رابطة ابناء شندي تعيد المحرقة

وبما ان أبناء شندي احتفوا من الضمن بالمستشار عوض الماحي فقد رفعوا عصى الوفاء اذ الرجل ينتمي للمنطقة ولنا حق القول ان الرجل اختلف عن سابقيه بتواصله المشهود مع الجميع دونما انتماء اعمى وقد تفوق في ذلك عن الجنرال الأسبق صلاح محمد مصطفى اذ تواطأ مسبقا مع رئيس المؤتمر الوطني بالخليج زميل المنبر السماني عمارة وقد ابلغوا السلطات في البلد المضيف شكوى كيدية وتم اعتقال ما يزيد عن العشرين فرداً من أبناء كجبار وشخوص ورموز جدة , نذكر منهم الأخ الانسان مجد الدين احمد البشير وهو من الحضور المبكرين في كافة المناشط ذات الهدف الوطني الحقيقي , امس الأول احتشد نفر من أبناء السودان على دعوة وصلتنا من رابطة أبناء شندي احتفاءً بالاستقلال وبتكريم السيد / عوض محمد الماحي مستشار القنصل وقد بدأ الحفل هادئاً مضى الى مقاصده في تؤده وتفوق واضح لقيم وتراث المنطقة عموماً لكن الملفت في الامر ان أعضاء المكتب التنفيذي لجالية منطقة مكة المكرمة تلك الجالية الفاسدة والتي عفى عليها الزمن قد راودهم الحنين الى الاجتماع كرموز مرة أخرى وبدأت في محياهم علامات الانتصار وهموا كذلك بسيطين حد الفراغ اذ أي مناسبة تنفخهم كبرياء هر عجوز , الاخوة في شندي كانوا عند الموعد وهذا منطق الأشياء وقد كانت نبوءة منا ذات مساء بأن شندي ووفق اجتماعاتها والذين يمثلونها ستولد بأسنان وقد بلغت اشُدها وهكذا الامر لمن امتلك العزيمة فشندي بأنبائها قد اخبرت ولم تعزل احد وقد أبلغت الجميع ان هكذا يكون العمل العام هم وطني خالص لوجه الوطن لا تعنيه الرموز ولا انتفاخات الهر يحاكي صولة الأسد ويظل الهر هرُ والأسد اسدُ , قامت رابطة أبناء شندي بالعمل الكبير وارسلت إشارات الإنذار يمنة ويسرى وقالت نحن هنا كلنا في الهم شرق .
هنا ترد حقائق سنتابعها من خلال البوست حول ما جاء في قصيدة الأخ الشاعر عبدالقادر شادول وما جاء بعدها من حصاد التقطنا منه عبر الفيديو اذ غادرت قاعة الاحتفال لبعض أمور تخصني مبكراً جداً لكني تابعت الفيديو بكافة التفاصيل ثم ملحقات ذلك والاساءات التي وردت من احد الاجنحة والانفلاتات التي تصب في خانة طرحنا ان هؤلاء الذين يحسبون انهم قادة العمل ما هم الا ثلة لصوص ورعاع جمعت بينهم مصلحة وفضتهم بونية وهاهم يخططون في الاجتماعات السرية وفي القاعات المظلمة ان يتجاوزوا تلك المشكلات السابقة لانها ستفقدهم المرضعة الذهبية وعسل أموال الغلابة فهاهموا قد ضمدوا جراح الاساءات المتبادلة حتي قريب وما من كرامة لهم وتغلبوا في سبيل المُضي نحو كعكة أموال الجالية المسيلة للعابهم , والتي اغلق خزانتها القنصل الترس ورمي بالمفتاح في بحر الاخرين من قوى أخرى عساها تنهض وهاهم اهل شندي يمسكون بالمبادرة وهاو يخاطبهم القنصل ويقول في عبارات مملؤة بالكثير من الاشمئزاز من أولئك المنتفخون يحاكون صولة الأسد وهم بعض بساس يا قول الخليج , التحية لرابطة شندي وسنأتي على دعوة السيد القنصل ومن ثم نعرج الى القانوني والعرفي والمتفق عليه , وهذه محض اضاءات على حفل أبناء شندي الميامين وهموا يعيدون حرق جثة الجالية والفرق بين حريق المك لاسماعيل باشا وحريق رابطة شندي ان الأول حرق لحي والثاني حرق لميت .








