خواطر عائد من أرض الوطن

خواطر عائد من أرض الوطن


الليلة القليب لفْ وأذكّر عرب جقّاده
أضرع بالقفار يا تيس قُنّه عاد بي زياده
بلد السكسكانية أم جمالاً ساده
أهجمه الليلة أوعاك تخلف عليْ ميعاده
(مرغني ود قيناوي)
من يتابع أخبار السودان عن بعد، يظن أن هذا البلد العملاق يوشك أن ينهار وتتداعى عليه الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها، ولكن ما أن تطأ قدماك ثراه، حتى ينتابك شعور غامر بالأمن والطمأنينة والارتياح، نفسياً وجسدياً، وتشعر بالانتماء إلى هؤلاء الناس الذين تلفحهم نسمات الهواء العليلة المشوبة بشيء من دفئ الشمس والمشاعر، فهذا الشعب الأبي هو تماماً كما وصفه الشاعر صلاح أحمد إبراهيم –رحمه الله- بقوله:
أعرفهم.. الضامرين كالسّياط
الناشفين من شقا..
اللازمين حدهم
الوعرين.. مُرتقا
أعرفهم كأهل بدر شدة ونجدة وطلعة وألقا..
أعرفهم حين يغضبون.. وحين يزأرون كدويي صخرة

وعلى الرغم من شظف العيش وقسوة الحياة وسرعة إيقاعها وانشغال الناس بأمور دنياهم وأعمالهم ومعاشهم، فإنك لا تكاد ترى إلا وجوهاً تعلو محياها الابتسامة والقناعة والرضا، ويلقاك كل من عرفت بحضن مفتوح وقلب منشرح وقد يحلف عليك قائلاً:(حرّم تستريح)، ولعل هذا ما جعل شاعرنا الكبير عبد الله محمد عمر البنا يخلّد هذا النبل والكرم بقصيدته ذائعة الصيت التي يقول فيها:
رفاق الضيف أنّى حلّ هبّوا لهم للضيف ضم والتزام
إذا نحروا العِشار مُودّعات فلا مَنٌ بذاك ولا كلام


