من ناس التحلل ما بنقول يحلنا الحلا بله بل الحلا الشعب المصري من دنس الاخوان

معنى تحلل في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

Quote: تحلَّلَ: ( فعل ) تحلَّلَ / تحلَّلَ في / تحلَّلَ من يتحلّل ، تحلُّلاً ، فهو مُتحلِّل ، والمفعول متحلَّل فيه تحلَّل الشَّيءُ مُطاوع حلَّلَ : تفسَّخت أجزاؤُه وانفصلت عناصرُه بعضُها عن بعضٍ تحلَّل في يمينه / تحلَّل من يمينه : جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة تحلَّل من قَسَمِه بإطعام عشرة مساكين تحلَّل من الشَّيء : تخلَّص منه تحلَّل من التَّبِعة / القيم الأخلاقيّة السائدة / التقاليد البالية تَحَلَّلَ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ : تَخَلَّصَ مِنْهَا تَحَلَّلَتِ الجُثَّةُ : تَفَسَّخَتْ أَعْضَاؤُهَا تَحَلَّلَهُ : سَأَلَهُ أَنْ يَجَعَلَهُ فِي حِلٍّ تحلُّل: ( إسم ) مصدر تحلَّلَ / تحلَّلَ في / تحلَّلَ من تَحَلُّلُ الْمَادَّةِ ( كيمياء ) : تَفَسُّخُ عَنَاصِرِ بَعْضِهَا عَنْ بَعْضٍ أَوِ انْفِصَالُها تحلُّل ضوئيّ : ( الكيمياء والصيدلة ) تحلُّل كيميائيّ يسبِّبه الضَّوءُ أو طاقةٌ مشعَّة أخرى تحلُّل كهربيّ : ( الكيمياء والصيدلة ) فكّ مكوِّنات مركَّب كيميائيّ إلى عناصره بتأثير تيَّار كهربيّ يمرّ في محلوله أو مصهوره تحلُّل أخلاقيّ / تحلُّل خُلُقيّ : تخلُّص من القيم الخلقيَّة السَّائدة ، تحلُّل دينيّ : مروق واستخفاف بأوامر الدِّين ومقدّساته في غير مبالاة التَّحَلُّلُ مِنَ اليَمِينِ : الخُرُوجُ مِنْ تَبِعَةِ اليَمِيِن بِكَفَّارَةٍ تحلُّل: ( إسم ) تحلُّل : مصدر تحلَّلَ حلَّلَ: ( فعل ) حلَّلَ يحلِّل ، تحليلاً وتَحِلَّةً ، فهو مُحلِّل ، والمفعول مُحلَّل حَلَّلَ العُقْدَةَ : حَلَّهَا ، فَكَّهَا حلَّلَ الشيءَ : رَجَعَهُ إلى عناصره حَلَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً : شَرَحَهُ ، فَسَّرَهُ ، بَيَّنَ أَفكَارَهُ وَ دَلاَلَةَ مَعانِيهِ حَلَّل نفسيَّةَ فلان : درسها لكشف خباياها حَلَّلَ اليَمِينَ : جَعَلَهَا حَلاَلاً بِكَفَّارَةٍ فعل كذا تحْلِيلاً : لما لا يبالغ فيه حَلَّلَهُ بِالقلعَةِ : أَحَلَّهُ بِها ، جَعَلَهُ يَنْزِلُ بِهَا حلَّل اليمينَ برّرها ، جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة وجعل لها مخرجًا يُخرِج من الحِنْث { قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ } حلَّل الشَّيءَ : أحلَّه ، رخَّصه وأباحه حلَّل النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم أكلَ ميتة البحر من السمك ، حلَّل الحيوانَ : ذبحه حسب الشَّريعة الإسلاميّة كلمات ذات صلة إِحتلَّ إِحلَولَى إِنحَلَّ إِستَحَلَّ أَحَلَّ تحلَّلَ حَلَّ حالَّ حلَّلَ حَليل إِحليل حال تَحليل حَلّة حُلّة حَلّ حِلّة حَليلة مَحَلّ مَحَلّة مَحل مَحِلّ مَحلول إِحتِلاَل إِنحِلال ترجمة و معنى تحلل في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي تَحَلَّلَ : تَحَلَّلَ من يمينه ، وفيها : حلَّلها . ويقال : تحلَّلَ من التبعة : تخلَّصَ منها . المعجم: المعجم الوسيط تحلُّل : 1 - مصدر تحلَّلَ / تحلَّلَ في / تحلَّلَ من . 