لماذا الاحياء تسمى في العاصمة المثلثة ( الرياض ، الطائف ، الدوحة ,,الخ )

هل هو شعور بالدونية .. هذه التسميات التي لا تمت بصلة الى الواقع السوداني لقد لاحظت ان الاحياء الجديدة بالخرطوم اسماؤها بعيدة عن واقعنا وتاريخنا وثقافتنا بل إنها تذكرنا بوعثاء الاغتراب والكفيل والاقامة ونقل الكفالة وتصحيح الاوضاع ومكتب العمل .. إلخ ، رغم أن معرفتي بالعاصمة ضحلة جداً وآتي اليها عابر سبيل الى جزيرة اسمها (ارتقاشا ) في ضواحي الدني اعمق الشمال ، ولكن الملاحظ ان اسماء هذه الاحياء تجلب الكآبة والضيق .. وخاصة عندما تكون في قمة النشوة والامتاع وفجأة تشاهد لا فتات الرياض والطائف ومكة يصيبك نوع من غثيان وتنسى انك في الوطن ووسط أهلك ، فالمكان جزء مهم في حياة الانسان فبمدلول المكان ورمزيته ينشأ الحب والالفة والانتماء ..
يبدو لي ان تجار العقارات عرفوا ما يجيش في نفسية البعض من حبهم لمثل هذه الاسماء تميزاً عن الاحياء الشعبية التي تحمل اسم الابطال والقادة العظام ، وأن هذه الاسماء المستورده فيها نوع من التميز وخيلاء ، وقد لاحظت ان الاراضي التي تقع في هذه المخططات تكون قيمتها مرتفعة جداً ..
ماذا لو تم تغيير اسم الرياض الى ودحبوبة ، والطائف الى ابوقرجة ، الدوحة الى ودأحمد ، والفيحاء الى ودالنجومي .. أحسب ان قيمة السكن فيها سوف تهبط عن اسعارها الحالية ..

من الفيسبوك الاستاذ تاج

Quote: أقترح تغيير الاسماء الغربية لاسماء سودانية وتحديدا لعظماء السودان الذين ظلمهم من دونوا تاريخ السودان بالاضافة للاعلام الجائر والذي يرى السودان من منظور جهوي واحد ويقصي البقية- اللاسماء هي: السلطان تاج الدين - السلطان بحر الدين أندوكة- رابحة الكنانية- سلطان عجبنا- الاميرة مندي بنت السلطان عجبنا- النظر بابو نمر - ترهاقا = بعانخي - الشيخ علي بيتاي ( همشكوريب)- السلطان علي دينا- شاو دورشيت- المك عدلان وعجيب المانجلك- الملك عمارة دو نوقوس( هكذا تنطق)

التحية لك اخي تاج ..
من المشين حقاً ان تطلق مثل هذه الاسماء على احياء ومدن السودان ..
اخي تاج .. هذه الاسماء ( الرياض ، الطائئف ، الدوحة ، ابوظبي .. الخ ) ليست لها عمق في وجدان الامة العربية ( أذا كنا عرباً )
أو قل في وجدان المسليمن ( بل الطائف كان فيه بنو ثقيف ومنهم مسيلمة وهم اكثر من حاربوا الرسول صلى الله عليه وسلم )
اما باقي المدن مثل الرياض وغيرها فهي عبارات عن بنايات خاوية وخالية من الفكر والمعنى والرمز .. إذا كان لابد من عمق عربي
كان .. بغداد والرصافة والبصرة وكوفة ودمشق والقيروان .. الخ ..
بالاضافة الى هؤلاء الابطال والرموز التي ذكرتها .. ترهاقا وبعانخي ..

اخي تاج هل هي دونية ..

أخي الكريم/ علي عبدالوهاب عثمان وضيفك الفاضل،
السلام عليكم،

Quote: هل هو شعور بالدونية .. هذه التسميات التي لا تمت بصلة الى الواقع السوداني لقد لاحظت ان الاحياء الجديدة بالخرطوم اسماؤها بعيدة عن واقعنا وتاريخنا وثقافتنا.

لقد عبَّرت عنَّي تماماً، إن هذا الموضوع جائلاً في خاطري من زمنٍ طويل ولم يسعفني الوقت للكتابة فيه، لكن لا غضاضة ولك منَّي كل الدعم.
أخي علي، إن الذي ذكرت هو عين الاستلاب والتنكر للهوية وثقافة البلد وتاريخه ورموزه الشامخة والأحساس بالدونية عند البعض. فلن نعدم الأسماء الوطنية المشرِّفة من تاريخنا المجيد وجزء من حاضرنا.
أكثر ما يغيظ هو تلك الأسماء مثل قاردن سيتي، المنشية والمعمورة التي أُستوردت من الجارة مصر. هذه أسماء لها جذورها التاريخية وخلفياتها فما المبرر في نقلهابحذافيرها الى السودان وغرسها كالنبت الشيطاني.
إن هذا جزء من مشكل الهوية الأكبر الذي يعانيه السودان ككل. السودان البلد الوحيد الذي يعتَّز فيه البعض بأصولهم الأجنبية، فالكثير منَّا يتباهى بأن أسلافه من خارج الحدود ترفعاً على السكان المحليين.
الحديث في هذا الموضوع ذو شجون. ولنا عودة.
لك الود

عثمان دُنقس

أستاذي عثمان دنفس

Quote: أكثر ما يغيظ هو تلك الأسماء مثل قاردن سيتي، المنشية والمعمورة التي أُستوردت من الجارة مصر. هذه أسماء لها جذورها التاريخية وخلفياتها فما المبرر في نقلهابحذافيرها الى السودان وغرسها كالنبت الشيطاني.

لقد اصبت الحقيقة مباشرة .. هي مشكلة الهوية التي نعاني منها .. ويثال ان سبب هذه المسميات هي لزيادة قيمة قطعة الارض ،

واصل مداخلاتك المفيدة هذه ..

ياخى ماتنظرليها من جانب دونيه وهلجمرا انظر من باب التفاؤل انو بكرا نبقى زيهن ونفوتهن اذا البترول عوذ ابليسو ومرق مرة تانية
وبرضو الرياض يعملو توئمة مع الرياض والدوحة تبقى دوحه
انا اقترح يعملو الساحة الخدرا(بعد وفات القذافى)الى ساحة باريس

وويعملو شارع اسمو البندقية
وشارع اسمو دافنشى ويكون كلو فنون

خلو العاصمة دى حاجة انتيكا ونمش الاقاليم نسميها باسامى جدودنا وموروثنا

يا اخى الشعور بالدونية وصل لدرجـة الترحيب بالغازى الذى لا وطن له مثل البدون. فقط لأنه عنده قروش.

Quote: إنها تذكرنا بوعثاء الاغتراب والكفيل والاقامة ونقل الكفالة وتصحيح الاوضاع ومكتب العمل .. إلخ

ول ابا علي..حبابك

دي اهم نقطة بالنسبة لي ، فالدولة التي تحلب عرق المغتربين ضرائب و مكوس ، و تسرق عرق جبينهم.. لم تكن تراعي لهذه النقطة المتعلقة بسيكولوجيا المغترب؟..دولة لا نهتم و تقدر احساس المغترب بذاتيته و معاناته ..و ممكن من هنا المغتربين يعملوها قضية راي عام..!!

