذ ما قبل الاستعمار!!
وريني حزب واااحد انشق والمنشق نجح في تكوين ولو جمعية خيرية؟!
كلهم اتبخروا سريعا
وممكن اساعدك في الحصر !!

Quote: ولكن اقصد رسالة سابقة لها تفيد بتجميد عضويتها ورئاستها للحزب ؛ وهي لم تذكر فيها ان هناك تآمرا عنصريا ضدها ...

معقولة ياخي
ترمي عبارة خطيرة ذي دي بالبساطة دي ..
وبدون تفسير ؟!!

السؤال : هل كانت العنصرية سببا لإستقالة نور تاور ..
أو واحد من الأسباب ؟

شخصيا لاحظت كما لاحظ غيري
أن هناك نوعا من الأصطفاف العرقي في هذا الإنقسام
فمعظم أبناء وبنات الهامش إنحازوا لجانبك ..بالضبط كما حدث أيام إنشقاق حركة حق
والذين وصفوا ب(الغسالين ) الذين إنحازوا لجانب هالة ..

فلازما وحتما تتوسع لينا في النقطة دي ..
وليس هذا من باب الشمار ..أبدا
ولكن لأن هذا الداء ..العنصرية السقيمة الغبية ..تعاني منه كل التنظيمات السودانية ..بالذات في مرحلة البناء
ونحن بدورنا في حزب الخضر السوداني ..هذا كان سبب أول صراع إستنزف طاقة العضوية إلى آخر مدى .

فقد جذب الإسم ( حزب الخضر ) في البداية (بعض) حناكيش العاصمة الما عندهم كبير غرض بالسياسة ..
وظنوا أنه قشرة حلوة أن يكونوا أعضاء في حزب بيئي ..( طبعا هذا حسب فهمهم للأحزاب البيئية ) ..
وحاول هؤلاء الضغط في سبيل أن يكون الحزب عبارة عن جمعية أخرى من جمعيات إصحاح البيئة ..أو جمعيات الخضرة والزهور ..

إضافة إلى عنصرية بعضهم المستعصية ..ومشكلاتهم المتعلقة التمييز النوعي ..
ورفضهم الشديد لفكرة مدرسة الكادر والتثقيف الحزبي ..وغرورهم الشديد المرتبط بمكانتهم الإجتماعية والعملية والمادية .

______

من زاوية أخرى /
قال الشاعر ..لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها ..
طبعا ..معظم المتداخلين معك ..ما عندهم فكرة عن معاناة إنشاء تنظيم سياسي من الصفر ..وبدون موارد تقريبا ،
والمجهود الخرافي الذي يتطلبه ذلك ..وصعوبة الإندماج والتفاعل بين مجموعة من البشر يأتون من خلفيات متباينة ..في تنظيم واحد يعبر عنهم كلهم ..
وأن يعملوا معا كأوركسترا تعزف سيمفونية متناغمة ..
هذا أمر مستحيل تقريبا في البداية ..
لذلك أجزم بأن كل التنظيمات تعاني مثل هذه المعاناة ..وتواجه هذا النوع من المشاكل في بداياتها ،
وربما الوضع يكون أقل أفضل حالا في التنظيات العقائدية ..أو تلك التي تنشأ كرد فعل إستجابة لوضع طارئ معين

سلام أخونا عمر فضل المولي - كتبت :-
......

Quote: لاستاذ كمال عباس تحياتي واحترامي تاسيس حزب جديد وتقوده ذات العقول؟ لماذا لاتحسن الظن بهم وتقول ان العقليات هذه ستغير من طريقة تفكيرها هذه المرة وتستفيد من الاخطاء السابقة وسيتخلص من جرثومة الماضي وعلله .... ولماذا تراهن عن فشلهم بدل الرهان على نجاحهم ؟ طالما هؤلاء المنشقين قرروا الانشقاق وتكوين حزب جديد فمن الطبيعي ان يكون ذلك من اجل الاستقادة من الاخطاء الماضية كما وضح عادل في استقالته بضرورة النزول للجماهير .... ولماذا لا يكون المناخ الجديد والقادم سينصنع قيادة المؤسسية مستفيدة من اخطاء القيادة السابقة ودورهم في ذلك... اتوقع ان يكون الحزب القادم افضل من الماضي بالاستفادة من الاخطاء كما اسلفت لك.... ولن تصنع ميادة جديدة بل مؤسسة جديدة.... اللهم الا ان كنت تفترض الغباء في هؤلاء الناس

طيب ومالو ياعمر ? الموية "تكضب" الغطاس ! أمامهم تحدي فليثبتوا قدرتهم في مواجهة التحدي وتجاوز العقبات والعلل التنظيمية والفكرية!
** في رأي أن العلاج الناجع يبدأ بتشخيص صحيح للداء قلت في مداخلة سابقة :-
التشخيص الموضوعي للأزمة والعلة وتحليل مسبباتها الذ اتية والموضوعية يقود لمعرفة جذورها وأسبابها ومن ثم وضع روشتة علاج ناجعة "
** عموما هناك مداخلة ضافية وعميقة للأستاذ عبد الله عيدروس القيادي السابق في الحزب الليبرالي فيها نقد موضوعي وهادف لمشاكل الحزب الليبرالي- أنزلها عضو المنبر أشرف السر في الصفحة لهذا البوست- أرجو أن تطلع عليها ففيها تلخيص لخلفية الازمة وكلام عن مسبباتهاومن هم المسؤلون عنها - ورأيه حول مشروع الحزب الجديد - ! كما أن هناك في أعلاها نقد من الأخت تيسير عووضة العضو السابق في الحزب الليبرالي لكافة أطراف المؤثرة في الازمة ونقد لفكرة تكوين حزب جديد و تفضيل العلاج من خلال المؤسسات القائمة مع إستبعاد العناصر المتسببة في المشكلة !!
إذا !! let us wait and see
فأمر الحزب الجديد- نهجا ومنهجا ومسار-ا في أيادي عضويته والقائمين عليه ولانملك نحن من أمره شئيا سوي الرصد والمتابعة وإبدأ الرأي فيه إيجابا أو سلبا ..


...

امنة مختار...
سلام...

فتشت المداخلة اللى ورد فيها اسمى..
مستقيلة من الحزب لاسباب عنصرية ما عرفتها وين..
و أنا من رأيى..
وخاصة من أتى بتلك المعلومة..
أنه السودانيين يرتقوا لمستوى المسئولية..
فى كلامهم قبل تصرفاتهم...
عشان نقدر نعيش فى الحد الادنى من الادمية..
التهريج البيعملوه دا..
بيؤكد انه احنا أصبحنا (أمة من كرتون)..

رأست الحزب بالانتخاب لدورتين متتاليتين..
فهل كنت ساعتها جعلية أو شايقية ؟
اما اذا كانت هناك رسالة مدسوسة بهذا المعنى..
فلا غرابة فى الامر..
فقد قرأنا لعادل اساليب التزوير التى دخلت الحزب..

السودانيين ديل يشّيبوا الغراب...
يا آمنة مختار..

عزيزي القارئ،

نعود مرة اخري ونستعرض من ارشيف عام 2007، اي قبل اكثر من 7 سنوات بعضا من قيح وصديد هذا المنحط، والمتفسخ اخلاقيا بمعني الكلمة.

نعم علي الفور ستدرك عزيزي القارئ، مركزية اللغة المثلية، الشوارعية، نعم لغة الشواذ جنسيا، المهيمنة علي وجدان هذا المخلوق المتقيح الدواخل، او كيف رغم انف هذا كله، هذا المخلوق، يفكك، ويعيد تركيب الاحزاب السياسية علي هواه!!!!

قطع شك ده ماموضوع فرد بعينه فالت، وانما قضية مجتمع وشعب باسره، ينجب ويقدم امثال هؤلاء كرموز وقادة له، يا للنكتة بحق!

نعم في عصور الانحطاط يتقدم مسيرة الشعوب امثال هؤلاء، او كمان كبديل يا للهول!

نعم نتحدث عن رمزية بروز ظاهرة عاطب عاطل اللي واضح عندو عدد مقدر من المعجبين، تماما كما لرموز القتلة في نظام الفسدة، الفسقة، ايضا معجبين ومؤيدين، لدرجة، ان صوت هؤلاء هو الاعلي حقيقة علي ارض الواقع، وكنتيجة مباشرة، نري ونعايش مانراه بام اعيننا في سودان اليوم!!

Stay tuned!

كمدخل فلتبدأ من هنا عزيزي القارئ:
مؤسس الليبرالي، ع.ع.العاطي:هل تحب الجلد الجماعي ينفذه عليك ا...ان ابو جنزير في الخر]

معذرة، من الخجل، خاصية اللينك، ابي يشتغل. هذه محاولة اخري عساها تنجح:
http://www.sudaneseonline.com/board/63/msg/1177211559.html

خالد العبيد...
تحية واحترام...

كنت عايزة اكتب المداخلة دى فى البوست بتاعك عن طرد عادل..الخ
لكين لقيتك هنا فاختصرت على المشوار..
والمداخلة ليست دفاعا عن عادل ولا الحزب ولا يحزنون..
فقد رايتك مستغربا وكما تقول اننى ما زلت أدافع عن عادل..
انا لا ادافع عن عادل..
ولكن..

يا خالد أنت دخلت المنبر قبل اسبوع تقريبا تبحث عن البوست الذى يوضح استقالة عادل..
وكتبت بالحرف...وين البوست بتاع استقالة عادل ؟
فلم تجده..
بعد ذلك تداخلت فى عموم البوستات التى تتحدث عن هذا المعنى..
فلم يكفيك..
ثم فتحت بوست تحت عنوان...طرد عادل..الخ
علما بأن ازمة الحزب الليبرالى اصلا انفجرت بسبب استقالته...
وليس هناك أى ذكر للفصل..

طيب يا خالد يا محترم..
اذا كان الطرد من المؤسسات العامة..
مسبة الى هذه الدرجة..
فقد طرد الحزب الشيوعى السودانى بكامله من برلمان السودان ذات يوم..
فهل اّثر الطرد على الحزب بأى شكل من الاشكال ؟
طبعا لا..
واستمر الحرج من طرد الحزب الشيوعى من البرلمان حتى اعتذر لكم الصادق المهدى...
أعتذار أى كلام ( أعتذر عن طرد الحزب الشيوعى السودانى من البرلمان )..

ثالثا..
يا خالد من تريد أن تقنع...
بأن الحزب الشيوعى السودانى ومنذ عام 1946 لم يتعرض لآى هزة أو نكبة ؟
اذا كانت احداث القصر وتصفيات جعفر نميرى لم تهز الحزب الشيوعى..
على سبيل المثال لا الحصر...
فهل تعتقد أن أزمة تنظيمية داخل حزب يمكن أن تنهيه ؟

طبعا سوف تدخل لتقول اصلو مافى حزب.. الخ..
ودا كنتين بتاع عادل..الخ
فيا خالد العبيد لو كان الذى يكتب ذكيا...
فأن من يقرأ عبقرى..
لانه يقرأ بتركيز ويقوم بغربلة كل ما كتب..

الشاهد أن كل ما كتبته عن الحزب الليبرالى فى خلال هذا الاسبوع..
لا علاقة له بالمصلحة العامة..
ولا حتى بالحزب الليبرالى..
الذى اظهرت فيه تضامنك مع رئيسته وطلبت من كل من يود أى بيان سوف تمده به..
كل المسألة وما فيها فرصة تقوم فيها بتشريح عادل عبد العاطى حتى النخاع..
وبشكل مهووس..
فلم ارك بهذا التواجد والحماس منذ أكثر من عشرة سنوات..

كتاباتك عن الليبرالى وعادل عبد العاطى خلال هذا الاسبوع..
أوضحت شئيا واحدا لا ثانى له ..
وهو ال character dimentions خاصتك..
التى عرضتها لنا بتفاصيل التفاصيل..
حتى يحدد القارئ..
من هو خالد العبيد...

يعنى كووووووووووول الكلام الصرفته فى هذا الشأن..
لا علاقة له بهذا الشأن..

أعتقد أن معظم الخلافات والمشاكل في التنظيمات الجديدة تنتج من سببين أساسيين :
1- ضعف الموارد المادية
2- والإلتزام
فكثير من الذين ينضمون لتنظيم جديد يتوقعون أن يقدم لهم التنظيم شيئا ..هذا عوضا أن يقدموا هم للتنظيم حتى يقوى عوده ..!!
لذلك فكثير منهم تثبط همته ..ويضعف إلتزامه ..
لعدم وجود مقر للتنظيم الجديد مثلا ..
وفي كل خطوة يحتج هؤلاء انه لا يوجد تمويل لفعل كذا وكذا .. وقد يفتعلون الخلافات !

مع إن هذا الإدعاء غير صحيح ..ففي بداية التنظيمات عادة ينجز الكثير بالحماس فقط وبإمكانيات ضعيفة جدا ( كما حدث معنا ومعكم ) .
فالحماس الكافي والإلتزام يصنعان الكثير .
وبالتالي يتقدم التنظيم ويجتذب الموارد ...وليس العكس .

لذلك أنصح الذين ينوون الإنضام إلى أى تنظيم جديد ..أن يتحلوا بالعزيمة والصبر ..وأن يسألوا أنفسهم : ماذا بإمكاننا أن نقدم لهذا التنظيم ؟
وإلا ..فالأفضل أن يوفروا على التنظيم عضوية ستخصم منه ولن تضيف إليه .

______________

إضافة إلى أنك يا عادل إرتكبت خطأ كبيرا ..وذلك بتلميعك الزائد ودعمك الأوفر لرئيسة الحزب !!
الأمر الذي قد يجعل أى إنسان في الحالة دي ..يظن أنه القائد الملهم ..
فميادة وجدت الطريق معبد أمامها ..حزب مسخر لها بكل إمكانياته وعضويته ..فماذا كنتم تتوقعون من شخص لم يعاني مخاض التأسيس ولم يبذل أو يقدم للحزب الكثير ..فجاة تنزلوا من فوق رئيسا مبجلا على الآخرين ..
كنت أتمنى أن تستفيدوا من تجربتنا مع فتحي البحيري .
هذا طبعا بعد نقدكم أنت والبعض لأداء ميادة ..
فلو كنتم تعرفون فيها كل هذه العيوب ..فإذا أنتم تتحملون أيضا نتيجة ما حدث ويحدث .
.....
معقول يا عادل بعد نقدك للنساء اللواتي تفرضهن التنظيمات السياسية من فوق ( كشجر اللبلاب السام على حد تعبيرك ) وبدون قدرات سياسية وفكرية حقيقية ..تجي ترتكب نفس الغلطة ؟!!
هسه لو ميادة دي بقت رئيسة السودان في يوم من الأيام مثلا ..ذي ما بقت رئيسة تجمع القوى الديمقراطية الحديثة ..نحنا يكون ذنبنا شنو إنكم دخلتوها مجال السياسة ؟!
نعم ، النساء يحتجن إلى الدعم والتشجيع في مجتمعنا الذكوري المتخلف ..لكن ما قدر دا ..

ميادة إمرأة ناجحة في مجالها ..ولكن لا يعني هذا أن تكون ناجحة وكفؤة في كل المجالات .. بطبيعة الحال ..
فلكل مقدراته ..
وإمكانياتها السياسية والفكرية التي كنتم تروجون لها ..لم نلمح أو نرى منها شيئا .
إضافة إلى ذلك ..أنني لطالما تساءلت لماذا لا تستخدم ميادة كرئيسة أول حزب ليبرالي سوداني وسائل التواصل الإجتماعي والمنتديات والمواقع السودانية وتتواصل مع الناخبين المفترضين ..
ولماذا فقط تحرص على أن تطل على الناس من خلال الحوارات الصحفية ؟

كنت ألمح في هذا الأمر نوعا من التعالي ..
أو نوعا من الخوف من التفاعل مع الناس ..أو(رجل الشارع ) على حد تعبيرها في الحوار الصحفي الأخير .
.......

أضف إلى أن الإستقالة ليست حلا ..
فكل التنظيمات الجديدة تواجه مصاعب كثيرة ..هذا أمر بديهي ومتوقع ..
ولكن إستقالة الأعضاء تدل على إستهوان الأمور وعدم المقدرة على الصمود في وجه العواصف والأحباط ..هذا الأحباط الذي يجب علينا تحمله ..وأن نتحلى بالعزيمة في سبيل أن ننجز مشاريعنا السياسية ..
فلا شئ يأتي بسهولة في هذه الحياة .
وأعرف أنك رجل مقاتل يا عادل وصمدت عشرة سنوات وتحملت ما يفوق طاقة أى إنسان ، ولكن هذا قدر أصحاب الرؤى ورواد التغيير .
وأعتقد أنك ضعفت مؤخرا ..والأمر كان واضحا في أدائك على مستوى هذا المنبر الذى كان التوتر فيه واضحا ..ومستوى الشتائم ( الذي وصل إلى درجة شتم الأمهات ) ..فهل تعلم لماذا ؟
لأنك يا عادل صرت تنحو منحى براقماتيا صرفا في الفترة الأخيرة ..لذلك إهتزت عزيمتك وإيمانك بنفسك ..وبالتالي طاشت سهامك وإغبشت رؤيتك .


شخصيا حانقة عليك منذ فترة ولعدة أسباب ..
منذ بوستك بتاع تكوين الحكومة داك ..الختيتنا فيها تمومة جرتق بدون ما تشاورنا ..
في أسلوب من الخم وعدم التقدير للآخر لا يليق بك !!

يا عادل ما تدخل مع ميادة في مزايدات فكرية ومؤسسية ونضالية ... اقعد مع اخيتك في الواطا ... وخليك واقعي وموضوعي ...

واتذكروا الوطن البينتظر منكم انكم تكونوا منظمين وصوتكم واحد وهدفكم واحد ... عشان ما تنسرق إرادتهم بالشتات ... تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسّرًا ... وإذا افترقن تكسّرت آحادا ...

نحن دايرين نكبّر بيكم كومنا ... ويؤسفنا نشوف الخلافات السطحية دي تستهلك طاقاتكم في الفارغة ...

اقعدوا اعملوا إعادة بناء كحركة تصحيحية في الحزب بدون إقصاء لأحد ... ما كإنقسام وبناء كيان ليبرالي جديد ...

التصحيح ما عيب ... العيب الإنقسام ...





... المهم ....

في ما يختص بالأخ خالد العبيد
لو إنتو بتعرفوا (الحاجات)


واضح جدا أن حزب خالد كلف خالد كمسؤول عن ملف اللبرالي
و خالد يخاطب حزبه إنو ال mission is accomplished

simply as that

تحياتي أخ كوستاوي - كتبت

......

Quote: في ما يختص بالأخ خالد العبيد لو إنتو بتعرفوا (الحاجات) واضح جدا أن حزب خالد كلف خالد كمسؤول عن ملف اللبرالي و خالد يخاطب حزبه إنو ال mission is accomplished simply as that ..

لا إتفق معك فخالد وعادل بينهما مشاكل شخصية وملاسنات لا علاقة للحزبين بها- وهي لاتتعدي سور سودانيز أون لاين هذا ! خالد وجد فرصته في الأحداث لأخيرة فحاول التشفي وتسديد ضربة لعادل علما بأن معظم عضوية حزب خالد
في المنبر إما محائدة في الصراع الليبرالي أو فضلت الصمت أو متحسرة عليه !! فلا أعتقد أن أدببات الحزب الشيوعي وندواته وإعلام فيها جبهة صراع مع الحزب الليبرالي
قولك

Quote: واضح جدا أن حزب خالد كلف خالد كمسؤول عن ملف اللبرالي و خالد يخاطب حزبه إنو ال mission is accomplished simply as that .......

ال mission is accomplished المهمة قد تحققت!! كان يمكن يقولها خالد لو أن له دورا في صراعات الليبرالي أو أنه قد تسبب فيها أو فاقمها ! الإطراف المتصارعة ذكرت وبالتفصيل أسباب الازمة وتداعياتها - وهي أسباب ومشاكل تنظيمية داخلية- لاعلاقة لأي حزب أو جهة خارجية دور فيها ! ولحسن الحظ أن أطراف الصراع لم تنجر لنظرية المؤامرة ودور الطرف الثالث وإنما رجعت الأزمة لصراع بين الأشخاص والعقليات والنهج !

عفوا نور .

كتبت إسم عادل كمخاطب في بداية المداخلة المعنية ..ولكن الأرسال فشل ..فحفظت المداخلة ناقصة كما يبدو ..لغرض إعادة الإرسال مرة أخرى .

والعبارة المقصودة جاءت ضمن رد عادل على عيدروس .

_____

وشكرا على التوضيح .
ولكن خلينا نتظر رد عادل .

نعم زعيم ومؤسس الليبرالي كتب موجها كلامو لي شخصي قائلا:

(1)ه

Quote: تعرف نوعك دا يا بشاشا يا حمادة بت في ازمنة الفروسية القديمة كانوا لا ينظروا اليه ولا يخاطبو

(2)

Quote: لكنك ايها الكشكوش المُكلج قد ظننت سكوت الناس عنك خوفا

(3)

Quote: ففي الزمان الذي يصبح فيه اهل الجنس الثالث فتوات وفاتيات

اها، زي ده قال ليبرالي وزعيم اوحد تاريخي للحزب الليبرالي!

نعم الليبرالي!!

نعم من بعد تعيير بشاشا وشتمو ك "عريبي" ووافد اجنبي، او مش نوبي اصيل متفوق، حسب فهم مؤسس الحركة الليبرالية يا للنكتة، هاهو يصور بشاشا كمخنس، شاذ جنسيا، وجنس ثالث وماشابه، وهو الليبرالي بل مؤسس الليبرالية لا الوهابية في السودان!!!

