قوى الاجماع الوطني ؛ من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر !

تحالف قوى الاجماع الوطني هو الكيان الوحيد في الداخل الأكبر والأكثر تنظيما .

هذه حقيقة لا يستطيع احد ان يكابر عليها.

هل هي خالية من العيوب ؟ الإجابة لا !

قوى الاجماع الوطني بعد ان حسم الاتحادي الأصل وحزب الأمة امريهما ، وبعد ان فارق المؤتمر الشعبي وحزب العدالة إجماع التحالف في مسالة الحوار

فهي تتكون من عدة احزاب ومنظمات مجتمع مدني لم تأتي من المريخ ولكنها من رحم الأزمة الاجتماعية والسياسية السودانية

أعضاء قوى الاجماع الوطني الملتزمين الان هم :

- الحزب الشيوعي السوداني
- حزب البعث العربي الاشتراكي
- حزب البعث السوداني
- حزب المؤتمر السوداني
- حزب التحالف الوطني السوداني
- حركة حق
- الحزب الديمقراطي الناصري الوحدوي
- حشد الوحدوي (الحزب الاشتراكي الديمقراطي الوحدوي)
- حزب حركة تغيير السودان
- الحزب القومي السوداني
- حزب الحركة الاتحادية
- الحزب الاتحادي الموحد
- حزب الاتحاديين الأحرار
- حزب البعث القومي
وهنالك عدة منظمات مثل :
- تحالف مزارعي الجزيرة والمناقل
- الاتحاد النسائي السوداني
- التضامن النقابي
- تحالف نساء الأحزاب
- اتحاد العمال الشرعي
- لجان المفصولين سياسيا

لا ادعي باني ملم إلماما كاملا بجميع العضوية واعتذر مقدما ان سهوت او نسيت بعض الأعضاء

الشاهد في الامر ان العضوية الموجودة حاليا وناشطة وملتزمة التزاما تاما الى جانب أشواق الشعب والجماهير ، مصممة على تجويد الاداء
ومصممة على النقد الذاتي وتقبل النقد الهادف من كل المهتمين بأمر الوطن والدولة والثورة

ونواصل باذن الله

هنالك سلبيات وفجوات في البناء التنظيمي لتحالف قوى الاجماع الوطني ، هذا مما لا شك فيه.
ولكننا داخل التحالف ومنذ فترة بدأنا في ترميم هذه الفجوات وانا واثق تماماً بأننا نسير في الاتجاه الصحيح.
البناء التنظيمي هو عصب الإنجاز ، فبدون بناء وهيكل تنظيمي قوي ورشيق فلن نتمكن ابدا من إنجاز اي تقدم.

هنالك أيضاً سلبيات ناتجة عن ضعف البناء التنظيمي وهي سلبيات لا يحب الاستهانة بها ؛
وهي مثلا ان تحالف قوى الاجماع حتى الان وجوده ضعيف جداً ويكاد يكون معدوم في الأقاليم وفي دول المهجر والاغتراب.

نتج عن ذلك وهذا ان قوى الاجماع إمكانياته المادية والإعلامية ضعيفة جداً، وذلك انعكاس للإمكانيات الضعيفة للأحزاب والكيانات المكونة له.

قوى الاجماع الوطني أسس على الثقة الخاطئة في احزاب الطوائف والدين ، وأسس على عدم ثقة الأحزاب الأصغر والحديثة في نفسها وامكانياتها.

هنالك للأسف الشديد اعتقاد خاطئ من بعض الجهات ان عملية التغيير الشاملة وإسقاط النظام لن تتم الا بمشاركة احزاب الأمة والاتحادي والمؤتمر الشعبي.

وهؤلاء ينسون او يتناسون ان الصراع في السودان هو صراع بين مشروعين : المشروع المدني الديمقراطي الحداثوي V مشروع الدولة الأحادية الشمولية ان كانت دينية او طائفية.

و واهم هو من يعتقد ان هذين المشروعين يمكن ان ينسجما او تكون هنالك منطقة وسطة تجمع بينهما .

والحديث ذو شجون !

Cax

وهؤلاء ينسون او يتناسون ان الصراع في السودان هو صراع بين مشروعين : المشروع المدني الديمقراطي الحداثوي V مشروع الدولة الأحادية الشمولية ان كانت دينية او طائفية.

