مانديلا رمز مصنوع!

نلسون مانديلا أصبح رمزاً - فقط - لان العالم حينها كان يحتاج لرمز ضد التمييز العنصري!

كم عدد الذين قتلوا في مقابل مانديلا الذي سجن؛ بل ومن عدد الذين سجنوا!

وكأن مانديلا هو الوحيد الذي ناهض نظام الفصل العنصري .. فعلا ذكره واندثر ذكر الآخرين!

كنت تختصر و تقول
الخيل تجقلب والشكر لى حماد

Quote: من عدد

وماذا عن نضالاته, ومكثه عقوداً من السنوات قابعاً في سجون السلطة العنصرية؟؟!!!!
لم يحتاج منديلا لآلة الرأسمالية الإعلامية لكي تجعل منه نجماً على قرار نجوم هوليوود,
بل تحدثت بذلك إسهاماته وإضافاته السلمية الوسائل لمسيرة الكفاح ومناهضة سلطة الحكم
العنصرية الإقصائية للمواطن الفعلي لدولة جنوب أفريقيا.
قول غير كده يا حسين.

زيو كتار .. ولكنهم صنعوا منه (الأيقونة)!

مشاترة ليس ألا ،،،،،،،،،،،،،
-----------------

27 سنة اعتقال عشان يصنعوه ،، ابو النظرية زااااااااااااااتو ،،

وتستمر نظرية المؤامرة فتململ

مجاهدات (أمة) جُيرت (لحساب) زول واحد .. فتأمل!

صدقت يا ملاسي





دعا نبيل المغربي (70 عاما) -وهو أقدم سجين سياسي في مصر- السلطات الحاكمة إلى العفو عنه بسبب وضعه الصحي، مؤكدا للجزيرة نت أنه يتمنى أن يموت في بيته بين أبنائه وأحفاده. كما وصف الثورة في مصر بأنها أمنية للشعب وانتقد نظام حسني مبارك.

وقضى نبيل المغربي -وهو ضابط احتياط سابق في المخابرات الحربية المصرية- أكثر من 30 عاما خلف القضبان، وليس مقررا خروجه إلا عام 2030، بعد صدور أحكام وصفها بالجائرة ضده بالسجن 53 سنة، في ثلاث قضايا أكد أنها لفقت له.

وشارك المغربي في حرب أكتوبر 1973 واعتقل في 1979، لدى إصدار الرئيس الراحل أنور السادات قرارات التحفظ التي لم تشمله، لكن اسمه أُدرج لاحقا في قائمة المتهمين باغتيال السادات عام 1981، بينما كان يوجد في السجن.

وحُكم عليه بالأشغال الشاقة المؤبدة ثم بالسجن ثلاث سنوات، بعد هروب مسجونين من سجن طرة الذي يقبع فيه حاليا. ثم حُكم عليه بالسجن 25 سنة أمام محكمة عسكرية بتهمة التخطيط لقلب نظام الحكم رغم وجوده في السجن.

أمراض
ويعاني المغربي حاليا من أمراض الشيخوخة المرتبطة بالظروف الصعبة التي عاشها في السجن، لكن النائب العام رفض منحه عفوا صحيا، رغم أنه تقدم إليه بالتماس استنادا إلى تقارير مصلحة السجون التي تؤكد أنه مصاب بأمراض عدة.

تخرج المغربي من كلية الألسن بتقدير متفوق، والتحق بالجيش يوم 6 أكتوبر/تشرين الأول 1973 وتخرج فيه عام 1977، لكنه سُجن بعدها بعامين وأشهر، بعد أن كان قد تزوج وأنجب ثلاثة أطفال وترك رابعهم عمار في بطن أمه.

وعبر فيديو مسجل معه داخل الزنزانة رقم 1 عنبر 3 في سجن طرة، قال المغربي للجزيرة نت "دخلت السجن قبل تولي حسني مبارك الحكم، وحوكمت في عهده أمام محاكم عسكرية، وصدرت ضدي الأحكام الجائرة".

وأضاف أنه فوجئ عام 1995 باتهامه بإفشاء معلومات، وتساءل "ما المعلومات التي يمتلكها السجين لكي يفشيها؟".

وشرح ظروفه داخل السجن قائلا "رأيت في السجن ما لم يره أحد، وكل ما أريده الآن هو أن أموت في بيتي وأن يصلي عليّ أهل الخير".

ووصف نظام مبارك بأنه "أحد أعتى أنظمة الإجرام في العالم، وأن شريعة الغاب أرحم من شريعته"، مؤكدا أنه ظل أربعة أشهر حبيس دورة مياه ومُنع عنه الأوكسجين، مما جعله يضع أنفه أسفل الباب كل يوم حتى يتنفس.

ووصف ثورة 25 يناير بأنها كانت أمنية كل شاب، وقال "ما فعله هؤلاء الشباب كان أمنيتنا وأمنية كل شاب مصري.. أن يعيش المصريون في حرية وأن تصبح مصر دولة كريمة؛ وقد سُجنا قبل أن نحقق ذلك، ولكن شبابنا حققوا ذلك".

تفاؤل
ومن جانبه قال ابنه محمد للجزيرة نت إنه كان عمره يوم اعتقل والده 3 شهور، وهو اليوم يبلغ 30 سنة ومتزوج ولديه طفلان.

ومن المواقف الصعبة التي يرويها الابن "زرنا والدنا بالسجن في يوم عيد، وكان مريضا فأتى به الجنود، وهو ملفوف في بطانية يمسك كل منهم بطرفها، ثم ألقوه على الأرض أمامنا.. أصابنا الألم".

وقال إنه لم يكمل دراسته الجامعية بسبب عدم توفر المصاريف، مشيرا إلى أن والدته (58 عاما) تعبت في تربيتهم، حيث كانت تعمل مفارش وتبيعها أو تعد أكلات لربات البيوت لتعيل أبنائها.

وأوضح ابن أقدم سجين في مصر أن العائلة زارت آخر مرة الوالد في سجنه بعد نجاح الثورة الشعبية، "وكانت فرحته وزملائه بها عارمة.. وما نرجوه الآن هو أن يخرج من السجن لكي يموت وسطنا".
المصدر موقع الجزيرة

ومتي سينجح عالمك العربي الاسلامي في انتاج رجل في قامته
ينجح ان يروج له المروجون ليكون ايقونة
ماذا عن نموذج قائد حركة التحرير الذي لا يكنكش في السلطة حتي ينزعه منها الموت.
ماذا عن عمق اقواله التي اصبحت مأثورة
ماذا عن ابتداره وريادته لفكرة التصالح كأساس للتسوية السياسية وحل النزاع
كم يا تري روحا انقذ وكم حربا اوقف بفعل اصرارة علي رؤية التصالح بدلا عن البندقية
ماذا عن حضوره الروحي رغم انه ليس برجل دين ولم يدعي او يتاجر بالدين قط بل كان علمانيا
ماذا عن شخصه المجرد كانسان مرح ويشعر كل من التقاه انه خاص لديه
ماذا عن خوضه لمعركة الرؤي داخل المؤتمر الافريقي وانتصاره فيها لصالح التصالح
متي سينجح عالمك العربي الاسلامي في انتاج رجل في قامته

اها يا ملاسي!!
بتعرف جاك جانسون!!
شاهد الفلم دا وقول لي هو برضو مصنوع!!





والله جنس حسد!!
الله يكون في عونك.

نعم هم مجموعة من الناس و ليس فردا و كانو تنظيما سياسيا يحمل فكرا و عقيدة و علي رأس هذا التنظيم كان مانديلا.
اذا لم يكن هو قائدا حقيقيا لذهب الناس من حوله او لاخذ منية من اعدائه و ذهب الي حاله.
هو لم يقبل بأي حلول حزئية و لذلك بقي في السجن 27 و لم يخرج منها الا بعد ان حقق اهدافه كاملة

يقال انه نصح لـ ياسر عرفات قبيل توقيع اتفاق العودة الي رام الله بعدم التوقيع و قال ما معناه لا تأخذ بالحلول الجزئية. اما الكل او لا و لكن ربما لم يستمع له عرفات او لم يتقين ما قاله له.
ذهب عرفات و بالجزء و مات و حتي الان شعبه لم يحقق حلم الدولة.

يا ملاسي أنت زول جاهل
مانديلا قال إنو في ناس ناضلوا أكتر منو و وهبوا حياتهم من أجل القضية
بعضهم Well known and some of them are unknown to us

يــــــــاااا رآآآآآجــــــــــــــــــــــــــل...!!!

جيب لينا قايد واحد جابا براهو

Quote: نلسون مانديلا أصبح رمزاً - فقط - لان العالم حينها كان يحتاج لرمز ضد التمييز العنصري![/QUOTE والليلة وبعد صنع مانديلا اصبح العالم خاليا الا من امثالك ممن صنعوا مانديلا!! اخجل يا ...... والله مانديلا لا في هواك ولا ايمانك زاتو!! عاش مانديلا رغم موته وسيطل حيا رغم حقدك وحسدك.

---

Post: #18 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: سيف النصر محي الدين Date: 12-06-2013, 05:50 PM Parent: #17 الذي جعل من مانديلا أيقونة - إلى جانب نضاله و تضحياته - هو قيادته الحكيمة لفترة ما بعد سقوط نظام الفصل العنصري و التي جنبت بلاده صراعات دموية و حرب أهلية ربما كانت لتستمر حتى الآن. فكرة تجاوز الماضي و مراراته و تقديم التسامح و الغفران على إشباع شهوة الانتقام هي تراث الرجل الحقيقي.

---

Post: #19 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: malik_aljack Date: 12-06-2013, 06:02 PM Parent: #18 يا ملاسي ما هو عكس رمز مصنوع؟ ليكون عليه مانديلا؟

---

Post: #20 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: معاذ الفحل Date: 12-06-2013, 06:03 PM Parent: #18 مشااااااااااااترة ليس الا.... Quote: فكرة تجاوز الماضي و مراراته و تقديم التسامح و الغفران على إشباع شهوة الانتقام هي تراث الرجل الحقيقي. ليته يفهم!!!

---

Post: #22 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: sudania2000 Date: 12-06-2013, 06:16 PM Parent: #20

---

Post: #24 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: sudania2000 Date: 12-06-2013, 06:24 PM Parent: #22 سبحان الله هذا الرجل لن يتكرر في التاريخ رمز للحب والتسامح والحب والسلام لو زرت بلاده لعرفت الكثير لو قرأت سيرته لمسحت ما كتبت ان الانسانية تقف جمعا تحية لرجل السلام الاول في التاريخ الحديث R.I.P Baba Nelson ولجنات الخلد بقلبك الكبير وبحب الصغار والكبار وبرحمة الواحد المنان ولنا حسن العزاء في عالم فقد معني الرحمة والحب والانسانية رجل خلد ذكراه بما يكفي ان يجعله يوحد كل فرقاء العالم في كلمة سواء رجل الانسانية الاول نيلسون مانديلا

---

Post: #23 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: اميرة السيد Date: 12-06-2013, 06:20 PM Parent: #20 عزيزي حسين ملاسي وانا أكرر ما قاله محمد حسين:: يــــــــاااا رآآآآآجــــــــــــــــــــــــــل...!!!

معقولة ده رأيك في نيلسون مانديلا..

ومعقولة نكضب أوباما وكلينتون ومحمد علي كلاي وبيليه ودي كليرك/الرئيس الأسبق لجنوب افريقيا والكلمات الساطعة النيرة التي قالوها بحق نيلسون مانديلا.. ونصدقك وانت بتقول ان الزعيم مانديلا رمز مصنوع وهو الذي دخل السجن في زنزانة انفرادية عام 1962م ولم يفرج عنه إلا في عام 1990م ومنعته السلطات العنصرية حتى من المشاركة في دفن والدته التي توفت وهو في السجن الانفرادي...
والله يديك العافية

Quote: مانديلا رمز مصنوع!

يا أخينا خليك في قصاصات صحافة الانقاذ المنسوخة بالاسكانر و الهندي دقس والبطل عرد دا ياهو مقاسك

مانديلا دا شعراً ما عندك ليهو رقبة

"توقفت الطائرة في الخرطوم واتجهنا نحو الجمارك كان أمامي في الطابور جوماثيوز وخلفي باسنر وزوجته .ونظرا إلى أنني لم أكن أحمل جواز سفر أعطيت وثيقة من ورقة واحدة في تانجانيقا كتب عليها ( هذا هو نيلسون مانديلا مواطن من جنوب أفريقيا , مصرح له بمغادرة تانجانيقا والعودة إليها ).. أبرزت تلك الورقة لموظف التصريحات المتقدم في السن في الطرف الآخر من المنضدة فتفرس في وجهي وإبتسم ثم قال : - مرحبا بك يا بنى في السودان . صافحني ثم ختم على الوثيقة , وعندما جاء دور باسنر أبرز للرجل العجوز وثيقة تشبه وثيقتي ففحصها بإمعان ثم سأله بإنزعاج : - ما هذه الوريقة ؟ إنها ليست وثيقة رسمية ؟ أخبره باسنر بكل هدؤ إنها أعطيت له فى تانجانيقا لأنه لا يحمل جواز سفر , فرد عليه بإزدراء : - لا تحمل جواز سفر وأنت رجل أبيض ؟ رد باسنر أنه تعرض للإضطهاد في وطنه لأنه كافح من أجل حقوق السود .. ولكن الموظف السوداني نظر إليه في ريبة ثم قال : - كيف ذلك وأنت رجل أبيض ؟ تبادلت نظرة مع جوماثيوز وهمس لي بألا أتدخل لأننا ضيوف على السودان ولا ينبغي أن نسئ لمضيفينا , ولكن باسنر إضافة لأنه كان رئيسي في العمل , كان من البيض الذين عرضوا أنفسهم للخطر في سبيل تحرير الرجل الأسود , ولم أكن لأسمح لنفسي بالتخلي عنه في ذلك الموقف .. توقفت قريبا من الموظف السوداني أهز رأسي مؤمنا على إجابات باسنر لتزكية ما يقول فتفهم الموظف موقفي وخفف من حدته ثم ختم الوثيقة وقال لباسنر في هدؤ : - مرحبا بك في السودان . "

"كان يقول السودان قدمنا للعالم وعندما سؤل كيف ذاك ؟ أجاب حضرنا لللخرطوم ونزلنا فى قراند أوتيل وإلتقينا وزير الخارجية أحمد خير المحامى الذى قدمنا للرئيس الفريق إبراهيم عبود الذى وافق على منحنا جوازات سفر دبلوماسية سودانية هيأت لنا شرح قضيتنا للعالم ...وقد نصحنا الرئيس بالمناهضة من الداخل ... وبالفعل عدت وثلة كبيرة لجنوب إفريقيا بينما عهدنا لثابو مبيكى وآخرين البقاء بأوروبا لإسماع صوتنا للعالم..."