نعم المتفسخ ده بي جدو، مؤمن ايمان قاطع، باستخدام خطاب مثلي، وعي وثقافة الشذوذ الجنسي، بامكانو كبلطجي، مرتاد سجون، متهم من قبل بالقتل، انو ممكن يحسم الصراع الفكري لي صالحو، حسم نهائي!

في تقديرنا كل من يستخدم خطاب مثلي، فهو كقاعدة مثلي ولاشك!

السؤال هل مخلوق بفكر ويتصرف بالطريقة دي، ليبرالي ام شايلو حمار نوم ليبرالية؟

نعم كيف زول متفسخ، منحل، ماشي ميطي علي هذا النحو الفالت، وصل للحتة الوصل ليها، لو لا انو زي ما قنا كيف احنا كشعب ومجتمع نمر باحط، مراحل انحطاطنا، وكنتيجة مباشرة امثال هؤلاء من شذاذ الافاق هم المتقدمين صفوفنا!!

نواصل السرد من دفتر يوميات مثلي، يكره حد الموت من يصورم مثليين وشواذ، شغل اغتيال متعمد وقتل لشخصياتم، ليظل بعد ده كلو مخلوق كهذا هو زعيم ليبرالي يسار الجلابة الفارغين:

Quote: لانك موضوع وليس ذات؛ ولانك مفعول به ولست فاعل .. مفعول به في الصغر وفي الكبر !!

ياخي فلنتفرض انو في زول مفعول به في الصغر، فهل هذه جريمة المفعول به في الصغر، ليقوم مؤسس وصاحب الليبرالي بسحلو؟

ولكن اانه التشفي، الفجور الفالت في الخصومة، من مخلوق لامثقال ذرة له، من الاخلاق كوازع وحاكم لضمير الفرد، المفترض في الليبرالي باكثر مقارنة بغير الليبراليين!!

طبعا، صاحب ليبرو كان حينها بيستغل استغلال بشع، عن قصد ومع سبق الاصرار وبخبث مشهود ليهو، في اشاعة اطلقها احد خصوم بشاشا الفاجرين كما صاحب دفار الليبرالي، والذي عاد واعتذر عن فعلتو الشنيعة هذه!

هذا العاطب، والعاطل اخلاقيا لايتواني اطلاقا، اطلاقا، عن استخدام حتي الشائعات، وهو يعلم سلفا انها شائعات، في اغتيال الشخصية، حتي للامهات!

حتي حتي الامهات هذا المخلوق لايتورع قط في هتك عروض حتي الا مهات، يا للهول بستخدام الشائعات، فقط عشان ينتقم وينتصر لي نفسو!!!

اها مخلوق مشوه علي هذا النحو، هناك من يصر علي تقديمو كزعيم اوحد، كمان لليبراليين يا للنكتة!!!

نعم ده كلو، او حصل رديت عليهو ولو بشولة حينها او الان باستخدام ذات الاسلوب!

(1)

Quote: تعرف يا بشاشا كلما انظر الى صورة وجهك غير السوداني المقزز احس بالقرف والطمام والاشمئزاز ..

(2)

Quote: هل نتانة روحك يا بشاشا وصلت الى هذا الحد؛ بحيث تسمم الناس عبر القارات وبمجرد رؤية وجهك الكُدياني ؟؟

نعم وجهك الكدياني!!

قرقرقرقرقرقرقر!

هذه لغة، خطاب، وطرح مؤسس الحركة الليبرالية!

زي ده، البعض مقدمو والي الان كرمز وزعيم اوحد!!

ياخي، صاحب فريق كورة، او لانو تلفظ بمفردات بعينها في داخل بيتو او غرفة نومو، مش في منبر عام، ومن موقع حزب سياسي، بالله وقفو علي فد كراع او قلعو منو ماقيمته اتنين مليار من الدولارات!

نعم بيحكم زعيم الليبرالي علي السودانين بي ملامح الوجه، ليوزع عليهم صكوك المواطنة، بناءا علي الملامح الجسدية للفرد!!

نعم زعيم الليبرالي بيقول لي مواطن سوداني، انتا مامواطن ولاسوداني، لانك لم تستوفي شروط الملامح الجسدية، اللتي تؤهلك لتكون مواطن في جمهورية السودان الليبرالية!

تخيل هذا عزيزي القارئ!

نعم الملامح الجسدية هي المؤهل الاساسي للفرد السوداني، لينال حقوقو كبني ادم، في جمهورية سودان مؤسس الليبرالي!

زي ده، او بعد ده، يظل مسؤول، بل مؤسس لي تنظيم سياسي؟

زي ده او بعد ده، هناك من يطبل له، في هذا الفضاء!

بل التنظيم الهلامي كلو الان تما تفكيكو ارضاءا لغرور هذا الغرير، حتي يتمكن من الانفراد به من اول اوجديد!

اها زي ده هو بديل امثال الطيب مصطفي!

اقلاه الطيب مصطفي لم يدعي انو ليبرالي او زعيم لليبراليين، او مؤسس للحركة الجلابية، الليبرالية!!!

يا للنكتة بحق!

غايتو لو فضلت حي، او حضرت حملة انتخابية لاذلام وارجوزات الليبرالي، ياني الحمتا بالكلام ده مكتوب اين ما حل مرشح ليبرو في السودان!

Quote: هل تحب الجلد الجماعي ينفذه عليك الجنوبيون في ميدان ابو جنزير في الخرطوم ؛ ام شيئا آخر جماعيا يفعل بك ؟؟

الجملة اعلاه، صاحب ليبرو كررها كتير جدا!

نعم لسبب ما، هو بيربط ما بين اهلنا في الجنوب، ومابين ممارسات لاوجود لها الا في خيالو المثلي، الشاذ جنسيا، والمريض!

نعم هذا تنميط اخر، قبيح وقمئ لاهلنا في الجنوب، من صاحب ومؤسس الحركة الليبرالية، الجلابية!

اما لماذا من يطلق عليهم "جنوبيين" تحديدا؟

قطع شك، هذا يفضح، العقل الباطني لهذا المشوه، المترع، بكم هائل من التصورات المسبقة، المعشعشة في جخاخين الوعي الجلابي الماذوم!

الأخوان البيقولوا إن عادل عبد العاطي والأعضاء المنشقين عن "الحزب الليبرالي الديمقراطي" عايزين يكونوا حزب "جديد" بقول ليهم، عادل لا يدعوا إلى تكوين حزب "جديد" وإنما إلى "إعادة تأسيس" حزبه الليبرالي القديم (!!) جديد كيف والحزب موجود وداخل في تحالف مع الحزب الديمقراطي؟ الليبرالي السوداني سيُبعث مرة أُخرى ولكن هذه المرة في شكل "حركة" وليس "حزب"

عش رجبًا ترى عجبًا

يا بشاشا ... إن كان يشفي غليلك ... فكلام عادل عبدالعاطي بحقك كلام قبيح ... وانت برضك ما مقصّر ...

فبالله لا تجعل هذا البوست لتصفية الخصومة ... فلديك من سديد الرأي ما يحتاجه عادل ونحتاجه جميعنا ...

فأرفد البوست بكلام يتناسب مع الموضوع ... فهمنا - ونتفق معك - أن على الليبراليين ألاّ يربطوا مصير ممارستهم السياسية بشخص عادل (أو بأي شخص آخر) ...

وأن يضعوا الفكرة - لا الشخوص - نصب أعينهم ... فنرجو أن تكون عاملاً إيجابيًا في هذه الولادة المتعسّرة ...

ولو سعيت لإدانتنا لعادل منذ البداية ... لحصلت عليها منذ البداية .. ولكنك خضت معه فيما يخوض ... وشتمت سلسفيل أهلو ...

وبالله اقيفوا الاتنين عن قبيح المشاتمة ... فليس في الأمر انتصار أو ما يدعو للفخر والإحساس بالإنجاز ...






... المهم ....

Quote: يا بشاشا ... إن كان يشفي غليلك ... فكلام عادل عبدالعاطي بحقك كلام قبيح ... وانت برضك ما مقصّر ...

تبارك شلوم،

والله لو ده الطلعتا بيهو من كلامنا، فهذا شانك او ده من حقك، وكل واحد حر يستنتج زي ماعايز بما فيهم شخصي الما ضعيف!!!

مرة اخري بشاشا لايكتب للاعضاء، وانما للقراء، وبشاشا لايتعامل بردود الافعال، ولا يخصو في قليل او كثير انطباعات الاخرين من الاعضاء ايا كانت، وهذا من حقهم.

بناءا عليه فالكلام المتناسب مع موضوع البوست، فمتروك لي تقديرنا نحن، وحدنا لاشريك لنا!!

Quote: ولو سعيت لإدانتنا لعادل منذ البداية ... لحصلت عليها منذ البداية ..

لا اسعي لادانة الاخرين لهذا المخلوق، ولاتخصنا ادانة البدينو، او نحنا ما بنفكر هكذا يا تبارك!!

اها دي من مصايب بشاشا في هذا الفضاء!

ياهذا بشاشا، ما مع زول لو حصل واتفق معاهو "او معاهم"، او ضد زول، لو اختلفت معاهو، "او معاهم"، وانما وبكل انانية بشاشا مع قناعاتو هو في كل موقف مهما بدا كدفاع عن فلان من اجل علان والعكس صحيح، والواضح مافاضح!

Quote: ولكنك خضت معه فيما يخوض ... وشتمت سلسفيل أهلو ...

اها يا تبارك، فبالله لو تكرمتا، ورينا وين ورد في كلامي ولو حرف واحد عن اهل هذا المنحل، مع انو هذا حق الهي من باب الدفاع عن النفس المكفول في كل الاعراف والتقاليد البشرية، مقارنة بهذا الفاتية بطول وعرض اكثر من 10 سنوات عشان ما تكون بتتكلم ساكت، وانا في الانتظار.

اما من يسمون بالليبرالين، فليس هناك ليبراليين من اساسو في ليبرو، منظومة الرجل الواحد، والا لما قدمو مخلوق كهذا كمثل اعلي ونموذج يحتذي يجسد مفاهيمم الليبرالية المفترضة!

كل ما هناك حمار نوم ليبرالية شايل الجماعة ديل والسلام، كما حمار نوم وهم العروبة حايم بي امثال بريمة ادم، وحمار نوم الصراع الطبقي حايم بي امثال نقد، وهكذا!

فالحال من بعضو!

مافي ابلغ من انو واحد زي صاحب ومؤسس ليبرو يكون هو ابرز ليبرالي!

عيييييييك!

عزيزي القارئ:

تصورات البعض هنا لي كلامنا ده حقيقة مدهش!

علي مدي اكثر من 10 سنوات ما حصل ولامرة واحدة فكرنا نرد مجرد رد من باب الدفاع عن النفس والمعاملة بالمثل بتاعة السن بالسن المنصوص عليها، بل في العادة ما بندخل زاتو بوستات هذا المتقيح الدواخل البكون شادي فيها خمارة تفسخاتو، والارشيف يثبت هذا!

حتي اذا دخلنا، فاطلاقا لانستخدم مثل لغتو هذه، بتاعة ############، وحمادة بت، ومشروخ، والجنوبيين، وااليمونة، وابن ال######، والعن امك، وماشابه!

مجرد ان نرد بي زي كلامنا ده المبني علي ادلة، حجج وبراهين، انطلاقا من حدث محدد، لاشخصي، ولاخاص، ولا اسري، كالاستقالة وما شابه، البعض يراه تصفية حسابات وفش غباين وماشابه، وكانه عايزننا ما نفتح خشمنا خالص، ولا نقول بغم زاتو، مهما كان، ومهما حصل، وهذا مضحك بحق!

لما نصف سلوك هذا المخلوق بي انو تفسخ وانحلال، ولما نقول هتك العروض والاعتداء علي الشرف بلطجة، البعض هنا، بفتكرونا بنشتم او بننبذ، بل ي للهول بيضعونا علي قدم المساواة، مع هذا المنحل مع انو كلامنا في الاساس رد فعل، ثم توصيف في النهاية وليس الا.

كلامنا ده اكرر موجه للقراء بالدرجة الاولي وليس للاعضاء، اكرر، ولذ لزم التوضيح، اكرر تاني للقراء!!!

نعم عزيز بشاشا القارئ الاضحي ماركة مسجلة، ما صدفة اطلاقا وانما انعكاس وتجسيد عميق لمدي احترامنا للقراء، الذي يفرض علينا ان نقولا كماهي، او بعد داك، بالله فلتنطبق السما بالارض!

نعم لما نقول راينا، احنا ما بنعرف نحسبا بالقرش والملين، لاننا ما سياسيين، ولاعندنا طموح سياسي زي العاملين فيها ليبراليين ديل، او هم، ماعارفين ما معني ليبرال لغة، زاتو، شغل منجهة، قشر، بالاسامي الاجنبيي، علي قول اهلي الشوايقة!

زماااان ايام سودان نت في التسعينات، كان شعارنا وتوقيعنا يقرا:

Telling it Like it's!0

كمال بشاشا

عادل عبد العاطي ليس متردي سجون كما تدعي وتزعم كذبا وتلميحك الـقذر والـسـخيف للحالة التي ادخلته السجن انت تعلم والجميع يعلم انه كان طالبا مصادما لهذا اتهم ولم تثبت ادانته وطلع براء وبالتالي حديثك السمج عن متردي السجون مردود عليك .... اما بخصوص الفاظه المسيئة والـقبيحة التي سلقك بها فلا تخرجها من سياقها الذي جاءت فيه فعادل لم يدعي العصمة في التعامل مع الناس في هذا البورد ومن استغضب ولم يغضب فهو حمار فهو بشر يخطي ويصيب ولم يكتب ما كتبه اليك من فراغ او خبط عشواء بل كتب ما كتب رد فعل صحيح انه كان اعنف واسنع ولكنه مبرر اذا اخذ في السياق الذي جاء فيه .... عادل رجل له دور سياسي ودور في نشر الوعي افضل منك بل لا يقارن بشخصك فانت هنا بمثابة بعـبرة تضر ولا تفيد بينما عادل انسان مثقف جل كتاباته مفيده اخذين في الاعتبار انني اختلف معه تماما..... ولكن ما تقوله عنه هنا هو دليل ادانة لشخصك ومردود عليك وارجو واناشد عادل ان يترفع هذه المرة بعدم النزول لدركك السحيق وقديما قيل من يباري الجداد بوديهو الكوشة لهذا ليس غريبا ان يصل عادل للكوشة لانه تبعك .... فكان بالامكان ان يسكت عنك ويسفهك لانك تستحق ذلك

كمال بشاشا كشخص متفسخ في هذا المنبر لهذا غريبا عليه ان يخوض حربا قـذره بهذه الطريقة وهو بهذه الـوقـاحة يظن انه نال من عادل عبد العاطي مستغلا ما حصل للحزب الكرتوني الذي اسسه عادل وصحبه
الخشونة والعنف الذي يستخدم عادل عبد العاطي صحيح خصما منه ولكن اذا تمت مقارنة ذلك بدور عادل عبد العاطي على ارض الواقع او اسفيريا فان عادل مفيد ومؤثر بينما بشاشا ضار ومضر ... وقد فشل كثير من الناس في النيل من عادل بهذه الطريق وبهذه اللغة وسيبقى عادل رغم اختلافي معه واختلاف الكثيرين معه سيبقى رجل مهم ومؤثر على كل الاصعدة وهو فعلا فاعل وليس مفعولا به ... واتمنى ان ياتي اليوم الذي يفتح فيه عادل بوستا يعلن فيه ايقاف العنف اللفظي كرد فعل ضد مخالفيه فهو رجل مؤهل ليرد بقوة المنطق والحق بعيدا عن اي انفعال وغضب نزولا لدرك امثال البائس بشاشا .

يا بشاشا مشكلتك مع عادل ما الليلة ولا أمس ... وأنت أدرى بشعابها ... الكلام انو تدونا فرصة نقول راي في موضوع الليبرالي ... ما تبقى المسألة تصفية حسابات قديمة ...








... المهم ....

سلام يا تبارك،

انتا قتا بشاشا انتهك حرمة اسرة عاطب عاطل، وهذا اتهام كبير، فنرجو انك تجيب اقتباس من كلامي من ما سجلتا في المنبر ده فيهو شبهة قذف او حتي مجرد مساس باسرة اي مخلوق في هذا الفضاء ايا كان. فما تتكلم ساكت يا تبارك او تقوم مفحط!

هو مثلا بيصور توصيفنا لي سلوكو بي صيغة عاطب وعاطل اخلاقيا كمساس بي اسرتو وهذه ذريعة، طبعا ولكن يلقاها عند الغافل!

اذن في انتظارك يا تبارك، لانو فعلا جايز تكتشف جانب انا ماواعي بيهو او تكون فسرتو خطأ!

الاعمال بالنيات!

عزيزي القارئ،

هل هناك وميض امل تحت ركام كوم الرماد في مجال العمل العام الماثل في السودان؟

نعم احنا بننظر للغسيل القذر المبثوث هنا، وهناك، في ثنايا رقشة الليبرالي الذي لايسوي شئ يضيعو فيهو وكت حقيقة، الا من حيث رمزية ماحدث ويحدث، من خلال الصورة الكبيرة للسياسة والسياسيين في عصر عصور انحطاطنا، كشعب وقوم سود.

نعم هؤلاء محسوبين علي المعارضة مع انهم مشاركين بل والغين في المشاركة في اجهزة نظام القتلة، او موقفم في كل شئ، هو عبارة عن سمك، لبن، تمر هندي، تماما كما هي طريقة تفكير صاحب الرقشة ذات نفسو يا سبحان امون رع!!

دليل اخر كيف ليبرو كمخلوق، كما ادم، فهو علي صورة خالقه، اي عاطب عاطل!!

نعم نفس الملامح والشبه، المشية ذاتا، او قدلتو من حيث التيه المتصل بالبوصلة السياسية لهذا الكائن الاسفيري!

طيب ماهو وميض الامل البلمع تحت ركام رماد هذا الغثاء؟

هذا يتمثل في الدور المتعاظم للناخب اي الفرد العادي الاغبش الاشعث كناخب في السودان!

تقديرنا انو صاحب ركشة ليبرو، دي نهايتو ونهاية احلامو لانو انكشف وتعري تماما وكما يوم ولدته امه، للكل!!

نعم كل ما اصبح يوم جديد، انكشف فيه زيف جديد، لي سلطوي ومتوهم زعامة تاريخية، ملهمة، جديد، قصاد كده يوميا بتولد وعي جديد، كافر بالزعامات، والقادة التاريخين الملهمين الاسطوريين!

والاهم من ده، المزيد من الافراد حيكفرو بالسياسة والسياسيين، او ده مهم للغاية!

قد يستغرب البعض من كلامنا ده، ولكن ولعنا بالسياسة كسودانيين، حقيقة فايت حدو مقارنة بالاخرين، وهذا يغذي بدورو طموح امثال صاحب رقشة الليبرالي الفايتة الحد!

والشئ زي مابقولو، لما يفوت حدو، بينقلب لي ضدو، او ده الحاصل!

نعم النظام الحالي اجبر عدد مقدر من السودانيين للابتعاد عن السياسة، وهذا خير، وان راته الاغلبية كشر!

نعم الابتعاد عن السياسة بيسهم في خلق نموذج الناخب الموضوعي، الفردي، الواقعي البراغماتي اي العملي، البحسب كل شئ من منطلق مصالحو هو الشخصية كفرد، وليس المنطلق الايديولجي، المثالي، الفارغ، المتجلي في نموذج كادر المشروع الحضاري الكارثي، الماساوي بحق!

اذن زي ما قنا كتير، مافي خير مطلق ولاشر مطلق!

هكذا امن اجدادنا.

نعم في كل قيمة خيرة هناك مقدار من الشر مضمن سلفا، وفي كل قيمة شريرة هناك مقدار من الخير مضمن فيهو سلفا!

Quote: فقد جذب الإسم ( حزب الخضر ) في البداية (بعض) حناكيش العاصمة الما عندهم كبير غرض بالسياسة ..

Quote: فقد جذب الإسم ( حزب الخضر ) في البداية (بعض) حناكيش العاصمة الما عندهم كبير غرض بالسياسة ..

شلوم يا امنة او مشتاقين،

كلام زي ده من زولة متلك، عيب!

بالذات من موقع مسؤولية في تنظيم سياسي ولو رمزيا!!

انا فاهم غرضك ولكن طريقة التعبير غلط!!

الكافر بالسياسة ماحنكوش وانما زول واعي وموضوعي!

كمثال خدي عندك درق سيدو ده المدعو فضل المولي البمثل القطاع الاعرض من المشتغلين بالسياسة في السودان!

اها درق سيدو ده، بيفتكر مجرد الراي في السياسي زي "سيدو" اي السافل الصادق المهدي، جريمة!

نعم هو عايز الكل، يسجد، يركع، ويسبح بحمد الزعيم الخالد الاسطوري، الكاذب، والضليل!

اها زي ده مش اخير منو البتسميهم حناكيش يا امنة؟

زي ديل هم الافرغو العملية السياسية كلها من مضمونا، لانهم نهو بل اغتالو شخصية ودور الناخب المستقل الماعندو شغلة بالسياسة، كرقيب، وكنتيجة حدث فراغ انجب بدورو بعاعيت الزعامات التاريخية، الاسطورية، المحبوبة، من شاكلة كيم ايل سونغ!

نعم مهم جدا الناخب يكون ما مهووس سياسة، عشان مايكون عرضة للاستغلال البشع كحال هذا الحمبرا المثير للشفقة بحق!

اذن عاشو الحناكيش ياعزيزة!

