الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟!

استوقفتني المداخلة ادناه للصديق ناصر المحسي حول موت العزيزة نادية وقد كنت اعتقد انها توفيت وهي تقود سيارتها ولكن اتضح لي ان احدا دهسها بسيارته وهو امر يجعل الشك امرا مشروعا في هذا الوطن المحكوم بالاجرام والفساد والشياطين حيث رحل فيه عمر نور الدائم بحادث ومحمد الازهري بحادث ودكتور عبد النبي امين حزب الامة بحادث وكثيرون حتي من داخل المستنقع الاجرامي قد ماتوا بحوادث مثل فتحي خليل وقبله مجذوب الخليفة والزبير وابراهيم شمس الدين!!

Quote: كتب المعلق محمد ورطة : على خبر وفاةاand#65275;عand#65276;مية نادية عثمان مختار المنشور علىسودان موشن : نادية عثمان مختار تم اغتيالها من قبلجهاز اand#65275;من and#65275;كتشافه انها بحوزتها مستندات و وثائق كانت تنوي الكشف عنها خاصة وانهاتعتبر من التيار العلماني فى السودان وكلمقاand#65275;تها كانت تنتقد الحكومة . الجدير بالذكر انهاقد قدمت قبل يومين حلقة حول مشكلة توصيل الكهرباء فى منطقة المحس .وكانت قد وعدت بتقديم عدة حلقات عن المشاكل المنطقه .اand#65275; رحم الله اand#65275;عand#65276;ميه ناديه عثمان ويسكنها فى فسيح جناته مع الصديقين والشهداء منذ حوالي ساعة · إلغاء إعجابي · 2

هذه مداخلة الاخ ناصر المحسي في الخيط ادناه:

تفاصيل وفاة الاستاذة نادية عثمان

Quote: لنخرج باتجاه قصر الرئيس ونقول له بصوت واحد : الشعب يريد الحكم التمام او الرحيل دون ملام 09-30-2011 11:18 AM مسجد الشعبية القريب من منزلنا يتيح لي ان استمع لكامل خطبة السيد إمام المسجد بكل وضوح؛ وأستطيع الدعاء معه في ختام خطبة الجمعة، وأردد بصوت جهور ( آآآآآآمين) !! ولكن أغلب الخطب التي يلقيها إمام مسجدنا على جمهور المصلين الأكارم تكون تذكيرا لهم بأمور دينهم دون تدبر مشاكل دنياهم؛ وهنا يدور في رأسي السؤال : لماذا يركز الإمام على أمور الدين وهي مرتبطة بالدنيا دون أن يحدث المصلين عن دنياهم خاصة مع مشكلات الغلاء المستفحل التي يعيشها الوطن الآن بجانب الحروب الطاحنة والأزمات الاقتصادية القاتلة ؟! البعض من الأئمة يتعامل مع المساجد على أنها دور للعبادة، ويجب ان لا يطرح من خلالها الأمور الدينية فحسب بينما الدنيوية يجب ان تترك للسياسيين ومنابرهم وحناجرهم الجهورة !! في اعتقادي أن هذه نظرة قاصرة من بعض أئمة بيوت الله التي يتحاشى من يعتلي منابرها الولوج في هموم الناس ومحاولة إيجاد الحلول لهم؛ خاصة وأن رجل الدين التقي الورع له شعبية، ولكلمته رواج واستماع بأكثر من السياسيين الذين أوردوا الشعب موارد الهلاك ولم تجن البلاد من وراء خطبهم الرنانة شيئا سوى المزيد من الخراب، وتأزم المواقف والغرق في بحور الحيرة دون الوصول لمرافئ الخلاص !! كثيراً ما أسأل نفسي : ماذا لو كان لمسجدنا ( إمامة خطيبة) بدلاً عن الإمام الخطيب، وما الذي كانت ستطرحه في خطبها لصلاة الجمعة، وكيف كانت ستحدث الناس، وماهو رد فعل ( الرجال) والشباب على كلامها ياترى؟! أسرح بخيالاتي بعيدا وأخال نفسي ( خطيبة) تؤم المصلين في مسجد الشعبية وقبل الصلاة أعتلي المنبر لاخطب في المصلين: أيها الناس أزاح الله عنكم ما تعانوه من هزال جسدي، جراء غلاء اللحوم والألبان وكافة المنتجات التي لا يمكن ان يصلب المرء طوله من غيرها، ليصلي في خشوع المطمئن غير الخاوي البطن !! أيها الشباب اسمعوا واعوا .. إن ولاة أمر لا يستطيعون إدارة البلاد وشؤون العباد بما يرضي الله ورسوله يجب تذكيرهم بامتلأ كروشهم إنْساهم مسؤوليتهم تجاه شعبهم أمام رب عظيم لا يغفل ولا ينام ويمهل ولا يهمل !! نذكرهم نحن أئمة المساجد بأن اتقوا الله في شعب السودان، فقد صبر كثيرا وتحمل ما لم تتحمله عاتيات الجبال بحسبان أن الغد أفضل؛ ولكن وبما أن الدلائل الواضحة والمؤشرات تقول: إن الفشل كان حليفكم ولازمكم في حقبة حكمكم غير الرشيد، فقد آن أوان الترجل عن سدة كراسي الحكم فإن الديان لا يموت والدنيا لن تبق لكم خلودا وسيأتي يوم تقفون بين يدي الرحمن لتسألوا عن شعب السودان (الجعان) ماذا فعلتم له ؟ فهل ستفترون على الشعب الكذب ام ستعترفون بذنبكم تجاهه وتتحملوا عذاب جهنم وبئس المصير ؟! أيها المصلون علينا بالخروج عقب صلاتتنا هذه باتجاه قصر الرئيس، لنقول له بصوت واحد (الشعب يريد الحكم التمام او الرحيل دون ملام ) !! وسنقول لسيادته (هرمنا) في انتظار ان ينعدل الحال ولكن ؟!! و أدونا السيوف هاكم رحاطتنا !! نادية عثمان مختار

والسؤال المشروع: هل قبض علي الجاني ام سجل البلاغ ضد مجهــــــــــــــــــــــــــــــول؟

ايوااااااااا خليك موضوعى كدا وزول نقاش فى موضوع كويس

انا ممكن انسى ليك القديم كلو لو قعدت وواصلت فى الخيط دا لأنو سؤال وجيه جدآ ممكن تستغلو فى حاجتين

منها نعرف حقيقة الموضوع دا لأنو انو برضو سالت السؤال دا ويمكن يكون وارد (مش الامنجى المُنشق باع خالد عويس قال فى اغتيالات بالحوادث الزى دى ولا ما ماتذكر؟؟)..

ومنها نعرف انو برضو عندك بوستات فيها فايدة غير الهردبيس البتجى تدفس بيهو سيرفر بكرى دا...

يلا ياخوانا سؤال جادى وانا مؤيد هشام هبانى والله

2
كتب المعلق محمد في سودان موشن

نادية قتلت من قبل جهاز الأمن لانها كانت بحوزتها وثائق كانت تنوي الكشف عنها

وكل مقالاتها ضد الحكومة

والجدير بالذكر انها كانت قبل يومين قدمت حلقك عن

توصيل الكهرباء في المحس ووعدت بتقديم عدة حلقات

عن مشاكل المنطقة

Quote: كتب المعلق محمد في سودان موشن نادية قتلت من قبل جهاز الأمن لانها كانت بحوزتها وثائق كانت تنوي الكشف عنها وكل مقالاتها ضد الحكومة والجدير بالذكر انها كانت قبل يومين قدمت حلقك عن توصيل الكهرباء في المحس ووعدت بتقديم عدة حلقات عن مشاكل المنطقة

أرجح اغتيالها وبطرفي مسنجر منها قد يتسق وهذا الخيط



ميزة هؤلاء الشهداء لا ندرك كنههم إلا بعد فواتهم

طيب هنالك من استضيف في اجهزة الاعلام وتحدث مباشره وانتقد
وشتم الحكومه ورئيس ووزراء الحكومه واكثر مما كتبته المرحومه
وهدد وتوعد بكشف وفضح جهات لم يسمها بعينها

ومافي حد سالهم وعايشين والحمدلله


اتقو الله

ولا ياربي نحن حاكمانا عصابه ومادارين؟؟؟




ياحليلك ياود خوجلي بكره يرقدولك بي لوري سفنجه

اتمني ان يرفدنا اي عضو ملم بشيء من تفاصيل هذا الحادث المريب والذي وقع في منطقة مثل الخوجلاب
وهل يا تري كان هنالك شهود عيان ساعة وقوع الحادث وقد تعرفوا علي الجاني وسيارته وتابعوا مسلسل خدمات الاسعاف ومحاولة اسعاف الراحلة وماذا عن تحريات شرطة المرور ومتي وصلت الي مسرح الحادث؟

Quote: أرجح اغتيالها وبطرفي مسنجر منها قد يتسق وهذا الخيط

وأكيد هذا ( البغل) الواقف في اقصي يمين الصورة ملم ببعض ملامح من سيناريو المؤامرة المحتملة خاصة وانه هذه الايام يحاول ان يستبدل جلده الانقاذي التخين بجلد وطني جديد لزوم الحجز في مقاعد التغيير القادم من خلال توظيف ما غنمه من مستنقع الاجرام والفساد مقابل خدماته غير الجليلة لصالح اربابه لقرابة ربع قرن من الزمان وهي ( قناة) يحاول هذه الايام ان يغسل اثامها بصابون وطنية زائفة يستخدم عند اللزوم!!

انا لله وانا اليه راجعون
اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وادخلها الجنة واعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار .

العمدة هباني
ارجح الاغتيال

Quote: ولا ياربي نحن حاكمانا عصابه ومادارين؟؟؟

اخونا عمر
انتا لسة ما عارف ؟ مشكلتك كبيرة

Quote: الناطق الرسمى باسم تجمع المعارضة السودانية يجيب على الاسئلة الساخنة والجريئة!!!! الناطق الرسمى باسم تجمع المعارضة السودانية يجيب على الاسئلة الساخنة والجريئة: التجمع طلب من مصر إرجاء موعد التوقيع النهائي إلى حين فراغ اللجان من مهامها وهذا دليل جدية وحرص وليس تهربا أو مماطلة أسلوب المقايضة قد ينجح في العمل التجاري ولكنه لن ينجح في العمل السياسي النضالي الوطني د. قرنق لم تصرفه مشاغله وارتباطاته عن الاهتمام بالتجمع ورغم انه أصبح النائب الأول لرئيس الجمهورية وحاكم الجنوب إلا انه ما يزال رئيس القيادة العسكرية الموحدة لقواتنا لم أكن البادىء بالتصعيد وما قمت به من نقد لمواقف الحكومة لم يكن سوى تنفيذا للهجوم المضاد باعتباره أفضل وسيلة للدفاع التجمع لا يستجدى أحدا وعلمتنا دروس التاريخ أن المطالبة بالحقوق والحريات لا تأتى منة ولا تعطى هبة من احد وإنما تنتزع عبر الصراع السياسي حوار: نادية عثمان مختار - القاهرة..أخبار اليوم ظل الناطق الرسمي باسم التجمع الوطني الديمقراطي المعارض الاستاذ حاتم السر على مثيرا للجدل في الأوساط السياسية والإعلامية، وأثار بتصريحاته الأخيرة التي دعا من عبرها إلى خوض معركة دستورية ضد الحكومة، من خلال التظاهرات والعصيان المدني لغطا كثيفا في الساحة السياسية، زاده بإعلانه أن التجمع سيرشح الميرغني وقرنق في انتخابات رئاسة الجمهورية ضد قائمة الحكومة. هذه التصريحات أربكت الساحة مما جعل وزير الخارجية السوداني يبادر بالاتصال بالميرغني شاكيا ومستفسرا في نفس الوقت، هذا على المستوى الحكومي. أما على مستوى التجمع فان قيادات عديدة فضلت عدم ذكر اسمها أبدت عدم ارتياحها لتصريحات الناطق باسمها ووصفتها بأنها مشحونة بالحدة ومتحاملة على الحكومة.و أما في دوائر الحزب الاتحادي الديمقراطي، فقد بادر السيد احمد الميرغني نائب رئيس الحزب للتعبير عن رفضهم لتلك التصريحات، وبتقصينا لحقيقة السر في أوساط حزبه وأوساط المعارضة شهد البعض له بالكفاءة والثقافة والإمكانيات القيادية في حين وصفه البعض بأنه ما كان ليصل إلى مواقعه القيادية الحالية لولا قربه من السيد محمد عثمان الميرغني، وفى الدائرة الخاصة بالميرغني، قال فريق انه( كاتم سر الميرغني ) وقال فريق آخر انه (غير مرضى عنه)ولهذا ازدادت حيرتنا فقررنا أن نلج عالمه السياسي لنعرف مكنوناته فالتقيته أنا مراسلة (أخبار اليوم) من القاهرة في حوار أكثر جرأة، وتناولا لأوضاع التجمع ومواقفه من قضايا السلام، ومفاوضات القاهرة، وكانت حصيلتنا على النحو التالي: الأستاذ حاتم السر على الناطق الرسمي باسم التجمع، أمين الإعلام دعنا نبدأ حوارنا معك من محطة التصعيد الحالية بينكم والحكومة بخصوص عرقلة مفاوضات القاهرة ماالذى يحدث تحديدا وهل تكون هذه الموجة من التصريحات والتصريحات المضادة بداية النهاية لاتفاق القاهرة ؟؟ حاتم: القضية بالنسبة لنا ليست قضية تصعيد أو عدمه، والتجمع أجندته مزدحمة ولديه الكثير من العمل الذي من المفترض أن يقوم بإنجازه، وفى هذا الإطار ينظر التجمع بعدم رضاء إلى تأخير مفاوضات القاهرة بسبب عدم وصول وفد الحكومة طيلة الأسابيع الماضية، والتجمع لديه معلومات بان هذا التأخير مقصود في حد ذاته، لان الحكومة كانت تفكر في إنجاز بعض الأشياء على ارض الواقع لتتهرب من الاتفاق مع التجمع حولها، بحجة فرض سياسة الأمر الواقع التي بدأت تمارسها استباقا للاتفاق مع التجمع. وكل ما قلناه حول تأخير المفاوضات لم يتعد ذكر الحقائق المجردة، وهى أن التجمع عاد من اجتماعه الأخير بأسمرا، والذي استغرق وقتا طويلا من اجل الإعداد والتحضير الجيد، عاد إلى القاهرة جاهزا للدخول في المفاوضات مع الحكومة لاستكمال ما تم توقيعه بالأحرف الأولى في الجولة الأخيرة، وأنا شخصيا أصدرت بيانا باسم التجمع في حينه أعلنت فيه اسماء أعضاء وفد التجمع المكلفين بملف المفاوضات وأكدت وصولهم إلى القاهرة، وإنهم في انتظار وصول الجانب الحكومي لاستئناف المفاوضات، ولم نزيد على ذلك.صحيح، أن الحكومة مشغولة بجبهات عديدة مفتوحة داخليا وخارجيا ،ومطالبة بمواجهتها ،ومن حقها أن تحدد أولياتها كما ترى لكن ما كان مقبولا لدى التجمع أن تخاطب الحكومة الرأي العام كل مرة وتقول أنها تحمل التجمع مسؤولية تأخير المفاوضات . ترى الحكومة أن التجمع هو الذي بدأ بالمماطلة والتسويف عندما تأخر في اسمرا ولم يف بتنفيذ ما اتفق عليه مع الحكومة لتوقيع الاتفاق في الثاني عشر من فبراير حسبما نص بيانكم الختامي لأخر جولات التفاوض في القاهرة وانتم تتهمونها بأنها السبب في تأجيل التفاوض فأين هي الحقيقة ؟؟ حاتم: كيف يكون التجمع بدا بالتسويف ونحن كما أسلفت وفدنا وصل إلى القاهرة فجر الجمعة الموافق الحادي عشر من فبراير، وقام بتأجيل العديد من الارتباطات والغي تحركات هامة، حتى لا نعطى ذريعة لاى جهة كانت بان التجمع مماطل، وبسبب ذلك دفعنا ثمنا باهظا، لأننا جمّدنا حركة قيادات هامة جدا في التجمع، ورغم كل ذلك نتهم بأننا نحن السبب في التأجيل!!. وأنا اكرر للمرة المليون إن الحكومة هي السبب في التسويف والتعطيل لحسابات تخصها وحدها، لان كل العالم يعرف ويفهم طبيعة هذه الحكومة وسجلها الحافل بالمراوغة، ولعلمك الحكومة لم تسم أعضاء وفدها الخمسة إلى هذه اللحظة ألا يقوم ذلك دليلا وبرهانا كافيا على تحديد الطرف الذي يماطل ويسوّف؟. لكن الميرغني اعترف لوزير الخارجية بان التجمع طلب من مصر التأجيل ألا يتناقض هذا مع منطقك؟؟؟ حاتم: لا لا يتناقض أبدا لأنه هناك فرق كبير جدا بين ما يقصده الميرغني، وما فهمته أنا من سؤالك، فالميرغني يتحدث عن موعد التوقيع النهائي على الاتفاق والذي سيقوم به هو شخصيا مع الأستاذ على عثمان أمام الرئيس حسنى مبارك، وأنا أتحدث عن الجولة التفاوضية بين اللجنة العشرية المشتركة بيننا والحكومة، و التي يفترض أن تحسم القضايا العالقة، وتعالج القضايا المختلف حولها، وتستكمل القضايا الناقصة، وتضبط النصوص العامة، وتحدد آليات ومواقيت التنفيذ، ومن ثم يكون الطريق ممهدا للتوقيع على الاتفاق النهائي، الذي ما يزال في رحم الغيب، واعتقد إن الفرق بين الموعدين كبير جدا، ولذا لزم التوضيح، ومن هنا تأتى أهمية دعوتنا لاستعجال الحكومة لبدء المفاوضات، حتى تتضح لنا وللدولة الراعية الرؤية فيما يتعلق بتحديد موعد التوقيع النهائي، سوءا أنجزت اللجنة العشرية المشتركة كل المهام الموكلة لها أو أنجزت جزءا و تركت الباقى للميرغني والنائب الأول، وأتمنى أن تكون بهذا التوضيح قد اتضحت الصورة لان المنطق الأول يضع العربة أمام الحصان، ونحن نريد العكس، وبمعنى أوضح هناك موعد لبدء المفاوضات واستكمال عمل اللجان المشتركة، وهناك موعد أخر للتوقيع النهائي، فبأيهما نبدأ هذا هو الأهم.إذن التجمع طلب من مصر إرجاء موعد التوقيع النهائي إلى أن تفرغ اللجان من مهامها، وهذا دليل جدية وحرص وليس تهربا أو مماطلة،هذا إذا أردنا أن نفهم الأشياء كما هي دون تلوينها بالأصباغ. نتائج اجتماعات الهيئة الأخيرة في اسمرا إلى أي مدى ترون أنها جاءت محققة لطموحات التجمع ؟؟ حاتم: طموحات التجمع وتطلعات جماهيره اكبر من أن تحصر في نتائج اجتماع واحد، ولكن للاجتماع الأخير طبيعة وأهمية خاصة اكتسبها من عدة نواحي، كونه أول اجتماع لهيئة القيادة بعد توقيع اتفاقية 9 يناير بين الحكومة والحركة وكذلك أول اجتماع للهيئة بعد التوقيع الأولى على اتفاقية القاهرة بين التجمع والحكومة، بالإضافة إلى أن الأجواء والتكهنات المحيطة بالاجتماع كانت تشير إلى انه أخر اجتماع للتجمع، بل هناك جهات حكومية عديدة عبرت عن أشواقها وراهنت على أن التجمع سيتفرق ايدى سبأ، بعد ذلك الاجتماع، ومن هنا أتت أهميته لان التجمع خرج منه أكثر وحدة، وتماسكا، وخاطب بقراراته الحاضر والمستقبل، ولذلك نال الاجتماع رضاء كل فصائل التجمع. هل ترى بان اجتماع الهيئة قد نجح في معالجة القضية الوطنية بناءا على مبادئكم وأدبياتكم المعروفة أم تخليتم عن ذلك في مقابل الحفاظ على بقاء كيان التجمع موحدا ؟؟ حاتم: أرى بان الاجتماع قد حقق الاثنين معا إذ توصل إلى قرارات هامة وحافظ على بقاء كيان التجمع موحدا، ومتماسكا، وفى نفس الوقت أجاز استراتيجية للمرحلة الجديدة ركزت على متطلبات العمل للمرحلة المقبلة، وفي هذا الصدد أعدت هيئة قيادة التجمع بعض الموجهات التي قامت على أن تحقيق الأهداف الاستراتيجية للتجمع، والتي تشمل قضايا الوحدة الطوعية، والتحول الديمقراطي، وترسيخ السلام الشامل، والتنمية المتوازنة، يستوجب استمرار التجمع موحداً ومتماسكاً وفاعلاً، متسعاً لكل من يرتضي أهدافه ويتوافق مع مواثيقه. وفى سبيل حشد الإرادة الوطنية لبناء الدولة السودانية قررت هيئة القيادة استكمال مشروع الإجماع الوطني. قبولكم بمنبر منفصل لمؤتمر البجة يؤكد على شكلية وحدة التجمع أليس هذا صحيحا ؟؟ حاتم: ليس صحيحا على الإطلاق، ووحدة التجمع ليست شكلية،بل هي وحدة حقيقية ولعلمك مرت بمنعطفات أحرج وأصعب من المنبر المنفصل، واجتازتها بسلام، والسبب في رسوخ هذه الوحدة واستمراريتها كل هذا الوقت الطويل، هو قناعة أطرافها بأهميتها، وقناعتهم بجدواها وتمسكهم باستمراريتها، وبالمناسبة كل التطورات الراهنة وبالذات تداعيات اتفاقات السلام المجزئة زادت فصائل التجمع قناعة بأهمية استمرار تحالفها وتوسيعه لمواجهة التحديات المتوقعة خلال مرحلة ما بعد السلام. ما يجعل وحدة التجمع شكلية وليست جوهرية هو أنكم خرجتم من اجتماع الهيئة في اسمرا وانتم مختلفون حول المبادئ الأساسية لكيفية إيجاد المعالجات للمشكلات في الشرق والغرب ووافقتم على حلول انتم لستم على قناعة تامة بها ولكنها كانت أشبه بالمساومة فانتم رضيتم بمنبر منفصل لمؤتمر البجا والأسود مقابل أن يوافقا على اتفاق القاهرة فما هو دفاعكم ؟؟ حاتم: هذا محض استنتاج وللأسف خاطىء جدا، وأسلوب المقايضة هذا الذي تتحدثين عنه يا أستاذة قد ينجح في العمل التجاري، ولكنه لن ينجح في العمل السياسي النضالي الوطني، ولماذا تصرين على أن وحدتنا شكلية وإننا مختلفون وإننا غير مقتنعون بما توصلنا إليه؟ لماذا هذا الإصرار؟ و هذا العناد ؟؟ ورغم ذلك أؤكد لك ما ظللنا نردده أننا موحدون ومتحدون ومقتنعون بما توصلنا إليه وإننا لا نمارس المقايضة في عملنا الوطني، ونتحرك وفقا لقناعتنا وما تمليه علينا التزاماتنا، ومسؤولياتنا الوطنية، ولا نجامل بعضنا البعض، ونختلف ونتفق شاننا شان البشر، ونتوصل إلى قراراتنا بالتراضي دون مهزوم أو منتصر، وما يجمع بيننا اكبر مما يفرقنا. وأنا مدرك إن التجمع بنجاح اجتماعه الأخير في اسمرا قد خيب ظن جهات كثيرة، خاصة تلك التي عولت على أن اتفاقية القاهرة ستكون القشة التي ستقصم ظهر التجمع، وبنت مواقفها على أن هناك فصائل معترضة على الاتفاقية، وفوجئت تلك الجهات المتربصة بوحدة التجمع والمنتظرة( لوفاته) أن تمت إجازة الاتفاقية وإقرارها بالإجماع، وان عمرا جديدا قد كتب للتجمع، ولم تجد تلك الجهات ما تعزى به نفسها سوى الحديث عن أن وحدة التجمع وحدة شكلية، ونحن نؤكد أنها وحدة حقيقة وجوهرية وطوعية في ذات الوقت. كيف يتم الحل السياسي الشامل في ظل الخلاف حول تعدد المنابر وأخيرا الخلاف حول المبادئ نفسها ؟؟ حاتم: أصلا لو لا الاختلاف لما كان الاتفاق.أما تعدد المنابر فنحن في التجمع غير مسئولين عنه، و قد ظل موقفنا الثابت هو رفض تعدد المنابر، وكنا بسبب ذلك الموقف نتهم بعدم المرونة وعدم الرغبة في الحوار، ووصل الأمر ببعض الجهات أن اتهمتنا بعدم الرغبة في الوصول إلى حلول سلمية، ولكن بمرور الوقت أثبتت الأيام صحة موقفنا الرافض لتعدد المنابر والمتمسك بضرورة عدم تجزئة الحلول، والمفارقة العجيبة أن الحكومة كانت ترفض مفردة تعدد هذه وتكرهها( لله في الله ) ولكنها بدأت تطرب لها وتصر عليها فى موضوع المنابر، لشيء في نفسها، وأرجو أن تسالي الحكومة عن السر في ذلك لماذا ترفض التعدد عندما يكون مقترنا بالأحزاب وتقبله عندما يكون مرتبطا بالمنابر. كيف توفقون بين استمرار اتفاق القاهرة وبين ما ستبحثه المنابر الأخرى في الشرق والغرب بما يجعل التجمع باقيا على وحدته؟؟ حاتم: كوّنا في إطار التجمع آلية للتنسيق بين منابر التفاوض، وبين وفود التفاوض، وكان ذلك بمبادرة من الحركة الشعبية، وقد استضافت اللقاء الأول في نيروبي، وكان ناجحا وخرجت منه أراء ومقترحات مفيدة، وسنحافظ على هذا المنهج إلى أن تنتهي كل المنابر من مهامها، وعند ذلك نفكر في أن نجمع حصيلة ما تم إنجازه، والاتفاق عليه في إطار واحد، وحاليا انتهى منبر الإيقاد بما له وبما عليه، ومنبر القاهرة ما يزال أمامه مشوار متبقي، وكذلك الحال بالنسبة لمنبر ابوجا، أما المنبر الخاص بتنظيم مؤتمر البجا والأسود الحرة فلم يبدأ بعد، ولكنه متى ما بدا سيكون التفاوض فيه بتنسيق كامل مع التجمع، وهو ليس متناقضا مع التجمع أو ضده، وهناك أفكار عديدة جارى بلورتها وصياغتها في شكلها النهائي بشان التنسيق بين هذه المنابر، حتى نصل إلى الهدف النهائي وهو تحقيق الحل السياسي الشامل للازمة السودانية. هل موافقتكم على منبر منفصل لمؤتمر البجا والأسود الحرة تتضمن مشاركتهم في السلطة بمعزل عن التجمع الذي يسير في اتجاه الرفض للمشاركة ؟؟ حاتم: لا أريد أن استبق الأحداث، ولكن بالطبع ستكون للمنبر أجندته، ومحاوره والتي ليست بالضرورة أن تكون مطابقة للمنابر الأخرى، والمفاوضات من خلاله قد تصل إلى اتفاق وقد تنهار، والأطراف المتفاوضة قد تتفق على صيغة مرضية لها للمشاركة في الحكم وقد تختلف، وفى كل الحالات ونظرا لأنه لا يوجد بيننا تناقض في الرؤى والأهداف فبالتأكيد سنجرى التنسيق اللازم والاستعداد للتعامل مع كل الاحتمالات. وماذا سيكون موقف التجمع من البجة والأسود الحرة حال انخراطهم في الحكومة وهل توافقون أن يبقوا ساعتها في صفوفكم وصف الحكومة في آن واحد ؟؟ حاتم: هذا سؤال افتراضي وسابق لأوانه، لان التفاوض لم يبدأ بعد، والمنبر نفسه لم يتم تشكيله، والخلافات ما زالت قائمة حول قضايا جوهرية، ولذلك لا أرى حكمة في إبداء رأى التجمع حول قضية ما زالت في رحم الغيب، ولا يعلم بها إلا الله والإنقاذ، ورغم ذلك يا أستاذة لو افترضنا جدلا أن اتفاقا ما ابرم بين مؤتمر البجا والأسود الحرة والحكومة وشاركت هذه التنظيمات بموجبه في السلطة فهذا لا يلغى عضويتها بالتجمع طالما هي لا تريد ذلك، وطبعا عندنا سابقة حية وهى استمرار عضوية الحركة الشعبية في التجمع بالرغم من اتفاقها مع حكومة الإنقاذ. متى ستجتمع القيادة العسكرية الموحدة لتضع الموقف التفاوضي الخاص بالجيش ومن سيترأسها في ظل انشغال د. قرنق بترتيب نفسه وحركته للانتقال إلى القصر الجمهوري ؟؟ حاتم: دكتور قرنق رغم انشغاله إلا انه التقى بالقيادات الميدانية لقوات التجمع خلال زيارته الأخيرة لاسمرا، وأرسل وفدا من قيادة الحركة إلى الجبهة الشرقية، و كلف القائد توماس سريلو بعقد اجتماعات في الميدان لتنسيق الموقف، وتحديد الرؤية الخاصة بقوات التجمع الوطني الديمقراطي التي ينبغي مناقشتها مع الجانب الحكومي في الجولة المقبلة للمفاوضات، وهذا الملف نظرا لأهميته وحساسيته أعطاه د. قرنق اهتماما خاصا، ولم تصرفه مشاغله الأخرى وارتباطاته المتعددة عن الاهتمام به، وهو رغم انه أصبح النائب الأول لرئيس الجمهورية، وحاكم الجنوب إلا انه ما يزال رئيس القيادة العسكرية الموحدة لقوات التجمع ،وممثلها في هيئة قيادته، وقد قصدت ذلك لأرد عليك بنفس طريقة السؤال. كيف تستصحبون فصيلى البجة والأسود الحرة في الموقف التفاوضي العسكري وهم لم يتوصلوا لمنبرهم الذي ينادون به حتى الآن؟ حاتم: هذا شغلنا ونحن أدرى به وسنطرح موقفا تفاوضيا عسكريا موحدا متفقا عليه ،وفصائلنا العسكرية عاكفة حاليا على إعداده. لماذا تحملون على الحكومة لدرجة ظلمها أحيانا وتغضون الطرف تماما عن تحمل الحركة الشعبية قدرا من التهميش الذي لحق بالتجمع ؟؟ حاتم: الحركة جزء من التجمع، وتحالفها مع القوى والفصائل المنضوية تحت لواء التجمع مستمر، ونحن نعمل معا في إطار تحالف استراتيجي، وقررنا أن نحافظ عليه إلى أن نخوض الانتخابات المقبلة، أما الحكومة فأجندتها مختلفة، وهى ترى في وجودنا معا خصما عليها وتهديدا لبقائها، وبالتالي فأنها تعمل جاهدة لضرب هذا التحالف القائم في إطار التجمع، وأجهزتها الأمنية والسياسية ما انفكت تجاهد بمختلف الوسائل ووفقا لخطة مبرمجة تهدف إلى إضعاف التجمع، وإحداث قطيعة بين فصائله. والاهم من ذلك كله أن الحكومة تسعى جاهدة إلى إخراج الحركة الشعبية من التجمع، و إبرام شراكة ثنائية معها توظفها ضد كل القوى السياسية الأخرى، وبالتالي طبيعي جدا أن يعول التجمع على الحركة الشعبية أكثر من الحكومة، ونحن بدورنا ندعو الحكومة للكف عن التدخل في شؤون الأحزاب الأخرى، ووقف محاولاتها لشق صفوفها وإضعافها، وعليها أن تدرك إن التفكير الامنى والثقافة الشمولية هما الخطران الكبيرين على الاستقرار السياسي في السودان وهما نقطتا ضعفها الأساسية. لماذا تصر بان الحركة جزءا من التجمع وهى أصبحت جزءا من الحكومة ؟؟ حاتم: لان الحركة أكدت بقاءها في إطار منظومة التجمع واستمرارها فيه والتزامها به، والحركة تريد لعلاقتها مع التجمع أن تستمر وهى مقتنعة بذلك، و ما هو الخطأ أو العيب في ذلك ؟؟ أما أن الحركة ستصبح جزءا من الحكومة فذلك قد تم بموجب اتفاقية السلام التي أبرمتها مع الإنقاذ، وما المانع أن يكون التجمع نفسه جزءا من الحكومة الجديدة بموجب اتفاقية القاهرة التي لم تكتمل بعد؟ ولكن حتى لو لم يصل التجمع إلى اتفاق للمشاركة في الحكومة الانتقالية وقرر الاستمرار في المعارضة فسوف نرتب أمورنا ونتفق على التدابير التي من شانها أن تؤدى إلى استمرارية العمل المشترك بين فصائل التجمع بما فيها الحركة الشعبية ،وهذا القرار كان واضحا جدا في اجتماع اسمرا التخير إذ أرجأت هيئة القيادة اتخاذ القرار حول المشاركة لانتظار النتائج التي تخرج بها اللجنة المشتركة لتنفيذ الاتفاقية، والمناط بها بحث هذا الأمر. وأمنت الهيئة على أهمية الاتفاق على استراتيجية موحدة مع الحركة الشعبية في حالتي المشاركة في السلطة وعدمها . لكن كيف تكون الحركة حكومة ومعارضة في نفس الوقت أكمل لي الإجابة الناقصة من فضلك ؟؟ حاتم: يبدو انك لا تريدي أن تقتنعي باجابتى السابقة، وطالما انك مصرة على موقفك هذا أفضل شيء أن تتوجهي بسؤالك هذا( لناس) الحركة، ومن يعرف ربما يكون قرنق حاوي أو ساحر!!!! تحرضون على العصيان المدني والتظاهرات في حال تجاهلكم في لجنة وضع الدستور فماهى آلياتكم لهذه الانتفاضة التي تتحدثون عنها وهل تضمنون خروج الشارع السوداني ؟؟ حاتم: الشارع السوداني ما يزال بألف خير، والشعب السوداني علم شعوب العالم بأسرها معنى الانتفاضات، وكان سباقا في مجال الإطاحة بالأنظمة الشمولية والقمعية، ولدى الشعب السوداني رصيد كبير من الخبرة في تغيير أنظمة الحكم القمعية، لا يستهين بها إلا من لا يريد أن يتعلم من دروس التاريخ وتجارب الماضي. ولذلك نحن لا تعوزنا الآليات، ولا تنقصنا الخبرة ولا نفتقر إلى التجربة. و لعلمك المشير السابق (نميرى) أطاحت بحكومته نفس هذه القوى المعارضة للمشير الحالي (البشير) ونحن من جانبنا نعتقد أن الرهان الخاسر هو الذي يقول بان الشارع السوداني سيظل هكذا دون حراك، وان الشعب سيصبر إلى ما لا نهاية ،وان الأوضاع ستتجمد دونما تغيير.بالمناسبة حال الشارع السوداني اليوم مثل برميل البارود الذي ينتظر من يشعل فتيله لينفجر، فدعونا نحكم صوت العقل وندير خلافاتنا بصورة تجنب بلادنا المنهكة وشعبنا المكلوم المزيد من المآسي والأحزان. سكرتارية الداخل وجهت صوت لوم قوى للحركة الشعبية باعتبارها تعمل لمصلحتها فقط وتضرب بمصالح التجمع عرض الحائط فلماذا لا تعترفون بتوتر العلاقة بينكم والحركة الشعبية ؟؟ حاتم: هل تريدين منى أن أسجل اعترافا بالعافية واقر بحالة غير موجودة إلا في خيال البعض ؟وحقيقة أنا محتار من الإصرار على توتر العلاقة بين التجمع والحركة!! ويا ترى تلك أي مصالح للتجمع؟ وذلك اى حائط الذي تتحدثون عنه؟؟وكيف يستقيم مثل هذا الحديث والحركة نفسها عضو في هذا التجمع وملتزمة به ولم تتركه أو تخرج عنه؟ هل بامكانك أن تساعديني في معرفة السر على إصرار البعض بان الحركة باعت التجمع وأدارت له ظهرها؟ لماذا يصرون على ذلك وهم يدرون إنها ما زالت في التجمع وملتزمة به؟؟؟؟ أما النقد واللوم فهو مباح ومشروع في عمل التجمع، ونحن تنظيم ديمقراطي، متى ما اجتمعت هيئتنا القيادية فجدول أعمالها لا يخلو من النقد واختلاف الرأي، وتباين الطرح، ولكن دائما تكون المحصلة النهائية هي الملزمة للفصائل، وهذا ما يميزنا عن الحكومة التي تفتقر للرأي والرأي الأخر وللممارسة الديمقراطية في داخلها. إذن هل هناك عدم تنسيق في المواقف بين تجمع الخارج والسكرتارية في الداخل ؟؟ خاصة وان على السيد قد أعلن أنهم يتجهون بقوة لتنسيق المواقف والتعاون بين التجمع في الداخل وحزبي الأمة والشعبي فهل هذه أيضا مواقف تجمع الخارج؟؟ حاتم: هناك عدم فهم لدى البعض نتيجة إصرارهم على رؤية الأشياء كما يتمنون ويرغبون، والحمد لله التجمع بقوة ولا يعانى من سؤ تنسيق، أو ضعف تواصل في ظل التقنيات الحديثة المتاحة حاليا، ومن أين لكي بحكاية التجمع في الداخل والتجمع في الخارج؟ هل هذه( موضة جديدة؟؟)بصراحة هذه أول مرة اسمع فيها مثل هذه التصنيفات، ولعلمك نحن تنظيم واحد وكيان متحد يدار بواسطة مؤسسة واحدة أعضاؤها متواجدون في مواقع كثيرة، من بينهم من هو في داخل السودان، ومن هو في خارجه، ونعمل وفقا للوائح وهياكل مقرة بواسطة المؤتمر العام ، وفى نهاية الأمر التجمع هو تجمع أحزاب وتنظيمات وليس تجمع أفراد وشخصيات، أما بخصوص حديث على السيد الناطق باسم هيئة سكرتارية التجمع بالداخل والخاص بالتنسيق مع القوى السياسية المعارضة فهذا يندرج ضمن احد قرارات الاجتماع الأخير لهيئة القيادة الذي تم بموجبه الاتفاق على الحفاظ على صيغة التجمع الحالية ،والعمل على تفعيله وتطويره وتوسيعه من خلال انفتاحه على كافة القوى السياسية السودانية المعارضة للحكومة بهدف انضمامها إليه أو تنسيقها معه . موقف مصر يشوبه الغموض بعض الشئ بالنسبة لاجتماع الهيئة الذي دعت له في القاهرة ثم أجلته ثم أتى موعده الأخر المضروب وهو السادس والعشرين ثم موعد أخر هو الخامس من مارس الحالي فماهو الموقف الآن وهل ألغت مصر الاجتماع نهائيا أم أنها غير راغبة فيه لأسباب تعلمونها ؟؟ حاتم: الذي يدعو لاجتماعات هيئة قيادة التجمع هو رئيس التجمع، وهو الذي يؤجله بعد التشاور مع أعضاء الهيئة، وبالتالي فان الحديث عن أن مصر دعت لاجتماع ثم أجلته يكون غير منسجم مع هذا السياق، وبالتالي غير دقيق. وأنا شخصيا لا علم لي بهذه التواريخ التي تقولينها، وكل ما اعرفه عن هذا الموضوع أن رئيس التجمع مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ابلغ أعضاء هيئة القيادة في الجلسة الختامية لاجتماعات اسمرا الأخيرة برغبة الشقيقة مصر في استضافة اجتماع لهيئة القيادة يكون متزامنا مع التوقيع النهائي على اتفاقية القاهرة والرئيس سيوجه بدوره الدعوة في الوقت المناسب للاجتماع. هل أنت متفائل بمستقبل حوار التجمع مع الحكومة؟وهل نتوقع لهذه الجولة أن تكون الأخيرة؟ حاتم: التجمع ماض بجدية في مسيرة التفاوض لتحقيق الحل السياسي الشامل، والتوقيع على الاتفاق النهائي لان السلام ضرورة، ولان البلاد مشتاقة لعودة الحرية والديمقراطية،ولكن بصراحة شديدة وبالرغم من الجهود المخلصة التي تقوم بها الشقيقة مصر وتبذلها لتعطيل مفعول الألغام المزروعة في طريق التسوية، تجديني غير مطمئن للطرف الحكومي، الذي يصر على أن يأتي الاتفاق وفقا لرؤاه ومطالبه التي تبدو تعجيزية، خصوصا فيما يتعلق بإصراره على عدم تغيير أو تبديل أو تطوير اى شيء من نيفاشا( وكأنها قران أو انجيل) ولذلك سيبقى هذا الجانب من اكبر المعوقات، وأصعب العقبات التي تهدد فرص نجاح الطرفين في التوصل إلى إبرام اتفاق بينهما، إننا ندعو الحكومة إلى فتح المجال أمام القوى السياسية حتى توضع كل وجهات النظر والرؤى المختلفة، والمتباينة على طاولة المفاوضات في محاولة للبحث عن مخرج من الأزمة التي تواجه البلاد، والخروج بالحد الأدنى من التوافق بيننا جميعا والا فان الأمور والأوضاع ستزداد سوءا وتعقيدا، وستدخل البلاد في نفق مظلم أخر بالرغم من اتفاقات نيفاشا. غياب مولانا عن الساحة أو بالا حرى صمته الرهيب كيف يمكن تفسيره هل هو راض عن الوضع الراهن أم ناغم عليه ؟؟ حاتم: للرد على هذا السؤال اسمحي لي أن استعير ما قاله الصحفي الكبير الأستاذ عمر العمر ذات مرة عن الميرغني حيث قال إن الميرغني بالإضافة إلى كونه زعيم ديني كبير وقائد سياسي لحزب عريض ورئيس لتجمع المعارضة لكن البعد الأهم انه يشكل الرقم الوحيد المشترك في كل المعادلات السياسية المطروحة في الوقت الراهن على الساحة السودانية) وأعجبني هذا التوصيف الدقيق لدرجة أنى حفظته عن ظهر قلب وبناءا عليه فان قائدا بهذه المواصفات وزعيما بهذا الحجم لا يمكن أن يكون غائبا عن الساحة أما صمته فهو في تفسيري الخاص ربما يكون تمسكا بالقاعدة التي تحث على فضيلة السكوت، كما أن الصمت في أحيان كثيرة ابلغ من الحديث، وفى تقديري الشخصي أيضا إن الأوضاع الرديئة الراهنة أحسن شيء فيها هو التأمل و الصمت. أستاذ حاتم الا تخشى أن يؤدى هذا التصعيد من جانب التجمع إلى زيادة الموقف تعقيدا على تعقيداته إلى الدرجة التي ربما ترفض فيها الحكومة الجلوس معكم ويكون التجمع بذلك قد خسر كل شيء؟؟ حاتم: تعقيد الموقف مسئولة عنه الحكومة، بسبب سياساتها وإصرارها على تهميش القوى السياسية الحقيقية، والعمل على إقصائها من الساحة، وزادت الحكومة درجات التعقيد حدة وزادت المشهد السياسي احتقانا باهتمامها بالقوى الحزبية المستنسخة والوهمية، وبأحزاب الشخص الواحد وبإصرارها على رسم ملامح المستقبل بريشة واحدة، و بلون واحد، ومن خلال منظور واحد، هذا من ناحية أما من الناحية الأخرى، إذا رفضت الحكومة الجلوس مع التجمع كما تقولين، فإنها تكون قد أغلقت باب المفاوضات وقطعت خطوط الحوار وبالتالي تجبر معارضيها على اللجوء إلى خيارات أخرى هي أكثر الناس علما بمالآتها، وبذلك تخسر هي وليس التجمع، وستكون الخاسر الأكبر لأنها تفتقر إلى الدعم الشعبي والسند الجماهيري. كيف تقول أن الحكومة تفتقر إلى الجماهير الم تتابع أفواج الجماهير والقيادات من مختلف الولايات والقبائل والأحزاب وهى تعلن انضمامها للمؤتمر الوطني لدرجة أن حزبكم لم يسلم من ذلك؟؟ حاتم: ألا يكفى ضعفا لهذه الحكومة أنها تبحث عن الدعم والتأييد من جعفر نميرى و تتقوى بحزبه وتتغنى بإنجازاته مستفزة الشعب السوداني ونحن على أبواب ذكرى انتفاضة 6 ابريل التي أطاح فيها الشعب السوداني بمايو؟ أما حملات الاستقطاب التي يقوم بها الحزب الحاكم حاليا فهي مسرحية سيئة الإخراج، وليست أكثر من تظاهرات إعلامية، وأنا على قناعة تامة بمجرد عودة الحياة الحزبية إلى الساحة، و بمجرد رفع القيود عن أحزابنا، وفتح المجال أمامها لتتنافس مع الحزب الحاكم على قدم المساواة ،عندها سيعرف المؤتمر الوطني حجمه الحقيقي وستبدأ رحلة العودة إلى الأصول والجذور، وسيفارق المؤتمر الوطني، ويهبط من قطاره كل من التحق به أو انضم إليه أو استغله مضطرا، وهذا ما تعلمناه من الماضي، ومن تجارب السودان السابقة.ولا أذيع سرا إذا قلت أن هناك من انضم إلى صفوف المؤتمر الوطني بموافقة قيادته واخذ رضاها لتحقيق منفعة أو لتحاشى ضرر.ونفس الشيء قد فعلته الأحزاب من قبل مع مؤسسات مايو التشريعية والسياسية، و تجربة الاتحاد الاشتراكي خير مثال لمن يريد أن يتعظ. أنت متهم بأنك بدأت القصف على الحكومة بالمدفعية السياسية الثقيلة ودعوت إلى التصعيد لأسباب وصفتها بعض قيادات حزبك علنا وبعض قيادات التجمع سرا بأنها تخصك وحدك ما ردك على ذلك ؟؟ حاتم: أنا لم أكن البادىء بالتصعيد، وما قمت به من نقد لمواقف الحكومة لم يكن سوى تنفيذا للهجوم المضاد، باعتباره أفضل وسيلة للدفاع، لان الحكومة تجنت على التجمع وظلمته بإصرارها على تهميشه وإقصائه من المشاركة الفعلية، والحقيقية سواء في لجنة وضع الدستور، أو في أجهزة الحكم الانتقالي، أما الذين يروجون إلى اننى أتصرف من منطلق شخصي، فهؤلاء بالتأكيد يقرأون بعين واحدة ويتابعون بالعاطفة، ويتحركون بالمصلحة الشخصية، بالإضافة إلى أنهم لا يعرفون الطريقة التي يعمل بها التجمع، وللحقيقة والتاريخ كل ما قلته وصرحت به هو تجسيد حقيقي لمواقف التجمع، وتعبير حي عن سياساته وإعلان لقراراته، وترجمة لمواثيقه، وبرامجه الملزمة لكل أطرافه، وفى مقدمتها الحزب الاتحادي الديمقراطي الذي أتشرف بالانضمام إليه، وباختصار أنا ليست لدى أجندة خاصة، وارفض كل التصنيفات التي تطلق بشأني، وكل ما افعله اننى اعبر عن مواقف متفق عليها داخل المؤسسة التى اشرف بالتحدث باسمها، وهى مواقف تنسجم تماما مع قناعاتى الشخصية، ولذلك اطرب عندما ارددها بمختلف الصيغ ولا أملها إطلاقا. لماذا تلومون الحكومة وتتهمونها بأنها أصرت على مشاركة التجمع الشكلية في لجنة الدستور وانتم تعلمون أن نيفاشا عبارة عن اتفاق طرفين وتلاقى ارادتين مما يعنى أن الحركة لم ترفض للحكومة النصيب الخاص بكم في القسمة؟؟ حاتم: كل الذي فعله التجمع هو انه رأى فيما يتعلق بالمشاركة في لجنة إعداد الدستور الانتقالي أن ما ورد في بروتوكول اقتسام السلطة في اتفاقية نيفاشا حول نسب مشاركة القوى السياسية في اللجنة يقف حجر عثرة أمام تحقيق الإجماع الوطني حول الدستور، ويحول دون تأمين المشاركة الواسعة للقوى السياسية، ومنظمات المجتمع المدني التي ستحكم بمقتضاه، ويتعارض مع مفهوم قومية اللجنة، ولهذا فإن هيئة القيادة قررت رفض تلك النسب التي لا مكان لها في وضع دستور يراد له القبول والاحترام من كل قطاعات الشعب، والامتناع عن المشاركة في لجنة إعداد الدستور الانتقالي، ما لم يعدل تمثيل كافة الأطراف السياسية بنسب متساوية وبصورة قومية. هذا هو موقف التجمع من لجنة الدستور وما دعانا لمهاجمة الموقف الحكومي هو إنكارها علينا المطالبة بتعديل نسب المشاركة في حين أن الطرف الأخر المعنى وهو الحركة الشعبية لم يستنكر علينا المطالبة بحقوقنا كيف تقول ذلك و فاقان أموم القيادي البارز بالحركة الشعبية وأمين عام تجمعكم في ذات الوقت قد قال في تصريحات صحفية أن الحركة لم تقدم وعدا لاى جهة كانت بتعديل نيفاشا؟؟ حاتم: التجمع في مطالبه هذه لا يستجدى أحدا، وقد علمتنا دروس التاريخ أن المطالبة عندما تكون مرتبطة بالحقوق والحريات فهي لا تأتى منة، ولا تعطى هبة من احد، وإنما تنتزع عبر الصراع السياسي والنضال، ولذلك أعلن التجمع أن معركته الدستورية مع الحكومة ستتواصل، وبما أن تشكيل لجنة الدستور أمر خاضع للحكومة والحركة، فإننا نعول هذه المرة على حلفائنا في الحركة الشعبية بعد أن أصابنا اليأس من استجابة الحكومة لمطالبنا العادلة، ورغم أن مطالب التجمع لم تكن تعجيزية أو مستحيلة التحقق إلا انه لم تصلنا اى إشارة ايجابية من جانب الحكومة، وعليه فأننا نأمل هذه المرة أن تقوم الحركة بمراعاة مطالب التجمع والقوى السياسية الأخرى عند قدومها على تشكيل لجنة وضع الدستور مع الحكومة، وتتلخص مطالب التجمع بشان لجنة إعداد الدستور الانتقالي في ضرورة إقرار مبدأ قومية اللجنة، بحيث تشارك في عضويتها كل القوى السياسية السودانية بصورة متوازنة وعادلة، دون تمييز اى جهة على الأخرى، وان تعطى اللجنة حق وضع وإقرار الدستور حتى لا يكون إقراره مقتصرا على الحكومة والحركة ويصبح دور كل القوى السياسية مثل دور( الخبير الاجنبى) هناك من يقول بان القيادة الارتيرية تعد العدة الآن لإنشاء كيان تجمعي بديل عن التجمع الوطني الديمقراطي الذي في طريقه للتصالح مع الحكومة هل من رسالة توجهها لإرتريا بهذا الخصوص ؟؟ حاتم: أول ما يتبادر إلى الذهن من صيغة سؤالك هذا وكأن التجمع كان صناعة إرترية!! ولفائدة من لا يعرف مكان ميلاد التجمع والنشأة والتطور نقول أن التجمع كان ومازال وسيظل صناعة سودانية أصيلة وهو احد إبداعات الشعب السوداني، وقد ولد في داخل سجن كوبر مع بداية انقلاب 30( يونيو1989م) أما علاقة التجمع مع الأشقاء في دولة إرتريا فهي صفحات طويلة ومشرقة من التعاون المشترك، والعلاقات الأخوية القائمة على الصراحة والوضوح والاحترام المتبادل، وقطعا ستشكل رصيدا هاما يضاف إلى الرصيد التاريخي المشترك بين السودان وإرتريا وبين الشعبين الشقيقين. أما الحديث عن آن إرتريا تسعى لعمل تجمع معارضة جديد فهو لا يعدو كونه احد الاتهامات الجائرة التي ظلت تطلقها وتروج لها دوائر عديدة داخل الحكومة ظلما وبهتانا على إرتريا، أما وجود الأحزاب السودانية والقوى السياسية في إرتريا، وتردد القيادات السودانية المعارضة على العاصمة الإرترية اسمرا فإرتريا غير مسئولة، عنه فيجب أن نواجه أنفسنا بالسؤال الصعب..عن ماهى الأسباب التي أدت إلى هجرة القوى السياسية المعارضة خارج السودان، وبحثها عن بلاد أخرى للإقامة حتى لا نظلم إرتريا ونحملها مسؤولية أخطاءنا وسياساتنا المدمرة.وهذا يدعونا للتأكيد على أهمية إرتريا ومحورية دورها في عملية السلام ،والاستقرار في السودان التي ينبغي أن يتوجه إليها الاهتمام بدلا عن سياسة صب الزيت على النار المنتهجة حاليا.