"من مذكرات المناضل نيلسون مانديلا "


Ehab Hamid Ali

Quote: مانديلا دا شعراً ما عندك ليهو رقبة

خالف تًعرف

يكفيه فخراً انه أصبح رمـزاً ومثالا لشعوب العالم فى تقديم خصال العفو والتسامح على الثأر والانتقام

يقال أنه أثناء تجمع الحجيج للشرب من ماء زمزم ، حَسَرَ أحد الأعراب عن ثيابه وبال في بئر زمزم !
فانهال عليه الحجيج ضرباً واقتادوه إلى الوالي ، فسأله : ما الذي حملك على ذلك ؟!
فأجاب الأعرابي : حتى يعرفني الناس!!!!

سلام

Quote: مانديلا رمز مصنوع!

راي

ملاسي

خليك من رأيي ... حسب التوجه العام لهذا البوست أنت مطالب بإعتذار

فقد أسات لرمز من رموز الإنسانية

أتاتورك برضو يا حسين ??!!

دا كلام شنو يا حسين؟
انظر فيديو بأول ظهور لمانديلا في أول لقاء تلفزيوني له أجراه مراسل ابيض معه ومانديلا في مخبيئه بعد أن نظم مانديلا إضراب عام 1961 واقرا في كتاب مذكرات مانديلا كلامه عن حزب المؤتمر والاحزاب المساندة وعن الجزئية الخاصة بالنضال المسلح وإشراف مانديلا عليه .هذا هة السبب الرئيسي في سجنه الطويل. رفاقه في الحزب جعلوا منه رمزاً لنضالهم لأن حزب المؤتمر بجنوب افريقيا حزب عظيم .أصبح مانديلا رمزاً للإنسانية جمعاء لأنه بعد أن خرج من السجن واصبح رئيساً قاد حملة حزبه في برنامج الحقيقة والمصارحة الذي اشرف عليه القس ديزموند توتو ، وتنازل مانديلا عن الترشح للرئاسة لفترة ثانية واصبح حكيماً لحل الأزمات في كل دول العالم.
مانديلا غير هذا كثير

بسم الله الشافي المعافي

اللهم أشف اخينا حسين شفاء عاجلاً غير آجلا...
_____________________________________________________________________________
هنا مكمن العلّه ...

Quote: التجريح الشخصي مرض اجتماعي! التجريح الشخصي ينم عن منقصة، بل إنه مرض اجتماعي، ومن يقم به فهو شخص غير سوي ويحتاج إلى علاج نفسي د. سلطان عبد العزيز العنقري الثلاثاء 05/02/2013 التجريح الشخصي مرض اجتماعي!أن تنقد نقدًا بنَّاءً فهذا حق من حقوقك، وحق كل شخص على وجه هذه البصيرة، ولكن أن تعطي لنفسك الحق في التهجم على الآخر، ونعته بنعوت غير لائقة، فهذا فيه إهانة لإنسانيته وكرامته، وهو أمر غير مقبول البتة، وليس من حق أي إنسان مهما كانت مرتبته الاجتماعية أو الثقافية أو التعليمية أو حتى غناه وفقره أن يجرح تجريحًا شخصيًا أي بني آدم مثله ولا يختلف عنه. التجريح الشخصي ينم عن منقصة، بل إنه مرض اجتماعي، ومن يقم به فهو شخص غير سوي ويحتاج إلى علاج نفسي، وفي الوقت ذاته لا بد أن يُعاقَب عقابًا رادعًا من المجتمع. فما نلاحظه الآن من انتهاكات لحقوق الإنسان من قبل مجرحين أمر لا يمكن السكوت عليه، حتى الرياضة أصيبت بهذا الداء العضال وأصبح التراشق الشخصي، إذا جاز لنا التعبير، هو المهيمن على البعض في تلك الساحة الرياضية التي يفترض أن تكون لتهذيب النفوس وليس حصد الكؤوس فقط؟! شبكات التواصل الاجتماعي هي على مسماها للتواصل الاجتماعي ومعرفة ما يدور في العالم لحظة بلحظة، والاستفادة منها، وأخذ السمين وترك الغث. فهي ليست منابر إعلامية اجتماعية وُضعت من أجل التهجم على خلق الله واستخدام عبارات عنصرية للتفريق بين المجتمع الواحد أو بين المجتمعات، فهي ممقوتة منّا جميعًا. ليس من حق أي شخص أن يقول على فلان آدمي من الناس بأنه أبيض أو أسود، أحمر أو أصفر، من هذا المذهب أو من ذاك، وليس من حق أي مخلوق أن يقول على مسلم مثله أو أحسن منه أنه زنديق أو كافر أو ليبرالي أو علماني أو متغرب أو غيرها من الألفاظ غير المقبولة. فالشاعر يقول: «عليك بنفسك فتش عن معايبها... واترك عثرات الناس للناس»، فلو كل إنسان يُفتِّش عن عيوبه لوجدها شاخصة أمامه، فليس هناك إنسان كامل، فالكمال لله سبحانه وتعالى وحده، ولا أحد يشاركه فيه، والمسلم هو من سلم الناس من لسانه ويده، ومن ستر على أخيه المسلم ستر الله عليه يوم القيامة. ولو أصلح كل رب أسرة أسرته لصلح المجتمع بأكمله. ولكن مشكلتنا أننا لا نعرف من نحن؟! ومن نكون؟! ولا نعرف بأننا عندما ننعت الناس بالكفر والزندقة فإننا نتألَّى على الله جلت قدرته الذي بمشيئته يدخل الناس الجنة وبمشيئته يدخل الناس النار، وليس بمشيئة بشر ضعيف، يدخل من ضمن مشيئة الله فإما أن يغفر له أو يعذبه، يطلق تلك العبارات المهينة ويتناسى أنه بشر لديه عيوب لا يريد كائنا من كان أن يكشفها، ولكن البعض منّا يرى أنه حرام علينا أن يجرحنا أحد، وحلال علينا أن نجرح الآخر؟!! وقديمًا قيل: «إن الأنفس بنات عم»، فما تحبه لنفسك، غيرك -أيضا- يحبه لنفسه، فليس هناك في الدنيا من لا يحب لنفسه كل شيء، فهذه غريزة حب التملك والاستحواذ، تجدها عند أي بني آدم. ونشبه من يجرح شخصًا ولا يريد أحد أن يجرحه مثل بالضبط من يقوم بمعاكسة بنات الناس ولا يرضى لأحدٍ أن يُعاكس أخواته أو بناته. مشكلتنا أننا لا نتّعظ ونبحث بل نستميت في البحث عن عيوب الناس ومشكلاتهم وعوراتهم وكشفها للقاصي والداني، وننسى عيوبنا التي قد تتجاوز عيوب الآخرين بمراحل؟! ننصح الآخرين ونحن الذين بأمس الحاجة للنصح والإرشاد. نعظ ونُذكِّر ونحن الذين نحتاج لهذا الوعظ والتذكير. الذي يستخدم التجريح الشخصي هو فاقد للحجة والدليل والبرهان، وبالتالي يختبئ وراء هذا التجريح حتى يهرب من المواجهة مع الآخر، ولو هروبا مؤقتا. ثقافة الحوار وتقبل الآخر بسلبه وإيجابه مفقودة في معظم المجتمعات النامية. علماء النفس يقولون لنا إن المثير إذا لم تكن له استجابة ينطفئ، ولكن نتائج ذلك المثير وخيمة، حتى لو لم تكن هناك استجابة وينطفئ المثير، فالتجريح يظل وصمة على من تم تجريحه. قلت في مقال سابق إن بعض المغردين على شبكات التواصل الاجتماعي يبحثون عن الشهرة وأعداد المتابعين لهم أكثر من الاهتمام بالمجتمع وتوعيته وتثقيفه، ويمشون على المثل القائل: «خالف تعرف أو تذكر»، فالمهم عند البعض كثرة أعداد المتابعين وليس محتوى ودقة تغريداتهم التي بعضها لا يقبلها لا دين ولا عقل ولا منطق. إنه بالفعل التجريح الشخصي ذلك المرض الاجتماعي الذي يجب أن نجتثه بالقوانين الرادعة التي تجعل كل شخص يحسب ألف حساب قبل الإقدام عليه.

فهذا المتنطع لا يدري بما يهرف.

ويا اميره السيده

نحن كأفارقه لا نحتاج ان نعرف مانديلا من اوباما ولا من كلينتون ولا من دي كلارك.

نحن نعرف مانديلا حقيقة و نعرف نضالات شعبه ونعرف تفاصيل تحدياتهم ومن اين جاءت عظمة الرجل.

ويا ايها المدعي بالمعرفه

كيف انتصر مانديلا داخل الحزب لفكرة قبول البيض وعدم توطين الوظائف او ما معناهو (افرقة الوظائف)؟!

كيف انتصر مانديلا علي العاطفه و فارق زوجته ويني مانديلا ليس لانها خانته فقد كان قادر علي المسامحه في حقوقه

فهي بشر ولها احتياجاتها ولكنه لم يسامح في التجاوزات بحق الاخرين.

وتخلي عنها رغم انه اسهامها في الثوره ربما اكبر من اسهامه هو نفسه فقد حجب

هو قرابة ال 27 عام ولكن ويني هي التي مع آخرين نجحت في تحريك العالم كله للقضيه.




مانديلا قديسا

بحياتنا السياسه وسيظل.

وعلي فكره سمعتها البارحه انه كان بكل امانه يقول بانه لا يشبه (غاندي) ولا (مارتن لوثر كينج)

لانهم قادوا نضال سلمي فقط و يراهم انظف منه ولكن هو دعي للثوره المسلحه وآخير رجع لمبدأ النضال السلمي.

رجل بمثل هذا الصدق و هذا النقاء.....واعلن انه تطور كثيرا داخل السجن وانه لم يخرج كما دخل نهائي.



في وقت التهافت وتعجل النتائج كما تري

من ساسه سودانين و غيرهم و هروله للتوقيعات الا يجب ان تحترم فعلا من رفض التنازلات؟!

لا تحملوا على حسين, فالرجل إبن بيئته السياسية والثقافية والمهنية .. وأعني السودان الانقاذي .. وأعني ثقافة أمسك لي وأقطع ليك الناجحة الي حد بعيد ..واهو الرجل قد أصاب نجاحا منها على اية حال !!

يا ملاسي حاولت تظهر علي حِس البطل، قولنا اوكي.
حاولت تظهر علي حِس حسن موسى، قولنا اوكي.
ثمّ إنحدرت حتي رحت تحاول الظهور علي حِس الهندي عز الدين،
قولنا اوكي. كمان اخرتا داير تظهر علي حِس مانديلا بعد موته !!!؟؟؟.


حيرتنا يا ملاسي.
والله صحي...

Quote: مانديلا رمز مصنوع

AGREE

أحيكـ علي الشجاعة و الله يا ملاسي
عن نفسي لا أشككـ في نضالات و بطولات مانديلا
لكن كثيرون غيره قدموا أكثر مما قدم هو و للأسف لا نعرف حتي أسمائهم
من غير المنطقي و غير المعقول أن يعود الفضل لكل ما وصلت إليه جنوب أفريقيا الآن لرجل واحد حتي و إن كان مانديلا

Mandela was the epitome of the centuries old African wisdom at its best. .He learnt it first hand from his elders as a young boy sat on the sand listening to the juries deliberating and deciding on complex tribal issues. His tenacity, courage and belief in human dignity had saved his country, South Africa and brought peace to his nation; an extraordinary feat for a country which was at the verge of collapse. He then went on to set a shining example for leaders in the whole continent and worldwide.

Mandela was a true statesman and a towering world figure of immense intellect, leadership, integrity and foresight. He did, for his country, what was tantamount to walking on water by an ordinary man who boasts no sacredness or genetic superiority! One of the commentators said that if one knows the criterion set by God for being a Saint and the same was put out for voting, Mandela would win outright and would be voted a “Saint” by all nations regardless of race or religion.

كان مانديلا تجسيدا للحكمة الأفريقية القديمة، التي تمتد لقرون، في أفضل حالاتها. تعلّم ذلك مباشرة من شيوخ بلدته عندما كان طفلا وصبيا صغيرا يجلس على الرمل ويستمع إلى هيئات المحلفين وهي تتداول وتبت في القضايا المعقدة في شئون القبيلة. أن صلابته وشجاعته وايمانه بالكرامة الأنسانية قد جلبت الخلاص والسلام لوطنه، جنوب أفريقيا، ولقومه مما يعد انجازا خارقا بالنسبة لبلد كانت على حافة الانهيار. ثم مضي الرجل ليضع معيارا ساطعا للقادة في القارة كلها بل وجميع أنحاء العالم.