Quote: سلام يا تبارك، انتا قتا بشاشا انتهك حرمة اسرة عاطب عاطل، وهذا اتهام كبير، فنرجو انك تجيب اقتباس من كلامي من ما سجلتا في المنبر ده فيهو شبهة قذف او حتي مجرد مساس باسرة اي مخلوق في هذا الفضاء ايا كان. فما تتكلم ساكت يا تبارك او تقوم مفحط! هو مثلا بيصور توصيفنا لي سلوكو بي صيغة عاطب وعاطل اخلاقيا كمساس بي اسرتو وهذه ذريعة، طبعا ولكن يلقاها عند الغافل! اذن في انتظارك يا تبارك، لانو فعلا جايز تكتشف جانب انا ماواعي بيهو او تكون فسرتو خطأ! الاعمال بالنيات!

يا بشاشا انا لامن القى كلام شين بفوت ما بقراهو ... دايرني امشي افتش اقتباسات؟

ياخي طالب عادل عبدالعاطي يجيب اقتباس أو يعتذر ليك ... بس ما تحرف البوست دا ...

(إنتو خالد العبيد فكوهو لليبرالي وودالمشرّف فكوهو لينا؟ )







... المهم ....

Quote: (إنتو خالد العبيد فكوهو لليبرالي وودالمشرّف فكوهو لينا؟ ) ... المهم ....

ود المشرف دة زول حنين ما منو خوف تاااااااب
بس خوفنا عليك من فرامة ستهم
علي قولة ود طيفور

..............
والله يا تبارك حلو خلاص
وحلات السلفية عندك خسوسا لمن تكون شايل دلوكة خلوها مستورة

استاذ عادل
هل هي استقالة ام محاولة لشق صف الحزب وتكوين حزب جديد ؟؟

فيك الخير يا الخالدي ... السلفي المرِح








... المهم ....

Quote: يا بشاشا انا لامن القى كلام شين بفوت ما بقراهو ... دايرني امشي افتش اقتباسات؟

عجبي يا تبارك!

طيب علي اي اساس انتا اتهمتنا بشتم اسرة عاطب؟

او من دون ماتقرا بتعرف الشئ شين ولاجميل كيف؟

يا بشاشا ما تحكّها ... عشان انا داير احفظ مسافة من الموضوع دا ...

انت قلت انك ما شتمت أهلو ... أوكى ...

آسفين على سوء الفهم ...







... المهم

Quote: يا بشاشا ما تحكّها ... عشان انا داير احفظ مسافة من الموضوع دا ... انت قلت انك ما شتمت أهلو ... أوكى ... آسفين على سوء الفهم ...

ههههههههههه


مد راسك تاني

كيفك يا أمير /

Quote: كلام زي ده من زولة متلك، عيب! بالذات من موقع مسؤولية في تنظيم سياسي ولو رمزيا!! انا فاهم غرضك ولكن طريقة التعبير غلط!! الكافر بالسياسة ماحنكوش وانما زول واعي وموضوعي!

طيب ..ما إختلفنا أبدا في كل مداخلتك ..حول أسباب كفر الناس بالسياسة في بلاد السودان .
ولكن ،
حكنوش لا تعني = الكافر بالسياسة
فحنكوش عندها معنى تاني ..
ثم ..الكافر بالسياسة أصلا مافي سبب يخليهو أو يقنعو إنه ينضم لحزب سياسي ..لأن الكفر بالسياسة ذاااته موقف سياسي واعي ..صح وللا غلط ؟

وبعدين بالمناسبة أنا ذاتي الناس مصنفني من الحناكيش ..وما بزعل
لأن هذا التصنيف ليس بالضرورة تصنيف سلبي ..وحتى لو كان غياظ سو واط ؟..قالوا العارف عزو مستريح ..:)


______

وسبحان من لم السلفيين على الطائفيين البقو حركة شعبية بين يوم وليلة على الشيوعيين ..
واخد بالك عزيز بشاشا القارئ :
غايتو( لغاية الآن ) ما حصل هبشت الحزب الشيوعي بشكل مقصود ..
بل من فعل ويفعل ذلك من حزب الخضر هو طبارك وحده لا شريك له ..ومع ذلك الشيوعيين ما قدروا يقولوا ليهو بغم ..أو يتلحوهو ويعاديهو ههههههههه


............
بعدين بصراحة في حاجة محيراني شديد ..قدر ما حاولت أتجاهلها ما قدرت .
مواقف خالد العبيد أو بشاشا ..مفهوم أسبابهم ودوافعهم .
فديل عندهم تاريخ من الصراع المنبري الشديد والمكشوف مع عادل .
المحيرني بصراحة (كمال عباس ) ..الشابكنا في كم حتة ( لحسن الحظ حفظت إستقالة عادل عبد العاطي )..!!
(حسن الحظ ) في شنو ؟؟..وياخي ما تحفظها ياخي إنشاء الله تخللها أو تحنطها في برواز ذاته !!

موقف كمال عباس هذا ( الزي البوم البيعجبو الخراب )..أعاد إلى ذاكرتي موقفه المهلل والسعيد جدا .. بإنشقاق فتحي البحيري والنفرين المعاهو من حزب الخضر ..!!
وأغرب مافي الأمر : تناقضك الشديد ..يا كمال عباس
بين دعمك اللا محدود لإنشقاق ناس فتحي البحيري ..وتشجيعهم لإنشاء حزب أخضر جديد..
وبين موقفك الآن الشاجب لإنشقاق عادل وصحبه ..وتثبيطهم وتيئيسهم من النجاح في مسعاهم !!

فهل أنت معادي بطبعك يا كمال عباس للمبادرات السياسية الجديدة ..مثل أستاذ بشرى الفاضل ؟
وللا عندك موقف من جدوي ممارسة السياسة عموما ..كموقف بشاشا الواضح ؟
وللا مواقفك ( الغريبة واللا موضوعية دي ) مبنية على أسباب ذاتية ..تكجين ونفور لله في لله كدا لناس معينين ؟؟؟

أفصح أبن ..
لأنه لا يمكنك أن تدعي الموضوعية بعد الآن ..أعدك بذلك .

ههههه ..

البلنتي بتاع الحناكيش أولاد الخرتوم ده يا تبارك قدر ما حاولت اعمل فيها ما شايفو .. مااااا قدرت
غايتو في النهاية كده سحبت التعليق واثبت الاقتباس ..

المهم وزي ما قال الخالدي ..
عاش نضال حزب الخضر الريفي !

نواصل من حيث وقفنا لعرض اشراقات مؤسس ليبرو والحركة الليبرالية في جمهورية السودان وننتقل الي موضوع العبودية في اقصي الشمال وموقف زعيم ومؤسس الحركة الليبرالية افتراضا من القضية:

نعم اظل اول من سلط الضوء علي واقع العبودية في اقصي الشمال الذي يعود تاريخه الي الخلافة المسماة رسميا اسلامية، اللتي غزت السودان واحتلت ارضه بالقوة الغاشمة، بغرض استعباد مسلميه وبيعهم بغرض الربح التجاري كاي بضاعة او محصول زراعي نقدي، من بعد التجنيد الاجباري.

نعم لما اقول انا اول واحد يتناول ماساة، كارثة، وعار العبودية في اقصي الشمال، غرضنا التاكيد كيف الي الان هذه الظاهرة لاتلفت نظر احد بما يكفي لعمل شئ كرد فعل، لانها لم تبلغ حتي مجرد مرحلة الظاهرة بعد، كمرحلة تطور لوعي سكان المنطقة!

نعم لما مجتمع بعينه يتنفس ظاهرة بعينها كما الهواء، فهي ليست ظاهرة في وعيوو بعد، موجودة بي صورة مستقلة وموضوعية، تسمح بالتقاطها كظاهرة!

اتمني اكون نجحتا في توصيل الفكرة، اللي كلما دقت، ضاقت العبارة كما قال الشهيد محمود.

السؤوال ماذا كان موقف زعيم الليبرالي الخالد المحبوب من ظاهرة العبودية في اقصي الشمال بالذات انو من الشمال؟

المفترض وبما انو ليبرالي او كده، انو اولا انتبه لوجود واقع كهذا غائب تماما عن وعي الجميع كقاعدة، ومن ثمن وانطلاقا من هذا الوعي الرجل كليبرالي سجل موقف!

ولكن لاهذا ولا ذاك!

بل علي العكس، موقف زعيم الحركة الليبرالية الاسطوري من طرح بشاشا في الحتة دي كان غريب، عجيب، ومثير للدهشة!

ليه؟

لانو زعيم الليبرالي استخدم موقف بشاشا من ظاهرة العبودية في اقصي الشمال كسلاح اخر جديد، لاغتيال ليس فقط شخص بشاشا، وانما اسرة بشاشا اللي اصبحت من يوما موضوع، ومادة شتم، تقريع، تبشيع، قذف هذا الحثالة، علي مدي قرابة ال10 سنين ياللهول!

ليس هذا وحسب، بل هذا المريض وصل بالموضوع الي قاع سحيق كما سنوضح، بي صورة لم تصدر من اي مخلوق اخر كان ليبرالي او وهابي!!

المفترض موضوع كهذا لاينبغي ابتذالو، واستخدامو كسلاح صدئ لتصفية حسابات الاغتيال المعنوي للخصوم، دون ادني اكتراث او حساسية لمصير عشرات الالوف من الابرياء البكابدو هذا الواقع منذ قرابة ال200 سنة، دون ان يفتح الله علي سوداني واحد احد، او منظومة سياسية او حقوقية، او ايا كانت، ولو بكلمة واحدة!

نعم زعيم الليبرالي انتهي به مطاف فجورو في الخصومة، الي اختذال الظاهرة كلها في شخص بشاشا واسرة بشاشا تحديدا، مع التشكيك في ذات الوقت وهذا عجيب!

نعم الواحد طبعا ماممكن يستخدم ذات الظاهرة اللي هو شاكي في وجودا، كاساس للشتم، القذف، والاغتيال!

نعم ماهو يا الظاهرة دي موجودة وبالتالي هو كمريض ممكن يستخدما، والا فهي غير موجودة، فبتالي لامعني لاستخداما كاساس للاعتداء علي حرمة اسر الاخرين، لو هناك اصلا مبرر، يخول ايا كان للخوض بالتهجم علي حرمة اسر الاخرين لاي سبب ايا كان!!

اذن زعيم الليبرالي تولي بمفردو امر اخراس صوت بشاشا الوحيد واليتيم الذي صدح فاضحا واقع الاستعباد بحق افراد الاغلبية المهمشمة في اقصي الشمال، بدل تبني الحزب الليبرالي افتراضا مشروع بحث وتقصي حول الظاهرة اللتي اشار اليها بشاشا!!

اقلاه مدخل عظيم للكسب السياسي، ربما ساعد في توصيل الزعيم الخالد لكراسي السلطة، اللي في سبيلا، الرجل ظل كما قرد الطلح، ناطي من فرع منظومة جلابية، والي فريع عمرو كلو، حالما بحكم شعب السودان الهامل!!

...يتبع..

نعم هكذا لجا زعيم الحركة الليبرالية في السودان الابارثيدي، الي ابتذال قضية العبودية بحق افراد الاغلبية المهمشة في جمهورية الشماليين حصرا، وطلق العنان لخيالو المبستف بي مثل وقيم ازقة الرذيلة في قاع المدينة:

Quote: أحك لنا عن هذا الرقيق الذي تمتلكوه ايها القمئ وقل لنا هل تسوموهم كما تسام الخيل؟ ام تقودوهم كما تقاد النعاج ؟؟ قل لنا هل تضعوا عليهم العلامات حتى تميزوهم؛ وكيف تحتفظا بهم في زرائب ام في منازل ؟؟ قل لنا هل تغتصبوهم جنسيا؛ باعتبار انهم مما مملكت ايمانكم؛ ام فقط بحق القوة والاسترقاق ؟؟

من باب الابتذال الرخيص جدا، صاحب دفار الليبرالي، اختذل وابتذل عن عمد قضية العبودية في شخص واسرة بشاشا حصرا، مع انو ضحايا هذا الواقع في عداد عشرات الالاف، وقد كتب عن هذا ممثل ومسؤول المؤتمر الوطني بالمنبر علاء يوسف، في ايامو الاولي كثيرا، ولكن من زاوية اخري، تمجد حد النشوة وجود هذا الواقع في ديار الشايقية الذي يعيد انتاج احساسو بالتفوق كشمالي!

لو لقينا وكت حنجيب تغني علاء الدين يوسف بوجود هذه الظاهرة اللي في تقديرو الشخصي هي سبب ملامح امثالو زي ماقال!

Quote: وسبحان من لم السلفيين على الطائفيين البقو حركة شعبية بين يوم وليلة على الشيوعيين .. واخد بالك عزيز بشاشا القارئ : غايتو( لغاية الآن ) ما حصل هبشت الحزب الشيوعي بشكل مقصود ..

ده ربنا ده ليهو حاجات تحفة :)

..
المهم..
عزيزتي آمنه ..
خليك طبيعية جدا كما يقول المثل الدارج :) ..

Quote: قل لنا هل تستعملوا رجالهم كما قال صديقك البهيمي منعم سليمان ؛ كفحول من الغرب ؟؟ وهل جربت انت ان تستغلهم بهذا الشكل يا مخترم ؟؟

نعم اعلاه موقف زعيم ليبرالية الجلابة من واقع العبودية لغير الشماليين في السودان!

بقدرة قادر الموضوع تحول الي الة صماء، حادة، وسلاح لاخراس صوت بشاشا!

نعم في ذات الوكت اللي هو شخصيا اعترف وكتابة، انو الشماليين بينظرو ليهو ك"عب" شوايقة!!

نعم ده كلامو هو، او مش كلام بشاشا، وهذا اعتراف علني وكتابة بوجود هذه الظاهرة اللي هو شخصيا عايش نتائجا!

اذن اذا باعترافو هو او كتابة، انو الظاهرة دي موجودة، بغض النظر عن التفاصيل، فما مسوغ ابتذال قضية كهذه تمس حياة عشرات الالاف من الابرياء في اقصي الشمال ولمصلحة من؟

في تقديرنا او زي ما قتا الكلام ده كتير من قبل، الطموح السياسي هو الذي دفع صاحب كارو ليبرو الي قبر هذه القضية، ومن ثم محاولة اغتيال امثال بشاشا باي ثمن لاخراس صوتم للابد، باتباع اسلوب البلطجة الشوارعي الذي لايجيد غيره!

نسيت أن أذكر يا كمال عباس تهليلك لإستقالة ثروت سوار الدهب العلنية كذلك ..!!

أمثالكم ديل يا كمال عباس وبشرى الفاضل ..لو في دول أخرى ..لكانوا من المسخرين دعمهم وأقلامهم لأصحاب المبادرات الجديدة ..وليس تثبيطها ومعاداتها بدون أسباب وجيهة ..
وعدم إعطاء أصحابها أى فرصة منذ البداية !!
لكن نقول شنو بس : فكل إنسان إبن بيئته ..ومسخر لما خلق له ..والنية زاملة سيدها ذي ما بقول المثل .
والمنطق بتاع رفض كل ماهو جديد ومختلف ..بحجة أن القديم الموجود يكفي وزيادة ..وأن ليس بالإمكان أفضل مما كان ..
لو كانت البشرية تشتغل بهذا المنطق ..وتهتم برأي أصحاب هذا المنطق (اللا منطقي ) وتعتبره من المسلمات ..لما تقدمت البشرية شبر واحد عن العصور البدائية .


-------------------

يا ود المشرف عملتها ظاااااهرة بصراحة ..
معقول تغمض عينك عن عبارة كاااملة كتبها عادل عبد العاطي عن ( الشباب المديني الملوث بشنو ما عارفة ..)..وعامل بتمسك لي أنا في الصغيرة ..؟!
خلي حركات حناكيش الخراتيم دي ..:)
حقنا تشوف ..وحق عادل ما تشوف ..أجي ؟!

بعدين بستغرب إنه معقول في مداخلاتي الطويلة العريضة في البوست دا ..ما لقيت إلا الحتة الصغيرة دي ..عشان تمسك فيها ..
لو أصلك عايز تتلكك وتترصدني ..أنصحك تراجع مداخلاتي الفوق دي تاني ..صدقني حا تلقى فيها ثغرات كتييييرة ...خخخخخ

قسما بالله يا امونة ..
حذفت التعليق بتاع " دي هسع فرقها شنو من الشباب المديني الملوث" ..
قلت أمونة دي تقوم تزعل مني بلا صالح :)

..
حذفت بالذال :) ..

Quote: يا خفير الكوشة اما انك اكبر كذاب مر على هذا المنبر؛ لا يتورع عن التبلى على اهله ويكذب ويقول انهم يمتلكون رقيقا..

نعم اعلاه بلطجي الليبرالي مصر ان ما يقول به بشاشا كذب!!

نعم بشاشا بتبلي علي اهل بيتو!

نعم اصبح هو بقدرة قادر، احرص علي اهل بيت بشاشا من بشاشا ذاتو!

ده في نفس الوكت الهو فيهو ورغم نفيو التام، لايتردد في شتم ال بشاشا باقذع الالفاظ رغم ايمانو هو، انهم ما عملو حاجة زي، او كلام ابنهم عنهم، مجرد تبلي!

عادي يتهجم علي حرمة اسر الاخرين باريحية مخيفة وفي ذات الوكت بيختم جملة قذفو او تعديه، بي لازمة "لو صحا هذا"!!!

نعم بعد ما يشتم سنسفيل اسرتك، يسوي لو صحا هذا!!

لما يسالوهو ليه كده؟

يقول ليك هو القال الكلام ده في اسرتو!

ولكن، هل يعطيك هذا، الحق ان تتطفل انت وتتهجم علي اسر الاخرين؟

باي حق وباي صفة؟

اقلاه دي اسرة بشاشا وبالتالي هو حر، اما انت او اي مخلوق اخر، فلاحق، او سلطة، تبرر تهجمك علي حرمة اسر الاخرين، بدليل اننا لم نستخدم حتي تهجمك ومن باب الدفاع عن النفس للاعتداء علي حرمة اسرتك اللي في الحفظ والصون!

بالذات انو المخلوق ده ياخلق، في موقع مسؤولية!

لايمكن تتبوأ موقع عام، اوبعد ده تروح ماشي ام فكو، او ميطي علي هذا النحو!!

لو كده فما معني مسؤولية من اساسو؟

حتي حياة الفرد منا الخاصة، اللي ما عندو اي موقع رسمي متصل بحياة الناس، الواحد فينا بيلبس بي طريقة معينة داخل غرفة نومو، غير ملابسو البطلع بيها الشارع!

نعم ذات الprivet citizen ده بالله لو عربجي سايق كارو ولا دافر طبلية، حليقي روحو مجبر يخاطب جمهور زباينو بي طريقة مختلفة تماما!

اذن لايمكن انسان عندو ذرة احساس بالمسؤولية وهو يحتل موقع رسمي في تنظيم سياسي طارح روحو كبديل ومخلص، يخاطب جمهور الناخبين بهكذا لغة، او يحتفظ بي موقعو نهاية اليوم!

هذا مزاح وليس الا!

عشان كده لا املك غير الضحك علي طيور رهو الليبرالي، البقبلو بي مخلوق زي ده كممثل لهم، وهو يمثل بهم حقيقة، وهم سكوت علي سلوك كهذا من زول او ناس مقدمين روحم لي خدمة الجمهور!!

يا للنكتة بحق!!

كتبت السيدة آمنة مختار
.......

Quote: نسيت أن أذكر يا كمال عباس تهليلك لإستقالة ثروت سوار الدهب العلنية كذلك ..!! أمثالكم ديل يا كمال عباس وبشرى الفاضل ..لو في دول أخرى ..لكانوا من المسخرين دعمهم وأقلامهم لأصحاب المبادرات الجديدة ..وليس تثبيطها ومعاداتها بدون أسباب وجيهة .. وعدم إعطاء أصحابها أى فرصة منذ البداية !! لكن نقول شنو بس : فكل إنسان إبن بيئته ..ومسخر لما خلق له ..والنية زاملة سيدها ذي ما بقول المثل . والمنطق بتاع رفض كل ماهو جديد ومختلف ..بحجة أن القديم الموجود يكفي وزيادة ..وأن ليس بالإمكان أفضل مما كان .. لو كانت البشرية تشتغل بهذا المنطق ..وتهتم برأي أصحاب هذا المنطق (اللا منطقي ) وتعتبره من المسلمات ..لما تقدمت البشرية شبر واحد عن العصور البدائية .

أرجو أن تأتي بمقتبس من أي مداخلاتي في هذا البوستات المرتبطة به يثبت أني وقفت ضد أصحاب المبادرات الجديدة ..وليس تثبيطها ومعاداتها بدون أسباب وجيهة وأين وأين وقفت تصريحا أو تمليحا مع
....

Quote: المنطق بتاع رفض كل ماهو جديد ومختلف ..بحجة أن القديم الموجود يكفي وزيادة ..وأن ليس بالإمكان أفضل مما كان .. لو كانت البشرية تشتغل بهذا المنطق ..وتهتم برأي أصحاب هذا المنطق (اللا منطقي ) وتعتبره من المسلمات ..لما تقدمت البشرية شبر واحد عن العصور البدائية .

