محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى )

محجوب شريف عليه رحمة الله
شاعر الحزب الشيوعى السودانى (نعم )
احد شعراء بلادى (نعم )
شاعر الشعب السودانى ( لا ) واف ( لا )

ـــــــــــــــــــــــــ
لسان حالى

اهذه جماهير الحزب الشيوعي ام الشعب السوداني؟

انت قائل الشعب السودانى دا سكان ( امدرمان وبحرى والخرطوم )

دا شاعر الحزب الشيوعى السودانى ..
تغنى لانقلاب مايو
تغنى لثورة مايو
تغنى لذبح الانصار
تغنى لحسم اليمين الرجعى
مجد ثورة مايو
تغنى لنميرى
تغنى لمجلس قيادة انقلاب مايو

فهو بحق شاعر الحزب الشيوعى السودانى دون منازع الا من قليل منافســة من الشاعر الشيوعى كمال الجزولــى

غنى الشاعر محجوب شريف لمايو:- يا فارسنا ويا حارسنا يا بيتنا ومدارسنا كنا زمن نفتش ليك وجيتنا الليلة كايسنا يا حارسنا حبابك ما غريب الدار وماك لي حقنا الودار كنا زمن نفتش ليك وجيتنا الليلة كايسنا يا حارسنا جيتنا وفيك ملامحنا بعد يا مايو ما يئسنا بنرجع ليك توصينا بنسمع ليك تحدثنا بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول نشق أعدانا عرض وطول حلفنا نقيف ونتحزم نشد الساعد المفتول عشان نبدي اشتراكية ونرفع راية هم خلوها فوق السارية متكية دقت ساعة كانت نجمة في أعماقنا منسية كنا زمن نفتش ليك وجيتنا الليلة كايسنا يا حارسنا في حكاياتنا مايو في شعاراتنا مايو ورسم شاراتنا مايو أنت يا مايو الخلاص يا جدارا من رصاص يا حبالا للقصاص من عدو الشعب في كل مكان من عدو الشعب في كل زمان ثم أنشد انت يا مايو الخلاص أنت يا مايو بطاقتنا التي ضاعت سنينا أنت يا مايو ستبقى بين أيدينا وفينا وسنحميك شعارا وسنفديك اقتدارا لم تكن حلما ولكن كنت للشعب إنتظار

غنى الشاعر محجوب شريف لمايو:-
يا فارسنا ويا حارسنا

يا بيتنا ومدارسنا
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
حبابك ما غريب الدار
وماك لي حقنا الودار
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
جيتنا وفيك ملامحنا
بعد يا مايو ما يئسنا
بنرجع ليك توصينا
بنسمع ليك تحدثنا
بيك يا مايو
يا سيف الفدا المسلول
نشق أعدانا
عرض وطول
حلفنا نقيف ونتحزم
نشد الساعد المفتول
عشان نبدي اشتراكية
ونرفع راية هم خلوها
فوق السارية متكية
دقت ساعة كانت نجمة
في أعماقنا منسية
كنا زمن نفتش ليك
وجيتنا الليلة كايسنا
يا حارسنا
في حكاياتنا مايو
في شعاراتنا مايو
ورسم شاراتنا مايو
أنت يا مايو الخلاص
يا جدارا من رصاص
يا حبالا للقصاص
من عدو الشعب في كل مكان
من عدو الشعب في كل زمان

ثم أنشد انت يا مايو الخلاص
أنت يا مايو بطاقتنا التي ضاعت سنينا
أنت يا مايو ستبقى بين أيدينا وفينا
وسنحميك شعارا وسنفديك اقتدارا
لم تكن حلما ولكن كنت للشعب إنتظار




ــــــــــــ
معليش انت لا ترقى لان ارد عليك لله فى الله كدا بخاف منك ( اها كلامك شنو )

شوف يا سراق انت الوكت وكت عزاء لامن يفضوا شرفاء شعبنا العظيم ..من وداع شاعر الغلابة ..شاعر السواد الاعظم من الكادحين ح يفضوا ليك ايها الــ لص التعيس
وانت اخر من يتحدث يا ســـ ــــــــراق
يا كــــــ ـــلب الامن الاجرب المعتوه


كمان اخر الزمن السراقين يحددوا ويصنفوا شرفاء شعبنا يا سراق

شاعر الشعب السودانى ( لا ) واف ( لا )
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشيوعيين من الشعب السوداني يا الانتوا ما مننا !!

الشيوعيين من الشعب السوداني ي الانتوا ما مننا !!

الشيوعيين من الشعب السوداني يا الانتوا ما مننا !!!

بدر الدين ليس أنت بمناح ألقاب فالشعب هو الذي يمنح ويعطي
محجوب شريف.. رحيل "شريان الشعب"

Quote: رحل فارس "القصيدة العامية" في السودان.. لكن بقيت قصيدته "الشعب حبيبي وشرياني.. أداني بطاقة شخصية" خالدة في وجدان السودانيين والعرب بالإضافة إلى الكثير من القصائد الخالدة التي أثرت الثقافة الشعبية في جنوب وادي النيل. فبعد معاناة طويلة مع المرض ترجل الشاعر محجوب شريف عن جواد القصيد ليغادر الدنيا اليوم الأربعاء. وكان شريف اعتقل لمرات عدة بدءاً من العام 1971 في عهد الرئيس الأسبق جعفر نميري، وتم وضعه في السجن لثلاث سنوات ابتداء من 1989 نتيجة مواقفه المناهضة لحكومة الإنقاذ في السودان. ولشريف دور مؤثر في الأغنية والقصيدة الوطنية في السودان، إذ يشير نقاد ومتابعون إلى أن قصائده التي تغنى بها الفنانان السودانيان محمد وردي ومحمد الأمين أسهمت في تشكيل خارطة الغناء الوطني في هذا البلد. وتلقى "شاعر الشعب" تعليمة الابتدائي والأوسط والعالي بالخرطوم، وعمل بعد تخرجه مدرسا بالمدارسة الابتدائية إلى أن فصل في العام 1989. ويعد شريف أشهر شاعر سوداني يكتب بالعامية ومن أهم قصائدة "والدة مريم" و"الغويشة"، و"الشعب حبيبي" و"أوعك تخاف".

http://www.skynewsarabia.com/web/article/619472/%D9%85%D8%AD...84%D8%B4%D8%B9%D8%A8

محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى )

بدر الدين

من حقـك ان تقول أن المرحوم شـأعر الحـزب و هـذا لا يناقض أنه شـاعر الشـعب
ولكن ليس من حقــك أو غــيرك أن تنفي عنه لقــب شـاعر الشــعب للآتي :


1 / من وصـف الشـاعر محجوب شـريف ( الله يرحمو و يغفـر له ) لا يعني الشــعب فـردا فـردا
لأن هنالك ( في الشـعب ) أمثالك ممن يرون أنها ليس بشـاعرهم و هتالك من لا يحب الشـعر
............ الخ وايضا هنالك من لم يســـمع بالمرحوم او شــعره
لذا كان عليك أن تتعامل مع ( شـاعر الشــعب ) بمقولة أطلق الكل واراد الأغلب
او
2 / تنظـر لـ ( شـاعر الشــعب ) باعتباره من تبنى همــوم الغلابة والفقـراء من الشـعب
و طالب بحقهـم في الحياة الكريمة و دافــع عنهم و عـبر عن قضاياهم و هنا ايضا اخـرج
أكلي مال الشــعب و بهـذا فهــو جديـر بلقب شــاعر الشــعب


لكل ذلك فهـــو شــاعر الشــعب و ابن الشــعب ...............الخ
أيا من 1 او 2 تجعلك تســكت عن نفـي لقب شـاعر الشــعب عن محجوب شـريف عليه الرحمة


بدرالدين ما تشـــاتر ,,,,, طبيزك كتر مالك





البركة في الشــعب الســوداني و في أســرته

محجوب شريف له الرحمة
شاعري وامثالي الكثيرين من ابناء الشعب السوداني
ونحن لسنا اعضاء بالحزب الشيوعي


خالص الود

الســراق الحرامــي
بدرالدين
ما تسألني كم تمن الغويشايه
بل جاوبني كم تمن الطمأنينة
مين سرق غويشاية مريم ومي ؟ مين ؟

يا ود العبيد الغويشا السرقوها ناس أمن النظام هااااااك يا بلد اخلجي وجهازك الأمني حرامي

الغويشاية

هجين الدبله والخاتم
سلالة كم وكم حاجه
متل الستره وهاجه

بختم الدوله لا حوله
باوراقا الثبوتيه
صبحت في خبر كان

اللي كانت ليها محتاجه
المسيكينه

ما تسألني كم تمن الغويشايه
بل جاوبني كم تمن الطمأنينة؟

دخري الحوبه للقمريه
حبة عيش وقشايه
غويشايه
تدسدس فيها وتخبي
يعلم الله بتربي
علي كل المهن طافت
من عين الفقر خافت
بس عين الصقر شافت
صقر لابس لبس حربي
وختم الدوله لا حوله
باوراقا الثبوتيه
في هنداما متخبي
صبحت في خبر كان
اللي كانت بيها فرحانه
المسيكينه
غويشة مي ومريومه
تماما زي حمامايه
لم تعرف لها زوجا
ولم تعرف لها تومه
وحيده وجوه عشايه


بتاتا لم تساسق

في الطريق العام

ولا في الحله قوقايه

وتب ما للتباهي

ولا لزوم القدله والزينه

هي المختوته لي يوما

المدسوسه للحفله

المحروسه من غفله الموروثه في الخاطر

المخصوصه للممكن

يكون باكر

مسام البيت

وتسكن في ضرا النومه

وكم تتعثر القومه

كتيرا ما

كتيرا ما

كتيرا ما

ككل الناس

تتم الناقصه بالمويه

وتبقي الستره عشايه





غويشة السترة والحوبه

ومن تعب التي ظلت

ترتق للصبر توبا

تفتق وردة السترة

التبتق في بنياتا

وتعتق ذكري حبوبه

غويشايه

وفر من سكرا وشايا

وفر من كسرتا وزيتا

وكم من باقي ماهيه

يشيلا السوق كما هي

بلا سكة رفاهيه

ولا حتة قماشايه

تساسق مكتبا وبيتا

كما كل الافنديه

حبيبة فول وعيشايا

تساهر ابرتا وخيطا

مكنتا مِن زمن ياما

تحت الداما دواره

وكل زراره نواره

تفرهد في قماشايا

تخليهو القديم لنجي

يبقي المافي من مافي

ويبقي البلدي افرنجي

تقول للذله حاشايا



فاما العبد لللاهي

فزوجاً ليس باللاهي

قلبي الجمره واطيها

وماني محلقا ساهي

ولا متملقا احدا

ولا متعلقا ابدا

باموال و لاجاه

طول العمر ماهيه

بقت حزمة معاشايه

اخيرا اصبحت ورقة

وما بتسد فرد فرقه

المنديل تمن طرقه

والصقر ان وقع

كترالبتابت عيب

ضرا و درقه

لذلك يا رضى نفسي

حزمت الامر من اول

ما بالخوف بنتحول

ولا بنجوع بنتسول

اكيد عمر الكلام اطول

قصير العمر لو طول

احب الكلمة لو حره

احب الستره لو مره

اعاف الشينه لو دره

احب العفه بت امي

حليب الستره في فمي

دبيب النمله في دمي

وكت تلقالا عيشايا

تجر جريا واباريها

وما بتضل طريق الصف

للمخزن

ولم تأذن لنفسها

تنفرد بيها

ولن تأذن

ولم تحزن على ذلك

ولم تحزن



وبعض البعض قد ذهبوا

الي من عنده ذهب

وبعض البعض قد مالوا

الي من عنده مال



ولكن من ستر حالو

يمين الله قد نهبوا

ألا ما اشرف النمله

ألاما اشرف النمله

وتبا للضمير

لمن يصير خمله

فيا لصا حكوميا

بختم الدوله لاحوله

باوراقا الثبوتيه

بكل ملابس الحمله

عمل عمله

عمل عمله

عمل عمله

عفيتك لو بقت سكر

وشاهي وزيت

عفيتك لو كسيت امك

صرفت روشتة الوالد

وراحت في إيجار البيت

واقول ياريت

اذا فرحتهم بالحق

اقول يا ريت

عفيتك.. لو....

ولكنك

دا ما منك

دا ما منك

دا من حال البلد ذاتا

حراباتا وحزازاتا

ناس السلطة ناساتا

ناساً فوق و ناس

تحت الارض اقرب لامواتا

ضاقت ولما استحكمت حلقاتها

ضاقت ولما استحكمت حلقاتها

ياللاسف...

كم من ولد فاتا

سهولا، جبالا، غاباتا

ونيلاً جاري

في حزة مفازاتا

هديك لجة موانيها

وفوق رحمة سماواتا

ضاقت ولما استحكمت حلقاتها

كم من ولد فاتا؟؟

قال حبيبنا الشريف محجوب الله يرضى عليهو:
الاسم الكامل إنسان
الشعب الطيب والديّ
الشعب حبيبي وشرياني
أداني بطاقة شخصية
المهنة بناضل وبتعلم
تلميذ في مدرسة الشعب
المدرسة فاتحة على الشارع
والشارع فاتح في القلب

الله يوسدك الباردة (يابا) امس هتفن البنات (حبيب الشعب يا محجوب) ولم تكن اصواتهن(عورة) ولكنها كانت(ثورة) ثورة وانتفاضة وحبا عظيم للوطن فى شخصك ولشخصك فى الوطن
وثير المرقد يا (أب الكل) وكان آخر عهدنا لك قبل ان يوارى جسدك التراب(ماشيين فى السكة نمد من سيرتك للجايين) امش يابا الله يعدل قداميتك وصاتك يابا متقلدنها ولن ننصرف
لمثل هرطقات المدعو (بدر الدين) فدرب النضال طويل كما علمتنا يا ابتى ومثل بدر لن يكون حجر عثرة او مدعاة لالتفات ونحن على العهد يا حبيب الشعب........

Quote: شاعري وامثالي الكثيرين من ابناء الشعب السوداني

ليس بشاعرى وامثالى الكثيرين من ابناء الشعب السودانى

8

اعتقد ان هذا خبر جيد جدا للشيوعيين


فهو يعني بلا شك أن الشعب السوداني " كلو شيوعيين "
.

بدرالدين الســراق
مين سرق غويشاية مريم ومي ؟
الوكت داك انت ضابط في جهاز الامن

Quote: انا واحد من افراد الشعب السودانى ولم اشارك فى انتخابات لاختيار شاعر للشعب فلا داعى لانتحال شخصية الشعب السودانى واصباغ الالقاب على من تحبون

دا رؤية زول سودانى






ـــــــ
اتفق معه فيها ..

Quote: بدر الدين ليس أنت بمناح ألقاب فالشعب هو الذي يمنح ويعطي

صحيح الشعب هو الذى بيمنح ..

لكن كيف
لكن متين
لكن الآلية

الانتخابات
التصويت
التحكيم

السجل الانتخابى
اين فتوى اهل الحل والعقد من الشعراء

Quote: ليس بشاعرى وامثالى الكثيرين من ابناء الشعب السودانى

نعم هو ليس بشاعرك يا بدر الدين.هو برضو رأيه كده :

* كانت وصيته ان لا يشارك في جنازته مسئولي الحكومة ( الكيزان )

* اغلب شعره كان في الانتفاضة وتغنى به محمد الامين ووردي وردد خلفهم الشعب السوداني كان ضد نميري والكيزان (كانوا جزء من نظام نميري).

يا بدر الدين هو شاعر الشعب السوداني المعارض للكيزان..

يمكنك اعادة صياغة عنوانك " محجوب شريف شاعر الشعب السوداني ( وليس الكيزان ) "

تحياتي

Quote: لمثل هرطقات المدعو (بدر الدين)

رأى يا قووووووووووووم

هذا الشاعر ليس بشاعر الشعب السودانى ( وبــس ) بل شاعر الحزب الشيوعى السودانى

محجوب شريف له الرحمة
شاعري وامثالي الكثيرين من ابناء الشعب السوداني
ونحن لسنا اعضاء بالحزب الشيوعي

إنتو حتى الموت بتنظروا ليه باللون السياسي ؟؟؟

حقاً علينا ان نبحث من أين أتيتم أيها الأغراب

Quote: اعتقد ان هذا خبر جيد جدا للشيوعيين فهو يعني بلا شك أن الشعب السوداني " كلو شيوعيين " .