العزيز معتصم

تحياتي والبركة في الجميع

انا مهتم جدا بخيطك ادناه والذي كنت تريد ان تحكي عبره تفاصيل ولكن بعض الموجوعين منعوك حتي لا تزيد من اوجاعهم فان كان لديك مزيد من تفاصيل فبالله لا تبخل علينا بها في سبيل اراحة الضمير الموجوع بهذا الفقد الكبير لاننا شعب صرنا مسكونا بالشك والظنون في دولة الاجرام والفساد والمؤامرات والمجون واي واحد من افراد طغمتها او التابعين يمكن ان يأخذ القانون بيده ويطبقه بكامل العزة بالاثم علي كل من لا يرتاح اليه.

تفاصيل وفاة الاستاذة نادية عثمان

أتمني لو يفيدنا اي من الإعضاء لو لديه اي معلومات حول ملابسات موت العزيزة نادية مختار مما تناولته الصحافة السودانية هذا اليوم من واقع سجلات حوادث المرور وهل
يا تري توفيت العزيزة نادية في الحال ام اسعفت وتوفيت في الطريق او المستشفي وهل تم القبض علي الجاني وتم التعرف علي سيارته ؟؟

معلومة غير مؤكدة لحد الان

سائق العربة التي صدمت نادية استاذ في جامعة شندي

Quote: معلومة غير مؤكدة لحد الان سائق العربة التي صدمت نادية استاذ في جامعة شندي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لها الرحمة المغفرة ولذويها الصبر وحسن العزاء

جالت فى خاطرى بعض الشكوك ياهشام ...وقلت
انها ربما اغتيلت لسبب ما لايمكن السماح لها بتمليكه للعامه
أو تحذيرا لحسين خوجلى
لأنه أصبح ينتقد الحكومه بصورة ملحوظه ولاذعه
...
تم تراجعت عن الخوض فى هذا الأمر
حتى تظهر حقائق الحادث من داخل السودان

وفي قولان اخي هباني

ان الجاني كان عاكس الشارع

فهل القصه مدبره

Quote: وفي قولان اخي هباني ان الجاني كان عاكس الشارع فهل القصه مدبره

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المتداخلون والاعضاء والقراء الاعزاء


تحياتي والبركة في الجميع

اسف كل الاسف ان نخوض في مثل هذا الامر وبهذه العجالة ولم نفق من الصدمة بعد ولكن نظرية المؤامرة هي التي جرتنا الي هذا الحال لاننا نعيش تحت نظام قام اساسا علي المؤامرة حين انقض سارقا السلطة بل ظل متامراحتي اليوم علي كل الخصوم في سبيل الاحتفاظ بهذه السلطة المغصوبة ومن هنا جاء الشك مشروعا ومبررا في محاولة لسبر غور الحقيقة حول هذا النوع من الموت المسور بالظنون والشكوك والغموض والعزيزة الراحلة نادية شخص جميل كان بيننا ويهمنا ان نعلم كل تفاصيل رحيلها من الالف الي الياء قبل ان تطوي هذه القضية وتسجل ضد مجهول.... وحتي لو قبض علي الشخص الجاني ينبغي ان نملك كل الحقائق حوله وتاريخه وملابسات الحادثة من خلال شهادات شهود العيان وايضا شهادة الاخت المرافقة للراحلة الي اخر دقيقة في حياتها والتي اصيبت ايضا مع امنياتي لها بالصحة والعافية. واما الماسنجر الذي بحوزتك اخي صيام والذي تؤكد انه متسق مع نظرية المؤامرة لا اشجع نشره الان بل ينبغي ان يكون في اللحظة المناسبة اذا احتجنا للامر في الايام القادمات.

Quote: جالت فى خاطرى بعض الشكوك ياهشام ...وقلت انها ربما اغتيلت لسبب ما لايمكن السماح لها بتمليكه للعامه أو تحذيرا لحسين خوجلى لأنه أصبح ينتقد الحكومه بصورة ملحوظه ولاذعه ... تم تراجعت عن الخوض فى هذا الأمر حتى تظهر حقائق الحادث من داخل السودان

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: 11-19-2013 12:19 PM لقيت الإعلامية القديرة نادية عثمان مختار مصرعها مساء أمس ، وأصيبت الزميلة بـصحيفة " السوداني " فاطمة خوجلي بكسور إثر حادث سير مروع بمنطقة الخوجلاب شمال بحري ، و قد وري جثمان الأستاذة نادية الثرى في ساعة متأخرة من ليل أمس . وبحسب شهود عيان فإن عربة ملاكي اصطدمت بالزميلتين نادية مختار وفاطمة خوجلي أثناء عبورهما الطريق بمنطقة الخوجلاب مما أدى إلى وفاة الزميلة نادية في الحال وأصيبت فاطمة بإصابات متفاوتة تم نقلها لمستشفى شرق النيل التخصصي بمتابعة من رئيس مجلس إدارتها د . كمال عبد القادر الذي خف لحوادث مستشفى بحري وتابع إجراء الإسعافات الأولية لها ورافقها إلى مستشفى شرق النيل فجر اليوم لتلقي العلاج .

http://www.almshaheer.com/article-519563

Quote: الزميلة بالسوداني الرائعة ذوق وأخلاق وموهبة فاطمة خوجلي طريحة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل في الحادث المشؤوم ، والذي رحلت على اثره العزيزة نادية مختار الى العالم الاخر مغفور لها باذن الله. .دعواتكم لنادية بالرحمة والغفران ولفاطمة بعاجل الشفاء... الصورة تجمعها بصغيراتي رنا وراما.

الـلـهـم أغـفـر لـهـا وأرحمـهـا ،
ووسـع مـدخـلـهـا ،
وأغـسـلـهـا بالـمـاء
والـثـلـج و الـبـرد ،
ونـقــهــا مـن الـخـطـايـا ،
كـمـا يـنـقـي الـثـوب الأبـيـض ،
مـن الـدنـس ،
وأدخـلـهـا جـنـات الـنـعـيـم ،
يـا كـريـم ،
إنـا لله وإنـا إلـيـه راجـعـون

Quote: من قتل (المتشردين) ؟!!/نادية عثمان مختار 2011-06-30 09:21:00 Font size: Decrease font Enlarge font نادية عثمان مختار نادية عثمان مختار ظاهرة المتشردين أو أطفال الشوارع كما يسمونهم، أو (الشماسة) كما اعتدنا على مناداتهم؛ نسبة لسكونهم هجير الشمس منذ شروقها وحتى غروبها؛ هي من الظواهر المذرية التي توضح بجلاء فشل الحكومات في السودان ودول أخرى كثيرة في حفظ آدمية وإنسانية بني البشر، ممن لا حول لهم ولا قوة !! أولائك المتشردون فيهم الأطفال والشباب من الجنسين، وفيهم (أولاد الحلال) من اليتامى والمعسرين الذين تقطعت به سبل الحياة؛ ولفظتهم البيوتات اتقاء شر الفاقة والعوز؛ ولعدم مقدرة أسرهم على تكملة تربيتهم وإعاشتهم ؛ وفيهم (أطفال السفاح) الذين جاءوا إلى الدنيا قسرا نتيجة شهوة أناس أعمتهم رغباتهم الحيوانية فأخرجوا للكون أطفالاً أبرياء أشقياء يدفعون من دمهم أثمانا باهظة للحظات متعة محرمة، وتلك قضية أخرى لها مسبباتها التي تشمل في بعضها ضيق ذات اليد، وعدم المقدرة على الزواج، وتحوي في أجزائها الأخرى انتشار الفساد والانفلات وتمزق بعض الأسر وانشغالهم عن التربية السليمة لأبنائهم !! الخبر الذي تصدر عددا من الصحف في اليومين الماضيين، والذي يفيد بأن أعدادا من هؤلاء المتشردين وجدوا متوفين في مناطق مفرقة، والسبب في وفاتهم هو تعاطيهم لمادة ( الاسبيرت) التي يتناولها هؤلاء الشباب ليغيبوا عن الوعي ويشعروا بنشوة زائفة ربما تنسيهم واقعهم المؤلم الذي يعيشونه في رحلة ضياعهم الأبدية، وفي ظل غياب الدولة عن تجميعهم وتأهيلهم، وفي إصرارها على تركهم كالقطط الضالة في الطرقات يأكلون من خشاش الأرض ويفترشونها ويلتحفون السماء!! تضاربت الأنباء في الصحف عن العدد الحقيقي لقتلى الاسبيرت ولكن يظل العدد كبيرا ومريبا ومثيرا للحسرة !! يا إلهي !! مادة الاسبيرت رغم خطورة تكويناتها (القاتلة) على المدى القريب إذ أنها تؤثر على الكبد، وتتسبب في تليفه، وتؤثر على الرئة تأثيرا مباشرا وقويا- بحسب حديث الأطباء- إلا أننا لم نسمع بموت جماعي لمتعاطيها بهذه الصورة الغريبة التي حدثت مؤخرا !! و أن تقتل هذه المادة؛ المعروف تعاطيها وسط المتشردين منذ قديم الزمان؛ كل هذا الكم الكبير وفي توقيت متزامن فذلك هو المثير للتساؤل والريبة في آن واحد !!! ومع حديث المحامي إسماعيل رحمة حامد الذي قال بعدم وجود نص صريح في القانون الجنائي يجرم بيع وشراء مادة (الاسبرت) والتعامل معها بمبدأ فقه الضرورة على أنها من المؤثرات العقلية التي تندرج تحت قانون المخدرات.. إذن لابد من وقفة !!خاصة مع تأكيده بأن هذه المادة أصبحت تؤثر في صحة الإنسان بعد أن كشفت الدراسات الطبية عن تسببها في أمراض تليف الكبد مما يستجوب على المشرع أن يجتهد في إيجاد نص صريح يجرم التعامل غير الرسمي مع تلك التجارة!! ولكن المؤكد أن مادة (الاسبيرت) هذه لا يمكنها (إبادة) أولئك المتشردين بهذه السرعة والكيفية وبهذه الطريقة (المريبة) و (الموت الجماعي) ذلك مما يستدعي فتح تحقيق عاجل وفوري بناء على تشريح الجثامين لتلك الفئة من الناس !! فلو أن ظروفهم قد حكمت عليهم بتلك الحياة البائسة مما جعلهم في نظر البعض ما هم إلا (حثالة وجرذان) يشوهون وجه (دولة المشروع الحضاري ) ! فهم عند ربهم بشر، وأرواحهم لها ثمنها ودماؤهم كدماء المسئولين بذات اللون الأحمر.. !! لنا الحق أن نسأل إذن .. من قتلهم ولماذا وكيف ؟؟ سؤال نتهم فيه المسئولين حتى تثبت براءتهم !! و كلكم مسئول عن رعيته !!

Quote: ولكن المؤكد أن مادة (الاسبيرت) هذه لا يمكنها (إبادة) أولئك المتشردين بهذه السرعة والكيفية وبهذه الطريقة (المريبة) و (الموت الجماعي) ذلك مما يستدعي فتح تحقيق عاجل وفوري بناء على تشريح الجثامين لتلك الفئة من الناس !! فلو أن ظروفهم قد حكمت عليهم بتلك الحياة البائسة مما جعلهم في نظر البعض ما هم إلا (حثالة وجرذان) يشوهون وجه (دولة المشروع الحضاري ) ! فهم عند ربهم بشر، وأرواحهم لها ثمنها ودماؤهم كدماء المسئولين بذات اللون الأحمر.. !! لنا الحق أن نسأل إذن .. من قتلهم ولماذا وكيف ؟؟ سؤال نتهم فيه المسئولين حتى تثبت براءتهم !! و كلكم مسئول عن رعيته !!

ومثلما تساءلت ذات يوم بهذه الهمة الانسانية عن موت هؤلاء الابرياء( الشماشة) بهذه الطريقة المريبة ها قد دارت عجلة الزمن لتجعلني أتساءل ايضا عن موتك المريب والمحفوف بكثير من الظنون والشكوك وانت بين السطور ايضا تحملين اتهامك الي ذات من اتهمهم اليوم بانهم وراء اغتيالك يا ايتها الجميلة النبيلة.

ما هو السم الذي قتل المشردين!؟لأن السبيرتو غير سام يا شرطة السودان!!

قال يا خبر النهار دا بفلوس ..بكرة يبقى ببلاش ..

هل الراحلة كانت تقيم في الخوجلاب موقع الحادثة ام زميلتها المصابة هي التي تقيم بالخوجلاب واي شارع في الخوجلاب هذا الذي يعج بالحركة الي درجة ان سائقا فيه لا يستطيع التحكم في مقوده وسرعته؟

الصحافية المصابة هي الشاهد الوحيد في هذه القضية بحكم قربها من المرحومة ساعة الحدث وايضا ذات علاقة زمالة عمل واخوة اجتماعية معها ولذلك تظل حياتها في خطر اذا كان الامر قد تم بفعل فاعل وعليه لا بد من توخي الحذر للحفاظ علي حياة هذه الصحافية لاستنطاقها كي تروي شهادتها حول تفاصيل ماحدث.

Quote: (فلاشات) داخل وحدات غسيل الكلى بالسودان... تفاصيل موت (غير معلن)..! فلاشات: فاطمة خوجلي – ولاء عبد الله عوض أصابعهم المرتعشة التي تتوجه لمعانقة يدك، ربما تكشف حقيقة المعاناة، على الرغم من ملامح الصبر على ذات الوجوه، نظراتهم لا تتعدى سقف الغرفة التي تتمدد أجسادهم تحتها، وأحلامهم كذلك ترفض مغادرة ذات الغرفة، لسبب لخّصه الكثيرون منهم بأن لا أحد يهتم بأمرهم، يتبادلون (الونسة) بوهن، ويحرصون على عدم الضحك، ليس لخلوّ أحاديثهم من الفكاهة، ولكن لكي لا تؤثر الضحكة على مجريات عمليات الغسيل التي تتعرض لها أجسامهم؛ (فلاشات) حاولت إلقاء الضوء على معاناتهم، وذلك بزيارتهم بعدد من مراكز غسيل الكلى، حيث جلست وتبادلت الكثير من الأحاديث مع أولئك المرضى، الذين كان بعضهم يتحدث بصوت عالٍ بخلاف ما نتوقع، وعندما ينخفض صوته يعتذر، قبل أن يرفق اعتذاره بعبارة في غاية الأسى: (معليش يا اخوانا... التعب حصل)... ومعهم حق؛ فالحديث في حضرة مرض الفشل الكلوي والذي يطلق عليه (القاتل الصامت)، ربما يكون صعباً جداً. بوابة أولى: مرضى الكلى بمركز الغسيل بـ(مستشفى شرق النيل التخصصي) ينثرون آهاتهم في وحدة الغسيل هنا وهناك... مرضى ارتبط بقاؤهم على قيد الحياة بمختلف أعمارهم بآلة لتصفية الدم، مرضى لخصوا معاناتهم لـ(فلاشات) بمعاناتهم مع هذا المرض المزمن، وتكلفته العلاجية التي أرهقت جيوبهم وأجسامهم، التي نال منها المرض ولم تعد تقوى على مواجهة معاناة قطوعات الماء وتعطل الأجهزة. تجرع مرارة: السواد الأعظم من هؤلاء المرضى من ذوي الدخل المحدود؛ فمنهم من باع آخر ما تبقى من ممتلكاته، ليتمكن من متابعة الغسيل ومجاراة مستلزمات. وآخرون لا يملكون تاهوا عن الوسيلة، فراحوا ضحايا لمرض لا يفرّق بين الفقير والغنيّ، وبين من لديه تكلفة العلاج ومن ليست لديه تلك التكلفة التي تتراوح أسبوعيا ما بين (800 و 900 جنيه) بالتأمين، ومنهم من يفضلون الموت على العيش عالة على غيرهم أو استعطافهم ولو كان قريبا، من أجل تغطية تكلفة العلاج وغسيل الكلى، بالإضافة إلى ضعف الخدمات في مراكز غسيل الكلى. فايزة أسد تحكي عن آلامها ومعاناتها في مركز غسيل الكلى بمستشفى شرق النيل... وتضيف أنها تنتظر موعد الغسيل (على أحر من الجمر)؛ وتواصل في حديثها أنها سرعان ما تتجرع المرارة وهي تتلقى خبرا بأنه ليس هناك ماء للغسيل، حيث المعاناة في القطوعات الدائمة للمياه، إضافة إلى تعطل بعض الماكينات، مما يجعلها تعود إلى البيت وهي في شدة الألم. وبخصوص إصابتها بالمرض تحكي الخالة والدموع تسابق كلماتها: كنت أعاني من بعض الأعراض... لأفاجأ بعد إجراء فحوصات طبية عدة بإصابتي بمرض الفشل الكلوي. آلام مستمرة: وبنفس نبرة الألم آخر في حديثه لـ (السوداني) يقول إنهم لم يستفيدوا من التأمين، ولم يجدوا فيه سندا لهم في هذه المحنة، حيث إن الصيدليات التي تبيع بالتأمين بـ(تلتلة) في (أمشي وتعال)، إضافة إلى عدم توفر معظم الأدوية غالية الثمن وخروجها من مظلة التأمين. وعن حالته الصحية يواصل سرد معاناته مؤكداً أنه يعيش ظروف صعبة، وتابع أنهم في وحدة غسيل الكلى في انتظار أن يقف مسؤولو الدولة على حالاتهم، ويساعدوهم على اقتناء ما يحتاجون إليه من أدوية بداية كل شهر، إضافة إلى مصروف يوم الغسيل. وتلخص أخرى معاناتها مع المرض بجملة (أحس بالتعب المستمر) وعن التفاصيل تقول إنها تحس بـ(ثقل) في رجليها. ويبدو ذلك من دخولها وحدة الغسيل بالكرسي المتحرك برفقة ابنتيها، فهي لا تقوى على القيام بأدنى مجهود حركيّ. وتكشف في حدثيها عن ظروفها السيئة ومعاناتها في رحلة وصولها إلى المستشفى حيث تسكن (الفتح)... وتقول: هناك معاناة في مصاريف المواصلات، إضافة إلى الأكل والشرب والهيبارين والأدوية ومستلزمات الغسيل. وتواصل سرد حكايتها وهي تشرح بنبرة لا تخلو من تذمر لما تتعرض له من إحباط عندما تصل للمستشفى، وتجد الماء مقطوعاً أو الجهاز متعطلا. وأعلن زميلها الذي يجاورها استسلامه لمعاناة المرض حيث المشكلات التي لا تنتهي والمشقة في الغسيل - وفق وصفه - ليضاف إلى لائحة المرضى في مركز غسيل شرق النيل، مشاركا لهم في تجرّع معاناتهم مع تكلفة العلاج الباهظة، وكذا تلك المعاناة التي يتكبدها حين الخضوع لعملية التصفية، التي أجبرته على الاستقرار في العاصمة، ومن ثم أخذ يسرد تفاصيل ما يشعر به عندما يحضر للغسيل، ويجد أن هناك قطوعات في المياه ونقصا في الأجهزة. وأضاف أن هناك معاناة ومشقة في الوصول إلى الطابق الثاني، حيث وحدة الغسيل بالمستشفى. واقترح عدد من المرضى أن تحول الوحدة للطابق (الأرضي) بدلاً من (الثاني). حاجة ماسّة: ومن جانبها تحدثت المريضة درية الفكي محمد علي بمرارة وحسرة شديدتين، وكادت الدموع تنهمر من عينيها وهي تختصر الحديث قائلة: (نحن نعيش مأساة وليس هناك من يشعر بنا)... وبسؤالها عن التفاصيل تؤكد أن هناك نقصا في الأدوية، وأن الأدوية الموجودة باهظة الثمن. درية تستدرك الحديث موضحة أن الأطباء والعاملين في وحدة الغسيل بـ(مستشفى شرق النيل) يبذلون قصارى جهدهم في مساعدة المرضى وتخفيف آلامهم ومعاناتهم، وأن التعامل بينهم كأنهم أسرة واحدة. وأردفت درية في القول: (لو ما المعاملة الطيبة من العاملين بالوحدة كان متنا مغصة ساي). وعبر الصحيفة درية تناشد المسؤولين للوقوف على أمرهم، وكذلك تناشد الأيادي البيضاء للوقوف إلى جانب المحتاجين منهم، فهم في أمس الحاجة لـ(حق المواصلات) فضلا عن الدواء. محمد عز الدين لم يفوّت على نفسه فرصة أن (يفش غبينته) عبر الصحيفة، وقال إنهم باعتبارهم مرضى يحتاجون إلى الغسيل، ويصدمون بقطوعات المياه المتكررة، وأضاف أن الدفاع المدني يتدخل أحياناً لاحتواء المشكلة، مطالبا الجهات المختصة بالحل الجذري لهذه المشكلة، فعلاجهم يتوقف على (الماء). محمد شكا كذلك من ضغوطات الحياة في ظل ارتفاع أسعار المعيشة، وأضاف أن من المشكلات التي تحاصر المريض احتياجه إلى عربة نقل خاصة، وأشار محمد إلى أنه يعاني في إيجار الأمجاد والتاكسي ذهابا وإيابا في يومي الغسيل المقرّريْن له أسبوعياً، خاصة أن أغلبهم يسكن بالمناطق الطرفية. محمد يتابع حديثه قائلاً إن الطامة الكبرى أنه بعد أن يصل المريض إلى المستشفى يتم الاعتذار له عن الغسلة المقررة، وذلك إما لانقطاع المياه أو لتعطل في الماكينة، وأحياناً لإضراب بعض العاملين. وحمد يرى أن هذا يؤثر سلبيا على نفسية المريض، فضلاً عن خسارته المادية، خاصة أنه في حاجة إلى أي قرش، والله المستعان. كلكم راع: وبالاقتراب من الأطباء والعاملين في وحدة الغسيل، الذين عبّروا عن تذمرهم واستيائهم من تأخر المرتبات وتراكم مرتبات الأشهر بعضها فوق بعض، وسقوط مرتب شهر (ديسمبر) نسبة لـ (قفل الميزانية) في نهاية العام من وزارة المالية، وزادوا في القول أن عدم توفير المرتبات يجعلهم أحيانا مضطرين إلى الإضراب عن العمل، وأن هذا حق مشروع لهم. ومن هنا دعوة للتصالح مع الفقراء والمحتاجين وتمكينهم من حقهم في الاستفادة من الخدمات الصحية ورفع المعاناة عنهم، وإشارة كذلك إلى وزارة الصحة للالتفاف حول مراكز الكلى وبأقل تقدير أن توفر الخدمات الأساسية لها. مدير وحدة غسيل الكلى بمستشفى شرق النيل محمد الحافظ يشير إلى أن هذه المشكلات لا تندرج ضمن المعاناة في ظل الوضع الراهن على خلفية تقشف الدولة، وزاد في الحديث أن (كل مشكلة ولها حل)... وأن المشكلة الأساسية أن الأطباء في الوحدة لا يحملون رقما وظيفيا. كرة النار: بوصلة (فلاشات) توجهت إلى (الصحافة شرق)، حيث (المركز القومي لغسيل الكلى)، وتعذر الحديث إلى مدير المركز محمد السابق، وبحسب سكرتيرة مدير المركز، فإن المدير يطلب خطابا من وكيل وزارة الصحة للحديث إلينا. ومن جهتنا فإننا حضرنا بخطاب من (وزارة الصحة الاتحادية)، ولم تفلح محاولاتنا في الحديث إلى المدير. وفي وقت لاحق تم الاتصال به هاتفيا للتعليق على الأمر، ولكنه تعلل بمشغولياته في تحديد موعد، واكتفي بالحديث عبر الهاتف. وفي بداية حديثه قال إن الأطباء والعاملين بوحدة غسيل الكلى لا يحملون (رقما وظيفيا)، وتابع في حديثه أن المشكلة تابعة لـ(الولاية) وليست لـ(الاتحادية) وزاد قائلاً: إن (التماطل من الولاية)... وإن تراكم المرتبات ترجع مشكلتها أيضاً إلى (الولاية) وكذلك (المالية). وفيما يختص بالماكينات المعطلة أكد أن هناك ماكينات حديثة وصلت البلاد وهي الآن بميناء (بورتسودان)، وأوضح أن مستشفى شرق النيل سيدعم بـ(ماكينتين). الحافظ لوّح في حديثه إلى أن هناك نقصا بمراكز الغسيل في ولاية الخرطوم مثل مركز المستشفى الصيني وإبراهيم مالك، وكذلك بأم درمان ومستشفى حاج الصافي ببحري. الحافظ زاد في حديثه أن المال المُسيّر للمركز القومي تسيّر به الأعمال (الإدارية) و(التدريب) فقط. وأوضح كذلك أن العلاج متوفر بصيدلية (أحمد قاسم) ببحري؛ أما مستلزمات الغسيل ليست من اختصاصهم، فهي تابعة (للتأمين). وفيما يختص بقطوعات المياه في الوحدة يرد قائلاً: (هي من اختصاص إدارة المستشفى). وفيما يبدو من حديث محمد السابق أنه يرمي كرة النار على جهات أخرى للتملص من المسؤوليات التي يدفع ضريبتها ويكتوي بنارها المرضى نفسه، دون أن يقف أحد بجانبهم ليحل مشكلاتهم، وما يزال للمعاناة هنالك ألف وجه!.