من يقف ضد المبادرات الجديدة ويهدم الاحزاب الناشئة هم بعضا من أهلها لا نحن ! ومن يقوم بوأد الجديد وتشويه تجاربه وتفتيته هم بعضأهله !! ومع هذا وحتي الجديد نفسه يحتاج لنقد وتقويم يحتاج لعقلية ناقدة تؤمن علي إيجابياته ورفض سلبياته بدلا من الطبـطبة والتطبيل والتضخيم الورمي ! الجديدة ياسيدتي يفرض نفسه بطرحه ومواقفه ومبدئيته فهاهو حزب المؤتمر السوداني وهو حزب جديد يسعي لفرض نفسه عبر الحراك والرهان علي الشارع والمحك العملي مما أستوجب تثمين إيجابياته ودعم مواقفه الصدامية

** أنا لم أهلل لإستقالة ثروت وإنما أثبت حقه في الإستقالة ومفارقة حزبه - ولكني فقط إعترضت علي مصادرة حق ثروت الشخصي في نقد السلفية والتطرف الديني من داخل منابر حزبه - السابق عدا ذلك فلم أقول شئيا لأن ثروت لم يورد أصلا أسباب إستقالته ولم يعدد أسباب خلافه مع حزبه السابق وقد إحترمنا أيضا خياره هذا
** رأي في الصراع الدائر لخصته في الاتي((( ولكن عمليا فإن كل هذه التيارات المتناحرة خاسرة فالصراع يأتي خصما علي الجميع وعلي مصداقية الليبراليين وعلي مؤسسيتهم وإحتكامهم للديموقراطية ! أي فشلهم في جوهر طرحهم وعقيدتهم الفكريةأي الليبرالية والديموقراطية!!))) وقلت أن علي كل هذه الإطراف الإحتكام للقاعدة وللمؤتمر العام وبسط القضايا الخلافية أمامه والرضي بما يقرره المؤتمر !!
** بالمناسبة هناك بوست جديد لدكتور بشري الفاضل بعنوان دعوة للمناقشة مع الأخ محجوب علي وفيه كتبت مخاطبا أستاذ بشري الفاضل
....

Quote: نكيف يتم الإصلاح والتغيير وماهو دور الشباب كعقلية ورروح- لاسن وعمر- فيه?. .. هل بلغت السياسة السودانية سدرة منتهاها بحيث لاتحتاج لإضافة وتأسيس وبروز مختلف ? ,ا ,الأحزاب القائمة وخصوصا القوي التقليدية تمور بالصراعات وبتمرد الشباب فيها ورفضهم لنهج القيادات ومطالبتهم بالتغيير وبمواقف أقوي وحاسمة ضد السلطة الغاشمة, ..... ولكن هناك قطاعات أخري تصارع من خارج الأحزاب لأنها تختلف مع فكر ومبادئي التنظيمات القائمة والسؤال كبف نتعامل مع خطاب هولاء? **صحيح أن كثيرا من الأحزاب الوليدة من التسعينات والي الان إنتهي بها الحال لإعادة إنتاج علل القديم والانشطارات والتفتت وتقديم نماذج شائهة تسير عكس ماقامت عليه ثم بدأ تلاشئ وإنحسار كثيرا من تلك الاحزاب وهذا يستوجب وقفة لتشخيص لتلك التجارب وتحليل مسببات الأزمة وتقييم جذور الفشل وصولا لخلاصات ونتائج مفيدة! ** وعليه أرجو يا أستاذ بشري أن تفصل وتطرح رؤيتك بدلا من الإجمال والتكثيف الذي قد يؤدي لإساءة فهمك !! ** هذا مع ملاحظة أني أري أن أزمة القديم والسائد هي أزمة عقلية وفهم لا مرحلة عمرية معينة! وأن الثورة والتغيير لايعني الغاء كل القديم وتجاوز كامل القائم وإنما إختزال السلبي والتثبيت علي الإيجابي وتطويره وتنمية الجديد والمختلف جنبا الي جنب مع إيجابي ,ا القديم..

..............

كمال بشاشا

انت بائس وكذاب لا شك في ذلك والان تستخدم سلاح عاطفي من اجل التلاعب والاستخفاف بعقول القراء ولكن اعلم ان اي قاري حصيف يعلم تماما انك كذاب وان عادل ليس بهذا السوء الذي تتحدث عنه

عادل عبد العاطي رجل يستخدم لغة سيئة ضد كل من يعتدي عليه من باب رد العدوان وفي اطار محدد وانت يا بشاشا من بدا بالاعتداء والعدوان وكنت تظن ان عادل ملاك سيدير لك خده الاخر لتصفعه

ولكنه عمل بقول القائل : اذا استشرت الحماقة بقوم فمن السفه ان تكون حليما .... وانت انسان سفيه تستحق ان تقرع بالمقرعة ولو انك اخترت طريق الحوار السليم بعيدا عن المطاعنة وسوء الادب والتحرش

بالاخرين لرد عليك عادل بقوة المنطق والحق ولكن لانك لا تملك منطقا قويا وانما تملك راس مال كله اساءة وسب وشتم ومطاعنة حق لعادل ان ينزل لمستواك ويجهل فوق جهلك من اجل رد العدوان

فلا علاقة لردود عليك ابدا بموقعه الحزبي والقيادي كشخص مسئول وهو فعلا رجل مسئول عكسك انت تماما فلا مسئولية لك ولا اظنك تصلح لتكون مسئولا .... ولا تظن ان شخصا ما سيسكت لك

باعتبار منصبه ابدا ان شخص بائس تستحق التقريع والخشونة حتى ترعوي عن العبث ....

وبالنسبة لموضوع العبودية فليس عادل وحده مسئولا عنها ومش لانو عادل ما تحدث عنها يعني انه راضي عنها ابدا دور عادل في نشر الوعي في كل المجالات بهذا المنبر لا يقارن باي شخص اخر

عادل رجل بذل جهود جبارة جدا من اجل نشر الوعي ...... مع ذلك عادل بشر يخطي ويصيب واختلف معه واتخاشن معه ايضا واسبه واشتمه


تبا لك يا بشاشا وانت تمارس السـخف في هذا البوست ظنا منك انك تستطيع ان تصفي حساباتك الخاصة مع عادل على حسابات حزبه وعلى حسابات موقفه الحزبي الشجاع الذي يقفه الان

لن تستطيع ان تنال منه شيئا فبامكانه ان ينزل مرة اخرى لمستواك ويقرعك وتستاهل ذلك وبالامكان ان يجهلك وفي الحالين هو منتصر وانت مهزوم لانك مريض

يا أخ كمال عباس ..
لماذا رددت على المداخلة الثانية الموجهة لك ولم ترد على الأولى ..
هل وجدت أنه من الأسهل لك الرد على الثانية وتجاهل الأولى ..؟

وربما تكون رددت عليها ولم أراها ؟

أعرف أن المداخلة الأولى كانت قاسية قليلا ..
ولكن بصراحة أنا ما جبت حاجة من عندي ..فكلها مواقف غريبة وغير موضوعية بدرت منك .
وهذا منبر حوار ورأي ..مواقف الناس هنا كلهم محسوبة عليهم على قدم المساواة ..في أى قالب كان قدموها ..وحتى لو لفوها بورق سوليفان براق ..
أو قدموها في ثياب النقد الموضوعي والهادف ..فهذا لا يمنع أبدا أن بعض الناس قد ينتبهون إلى الجوانب الذاتية الخالصة وغير الموضوعية ..بل والمغرضة
التي قد تأتي في سياق تلك الآراء .

فأرجو أن تراقب ما تكتب جيدا ..هذا أذا أردت أن لا تستعدي الناس ، وإذا رغبت في الإستمرار في طرح نفسك كناقد موضوعي ذو نفس هادئ ..
وحتى لا تقرأ مثل الكلام الذي وجهته لك أعلاه ولم يعجبك ..مع إنه كلام صحيح 100%

وإذا كنت لا تأبه مثلنا ..فحبابك في النادي إذا ..
لكن خم تاني ..ما حا تخم كل الناس صدقني ..كما يقول المثل الإنقليزي .

Quote: من يقف ضد المبادرات الجديدة ويهدم الاحزاب الناشئة هم بعضا من أهلها لا نحن ! ومن يقوم بوأد الجديد وتشويه تجاربه وتفتيته هم بعضأهله !! ومع هذا وحتي الجديد نفسه يحتاج لنقد وتقويم يحتاج لعقلية ناقدة تؤمن علي إيجابياته ورفض سلبياته بدلا من الطبـطبة والتطبيل والتضخيم الورمي ! الجديدة ياسيدتي يفرض نفسه بطرحه ومواقفه ومبدئيته فهاهو حزب المؤتمر السوداني وهو حزب جديد يسعي لفرض نفسه عبر الحراك والرهان علي الشارع والمحك العملي مما أستوجب تثمين إيجابياته ودعم مواقفه الصدامية

أها شفت ذي كلامك دا ..أنا غايتو تاني ما حا يخدعني ..وبالخبرة والمتابعة ممكن أشوف السم المدسوس في الدسم بمهارة زائفة ، مع أنه أكيد أنه سيعجب الكثيرين ..الذين لم يتابعوا كمال عباس منذ سنوات ..
أنا برضه كنت مخدوعة في قلمك وآرائك تعلم هذا طبعا ..وأذكر قبل سنوات كتب خالد عويس بوستا بعنوان ( كمال عباس يشعل شمعة بدلا عن لعن الظلام ) ..أو بالمعنى دا .
وكنت واحدة من المتداخلين في ذلك البوست ..معلنة إعجابي بقلمك .

طبعا لو عاد الزمن تاني ..مستحيل أعمل كدا ..
لأنه خلال هذه السنوات ..أختلف رأيي فيك وفي خالد عويس برضه مية وتمنين درجة .

أما بخصوص الفقرة المقتبسة من كلامك دا :
فأولا : لا الخلافات داخل التنظيمات السودانية موضة جديدة أو ظاهرة ..ولا الإنشقاقات ..( راجع تاريخ كل الأحزاب القديمة في السودان وخارج السودان ) .
وهذا الأمر لا يعني بالطبع أن الخلافات والإنشقاقات أمور حميدة ..بل هي أمور ضارة ومرهقة جدا ومستنزفة لطاقة أى تنظيم ..حتى لو كان كبيرا وقويا وراسخ الأقدام في الساحة ،
فما بالك بتنظيم جديد يصارع لإثبات نفسه ويحتاج بشدة إلى كل دعم مطلوب ..وموية باردة ..بدلا عن القطران الساخن المصبوب من الأقلام المسمومة والشامتة ؟!


بعدين مافي زول طلب منك تطبل وتطبطب ..
مع إنه (التضخيم الورمي ) آآي العبارة دي بالذااات ما غريبة على قلمك ..وبتمارسها بالمزاجات ..ولأغراض ذاتية بحتة لا علاقة لها بالموضوعية من قريب أو بعيد !

وأى زول عاقل ..عارف إنو ( النقد الموضوعي ) في حد ذاته دعم مطلوب لأي مبادرة جديدة ..
بل أننا لطالما تسولناه من الناقدين عديييل كدا ..وبخلوا علينا ..بسبب الذاتية التي تغلف أقلام كثير من النقاد السودانيين للأسف .

إنت قايل شنو ...هو نحنا في السودان دا لو كان عندنا وفرة في (العقليات الناقدة التي تؤمن علي الأيجابيات وترفض السلبيات بدلا من الطبـطبة والتطبيل والتضخيم الورمي ) لو كان عندنا عقليات ناقدة ذي دي ..كان دا حالنا ؟
أحييييييا ماهي دي العقليات الكايسنها ذااااتها ..
بدلا عن العقليات الناقدة الهدامة والشامتة والمثبطة والمحبطة ..والمزاجية والإنتقائية والمفرطة الذاتية ..بل والمطاعناتية ونافخة الكير !

أما عن حزب المؤتمر السوداني فلا مجال للمقارنة من أصلو ..
أها شفت جنس المقارنات دي ..توضح ذاتيتك وعدم موضوعيتك كناقد طوااالي .

فهسه في ذمتك ..إيش جاب لجاب ..بين أحزاب في طور النشوء ..لحزب وصل مرحلة الإكتمال والنضح التنظيمي ( حسب المقاييس المحلية السودانية طبعا ) .
بعدين حتى ظروف النشأة والتأسيس تختلف تماما بين الليبرالي والخضر مثلا ..وبين المؤتمر السوداني الذي توفرت له الموارد المادية منذ البداية ..
إضافة إلى القاعدة الجاهزة في مؤتمر المستقلين .

ومع ذلك ، نحن نعتبر حزب المؤتمر السوداني قدوة لنا ..للأسباب التي ذكرتها أنت أعلاه ..
رغم القصور المؤسسي الواضح للعيان .. فنحن نتابع حراكه بكل فخر وإعجاب وتقدير ..( وهذا هو تحديدا الفرق بيننا وبينكم ..شفت كيف ؟ ) .

فلماذا إذا ..لا تعطونا فرصة حتى نصل إلى ما وصلت إليه تنظيمات كالمؤتمر السوداني ؟
ولماذا بكل موات ضمير ..تهيلون علينا التراب ..ونحنا يادوب بنقول يا هادي ؟؟

أسألك ..وانا أعرف الجواب سلفا بصراحة ..

اميرنا الكوشي بشاشا

حقيقي انا في قمة الحزن و لم اطالع هذه الاقتباسات الا اليوم.

ويا عادل عبد العاطي هذه الاقتباسات مبالغ فيها……وزمان لو قلت لك عندك جنيه وشوف لك شيوخ يقروا في راسك عملتني مشعوذه…..!!

بالله عليك هذه لغة انسان زعيم حزب و عامل فيها بينصر الضعفاء هنا؟!

كل هذا بحق بشاشا؟!

Quote: هل تحب الجلد الجماعي ينفذه عليك الجنوبيون في ميدان ابو جنزير في الخرطوم ؛ ام شيئا آخر جماعيا يفعل بك ؟؟

Quote: تعرف يا بشاشا كلما انظر الى صورة وجهك غير السوداني المقزز احس بالقرف والطمام والاشمئزاز ..

Quote: Quote: هل نتانة روحك يا بشاشا وصلت الى هذا الحد؛ بحيث تسمم الناس عبر القارات وبمجرد رؤية وجهك الكُدياني ؟؟

Quote: لانك موضوع وليس ذات؛ ولانك مفعول به ولست فاعل .. مفعول به في الصغر وفي الكبر !!

Quote: تعرف نوعك دا يا بشاشا يا حمادة بت في ازمنة الفروسية القديمة كانوا لا ينظروا اليه ولا يخاطبو

Quote: لكنك ايها الكشكوش المُكلج قد ظننت سكوت الناس عنك خوفا

Quote: ففي الزمان الذي يصبح فيه اهل الجنس الثالث فتوات وفاتيات

يا عادل كنا قد ادنا لغة الشيوعين تجاهك حينما كتبوا لك (ركوب العجله ما بتنسي) و استغربنا في ذلك الانحطاط

فما الذي تكتبه هنا لبشاشا؟!

والغريبه علي صعيد رسمي عامل فيها انك مع الحقوق العامه للملثين جنسيا و غريبه انك في اول ملف تحاول ان تشتم الناس بتهم غير مثبته مثل هذه؟!


قلنها كم مره يا عادل انه الساسة السودانين يشتمون كل من يختلفون معه ان كان امراه بانها عاهره و ان كان رجل بانه مـخـنـث او ملثلي جنسيا!

وهذا ما ادعيت ما روجه الشيوعين علي المرحوم قاسم امين

فمبالك وانت تحاول ترويجه عن بشاشا؟!

وهو لا ابن مدينتك

لا دفعتك

لا عاصرك لا دخل معك حزب من اين تعرفه؟!


غايتو بشاشا رجل صالح

بكون ظلمك له هو الذي ادي لانه يفرج خلق الله فيك.

ويبدو انه موضوع حزب الحقيقه الفيدرالي هذا اكبر مما تصورنا

حيث انك تورطت في حكاية التجنيد القبلي

لذا كانت كل هذه الشتميه لبشاشا لتوهمك لانه لا قبيلة له…ولكن فات عليك ان قبيلته هي السودان العريض.

وانك خسرت الكثير بمثل هذه الكتابه.


ولاحظ لا احد يطنبر هنا ويخدعك غير المنتحله رباح الصادق المهدي لباس ودر عمر فضل المولي

وعارف سببها كله غيره من بروز قيادات نسائيه مثال مياده سوار الدهب!!

واضح جدا أن حزب خالد كلف خالد كمسؤول عن ملف اللبرالي
-----------------------------------
معقول يا كوستا
عادل شنو البشتغل بيه الحزب الشيوعي
وحزب عادل مكانو وين عشان يكلفوا ليه زميل
عادل اكد كل الذي قلناه عن حزبو :
- لا تنظيم
- لا مقر
- لا مالية
- لا عضوية
- لا ...
والقائمة تطول
عادل ده لمن يكون عندنا وقت بنجي نضقل بيه هنا في الاسافير
المضحك في موضوع حزب عادل :
عادل يشتم حزب الامة وسيد صادق
وعمر فضل المولى شايل دلوكة الليبرالي ويغني لي عادل
فتأمل

والله يا تراجي ... كتابة عادل في حق بشاشا قبيحة ومدانة ... لاكين بشاشا ما بيدي زول فرصة يقيف في صفّو ...

انا لم استطع التأكد من مزاعم عادل بأن بشاشا سبّ والدته وأهله ... ولكنني استبعدها على بشاشا ... وحاولت أن أضع مسافة بيني وبين هذا الخلاف الشخصي بينهما ...

لكن كلام عادل عبدالعاطي مدان مدان مدان ... فما هكذا تورد الإبل في اختلاف الآراء ... وبشاشا - مهما قست لغته - حامل رأي يبتعد عن الشخصنة ...

ولقد ساءني أن ينال منه الكثيرين بهذه الطريقة .. وساءني أكثر أن تأتي من قيادي ليبرالي كعادل عبدالعاطي ...

وساءني أكثر وأكثر أن يجعلها بشاشا نقطة محورية في سياق هذا النزاع الداخلي في الحزب الليبرالي ...

أرجو من الجميع محاولة الخروج من هذا الموقف الحسّاس بالتفكير الإيجابي ...

ويا بشاشا لا بد من إحقاق الحق يومًا ما ... كل ما نريده هو عدم خلط الأوراق بهذه الطريقة ...






... المهم ...

الفاضل تبارك شيخ الدين

التحيه لك و انت تحرص ان تدين هذه اللغه اولا تجاه بشاشا ثم تكمل النقاش:

Quote: والله يا تراجي ... كتابة عادل في حق بشاشا قبيحة ومدانة ... لاكين بشاشا ما بيدي زول فرصة يقيف في صفّو ... انا لم استطع التأكد من مزاعم عادل بأن بشاشا سبّ والدته وأهله ... ولكنني استبعدها على بشاشا ... وحاولت أن أضع مسافة بيني وبين هذا الخلاف الشخصي بينهما ... لكن كلام عادل عبدالعاطي مدان مدان مدان ... فما هكذا تورد الإبل في اختلاف الآراء ... وبشاشا - مهما قست لغته - حامل رأي يبتعد عن الشخصنة ... ولقد ساءني أن ينال منه الكثيرين بهذه الطريقة .. وساءني أكثر أن تأتي من قيادي ليبرالي كعادل عبدالعاطي ... وساءني أكثر وأكثر أن يجعلها بشاشا نقطة محورية في سياق هذا النزاع الداخلي في الحزب الليبرالي ... أرجو من الجميع محاولة الخروج من هذا الموقف الحسّاس بالتفكير الإيجابي ... ويا بشاشا لا بد من إحقاق الحق يومًا ما ... كل ما نريده هو عدم خلط الأوراق بهذه الطريقة ... ... المهم ...

ويا بشاشا كدي اسمع لنصح تبارك ده…..انت حتكبر في عيون الناس ما حتصغر.

القضيه ما حدة عادل عبد العاطي ولا تجاوزاتها اللفظيه بحق الاخرين القضيه اكبر من كده.

كتبت الأخت آمنة مختار
........

Quote: أخ كمال عباس .. لماذا رددت على المداخلة الثانية الموجهة لك ولم ترد على الأولى .. هل وجدت أنه من الأسهل لك الرد على الثانية وتجاهل الأولى ..؟ وربما تكون رددت عليها ولم أراها ؟

لا بصراحة لم الاحظ كلامك عني في المداخلة الأولي ولكن ها أنذا أقتبسه وأعلق عليه .

