البترودولار وافساد المجتمع السودانى..السعوديه مثالا!!

لا ارى اى مشكله فى ان يؤمن اى من الناس باى فكره لكن المشكله ان يحاول ان يملى فكرته على ترهيبا ام ترغيبا واس المشاكل فى منطقتنا الان هى هذه الاموال المبذوله لتكريس التخلف والعودة بنا لالاف السنين..لم نسمع قبل موجة الاغتراب للسعودية اى من السودانيين يتحدث عن النقاب ولم نشهد ولا حادثة تكفير واحده ..لكن وبعد هذه الموجه شهدت بلادنا نماذج ترتكز على النسخة الصحراويه البدويه للاسلام والتى بدات صداما مباشرا مع المجتمع الذى لم يعرف تعصبا ولا تشددا بل وعاش لقرون مسترشدا بقيم التسامح فاهل السودان لم يتعودا على الفكرة البدوية الصحراويه المتخلفه القائله بان اى من تلتقى به فى هذه الدنيا هو اما عدو او صديق.
لا يعنينا ابدا كيف تعيش هذه المجتمعات ولا كيف تريد ادارة شئونها لكن ما يعنينا هو تصديرهم لافكارهم الممعنه فى التخلف لبلداننا وسنعمل على توعية شعبنا بحجم الدمار الذى يمكن ان تلحقه هذه الافكار بشعبنا وثقافته..

Quote: ( حريات ) وصف القس يوسف مطر – السكرتير العام للكنيسة الانجيلية المشيخية بالسودان- في تصريح لـ ( حريات ) حرق المجمع الكنسي بالجريف غرب امس ، قائلا ( كان شيئا فظيعا لا يمكن تصوره ) . ويقوم مجمع الكنيسة الانجيلية علي ارض واسعة تمتلكها الكنيسة منذ مائة عام ، ويشتمل علي ثلاثة قاعات ( كنائس ) للعبادة ، ومعهد للكتاب المقدس – يخرج القساوسة الذين يرعون الكنائس المشيخية في البلاد – ، وعلي دار للمسنين وملجأ للاطفال وعيادة طبية ، وداخليات للقساوسة الدارسين . واضاف القس مطر ان هناك عدة جهات تطمع في اراضي المجمع ، وقامت بعدة محاولات لتحقيق هذا الغرض . وقال انه في يوم 9 ابريل حضر مهندس من غرفة العمليات بالمحلية وقال انه يريد نزع ارض المجمع ، فرفضنا ذلك وذهبنا الي قسم شرطة الرياض لفتح بلاغ ، وجري تحري اول قدمنا فيه مستندات تثبت ملكيتنا للارض واستخدامنا لها ككنيسة ومعهد . ثم تدخلت ادارة شئون الكنائس في وزارة الاوقاف وطمأنتنا بان الموضوع سينتهي . واخطرنا وكيل الوزارة بانه سيقف معنا ولن يسمح لاي جهة بالمساس بالكنيسة . واضاف القس مطر انه في مساء 20 ابريل خطب محمد عبد الكريم من خلال منبر مسجده ودعا سكان المنطقة قائلا : تجمعوا غدا الساعة الثامنة للاستيلاء علي ارض الكفار ، واستخدم كثيرا من الاساءات العنصرية والدينية التي لا يمكن تصديق ورودها في السودان . اتصلنا بادارة الكنائس وبشرطة الرياض ، وجاءت ثلاث عربات شرطة ، وقالوا لنا ان هناك وجود امني حول الكنيسة اطمئنوا لن يحصل لكم اي شيء . وواصل القس مطر روايته للاحداث قائلا انه بحسب نداء محمد عبد الكريم تجمع امس ما بين 600 الي 700 شخص في المسجد وتحركوا نحو الكنيسة ، وكانت بينهم جماعات متطرفة ، ولكن المؤسف ان من بينهم اطفال ونساء من جيراننا في الجريف . واضاف ( بالنسبة لي فقد وصلت بعد بداية الهجوم ، رأيت الدخان يتصاعد من عدة حرائق .واستطعت العبور الي الداخل ، فوجدت عددا من الضباط علي راسهم ضابط برتبة لواء وكانوا يتفرجون علي ما يحدث وهم جالسين ! ذهبت لتفقد زملائي بالكنيسة ووجدت اثنين منهم مصابين بجروح ، تعرضا للضرب ، كانا ينزفان ، احدهما من يده والاخر من صدره . ) . وقال ( ما حدث لا يصدق ، في المجمع ثلاث كنائس ، تم تدمير اثاثاتها وحرقها ، وهناك مخزن للكتاب المقدس ، اخرجوا منه نسخ الكتاب المقدس ، واضاف بحسرة : تم حرق الكتاب المقدس . وحرقت مدرسة الكتاب المقدس عن بكرة ابيها ، وحرقت الداخليات ، وحرقت الاشجار ، واحضرت جرافات لجرف الاشجار ، وهدم الحائط الشرقي للمبني تماما ، كما هدم جزء كبير من الحائط الجنوبي ) هذا وتقاطر عدد من المسلمين المستنيرين اليوم 22 ابريل الي الكنيسة ، للتضامن وارسال رسالة بان ما حدث لا يعبر الا عن المهووسين والظلاميين ، ولكن الاجهزة الامنية والشرطة منعتهم بالعنف من دخول الكنيسة ، بل ومنعت المصلين المسيحيين كذلك ، ولا يزال العشرات من المتضامنين يتواجدون حول الكنيسة .

المحزن انه ما من مفكر سودانى تناول هذا الموضوع حتى الان فى مقابل العشرات من الدول التى تجاورنا ولعلنا نتعظ بما حدث لهم..