حينما قرأت كلامك بداية النهار ، راجعت بعض البحوث القديمة عن تاريخ الخرطوم ، و كانت تسمية الأحياء مسالة قريبة من الوجدان الثقافي السوداني ، يعني حاجة مألوفة للناس و معروفة لديهم..فهل يريد ان يقنعنا ناس التخطيط في الخرطوم أن مثل هذه التسميات الحديثة مرتبطة بواقع الهجرة؟..
الدونية حاصلة يا صديقي..و السياسي السوداني دايما معجب بالآخر لحد التماهي فيه..!!

كبر

سلام صاحب البوست وضيوفك الكرام
مقال ذو علاقة بلبوست

Quote: وس خ افريقيا - مقال بسببه تم ايقاف صحيفة اليوم التالي لمحفوظ بشري محفوظ بشرى ملاحظة عن أسماء الأحياء (الناشئة) بالخرطوم، وكيف أن الأحياء الغنية تأخذ أسماء عربية (طائف، منشية، رياض، دوحة، يثرب،... الخ) بينما تتسمى أحياء الفقراء بأسماء أفريقية (أنجولا، نيفاشا، مانديلا، دار السلام، أبوجا... الخ). وهي ملاحظة تصلح لقراءة (جادة) على تشابك بحقول كثيرة، وليس فقط علم الاجتماع أو علم النفس الاجتماعي، فهذه التسميات ليست سطحية أو عشوائية، بل هي للناظر المدقق تعبير عن حركة اجتماعية ناشئة من تناقضات هي ذاتها التي تحرّك الأحداث الكبيرة في هذا البلد. إن كان سكان المناطق الفقيرة هم من أطلقوا الأسماء الأفريقية على أحيائهم، فهذا يشير إلى وعي إثني قوي في مواجهة (حرب) هادئة ومستمرة لإقصائهم أو إزاحتهم. أما إن كان من أطلق هذه الأسماء هم من يقفون في الضفة الأخرى إثنياً أو دينياً... الخ؛ فهذا يشير إلى ذات (الحرب) وذات الوعي بالذات الذي ينبني على إزاحة الآخر. إن ما رسخ في أذهان متعربي السودان من أنهم (أسمى) من عجم أفريقيا؛ فوق أنه وهم عنصري، فهو كذلك لا يزال بحاجة إلى الرجّ بقوة لإيقاف الحروبات بتمثّلاتها المختلفة التي تضرب هذا البلد. فليخبرني أحد الفخورين بأرومتهم وطيب جرثومتهم المدعاة؛ لماذا أنت (بافتراض أنك عربي) أفضل ممن ليس عربياً أو ممن تسميهم (الأفارقة)؟ ما الذي يجعلك أسمى وأرقى وأفضل منهم؟ سؤالي موجه ليس إلى العنصريين المباشرين بغبائهم ذي الضوضاء؛ بل إلى العنصريين المستترين خلف إكليشيهات يحفظونها بغير قابلية للتطبيق، ثيوري يعني، ما الذي يجعل أحد هؤلاء يستبطن أنه أفضل من (أفريقي) يسكن مانديلا؟ لا أعني الأفضلية من حيث التعليم والوعي وغير ذلك مما حصل عليه هؤلاء كامتيازات بالولادة على حساب الآخرين الذين هم موضوع الازدراء. إن معضلة العنصريين الأولى –في رأيي- هي (حيوانيتهم) المفرطة، تلك النزعة التي فشلوا في تهذيبها ليصبحوا (بني آدمين)، أو ربما لم يفشلوا بل اختاروا إطلاق العنان لها في حرب الامتيازات والمصالح بين الناس. أقول حيوانيتهم المفرطة لأنهم وصلوا درجة تجعلهم يفقدون حتى التعاطف السلبي مع الآخرين المختلفين، فلا يهم إن ماتوا أو تعرضوا لأبشع الكوارث فكل ذلك لا يحرك خلية تعاطف عند من يستبطنون أنهم السادة ومن دونهم (عبيد ساي). إن سحل طفلة (سوداء) أو اختطافها أو اغتصابها أو قتلها؛ كل ذلك خارج اهتمام مركز تحريك الحياة في هذا البلد، ليس كمقتل طفل (أبيض) حتى لو كان في واق الواق أو أبعد، تجد أن خلايا التعاطف اشتغلت لتخرج لنا بمحال ومنظمات ومسيرات شجب كلها تحمل اسم الطفل (الشهيد)، وينسى (بشدة) أولئك الخارجون الباكون المتعاطفون عشرات الأطفال (السود) ممن يموتون كل ثانية بأساليب أبشع من ذلك الذي مات به الطفل (الشهيد). حسناً، إلحاقاً لأطروحتي القديمة عن الإزاحات، لا زلت أؤكد أن ثمة عملية إزاحة ضخمة تعمل على إقصاء كل ما لا يتوافق ومواصفات (المركز) بكل عقده التي تجعله ينزع شمالاً حالماً بأن ينظر ذات يوم إلى المرآة فيرى وجهه كما يريده وليس كما هو، وفي مقابل هذا يعمل بجهد من أجل تنظيف كل هذا (ال######). رسالة بريئة: إلى من تاقوا إلى سكنى أماكن لم تتح لهم لأنهم فيها محض (######).. انتبهوا فلكل فعل رد فعل.. كما قالوا

Quote: هل هو شعور بالدونية .. هذه التسميات التي لا تمت بصلة الى الواقع السوداني لقد لاحظت ان الاحياء الجديدة بالخرطوم اسماؤها بعيدة عن واقعنا وتاريخنا وثقافتنا بل إنها تذكرنا بوعثاء الاغتراب والكفيل والاقامة ونقل الكفالة وتصحيح الاوضاع ومكتب العمل

أكيد هو بسبب الدونية و بسبب العبط السوداني المعهود
الواحد ما يتكلم لحظة مع مصر يالا و يقلب لهجة مصرية
أضفل لذلك أسماء الشوارع : شارع الستين، و الثلاثين و ما الا ذلك من الأسماء السخيفة
و كذلك حكاية "دقيت عليك" و "يعطيك العافية" و كل التحايا الخليجية الدخيلة و الألفاظ المستوردة البعيدة عن واقعنا و موروثنا اللغوي
و كل مساهمات هؤلاء المستلبين ( و ياريت لو إستلاب متحضر) في هذه الدول هي كلمة "زول" التي يستعملها العرب لتنميطهم بها
بلد فضيحة بس :(

الحبيب علي وضيوفه الكرام
موضوع في السلك
تغيظني جدا أسماء المدن الخليجية والأسماء المستوردة من مصر التي تطلق على الأحياء في العاصمة ..
يا ريت يتم إعادة تسمية هذه الأحياء بأسماء من تاريخنا وموروثنا الثقافي ..الخ

تحياتي ووافر احترامي

لا غضاضة في ذلك


عندنا في الدوحة حي اسمهو فريق السودان ولم يحتج اهل قطر

وفي مصر ايضا هناك اسماء سودانية



تحياتي صاحب البوست والضيوف

Quote: لا غضاضة في ذلك عندنا في الدوحة حي اسمهو فريق السودان ولم يحتج اهل قطر وفي مصر ايضا هناك اسماء سودانية

أستاذي خليل ( فريق الكرة يختلف عن المكان ) كما أن المسميات عندنا ليس هامشية هي لمدن واحياء اساسية تسكنها النخب ..
مع كامل احترامي وتقديري لرأيكم ..
خالص التحية لك اخي الكريم

Quote: لا غضاضة في ذلك عندنا في الدوحة حي اسمهو فريق السودان ولم يحتج اهل قطر وفي مصر ايضا هناك اسماء سودانية تحياتي صاحب البوست والضيوف

لاعلاقة لسودان الدوحة بسوداننا إذ تعني منطقة السويدية
وتكتب saudan
والله أعلم..