مانديلا رجل دولة حقيقي وقامة عالمية شاهقة في الفكر، والقيادة والنزاهة وبُعد النظر. حقق لبلاده، ما يشبه معجزة السير على الماء من قِبَل رجل عادي لم يدع قدسية أو تفوقا عرقيا! وقد قال أحد المعلقين أنه إذا كان أحد يعرف المعيار الذي حدده الرب ليكون به المرء قديسا وتم وضعه للتصويت لفاز مانديلا فوزا كاسحا لأن الناس ستصوت له بغض النظر عن عرقهم او دينهم.!!
/.

للرجل دورة التاريخي فى نضال الجنوب افريقييين ويستحق ان يكو رمزا لجنوب افريقيا

ولكن هذا لاينفى انه تم تضخيمه فى الاعلام العالمى والغربي خصيصا
قد يكون بسبب الاحساس بالذنب تجاه دعم الدول الغربية لنظام الفصل العنصري
وسكوتهم عن المآسي التى عاشها مواطن جنوب افريقيا
فتم الاحتفاء بالرجل بطريقة اسطورية

فى الوقت الذى تبدل فيه الحكم فى جنوب افريقيا من المستعمر الاوربي لمواطن الدولة
ولكن لم تتبدل الحياة الاقتصادية الا يسيرا
فظلت الاموال واقتصاد الدولة والقوة والهيمنه حتى اليوم فى يد المستعمر الاوروبي

وهذا حسب ما قرأنا وتابعنا ...

شوف حسي يا ملاسي زعلت كم زول و زولة هنا في الحوش ده. يعني كلامك ده لو وصل للناس حول العالم شوف حيزعلوا منك كم زول و زوله. الاجاية العالم كله.
امثال مانديلا قلال لكن كان قالوا حاجة تاني يوم العالم كله بكون سمع بيها. كلامك ده ما في حد حيسمع به الا نحن و بس

Quote: تبدل فيه الحكم فى جنوب افريقيا من المستعمر الاوربي لمواطن الدولة

هسه كدا كويس يا ملاسي؟

شوفت شتارتك بتجيب شنو؟

Quote: Ateem Atim f u c k you mallasi, and f u c k for the regeme you are defending

!!!!!!!!

سلام لصاحب البوست ومحاوريه
(منقول من الفيسبوك)

فلنحتفل ....
إيهاب إدريس

تعرفون جميعا .... بلا شك ... ذلك الشعور الناري بالغضب و العجز و اليأس الذي يرافق كل مناسبة اضطررتم فيها لخوض جدال أخلاقي طويل مع شخص يختلف عنكم في الرأي ... و أعتقد انكم جميعا قد لاحظتم الطابع الغريب الذي يميز الخلاف الأخلاقي عن أي خلاف أخر ... فعلي الرغم من أن أحكامنا الأخلاقية الخاصة تبدو لنا بديهية علي نحو صاعق الوضوح ... الا أننا (و ذلك ما يثير جنوننا) ... لا نفلح في اقناع أي شخص أخر بها الا اذا كان يشاركنا الرأي من البداية ... ان الحجج الأخلاقية مريعة قي عجزها عن اقناع الأخرين ... و اذا كنت تتجادل مع شخص ما حول مساحة روسيا فمن السهل حسم هذا الخلاف عبر انفاق دقيقتين علي الانترنت ... أما اذا كان الخلاف حول صحة نظرية الأوتار الفائقة فان الجدال قد يستمر لسنوات طويلة ... و قد يتضمن العودة لعشرات الكتب و مئات الأوراق البحثية و اضاعة ساعات لا تحصي في مقارنة الأدلة ... الا أن كلا جانبي النقاش سوف يستقران في النهاية علي اتفاق ما ... أو علي الأقل سوف يتقدمان خطوة في هذه الطريق ...

و نادرا ما تنتهي المحاورات الأخلاقية بمثل هذه النهاية السعيدة ... التي يتعلم فيها كلا المتحاورين شيئا من الأخر و يقتربان قليلا أو كثيرا من الحقيقة ... و علي النقيض .. فانها تبدو كحوار عقيم بين طرشان ... فالأدلة التي تبدو ساحقة لأحدهما يراها الأخر خاوية من كل معني .. و ما يراه أحدهما كغاية عظمي للمجتمع تستحق أن تبذل في سبيلها كل تضحية يراها الأخر مستقبلا كابوسيا ينبغي تجنبه بأي ثمن ... و أي محاولة تبذل للاتفاق حول حل لمشكلة عملية معينة تصطدم عادة بجدار مسدود حين يكتشف الطرفان أنهما لا يحملان الاراء ذاتها حول ما يكونه الصحيح و الخاطئ ... الخير و الشر ... و للأسف فليست هناك خريطة و لا موقع علي الانترنت و لا ورقة بحثية يمكنها حسم جدال من هذا النوع ... فالخير و الشر لا يمكن اكتشافهما في معجلات الجزيئات و لا تحت عدسات المجهر الاليكتروني ... و يتعذر اثباتهما عبر البرهان الرياضي و الحجاج المنطقي ...

لأسباب كهذه كنت أشعر دائما بالدهشة من الاجماع العالمي علي تعظيم نيلسون مانديلا و اعتباره بطلا أخلاقيا من قبل الجميع تقريبا ... من فيدل كاسترو و حتي باراك أوباما ... من بنيامين نتنياهو و حتي ياسر عرفات ... فالشائع في عالمنا هذا أن من يعده بعض الناس بطلا أخلاقيا يعتبره سواهم شيطانا لعينا ... و سواء كنا نتحدث عن مارجريت تاتشر أو تشي جيفارا ... عن وينستون تشرشل أو سيد قطب ... فان صفات مثل "البطل" و "العدو" عادة ما تطلقها الأحزاب المتصارعة علي نفس الشخص ... و وفاة أحدهم عادة ما تكون عيدا للبعض مثلما هي مأتم للبعض الأخر ... فما هو الشيئ الخاص في مانديلا؟

و كلما أعدت التفكير في الأمر ... ازددت اقتناعا أن "الشيئ الخاص" ليس في مانديلا نفسه ... صحيح أنه رجل شجاع أفني حياته في دفاع مستميت عن هدف أمن به ... الا أن العالم ملئ بالرجال الشجعان الذين يفنون حياتهم دفاعا عن أهداف أمنوا بها ... الا أن اللعنات تصب عليهم من كل حدب و صوب مع ذلك!!! ... فكر في مقاتلي طالبان أو جنود النازي .. أو فكر في ذلك الصف الذي لا ينتهي من المفكرين و السياسيين و الثوار الذين قدموا تضحيات تفوق الوصف دفاعا عن كل أنواع الأراء المختلفة و المتناقضة عبر التاريخ ... لماذا لا يحصلون علي ذات الاحترام العالمي؟ ...

ان "الشيئ الخاص" هو في القضية التي يدافع عنها مانديلا ... و لكن لا تسيئوا فهمي ... ليس الأمر أن "شر العنصرية" هو قضية أخلاقية واضحة بذاتها .. فليس هناك شيئ اسمه "قضية أخلاقية واضحة بذاتها" ... و قد كانت فكرة التفوق العرقي لبعض البشر علي الأخرين حقيقة أخلاقية لا يثور الجدل حولها في كل الحضارات خلال القسم الأعظم من التاريخ الانساني ... و حتي في عصرنا هذا ... اذا اراد شخص ما أو حزب ما أن يعتقدوا في مبررات أخلاقية مزعومة للعنصرية ... فانه لن يكون عسيرا عليهم أن يجدوا كلاما يقولوه و أدلة يسوقونها ... و لن تكون اسوأ كثيرا من مبررات الجهاديين مثلا .... و لن يستطيع أحد اقناعهم في جدال عقلاني ... ففي أرض الأخلاق المعتمة التي يلفها الضباب ... يمكنك دوما خداع نفسك طالما أنك ترغب في ذلك!

و هذا هو بالضبط "الشيئ الخاص" الذي كنت أبحث عنه ... فعلي الرغم من أن العالم لا يزال مليئا بالحمقي و الاشرار كما كان دوما .. الا أنه لم يعد هناك بينهم من يرغب في "خداع نفسه" في هذه القضية!!! ... و علي الرغم من أنه لا يزال هناك عنصريون كثر الا أنه لم تعد هناك فكرة "عنصرية" تجمعهم ... و لم يعد أمامهم سوي القوة العارية أو التنكر و الخداع للاستمرار في سلوك لم يعد أحد يجرؤ علي الدفاع عنه عبر الكلمات ... عبر الفكر و الجدل ..

لقد تفككت القوي المؤيدة للعنصرية و جرفها تيار الزمن الذي لا يرحم ... ان الاحتفاء العالمي بحياة نيلسون مانديلا هو تعبير ملحمي عن الانهيار الشامل لفكرة التفوق العنصري التي كانت في يوم من الأيام قوة مهيمنة في عالم السياسة و الأخلاق تقارب الدين نفسه في النفوذ ... و قد بدأ انهيار هذا الفكر مع الاختفاء التدريجي للعبودية و ولادة الفكر القومي الحديث ... و وصل ذروة دموية مع هزيمة المحور في الحرب العالمية الثانية ... ليكتمل في أكثر أشكاله اثارة و درامية مع الغاء نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا ... و صعود مانديلا كرمز شعبي و كنجم عالمي يتفوق بريقه الاعلامي علي لاعبي كرة القدم و مغنيات البوب و مشاهير السينما.

ليكن تأبين مانديلا حفلا مبهرا ملونا لا مثيل له .. مناسبة لا يقل بريقها عن كأس العالم أو مهرجان كان ... ليكن عيدا عالميا نحتفل فيه بكوننا بشرا ... بكوننا أقوياء متحدين ... فخورين بإنسانيتنا ... يملؤنا التفاؤل بالغد الرائع ... و تماما مثلما كان اعلان منظمة الصحة العالمية في سنة 1979 القضاء علي الجدري مناسبة مجيدة ... فان تأبين مانديلا سوف يكون حدثا لا يقل عنها مجدا ... فنحن لا نودع فقط بطلا عظيما رحل عن عالمنا ... و انما نعلن أيضا أن العنصرية ... ذلك الوباء القديم الذي ولد مع ميلاد جنسنا البشري ذاته .... قد مات بغير أن يجد من يريق عليه دمعة واحدة!