دا رسالة الشيوعيين ان شاعر الحزب الشيوعى السودانى هو شاعر الشعب السودانى

يا والدة يا مريم ..--------
ياعامرة حنية ..انا عندي زيك كم ..ياطيبة النية
بشتاق وما بندم..إتصبري شوية ..
ياوالدة يامريم
ماني الوليد العاق لا خنت لا سراق..
والعسكري الفرّاق بين قلبك الساساق وبيني هو البندم والدايرو ما بنتم..
يا والدة يامريم
عارف حنانك لي .. راجلا تلوليني دايمًا تقيلني وفي العين تشيليني .. القاهو عز الليل .. قلبك يدفيني
ضلك علي مشرور ..قيلت في سنيني انا لو تعرفي الفيني انا كم بحبك كم
والعسكري الفراق بين قلبك الساساق وبيني هو البندم والدايرو ما بنتّم
ياوالدة يامريم
طول النهار والليل في عيني شايلك شيل لكني شادي الحيل لا خوف علي لا هم ..
هاك قلبي ليك منديل .. الدمعة لما تسيل .. قشيها يا مريم
ما بركب السرجين وماني زول وشّين ياوالدة دينك كم
دين الوطن كمّين
ما شفتي ود الزين الكان وحيد امو
وماليها كان العين
قالولو ناسك كم ورينا ناسك وين؟ ورينا شان تسلم
العودو خاتي الشق
ما قال وحاتك طق تب ما وقف بين بين لي موتو يتقدم
انا ما بجيب الشين
انا ما بجيب الشين
انا لو سقوني الدم..
والعسكري الفراق بين قلبك الساساق وبيني هو البندم والدايرو ما بنّتم
كم من حبيبًا لي .. كان مالي بينا دروب
ما ودّع الحباّن ما وسدوه الطوب
حي .. حي قولي ما حي ووب
ما خلّى ساعة الموت
يمة السرج مقلوب
إتشتت الرصاص في جسمو إتقسم
لاقاهو يتبسم
والحولو حبلو وكان ريحة صباه بتنشم
زي التقول يوم داك يوم العرس يادوب
انا ما بجيب الشين انا مابخت الشين انا لو سقوني الدم
والعسكري الفراق بين قلبك الساساق وبيني هو البندم
ياوالدة يامريم
يُّمـة السجن مليان رجالّة ما بتنداس
الختّو قبلي الساس والشالو هّم الناس
والفات وليدًا ليه ما مسّكو الكراس
ما سمعو يتكلم
ما نحن عود الفاس فرسان حمى وحراس
في الحارة نتحزّم عشم القدر ما كاس مالاقي بيت يتلم
عشم الطواهو الجوع المُتعب المعدم
والعسكري الفراق بين قلبك الساساق وبين هو البندم .. والدايرو ما بنتّم
ما تقولي شن سويت
ما تبكي ما سويت غير البطمّن ناس
بي همّهم حسيت
حارس مع الفرسان
حارس بلدنا البيت
إخواني علّو السور .. انا طوبة ما ختيت
ديل من زمان تاتيت لامن كتبت قريت
وعرقنا ياما يدر
يمّة اللبن والزيت
الكسرة والكراس
لي قشة الكبريت
وتقولي جيدًا جيت
راجع مع الفرسان
فايت الحدود واسيت
وتغني يا مريوم
لينا وتجرّي النّم
والعسكري الفراق بين قلبك الساساق وبيني هو البندم
والدايرو ما بنتّم
يا والدة يا مريم



هـذه اللوحة الانسـانية للمرحوم , ألا تعبر في شـيء منها عن الأغلبية الغالبة في الشــعب السـوداني
أم ان ومن اتيت برأيه كنتم العســكري الفـراق لذا لم تهـز هـذه القصـيدة اوتار مشـاعركم




بدرالدين ما تشـــاتر ,,,,,,
انت الخســران ,,,,, خســران نفســك و انسـانيتك

محجوب شاعر كل أبناء السودان الشرفاء

إذن محجوب شريف ليس شاعر الكيزان

أبسط ما نقدمه لمحجوب أن نسميه شاعر الشعب
جمائل محجوب علينا لا نسطيع ردها

طيب الله ثراك شاعر الشعب العظيم

رحم الله محجوب شريف واسكنه عالي الجنان
انه لسان حال الاغلبيه ومفترشى الارض وملتحفي السماء .........

شاعري والكثيرين مثلي من غير الشيوعيين

هستيريا وفوبيا الحزب الشيوعي حا تقلقكم في احزانو وافراحو والمقام مقام فقد انسان مننا وبشبهنا قول ما شاعر الشعب خلي الحزن ينجلي وتعال حلل او اعترض او انتقد يا اخي انت ما سوداني

والشعراء يتبعهم الغاوون ،أي الشياطين

Quote: والشعراء يتبعهم الغاوون ،أي الشياطين

بالله دا من رأسك ولا من كراسك

الأخ شيخ قصي أب دقناً دايرة ... شبيه الفقراء (جمع فكي) فقيه.
من أين أتيت بأن الغاوين هم الشياطين؟
أدناه ما نقلته كوبي أند بيست من التفسير الميسّر لإبن كثير: لم ترد كلمة الشياطين في التفسير.
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمْ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَى أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ (226)
والشعراء يقوم شعرهم على الباطل والكذب, ويجاريهم الضالون الزائغون مِن أمثالهم. ألم تر - أيها النبي - أنهم يذهبون كالهائم على وجهه, يخوضون في كل فن مِن فنون الكذب والزور وتمزيق الأعراض والطعن في الأنساب وتجريح النساء العفائف، وأنهم يقولون ما لا يفعلون, يبالغون في مدح أهل الباطل, وينتقصون أهل الحق؟
تحياتي

(العوج راي والعديل راي) .