الاخ صديق
هل انت مقتنع بهذا الكلام؟ بان حزب الامه يتبنى مشروع شمولى؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهى علاقه الديمقراطيه بالحزب الشيوعى سواء كان فكره او ممارسه فى السودان من خلال تبنى الانظم الشموليه نظام نميرى وعملت بعض قيادته تحت الانقاذ والان يناصر العمل المسلح فقط
يااخى لا ترمى اسقاطات حزبك على الاخريييين؟؟؟؟؟

دودى

"وهؤلاء ينسون او يتناسون ان الصراع في السودان هو صراع بين مشروعين : المشروع المدني الديمقراطي الحداثوي V مشروع الدولة الأحادية الشمولية ان كانت دينية او طائفية."

الأخ دودي

ولو أني لا اريد ان انحرف بمسار البوست كثيرا

ولكن دعنا نفترض بأنني مخطئ !

فعلى حزب الأمة ان يثبت للشعب السوداني عكس ذلك
عليه ان يتبرا من النظام الذي سرق الحكم بليل من رئيسه وأمامه الصادق المهدي
عليه ان يسحب دعمه لنظام الانقاذ في الأمن وفي مؤسسة الرئاسة
وكان عليه ان يقف مع قرارات قوى الاجماع الوطني لا ان يعمل ضدها وعكسها
عليه ان لا يقف في وجه حراك الجماهير كما فعل في يوليو and#1634;and#1632;and#1633;and#1634; وسبتمبر and#1634;and#1632;and#1633;and#1635;

اما الحزب الشيوعي - وانا لست شيوعيا - فلقد اثبت للسودانيين ولمدة and#1636;and#1635; عاما بانه خرج مغاضبا من نظام مايو لأسباب مبدئية
وظل مكافحا ومناضلا طوال اكثر من اربعة عقود ولم يساوم ابدا في قضايا الشعب والوطن

والشيوعيون اقدر مني على الرد !

.

وهؤلاء ينسون او يتناسون ان الصراع في السودان هو :

صراع بين مشروعين :

المشروع المدني الديمقراطي الحداثوي V مشروع الدولة الأحادية الشمولية ان كانت دينية او طائفية.

ابو فواز سلام يغشاك
3 حزب بعث
3 اتحادي دديمقراطي عدا الاصل

كدي خليهم يتوحدوا (يجّمعوا) هم في الاول، وبعدين نشوف حكاية اجماع دي

ثم ياخي نسيت الليبرالي
والخضر

فعلى حزب الأمة ان يثبت للشعب السوداني عكس ذلك
عليه ان يتبرا من النظام الذي سرق الحكم بليل من رئيسه وأمامه الصادق المهدي
عليه ان يسحب دعمه لنظام الانقاذ في الأمن وفي مؤسسة الرئاسة
وكان عليه ان يقف مع قرارات قوى الاجماع الوطني لا ان يعمل ضدها وعكسها
عليه ان لا يقف في وجه حراك الجماهير كما فعل في يوليو

الاخ صديق
الحمدلله معظم الحراك السياسى من صنع حزب الامه
يا حبيب لقد طرحنا منذ يوليو 2012 برنامج اسمه النظام الجديد وحددنا معالمه
1- شارك فيه الجميع ودنما اقصاء او سيطره لاى تنظيم فيه حتى المؤتمر المؤتمر الوطنى
2-تكوين حكومه قوميه ومؤتمر مائده مستديره على طريقه كوديسا جنوب افريقيا
3-اذا رفض المؤتمر الوطنى هذا الطرح ....نواصل فى دعوتنا لاسقطاط النظام بواسطه التعبئه العامه والاعتصامات فى كل مدن السودان وميادينه وسفراته الخارجيه بالنسبه للمغتربيين وكل الوسائل عدا العنف والاستعانه بالاجنبى لان البلاد فيها اكثر من سبعه حركات تحمل السلاح اى حل غير متفق عليه يؤدى الى استخدام عنف مضاد حتى اذا انتصرت الحركات المسلحه فسوف تحمى كسبها بالسلاح اسوه بالمؤتمر الوطنى ...عشان كده عاوزييين حل سياسى واتفاق بين الجميع