Quote: عبد الباري عطوان تلقيت نبأ وفاة نيلسون مانديلا بحزب كبير، فقد كان النموذج والقدوة، كان زعيم كل الزعماء، وزعيم فوق كل الزعماء شأنا وقدرا ومدرسة نضالية ستقتدي بها جميع الاجيال القادمة لقرون. لم ار مانديلا قاطب الحاجبين، حتى وهو خلف القضبان، فقد رأيته مبتسما دائما، ينثر قيم التسامح مرفوقة بالعزة والكرامة في اي مكان يحل فيه، ويؤكد على العدالة والمساواة في جميع خطاباته ولقاءاته مع الزعماء والفقراء، مع البيض والسود على حد سواء. بعد اقل من عام من خروجه من سجنه جاء الى لندن عام 1991، وذهبت لمقابلته في اطار وفد فلسطين لتقديم التهنئة له، واظهار اعجابنا به وثورة شعبه المشرفة وافتخارنا بانتصاره على النظام العنصري، وكانت الى جانبه زوجته الجميلة ويني. كانت لحظة مهيبة عندما دخل الى المطعم الذي كنا ننتظره فيه (May Fair Hotel ) طويلا.. نحيلا.. منتصبا كالرمح، والابتسامة العريضة مرسومة على وجهه، كان عناقا حارا من زعيم في قمة تواضعه الى مجموعة من البسطاء العاديين ينتمون الى شعب مضطهد يواجه ابشع انواع العنصرية والتمييز من نظام كان من ابرز المساندين والداعمين لنظيره الجنوب افريقي. مانديلا العظيم الذي لم يتزعزع ايمانه لحظه، وهو خلف القضبان لاكثر من 27 عاما، بان النظام العنصري اضعف من ان يستمر، وان استقلال بلاده وشعبه قادم لا محالة، قال لنا ان الدولة الفلسطينية قادمة، والانتصار حتمي وسيراه في حياته، ولكن هذه النبوءة، من هذا الرجل الحكيم لم تتحقق وربما هي الوحيدة التي لم تتحقق، وهذا ليس ذنبه وانما ذنبنا كشعب وامة على اي حال، وهذا ليس مكان شرح الاسباب. *** العلاقة بين مانديلا والشعب الفلسطيني كانت علاقة دم ومصير وتاريخ نضالي، ووصلت ذروتها بعد خروجه من السجن، ولا ابالغ اذا قلت انه لم يحب زعيم غير عربي فلسطين وشعبها اكثر منه. الرئيس الراحل ياسر عرفات الذي كان صديقا حميما لمانديلا همس في اذني في يوم من الايام بان منظمة التحرير الفلسطينية ساعدت منظمة المؤتمر الوطني الافريقي ماليا وعسكريا، واكد لي انها تولت تسديد نفقات علاج زعيمها المؤقت اوليفر تامبو نائب مانديلا في احد مستشفيات لندن في الثمانينات، وقد رد الزعيم مانديلا هذا الجميل بمنح منظمة التحرير ارضا وسفارة في جوهانسبرغ، وتولى دفع مرتبات جميع طاقمها من ميزانية بلاده واستمرت هذه السنّة، حتى بعد استقالته. في العام 1997 حين تولى الحكم لثلاث سنوات، وضع مانديلا القضية الفلسطينية على قمة اولوياته واعلن للعالم اجمع “ان حريتنا لن تكتمل بدون حرية الشعب الفلسطيني” وقال للصحافي البريطاني الشهير جون بلغر “العدالة للفلسطينيين هي اكبر قضية اخلاقية في عصرنا الحديث، وتسلط الاضواء على اوجه التشابه بين النظام العنصري الجنوب افريقي ونظيره الاسرائيلي الذي يمارس كل اشكال التمييز العنصري ضد الفلسطينيين”. عندما فرّ دينيس غولدبيرغ زميل مانديلا اليهودي في حزب المؤتمر الوطني الافريقي (ANC) من ربقة النظام العنصري بعد 22 عاما في السجن، طلب اللجوء في اسرائيل، ولكنه عندما شاهد ممارسات نظامها العنصرية ضد الشعب الفلسطيني المشابهة لممارسات النظام، قرر المغادرة الى لندن، ولم تطل اقامته الا لبضعة اشهر في تل ابيب. مونديلي باخايانا رئيس صحيفة” صنداي تايمزand#8243; الجنوب افريقية كتب بعد عودته من زيارة لتل ابيب، لا احد يمكن ان يتصور حجم الشر الشيطاني الذي رأيناه في اسرائيل، ان مستويات التمييز العنصري والاضطهاد الذي يمارس ضد الفلسطينيين اسوأ مما عايشناه في اسوأ فترات العنصرية في جنوب افريقيا.. انا لا اعتقد ان الاسرائيليين ينظرون الى الفلسطينيين كبشر على الاطلاق”. تحت حكم الرئيس مانديلا قطعت جنوب افريقيا جميع علاقاتها الاقتصادية والسياسية مع اسرائيل، فهذا الزعيم الخالد في اذهان البشرية جمعاء، يملك شجاعة ورجولة لم يملكها معظم، ان لم يكن، كل الزعماء العرب الذي يرى بعضهم في اسرائيل حليفا هذه الايام، ويصفقون لشمعون بيريس رئيسها وهو يخاطب مؤتمرهم الخليجي، بل وان اعلامها ترتفع عاليا على صواري سفاراتها في اكثر من عاصمة عربية حتى الآن. في عام 1997، عندما كانت ليبيا معمر القذافي تحت حصار ظالم، وحظر طيران جوي، طار مانديلا في طائرة عمودية الى راس جدير المدينة الحدودية، واخذ السيارة الى طرابلس للقاء صديقه معمر القذافي الذي كان من ابرز الداعمين لثورته، وتحول الى رسول لمطالبة الغرب بمحاكمة عبد الباسط المقراحي وزميله الأمين خليفة فحيمة المتهمين في جريمة لوكربي بالمثول امام محكمة محايدة، ومن المفارقة ان مانديلا نفسه كان متهما، وهو تحت الاقامة الجبرية، بمحاولة تفجير طائرة الرئيس بيك بوذا! ومن المفارقة ايضا ان مانديلا كان اول من تحدى حظر الطيران المفروض على ليبيا وحط طائرته مع مجموعة من القادة الافارقة في مطار طرابلس لاحقا، وهي خطوة لم يقدم عليها اي زعيم عربي، وقادت لاحقا الى انهاء هذا الحظر. ويعتبر مانديلا اكثر زعماء العالم معارضة للحرب على العراق عام 2003 مؤكدا ان هدف “ال بوش” من هذه الحرب هو السيطرة على نفط العراق، واتصل بتوني بلير رئيس وزراء بريطانيا لاقناعه بعدم الاشتراك مع امريكا في هذه الحرب، وعندما رفض اغلق سماعة الهاتف في وجه. مَن من زعماء العالم يملكون شجاعة هذا الرجل واخلاصه للقضايا الانسانية، ومساندته للشعوب المقهورة، وانحيازه للفقراء والمضطهدين، ودون اي مصلحة وطنية او شخصية؟ *** كم نملك او نعرف من الزعماء العرب بل والاجانب، الذي يضحي بكرسي الحكم بعد ثلاث سنوات فقط طواعية، وعلى عكس مطالب شعبه، بعد ان حقق المصالحة الوطنية، وكرس قيم العدالة والتسامح، ووضع بلاده على طريق التنمية بعيدا عن كل الثأرات والنزعات الانتقامية؟ علينا، وجميع شعوب العالم مثلنا، ان نتعلم من اكاديمية هذا الرجل النضالية التي تجمع بين قيمتين اساسيتين: قيمة المقاومة، وقيمة التسامح، بحيث تسيران جنبا الى جنب، يدا بيد، حتى الوصول الى هدف التحرر والاستقلال. مانديلا هو الاب المعلم لكل احرار العالم، الرجل الذي اقام دولة جنوب افريقيا الحديثة، حيث يعيش الظالمين والمظلومين، الاعداء وضحاياهم، تحت سقف واحد، في ظل قيم العدالة والمساواة وسيادة القانون، والمظلة الديمقراطية. نيلسون مانديلا سيظل يحتل مكانة كبيرة جدا في عقول وقلوب جميع الشعوب المضطهدة في العالم، وعلى راسها الشعب الفلسطيني، كبطل، وحامل لمشعل المقاومة والتحرر، ومبادئ العزة والكرامة. في مثل هذا الزمن الذي تواجه فيه الامة العربية مخططات التمزيق والتفتيت والفتنة الطائفية البغيضة والمدمرة، واعمال القتل والذبح، يجب ان نتذكر دائما كلمات مانديلا التي اطلقها يوم الافراج عنه عام 1990 “مسيرتنا نحو الحرية لا يمكن اعادتها الى الوراء، لا يجب علينا مطلقا ان نسمح للخوف ان يقف حجر عثرة في طريقنا”. وما يحز في نفسي حنقا وغضبا ان الرئيس الفلسطيني محمود عباس اعلن الحداد يوما واحدا في الاراض الفلسطينية حزنا على مانديلا، انه امر مؤسف، وسوء تقدير وقصر نظر، ولو كان الرئيس عباس يعطي هذا الرجل حق قدره، ويعرف مدى حبه ودعمه للشعب الفلسطيني ومقاومته المشروعة لاعلن الحداد شهرا على الاقل، ولكن عباس يصر دائما على خذلاننا واهانتنا في المناسبات التاريخية كهذه. المصدر http://www.raialyoum.com/

والله ياخي رمز كبير، وملهم لكل الانسـانية.

بس كمان نسأل برضو..

ليه الاعلام الامريكي بركز على شخصيات معينة دون عن غيرها!، زي مانديلا وغاندي ومارتن لوثر كنق. والدايلالاما بتاع التبت برضو
الناس ديل في امريكا اي زول بعرفهم!

(العديل رأي والأعوج رأي) كما يحب تذكيرنا دائماً - وباللون الأحمر العريض- الزميل العزيز (كباشي الصافي).

وأعتقد بأن ما استعرضه الإخوة المتداخلين عن مانديلا ، وعن قوة مانديلا، ، ونضالاته هي حقائق لا يملك ملاسي ولا حتى ميسي أن يراوغ بشأنها.

وكون مانديلا، في صراعه وتصديه لنظام الفصل العنصري جعل العالم أقل بشاعة مما كان هي حقيقة لا يماري فيها أحد من مبغضي مانديلا أو محبيه.

ولكني أتفق مع ملاسي في أن الكثير ممن يذرفون دموعهم - مثل الرئيس عمر البشير ومن هم على شاكلته من قادة أفريقيا - حزناً على (نيلسون مانديلا) هم مجرد تماسيح،
ودموعهم ومخاخيطهم هي إفرازات تماسيح، خاصة وأن الكثير من هؤلاء ما يزال يمارس العنصرية بأبشع صورها على مواطني بلدانهم ذاتها.

وأعتقد أن ملاسي قصد بعنوانه المستفز أن الكثير من زعماء هذا الغرب الرأسمالي المنافق، ممن كانوا يدعمون النظام العنصري الذي صارعه مانديلا.
والذين ربما لو أتخذ التاريخ مساراً آخر ونجح نظام الفصل العنصري في الاستمرار لكان توصيفهم لمانديلا لا يختلف عن توصيفهم لـ(أسامة بن لادن) ، و (كارلوس) و (عبدالله أوجلان).

و أظن أن توصيف ملاسي وعنوانه المستفز ربما انطبق على الطالب (أحمد القرشي) "شهيدنا الأول" الذي جعلت منه أكتوبر رمزها و" أيقونتها" رغم أنه لم يعرف له قبل استشهاده أي نشاط سياسي
أوتاريخ نضالي مميز.
ولكن الأمر يختلف – في ظني- بالنسبة لمن ناضلوا وصارعوا وأبدعوا في تضحياتهم أمثال (جيفارا) ، و (عمر المختار) و (مانديلا) الذي سيظل نجماً عالياً يضيء بنضالاته تاريخ البشرية حالياً ومستقبلاً برغم أن التحرر الكامل لمواطني جنوب لم يتحقق بعد .

فوسائل الإعلام ووكالات أنبائه التي تسيطر عليها أمريكا وأوروبا ما تزال تضرب جداراً من الصمت عن الوضع الاقتصادي/الاجتماعي في جنوب أفريقيا التي يسجل فيها أعلى معدلات التفاوت الدخل في العالم،
والتي ما تزال الغالبية العظمى من سكانها السود يعانون الفقر والفاقة، وما تزال طبقة الأقلية البيضاء تعض بالنواجذ وتحكم بسيطرتها على الاقتصاد وعلى معظم امتيازاتها القديمة.

...
..
.

الاعلام الامريكي ليس كتلة واحدة صماء يا محمد يوسف كما و أنه كما تعلم ليس أعلاما سلطويا ولا مملوكا لدولة.
ولكن للإعلام الامريكي تحيزاته المعلنة و من الممكن تقسيمه لقسمين رئيسيين من حيث التحيزات؛
- لبرالي.
- محافظ .
و يمكن قراءة اتجهات الاعلام الامريكي بناء على هذا.
ثم أن التكوين المعرفي للشعب الامريكي في رأيي يعتمد على عوامل أخرى غير الاعلام مثل المناهج الدراسية على سبيل المثال
و العادات الشخصية في القراءة و هي فضيلة يمارسها الكثيرون و المؤسسات الدينية و على رأسها بالطبع الكنائس.
في اليوم التالي لموت مانديلا اكتشفت أن هذا الحدث قد تمت مناقشته اثناء اليوم الدراسي في مدارس أطفالي و هم في ثلاثة
مدارس مختلفة فتأمل.

عَنْ ‏‏أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ‏‏أَنَّهُ قَالَ: ( وَالَّذِي نَفْسُ ‏‏مُحَمَّدٍ ‏‏بِيَدِهِ‏؛ ‏لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ) رواهُ مسلم (153).

قال الإمامُ النووي في " شرحِ مسلم ": " ‏وَأَمَّا الْحَدِيثُ فَفِيهِ نَسْخُ الْمِلَلِ كُلِّهَا بِرِسَالَةِ نَبِيِّنَا - صلى الله عليه وسلم -، وَفِي مَفْهُومِهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ دَعْوَةُ الْإِسْلَامِ فَهُوَ مَعْذُورٌ، وَهَذَا جَارٍ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْأُصُولِ أَنَّهُ لَا حُكْمَ قَبْلَ وُرُودِ الشَّرْعِ عَلَى الصَّحِيحِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَقَوْلُهُ - صلى الله عليه وسلم -: ( لا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ) أَيْ مِمَّنْ هُوَ مَوْجُودٌ فِي زَمَنِي وَبَعْدِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَكُلُّهُمْ يَجِبُ عَلَيْهِ الدُّخُولُ فِي طَاعَتِهِ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْيَهُودِيّ وَالنَّصْرَانِيَّ تَنْبِيهاً عَلَى مَنْ سِوَاهُمَا وَذَلِكَ لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَهُمْ كِتَابٌ فَإِذَا كَانَ هَذَا شَأْنَهُمْ مَعَ أَنَّ لَهُمْ كِتَاباً فَغَيْرُهُمْ مِمَّنْ لَا كِتَابَ لَهُ أَوْلَى. وَاللَّهُ أَعْلَمُ ".ا.هـ

إذا كانت أعمالَ غير المسلم ومواقفهُ من قضايا المسلمين - فليس ذلك مسوغاً لذكرِ مآثرهِ وأعمالهِ، بل ربما يترحمُ عليه، فلننظر ماذا قال اللهُ ورسولهُ عن مثل هذه الأعمالِ؟

قَالَ - تعالى-: " وَاَلَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالهمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبهُ الظَّمْآن مَاء حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدهُ شَيْئاً "[ النور: 39 ].

قال ابنُ كثيرٍ في " تفسيره ": فَأَمَّا الْأَوَّل مِنْ هَذَيْنِ الْمَثَلَيْنِ فَهُوَ لِلْكُفَّارِ الدُّعَاة إِلَى كُفْرهمْ، الَّذِينَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْء مِنْ الْأَعْمَال وَالِاعْتِقَادَات، وَلَيْسُوا فِي نَفْس الْأَمْر عَلَى شَيْء، فَمَثَلهمْ فِي ذَلِكَ كَالسَّرَابِ الَّذِي يُرَى فِي الْقِيعَان مِنْ الْأَرْض عَنْ بُعْد كَأَنَّهُ بَحْر طَامّ، فَكَذَلِكَ الْكَافِر يَحْسَب أَنَّهُ قَدْ عَمِلَ عَمَلاً، وَأَنَّهُ قَدْ حَصَّلَ شَيْئاً، فَإِذَا وَافَى اللَّه يَوْم الْقِيَامَة وَحَاسَبَهُ عَلَيْهَا، وَنُوقِشَ عَلَى أَفْعَاله؛ لَمْ يَجِد لَهُ شَيْئاً بِالْكُلِّيَّةِ قَدْ قُبِلَ: إِمَّا لِعَدَمِ الْإِخْلَاص، أَوْ لِعَدَمِ سُلُوك الشَّرْع كَمَا قَالَ - تعالى-: " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَل فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَنْثُوراً "

لا اعتقد أن تعديد مآثر إنسان قدم الخير او العلم او حقن الدماء او قدم مثلا يحتذى في اي مجال ، يتعارض مع الاسلام في شئ
يا شيخ احمدونا، و عالم اليوم عالم مختلف تسوده قيم و أعراف جديدة بسبب تقارب الشعوب و سهولة التواصل و تبادل
الخبرات و المنافع فلا تضيق واسعا.