تحية لك أخي khaleel

وعبركـ لحبيبنا صاحب البوست

Quote: تغيظني جدا أسماء المدن الخليجية والأسماء المستوردة من مصر التي تطلق على الأحياء في العاصمة .. يا ريت يتم إعادة تسمية هذه الأحياء بأسماء من تاريخنا وموروثنا الثقافي ..الخ

الحبيب جعفر
نفس الاحساس الذي ينتابني عند سماع هذه الاسماء في السودان
يا ريت كما تمنيت استاذي جعفر أن يلجأوا الى تاريخنا وواقعنا

التحية لك يا جميل ..

أخي عادل

Quote: أكيد هو بسبب الدونية و بسبب العبط السوداني المعهود الواحد ما يتكلم لحظة مع مصر يالا و يقلب لهجة مصرية أضفل لذلك أسماء الشوارع : شارع الستين، و الثلاثين و ما الا ذلك من الأسماء السخيفة و كذلك حكاية "دقيت عليك" و "يعطيك العافية" و كل التحايا الخليجية الدخيلة و الألفاظ المستوردة البعيدة عن واقعنا و موروثنا اللغوي و كل مساهمات هؤلاء المستلبين ( و ياريت لو إستلاب متحضر) في هذه الدول هي كلمة "زول" التي يستعملها العرب لتنميطهم بها بلد فضيحة بس :(

نعم صدقت نحن الوحيدون الذين يغيرون لهجتهم في الخليج ..
احياناً تجد عنوان في الخرطوم ( شارع الستين - بناية مركز مكة ..)
حقاً استلاب كما ذكرت اخي عادل

اخي محمد نور

Quote: ملاحظة عن أسماء الأحياء (الناشئة) بالخرطوم، وكيف أن الأحياء الغنية تأخذ أسماء عربية (طائف، منشية، رياض، دوحة، يثرب،... الخ) بينما تتسمى أحياء الفقراء بأسماء أفريقية (أنجولا، نيفاشا، مانديلا، دار السلام، أبوجا... الخ).

هو الاستلاب بعينه .. هذا ما كنت أقصد .. إستحياء بعض الناس عن ذكر الاحياء الذين يسكنون فيها .. تماماً كما ذكرت

التحية استاذي محمد

Quote: دي اهم نقطة بالنسبة لي ، فالدولة التي تحلب عرق المغتربين ضرائب و مكوس ، و تسرق عرق جبينهم.. لم تكن تراعي لهذه النقطة المتعلقة بسيكولوجيا المغترب؟..دولة لا نهتم و تقدر احساس المغترب بذاتيته و معاناته ..و ممكن من هنا المغتربين يعملوها قضية راي عام..!!

صاحب القلم الرشيق كبر ..
دائماً ما أقرأ لك ..
لا أحد من مخططي هذه الاحياء يفهم ما تقصد أستاذي كبر
كيف ننمي حب الوطن والانتماء في اطفال نشأوا في مثل هذه البيئة
لك التحية استاذي

Quote: ا اخى الشعور بالدونية وصل لدرجـة الترحيب بالغازى الذى لا وطن له مثل البدون. فقط لأنه عنده قروش.

أخي ابوريش التحية لك وانت هميم بهذا الوطن المريض ..
هل وصلنا الى هذه الدرجة أن يتم التفريط في الوطن من أجل العملة الصعبة ..

يا ستار .. استر

Quote: انا اقترح يعملو الساحة الخدرا(بعد وفات القذافى)الى ساحة باريس وويعملو شارع اسمو البندقية وشارع اسمو دافنشى ويكون كلو فنون

الاستاذ يوسف محمود
التحية لك على المداخلة .. الاسماء اعلاه لها مغذي تاريخي وانساني ، ولكن الرياض والدوحة والطائف ؟؟؟

التحية لك اخي يوسف

الاخوة الكرام حاولت ان اعطي ردي لكل متداخل وأرجو ان اكون قد وفقت ..

المكان جزء مهم في تكوين شخصية الانسان
واسم المكان له ارتباط باالشخص طوال حياته

ربما اذا كانت التسمية للشوارع فالضرر اخف ولاغضاضة لأن الشارع مدلوله ورمزيته يختلف عن المدينة والحي ..
ربما يري البعض أن اسماءنا لا تناسب العصر .. او فيها ايحاد لا يرقى الى الجمال والحداثة ..

التحية مرة اخرى للمتداخلين الكرام وشكراً على الاثراء .. ونواصل ..

تحية أخي علي لك ولضيوفك الكرام.
تحدثت في هذا الموضوع كثيراً وبنفس الأمثلة التي أتيت بها (الرياض - الطائف - الدوحة، إلخ) يلاحظ أن هذه المسميات تطلق على المناطق الجديدة، لكن حتى المناطق الجديدة لا عذر لنا أن نطلق عليها أسماء لا علاقة لنا بها، ودائماً ما أدلل على رأيي بأن إسم مثل (مدينة النيل) في أمدرمان أجمل من (الرياض) وأقرب لأنفسنا.

كإجابة عن سؤالك عنوان البوست: لا أرى غير أنه (إستلاب) ولا معنى لأن تكون هذه المدن قدوة لنا.

أديني خليل ده شوية:

Quote: عندنا في الدوحة حي اسمهو فريق السودان ولم يحتج اهل قطر

يا خليل، فريق السودان، أو كما ينطقه القطريون (فريج السودان)، لا علاقة له بسوداننا ...... فالقطريون يسمون أحياء عاصمتهم بالقبائل، فتجد (المرّة) و(بني هاجر) وأحياناً تكون بالنسب للقبيلة، لذا يسمون (السلطة) نسبة للسليطي و(السودان) نسبة للسويدان [أوع تكون فكّرت تطالب بقطعة أرض في فريج السودان]

الاخ علي وضيوفك الكرام ......

السلام عليكم ...

وملاحظتك في محلها ...
فعلا تسمية احياء الخرطوم الراقيه باسماء خليجيه او مصريه .. فيها علامة استفهام كبيره ...
وهي اسماء دخيله على مجتمعنا ... والهدف منها كانت كما يبدو لرفع اسعار الاراضي ....
ويمكن تغيير اسماء هذه الاحياء الان باسماء زعماء وقاده سابقون وضعوا بصمتهم في التاريخ ..
مثلا يتم تغيير حي الرياض لحي ود حبوبه .... والمنشية ... للمهديه... والطائف الى التعايشه ..
وهكذا ......
كما يمكن الاستعانه باسماء مدن من داخل السودان ... كاركويت مثلا ..
والمعموره نسميها حلايب .... والمهندسين .. نسميها شلاتين ...