.............................................................................................حجر.

الخلفية التي تميزت بالبساطة و الاناقة و الزوق الرفيع كانت بداية الابداع و التجلي لتتوالي بقية الاحداث في نفس الايقاع الراقي الانيق

أسعدنا حضوركم الراقي الانيق أخ الرفاعي حجر أنت
وكل الحضور الرسمي والشعبي وجميع أعضاء المجتمع السوداني بجده

وأتمني منك أن تبعد شندي كمدينة ورابطتها بجده عن الصراعات الدائرة بجده فلا ناقه لنا فيها ولا جمل ..

وتقبل تحياتي .........

بتلقوا الوقت وين؟

سؤال جادي جدا

الأخ شادول

تحياتي ,,

نعم فحوى الاطار للخلفية رسالة غاية في الاستقلالية وقد جاء ذلك في رسالة القنصل عبر كلمته التي وددنا ان تنزلوها وقد جاء فيها ان الجالية موجودة مادام مثل رابطة شندي موجودون في الساحة بالشجاعة الكافية والتي اهدتهم الى لوحة خلفية خالية من أي دجل فلا وجود لجالية ممثلة عن الناس بل الجميع جالية والتي كانت موجودة مطلوب منها ميزانية عقد من الزمان وتجاوزات تحدث عنها رئيس الجالية الشيخ قرشوم الذي لا ادري ماذا ينتظر والعمر يمضي والاعمار بيد الله لكنها الأمانة التي يجب ان يلتفت لها ولا يسمع حديث اهل الضرار فهؤلاء لن يفيدوه يوم يفر المرء من امه وابيه وصاحبته وبنيه , يوم تشخص الابصار وتزيغ القلوب وتضع كل ذات حمل حلمها وما حمل هؤلاء إلا ابلغ من ذاك المعني في الآية لو كانوا يعلمون , قوم بور تجمعهم حفلة ويفرقهم الحق وعنه يحيدون دوما الطريق الى الجالية يمر عبر بوابة الجمعية العمومية والتحجج بأن الامر متروك للنظام الذي وصفه القنصل في وجودهم ولم يحتج احد بالمعيب جاء السماني في مكان آخر غير هذا ويتعلق بوداع السيد / عوض الماحي من قبل هلالاب جدة وبدل ان يناقش السيد / رئيس ما يسمى بالمؤتمر الوطني في الخليج قام بعقد مقارنة شهد الله تذكرني (حروم الحلة) امسك بصورة وعقد مقارنة بينها ومجلس القنصل اونه ما ارعوى ومفردات تؤكد ان الامر ليس سياسة وانما قفل حنفية المصلحة المالية والوجاهة فالقنصل هو قنصل السودان وابن النظام وهم من أتوا به يعني إلا رئيس المؤتمر الوطني يكون يمثل المؤتمر الوطني الافريقي لمانديلا وهذا شرف لو يعلم السماني بعيد عنه وعن فهمه وان التُبُع الذين يصورون له الامر بسيط يؤذونه لكنه لن يعي لانه وهموا في وادي النرجسة يهيمون.


شكراً شادول ...

الأخ محمد عبدالله الأمين

تقديري ,,,

شكراً للترحيب وقد وصلتنا دعوة من الأمين العام ومن بعد الرئيس ولهما الاحترام وان شئت ام ابيت انت في محرقة العمل العام وهنا رابطة شندي جزء اصيل من مكون جدة الاجتماعي عليه فمن باب أولى تعيد قراءة الذي كتبت وفحواه اشادة بهذا الوليد الشاب عن الطوق مكتملاً او ان ترجع للجنة التنفيذية وتلغي رابطة شندي من الوجود لان من يلج الرأي العام لابد وان يكون جزء من الموجود في الساحة نقداً قادحاً ومادحاً .


سلمت على كل حال .



الأخ نزار حسين

احترامي


متى كنت جزء من المكون ستجد وقت لترويح او استجمام او القيام بواجب الشأن العام وما الحياة عمل الى ما لا نهاية . ما قادر أتوقع انك مشغول قدر ده يعني برضك في أوقات للخاص والعام .


شكراً ...





..................................................................................................حجر.