ده برنامج حزب الامه المعلن منذ سنتين وسوف ندافع عنه....ليس همنا المشاركه فى الحكم لاننا الوحيديين من القوه الرئيسه التى لم تشارك قط فى سلطه الانقاذ تحت اى مسمى او اتفاق....صحيح هنالك من تساقط من مسيره الحزب وشارك الانقاذ ولكن مؤسسه حزب الامه لم تشارك ابدا ولن تشارك الامن خلال 1-حكومه منتخبه فى انتخابات حره ونزيهه 2- حكومه قوميه لا تسثنى احد ولا يهمن عليها احد

دودى

شكرًا دودي
هذا برنامجكم ولا غضاضة
الشعب السوداني شعب ذكي ولماح
وسيكون في النهاية هو الحكم
وسيبقى ما ينفعه وسيذهب الزبد جفاءا
تحياتي

الليبرالي والخضر ليسوا أعضاء في قوى الاجماع يا الشفيع
شكرًا على المرور
لك السلام والتحية

الشفيع وراق يا قريبي
اذا كان بيتك من زجاج فلا تقذف الحجارة على الآخرين
نخن نتمنى ان يتوحد البعثيين والاتحاديين وحتى احزاب الأمة
وهذه دعوتنا لهم من فترة طويلة وهذه هي مبادئنا
واكثر من ذلك نحن نتمنى ان يتوحد الإسلاميين اليوم قبل غداً عشان يتلمسوا لينا في سلة واحدة
وعشان تنفرز الكيمان والشوت حينها سيكون بالجملة واكثر نجاعة
شوف جماعتكم يا الشفيع خليهم يتوحدوا لينا سريع وسيبك من البعثيين والاتحاديين

تحياتي

Quote: المشروع المدني الديمقراطي الحداثوي V مشروع الدولة الأحادية الشمولية ان كانت دينية او طائفية.

صديق عبدالجبار
تحياتي

كلمة حداثوي ككلمة مفهومة ولكن كيف يكون معناها كممارسة سياسية اجتماعية.
وهل ذلك يعتبر امتداد للدعوة التي سميت بالقوى الحديثة, هذا الطرح الفضفاض؟
وماهي القوى التقليدية إذن؟
وهل بهذا المعنى سترفعها قوى الاجماع الوطني للحداثة أم ستمارس عليها الوصاية.

هذا جانب

والجانب الآخر هو ظني ويخصني أمر الظن فيه وإن بعض الظن خير..

الشعب السوداني محتاج لقائد مقدام ليس له حسابات غير حساب انحيازه لهذا الشعب وفق قيم سودانية أصيلة..
فهذا القائد عليه أن يختار المقاومة السلمية ويخرج للشارع ويقول مايريد ,ان يكون محتقبا بقجة ملابسه ومعجونه وفرشاته ليسهل عليه الانتقال من السجن الى الشارع وبالعكس وأن يكون محبا للموت من أجل إعلاء شأن الوطن وحق الجماهير. فإن مات سيتفرق دمه على الشعب وستدخل كل قطرة منه الى شرايينهم وسيصبح الشارع ملتحما ومزدحما بالجماهير وسيصبح هو رأس رمح الثورق وملهمها حيا أو ميتا.

ولكن قوى الاجماع الوطني بأحزابها العاجزة عن التوحد وهدفها المنافي للتوحد الشعب ليس في حاجة لاجتماعاتهم وانفضاضاتهم. فالذي يرى الضبع الذي أكل غنم الحي ويصر على (قص) أثره حتى يصله سوف لن يخيف الضبع ولن يأتمنه أهل الحي على أغنامهم.

