بدء محاكمة شاب بتهمة الردة في الكلاكلة ... !!!

لم نسدل الستار بعد في قضية الفتاة المرتدة، بمحكمة الحاج يوسف حتى بدأت فوصل مسلسل جديد ومرتد جديد وهذه المرة من الكلاكلة جنوب الخرطوم.


اللهم ثبتنا على دينك ودين نبيك مهما فعل بنا الكيزان ،،،

Quote: شرعت المحكمة الجنائية الكلاكلة في محاكمة شاب بتهمة الردة. وذكر الشاب عند تدوين بيناته أمام المحكمة بأنه مسيحي وتعود أصوله للولايات المتحدة. وعلى الفور تقدم محامي المتهم بطلب للمحكمة بإحالة موكله للكشف الطبي. وذكر أن المتهم تعود أصوله للولاية الشمالية وهو من أسرة مسلمة. وحسب الاتهام أن المتهم تم القبض عليه عندما وضع ملصقات مسيئة للإسلام وتدعو للتنصير داخل مسجد بضاحية الكلاكلة الوحدة، حيث تم القبض عليه واقتياده إلى مركز الشرطة وتدوين بلاغات في مواجهته بالردة.

صحيفة المجهر السياسي ،،،

تعال اردمو يا ناس ود الباوقة وبقية العقد ،،،

Quote: الكلاكلة - منى ميرغني شرعت المحكمة الجنائية الكلاكلة في محاكمة شاب بتهمة الردة. وذكر الشاب عند تدوين بيناته أمام المحكمة بأنه مسيحي وتعود أصوله للولايات المتحدة. وعلى الفور تقدم محامي المتهم بطلب للمحكمة بإحالة موكله للكشف الطبي. وذكر أن المتهم تعود أصوله للولاية الشمالية وهو من أسرة مسلمة. وحسب الاتهام أن المتهم تم القبض عليه عندما وضع ملصقات مسيئة للإسلام وتدعو للتنصير داخل مسجد بضاحية الكلاكلة الوحدة، حيث تم القبض عليه واقتياده إلى مركز الشرطة وتدوين بلاغات في مواجهته بالردة.

المشاهير:

http://www.almshaheer.com/article-882616

الاخ ابوبكر تحياتي
يبدو ان هنالك موضه تسمي الردة ام مصادفة ان تظهر هذه القضايا علي السطح في هذا الوقت بالذات في تزامن مع بعضها
فالموضوع يحتاج لوقفه لظاهرة الردة التي طرأت في المجتمع السوداني
وماهي الاسباب والدوافع عليها نقترح ان تكون محاكم تسمي محاكم الردة يأمها علماء ليتحاور مع هولاء الشباب قبل ان يلجاؤا الي حكم القانون

سلام الهادي وضيوفه
سبب بسيط
شهره
ونصرة من الغرب

Quote: الاخ ابوبكر تحياتي يبدو ان هنالك موضه تسمي الردة ام مصادفة ان تظهر هذه القضايا علي السطح في هذا الوقت بالذات في تزامن مع بعضها فالموضوع يحتاج لوقفه لظاهرة الردة التي طرأت في المجتمع السوداني وماهي الاسباب والدوافع عليها نقترح ان تكون محاكم تسمي محاكم الردة يأمها علماء ليتحاور مع هولاء الشباب قبل ان يلجاؤا الي حكم القانون

الاخ/ حسن العالم

تحية طيبة وشكرا على المرور والمتابعة،،،

ورأيك في محله، بس القضايا كتيرة وما يؤدي الى هذه الحالة هي حالة الكبت التي يمر بها انسان السودان، ظلم وتهميش وعدم حيلة ،، يبدو ان هذا الشاب تحدى السلطات والتي في ظنه انها اسلامية باشهار ردته عن الاسلام، بل ونشر بعض الملصقات داخل المسجد.

عمل لا يمكن ان يتصوره عاقل ، إذا كانت الردة في حالة هذا الشاب من أجل الردة لجعلها سرا، أما أن يجاهر به بل ويعمل على نشر الفكرة، فهذا ما لا يدع مجال للشك إن الناس وصلت مرحلة خطيرة وخطيرة جدا في السودان...