تقبل تحياتي ,,

Quote: مثلا يتم تغيير حي الرياض لحي ود حبوبه .... والمنشية ... للمهديه... والطائف الى التعايشه .. وهكذا ......

الاخ الجميل مجيدو
ليتك كنت مكان عبدالرحمن الخضر والي الخرطوم .. يا أخي عندي راي حتى في مصطلح ( والي ) يبدو لي لا يتناسب مع العصر
صدقني اخي مجيدو إذا حدث هذا سوف يهاجر السكان الى مناطق اخرى زي الحاج يوسف والدروشاب والثورة ..
مجيدو صدقني كل الاحياء والمخططات الجديدة لا توجد بها تأصيل للوطن ..
واثناء عودتي من الاجازة قبل ايام .. تناقشت مع احد الاخوة في هذا الموضوع .. ولأنني لا اعرف العاصمة جيداً فقد عدد لي الكثير
حتى أنه قال لي أن هناك محلية ربما في امتداد الخرطوم بحري تسمى ( نابلس ) . فكان مثار دهشتي ..

تخريمة :
الواحد خايف كمان .. تسميات مثل ( الخالدية ، العزيزية ، الفيصلية ، النايفية ) وهذه المسميات خاصة جداً ولا تستغرب ان نسمع عنها في السودان
ولكن ربما يكون احسن من ( البشيرية والترابية والصادقية ، والميرغنية )

حقاً نحن في مشكلة ..

أستاذ علي
اطمئن ,,, في حي اسمه الميرغنية في بحري والباقي جاي

مسالة تسويقية بحتة ...الرياض والدوحة والطائف مدن كبيرة ذات بنية تحتية وموالات وشهرة كبيرة والسمسار الذكي هو من يختار اسم مخطط (مريح ) نفسيا في المقام الاول
معظعم الناس بما فيهم صاحب البوست سوف يتردد كثيرا في شراء قطعة او منزل في مخطط جديد ذو اسم غير متداول ولكنه لن يتردد -اذا واتتة الفرصة-في شراء نفس القطعة في الرياض او ايه واحد من الاحياء التي ذكرها فبتاكيد دفع المال ليس هينا واي شخص سيكون حريص ..واعطيك مثال المنطقة جنوب جبرة كانت معروضة للبيع وكانت غير مرغوبة لعدم وجود الخدمات ووحشية المنطقة ولكن وبعد تغير اسمها الي يثرب اذداد الطلب وتضاعفت اسعار الاراضي عشرات المرات ............. الدونية السودانية بدات منذ ان اختار السودانيون الهجرة من اوطانهم بكميات كبيرة بدون عقود عمل واضحة واعمال هامشية دونية هجرة فقط من اجل المال وتحسين الاوضاع وبدون دراسة وتفكير في الاثار الجانبية لهذة الهجرة ..والهجرة في حد ذاتها ليست عيبا ولكن يجب ان نقبل الاثار المترتبة عليها ونعي تماما ماذا يعني ذلك مستقبلا.........

Quote: مسالة تسويقية بحتة ...الرياض والدوحة والطائف مدن كبيرة ذات بنية تحتية وموالات وشهرة كبيرة والسمسار الذكي هو من يختار اسم مخطط (مريح ) نفسيا في المقام الاول معظعم الناس بما فيهم صاحب البوست سوف يتردد كثيرا في شراء قطعة او منزل في مخطط جديد ذو اسم غير متداول ولكنه لن يتردد -اذا واتتة الفرصة-في شراء نفس القطعة في الرياض او ايه واحد من الاحياء التي ذكرها فبتاكيد دفع المال ليس هينا واي شخص سيكون حريص ..واعطيك مثال المنطقة جنوب جبرة كانت معروضة للبيع وكانت غير مرغوبة لعدم وجود الخدمات ووحشية المنطقة ولكن وبعد تغير اسمها الي يثرب اذداد الطلب وتضاعفت اسعار الاراضي عشرات المرات ............. الدونية السودانية بدات منذ ان اختار السودانيون الهجرة من اوطانهم بكميات كبيرة بدون عقود عمل واضحة واعمال هامشية دونية هجرة فقط من اجل المال وتحسين الاوضاع وبدون دراسة وتفكير في الاثار الجانبية لهذة الهجرة ..والهجرة في حد ذاتها ليست عيبا ولكن يجب ان نقبل الاثار المترتبة عليها ونعي تماما ماذا يعني ذلك مستقب

أخي الكريم محمد ابراهيم .. اصبت كبد الحقيقة
تماماً لا نبرأ أنفسنا .. الربح والريع المادي هو المهم في حالات كثيرة جداً وكلنا سواء في هذا المجال
لقد أصلت لنا حقيقة هذه المسميات .. يعني أنها اتت على سبيل التجارة فقط .. ومثالك عن يثرب يكفي إثباتاً لذلك ..
لك التحية فقد افردت حالة من الحالات الواقعية وبدون اي رومانسية ..

لك التحية مرة اخرى اخي محمد ..

الاستلاب حصل وانتهى وخشا العضم اديك مثال لاسماء خليجية ابناء امراء ومليارديرات
مثلا (مكتوم) و خجيم و سكران و حفيان و طويلب و طحنون وجعان و رشاش و طشال و رمل ومرجان و و و الخ ويكون راكب روز رويس او ما رسيدس اخر موديل ومعتز باجداده
ونحنا الواحدة نسميها شيرين واسمهان و رزان وهيفاء كرعيها مشققة وراكبة دفار بالجد مفروض نعيد لامهاتنا و حبوباتنا حقوقهن واسمائهن في بناتنا وبعدين نفكر في الشوارع والحيط
نعيب استلاب شوارعنا ولا نعيب استلاب فلذات اكبادنا

Quote: الاستلاب حصل وانتهى وخشا العضم اديك مثال لاسماء خليجية ابناء امراء ومليارديرات مثلا (مكتوم) و خجيم و سكران و حفيان و طويلب و طحنون وجعان و رشاش و طشال و رمل ومرجان و و و الخ ويكون راكب روز رويس او ما رسيدس اخر موديل ومعتز باجداده ونحنا الواحدة نسميها شيرين واسمهان و رزان وهيفاء كرعيها مشققة وراكبة دفار بالجد مفروض نعيد لامهاتنا و حبوباتنا حقوقهن واسمائهن في بناتنا وبعدين نفكر في الشوارع والحيط نعيب استلاب شوارعنا ولا نعيب استلاب فلذات اكبادنا

استاذي يوسف ..
مثالك عن هؤلاء القوم يظهر انهم متصالحون مع انفسهم ويعتزون بأجدادهم
مداخلة في الصميم .. والجميل حقاً تلك الطريقة الكوميدية التي ختمت بها الموضوع ..
يا اخي تحياتي ليك واشعر أن حديثك من القلب ..