Quote: حتى تختفي الصورة (عمالة الأطفال) الأخطار تتربص بالصغار تحقيق وتصوير: فاطمة خوجلي *توفير المال التقت (السوداني) طفلين في مواقع مختلفة يمارسان العمل الشاق، حيث ذكر أحدهما ويدعى أسامة مصطفى و لم يتجاوز (11) ربيعاً، يمتهن بيع اكسسوارات السيارات عند إشارات المرور، إخوان أسامة المنتشرون في مواقع أخرى ولجوا هذا المجال، تحت ضغوط الظروف الاقتصادية القاسية على الأسرة التي تسكن الجريف، مشيراً إلى أن اثنين من إخوته الكبار لم يكملا دراستهما. بسبب انخراطهما في أعمال مختلفة كالبيع في الأسواق أو عند إشارات المرور، وهو الآن في السنة الخامسة ووالدته تلح عليه لترك الدراسة، وعند سؤالنا إياه: عن مستقبله ابتسم ورفع كتفيه بإشارة لا يعلم، وهو ما يؤكد أن مستقبل العديد من الأطفال قد يضيع بسبب أوامر والداتهم اللاتي يطلبن منهم العمل، حتى وإن كان على حساب الدراسة، وبإصرارنا على التعرف على والدته أشار إلينا بأصبعه الذي يرتجف خوفا(ياها ديك). وتوسل إلينا ألا نخبرها أنه هو من دلنا عليها خوفا من العقاب. اقتربنا منها وسألناها عن حال ومستقبل الأولاد فقالت: (والله حال الأولاد مؤلمني شديد يا بتي لكن حال الزمن والإيد قصيرة) وذكرت أن المشاكل الأسرية هي التي ساهمت في هذه المشكلة كونها منفصلة عن زوجها، الذي لم يلتزام برعاية أبنائه، ما جعلها تعاني من عدم مقدرتها على تسجيل الأبناء في المدارس، لتلجأ بعد ذلك إلى إرسالهم للشارع سواء للعمل أو التسول، للحصول على بعض المال. *أفتقد التسلية وأكد الطفل الثاني عبد الرحيم علي الذي لم يتجاوز التاسعة من عمره ويعمل في أحد الأسواق المتنقلة على أنه مضطر لمساعدة والده، مشيراً إلى أنه لا يملك أي خيار آخر غير العمل، في الوقت الذي يتمنى أن يزاول اللعب برفقة أصدقائه، مضيفاً أن والده لا يجبره على العمل، بل يشدد عليه أن يهتم ويحرص على المذاكرة الجيدة للحصول على درجات ممتازة، وهو ما يجعله إما مشغولاً بالدراسة، أو العمل في الإجازة، فيفتقد اللعب والتسلية، التي تُعد جزءاً مهماً لمن هم في مثل عمره أكد لنا أسامة مصطفى أنه ما يزال على مقاعد الدراسة وأن عمله في الإجازات حيث يأتي من المناقل باعتبارها موطنه ونشأته. وكذلك يؤكد أنه بعد انتهاء الإجازة سيرجع ليحجز مقعده ضمن زملائه في الصف الثامن.مبينا أن ما يحققه من هوامش أرباح يدخره ليغطي به احتياجاته المدرسية،ويضيف: لدي تسعة إخوة أربعة أولاد وخمس بنات فقلت في نفسي (لازم أشيل نفسي). وعن أرباحه يقول في حدود (15-20 جنيها) في اليوم. لم يرفع مصطفى عثمان عينيه من الأرض وهو يتحدث إلينا إلا عندما قلنا له (خجلان مالك؟) فوجدنا الدموع تنهمر وقال:(انا متألم، عاوز أقرأ وأتم تعليمي، وأبوي هو الجبرني وطلعني من المدرسة وأمرني إني أشتغل وأساعده). ولتجفيف دمعته غيرنا مسار الحديث ليخبرنا أنه يسكن بـ (أم جحرة) بشرق النيل برفقة والده في بيت عزابة. وعن هوامش الأرباح يقول بالرغم من أنها ضعيفة ولا تذكر إلا أن والده يرسلها لناس البيت في البلد. حاولنا جاهدين التحدث إلى أطفال من فئة المتسولين ولكنهم رفضوا واكتفوا بالإشارة إلى أنهم لا يدرسون وعندما عاتبناهم قال أحدهم (إن شاء الله الزمن ما يجور عليك ويا أستاذة الجمرة بتحرق الواطيها) *أشبه بالأمي أوضحت معزة طه حسن الفاضل الباحثة النفسية والاجتماعية أن تعزيز فكرة العمل والاعتماد على النفس ليست بالسيئة، ولكن يجب أن لا تكون على حساب الدراسة، حيث يلاحظ أن هناك نسبة من الشباب أشبه بـ(الأُميين)، فهم بالكاد يستطيعون القراءة أو الكتابة؛ بسبب عدم مواصلتهم الدراسة، وهو ما يجعلهم بكل تأكيد ينظرون لأنفسهم نظرة دونية، خصوصاً وهم يرون أقرانهم وأصدقاء طفولتهم يتقلدون المناصب الوظيفية الجيدة ويعملون في أعمال مهمة، موضحة أن قضية تشغيل الأطفال نالت اهتماماً واسعاً من قبل العديد من المنظمات الدولية والهيئات الإنسانية، نظراً لما تتعرض له فئة كبيرة على مستوى العالم، حيث يؤكد المبدأ التاسع من إعلان حقوق الطفل الصادر عن الأمم المتحدة في نوفمبر 1959م أنه يجب أن يتمتع الطفل بالحماية من جميع صور الإهمال والقسوة والاستغلال، ويحظر الاتجار به على أية صورة، ولا يجوز استخدامه قبل بلوغه السن الأدنى الملائمة، ويحظر في جميع الأحوال حمله على العمل، أو تركه يعمل في أية مهنة، أو صنعة تؤذي صحته أو تعليمه، أو تعرقل نموه الجسمي أو العقلي أو الخلقي، وأضافت معزة قائلة: قد يتحمل الفقر أهم أسباب انتشار مشكلة (عمالة الأطفال) في الكثير من المجتمعات، ما يجعل أمر معالجة هذه المشكلة بالغ الصعوبة، نظراً لاستحالة القضاء على الفقر، باعتباره أحد الأسباب الرئيسية، حيث تلعب الحاجة عنصراً مهماً قد يعذره الكثيرون، ولا يغفر الاستغلال الذي يعمله بعض مشغلي الأطفال، مستفيدين من انخفاض أجورهم وسهولة توجيههم، خصوصاً وهم يعتبرون قوة اقتصادية كبيرة الحجم، تحقق لهم الكثير من المكاسب، فيما لا تتجاوز المصاريف التي ينفقونها على الأطفال.

اخي الفاضل هشام هباني ...

السؤال هو ... و لماذا تقتل ؟

كل من يعرفها ... يعرف انها غير سياسيه و لا تهتم بتلك الامور ...

و ليس لها اعداء ...

ان كان الامر اغتيال من ( الحسّاد ) ... فهم بالالاف ...!!!

اخي هشام ... نظرية المؤامره لن تفضي الي اي شئ ولن ترجع ناديه الي الحياه ...

فدعونا نتركها ترقد في سلام ...

اللهم أرحم الراحلة المقيمة / نادية عثمان مختار. اللهم أدخلها فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء، و حسن أؤلائك رفيقا.
صادق العزاء لأسرتها و لجميع أصدقائها بالمنبر و لقرائها فى الصحف المختلفة.
البركة فيكم أخى هشام، إنا لله وإنا اليه راجعون.

