منو عارف التاريخ الحقيقى لمولد الرسول الاكرم عليه السلام ( تاريخ الميلاد باليوم والشهروالسنة )

قضية جـــد هامـــة لشخصى وكثير من المسلمين

نرجو ايراد التاريخ بالتفصيل من اهل الاختصاص والمعرفة

صليت الجمعة فى مسجد الامام فيه من الاخوة السلفيين

تطرق فى الخطبة الى رفضه لفكرة الاحتفال بميلاد الرسول الاكرم عليه السلام

واورد ان تاريخ ميلاد الرسول الاكرم


باليوم المحدد من الشهر غير متفق عليه

الشهر الذى ولد فيه الرسول ايضا غير متفق عليه

العام الذى ولد فيه هو عام الفيل وهو ايضا غير متفق عليه ( سنة كم ميلادية )


الامر الوحيد المتفق عليه انه ولد يوم الاثنين


. . .

ثم اورد ان هذه الاراء هى اراء المحققين المختصين فى علم السيــر

وان هذا هو الراجح من اقوال العلماء

ثــم تحدثت مباشرة عقب صلاة الجمعة الى المصلين واوردت النقاط التالية :


ان موضوع تحقيق الميلاد ليــس مقامــه خطبة الجمعة فاهدافها تنحصر فى العظة والعبرة


وان هذا الموضوع مقامه مجالس العلم والتحقيق


ان ايراد هذا الامر فى خطبة الجمعة يؤثر على معلومات عامة الناس من المسلمين خاصة صغارنا

الذين تم ابلاغهم ان الرسول الاكرم ولد فى يوم محدد وشهر محدد وسنة محددة .

الاخوة البورداب

اهل الدراسات التحقيقية


اهل المدارسة


افيدونا افادكم الله


النصوص النبوية حول الامر

اقوال الصحابة

الاراء حول الموضوع

الاقوال الراجحـــة

الاسانيد

المراجع

هل هذا هو التاريخ المؤكـــد والوحيد للميلاد



وقد ذهب الفلكي المعروف "محمود باشا الفلكي" في بحث له إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم


ولد يوم الإثنين (9 من ربيع الأول الموافق 20 من أبريل سنة 571 ميلادية).

الأستاذ بدر الدين اسحق
السلام عليكم ورحمة الله
قد يقول قائل أن الاختلاف حول تاريخ مولد المصطفى عائد إلى كون مولده الشريف لم يكن في زمان يولي الناس فيه أهمية خاصة لمولود لا يعرفون له ميزة عن غيره...
ولكن هل تعلم أن المسلمين اختلفوا حتى في تاريخ وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم)؟
رغم أن وفاته حدثت في وقت كان المسلمون يحرصون على حفظ وتوثيق كل شئونه.. فلماذا وقع الاختلاف حول تاريخ المولد والوفاة؟؟؟
وليس الأمر قاصرا على المولد والوفاة ولكن أحداث كثيرة فيما بينهما اختلط فيها الواقع بالاسطورة والتدوين بالتزوير والوضع بالتوثيق....
إزاء ما تقدم فإن السيرة النبوية في حاجة إلى قراءات علمية متجردة عن الهوى والعصبية وفي حاجة إلى إخضاعها إلى التحقيق والتمحيص لاستخلاص الحقائق التي تعرضت للتشويه والتبديل والاخفاء طوال حقب من التاريخ ساد فيها من ليس يرضيهم أن يعرف عن رسول الله ورسالته إلا ما يوافق مصالحهم وأهواءهم....

قد نعود بإذنه تعالى للمزيد من الإيضاح

الاخ بدر الدين
بدءً ابارك لكم ذكرى مولده صلى الله عليه واله وسلم جعلنا الله واياكم ممن تناله شفاعته,

درج السلفيين في تحريمهم للاحتفال بميلاد المصطفى صلى الله عليه واله وسلم التشكيك بتاريخ ميلاده ظنا منهم
ان اختلاف الروايات دليل على البطلان متناسين ان اختلاف الروايات لا يقتصر على تاريخ ميلاد حبيبنا المصطفى صلى الله عليه واله وسلم فقط وانما يشمل كل الاحكام الدينينة (بدء من قولة بسم الله الرحمن الرحيم)فهل الاختلاف يعني البطلان,,
اما عن ما تفضلت به من سؤال عن تحديد الميلاد فانقل اليك ما جاء فيه من كتاب الوفاء باحوال المصطفى لابي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي في الباب التاسع بعنوان في ذكر مولد نبينا صلى الله عليه وآله وسلم