Quote: بعدين بصراحة في حاجة محيراني شديد ..قدر ما حاولت أتجاهلها ما قدرت مواقف خالد العبيد أو بشاشا ..مفهوم أسبابهم ودوافعهم فديل عندهم تاريخ من الصراع المنبري الشديد والمكشوف مع عادل . المحيرني بصراحة (كمال عباس ) ..الشابكنا في كم حتة ( لحسن الحظ حفظت إستقالة عادل عبد العاطي )..!! (حسن الحظ ) في شنو ؟؟..وياخي ما تحفظها ياخي إنشاء الله تخللها أو تحنطها في برواز ذاته موقف كمال عباس هذا ( الزي البوم البيعجبو الخراب )..أعاد إلى ذاكرتي موقفه المهلل والسعيد جدا .. بإنشقاق فتحي البحيري والنفرين المعاهو من حزب الخضر ..!! وأغرب مافي الأمر : تناقضك الشديد ..يا كمال عباس بين دعمك اللا محدود لإنشقاق ناس فتحي البحيري ..وتشجيعهم لإنشاء حزب أخضر جديد.. وبين موقفك الآن الشاجب لإنشقاق عادل وصحبه ..وتثبيطهم وتيئيسهم من النجاح في مسعاهم !! فهل أنت معادي بطبعك يا كمال عباس للمبادرات السياسية الجديدة ..مثل أستاذ بشرى الفاضل ؟ وللا عندك موقف من جدوي ممارسة السياسة عموما ..كموقف بشاشا الواضح ؟ وللا مواقفك ( الغريبة واللا موضوعية دي ) مبنية على أسباب ذاتية ..تكجين ونفور لله في لله كدا لناس معينين ؟؟؟ أفصح أبن .. لأنه لا يمكنك أن تدعي الموضوعية بعد الآن ..أعدك بذلك . ؟

أولا أنا لم أهلل لفتحي البحيري وإنما إنتقدته بمثل ما إنتقدت جناح تبارك ثانيا ما في مشكلة إنو النقد يكون قاسي فبمثل ما ننتقد ونختلف مع الأحزاب من حق الآخر أن ينتقدنا ويمارس حقه في الإختلاف معنا هذا بالإضافة الي أن وجهة نظري ليست أحكام قاطعة وحتمية وإنما هي مجرد رأي يخطئ ويصيب ! وبعدين السعي للطرح الموضوعي ليس دائما صائبا وموفقا فقد نجانب الموضوعي ونخطئ في الحكم والإستنتاج وممـكن أن يلقي الذاتي بظلاله في كلامنا الخ
ثانيا النقد والإختلاف مع أحزابكم ومهما كان طابعه( موضوعي أو مغرض هادف أو هادم ) لاينبغي أن يؤثر في مسار أحزابكم أو يعطل مسيرتها طالما أنه مجرد أراء
اوكتابات - لا يشكل إي إعاقة لأنشطتكم في المحك لعملي وفي أرض الواقع ! خذوا بالايجابي والبناء وأرفضوا السلبي والمغرض وتصدوا له بالمقارعة والتفنيد أو تجاهلوه وأمضوا في طريقكم !!
* أما الحزب الليبرالي فقد طرحت علينا في هذا المنبر -وبواكير طرحه منذ 2003 أوراقه وبواكير طرحه وفتحوها للنقاش والحوار والإختلاف والإتفاق وأضفنا وأمناوأعترضنا ** ناس الليبرالي أنا قلت فيهم كلام بإعتبروا منطقي وعقلاني قلت (رأي في الصراع الدائر (( ولكن عمليا فإن كل هذه التيارات المتناحرة خاسرة فالصراع يأتي خصما علي الجميع وعلي مصداقية الليبراليين وعلي مؤسسيتهم وإحتكامهم للديموقراطية ! أي فشلهم في جوهر طرحهم وعقيدتهم الفكريةأي الليبرالية والديموقراطية!!))) وقلت أن علي كل هذه الإطراف الإحتكام للقاعدة وللمؤتمر العام وبسط القضايا الخلافية أمامه والرضي بما يقرره المؤتمر !! ) وهو في النهايةمجرد رأي.... أما حزب الخضر فلم أتعرض له بخير أو شر الا أيام إستقالة فتحي ولم أتعرض للحزب وإنما لأسلوب إدارة الإختلاف بين أطرافه فلا عداء شخصي مع فرد في هذه الاحزاب ومن ناحية ثانية فلا الليبرالي بشقيه ولا الخضر بجناحيه يشكل عدو أو خصم لنا أو طرف يستوجب أن نصارعه . هناك جهة وحيدة نصوب تجاهها سهامنا ونسعي مع الملايين لإسقاطها وإجتثاثها ..
** دا كلامنا يا أخت أمنة -رأي ورأي آخر -إتفاق وإختلاف- فيه الخطأ والصواب ولكن ليس فيه شخصنة وعداء مع فردأو سباب أو إساءات لحزب أو فرد..



.

.

Quote: وساءني أكثر وأكثر أن يجعلها بشاشا نقطة محورية في سياق هذا النزاع الداخلي في الحزب الليبرالي ..

تبارك يا تبارك!

ياخي الصراع الداخلي في حد زاتو في اي منظومة، شايلة قرعتا، حايمة تكوس في اصواتنا كناخبين، لايخصنا في شئ اطلاقا!

الذي يهمنا هو الخلاصة!

نعم هو النتيجة ومدي تجسيد عضوية هذا التنظيم لي شعاراتم المرفوعة!

نعم اذا خلاصة منظومة الليبرالي انجبت شخصية هذا المخلوق الفريد بحق، المدعو عادل عبدالعاطي، او هذه الشخصية هي الانجبت نموذج ليبرو، فالمحاسب امامنا هو التنظيم ثم كل فرد حامل لي بطاقة عضوية هذا التنظيم، والمفردة "تنظيم" هنا، مستخدمة كمجاز فقط!

اذن بالنسبة لي كناخب، سلوك اي عضو، نعم مجرد عضو، هو المحك، هو المعيار، هو المدخل، هو المؤشر البستخدمو للحكم علي اداء، او مشروع اداء مرشح هذا التنظيم!

اما ان يكون امثال هذا المشوه بحق، والمريض بمعني الكلمة، هو الزعيم، الاوحد، المؤسس للتنظيم، فهذا ما يدعو للضحك من فرط البكا!!

نعم الكلام اليادااااب اكتشفو البعض عن طموحات هذا الفالت، العامل ذكي جدا، اخوك قالو منذ اكثر من 7 سنوات، وهاهو الزمن يصدق، ويؤكد صحة كل كلمة خطها يراعنا بخصوص تطلعات هذا المشوه!

ده السبب انا رجعت للارشيف او جبت هذا الغثاء، عشان اثبت للماعارفين صحة كل حرف كتبناه في وصف سلوك هذا المخلوق، الغير مؤهل اطلاقا ليكون مجرد عضو عادي في اي تنظيم سياسي ايا كان، دع عنك، كمان منظومة ليبرالية، يكون هو مؤسسا، والحاكم كما قرقوش بامرها، علي انفراد، كما البشير، كما الصادق، كما الميرغني!!

اقلاه ديل في سيرتم او شخصياتم، مافي خلل اساسي ومركزي كالذي يعاني منه هذا المتقيح الدواخل!

اذن يا تبارك انت فاهم الشغلة كلها من اولا او لي اخرا، بي صورة خطأ!

نعم انتا بتصور الصراع ده، كصراع، اسري، خاص، لايصح لامثالنا التدخل فيه، واشعال نارو كما تتصور، وهذا من اساسو خاطئ، لانه ده شان عام، من حقنا كناخبين لو شئنا نفلفلو ونسلط عليهو ضو اشعاعي XRay كاشف، لانو ده كلو يتم باسمنا نحن، وباسم خدمتنا نحن!

اذن متي ما اتصل الامر بي تنظيم سياسي، في مقابل ناخبين، فاعلم من حقي كناخب، ان امسح بهذا التنظيم، وبالذات رموزو، الارض، مش هم البمسحو بينا الارض كما فعل ويفعل صاحب رقشة الليبرالي!

المسائل في بلدنا، مشقلبة فوق تحت!

او عشان كده اي شئ في حياتنا، مشقلب فوق تحت!

لايمكن في اي بلد فيها حد ادني من القيم والتقاليد الديمقراطية، نجد نموذج صاحب رقشة الليبرالي هذا في طريقة تعاملو مع جمهور الناخبين!

لذا ماصدفة انو هنا في الخيط ده، درق سيدو تحديدا اي المدعو فضل المولي هو البتولي الدفاع عن نموذج هذا المعتوه بحق!

نعم، ماصدفة كيف ذات من يري مجرد ابدا الراي في واحد زي المستنكح الصادق المهدي جريمة، هو البتولي الدفاع عن سلوك وتصرفات صاحب كارو الليبرالي في مواجهة جمهور الناخبين من امثالنا!!

هذا العنطج لايفقه مامعني ناخب، لغة، ولاطرش اضانو ذاتو كواحد من عتان قطيع "سيدي" الصادق!

العزيزة تراجي،

من طيبتك نسيتي الكلام الوجهو ليكي هذا المشوه فقط لانك عبرتي عن قناعتك وتجرأتي بالوقوف في وجهو.

ده السبب احنا بنكرر موقفنا كيف مخلوق زي ده مفروض تتم تعريتو، لانو بمثل خطر حقيقي مش علي روحو او تنظيمو او بس، وانما علي سكان البلد البستلمو فيها امثالو السلطة!

في اي مجتمع ديمقراطي محكوم بي دستور او مؤسسات، لايمكن مثل هذا المخلوق يتبوأ موقع قيادي علي الاطلاق!

مش من منطلق مثالي اخلاقي، وانما من منطلق عملي، واقعي متصل بالخطورة الامنية البمثلا الخلل الاساسي في شخصية وتكوين هذا المخلوق!

هذا مايعرف في تقاليد الخدمة المدنية الامريكية بالSecurity Clearance!

نعم مهما كانت مؤهلاتك لازم تجتاز اختبار الSecurity Clearance بواسطة الFBI عشان تتولي موقع قيادي سياسي او عسكري!

Quote: الدين طاقة روحية خالصة، وهي اساس كل شئ في حياتك كفرد!

نواصل مع تبارك،

تبارك بيفتكر ماحدث مابيني وبين صاحب كارو الليبرالي، حاجة خاصة، لاينبغي خلطها مع مشاكل الليبرالي كتنظيم! امنتو بامون حقيقة!

يا تبارك، لو كنت مجرد عضو في تنظيم سياسي، فاعلم، الهوا البتتنفسو ده، في منبر زي ده للصراع الفكري انا كناخب بفحصو عشان اشوف مدي مطابقته لشعارات تنظيمك ام لا!

اذن مافي حاجة في سلوك او كلام عضو التنظيم السياسي في ساحة للدواس الفكري، خاصة، وان كانت كذلك!

انتا فاهم خطأ تماما!

نعم كعضو في تنظيم سياسي انت مسؤول مسؤولية سياسية واخلاقية من كل حرف تتفوه به بالذات امام جمهور الناخبين!

من الجانب الاخر الفايت عليك، انو مشاكل ليبرو الحالية ماهي الا انعكاس لي ذات مشاكل مؤسس ليبرو مع جمهور الناخبين من امثال بشاشا!!

مؤسس وصاحب كارو ليبرو كستاليني، وديماغوغ لايؤمن اطلاقا بالراي الاخر!

لذا لما تختلف معاهو فهذه جريمة في عرفو تستدعي تاديب البختلف معاه باي وسيلة ممكنة ومتاحة له!

هو قام جا، لايعرف غير البلطجة والعنف كاداة لحسم نتيجة الصراع بما يامن له السطوة والهيمنة المطلقة علي الخصم!

اذن كل الالفاظ العجيبة القريتا للمخلوق ده، كانت بهدف ارهاب وتركيع بشاشا او اي مخلوق اختلف معاه!

اذن باختصار شديد، مع اني بتكلم عن بشاشا، فبي بساطة ممكن تشيل اسم بشاشا برة او تخت اسم ميادة!

لافرق اطلاقا!

هو شعر انو ميادة خرجت عن الطوع كما اعتاد، او عشان يرهبا ويرجعا لي جادة طريق الاستسلام للزعيم الاوحد، هو راح لاعب بي كرت الاستقالة، ولكن ميادة مقلبتو او قبلت الاستقالة!

اها قبول الاستقالة الكان غير متوقع في حساباتو هو الولع النار الشايفا دي في راكوبة الليبرالي!!

اذن انتا فاهم خطأ تماما، او بتفتكر ما دار بينا حاجة شخصية وماشابه!!

اعمل حسابك لو كنت عضو او مسؤول من تنظيم!

انتا مسؤول من كل حرف دع عنك كلمة بتنطقو في مواجهة ناخب او ناخبين!

نعم مسؤوليتك هنا اعلي بي كثير من مسؤوليتك داخل حوش تنظيمك!!

يا كيمو رجعت بعد أن أعلنت الغياب داير تلحق تور عادل الوقع الـواطة كما تعتقد، بصراحة موقفك يا بشاشا موقف "هايينا"

تراجي دايرة عادل يمشي يتعالج عند الفقرا، حِكمة والله وحكاية :)

آمنة وتبارك
المرشدة والرئيس
___
حزب الخضر السوداني
مجنونان يحملان تعريشة لا تتحملها سيقانهم الضعيفة ;)

Quote: يا كيمو رجعت بعد أن أعلنت الغياب داير تلحق تور عادل الوقع الـواطة كما تعتقد، بصراحة موقفك يا بشاشا موقف "هايينا"

والله ياياسر هذه طريقة تفكيرك انت!

نعم ماذنب بشاشا ليحاسب، يحاكم، ويشنق بناءا علي تصورات واسقاطات ياسر؟

حتي ولو لثانية افترضنا انو المشوه، المتفسخ ده سقط، فما المانع لركله الي مزبلة التاريخ حيث ينتمي؟

ما المانع؟

اليس هذا عمل عام؟

عمل سياسي بتصارعو فيهو المشتركين في البطولة كما الثيران للفوز بي كاس الكرسي؟

اذن لما تتكلم عن سقوط فانت بتدي انطباع انو السقوط ده كان في موضوع متصل بي حياة هذا المخلوق الخاصة جدا، مش سقوط في مسرح قومي معد للسقوط والنهوض السياسي!

مدهش فهمكم للسياسة!

بعين مافاهيم انتو ليه مصرين تصورو الزول ده كضحية ومجني عليه، وهو الجاني؟

هو اللي عامل فيها فقري جدا، او مقددا، القدم الاستقالة شغل ارهاب وتركيع للزولة الهو جابا كواجهة كرتونية لي تنظيمو الكرتوني!

اها لما انقلب السحر علي الساحر، وحاق المكر الخبيث باهله طوالي جعلتو منه ضحية، تستوجب العطف؟

ياياسر معليش، انا او انتا بنتعاطي السياسة من مرجعيات لاقاسم مشترك بينا فيها.

انا كان عندي موقف محدد عبر السنين من هذا المخلوق، الان وبعد ان دارت الايام، ثبت انو موقفنا داك منذ اكثر من 7 سنوات كان صحيح!

بناءا عليه، بشاشا هنا بحاول يقول، قبيل شن قنا!

حاولت اوضح للقارئ وبالادلة، انو راي بشاشا كان صاح!

نعم الايام اثبتت صحة نظرتنا لهذا المخلوق!

فالمشكلة وين؟

بعدين انا ما فاهم، انتا ياسر عايز بشاشا يعمل شنو كرفعل وامامك براز هذا المريض بطول وعرض السنين؟

في فهمك بشاشا ما يفتح خشمو خالص مثلا كرد فعل ام ماذا؟

تتغاضي عن فعل كل هذا القيح، عشان تشبك في رد الفعل، الذي لم يخرج كما العهد بنا عن المنطق، الحجة، والتحليل؟

انتا تحديدا ياسر او من دون خلق الله، هل كنت حتكتفي بالصمت كما تطالب بشاشا كرد فعل؟

ثم ياخي بشاشا هذا مجرد فرد، او ما عندو اي موقع رسمي ولا يتطلع لحكم السودان، كما يحلم هذا الشوارعي، خريج ازقة الرذيلة!

نعم العامل فيها زعيم ده هو المفروض يحاسب علي كل كلمة بقولا في مواجهة ناخب، وليس الناخب بشاشا!

نعم في عز اوار هذا الصراع ادناه كان رد بشاشا علي صديد وقيح هذا المنحل والكلام ده في 21 ابريل 2007:

Quote: عزيزي القارئ، مهم جدا جدا عندنا، اننا نكون صادقين فيما ذكرنا من اوصاف لهذا المازوم البائس، المتقيح الدواخل! كما هو واضح هنا، اطلاقا لم ولن نعتدي علي شرفو او نمس اهلو الابرياء بسوء. عند الملمات والمطبات الذي دي، معادن الناس بتبين اكثر! في احلك اللحظات نتمسك باهداب قيم الخصومة الشريفة ولانتعامل بردود الافعال، او نفقد وقارنا، علي الاطلاق! بعد ده كلو احنا ناس غبش ناس قريعتي راحت، ساكد، من دون اي طموح لحكم السودان، كماهي احلام زعوط هذا! هذه دعوة للتامل، لاننا نحس بالمسؤولية تجاه كل موقف او كلمة نقولا والضمير لايرحم!

نعم في وجه عفن كهذا، بشاشا اطلاقا ما فقد وقارو او خرج عن الطور، بل ثبت ثبوت الجبال او بي ثقة مطلقة في نفسو، وانضباط شديد كتب كلامو ده اعلاه كرد، مع انو لايتبوأ اي موقع رسمي او ميتزعم لي تنظيم سياسي يحلم بحكم السودان!

اها شفتا الفرق مابين نموذج بشاشا واحساسو بالمسؤولية، ونموذج هذا المريض الماشي ام فكو لانو لا يثق في نفسو او قدراتو؟

فما فاهم انتا عايز بشاشا يعمل شنو مثلا كرد فعل اكثر من هذا؟

هل انتا ياسر بتعمل ربع العملو بشاشا كرد فعل في المواقف الزي دي، ام بتندفع دون ادني كابح؟

سؤال إلى آمنة مختار التي كتبت عني ما يلي في مخاطبتها لكمال عباس

Quote: هل أنت معادي بطبعك يا كمال عباس للمبادرات السياسية الجديدة ..مثل أستاذ بشرى الفاضل ؟

كيف اكون معادياً للمبادرات السياسية الجديدة وانا نفسي صاحب مبادرة سياسية جديدة أطلقتها منذ عام 2003؟
أنا لست ضد تكوين أحزاب جديدة فهذا شأن يخص من يكونونها. لكني قلت الأفضل تكوين جبهات ديمقراطية عريضة لا أحزاب فالأحزاب الجديدة تتشرنق على نفسها وتحتاج لزمن طويل حتى تقف على قدميها ثم يكون لديها عدد قليل من النواب لا يمكنها عن طريقهم استلام السلطة وربما يقود الإحباط بعضها للجوء للإنقلابات العسكرية.الأحزاب القديمة نفسها تلجأ للائتلافات ذات البرامج المستحيلة وكل حزب مؤتلف يكيد كيداً لغريمه - الصديق في آن.
لدي سؤال آخر لك يا آمنة: أنت أول ما جئت لهذا المنبر اطلقت عبارة أذكرها جيداً ليست ودودة عني ولا أدري سببها .كان ذلك قبل ان تكونوا حزب الخضر حتى.
أنا لم اقل كلمة سلبية واحدة عن حزبكم وأتمنى له التوفيق لكن قلت عن الأحزاب الجديدة عامة.

يا بشاشا كان الأفضل فتح بوست منفصل عن مرض بعض مدعي الليبرالية...

طموحهم الزائد وفراقهم لشعاراتهم كفراق الطريفي لجملو....!

والله أنا أشفق علي أي حزب فيه عادل, بل علي كل شخص يرتبط به...إنه عدواني وبرانويا وسيكوباتي

كثيرون ينخدعوا بمواقفه وشعاراته...ولكنه يحفر ليهم, ويستخدمها في الوقت المناسب..

وعندما يخاصم لا يعرف حدودا للأخلاق ولا قيم ولا دين, ولا يتورع في السب والقذف بأي شئ !

الان سيطر عادل عبدالعاطي على موقع الحزب الليبرالي
وقام بتغيرر البروفابل وشعار الحزب
ننتظر ان يعلن عن اسماء القادة في :
المجلس السياسي
اللجنة التنفيذية
فربق العمل الفكري
المكتب الاعلامي
بالتاكيدستكون هنالك مفارقات وانسحابات كبيرة
وساعود بمقارنة القوائم الجديدة بالقديمة
لانو القصة كلها لعب في لعب .. وشك اوراق وتقسيم ادوار بقيادة عبقري زمانه المعجزة
القائد الاوحد

الاخ عادل
تحية طيبة
قرأت معظم ما جاء فى هذا البوست واصابنى الاحباط بسبب ما يحدث وقد قررت كتابة هذه المداخلة اساسا للتعبير عن ذلك الشعور,
لا ستطيع ان اقدم مؤازرة لهذا الطرف او ذاك وما ينبغى لى تقديم النصح كذلك
أتمنى ان يحدث حوار مباشر بينكم وبين ميادة من اجل التخلص من قناعات ربما نتجت عن صورات وملاحظات خاطئة perceptions
ادت الى تراكمات من سوء الظن لدى كل طرف حول مجمل نوايا الخاصة بالطرف الآخر

Quote: كيف اكون معادياً للمبادرات السياسية الجديدة وانا نفسي صاحب مبادرة سياسية جديدة أطلقتها منذ عام 2003؟ أنا لست ضد تكوين أحزاب جديدة فهذا شأن يخص من يكونونها. لكني قلت الأفضل تكوين جبهات ديمقراطية عريضة لا أحزاب فالأحزاب الجديدة تتشرنق على نفسها وتحتاج لزمن طويل حتى تقف على قدميها ثم يكون لديها عدد قليل من النواب لا يمكنها عن طريقهم استلام السلطة وربما يقود الإحباط بعضها للجوء للإنقلابات العسكرية.الأحزاب القديمة نفسها تلجأ للائتلافات ذات البرامج المستحيلة وكل حزب مؤتلف يكيد كيداً لغريمه - الصديق في آن. لدي سؤال آخر لك يا آمنة: أنت أول ما جئت لهذا المنبر اطلقت عبارة أذكرها جيداً ليست ودودة عني ولا أدري سببها .كان ذلك قبل ان تكونوا حزب الخضر حتى. أنا لم اقل كلمة سلبية واحدة عن حزبكم وأتمنى له التوفيق لكن قلت عن الأحزاب الجديدة عامة.

يا دكتور بشرى الفاضل ..
الله دا شافو بالعين ..ولا عرفو بالعقل ؟!
كونك تكون صاحب مبادرة جديدة ..فهذا لا يعني أن تلغي حق الآخرين ..كما فعلت قبل ذلك وبكل وضوح في ردك على مداخلة ودودة مني في أحد بوستاتك ..
فقد وجدت في مداخلتي تلك ( فرصة ذهبية ) للتعبير عن رأيك السلبي في تكوين حزب الخضر ..طالما هناك أحزاب قديمة في الساحة !!.. وبصراحة كان ممكن جدا أن أعود وأرد عليك بل وأدخل معك في سجال طويل ..
ولكني أحيانا لا أجد أى جدوى في الدخول في سجالات مع أشخاص أحفوريون ومتحنطون فكريا بإختيارهم ..وهذا الأمر لا علاقة له بالسن من قريب أو بعيد ..فبعض الأحفوريين قد يكونوا في العشرينات أو الثلاثينات ..للأسف الشديد !!