Quote: 05-26-2013 12:35 قالت: مهري عشره جنيه..شرطي الوحيد هو عدم الزواج بأخرى..في ذمتك اسمع الكلام ده عليك الله يا استاذ ثروت قاسم! 05-26-2013 11:22 AM كنت بقول لأمي عندما تشكو لي غيرتها من إحداهن كنت بقول ليها والله عندها حق يا أمي الكضب حرام وأنا لو ماكنت بتو كنت بنافس في الحتة دي! القيادية بحزب الأمة القومي د. مريم الصادق المهدي : لم أفكر في الوزارة ومشاركة الحكومة غير مجدية حوامة القبعات الزرقاء في البلد غبن لأي سوداني (...) هذه أسباب رسائلي لمسئولين في جهاز الأمن بغرض تغليب المصلحة العليا للوطن أردت الاستشهاد في فلسطين الفروسية ما رياضة أولاد عز حوار: نادية عثمان مختار القيادية بحزب الأمة القومي د. مريم الصادق المهدي حدثتها عن رغبتي في إجراء حوار صحفي بعيداً عن السياسة فضحكت وقالت: ( هو في كلام ما فيهو سياسة)؟!. فجاء حديثها خليطا من انشغالها بالسياسة ومجموعتها الإعلامية (تواصلنا) .. ومشاعرها كإبنة للمهدي وعشقها لـ(عادل) زوجها الذي ترفض أن تشاركه مع أخرى واستنجادها بشقيقها عبد الرحمن مساعد رئيس الجمهورية التقيناها فكان هذا الحوار الصريح. أي الألقاب تحبين المناداة به د. مريم، بت المهدي، أم المنصورة؟ اولا مرحبا بصحيفة السوداني المتميزة في دار حزب الأمة وهي ذات الحضور القوي وأرجو لها المزيد من التفوق مع كل ما واجهتها من عقبات، ثانيا لا أحب كلمة الألقاب وأول ما يتبادر الى ذهني عند سماعها قوله تعالى ( ولا تنابذوا بالألقاب بئس الإثم الفسوق بعد الإيمان). ولكن لك عدة أسماء ينادونك بها؟ (بت المهدي) تسمى به أختي طاهرة، أما الاسم الذي أنحاز له وأحبه فهو (مريوم) و(الدكتورة) لقب لا أحبه لكنني تصالحت معه أيام عملي في جيش الأمة للتحرير وأصبح اسمي الرسمي، أما (المنصورة) فهو اسمي في شهادة الميلاد، وهو اسم مركب (مريم المنصورة) ولكن والدي يناديني ( أم عيسى). والدك الصادق المهدي أطلق عليك اسم مريم المنصورة ؟ والدتي رأت في المنام أن بنات المهدي جاءتهم بنت وأسموها مريم ووالدتي قبل حملها بي كانت قد تعرضت لعملية إجهاض عاصف مكثت على إثره ستة أشهر في المستشفى لدرجة أن قال واحد من الاخصائيين بأنها لن تنجب ثانية. أنت الإبنة الكبرى بين أشقائك؟ نعم فقد ذهبت والدتي للدكتور احمد ابو الفتوح حينها وتم علاجها ومن بعد ذلك أنجبتني وأشقائي وراء بعض حيث لا يفرق بيننا سوى عام ويزيد قليلا فبيني وشقيقي عبد الرحمن ثلاثة عشر شهرا. في الآونة الأخيرة قللتِ من ظهورك الإعلامي وكأنما لك موقف سلبي تجاه الصحف ومصداقيتها أم ماذا حدث؟ لا لم أفقد المصداقية لكنك تعرفين أكثر مني الظروف الصعبة التي يعمل فيها الصحافيون فهم لا تشرق شخصياتهم كثيرا إلا في حال وجدوا لهم مكانا خارج السودان أو عملوا من داخل السودان مع صحف تصدر خارجه لكي يعبروا عمن يكونوا. كيف؟ لأننا نحن واقعين في دولة شمولية ورئيس التحرير لكل الصحف واحد بموجب الرقابة القبلية والبعدية رغم مايأتيهم بين الفينة والأخرى من اعلانات عن توقف هذه الرقابة. تتابعين أخبار السودان في الصحافة الغربية والعربية أكثر من السودانية؟ أنا أتابع الشأن السوداني حيثما كان وفي الغالب عن طريق الانترنت حيث اطلع على أعمدة الكتاب وما يكتب في الصحف المحظورة ولذلك فالانترنت يأخد مني وقتا كبيرا في القراءة كل يوم. علاقتك مع الإعلاميين جيدة من خلال مجموعة (تواصلنا) التي تجمع ألوان الطيف الإعلامي بمختلف أيدلوجياتهم حدثينا عن ذلك؟ من فترة طويلة تربطني علاقات مع عدد من الإعلاميين والسياسيين والحركات المسلحة وكوادرنا ومن المجتمع المدني وحتى ناس المؤتمر الوطني جميعهم كنت أتواصل معهم من خلال الايميل و..... مقاطعة ...تراسلين ناس المؤتمر الوطني؟ مابراسلهم طوالي لكن عندما يكون هنالك أمرا لابد من أن يعرفوه (فبطلعها من ذمتي كدا). تراسلينهم على مضض؟ ليس على مضض ولكن نحن بيننا استقطاب حاد وأنا أعرف أنهم لا يسمعونني بقلب وعقل مفتوح و..... مقاطعة .. وأنت تراسلينهم على أي أساس هل بدواعي تغليب المصلحة العليا للبلد مثلا؟ أصلا تغليب المصلحة العليا لأنهم أناس ممسكون بزمام الأمر، حتى ناس مسؤولون في جهاز الأمن أتيحت لي أن أجد إيميلاتهم أيضا أراسلهم ولكن ما طوالي ولا أزعجهم ولا أرسل لهم التحليلات التي تدينهم كمتهمين وكدا. وما الذي ترسلينه لهم؟ بيانات مهمة أو معلومات منا أو من غيرنا ففي اعتقادي أننا جميعنا في وضع مهددون في بقائنا، والسودان سيد الاسم الذي ندعي جميعنا أن هدفنا إسعاده والحفاظ عليه سيذهب! كيف؟ لأن أخطر ماهو حادث الآن هو أن أشد العداوة هي بيننا؛ لذلك فعندما يقولون إن هنالك مهددات خارجية يظهر الأمر بشكل مضحك. (هم عمرهم ما بعاينوا للمهدد الخارجي) يرى البعض أن الصحافيين والإعلاميين في مجموعتك (تواصلنا) تربطهم بك علاقة صداقة قوية الأمر الذي يجعل انتقادهم لمواقفك السياسية محرجا بعض الشيء ماهو ردك؟ صاح كلامك ودي واحدة من حاجاتنا نحن كسودانيين لذلك فهذه مجموعة متفقة على أننا مختلفين ويجب أن نتعامل وفق هذا الاعتراف، ومعروف أننا من ثقافة تقول إن الاختلاف مضاداة أي أن من يختلف معي (يضاديني)! تقصدين أننا من ثقافة يفسد فيها الاختلاف للود ألف قضية؟ بالضبط بينما واقعنا وموجهاتنا النفسية تقول بعكس ذلك فالرسول (صلى الله عليه وسلم) قال: (اختلاف أمتي رحمة) ونحن بالذات في السودان دون الآخرين نتعامل وفق أننا لا أقول حديثا يختلف عنك إلا لأنني ضدك! ثم؟ هذا ما نريد تغييره لأنها جعلتنا أناس غريبين ومصرين على الادعاء على أننا واحد، ومن لا يقول إنه مثل الآخرين نقوم بتجريمه؛ وتجريمنا لبعضنا البعض وصل بنا للمحطة التي أوصلنا لها السودان. وضحي أكثر؟ مثلا التعاطي والتناول لإخوانا في الجبهة الثورية جعلت الناس لا يرون أن هؤلاء أبناء وبنات بلد لهم مطالب وزعلانين وهؤلاء ليس كدولة أخرى تأتي من الخارج والتعامل معهم بهذه الطريقة مرفوض وعيب في حقنا كلنا لكننا نرفض فكرة آخر يعبر عن غضبه و.... مقاطعة .. الرفض ربما يكون لشكل التعبير عن هذا الغضب، خاصة وأن ثمة حوار كان قد بدأ بينهم والآخر المختلف؟ نحن نعلم أن هذا الحوار لم يأت إلا بضغط من الأجنبي بحسب القرار (20/46) في مايو من العام 2012م ومعروف أنه طالما فشل اثنان في التفاوض فأي آخر يجد مساحته للتدخل لذا يجب علينا ألا نجرّم الآخر وهو لديه مصلحة في مسألة (فرّق تسُد) وهو يجد مصالحه في ضعفنا وهذا ليس غريباً ولا مدهشا ولا جريمة ويقولون لنا اسرائيل وما الذي ستفعله اسرائيل لو لم تفرقنا وتضعفنا وهي جسم دخيل و(دي شغلانيتا تعمل كدا) وهي تريد أن تجد لها وجودا وهذا عادي وغير مدهش! كيف تواجهين الشائعات التي تحاك ضدك؟ ضاحكة .. والله ده سؤال صعب خلاص لكن لاني اتطورتا اكتسبتي مناعة ضد الغضب من الشائعات؟ بعد دراستي لعلم النفس بعتقد أنني لو فقدت الإحساس بالتفاعل مع الآخر معنى ذلك أنني قد فقدت الإيمان به وأنا مؤمنة بقوله تعالى(وهل جزاء الإحسان إلا الأحسان) وموقنة أن السودانيين أهل إحسان وبالتالي لا أفقد الأمل فيهم. هل تحسبين نفسك إنسانة مثالية؟ لا لا مازولة مثالية ولكن شايفة الخير حقيقة ومصدقة به تصديقا كاملا. خير مطلق في الجميع؟ ضاحكة .. قبل كدا بس الكان محيرني هو د. نافع علي نافع لأنو ماقادرة أصدق انو زول طول الوقت بيشتم في الناس وماشفت ليهو خير معقولة يعني كيف و.... مقاطعة .. ثم وجدتي فيه الخير؟ في العام 2012م كنت في الدوحة وفي ذلك الوقت كانت يدي مكسورة والجماعة كاسرنها وناكرنها ومشتميننا فوجدت أخ من الشعبي وهو مسئول المؤتمر الشعبي في لندن كان في ضيافة قناة الجزيرة فسألته ( عليك الله مابلقى كلام خير تقولوا لي في دكتور نافع) فقال لي : إنه يحترم الذين يعملون معه ولا يتكبر عليهم ويصلهم وذكره لي بكل الخير رغم أنه من معسكر مضاد له!. إذن ترين الخير في كل السودانيين دون فرز؟ الزول الوحيد الذي لم أستطع أن أرى فيه خيرا ولم اجتهد في ذلك هو النميري فضربة الجزيرة أبا وكتلة الإمام الشهيد ولدت بدواخلنا غبنا حقيقيا للظلم الذي حدث و... تتحدثين عن التسامح وتحملين الغبن بداخلك للنميري و....؟؟ قاطعتني .. مافي طريقة، نحن شعب متسامح ولكننا استهلكنا كل رصيد التسامح لدرجة إن فعلنا أكثر من ذلك يصبح اسمه خنوعا وده ماكويس لذلك فالعدالة والمحاسبة مهمة جدا. تقصدين العدالة الانتقالية كما تسمونها؟ نعم وفكرتها أن مداخل السلام جميعها تسير مع بعضها؛ فالسلام يلزمه الاستقرار والأمن والعدالة والتنمية والتصالح وأن يتم الاعتراف بالأخطاء . اعتراف من؟ أهم اعتراف الآن يجب أن تقر به الحكومة للقتل الحادث في دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق فالإنكار و........ مقاطعة ..قد لا ينكرون ولكنها ردة فعل تجاه من تمرد عليهم؟ لا ليس ردة فعل؛ فالحكومة ليس بوسعها أن ترد على فعل ولكن ذلك بوسعي أنا وأنتِ كمواطنين ولكن الدولة لا تتعامل برد الفعل. الحكومة ترى أن من حقها الرد على من رفع السلاح في وجه الدولة ماهو رأيك؟ ده سؤال وجيه، ولكن السؤال هو لماذا وللمرة الأولى منذ الاستقلال يرفع السودانيون سلاح ضد الدولة وهم طوال الوقت كانوا يرفعون السلاح ضد بعضهم البعض؟ ذلك لأن هنالك فعل قد تم وهو محاولة فكفكة وإعادة صياغة الإنسان السوداني، ودخلوا له في عقائده ومفاهيمه وتكويناته المجتمعية وحتى حدوده الجغرافية غيروها ولم يطلب منهم أحد ذلك وكل ذلك في عملية هدم المراجع. ماذا تعنين بهدم المراجع؟ أعني هدم (الكبير) والادعاء بأن نحن في فراغ ثقافي وحضاري فهم من أتوا بالشياطين وقاموا بتربيتها ثم بعد ذلك خرجت هذه الشياطين عليهم. لماذا استنجدتِ بشقيقك عبد الرحمن مساعد رئيس الجمهورية عندما تم منعك من السفر هل في إطار الأخوة؟ ليس في إطار الأخوة ونحنا مشينا مع بعض في خوة موت ولكن لأنه يعرفني جيدا ومن منعوني كان منعهم بحسابات أني خائنة وعميلة وسأسافر للالتقاء بالعملاء و...... ولماذا عبد الرحمن وليس غيره من ناس الحكومة؟ أنا قلت له أنت بموجب الكلام القلت أنك دخلت تعملوا وتتكلم عن حقوق الانسان والمشاركة السياسية وحرية الإعلام فأنا بقول ليك وانت قاعد في القصر الجمهوري تم منعي من السفر ثلاث مرات من غير سبب فهل هذا ليس مخولا لك لتراجع البرنامج الذي دخلت القصر بموجبه؟ وأنت لو لم تسمع بما يحدث في جنوب كردفان والنيل الأزرق ألم تسمع بما حدث لي أنا؟ هذا ماقلته له وللسيد جعفر الصادق بحسبان أنهم أناس أتوا بمرجعيات محددة لتقوموا بنوع جديد من الفعل ولم أتحدث مع زول من ناس المؤتمر الوطني! هم جزء من الحكومة فما الذي تتوقعينه منهم غير مايفعلونه ناس المؤتمر الوطني؟ أنا مصدقة أنهم فعلا عاوزين يعملوا فعل مختلف وانو المواطن الذي يتوجع يكون هنالك جريمة قام بارتكابها ومن يمنع من التجول داخل وخارج بلده يكون هنالك مصوغ قانوني لذلك! إذا كان شقيقك يمكنه إحداث هذا الاختراق في داخل المؤتمر الوطني فهل يمكن أن تشاركي وتصبحين وزيرة و.....؟؟ قاطعتني بحدة ..لا أبدا .. ودعينا لا نلف حول هذا الموضوع فأنا إذا كنت مؤمنة بالكلام ده كنت حا ادعمو وكنت بشوف رأيه السياسي بالطريقة دي صحيحة. ولكن؟ ولكن ومنذ اليوم الأول كنت أرى أن هذه المسألة غير مجدية ولكن رغم الاختلاف أتحت له الهامش طالما أنه مصدق الكلام ده ويمشي يخوض التجربة وإذا كنا نؤمن بمصداقية المؤتمر الوطني وشفافيته لماذا لم نشارك ونحن أدونا خمسين في المائة ما كان نشارك طيب!. قد يقول قائل ومن ضيع الديمقراطية وأدخل السودان في هذا الوضع غير حكومة الصادق المهدي؟ ممكن وصحيح يمكن أن يقال مثل هذا الحديث ولكنني أعتقد أننا أصبحنا في حاجة للتفكير في الكلام الذي نقوله فإطلاق الكلام على عواهنه أصبح غير مجدٍ. كيف؟ نحن في زمن تجاوزنا فيه الأحقاد وقد تحكمين علي بأنني ( أتفه) زول ولكن ده مابحلك من أني سودانية وثم ماذا بعدما أطلقتِ عليّ حكمك هل حاتشيلي مسدس تضربيني؟! برضو أهلي حايشيلوا مسدس يضربوك ويضربوا أهلك هل ده حل؟ والديمقراطية حقت كل زول و.... مقاطعة .. حقت كل زول ولكن هناك من يأتي بها وهناك من يضيعها أليس كذلك؟ هي بتجي وتضيع بينا كلنا، وهذا هو الدرس الذي يجب أن نعيه جميعنا، لكن أن تجلسي أنت في منصة البريئة وتضعينني في منصة المتهمة و( تفلقي فيني) مابتخارجك وهشاشة السودان لم تعد تحتمل أن تتحملنا ونحن ندوس بعضنا البعض. السيد الصادق كان في تلك الحقبة هو الحكومة والمسئول عن الدولة فهل حافظ عليها؟ من الأشياء التي يجب علينا مراجعتها هو مقارنة الحكم الشمولي بالحكم الديمقراطي؛ فهذا هو الغلط المحوري الذي يقع فيه مثقفونا و..... هو وضع المقارنة أم وضع التباكي على ماضاع والبكاء ممن أتى؟ أنت تقارنين لكي تلومي أو تقومي ولكن الاثنان مرجعيتهما مختلفة جدا في التقويم والمراجعة والحكم لأن الحكم الديمقراطي آلياته بالشورى وذلك لا يقارن بالشمولية ولأن من يأتون بالشمولية يأتون فوق الحكومات المنتخبة فهم يبحوث لأنفسهم عن شرعية ولذلك يجرمون الحكومة المنتخبة التي جاءت برأي الشعب فيهدون بذلك مرجعية الناس وكأنهم يقولون لهم ( انتو مابتفهموا وانتو جبتوا ناس حمير وخونة ساكت) وهذا أخطر مافي الأمر! ثم؟ نحن نحتاج للتصالح مع بعضنا أولا، ثم النظر لما هو حادث في بلادنا فمثلا تكوني جوة بلدك يجوك خواجات يدرسوك في بلدك ويقعدوا بكل معرفة لتدريسك وتكوني حايمة في الأسواق وتشوفي القبعات الزرقاء حايمة جوة عينك وده غبن لأي سوداني. البعض يرى المعارضة سببا فيما يحدث من تدهور مارأيك؟ أقول ( ألقيته في اليم وقلت له إياك إياك أن تبتل بالماء ) فالحكومة دي صارفة كم من القروش في حاجتين هم الأمن وفجخ الشعب من أن يقول لها بغم ومصروفة في انو تطلّع المعارضة مجموعة من الناس الخونة أو العملاء او المهابيل. وما الذي تفعله المعارضة؟هل هي مكتوفة اليدين؟ لا ليست مكتوفة اليدين ولكنها تفعل كل الفعل الذي يمكن لبشر أن يفعله دون أن يرفع السلاح لكن للأسف أكثر جهة تروج لجدوى رفع السلاح هي حكومة المؤتمر الوطني فيما تفعله وتقوله لكل آخر ليس موال لها وقد جلست مع من يحملون السلاح ووجدت حديثهم عقلانيا وهم لا يريدون حمل السلاح ولا يريدون أن يموتوا ولكنهم يرون دافعهم لذلك لأنهم غير متاح لهم هامش حياة ! وماذا يقول حملة السلاح أيضا؟ على كل غضبهم يقولون لو أن للمؤتمر الوطني مصداقية في مسألة الجلوس مع كل الناس فلا مانع من الجلوس معهم وعدم المصداقية هذا ماجعل مني اركوي يعود لحمل السلاح ونحن لا نقول ذلك للمزايدة على المؤتمر الوطني ولكني من حزب يرى المخرج في جلوسنا جميعا على قدم المساواة لإيجاد الحل. ألا تفكرين في اعتزال العمل السياسي والعودة للمنزل؟ أنا مأثورة في كون أني مريم الصادق المهدي وناس كتار خاتين لي مكانة محددة و.... لزاما عليك الاشتغال بالسياسة ولو على حساب بيتك؟ ضاحكة ..والله حقو الواحد يجرب ولكن بالشايفاه ده برضو حاننضرب بالجزم ويقولوا لي كيف وانتي أمك ماتت في شنو و.. هو خيارك إذن؟ هو خياري بما في ذلك انضمامي للعمل المسلح ومنذ ذلك اليوم أصبحت أشوف السودان بعيون تجعلنني بقدر ما أبذل أشعر أنني لم أفعل شيئاً وبدأت أفهم مايفعله والدي من أفعال كنت أراها غير منطقية. هل فكرت في خيارات أبنائك المستقبلية؟ فكرت في أولادي عندما زرت السويد مرة وسألت نفسي لماذا لا يعيش أبنائي في بلد مثل هذا ولماذا لا أتيح لهم خيارات أخرى موجودة لغيرنا من السودانيين فوجدت أنني سأفقد روحي وجذوري. عملك ليس خصما على أبنائك وزوجك؟ لو كان خصما عليهم كنت شعرت بذلك. زوجك يقوم بكل تكاليف عملك المادية؟ هذه الفكرة كانت توترني جدا لذا رفضت إلحاحه في أن يقوم بكل تكاليفي وهو يقول لي أنا أريد أن أصرف لأنني مؤمن بالذي تقومين به وأنا أرى أن دوره وواجبه في الصرف على بيته لكن لا أكلفه بتنقلاتي وملابس السفر واتصالاتي كم راتبك من حزب الأمة؟ ماعندنا مرتبات. وماهي مصادر دخلك للسفر والمشاركات الخارجية؟ في الغالب يدعمني والدي أو عادل. لا تحسين أنك مقصرة تجاهه؟ كان الأمر سيشكل لي عبئا نفسيا ثقيلا لو أن زوجي يقول لي إنتي مشيتي وانتي خليتيني. قد لا يريد أن يغضبك؟ ممكن لكن في الآخر هو شايل مني العبء ده لأن (عادل ) أكتر زول يحدثني على أن ما أقوم به له كبير المعنى بالنسبة له وأولادي وبناتي كذلك يفتكرون أن هذا العمل الذي أقوم به هو عمل عظيم و... لا تخشين تفكيره في الزواج بأخرى؟ ضحكت عاليا ..هو يعرف أن شرطي الوحيد الذي لم أشترط غيره هو عدم الزواج بأخرى و... مقاطعة .. أنت ضد تعدد الزوجات؟ أنا لا مع ولا ضد ولكني أعلم تماما أنني أريد في علاقتي الزوجية السكينة والرحمة والمودة وبوجود أي امرأة أخرى فانا لا أدعي ولا أكذب لن تكون وقلتها له واضحة (يوم تفكر تتزوج واحدة تانية تكون علاقتنا الزوجية انفصمت)! قلت إن مواصفات فتى أحلامك أن يكون حافظا للقرآن والتفسير؟ عندما قلت هذا الكلام كان لدي موقفا من الزواج فأنا لولا أنني وجدت عادل فالزواج ماكان بالنسبة لي حلم وليس واحدا من أهدافي. وبماذا كنت تحلمين؟ كانت نظريتي أنني سأذهب واستشهد في فلسطين. أسرة زوجك هل لهم اسم كبير أم مال كثير ليتقدم ويخطب بت المهدي؟ كان عندهم عادل! دفع ليك مهر كم؟ عشرة جنيهات وكان زواجي في العام 1995م. أنت تسكنين مع نسابتك لماذا ماعندكم بيت؟ لا .. ماعندنا بيت. ولا تحت الإنشاء؟ عندنا شقة بنعمل ليها توسعة. هل حصل غضبت من زوجك وشلتي شنطتك على بيت أبوك؟ ضحكت عاليا .. والله يمكن أكون فكرت بس ماعملتها. أبناؤك يشعرون أنك أم مختلفة عن بقية الأمهات؟ ضاحكة ..أبنائي في الروضة اتشاكلوا مرة في مسألة هل أنا بت ولا مابت، فحسب فهمهم والصياغة المجتمعية أن البنات أشياؤهم محدودة فقلت لهم أنا بت وأخذوا وقتا ليستوعبوا هذا الاعتراف الخطير! والدك مشهور بكثرة كلامه هل اكتسبتِ هذه الخاصية و...؟ قاطعتني ..لو اكتسبت منو أي حاجة بختي، لكن أنا عموما بكون عاوزة أشرح الفكرة كاملة. لا تعملين بمقولة خير الكلام ماقل ودل؟ أستطيع أن أختصر ولذلك أسأل الزول بقول ليهو عاوز كلام كم من الزمن. بنات وأولاد المهدي تربيتم على العز حتى في الرياضة كالفروسية و..؟ قاطعتني .. الفروسية مارياضة أولاد عز في السودان ده ؛ أمشي شوفي أهلنا هنا في دارفور وبحر أبيض وكردفان هي جزء من التكوين اليومي بتاع الناس. هل ركبت مواصلات مع العامة و(دافست) لركوب الحافلة يوما؟ لا ما قعد أركب مواصلات. ولا تاكسي؟ ركوب التاكسي في حياتي بالعدد وفي ذلك الوقت تغير لون طلاء منزلنا من الأبيض للبني وكنت أسميه في طفولتي البيت الأبيض، المهم أن سايق التاكسي كان يشتم في آل المهدي طوال الطريق و... مقاطعة ..لم يتعرف عليك؟ لا .. وطلبت منه أن يذهب بي لمنزل الصادق المهدي وعندما اقتربنا من الإذاعة قلت له: ( اتفشى زي الابن العاق البجي سكران بالليل لبيت ابوه ويشتم أبوه لأنه سكران وفاشل وماعارف يعمل شنو، لكن لما يقوم الصباح ويلاقي روحه ماعنده أكل ولا شراب ولا شيء يعملو بيجي لأبوه ذاتو، دحين لما تفوق تعال لي في البيت الأبيض الكبير الحاتنزلني فيهو ده تلقانا قاعدين هناك ومنتظرينكم)! تربيتي في فمك معلقة ذهب؟ أنا ماعارفة الفكرة من الكلام ده شنو. يعني وجدت كل شيء متوفر لك؟ هذا ليس صحيحا فأنا تربيت في حقبة مايو ووقتذاك نحن كنا متهمين في وجودنا ووجودنا خطيئة، وشتْمنا كان تقرباً للحكومة زلفى ولذلك فمنبع فخري أننا تربينا وسط أناس لديهم الوفاء والحب، هم الأساس في البقاء لأنه ماكان عندنا ناس شغالين معانا بالقروش و... مقاطعة .. وهل معنى ذلك أنكم ماكان عندكم قروش؟ ماكان عندنا ونحنا ناس مايو صادروا مننا كل شيء. هل تتذكرين موقفا صعبا مررت به لم تجد مالا لقضاء أمر مهم؟ مررنا بظروف صعبة وأغلب الأوقات والدي كان في السجون في مصر وجبيت وبورتسودان وإجازاتنا كنا نقضيها في السجون مع والدي في بورتسودان ومصر، وأذكر جيدا في صغري أن ميزانيتنا كانت اثنان وسبعون جنيها وكنت أكتب لأمي عرجون طلبات البيت. ثم؟ كنت وقتها أقرأ الجرائد لأمي عرجون، ووجدت فيها حكما بالإعدام غيابيا على والدي ومنذ ذلك الحين نشأ بداخلي شيء تجاه الجرائد و... مقاطعة .. اتعقدتي من الجرائد؟ لا ما بقول اتعقدت لكن بقيت قادرة أشوف الهول الشخصي الذي أتعرض له من الجرائد. لا تعرفين معاناة قفة الخضار وحق الدواء والمواصلات ويقول البعض أن مناصرتك للغلابة ادعاء للنضال والشوفونية ماردك؟ أنا مقدرة جدا شكل هذه المعاناة وقادرة أفهم قدر شنو هي فتنة لكن الدنيا دار ابتلاء وفتنة وحتى المنعمين ليسوا ببعيدين عن هذه الفتنة ولكن أنا لا أريد أن أتبارى مع زول؛ والناس الذين تربيت معهم عاشوا هذه المعاناة التي تتحدثين عنها. درستم في مدارس حكومية؟ نعم من الروضة حتى الثانوي العالي. لا تعترفين بالفوارق الطبقية وتصنيفات الفقراء والأغنياء؟ خلفية الإمام المهدي نفسها أنه من أسرة بسيطة يصنعون المراكب ولكن الآن أولاد الفقراء هم من أفقروا الشعب السوداني! تساءل السيد محمد احمد المحجوب يوم أن تم تعديل الدستور ليصبح والدك رئيسا للوزراء وقالهل يعرف الصادق كيلة البصل بكم ) فهل تعرفين (كيلة البصل بكم)؟ اضطرارا لأنني امرأة، ولكن السياسات التي قام بها السيد الصادق المهدي وهو رئيس للوزراء هي سياسات مرجعية جعلت للاقتصاد السوداني توسعا كبيرا. هناك أناس يرون السبب في مأزق السودان هو السيد الصادق تعتبرين ذلك عتابا أم اتهاما لكونه أضاع الديمقراطية؟ أنا متأكدة تماما أنه عشم الابن في أبيه، ولأنه الزول الشايفو كبير ومسئول حقو كان يعمل كل حاجة وده قلتو زمان والآن كتر خيرو ذكرها الاستاذ ثروت قاسم و.... مقاطعة .. بمناسبة ثروت قاسم البعض يقول إنه السيد الصادق المهدي والبعض يقول هو مريم المهدي مارأيك؟ ضاحكة بشدة ومتسائلة ..عليك الله جد؟! وأقعد أشكر نفسي زي ده؟! في ذمتك اسمع الكلام ده عليك الله يا استاذ ثروت قاسم! منو بيعرف ولا شاف ثروت قاسم؟ والله أنا ماعارفة! تتحملين أي شائعات عن شخصك ولا تحتملين كلمة عن أبيك؟ بالضبط كدا، وتجدينني الآن في أحسن حالاتي لأنني قادمة من رحلة لبحر أبيض وهناك رأيت كم الحشود المحبة للسيد الصادق المهدي كان شيء غير معقول. إنتي عاوزة كل الناس تحب أبوك؟ لا لا ماعاوزة كل الناس تحب أبوي، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يجمع الناس عليه، ولكن مايؤلمني هو الناس الذين أظن فيهم أن وعيهم مختلف، بالذات مثقفينا في الخارج ولا أريد منهم أن يقولوا إن والدي صاح مائة بالمائة ولا مائة المائة خير ولكني أريدهم أن يقولوا مافيه من خير ومافيه من شر. الحديث لسائق التاكسي هل معناه أن السيد الصادق أبو السودان كله ومن يتحدث عنه سلبا هو ابن عاق؟ والله ليس بعيدا عن هذه المسألة لكني أقدر للابن العاق دوافعه وأسبابه النفسية التي جعلت منه ابنا عاقا وهذا ليس حكما على كل الناس. كيف؟ أعتقد أن هناك تجهيل مؤسس ليس لدور الصادق المهدي فقط ولكن لكل الأنصار ودورهم في التاريخ. أنت معجبة بأبيك كما قلت ( نحن سكارى بحب الصادق المهدي) وقولك أثار ضيق البعض وانتقادهم ماردك؟ نحن سكارى هذه كان يجب أن توضع في سياقها. هل انتزعت من السياق؟ كان السؤال عن ضرورة تغيير الصادق المهدي عن رئاسة الحزب فقلت لهم نحن كلنا سكارى بحب الصادق المهدي وده كلام صحي و.... مقاطعة ..كلكم كأبناء وانصار في حزب الأمة ولا كلكم منو؟ نعم وقلت لأن له كاريزمته ومواقفه عندما يعمل البعض على مكاواتنا وترديد حديث إبعاده وتغييره فهذه المكانة حاتتقفل ومافي زول بقدر يناقشها فدعونا نناقش الأمر في مؤسساتنا وليس بالمكاواة فجاء الكلام عن حبنا للإمام حبا شديدا ومستحقا. مستحقا لكم كحزبه وأبنائه وأنصاره و.......؟ قاطعتني ..هو شخص له تميزه ودوره في ظل زمن وضعت فيه قيادات السودان اسم السودان في الأرض وهو لا يأتي منه إلا رفعة وهم لا يريدون أن يقولوا ذلك ويريدون أن يقولوا إنه شر ويقارنوه و....... توجعك مسألة المقارنة بينه ومن تسمينهم بالشموليين؟ أنا ماموجوعة للإمام الصادق فهو إنسان بذل لشعبه ووطنه وأهله بكل الوفاء والإخلاص الذي أعلم به تماما ومتيقنة من ذلك. تعتقدين أننا ليس لدينا شخصية قومية مجمع عليها؟ قلت للدكتور الطيب عبد الله مابتقدروا تساعدونا بقدراتكم دي تخلقوا لينا زول نجمع عليه ؛ زول بطل مننا، نقول ده حقنا كلنا عشان نقدر نبني عليه تكويننا النفسي؛ نحن كأنصار ماعندنا مشكلة فلدينا الإمام المهدي وأمراء المهدية وسيدي خليفة المهدي و....... تقصدين كوطن ليس لدينا هذه الشخصية؟ أيوه كتر خيرك، فالزبير باشا رغم كونه بطلا خرج من يقول عنه مجرد تاجر رقيق والسؤال هو من البطل لدينا ومن الذي نقول عنه كلاما طيبا بالإجماع و...... تريدين إجماعا على السيد الصادق؟ أنا ماقلت نجمع عليه. أنا عاوزة نقول مثلا فلانة دي بتنا ومننا وتشبهنا وعملت واحد واتنين صاح وعملت تلاتة واربعة غلط عشان إنتي في الآخر بصاحك وغلط حقتنا وحانقدر نبني عليك لكن نحن نجد من يقول إن فلانا أحسن زول وآخر يقول عنه أسوأ زول وهذا مايشعرني بالشفقة علينا. كيف؟ لأن مافعله الإمام الصادق من أشياء كويسة واضحة بمعايير دولية لكونه مفكر وله مشاركاته ومادايرة ليها اجتهاد ولا مدح لكونه ود الجهة الفلانية ولا حفيد الرسول ولا المهدي؛ فألمانيا عندما جاءت بسفيرتها عندما كانت رئيسة ( الجي ايه) ورئيسة ( اليو ان ) في آن أتت بخمسة عشر مرجعا استراتيجيا من العالم كله لكي يستفيدوا منه وأنا أقصد بالمعايير الموضوعية أن نستفيد منه ومن علاقاته. يقال إنك تحبين والدك حد الغيرة عليه و....؟ قاطعتني ضاحكة .. أغير عليهو من شنو لا والله ده كذب وكنت بقول لأمي عندما تشكو لي غيرتها من إحداهن كنت بقول ليها والله عندها حق يا أمي الكضب حرام وأنا لو ماكنت بتو كنت بنافس في الحتة دي! يعني أنت تعلمين أن هناك نساء يحببن والدك؟ والله مقدرة ليهم هذا الشعور وكثيرات يوصوني وببلغ الوصايا بكل أريحية فأنا استطعت من فترة أن أحرر نفسي من كونه والدي وأرى أنه قيمة إنسانية وأريد أن نتشاركه مع كل الدنيا ولذلك ليس لدي عليه شعور الحجر بالعكس. ( صحيفة السوداني)

صباح الخيرات

هل هنالك أي جديد في صحافة اليوم حول تفاصيل الحادثة وكيف احوال صحة الصحافية المصابة الاخت فاطمة خوجلي وهل تم التواصل من قبل بورداب الداخل من اجل تعزية اسرة الفقيدة
في هذا الفقد الجلل وهو امر بالتأكيد سيملكهم معلومات مؤكدة حول الحادثة.

** الناظر ود هبانى...
** سلام وتحيه ....
## فى دولة الفساد والإفساد كل شئ جائز .........
## ولكن بت عثمان مُختار لم تكن والياً ولاوزيره ولم تُفسد فى الأرض ولم تنهب مالاً عاماً .. كل ماتمتلكه فى هذه الفانيه حب الناس لها وبنتها "إيمان" وقلمها وصوتها ...
## الأيام حُبلى ... والسودان بلد ليس به أسرار ... هلا إنتظرنا للغد ؟؟؟ فالكتاب مفتوح وصفحاته تقلبها الريح ... وإنسان السودان رُغم الضنك والمسغبه باحث عن الحقيقه يسعى لها وهى تسعى إليه ....
** الرحمه والمغفره لبت عثمان مختار التى أحبها الجميع ولم تكن لها ضغائن ضد أو من إى شخص تعامل معها ##

العزيز استاذي عبد الكريم

نعم في دولة الفساد والاستبداد كل شيء فيها جائز والانسان فيها مجرد رقم ناطق ليست له قيمة تذكر فيموت فيها اما بالاهمال الصحي اوبالتجويع اوبسوء تخطيط الطرقات وقد يقتل احيانا قتلا رسميا ( حلالا) بشهوة القتل من قبل بلطجية خبرناهم قرابة ربع قرن من الزمان لا زالوا يستمتعون بهذا الضرب من السلوك الوحشي العادم للحياة واذا سامحوك اما يعذبوك او يغتصبوك او ينفوك...فليس كل الذين قتلوهم ولا زالوا يقتلونهم هم قامات واعلام سياسية مشهورة بل هم مجرد أناس عاديين من غمار الناس مسالمون ولم يتعدوا علي مستنقع الطغيان بل يذهب مستنقع الطغيان اليهم بسبق الاصرار والترصد لاخماد اي صوت او اية نوايا لهم يستشعرون منها تهديدا لعرشهم....وهكذا قتلوا شباب سبتمبر الثوار بدم بارد وقبلهم قتلوا ولا زالوا يقتلون الالاف من اهلنا في كل مناحي الوطن بالطائرات والدبابات والراجمات ..... ولذلك نادية الجميلة الطيبة هي من غمار الناس البسطاء يمكن ان تغتال راجلة ( كداري) في شارع مغمور بالناس تحت كثير من الاجندات الخفية الشريرة مثل كثيرين من ضحاياهم راحوا في ظروف غامضة مشابهة في وطن لازال يحترف طغاته اليوم مهنة القتل ولا زالوا يتلذذون بحرق القري وقتل النساء والاطفال والدواب وقتل الامل في قلوب الاشقياء!

Quote: فجعت وأنا أطالع أخبار السودان عبر نافذتي سودانايل والراكوبة ، بنبأ رحيل الزميلة نادية عثمان مختار اثر حادث مروري بمنطقة الخوجلاب بالخرطوم بحري بينما كانت تعبر الطريق وزميلتها الصحفية بالسوداني فاطمة خوجلي . تعود معرفتي للراحلة ، هذه الصحفية المجتهدة التي رسمت طريقها بكل قوة وجرأة في طريق الصحافة والإعلام ، الي مطلع التسعينات، كانت خطوتها الأولي في صحيفة الخرطوم في القاهرة ، قدمها لنا زميلنا الراحل زين العابدين أحمد محمد ، عليه الرحمة والذي كان يعمل وقتها في صحيفة الشرق الأوسط بمكتبها بالقاهرة ، وتولاها فيما بعد الأستاذ الموسوعي السر أحمد قدور ، متعه الله بالصحة والعافية، الذي أضاف لها الكثير من خلال اشرافه علي صفحة المنوعات ، مستفيدا من استعدادها الفطري ورغبتها الجادة في تطوير محصلتها الأكاديمية بخبرة عملية ، أثبت الواقع فيما بعد ، أنها أفادت منها كثيراً وحصنتها وعجمت عودها بمرور الأيام . ومن مهجري في الولايات المتحدة الأمريكية ظللت أتابع نشاط الراحلة عن بُعد عبر وسائل ووسائط الإعلام السودانية المختلفة ، التي استفادت من قدراتها ونشاطها ، فأيقنت بنضجها المهني وتألقها حيثما ذهبت بين الصحافة والعمل التلفزيوني. إننا إذ نترحم عليها ، لا ننسي أن نترحم أيضا علي من وقف يعضدها ويساندها في مشوارها الصحفي حتي شبت وعلا شأنها ، انه الراحل المقيم زين العابدين أحمد محمد الذي رحل عن الدنيا كما جاء اليها نقيا طاهر النفس ، غنيا بحب الناس . اللهم ارحم نادية وتقبلها عندك قبولا حسنا واجعل قبرها روضة من رياض الجنة وعوضها أهلا خيرا من أهلها ودارًا خيرا من دارها يا رحمن يا رحيم . اللهم اطرح البركة في صغيرتها إيمان وصبرها وأهلها في هذا الفقد الجلل. [email protected] ////////////

http://www.sudaneseonline.com/index.php/2008-05-19-17-39-36/34-200...-2013-11-19-19-09-56

لا حول ولا قوة إلا بالله


يا زول انت مالك ؟؟


رجاءً لا تتاجروا بارواح الانقياء ..