أذكر انني عملت لفترة طويلة في منطقة حفرالباطن القاعدة العسكرية ..
وهناك اكتشفت أن الدولة كانت تتدخل في تغيير اسماء المواليد وخاصة الاسماء البدوية القديمة
جبل ، وجلغان ، وقمقوم ، هناك اسماء مثل ( فيروز طويز العير ) وعندما أتى للقوات المسلحة اجبر على تغيير اسمه
ورغم اصرارهم على الاسماء القديمة إلا ان احوال في المستشفى العسكري كان يصر على تقديم خيارات للاسماء مع شرح مدلولها
واذكر كان هناك كتاب به اسماء الاناث والذكور يستعان به لاستخراج الشهادة ..
مع التحية ..
تحياتي ليك ..

شكرا لشباب الفيسبوك على هذه المداخلات والاثراء
وشكراً على دعوة اخي عبدالعظيم مكي على رفع البوست


Kamal M Idris · الأكثر تعليقا · Khartoum University
منذ عام 1978 وحركة النقد لافة في محورين : 1-الأراضي والعقارات 2- العملة الأجنبية . والسماسرة وهم جزء من الرأسمالية الطفيلية , بيستهدفوا البسطاء من الناس, ويتحكموا في الأسعار بإطلاق تسميات وهمية, هذه الأحياء ليست بها أبسط مقومات الحياة اليومية: شبكة مياه نظيفة ومستدامة, شبكة مجاري, شبكة كهرباء,صحة بيئة........الخ. ده شغل عصابات وبتاع ناس ما عندهم ما يحكمهم من أخلاق .
رد · · منذ ‏18‏ ساعة

Abdelazim Mekki · الأكثر تعليقا · TU Berlin
والله صراحة حاجه تمغص
رد · · منذ ‏14‏ ساعة

Abdelazim Mekki · الأكثر تعليقا · TU Berlin
يا بكري اشنق البوست ده فوق

الأخ علي والضيوف الكرام،
سلام مجدداً،
الأقتباس أدناه من مداخلة الأخ محمد إبراهيم

Quote: مسالة تسويقية بحتة ...الرياض والدوحة والطائف مدن كبيرة ذات بنية تحتية وموالات وشهرة كبيرة والسمسار الذكي هو من يختار اسم مخطط (مريح ) نفسيا في المقام الاول

هنا يكمن بيت القصيد. إنها لمأساة أن يوجِّه بعض السماسرة الجهلة للأراضي الرأي العام. أين الإستنارة. لا ألوم السماسرة لأنهم قرأوا نفسيات الناس و المغتربين على وجه التحديد وعرفوا أن مثل هذه الأسماء تجد هوىً في أنفسهم فاختاروها وسوَّقوا لها.
نحن شعب يجعجع كثيراً عن عزَّتنا وكرامتنا وتميُّزنا ولكننا نسقط في أول إمتحان عن إحترام مورثاتنا الأثنية والثقافية والأعتزاز بها. لذا هُنَّا على القاصي والداني. فشعب لا يحترم ثقافته وهويته لا أحد يحترمه.
فكما يقول المثل: الطين ما ببقا نعلين
لكم كل الود

حبيبنا علي (مسكاقمي)

هي ليست بالغضاضة الكبيرة أن تجد أربعة أو خمسة أسماء مدن عربية في بلادنا ، مقارنة مع بعض الأسماء الموجودة لديهم ، ففي مدينة ( كبيرة ) كالرياض كبيرة في مساحتها وشوارعها ومبانيها الجميلة ومستوى نظافة نجد أسماء سودانية كحي جبرة ومن الشوارع شارع أمدرمان ووادي حلفا وميدان كبير يسمى بميدان الخرطوم ،،، فالحقيقة رياضنا وطائفنا ودوحتنا لو وصلوا لمرحلة هذه المدن من الجمال والنظافة لكنا سعدنا وتباهينا ولكن سر إلى أفخم الاحياء تجد شوارعها تثير الغبار والكتاحة ونفاياتها تزكم الأنوف ومبانيها مهما تجملت تجدها لا ترقى لمستوى المدن الكبيرة ، وأضيف إن كانت التسميات نابعة من منطلق التباهي والمظاهر فهي غير مقبولة أبداً ، وإن كانت دلالتها لتشابه تلك المدن في روعتها وجمالها ومستوى نظافتها فلا بأس .

المهم هذاالأمر أهون من أمورة كثيرة في البلد ولرأيكم التحية والاحترام .

Quote: هل هو شعور بالدونية

نعم واستلاب فكرى ايضا ..

تحياتى العزيز / على عبدالوهاب

أخي علاء
يا اخي ملاحظ السودان ده بقى شيء ما مفهوم
كل قبيلة عاملة حكومة
بعض الولايات اقوى من المركز
مجموعات قبلية مسلحة ..

كما قال الاخ عثمان دنفس ( حبنا للوطن ماعميق وبدون انتماء )

ولياب اننقا ..

Quote: هي ليست بالغضاضة الكبيرة أن تجد أربعة أو خمسة أسماء مدن عربية في بلادنا ، مقارنة مع بعض الأسماء الموجودة لديهم ، ففي مدينة ( كبيرة ) كالرياض كبيرة في مساحتها وشوارعها ومبانيها الجميلة ومستوى نظافة نجد أسماء سودانية كحي جبرة ومن الشوارع شارع أمدرمان ووادي حلفا وميدان كبير يسمى بميدان الخرطوم

شكراً ولياب .. ما تنس السودانيين كمان كان ليهم دور كبير في السعودية اجتماعي واقتصادي ووجودهم بكثرة ..
بعدين دي كلها أماكن هامشية .. ولكن نحن نسمي أجمل واكبر واحدث الاحياء التي يسكنها النخب المالية واصحاب القرار في البلد

لك التحية والتقدير
أنا اليوم في جدة شاهدت شارع صغير اسمه ( مقديشو ) ولكن بالكاد تراه ..

تاني ليك تحياتي .. وشكرا

استاذنا عثمان دنفس
شكراً على اثراء البوست بهذا الخطاب المباشر والصريح
لك رؤيا واضحة اخي عثمان

Quote: نحن شعب يجعجع كثيراً عن عزَّتنا وكرامتنا وتميُّزنا ولكننا نسقط في أول إمتحان عن إحترام مورثاتنا الأثنية والثقافية والأعتزاز بها. لذا هُنَّا على القاصي والداني. فشعب لا يحترم ثقافته وهويته لا أحد يحترمه. فكما يقول المثل: الطين ما ببقا نعلين لكم كل الود

اخي عثمان .. صدقني ان للاسم دلالة ورمز ..
حتى اسم العائلة لديك ( دنقس ) له رمزية خاصة ويذكرنا بعمارة دنفس وتلك الممالك الاسلامية التي ظهرت بعد الاندلس
وها اسمك يجعلنا نستحضر عظمة ذلك الماضي التليد ..
وكما ذكرت إذا آلت الامور للمصالح واصحاب الفرص فحتماً سوف نضيع ..
صدقني لا احد منهم يعرف معزى الاسماء ووقعها في النفوس وتنشئة الاجيال على عزة وكرامة ابطالنا

شكراً اخي عثمان دنفس على الاثراء وخطابك المباشر ..