‎‎

cantona_1 أب عيونا دايرة ... و عنقا داير... وأناملا دايرة ... يبدو أنك كنت غائبا لحظة نشر هذا البوست، أو أن الذاكرة أصابها شيئ من الـ glitch! ‎‎ خذ جولة هنا في هذا الرابط لحدي ما نتقابل مرة أخرى إن شاء الله : تحذير، والكل يشهد عليه! Post: #26 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: ياسر منصور عثمان Date: 04-03-2014, 12:23 PM Parent: #1 سبحان الله... يرفض (ان محجوب شاعر الشعب السوداني).. ويقبل (ان البشير رئيس الشعب السوداني).. ويطالب بالالية التي اختير بها محجوب الشريف شاعراً للشعب السوداني.. Post: #28 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: abdelrahim abayazid Date: 04-03-2014, 12:29 PM Parent: #26 يرفض (ان محجوب شاعر الشعب السوداني).. ويقبل (ان البشير رئيس الشعب السوداني).. ويطالب بالالية التي اختير بها محجوب الشريف شاعراً للشعب السوداني.. Post: #29 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبدالله احيمر Date: 04-03-2014, 12:33 PM Parent: #28 ياوالدة يامريم طول النهار والليل في عيني شايلك شيل لكني شادي الحيل لا خوف علي لا هم .. هاك قلبي ليك منديل .. الدمعة لما تسيل .. قشيها يا مريم ما بركب السرجين وماني زول وشّين ياوالدة دينك كم دين الوطن كمّين ما بركب السرجين وماني زول وشّين ياوالدة دينك كم دين الوطن كمّين Post: #33 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبد الحي علي موسى Date: 04-03-2014, 12:40 PM Parent: #29 خيط كهذا، لا يستحق الرفع. لكن مجبورين على الاختيار. Post: #30 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 12:36 PM Parent: #26 ديل ابناء الشعب السودانى الذين يريد شاعر الشعب ان يشقهم طول وعرض .. بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول نشق أعدانا عرض وطول ــــــــــــ طوالى بالاستيكة عايزين تمسحوا شهداء ودنوباوى والجزيرة ابا الذين تغنى شاعر الشعب بشقهم عرض وطول Post: #32 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-03-2014, 12:40 PM Parent: #30 Eid Edris والله استغرب على كتاباتك مثل هذا البشر ، في الحقيقة لست انتمى الى أى حزب سياسي سودانى ولكن مما اثار حفيظتى صاحب المقال اعلاه رحم الله الشاعر محجوب الذي انتقل الى مثواه الاخير عن دنيا الحياة ويبقى الموت هو مصير أى انسان بما فيهم بدر الدين ( كل نفس ذائقة الموت ) السؤال الذى يطرح عليه: هل تبقى عناصر الحزب الشيوعي هم ما جزء من الشعب السوداني ؟ اذن فهم اجابة السؤال المطروح في توه نصف الاجابة و كذلك تؤكد ان الراحل شاعر المقاومة محجوب شريف هو شاعر الشعب السودانى دون أدنى شك من أى كوز او انسان يتوارى في نفق الظلام الهالك ويبقى الراحل محجوب شريف مثل شعراء السودان المحببين الى شعبه / الفيتوري ومحمد احمد المحجوب ومبارك المغربي وهاشم صديق والطيب مدثر و مصطفى سنادة والناصر قريب الله والشاعر الفذ صاحب ديوان رجال خالدون ابراهيم عمر الامين وشاعر الشعب احمد محمد صالح وشاعر الحرية محمد المكى ابراهيم وشاعر النضال فضيلى جماع والشاعر ود بادي ومهدى محمد سعيد وشاعر المقاومة ازهرى محمد على وأخرين ورحم الله لمن وطأ منهم الثرى والرحمة والخلود لشاعر السودان وشعبه الراحل محجوب . رد · أعجبني· منذ ‏10‏ دقائق Post: #35 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبدالله احيمر Date: 04-03-2014, 12:43 PM Parent: #30 مريم محمود راحت شقيش --------- * كتب الاستاذ محجوب هذه القصيدة فى وفاة والدته مريم محمود وكان وقتها فى سجون مايو --- مجنون مجنون مجنون مجنون الحزن المسجون بارود الحزن المسحون جوااااي انا شافع محزون عن امو بفتش فتيش فتش فتيش هبش هبيش دقش دقيش يصرخ ياناااااااس مريم محمود راحت شقيش في زنك اللحمة وفي الزحمة مريم محمود راحت شقيش في منحنيات الاسواق مريم محمود راحت شقيش ولا آه يا مريم محمود آآآه يامريم محمود ياذات الضل الممدود ياذات القلب الساساق حتلت جواي الاشواق حتلت جواك الاشواك وكنت الولد المفقود لا هجراً ليك ولا عاق حبيتك ذي ما حبيت الوالد الوطن البيت منك خطفونى تماسيح كم مرة وخلو تباريح وكم جيتك راجع مسحور بذات الوجه المسرور البيني وبينك عصفور علي قلبومنشن صياد ظلموك يامريم ظلموك حرموك يامريم حرموك خلوك الدمعة تفصد خدك في الاعياد مشوك في الشوك علي حد السيف اتعلمتي الشك في الغربا وكنتي ملاذ الشتا والصيف سرقو امانك وإطمئنانك قلبك كل ما باب الشارع دق يدق يدك ترجف في الصقاطة وشك شاحب ربنا يستر يمكن هم وتفرحي فرحاً قدر الدنيا إذا ما كان الطارق صاحب وحالا نارك بالهبابة لهيبا يبق حالا نارك بالهبابة لهيبا يقج Quote: طوالى بالاستيكة عايزين تمسحوا شهداء ودنوباوى والجزيرة ابا الذين تغنى شاعر الشعب بشقهم عرض وطول بدر الدين انك تحاول ان تتاجـر ببضاعة مزجاة حكومتك قتـلتم و ما زلتـم تســفكون الدماء في دارفــور النيل الأزرق كردفان أمـري بورتسـودان في الشـواراع طلاب الجامعات ........ ....... ..... في بيـوت الأشــباح و قبل كل ذلك في الجنوب انت وامثالك والغون في دماء ابناء شــعبنا Post: #37 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عادل البراري Date: 04-03-2014, 12:44 PM Parent: #30 من أي جينات قد استنسختوا وهبطوا الي أرض سوداناً هذا ليس مقام نقاشات .. هذا هو الشارع السوداني فأتينا بتشيع اي من كوادر صفكم الأول حجماً وهيبة فعذراً أنا ليس بعاري الذهن Post: #38 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 12:45 PM Parent: #30 السعى الحثيث للشوايعة لتغبيش الوعى قضية يجب اثارتها حال منعرجات الحراك المجتمعى فى تمظهرات وكبسولات تعيد الى هذا الشعب ذاكرته الخربة التى يعول عليها الشوايعة كثيراً .. شاعر يهتف بشعر هتافى لانقلاب عسكرى شيوعى دموى يسحل يقتل السودانيين ثم من بعد كل ذلك يريد ان يستحوذ على اسم ولقب شاعر الشعب لا والف لا ... دا ما شغل عاطفى ( احب / اكره ) .. Post: #31 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: elsawi Date: 04-03-2014, 12:40 PM Parent: #26 منتهى عدم الحساسية الراجل لسه طينتو لينه ياخ و المقام مقام حزن لو ما داير تحترم الشيوعيين في حزنهم على الاقل احترم باقي الناس الاحبوا محجوب وفجعوا في فقده و ديل اضعاف اضعاف الشيوعيين بالمناسبة ما قادر تصبر ليك اسبوع ياخ اسبوع بس؟ بالمناسبة رايك على العين و الراس في النهاية هو رايك لكن احترم احزان الناس و اختار الوقت الماسب ياخي البسوي فيهو ده يا بدر الدين ما من اخلاق الشعب السوداني و عيب و الله عيب كبير Post: #34 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Elmosley Date: 04-03-2014, 12:41 PM Parent: #1 انت من علمتنا كيف نحب الوطن انت من سموت بنا الى عالم الشفافية ------------------------------ يوسف الموصلي 3 ابريل 2014 اسمك محجوب لكن في عقولنا و....في قلوبنا ماك المحجوب يالقمت مودع دنيانا و.....شفناك ..يادوب ياما في .....درب الوطنيه ...عبدت دروب متواضع تقسم في النبقه و.....عزمك لالوب بالمونه بترفع وحدتنا و....بتشيل... الطوب يالنيلك غالي ف سكتنا و....عالي المنسوب في غربنا تنده لي ألله.... والعشق.. جنوب وشمالك حافظ اعمالك ....والحن ادروب متأصل زي لون الكسره الغرقت. في الروب وقهرت القاهر بي نظمك.... سند المغلوب حتظل في قلوبنا وفي دمانا رغم الحي ووب Post: #36 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبد الحي علي موسى Date: 04-03-2014, 12:43 PM Parent: #34 خيط كهذا، لا يستحق الرفع. لكن مجبورين على الاختيار. آسف.... Post: #39 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عادل البراري Date: 04-03-2014, 12:51 PM Parent: #36 بدر الدين أنت حر في خياراتك وفي ما تراه مثل أنت حر في شان تقيمك لكن هاهنا حزن فعود لنا حين نودع موتأنا ونغسل مدامعنا .. وقتها ستعلم كيف نرد عليك ألم تتعلم بعد كيف تحترم أموات الأخرين هذا إفتراع جديد لكم Post: #40 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عادل البراري Date: 04-03-2014, 12:55 PM Parent: #39 فانت لست ابناً من صلب هذا الشعب لو كنت كذلك ما كنت قلت هذا Quote: تمظهرات وكبسولات تعيد الى هذا الشعب ذاكرته الخربة الأن الشعب ذاكرته خربه شكراً سوف نأتي لك نعلم جيداً أن في يومها سوف تختشي وتبحث كي تبتلعك هذه الأرض Post: #41 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: ناصر المحسى Date: 04-03-2014, 01:05 PM Quote: ليس بشاعرى وامثالى الكثيرين من ابناء الشعب السودانى نعم ليس شاعرك أنتو أمثالك من الكيزان والامنجية القتلة الفاسدين لأنكم لستم من الشعب السوداني أنتم مجرد شلة حرامية مجرمين Post: #43 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: أمير السماني يس Date: 04-03-2014, 01:15 PM Parent: #41 أدعو للراحل هذا كل ما ينفعه.. شاعريته للوطن لا تحتاج لتبيان... ان شيوعياً او بعثياً او اسلامياً .. المهم في النهاية سوداني .. وجوة وجداني.. رحمك الله يا محجوب شريف بقدر ما سطرت من كلمات ستظل خالدة ما حيينا.. Post: #66 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Adil Isaac Date: 04-03-2014, 04:15 PM Parent: #43 Quote: شاعر الحزب الشيوعى السودانى (نعم ) احد شعراء بلادى (نعم ) لا علاقة بين الكيزان و الشعر و الفن و الإبداع حيث فشلوا في تقديم مؤذن واحد حسن الصوت ممكن تتكلم في تعدد الزوجات و السمسرة في الأراضي و أشياء من هذا النوع و لاداعي للغباء و الإساءة للشعب السوداني و هو يفقد أحد أبناءه البررة فقط لأنه ما أداكم "وش؛ ووشكم شين و فظيع و مريع لذلك تم طردكم من محاولات التقرب منه من علاج و زيارت كل قرد يعرف قدره و قدركم م نح ط و محجوب ملاك شريف عفيف و شاعر الشعب قصباً عنك Post: #69 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 04-03-2014, 04:27 PM Parent: #43 Quote: الاسم الكامل إنسان الشعب الطيب والديّ الشعب حبيبي وشرياني أداني بطاقة شخصية المهنة بناضل وبتعلم تلميذ في مدرسة الشعب المدرسة فاتحة على الشارع والشارع فاتح في القلب الصحيح: الاسم الكامل إنسان الشعب الطيب والديّ الحزب حبيبي وشرياني أداني بطاقة شخصية من غيرو الدنيا وقبّالو قدّامي جزاير وهمية المهنة بناضل وبتعلم تلميذ في مدرسة الشعب المدرسة فاتحة على الشارع والشارع فاتح في القلب والقلب مساكن شعبية (ومن هذا النص جاء اقتراح تحويل الحزب إلى مطعم فول ... رحم الله محجوب شريف فقد أعطى ملء وسعه) ... المهم .... Post: #44 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: أمير السماني يس Date: 04-03-2014, 01:15 PM Parent: #41 أدعو للراحل هذا كل ما ينفعه.. شاعريته للوطن لا تحتاج لتبيان... ان كان شيوعياً او بعثياً او اسلامياً .. المهم في النهاية سوداني .. وجوة وجداني.. رحمك الله يا محجوب شريف بقدر ما سطرت من كلمات ستظل خالدة ما حيينا.. Post: #46 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبدالله احيمر Date: 04-03-2014, 01:19 PM Parent: #41 Quote: يريد ان يستحوذ على اسم ولقب شاعر الشعب لا والف لا يــريد دي جبتهـا من ويــن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف عرفت أنه أراد ؟؟؟؟؟؟؟ من الذي أخبرك أنه أراد ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كمان جابت ليهـا نجـــررررررر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا والف لا دي أكــبر من مقامك , فقــد قضي الأمر و اغلب الشــعب لقبه شــاعر الشــعب و انتهــــى , كيف تريد أنت أن تنتزع من الناس حقهـم ,,,,,, انت ما منهم صاح ما تشــاتر Post: #55 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عمر الفاروق عبد الله الشيخ Date: 04-03-2014, 02:39 PM Parent: #46 بل هو شاعر الشعب السوداني الأصيل Post: #56 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: سامى عبد المطلب Date: 04-03-2014, 02:40 PM Parent: #46 نسأل الله له القبول وان يبعثه مع الصديقين والشهداء اتركوا الرجل ينام بهدوء فقد أزعجتموه بما فيه الكفاية Post: #78 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: علي محمد الفكي Date: 04-03-2014, 07:44 PM Parent: #41 نعم محجوب شريف شيوعي ولكن كانت اشعاره منحازة الى قيم وتطلعات واشواق الشعب السوداني انتماء اشعار محجوب وانحيازة لهموم المواطن والوطن جعلها تخاطب وجدان الشعب الصدق في اشعار محجوب وتتطابق واقعه معها خلدها في ذاكرة الامة والانتماء الايدلوجي لمحجوب لم يشكل حاجز بينه وبين وجدان عامة الناس بمختلف انتماءاتهم وايضاً ليس من حقنا ان نمنع انتماؤه وما امن به من ايدلوجيا ان يتسرب الى شعره ومحجوب ليس شاعرك يا بدر لان محجوب شريف ونظيف وعفيف ويحب الشعب السوداني ويعرف قيم واعراف اهل السودان ويحترمها Post: #121 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Abdlaziz Eisa Date: 04-04-2014, 11:38 AM Parent: #41 Post: #42 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: هشام عباس Date: 04-03-2014, 01:13 PM لم ارى اقذر من هذا البوست طوال حياتى Post: #45 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: معاوية عبيد الصائم Date: 04-03-2014, 01:16 PM Quote: شاعر يهتف بشعر هتافى لانقلاب عسكرى شيوعى دموى يسحل يقتل السودانيين ثم من بعد كل ذلك يريد ان يستحوذ على اسم ولقب شاعر الشعب ويا نصاب ياحـ ـــرامى الاسافير وسـ ــراق كتابات الحزب الوطنى المصرى يا ذليل امنك المنحـــط ياعديم النخوة .. سيدك البكتل ويبيد ويغتصب وينتهك ..لامن جا السلطة جا راكب موتر فيسبا مع (بابا نويل )؟؟وشايل طبشيرة ؟ فى حياتى نهاااائى ما شفت سراق عينو قوية زيك كدى !اختشى ياخ واحترم عمرك ..وحاول اعد (وجودك ) رغم صعوبة ذلك .. ثم ياخ انت فى مواقع اخرى اعترفت بعضمة لسانك النجس ده اعترفت ب (بتعذيب بنى شعبك) من الشرفاء ايها الحــــ رامى السراق .تانى شنو !! فياخ خلينا ننتهى من وداع شاعر الشعب السودانى ..طبعا ده لقب للراحل ..ولقب جوه عينك وعين نظامك يا (فاضى) فاضى بتكون متذكرة ...اول مرة اشوف لى زول ايدو خفيفة ومقبوض ب الثابتة ..ولديه سوابق وفيش وتشبيه ومطلوب من شرطة قوقل ...