ثانيا : أسبابك التي سقتها أعلاه وبررت بها عدم جدوى تكوين وتأسيس أحزاب جديدة ..أحترم وجهة نظرك هذه ولكن أختلف معها تماما ..
لأنك تفترض أهدافا محددة لتكوين الأحزاب ربما تختلف تماما عن أهدافنا التي دفعتنا لتأسيس حزب ..!

فلو كنت تعرف شيئا عن أسباب نشأة أحزاب الخضر في العالم ..وعن أهدافها وعن مداخلها لممارسة السياسة ..لما حملت أبدا هم الزمن الذي نحتاجه حتى نبرز على الساحة ..
ولما حملت هم عدد نوابنا ..أو خشيت للجوءنا إلى خيار الإنقلابات العسكرية كما فعل الحزب الشيوعي والجبهة الإسلاموية !

فأصلا أهدافنا كحزب خضر تختلف تماما عن أهداف باقي الأحزاب ..وهذا بديهي .
فنحن لسنا مهووسون بالوصول للسلطة ..مع أن هذا من حقنا بطبيعة الحال ،
لأننا نؤمن بإمكانية المساهمة في التغيير ..وتنزيل أهدافنا على أرض الواقع حتى لو عن طريق الكتابة وكثرة الطرق على المواضيع في مواقع الحوار هذه مثلا ..
دون أن تكون في يدنا سلطة حقيقية نفرض بها برامجنا على الناس من فوق ، فأحزاب الخضر أصلا نشأت كمجموعات ضغط للدفاع عن البيئة ..ثم وسعت مجالها للدفاع عن الإنسان
..لان الإنسان غير منفصل عن بيئته بطبيعة الحال ، وهنا أتى دورها الأعظم ورؤيتها الأشمل ..في الدخول في مجال إصحاح البيئة سياسيا وإجتماعيا .

وبالمناسبة ..نحن نمارس كل يوم برنامجنا وأهدافنا ونعيشها ..
وحتى لو لم نكن نمتلك مقرا حتى الآن (مع أن هذه مسالة وقت فقط ) ..فمقراتنا في أقلامنا وأفكارنا وفي مواقف حياتنا اليومية .
فلا تحمل همنا ..:)

أما عن الإئتلافات والكيد السياسي ..فهذه آفات سياسية لا مفر منها ..
وصدقني لن تنجو منها حتى حركتك التي تبشر بها ..وسترى .

________________

أما عن العبارة غير الودودة التي ذكرت أني أطلقتها عنك أول ما جيت البورد دا ، فأنا أستبعد هذا الأمر تماما ..لأنني أعرف طبيعتي جيدا ..
فأنا غير ميالة لنقد ومهاجمة ومعاداة الناس دون سبب وجيه ..أو دون أن يبادروا هم بالإستعداء .

لذا أترجاك أن لا تتحرج أبدا من ذكر هذه العبارة والمناسبة التي قيلت فيها ..لأني متأكدة ان لدي تفسيرا وجيها لذلك .

كما أنني أستغرب جدا ..كيف أنك تتذكر (عبارة غير ودودة واحدة ) تزعم أني وجهتها لك ..
وتنسى أو تتناسى دفاعي عنك هنا قبل سنوات ..وخوضي لمعركة مع أنور كنج وآخرين وأخريات لم يكن عندي أى مشكلة معهم ..ولكن إنتصارا لك !!
ثم عندما فتح دكتور سيف النصر بوستا للتضامن معك ضد هجمة أنور كنج ومن معه ..دخلت أيضا في ذلك البوست متضامنة معك ..
وكذلك كنت قد كتبت بوستا بعنوان ( غرور المبدع السوداني هل هو أمر حتمي أم ماذا ) ..فدخلت علي سلمي الشيخ سلامة في ذلك البوست متحفزة ..ويبدو أنها أخذت الأمر بصورة شخصية ..ليه ما عارفة !!
وكتبت سلمي ما معناه : أن دكتور بشرى الفاضل مثلا ليس مغرورا ..
فأمنت على كلامها ..وقلت ليها : ليس كلهم يا أخت سلمى .

عارف ليه أنا رديت على سلمى كدا ..وليه دافعت عنك ضد أنور كنج ؟
هذا لأني كنت شايفة إنك فعلا مبدع متواضع ..فمعظم المبدعين الورقيين القدامي (الذين إشتهروا وبرزوا قبل عصر السايبر ) ..يتعالون على مواقع الحوار ،
وحتى لو شاركوا في هذه المواقع ..تجدهم يتجنبون الخوض مع الجمهور في سجالات سياسية وغيرها ، مكتفون بالجلوس في أبراجهم العاجية ..كأنهم يؤمنون بالمثل ( التقل صنعة ) على قول حبوبتي ..

وإنت كدكتور بشرى الفاضل ..لست من هذا النوع السلبي المتعالي من المبدعين والمبدعات ..مهما إختلفنا أو إتفقنا مع آرائك ،
مع أنك تاريخا ربما تكون معروفا ومشهورا أكثر بكثير من هؤلاء .

إلى آمنة مختار أنت كتبت في بوست كرسه عادل عبدالعاطي للترحيب بك في المنبر والبوست بتاريخ 12 مارس 2007 ما يلي:

الأخ العزيز عبد العاطى..
والأخوة الأعزاء
يؤسفنى ان اخيب ظنكم .
فقد جئت اليوم لثلاثة أهداف فقط وكنت سأذهب لأواصل بياتى الشتوى
الأول : بوست دكتور بشرى الفاضل( دعوة للتفاكر) لأنى رأيت فيه دعوة خطيرة ظاهرها فيه
الرحمة وداخلها من قبله العذاب ، وأردفدت به رابطا لبوست لى فى مكان آخر تم حذفه سريعا.

وكنت قبلها قد قرأت كلمة قصيرة لك بهذا المعنى لم تذكري فيها بوست دعوة للتفاكر لذا تساءلت بيني وبين نفسي ما الذي جرى مني بما أغضب يا ترى هذه الشابة؟ إن كانت لديك افكار مضادة لما طرحته قبل سنوات في "دعوة للتفاكر" منذ ذلك الوقت فلم لم تفصحي عنها ولم الاكتفاء بالكلام الغليظ غير المحبب للمتحاورين إن رغبوا في الدخول في حوار من نوع الفكر المتحجر وما شابهه من كلام لا يفصح إلا عن حالة حنق؟ إنني ادعوك للحوار وحتى لا اقوم بإغراق هذا البوست فقد أنشات بوستاً دعوت فيه محجوب علي للحوار ولم يجيء حتى الآن.

عودة للأستاذة أمنة مختار
وسيكون مدخلي مساهمة الاستاذ بشري الفاضل
...

Quote: كيف اكون معادياً للمبادرات السياسية الجديدة وانا نفسي صاحب مبادرة سياسية جديدة أطلقتها منذ عام 2003؟ أنا لست ضد تكوين أحزاب جديدة فهذا شأن يخص من يكونونها. لكني قلت الأفضل تكوين جبهات ديمقراطية عريضة لا أحزاب فالأحزاب الجديدة تتشرنق على نفسها وتحتاج لزمن طويل حتى تقف على قدميها ثم يكون لديها عدد قليل من النواب لا يمكنها عن طريقهم استلام السلطة وربما يقود الإحباط بعضها للجوء للإنقلابات العسكرية.الأحزاب القديمة نفسها تلجأ للائتلافات ذات البرامج المستحيلة وكل حزب مؤتلف يكيد كيداً لغريمه - الصديق في آن. لدي سؤال آخر لك يا آمنة: أنت أول ما جئت لهذا المنبر اطلقت عبارة أذكرها جيداً ليست ودودة عني ولا أدري سببها .كان ذلك قبل ان تكونوا حزب الخضر حتى أنا لم اقل كلمة سلبية واحدة عن حزبكم وأتمنى له التوفيق لكن قلت عن الأحزاب الجديدة عامة. .

بالضبط وأنا أيضا لم أتعرض لحزب الخضر بخير أو شر قبل إستقالة فتحي البحيري - تحدثت أيام إستقالة فتحي والشكلة اللي قامت هنا بسبب ذلـك وكنت مركزا علي البعد الإنساني والشخصي ولمت الطرفيين علي طريقة التعاطي مع المشكلة- ثم عدت مرة أخري لعدم الحديث عن حزب الخضر !!
وحتي يكون الكلام واضحا فأني أقول أني حينما أتحدث عن الأحزاب السودانية جديدها وقديمها (حينما أتحدث عن سلباأو إيجابي -أو بنقد هادف أو هادم) فأني لا أعني
حزب الخضر ولا إستهدفه من ضمن ما قصدت -ليس تجاهلا أو عدم إهتمام -وإنما لأنه حزب متخصص في شأن محدد وهو البئية مع تعاطيه للقضايا الأخري وأنا أركز في كلامي علي الأحزاب السياسية البحتة- أما الحزب اللبيرالي وطالما أنه حزب سياسي صرف ويطرح مواقفه وأفكاره
للنقاش والإتفاق والإختلاف فأني تناولت ما يطرح وسا أتناول كل ما يـطرحه للنقاش ولعضويته الحق في نقد والإعتراض علي رأينا !
** الأحزاب السياسية جديدها وقديمها ستكون علي مستوي الفكرة والمواقف في منصة للنقد وستكون عرضة للإختلاف والإتفاق!
**شهادة في حق الأستاذ بشري الفاضل أذكر أن بشري طرح مبادرته وأفكاره الجديدة قبل عشرة سنوات ثم عاد للتطرق لها في بوست الترحيب بالخاتم عدلان كعضو بالمنبر 2004 وإختلف معه الاخ عادل وتداخل الاستاذ الخاتم مهدئيا- كان ذلك قبل نشاة حزب الخضر
**إنطلاقا من كل هذا أرجو الا تعتبر الاستاذة أمنة أن النقد المجمل للأحزاب الناشئة والقديمة يشمل حزبها مالم يذكر إسم حزبها كحزب متخصص- و بشكل محدد .أما علي المستوي الفردي فإني تناقشت وأتناقش في قضايا عامة مع تبارك ومع السيدة أمنة نفسها فليس بيننا تار بايت أو مشاكل شخصية بل أن نقاط الإتفاق في الشأن العام أكثر بكثير من نقاط الخلاف,,


......

Quote: -وإنما لأنه حزب متخصص في شأن محدد وهو البئية مع تعاطيه للقضايا الأخري وأنا أركز في كلامي علي الأحزاب السياسية البحتة

الأخ من حناكيش وين؟







... المهم ...

عزيزى عادل

اتابع ماحدث ويحدث فى الحزب اللبرالى بحزن حقيقى
كنت قد كتبت بعض رأى لك فى الفيس فى بداية تفجر الامر
الموضوع الان اصبح شديد التعقيد ، لست فى وضع الناصح .. يهمنى ان تتحاور الاطراف
حول مستقبل التنظيم ، اعنى اذا كان من الممكن الحوار مع القاعدة التى تقف مع د.مياده حول بدائل تخرج الليبراليين من هذه
المتاهة باقل الخسائر !

من ناحية ثانية اتابع غثاء الذين يظنون انهم ينتقمون من عادل عن طريق شماتتهم بما حدث للحزب الليبرالى !!
ففى فعلهم هذا تتضح بعض ملامح الازمة العميقة للسياسة السودانية وتشوهات الناس !!

سلام تبارك
.......

Quote: ((: -وإنما لأنه حزب متخصص في شأن محدد وهو البئية مع تعاطيه للقضايا الأخري وأنا أركز في كلامي علي الأحزاب السياسية البحتة)) الأخ من حناكيش وين؟ ....

....

من ال TRIANGLE بتاع
DC, MARYLAND, VIRGINIA
وليس المثلث بتاع بحري- الخرطوم-أمدرمان أنت جيت مقلع متين من مثلث -البخاري- مسلم-الترمزي !
نجي للجد - طالما النقد أصبح غرض ومرض وإستهداف وتحامل يبقي مافي داعي ليهو ومن الأفضل أن نناقش من يطرحون أفكاركهم ومواقفهم الحوار فمن يقرأ ردودكم وحساسيتكم المفرطة تجاه ما يكتب ( وخصوصا والموضوع يخص حزب آخر )يظن أننا نقف وبقوة
ضد مبدأ ال THINK GREEN وال recycling ونوسع من ثقب الاوزون ونلوث المياه ونستورد الاسمدة الفاسدة وندفن النفايات ونهمل في المخلفات الصناعية ونتغول علي الغطاء النباتي !


.....

أنا ما عارفة رجال البورد ديل معظمهم ذاكرته ضعيفة كدا ليه ؟!!
غايتو إستثني من هذا الأمر الأمير الكوشي ..فهو ذاكرته حديد كما اتضح لوووووووول

Quote: بالضبط وأنا أيضا لم أتعرض لحزب الخضر بخير أو شر قبل إستقالة فتحي البحيري - تحدثت أيام إستقالة فتحي والشكلة اللي قامت هنا بسبب ذلـك وكنت مركزا علي البعد الإنساني والشخصي ولمت الطرفيين علي طريقة التعاطي مع المشكلة- ثم عدت مرة أخري لعدم الحديث عن حزب الخضر !! وحتي يكون الكلام واضحا فأني أقول أني حينما أتحدث عن الأحزاب السودانية جديدها وقديمها (حينما أتحدث عن سلباأو إيجابي -أو بنقد هادف أو هادم) فأني لا أعني حزب الخضر ولا إستهدفه من ضمن ما قصدت -ليس تجاهلا أو عدم إهتمام -وإنما لأنه حزب متخصص في شأن محدد وهو البئية مع تعاطيه للقضايا الأخري وأنا أركز في كلامي علي الأحزاب السياسية البحتة- أما الحزب اللبيرالي وطالما أنه حزب سياسي صرف ويطرح مواقفه وأفكاره للنقاش والإتفاق والإختلاف فأني تناولت ما يطرح وسا أتناول كل ما يـطرحه للنقاش ولعضويته الحق في نقد والإعتراض علي رأينا ! ** الأحزاب السياسية جديدها وقديمها ستكون علي مستوي الفكرة والمواقف في منصة للنقد وستكون عرضة للإختلاف والإتفاق! **شهادة في حق الأستاذ بشري الفاضل أذكر أن بشري طرح مبادرته وأفكاره الجديدة قبل عشرة سنوات ثم عاد للتطرق لها في بوست الترحيب بالخاتم عدلان كعضو بالمنبر 2004 وإختلف معه الاخ عادل وتداخل الاستاذ الخاتم مهدئيا- كان ذلك قبل نشاة حزب الخضر ! **إنطلاقا من كل هذا أرجو الا تعتبر الاستاذة أمنة أن النقد المجمل للأحزاب الناشئة والقديمة يشمل حزبها مالم يذكر إسم حزبها كحزب متخصص- و بشكل محدد .أما علي المستوي الفردي فإني تناقشت وأتناقش في قضايا عامة مع تبارك ومع السيدة أمنة نفسها فليس بيننا تار بايت أو مشاكل شخصية بل أن نقاط الإتفاق في الشأن العام أكثر بكثير من نقاط الخلاف,,

يا أخ كمال عباس ..
بوسع أى قارئ نزيه أن يعود الآن لتلك البوستات التي تولى كبرها فتحي البحيري ..وسيلاحظ أن تداخلك فيها ليس له أى علاقة بالنقد الموضوعي أو النصح أو محاولة الإصلاح ..
بل ساهمت في تأجيج أوار ( الشكلة ) ...وكمان بصراحة ما فضل ليك إلا تهتف مهللا ( لحسن الحظ ..لحسن الحظ ) ..كما فعلت الآن بالضبط .

ولو لاحظت أننا لم نرد عليك حينها ..هذا لأننا لا نستطيع أن نحجر علىك رأيك وتحاملك علينا وتعاطفك مع الطرف الآخر ..هذا رغم أنك لم تكن تعرف أسباب المشكلة أصلا !!
ولم أفتح معك هذا النقاش أصلا ..لو لم ألاحظ أن هذه عادة عندك ..أعني التهليل والفرح بالإنقاسمات والخلافات في التنظيمات الجديدة والواعدة ..وهذا لعمري عادة ذميمة ..ليس لها أي علاقة بالنقد الموضوعي من قريب أو بعيد !

+ أما عن تاريخ طرح دكتور بشرى ..فالآن فقط فهمت ( لماذا يعادي بشرى الفاضل التنظيمات الجديدة !) ..فيبدو أن في الأمر منافسة ( وكيد سياسي ) ..وبصراحة طالما كان الأمر كذلك ..فقو أهيد ههههههه
فالسياسة هي أكبر مجال يمكن أن ينطبق عليه المثل : الحشاش يملا شبكته ..

________

بعدين ظاهريا كدا : أنا ذاتي ملاحظة يا كمال عباس أنو ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا ..
ولم يكن بيننا تار بايت أو مشاكل شخصية ..لا سمح الله .
غايتو إلا يكون الأمر كما قلت لك في مداخلة سابقة ( تكجين ) لشخصيات محددة لله في لله ..
وفي دي ذاتها ما عندك مشكلة .. فالأرواح جنود مجندة ..هيك وللا مو هيك ؟!

كتبت أختنا أمنة

Quote: ببعدين ظاهريا كدا : أنا ذاتي ملاحظة يا كمال عباس أنو ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا .. ولم يكن بيننا تار بايت أو مشاكل شخصية ..لا سمح الله . غايتو إلا يكون الأمر كما قلت لك في مداخلة سابقة ( تكجين ) لشخصيات محددة لله في لله .. وفي دي ذاتها ما عندك مشكلة .. فالأرواح جنود مجندة ..هيك وللا مو هيك ؟!!

يا أمنة تكجين شنو ? والبخليني أكجن شنو ? أصلا مابينا وكما قلت تار بايت أو مشاكل شخصية ولم تتعرضي يوما في شخصي بما يسئ ولم أمس أنا شخصك! ويمكن المرة الوحيدة اللي إتحاورنا فيها حوار مباشر وومـطول كان في بوست محسن خالد قبل عام ونصف وأعجبت جدا برؤيتك فيه .فقد جاءت مفارقة للسائد وللعاطفية والمجاملات في وقت صمت البعض أو جاملوا محسن في نبؤته الغريبة وأفكاره العجيية تلك ونسوا الإستنارة !- أما بالنسبة لليبرالي وعادل فإن نقدك ليهو وإن جاء من موقع الحادب الإ أن أشد وأقوي من نقدي بل أن تأثيره أعمق بينما أن ناقشت الليبراليين وفق مكتوباتهم ولم أتي بشئ من عندي..
كتبتي

Quote: بولم أفتح معك هذا النقاش أصلا ..لو لم ألاحظ أن هذه عادة عندك ..أعني التهليل والفرح بالإنقاسمات والخلافات في التنظيمات الجديدة والواعدة ..وهذا لعمري عادة ذميمة ..ليس لها أي علاقة بالنقد الموضوعي من قريب أو بعيد !!

هذا كلام لاعلاقة من الصحة بل بالعكس أنا دعوت للم الشمل والإحتكام للمؤتمر العام وقلت أن هذا الصراع يضر بكافة أطرافه قلت

أ رأي في الصراع الدائر (( ولكن عمليا فإن كل هذه التيارات المتناحرة خاسرة فالصراع يأتي خصما علي الجميع وعلي مصداقية الليبراليين وعلي مؤسسيتهم وإحتكامهم للديموقراطية ! أي فشلهم في جوهر طرحهم وعقيدتهم الفكريةأي الليبرالية والديموقراطية!!))) وقلت أن علي كل هذه الإطراف الإحتكام للقاعدة وللمؤتمر العام وبسط القضايا الخلافية أمامه والرضي بما يقرره المؤتمر !! )
كتبتي

Quote: بل ساهمت في تأجيج أوار ( الشكلة ) ...وكمان بصراحة ما فضل ليك إلا تهتف مهللا ( لحسن الحظ ..لحسن الحظ ) ..كما فعلت الآن بالضبط . ولو لاحظت أننا لم نرد عليك حينها ..هذا لأننا لا نستطيع أن نحجر علىك رأيك وتحاملك علينا وتعاطفك مع الطرف الآخر ..هذا رغم أنك لم تكن تعرف أسباب المشكلة أصلا !!

برضو دا كلام ما سليم فأنا لم أتدخل في الخلاف التنظيمي والفكري وإنما تدخلت في الطابع الشخصي والحدة والتلاسن !ولم أفرح أو أغضب لإستقالة فتحي وإنما أنتم من فرحتم لها ! هذا الي جانبي أني لم إنحاز لفتحي لأنو هو نفسو غلطان وجزء من المشكلة -
...............

الفاضل بشاشا

تعرف باني سياسيا لم اشخصن اطلاقا

وصدقني انا لا زلت حزينه علي عادل لماذا يسمح للعضب ان يتمكن منه هكذا؟!

ان كان تجاهك او تجاهي او تجاه اي كائن؟!

ولكني ايضا لا انسي له كثير من المواقف المشرفه نطق حيث صمت الجميع.

ثانيا يا بشاشا قضية الليبرالي عندي اكبر من عادل فهو قد صار خيار لزملاء و زميلات كثر اودهم و اقدرهم.

وانا حزينه ان اري تلاطم الامواج هذا يجرفهم…..للاشيء و اللا شاطيء.