2 - ( فز ، كم ) ردُّ الشَّيء إلى عناصره . • تحلُّل ضوئيّ : ( الكيمياء والصيدلة ) تحلُّل كيميائيّ يسبِّبه الضَّوءُ أو طاقةٌ مشعَّة أخرى . • تحلُّل كهربيّ : ( الكيمياء والصيدلة ) فكّ مكوِّنات مركَّب كيميائيّ إلى عناصره بتأثير تيَّار كهربيّ يمرّ في محلوله أو مصهوره . المعجم: اللغة العربية المعاصر تحلَّلَ / تحلَّلَ في / تحلَّلَ من يتحلّل ، تحلُّلاً ، فهو مُتحلِّل ، والمفعول متحلَّل فيه : • تحلَّل الشَّيءُ مُطاوع حلَّلَ : تفسَّخت أجزاؤُه وانفصلت عناصرُه بعضُها عن بعضٍ " جُثَّة متحلِّلة ، - فُصلت الثّلاّجةُ فترة فتحلَّلت اللُّحومُ المحفوظةُ بداخلها ". • تحلَّل في يمينه / تحلَّل من يمينه : جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة " تحلَّل من قَسَمِه بإطعام عشرة مساكين ". • تحلَّل من الشَّيء : تخلَّص منه " تحلَّل من التَّبِعة / القيم الأخلاقيّة السائدة / التقاليد البالية " • تحلُّل أخلاقيّ / تحلُّل خُلُقيّ : تخلُّص من القيم الخلقيَّة السَّائدة ، - تحلُّل دينيّ : مروق واستخفاف بأوامر الدِّين ومقدّساته في غير مبالاة . المعجم: اللغة العربية المعاصر ‏ تحلل ‏ : ‏ التحلل هو الخروج من الشيء , والتحلل من الإحرام يكون بالحلق ‏ المعجم: مصطلحات فقهية تحلل - تَحَلَّلَ : [ ح ل ل ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ) . تَحَلَّلْتُ ، أَتَحَلَّلُ ، تَحَلَّلْ ، مصدر تَحَلُّلٌ . 1 ." تَحَلَّلَ مِنْ يَمِينِهِ " : خَرَجَ مِنْهَا بِكَفَّارَةٍ . 2 ." تَحَلَّلَ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ " : تَخَلَّصَ مِنْهَا . 3 ." تَحَلَّلَتِ الجُثَّةُ " : تَفَسَّخَتْ أَعْضَاؤُهَا . 4 ." تَحَلَّلَهُ " : سَأَلَهُ أَنْ يَجَعَلَهُ فِي حِلٍّ . المعجم: الغني تحلل - تَحَلُّلٌ : [ ح ل ل ] . ( مصدر تَحَلَّلَ ). 1 ." التَّحَلُّلُ مِنَ اليَمِينِ " : الخُرُوجُ مِنْ تَبِعَةِ اليَمِيِن بِكَفَّارَةٍ . 2 ." تَحَلُّلُ الْمَادَّةِ "( كيمياء ) : تَفَسُّخُ عَنَاصِرِ بَعْضِهَا عَنْ بَعْضٍ أَوِ انْفِصَالُها . المعجم: الغني تحلل - تحللا : 1 - تحلل من يمينه وفيها : حللها وخرج منها باستثناء وشرط . 2 - تحلل من المسؤولية : تخلص منها . 3 - تحلله : سأله أن يجعله في حل . ب المعجم: الرائد تحلّل الشّيء : مُطاوع حلَّلَ المعجم: عربي عامة تحلّل ضوئيّ : ( كم ) تحلُّل كيميائيّ يسبِّبه الضَّوءُ أو طاقةٌ مشعَّة أخرى . المعجم: عربي عامة تحلّل في يمينه / تحلّل من يمينه : جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة " تحلَّل من قَسَمِه بإطعام عشرة مساكين ". المعجم: عربي عامة تحلّل كهربيّ : ( كم ) فكّ مكوِّنات مركَّب كيميائيّ إلى عناصره بتأثير تيَّار كهربيّ يمرّ في محلوله أو مصهوره . المعجم: عربي عامة تحلّل من الشّيء : تخلَّص منه " تحلَّل من التَّبِعة / القيم الأخلاقيّة السائدة / التقاليد البالية " ° تحلُّل أخلاقيّ / تحلُّل خُلُقيّ