رحم الله الاستاذة نادية واسكنها فسيح جناته والهم آلها وذويها الصبر والسلوان

إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها.
واكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد.
أللهم نقّها من الخطايا كما ينقّى الثوب الأبيض من الدنس.
أللهم أبدلها داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهلها.
وادخلها الجنَة ونجها من عذاب القبر وعذاب النار.
انا لله وانا اليه راجعون

سلام الناظر هباني
خبر من صحيفة السوداني:

Quote: أطلقت الشرطة سراح مرتكب حادث السير الذي أودى بحياة الإعلامية القديرة نادية عثمان مختار ، وأصيبت فيه الزميلة بقسم المنوعات بصحيفة " السوداني " فاطمة خوجلي التي ترقد طريحة الفراش بغرفة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل . لكن أطباء متابعين لحالتها أكدوا أن حالتها الطبية " مستقرة " . وطبقا لمعلومات تحصلت عليها الصحيفة فإن مرتكب الحادث في العقد الخامس من عمره وهو طبيب اختصاصي كبير وعميد لإحدى كليات الطب الولائية تتحفظ على ذكر اسمه وكان يقود سيارة " توسان " وتم إطلاق سراحه بالضمان بعد التحري معه ، حيث أشارت بعض المصادر إلى أنه أصيب بحالة نفسية سيئة عقب ارتكابه للحادث . وذكر مرتكب الحادث في التحريات بأنه كان يسير بسرعة 400 كلم في الساعة مؤكدا بأنه لم يشهد المجني عليهما إلا في اللحظات الأخيرة موضحا أن المنطقة كانت مظلمة ، مبينا أنه شاهد الزميلة الراحلة نادية وهي تمسك بيد الزميلة فاطمة وكانتا مترددين في عبور الشارع . وفي سياق متصل عثرت الشرطة على محتويات تخص الزميلة الإعلامية الراحلة نادية عثمان مختار تتمثل في حقيبة داخلها جهازي موبايل ماركتي " آي فون " و " نوكيا " وتذكرتي سفر " الخرطوم – القاهرة – الخرطوم " وجواز سفرها ومبلغ أربعمائة جنيه سوداني وأوراق عليها بقايا حوار صحفي أجرته وجهاز تسجيل . صحيفة السوداني

http://www.sudanyiat.net/news.php?action=showandid=32316

الحوادث المشبوهة والمريبة عادة ما تسجل ضد مجهول

ولطالما أن المتسبب في الحادث تم القبض عليه، فهذا ينفي نظرية المؤامرة

لماذا لا نتركها ترقد في سلام ؟؟؟


ا

لا أعتقد ان جهاز الأمن يقوم بتجنيد عميد كلية طيب لاغتيال احد اهدافه
ال اذا كانت حكاية عميد كلية الطب دي نفسها جزء من السيناريو
كل شيء وارد
الرحمة والمغفرة للزميلة العزيزة نادية
وربنا يصبر ابنتها واسرتها

الخبر الأكيد قنا ليكم من السودان وتحديدا من فاطمه خوجلى شفاها الله وعافاها
...
احترامى

Quote: وذكر مرتكب الحادث في التحريات بأنه كان يسير بسرعة 400 كلم في الساعة مؤكدا بأنه لم يشهد المجني عليهما إلا في اللحظات الأخيرة موضحا أن المنطقة كانت مظلمة ، مبينا أنه شاهد الزميلة الراحلة نادية وهي تمسك بيد الزميلة فاطمة وكانتا مترددين في عبور الشارع .

وهل اخترعت البشرية عبر تاريخها الطويل سيارة تحمل هذا الرقم الخرافي في السرعة ام ان الجاني كان يقود طائرة !؟؟؟؟

من واقع هذه المعلومة الساذجة والمضللة سيكون مدخلنا الي الشك والاتهام مشروعا ولذلك لا بد من معرفة اسم الجاني في هذه القضية.

سأصدق الجاني فقط اذا كان يقود هذا النمط من السيارات المشهورة في مضمار السباقات الدولية وقد فاقت هذا الرقم ولكن ان تسير سيارة وبالليل في منطقة الخوجلاب وحتي لو بسرعة 100 ميل
تكون سرعة جنونية ومثيرة للريبة!

http://forum.maas1.net/m110859.html

Quote: أطلقت الشرطة سراح مرتكب حادث السير الذي أودى بحياة الإعلامية القديرة نادية عثمان مختار ، وأصيبت فيه الزميلة بقسم المنوعات بصحيفة " السوداني " فاطمة خوجلي التي ترقد طريحة الفراش بغرفة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل . لكن أطباء متابعين لحالتها أكدوا أن حالتها الطبية " مستقرة " . وطبقا لمعلومات تحصلت عليها الصحيفة فإن مرتكب الحادث في العقد الخامس من عمره وهو طبيب اختصاصي كبير وعميد لإحدى كليات الطب الولائية تتحفظ على ذكر اسمه وكان يقود سيارة " توسان " وتم إطلاق سراحه بالضمان بعد التحري معه ، حيث أشارت بعض المصادر إلى أنه أصيب بحالة نفسية سيئة عقب ارتكابه للحادث . وذكر مرتكب الحادث في التحريات بأنه كان يسير بسرعة 400 كلم في الساعة مؤكدا بأنه لم يشهد المجني عليهما إلا في اللحظات الأخيرة موضحا أن المنطقة كانت مظلمة ، مبينا أنه شاهد الزميلة الراحلة نادية وهي تمسك بيد الزميلة فاطمة وكانتا مترددين في عبور الشارع . وفي سياق متصل عثرت الشرطة على محتويات تخص الزميلة الإعلامية الراحلة نادية عثمان مختار تتمثل في حقيبة داخلها جهازي موبايل ماركتي " آي فون " و " نوكيا " وتذكرتي سفر " الخرطوم – القاهرة – الخرطوم " وجواز سفرها ومبلغ أربعمائة جنيه سوداني وأوراق عليها بقايا حوار صحفي أجرته وجهاز تسجيل . صحيفة السوداني http://www.sudanyiat.net/news.php?action=showandid=32316 EmailProfileEditرد على الموضوع

وكمان عميد كلية طب.....حلوة والله !!

زول سايق بالسرعة الجنونية دي حتي لو كان بسوق فيراري...........اما يكون سكران او مسطول او مجنون وكمان اطلق سراحه!!

وعلي أي اساس اطلق سراحه؟

وضحوا لنا يا اهل القانون كيف يطلق بموجب قانون السودان سراح السيد الجاني الدكتور الاخصائي عميد كلية الطب الولائي في اقل من 24 ساعة؟

أليس من حق اهل المرحومة نادية التعرف علي اسم الجاني ورفع دعوي قضائية ضده ؟؟

يا اخوي قول بسم الله..

السرعة بتكون 40 كيلومتر/ ساعة

اي زول بكون انتبه انو دي غلطة مطبعية

وحتى لو كانت سرعة العربية بتلحق الرقم ده ...في السودان ما ممكن

يا اخي استهدى بالله ..

اخونا ياسر

تحياتي


دعنا نصدق ان هنالك خطأ مطبعيا في هذا الرقم العجيب.!!
ولكن أليس من حق اهل المرحومة معرفة اسم هذاالجاني وعلي اي اساس قانوني اطلق سراحه في اقل من 24 ساعة... ؟؟

Quote: وضحوا لنا يا اهل القانون كيف يطلق بموجب قانون السودان سراح السيد الجاني الدكتور الاخصائي عميد كلية الطب الولائي في اقل من 24 ساعة؟

لو عندو تأمين ...يطلق سراحه...

يا اخي دي ما اول حادثة سير يموت فيها ناس ولن تكون الاخيرة..

استغفر الله العظيم


اللهم ارحم نادية بت عثمان مختار واحسن اليها..

Quote: لو عندو تأمين ...يطلق سراحه... يا اخي دي ما اول حادثة سير يموت فيها ناس ولن تكون الاخيرة.. استغفر الله العظيم

!!

تنفيذ حكم بالقتل قصاصاً في شاب بسبب حادث مروري

كده يعني في السودان يمكن يكتلك زول عمدا بعربية واكون عندو تأمين ويطلق سراحو زي الما حصل شي وكان الله يحب المحسنين!


الا رحم الله العزيزة نادية وجعل الجنة مثواها وانا لله وانا اليه راجعون

Quote: السرعة بتكون 40 كيلومتر/ ساعة

طيب لو كانت السرعة 40 فعلاً في الحالة دي الريبة بتكون أكبر
لانو أي سيارة لو ماشة بسرعة 40 التحكم فيها بكون سهل جداً
يعني لو كنت سارح وماشي بهذه السرعة وفجأ وجدت نفسك حتصدم ليك أي هدف ( بني أدم ، حيوان ، مبنى ، ...... ) ممكن تمسك فرامل وتثبت وتتحكم في السيارة بكل بساطة

لو سرعت سيارة الجاني 40 كم ، حتكون في 1000 علامة أستفهام
وشكوك أستاذ هشام هباني حتكون في محلها

بسم الله الرحمن الرحيم

Quote: وعلي اي اساس قانوني اطلق سراحه

اى شخص يكون لديه تأمين شامل فى اى حادث مرور
يطلق سراحه بالضمان الشخصى بنص القانون ..
والرابط فى المداخلة السابقة لحادثة بالسعودية ولا علاقة
تربط قوانين البلدين ...


لا نملك الا قول
انا لله وانا اليه راجعون
تقبلها الله وغفر لها
واكرم نزلها فقد كانت فقداً لكل اهل السودان


ارتيقا

Quote: اى شخص يكون لديه تأمين شامل فى اى حادث مرور يطلق سراحه بالضمان الشخصى بنص القانون .

اخونا ارتيقا

لو تكرمت ارفدنا بنص هذا القانون السوداني

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اللهم ارحمها واحسن اليها والهم آلها وذويها الصبر والسلوان

إنا لله وإنا إليه راجعون

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / هشام هبانى

انا ما قانونى ولا حافظ المادة ونصها
لكن اى سودانى عايش فى السودان بعرف
الكلام ده ..
وانا شخصياً ضمنت شخص ضمانة شخصية
فى حادث تسبب به ومات فيه اكثر من شخص
يعنى الامر ده معروف هنا ..
وممكن القانونيين بالمنبر يدوك نص المادة
هذا ما لزم توضيحه


ارتيقا

Quote: وانا شخصياً ضمنت شخص ضمانة شخصية فى حادث تسبب به ومات فيه اكثر من شخص يعنى الامر ده معروف هنا

حادث زي الحادث ده يا ارتيغا يعني زول دهس زول بعربية ؟

هباني سلام
زي ما قال ليك ارتيقه يتم اطلاق سراح المتهم بضمان التامين ..

لكن فى حاجه مهمه يفترض التحفظ على المتهم خوفا على حياته ...






عموما فى كل الحالات مسالة اطلاق سراحه لا تكون سريعه خوفا عليه ومراعاة لشعور اولياء المرحوم ...


اللهم ارحم ناديه واغفر لها يارب

الاستاذ المحترم / هشام هباني
اسعد الله يومك اينماكنت
اتضح ان الشاعرة نادية توفيت وفاة طبعية ولاحول ولاقوة إلا بالله وما تبقي من البوست اسئلة قانونيةبحته لاتؤثر كثيرا في سبب الوفاة من ضمانة وخلافه .
ولقد كان لنا بوست مشابه في سودانيات

واصدقك القول بمشاهدتى لبوستك ثم تناول الفكرة في منتدي اخر لمزيد من الاراء .
http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=28971
دومت بخير وعافية

الاخوان عوضاي وفتح العليم

تحياتي والبركة في الجميع

نعم الموت حق ورحم الله اختنا نادية رحمة واسعة ولكن تتعدد الاسباب والدوافع... فاذا بالفعل يمكن ان يطلق سراح الجاني بهذه السهولة المريبة هنا يبدو لي ان بالقانون السوداني ثغرات واضحة يمكن ان ينفذ من خلالها الجناة في حال القتل العمد وذلك من خلال استخدام الجاني سيارة يمكن ان تؤدي مهمة القتل بدلا من سكين او مسدس!

يا هبانى الاصل فى حوادث المرور انو مافى نية القتل يعنى سوء القصد ما متوفر

الا اذا ثبت غير ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / هشام هبانى
( نعم )
وفى حوادث المرور حسب القانون الموجود الان
الحادث اذا كان دهساً او تصادم التعامل فيهو ما
بختلف لان نية القصد الجنائى غير متوفرة فى
الحوادث المرورية بصورة عامة ..


ارتيقا

Quote: وطبقا لمعلومات تحصلت عليها الصحيفة فإن مرتكب الحادث في العقد الخامس من عمره وهو طبيب اختصاصي كبير وعميد لإحدى كليات الطب الولائية تتحفظ على ذكر اسمه وكان يقود سيارة " توسان " وتم إطلاق سراحه بالضمان بعد التحري معه ، حيث أشارت بعض المصادر إلى أنه أصيب بحالة نفسية سيئة عقب ارتكابه للحادث .

وهل يا تري كان هنالك شهود عيان للحادث..........وهل يمكن الاستعانة بهم في المحكمة اذا كانت هنالك محاكمة بالفعل ام ان الامر قضي في مكانه ولا محاكمة ولا بطيخ؟؟
واذا بالفعل ستشطب القضية عند هذه النقطة بلا اية محاكمة هذا يعني ارتخاصا مهينا للنفس البشرية في السودان بشكل موغل في الاجرام ولللاسف تشرعنه ( عدالة) السودان ..وعليه اناشد اهل واخوة واحبة الراحلة نادية ان يكلفوا محاميا محترما لمتابعة هذا الملف للوصول به الي نهاياته المرجوة حتي نحاكم ( العدالة) في سودان الاجرام والفساد لانه لو ترك الامر هكذا بهذا الشكل السايب من السهل جدا تصفية كثير من الخصوم بذات السيناريوالعجيب لطالما القانون ومشرعوه وقضاته تحت جزمة السفاح.

وهنا القصد الجنائي متوافر في الفيديو ادناه

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / هشام هبانى

Quote: واذا بالفعل ستشطب القضية عند هذه النقطة بلا اية محاكمة هذا يعني ارتخاصا مهينا للنفس البشرية في السودان بشكل موغل في الاجرام ولللاسف تشرعنه ( عدالة) السودان

اطلاق السراح بالضمانة الشخصية يعنى بأن هنالك محاكمة
والا لاطلق سراح مرتكب اى حادث بدون اى ضمان طالما انه
لا توجد محاكمة .. لذلك تكون الضمانة للتأكد او ضمان مثوله
امام المحكمة عند انعقادها


ارتيقا

Quote: وفى حوادث المرور حسب القانون الموجود الان الحادث اذا كان دهساً او تصادم التعامل فيهو ما بختلف لان نية القصد الجنائى غير متوفرة فى الحوادث المرورية بصورة عامة ..

ارتيقا سلام يا حبيبنا
منطق عجيب في حالة تعامل القانون مع الدهس او التصادم بدون اختلاف.
التصادم قضاء وقدر
اما الدهس هنالك نية لارتكاب جريمة
ومن حق الناظر هباني يتسأل المعايير والتعملات في السودان اصبحت تاخذ منحي اخر والناس كلها بدت تشك خاصة بعد موقف حسين خوجلي الاخير ومحالولة هروبو من الانقاذ والاستعانة بطاقم الفناة من مزيعيين وخلافة في عمل التحريات عن الفساد ومعلوم أن المرحومة زولة نشطه وبتحب عملها ولها مواقف من كرور الانقاذ.

Quote: حادث نادية عثمان مختار : قضاء وقدر أم رسالة لحسين خوجلي ؟؟ الإعلامية الراحلة نادية عثمان مختار ، شفافة كالماء الزلال ظاهرها كباطنها ، واثقة من نفسها ، متمكنة في مادتها الإعلامية ، الابتسامة لا تفارق شفتيها وهي تستقبل ضيوفها في البرامج التي كانت تُقدّمها ، مما ادخلها قلب كل من تابعها عبر تلك البرامج ، ومن باب أولى من زاملها وتعّرف عليها عن قرب. إنسانة بهذه الصفات يشك المرء كثيراً أن تكون لها أعداء ، الّلهم إلا من أعداء النجاح الذين مهما بلغ بهم الحال لا يمكن أن تقودهم تلك الغيرة للتخلص منها جسدياً ، ولكن ربما هنالك دوافع أخرى قد تجعلها في موضع الضحية في خضم الصراع السياسي الدائر في السودان اليوم. قبل سنوات خلت قمت بكتابة مقال تحت عنوان ( حوادث السير والسموم : أدوات النظام في تصفية الخصوم السياسيين ) . والأستاذة الراحلة تعمل في قناة أم درمان الفضائية التي يمتلك امتيازها الإعلامي الكبير الأستاذ / حسين خوجلي ، وحسين خوجلي قد جنّد نفسه هذه الأيام في كشف الفساد والمفسدين من رموز النظام الحالي ، مما أزعج الكثيرين منهم ، لا سيما أنه بدأ يلج في القضايا الخطيرة التي تمس رؤوس في هذا النظام ، ومنها قضية ( التقاوى ) الفاسدة في مشروع الجزيرة ….و و و ….الحبل على الجرار ، وإصراره على المضي في هذا الطريق بهذه الصراحة والصرامة والشفافية يحمل المعنيين بالأمر بتقديم رسالة تحذيرية قوية له. وحسين خوجلي بالطبع ليس كأي شخص عادي بإمكان توجيه الرسالة إليه مباشرة كمحاولة اغتياله مثلاً ، لأن الأمر سيكون مكشوفاً للجميع ، لذلك يجب أن تأتيه الرسالة بطريقة أخرى ؟! ، وإلا فما معنى أن يتزامن الحادث الأليم للأستاذة نادية ورفيقتها فاطمة خوجلي مع زمن تقديم البرنامج اليومي لحسين خوجلي وتحديداً حينما دخل في لب الموضوع ؟؟. نعم قد يكون حادث الأستاذة نادية ورفيقتها ناجم بالفعل عن قضاء وقدر ، وأمر الله نافذ لا محال ، ولكن سوابق كثيرة لهذا النظام تدعونا لجعل رموزه في موضع الاتهام في كل حادث من هذا النوع حتى يكشف التحقيقات العكس ، وبالتأكيد المشاهد المروعة لقتل المدنيين العزل في جنوب كردفان بالطائرات ” الموجودة على روابط المواقع الالكترونية حالياً ” وجرائم دارفور وجرائم التظاهرات الأخيرة في الخرطوم تدلل على عدم تورع عصابات هذا النظام في فعل كل شيء لأجل حماية عروشهم المتهاوية من السقوط المدوي. وبالتأكيد الأستاذ حسين خوجلي بخبرته المتراكمة في مجال التحقيق الإعلامي فضلاً عن قربه من النظام الحاكم لا يمكن أن تفوت عليه مثل هكذا احتمال ، وكل الخيارات متاحة أمامه لكشف الحقيقة. بيد أنه للشعب السوداني رأي كذلك ، لعظم الفاجعة في الأستاذة الراحلة مما يحملنا للمطالبة بجعل هذه القضية قضية رأي عام حتى تتكشف خيوطها كاملة للشعب السوداني ، كما نطالب كافة الإعلاميين الوطنيين إظهار تعاطفهم وتعاونهم مع قناة أم درمان الفضائية وصاحبها الأستاذ حسين خوجلي في خطواته تجاه كشف مكامن الفساد والمفسدين ، وذلك بالخروج بتظاهرة صامتة أمام مكتب القناة. فمهما اختلفت المشارب والرؤى السياسية فثمة اتفاق تام حول قضايا الوطن الكلية وبينها قضايا الفساد واجتثاث رموزه ، كل رموزه ، والأستاذ حسين خوجلي قد جعل من نفسه رأس رمح في هذه القضية ######ّر إمكاناته الشخصية والمادية لأجل ذلك وهي نقطة الملتقى التي يجب ألاّ نخذله فيها. رحم الله الرائعة نادية عثمان مختار التي إن سكبنا مياه كل بحار الدنيا دموعاً وتوشحنا بسواد كل لياليها أثواباً ، لما كفتنا حزناً على فراقها ، ونأمل أن تكون دماءها الطاهرة الزكية مهراً لحياة جديدة كريمة لهذا الشعب الأبيّ الذي طالما عشقها وعشقته عميقا من صميم فؤادها. شريف ذهب [email protected]

المصدر:
http://sudanmotion.com/index.php/news/games/11727-2000-0001#hcm=1384946017108468

انهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم يفوقـــــــــــــــــــــــــــون ســـــــــــــــــــــــــوء الظــــــــــــــــــــــن العريــــــــــــــــــــض

Quote: الحركة الإسلامية دخلت السلطة وخرجت مضعضعة وفيها فساد شديد وفيها ظلم وأدت مفاهيم معاكسة للقيم التى تحملها للناس، وزارني بعض الأخوان بالمنزل وكان من ضمنهم حسن الترابي وقلت لهم بأنني أخجل أن أحدث الناس عن الإسلام فى المسجد الذى يجاورني بسبب الظلم والفساد الذى أراه وقلت لهم بأننى لا أستطيع أن أقول لأحفادي انضموا للأخوان المسلمين لأنهم يرون الظلم الواقع على أهلهم "فلذلك الواحد بيخجل يدعو زول للإسلام فى السودان، أنا غايتو بخجل

شهادة واحد من شيوخهم الاوهو يس عمر الامام قبل وفاته

فكون الجاني دكتور اخصائي مشهور وعميد كلية طب في جامعة ولائية أتمنى ان تكون هذه المعلومة صحيحة وليست فبركة لذر الرماد علي العيون للتغطية علي القاتل الحقيقي و لذلك اتمني ان نراه بشحمه ولحمه ماثلا في المحكمة مدافعا عن نفسه وهو امر لا يمكن ان يخاطر به شخص بهذا ( البروفايل) الفخيم و حريص علي سمعته وهو الامر الوحيد الذي سيحسم الامر امام هيئة الادعاء لو كانت بالفعل نزيهة وحريصة علي تطبيق العدالة واتمني عاجل الشفاء للصحافية المصابة لان افادتها ستكون مفيدة جدا.

هل تواجد الراحلة نادية وزميلتها الصحافية المصابة في (الخوجلاب) جاء مصادفة في سياق تواصل اجتماعي عادي ام زيارة مهنية ذات صلة بتحقيق حول ملفات فساد بمنطقة الخوجلاب التي شهدت اضطرابات في الهبة الاخيرة ؟؟

هل لزيارة الراحلة وزميلتها المصابة علاقة بهذا الملف؟

Quote: مواطنو الخوجلاب، ناشطون، وحقوقيون، يؤازرون المعتقلين أسعد علينشر في الراكوبة يوم 29 - 10 - 2013 أمام مجمع محاكم بحري وسط.. حضور شعبي كثيف فاق الألف متضامن.. رجالا ونساء وأطفالا.. من مواطني الخوجلاب يؤازرهم عدد من الناشطين السياسيين والحقوقيين والصحفيين والحركات الشبابية.. دعماً لثلاثين شابا وأربعة أطفال من ابناء الخوجلاب الشرفاء تم اعتقالهم في 26 سبتمبر الماضي على خلفية التظاهرات الأخيرة.. هيئة الدفاع تشكلت من عدد كبير من المحامين الشرفاء الذين تطوعوا بالدفاع عنهم.. حضر الجميع الى المحكمة صباح اليوم وكانت الأجواء متوترة.. حضور أمني وشرطي كثيف.. شعور بالفخر والعزة يتملك اخوتنا المعتقلين واهلهم.. بدأت الجلسة متأخرة في تمام الساعة 12 ظهرا.. ممثل الاتهام من جانب الشرطة الصول صباحي ومعه ممثل لوزارة الداخلية طلبا تأجيل الجلسة لعدم حضور وكيل النيابة..! تحدث الاستاذ ساطع الحاج المحامي نيابة عن هيئة الدفاع ورفض الطلب بحجة أن الجلسة محددة سلفا منذ وقت كافي وقد تم اعلان كافة الاطراف.. رفض القاضي طلب الدفاع وأمر بتأجيل الجلسة الى 6 نوفمبر القادم.. كما تم رفض طلب بالافراج عن المتهمين بضمانة عقار تم رهنه مسبقا بأمر من النيابة على ذمة البلاغ وقيمته (بحسب تقديرات سجلات الأراضي) 682 مليون جنيه وهو رقم أكبر من قيمة المبلغ الذي طلبته الشرطة كتعويض عن العربة الدفار والأثاثات التي أحرقت في مباني رئاسة شرطة محلية السليت بالخوجلاب ابان التظاهرات!!! تأجيل الجلسة في تقديري قصد منه المماطلة لابقاء أبنائنا أطول فترة ممكنة في السجن فهو اسلوب معتاد يتبعه النظام.. ولكن مهما طال الليل واشتد ظلامه فلا بد للصبح ان يتنفس.. ولا السجن ولا السجان باقي.

Quote: المسيرة السلمية الاحتجاجية بالخوجلاب الجمعة 13/9 تحت شعار "لا للفســـــــــــــاد" بعد ان بلغ السيل الزبى ولم يعد للصبر موقع يحتمي فيه، خرجت جموع هادرة من شباب ومواطني منطقة الخوجلاب بشمال بحري فى مسيره احتجاجيه. توافدت هذه الجموع غير عابئة بما قد يرمى به هذا الحشد، ونادوا بكلمة "سلمية" "ولا للفساد" ضد التجاوزات والفساد الذي طالهم وطال مستقبل اجيالهم، التي اجحف في حقها ممن شغلتهم تحقيق مصالحهم الشخصية على المصالحة العامة. وتعاهد الشباب والمواطنين بالخروج مره أخرى في حالة لم يتم حل هذه المشكلة . وحملوا لافتات: "محلية السليت وراء الفساد في الأراضي".. "أوقفوا الفساد في الأراضي".. "أين حق الشباب في الأراضي السكنية في القرية".. "شباب الخوجلاب يحتجون على التجاوزات في توزيع الأراضي السكنية".. "المسيرة السلمية ضد التجاوز في الفساد والتلاعب في حق الخوجلاب"، تلكم العبارات التي حملتها الأيادي وخُطت بيراع الشباب المهضوم حقه، ونادوا بالنزاهة والشفافية وحمَّلوا الجهات الرسمية والحكومية مآلات الوضع الحالي، على الرغم من الوجود الكثيف لقوات الشرطه الا ان المواطنين رددوا وبصوت مسموع لا.. لا ..لا للفساد . وتعاهدوا بالخروج مرة اخرى فى حال لم تحل المشكل

وللسفاح مزرعة في ذات ( السليـــــــــــــــــــــــــــــــت) حيث الفساد الرسمي علي ( المفتشر) وهو الذي جعل اهالي الخوجلاب يتظاهرون بهذا الشكل العنيف ولذلك من المرجح جدا ان للصحافية القتيلة نادية مختار وزميلتها فاطمة خوجلي علاقة بهذا الملف الفسادي الرئاسي!!