ارجو ان لا تقترح علي برامج مثل برنامج حسين خوجلي يتحدث الى الناس، فالناس ما عادت تطيق سماع كلمة من أي كائن له صلة بهذا النظام، بل سيدفعهم لنتائج عكسية...

واقترح ان اول خطوات العلاج الناجع هو ازالة هذا النظام ..... من ثم طرح برامج علاجية من خلال الاذاعات والشاشات...

سلام...
لقوا الزوله ديك عندها ضهر قالو يشوفو ليهم ضحية أخرى... ده كلو لن يزيل أو يطغى على رائحة الفساد النتنه...

وحاة الله الواحد ما عارف يضحك ولا يبكى

يعنى الكيزان جد جد بعد طلعوا زيت الناس يظهر طلعوا ...... عدييييييل

الله يستر من الجايينا

يا جماعة الشباب ديل يمكن دايرين يطلعوا من دين الكيزان ده؟
يبقى هم ماشين صاح، ومفروض كلنا نحذوا حذوهم
واللا كيف؟؟

تاني؟

باين انو في حالة غير طبيعية.
هذا مع اعتراضي المبدئي على محاكمة مواطن بتهمة الردة.

اذا سوداني امريكي

كما قيل فانه لا يكذب وامين ومسكين توهم انه يمكنه ان يبشر بما اعتقد

وفات عليه انها دوله لا حريات بها.



نطالب باطلاق سراحه.


كفوا عن البطش بالشعب……ستدفعوا بالغالبيه لكراهية هذا الدين السمح بنمط تعاملكم هذا.

المحيرني إنه ناس الحكومة قالوا ما عارفين السبب !

يا رااااجل !

السبب في تقديري آنفا كما قلت
الدعم الغربي والشهرة
خرج الناس سيرا علي الاقدام هروبا من جور السلطة حتي ماتوا عطشا
وخرجوا داخل الحاويات في الشمس الاستوائية
تذكرت رواية غسان كنفاني
رجال تحت الشمس
وهو نفس ما يحدث الآن
لم يكتف المواطن بالتنصر بل تعميقا وشهرة لقضيته كتب ودعا داخل الجوامع
و
الامر لا علاقة له بالدين في نظري

Quote: سبب بسيط شهره ونصرة من الغرب

طبعا العنقاله مايصدقو

كل شي اصبحت الحكومه مسؤلة عنو


عجبي

تتحدثون عن الامر وكأن الناس بقت تغير
جلابية ولا بيجاما
بعد شويه نشوف الشباب والشابات وعلي صدورهم الصليب

ده دين عارفين يعني شنو دين؟؟؟؟؟؟

علي المسئولين واولي الامر وخاصة العلماء
ان يقومو بدق عنق كل من تسول له نفسه
مجرد التفكير في ان يرتد عن دين الاسلام

والشغله كلها مامحتاجة اكتر من نص ساعة زمن

تاني كان لقيتو واحد رابط سلسل ساي اهو دي دقني

بلاش فوضي وكلام فارغ

Quote: عندما وضع ملصقات مسيئة للإسلام وتدعو للتنصير داخل مسجد بضاحية الكلاكلة الوحدة،

سلوك ينبىء بالجنون وغياب العقل الواعى الذى يفترض حضوره عند كل فعل مادى
حتى تتم محاسبته عليه الرجل مكانه المصحة النفسية للعلاج كثير من حالة الهذيان الذهنى
تكون قائمة على أن المعلول يحس أنه نبى أو ذو رسالة تبشيرية خاصة لتغير المعتقدات ويتصرف وفقا لذلك