Quote: لا اعتقد أن تعديد مآثر إنسان قدم الخير او العلم او حقن الدماء او قدم مثلا يحتذى في اي مجال ، يتعارض مع الاسلام في شئ

دكتور سيف النصر -- نسال الله السلامه أن يحسن خاتمتنا على ملة الإسلام.....

Quote: داعية سعودي يناشد مانديلا اعتناق الإسلام ويتبرع بالذهاب إلى جوهانسبيرغ لمحاورته: في خطوة هي الأولى من نوعها في العصر الحديث، دعا عائض القرني الداعية الإسلامي السعودي الرئيس السابق لجنوب أفريقيا نيلسون مانديلا إلى اعتناق الاسلام، في رسالة رسمية سلمها إلى سفارة بلاده في الرياض في السابع والعشرين من يناير (كانون الثاني) الماضي. وتتضمن الرسالة التي وجهت باللغتين العربية والإنجليزية إشادة بالدور البطولي والنضالي للرئيس مانديلا في محاربة الظلم والطغيان الذي كانت تعاني منه بلاده، والمناداة بالمساواة بين فئات المجتمع، وهي أمور حث عليها الاسلام. وذكر القرني لـ«الشرق الأوسط»، في اتصال هاتفي معه من مقر وجوده الحالي خارج السعودية، أن فكرة دعوة الرئيس نيلسون مانديلا للدخول إلى الإسلام وردت إليه بعد أن قرأ في نهاية العام الماضي مذكراته الشخصية، التي سطر خلالها شيئا من سيرته الذاتية، والمبادئ التي آمن بها، وسعى طوال تاريخه النضالي في تحقيقها. وأوضح القرني أنه تنبه خلال قراءته للمذكرات الى ان مانديلا نفسه ذكر مداومته في الفترات الأخيرة على قراءة بعض الكتب الإسلامية، التي تعرف بالإسلام كدين وكرسالة سماوية، وأن ما قرأه وافق هواه ومعتقداته التي ينادي بها. وأفاد الداعية الإسلامي، أن الخطوة التي تلت ذلك توجهه لسفارة جنوب أفريقيا في الرياض، إذ تقدم لها بطلب تسليم الرئيس مانديلا الخطاب رسميا، غير أنهم اقترحوا إرسالها عبر حقيبة دبلوماسية بعد أن اطلعوا عليها وأعجبوا بها، وبالفعل تم تجهيز حقيبة تضمنت الرسالة وكتاب «لا تحزن» في نسخته الانجليزية، وعددا من الكتب التي تتحدث في ذات المضمون. وتوقع القرني أن يأتيه رد رسمي على هذه الدعوة من قبل الرئيس مانديلا في الأيام المقبلة، بعد انتهائه من قراءة الرسالة والكتب المصاحبة لها. ولم يغفل القرني الإشارة إلى أنه تقدم بطلب رسمي للذهاب إلى جوهانسبيرغ والالتقاء بالرئيس نيلسون مانديلا، لسؤاله عن العديد من القضايا التي تعنى بالحوار وتبيان جوانب كثيرة عن الاسلام.

الداعية الالماني ابو حمزة بير فوجل يدعو نيلسون مانديلا الى الاسلام

نص رسالة توجه بها القرني إلى مانديلا في عام 2010. تحية طيبة .....

أيها الرئيس العظيم:
أنا أحد الملايين في مشارق الأرض ومغاربها، الذين قرؤوا سيرتك، وعرفوا جهادك، وأُعجبوا بصمودك، وتعجَّبوا من تضحيتك واستبسالك في سبيل مبدئك، ولأجل حريتك وحرية شعبك، حتى صرت نجماً في أفق الحرية، وزعيماً عالمياً في مدرسة النضال ، ومنظِّراً عبقرياً في دستور حقوق الإنسان. لقد أخذ الناس منك قصة الكفاح، واستفادوا منك رواية المجد وأنشودة الإصرار والتحدي، فصرت أنت أباً لكثير من المستضعفين الذين سُلبوا حقوقهم، واضطُهدوا في ديارهم، وحرمهم الاستبدادُ من العيش الكريم، فرأوا فيك مثلاً حياً، وقدوةً حسنةً في الصبر والإصرار والاستمرار، ورفض الظلم، ومواصلة البذل والفداء، حتى تُنال الحقوق.

أيها الرئيس العظيم:
إن الإسلام - دين الله الحق - دين عظيم، يحب العظماء، ويحترم المبدعين، ويحيي الشرفاء، وأنت أحدهم. إنه دينُ المساواة؛ ساوى بين عمر العربي، وبلال الحبشي، وسلمان الفارسي، وصهيب الرومي، إنه دينٌ يرفض الظلم، ويحرم الاستبداد، ويُلغي فوارق اللون والجنس واللغة ، يقول الله - عزوجل"إن أكرمكم عند الله أتقاكم" .

أيها الرئيس العظيم:
إن الإسلام يحتفي بمثلك من العظماء؛ لأنه دين يقدِّر الفضيلة، ويعظِّم الصبر، ويحثُّ على العدل، وينشد السلام، وينشر الرحمة، ويدعو إلى الإخاء. أيها الرئيس العظيم: لقد حصلتَ على المجد الدنيوي، ونلتَ الشرف العالمي، وأحرزتَ وسام التضحية، ولبست تاج الحرية ، فأضفْ إلى ذلك: الظفر بطاعة الله وبالإيمان به، واتباع رسوله " صلى الله عليه وسلم " ?، ولا يكون ذلك إلا بالإسلام، فأسلمْ تسلم، أسلمْ تنلْ العزَّ في الدنيا والآخرة، والفوز في الأولى والثانية، والنجاة من عذاب الله. أسلمْ -

أيها الرئيس العظيم -
لتحييك الأرض والسماء، ويرحِّبَ بك مليار ومائتا مليون مسلم، وتفتَّح لك أبواب الجنة. أيها الرئيس العظيم: إنك مكسبٌ للإسلام، ورصيدٌ للمسلمين، وما أجملها أن تنطلق من فمك كلمة الحق والعدل والسلام والحرية: «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، وهي أصدق جملة أنزلها الله على الإنسان، وهي سرُّ سعادة الإنسان ونجاته وفرحه ونصره. أيها الرئيس العظيم: كلما قابلتُ في بلاد الإسلام علماء وزعماء وأدباء وحكماء قالوا: ليت (نيلسون مانديلا مسلم)، فأرجوك وآمل منك أن تعلنها قويةً مدويةً خالدةً: «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، حينها سوف يصفِّق لك عبادُ الله في القارات الست، وتحييك مكة، وتفتح لك الكعبة أبوابها، وتشيد منابر المسلمين باسمك الجميل. أنت صبرت في الزنزانة سبعاً وعشرين سنة حتى كسرت القيد، وانتصرتَ على الظلم وسحقت الطاغوت، فسطِّرْ بإسلامك ملحمةً من الإيمان، وقصةً من الشجاعة، وصورةً رائعةً من صور البطولة.

أيها الرئيس العظيم:
والله لقد وجدنا في الإسلام - نحن المسلمين - قيمة الإنسان وكرامته، وذقنا حلاوة الإيمان ولذة الطاعة، ومتعة العبودية لله، وشرف السجود له، ومجد اتباع رسوله، ولأنك عزيز علينا، أثير في نفوسنا - لتاريخك المشرق - فنحب أن تشاركنا هذه الحياة السعيدة في ظل الإسلام، والفرصة الغامرةَ في رحاب الدين الخالد.

أيها الرئيس العظيم:
إن الـمُثل العليا التي تدعو لها سوف تجدها مجتمعة في الإسلام، والرحمة التي يخفق قلبك بها سوف تلمسها في الإسلام، والعدل الذي تدعو إليه سوف تسعد به في الإسلام. إن الإسلام يحب الصابرين وأنت صابر، ويحترم الأذكياء وأنت ذكي، ويبجِّل العقلاء الأسوياء وأنت عاقل سوي، ويحتفي بالشجعان وأنت شجاع.

أيها الرئيس العظيم:
لقد عشت معك أياماً جميلة عبر مذاكرتك: (رحلتي الطويلة من أجل الحرية)، فوجدت ما بهرني من عظمتك وصبرك وبسالتك، فقلت: ليت هذا الإنسان الفاضل الألمعي مسلم، ووالله لا أجد ديناً يستأهلك وتستأهله غير الإسلام، ولا أعرف مبدأً يكرم مثلك إلا الإسلام؛ لأنه دين الفطرة، يشرح الصدر، ويخاطب العقل، ويهذِّب النفس، ويزكي الأخلاق، ويكرِّم الإنسان، ويعمر الكون.

أيها الرئيس العظيم:
أنا أخاطبك من مكة، من جوار الكعبة؛ حيث نزل القرآن وبُعث محمد صلى الله عليه وسلم ?، وأشرقت شمس الرسالة، وكُسر الصنم، وحُطِّم الطاغوت، وأُعلنت حقوق الإنسان، وأُلغي الاستبداد، ونُشر العدل والسلام. يقول ربنا وربك - جل في علاه " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام " .

أيها الرئيس العظيم:
إن الحياة قصيرة متعبة فما بالك إذا كانت حياة مثلك من العظماء؛ إذ قضيت ما يقارب النصف من عمرك مظلوماً مسجوناً، وهناك حياة الأبد والخلود في حياة النعيم التي ينالها المؤمنون بالله المتبعون لرسله، وأرجو أن لا تفوتك هذه السعادة والفوز، وكما يقول الفيلسوف الشهير ديكارت: « إن الحياة مسرحية رأينا المشهد الأول؛ مشهد الظالم والمظلوم، والغالب والمغلوب، والقوي والضعيف، فأين المشهد الثاني الذي يكون فيه العدل؟!»، فأجابه علماء المسلمين بقولهم: « المشهد الثاني هو يوم الحساب في الآخرة، يوم تُنصب محكمة العدل إذ لا حاكم إلا الله؛ ليوفي كلَّ نفسٍ بما كسبت، ويحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون».

وفي الختام أسعد بأن أهديك كتابي: (لا تحزن) لعلك تجد فيه إجماع العلماء والحكماء العباقرة على أن السعادة في الإسلام. أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشرح صدرك - أيها الرئيس - للإسلام. وتقبل تحيات المسلمين رجالاً ونساءً وشيوخاً وأطفالاً في كل أصقاع الأرض. وتقبلوا تحياتي ،،،
د. عائض عبدالله القرني

و يمشى للاسلام لماذا?
كل ما امن به يتعارض مع الاسلام الذى لا يتقبل او يتسامح مع الاخر?

و النسخة المقبلة ستكون خبر اسلام مانديلا نفسه???
البعض تدعو للشفقة????
اهو مانديلا, غاندى, مارتن لوثر كينج و قرنق محتاجين جنة الاسلام?

و اللص القرنى, سارق لاعمال ادبية لكاتبة من بلادها و ادين من قبل جهة عدلية فى السعودية, هو من يدعو مانديلا للاسلام و لجنة حور العين و الغلمان المخلدون???? مانديلا لم يكن ليقبل بها?
مانديلا, ماما تريزا و غاندى و كينج يعتنقوا الاسلام و يكونو حايمين مع حور العين و الغلمان المخلدون فى الاخرة????

Quote: و اللص القرنى, سارق لاعمال ادبية لكاتبة من بلادها و ادين من قبل جهة عدلية فى السعودية, هو من يدعو مانديلا للاسلام و لجنة حور العين و الغلمان المخلدون???? مانديلا لم يكن ليقبل بها? مانديلا, ماما تريزا و غاندى و كينج يعتنقوا الاسلام و يكونو حايمين مع حور العين و الغلمان المخلدون فى الاخرة????

................:)
.......:)
..:)

Quote: و يمشى للاسلام لماذا? كل ما امن به يتعارض مع الاسلام الذى لا يتقبل او يتسامح مع الاخر?

يا زكريا اتمنى زيادة عدد ساعات قراءتكـ عن الدين الإسلامي وعدم النظر لتصرفات من يدعون إعتناقه " أو إعتناق اساسياته الخمس فقط من صلاة وصوم وحج الخ " .
للأسف رموز سيئة هي التي اوصلت رأيكـ لهذه الدرجة السيئة

مانديلا مصنوع ؟!

يا أيها ( الوهم المصنوع ) ...يا نمر من ورق .

ما غلطان إنت ..غلطانين البطبلوا ليك لما إفتكرت روحك حاجة .


_______________

أمثال مانديلا ديل لا يعرف قيمتهم أمثالك ..
وإلا فقل لي بربك ماهو إسهامك الإنساني حتى تتطاول على أمثال مانديلا يا أيها الخاوي النرجسي المحب للظهور
حتى لو بالإساءة إلى رموز الإنسانية والنضال والثبات على المبادئ ..يا بهلوان ؟

صحي على قول المصرييين ( القوالب نامت والأنصاص قامت ) فى هذا العهد الأغبر !

البهلوان حسين يجتهد إجتهادا حثيثا ليثبت كل يوم و بإستمرار بأنه أبعد ما يكون عن الفطرة السليمة!

مبالغات ... مبالغات... مبالغات !!
ياخي في هذا المكان يشتم الله و رسله و دينه ( و ما Zakaria Joseph منكم ببعيد ) .... تفتح البوستات للتدليل على عدم وجود الله ...و تعرض حياة الناس الخاصة صدقا و كذبا في بوستات طويلة عريضة ... و معظم الناس البتشتم في حسين ده بدافعو عن الحاجات دي تحت شعار : حرية الرأي ... و الحرية لنا و للشعب السوداني الشقيق !!!
المشكلة شنو إنو حسين ولا غيرو يقولو رأي مهما كان مشاتر و مغاير ؟!!
ليه ما يترد عليه بانو يا حسين كلامك ما صاح لانو 1....2....3 ؟!! الشتيمة سببها شنو ؟!!
أقول هذا الكلام مشفقا علينا الما بنستحمل رأي مخالف لرأينا.... في نفس الوكت اللي بتنتفخ أوداجنا و ترتفع أصواتنا منادين بالديمقراطية و حق الناس في إبداء ارائها !!!