Quote: ولد (ص) يوم الاثنين لعشر خلون من ربيع الاول عام الفيل وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لاثنتي عشر ليلة وقال ابن عباس ولد يوم الفيل وكان قدوم الفيل وهلاك اصحابه يوم الاحد لثلاثة عشرة ليلة بقيت من المحرم وكان اول المحرم تلك السنه الجمعه, وذلك لمضى اثنتين واربعين سنة من ملك كسرى انوشروان

اتمنى ان اوفق اليوم لانقل لك بعض مماجاء في الكتب الاخرى عن تاريخ مولده صلى الله عليه واله وسلم من بعض المصادر المتوفر بطرفي الان ,,

واسمح لي بان اهديك بمناسبة مولده صلى الله عليه وآله وسلم هذا الرابط لموسوعة الصحيح من سيرة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم وفيها يتتبع السيد جعفر مرتضى العاملي كثير من الاغلاط التاريخية والروايات بمنهج بحثي قل نظيره في خمس وثلاثون مجلدا , ومن ضمنه يناقش الاختلاف في تاريخ مولده والاسباب التى ادت لهذا الخلاف في اول الجزء الثاني
الصحيح من سيرة الرسول الاعظم

الاخ بدر الدين
تحياتي لك وللمتداخلين
كنت بصدد طرح سؤال عن شرعية الاحتفال بالمولد النبوي .. وهل هو بدعة ? هذه هي الاسئلة الاهم بالنسبة لي
فتاريخ ميلاده عليه الصلاة والسلام غير معروف .. فهو لم يرد في اي وثيقة كتبت في عصره او بعد ذلك و المأثور ان يوم 12 ربيع الاخر هو يوم وفاته (ص) ..
وسواء كان تاريخ وفاته او وفاته فأن خلفاءه الراشدين لم يحتفلوا به .. وبدأ العمل به منذ 200 او 300 سنة تقريبا فالاصل هو ان نحيي سنته وليس ذكراه فذكره يجب ان لا يكون محدودا بيوم من ايام السنة وللاستزادة من المعلومات عن مولده (ص) اليك هذا الرابط
http://www.alkalema.net/maghol/maghol2.htm

البروف العراقي وفيق شاكر رضا يعمل بجامعه جوبا قم الفيزياء له بحث عن مولد الرسول ص

هذا البروف من الراسخين في علم الكوزومولوجي (طبعا ما عندو علاقه بالكيزان)

عمل بكندا وناسا وعدد من الجامعات والان حسب علمي بجامعه جوبا

حضرت له محاضره بمعهد السودان للعلوم الطبيعيه بالعام 2004 وكان الموضوع طريفا عن النجوم

والاحداث الكونيه والسماويه عند العرب مثلا زي قصيده ابوتمام البقول في عجز احدي ابياتها

اذا لاح الكوكب الشرقي ذو الذنب طوال يشوف ابوتمام دا عاش سنه كم ويرجع لي الشهب والنيازك المتوقعه تكون ظهرت في

زمنو ويحددها فلكيا

تعرض ايضا لمولد الرسول ص وذكر ان في مولده ولد كوكب جديد وابان ان الكوكب لا يولد

وانما رؤي كوكب لم يكن معروفا لدي العرب

وطبيعته ان نجمين حدث لهما قران فبدو كالكوكب الجديد

بحثه في هذا الموضوع كان قائما علي دراسات وكاله ناسا فجمع بيانات عن حدوث قران بين النجوم يري في منطقه الجزيره
العربيه في الفتره من 570 الي 573 ميلاديه وتوصل لنتيجه ان هذا القران حدث في الرابع من مارس 571
طبعا انا كنت احد تلامذه هذا البروف ومكانه الان موجود بجامعه جوبا بالكدرو من اراد الاستزاده

او الحصول علي نسخه من البحث الاتصال به بجامعه جوبا قسم الفيزباء وقد كنت احد حضور المحاضره التي

قدم فيها المعلومات القيمه اعتمادا علي داتا مقدمه وموثقه من ناسا وعرضها علينا بالبروجكتر

وكانت تلك المحاضره يوم الخميس 3 مارس 2005 ولا انسي هذا التاريخ احد الحضور لفت انتباه البروف

لتاريخ المحاضره لان المحاضر ذكر ان مولد الرسول 4 مارس وكان يوم المحاضره 3 مارس

واليوم هو 2 مارس ولعلها من محاسن الصدف!!