يتحدث عن تصنيف الشرفاء Post: #48 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: الفاتح علي التوم Date: 04-03-2014, 01:38 PM Parent: #45 مشكلتك يا بدر الدين إسحاق انك الوليد العاق و الخائن والسراق ...... وبس Post: #49 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: سفيان عثمان قرضيه Date: 04-03-2014, 01:38 PM Parent: #45 شوف يا بدر الدين أنا ما شيوعي ولكن أشعار العملاق محمود شريف تخاطب وجداني كإنسان سوداني وتعبر عن تطلعاتي تماماً بوست غير موفق البتة ويخصم من رصيدك كثيراً إذا كان أصلاً تبقى لك شئ من رصيد إنساني Post: #50 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: jini Date: 04-03-2014, 01:47 PM Parent: #49 وانت من بوركينا فاسو! جني Post: #51 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Yasir Elsharif Date: 04-03-2014, 01:48 PM Parent: #49 https://www.youtube.com/watch?v=8SESNqCCD-8 أول مرة أشاهد هذه الليلة الشعرية. والما شاف محجوب ولا سمعو اللي يشوف ويسمع.. الشريحة الأولى: https://www.youtube.com/watch?v=qTN4kX0la5c https://www.youtube.com/watch?v=Pv2lY1h15M0 Post: #52 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: احمد حمودى Date: 04-03-2014, 02:02 PM Parent: #51 الاخ بدر الدين هل هذا وقت مناسب لفتح مثل هكذا بوست غايتو انت براك بتجيب الهوا والضرب لى رقبتك رحم الله شاعر الشعب بقدر ما قدم لشعبه فقد ادى الامانة وشاعر كل الغلابة ربنا يسامك Post: #53 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: sadig mirghani Date: 04-03-2014, 02:08 PM Parent: #1 قال الرسول الكريم عليه افضل الصلاة وأتم التسليم حديثاً فيما معناه (انا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا) كلامك دا كلام زول مغروض والأدب النبوي والتربية الاسلامية لمن عبدالله بن ابي ابن سلول مات النبي الكريم صلي عليه مع ان الله سبحانه وتعالي عاتب نبيه علي ذلك وعاداتها وتقاليدنا بتعلمها في وقت زي دا تشيل الفاتحة وتواسي أهل الفقيد مش تنظر في كاريزما الراجل وهل هو يمثل السودان ام حزب بعينه ويميل لي حتي لو من باب تصفية حسابات دا متوقعا فهلا أرعويت (لك يامنازل في القلوب منازل. أقفرت انت وهن منك نواهل) Post: #54 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: على محمد الخير Date: 04-03-2014, 02:26 PM Parent: #53 له واسع الرحمة والمغفرة انا لله وانا اليه راجعون Post: #57 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش Date: 04-03-2014, 02:40 PM Parent: #54 غايتو يا بدر الدين .... زول بيمرق نفسو لي اللبع زي ده ما شفت. أرجى الراجياك وإتحمل الخبت البيحصل ليك. رحمة الله على محجوب الإنسان. رحمة الله على محجوب الموقف رحمه الله بقدر حبه لتراب هذا البلد وإيمانه بإنسان هذا البلد. Post: #58 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Alshafea Ibrahim Date: 04-03-2014, 02:40 PM Parent: #54 ليس بشاعرى وامثالى الكثيرين من ابناء الشعب السودانى =========================== أول اعترافات كوز كبير وخبير استراتيجي وكده أن كل من شارك في جنازة الراحل الفقيد محجوب هم شيوعيين ؟ كانوا يتحدثون عن بضعة أفراد عضوية هذا الحزب ويسهل حسابهم بأصابع اليد الواحدة ؟؟؟؟ طبعا أمثالكم لا يشبهون محجوب في شيء ، وبعدين والشعب السوداني عرفتو كيف وحسبتو كيف ؟ الشفيع Post: #60 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Deng Date: 04-03-2014, 03:35 PM Parent: #58 أخلاقك دي لازم تكون أخلاق كيزان. Post: #62 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: mohmmed said ahmed Date: 04-03-2014, 03:42 PM Parent: #60 حرامى وشين لا خلقة لا اخلاق Post: #63 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدرالدين الطائف Date: 04-03-2014, 03:44 PM Parent: #60 فكى بدرالدين القليل من إحترام حزن الاخرين لايضير . الراحل محجوب شريف وإن كان منتمياً للحزب الشيوعي السوداني ولكن كلماته لا إنتماء لها فهى تخاطب وتعبر عن لسان حال كل الشعب السوداني . بأستثناءك ومن يتفق معك فى رأيك. اللهم أرحم محجوب شريف وأسكنه فسيح جناتك. Post: #61 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: فرح الطاهر ابو روضة Date: 04-03-2014, 03:42 PM Parent: #1 المازوم فكي اسحاق Quote: ( لا ) واف ( لا ) ماله يدك رجفت بين لا والالف لا هل هي يغظة ضمير واحساس بفظاعة ما اسند اليك من دور قبيح ؟؟ على كل محجوب شريف شاعر لشرفاء الوطن ولا اعتقد بانك احد المعنيين بمحجوب شريف ولا بقصائد محجوب شريف ولا بتطلعات وامنيات محجوب شريف Post: #64 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Asim Fageary Date: 04-03-2014, 03:56 PM Parent: #61 بدر الدين إســحق هذا البوست غير لائق تماماً وعلى أقل تقدير في هذا الوقت تحديداً ياخي لو الله أدانا العمر تعال بعد شهرين تلاتة أفتح بوست عن لقب شاعر الشعب وإعترض على أن يكون هذا اللقب لأياً كان لكن تفتح بوست مباشر وفي هذا الظرف فأعتقد دا إستعجال منك غير مبرر على العموم أضم صوتي بأن محجوب يعبر عني بشعره وأحفظ الكثير من أشعاره عن ظهر قلب وأنا لست شيوعي ! Post: #67 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Abutalib Elgorashi Date: 04-03-2014, 04:19 PM Parent: #64 Quote: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) كيف يكون شاعركم وانتو ما بتطلعوه من السجن الا عشان ترجعوهو مش انتو أعداء الشعب السوداني دا؟؟؟!!!!! Post: #68 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: اسماء الجنيد Date: 04-03-2014, 04:22 PM Parent: #64 محجوب شريف شاعر الشعب غصبا عن حقد الكيزان إنه منهم وفيهم وينتمي لهم ببساطتة نقاء سريرته زهده عرفانه ورد الجميل التواضع الوفاء الإخلاص والغيرة الوطنية رد الجميل مشروع إنساني بحت , لا يصدر إلا من له قلب كقلب الراحل المقيم محجوب شريف مشروع رد الجميل يذهب ريعه لمرضى السرطان من الأطفال ولأطفال المايقوما مجهولي الأبوين هل لمحجوب اموال لتسسير كل هذه الحملات من أجل إسعاد الغير ؟ بالتأكيد لا يملك ربما قوت يومه, لأنه فصل تعسفيا العام 89 من حكومة الكيزان إخوان الشيطان لكنه يملك حب الجماهير الغبش الغلابة هو نصير المطحزنين والمهمشين رحل شماخا مثلما عاش شامخا وفيا لوطنه وشعبه الذي بادله الحب بالحب والوفاء بالوفاء لم يتدهنس ولم يهادن,, ولم يتزحزح عن مبادئه إنه شاعر الشعب بدون منازع معظم الشعب لا ينتمي لأي حزب ومن ينتمون لأحزاب معظمهم غير شيوعيين انا والعياذ بالله من كلمة انا , لا شيوعية ولا حزبية ولا انتمي لأي حزب فقط مع الغبش منهم ولهم وبينهم في شارع الله أكبر من محبتي ومحبة الملايين لهذا الكادح البسيط الذي يتحث بلسان الجميع كتبت رسالة وفاء في العام 2013 لشاعرنا الذي سوف تؤرخ ذكراه العطرة للأجيال القادمة إذن الله رحم الله شاعر الغلابة وشاعر الشعب الراحل المقيم محجوب شريف وصبر اسرته المكلومة التعازي لهم وللشعب السوداني في هذا المصاب الجلل رسالة وفاء للمحبوب الشريف محجوب شريف الشعب حبيبك وإنت حبيبو إنت الطب وياكا طبيبو البشفي السقم الوكر وجعو جوه ضلوعو وحت سبيبو وإنت الفضل من الضو الفج العتمة وضوا دريبو وإنت الفضل من الغيم الطقطق حرفك مطر أشوقنا برد جوفنا وطفى لهيبو مد شعاعك جوة مسامنا نفض الغبن الطابق عيبو مين الغيرك شايل الهم ومين الغيرك واجعو الدم وحاس بالضيم الفرا جناحو حتحت خيرنا ونفض جيبو ومين الغيرك عاصر الجمرة وضي اشعارك زي القمرة باقي دليل في الزمن الشاخ بالع الحسرة وطابق شيبو يا كا السمح الزين الفضل وياكا الباهي وسطنا بتقدل شامخة مبادئك ما بتتبدل اصلو شعارك ما بتحول من الأول خيرك فال مع التربال عمة وشال ترعة ومنجل ومع الأطفال ديمة تذاكر قلم ودفاتر خرطة وبرجل وطن محموم قسموا العسكر مسخ ريقو الطاعم سكر زرع المرة وطبق الحنضل مهيرة العز الخيرا ينز بين كلماتك جرتق وصندل وفي طيات الود البينكم كوم حنية صافية ندية وطلة عزة الديسها مهدل تراث اجدادنا باقي تكية في قعداتك وفي غنواتك معتق منو صوتك رتل يا محجوبنا وياهيبتنا يا نيمتنا الشارا ضراها لا بتتغابا ولا بتتململ ندعو الباري يحفظك لينا ياكا بحرنا البسقي عروقنا وياكا النيل المنو بننهل وفي حوباتنا سند ابواتنا صوتك عالي وديمة بجلجل أسماء الجنيد Post: #70 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: محجوب حسن حماد Date: 04-03-2014, 05:06 PM Parent: #68 مبارك المهدي ينعي شاعر الشعب محجوب شريف مبارك المهدي ينعي شاعر الشعب محجوب شريف بسم الله الرحمن الرحيم نعي اليم قال تعالى في كتابه العزيز : بسم الله الرحمن الرحيم (ولنبلونكم يشئ من الخوف والجوع ونقص من ;موال واand#65275;نفس والثمرات وبشر الصابرين* الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وإنا إليه راجعون)صدق الله العظيم بقلوب واجفة وحزن عميق انعي الى الشعب السوداني اand#65275;بي شاعر البطولة والملاحم الثورية الشاعر الفذ محجوب شريف الذي غادرنا في زمن صعب وعصيب الى جوار ربه راضيا مرضيا. لقد كان مححوب شريف قيثارة الشعب السوداني ووجدانه ومتنفسه..يعبر عن آماله وطموحاته وتطلعاته بقصائده وملاحمه الشعرية الجريئة مدافعا بها عن قضاياه حتي صارت على لسان كل سوداني مخلص وغيور .. لقد ظل محجوب شريف يتحفنا بروائعه وملاحمه ودرره الشعرية الوطنية في احلك المواقف وأصعبها .. وظل يناضل من اجل حقوق ابناء وطنه .. لم يكل او يلين وينحني للمغريات او التهديد والوعيد ...بل ظل قابضا على جمر القضية حتى اخر ايام عمره.. ان رحيل الشاعر محجوب شريف لهو خطب جلل ومصاب عظيم وفقد كبير لكل اهل السودان وإنني اذ انعيه ابتهل الى الله العلي القدير ان يتغمده برحمته الواسعة ويدخله الحنة مع الصديقين والشهداء ... وانا لله وانا اليه راحعون مبارك المهدي 3ابريل2014 Post: #71 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: abdelrahim abayazid Date: 04-03-2014, 05:21 PM Parent: #70 المدرسة السودانية بلندن تنعي شاعر الشعب محجوب شريف بسم الله الرحمن الرحيم " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " صدق الله العظيم تنعي اسرة المدرسة السودانية في لندن في أسى بالغ وحزن عميق صديقها الأثير شاعر الشعب والوطن معلم الأطفال والأجيال محجوب محمد شريف وتتوجه بخالص تعازيها ومشاطرتها الصادقة إلى زوجته أميرة الجزولي وبنتيه مريم ومي ولكافة افراد العائلة وآل شريف وآل الجزولي وإلى جميع أفراد شعبنا الحبيب المتطلع للحرية والمعرفة والتقدم. ونبعث بمواساتنا العميقة إلى أهلنا القائمين على مراكز العلم والثقافة والاستنارة في مدينته الباسلة أمدرمان التي كان محجوب أحد فرسانها الأشاوس المقدامين ونجوم حلقاتها الباهرين في جامعة الخرطوم والأحفاد والأهلية وفي منابر مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي ومكتبة البشير الريح العامة وابتكاراته الوطنية الرائدة في نفاج ثقافي من الوطن وإليه وثمن المشوار حكاية ومكافحة الفشل الكلوي للصغار والأطفال مجهولي الأبوين ومنظومة رد الجميل من أبناء المهاجر لأهل السودان. وتذكر المدرسة بكل اعتزاز وامتنان تواصل شاعرنا الملهم والمعلم الفذ معها وما خلفه التعاون الذي لم ينقطع بيننا من الأناشيد التربوية والوطنية الأخاذة التي شدا بها أطفالنا مع كورال الجالية ومدرسي الموسيقى في عدد من الاحتفالات الثقافية والخيرية داخل المدرسة وفي صالات لندن المعروفة. وداعا .. محجوب .. وداعا الوداع يا المشتهنك قبل ما نتحسسك ونضحك معاك وننبسط ما سمعنا منك تركب قطار الموت. وترحل ؟! يا وليد ما تخلي جنك أنزل تعال!! ربنا يرحمك ويحسن إليك مليت دنيانا خير وإلفة وتجرد وكسيتها ثوب الحب والفرح الموت حق والدوام لله وحده إدارة المدرسة السودانية – لندن تتلقى المدرسة العزاء من الساعة الواحدة والنصف حتى الثالثة عصر يوم السبت 5 ابريل بمقر المدرسة Post: #72 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: سمير ابراهيم عبد العزيز Date: 04-03-2014, 05:37 PM Parent: #70 بوست ساقط بوست قبيح الرحمة والمغفرة لشاعر الشعب محجوب شريف Post: #73 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Kostawi Date: 04-03-2014, 05:44 PM Parent: #72 Post: #75 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 04-03-2014, 06:15 PM Parent: #73 ذاكرة المنبر ... عن غوغائية البعض ... يا سودانى المهاجر و الشتات شاعر الشعب يناديكم للمشاركة فى مشروع صحبة راكب ... المهم .... Post: #76 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 07:27 PM Parent: #75 لا ادرى لم الغضب فهذه هى الحقيقة كما اراها انا ..( والحقيقة مــرة ) نسبت الشاعر الى الحزب الذى ينتمى اليه ( بــس ) واذا كان الشيوعيين يعتقدون ان هذا الشاعر اكبر مقاماً من حزبهم ( فهذه رؤيتهم ) اما الشعب السودانى فلم يعطى صكاً لاحد بأنه شاعر الشعب او فنان الشعب او .... ـــــــــــــــــــــ شكراً على الذين قدروا رأى الشخصى فى هذا الامر .. Post: #111 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: شمس الدين التوم Date: 04-04-2014, 00:41 AM Parent: #76 محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعي وليس شاعر الشعب السوداني .................................................................................................. والشعراء يتبعهم الغاوون ،أي الشياطين [/B الفهم قسمه ديل جاين من وين؟ الناس في حالة حزن . وانتم شامتين ! ده دين وين؟ ناس كايسه شهرة المشكلة ماموت الشخص المشكلة موت الضمئر محبوب الشعب السوداني محجوب لم يموت بل حي بارثه النضالي اين موقعك انت وامثالك من الاعراب ؟ نهايتو بلاد غرقان في الجهل وحب الشهرة علي حساب الغير ا ففففففففففففففففففففففففف قربا مربط النعامة مني ******لقحت حرب وائل عن حيال قربا مربط النعامة مني *****ليس قولي يراد لكن فعالي قربا مربط النعامة مني******* جد بوح النساء بالاعوال قربا مربط النعامة مني***** شاب رأسي وانكرتني العوالي قربا مربط النعامة مني****** للسري والغدو والأصال قربا مربط النعامة مني***** طال ليلي علي اليالي الطوال قربا مربط النعامة مني *******واعدلا عن مقالة الجهال قربا مربط النعامة مني***** ليس قلبي عن القتال بسال قربا مربط النعامة مني****** كلما هب ريح ذيل الشمال قربا مربط النعامة مني******** لحبيبي مفكك الأغلال قربا مربط النعامة مني *******لكريم متوج بالجمال Post: #77 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 07:31 PM Parent: #75 Quote: فانت لست ابناً من صلب هذا الشعب لو كنت كذلك ما كنت قلت هذا برضو هو شاعر الحزب الشيوعى السودانى ــــــــــــــ خلينى انا دا رؤيتى Post: #79 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 08:04 PM Parent: #77 Quote: السيد الصادق المهدي وفي تأبين الراحل محجوب شريف اخطأ في بعض كلمات "يا شعباً لهبك ثوريتك" .. فإذا بمجموعة ######ة من شباب الشيوعيين يصيحون به: "لو ما حافظ ما تقولها .. لو ما حافظ ما تقولها"! حسين ملاسى من الفيس بوك ... ــــــــــــــــــــــــــــ الم نقل لكم انه شاعر الحزب الشيوعى السودانى .. والغريب بعض صعاليك الحزب الشيوعى طالبوا بطرد الامام الصادق من العزاء ولسان حالهم دا شاعر الشعب والصادق لا يمثل الشعب ــــــــ Post: #81 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Kostawi Date: 04-03-2014, 08:10 PM Parent: #79 Post: #82 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: الصادق اسماعيل Date: 04-03-2014, 08:13 PM Parent: #79 والله يا بدرين امرك عجيب تقول البشير رئيس الشعب السوداني وتقول محجوب شريف ما شاعر الشعب السوداني قليل من الإتساق لا يسبب لك أي نوع من الأمراض (على ضمانتي) Post: #83 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 04-03-2014, 08:13 PM Parent: #79 ... المهم ... Post: #85 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Farida Mahgoub Date: 04-03-2014, 08:21 PM Parent: #79 ما الغرض من هذا البوست؟ سبحانك ربي..... هو الآن عند مليك مقتدر ولا تجوز عليه الا الرحمة....... الله يرحمه ويحسن اليه ويسكنه فسيح جناته مع من سبقوه من امة محمد ونحن اذا صرنا الي ما صاروا اليه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم Post: #80 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد علي محجوب المنسي Date: 04-03-2014, 08:09 PM Parent: #77 أللهم أرحمه وأغفر له وإنا لله وإنا إليه راجعون بوست أثبت أنك انت الذي لا تحمل أخلاق السوداني Post: #84 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 08:20 PM Parent: #77 Quote: Lana Gaffar Mhgoub مand#65275;سي واللهي ###### الصادق المصر يقحم نفسو وين مايكون في مايك...و###### الصادق المتخاذل البيخطب في ثوريين هو ناكص ومنبطح لand#65275;نقاذ وبشيل في نياشينا الملوثة بالدم....###### الصادق واللهي المحل مايشوف جماهير بينكرش ويكون عايز يقول خطبو البتنتهي بي هلمجرا جرا.....الشيوعيين نحن ديل كان بقينا ######ين في الصادق فده بيعني الوطنية والتصدي للمثقوبين الزي صادقك ده....عندو عين يخطب في الشيوعيين القرفانين من دين ابو اهلو؟؟؟ المستغربة ليهو اندهاشتك..روق ياخ ده الصادق المهدي ياخ ماهبو في زول.....وانا لو كنت معاهم علي باand#65275;يمان ماكان يقول كلمة اand#65275; الرفاق يكمموني بس....قال ######ين قال.....نحن ما######ين نحن اسياد حق ومواقف صلبة وثابتة وشهوة لي الطائفي ده وشرف انه يكون and#65275;ميهو معانا مكان واحد.....الصادق كان سامع هتاف شبيبة الشيوعي وهم مشيعين ود مريم بت الزين؟؟؟؟؟ ماك الوليد العاق and#65275;خنت and#65275;سراق؟؟؟؟ هسا الصادق ده لمن يموت يامand#65275;سي ح تمشو ورا جثمانو وتقولو شنو؟؟؟ انا بجي السودان في جنازتو لو مات قبلي وعارفة بقول شنو.....######ين نحن؟؟؟؟ اand#65275;قوياء الثابتين؟؟؟ ######ين نحن وده وفاءنا لي قادتنا ورموزنا؟؟؟ ######ين نحن البنهب ونتب؟؟؟ وand#65275;######ين المتراخين الخونة البايعين روحهم واوطانهم؟؟؟؟؟ يانا نحن الشيوعيين وديل انحنا القالو فتنا وقالو متنا وقالو للناس انتهينا......مand#65275;سي ياخ احترم الناس واحزانا..... دا نموذج للشيوعيين طوالى فكوا اخرهم ما بيصبروا على ( الحنــة حتى تشيل ) قالوا شاعر الشعب وقلنا شاعر الحزب الشيوعى السودانى Post: #86 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 08:57 PM Parent: #84 قضى الامر الذى فيه تستفتيان Quote: يا بدر الدين ... باضاني دي وربنا يشهد علي ذلك محجوب شريف قال انه ما شاعر الشعب السوداني ... لانه في ناس في الشرق والغرب والجنوب لا يعرفوا العربية ... وما سمعوا بيهو حتي ... برضو عنزة ولو طارت Post: #87 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: ناصر المحسى Date: 04-03-2014, 09:00 PM Parent: #86 Quote: برضو عنزة ولو طارت يا امنجي اسمح لي اقول انت انسان معفن وما عندك ذرة دم Post: #88 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 09:00 PM Parent: #84 Quote: Abdalaziz Hussain · متابعة · جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا أنا سوداني بن سوداني أباً عن جداً أحمل جواز سوداني وجنسية سودانية اباً عن جداً وامتلك ارضاً في السودان عن جدود لقرون ومئات السنين أعتبر أنه محجوب شريف لايمثلني كفرد من الشعب وهذا حقي الذي اطالب به واحب محجوب شريف كفرد من الشعب مع كامل حقوقه كزول سوداني ود بلد لكنه لايمثلني كشاعر وهذا حقي فانصفوني Post: #89 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 04-03-2014, 09:13 PM Parent: #88 اعتقد جازما بان شيخ بدر الدين ومن لف لفه من اللصوص... مزعلهم من الراحل محجوب شريف كلامه الذي سارت به الركبان ماك الوليد العاق لاخنت ولاسراق.... بس سراق دي شوفو علاقة صاحب البوست بيها شنو... طوالي بتعرف عزيزي القاري سر هذا البوست القبيح المنظر والمخبر...!!! -------------------------- محجوب شريف الراحل هو شاعر هذا الشعب كونه جمل الوجدان السوداني المناضل في طريق الحرية ومناهضه لصوص الزمن الكيزاني الزيف ومحجوب ما مات محجوب بجي مع الدغش مع صوت القماري البتغني للحرية وللسلام والعدالة وبتغني للثورة خيار الشعب...!! - Post: #90 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-03-2014, 09:25 PM Parent: #89 تفوك تف دقوك دق العيش يا حرامـــي وين غويشاية مريم ومي؟ Post: #91 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 04-03-2014, 09:29 PM Parent: #90 Quote: ماك الوليد العاق ... لا خنتّ لا سراق والعسكري الفراق ... بين قلبك الساساق وبينك هو البندم ... والدايرو ما بنتم Post: #92 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Yousuf Taha Date: 04-03-2014, 09:50 PM Parent: #91 لو كنت مكانك لوقفت مع نفسي وراجعت بوصلة انسانيتي بوست غير موفق شكلاً ومضموناً Post: #93 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: يحي قباني Date: 04-03-2014, 09:52 PM Parent: #91 Quote: محجوب شريف عليه رحمة الله شاعر الحزب الشيوعى السودانى (نعم ) احد شعراء بلادى (نعم ) شاعر الشعب السودانى ( لا ) واف ( لا ) ـــــــــــــــــــــــــ لسان حالى أخونا بدر الدين صحيح ان محجوب شريف ينتمي أيدولوجياً و سياسياً للحزب الشيوعي و لكن انتمائه الأكبر هو للوطن و الشعب السوداني ... و يضع هم البلد قبل هم حزبه ... دخل الزنازين وهو ابن الثالثة و العشرين فقط يا أخي ... طفل بمقاييس هذا الزمن ... قضي نصف عمره مسجوناً او محققاً معه ... في ماذا؟ في كلمة شرف .. يقولها هو و يخاف غيره ان قولها ... حتي عندما ( قتلوه ) العام الماضي ... قال لهم أقول دون رهبة أقول دون زيف أموت لا أخاف أين أو متى وكيف بغتة مستمتعا بأنجم السماء ليل صيف رصاصة في القلب طعنة من سيف أموت لا أخاف أين أو متى وكيف أموت في الظلام في الزحام تحت غفلة بساحل الطريق حريق غريق أموت في سريري زوجتي بنتاي جيرتي عشيرتي وأصدقائي قطتي راكوبتي وزيري معززا مكرما مهندما بناصع البياض موكب يحفني لمرقد أخير أموت لا أخاف كيفما يشاء لي مصيري أموت لا أخاف قدرما أخاف أن يموت لحظة ضميري _______________________________________ قل لي بحق الله يا بدر الدين ... هل اتي تنظيم الاخوان بمثله ؟ Post: #94 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: محمد جمعه الخير Date: 04-03-2014, 09:58 PM Parent: #93 الاخ بدر الدين . هل تعتقد ان الوقت مناسب للنقاش ؟؟ Post: #95 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 10:06 PM Parent: #93 Quote: دا كلام الشاعر محمود شريف (( أنا وكتا كنت صغير في السن وجيت من الأقاليم، عندي الكلمة (وهذه حقثيقة لا يغالىَّ عليها)، لقيت الشعراء الكبار بكتبو جنس دا،،، كتبتها وإتعمل ليها رواج........ )) http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=8869 Post: #96 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 10:08 PM Parent: #90 Quote: د.احمد ابشر جبران وانا ايضا هذا لسان حالي واسمح لي ان انقل لك جزء من حوار لي مع احد الذين عينوه شاعرا لكل الشعب رغم انني قلت لهم: (عاش شيوعي ومات شيوعي وفيا لما امن به رحمه الله ) وهنا شهدت له بالوفاء ولم ازيد ففتحو علي النيران كاني كفرت بما انزل على محمد واليك الرد : لست لدي عداء شخصي مع المرحوم فجانب ضعفه وانه محسن او مسئ فهذا عند الله وحقه علينا كمسلم ينطق بالشهادتين ان ندعو له بالرحمه اما ما ذكرته من شيوعيته التي عاش ومات عليها ولا ادري اهي شيوعيه سودانيه فيها صلاه وصوم ام شيوعيه الحاديه زي ما سواها ماركس اما تنصيبه شاعرا للشعب فهذا ما ارفضه فشعره يمثل ايدلوجيات حزبه فعندما كان نميري شيوعيا كتب : يا حارسنا يا فارسنا كما كتب بتطرف كبير بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول نشق اعدانا عرض وطول فلم يكتفي بقطع الرقبه بل تجاوزه لشق الاعداء عرض وطول بدمويه شيوعيه لا تمثل الشعب وحين انقلب حزبه على مايو كتب لاك حارسنا لاك فارسنا يا القفل مدارسنا متوافقا مع ايدلوجية حزبيه واستمر هكذا يتقلب مع مواقف حزبه حتى لخص كل ما بنته الانقاذ في 3كباري وشارعين وسد ولو ايد الحزب الشيوعي الانقاذ لايدها وعليه فهو شاعر الحزب الشيوعي وليس شاعر الشعبلكنها شطارة الشيوعيين في تضخييم ناسهم مصطفى سيداحمد مثالا الملخص : طريقة الشيوعيين لحب الوطن لا ولم ولن اؤمن بها لذا كان تعليقي لك في قصيدته التي قاد بها الحمله الانتخابيه للحزب الشيوعي في عام 1986هي (عاش شيوعي ومات شيوعي وفيا لما امن به رحمه الله ) وهنا شهدت له بالوفاء قاموا قالو لي اعتذر للشعب عن تمجيده لمايو واليك الرد : يعني ممكن ندعو حكومه للقتل ونؤيد مذابح ود نوباوي والجزيره ابا ومقتل الامام الهادي ونمجد القتله ثم حين تتغير سياسه حزبنا او ينقلب النظام على حزبنا نقول معليش واسفين دا عشان يلبس توب انه زول ديمغراطي ويلبس عباية انه شاعر الشعب وانا اصر انه شاعر الحزب والحزب حسب اخر انتخابات 1986 لا يمثل الشعب الا بمقعدين في البرلمان Post: #97 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Kostawi Date: 04-03-2014, 10:10 PM Parent: #96 Post: #98 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 04-03-2014, 10:14 PM Parent: #97 الشاويش كوستاوي سلامات وتعازي ياااخ وطالما انت بجاي ياااخ يا شاويش يا اسفيري ما تعمل لينا باكورد في الأرشيف السودانيزي ده وتجيب لينا حاجة كده علي خفيف من بتوع الحزب الوطني المصري او أي كان اسمه... ا Post: #99 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-03-2014, 10:25 PM Parent: #98 Quote: يا بدر الدين ... باضاني دي وربنا يشهد علي ذلك محجوب شريف قال انه ما شاعر الشعب السوداني ... لانه في ناس في الشرق والغرب والجنوب لا يعرفوا العربية ... وما سمعوا بيهو حتي ... بس في اجماع كبير علي الرجل ... لشعره الوطني والذي عبر بالفعل عن كل قطاعات الشعب السوداني .. حتى لم يسمعوا بــه كما قال هو شخصياً Post: #100 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Kostawi Date: 04-03-2014, 10:35 PM Parent: #99 البركة فيكم يا كيكي أنتا ماعارف الضرب على الميت.... و بعدين صاحبك إتطور ياخ....قال ليك ترجمات إنجليزية خلي حا أجيب ليك خبرو بعد ما يخف حزنناعلى شاعر الشعب السوداني والأفريقي Post: #101 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عمر عبد الله فضل المولى Date: 04-03-2014, 11:07 PM Parent: #100 في اتصال هاتفي بمكتب الامام الصادق المهدي تاكد ان الامام استقبل استقبالا طيبا وعندما تكلم في شاعر الشعب تفاعل الحضور بالتصفيق لفصاحة الكلمة في حق شاعر الشعب والكلمة مسجلة وسيتم انزالها في الساعات القادمة لا تسمعوا للاشاعات المغرضة التي تريد دق اسفين بين مكونات المعارضة ولا شك ان المستفيد من هذه الاشاعات هو النظام الفاسد المستبد رحم الله شاعر الشعب السوداني الحبيب محجوب شريف ورضي عنه وارضاه Post: #102 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-03-2014, 11:11 PM Parent: #90 http://www.sudaneseonline.com/board/30/msg/1396552346.html Post: #103 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-03-2014, 11:16 PM Parent: #102 عثمان الشيخ بوب · القاهرة فرع الخرطوم بدرالدين انت مجرد كوز قذر ,, نحمدالله انك لست معجب ب مشعار محجوب شريف ويكفي محجوب محبة شعبة وانه عاش ومات شريفا عفيفا ثم انت وحزبك لست من الشعب السوداني ولا صلة لكم باخلاقة وقيمه واحلامه وتطلعاته , هذه عبر عنها محجوب شريف لذا سمي بشاعر الشعب مرة اخري انت مجرد كوز قذر لم تراعي حتى حرمة الموت وحالة الحزن التي غطت البلاد رد اعجبني · منذ ‏8‏ ساعات Post: #104 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: محمد حيدر المشرف Date: 04-03-2014, 11:21 PM Parent: #103 الصادق الرضي .. الصادق الرضي وليس بدرالدين .. هذا هو المهم .. Post: #105 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: محمد حيدر المشرف Date: 04-03-2014, 11:35 PM Parent: #104 فضيلي جماع .. فضيلي جماع وليس بدرالدين .. هكذا نودُّع الملاحم المصادمات! (إلى روح محجوب شريف) ============= أهكذا الرحيلُ خلسةً.. يا عُودَ صندلٍ القصيدٍ؟ هكذا نودِّعُ الملاحم المصادمات فيك!؟ يا شريف أمةٍ توشّحت سوادها وذرفت بحار دمعِها عليكْ! رحلت مثلما أتيت للحياة.. طاهراً وناضراً وحبّك الحفاة والجياع كان كل ما لديك! رحلت مُعدماً ، لكنك الغنيٌّ بالعفاف والكفافِ كنت شامخَ الجبين صامداً كنخلةِ سامقةِ على الضفاف! وكنت يا حبيب شعبنا إذا ادلهمّ ليلنا أضاء شعرُك البلاد هطلت سحائب القصيد منك أملاً وحلماً وزادْ وبشرت بوطنٍ هو السلام والوئام ! ويا نشيد وطني الجريحِ يا صديق راية النضال يا جذاذة الوترْ يظل النهر هادراً وفي ضفافه.. نعانق الحياةَ أو نموتُ واقفين كالشجرْ !! لندن- 2/ أبريل/2014 Post: #107 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: عمر عبد الله فضل المولى Date: 04-03-2014, 11:41 PM Parent: #105 فتحي صديق تأبين .. الراحل محجوب شريف كان مهرجان سياسي بالدرجة الأولي لقد شاركت فيه كل القوي السياسية السودانية (تقريباً). و إن عدد كبير من ابناء وبنات شعبنا الشرفاء كانوا حضوراً مشرفاً . كان مهرجاناً للجسارة والتحدي .وتأكيداً للقيم النبيلة . والشجاعة والبطولة والإيثار .. وقد شارك عدد من قادة الأحزاب السياسية السودانية . وأنني هنا أشيد بتلك الكلمات التي أقر فيها : السيد الصادق المهدي . بأن محجوب شريف ، كان مدرسة للشجاعة ونكران الذات والتواضع والنضال وكان مليئ بحب الخير وثقافة التضامن مع الضعفاء من اجل الكرامة و العيش الكريم ونصيراً بكل شجاعة لقضية المرأة السودانية . وأنه من ذات المدرسة النضالية التي كان الأستاذ الراحل محمد ابراهيم نقد أحد أركانها ، والذي استطاع أن يطور المدرسة الأيديولوجية للحزب الشيوعي السوداني .و إستيعاب الواقع السوداني بكل ما يحمل من تعدد ، ثقافي وإجتماعي وسياسي . أكرر الأشادة بكلمات السيد الصادق المهدي لأنه عرف معني إحترام رموزنا الثقافية والنضالية . وفي ذات الوقت هرب النظام الفاسد ،لأنه كان الميت هو و طغمته الفاشلة الفاسدة ، والمعزولة . و ايضاً أن أياً من أركان النظام الأستبدادي لا يستطيع أن يخطو خطوة واحدة إتجاه هذا الفعل الثوري . لقد كان الحدث أكبر من أن يتطاول عليه أزلام النظام ، وايضاً رأس النظام لا يعرف معني أن تكون هناك رموز ثقافية من بين ابناء شعبنا .. في قامة .. الراحل شريف محجوب شريف . التحية لكل الشرفاء . وأنهم أشد إصرار علي إقتلاع النظام الفاسد من جذوره .. وستنتصر الثورة لا محالة .. Post: #106 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: د.