تحية طيبة

لو قلنا استلاب فهو مبرر

مجموعة من الناس قعدت في الخليج تلاتين اربعين سنة اولادهم عرسوا وولدوا وهم برة
رجعوا السودان شاءت الاقدار يكونوا كلهم قريبين بعض في السكن سموا الحتة الرياض الطائف ... الخ

في اعتقادي ما فيها مشكلة (لانو اصلاً الناس دي ذكرياتها وحنينها للخليج وهو الاداهم خيرو... الخ)

في امدرمان وانت ماش على سوق ليبيا في حي اسمو (انجولا) وده ما استلاب ناس عجبها الاسم

في مناطقنا قريب من الولي والقوز وجمب السكة حديد في الجزيرة في قرية اسمها (انجمينا) وبرضو
ده ما استلاب ديل ناس عجبهم الاسم ده والسودان مليان اسامي ما عندها علاقة بالسودان
وبرضو يظلوا سودانيين (مشوهين مستلبين اي حاجة )


تحياتي

مكرر

أستاذي الجنيد
مسألة الخليج تنطبق علينا وأنا منهم ..
تعرف اخي الجنيد قد أوضحت الرؤيا .. صحيح أبناءنا ( ,أنا منهم ) يرددون النشيد الوطني لدولة المهجر
ولكن التجربة اوضحت انهم بمجرد وصولهم الى الوطن وبعد فترة وجيزة يرجعون الى ثقافة الاصل ..
ما عارف اخي الجنيد شخصياً ليست لدي اي ملاحظة حيال ( انجولا وانجمينا .. الاسماء الافريقية ) فقط تلك الاسماء الخليجية تعمل عقدة
لك التحية وانت تتداخل بهذا الوضوح ..
الرأي الآخر فيه اثراء للبوست ..
تاني شكراً عزيزنا الجنيد

عزيزي علي عبد الوهاب
يبدو ان السبب في تسمية هذه الأحياء بالرياض والطائف والدوحة ان هؤلاء الذين بنوا هذه العمارات الشاهقة والفلل الفخمة يعملون في المملكة العربية السعودية ويقيمون في الرياض والطائف، وكذلك في الدوحة في دولة قطر..... ولكن لآ اظن ان هذا سبب كافي كي يسموا بها هذه الأحياء وكان الأولى بهم ان يسموا هذه الأحياء بأسماء وطنية او ابطال العهد المهدوي مثل عبد الرحمن النجومي وعثمان دقنة والتعايشي.. ولكن ايضا اللوم لا يقع عليهم ولكن اللوم يقع على المسؤولين في اراضي مديرية الخرطوم لأنهم همخ الذين يختارون اسماء الأحياء.. ( وربما هم ايضا لهم ابناء يعملون في تلك المدن) مين عارف؟؟

والله يديك العافية

سلام لصاحب البوست و الضيوف الكرام

استخدام الاسماء المستورده قديم قدم السودان ...

ولم يبدأ من عهد الاغتراب ... بل مسميات المغتربين اعتبرها مواصله لذلك النهج القديم ...

حي باريس ...قديم قدم السودان ...

حي كوريا ( بما فيه ) ...جزء لا يمكن انكاره من خارطة الديم ...

هناك حي كوريا شهير ببورتسودان ايضاً ...

كلها احياء قديمة جداً ...

هذا من ناحيه ...

ومن ناحيه اخري في زمننا العجيب هذا ...

ستاتي مسالة الجهويه و القبليه ...

لان الاحياء تصنفت بمستوياتها ...

فاذا سمينا حي من الاحياء الراقيه ( الان ) بمفهوم اهل الحي الي اسم من اسماء ابطالنا

ثم سمينا حي اقل اهميه او رُقي ... باسم بطل آخر ...

حيقولوا ليك اشمعني ؟ و ليه .؟؟ .. مع الاسف

بوست جميل ...

Quote: (مدينة النيل) في أمدرمان أجمل من (الرياض) وأقرب لأنفسنا.

حبيبنا على عبدالوهاب
سرناقمندوا
يا على ماذا عن قرى حلفا التى اصبحت ارقام ؟
اذهب يا عزيزى الى حلفا الجديدة وانت تسمع الارقام واى حلفاوى يسأل ويعرف نفسه بانو من القرية رقم كدا ولا مجال للاسماء مثل ارقين و فرص و اشكيت و دغيم على سبيل المثال !
حلفا الجميلة اصبحت فى غربتها بفعل فاعل مجرد ارقام !
الايدلوجية التى تدمر وتمحو كل ما هو سودانى هى التى تستورد هذه الاسامى والموضوع ليس مجرد صدفة وخاصة عندما يتعلق الامر باحياء كبيرة ودرجة اولى وقطعاتها بالشئ الفلانى !

خالد امبس ..
مداخلتك مؤثرة .. وخاصة اننا بصدد إحياء هذه الذكرى المؤلمة التهجير وحاري التنظيم بين الروابط النوبية والمصرية بجدة
فهذه لفتة منك سوف نتناوله في المناسبة بإذن الله .. من المؤلم حقاً ان تتحول حلفا التاريخ ومنارة الرقي والتطور والعلم الى أرقام
حاجة تحرق القلب ..

Quote: يا على ماذا عن قرى حلفا التى اصبحت ارقام ؟ اذهب يا عزيزى الى حلفا الجديدة وانت تسمع الارقام واى حلفاوى يسأل ويعرف نفسه بانو من القرية رقم كدا ولا مجال للاسماء مثل ارقين و فرص و اشكيت و دغيم على سبيل المثال ! حلفا الجميلة اصبحت فى غربتها بفعل فاعل مجرد ارقام ! الايدلوجية التى تدمر وتمحو كل ما هو سودانى هى التى تستورد هذه الاسامى والموضوع ليس مجرد صدفة وخاصة عندما يتعلق الامر باحياء كبيرة ودرجة اولى وقطعاتها بالشئ الفلانى !

صدقت اخي خالد .. كل شيء في الوطن ذاهب نحو الدمار .. حتى الذاكرة والتاريخ ..

الف صحة وعافية اخي خالد .. هيروو

التحية للاستاذة أميرة

Quote: ولكن ايضا اللوم لا يقع عليهم ولكن اللوم يقع على المسؤولين في اراضي مديرية الخرطوم لأنهم همخ الذين يختارون اسماء الأحياء.. ( وربما هم ايضا لهم ابناء يعملون في تلك المدن) مين عارف؟؟

نعم الاخت اميرة لا أحد يهتم .؟
المشكلة ان هذه المسميات في الاحياء التي يسكنها النخب والحكومة نفسها ؟
وزير ساكن الرياض او نائب رئيس في الطائف؟

حقاً أننا شعب دون ذاكرة ..

شكراً للاستاذة .. الف عافية ..