كما أشار إلى ذات المعنى والمضمون صديقنا ابنه الشاعر يوسف البنا بقوله:
نحن الجودنا ما بكمل خريفنا وصيفنا
ها نحن ندردق الجزر الغلاد لي ضيفنا
نحن بنحفظ المعروف نراشي ضعيفنا
نحن بفلّخ الفارس المدرع سيفنا
فالحمد لله الذي جبل الشعب السوداني الأصيل على هذه الصفات الحميدة والخصال النبيلة التي ظلت ملازمة له عبر العصور على الرغم من تقلبات الظروف وتبدل الأحوال وغوائل الدهر؛ فو رب الكعبة ما دخلت بيتاً إلا أخرجت إليك جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحماً مدفقة ثرداً، ليس هذا فحسب، بل إن صاحب الدار يلقاك كالربيع يختال ضاحكاً ومرحباً بمقدمك بكل أريحية وكرم حتى تفيض الدار بالبشاشة، ويغمرك إحساس دافق من المودة والأخوة الصادقة والمعهودة في هذا الشعب المضياف، ولا غرو ولا عجب في ذلك؛ فقد نشأ هذا الشعب على سجية ضاربة جذورها في عمق التاريخ والأصالة ويصدر عن قيم راسخة لا تزعزعها حادثات الليالي وصروف الدهر الطاحنة.
ولعلي أضرب مثالاً لكرم السودانيين وأصالتهم بسائق "الأمجاد" الذي حملني من كوبر إلى الخرطوم؛ فهو يجسد نموذجاً رائعاً لمجد هذا الشعب وشموخه، فقد حكا لي عن ظرفه المادي وما يكابد من مشقة ويبذل من جهد متواصل حتى يوفر لقمة العيش ومصاريف الدراسة لبناته الثلاثة اللائي يدرسن الطب في الجامعات، إلا أنني عندما هممت بدفع الأجرة إليه، ردها إلي أكثر من مرة ولم يأخذها إلا بعد إصرار وإلحاح مني قائلاً: إنني الآن أحس كأنني أعرفك منذ الطفولة وعيب علي أن آخذ أجرة من شخص أعتبره صديقاً أو قريباً! فقد نشأت بيننا عبر تلك الرحلة القصيرة، علاقة صداقة ومودة؛ حتى صرت أردد في نفسي من أين جاء أفراد هذا الشعب المتفرّد يا ترى؟
عموماً، بدعوة كريمة من الإخوة في جهاز شؤون العاملين بالخارج، وتكليف من الزملاء في الهيئة الطوعية لنقل الخبرات التعليمية والمهنية، تشرفت، مع مجموعة من المختصين والباحثين والمهتمين بأمر تعليم أبناء المغتربين، ومعادلة الشهادة العربية بالشهادة السودانية، بالمشاركة في "ورشة عمل" نظمها جهاز شؤون العاملين بالخارج، باعتباره الجهة المنوط بها متابعة هذا الملف الشائك مع الجهات المعنية بالداخل. ومن هنا أتقدم بجزيل الشكر والتقدير للسيد/ "رئيس نقابة المغتربين"، سعادة السفير حاج ماجد سوار أمين عام الجهاز، وكبار مساعديه في قسم الشؤون التعليمية والثقافية وأخص منهم الأخوين الكريمين فقيري وحمد إبراهيم على البشاشة وحسن الاستقبال وروعة التنظيم والرعاية الكريمة التي وجدناها منهم طوال فترة وجودنا بين ظهرانيهم، مما يدل على اختيار الرجل المناسب في المكان المناسب. والشكر موصول أيضاً إلى أستاذتنا الكرام من مديري الجامعات السودانية الذين شرّفوا اللقاء بحضورهم ومشاركاتهم المتميزة، الأمر الذي أضفى نكهة خاصة وأعطى الورشة بعداً أكاديمياً رائعاً، ونخص منهم شيخنا البروفسور حسن أبو عائشة حامد مدير جامعة المغتربين، والدكتور عمر الأمين عميد شؤون الطلاب بذات الجامعة؛ فقد أكدا كامل انتمائهم ودعمهم للمغتربين والوقوف مع قضاياهم ومطالبهم العادلة. أما صاحبة الجلالة، السلطة الرابعة، وسائل الإعلام والصحافة، فلهم منا كل التقدير والتحية على الحضور وتغطية فعاليات الملتقى بالقدر الذي يتناسب وحجم المطالب المشروعة والتوصيات التي خرجت بها الورشة، وأتقدم بشكر خاص لقناة الخرطوم الفضائية على استضافتها لشخصي في برنامج "صباح الخرطوم" على الهواء مباشرة متحدثاً عن تلك الورشة والهم الثقافي في المهجر.
وعوداً على بدء، أقول: إن الشعب السوداني، قد ورث قيماً وأخلاقاً ومُثُلاً لا تتوفر لغيره من شعوب المنطقة جسدياً ومعنوياً واجتماعياً؛ فهنالك ثمة رجال ونساء جمعتني بهم هذه الرحلة القصيرة زمناً والبعيدة أثراً، كنت أشعر بأنهم أقرب إلي من بعض أهلي وعشيرتي، فقد كانوا بمثابة إخوة لم تلدهم أمي، وجدتهم يقفون إلى جنبي في أحلك الظروف والمواقف وقد كفوني شراً مستطيراً بعزمهم وحزمهم وشهامتهم، فهم كما عهدتهم يقلِون عند الطمع ويخفون عند الفزع، نسأل الله أن يجزيهم عنا خير الجزاء ويجزل لهم المثوبة والعطاء، ورغم أنف كل حاقد وحاسد.
إن هذا الشعب، يا أيها الزعماء، يستحق كل خير؛ ولذلك نتمنى أن يفضي الحراك السياسي الراهن وجولات التفاوض والحوار إلى وفاق وطني يضع حداً للمعاناة وضنك المعيشة، ويحقق الاستقرار والتنمية في كل أرجاء الوطن الذي تقول عنه الشاعرة روضة الحاج:

تاريخنا الممتد فينا
كلما نودي : "يا زول" التفتنا
لهفة ودا ً وحباً وحنينا
فأمعنينا
قسمي الأرض وقلبي
والمراعي ودمي
والسماوات وروحي
والفضاءات ونبضي
يا بلادي
آه يا كلي وبعضي
يا معي هل أنتِ ضدي !؟

بوست محترم وجدير بالقراءة
شكرا ياخ اتحفتنا بوست مميز

شكرا لك يا باسط متعك الله بالصحة والعافية وأدام على السودان عزه ونبل شعبه وكرمه.

قال الشريف زين العابدين الهندي واصفاً الشعب السوداني:

ومن جدك بكبِّر فوق جبل سرخام
ودافن ضهـرو فـي كرري ومتكنتل رِكاب ولجام
وسال في إيـدو سيف العود ببعج بيهو كبدة وهام
وقبّال دمو ما يرشح مع البارود يكون شتت عليك أجسام

سلمت يداك أبا الحسن
والحمد لله علي سلامة العودة
يظل الوطن هو الحبيب الغالي الذي لو شغلنا بالخلد عنه نازعتنا اليه في الخلد النفس ...وأهلنا أجملوالقول عندما وصفوا المكان بأنه ( مدفن الصرة) حيث ينام جزء من الجسد .
كثيرون منا ينظرون بعين المزاج والظروف والوضع الآني فتأتي الصورة والاجابات عند العودة تتناثر كحبات المسبحة فتضج الصور بالفوضي وتضيع الحقائق...حتى يأتي أمثالك علي خطي جهيرة يحملون الخبر اليقين .
تتفاعل بلادنا مع المجريات في الكون وتظلمها مناطق الدعم والمساعدات فتضيع الفرص والتقدم في عالم اليوم والتطور رهين بالمال والدعم والدفع السخي الملياري وليس بالحديث البارد

شكرا لمقالك الانيق فقد تعودنا منك بهذا الموقع مثل هذه الكلمات الرائعات