محمد بابكر Date: 04-03-2014, 11:39 PM Parent: #104 Quote: دا كلام الشاعر محمود شريف محمود شريف ده منو??? Post: #108 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: abdelrahim abayazid Date: 04-04-2014, 00:01 AM Parent: #106 بيان نعي شاعر الثورة قال تعالى { وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون } . ينعي رئيس حركة العدل والمساواة السودانية والقيادة التنفيذية والتشريعية للحركة شاعر الثورة المناضل الكبير الاستاذ / محجوب شريف الذي وافته المنية اليوم الأربعاء الموافق 02/04/2014 بعد صراع طويل مع المرض، حركة العدل والمساواة إذ تنعي الشاعر الكبير الذي أنشد بشعره طلاب الحرية والديمقراطية والعيش الكريم إنما تنعي رقما في الفن والأدب والأخلاق والتمسك بالقيم الفاضلة، اذ ان الاستاذ محجوب شريف عاش من اجل القيم والمبادئ التي امن بها وتوفاه الله وهو في عهده لم يتزحزح قيد أنملة من مواقفه تجاه محاربة الدكتاتوريات، وعاش كادحا ورحل عن دنيانا الفانية وهو يرسم منهجا يقتدي به في الثورة على الطغاة والجبابرة، الا رحم الله شاعر الثورة الاستاذ محجوب شريف واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. وانا لله وانا اليه راجعون جبريل ادم بلال امين الاعلام الناطق الرسمي 02/04/2014 Post: #109 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Bashasha Date: 04-04-2014, 00:03 AM Parent: #108 الشيوعي يمثل اروع مافينا والكوز ابشع مافينا، لماذا؟] Post: #110 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-04-2014, 00:26 AM Parent: #108 محمود شريف ده منو??? --------------------- محمود شريف ده كوز .. مدير سابق للكهرباء ايام الانقاذ الاولى تم ابعاده من العمل بيد الكيزان بعد ان اعاد للخدمة مهندس يساري تم فصله بعدها تم ارساله الى الجنوب ومات مقتولا حسب رواية الدكتور التجاني عبدالقادر ربنا يرحمو ويغفر ليه Post: #112 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-04-2014, 00:59 AM Parent: #110 يا شعبنا يا والدا احبنا ديل اولادك ديل احبابك يا محجوب واروك الثرى وهم حزانى لك الرحمة يا ابومريم ومي Post: #113 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: باسط المكي Date: 04-04-2014, 03:09 AM Parent: #89 بدر رايك انت حرفيه علي الاقل خلي الناس يرفعو فراش البكاء وتعال قول كلامك ورايك ----- انت طلعت قاعد ام فكو من فهم عريان نجل الله يهديك Post: #114 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-04-2014, 07:22 AM Parent: #113 Quote: فضيلي جماع .. فضيلي جماع وليس بدرالدين .. انت مالك بقيت ما عندك كلمة ما قلت تانى ما بتتداخل مع الكيزان يعنى لازم تكتب فى بوستات الكيزان لازم يعنى المنبر دا مليان سبورات ( لو رايحة ليك سبورة ) ما معقول ربنا يحلنا من الزول البالع ماسورة دا انا لله ياخ Post: #116 Title: محجوب شريف Author: هيثم التوم Date: 04-04-2014, 08:35 AM Parent: #89 كيف لامثالك ان يتطاول علي رمز الشعب؟ اتحسبه ميدانا لتصفية حسابات قذرة ! هو ابن الشعب شاعر الشعب صاحب الايادي البيضاء النظيفة والنفس العفيفة الشريفة اللهم ارحمه رحمة واسعة محجوب شاعر الشعب ليس سوقا لتجارة الدين! وليس ملاذا امنا للحرامية و سارقي قوت الشعب انا سوداني شريف ومحجوب شريف يمثلني هو شاعري الاول ايا كان انتماؤه فهو ابن الشعب ... ضمير الشعب ... كل الشعب Post: #115 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Mohamed El Sheik Date: 04-04-2014, 08:18 AM Parent: #1 أعتقد أن الأخ ( بدر الدين ) .. لم يوفق أبداً - في طرح البوست .. هل تم طرحه اليوم .. لأن ( محجوب شريف ) العفيف .. قد رحل بالأمس !! أم تم طرحه .. ( ليغيظ ) ( كل الشعب السوداني ) !!!!!!!!!!!!!!!! أنا لست شيوعياً .. ولكن أقسم بالله العلي العظيم .. أن ( محجوب شريف ) شاعري .. وأقسم بالله العلي العظيم .. أن ( محجوب شريف ) بلغ من الإنسانية درجات .. تجعله يسمو فوق ( الحزبية والعقائدية ) .. يا ( بدر الدين ) .. هذا والله خطأ كبير أن تختار مثل هذا الوقت لتطرح أمراً .. كان يمكن أن نتناقش فيه بهدوء .. ولكنك إخترت يوماً ( أسود ) علينا ( نحن الشعب السوداني ) .. لتحاول أن تنقص من قدر الرجل .. وتصنفه في ( خانة الحزبية الضيقة ) .. وتسلبه .. ( لقب شاعر الشعب ) .. Post: #117 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-04-2014, 09:38 AM Parent: #115 Hussein Musa · · University of Pune اول يوم هناك اخر يوم هنا كيف اصبحت ؟ طيب؟ ومبسوط مننا ؟ قلبك يا الحبيب غافر .. صمتنا ؟ مشتاق بى هناك ...؟ اكتر بى هنا نمشى على غناك ويجفل حزننا نتنغم صداك .. نسكت كلنا كيف اصبحت؟ قادل؟ بينات الرسل ؟ واللا مع العنادل... جادع فوقها ضل الشهدا البواسل يقرو لك قصايدك بينات الفواصل فى حضرة جلالك ويطيب الجلوس رد · أعجبني· منذ حوالي ساعة Post: #118 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: جمال خضر Date: 04-04-2014, 11:21 AM Parent: #117 Quote: محجوب شريف عليه رحمة الله شاعر الحزب الشيوعى السودانى (نعم ) احد شعراء بلادى (نعم ) شاعر الشعب السودانى ( لا ) واف ( لا ) ـــــــــــــــــــــــــ لسان حالى يا ترى ممكن نطبق نظرتك دى ونقول محمد وردى عليه رحمة الله فنان الحزب الشيوعى (نعم) أحد فنانى بلادى (نعم) فنان الشعب السودانىوأفريقيا (لا ) وألف(لا ) لسان حالك كذلك نطبق نظريتك على المرحوم حميد والمرحوم مصطفى سيد احمد منطق غريب ومعوج فأنا من أشد المعجبين بمحجوب شريف وحميد ووردى ومصطفى سيد أحمد وغيرى الكثيرين لأنهم عبروا عبر عن آلامنا وأحلامنا وطموحاتنا رغم كوننا لم ننتم للحزب الشيوعى نسأله سبحانه وتعالى أن يتقبل عبيده محجوب شريف ومحمد وردى وحميد ومصطفى سيد احمد قبولا حسنا إ(نا لله وإنا اليه راجعون ) إنه الحسد يعلم الله لأن تنظيمهم وُلد عقيما عاقرا لا يلد المبدعين . Post: #119 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Jamal Mustafa Date: 04-04-2014, 11:36 AM Parent: #118 إذا تحسس سودانيتك وتأكد هل فيها رمق !!!! وفى كل ليس غريبا فالإسلام زاد سودانيتنا بريقا أما الكيزان شوهو ا وجه الإسلام وسماحة السودان Post: #120 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-04-2014, 11:37 AM Parent: #118 Quote: . وتصنفه في ( خانة الحزبية الضيقة ) .. وتسلبه .. ( لقب شاعر الشعب ) .. هو بالله المجنن الشيوعيين نسبتى لمحجوب شريف الى الحزب الشيوعى المنبوذ وهم الذين يسعون سعياً حثيثاً لاخراجه من ضيق الحزب الشيوعى الى رحاب الشعب السودانى ــــــــ دا رغبتو ودا قولوا يا ود الشيخ انه ليس شاعر الشعب فكيف يكون شاعر الشعب والملايين من السودانيين لم يسمعوا به فهو بحق وحقيقة شاعر الحزب الشيوعى Post: #122 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: علي محمد الفكي Date: 04-04-2014, 11:47 AM Parent: #117 على ذات خطى العنصري القمئ الطيب مصطفى سار بدر الدين الطيب كتب من قبل عن الشاعر الجميل عمر الطيب الدوش وهو يرقد في قبره بين يدي غفور رحيم وكتب عن محجوب شريف بذات لغة بدر الدين فقال (رأيت بعض صحافيي الغفلة يحتفون ب########ين و########ات ويسوِّدون بسيرتهم الصفحات... أحدهم شيوعي متشاعر ــ وهو قريبي بالمناسبة ــ قالت له زوجه: (يا أنا يا العرقي) فقال لها: (العرقي) ف كان أن ليّف العرقي كبده ومات! أخر.. سمَّوه شاعر الشعب وهل يحتفي الشعب السوداني المسلم ويمنح اسمه ل شيوعي لا يصلي؟! وكثير من الزبد الطافي على صفحة حياتنا يعطِّل مسيرنا ويملأ حياتنا بؤساً وتعاسة)!! الإنتباهة 1فبراير 2012م هؤلاء هم الكيزان يزعجهم كل جميل لان نفوسهم القبيحة تكره الجمال ران على قلوبهم كسبهم القبيح وظلمهم وحقدهم وحسدهم فاظلمت واصبح يزعجهم الضؤ فيتسارعون لحجبه ولكن هيهات نفوسهم العكرة تكره النقاء لذا يحاربون الانقياء نبذهم الشعب السوداني بسبب قبحهم الظاهر والباطن ومتاجرتهم بالدين فحقدوا عليه وعلى من احبهم الشعب وعلى كل من وما ارتبط بالشعب وقضياه وهمومه لذا ليس بغريب ان يكتب بدر الدين عن الشريف محجوب شريف ويخرج اضغانه دون مراعاة لحرمة الموت القريب ولا الحزن الاخضر ولا اخلاق اهل السودان Post: #123 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-04-2014, 12:26 PM Parent: #122 Quote: (رأيت بعض صحافيي الغفلة يحتفون ب########ين و########ات ويسوِّدون بسيرتهم الصفحات... أحدهم شيوعي متشاعر ــ وهو قريبي بالمناسبة ــ قالت له زوجه: (يا أنا يا العرقي) فقال لها: (العرقي) ف كان أن ليّف العرقي كبده ومات! أخر.. سمَّوه شاعر الشعب وهل يحتفي الشعب السوداني المسلم ويمنح اسمه ل شيوعي لا يصلي؟! وكثير من الزبد الطافي على صفحة حياتنا يعطِّل مسيرنا ويملأ حياتنا بؤساً وتعاسة)!! الإنتباهة 1فبراير 2012م حسى العنصرى فى كلام الانتباهة دا شنو !!ووينو !!! ــــــــــــــ ما تجئ شايل ليك بقجة ما عارف تدفقها وين Post: #124 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: lana mahdi Date: 04-04-2014, 12:28 PM Parent: #123 يا ربي لا تمحنand#1619;ا لا تبلينا اللهم جنبنا الشتارة ومزالقها !! اللخو فوضك الشعب السوداني بتين تنضم بي اسمه؟!!!!!!!!! Post: #125 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-04-2014, 12:53 PM Parent: #124 اللخت اها انت والشوايعة متين فوضك الشعب السوداني بتين تنضم بي اسمه؟!!!!!!!!! Post: #126 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: سيف اليزل سعد عمر Date: 04-04-2014, 01:54 PM Parent: #115 اand#65271;خ بدرالدين بالفعل أصبح السودان بلدا منهارا بلا دستور بلا قانون أو حتى شريعة. ما كتبته اعلاه عن شاعر الشعب محجوب شريف هو سلب لحق أصيل للمواطن السودانى أن ينتمى لأي تنظيم سياسي وأن يكون محبوبا في ذات الوقت من كافة مواطنى الشعب السوداني. وهكذا تم تقسيم وتفتيت السودان. Post: #127 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: حاتم محمد عثمان Date: 04-04-2014, 02:08 PM Parent: #126 بدر الدين سلام يغشاك أسأل نفسك : الناس المتداخلين في البوست بتاعك دا كلهم غلطانين وانت براااااك صاح ........... ما أظن!!! رأي الشخصي توقيت البوست غير مناسب Post: #128 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Hololy Date: 04-04-2014, 06:26 PM Parent: #127 Quote: .. .. ..[bid].. ..صحيح الشعب هو الذى بيمنح .. لكن كيف لكن متين لكن الآلية .. الانتخابات التصويت التحكيم السجل الانتخابى اين فتوى اهل الحل والعقد من الشعراء.. .. .. .. ..اهو ...انت بتعرف في الانتخابات و التصويت و السجل الانتخابي ...!!!!! .. .. ..طيب ياخي ما تفوّتا لينا ...و إعتبرا انتخابات مخجوجه ..باسم الشعب ... علي الاقل في اليومين بتاعت الحزن دي لحدي ما يترفع الفراش ... ...و اللاّ ياربي الخج ده يكون ما ادوكم ليهو في الاستراتيجيه و لجنة تحكيم كاتر؟؟؟؟... .. .. ..بعدين شايف هدربتك زادت اليومين ديل بالشيوعيين و الشيوعيه ... يكون بقوا يقرُّصوكم شديد ؟؟؟؟ و قرّيصم زاد عليكم حبتين و اللا كيف؟؟؟ و اللاّ بقوا يزغزغوكم بالجنبه؟؟؟ .. .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . .امّا إنك ...فكي ....استراتيجي ...عٍرّه . . . . .. Post: #129 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: كمال عباس Date: 04-04-2014, 06:46 PM Parent: #128 ........... Quote: "كلمات الدكتور " غازي صلاح الدين في رثاء شاعر الوطن محجوب شريف" الموت ينقلنا إلى عالم كله عدل " يوم نضع الموازين القسط ليوم القيامة " وعالم كله رحمة , ورحمتي وسعت كل شئ , والعدل والرحمة ما جند فقيدنا محجوب شريف نفسه وموهبته الفريدة للتغني بهما . " محجوب كان كتلة من المشاعر ;نسانية , كان وجدانا شفافا يمشي على قدمين وكما شكل السودان وجدانه شكل هو وجدان السودانيين" . وقد نصل ذلك بكفاءة عاليه شهد له بها حتى خصومه . قوته كانت في بساطته . كان يختار من الكلمات ابسطها واكثرها أناقه , ومن بحور الشعر أيسرها واقربها الى الا ;ذن وأقواها موسيقى , حتى قال أقوى قصائده من وراء الكمامه وهو في لحظاته الا; ; خيره فعبر بذلك عن قوته وهو في لحظة الضعف , لحظة الموت . محجوب شخصية حاضرة في حال موته وفي حال حياته محجوب شاعر كل واحد منا يدين له بقطعة من وجدانه . أما وقد غادرنا إلى عالم العدل والرحمة فنحن نثق في عدل الله ورحمته له. اللهم ادخله في رحمتك الواسعه وارفعه مكانا علياً . والعزاء لزوجته وبناته وأهله واقربائه واصدقائه وزملا ;ئه " , بل العزاء لكل السودانيين الذين احتفى بهم محجوب ايما احتفاء ." غازي ص ; صلاح الدين العتباني 3 ابريل 2014 http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-143412.htm Post: #130 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: الطيب الجاك Date: 04-04-2014, 09:11 PM Parent: #129 للأسف بوست غير موفق اطلاقاً. غض النظر عن توقيت البوست و عن حرمة الميت علي الأقل في الأيام الأولي من وفاته ، ،،، يأخي الناس تعبت و في ناس عندها مظالم و في غبن حاصل فكان الأفضل التعامل مع مشاكل الناس والامها بموضوعية و محاولة معالجتها. وكت تحل مشاكل الشعب السوداني و ينتفي معني الكلمات التي كتبها الراحل بعد داك ممكن تجي تكتب بوست ذي ده و قد تجد من يتفق معك. لكن طالما الناس حالا واقف و كل كلمة قالها محجوب شريف تعبر عن إنسان هذا البلد فلن تجد منهم غير اللعنات. كدي أضغط علي اللنك التحت ده ،،، http://www.youtube.com/watch?v=-Xn5s9t3Hqg Post: #131 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: علي محمد الفكي Date: 04-04-2014, 09:24 PM Parent: #129 Quote: على ذات خطى العنصري القمئ الطيب مصطفى سار بدر الدين الطيب كتب من قبل عن الشاعر الجميل عمر الطيب الدوش وهو يرقد في قبره بين يدي غفور رحيم وكتب عن محجوب شريف بذات لغة بدر الدين فقال Quote: حسى العنصرى فى كلام الانتباهة دا شنو !!ووينو !!! ــــــــــــــ ما تجئ شايل ليك بقجة ما عارف تدفقها وين يا بدر الدين وين انا قلت انو الكلام عنصري انا وصفت الطيب مصطفى بالعنصري ولكن لم اوصف الكلام بالعنصرية والعنصرية صفة ارتبطت باسم الطيب مصطفى فشنو افهم الكلام المكتوب قبل ما ترد اذا ما بتكفيك قرأة واحدة اقرأ اثنين وثلاثة حتى يستطيع عقلك ان يدرك ويستوعب المكتوب وبعدها رد Post: #132 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: خالد العبيد Date: 04-04-2014, 09:45 PM Parent: #131 Post: #133 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: كمال عباس Date: 04-05-2014, 04:27 PM Parent: #132 يقول أخونا بدر الدين إسحق:- ......... Quote: محجوب شريف عليه رحمة الله ..... ...... شاعر الشعب السودانى ( لا ) واف ( لا ) أما الزعيم الإسلاموي غازي صلاح الدين فيقول في إفادته وشهادته:- Quote: (" محجوب كان كتلة من المشاعر; الإنسانية , كان وجدانا شفافا يمشي على قدمين وكما شكل السودان وجدانه شكل هو وجدان السودانيين" ويختم Quote: "العزاء لكل السودانيين الذين احتفى بهم محجوب ايما احتفاء" " يقر غازي صلاح الدين في إفادته بأن محجوب شريف قد شـكل وجدان الشعب ا لسوداني وأن السودان الوطن شكل وجدان محجوب ثم عزي غازي كل السودانيين وشهد وأقر بأن محجوب احتفى بهم ايما احتفاء " ......... نترك المقارنة والمقاربة بين شهادة غازي مكايدة ومكاواة بدرالدين للقارئ ..... Post: #134 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: جمال خضر Date: 04-05-2014, 05:17 PM Parent: #133 . إنه الحسد يعلم الله لأن تنظيمهم وُلد عقيما عاقرا لا يلد المبدعين Post: #135 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: ناصر المحسى Date: 04-06-2014, 05:00 PM Parent: #1 ، Post: #136 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-06-2014, 09:52 PM Parent: #135 هو ناصر دا كمان منتظر يردوا عليه ولا شنو ؟؟ اجررررررى يا شاطر العب بعيد Post: #137 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-06-2014, 11:15 PM Parent: #136 Quote: لؤى المستشار عندما كان غازي ص?