السيد/ الرفاعي عبدالعاطي حجر

"رابطة ابناء شندي تعيد المحرقة"

هل تقصد محرقة الباشا ؟

تعيد حرق جالية منطقة مكة في حدث عام له علاقة بالاستقلال .










سلمت يا الصادق .



.....................................................................................حجر.

سندلف الى مخطط العراب السيد / احمد الدالي في مساعيه من اجل الإصلاح بين الجماعتين وتلك خطوة جميلة وحقيقية لكنها من اجل ماذا ؟؟؟؟ سنجيب عليها في وقته ونقول للمجموعتين من خلال لجنة الوساطة مع العلم ان احمد الدالي هو القائل انه وراء البرنامج لمجموعة حاتم وانه هو عراب المجموعة وفي وقته سنكشف للجميع المخطط الذي يقوده احمد الدالي بأمر المؤتمر الوطني الخرطوم ........ وسنكشف ان احمد الدالي كان وسيط ان يأتي رئيس مجلس حاتم سرالختم وان يكون رئيس للجالية عوض قرشوم مرة أخرى ذلك هو احمد الدالي مليون لسان والف وجه .











...................................................................حجر.

السلام الجمهوري جاء في وقته تماما كما لم يأت من قبل و لن يأتي الا ان تعيد شندي الكرة و تعلمنا اصول البروتوكولات ( شكرا شندي )

شندي و الكشافة




علمتنا شندي ان الكشافة هم هم رجال المستقبل و يجب علينا احترامهم و تكريمهم التكريم الامثل ومعاملتهم علي انهم حماة الغد و لهم الريادة و السيادة في القريب العاجل بأن الله




وعليهم واجبات مهم يجب القيام بها بكل حسم ليتحملوا امر الوطن






فكانوا بحجم المكانة التي وضعو فيها ولزموا اماكنهم المحددة طيلة الحفل حتي ساعة انصرافهم التي تمت بابداع متناهي الجمال






شكرا لشبابنا الرائع الذي ابدع في هذه الليلة بحق وهذا هو شباب الشودان يحتاج للفرصة فقط







شكرا مفوض الكشافة السودانية الفنان الرائع محمد محمود فقد اديتم واجبكم تماما و القادم اروع ما دمتم قد وعيتم الدرس





شكرا القائد محمد محمود شكرا القائد صديق شكرا القائد سيد لقد كنتم في منتهي الادب و الظرف و الزوق الرفيع و انتم تستقبلون السادة الضيوف و توجهونهم بادب جم

بعض الشباب ابناء الرابطة الذين قدموا لنا هذا العمل الجليل

الاخوة الاجلاء ضيوف الحفل

شكراً شادول راجع بالمهلة .













....................................................حجر.

برنامج الحفل حفل بالابداع و الروعة و التسيق الراقي الانيق الذي يشبة شندي و اهلها و راجع بالصور

بس الاستاذ علي كان ناقد رائع و الله استفدنا من كل كلمة صدرت منه
الاستاذ سيف الدين عيسي قال بان هذا منتدي و دي شهادة في حق شندي اتمني ان يسجلوها لتدفعهم للامام
المحتفي به كان في قمة التاثر
السفير الترس تحث حديث الواثق القوي الامين
بابكر او بكوري كما يسميه البعض ابدع و اجاد
كلمة الرابطة كانت بحق ابداع يفوق الوسف و قد شهد السماني بهذا و انتقد عدم وجودها في الاصدارة و له الحق
عصام محمد يوسف اتهمنا بالسرقة مع وجود اسمه علي بعض الصور و قد تركنا اسمه عمدا علي الصور
و لو تحدثنا عنا المصدر سنقول سودانيز اون لا ين و ليس عصام محمد يوسف وسنرد عليه في حينه
كل من عرف معني الابداع اشاد بالحفل

و انا كمان راجع بالمهلة

مصدر موثوق شندي تعد العدة لإبداع متميز آخر و تحشد طاقاتها الخلاقة لإبداع متميز آخر

رابطة ابناء شندي بكامل مكتبها التنفيدي في زيارة للقهوة و عقد اجتماع طارئ و هام و هذا هو الاجتماع الثالث بعد المحرقة الشهيرة و لهذا مدلولات
و رسائل واضحة راجعين