طبعا موضوع الشعر واداب العرب وعلاقتها بالنجوم موضوع لا يقدر عليه الا من كان متبحرا في العلوم الكونيه

والتاريخ والادب وخير من يبحث الان في هذا الموضوع هو البروف عبدالملك محمد عبدالرحمن مدير جامعه الخرطوم السابق
والاستاذ بقسم الهندسه حاليا

هذا العلامه الرائع يعد لاطروحه دكتوراه في الاداب بجامعه الخرطوم

علي الرغم من تخصصه في فيزياء الكونيات وهو احد حججها الا انه يعد للكتوراه في الاداب

ولا اعرف احدا يحذو حذوه في الجمع بين علمين لا علاقه بينهما ظاهريا
كالفيزياء والادب

عودا علي بدء

البروف وفيق يقيم بالسودان الان وموضوعه علمي في المقام الاول

وانا شاهد فقط علي تلك المحاضره

من اراد ان يجادل فليذهب للبروف!!!!

الاخ الكريم / قرشــو


تحيات طيبات ونحن نتنســـم ذكرى ميلاد اكرم الخلق


التاريخ الذى اوردتــه هو :

الاثنين 12 ربيع الاول 570 م

20 نيسان

53 قبل الهجرة


لا يتفق هذا التاريخ مع تاريخ العالم الفلكى الذى اوردته ..

السؤال ما هو مصدر معلومات هذه البطاقة ( المرجع ...)

مع كل الشكر على الاطلالة الكريمة

الاخ الاكرم / متوكل

تحيات طيبات والنفحات تغشاك من ذكرى الحبيب محمد عليه السلام


التأريــخ فى التاريــخ الاسلامى الى حـــد ما كان مقترنــا بالحادثات من نزول للقران

والمعارك والغزوات وقيام سلطة جديدة وانتهاء سلطة ووفاة قائد او خليفة .

لكن تاريخ ميلاد الرسول الاكرم كنا نأخــذه بالتسليم دون التحقيق من مصادر السير التاريخية .

Quote: ولكن هل تعلم أن المسلمين اختلفوا حتى في تاريخ وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ رغم أن وفاته حدثت في وقت كان المسلمون يحرصون على حفظ وتوثيق كل شئونه.. فلماذا وقع الاختلاف حول تاريخ المولد والوفاة؟؟؟

اعادة قراءة السيرة النبوية مبحث كبير لا عــدة لـــي بــه من مناهــج وادوات ...

لكنـــى احســب ان القران هــو الاصــل فكل السنــة تعرض على القران فما وافقــه فهو مــن صحيح السيرة

الامــر الثانى : ان التشريــع كــل نصوصـــه الى حـــد كبير قطعية الورود وقطعية الدلالــة .

Quote: إزاء ما تقدم فإن السيرة النبوية في حاجة إلى قراءات علمية متجردة عن الهوى والعصبية وفي حاجة إلى إخضاعها إلى التحقيق والتمحيص لاستخلاص الحقائق التي تعرضت للتشويه والتبديل والاخفاء طوال حقب من التاريخ ساد فيها من ليس يرضيهم أن يعرف عن رسول الله ورسالته إلا ما يوافق مصالحهم وأهواءهم....

الاخ الكريم / متوكــل

عـــد الينــا بتحقيقات وعلوم احوج ما نكون اليها ...فقليل مــا نجــد بضاعــة غير كاســـدة فى

هذا المنبر .

Quote: قد نعود بإذنه تعالى للمزيد من الإيضاح

ايضــا الى الان لــم تكفينــا مما نصبو اليــه

الاكرم / عمار عبد الله


لــك من الدعاء ما لا يحصيــه ملك وزيادة ..