شيخنا أحمدونا
سلام،
دحين نيلسون مانديلا في النار، و البشير بيدخل الجنة؟

برروفيسور امين,
تريدنا مربوطين بحبال ليتم ضربنا ضربا مبرحا و تعلنوا الانتصار لواحدكم.
احمدونا اتى بما فى صميم عقيدتكم تجاه اليهود و النصارى و لم نفعل شئ غير اعتراضنا على ان نكون نعبد ما تعبدونه و تاتى محرضا و هو افضل ما لديكم.

للأخ همرور مدونة لطيفة يتناول فيها جانب لوجهة النظر هذه

Quote: SuraadiQ - سُــرادِق (Blog of Gussai H.S. مدوّنة قصي همرور) Saturday, December 7, 2013 مانديلا: القصة الواقعية أجدى من الأسطورة ليست المشكلة أن يبالغ البعض في تعظيم مانديلا، فحب الناس مذاهب ولا يجوز أن يتسلط بعضنا على مشاعر البعض.. هذا علاوة على أن مانديلا فعلا إنسان جدير بالاحترام، وهو عموما نموذج طيب للمناضل الافريقي الملتزم.. لكن المشكلة هي الاستمرار في الترويج لنسخة غير صحيحة من التاريخ، فقط من أجل إبراز مانديلا كأسطورة فائقة، وكقصة نجاح نضالي كاملة مكتملة.من المهم توضيح الآتي: (1) مانديلا لم يكن قائدا للمقاومة السلمية في أزانيا (جنوب افريقيا)، ولم يكن هو مؤسس المؤتمر الوطني الافريقي.. مانديلا تم تجنيده لكوادر المؤتمر الوطني الافريقي من جانب قيادات سابقة من مجايليه كان لهم باع أكبر في النضال ودرّبوه لفترة.. مانديلا لم يحتل موقعا قياديا كبيرا  في المؤتمر الوطني إلا عندما صار رئيس الجناح العسكري الجديد للمؤتمر (الجناح الذي سُمّي "رمح الأمة").. هذا الجناح تم إنشاؤه بواسطة المؤتمر بعد أن اقتنعت قياداته، بالممارسة، بأن المقاومة السلمية ضد نظام الأبارتَيد (الفصل العنصري) لا جدوى منها.. رفع الجناح العسكري السلاح ضد حكومة جنوب افريقيا، وقام أيضا بأعمال "تخريبية" وتفجيرات داخل المراكز المدنية (أي نفس ما يسمى اليوم عموما، من جانب الحكومات، بالعمليات "الإرهابية").. مانديلا شارك في تلك العمليات شخصيا، وكان صوت وصورة الجناح العسكري ذلك، داخل البلاد وخارجها (إذ سافر حول افريقيا للتدريب والتسليح العسكري وجلب التمويل اللوجستي).. حين تم القبض على مانديلا وحوكم كان ذلك هو السبب الرئيسي (والسبب الذي جعل المؤتمر الوطني يُصنّف كمنظمة إرهابية لفترة طويلة، ليس في جنوب افريقيا فقط وإنما حول العالم الغربي أيضا، حيث كان أصدقاء المؤتمر الوطني الوحيدون هم بعض الحكومات الافريقية وبعض الحكومات المحسوبة أيضا كـ"إرهابية" مثل حكومة كوبا).. مانديلا لم يعتذر يوما عن ذلك النشاط العسكري، حتى حين حوكم بسببه، ووقف وزملاؤه وقفة شجاعة أمام قضاء الحكومة العنصرية واستعدّوا لأسوأ العواقب (حكم الإعدام)، واستمر هذا النشاط العسكري لفترة بعد سجنه.. هذه الأحداث المتصلة المتعلقة بالنشاط العسكري ضد نظام الفصل العنصري هي الأحداث التي جعلت نجم مانديلا يسطع كأحد رموز النضال الافريقي، داخل أزانيا وخارجها، وجعلته محبوبا عند المضطـَّهدين. (2) تخلى المؤتمر الوطني الافريقي عن نشاطاته العسكرية بعد أن قام نظام الأبارتَيد بتقديم تنازلات، نتيجة ضغط المعارضة العسكرية والسياسية (والتي لم تكن بقيادة المؤتمر الوطني الافريقي وحده) ونتيجة الضغط الدولي.. أثناء فترة سجنه، كان نشاط المؤتمر الوطني خارج السجن حاميا، وكان نشاط شعوب أزانيا أيضا حاميا، وبرزت قيادات ميدانية وفكرية كبيرة غير مانديلا في تلك الفترة، منهم ستيف بيكو، ومنهم ويني مانديلا، زوجته، ومنهم كريس هاني، وآخرون (بخلاف القيادات القديمة المجايلة لمانديلا، حيث كان بعضهم مسجونا معه وآخرون يعيشون في المنفى).. كثير من الأحداث السياسية الكبرى التي شكلت محاور تاريخية في سيرة مقاومة الأبارتيد لم يكن لمانديلا دور فيها، وكان أبطالها أشخاص آخرون في الذاكرة الجمعية لشعب أزانيا، مثل روبرت سوبوكوي وستيف بيكو. مانديلا بقي رمزا محبوبا أثناء سجنه، وقامت حركة عالمية تنادي بإطلاق سراحه وزملائه، وهي الحركة التي ضاعفت شهرة مانديلا عالميا، ولعلها نفس الحركة التي جعلت نظام الأبارتيد يقرر لاحقا أن يتفاوض مع مانديلا مباشرة – ويعزله عن بقية زملائه في النضال أثناء فترة المفاوضات الأولية – لأن اسم مانديلا صار هو الأكثر رواجا في نظر الرأي العام العالمي.. هذا علاوة على أن المؤتمر الوطني الافريقي صار أكثر تنظيم معارضة قابل للتفاوض مع نظام الابارتيد، وذلك لأن المؤتمر صار فيه الكثير من العضوية البيضاء والملوّنة المعارضة للنظام، بعد أن تحالف المؤتمر الوطني مع تنظيمات سياسية أخرى مثل الحزب الشيوعي الجنوب افريقي ومؤتمر النقابات الجنوب افريقية.. لاحقا، وبعد سنوات طويلة، صار مانديلا رئيس المؤتمر الوطني الافريقي عن طريق الانتخاب (وكان ذلك في أواخر أيام سجنه، حيث بدأت المفاوضات الجادة حينها مع نظام الابارتيد لإنهاء عهد الابارتيد). من اليمين للشمال: ألبرتينا سيسولو، والتر سيسولو، ويني مانديلا، نيلسون مانديلا، ديسموند توتو(3) مانديلا لم يقم بالـ"عفو" عن عناصر نظام الابارتيد، أو عن عموم الأقلية البيضاء في أزانيا، عفوا شاملا، دون قيد أو شرط، وبكامل قدرته ورغبته كرئيس للبلاد.. الصيغة النهائية التي أنهت حكم الابارتيد، وأتت بالمؤتمر الوطني في الحكم عن طريق الانتخابات الديمقراطية – وبمانديلا رئيسا – كانت نتيجة مفاوضات كبيرة جرت مع نظام الأقلية البيضاء، تم خلالها توفير ضمانات لهذه الأقلية حتى تتنازل عن السلطة بدون الخوف على مستقبلها في جنوب افريقيا ما بعد الابارتيد.. خلال تلك المفاوضات تنازل المؤتمر الوطني، بقيادة مانديلا وعدد من زملائه، تنازلات كبيرة عن برنامج المؤتمر الأساسي الذي جعل الأغلبية الكادحة والمقهورة من شعب أزانيا تقف وراءه.. هذه التنازلات كانت مبررة، في نظر البعض، بإزاء النتيجة النهائية، وهي تغيير السلطة الغاشمة تغييرا ديمقراطيا، لكن آخرين يرون أنها تنازلات أكبر من اللازم وأتت في النهاية بنصر هزيل لم ينهض للحد الأدنى من مستوى طموحات الأغلبية المسحوقة في أزانيا.. حتى اليوم هناك نزاع، داخل وخارج جنوب افريقيا، حول ما إذا كانت تلك التنازلات التي قُدّمت مبررة.. بل إن عددا من قيادات المؤتمر الوطني الافريقي التي شاركت في تلك المفاوضات تقف اليوم موقف النادم على تلك التنازلات.كثير من تلك التنازلات – بجانب العفو غير المشروط لكل الأفراد عن جميع جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية التي جرت أيام الأبارتيد – تعلقت بمسائل إعادة توزيع الثروة، حيث أن الأقلية البيضاء كانت مسيطرة تماما على معظم موارد البلاد، من الأرض والصناعات والأعمال، وهي ثروة تم الاستيلاء عليها بالقوة والقهر وليس بمنافسة عادلة في مناخ سياسي محايد (إذا كان بعض القراء يؤمنون بوجود نظام رأسمالي يمكن أن يوصف بأنه يرعى المنافسة القانونية العادلة).. برنامج المؤتمر الوطني الافريقي السياسي كان واضحا في أنه سيعيد توزيع الثروة كونها كانت نتيجة توزيع ظالم وعنصري منذ البداية، وكان برنامج المؤتمر الوطني يعتمد سياستي إصلاح الأراضي (land reform) وتوطين الأعمال (business indigenization) لإعادة توزيع الثروة.. أثناء المفاوضات قدم المؤتمر الوطني تنازلات نظرية كبيرة عن هذا البرنامج، ثم كانت التنازلات العملية بعد الوصول للسلطة أكبر. (4) كل ما قيل أعلاه يقود للواقع الحالي في أزانيا (جنوب افريقيا)، وهو واقع يختلف، اختلافا حادا، عن الصورة المروّجة من جانب الإعلام العالمي.. هذا الإعلام يحب أن يتحدث عن تجربة جنوب افريقيا كنموذج ناجح ونهاية سعيدة لقصة سياسية مليئة بالمعاناة.. الواقع اليوم في تلك البلاد أن نظام الفصل العنصري لم ينته تماما، بل إن بقاياه واضحة في الهيكل الاقتصادي والاجتماعي.. يكفي القول إن خارطة السلطة الاقتصادية في جنوب افريقيا لم تتغير كثيرا حتى اليوم، خصوصا بالنسبة للأغلبية السوداء والملوّنة، بعد عشرين عاما من النهاية السياسية لنظام الابارتيد.. بل إن نسبة كبيرة صارت أوضاعهم أسوأ، بعد أن تبنت حكومة جنوب افريقيا الجديدة سياسات اقتصادية لبرالية  قحة.. بالنسبة للمتابعين لأوضاع جنوب افريقيا ما بعد الابارتيد، متابعة واقعية، فهم يستطيعون الشهادة على ذلك.. البلاد المسماة بجنوب افريقيا اليوم هي من أكثر بلدان العالم التي ترى فيها، رأي العين المجردة، تناقضات الثروة الفاحشة، في يد الأقلية، والفقر المدقع، والمعاناة التي تصحبه، عند الأغلبية (وكاتب هذه السطور من الشاهدين على ذلك، على مدى حوالي ستة أشهر من هذا العام 2013).. في بلد واحد، بل وفي مدينة واحدة، يمكنك أن ترى أناسا يعيشون "أعلى أعلى" مستويات الرفاه المادي الذي وصلت له البشرية المعاصرة، وأناسا يعيشون "أسوأ أسوأ" مستويات المعيشة المادية التي يعرفها عصرنا هذا ومعها جميع حزمة المهانة والمعاناة الاجتماعية.. الخطوط العرقية في هذا الواقع المتناقض جدا ليست مختلفة كثيرا عن واقع جنوب افريقيا أثناء حكم نظام الأبارتيد.. باختصار، فإن الكثير من المحللين المتابعين لمجريات الأمور في جنوب افريقيا واثقون من أن الوضع هناك إنما هو قنبلة مكتومة، ستنفجر عاجلا أم آجلا، لدهشة العالم، إذا لم يتم احتواؤها احتواءً حقيقيا، بدل الاستمرار في ترويج صورة مزيفة لذلك الواقع. (5) من المهم أيضا ذكر أن مانديلا، بصفته قائدا سياسيا، لم تكن له نفس المساهمة القيادية من الناحية الفكرية في بناء أدب النضال الافريقي ضد الاستعمار وسلالته.. مانديلا لم يشارك مشاركة فذة في رسم البرنامج الأيديولوجي للمؤتمر الوطني الافريقي، أو التنشئة الأيديولوجية النضالية لعموم شعب أزانيا (بله بقية شعوب افريقيا).. مانديلا انضم للمؤتمر الوطني الافريقي في وقت كان فيه الكثير من القيادات الفكرية المؤثرة فيه – بعضهم استمر في التنظيم وآخرون انشقوا عنه لاحقا لأسباب خلافات فكرية واستراتيجية، مثل روبرت سوبوكوي – ونال مانديلا شهرته أكثر كقيادي ميداني (تنفيذي) صاحب شجاعة وكارزما ومستوى تعليمي عالي.. هذه الحقيقة لا يؤثر فيها أن مانديلا كتب كتابات كثيرة مشهورة، وتحدث أحاديث مشهورة، تسير بها الركبان اليوم، ذلك أن معظم كتاباته المشهورة هي كتابات سيرة ذاتية وليست صياغات فكرية جديدة تحلل وتعالج مسائل اقتصادية واجتماعية وتنظيمية معيّنة في سياق بلاده الافريقية (كما فعل نكروما ونيريري مثلا، أو أملكار كابرال)، كما ان أحاديث مانديلا المشهورة، رغم جمالها، هي إعادة صياغة لغوية لمعاني وقيم وأفكار ليس فيها بصمة فكرية أصيلة.. لا أقول هذا من باب تطفيف ذلك الإنتاج، ولكن من باب التقييم الموضوعي العام. لهذا فإن تدبيج مانديلا اليوم على أنه "أبو الأمة الجنوب افريقية" فيه نوع من المبالغة.. مانديلا نفسه، بتواضعه المعروف، كثيرا ما أقر بأنه تعلم كثيرا من القيادات الزميلة له في تاريخ النضال، من أعضاء المؤتمر الوطني الافريقي.. علاوة على ذلك فإن مانديلا نفسه صرّح كثيرا بأنه لم يكن ليعترض اطلاقا على استمرار قيادة المؤتمر الوطني بواسطة أوليفر تامبو (الرئيس السابق للمؤتمر قبل مانديلا) لأن الأخير، حسب مانديلا، كانت لديه كل المواصفات والرصيد النضالي المطلوب لقيادة جنوب افريقيا ما بعد الابارتيد.. هذا علاوة على أن تضحيات مانديلا العملية نفسها، في تاريخ النضال، لا تقف بصورة متميزة جدا عن تضحيات آخرين من قيادات النضال حينها.. والتر سيسولو، مثلا، الشخص الذي نجح في تجنيد مانديلا للمؤتمر الوطني وكان زعيمه لفترة طويلة، قضى نفس الفترة في السجن مع مانديلا، وبقي نشطا ومؤثرا في النضال، وعلى مانديلا نفسه، طيلة تلك الفترة. أخيرا: مانديلا نفسه، على العموم، لم ينسب لنفسه معظم ما صار الناس ينسبونه إليه، فهو كان متواضعا وصادقا (ولهذا فقد كان قائدا حقيقيا)، وكان أيضا سياسيا براغماتيا في منعطفات مهمة، إضافة إلى أن كثيرا من مواقفه الشخصية – والموثقة في أقواله ولكن لم تجد فرصة التطبيق العملي – واضحة في وقوفها بجانب القضايا الأساسية للتحرر السياسي والاقتصادي للإنسانية جمعاء، كما في وقوفها بجانب قيم أخلاقية تحظى بكل الاحترام في المستوى النظري.. مانديلا أيضا لم يحاول التغطية على جوانب شخصيته وحياته الخاصة التي لم تكن دوما على اتساق مع الصورة الملائكية المرسومة له في مخيلة الكثيرين.. باختصار، مانديلا كان أكثر تصالحا مع شخصيته ومساهماته الحقيقية، بإيجابياتها وسلبياتها، من الصورة الأسطورية التي رسمها الإعلام له لاحقا وبأثر رجعي.. تلك الصورة الأسطورية، بقصد أو بغير قصد، خدمت غرضين غير نبيلين: أولهما أنها اختزلت نضال وتضحيات شعب كامل في شخصية واحدة، واختزلت تراكم قيادات ومساهمات فذة في قيادة ومساهمة واحدة، وذلك الاختزال غير صحي في تأسيس قاعدة أخلاقية وفكرية واسعة وبناء تاريخ أمة فخورة بنفسها كأمة.. ثانيهما أنها رسمت للعالم صورة مزيفة لأزانيا ما بعد الأبارتيد، فقدّمت بذلك نموذجا شائها أملا كاذبا لطموحات التحرر البشري الحقيقي والنضال الذي ما زال مستمرا.. مانديلا جدير بالاحترام والذكرى الطيبة، لكن ليس من أحد جدير بأن نغيّر وقائع التاريخ أو نتجاهلها من أجله. قصة مانديلا الواقعية أجدى من القصة الأسطورية، لأن فيها دروسا حقيقية مفيدة للسير قُدما في طريق الحرية الطويل، بعضها دروس لما يجب أن نستمر فيه وبعضها الآخر دروس لما يجب ألا نكرره.. أما القصة الأسطورية فهي لن تفعل أكثر من تخدير الأحاسيس لبعض الوقت، سرعان ما نفيق منها بصدمات الواقع الذي لا يكذب ولا يتخدر. بعض المصادر (للمزيد من المعلومات):- حول تاريخ مانديلا السياسي: http://africanhistory.about.com/od/mandelanelson/a/bio_mandela.htm- تاريخ المؤتمر الوطني الافريقي:http://www.sahistory.org.za/organisations/african-national-congress-anc[/QUOTE]