Quote: - التحلل الأصغر يكون بعد جمرة العقبة فيجوز له حينئذ أن يمس الطيب وأن يلبس الثياب ويزيل الإحرام وغير ذلك من الممنوعات إلا الصيد والجماع. - التحلل الأكبر يكون بعد طواف الإفاضة فإنه لا يصيد ولا يقرب النساء حتى يطوف طواف الإفاضة، ولو أخره أياما كما ذكرنا ذلك من قبل، فإن فعل بطل حجه ووجبت عليه الإعادة والهدي.

Quote: تخلَّص منه " تحلَّل من التَّبِعة / القيم الأخلاقيّة السائدة

واذا كان التحلل في احد معانيه يعني التحلل من القيم الاخلاقية
فهم قد استفادوا من من هذا المصطلح على مدى خمسة وعشرين عام تحللوا من كل شي فيما يخص القيم الاخلاقية النبيلة
اتوا بخطابهم الكذب المفضوح في البيان الاول
ثم تتالت الاكاذيب
ركبوا موجة الجهاد بسم القرأن وتجسيد كلمة الله في الحق فقتلوا الاطفال والعزل والابرياء
وانتهكوا واغتصبوا
واهانوا كرامة شعب لا يضام
وفي حروبهم المقدسة تلك كانت الدروع البشرية رقاب ابناء شعبنا من غيب وعيهم خطابهم الديني المهؤس ومن حملوه غضباً للخدمة
لما يسمى الخدمة الالزامية
وفي ذاك الوقت كان ابنائهم يتمتعون برغد العيش والتجوال على ضفاف المدن السياحية وتفتح لهم الحسابات المفتوحة
ويتلقون التدريس خارج السودان بعد ان دمروا التعليم وجسدوا لفكرة المنهج الذي يؤسس للطالب الجاهل المفتقر للمعرفة والادارة
هم قد تحللوا منذ ان اتواء الي سدة السلطة
ولم ياتي تحللهم وليد اللحظة او بعد فضح التجاوزات المالية في كافة مرافق الدولة وخاصة فضايح مكتب والي ولاية الخرطوم
اذن يبقى التحلل لهم ديدن
ومنهج وسلوك
نقطة سطر جديد

Quote: واذا كان التحلل في احد معانيه يعني التحلل من القيم الاخلاقية فهم قد استفادوا من من هذا المصطلح على مدى خمسة وعشرين عام تحللوا من كل شي فيما يخص القيم الاخلاقية النبيلة اتوا بخطابهم الكذب المفضوح في البيان الاول ثم تتالت الاكاذيب ركبوا موجة الجهاد بسم القرأن وتجسيد كلمة الله في الحق فقتلوا الاطفال والعزل والابرياء وانتهكوا واغتصبوا واهانوا كرامة شعب لا يضام وفي حروبهم المقدسة تلك كانت الدروع البشرية رقاب ابناء شعبنا من غيب وعيهم خطابهم الديني المهؤس ومن حملوه غضباً للخدمة لما يسمى الخدمة الالزامية وفي ذاك الوقت كان ابنائهم يتمتعون برغد العيش والتجوال على ضفاف المدن السياحية وتفتح لهم الحسابات المفتوحة ويتلقون التدريس خارج السودان بعد ان دمروا التعليم وجسدوا لفكرة المنهج الذي يؤسس للطالب الجاهل المفتقر للمعرفة والادارة هم قد تحللوا منذ ان اتواء الي سدة السلطة ولم ياتي تحللهم وليد اللحظة او بعد فضح التجاوزات المالية في كافة مرافق الدولة وخاصة فضايح مكتب والي ولاية الخرطوم اذن يبقى التحلل لهم ديدن ومنهج وسلوك

ما عندي اي اضافة ..

مشكور يا ابو روضة ..

Quote: ما عندي اي اضافة .. مشكور يا ابو روضة ..

شكراً حبيبنا هشام كما عبادي
وما يفجع له يا عزيزي مدى استطاعت هؤلاء التلاعب بدين الله وكتابه الكريم فلو استفادوا من التحلل لاكثر من خمسة وعشرون عام
اليوم ايضاً يوظفون نفس المنهج للهروب من جرائهم
الغاء تهم الملاحقة لسارقي اموال الشعب السوداني وتطهيرهم بفتوة كذب لعين من كل الدنس ليظلوا فسدة ومجرمين ومطلوبين عدالة
وايضاً بسم الدين
وفي نظره عامة شعبنا مقدسن ومطهرين
هؤلاء قوم كما ظللت اردد دوماً
نسوا الله فانساهم انفسهم
للحديث بقية اخي الكريم
وسلام يصل لي عندك ويفرح خاطر شعبنا المضام