النفحات المحمدية تغشاك ومن كان من اهل وصـــلك قريبا او بعيدا ..

.

الاخ خطيب المسجد علمت ان مقصــده هو القول ببطلان وعدم جواز الاحتفال بمولد خير البشر

ولكنــه حـشد معلومات وادلــة وعرضــها فى غير مكانها ولغير المختصين فكان هذا هــو

باب نقاشــى معــه .


مداخلتكم بدايــة الغيــث الطيب فى هــذا الامــر فهى تورد اكثر من تاريخ للمولد العظيم

Quote: اما عن ما تفضلت به من سؤال عن تحديد الميلاد فانقل اليك ما جاء فيه من كتاب الوفاء باحوال المصطفى لابي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي في الباب التاسع بعنوان في ذكر مولد نبينا صلى الله عليه وآله وسلم Quote: ولد (ص) يوم الاثنين لعشر خلون من ربيع الاول عام الفيل وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لاثنتي عشر ليلة وقال ابن عباس ولد يوم الفيل وكان قدوم الفيل وهلاك اصحابه يوم الاحد لثلاثة عشرة ليلة بقيت من المحرم وكان اول المحرم تلك السنه الجمعه, وذلك لمضى اثنتين واربعين سنة من ملك كسرى انوشروان

نرجـــو منــك مواصلــة نفـح هذا البوســت بكل ما تملكــه من معلومات وتحقيقاتها عن خير الورى عليه

السلام .



والله يقدرنا ان نرد لك هديتك الغاليــة .

الاخ / الفاضل عبد اللطيف


تحيات كريمات زاكيات لك وانت تبحــث عن مشروعية الاحتفال بمولد اكرم الخلق محمد عليه السلام


تاكيدك ان ميلاد الرسول الاكرم غير معروف بالتحديد يعضــدد من اقوال امام المسجد من حيث الاسانيد

والمراجع التاريخية ..وعدم ورود ذلك فى اى وثيقــة لامــر جدير بالاهتمام من اهل التوثيق .

Quote: فتاريخ ميلاده عليه الصلاة والسلام غير معروف .. فهو لم يرد في اي وثيقة كتبت في عصره او بعد ذلك و المأثور ان يوم 12 ربيع الاخر هو يوم وفاته (ص) ..

الاخ ود الخليفــة


تحيات صادقات لكم بدوام الاطلاع والبحــث ..

هذا تاريــخ ليــس من مصدر بحثـــى تاريخـــى بــل من قراءة للعلم الحديث فى تحديد الظواهر الكونية

بأجآلهــا الزمانية والمكانيــة ..( وهذا مبحث جميل جدا )


لك الشكر

Quote: حدث في الرابع من مارس 571

انشاء الله ساذهب الى الاستاذ الدكتور للكتابة عن هذا الموضوع وسانقلها لكم هنــا

Quote: وخير من يبحث الان في هذا الموضوع هو البروف عبدالملك محمد عبدالرحمن مدير جامعه الخرطوم السابق والاستاذ بقسم الهندسه حاليا

Quote: نرجو ايراد التاريخ بالتفصيل من اهل الاختصاص والمعرفة

الاخ بدرالدين ســـــــــلام و بعد.


ناس الاختصاص و المعرفة ديل واللة أنا ما منهم!


لك حسب ما هوى مدون فى كتاب حـياة و أخـلاق الانبـياء


ولدصلى اللةعلية وسلم فى عام الفيل. أى بعد حادث الفيل بخمس وخمسين ليلة_ وذلك فى

ليلة الاثنين الثانى عشر من شهر ربيع الاول الموافق اليوم العشرين من شهر أغستس عام.

570 ميلادية.فى مكة.