-------------------
ولك التحية بلة موسى وأحسن منها

اولا بحديثك عن ان الشعب محتاج لقائد مقدام ، فلقد تم الفرز بلا عناء وشرحت بنفسك الفرق بين الحداثوي والتقليدي
نحن كقوى حديثة لا نؤمن بنظرية القائد الملهم المقدام ، مثل الميرغني او الصادق او نميري او البشير
الفكر الحداثوي لا يدعو الى إسقاط الأشخاص والزعماء وانما يدعو الى إسقاط الأنظمة والى التغيير الشامل
الفكر الحداثوي ليس إصلاحيا ولا مهادنا وإنما ثوريا راديكاليا

الان وأني أظن أيضاً وبعض الظن خير ، ان جميع الأحزاب الملتزمة في قوى الاجماع حداثوية حتى النخاع ،،، لحين أشعار اخر

وبعكس ما تفضلت به فان الشعب السوداني محتاج لاجتماعات احزاب قوى الاجماع وانفضاضاتهم حتى تنضج الوحدة على نار هادئة

جميع قادة قوى الاجماع الوطني الحاليين شنطهم مستفة وجاهزة بالقرب من باب الشارع بها الفرشاة والمعجون
وهم زوار راتبين لمباني الأمن السياسي في كوبر وغيرها والكثير منهم كانوا بسجن كوبر خلال هبة سبتمبر/اكتوبر الاخيرة

فما عليك يا بلة موسى ، فقيادة قوى الاجماع الحالية بخير ، وأشواق الشعب السوداني ومستقبله في أيدي أمينة

دمت بخير

.

Quote: الليبرالي والخضر ليسوا أعضاء في قوى الاجماع يا الشفيع

لهم التحية ونرفع لهم القبعات

ونحن أيضاً نرفع القبعات لحلفائنا الاستراتيجيين الخضر والليبراليين
فهم منا ونحن منهم

محجوب محمد صالح

الموضوع الأثير في الصحف السودانية وفي المواقع المعنية بالشأن السوداني هو مشروع الحوار الوطني المطروح في الساحة السودانية في محاولة لحل الأزمة السياسية والاقتصادية الحادة التي ظل السودان يعيشها على مدى سنوات عدة. مفهوم (الحوار) كأسلوب لحل النزاعات مفهوم راسخ عالميا وهو أكثر رسوخا في الممارسة السياسية في السودان ولذلك فإن كل الآراء المطروحة –رغم تعارضها– تنطلق من نقطة القبول مبدئيا بالحوار ثم تختلف بهم السبل بعد ذلك إلى معارضين ومؤيدين ومتحفظين حسب قراءة كل طرف للواقع السوداني الحالي شديد التأزم، غير أن الذي يثير الدهشة هو أن كثيراً من الجدل الدائر يحاول أن يقفز حول حقائق الموضوع إلى أزقة وحوارٍ جانبية بل يتعدى ذلك إلى حديث عن نتائج الحوار قبل أن تتحدد أجندته، ما يجعل الحوار يدور في حلقة مفرغة.

التعامل مع مشروع الحوار المقترح يجب أن يبدأ بالحديث عن طبيعة الأزمة التي نريد حلها عبر الحوار لأن الاتفاق حول هذه القضية هو الذي يحدد أبعاد الحوار وأجندته والأجواء المناسبة لإدارته. أزمة السودان الحالية نتيجة لطبيعة الحكم الشمولي الذي ظل يمارسه على الوطن فصيل سياسي واحد احتكر السلطة والثروة وجيرها لمصالحه الضيقة على حساب مصالح أهل السودان وحقوقهم ومشاركتهم، وبالتالي فإن أي حوار راشد ينبغي أن يكون هدفه الأساسي هو تفكيك دولة الحزب الواحد لصالح دولة الوطن التي تلبي طموحات جميع أهله على تنوعهم وتعدديتهم الثقافية والفكرية والعرقية والقبلية بحيث يجد الجميع أنفسهم فيها، فهل يفهم الحزب الحاكم الحوار بهذا المعنى أم يريده أن يكون حواراً لتجميل وجه الحكم الشمولي؟ لا نريد أن نجيب نيابة عن الحزب الحاكم ولكننا نريد أن يثبت الحزب الحاكم أن الهدف من الحوار هو الانتقال من مرحلة الحكم الشمولي إلى الحكم الديمقراطي حقيقة لا مجازا، وأنه لا يهدف من وراء هذا الحوار إلى ترميم قواعد الحكم الشمولي لمواجهة تحديات يستشعرها، والطريق العملي لإثبات هذه الحقيقة هو إغلاق صفحة الماضي الشمولي بتوفير حرية التعبير وحرية التنظيم وحرية النشاط المدني السلمي فورا ليس إثباتا للجدية فحسب، بل لخلق المناخ المناسب لإدارة الحوار الراشد الشامل الحر.