---

Post: #65 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: ahmedona Date: 12-08-2013, 05:05 AM Parent: #64 Quote: مانديلا, ماما تريزا و غاندى و كينج يعتنقوا الاسلام و يكونو حايمين مع حور العين و الغلمان المخلدون فى الاخرة???? أخ / زكريا --- سيبك من الكلام المابفيد ...... http://www3.sympatico.ca/shabir.ally/new_page_24.htm لأ أي كنسية ولأي دين نصراني تتبع أنت ؟؟؟؟ هل أنت نصراني كاثوليكي - تؤمن بأن المسيح هو الله ؟؟؟ أم أنت نصراني أرثوذكسي - تؤمن بأن المسيح إبن الله ؟؟؟؟ هل تؤمن بكل الأناجيل الموجودة بيننا ؟؟؟؟

---

Post: #66 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: ahmedona Date: 12-08-2013, 05:17 AM Parent: #65 Quote: دحين نيلسون مانديلا في النار، و البشير بيدخل الجنة؟ أخ / سعد الدين --- الحمد لله على نعمة الإسلام ......... الدين الإسلامي لا توجد فيه مجاملة في المسائل العقدية ..... قال الله تعالى : " إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ "سورة آل عمران19 وقوله تعالى :"وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ "سورة آل عمران85 قَوْلُهُ تَعَالى : " لاَ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنْوُن بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ يُوَادُّوْنَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُوْلَهُ وَلَوْ كَانُوْا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخِوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهُمُ الإيْمَانَ . وَأَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهَارُ خَالدِيْنَ فِيْهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُم وَرَضُوْا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمْ الْمُفْلِحُوْنَ" وقوله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" [المائدة:51]. وقوله تعالى :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ" [المائدة:57]. آمل أن تراجعوا تفسير هذه الآيات ................

---

Post: #67 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: ahmedona Date: 12-08-2013, 05:34 AM Parent: #66 لعناية الأخ زكريا ........... Quote: Peter stood up with the eleven disciples and addressed the crowd saying: “Men of Israel, listen to this: Jesus of Nazareth was a man accredited to you by God with miracles, wonders and signs which God did among you through him, as you yourselves know” (Acts 2:22). It was God, therefore, who did the miracles through Jesus to convince people that Jesus was backed by God. Peter did not see the miracles as proof that Jesus is God. In fact, the way Peter refers to God and to Jesus makes it clear that Jesus is not God. For he always turns the title God away from Jesus. Take the following references for example: “God has raised this Jesus . . .” (Acts 2:32). “God has made this Jesus both Lord and Christ” (Acts 2:36). In both passages, the title God is turned away from Jesus. Why? —if Jesus is God. To Peter, Jesus was a servant of God. Peter said: “God raised up his servant", where the title servant refers to Jesus (Acts 3:26). This is clear from a previous passage where Peter declared: “The God of Abraham, Isaac and Jacob, the God of our fathers, has glorified his servant Jesus” (Acts 3:13). http://www3.sympatico.ca/shabir.ally/new_page_40.htm

---

Post: #68 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: عمر نملة Date: 12-08-2013, 07:00 AM Parent: #67 سلام شكرا سعد الدين شكرا قصي همرور شكرا ملاسي ليس تقليلا لنضال مانديلا انما لتوضيح الصوره كامله حيث عملت وسائل الاعلام على تسليط الضوء على مانديلا وايهامنا بان قضية توزيع الثروه في جنوب افريقيا تم تسويتها بكل عدل بينما الواقع قنبله سوف تنفجر عاجلا ام اجلا. اتمنى ان نتريث وان نتعامل مع الراي الاخر بحساب كل الاحتمالات

---

Post: #69 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: saadeldin abdelrahman Date: 12-08-2013, 07:09 AM Parent: #67 أخ أحمدونا Quote: الدين الإسلامي لا توجد فيه مجاملة في المسائل العقدية ..... ما أختلفنا يا أحمدونا، بس انت ليه مسكت نص مانيلا و غفلت عن نص البشير؟ عايزين رأي الدين كمان في الحاكم المسلم الظالم الذي يفتك بنساء و أطفال و شباب شعبه و يرفل هو و حاشيته في نعيم ثرواتهم؟

---

Post: #70 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: ahmedona Date: 12-08-2013, 07:51 AM Parent: #69 Quote: بس انت ليه مسكت نص مانيلا و غفلت عن نص البشير؟ أخ / سعد الدين --- مناقشتي وفقاً لمسار ومسمى البوست !!!! بعدين راجع قوله تعالى : " ‏إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا‏" ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية 48‏]‏ أخي - زكريا --- هناك نصوص من التوراة والإنجيل عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم : Quote: Question: Does Islam and its Prophet and Messenger Muhammad (peace and blessing of God be upon him) have any historical links with the Bible (Gospel and the Old Testament)? (All quotations are from the New King James Version.) Yes, indeed there are many links. We quote as follows: In the Old Testament, Genesis, 21:21 it is said: "He (Prophet Ishmael) dwelt in the Wilderness of Paran; and his Mother took a wife for him from the land of Egypt." Psalm 83: 4-6 talks about the enemies of among others Ishmaelites, and Hagrites (Hagar being the mother of Prophet Ishmael). Psalm 84: 4-6 "4. Blessed are those who dwell in your House; They will still be praising You. 5. Blessed is the man whose strength is in You, whose heart is set on the pilgrimage. 6. As they pass through the valley of Baca. They make it a spring; The rain also covers it with pools." There are several interesting points in the above verses. The name Baca could be Hebrew whereas the word Makkah is Arabic. Added to this the fact that there is a designated House of God built by Abraham, peace be upon him, in Makkah where yearly pilgrimage was performed from the time of Abraham and Ishmael, peace be upon them both, even to this day. The valley of Baca could indeed be the same as the valley of Makkah. The above verses seem to place Hagar, Ishmael and their children in the valley of Makkah where Prophet Muhammad, peace and blessing of God be upon him, was born. Isaiah, 21:12-17 mentions "12 ... In the forest in Arabia you will lodge ... 15 For they fled from the swords , from the drawn sword, from the bent bow, and from the distress of war." (Probable connection with the enemies mentioned in Psalm 83: 4-6 quoted above; also settlement in Arabia is confirmed; the verse 16 which follows, also confirms these verses are about Ishmaelites, Kedar being the 2nd son of Prophet Ishmael). "16. For thus the Lord ... all the glory of Kedar will fall. 17. And the remainder ... people of Kedar will be diminished ... " Isaiah 42:1-13 - These are very moving verses about "God's elect servant" who will bring forth justice to the Gentiles. A point worth noting is that Gentiles are the non-Jews and it was confirmed by Jesus, peace be upon him, that he was sent to the Jews. Moreover Muhammad, peace and blessings of God be upon him, is consistently named by God as Mustafa which means 'elected' and 'Abd' which means 'servant'. Prophet Muhammad always referred to himself consistently as the 'Servant of God'. The above verses cannot be about Jesus, peace be upon him, as many Christians believe, for at least two reasons. Firstly, the Christians and the Catholics describe him as the son of God and not the servant of God; whereas Prophet Muhammad is known exclusively as the Servant and the Messenger of God. Secondly, Jesus was sent exclusively to the Jews whereas Prophet Muhammad was sent among the Gentiles. يا أخ / زكريا --- أتمنى أن تقرأ التوراة والأناجيل جيداً --- وماذا كتبت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من ثّم ناقش : http://sunnahonline.com/library/the-call-of-islam/483-bible-...the-prophet-muhammad

---

Post: #71 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: aydaroos Date: 12-08-2013, 08:19 AM Parent: #70 “لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي إذا لم يكن ديني إلى دينه داني لقد صار قلبي قابلا كل صورة فمرعى لغزلان، ودير لرهبان وبيت لأوثان وكعبة طـائـف وألواح توراة ومصحف قرآن أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه.. فالحب ديني وإيماني” ابن عربي