التحية لك استاذي يحيى على هذا الاثراء

Quote: ولم يبدأ من عهد الاغتراب ... بل مسميات المغتربين اعتبرها مواصله لذلك النهج القديم ... حي باريس ...قديم قدم السودان ... حي كوريا ( بما فيه ) ...جزء لا يمكن انكاره من خارطة الديم ... هناك حي كوريا شهير ببورتسودان ايضاً ... كلها احياء قديمة جداً ... هذا من ناحيه ... ومن ناحيه اخري في زمننا العجيب هذا ... ستاتي مسالة الجهويه و القبليه ... لان الاحياء تصنفت بمستوياتها ... فاذا سمينا حي من الاحياء الراقيه ( الان ) بمفهوم اهل الحي الي اسم من اسماء ابطالنا ثم سمينا حي اقل اهميه او رُقي ... باسم بطل آخر ... حيقولوا ليك اشمعني ؟ و ليه .؟؟ .. مع الاسف

لقد اصلت المشكلة بأنها مزمنة و جسدت لنا واقع الوطن .. بأن المسميات يمكن أن تثير نوع من الجهوية ..
كوريا .. ربما من اجل الحرب الكورية ولها رمزية ، باريس رمزية الجمال والرقة والشياكة ..
لكن ما هو رمز الرياض والطائف ... الخ

شكراً على الاثراء . ولك التحية استاذي يحيى

Quote: هل هو شعور بالدونية .

للاسف احسبه كذلك يا استاذ علي
فاصبحنا ننقاد خلف الاخيرن في هذا الزمن الاغبر
وسؤال هل سوف نجد في السعودية او قطر او مصر
حارة او منطقة او شارع ساي باسم ام درمان او شندي او الضعين ......

الاستاذ / محمد الامين
لك التحية ..

Quote: فاصبحنا ننقاد خلف الاخيرن في هذا الزمن الاغبر

لقد اتيت بالمختصر المفيد ..
يبدو أننا فقدنا الكثير من الجماليات واصبحت دواخلنا خالية من معاني الجمال والانتماء
وقد نتج ذلك من تراكم الاخطاء وخاصة من الحكومات التي تعاقبت علينا من بعد الاستقلال
وآخرها هذه الحكومة التي فقدت كل شيء وافقدت الوطن كل وثوابته .. وطن طارد لأبنائه
ربما اراد البعض ان يخلق جو من الاغتراب داخل الوطن .. ليتخيل انه خارج دائرة الوطن
عشان ينسى ..
ذهب البعض الى الكبائر ( حشيش ، خمر ، هلوسة ) هذا الوضع أوهن ربما يزول بالاقلاع عنه

والبعض أراد ان يكون في اللاوعي بخلق جغرافيا ومسميات مختلفة .. وهذا هو الاخطر لأنه يمارسها بوعي


شكراً للاستاذ محمد الامين ..

Quote: الاسماء الخليجية تعمل عقدة

لو هذه الأسماء بتعمل ليك عقدة أرجو منك تغيير إسمك لأنه أصله يعود لهذه البقعة من الأرض
فسيدنا علي بن أب طالب رضي الله عنه الذي سُميت بإسمه مولود في مكة المكرمة
وما تنسي تغيير إسم جدك المسماة على سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه وهكذا
ولمعلوميتك فإن هذه الأسماء كانت موجودة قبل الرسالة المحمدية يعني من زمن الجاهلية
إذا كنت تعتقد بأن تسمية الرياض أو الدوحة إستلاب فأنت مستلب من رأسك وحتى قدميك
..

الاخ الكريم عبدالرازق سعيد
شكراً على المداخلة واشكرك على وضوحك وتعبيرك المباشر
أهلنا النوبيين لهم أسماء ( نقد ، سوركتي ، اور ، تلي ، لنبي ، دلي ، أوشي ، اوش الله ، يمد ، ساتي، نقد )
قبل الفتح الاسلامي للممالك النوبية كانت الاسماء بهذه المفردات ..
ولكن يبدو ان الاسم الاسلامي ليس استلاب
أنا قصدت ان هذه الاسماء ليس لها مدلول أو رمز تاريخي يبدو انك لم تقرأ من البداية
فقلت لا مانع من بغداد اودمش او القاهرة او القيروان .. لأن هذه المسميات لها عمق في ذاكرة المسلمين
نحن اسلمنا ولم يستلبنا أحد .. غير أنني من غير الناطفين بالعربية .. ومازالت لكنة حديثنا مختلفة عن الناطفين بالعربية
لكن ابداً لم نتنكر للعروبة .
وأنا لم أتنكر للعروبة .. فقط رمزية المدن المذكورة اعلاه .. لأنها مدن جديدة وحديثة ( بدون تاريخ ) فقط جغرافيا وحداثة

لك التحية والتقدير اخي العزيز وشكراً على حديثك المباشر الذي جعلني اغوص في أعماق ما أملك من معرفة متواضعة

كن بخير وخد راحتك ...

لقد تبدلت الامور وانقلبت الموازين....واضمحل الشعور الوطنى ....حتى ان مناهج التاريخ فى مدارسنا حاولوا العبث به وزرع ما هو غريب عن وجداننا فى وجدان ابناءنا... فى سبيعينات القرن الماضى عندما كنا طلابا فى المدارس الثانوية والجامعات ...كانت الداخليات تسمى باسماء رموز الوطن ,وكانت داخلية النجومى وقرجة ودقنة فى مدرسة دنقلا الثانوية ...وداخليات جامعة الخرطوم كانت تحمل اسماء المدن السودانية....كسلا ....عطبرة ..... الخ . اما الان فقد تغيرت حتى اسماء المدارس والفصول ...كلها تحمل اسماء لا تمت الى وجداننا بصلة

عوووووولمة ده اسمو عولمة
ائولما ده شينو؟؟
ائولمة ده نظام دش تفرج دش وتيشوف هاجات هيلوة وتسدقا وتقوم تفكا في نفسك
تنوم وتصحى في حى الدوحه والصباح المره تصحيك بى صحن سخينة كارب !!!
لانو سيد الكارو ماجاب الطماطم وسيد الحومار ماجاب موي لانها قاطعة
احــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى انا سخينة ف الدوحة ماقوتو دوحة
والعجب البنيات البيقو بيسموهن باسماء زى دى ودى حصلت معاى مرة لقيت لى حجة كوبارية كده موشلخا عورااااض تكورك لى بتها يا العنود تعالى هينى !!
وعادى تلقى شويفع جارى بالترتارة اسمو جاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم وعادى بالزبادى تلاقى واحد اسمو خليجى بامتياز واسمو ابوهو سودانى من خط الاستواء
تخيل جاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــم وجارى حفيان وباليل نفاخو صقد
غايتو الله لاكسب عربسات من يوم شدوها في روصين بيوتنا فقدت طعما وخلينا قديمنا !!!
الاسماء الاصيلة في انقراض
بعد فترة بشارطك كان تمش كسلا وتلقى ولد اسمو اوهاج او اوشيك
او تمشى الغرب تلقى شافع ماش المدرسة وشيال اى فون واسمو الدومة او كوكو كركون
ولا تجى الجزيرة تلاقى البنات في الجامعة بيقولن (بوخيتا مشت بارتى ناس البلولة)جم بيت ناس خشم الموس
حايكون بدلا نانسى مشت بارتى ناس رغب علامة جم بيت ناس حبوبتى ورغد
اقرو الفاتحة على البلد القديمة المرقتو منها بى نكتها واتقلمو على الهناى الزى الهناى ده