المعارضة من جانبها يجب أن تدرك أنها مطالبة بأن تسهم في انطلاق الحوار المجدي بتوحيد صفوفها وتوحيد رؤيتها حول مستحقات الحوار وأهدافه وبرامجه فبعض أصواتها الآن لا ترسل رسائل مطمئنة لأنها تسعى للقفز فوق المراحل للحديث عن حكومة قومية أو حكومة انتقالية، الحوار الوطني المطلوب ليس حول (الاستوزار) أو البحث عن مشاركة في السلطة الشمولية إنما هو حول إعادة تأسيس دولة المواطنة على أسس جديدة تحترم تعددية وتنوع السودان وتستصحب مرارات ومظالم النهج التنموي القديم الذي أفرز إحساسا لدى مجموعات وطنية عديدة بالتهميش والإهمال الذي ينزع عنها صفة المواطنة ويصنفهم في قائمة الرعايا. الحديث عن الحكومة القومية أو الانتقالية هو حديث سابق لأوانه ولا معنى له قبل الوصول إلى خريطة الطريق للخروج من نفق الشمولية إلى رحاب الديمقراطية.

وعلى المعارضة ألا تعيش أسيرة لتجارب الماضي، صحيح أن تجارب الماضي في السودان قامت على أساس التغيير عبر إسقاط النظام وهو أسلوب جرب بنجاح في أكتوبر 1964 وفي أبريل 1985 في مواجهه نظامين شموليين ولكن هذا الأسلوب –على نجاعته– ليس الأسلوب الوحيد للتغيير، فهناك دول عديدة في أميركا اللاتينية وفي آسيا بل وفي إفريقيا حققت التغيير عبر الحوار الوطني الجامع والمثال الإفريقي الأقرب هو نموذج التغيير في جنوب إفريقيا، وهناك معطيات ومستحقات وتوازن قوى يجب أن يتوفر حتى ينجح مثل هذا النموذج، والمعارضة عندما تفكر في اللجوء إلى التغيير عبر الحوار لا بد أن تسترشد بالمعطيات والمستحقات وتوازن القوى الذي أفرز التجارب الناجحة لإحداث التغيير عبر الحوار، والقوى السياسية الراغبة في إحداث التغيير عبر العمل السلمي الداخلي مطالبة في هذه المرحلة أن تمد جسور التواصل مع حملة السلاح واستصحاب رؤاهم أملا في الوصول إلى توافق معهم ضمانا للسلام الشامل عبر التحاقهم بالعملية السياسية بعيداً عن قصف المدافع.

هذه القضايا وغيرها يجب أن تشغل القوى السياسية والمجتمعية السودانية الآن وليس قضية الحوار الثنائي الذي يديره هذا الحزب أو ذاك مع الحزب الحاكم أو الانغماس في جدل غير مجدٍ حول الحكومة القومية أو الانتقالية أو التكنوقراطية!!

محجوب محمد صالح
[email protected]

حملة تفويض قوى الإجماع

شكرًا يا عزيزي الباقر يا فنان
هذا ما نحتاجه فعلا

بس يا أخوي صديق

لما نطرح موضوع زي تفويض قوى الإجماع

ونلت ونعجن فيهو

وما نسمع من قوى الإجماع عنه

ولا نرى منها ما يشبهه

ألا يحق لنا أن نتساءل؟


الباقر

يحق لك ان تتساءل اخي الباقر
وهذه احدى سلبياتنا في قوى الاجماع
ونحاول ان نصححها
انا شخصيا طرحت هذا الامر في اجتماع الرؤساء وهذا الامر بالذات
غياب قوى الاجماع عن هذا المنبر بصفة رسمية شيئ غير مقبول تماماً
وحتى الفيس بوك هنالك اجتهادات فردية وغير مؤسسة
مازالت الياتنا الإعلامية غير فاعلة
وإنشاء الله نحن بصدد تفعيلها وتطويرها

وبهذه المناسبة يا باقر
ومن هذا المنبر
اتمنى على الأخ بكري ابوبكر ان يخصص حساب لقوى الاجماع الوطني
وانا على استعداد لتبني هذا الامر شخصيا مع الهيئة العامة

ً

شكرًا محمد علي
ما قادرين نشوف الفيديو