تحياتي واحترامي
الهادي
الضيوف الكرام
السؤال الطبيعي متى يغير الشخص أفكاره أو معتقداته ويسلك طريق أخر منحرفاً بدرجات ألي حداً ما ؟
قبل نرمي ثقلنا علي الغرب أو حملات التنصير أو الدولارات التي تذيب الحديد قبل و يسيل اللعاب لها تبدل وتغير ...
يجب علينا أن نتوقف أمام تلك المكونات الحقيقة التي تأثر في النواحي الروحية مباشرة وتخلق فيها نوع من الهزات والتغيرات الجوهرية .
اعتقد بوضوح بسيط جداً أن هناك عدة أسباب تدفعنا دفعاً ألي إظهار حالة من رفض أو التمرد وقد تقودنا هذه الحالة بدورها ألي عمل أو تتبني أشكال أو مواقف معينة من أشكال قائمة أن كانت ضمن المجال الروحي أو الفكري أو خلافه .
فدوماً الظواهر لا تأتي من فراغ أو من عدم لها أسبابها الموضوعية التي تنطلق منه و تأثر بها علي الإنسان سلباً أم إيجاباً فتنعكس في شكل سلوك تتغير درجاته من مرحلة إلي مرة أخرى .
فمعرفة المسببات هي بمثابة وضع أيادينا علي الجرح بحيث نتمكن من إجاد المعالجات اللازمة له أو معرف حقيقة أسبابه الموضوعية , و لكن في حالة صياغة الأسباب جزافاً فإنها لا تفضي ألي نتائج أن لم تكون ذات درجة عالية من اليقين وتثبت فرضيتها في الواقع أي بمعنى يجب علينا النفاذ دوماً ألي جوهر وليس إلي غيره وما يؤثر به من موضوعات ذات علاقة متداخلة بشكل ما .
ودوماً الأسباب تكون أسباب مرتبطة أرباط وثيق بالظاهرة أو السلوك المحيط من حولها حيث تخلق لها إفرازات ومكونات تعمل علي دحض القيمة الروحية أو الفكرية أو الشكلية لأي مضمون أخر , فمع مرور الوقت تظهر في أشكال جديدة تأثر سلباً وإيجاباً وذلك لأنها ليس من ضمن مكوناته الحقيقة بل هي مصبوبة عليها صب فانظروا ألي الأمر ليس في خارجه دوماً أنظروا إلي داخله .

مع تحياتي

الأخ عادل البرارى ..سلام وتحية

أنا دائما أقرأ لك ومتابع كل بوست تكتبه فرجاء تحملنى قليلا

لاحظت أنك لاتراجع ماتكتب أو أنك تكتب على عجل وترسل

رجاء ثم رجاء أن تراجع وتفرأ ماتكتب ثم أرسل ..ولك التحية مجددا

......كسرة..

دائما ماتصل الفكرة لكن بصعوبة بعد رد بعض الكلمات لصحيحها

ضاقت بيو ..
و كتاااار جايين في السكة دي ..

بس افسحوا الطريق ..

و بالمناسبة .. أي ( ردة عن الاسلام ) فـ ( الانقاص ) تبقى المسؤول الأول ..

و اي ( إعتناق دين آخر ) غير الاسلام أو العكس حق مكفول ..

( من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر )
( لكم دينكم و لي دين ) ..

حذف للتكرار..

Quote: وذكر أن المتهم تعود أصوله للولاية الشمالية وهو من أسرة مسلمة.

كلام دخل الحوش ..
زول ده يا ربي يكون من إندينا هناك من ضواحي الدنيا .. جيت علي رحالي
يا ساتر أهلنا ما أكثرهم في الكلاكة ..
بدأت اتصل وأسأل الشباب بالجنب كده ..
الله يستر ..

على عبدالوهاب,
اغلب الشمالين الذين تعرفت عليهم فى الغرب من المتنصرين هم من الشمال النيلى و اغلبهم من الفئة المثقفة جدا. انا بعرف ثلاثة قساوسة من المدينة التى اسكن فيها و كلهم يحملون شهادات متقدمة فى الاهوت. الحكاية مدورة من زمان و الحكومة عندها خطة لارتكارب جريمة ما فاشغلت الناس بارتداد مريم

بعد شويه نشوف الشباب والشابات وعلي صدورهم الصليب

ده دين عارفين يعني شنو دين؟؟؟؟؟؟

بثمارهم تعرفونهم على قول المسيح.