المرجع كتاب حـياة و أخلاق الانبياء واللة أعلم

افيدونا افادكم الله

غدا انشاء الله القفلة وفقا للتاريخ المعهود

انزلت مداخلتين ولكنهم ذهبا مع هجمة الهكر ,,
اعيد ادراجهم مرة اخرى ولا اقول غير حسبي الله ونعم الوكيل ..
_______________________________________________________________
ذكر الاخ ود الخليفة

Quote: بحثه في هذا الموضوع كان قائما علي دراسات وكاله ناسا فجمع بيانات عن حدوث قران بين النجوم يري في منطقه الجزيرهالعربيه في الفتره من 570 الي 573 ميلاديه وتوصل لنتيجه ان هذا القران حدث في الرابع من مارس 571 طبعا انا كنت احد تلامذه هذا البروف ومكانه الان موجود بجامعه جوبا بالكدرو من اراد الاستزاده

اتمنى ان ارى بحث البروف وفيق الشاكري هنا,
اخي ود اخليفه لقد سبق الفلكي محمود باشا المصري البروف وفيق الشاكري في التحقق الفلكي اذ نشر بحثه 151 سنه عن تحديد مولد النبي صلى الله عليه واله وسلم الي ان التاريخ هو يوم الإثنين‏9‏ ربيع الأول الموافق‏20‏ إبريل سنة‏571‏ ميلادية‏,‏ وليس يوم‏12‏ ربيع اي بفارق 3 ايام عن ماهو متعارف في العالم السني وفارق 10 ايام عن المتعارف في العالمالشيعي (نحتفل به 17 ربيع الاول) بينما نجد ما توصل اليه البروف وفيق الشاكري يصادف يوم الاربعاء 21 محرم, لاحظ الفرق بين التاريخين 46 يوم وفق التاريخ الميلادي , اما الفرق بين التاريخ العربي
فياتي بنتيجه 19 يوم (لاحظ الفرق بين الميلادي والهجري وهذا خطأ رياضي بين في الحساب)
استند الفلكيين في تحديدهم للميلاد بالاستناد على الروايات التى اشارات الى احداث فلكية متزامنه مع مولده صلى الله عليه وآله وسلم وهذه نماذج من هذه الروايات (لطول الروايت ساكتفي بنقل الشاهد فقط)

Quote: قال حسان فوالله أني لعلى فارع يعنى اطم حسان في السحر إذ سمعت صوتا ماسمع صوت انفذ منه قط فاذا يهودي على اطم من آطا المدينة معه شعلة من نار فاجتمع اليه الناس فقالوا مالك ويلك؟ قال حسان فاسمعه يقول هذا كوكب احمد قد طلع هذا كوكب لا يطلع الا بالنبوة

دلائل النبوة لاصبهانيج1/42

Quote: قال الزبير ابن بطا قد طلع الكوكب الاحمر الذي لم يطلع الا بخروج نبي وظهوره ولم يبقى الا احمد وهذه مهاجره

دلائل النبوة لاصبهاني ج1/43

Quote: (عن عثمان بن ابي العاص قال اخبرتني امي أنها حضرت آمنه ام رسول الله (ص) لما ضربها المخاض قالت فجعلت انظر إلي النجوم تدلى حتى قلت لتقعن علي فلما وضعت خرج منها نور أضاء له البيت والدار حتى جعلت لا أرى الا نورا)

فبالنظر الي خلفية العرب العلمية بعلم الفلك نجدهم صفر اليدين منها الا ما كان قليلا من معرفة عند بعض اليهود
نجد ان وصفهم للكوكب هو وصف مشاهده عامه لا يمكن الاعتماد عليها والقول بضرس قاطع ان ما شاهدوه هو كوكب او حالة قرآن او تساقط نيازك او شهب (بخلاف اذا كانت الرؤية من الصابئة مثلا او الفراعنة لتقدمهم في مجال علم الفلك ومباحثه الرياضيه واهتمامهم به) من هنا نشئ الفرق بين الفلكيين في تحديد تاريخ المولد فكل منهم حدد الظاهرة حسب ما فهمه من وصفهم .

ملاحظه خيره ,, التاريخ الذي حدده محمود باشا توجد رواية في الشفا بحقوق المصطفى تشير الي ان المولد
في 20 نيسان وهو مطابق لما توصل اليه , وكذلك في التاريخ القمري اذا حسبنا نسبة الخطأ نجده مقارب جدا

والله العالم

والله اعلم وهو العليم

اللهم اجعلنا من الذين يعرفون النبى محمدعليه السلام

خبرا ومخبرا

Quote: والله العالم

مع كل الشكر والدعاء للاكارم الذين شاركو ودعمو هذا البوست

على حوض الحبيب محمد انشاء الله نلتقــى