كيف يتخيلون بانهم قادرين على ان يعموا بصيرتنا من ان ترى دين الله ومنهج حبيبه المصطفى
......................................................................................................................
الا يدركون بان شعبنا كلما اصبح عليه صباح يرفع يديه للسماء يتضرع للواحد الاحد
من سلطان جائر
وفقيه سلطان فاجر
كيف يطلقون مثل هكذا
(( تسقط العقوبة على السارق بمجرد استرداد المال المسروق ))
ولو صدقوها هم
كيف طاف بخيالهم ان يهضم فريتهم شعب عالم ومعلم طفله يدرك بان رسولنا الكريم قد قال
لحبيبه اسامة بن زيد
اتشفع في حد من حدود الله يا اسامة
والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها
ويحفظ ذلك عن ظهر قبل
هل فات رشدهم بان خلاوي ومساجد شعبنا في كل يوم تتلى فيها
" وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " (المائدة:38)
وحقيقة هؤلاء يعيشون الفصام من القيمة الانسانية الفاضلة ومن معرفتهم بوعي هذا الشعب المدرك لكل سلوكياتهم الملتوية بسم الدين
نقول لهم
تححلوا ما شاء لكم ان تتححلوا
واتوا بكل فقها الابتزال
وانهبوا على سنن فقهكم الخاوي هذا الشعب
حتى تمتلي خزاينكم بمال السحت وتاكدوا بانكم لن تبلغوا الجبال طولا
ثم اين انتم داهبون من شعب الجياع ومن ظللتم توزعون عليهم العبط على مدى اكثر من عقدين من الزمان ؟
في يقيني الطوفان قادم
والقصاص في يوم فيه صبح خلاص اكيد
واليوم الموعود ات ولا تحلل لكم فيه الا خلف الغضبان وعلى المشانق
ومثلما ذهب اخوان الشياطين بمصر الي مدبلة التاريخ المصري مع الطواغيت والفراعنة والجباريين
فعد انتم
على دربهم سائرون
والقومة ليك يا وطن

(( البرلمان: هبة عبيد
وجه رئيس البرلمان الفاتح عز الدين لجنة التشريع والعدل وحقوق الإنسان بإجراء تعديل عاجل وفوري في بعض القوانين خاصة قانون الثراء الحرام والمشبوه، وقال إن بعض قضايا المال العام تحتاج إلى مراجعة، سيما أن واقع الممارسة العملية أثبت أن بعض القوانين تحتاج إلى تعديل عاجل. وأكد الفاتح في تصريحات له أمس أن مادة التحلل التي نصَّ عليها قانون الثراء تعتبر جوهر القضايا الذي جعلنا نعيد النظر في القانون))

اقعدوا أنجهوا فى بلة لمن إقد الحلة
قالوا ليكم دايرين إعيدو النظر عاجلا

كأن الأزمة كانت إنيميا قانون يا ابو روضة!!!!
تحياتى ،،

Quote: (( البرلمان: هبة عبيد وجه رئيس البرلمان الفاتح عز الدين لجنة التشريع والعدل وحقوق الإنسان بإجراء تعديل عاجل وفوري في بعض القوانين خاصة قانون الثراء الحرام والمشبوه، وقال إن بعض قضايا المال العام تحتاج إلى مراجعة، سيما أن واقع الممارسة العملية أثبت أن بعض القوانين تحتاج إلى تعديل عاجل. وأكد الفاتح في تصريحات له أمس أن مادة التحلل التي نصَّ عليها قانون الثراء تعتبر جوهر القضايا الذي جعلنا نعيد النظر في القانون)) اقعدوا أنجهوا فى بلة لمن إقد الحلة قالوا ليكم دايرين إعيدو النظر عاجلا كأن الأزمة كانت إنيميا قانون يا ابو روضة!!!! تحياتى ،،

تحياتي اخي جمال
وجيد انهم اعترفوا باخطأئهم وبعور دستورهم الاخرق
ولا اعتقد بأن من قصد ان يتشويه القانون ووضع المواد التي تمهد لسرقة ونهب المال العام
والسماح بفرار المجرم من جرائهم بقادر على الاصلاح
القضية يا صديقي الان واضحة هؤلاء اليوم يصفون بعضهم البعض ويفضحون بعضهم
والدولة تصاب بحالة من الترهل والانهيار ليس على مستوى مواد القانون فحسب بل على كافة المستويات
فهؤلاء قد استنفدوا كل ظروف بقائهم
وما عادت الخرق البالية التي يحاولون رتق عوراتهم بها بقادرة على سترهم

احترامي