اين اطباء السودان و الطبيبات تحديدا من مناصرة زميلتهم الطبيبه مريم؟!

نقابة الاطباء عاملين فيها النقابه الوحيده الما فازوا فيها الكيزان؟!

لماذا هم صامتين عن حق د.مريم في الحياه و الاختيار لعقيدتها؟!

ولا برضو دي فيها هامش و مركز؟!

التحيه لمبادرة لا لقهر النساء

وللباسله د.احسان فقيري وكل بنياتها و اخياتها اللامحناهن و اقفات امام محكمة مريم.

ولكن اين نقابة الاطباء؟!

ولازلنا نتظر موقف مشرف من اطباء و طبيبات السودان.

تجاه الطبيبه مريم .

و عضو المنبر مرتضي عبد الجليل ايضا قد تناول هذا الامر بهذا البوست.

http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/1400161439.html

لا لاعدام الطبيبة مريم ...

(كتبت مداخلة طويلة كلها اختفت...)


باختصار :

لا وألف لا لاعدام الطبيبة السودانية مريم .....

وياللغضب الجارف ...!!!

هذا الحكم منافى لأبسط قواعد العدالة و الفطرة السليمة، لأنه يستهدف المستضعفين من النساء و الأطفال، و فوق هذا يصادر حقوقا أساسية ...
من بينها حق الحياة، و الحق الطوعى فى إختيار الدين أو تبديله، و حق الطفل التمتع بحنان الأم.
هذه الحكم بربرى و إن تدثر بعباءة الدين.

1. حكم الردة قرارا سياسي وليس حكما شرعيا؛ فالمادة 126 من القانون الجنائي لسنة1991م هي سيف (الهوس الديني) المسلّط على رقاب الخصوم السياسيين لارهابهم و"سوقهم للاستكانة" على حد قول شهيد الفكر الأستاذ محمود محمد طه؛ يستعملونها متى ما رأوا تهديدا لسلطتهم الدنيوية رغم مخالفتها للدين والشرع، والدستور وكل مواثيق حقوق الأنسان العالمية.

2. القرآن الكريم لا يحتوي على حد الردة أو عقوبة دنيوية لها، وليس فيه ما يكره المرتد للعودة إلى الإسلام؛ فحرية العقيدة مكفولة دينيا وورد فيها آيات بينات تقول بأن لا إكراه في الدين؛ كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقتل مرتدا طوال حياته.


3. المادة 38 في حرية العقيدة والعبادة الواردة في دستور السودان الانتقالي لسنة 2005م: "لكل إنسان الحق في حرية العقيدة الدينية والعبادة.............ولا يكره أحد على اعتناق دين لا يؤمن به أو ممارسة طقوس أو شعائر لا يقبل بها طواعية" والمادة 27: "تعتبر كل الحقوق والحريات المضمّنة في الاتفاقيات والعهود والمواثيق الدولية لحقوق الإنسان والمصادق عليها من قبل جمهورية السودان جزء لا يتجزأ من هذه الوثيقة".

ما هو الأساس، إذاً، لهذا الحكم ال(طالباني) وما هو تفسير
من يأيدون المحكمة لمرتكزاته في (القانون الأساسي)؛
والأخير ليس الدستور وحدة وانما يجب
أن يشتمل علي كل منظومة (حقوق الأنسان العالمية)؟
الأنسان حر ولا قيد عليه اطلاقا
فقد انتهى زمان العبودية
الفكرية والدينية يا هؤلاء!
وتحية للدكتورة الفاضلة مريم وثقي انهم لن يمسوك بسوء!
لأن العالم الحر كله معك ..

التعديل لتصحيح خطأ طباعي في كلمة (لأن) في السطر الأخير

تقديري واحترامى,,, انا قريت انها خريجة مختبرات طبية جامعة السودان يعنى ما طبيبة ,,, كيف نقابة الاطبا حاتقيف معاها ؟؟؟؟

د.سلافا العاقب

يا حليلك


هي زاتو طلعت ما طبيبة حسب افادات شهود المحاكمة

Quote: ولازلنا نتظر موقف مشرف من اطباء و طبيبات السودان. تجاه الطبيبه مريم

اذا سيطول انتظارك كثيرا

مع ودي

الأخت Solafa Alagib، الموضوع أكبر من التضامن الفئوى أو النوعى، على الرغم من أهمية ذلك التضامن.
تشكرى على المعلومة ، و لكنك لم تقولى شيئا حول الحكم ذاته.