اخي زكريا ..
هو حر فيما يعتقد .. ولكن عندنا في الشمال الاسر ممتدة وتحدث نوع من الهزات
والهموم وكلام الناس والامهات والاخوات .. في اوربا ما في مشكلة حتى هذا الشخص
إذا كان في اوربا هناك بعيد من اهله له كامل الحرية .. أنا أتحدث عن المرتبات الاجتماعية ..
اها مثلا .. وحدة في الحلة تقوم تمشي لاختها وتقول كده بالنوبية .. ( انتود كافرنوما ؟ ) .. هل ولدك بقى كافر ؟؟
هنا الام والخالات والعمات وباقي العائلة في مشكلة ؟؟ انا اتحدث من هذا المنطلق اما بالنسبة له فهو حر مع ربه ..
إن شاء الله تكون فهمتني يا زكريا ..
لا اتحدث من منطلق عقدي ولكن المترتبات الاجتماعية .. على الام والاب والاخوات وباقي الاسرة ..
لأنني اعرف كمية التواصل بين اهلنا في الشمال

يا على,
اغرب ما اعرفه ان النوبة كانوا اوئل المسيحين على الاطلاق, بل ان الرسول مرقس نفسه "كاتب البشارة بحسب القديس مرقس او انجيل مرقس" خدم فى بلاد النوبة. بل فى احتمال يكون كل البابا سان بكتور "1986-198" او البابا ميتياديس "311-314" او البابا جيلياسيوس "492-496" من بلاد النوبة لانهم كانوا اوائل البابوات فى المسيحية و كانوا من شمال افريقيا.
بل ان الغزاة المسلمون لم يهتموا باسلام نوبة و ظلت المجتمعات النوبية و ممالكها مسيحية لوقت ليس ببعيد. فكيف تفككت ثقافة عريقة بهذه السرعة?

Quote: ده دين عارفين يعني شنو دين؟؟؟؟؟؟ علي المسئولين واولي الامر وخاصة العلماء ان يقومو بدق عنق كل من تسول له نفسه مجرد التفكير في ان يرتد عن دين الاسلام والشغله كلها مامحتاجة اكتر من نص ساعة زمن تاني كان لقيتو واحد رابط سلسل ساي اهو دي دقني بلاش فوضي وكلام فارغ

والتبرير ...

Quote: هو حر فيما يعتقد .. ولكن عندنا في الشمال الاسر ممتدة وتحدث نوع من الهزات والهموم وكلام الناس والامهات والاخوات .. في اوربا ما في مشكلة حتى هذا الشخص إذا كان في اوربا هناك بعيد من اهله له كامل الحرية .. أنا أتحدث عن المرتبات الاجتماعية .. اها مثلا .. وحدة في الحلة تقوم تمشي لاختها وتقول كده بالنوبية .. ( انتود كافرنوما ؟ ) .. هل ولدك بقى كافر ؟؟ هنا الام والخالات والعمات وباقي العائلة في مشكلة ؟؟ انا اتحدث من هذا المنطلق اما بالنسبة له فهو حر مع ربه .. إن شاء الله تكون فهمتني يا زكريا .. لا اتحدث من منطلق عقدي ولكن المترتبات الاجتماعية .. على الام والاب والاخوات وباقي الاسرة .. لأنني اعرف كمية التواصل بين اهلنا في الشمال

يعني مجتمع الشمالية هو الذي يفرض الإسلام ... لا الإيمان ... لا العقل ... ولا حتى المزاج ...

طيب الإسلام دا مش فيهو: " إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً"؟

داير الناس تقعد في الإسلام بدون رغبة عشان الناس والمجتمع؟

والما بيتفق معاك "تدق رقبته"؟

والله انت محتاج واعظ وطبيب نفسي واستاذة حساب وتاريخ وولي أمرك ... عشان راسك دا يستعدل ...






... المهم ....

الله يسامحك يا تبارك,
فى واحدة زميلة من محل شغل من الطائفة الاحمدية اتخدلعت لمن انفجرت بضحك.
اول مرة تشهدنى و انا اضحك.