ح الدين في السجن كان الراحل محجوب شريف يغني للسفاح نميري ويطلب منه قطع الرؤوس وكان يغني "يا مايو الخ?ص .. يا جداراً من رصاص " وينشد للسفاح " يا حارسنا ويا فارسنا" التي غناها الراحل وردي ويطلب من نميري " شق اعداءه عرض وطول " ?حظوا ان محجوب كان يطلب شق المعارضين ا?س?ميين وا?نصار عرض وطول .. برغم أن الشق بالعرض فقط يكفي لقتلهم .. ولكنها وحشية ودموية الشيوعيين وكان صديقه كمال الجزولي ينشد " ان نمسح حد السيف بحد اللحية ! مرت ا?يام ومات محجوب وجاء غازي ليعزي في محجوب الذي كان يدعو با?مس لقتله ويحرض على ذبحه بالسيف وحلق لحيته متناسياً مرارات الماضي فإذا بإتباعه يدعون الطهارة والنقاء ويتملصون من ماضيهم الدموي ويرفضون العزاء ! وجاء الصادق المهدي الذي ضرب نظام نميري أهله ا?نصار بالطائرات في مجزرة الجزيرة أبا كأول نظام سوداني يسن سنة ضرب مواطنيه بالطائرات وقتل ا?مام الهادي المهدي والقيادي ا?س?مي محمد صالح عمر .. واستمرت مجازر الشيوعيين حيث ذبحوا ا?نصار في ود نوباوي .. واتبعوها بمجزرة بيت الضيافة الشهيرة . إن كان هناك من ? يجب أن يعزي في محجوب شريف فهو غازي والمهدي وليس العكس بان يرفض أتباعه العزاء .. ولكن صبية الشيوعين ? يعلمون ! هنا وفي هذا الموقف بالتحديد تفوقت اخ?ق د . غازي وا?مام المهدي واخرجوا أفضل ما فيهم وتسفلت أخ?ق بعض الشيوعيين وأخرجوا أسوء ما فيهم .. ما كنت أتمنى ان اكتب هذا الك?م والراحل ثراه ? يزال ليناً لكن تطاول بعض الشيوعيين وإرتداءهم ثياب الم?ئكة مع شيطنة ا?خرين دفعني أن أذكرهم بماضيهم الدموي .. لليسار أخطاؤه ول?س?ميين أخطاؤهم .. ولكن من أعطاكم الحق ان توزعوا صكوك الغفران ?نفسكم وتمنعوها ا?خرين؟ Post: #138 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-07-2014, 09:16 AM Parent: #137 مفردات مبعثرة ... (( السفاح نميرى ، الشيوعيين ، مايو الخلاص ، غازى صلاح الدين ، محجوب شريف ، شعر ، غناء ، سجون كل زول والتزامو الاخلاقى لتكوين قصة قصيرة Post: #139 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش Date: 04-07-2014, 01:16 PM Parent: #138 Quote: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى لكن أتاريهم الشيوعيين ديل كتار خلاس .... ياخ كده ده حزب أغلبية عديل. Post: #140 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: osama elkhawad Date: 04-08-2014, 04:14 AM Parent: #139 لماذا كان أحمد فؤاد نجم «شاعراً شعبياً»؟ محاولة منهجية في مفهوم «الشعر الشعبي» محمد شاويش مقدمة: في سؤال المقال: أريد، في هذا المقال، أن أقدم محاولة أولية لوضع خطاطة دراسة عامة تتناول السؤال التالي العام: "متى نقول عن شاعر ما إنه "شاعر شعبي"؟"، والبحث في شعر أحمد فؤاد نجم في علاقته "بثقافة الشعب" هو النموذج الذي نأمل أن يخدمنا في محاولة الوصول إلى تحديد الخواص التي تلزم وتكفي لكي نصف شاعراً بهذا الوصف. 1- في مفهوم «الشعر الشعبي»: بأحمد فؤاد نجم تكتمل ثلاثية من شعراء العامية العظام شهدتهم مصر في القرنين الأخيرين: عبد الله النديم (1842 - 1896) وبيرم التونسي (1893 - 1961) وأحمد فؤاد نجم (1929 - 2013). هناك شعراء عامية مصريون كبار آخرون، لكن هؤلاء كانت لهم أهمية خاصة تتمثل في مشاركتهم الفاعلة في الأحداث السياسية الكبرى مما عرضهم جميعاً للسجن والنفي. التوصيف "شعر شعبي" كثيراً ما يستعمل لوصف أي شعر يكتب بالعامية، وهذا خطأ فكثير من الشعر الذي يكتب بالعاميات العربية لا ينتمي إلى "الثقافة الشعبية" بما هي مقابلة لثقافة النخبة، فمعيار استعمال العامية والفصحى ليس وحده هو الذي يحدد إن كان الشعر منتمياً فعلاً إلى "الشعب" أم إلى "النخبة". لا شك أن ما كتبه شعراء عامية من أمثال سعيد عقل أو ميشال طراد أو الأخوين رحباني أو نجيب سرور أو حتى صلاح جاهين لا يمكن ببساطة وصفه بأنه "شعر شعبي" لمجرد أنه كتب بالعامية. لا تنقسم الثقافة العربية المعاصرة على أساس "عامية" و"فصحى" فقط، بل تنقسم إلى ثلاثة مكونات: "ثقافة العامة" و"ثقافة الخاصة" و"ثقافة النخبة"، والأولان قديمان بينما الثاني من نتاج العصر الحديث. وهو انقسام يخص كل قطاعات الثقافة العربية، غير أننا إن بقينا في الشعر نقول إن الشاعر الفلسطيني أبو عرب مثلاً ينتمي إلى قطاع "ثقافة العامة" أو هو من "الشغيلة الثقافيين في هذا القطاع"، والشاعر محمد مهدي الجواهري ينتمي إلى قطاع "ثقافة الخاصة" أو هو "شغيل ثقافي" فيه، والشاعر أدونيس ينتمي إلى "ثقافة النخبة"، وهذا يمتد إلى كل قطاعات الإنتاج الثقافي، ففي الغناء والموسيقى ستجد "موسيقى العامة" (وهي الأغاني الموروثة أوالحديثة التي تحاكيها من حيث اللغة والتركيب الموسيقي، والتي يغنيها الشعب)، و"موسيقى الخاصة" وهي ذلك النوع المعقد الصعب من الموسيقى الذي أنتجته في القرون الأخيرة المراكز المدنية الكبرى في الشام والعراق والخليج ومصر والسودان واليمن والمغرب العربي، ولا تستطيع غناءها غير صفوة من العلماء بالموسيقى ليس من المصادفات أنها كثيراً ما ترتبط شخصياً مع ثقافة الخاصة المكتوبة (كثير من أساطين هذا الفن يحملون لقب "شيخ" من أمثال الشيخ أمين الجندي والشيخ عمر البطش والشيخ زكريا أحمد وغيرهم..) وثمة أخيراً "موسيقى النخبة" وهي تتضمن علاوة على موسيقى مغرّبة بالكامل قليلة الانتشار نوعاً من الموسيقى يتناسب مع شعر النخبة (قارن بين غناء وموسيقى مارسيل خليفة وغناء وموسيقى الشيخ إمام). "ثقافة النخبة" يمكن تعريفها بأنها "ذلك القطاع من الثقافة العربية المتبني للثقافة الغربية كما تنعكس في وعيه" (لأن المثقف العربي لا يتبنى الثقافة الغربية بل يتبنى ما يتصوره "الثقافة الغربية"، وبالتحديد هو يتبنى "ترجمة الثقافة الغربية إلى اللغة العربية"). هذا الانقسام هو أولاً ليس انقساماً بين ثلاثة قطاعات معزولة عن بعضها كلياً وليس بينها تفاعل، وهو ثانياً ليس انقساماً بين قطاعات ثابتة لا تتغير. والحال أننا لو درسنا مكونات الثقافة المصرية الحديثة مثلاً لوجدنا تغيراً معقداً في المكونات الثلاثة فقد شاهدنا تغير"ثقافة العامة" أو "الثقافة الشعبية" (التي هي بدورها منقسمة بين قطاعات شعبية مختلفة) مع المستجدات المهمة مثل انتشار التعليم الحديث وانتشار وسائل الإعلام من صحف وإذاعة وتلفزيون، وبالمثل تغيرت "ثقافة الخاصة" وتغير تأثيرها الاجتماعي (في اتجاه نازل غالباً)، وفي المقابل لا تزال "ثقافة النخبة" هي ثقافة أقلية يتوازى تأثيرها ولا يكاد يتقاطع مع أثر أصداء الثقافة الغربية التي تتردد في أوساط الشعب منقولة عبر وسائل الإعلام والترفيه. النديم وبيرم ونجم ثلاثتهم نشأوا في "بيئة شعبية"، كما نقول بلغة المثقفين الشائعة، كان مصباح أبو عبد الله النديم عاملاً في الترسانة البحرية التي أنشأها محمد علي ثم أغلقت بأمر من الدول الكبرى فتحول إلى صاحب فرن، وأرسل الولد الموهوب إلى دراسة على النمط الأزهري في "الجامع الأنور" فتعلم قسطأً مهماً من العلوم الموروثة نرى أثره في كتاباته، لكنه غرق في جو "الأدباتية" (وكان الأمهر فيهم والظافر في مبارياتهم الزجلية)، ولم يثبت النديم في مهنة بل تجول في أرجاء مصر متعرفاً على شرائحها المختلفة ومتمثلاً لأنظمة الإشارة التي تستعملها كلها من ألفاظ وأزياء وقواعد للسلوك، وثمة شهادات متواترة عن معاصري النديم (علاوة على شهادة كتاباته نفسها) تؤكد صحة ما قاله عن نفسه: "أخذت عن العلماء، وجالست الأدباء، وخالطت الأمراء، وداخلت الحكام، وعاشرت أعيان البلاد، وامتزجت برجال الصناعة والفلاحة والمهن الصغيرة، وأدركت ما هم فيه من جهالة، ومم يتألمون، وماذا يرجون، وخالطت كثيرا من متفرنجة الشرقيين، وألممت بما انطبع في صدورهم من أشعة الغربيـين"(1)، وحين تخفى النديم لمدة تسع سنوات تخفيه الأسطوري بعد هزيمة الجيش المصري، جيش عرابي، عام 1882 كان يستطيع تارة أن يظهر بثوب أحد أتباع الطرق الصوفية وينطق بلغة هذه الجماعة ويتصرف كما تتصرف، أو يظهر بثوب تاجر أو فلاح من الصعيد أو أدباتي. النديم كان "ذاكرة ديناميكية" للمجتمع المصري وأعني بهذا التعبير ذلك الفرد الذي استوعب الملامح التفصيلية لمجتمعه سواء في تاريخها القريب أم في سلوكها الحاضر، إنه قريب من ممثل موهوب يستطيع تقمص أدوار الشرائح الاجتماعية (وهذا يعني: يستطيع أن ينطق "بلغاتها" كلها: اللفظية وغيرها). سنرى هذه "الذاكرة الديناميكية" حين يتقمص بيرم في "المقامات" شخصية المشايخ العميان مثلاً ويحاكي سلوكياتهم وينطق بلغتهم، بل قد يتقمص صاحب هذه الذاكرة شخصية من شخصيات الملاحم البطولية للجماعة كما فعل أحمد فؤاد نجم في حياته الواقعية حين تقمص مرة شخصية عنتر بن شداد(2). لا يمتلك "الذاكرة الديناميكية" من عاش في حلقة ضيقة من مجتمعه، ومن جهل تاريخ هذا المجتمع (القريب، الديناميكي، الذي لا زال أثره فاعلا، لا أعني كل التاريخ من العهود الغابرة طبعا، بل هذا التاريخ لا يعنيني في التحليل الذي أنا بصدده)، ومن جهل نتاجاته الثقافية المؤثرة ولم يستطع أن يستعمل "لغاته" (ولا أعني بالمقدرة على استعمال هذه اللغات القابلية السالبة للفهم فحسب، بل أعني أيضا امتلاك القابلية الموجبة للكلام الطلق "الفصيح" بهذه اللغات) فإننا لن نصفه بأنه "ذاكرة ديناميكية" لمجتمعه. جاء بعد النديم بيرم التونسي، كان للأول علاقة مباشرة مع الحركة الفكرية الكبرى في مصر في سبعينات القرن التاسع عشر: حركة الأفغاني ومع الحركة السياسية الحديثة الأولى في مصر (الحزب الوطني) كما سميت آنذاك حلقة جمال الدين الأفغاني، وقد انعكست هذه الحركة سياسياً في الثورة الحديثة الشعبية الأولى واسعة النطاق التي قادها الضباط الوطنيون في الجيش وعلى رأسهم أحمد عرابي. بيرم عاش في عصر ثورة 1919. لم تكن له تلك العلاقات القوية مع الصفوة الثورية كما كان الحال مع النديم، ولم تكن له تلك الفاعلية الاجتماعية التي كانت للنديم الذي لم يكن شاعراً وخطيباً شعبياً وصحفياً واسع التأثير فقط، بل كان أيضاً قائداً اجتماعياً نهضوياً أسس "جمعيات خيرية" ومدارس كانت تجمع وظيفة التربية والتعليم مع وظيفة تغيير السلوك الاجتماعي، لكنه ماثله في قوة العلاقة مع الشعب ومع ثقافتيه: "ثقافة الخاصة" (لأنه مثل النديم بدأ حياته بدراسة في معهد ديني، وانظر وصفه لبيئة المشايخ وللغتهم في "المقامات") و"ثقافة العامة"، وقد تجلى ذلك أيضاً في مقدرة الرجلين على الكتابة بالفصحى والعامية وإحساسهما العميق بآلام وأشواق الشعب وتعبيرهما عن ذلك باللغتين: الفصحى والعامية. لكن بيرم ظهرت عنده إمارات انفصام روحي لم تظهر عند النديم بين ما سميته في أماكن أخرى "الثقافة السائدة" (وهي ثقافة الشعب بقسميه: "الخاصة" و"العامة")، وكانت ثقافته الحقيقية ولغته هي اللغة الوحيدة التي يتقنها، و"الثقافة المسيطرة" وهي ثقافة النخب التابعة سياسياً أو روحياً للاستعمار الغربي، وكان ربما حاول أن يتمثلها دون نجاح، فهو في نصه الهجائي "السيد ومراته في باريس" الذي كتبه متأثراً بمشاهداته في باريس يجلد بلسانه الحاد "الثقافة السائدة"، ويردد عنها ما تقوله دعاية "الثقافة المسيطرة" مفلتاً لها العنان لتسخر منها وتحكم عليها أقسى حكم. هجا بيرم "البراقع واللبدة والجلابية" ولم تستعد اعتبارها عنده حتى مرت الباخرة التي كانت تنقله من منفى لآخر في بورسعيد فغافل بوليس المدينة وتسلل إلى مصر. هنا تظهر تلك الذات العميقة الأصيلة التي أسميتها في فرضياتي النظرية عن الاستلاب "الذات الحقيقية" مرة أخرى مبطلة بقوتها الخارقة كل الجاذبية المغنطيسية "للذات المثالية" للمرجع الاستلابي. تولت هذه الذات الحقيقية جذب الشاعر ليتسلل من الباخرة: "هتف لي هاتف وقال لي إنزل ومن غير عزومة إنزل دي ساعة تجلي فيها الشياطين في نومة إنزل ده ربك تملّي فوقك وفوق الحكومة نطيت في ستر المهيمن للشط يا حكمدارية وأقول لكم بالصراحة اللي الزمن ده قليلة عشرين سنة في السياحة بشوف مناظر جميلة ما شفت يا قلبي راحة في دي السنين الطويلة إلا اما شفت البراقع واللبدة والجلابية" كان بيرم والنديم كلاهما ذوي علاقة قوية ومعرفة بقطاعي الثقافة الشعبية كليهما: المشايخ ولغتهم وعلومهم المنقولة والشعب ولغته وأشكاله الفنية المفضلة، بحيث كانا يستطيعان حين يريدان أن ينطقا بلغة هؤلاء أو أولئك بدون أي تكلف وبطلاقة تامة. وكان أحمد فؤاد نجم معجباً بهذين الرائدين وكانا ممن أهدى إليهما "آثاره الشعرية الكاملة" وكان يعد بيرم مؤسساً للاتجاه الذي تابعه جيله: "ماشيين في طريقك دايماً وح نفضل كده ماشيين ع الدرب اللي انت سلكته بالليل والناس نايمين وان كنا نقول ونزوّد ونجوّد في المضامين بيكون الفضل لبيرم أسّس واحنا الطالعين" في سيرته الذاتية يخبرنا أنه بدأ حياته معجباً بشوقي وعبد الوهاب وغير معجب ببيرم ولا بصفة "شاعر الشعب" التي أطلقت عليه، لأنه لم يكن يرى في الشعب (وقد أقول: من منظور المرجع الاستلابي الذي هو "الثقافة المسيطرة") شيئاً يستحق الاحترام!(3)، وسيتغير هذا الموقف مع دخوله للسجن عام 1959 (لأسباب غير سياسية!) وهناك التقى بالشيوعيين للمرة الثانية في حياته وتعرف على شعر فؤاد حداد(4). تجمع الشعراء الثلاثة صفة "الصعلكة". لم يكونوا متمتعين "بالوقار"، وقد أخذ أناس على النديم هذه الصفة ووصفوه بالمهرج، ودافع أحمد أمين عنه دفاعاً جميلاً حين كتب عنه في كتابه "زعماء الإصلاح في العصر الحديث"(5)، و"الصعلوك" صفة قد تطلق على من لا يتمتع بوضع اجتماعي ثابت فهو يتنقل بين المهن وبين الأماكن ويكتسب رزقه بطرق لا يعترف بها المجتمع على أنها "طرق محترمة"، ويمكن وصفهم جميعاً أنهم انتموا إلى الشرائح الأدنى في المجتمع، ولكنهم جميعاً كانوا على معرفة واحتكاك بشرائح مختلفة، وأحياناً كان الاحتكاك ودياً وفي كثير من الأحيان كان عدائياً. والانتماء إلى الشرائح الاجتماعية الأدنى لا يعني بالضرورة الانحياز لها، ولكن هؤلاء الثلاثة انحازوا بالفعل لهذه الشرائح والأمثلة من أدبهم على ذلك أكثر من أن تذكر، ولكن نجم من بينهم هو من سمى هذه الشرائح في شعره مقسماً إياها بين "عمال وفلاحين وطلبة"، ولك أن ترى أن هذه التسمية لوحدها والانحياز اللفظي لا تدلنا على الموقع الاجتماعي- الثقافي الحقيقي للشاعر، فانحيازات كثير من أدباء "الواقعية الاشتراكية" للكادحين مثلاً لم تكن تعبر عن انتماء عضوي لهؤلاء الكادحين، بل ربما تكلم عن الفلاحين من لا يعرفهم ولا يتقن لغتهم، وكذلك كان الأمر في العلاقة مع العمال، وربما أكثر، لأن الماركسية كانت تعير العمال أهمية كبرى وتنسب إليهم أدواراً تاريخية استوردها الأديب الاشتراكي العربي وحاول أن يصفها في بلاد لا يكاد يكون فيها عمال أصلاً، ناهيك أن يكون سلوكهم متطابقاً مع الفرضيات أو الآمال الماركسية. إذا غضضت النظر عن هذه "الاقتباسات" من المعجم الماركسي التي كان نجم يقتبسها ستجد أن نجم بالفعل وبالدم والأعصاب كان ابن الشرائح المسحوقة من الشعب المصري (أي الأكثرية)، وقد عبر عن هذه الشرائح باللغة والمفاهيم حتى حين كان لا يسميهم، أو لربما كان من الممكن أن نقول: بل بالتحديد عندما كان لا يسميهم ولا يكونون هم موضوع الكلام أصلاً! علامتان تميزان الانتماء العضوي لقطاع ثقافي من القطاعين الكبيرين الذين ذكرتهما (الثقافة السائدة والثقافة المسيطرة) وهما: اللغة المستعملة والأشواق التي يعبر عنها الأديب: واقرأ لنجم: "لو القى خل يبات وفي يصبح مراعي لاطوي المداين ع القدم وامشي له ساعي وافرد قلوعي يا وله واركب شراعي أنا وحبيبى في الهوى على هوايا شوف الحكايه!" لدينا مجموعة من الصفات والتراكيب والأفعال: "الخل"، الوفي"، "المراعي"، "أطوي المداين"، "عالقدم"، "أمشي له ساعي" ، "أفرد قلوعي"، "أركب شراعي"، "على هوايا"، "شوف الحكاية"، وقد أتت من "تناصات" لا شعورية وغير مقصودة مع اللغة التي يستعملها الشعب ومع تراثه الأدبي أيضاً، والفكرة المركزية في هذا النص هي التشوق إلى "خل وفي"، ولعلك سترى في التراث الصوفي مئات القصص عن أولياء "يطوون الأرض" والذين هم من "أهل الخطوة"، وهذه التعابير "غير المثقفة" (غير المنتمية إلى لغة النخبة التي هي لغة مترجمة أساساً) وأمثالها تعبر عن الانتماء العضوي "للثقافة السائدة" لا "الثقافة المسيطرة" وليس المعيار هنا هو استعمال الكلمات فقط (فشاعر النخبة قد يستعيرها)، بل اقترانها "بالأشواق" التي يعبر عنها هذا الشعر والتي هي أشواق ابن هذه الثقافة (مثلاً هو يريد "الخل" لا "الحبيب") والتي لا يستطيع ابن الثقافة المسيطرة أن يعبر عنها. هذا ما أنشده الشيخ إمام رفيق نجم والمتقن للغة الموسيقية للشعب كما أتقن الشاعر اللغة اللفظية للشعب وعبر عن أشواقه. خذ كنموذج مقابل من الثقافة المسيطرة، ثقافة النخبة، نموذجاً ثورياً غنائياً هو الآخر: المغني الملتزم فهد يكن الذي غنى في الثمانينات: "أنا لا أريد خنجراً أنا لا أريد قنبلة أنا أريد أن آكل وأحب وأستمع إلى الموسيقى!" اللغة هنا هي لغة النخبة: انظر إلى استعمال الفعل "أحب" وكأنه فعل لازم (بدون مفعول به)، وهذا الاستعمال "اللازم" لهذا الفعل هو من صفات لغة النخبة لأن الشعب لا يقول "أحب" إلا أضاف فوراً مفعولاً لهذا الفعل. ولو كان يريد أن يتكلم عن عاطفة تذكّر بعاطفة الحب التي تتكلم عنها النخبة لتحدث عن "مودة" أو "معزة". والأشواق بالمثل هي أشواق النخبة: يريد أن يأكل ويحب ويستمع إلى الموسيقى! طبيعة العلاقة مع "الشعب" (بمعنى هذه الشرائح المسحوقة) يمكن أن تأخذ شكلين مختلفين: الشكل الأول شكل التزام تلقائي "داخلي" بمعنى أنه معطى من خلال التجربة نفسها التي عاشها الشاعر وبدون دور "خارجي" تأتي به أيديولوجيا معيّنة يحملها ''مثقف"، والشكل الثاني شكل التزام لفظي خارجي لم يأت من معايشة داخلية، وهذه المعايشة هي مجموع منصهر من تجربة واقعية ومنظور اكتسبه الفرد من التربية التلقائية غير المقصودة التي تقوم بها البيئة ناقلة لغتها ومفاهيمها عن الحياة وقيمها، وهي تعبر عن نفسها على شكل لغة خاصة. تأثر نجم بلا شك بمنظور الشيوعيين الطبقي، وأنا لا أعده "شاعراً شعبياً" لأنه تكلم عن الطبقات الشعبية ودافع عن مصالحها على الطريقة الشيوعية، بل لأنه ظل في لغته وفي "الأشواق العميقة" للشعب التي عكسها شعره، ابن الشعب بالفعل (لا ابن النخبة). 2- سؤال "الداخلي" و"الخارجي" في الوعي الاجتماعي والفني: ثمة سؤال عن المفاهيم عن ''الفلاح'' ونقيضه ''المرابي'' أو ''الخواجة'' في شعر النديم ونثره، هل جاءت من مصدر خارجي ما (مثلاً عبر جمال الدين الأفغاني وتلاميذه) وكذلك عن مفاهيم بيرم عن الفلاحين والكادحين (ولها آثار في فن رفيقه في الحياة والفن سيد درويش الذي كان غير بعيد عن وسط يعرف أفكار "الحزب الوطني" الذي اهتم بالفلاحين وبالعمال أيضاً، وكان ممن يكتبون أناشيده شاعر هو الشيخ يونس القاضي كانت له علاقة مباشرة بهذا الحزب الذي أسسه مصطفى كامل ثم قاده محمد فريد)، والمصدر ''الخارجي" لموقف أحمد فؤاد نجم من "العمال" و"الفلاحين" معروف بدرجة أكبر من الموثوقية، فنحن نعلم أنه قبل السجن وفي السجن التقى بمعتقلين يساريين علموه كيف ينظر إلى المجتمع "نظرة طبقية" ويحدد الخصوم والأصدقاء، وقد استمرت هذه العلاقات مع المناضلين الشيوعيين لاحقاً (ولا سيما مناضلي الحركة الطلابية القوية في النصف الأول من السبعينات)، وهذا التأثير واضح في التقسيم الطبقي لقوى الثورة في نشيده الشهير: " شيد قصورك عالمزارع من كدنا وعرق إيدينا (..) وعرفنا مين سبب جراحنا وعرفنا روحنا واكتفينا عمال وفلاحين وطلبة دقت ساعتنا وابتدينا نفرش طريق مالوهش راجع والنصر قرب من عينينا" موضوع "الداخلي" و"الخارجي" في "الوعي" الذي ينطلق منه أحمد فؤاد نجم هو الموضوع الذي يهتم به هذا المقال. ثمة ذكر لكتب قديمة وحديثة في "الفاجومي"، لكنه لا يذكر شيئاً عن كتب محددة قرأها ما عدا الروايات البوليسية!(6) ولا دليل (عندي) على أي قراءة منظمة قام بها نجم لكتب ومطبوعات تقدم رؤية نظرية متماسكة للمجتمع، أي تلك القراءة المنظمة التي تكسب المناضل صفة "الواعي" بالمعنى المستعمل للكلمة عند يسار السبعينات والثمانينات، و"الواعي" عندهم هو ذلك الذي "تضلّع من العلم الماركسي اللينيني" بحيث "يفهم الواقع بشكل صحيح". ثمة أسباب كثيرة تجعل المرء يشك في أن أحمد فؤاد نجم تملك هذه "الثقافة" بالفعل وبالتالي أنه تبناها تبنياً كاملاً، رغم أنه بالتأكيد كان على احتكاك بها عبر المناضلين الماركسيين، ومن هذه الأسباب أسباب "خارجية" تستند إلى المعلومات عن سيرته التي قدمها هو في "الفاجومي" جزئيا، وقدمها من عرفه عن كثب، لكني هنا أهتم بالرؤية الداخلية المستقاة من شعره. ولنحاول اقتصاص أثر المكونات الثقافية في شعره: أ- أثر النخبة الماركسية: قسم أحمد فؤاد نجم المجتمع المصري إلى طبقات، وله قصيدة خاصة عن تركيبة هذا المجتمع: "يعيش أهل بلدي وبينهم مفيش تعارف يخلي التحالف يعيش تعيش كل طايفة من التانية خايفة (...) يعيش التنابلة بحي الزمالك وحي الزمالك مسالك مسالك تحاول تفكر تهوّب هنالك تودر حياتك.. بلاش المهالك لذالك.... إذا ردت توصف حياتهم تقول الحياة عندنا مش كذلك !(...) يعيش الغلابة في طي النجوع نهارهم سحابة وليلهم دموع سواعد هزيله لكن فيها حيله " يمكن الظن أن الرؤية هنا هي الرؤية الماركسية، ونجم يأتينا في القصيدة نفسها بشريحة ثالثة: إنها شريحة "المثقف": "يعيش المثقف على مقهى ريش محفلط .... مزفلط كثير الكلام عديم الممارسة عدو الزحام بكم كلمة فاضية وكم اصطلاح يفبرك حلول للمشاكل قوام" ومن الممكن أن يكون هذا التوصيف لهذا المثقف المترف المتكبر على "الزحام" أيضاً مما سمعه نجم أو اتفق فيه مع مجموعة يسارية محدّدة في زمن القصيدة، وهذا النوع من المثقفين هو الذي شمت به في أغنيته عن انتفاضة يناير: "مصر قامت تنتفض عز ما كان السكات بعدما قاموا الفلاسفة يشخصوا عقم الحارات" لكن حين ينتقل نجم من المسألة الطبقية إلى المسألة الوطنية، أي مسألة الصراع مع الاستعمار سنراه لا يتكلم اللغة الشيوعية المعروفة بل سنرى آنه يعود للغة الشعب. ب- أثر "ثقافة العامة" و"ثقافة الخاصة" في شعره: إن جئنا إلى توصيفه للاستعمار الأجنبي سنجده يستعمل وصف "الخواجات" لتسميته، وهذا متناثر في قصائد كثيرة: مثلاً "حاحا" "دخلوا الخواجات شفطوا اللبنات و البقرة تنادي حا حا وتقول: يا أولادي! و اولاد الشوم رايحين في النوم" وفي رثائه لهوشي منه يقول: "يادي العجب يا رجب يا مرتب الحكايات اسمع وشوف واندهش واكتبها في الكتبات (...) الحزن طول عمرنا له من حياتنا ساعات نقضيها في النهنهة ونضيع الأوقات نحزن على اللي مضى ونعيش مع اللي فات أول ما طار الخبر وتأكد الإثبات صاح السلاح في الحرس قال هو شي منّه مات الحاكم اللي زهد في الملك واللذات والزاهد اللي حكم ضد الهوى والذات أول ما طار الخبر بين الجنود إشاعات دمع البارود انهمر دفعات ورا دفعات واحدة تصيب العدا تردي العدا عشرات و الثانية من عزمها زعق الفضا زعقات و التالتة تحمي الفضا من فانتوم الخواجات والرابعة من بعدها والمية والألوفات تغسل طريق البشر وتموّت الحشرات" مع أن الحدث هنا هو "بامتياز" حدث "يهم اليسار"، لكنّ الرثاء لم يكن "ماركسياً" بل استعمل مقولات "تراثية" تماماً: "الحاكم الزاهد في الملك واللذات" "ضد الهوى" ويأتي وصف المستعمرين بأنهم "خواجات" والوصف الأخير قد يستعمل للطبقة العميلة المحلية كما في قوله "يا خواجه يا ويكا يا بتاع أمريكا" احتفل نجم كما هو معلوم بالثورة الإيرانية، وله جملة قصائد جمعت في شريط خاص صدر عند انتصار الثورة، وفي هذه القصائد سنجد منظوراً للثورة بعيداً عن التعصب الأيديولوجي اليساري أو التعصب الديني الضيق: "ده شيعة واحنا سنة ده فين ومصر فين عايزين يدخلونا نظام ودنك منين و ناس تقول شيوعي وعامل نفسه شيعي عشان خايفين طبيعي لا يبقوا ثورتين يا أسيادنا اللصوص قرينا في النصوص لو الإنسان يلوص يغوروا الفرقتين" في آخر القصيدة يسأل نجم: "يزيد ولاّ الحسين؟". لا جدال في أن أحمد فؤاد نجم لم يكن بالمتديّن، وما من مركز ديني من مراكز عصرنا (بما فيها الأزهر) سيرضى عن كتاباته من منظور ديني من المنظورات الشائعة في عصرنا، ولكن اللغة الدينية حاضرة حضوراً لافتاً في قصائد نجم وعبر السنين فمثلاً: في بداية السبعينات يقول ضد السلطة الأردنية، وسيراً على نموذج شاعر الربابة: (أول السبعينات) " أصلّي عالنبي قبل البداية نبي عربي مشفّع في البرايا واسلّم بالوتر والقوس عليكم يا كل السايرين عالشوك معايا يقول الشاعر المجروح فؤاده من الأنذال ومن عشق الصبايا رضانا بالقليل والخوف رمانا بحكام المواكب والهفايا و إيه بعد المسيرة الهاشمية على عينك يا تاجر في المرايه" بعد ذلك في رثاء خالد استنبولي (1981): "أصل الحكاية ولد فارس ولا زيه خد من بلال ندهته ومن النبي ضيه ومن الحسين وقفته في محنته وزيه قدم شبابه فدا والحق له عارفين" و هذه اللغة الموجودة في مراحل شعره المختلفة تمتح من معين اللغة الدينية الشعبية، مرة عبر نقل عن لغة شعراء الربابة ومرة عبر نقل عن لغة الحضرات الصوفية: "يا سيّد يا بدوي ياسيدنا الحسين مدد يا ام هاشم يا كحل العينين" 3- لماذا كان نجم "شاعراً شعبياً"؟ ثمة هم ثابت في هذه اللغة هو هم الثورة، ولكن لغة الدين عند نجم ليست "تكتيكا" لتوصيل الشعار الثوري إلى الجماهير بلغة تفهمها! فهي جزء من لغته الخاصة غير المستعارة، لأن نجم، كما أحب أن أقول، لم يكن "مثقفاً" بمعنى "متمثل الثقافة المترجمة والمشتغل فيها"، بل ظل "شغيلاً ثقافياً" من الشعب، ولم يحقق في حياته على طولها أي "اختراق" للمنظومة الثقافية الشعبية"، كما أسميها مؤقتاً في انتظار اسم أفضل، وهذا الاختراق إنما يظهر أساساً في اللغة والأشكال الأدبية، كان أحمد فؤاد نجم شاعراً شعبياً لا لأنه كتب بالعامية، بل لأن لغته ظلت هي لغة "الثقافة السائدة"، وبالتحديد بالسمة الغالبة: "ثقافة العامة" منها (خلافاً للنديم وبيرم لم يكتب نجم بالفصحى، وإن كانت قصائده لم تخل من آثار لثقافة الخاصة) ولم يتمثل قط لغة "الثقافة المسيطرة" ولم يستعملها بالتالي. وفقاً لتعبير أضعه مكان تعبير"المثقف الشعبي" سأقول إن "الشغيل الثقافي الشعبي" (لنقل بمناسبة نجم: "الشاعر الشعبي") يمتاز بأنه لا يخرج عن نطاق مجموعة البدائل المحتملة للغة التي يستعملها الشعب، وهذه المجموعة هي التي تسمى اختصاراً "لغة الشعب"، ولا يعبر عن "أشواق" لا يتشوقها الشعب. وأريد هنا أن أعيد صياغة هذين الشرطين على نحو آخر: أقصد "بلغة مكون اجتماعي ما" مجموع البدائل اللغوية (بالمعنى الواسع لكلمة "لغة" الذي يتضمن كل أنظمة الإشارة اللفظية وغير اللفظية) الممكنة التي يستعملها أفراد هذا المكون وتتمثل في أشكال عملية (لغة المحادثة اليومية) وأنواع أدبية وفنية (أنواع الأدب والفن المختلفة التي تنتجها الجماعة المعنية). ونميّز على هذا الأساس في مجتمعنا "لغة الخاصة" و"لغة العامة" و"لغة النخبة"، وقد قلت إن نجم تكلم لغة "العامة"، وهي ما أسميها تجاوزاً "لغة الشعب"، وإن لم يخل من استعارات من "لغة الخاصة". ووظيفة الشاعر (كما يقول الاشتقاق العربي العبقري) أن "يشعر" بالأحاسيس التي تتجاوز حيز ما هو فردي مطلق لا يشاركه به أحد، إذ هذه المشاعر الفردية على فرض وجودها لا يمكن التعبير عنها في اللغة التي لا تعترف إلا بما هو "كليات" و"تجارب واقعية مشتركة". يعبر الشاعر عن مشاعر تهم أفراد الجماعة المستقبلة لنصوصه، وهي التي أسميتها "أشواق الجماعة"، ويقوم الشاعر بوظائف في هذا "العالم الشعوري" يمكن أن نعدد منها: 1- الدفاع عن حق الجماعة في الوجود وتبيان أهميتها في الحياة: " سواعد هزيلة لكن فيها حيلة" بمقابل تصوير خصوم الجماعة على أنهم لا يمتلكون هذا الحق وهذه الأهمية: "يعيش التنابلة بحي الزمالك". 2- توكيد القيم المقدسة و"صيانة قوتها" (كما يتكلم التقنيون عن "صيانة الآلات والأدوات"): "أصلّي عالنبي قبل البداية". 3- أقلمة المشاعر الفردية مع القيم الناظمة لحياة الجماعة: "من هنا سكة ندامة ومن هنا سكة ندامة سكتين يا الله السلامة أمشي فين يا ناس قولولي" 4- التعبير عن مشاعر فردية تعتري أفراد الجماعة والتنفيس عنها: "يا حبايبنا فين وحشتونا لسه فاكرينا ولا نسيتونا دا احنا في الغربة م الهوى دبنا وانتو في الغربة جوا في قلوبنا أوعوا تفتكروا إننا تبنا مهما بعّدونا أو فرقونا".. عبّر نجم عن مشاعر "الجماعة الشعبية" مستعملاً لغتها ومتقناً أشكالها الأدبية ولم يخرج عنها، من هنا نقول إنه كان شاعراً شعبياً! برلين هوامش: (1) في: نجيب توفيق، "عبد الله النديم خطيب الثورة العرابية"، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، 1970، ص 101. (2) انظر وصف نجم للحادثة الطريفة التي تقمص فيها شخصية عنتر بن شداد في: أحمد فؤاد نجم، "الفاجومي، تاريخ حياة مواطن شايل في قلبه وطن"، دار سفنكس للطباعة والنشر، القاهرة 1993، صفحة 155. (3) يقول نجم: "كنت مبهور بشوقي وعبد الوهاب وبأي شيء فيه ريحة أوروبا المكرمة (...) طول النهار أتعالم وأتفلسف واسفّه عشاق شعر بيرم وألحان سيد درويش وزكريا أحمد..باعتبارها حاجات بلدي..وأنا راجل أفرنجي أباً عن جد!". "الفاجومي"، ص 205. (4) انظر في موضوع علاقة نجم بالشيوعيين: "الفاجومي"، صفحة 175 وما يليها وصفحة 229 وما يليها. (5) انظر: أحمد أمين، "زعماء الإصلاح في العصر الحديث"، دار الكتاب العربي، بيروت، بلا تاريخ نشر، ص 210-211. (6) انظر وصف نجم لقراءات صديقه المثقف سعد الموجي في "الفاجومي" ص 243، وتباهيه بقراءة عدد كبير من الروايات البوليسية في المصدر نفسه صفحة 176. Post: #141 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 04-08-2014, 07:46 AM Parent: #140 Quote: من هنا نقول إنه كان شاعراً شعبياً! اخرين يعتقدون انه شاعر لفئة من الشعب السودانى ببساطة لانه يعبر عن الثقافة المهيمنة وعن اللغة السائدة بحكم الدولة والقانون وفطن محجوب شريف الى تلك النقطة وقال انه ليس بشاعر الشعب لان جزء كبير من هذا الشعب لا يعرف ولا يفهم اللغة العربية التى قمت بنظم اشعارى على مفرداتها .. دون إغفال ادوات وآليات الاتصال الجماهيرى التى لم تصل فى احسن فرصها من الوصول الى شرق / غرب / جنوب السودان او كما قال محجوب شريف ان الغالب من مناطق السودان حتى لم يسمع بمحمود شريف .. ـــــــــــــــ القصيدة الامدرمانية الشعبية يجب ان تسود وتعمم كمثال للقصيدة الشعبية .. Post: #142 Title: Re: محجوب شريف شاعر الحزب الشيوعى ( وليس الشعب السودانى ) Author: Mohammed Alhasan Mohammed Date: 04-08-2014, 08:13 AM Parent: #141 Quote: نعم محجوب شريف شيوعي ولكن كانت اشعاره منحازة الى قيم وتطلعات واشواق الشعب السوداني انتماء اشعار محجوب وانحيازة لهموم المواطن والوطن جعلها تخاطب وجدان الشعب الصدق في اشعار محجوب وتتطابق واقعه معها خلدها في ذاكرة الامة والانتماء الايدلوجي لمحجوب لم يشكل حاجز بينه وبين وجدان عامة الناس بمختلف انتماءاتهم وايضاً ليس من حقنا ان نمنع انتماؤه وما امن به من ايدلوجيا ان يتسرب الى شعره ومحجوب ليس شاعرك يا بدر لان محجوب شريف ونظيف وعفيف ويحب الشعب السوداني ويعرف قيم واعراف اهل السودان ويحترمها شكرا على محمد الفكى ...

---