هل لهذا السبب يبغض الشيعة الإمام البخاري أكثر من بغضهم للإمام مسلم وغيره من الأئمة؟

أعتقد أن السبب هو في أن الإمام البخاري لم يذكر في صحيحة حديث غدير خم الذي هو أهم حديث مبين لمقام آل البيت
الذي هو عند الشيعة من مرتكزاتهم
وهذا الحديث رواه الإمام مسلم بن الحجاج في صحيحة برواية الصحابي زيد بن أرقم رضي الله
ورد هنا بلفظ تركت فيكم الثقلين أحدهما كتاب الله ...إلى أن قال أوصيكم الله آل بيتي أوصيكم الله آل بيتي
وورد في مسند الإمام أحمد برواية أبي سعيد الخدري
( إني أوشك أن أدعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله عز وجل ، وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني بهما أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .
وكذلك رواية زيد بن ارغم المذكورة في صحيح مسلم
وفي صحيح الترمذي عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصوى ، يخطب فسمعته يقول : ( يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ) .
قال الترمذي - بعد إيراده الحديث - : وفي الباب عن أبي ذر ، وأبي سعيد ، وزيد بن أرقم ، وحذيفة بن أسيد . وفيه أيضا : عن زيد بن أرقم ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .
وأيضاً الحديث رواه الإمام النسائي في سننه والبهيقي في سننه والدارمي في سننه والحاكم في المستدرك على الصحييحين وغيرهم .

وأيضاً ربما لأن الإمام البخاري لم يدون في صحيحة في مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
كالحديث الذي رواه الإمام مسلم أن علي رضي الله عنه قال : (والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي
- صلى الله عليه وسلم - إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق)
وورد بهذا اللفظ عند النسائي ، والترمذي ، وابن ماجة ، وفي مسند أحمد ، وفي المستدرك
وورد الحديث أيضاَ عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها ( لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق)
وكذلك عند الترمذي عن أم سلمة أيضاً .

.
.

الأخ الزميل منتصر

موقف شيعة أهل البيت عليهم السلام من صحيح البخاري له عدة أسباب منها ما أوردته في مداخلاتك السابقة .

أدناه بعض المؤلفات الإمامية حول البخاري وصحيحه وهي لاتحتاج لتحميل حيث يمكن تصفحها مباشرة .

تحياتي وتقديري

كتاب القول الصراح في البخاري وصحيحه طالعه بالضغط هنا

كتاب أضواء على الصحيحين تصفحه بالضغط هنا دون الحاجة للتحميل

كتاب نظرة عابرة إلى الصحاح الستة طالعه بالضغط هنا

رابط لمكتبة ضخمة ربما تجد فيها بعض المؤلفات حول البخاري وصحيحه وجميعها لاتحتاج للتحميل

مكتبة ضخمة تحتوي على مئات الكتب والبحوث ويمكن تصفح جميع كتبها دون تحميل

.
.

مرحباً أزهري2
هذه مناقب على رضي الله عنه في صحيح البخاري
....................................................................................................................................................
باب مناقب علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبي الحسن رضى الله تعالى عنه ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أنت مني وأنا منك ، وقال عمر توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض
[ 3498 ] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه قال : فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها ، فقال أين علي بن أبي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال : فأرسلوا إليه فأتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية ، فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ، فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم

[ 3499 ] حدثنا قتيبة حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال : كان علي قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد ، فقال : أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأعطين الراية أو ليأخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله أو قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فإذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه

[ 3500 ] حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أن رجلا جاء إلى سهل بن سعد ، فقال هذا فلان لأمير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال : فيقول : ماذا قال يقول له أبو تراب فضحك قال والله ما سماه إلا النبي صلى الله عليه وسلم وما كان والله له اسم أحب إليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت : يا أبا عباس كيف ذلك قال دخل علي على فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين بن عمك قالت في المسجد فخرج إليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب إلى ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا أبا تراب مرتين

[ 3501 ] حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زائدة عن أبي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل إلى بن عمر فسأله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوؤك قال : نعم قال : فأرغم الله بأنفك ثم سأله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته أوسط بيوت النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال لعل ذاك يسوؤك قال أجل قال : فأرغم الله بأنفك انطلق فاجهد علي جهدك

[ 3502 ] حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن أبي ليلى قال : حدثنا علي أن فاطمة عليها السلام شكت ما تلقى من أثر الرحى فأتى النبي صلى الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عائشة فأخبرتها فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عائشة بمجيء فاطمة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إلينا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت لأقوم ، فقال على مكانكما فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري ، وقال ألا أعلمكما خيرا مما سألتماني إذا أخذتما مضاجعكما تكبران أربعا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم

[ 3503 ] حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال : سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

[ 3504 ] حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضى الله تعالى عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي فكان ابن سيرين يرى أن عامة ما يروي عن علي