Quote: العزيزة تراجي، من طيبتك نسيتي الكلام الوجهو ليكي هذا المشوه فقط لانك عبرتي عن قناعتك وتجرأتي بالوقوف في وجهو. ده السبب احنا بنكرر موقفنا كيف مخلوق زي ده مفروض تتم تعريتو، لانو بمثل خطر حقيقي مش علي روحو او تنظيمو او بس، وانما علي سكان البلد البستلمو فيها امثالو السلطة! في اي مجتمع ديمقراطي محكوم بي دستور او مؤسسات، لايمكن مثل هذا المخلوق يتبوأ موقع قيادي علي الاطلاق! مش من منطلق مثالي اخلاقي، وانما من منطلق عملي، واقعي متصل بالخطورة الامنية البمثلا الخلل الاساسي في شخصية وتكوين هذا المخلوق! هذا مايعرف في تقاليد الخدمة المدنية الامريكية بالSecurity Clearance! نعم مهما كانت مؤهلاتك لازم تجتاز اختبار الSecurity Clearance بواسطة الFBI عشان تتولي موقع قيادي سياسي او عسكري!

مع اختلافي الكبير مع الاخ عادل عبد العاطي الا ان الهجوم غير المبرر من البائسة تراجي مصطفى والبائس كمال بشاشا لن يزيد عادل الا عزيمة وارادة في الوضوح والشجاعة ومثل هذه الترهات لن تنال من شيئا لاسيما وانه تاتي من تراجي وبشاشا وبضدها تتبين الاشياء ....

عبدالغفار كتب:

Quote: من ناحية ثانية اتابع غثاء الذين يظنون انهم ينتقمون من عادل عن طريق شماتتهم بما حدث للحزب الليبرالى !!

عزيزي القارئي;

الغثاء الان هو ما كتبناه دفاعا عن ادميتنا كناخبين، في مواجهة انحطاط، تفسخ، تهجم، وبلطجة زعيم مؤسس لي تنظيم سياسي!

نعم في السودان الي اليوم حتي الطارحين روحم كبديل لايميزون ما بين الناخب والمرشح، من حيث آداب، وتقاليد الخطاب اللتي من المفترض تجعل من الناخب ملك، والمرشح مملوك!

نعم تجعل من الناخب من حيث علاقة العمل مخدم، وممثل الحزب الفلاني خادم!

لا وجود لوعي او فهم كهذا في السودان المنكوب الي اليوم!!

وكنتيجة، امريكا اضحت امريكا، وناس كدر الحمار ياهم ذات ناس كدر الحمار، بتاعين عاش ابو هاشم، ولا نصادق غير الصادق!!

عبدالغفار ده تحديدا مالي المنبر ضجيج عامل فيها سياسي ومعارض خطير، وبديل للخبوب الماثل!

ولكن وبما انو صاحب ليبرو من اصحابو، نعم ود حلتو زي ما بنقول من حيث طريقة التفكير، اي ودكاسو من حيث العقلية، وبحكم عين الرضي، هو يري في رد فعل الناخب بشاشا غثاء، وليس تفسخ، انحلال، وبلطجة صاحب الصولجان!!

المدهش حد الضحك، انو العالم دي بتري في الحاصل، كمحنة، او كارثة، بالمفهوم العشائري، تستوجب مؤازرة وسترة الكل، والصديق وكت الضيق وماشابه من اكليشيهات عهر المجاملة المشهورين بيها كسودانيين!!

ده ياعالم، هم عام، متصل بالعمل السياسي بي صورتو التقليدية العادية الروتينية، وليس بكوار، حول سماية، او خطوبة او شوقار!!

نعم بناءا علي الفهم المضحك ده للعملية كلها، كتيرين جايين هنا، لافحين معاطف، وقفاطين مكارم الاخلاق، بتاعة الترفع علي ما يتخيلونه، فش غبية، وتسوية حسابات شخصية، والشئ عمل عام متصل بي تنظيم سياسي متعطش زي غيرو للوصول الي كراسي السلطة بالصعود علي ظهور وجمجم امثالنا!!!

نعم هناك خلط مريع، واسقاط لمعايير التعامل الاجتماعي، مابين الافراد، في حياتم الخاصة، والتعاطي في الهم السياسي العام!

نعم ذات من يدعون مكارم الاخلاق، التافف والترفع علي ما يظنونه تشفي، شغل اسقاط لي معاييرم هم، تجدهم اول من يمسح برموز نظام القتلة الارض من دون ما تاخذهم رافة من اي نوع!

عجبي!

ايهم اولي بالتدقيق، المحاصصة، والمراقبة اللتي لاترحم؟

باطل النظام العريان، ام باطل البديل المتلبس في لبوس الحق؟

نعم النظام الهالك لامحالة، ام البديل القادم لامحالة؟

حنستفيد شنو لما نستبدل واحد زي نافع بي واحد بلطجي زي عاطب؟

مش ده ذات شغل الصام يومو عشان يفطر بي بصلة؟

اذن ايها الساذج المدعو عبدالغفار محمد احمد، الغثاء حقيقة هو طريقة تفكير امثالك، البتسترو او يمررو، نموذج سلوك، وطريقة تفكير كهذه، كبديل لي نظام الفسقة، الفسدة، القتلة!

ايها العنطج، ثور الله الانطح، نحن كناخبين كلامنا في مواجهة شذاذ مرشحي الاحزاب، وان كان غثاء، يظل دهب مجمر، لاننا ناخبين، والزبون علي حق حتي لوغلطان!

ولكن نوعك ده الذي لايميز بين تاجر السياسة والناخب اي المشتري، هو المسؤول من الدائرة الجهنمية الدائرين حولها كشعب من نصف قرن، نتقلب مابين نظام السيدين المقدم بواسطة امثالك كديمقراطية، ونظام السيد الواحد من امثال هذا البلطجي!

نعم مايحدث الان واللحظة امامنا في راكوبة الليبرالي، انقلاب عديل كده لو تفقه ذرة سياسة!

نعم صاحب ليبرو مدفوع بالطموح الزائد حسبا غلط او قدم استقالتو كسلاح ارهاب ومحاولة تركيع للارجوزة في تصورو رئيسة الحزب!

اها لما رئيسة الحزب دقت فيهو خاذوق كارب بي قبول الاستقالة، هاهو البلطجي يلجأ للانقلاب العسكري لازاحة رئيسة الحزب!

او بعد ده كلو، الحمبرا ده يسوي غثاء، زي الفاهم حاجة!

Quote: يا بشاشا كان الأفضل فتح بوست منفصل عن مرض بعض مدعي الليبرالية..

العزيز ادروب،

نعم ده كان عايز بوست منفرد متفرغ لتناول هذه الظاهرة مابين المقدمين روحم كبديل يا للنكتة لنظام القتلة، ولكن ما باليد حيلة!

نعم بوست منفرد عايز التزام بتاع زمن اكبر، مافي طريقة ليهو الان.

المدهش يا ادروب، انو الخلق دي بتنظر لي محاكمتنا كناخبين لي رموز رقشة الليبرالي، كغثاء، وتصفية حسابات شخصية وماشابه، وهذا مضحك!

مافاهم كيف تناول اداء مؤسس حركة باسرها، يتوهمونها كليبرالية، بواسطة ناخب، يكون تشفي او شخصي؟

لو الليلة كان الموضوع متصل بي حياة هذا المخلوق الشخصية، الخاصة، الاسرية، بعيد عن هذا الفضاء، استخدمناهو احنا استخدام سياسي لتصفية حساب شخصي لنا معه، بعيد عن الهم العام السياسي او الفكري، كنا حنتفهم هذا المنطق!

اما ان يكون الموضوع الاساسي هنا تنظيم سياسي، وصراع سياسي دخل هذا التنظيم، نجم كنتيجة مباشرة، تجسيد حي في الدم واللحم، لطريقة تفكير وبالتالي تصرفات مؤسس وصاحب التنظيم ذات نفسو، فكيف واقع كهذا يكون حاجة شخصية مثلا تستوجب الصمت من امثالنا؟

كل ما هناك انو انا كمال بشاشا كناخب لما اختلفتا مع صاحب كارو ليبرو، بخصوص ريئسة التنظيم حينها الاخت نور تاور، مالك ليبرو من الخلعة والهلع من انكشاف اوراق لعبتو القردية، لجأ للبلطجة والاغتيال لاسكاتنا حتي يمرر لعبتو القردية اللي انكشفت الان وامام الملا!

نعم كشفنا اوراق اللعبة دي من سنين في المنبر ده، اللي انطلت الي اليوم بل الي الان واللحظة علي الاغلبية، حتي داخل منظومة ليبرو الكرتونية!

الي الان اغلبية ارجوزات ليبرو مافاهيمن انو الحاصل ده انقلاب عديل كده، لانو هو من جند معظمم بي معرفتو!

نعم صاحب ليبرو شغلو الاساسي والاوحد في الاسافير هو التجنيد بالفهم الستاليني المعتت القديم، حتي يصل لي غايتو ومناه المتمثل في الوصول الي كراسي السلطة، سوي بي صورة مباشرة كمرشح ام بالاكتفاء بدور صانع الملوك والملكات، والهيمنة من خلف حجاب!

كونو اتهم بالقتل عديل كده من قبل، لي احد خصومو السياسيين، فده ما صدفة اطلاقا!

أتمنى ان يكون الأخ عادل عبد العاطي قد قرر التوقف عن العنف اللفظي لا لأنه مسئول وقيادي في حزبه أبدا فقط لأنه بدون عنف لفظي سيجذب الكثيرين لما يكتب فهو كاتب بارع سيستفيد منه الجميع ويحمد له عدم النفاق فهو رجل واضح وشفاف لم يترفع عن التداخل مع الجميع فهو متواصل مع كل من هب ودب بدون أي تكبر ونرجسية فلا يضع حول نفسه هالة خاصة وعادل رجل شجاع يخوض حربه ضد أي شخص وأي جهة بإقدام وبسالة نادرة ... فليقل لنا البائس كمال بشاشا من قادة الأحزاب او قيادات في الأحزاب يكتبون مثل عادل في كل المواقع بوضوح وشجاعة دون أي رتوش او نفاق ... عادل لأنه متواضع يكتب في هذا المنبر ويرد على كل المداخلات ويتعامل بطبيعته يجهل فوق جهل الجاهلينا أمثال بشاشا تارة ويغضب تارة أخرى ويخطي ويقع في المحظورات مرات كثيرة وهذه طبيعة الإنسان الذي نذر حياته للمصداقية والوضوح وهذه ضريبة فلو أراد الرجل النفاق لاختار معسول الكلام ولنافق وجامل أمثال بشاشا ولكنه يعامل أي شخص حسب مستواه لأنه لو ترك الأمر لأمثال بشاشا لعاثوا في المنبر فسادا لهذا لابد من التصدي لهم بذات منطقهم المنقوص البائس فلا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم ومن حق أي شخص ظلم ان يرد الظلم فالسن بالسن والبادي اظلم اخذين في الاعتبار أننا في هذا المنبر الحقوق تؤخذ غلابا فلا ضوابط صارمة تحكم

Quote: ولكني ايضا لا انسي له كثير من المواقف المشرفه نطق حيث صمت الجميع.

العزيزة تراجي،

اسمحي لي اختلف معاكي.

المواقف المشرفة عشان فعلا تكون قدر الاسم لازم تكون من زول شريف في خصومتو في الاول.

نعم لازم الموقف يكون من زول تتسق تصرفاتو مع شعاراتو الرافعة، عشان نقول موقف فلان شريف.

والا ماممكن زول يدعي الليبرالية طق حنك، وهو البلطجي فعلا، يكون موقفو مشرف ايا كان في اي شئ، كقاعدة، ولكل قاعدة شواذ.

نعم هو بتوهم روحو او بقدما باستمرار باعتبارو حقاني وهذا مضحك!

كيف تكون حقاني وانتا لاتستوفي حقوق شعاراتك عليك قياسا بي ممارستك انت في روحك، لي روحك؟

شخصيا، الصدق مع النفس وقبل الاخرين، هو المعيار، بغض النظر عن التوجه!

الصدق مع الذات يعني ان تقول ما تفعل وتفعل ماتقول.

اذن الزول ده بقول في اشياء، برفع في شعارات، ولكن علي مستوي الممارسة بسوي حاجة تانية خالص!

عشان كده هو ممكن يعمل اي شئ دون ادني وازع من اخلاق او ضمير، للانتقام والانتصار لي نفسو، بالدوس والتبول شخ، علي شعاراتو هو ساعة الضيق!

نعم زي اله عمر فيما قبل اسلامو الكان مصنوع من العجوة، او كيف لما يجوع يروح قارم الهو زاتو من دون مايرمش!

مافاهم كيف زول زي ده يكون عندو موقف مشرف مع الاخرين، اذا هو موقفو مع روحو لي روحو ما مشرف؟

نعم لو بتخون شعاراتك الرافعة بي نفسك، لي نفسك، فكيف موقفك في القضايا المتصلة باخرين يكون مشرف؟

هذا مستحيل لانو فاقد الشئ لايعطيه!

ده علي المستوي الشخصي من فرد في مواجهة افراد.

اما من الجانب الاخر لما نضع في الاعتبار الزول ده بسوي البسوي فيهو ده من هتك حتي لي عروض الامهات ياللهول، وهو في موقع مسؤولية، فهذا مايرعب حقيقة!

ماممكن ياتراجي نقول زي البنقول فيهو ده ليل نهار عن اذلام وموز نظام القتلة، عشان نغض الطرف عن ممارسات المحسوبين علينا كقوي بديل!

اكيد بتذكري كلامي ليكي داخل وخارج هذا الفضاء، لما اصبحتي مسؤولة في تنظيم سياسي.

نبهتك كتير جدا تعملي الف حساب في مخاطبتك لي جمهور الناخبين وانتي في موقع مسؤولية.

لازم الواحد فينا يغير سلوكو تغيير جذري متي ما قبل يتحمل مسؤولية موقع رسمي في طريقة مخاطبتو للجمهور.

لاني بعرف ده ماشي ساهل، شخصيا كواحدة من الاسباب اكتفيت بي دور الناشط ورفضت تحمل مسؤولية اي موقع رسمي.

كاول سكرتير منتخب للجالية السودانية بجنوب كالفورنيا اواخر التمانينات، جربت البقول فيهو ده، علي مستوي الممارسة.

يازولة، ده، شيتن ما ساهل!

اذن صاحب رقشة ليبرو هذا لوكان عندو ذرة احساس بالمسؤولية البفرضا الموقع الرسمي في التنظيم السياسي، لما استسهل، استباح، قتل، ثم مثل بجثة هذه المسؤولية، علي هذا النحو الماساوي بحق!

وقسما بالله العظيم، لو كنت محل عادل هذا، وانتابتني حالة جنون مؤقت لافعل ما فعله لانتحرت بالسقوط من سقف اعلي عمارة، لاني خنت الامانة او ما كنتا علي قدر المسؤولية!

نعم لاني ضعفت، او ما كنت واثق من روحي بما يكفي!

فهم الناس في السودان للشغلة دي هو الانجب نموذج هذا المخلوق العجييب بحق!

والاعجب هناك من يهاجم فينا بعد ده كلو، ويدافع عن مشوه غريب كهذا!!

ولكن نمشي او نجي او نقول، كيف ماكانت الاغلبية، يسلط عليكم امثال كارو ليبرو، كرموز!!

فلو هناك درس واحد مستفاد من العجاجة الهنا، فهو درس قدسية الموقع الرسمي، المستمدة من قدسية ومحورية دور الناخب في نظام دمقراطي ومجتمع حاكمو القانون!

نعم الحدود الفاصلة هي، تبقي عندنا مسؤولية، نعم المسؤولية، او تاني المسؤولية!!

Quote: الان سيطر عادل عبدالعاطي على موقع الحزب الليبرالي

Here we go!0

زي ماقنا من قولة تيت، ده انقلاب!!

صاحب ليبرو زي غيرو من مثقفاتية الجلابة، حاسس انو ده تنظيمو هو، تماما كماهو احساس القشير الورث اخوانو السلطة لانو ماعندو ذرية!

نعم تماما كما الصادق المهدي، الورث حزب "الغمة"!

والان بعد ما ورث بناتو واولادو حزب "الغمة" يسعي بي حركاتو البهلوانية القردية دي لوراثة نظام البشير!

ده السبب انو حرد او وقف لر لما ظهر في الصورة زوج اختو، حسن الترابي الماصدق انو لقاها تاني من اول جديد، او بي كده راح لابد، يكد لوحدو بعد ماطفي النور، في دومة ماتبقي من نظامو هو، كما صاحب ليبرو!!

اذن مافعلو الترابي مؤخرا حقيقة كان انقلاب، زي انقلاب صاحب كارو ليبرو، الماثل والجارية فصولو الان!!

يا حليلك يا سودان!

ياهم زي ديل نظام ومعارضة البتولو امرك!

الكل يسعي بي دافع الطموح الجامح والطمع، للكسب الشخصي الرخيص ولايهم كيف او منو حيدفع الفاتورة!

صاحب ليبرو، كستاليني علي السكين، شايف انو ليبرو هذا، هو حصاد عمرو من حطام الدنيا، وبالتالي لايمكن يخلي ميادة حسب تصوراتو طبعا، تخمش منو حصاد العمر المتمثل في كارو ليبرو!!

يا بشاشا القصة ما نقد في سياق ناخبين ومرشحين فقط ... وعادل عبدالعاطي ليس فوق النقد ... لاكين قليل من الموضوعية حول حيثيات وملابسات الإستقالة وقبولها لا تضر ..

يمكن أن تأتي بأمثلة لضحالة لغة عادل معك ... في سياق وجهة نظر في شخصيتو وفجورو في الخصومة ... لا أكثر ...

يبقى الموضوع الأساسي في الإستقالة ... وقبولها .... والإنسحاب عنها ... والإستقالات الجماعية .. ولعبة موازين القوى في الليبرالي ...

هذا هو الموضوع ... ونريد من عادل مواصلة الشفافية وتفسير استجابته لسحب الإستقالة ..

نريد تبريرًا واضحًا لحملة إعادة بناء الحركة الليبرالية بسبب فشله في سحب الإستقالة والإحتفاظ بمنصبه ...

هذه هي الأسئلة الموضوعية الملحّة ...





... المهم ....

يا بشاشا القصة ما نقد في سياق ناخبين ومرشحين فقط ... وعادل عبدالعاطي ليس فوق النقد ... لاكين قليل من الموضوعية حول حيثيات وملابسات الإستقالة وقبولها لا تضر ..

يمكن أن تأتي بأمثلة لضحالة لغة عادل معك ... في سياق وجهة نظر في شخصيتو وفجورو في الخصومة ... لا أكثر ...

يبقى الموضوع الأساسي في الإستقالة ... وقبولها .... والإنسحاب عنها ... والإستقالات الجماعية .. ولعبة موازين القوى في الليبرالي ...

هذا هو الموضوع ... ونريد من عادل مواصلة الشفافية وتفسير استجابته لسحب الإستقالة ..

نريد تبريرًا واضحًا لحملة إعادة بناء الحركة الليبرالية بسبب فشله في سحب الإستقالة والإحتفاظ بمنصبه ...

هذه هي الأسئلة الموضوعية الملحّة ...





... المهم ....

.....طبعا البائس بشاشا يريد من الشخص السياسي والمسئول ان يتقبل شتمه وسبه وتحرشه ومطاعناته واستفزازه بصدر رحب حتى يستحق صوت الناخب بشاشا ابدا يا بشاشا انت انسان سفيه ومعتوه تخوض حربا قذره لحاجة في نفسك المريضة
وتستخدم فيها كل الاساليب والوسائل االلسيئة والقذرة وفي الوقت نفسه عايز تحصن نفسك بانك ناخب يجب ان تحترم من اي شخص مسئول وقيادي في حزبه .... انت تستحق التقريع بالمقرعة وفي دولة القانون مثلك يجلد في السوق قدام
الناس ليكون عبرة وعظة للسفهاء والصعاليق .... عادل عبد العاطي صاحب رسالة ورسالته تتطلب استخدام بعض الصعقات الكهربائية مع امثالك كما يستخدم السيف في الحرب لرد العدوان وضرب الرقاب ....... عادل لم يطرح نفسه
ملاكا او مسيحا عادل يؤدي دوره المنوط به تجاه وطنه ومواطنه وتجاه الانسانية بشجاعة ووضوح وفي الاثناء اذا واجهه شخص مثلك يقاتله بذات سلاحه وبشدة حتى يجعله عبرة لغيره فها انت تفرفر وتصرخ وتستجدي من هول الصدمة
والضرب الذي كنت تستحقه ..... انت لست ناخبا انت صعلوقا وسفيها وبائسا يا كمال بشاشا ولو نازلت عادل في ميدان الفراس كالصحف مثلا او المجلات التي تصدر منشوراتها وفق ضوابط وقوانين فحتما لن تصمد دقيقة في حضرة عادل
وهنا ايضا لو خضت مع عادل مواجهتك باسلوب الفراس لهزمك شر هزيمة ولكن لانك ######## وإنسان رخيص تستخدم الوسائل القذرة وتظن انك بذلك تحصن نفسك من عادل لانه قيادي لن ينزل الى مستواك ولكن خاب ظنك فقد نزل الى مستواك
وبشع بشخصك فله التحية ......

عمر درق سيدو ... أو أيًا كان اسمك ...

ياخي خلينا ننضم ... بعد داك تعال اعمل "الشويتين بتوعك" ديل







... المهم ....

Quote: يمكن أن تأتي بأمثلة لضحالة لغة عادل معك ... في سياق وجهة نظر في شخصيتو وفجورو في الخصومة ... لا أكثر ...

شلوم يا تبارك،

الموضوع ما موضوع ضحالة بتاعة لغة ياتبارك، فهذا ابتذال لوسمحتا!

الموضوع متصل بي حق النخبين امثالنا في مواجهة واجب ممثلي الاحزاب!

نعم انا حقي كناخب ان اقول راي في المنظومة المحددة وممثليها، الذي يستوجب علي ممثليها قبول هذا الراي، برحابة صدر، ينطلق من احترام وتقدير لازمين، من خادم لي مخدم، من مسود لي سيد، من مملوك لي ملك، وهكذا!