من القرائن المتوافرة في هذا الخيط يبدو ان للموضوع علاقة بملف الفساد في مشروع السليت وهو فساد كيزاني بشع علي كل المستويات ويبدو ان ( ال م ع رص) حسين خوجلي في صحوته المصطنعة لزوم حجز مكان ( لوج) في التغيير القادم محتفظا بغنيمته التي ظفر بها من المستنقع اي هذه القناة المؤسسة ايضا باموال الفساد يبدو انه حريص علي جمع معلومات كاملة حول هذا الملف لاستخدامه عند اللزوم وهو ملف خطير وخط احمر لا يسمح بالاقتراب منه لانه يتعلق بفساد التماسيح الكبار ويبدو انه استخدم الراحلة كصحافية تعمل معه لتجميع هذه المعلومات لهذا الملف الاحمر وهو خط احمر لا ينبغي مساسه ولذلك قرروا ارسال هذه الرسالة اليه عبر هذه الجريمة البشعة كي يبعد نفسه عن هذه المنطقة المحظورة ولكن اهلنا في الخوجلاب وام دوم وكل تلكم المناطق يعلمون علم اليقين كل تفاصيل هذا الملف النتين بالفساد الكيزاني لانهم اهل الوجعة واول المتضررين من هذا الموضوع والذي بسببه زج ابناؤهم في السجون!

Quote: ظل الاستثمار اقتصاديا، وأيديولوجيا، في الأرض، ومنحها لمن لا يستحق، أمرا متيسرا بعد أن قصد الإسلاميون في خيالهم الديني توفير الأسس اللازمة لتمكين عضويتهم من خلق الدولة الدينية. فالإسلام السياسي منذ بدء تحكمه على البلاد كان يدرك أن كل ما وجده في السودان يمثل غنيمة حربه الفكرية ضد المكونات الطائفية، والعلمانية، والمسيحية، وما يراه من مظاهر وثنية مخالفة لأحكام الشريعة الإسلامية. ولذلك كان طبيعيا أن يستمسك الإسلاميون بوزارة التخطيط الإسكاني القومية وفروعها المحلية. وتحت غطاء الخطط السكانية وزعت أفضل مواقع الأرض لعضوية الحركة الإسلامية، والتي لم تكن في غالبها مالكة لأراض في العاصمة ومدن الأقاليم. وفي هذه المرحلة هجم الطفيليون من عضوية الحركة على الميادين، والساحات الرياضية، والأراضي داخل المدن، والتي وضعتها الخطط الإسكانية السابقة تحسبا للتحولات الديموغرافية المستقبلية من أجل إقامة مستشفيات، أو دور حضانة، أو مراكز خدمية، وهكذا دواليك. ونذكر أن البشير كان قد طالب بعدم التعدي على الميادين إلا أن تصريحاته ذهبت سدى. وما من شك أن البرلمان الإنقاذي قد بح صوته من المطالبة بمحاسبة المعتدين ولكن لا حياة بعد الممات. ورغم أنه كون لجانا للبحث في تجاوزات الأراضي وخصوصا الفساد المرتبط بأراضي المدينة الرياضية التي لم تكتمل منذ زمن يوسف عبد الفتاح إلا أن البرلمان عجز عن إحداث مقاضاة ذي قيمة للمتورطين. ولاحقا تحول الاهتمام الإسلاموي إلى الأراضي الاستثمارية بعد أن سيطر الإسلاميون على الاقتصاد المحلي بعد إفقار ما سميت بالرأسمالية الوطنية. وفي هذه المرحلة حازوا على أراض كبيرة لدواعي الاستثمار الزراعي والصناعي. وقد ترافق هذا التوجه مع سن النظام لقانون الاستثمار الذي أباح الإعفاءات الجمركية الهائلة، والتسهيلات الاقتصادية التي تأسست على الفساد الإداري والمالي في الخدمة المدنية، وكذلك على فساد أموال المودعين في البنوك. والأدهى والأمر أن هناك أفرادا حازوا على أراض لينشئوا فيها استثمارا تجاريا ولكنهم لم يفلحوا الأرض ولم يوجدوا الاستثمار، وأخيرا قاموا ببيع الأرض وفروا من أعين المحاسبة. فضلا عن كل ذلك فقد قرأنا كثيرا عن التصرف في أراضي الأوقاف المسجلة باسم جمهورية السودان وكيف أنها طرحت في مزادات لا يدخلها إلا المكون الاقتصادي التابع للنظام. وإلى هذا اليوم ما تزال دار الهاتف في قبضة سوداتل وهناك الوقف الذي أقيم عليه “برج الفاتح” وهناك أجزاء من حديقة الحيوان صارت مكانا للثراء الفاسد. ووجدنا أنه لما انهارت الكثير من مشروعات الدولة الاقتصادية، والزراعية، والصناعية، التي عجز الإسلاميون عن تطويرها نحوا إلى طرحها في المزاد العالمي لعضوية الحركة الإسلامية الدولية، والدول الصديقة التي تقف معهم في الملمات. وفي الأقاليم حدث ذات الشئ. فقد انطلقت عضوية الحركة لتعيث فسادا في الأرض المخصصة لاستخدامها في محاصصات تمكين عضوية الحركة الإسلامية التي نشأت أصلا فقيرة. ووظفت جزء من الأراضي لشراء ذمم الإدارات الأهلية، والأفراد الذين انسلخوا من مكونات الأحزاب التقليدية. ولعل هذا الشبق إزاء الاستيلاء على الأراضي أدى إلى زحم أسواق العاصمة والمدن بمحلات تجارية جديدة سببت اختناقا مروريا في هذه الأسواق. فضلا عن ذلك فقد استولت الحركة الإسلامية ـ في ظل غياب الإعلام المراقب ـ على أراضي القبائل التي دخلت معها في صراع ومنحها لغير السودانيين الذين هجرتهم من بلدان أخرى. ولقد تابع الرأي العام كذلك الأراضي التي اقتطعتها الحكومة من أصحابها في حارات العاصمة ومناطق من الأقاليم لإقامة مشروعات استثمارية وتنموية بلا مشورة. بل ولا يعود لأهل الحارة أو المنطقة مصالح من هذا التوظيف للأرض. أما على صعيد السمسرة الدولية في الأراضي فسيسجل تاريخ الصراع حول الأرض أن الدكتور مصطفى عثمان إسماعيل مسؤول بشكل مباشر عن إهدار أراضي السودان عبر عقود طويلة المدى، ومجحفة في حق المواطنين، وأصحاب الأرض. فهذا الوزير ظل يقضى لياليه في أجنحة الفنادق العالمية ليسمسر باسم حكومته في أراضي المقموعين من الناس، وتلك الأراضي الشاسعة التي صارت مستعمرات للاستثماريين الطفيليين من العرب والأجانب دون ضابط. ولكثرة جولاته العالمية المضرة بالأهل أصبح الصحافيون لا يدرون أين يقيم هذا “الوزير الجوال”؟. ولأن ذهن مصطفى إسماعيل مجبول على الطمع في الإقطاع، والذي هو جزء من موروث السلفية الأصولية، فإنه لم يكن ليراعي شيئا مثل مراعاته لضرورة فك ضائقة الأزمة المالية التي دخل فيها النظام بعد ذهاب نفط الجنوب. وكان موقع حريات أورد أن “رئيس غرفة تجارة جدة صالح كامل كشف عن موافقة الحكومة السودانية علي منح مليوني فدان من الأراضي الزراعية للمستثمرين السعوديين للاستزراع في إطار منطقة حرة ، بحيث أن تكون خارج جميع القوانين السودانية. وأوضح كامل بحسب ما أوردت ( العربية نت ) أن الاجتماع الذي جمع الجانبين السعودي والسوداني بحضور مصطفى عثمان طرح موضوع استزراع مليوني فدان من الأراضي السودانية من قبل مستثمرين سعوديين دون إخضاعها لأي شروط، بحيث تكون منطقة حرة. وأكد أن المزارع ستكون ملكية سعودية في منطقة حرة ولن تعوقها أية عوائق من القوانين السودانية، وقال إنه لا يترتب على ذلك دفع رسوم أو ضرائب” . ويأتي ذلك بناء على تصريحات لمصطفي عثمان مساعد البشير عقب القمة العربية التي عقدت بالعاصمة السعودية التي حضرها البشير أن القمة العربية قد تبنت المشروع الذي اقترحه البشير بإقامة مشروع الأمن الغذائي بالسودان الذي يوفر الأمن الغذائي للعالم العربي , إذ أكد البشير أن حكومته سوف تقدم كل الأراضي الزراعية الممكنة لزراعتها للمستثمرين العرب. وكان مصطفى عثمان قد قال عقب إجازة مجلس الوزراء برئاسة عمر البشير مشروع قانون تشجيع الاستثمار القومي لسنة 2013 والذي قدمه هو نفسه للمجلس إن مشروع القانون يمنح مزيداً من الحوافز والضمانات للمستثمرين الأجانب، ويعالج مشكلة تمليك الأراضي السودانية. وحسب تصريحات الناطق الرسمي باسم مجلس الوزراء عمر محمد صالح لسونا أن هذا القانون يمنح امتيازات ضريبية وجمركية وإعفاءات لفترات تمت توضيحها في القانون وأخرى ستقوم اللوائح بتوضيحها . وتزامنت إجازة القانون مع المؤتمر السعودي السوداني الذي انعقد مؤخرا للتعاون بين البلدين في الجوانب الاستثمارية الزراعية والحيوانية والمعدنية وخلافه، وكان المؤتمر الملتقي قد أجاز خطة تنفيذ 450 مشروعاً سعودياً في السودان بتكلفة 15 مليار دولار. إن واحدة من طرق الفساد التي وثقت أن مصلحة الأراضي التابعة لوزارة التخطيط العمراني ظلت طوال السنين تقيم المزادات في الفنادق والتي يشارك فيها الميسورون فحسب من عضوية المؤتمر الوطني. فأراضي كافوري، والفردوس، والجريف، غرب والتي نشأت لتفي بغرض الرأسمالية المتهربة من السكن الشعبي لا تذهب إلا للذين يطالبون الحكومة بمديونيات وبالتالي يحوزون على هذه الأراضي بثمن بخس في ظل غياب التنافس.، وذلك تسوية لمديونياتهم على الحكومة. ولقد شكلت الحكومة لجان عديدة للتحقيق في هذا الفساد ولكن دون جدوى. ولقد وكشف الأمين العام لديون الأوقاف بولاية الخرطوم د.الطيب مختار في إفادات نادرة بخيمة الصحفيينن، إذ قال “إن عملية بيع حديقة الحيوان باعتبارها وقفاً هي أكبر غبن وقع على الأوقاف في تاريخها، وذلك بعد الاستيلاء على مساحتها والبالغة (15) ألف متر، وتم تعويضها فقط عن “7and#8243; آلاف بمنطقة كوبر ببحري بعيدا عن الأرض الموقوفة وهو ما يخالف شروط الوقف، وأن ال”7and#8243; آلاف متر المتبقية ذهبت لبرج الفاتح، كاشفا عن مطالبات يقودها الديوان لاسترداد وقف أرض برج الفاتح، وكشف عن تبديل “6and#8243; آلاف متر في وسط الخرطوم، وهي الأرض التي يقع عليها مبنى دار الهاتف التابع لشركة “سوداتل” بأسهم في الشركة بلغت “2and#8243; مليون سهم، والتي يبلغ عائدها الشهري “250and#8243; سنويا معتبراً إياه مبلغاً ضعيفا لا يتناسب والمنطقة التي يتواجد بها المبنى، خاصة بعد تدني عائدات أسهم شركة سوداتل منذ العام 2005 منتقداً الحكومة في هذا المسلك؛ لجهة أن خيارها ذاك لم يكن موفقا، لكنه عاد وقال إن الحكومة استطاعت تدارك الخطأ بعد أن أجرت مشاورات ثلاثية بين الشركة ووزارة المالية وشركة سوداتل وقررت تلك اللجنة إعادة الأرض للأوقاف، إلا أن القرار ما زال حبيس الأدراج” إن الفساد في استغلال الأراضي صاحبه كذلك ازدياد حالات التزوير في بيع الأراضي. وكانت نيابة مخالفات الأراضي قد حثت المواطنين على تجنب التورط في البيع المغشوش والذي أصبح له متخصصون في هذا المضمار. وقد عجزت المحاكم في البت في أمر البلاغات. وكانت الرأي العام قد كتبت تحت عنوان: المراجع العام بالخرطوم يكشف عن تجاوزات مليارية بالأوقاف، وقالت إن “المراجع العام بالخرطوم عبد المنعم عبد السيد، اتهم أمين الأوقاف بالخارج في المملكة العربية السعودية خالد سليمان إدريس بالتحصل على مبلغ (1.40 ملايين ريال سعودي وذلك عن طريق التلاعب في المستندات الرسمية. وأوضح المراجع العام أمام أسامة حسن قاضي محكمة الخرطوم شمال أمس، أنه ثبت من خلال المراجعة عبر لجنة شكلها القنصل العام للسودان بجدة برئاسة السفير عصام خليل وثلاثة آخرين من القنصلية العامة أن المتهم تحصل على الأموال بطلب من أمين عام الأوقاف بالخارج للتصديق له بسلفية مستردة وشيكات استخرجت باسم الهيئة القومية الإسلامية وتحويلها لمنفعته الشخصية وصكوك (19) عقاراً تضمن بنايات وأراضٍ وخطابات بقيمة (353) ألف ريال سعودي لم يقم بتوريدها للأوقاف بالخارج. وقال المراجع إن مشروع الأوقاف الضائعة استمر نحو ست سنوات ولم تظهر له نتائج إيجابية لصالح حكومة السودان.” إن كل هذه المساعي المبذولة من المؤتمر الوطني تنطلق من فقه الضرورة التي تجعل الأرض مجالا لتعويض الفشل في كل مؤسسات الدولة الاقتصادية.. فليس من أولويات الحكومة قيام مشروعات الاستثمار على قاعدة شفافة، أو على حرص من السلطات المعنية للحصول على عقود منصفة، مع احتفاظ الجانب الحكومي على إلغاء هذه العقود متى ما كنت مصالح البلاد تقتضي ذلك. ولكن الهدف البين هو المحافظة على كيان السلطة بأي ثمن واستجابة لابتزاز الدول التي تدعم النظام في مواقفه الإقليمية والدولية. ولذلك حق لدول مثل لصين، وبعض من الدول الخليجية، ومصر، أن تحوز على أراضي السودان لمدى مئة عام ما دام أن المصلحة الفاسدة بين النظام والدول والمؤسسات الاقتصادية تطلبت ذلك. إن أصعب مهام الحكومة التي تضطلع بالتغيير يتمثل في إعادة الأراضي التي ذهبت بغير حق إلى المفسدين من عضوية المؤتمر الوطني، ومراجعة عقود تمليك الأرض للدولة الأجنبية ثانيا. فضلا عن ذلك فإن محاسبة المسؤولين الكبار، والمسؤولين المباشرين في وزارة الإسكان ومصلحة الأراضي في العاصمة والأقاليم تتطلب جهدا خرافيا من الإدعاء. وليس المهم هو الاعتماد على الوثائق والأخبار التي نشرت عن فساد الأراضي فقط، وإنما الأهم هو إجراء تحقيقات ومراجعات لكشف ما هو مخبوء من فساد في الأرض لم تشر إليه الصحف والمواقع الإليكترونية. [email protected]

بالجد تعتريني حالة فضول للتعرف علي شخصية هذا الجاني الذي تستروا لدواعي امنية علي اسمه وهو صاحب بروفايل فخيم كطبيب واخصائي معلوم واستاذ وعميد كليه معلومة وهو بروفايل كان ينبغي ان يحصن صاحبه من التهور وبرغم هذا قتل هذه الجميلة نادية واما كونه طبيبا واستاذا فهذه ليست ازارا سيستر عورته لانه غالبا ما يكون( كوزا) بكامل الدسم من الشرور مثله ومثل بقية العصبة مثل الطبيب غازي والطبيب مطرف والطبيب سيخة والطبيب مصطفي ( شفون) فكلهم اطباء ( انسانيون) ولكنهم والغون في مستنقع الاجرام والفساد القاتل للانسانية.... ((والجايات اكتر من الرايحات والغريق لقدام)) وموعدنا المحكمة للتعرف علي عدالة السودان.

Re: رئيس قضاء السودان الطفل المعجـزة تدرج في وظيفته وهو بن السابعة عشر!!

بحكم ان المرحومة نادية كانت موظفة تابعة لقناة ام درمان المملوكة لحسين خوجلي فهل يا تري في هذه الاجواء المشحونة بالاستقطابات والتوترات بين ( الاخوة الاعداء) يجرؤ حسين خوجلي علي متابعة اجراءات هذه القضية الي نهاياتها المرجوة تحقيقا للعدل وانصافا للمرحومة وهي قضية بهذه التفاصيل المريبة أم سيلبد كما لبد كثيرا خوفا علي مصالحه ومنها هذه القناة الغنيمة التي حازها بعرق حلقومه في خدمة الطغاة؟

Quote: أرجح اغتيالها وبطرفي مسنجر منها قد يتسق وهذا الخيط ميزة هؤلاء الشهداء لا ندرك كنههم إلا بعد فواتهم

صفحة الراحلة علي (الفيسبوك)


https://www.facebook.com/profile.php?id=100005290871737

الفيديو اعلاه يوضح مدي السرعة المسموح بها لاجل سلامة التلاميذ العابرين في المناطق المحيطة بالمدارس الامريكية وهي سرعة25 ميل في الساعة اي ما تعادل حوالي ال40 كيلومتر وهي السرعة التي ذكرها الجاني(الدكتور الاخصائي عميد كلية الطب الولائية) المتسبب في موت الراحلة نادية ساعة دهسها بالسيارة وهو امر يشكك في هذه الرواية الفطيرة لانها سرعة بطيئة ومن السهل جدا التحكم فيها والمحير في الرواية ان الجاني تحدث عن ظلام بينما استطاع حسب قوله رؤية الراحلة وهي تمسك بيد صاحبتها المصابة وكانت مترددة.. وهو قول ينفي غياب الرؤية...واما ما يتعلق بنتيجة التشريح قطعا ستبين قوة الصدمة وربما سرعة الجسم الصادم من خلال تقييم هتك الانسجة والعظام!

Quote: ( السوداني) تورد تفاصيل الحادث الذي أودى بحياة الإعلامية نادية عثمان إطلاق سراح سائق السيارة التي اصطد الأربعاء, 20 نوفمبر 2013 11:53 عدد المشاهدات : 40 الاخبار - فى السودانى اليوم السوداني) تورد تفاصيل الحادث الذي أودى بحياة الإعلامية نادية عثمان إطلاق سراح سائق السيارة التي اصطدمت بالراحلة نادية عثمان الخرطوم: هاجر سليمان أطلقت الشرطة سراح مرتكب حادث السير الذي أودى بحياة الإعلامية القديرة نادية عثمان مختار، وأصيبت فيه الزميلة بقسم المنوعات بصحيفة (السوداني) فاطمة خوجلي التي ترقد طريحة الفراش بغرفة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل.. لكن أطباء متابعين لحالتها أكدوا أن حالتها الطبية "مستقرة" . وطبقاً لمعلومات تحصلت عليها (السوداني) فإن مرتكب الحادث في العقد الخامس من عمره وهو طبيب اختصاصي كبير وعميد لإحدى كليات الطب الولائية –تتحفظ الصحيفة على ذكر اسمه- وكان يقود سيارة (توسان) وتم إطلاق سراحه بالضمان بعد التحري معه، حيث أشارت بعض المصادر إلى إنه أصيب بحالة نفسية سيئة عقب ارتكابه للحادث. وذكر مرتكب الحادث في التحريات بأنه كان يسير بسرعة 40 كلم في الساعة مؤكداً بأنه لم يشهد المجني عليهما إلا في اللحظات الأخيرة موضحاً أن المنطقة كانت مظلمة، مبيناً أنه شاهد -الزميلة -الراحلة نادية - وهي تمسك بيد الزميلة فاطمة وكانتا مترددتين في عبور الشارع. وفي سياق متصل عثرت الشرطة على محتويات تخص الزميلة الإعلامية الراحلة نادية عثمان مختار تتمثل في حقيبة داخلها جهازي موبايل ماركتي (آي فون) و(نوكيا) وتذكرتي سفر (الخرطوم-القاهرة-الخرطوم) وجواز سفرها ومبلع أربعمائة جنية سوداني وأوراق عليها بقايا حوار صحفي أجرته وجهاز تسجيل. http://alsudani.net/news/index.php?option=com_contentandview...andItemid=212[/QUOTE]

---

Post: #100 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: الصادق اسماعيل Date: 11-21-2013, 05:18 AM Parent: #99 المناضلين هشام هباني واصل كشف حادث الاغتيال، ولا تلتفت لأصوات الكيزان الذين يحاولون اثناءك عن هذا العمل الذي يحسب في ميزان نضالك ان شاء الله

---

Post: #102 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 07:09 AM Parent: #100 وليسمع مأجور وربيب الطغاة المدعو ( راشد عبد الرحيم) والذي يتهمنا بالمتاجرة بالموتي ان سؤالنا وشكوكنا فيما حاق باختنا وصديقتنا وحبيبتنا الراحلة نادية والتي هي جزء من هذه الدار الاسفيرية وفيها عرفناها قلبا وقالبا واحببناها ودللناها و(هازرناها ) وهي انقي واشرف منكم وبالتالي ليست من ثوبكم ... فشكوكنا وظنوننا في محلها لاننا نعيش وضعا من اساسه جاء بمؤامرة و صنعته المؤامرة بل ظل مؤامرة متحركة تغتال كل جميل في الوطن وهي تنفث سمومها وتزرع الفتن والاحن والحروب والشرور والفساد في كل مكان عبر اسيادك وهم ثلة من الطغاة القتلة المجرمين المفسدين اللصوص وهم( يفوقون سوء الظن العريض ) كما وصفكم الشهيد الراحل قتيلكم الاستاذ محمود..... فعندما نهب لنصرة الحق والمظلوم ليس امرا فيه متاجرة وبمقابل كما تفعل انت الان ( ملزوزا) في الزود عن اسيادك بل هو امر تمليه علينا قيمنا واخلاقنا ونخوتنا وغيرتنا وانسانيتنا التي تقبل الموت كامر الهي حتمي ولكنها ترفض مسبباته عندما تجعل منه موتا رخيصا كموت اختنا وصديقتنا وحبيبتنا وبنتنا بهذه الطريقة الرخيصة المهينة حيث في اقل من خمس ساعات تقتل وتشرح وتدفن ويطلق سراح الجاني...اي بشر أنتم!! وهو امر يعني بصريح العبارة تأكيد: سقوط العدالة السودانية الساقطة اصلا لانها عدالة خارجة من است نظام مسروق وملطخة ايادي طغاته بدماء الملاييين من شعبنا وهم وحدهم المتاجرون بالدين والوطنية والاخلاق واما نحن لا نتاجر بل نمارس انسانيتنا ونخوتنا وغيرتنا الوطنية بكامل الشموخ والاباء والكبرياء واما المقابل الذي قبضناه ليس دولارات وجنيهات كما تفعل انت يا (راشد) بل مقابلنا كان تشردا من الوطن الحبيب ربع قرن من الزمان ونحن نعيش بالحلال البلال ...فنادية الراحلة الجميلة اغتلتموها باهمال دولتكم الفاسدة التي لم تصنع لها الطريق السالكة الامنة واغتلتموها بعدالتكم المخصية التي لم تمهلها عشرة ساعات من بعد موتها كي تحظي بموكب مهيب يشيعها فيه زملاؤها واحبتها واهلها وذلك ببساطة لانكم تخافون حتي من تجمعات العزاء خوفا علي عرش الطغيان وهو عرش وهين باذن الله ايل للسقوط.....فنادية ذهبت تلاقي ربها العادل نظيفة شفيفة عفيفة لم تقتل ولم تعذب ولم تسرق ولم تتاجر بدين الله كما تفعلون ..وللاسف لا تدري انت يا راشد الغافل حتي اللحظة كيف يكون جزاء الظالمين ومن والاهم من التابعين والمنافقين امثالك يا راشد عبد الرحيم وفي رقابكم دماء الملايين من تاجرتم بارواحهم في حروب الهوس والجهاد ( الفشنك) حينما كنتم تتاجرون بدين الله العظيم وهو ديدن المنافقين وبشر الله المنافقين بعذاب عظيم !

---

Post: #104 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 07:35 AM Parent: #102 نحن عندما ندافع عن اختنا وبنتنا الراحلة نادية لم نزعم انها كانت مناضلة أو زعيمة سياسية تغض مضاجع اسيادك يا راشد الغافل بل هي مواطنة سودانية عادية ماتت مظلومة ومن حقها ان تحيا حياة كريمة وتموت موتا كريما ...فالذين قتلهم قبل شهرين اسيادك عبر جهاز القمع والقتل والاغتصاب اي ما يسمي زورا بجهاز ( الامن) لم يكونوا قادة معروفين ولازعماء بل مجرد شباب وطنيين عبروا عن غضبهم بشكل سلمي حضاري وقد كان جزاؤهم الموت الرخيص من قبل اسيادك الطغاة وحينها لم تجرؤ علي قولة الحق كما يفعل الشرفاء لانك تعمل بمقابل اشبه بمال البغاء والساكت عن الحق شيطان اخرس!

