ظاهرة تقطيع الخبر بالمنبر، ما هي الأهداف من ورائها؟

لماذا يقسم بعض الزملاء الخبر على عدة منشورات؟
أحيانا ندخل على موضوع، نقرأ خبرا ، نكتشف أن العنوان في وادي والخبر في وادي آخر، نسأل : أين كذا وكذا؟ يجيك صاحب المنشور يقول ليك : أصبر شوية، ماشي عليك ، بجيك الخبر،
ممكن الخبر يكتمل اليوم الثاني، مع أن صاحب المنشور يملك كامل الخبر وفي يده، من أوله إلى نهايته، فلماذا هذه التجزئة؟

لقى 26 راكبا مصرعهم حادث سير أليم اليوم الخميس ” بشارع القطينة ” نتيجة إصطدام شاحنة قand#65276;ب ( ZS ) لشركة نادوس التابعة
لرجل أعمال سوداني مع بص سياحي قادماً من اand#65273;تجاه المعاكس ، توفي على إثره سائق الشاحنة و 25 راكباَ.
المصدر: http://www.cover-sd.com/news.php?action=showandid=50908
***********
هذا مثال بسيط لخبر كامل مع ورود المصدر،
ولكن كثيرا ما ياتينا مقطعا على هذا النحو....

لقى 26 راكبا مصرعهم حادث سير أليم اليوم الخميس ” بشارع القطينة ”

نتيجة إصطدام شاحنة قand#65276;ب ( ZS ) لشركة نادوس التابعة
لرجل أعمال سوداني مع بص سياحي قادماً من اand#65273;تجاه المعاكس

توفي على إثره سائق الشاحنة و 25 راكباَ.

المصدر: http://www.cover-sd.com/news.php?action=showandid=50908

فلماذا أسلوب التجزئة هذا لنقل خبر كامل في متناول يد صاحبه؟

أو هل ممكن نسميها...
قدِّر ظروف الكاتب؟

Quote: فلماذا أسلوب التجزئة هذا لنقل خبر كامل في متناول يد صاحبه؟

Quote: أو هل ممكن نسميها... قدِّر ظروف الكاتب؟

أهو ديل جملتين يا مولانا نزلتهم في مداخلتين..

احيانا ياقصي تكون مطلعا علي جزء بسيط من الحدث..
واحيانا اذا تعلق الامر بخبر سئ فمن طبعنا نقله مقطعا
واحيانا للاثارة والتشويق جبلة الانسان ان يري اهتماما لما يقول..
اصدقك القول ان نفسي تكون عندي حكوة،اشوق لها بتقسيطها،حين لا اجد انها وجدت اهتماما من الاعزاء القراء اقوم باختصارها،،رغم عدم ارتياحي اذ انني قد اظلم صديق محب واحد لما احكي ،،ولكنها النفس..
يااخي قصي،،من منطلق محبة خالصا،اذ رغم انني قد اختلف معك في اجتهادات ورؤي كثيرة في الدنيا،الا انني احمد لك انك انتهجت الحوار،واراك تدين العنف، واطمع واتمني في ان يكون ادراكك واحترامك للاخر قائما علي حقه الكامل في ان يعتقد ويري ما يشاء،فلا احد مسئول عن قناعات الاخر،او وصيا عليه،،فلذلك فانت وانا معنيين ان نحترم قناعات كلينا بلا تعالي ولا تصغير...
صدقني انه ليشرفني ان اتداخل معك بالراي والاخر دون غل او كره،،ففي هذه الدنيا لكل الحق في ان يعتقد فيما يشاء.
ثم انه دائما هناك براح ووقت لكل شئ..

شكرا أخي عبدالعزيز على المداخلة الطيبة،

Quote: احيانا ياقصي تكون مطلعا علي جزء بسيط من الحدث.. واحيانا اذا تعلق الامر بخبر سئ فمن طبعنا نقله مقطعا واحيانا للاثارة والتشويق جبلة الانسان ان يري اهتماما لما يقول.. اصدقك القول ان نفسي تكون عندي حكوة،اشوق لها بتقسيطها،حين لا اجد انها وجدت اهتماما من الاعزاء القراء اقوم باختصارها،،رغم عدم ارتياحي اذ انني قد اظلم صديق محب واحد لما احكي ،،ولكنها النفس.. يااخي قصي،،من منطلق محبة خالصا،اذ رغم انني قد اختلف معك في اجتهادات ورؤي كثيرة في الدنيا،الا انني احمد لك انك انتهجت الحوار،واراك تدين العنف، واطمع واتمني في ان يكون ادراكك واحترامك للاخر قائما علي حقه الكامل في ان يعتقد ويري ما يشاء،فلا احد مسئول عن قناعات الاخر،او وصيا عليه،،فلذلك فانت وانا معنيين ان نحترم قناعات كلينا بلا تعالي ولا تصغير... صدقني انه ليشرفني ان اتداخل معك بالراي والاخر دون غل او كره،،ففي هذه الدنيا لكل الحق في ان يعتقد فيما يشاء. ثم انه دائما هناك براح ووقت لكل شئ..

أعتقد أن أي منشور وصل الحوش دلالة على الإذن ببدء الآراء الأخرى حوله، ولكن كثيرا ما نفاجأ من قبل صاحب المنشور بعبارة" أصبر شوية، الكلام بجيك"
طيب سؤال: لماذا لا يعتمد الكاتب الموضوع بعد اكتماله؟ وهل هناك فترة زمنية لبدء الرد ما بين اعتماد المنشور و مداخلات الأعضاء؟
أحترم آراء الآخرين، ولا نملك سوى ذلك ، و منشوراتي و آرائي الأخرى فقط من وجهة نظري، صحيح النقاش والجدال أحيانا يخرج عن دائرة اللفظ الممدوح ولكن البساط يظل أحمدي مع كل
منشور جديد.

أما بخصوص:

Quote: واتمني في ان يكون ادراكك واحترامك للاخر قائما علي حقه الكامل في ان يعتقد ويري ما يشاء،فلا احد مسئول عن قناعات الاخر،او وصيا عليه،

إحترام آراء الآخرين موجود، وأقول رأيي بحسب قناعاتي، و يزعجني الشتم والسب بيني وبين الأعضاء عموما، ولكن ينتهي الزعل بانتهاء النقاش حول المنشور، وكل موضوع جديد له خط سيره الخاص.
أكرر: لكل مقام مقال، ولكن يظل البساط الأحمدي قبل وأثناء وبعد المقالات والآراء.
تذكير: سوف تلاحظ سلبيات تقطيع الخبر.
تحياتي وتقديري.