و للامانة يا تبارك, كلامو صاح.
الناس خائفة من مفارقة الجماعة يا اخوى.
القصة اصلا ما عندها علاقة بالايمان, بل مفارقة الجماعة.

اخونا جوزيف ..

صدقت عن هذا التاريخ النوبي والى يومنا هذا توجد بعض الممارسات الموروثة كرسم الصلبان داخل الاهلة في زخرفة البيوت
وكذلك الاسماء الكنسية ..مثل : ( الانبا شنودة ) مثلاً .. هل تعرف يا زكريا أن الاب أكبر عندنا يطلق عليه بالدنقلاوية ( أنباب ) وجاءت من الرتب الكنسية
وكذلك اسماء مثل : سميل من ( صومائيل ) ومعناه الشيخ او الشخص المميز ، وشمت من ( اشميدت ) وأمثلة كثيرة ، وإلى وقت قريب
وقبل اختفاء مراسم الزواج التقليدي كان العريس يحمل جريد نخل في شكل صليب معلق به بعض المشغولات والعملات القديمة .. حتى عندما
يذهب للنيل للتبرك كان العريس يرسم صليب على سطح النهر .. وكانت الامهات تخاطبن النيل .. بعبارات ( مريم .. ومريومه .. ) ويرمون بالذرة البيضاء والحليب
على النيل .. وكذلك لفظ ( مار ) مازال هذا اللفظ مستخدم لدينا ويطلق على مجموعة الأهل الاقارب القاطنين في دائرة واحدة .. ووجدت هذه العبارة (مار) موجودة في
الاحياء المسيحية في لبنان بكثرة ( مار جرجس ) و ( مار الياس ) ..

اخي جوزيف .. اذا أتيت الى الشمال اقصد عمق المناطق النوبية .. تجسد الانسان لديه تدين فطري .. حيث تجمعت لديه مكارم الاخلاق من كل الديانات التي مرت
بالمنطقة .. فالدين اولاً مكارم الاخلاق والسلوك ثم العبادة الجسدية ..

البحث طويل .. ولدي الكثير ..

Quote: يا جماعة الشباب ديل يمكن دايرين يطلعوا من دين الكيزان ده؟ يبقى هم ماشين صاح، ومفروض كلنا نحذوا حذوهم واللا كيف؟؟

في السابق كنا قايلين كدا
إنو الناس تعرف الفرق بين الدينين كويس
لكن بعد بوست البخاري وتهافت بعض اليساريين واحجام الآخرين عن استنكار هذا التهافت
جعلنا نفهم أن الكثيرين لا يفرقون .
واللدليل ما يحدث من مظاهر بالتبجح بالإلحاد كأنه شي يدعو للتباهي .
تارة كردة أفعال كلاب النار من خوارج العصر كنتظبم القاعدة ومن حذا حذوهم وما فعلوه من مصائب بالعالم من مسلمه وغير مسلمه
وتارة بأفعال الكيزان في بلاد السودان.
ننصح اليساريين أن يلتزموا نهج العلمانية الذي يدعوه وهو الحياد في التعامل مع الدين لا نعني بالحياد في النطاق الشخصي فقد يكون مدعي العلمانية متديناَ
وقد يكون ملحداَ...ولكن من مقتضيات العلمانية أن يكون في النطاق السياسي العلماني محايداً فمثلما أظهر أنه لا يرضى الأحكام الدينية في الشأن العام
فكذلك تلزمه العلمانية أن لا يعادي الدين ويظهر العداء لدين .
وهذا ما حدث في الغرب (أوربا وأمريكا وبعض دول آسيا) فلذلك نرجو من اليساريين والليبراليين محاربة إظهار الإلحاد وإظهار العداء للدين وسط الشباب القريب لنهجهم
لأنه بدون ذلك سوف لا يحققون شي مفيد لهم ولا لبلادهم...

كيف يعني اصوله من الولايات المتحده؟ امريكي يعني؟ طيب شن شغلتهن بيه؟

Quote: عمر عثمان عبد الوهاب

Quote: علي عبدالوهاب عثمان

تبارك افرز