السؤال هل صاحب كارو ليبرو او حتي تبارك كسياسسي يؤمن بهذا من القلب ايمان راسخ؟

قطعا لا!!

المشكلة كلها هنا!

والمصيبة كلها هنا!!

نعم صاحب رقشة ليبرو ماعندو اطلاقا مفاهيم كهذه، بل يسخر من فهم كهذا، او عشان كده هو بشوف من حقو، لو زول زي بشاشا، قلا ادبو معاهو، خد بالك من مفهوم ادب هنا، فطوالي زولك ده، حيروح مطفر من الرقشة بتاعتو دي او يروح "تلبوك" نازل بني في بشاشا لبع، عشان يادبو ويسكتو بالمرة، ود الكل.ب ال############!!

هكذا يفكر وبناءا عليه يتصرف زعيم ومؤسس الحركة الليبرالية كلها!!

نعم دي الطريقة اللي هو في حياتو الخاصة نشا عليها، وده الاسلوب الكان متبع في حلتو، او جيلو، ايام المراهقة، لحسم الخلافات!!

نعم هو فاهم، كاي فاتية، هو لازم يكسر عين خصمو، باستخدام لغة مثلية، ذكورية، شوارعية، محددة، مجربة فيما بين العصبجية والشرامة في مجتمعات قاع المدينة اللي واضح انو احد خريجي مدارسا!

عشان تفهم كلامي ده، اديك خلفية:

اصلا الحصل كان اشتباك بيني او بين الاخت نور تاور، ولكن وبما انو صاحب دفار ليبرو gangster بي طبعو، شاف في صراعي الفكري كناخب مع ممثلة ورئيسة الحزب الليبرالي، قلة ادب تستدعي تدخلو هو، لحماية نور، الكان بينظر ليها او بتعامل معها كاداة، كما ميادة حاليا، تماما، ولاخراس صوت بشاشا المزعج للابد، انطلاقا من ذات مفاهيم دي بتي حلتي، او انتا ما من حلتنا، او كده!!

اذن ده سقف وعي هذا المخلوق، او دي مرجعيتو في تعاطي العمل العام، كسسياسي في مواجهة ناخب!

نعم هو ماعندو اخلاق ولا وكت لي كلام فارغ كهذا عن ناخب وماشابه من ترهات، وهو بيفهم حاجة واحدة في المواقف الزي دي، هذا الفهم مستنبط من تجربة حياتو هو، اللي اساسا العنف، والعنف البدني اذا اقتضي الامر لحسم اي خلاف بغض النظر عن الزمان، المكان، المناسبة، الموقع، السياق وماشابه!!

عشان مايكون كلامنا تنظير خدك:

Quote: اها ايها الجرذ الجربان والكـــلب العنصري انا لو زول قال لي بشتم امك باكلوا عديل ، ولن اتركه يحوم في عرصات منبر ، ولو ظفرت به وجها لوجهه لندمته على يوم ولد ، لكنك انت يا ميت القلب وعديم الاحساس تقرقر

نعم علنا وكتابة بيعترف الساذج ده انو لو ظفر ببشاشا وجها لوجه لندمه علي يوم ولد!

نعم انو لو كان عندو طريقة، كان خلص حقو بي يدو من بشاشا!

في ذات الوكت اللي فيهو بشاشا اكتفي كرد فعل بالضحك، علي قذف هذا المشوه، او ده الغاظو!!

بشاشا في حياتو كلها ما حصل ولامرة واحدة، احتاج يستخدم يدو لحسم صراع علي الاطلاق، والعاشرو بشاشا بيعرفو كويس انو زول بقول رايو، والبقع في ايديو الله قال بي قولو، مش بالعنف او استخدام الكرعين او الايادي، وانما بالمنطق والقانون وباستخدام العقل!!

اذن ياتبارك بشاشا يتناول هنا ظاهرة كبيرة وخطيرة للغاية، انتا تختذلا في شكل لغة، وكوار، ومشاكل شخصية ماعندها صلة بي موضوع الاستقالة، واحنا شايفين العكس تماما.

...يتبع...

Quote: السؤال هل صاحب كارو ليبرو او حتي تبارك كسياسسي يؤمن بهذا من القلب ايمان راسخ؟ قطعا لا!!

هَيْ نان ما اختزلتنا نحن ظاطتنا؟

انا ما قلت ما عندها صلة ... انا قلت عندها صلة محدودة ... وما محورية في المشكلة ... وانت هسي قاعد تدي عادل ذريعة للإختفاء وعدم الرد على اسئلتنا الموضوعية ...

فا شنو ... خت الكورة واطا ... وخلينا ندخل مع عادل في حوار ... ما "فرش متاع" (ولامؤاخذة)

عشان نسمع وجهة نظرو ... ونوثق تفسيراتو وتبريراتو ... ما نفترضها افتراض ممكن يكون جائر وغير منصف ...





... المهم ...

Quote: كيف تكون حقاني وانتا لاتستوفي حقوق شعاراتك عليك قياسا بي ممارستك انت في روحك، لي روحك؟ شخصيا، الصدق مع النفس وقبل الاخرين، هو المعيار، بغض النظر عن التوجه! الصدق مع الذات يعني ان تقول ما تفعل وتفعل ماتقول.

ممارسات عادل كرجل ثوري تتسق تماما مع شعاراته التي يرفعها صحيح انه كثيرا ما يتخلى عنها ولكن في حالات استثنائية تتطلب ذلك كحالة الحرب مع امثالك فقد قال القائل اذا لقيت ذوي الجهالة فاجهل
وقال اخر
اذا استشرت الحماقة بين قوم فمن الجهالة ان تكون حليما ...
عادل يا بشاشا البائس عندما وجد احمقا جاهلا مثلك الواجب حتم عليه ان ينزل لمستواك ويسقيك من نفس الكاس حتى تكون عبرة للاخرين فرد العدوان رده واجبا من كل النواحي الاخلاقية
والدينية ....الخ. فانت مسخا مشوها للانسانية لهذا من الطبيعي ان ينزل عادل لمستنقعك الاسن ويحاربك بذات سلاحك صحيح ان تستخدم سلاح ######## وتغطي دقنك وانت ترقص بينما عادل
واضح وشفاف ودقري بديك في وشك ما تستحق ..... فلا تظن انك بهذا الهراء الذي اغرقت به البوست قد نلت من عادل انت لن تستطيع النيل منه لانك لست مؤهلا لذلك ولن تكون
وعزيزك القاري ايها البائس بشاشا يعلم انك انسان لا اخلاق لك ويعلم انك تقتطع جملا ومفدرات من سياقها الذي وردت فيه لتدين عادل وتنال منه وعدم الحياء وموات الضمير الذي انت
فيه لن ينطلي على العقلاء كما ان محاولاتك البائسة في تصوير نفسك كنت مختلف مع عادل فاضطر للعنف اللفظي معك ابدا انت لم تختلف مع عادل انت اعتديت على عادل وعادل رد
عليك بضاعتك مضاعفة وكما جاء في معنى القران الكريم لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم

Quote: يبقى الموضوع الأساسي في الإستقالة ... وقبولها .... والإنسحاب عنها ... والإستقالات الجماعية .. ولعبة موازين القوى في الليبرالي ...

نواصل مع تبارك،

واضح يا تبارك، انك ماسك في النتيجة، واحنا مصرين علي السبب.

نعم الانتا بتسفهو، وبتشطبو ككلام فارغ، شجار، كوار، وصراع شخصي، احنا بنشوف في مسبباتو، الخميرة الانتجت المريسة المدور كاسا اي قرعتا امامك في شكل استقالة وماشابه!

نعم لما نفحص تقوط وبراز صاحب كارو ليبرو، الجبنا عينات منو، طوالي حنصل للعلة الاتسببت في العجاجة القاجي غبارا ده، بخصوص مسلسل الاستقالة، حوار، سيناريو، واخراج صاحب ليبرو!

نعم، لما حسا بشاشا ابتدا يكشف اوراق اللعبة منذ 2007م هو لجأ لهكذا اسلوب لقمع بشاشا واخراس صوتو باي ثمن!

وبالفعل، والي هذا التاريخ الغالبية، اللعبة دي انطلت عليهم!

اي لعبة؟

لعبة الواجهات الكرتونية حسب تصورو هو طبعا، اللي بجيبا الزول ده ويضعا في صدارة الليبرالي ويتحكم هو، من خلف حجاب في التنظيم المملوك ومسجل لي شخصو كملك حر!!

اذن ليست هناك استقالة من اساسو، وكل ماهناك لعبة قردية، تمثل انقلاب، بموجبو، تؤول الرقشة الي صاحبها ومؤسسها، الزعيم الخالد!!

واضح انك زي غيرك مسطح الي الان، ماسك في قرون البقرة، او غيرك بمص في الضرعات!!

Quote: ممارسات عادل كرجل ثوري تتسق تماما مع شعاراته التي يرفعها

من اقوال عمر عبدالله فضل المولى
للتوثيق

Quote: انا ما قلت ما عندها صلة ... انا قلت عندها صلة محدودة ... وما محورية في المشكلة ... وانت هسي قاعد تدي عادل ذريعة للإختفاء وعدم الرد على اسئلتنا الموضوعية ...

شلوم تبارك،

نعم انتا بتشوف صلة محدودة، او عشان كده انتا مخموم البتفتكر المسالة استقالة وماشابه.

من الجانب الاخر احنا بنشوف طريقة تفكير وذهنية هذا العصبجي، الفاتية، مرتاد السجون، المتمثلة في نموذج ادارة صراعو واختلافو كمسؤول حزبي مع الناخبين من امثال بشاشا، هي المسؤولة من الفلم الهندي ده، او كيف دي النتيجة المنطقية، الحتمية، لاي نخاس سياسة، مولع، او مهووس بالزعامة حد الشطط!!

كل سفاكي الدماء من دكتاتوري العالم بشتركو في النقطة دي!

نعم هوس ووسواس زعامة، ولع بالسلطة، مع التظاهر بعكس هذا كله، كقاعدة، والا لما نال هؤلاء مبتغاهم!

شوف ثروت ثوار الذهب استقال كيف، وقارن هذا بي استقالة هذا المريض المسرحية، الملعوبة او شوف الفرق!

ثروت فات بي هدوء، او من دون حوجة لتصفية حسابات، لانو واضح للكل انو ما مهووس زعامة، او عاشق سلطة، وكان يعني مايقول، وفعل ماقال بي تجرد.

ولكن المستنكح ده، عمرو ما خطر بي بالو استقالة علي الاطلاق، بقدرما كان في البال يرهب رئيسة الحزب، ولكن الخطة فشلت، وكنتيجة اضطر يقوم بي انقلاب لاستعادة السلطة الطارت من اليدين!

المضحك انو طير رهو الليبرالي راحو كلهم مستقيلين معاهو، وهذا يوضح كيف مخلوق بخاطب ناخبيه بهكذا لغة واسلوب، يظل محتفظ بي موقعو، لو اصلا الموقع كان منفصل عن صاحب الموقع ومستقل عنو كما هو مفترض في اي كيان ليهو شخصيتو الاعتبارية المستقلة!!

Quote: من اقوال عمر عبدالله فضل المولى

سلام ياخالد،

درق سيدو ده، وبما انو اتي للوجود ليكون ماسورة، كبري، او نعال للاخرين، لاتستبعد البيكتب بي اسمو هو ذات صاحب دفار ليبرو!

عزيزي القارئ:

بهذا نتوقف عن الارسال، وحتي نعود لك التحية.

في انتظار عادل عبدالعاطي ...ليجيب على السؤال:

إذا كانت أسباب الإستقالة موضوعية؛ ما هي أسباب الإستجابة لطلبات سحب الإستقالة؟

(وإذا كانت أسباب الإستقالة غير موضوعية ... فهذا شأن آخر!)







... المهم ....

Quote: في انتظار عادل عبدالعاطي ...ليجيب على السؤال: إذا كانت أسباب الإستقالة موضوعية؛ ما هي أسباب الإستجابة لطلبات سحب الإستقالة؟ (وإذا كانت أسباب الإستقالة غير موضوعية ... فهذا شأن آخر!)

تبارك شيخ ادريس
عادل كتب كلام واعتقد انه واضح بما فيه الكفاية عن اسباب استجابته لطلبات سحب الاستقالة فلا ادري لماذا تكرر وتصر على معرفة استجابة عادل وعدوله عن الاستقالة؟

عادل استقال لاسباب موضوعية ومن ثم اتصل به عدد من الرفاق والرفيقات وناشدوه بالعدول عن الاستقالة من اجل اصلاح ما يمكن اصلاحه بتعاهدهم مع بعض وهذا بصيص امل الواجب يحتم على عادل

الاستجابة لهذا الطلب فان نجح الاصلاح كان ذلك هو المطلوب وان لم ينجح يكون ما قصر هذا باختصار ما قاله عادل بخصوص سحب استقالته

واسباب الاستقالة اعتقد انها كانت موضوعية وواضحة وانت اطلعت

عليها .... ثم ياخ الرجل استقال ومن ثم تراجع والان انشق ومعه اخرين ما

تقعد تلت وتعجن ...


بالنسبة للبائس بشاشا فقد اتضح انه انسان منافق كما اسلفت بعالية وليس ادل على ذلك من قوله ان عادل يكتب من حسابي اخذين في الاعتبار لا علاقة شخصية تجمعني مع عادل بحيث تجعلني

اتعاطف معه من بابها دعك من الكذب الفاضح الذي تمارسه لحاجة في نفسك المريضة بالغرض .... واعلم اني اختلف مع عادل في كل حاجة واقف معه لانه رجل شجاع وكاتب مقتدر

وانت لانك مريض وعاجز عن ان تكون مثل عادل لهذا تحاول تتبع عوراته وترصده واستفزازه لتكسب شهرة في هذا الاسفير

تبارك سلامات

Quote: إذا كانت أسباب الإستقالة موضوعية؛ ما هي أسباب الإستجابة لطلبات سحب الإستقالة؟ (وإذا كانت أسباب الإستقالة غير موضوعية ... فهذا شأن آخر!)

الاستقالة موضوعية
واسباب التراجع عنها هو طلب العديد من الزميلات والزملاء العمل معا لاصلاح العثرات والاخطاء التي تحدثت عنها الاستقالة


وهذا ما نقوم به الان في مشروع إعادة التأسيس

لك الود ..

بشاشا انسان جــــبان واكبر فــاجر في هذا المنبر ؛ وعندما ينزنق يهرب بجـــــبن ويكسح
هو والكاذب العنصري خالد العبيد اجتمعا الآن فيما يظنانه نيلا مني؛ وهيهات أن تنال الكــــلاب من الأسود ...


فلتنبح هذه الكـــلاب ما شاء لها النباح فليس قدر الكـــلب الا النبح ....

Quote: سلام ياخالد، درق سيدو ده، وبما انو اتي للوجود ليكون ماسورة، كبري، او نعال للاخرين، لاتستبعد البيكتب بي اسمو هو ذات صاحب دفار ليبرو!

البائس بشاشا

هذه هي اللغة التي كنت تمارسها ضد عادل وغيره لهذا تستحق التقريع فليس هنالك ناخب او شخص محترم يكتب بهذه الطريقة ومن ثم يحتمي بانه ناخب

ويطلب من اي شخص له حزب ان يترفع عن الرد عليه بذات اسلوبه .... ابدا السفهاء في اي مكان واي زمان اذا لم يكن هنالك قانونا يردعهم فان الواجب

يحتم تقريعهم وحسمهم انت انسان فاسد اخلاقيا بما تكتب ولئن ترك لك الناس الحبل على القارب لافسدت المنبر لهذا ستجد التصدي اللازم ايها المسخ المشوه للانسانية

واتمنى من عادل عبد العاطي ان لا يرد على اي مداخلة من مداخلاتك وان يجهلك مؤقتا ولكن حتما سيعود اليك في الوقت المناسب والبوست المناسب بما يليق بشخصك

Quote: يحتم تقريعهم وحسمهم انت انسان فاسد اخلاقيا بما تكتب ولئن ترك لك الناس الحبل على القارب لافسدت المنبر لهذا ستجد التصدي اللازم ايها المسخ المشوه للانسانية

الاخ عمر عبدالله تحية وسلام

لا ادري لماذا كل هذا التحامل على بشاشا ولماذا كل هذا الدفاع المستميت عن عادل

والملاحظ ان بشاشا لم يمسك بسوء في شخصك ابدا ولا حتى علق كل سبابك ومناوشاتك له

وعلى ما اظن ان هذا هو الرد الذي اوجعك.

بشاشا ينطلق من نقطة قوية جداً وهي موضوع انه ناخب ومن حقه والله يا عمر اليس هو سوداني؟

مع انك قلت انك على خلاف مع عادل ولكني لا اظن ذلك حسب الملاحظ في هذا الخيط فانك توليت الدفاع عنه والرد بالانابة كمان

ومن شدة هجومك العنيف هذا يتبادر للذهن تحليل واحد يكون هو الاقرب للتصديق وهو ظن بشاشا في تعليقه على مداخلاتك

وتحليله لها .

Siddiga Sherif
الفول فولي..زرعته وحدي..وحصدته وحدي..وطبخته وحدي..وسآكله وحدي
رد · أعجبني· ‏27 مايو‏، الساعة ‏11:27 صباحاً‏

Quote: الاخ عمر عبدالله تحية وسلام لا ادري لماذا كل هذا التحامل على بشاشا ولماذا كل هذا الدفاع المستميت عن عادل والملاحظ ان بشاشا لم يمسك بسوء في شخصك ابدا ولا حتى علق كل سبابك ومناوشاتك له وعلى ما اظن ان هذا هو الرد الذي اوجعك. بشاشا ينطلق من نقطة قوية جداً وهي موضوع انه ناخب ومن حقه والله يا عمر اليس هو سوداني؟ مع انك قلت انك على خلاف مع عادل ولكني لا اظن ذلك حسب الملاحظ في هذا الخيط فانك توليت الدفاع عنه والرد بالانابة كمان ومن شدة هجومك العنيف هذا يتبادر للذهن تحليل واحد يكون هو الاقرب للتصديق وهو ظن بشاشا في تعليقه على مداخلاتك وتحليله لها .

الاخ البائس Haytham Ghaly
بعد التحية وعدم الاحترام

ان تتهم شخصي بهذه السذاجة فهذا شانك ويرجع لك لانو واضح انك ساذج مع ذلك اجيب عليك عشان خاطر بعض البلهاء امثالك

بشاشا لم يقع من السماء في هذا البوست بل له كتابات في هذا المنبر من سنوات عدة وانا اكتب هنا من سنوات عدة وقع ليك؟

ولا عايز اعمل ليك نسخ لي ما كتبته بشاشا سابقا؟

هذا من جهة ومن جهة اخرى فان عادل يستحق ان ادافع عنه ضد هذا المـعتوه السفيه كمال بشاشا وهذا اجب انساني واخلاقي

Quote: الاخ البائس Haytham Ghaly بعد التحية وعدم الاحترام ان تتهم شخصي بهذه السذاجة فهذا شانك ويرجع لك لانو واضح انك ساذج مع ذلك اجيب عليك عشان خاطر بعض البلهاء امثالك بشاشا لم يقع من السماء في هذا البوست بل له كتابات في هذا المنبر من سنوات عدة وانا اكتب هنا من سنوات عدة وقع ليك؟ ولا عايز اعمل ليك نسخ لي ما كتبته بشاشا سابقا؟ هذا من جهة ومن جهة اخرى فان عادل يستحق ان ادافع عنه ضد هذا المـعتوه السفيه كمال بشاشا وهذا اجب انساني واخلاقي

الاخ الما بائس عمر عبدالله تحية وسلام وكمان احترام


لا ادري سبب هذا الهيجان ووصف شخصي بالبائس والابله ولماذا كل هذا لا ادري !!!

عموماً ما حا ارد عليك بنفس طريقتك دي لاني بعتبرها نوع قاتل من الضعف والوهن والعجز والفقر للمنطق والحجة

كل ما اردته بتعليقي هو معرفة سبب كل هذا السيل من الشتائم ولماذا انت الذي تشتم نيابة عن عادل .

واذا كان هذا الاستفسار قد اغضبك الى حد ان تسب عضواً تداخل معك لاول مرة فهذا لا يدل على شيئ سوى

المستنقعات الفكرية القديمة والبالية والاثنة التي ينتطلق منها تفكيركم وهذا سبب كافي لكي انآي بنفسي

عن التداخل مع شخص بهذه العنجهية والعنطجية والاندفاع.




الظاهر انو تحليل بشاشا صاح.

Quote: الاخ الما بائس عمر عبدالله تحية وسلام وكمان احترام لا ادري سبب هذا الهيجان ووصف شخصي بالبائس والابله ولماذا كل هذا لا ادري !!! عموماً ما حا ارد عليك بنفس طريقتك دي لاني بعتبرها نوع قاتل من الضعف والوهن والعجز والفقر للمنطق والحجة كل ما اردته بتعليقي هو معرفة سبب كل هذا السيل من الشتائم ولماذا انت الذي تشتم نيابة عن عادل . واذا كان هذا الاستفسار قد اغضبك الى حد ان تسب عضواً تداخل معك لاول مرة فهذا لا يدل على شيئ سوى المستنقعات الفكرية القديمة والبالية والاثنة التي ينتطلق منها تفكيركم وهذا سبب كافي لكي انآي بنفسي عن التداخل مع شخص بهذه العنجهية والعنطجية والاندفاع. الظاهر انو تحليل بشاشا صاح.

الاخ البائس Haytham Ghaly

ليس مهما ان تكون اول مرة تتداخل مع شخصي المهم ان تتداخل بادب فالتداخل بسوء الادب يجب ان نرد على صاحبه بذات الطريقة كما ان اي شخص يدافع عن البائس بشاشا يستحق العنف اللفظي