---

Post: #72 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: ahmedona Date: 12-08-2013, 08:51 AM Parent: #71 مقال بصحيفة الشرق --- مانديلا يفارق جنوب إفريقيا وهي محبطة تفتقر إلى المساواة: جنوب إفريقيا التي تخيلها نيلسون مانديلا كان يُفترَض أن «يملكها كل من يعيش فيها»، لم يبق في البلاد حواجز عرقية قانونية، لكن هناك هوة اقتصادية بين الأغنياء والفقراء، تثير استياء السكان. «ما الذي يجب فعله كي تصبح جنوب إفريقيا مكاناً يمكن للجميع أن يعيش فيه سعداء؟» طرح أكبر حزب سود (المؤتمر الوطني الإفريقي) هذا السؤال على الأغلبية السوداء خلال الخمسينيات. وروى مانديلا في سيرته الذاتية أن « النداء أتاح تعبئة مخيِّلة الناس، وتدفقت الاقتراحات، وكنا نشعر بأن البلاد يملكها من كانوا يعيشون فيها». وأدى ذلك الاستفتاء إلى المصادقة على «ميثاق الحرية» في 1995 الذي تحقق جزئياً بنهاية نظام الفصل العنصري وقيام الديمقراطية، وأصبح يحق للجميع التصويت منذ 1994. «لكننا ما زلنا بعيدين كثيراً عن المجتمع الذي كان يتطلع إليه مانديلا» كما قال فرانس كرونجي من معهد جنوب إفريقيا للعلاقات بين الأعراق، المرصد الرائد في تحول البلاد. وأوضح كرونجي أن «أربعة جنوب إفريقيين من أصل عشرة لا ينهون دراستهم، وواضح أنه ليس ذلك ما كان يتخيله مانديلا، وعندما ينتهون لا يكونون في مستوى متطلبات النظام الاقتصادي». وفي إشارة إلى رفاقه خلال الثلاثينيات كتب مانديلا «لم تكن قلة القدرات هي التي تحد شعبي، بل قلة الإمكانات». وما زالت هذه الملاحظة حقيقة مريرة في 2013 أي بعد نحو 19 سنة من حكم المؤتمر الوطني الإفريقي الذي فشل – في إطار تزايد كبير في عدد السكان- في إعادة توزيع الأوراق. ولم يعد خط التوزيع الاقتصادي يمر عبر لون البشرة لكن أغلبية كبيرة من السكان تعاني البطالة والفقر. وتساهم معاشات الشيخوخة والعلاوة العائلية التي توزع على 10.3 مليون شخص في امتصاص الفقر لكنها المورد الوحيد في بعض العائلات. وبُذِلَت جهود جبارة من أجل تحسين ظروف مدن الصفيح وبناء مليون منزل بأسعار متدنية، بينما ينص القانون على أولوية توظيف السود ويفرض الدفع بمشاركة السود في أسهم الشركات فيما يسمى برنامج «تعزيز اقتصاد السود». لكن أطفال بعض الأحياء لم يروا أبداً في منازلهم صنبوراً يسيل منه ماء الشرب. ومنذ ثلاث سنوات تنفجر بانتظام اضطرابات في أحياء تفتقر إلى الماء في بلد كَثُرَت فيه أحواض السباحة الخاصة في الأحياء الفخمة المحاطة بأسلاك مكهربة. ولجميع الذين ينتقدون نظام فصل عنصري جديد اقتصادي يرد كرونجي بالقول إن « الوضع معقد » و»إذا نظرنا لنقطة انطلاقنا، فإننا لسنا في وضع سيء، خصوصاً في مجال دولة القانون، لدينا طبقة متوسطة من السود مزدهرة وتم إنجاز تقدم كبير لكن ما زال هناك انعدام مساواة في عدة مجالات، وكلما تحسنت الأوضاع ازداد التطلع إلى الأفضل». لكن بين الطبقات الميسورة في 2010 هناك 19% من السود (65% بيض) مقابل 3% قبل عشر سنوات. وأضاف كرونجي أنه في مجال الصحة «حققنا تقدماً ضد الملاريا وسوء تغذية الأطفال» لكن ما زالت الاستفادة من قطاع الصحة العمومية صعبة بالنسبة للأغلبية. وتفيد أرقام وزارة الصحة أن 84% من سكان جنوب إفريقيا الـ52 مليونا، يتوجهون إلى المستشفيات العامة التي تفتقر بانتظام إلى الأموال والموظفين. ولا يتيح راتب موظف في سوبرماركت الاستفادة من تغطية صحية في بلد يُعد فيه الطب الخاص جيداً جداً إلى حد أن عديداً من قادة الدول والشخصيات الأجنبية تختار جنوب إفريقيا لمستشفياتها. وفي 2009 أقر مانديلا بشكل غير مباشر بأكبر فشل تعرض له بالقول «يجب علينا أن نتذكر أن أول مهمة هي القضاء على الفقر وضمان حياة أفضل للجميع». من جانبه تحدث الخبير في الأسواق، ديون تشانغ، عن «جيل ضائع» وهو « أكثر عددا وتعقيدا»، مؤكداً أن «90% من السود الذين نجدهم تحت الـ 10% من البيض: يفتقرون إلى التأهيل وإلى وظيفة ويشعرون بغضب شديد». وهم رجال ونساء مسنون، وكذلك الجيل الذي يليه الذي رباه والدان كانا يتطلعان إلى مستقبل أفضل لأبنائهم. وقال تشانغ « بعد نحو عشرين سنة، إنهم يواجهون نظاما تربويا مقيتا وقلة وظائف وتدفقا مستمرا للأجانب يجعلهم يظنون أن هؤلاء يسرقون العمل من الشباب الجنوب إفريقي». وقد خرجت البلاد من فترة الحماسة لسنوات مانديلا، وتطوي وفاة أول رئيس أسود جنوب إفريقي نهائيا صفحة الحلم. http://www.alsharq.net.sa/2013/12/08/1018105

---

Post: #73 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: saadeldin abdelrahman Date: 12-08-2013, 09:09 AM Parent: #72 يا أحمدونا أخوي دي اسمها :حقك تخلي ، حق الناس تشيل؟ ما ضرنا إن كان مانديلا مصنوعا ام لا؟ و نحن نعاني من ظلم من يقول هي لله هي لله و لا لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء فاليعد للدين مجده أو ترق كل الدماء و لم يفلحوا الا في اراقة دماء بني وطنهم من مسلمين و غيرهم! هل أولى أن نتناظر عن مصنعية مانيلا و كفره و له رب قد افضى اليه يجزي الناس بما عملوا، ام نتفكر في ما يقع من أمر هؤلاء الذين يوزعون الظلم في الطرقات بإسم الله؟ و من قال لك أن مسار البوست هو اصلا كفر مانديلا؟!

---

Post: #74 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: اسماعيل عبد الله محمد Date: 12-08-2013, 09:45 AM Parent: #45 صباح حزين أطل علينا يوم الاول من امس معلناً رحيل ملهم الثورة الافريقية الانسان نلسون ما نديلا (ما ديبا) , ألرجل الذي قبع ثمانية وعشرون عاماً في سجون النظام العنصري الابيض و لم يلن و لم يهن بل أزداد صلابة و قوة و تمسكاً بمبدئه الذي آمن به و ضحّى بكل ما يملك من وقت و طاقة ذهنية وبدنية من أجله , أكثر ما بهر به شعبه و شعوب العالم تسامحه المؤصل والمتجذر في روحه ووجدانه المشرئب و المتطلع نحو الكرامة و الاباء و الأنفة ووقوفه مع الانسان المستضعف في جميع أركان الكرة الارضية , هذا التسامح تراه في جميع خطواته عبر مسيرته النضالية العظيمة , و آخر ملمح من ملامح هذا التسامح يتضح عندما بعث برسالة نصح و ارشاد لقادة ثورة 25 مايو المصرية و التي نصحهم فيها بتتبع نهج رسولهم الكريم النبي الأمي محمد بن عبد الله في تعاملهم مع سدنة نظام حسني مبارك حيث ذكر لهم في رسالته تلك أن قولوا لهم (أذهبوا فأنتم الطلقاء) كما قالها محمد لمشركي قريش بعد فتح مكة , لقد كان ماديبا يؤمن بالتسامح أساساً للتعايش بين ابناء الوطن الواحد في ظل الدولة الواحدة لذلك كان قد منح البيض شئون الامن و الداخلية بعد تسلم ألمؤتمر الوطني الافريقي مقاليد الحكم بعد اول انتخابات ديمقراطية تشهدها جنوب افريقيا , لقد كان مقصده بوضعه للبيض في رأس السلطة المخوّل لها حفظ الامن هو أن يشعرهم بالطمأنينة و الأمان حتى لا يراودهم الاحساس بالخوف من أنتقام السود الذين تعرضوا على ايديهم لابشع صنوف العذاب و التنكيل و البطش , أنه الرجل الاسطورة ألذي لم يحمل الحقد ولا الشر في نفسه مترجماً لحقيقة الوجدان الافريقي الذي لا يحمل الضغينة ويميل فطريأ نحو التسامح وقبول الآخر. وهو صاحب مقولة أن الحرية لا يمكن ان تعطى على جرعات فالمرأ اما ان يكون حراً أو لا يكون , كان فكره التحرري لا يرتبط بالاعيب الساسة و لا بقذارة السياسيين , تبدو على قسمات وجهه ابتسامته العريضة المعبرة عن الحب و الاقبال على الحياة برغم قساوة السجن و لؤم المرض , كان مسانداً لكل ثورات التحرر الوطني في ربوع البسيطة و منافحاً عنها دونما أعارة أدنى أهتمام للون وجنس و جغرافية تلك الثورات , قوّم الاعوجاج الذي الم باقوى الدول الافريقية اقتصاداً و جعل منها أنموذجاً للتعايش السلمي بين مجموعة الاعراق العديدة , لقد فقدت افريقيا آخر النجوم المضيئة والمشرقة وبقيت الفقاقيع و الجيف المقيتة من حكام آخر الزمان الذين جعلوا شعوبهم يقتاتون كاذب الوعود و الاماني المستحيلة , فمانديلا أرث حقيقي للبشرية وتاريخ ليس كأي تاريخ , هكذا يرحل العظماء عن دنيانا وكأنهم عازمون على تركنا لقمة سائغة للاقذام , انه حزن نبيل سكن قلوب الملايين من محبي ماديبا ملهم الثورة الافريقية الذي ابى الا أن يعيش ويموت وهو شريف و عفيف اليد واللسان , ننعى فيه فقدنا للحرية والعدالة والمساواة والانسانية. هل كان مانديلا سيحظى بهذا الحب وهذا الاجماع والاحترام من العالم لو أنه دعا ألى حقوق ألسود وحدهم في جنوب أفريقيا ونادى بطرد البيض ؟؟؟ فالتكن سيرة ماديبا درساً لمستعربي السودان ونبراساً لمن يكافحون من أجل افريقيانية الوطن , رحل الفتى الافريقي وانسان افريقيا ما زالت تمزقه الحروب العبثية التي لا مبرر لها سوى أطماع الامبريالية و تهافتها على ثروات القارة المكتنزة بالذهب والبترول و الماس و كل المعادن النفيسة ,مثل مانديلا يحتاجه كل قطر افريقي لانه انموذج للقائد الملهم الذي استطاع ان يصهر كل الانواع والاشكال و الالوان في لوحة زاهية أسمها (جنوب افريقيا) فلروحه السلام و الراحة و الهناء في كنف الرب و الخالق الكريم.

---

Post: #75 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: محمد يوسف الزين Date: 12-08-2013, 11:49 AM Parent: #74 أنا داير اعرف اصلاً الأخ زكريا جوزيف دا المزعلو شنو! هسي لو بعض الناس او دعاة المسلمين قاموا بدعوة مانديلا للاسلام، وين الاساءة هنا؟! هي اصلن المسيحية دي وصلتهم كيف من غير دعوة وتبشير في الجنوب! أرجوا من الأخ جوزيف عدم التعدي والتطاول

---

Post: #76 Title: Re: مانديلا رمز مصنوع! Author: عزام حسن فرح Date: 12-08-2013, 05:09 PM Parent: #75 كتب ملاسي تِلغرافاتِهِ التي يريد أن يشْتهِر بِها بالإضافة إلى لازِمة [تأمل] كتب ما كتب بَين الساعة/الدقيقة 01:46 و02:14 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ - نلسون مانديلا أصبح رمزاً - فقط - لان العالم حينها كان يحتاج لرمز ضد التمييز العنصري! (الوقت: 01:46) - كم عدد الذين قتلوا في مقابل مانديلا الذي سجن؛ بل ومن عدد الذين سجنوا! (الوقت: 01:59) - وكأن مانديلا هو الوحيد الذي ناهض نظام الفصل العنصري .. فعلا ذكره واندثر ذكر الآخرين! (الوقت: 02:02) - زيو كتار .. ولكنهم صنعوا منه (الأيقونة)! (الوقت: 02:08 ) - مجاهدات (أمة) جُيرت (لحساب) زول واحد .. فتأمل! (الوقت: 02:14) (إنْتهت تلِغرافات ملاسي) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ثُم أخذ -بِالصلاة على النبي- يسْتمتع بِسادِية عجيبة لِلضربات.. الذي يَوصي الآخرين بِالتأمُل، يُفْترض فيه أن يُحسِن التأمُل أو يدعيه.. وأزعم أن ملاسي لا يسْتطيع أن يكتب إلا نِصف سطر مُموه.. نِصف سطر يجوز له تأويله إذا ما إنْزنق هههههه! إن صِناعة الرمز لَيس عَيب.. مانديلا إذا كان طليقًا ما كان حدث أو أحدث فرق بِجنوب إفريقيا وأدبِيات النِضال، الذي أحدث فرق هو أن غاندي تلقى الكفوف وكظم غَيْظه، أن ماندِيلا سُجِن وطالب الشعب بِالسلمِية، فأصبح كوقود لِلشعوب المُضطهَدة المُضطهِدة على حدٍ سواء وأصبح مُحرِك لِلشعوب المغلوب على أمرِها، هذا ما إفْتقر إلَيهِ الفلسطينيين، هُناك مِن الفلسطينيين مَن قبع في السِجون الإسرائيلِية أكثر مِن مانديلا بِضعْفَين! [صِناعة بطل] لا بأس فيه البتة.. وكذلِك يصنع الناس أبطال لهُم في كُل الأوقات والأزمان، أبطال في مُختلف الفنون، ولكِن يبدو أنك مِن السذاجة التي جعلتك تظُن أن أبو داؤد -مثلاً- قال كُل ما يروى عنهُ مِن طُرف ومِلَح وقفشات؟! هل فعل جِحا ذلِك؟! هل أساطير الفراعِنة معقولة؟! هل شطحات الصوفِية مقبولة؟! صِناعة بطل بتكون على عاتِق مَن لهُ تاريخ ضارب في الجِذور فسُلِب منهُ في غفلة مِن زمن عواليق.. صِناعة بطل بِتكون ضرورِية لِمن لهُ حق.. مَن لهُ جذر.. مَن لهُ أمس وغدًا.. أما مِن كان مِتْل الهويش، لا يأبه لِهذِهِ الصِناعة، بل قد يتجرأ ويُحبِط المعنِيين.. يُبخِس الأفعال.. يُطفئ مَوضِع النار.. الشُعلة.. إسْمعوووووا وأعوووووا دخلوا فقطنوا ورعوووووا للتقاعُس دعوووووووووا لِلفائِز فينا تقربوا وسعوووا فإن تَـفَـنَـقَـل لطموا ونعووا إسْمعوووووا وأعوووووا الما عِنْدو رمز يِشْتريلو رمز.. عميق لكِن يا ملاسي.. عِندك رؤية.. في إسْتشراف في كِتاباتك.. في بُعد وكِده.. عميق ياخ.. رهيب