سلام ليك ياسيد البوست وللناس الفوق جــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت

التحية للاستاذ يوسف
يا اخي شي جميل .. رسمت صورة كوميدية رائعة
حديث شيق من البداية للنهاية
كوميديا ولكن نهايتها محزنة ( اقرو الفاتحة على البلد )
يا سلام يا يوسف الجملة الاخيرة مؤثرة جداً

Quote: عوووووولمة ده اسمو عولمة ائولما ده شينو؟؟ ائولمة ده نظام دش تفرج دش وتيشوف هاجات هيلوة وتسدقا وتقوم تفكا في نفسك تنوم وتصحى في حى الدوحه والصباح المره تصحيك بى صحن سخينة كارب !!! لانو سيد الكارو ماجاب الطماطم وسيد الحومار ماجاب موي لانها قاطعة احــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى انا سخينة ف الدوحة ماقوتو دوحة والعجب البنيات البيقو بيسموهن باسماء زى دى ودى حصلت معاى مرة لقيت لى حجة كوبارية كده موشلخا عورااااض تكورك لى بتها يا العنود تعالى هينى !! وعادى تلقى شويفع جارى بالترتارة اسمو جاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم وعادى بالزبادى تلاقى واحد اسمو خليجى بامتياز واسمو ابوهو سودانى من خط الاستواء تخيل جاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــم وجارى حفيان وباليل نفاخو صقد غايتو الله لاكسب عربسات من يوم شدوها في روصين بيوتنا فقدت طعما وخلينا قديمنا !!! الاسماء الاصيلة في انقراض بعد فترة بشارطك كان تمش كسلا وتلقى ولد اسمو اوهاج او اوشيك او تمشى الغرب تلقى شافع ماش المدرسة وشيال اى فون واسمو الدومة او كوكو كركون ولا تجى الجزيرة تلاقى البنات في الجامعة بيقولن (بوخيتا مشت بارتى ناس البلولة)جم بيت ناس خشم الموس حايكون بدلا نانسى مشت بارتى ناس رغب علامة جم بيت ناس حبوبتى ورغد اقرو الفاتحة على البلد القديمة المرقتو منها بى نكتها واتقلمو على الهناى الزى الهناى ده

سلام وتحية لك العزيز على عالى الهمة ابن ارتقاشة الخضراء
اهل الشهامة والعزة والشرف شرفها الله بامثالك ايها الصادق الامين
فى غاية السعادة لابداعاتك وجمال طرحك وادبك حفظك الله للاصالة ولكوشيتك
وطنك العظيم.الى وقت اخر لمشاركة فى هذا البوست الهام.

التحية ليك ..
فقيري أمبس ..
بمناسبة كوش .. يا أخي الدفوفة بقت روعة ، أنا كنت في البلد قبل اسبوعين تقريباً
الدفوفة بخير والعائلة الكوشية تلك التماثيل المشهورة في أمن وأمان طالما هي تحت رعاية السويسري ( شارلي بونيه )
صدقني الواحد ينظر إليهم وكأنهم يتجاوبون معك ..
عشرات الخواجات من مختلف اصقاع اوربا هناك تجمعاتهم في ساحة الدفوفة وفي سوق البرقيق تجدهم في المطاعم والمقاهي
والسويسري شارلي بونيه كان هناك لكن سافر قبل وصولي الى البلد .. وهو يسعى لبناء فندق بالقرب من الدفوفة بتمويل سويسري

لك التحية فقيري امبس

التحية اخي علي بدري
مداخلة مؤثرة .. يا اخي ذكرتنا أيام دنقلا الثانوية أنا كنت في داخلية دقنة التي تقع خارج سور المدرسة آنذاك
كان زمن الانتماء الحقيقي للوطن .. ياسلام اخي علي ( دقنه والنجومي وقرجة ) اسماء في أعماق الذاكرة
ليت تلك الايام تعود لأخبرها بفعل هذا الزمان العجيب ..

Quote: لقد تبدلت الامور وانقلبت الموازين....واضمحل الشعور الوطنى ....حتى ان مناهج التاريخ فى مدارسنا حاولوا العبث به وزرع ما هو غريب عن وجداننا فى وجدان ابناءنا... فى سبيعينات القرن الماضى عندما كنا طلابا فى المدارس الثانوية والجامعات ...كانت الداخليات تسمى باسماء رموز الوطن ,وكانت داخلية النجومى وقرجة ودقنة فى مدرسة دنقلا الثانوية ...وداخليات جامعة الخرطوم كانت تحمل اسماء المدن السودانية....كسلا ....عطبرة ..... الخ

شكراً اخي علي

من الفيسبوك

Quote: Mohammed Omer · Khartoum, Sudan و نيفاشا و انقولا وامتداد ناصر وعمر المختار ما بتشعرك بالدونية ولا الشعور دا خاص بالرياض والدوحة ؟ في القاهرة في شارع اسمو شارع السودان يعد من أهم شوارع البلد , وفي جدة في شارع اسمو شارع دارفور .. أها ديل شعروا بالدونية تجاهنا لما سموا شوارعهم بأسماء تخصنا ؟ الموضوع لا يستحق التضخيم وتناوله بحساسية

أخي محمد عمر .. مع التحية
لا تضخيم ولا حساسية .. انت لم تقرأ الموضوع بالكامل ..
أخي الكريم دعني أكرر لك وجهة نظري .. الرياض الدوحة وغيرها مجرد ترف في التسمية ليست لهذه المدن
أي رمزيات تاريخه ، هي مدن حديثة ورمزيتها تدل على الترف والبهرجة وجر الازار بطراً ..
لقد ذكرت سابقاً اذا كانت المدن او الاسماء لديها رمزية ومدلول لا مانع ( مثلا .. دشق وبغداد .. الخ ) او شخصيات
كما ذكرت انت ( ناصر وعمر المختار ) او جيفارا او كاسترو او باتريس لوممبا أومانديلا اوحتى هوشي منه او اسماء مناطق
مثل نيفاشا ( التي سوف تذكرنا بمأساة الجنوب ) ..
ولكن ما وقع ( الرياض والطائف والدوحة ودبي ) لاشيء غير ..

أما تسمية شارع في جدة بدارفور .. فهؤلاء كانوا يكسون الكعبة وكان لهم وقف حي الثعالبة ومازال موجود في مدينة جدة
لأن دارفور تمثل رمزية معينة لهؤلاء القوم ، اما تسمية السودان في مصر .. اخي محمد السودان كان ضمن التاج المصري
يعني كان يعتبر جزء من مصر أيام الحكم الثنائي .. والايعاذ بالله فالسودان بالنسبة للمصريين جوهرة مفقودة ومازال لديهم العشم في ضم جزء منه

التحية اخي محمد .. وآسف للاخطاء الاملائية

من الفيس بوك
من مداخلة الاخ محمد عمر

Quote: الموضوع لا يستحق التضخيم وتناوله بحساسية

لا اخي محمد عمر .. دعنا نفتح الباب لمختلف وجهات النظر ..