---

Post: #103 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: عباس الدسيس Date: 11-21-2013, 07:21 AM Parent: #100 Quote: بأنه كان يسير بسرعة 40 كلم في الساعة مؤكداً بأنه لم يشهد المجني عليهما إلا في اللحظات موضحاً أن المنطقة كانت مظلمة، مبيناً أنه شاهد -الزميلة -الراحلة نادية - وهي تمسك بيد الزميلة فاطمة وكانتا مترددتين في عبور الشارع. الناظر هباني ناخذ حسن النية ونبدأ نحلل اقوال الشاهد علي زمة صحف النظام. هنالك تناقض واضح ما بين الفعل في قيادة السيارة والانتباه وما بين ارتكاب الحادث الذي يوضح لا معقولية في اقوال الشاهد لماذا؟؟؟ اولا : افاد بانه لم يشاهد المجني عليها الي في اللحظات الاخيره علما بان افادته ان المنطقة كانت مظلمة ثم افاده اخري شاهدها تمسك بيد زميلتها !!! السرعه كانت 40 وهي سرعه كافية للتوقف او تفادي الحادث هذا ليس بموضوعنا الاهم طالما انه تمكن من رؤيتها وهي تسمك بزميلتها عنصر المفاجأة في الحادث انتفي كما ان افادة الظلام تعتبر كذبه ، شخص يتمكن من رؤية الايادي متاشبكه لا يصعب عليه تفادي الحادث. افادة ترددهما في عبور الشارع يمعني ايضا مسألة التمييز واضحة ومع سرعة العربية كان يمكن له تفادي الحادث. المسألة ما بتقع للزول وتدخل الشكك.

---

Post: #105 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: عبدالكريم أحمد الامين Date: 11-21-2013, 07:45 AM Parent: #103 ** مواد من قانون المرور السودانى لســـنـــ2010ــــــة :- Quote: قانون المرور لسنة 2010 • القيادة بطيش أو القيادة الخطرة 33 (1) - لا يجوز لأي شخص قيادة مركبة على الطريق بطيش أو بسرعة أو بكيفية تعرض مستعملي الطريق للخطر وعليه مراعاة جميع الظروف بما في ذلك طبيعة الطريق ونظام السير فيه وحالته وإستعماله ومقدار حركه المرور الفعلية أو الإحتمالية. (2) يجوز القبض على أي شخص يرتكب مخالفة بموجب هذه المادة دون أمر قبض. • الإنـــــــــــــــــــارة 40 (1)- لايجوز لأى شخص أن يقود مركبة فى الفترة التى تبدأ بعد غروب الشمس بنصف ساعة وتنتهى قبل شروقها بنصف ساعة أو عندما تكون الرؤية متعذرة بسبب رداءة الأحوال الجوية أثناء ساعات النهار مالم تكون المركبة مجهزة بالأنوار الموضحة فى البنود الآتية: (أ) على كل من جانبى الجزء الأمامى من المركبة مصباح يشع نورا أبيض يمكن رؤيته لمسافة معقولة فى إتجاه سير المركبة. (ب) على الجانب الايمن والأيسر من الجزء الخلفى للمركبة وعلى الجانب الأيمن للمقطورة الجانبية مصباح يشع نورا أحمر يمكن رؤيته لمسافة معقولة فى الإتجاه المضاد لسير المركبة، وكذلك نور أبيض ينعكس على لوحة الأرقام الخلفية بحيث يمكن قراءتها من مسافة معقولة. (ج) إشارات ضوئية متقطعة تستخدم للتنبية عند الدوران والإنعطاف للإتجاهات المختلفة. إستخدام المشاة للطريق 49 (1) - يجب على المشاة إتباع انظمة وقواعد المرور التى تنظم السير على الطريق. (2) يجب على المشاة عند عبورهم الطريق إتباع الآتى: (أ) إذا كان الممر مجهزا الإشارات ضوئية أو علامات مرورية خاصة بالمشاة فعليهم السير وفقا لها. (ب) اذا لم يكن الممر مجهزا بإشارات ضوئيةخاصة بالمشاة ولكن كان مرور المركبات عند هذا الممر منظما بإشارة ضوئية أو كان السير منظما بواسطة احد أفراد الشرطة، فلا يجوز للمشاة عبور طريق المركبات طالما كانت الإشارة الضوئية او إشارة شرطى المرور تسمح للمركبات بالسير. (3) لايجوز للمشاة اختراق الصفوف العسكرية او المجموعات المنظمة التى تسير تحت اشراف شخص مسئول، وسائر المواكب الاخرى المصرح بها. المشى بإهمــــــــال -50- لايجوز لاى شخص أن: (أ) يمشى على طريق أو يركب او يسوق حيوانا دون عناية أو إنتباه كاف أو دون مراعاة معقولة لنظام السير على الطريق أو مستخدمى الطريق. (ب) يعبر الطريق فى الأماكن التى بها سياج خارج هذا السياج أو يتسلقه. محاكم المــــــــرور 65 (1) - .تنظر دعاوى جرائم و مخالفات المرور أمام محاكم المرور المختصة و تفصل المحكمة في النزاع كاملا بشقية الجنائي و المدني في مواجهة جميع أطرافه بما في ذلك شركات التأمين . (2) تكون لمحاكم المرور إختصاص مدني وجنائي. (3) تتبع محاكم المرور الإجراءات الواردة في قانوني الإجراءات الجنائية و المدنية حسبما يكون الحال. العقوبات التي توقعها محاكم المرور 66 (1) - توقع محاكم المرور العقوبات الآتية : (أ) في حالات تسبب الموت ، الدية أو الديات أيا كانت قيمتها ونوعها . (ب) في حالات تسبب الأذى و الجراح العقوبات المنصوص عليها في القانون الجنائي . (ج) في حالات الإتلاف ، يحكم بالتعويض المدني . (2) يجوز توقيع عقوبة إضافية في كل حالة تري المحكمة ضرورة توقيع عقوبة إضافية فيها كما يلي : (أ) السجن لمدة لا تجاوز خمسة سنوات ، أو (ب) الغرامة التي لا تجاوز ألفي جنيها . (ج) الجلد بما لا يجاوز 40 جلدة . (3) يجوز للمحكمة عند تكرار الجرائم أو المخالفات ، أن تحكم إضافة إلي العقوبات المذكورة في البندين (1) و (2) بالآتي : (أ) الإنذار بسحب رخصة القيادة ويؤشر بذلك في الرخصة وتحدد مدة سريان الإنذار. (ب) سحب رخصة القيادة مؤقتا و للمدة التي تراها المحكمة مناسبة وعادلة . (ج) سحب رخصة القيادة بصفة دائمة . (4) وفي حالة زوال الأهلية تقضي المحكمة بسحب الرخصة حتى إنتهاء حالة زوال الأهلية . (5) في حالة الهروب بعد إرتكاب الحادث أو القيادة تحت تأثير الخمر أو المخدرات يجب توقيع عقوبة إضافية على النحو المنصوص علية في البندين (2) و (3) ** هــذه بعض من مواد قانون المرور لسنــ2010ــــة ,, والذى أعلمه إذا كان هنالك شخص مُصاب ومنوم بالمُستشفى لايتم إطلاق سراح مُرتكب الحادث **

---

Post: #106 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 08:05 AM Parent: #103 العزيز الدسيس تحياتي يا اخي هؤلاء لا نحتاج لتجريمهم بالصغائر وننسي انهم ارتكبوا الكبائر الواضحات عندما سرقوا الوطن بما حمل وقتلوا الالاف وشردوا الملايين وعذبوا واغتصبوا خصومهم في رابعة النهار ..فما عاد يا اخي عباس للانسان قيمة في هذا الوطن البئيس بل مجرد رقم ناطق ارادوا له فقط ان يحيا حياة الذل وان يموت موت الذل ..فان كانت بنا نخوة وانسانية علينا ان نرفض موت اختنا نادية وبهذه الطريقة البائسة وهو امر ينبغي ان يحفزنا في فضح هؤلاء المجرمين وعدالتهم المخصية لتأكيد ان شعب السودان شعب بائس يعيش في الجحيم بينما العالم الذي نعيشه فيه ملاذا من جحيم الوطن الام قد احتضننا بكل انسانية برغم اختلاف العرق والدين والثقافة وفيه تحترم ايضا حياة الحيوان واذا قتله الانسان يدخل السجن احتراما لحياة الحيوان واما نادية الجميلة تقتل وتشرح وتدفن في اقل من خمس ساعات وكأن الامر عادي ينبغي ان يعلق علي شماعة الاقدار في سلطنة عمر السفاح ويريدوننا ان ننسي الامر وكأن شيئا لم يكن بينما الحيوانات التي لم ينعم الله عليها بنعمة العقل ترفض مثل هذا النوع من الموت الرخيص وتعبر عن اسفها وحزنها بتعابير تفوق احيانا الانسان عندما يغيب فيه الانسان!

---

Post: #107 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: ياسر منصور عثمان Date: 11-21-2013, 08:51 AM Parent: #106 (بحكم تواجدي في السودان ومتابعتي اللصيقة للحادث من ساعة حدوثه ومن ثم ذهابنا للمشرحة وعمل الإجراءات الخاصة بالنيابة وإستلام الجثمان والذهاب به الي المنزل في الشعبية ثم مقابر الشعبية حيث وارينا العزيزة الثري ..... اؤكد لك ان هذا الخبر الذي نقلته صحيح وان الدكتور كان رجلا واعيا حيث توقف بعد الحادث ونقلهم للمستشفي وسلم نفسه للشرطة ..... )

---

Post: #108 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: Alfarwq Date: 11-21-2013, 09:09 AM Parent: #107 للاسف و كالعادة استغلال الموتى رحمة الله عليهم لاغراض شخصية ... لم اتوقع ان هناك من يستغل ارواح نقية طاهرة كمثل روح اختنا نادية ... و لكن يبطل العجب ان كان بيننا امثال هشام هباني و صلاح غريبة ... اللهم تغمد اختنا نادية بواسع رحمتك و غفرانك اللهم يمن كتابها و يسر حسابها و ثقل بالحسنات ميزانها و ثبت على الصراط اقدامها و أسكنها في أعلى الجنات مع الصدقين و الشهداء و حسن أولئك رفيقا اللهم امنها من فزع يوم القيامة و من هول يوم القيامة و أجعل نفسها مطمئنة راضية و لقنها حجتها اللهم اجعلها في بطن القبر مطمئنة و عند قيام الاشهاد أمنة و بجود رضوانك واثقة و الى اعلى علو درجاتك سابقة اللهم اجعل عن يمينها نور و عن شمالها نور و من امامها نور و من فوقها نور حتى تبعثها امنة مطمئنة في نر من نورك اللهم انظر اليها نظرة رضا فإنه من تنظر اليها نظرة رضا لا تعذبها ابدا اللهم اسكنها فسيح الجنان و اغفر لها يا رحمن اللهم اغفر و ارحم و تجاوز عن ما تعلم انك انت الاعز الاكرم اللهم انها جاءة بباك و اناخة بجنابك فجد عليها بعفوك و إكرامك و جودك و احسانك و رحمتك اللهم ان رحمتك وسعت كل شئ فارحمها رحمة تطمئن بها نفسها و تقر بها عينها اللهم احشرها مع المتقين وفدا اللهم احشرها مع اصحاب اليمين اللهم اجعلها من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها اللهم اني لا ازكيها عليك و لكني احسبها امنة بك و عملت صالحا و احسبها شهيدة فأجعل لها جزاء الضعف بما عملت و تقبلها شهيدة و اجعلها في الفرقان من الامينين اللهم شفع فيها نبينا محمد صلى الله عليه و سلم و أحشرها تحت لوائه و اسقها من يديه الشريفة شربة هنيئة لا تظماء بعدها ابدا الهم انزلها منازل الصديقين اللهم اغفر لحينا و ميتنا و اغفر لها و ارفع درجتها في المهديين و اخلفها عقبه في الغابرية و اغفر لنا و لها يارب العالمين و افسح لها في قبرها و نور لها فيه يارب العالمين اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها و اهلا خيرا من اهلها و ادخلها الجنة و اعذها من فتنة القبر و عذاب النار اللهم عالمه بما انت اهله و لا تعاملها بي ما هي اهله اللهم اجرها عن الاحسان احسانا و عن الاساءة عفوا و غفرانا اللهم ان كانت محسنة فزذ في حسناتها و ان كانت مسئة فتجاوز عن سيئاتها اللهم ادخلها الجنة من غير مناقشة حساب و لا سايق عذاب و لا اجل عقاب اللهم انسها في وحدتها و في وحشتها و في غربتها اللهم انزلها منزلا مباركا و انت خير المنزلين الم انزلها منازل الصدقين و الشهداء و الصالحين و حسن اؤلئك رفيقا اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار اللهم افسح لها في قبرها مد بصرها و افرش قبرها من فراش الجنة اللهم ان امتك في ذمتك و حبل جوارك فقها من فتنة القبر و عذاب النار و انت اهل الوفاء و الحق فاغفر لها و ارحمهاانك انت الغفور الرحيم اللهم انقلها من مواطن الدود وضيق اللحود الي جنات الخلد في سدر مخدود و طلح منضود و ظل ممدود و فاكهة كثير لا مقطوعة ولا ممنوعة و فرش مرفوعة اللهم اجلعها في بطن القبر مطمئنة و عند قيام الاشهاد امنة و الي اعلى علو درجاتك سابقة اللهم فثيتها عند الصراط يوم تزل الاقدام

---

Post: #109 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: Alfarwq Date: 11-21-2013, 10:16 AM Parent: #108 شهادة من الاخ عبدالرحمن سركتي Quote: الأخ كوستاوي وضيوفه الكرام ... لكم التجلة .. الرحمة والمغفرة للمرحومة نادية وكامل الشفاء لفاطمة . . . . حقيقة أنا كتبت ما كتبت بحافز مما كتبه الأخ كوستاوي محاولا إيراد الخبر بالطريقة التي حدث بها دون تزييف .. فالموقف لا يحتمل ......... الأصدقاء الذين شكروني أقول لهم أني لا أستحق اي شكرا ... أنا اعرف معني ان يكون الإنسان خارج وطنه ( معظم عضوية البورد بالخارج تقريبا) ...لذا لابد من إيراد الحقائق حتي لا يعيش الناس في دوامة من الظنون والعواطف في تلك الحالات لا يمكن السيطرة عليها .......................... الأخوة الذين تحدثوا عن إهمال الدولة اقول لهم ومتي لم تقصر الدولة في حقنا .. الدولة مقصرة ورفعت يدها عنا نهائي حتي ان إنارة طريق تبدو ضرب من الترف ... عموما حتي لا يدور لغط كثير .. حسب متابعاتي اللصيقة حتي رفع فراش عزاء المرحومة مغرب امس الثلاثاء فإن الحادث كان قضاء وقدر ومرتكب الحادث كان سودانيا أصيلا ... توقف وسلم نفسه ...... اللهم أرحم أمتك نادية بنت عثمان وتقبلها قبولا حسنا وأجعل قبرها روضة من رياض الجنة .... آمين.

---

Post: #110 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 12:13 PM Parent: #109 مع كل احترامي وتقديري للاخ عبد الرحمن سوركتي واعزيه في هذا المصاب الجلل الا ان شهادته للاسف لم تخرج عن كونها توصيفا مبسطا جدا لتشريح واستلام جثمان من مستشفي ودفنه في زمن قياسي بهذه ( الكلفتة المريبة ) ولااصدق كيف تم التشريح وبهذه السرعة الخرافية وكأن هذا المستشفي ليس في شرق النيل بل في فرانكفورت اولندن و قد تم بعد ذلك الدفن في الحال وبشكل مريب حيث ان القتيلة صحافية واعلامية مرموقة لها اهلها واحباؤها وزملاؤها اذ كان ينبغي ان تشيع في اليوم التالي عند الظهيرة تشييعا يليق بها وبمهنتها وللاسف لم يحدث ذلك وهو امر مريب والمهم جدا ان سعادة الجاني قاتل نادية مجهول الاسم كان برفقتهم الي ان تم الدفن حرا طليقا ورجلا اصيلا ود بلد بينما لديه الي الان ضحية اخري بالمستشفي مصابة من جراء الحادث المشبوه وغالبا ما يكون ممارضا لها بنخوته السودانية المعلومة وهي الشاهد الوحيد في هذه القضية والاهم وليس الاخ سوركتي وهو ما يهمني في كل الامر اي الاهتمام بصحة الاخت فاطمة خوجلي شفاها الله وايضا ضرورة التعرف علي اسم شخصية الجاني والذي كان حريصا جدا علي انجاز كل هذه المهمة ( الانسانية) في هذا الزمن القياسي من دهسها الي تشريحها الي تشييعها ودفنها لانه سيكون مفتاح الولوج الي القضية الحقيقية التي يمكن خلالها ان ننصف اختنا الراحلة الجميلة نادية عثمان تغمدها الله بواسع رحمته وانا لله وانا اليه راجعون.

---

Post: #111 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: ناصر المحسى Date: 11-21-2013, 12:16 PM Parent: #110 ما كل هذا الحقد علي الراحلة الزميل نادية عثمان مختار ياناس

---

Post: #112 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 12:37 PM Parent: #111 اكراما لهذه الاخت الحبيبة الراحلة نادية عثمان لا بد من محاكمة عادلة يمثل امامها هذا الجاني المجهول وان يكلف الاعلاميون الوطنيون واعضاء منبر سودانيز اونلاين محاميا محترما لمتابعة هذه القضية المريبة والمهمة من الفها الي يائها لانها قضية راي عام لانصاف الراحلة وانصاف لكل الشعب السوداني الذي يموت ( سمبلة) تحت حكم هؤلاء المجرمين واللصوص بالجوع والمرض وحوادث الطرقات واغتيال وقتل الدولة الرسمي له في كل مكان ...ولن نقبل ( دية) في نادية خاصة اذا تعرفنا علي حقيقة هذا الجاني المجهول وهو ما ارجحه بحكم المهنة كعميد كلية في هذا الزمن التفيه حيث لن يكون سوي تابع ومؤيد لمستنقع الفساد والاجرام ومن يؤيد هذا المستنقع فهو منهم وعليه تبقي كل الاحتمالات واردة في هذا الموضوع الحساس والذي ينبغي فضح زيف العدالة السودانية والمتغوطين عليها.

---

Post: #113 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 01:43 PM Parent: #112

---

Post: #114 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 02:08 PM Parent: #113 وليسمع المأجور راشد عبد الرحيم الذي يتهمنا بالمتاجرة بالموتي ان هذا هو الاسقاط النفسي بعينه وكما قال اهلنا ( الفيك بدر بو) فانتم الوكيل الحصري لهذا الضرب من البزنس القذر وبسببه قتلتم الالاف من ابناء الوطن المضللين بوهم الجهاد والظفر بالحور العين والجنان بينما بقيت انت وغيرك من الكذبة والمأجورين والفاسدين والانتهازيين تتوهطون في مستنقع السلطة القذرة تتنعمون بنعيم الدنيا الزائل المسروق من كدح الشعب التعيس ولا يرمش لكم جفن او يهتز لكم ضمير عندما تشاهدون و تستمتعون بمثل هذه العروض المحزنة من بضاعتكم المعلومة في تجارة الموتي وباسم الدين وللاسف لا زلتم تزايدون بها عند اللزوم والله يعلم ما في الصدور.

---

Post: #115 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 02:25 PM Parent: #114 من هم المتاجرون بالموتي ودماء ضحاياهم يا راشد عبد الرحيم هل نحن المشردين عشرات السنين قسرا عن اهلنا واحبابنا في الوطن المغتصب ونعيش عيش الكدح الشريف ام انتم واربابكم من خدع ابناءنا المساكين في اعهر حالات الاتجار بالدين لجرهم للموت جرا لقتال اهاليهم الابرياء الامنين وهم يقتلونهم ويحرقون قراهم باسم دين الرحمة والعدل والسلام وبعدها تاجرتم ولا زلتم تتاجرون بدمائهم بغية الحفاظ علي عرش الطاغوت واما اربابك في الخرطوم بعد كل هذا الموت (السمبلة) لهؤلاء المضللين فقد غنموا الدنيا ورموا للاسف لكم الفتات للدفاع عن نظام القتلة واللصوص والمفسدين يا ايها الماجورون والانتهازيون واللصوص سدنة الطاغوت.؟

---

Post: #116 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: عباس الدسيس Date: 11-21-2013, 02:41 PM Parent: #114 لمن لا يعرف راشد عبدالرحيم السيرة الذاتيه: من كبار حرامية عهد الانقاذ متزوج ونسيب للمجرم عمر البشير كان مسئولاً عن توزيع الاغذية والمواد التمونية لاسر ما يعرف باعضاء مجلس (ثورة الانقاذ الوطنى ) نهب وسرق المليارات اثناء ادارته الاسواق الحرة من اقواله ((الماسورة ))علي قناة النيل الازرق: ان لبنى احمد حسين ليست صحفية،بل انها كانت صحفية،ولايحق لانسان ترك المهنة ثلاثة سنوات ان يدعى انه ينتمى للمهنة. وقال ان لبنى لم تتهم لانها كانت تلبس بنطال لان اخواتنا ايضا يرتدين البنطال ولم يعترضهن شخص مقتطفات من مقالته علي ورق الشاورمه ((ما يسمي الصحافة السودانية.... Quote: راشد عبد الرحيم : الهروب الكبير من الخرطوم وباريس يستبين للناظر أن معركة كبري للشرف والكرامة والتحرير قادمة، إلي باريس هربت قيادات الجبهة الثورية جميعاً لم تترك من خلفها سوي قائدها العسكري عبد العزيز الحلو وشمل الهروب قيادات دارفور مني وجبريل وعبد الواحد وشملت قيادات قطاع الشمال عقار وعرمان ودونهما من قيادات حزبية.هرعوا إلي باريس يحملون لافتات تكشف مدي التوجس الذي يحدو ركبهم فقد زعموا أنهم إنما ذهبوا للحصول علي دعم أوربي (لضمان انخراط الخرطوم في مفاوضات سلام شاملة) و(في إطار الحاجة لحل شامل) وأنهم يحملون (صرخة للمجتمع الدولي لينتبه ويساعد في إنهاء الحرب).وقالوا إن الحكومة (تستغل انشغال العالم بحروب مثل سوريا ومالي لسحق المتمردين).بؤس المبررات لا يخفي فزع القيادات.هذا هو المشهد في باريس، أما في الخرطوم فإن المشهد جد مختلف ففي كثير من شوارع الخرطوم تنسرب قوي معتبرة من قواتنا المجيدة وهي في كامل استعدادها تجوب الطرقات بعدتها وعتادها وعلي الطرقات تلتحم بها الجموع هاتفة وداعمة.نعلم أن للمتمردين عيونا في الخرطوم وأن الذي شاهدناه في طرقات الخرطوم قد نقل إليهم وأن الهروب إلي أوروبا ليس بحثاً عن سلام وإنما هرباً من لقاء حتمي.إن السلام والتفاوض الشامل لا يتم في باريس وإنما في الخرطوم وفي السودان والذين هربوا من السلام والتفاوض لا يمكن أن تنخدع لهم حكومة تعرف مراميهم ومساعيهم وأهدافهم.الذي يرد السلام عليه أن يسلك طريق السلام وهو عبر طريق البحث عن دعم دولي في الخارج وسعي للإحاطة بالحكومة من الغرب.القوات التي تتحرك في الخرطوم إذا تحركت إلي مواقع القتال في جبال النوبة وغيرها من المناطق من حقها علينا ألا تعود إلا معها النصر والحسم.وكما طالب المتمردين من قبل بأن يتزامن القتال والتفاوض فعليهم أن يواصلوا في موقفهم هذا وأن تتزامن مناضد التفاوض مع ميادين القتال.عزة النصر هي التي تحقق السلام والقوة التي تستطيع أن تحسم التمرد بالقتال هي --- أكثر متابعات لبعض مفترعات الزملاء بسودانيز لمدعو راشد الذمم المشرية الطالحة : راشد عبد الرحيم نموذجا .. راشد عبدالرحيم.... الرويبضه البائس الحقير الانتهازي المتملق ... والفساد والاستبداد حبيبنا الناظر هباني انسي الراجل الوهم وخليك في المهم

---

Post: #117 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 10:09 PM Parent: #116 العزيز الدسيس نحن شعب للاسف مستباح والانكي أن يستبيحنا بعض بلطجية وقتلة ولصوص وأرزقية وانتهازيين وتابعين وهذا( الراشد الغافل ) واحد من اولئك الانتهازيين الصغار وله ما يبرر نباحه دفاعا عن اسياده في سبيل العيش غير الشريف..ولكن معركتنا يا صديقي ليست مع الاذناب بل مع اسياده ويبدو ان ( راس السوط هبش) اسياده ولذلك هرول وعوا ونبح برغم ان هذا الموقع الذي يهاجمه قد حجبوه عن القراء بالداخل خوفا من كلمة الحق والتي يهابونها اكثر من الرصاصة لان الكلمة تنير العقول وتلهب الوجدان وتحرك المشاعر وتشعل الزناد والهتاف وتخلق المواقف التي تنجز التغيير وهو سلاحنا الذي لن نلقيه ولن نتنازل عنه لطالما دولة الظلم باقية وباغية في هذا الوطن الي ان يتحقق النصر المبين.

---

Post: #118 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-21-2013, 10:16 PM Parent: #117

---

Post: #119 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-22-2013, 10:36 AM Parent: #118 Quote: السوداني) تورد تفاصيل الحادث الذي أودى بحياة الإعلامية نادية عثمان إطلاق سراح سائق السيارة التي اصطدمت بالراحلة نادية عثمان الخرطوم: هاجر سليمان أطلقت الشرطة سراح مرتكب حادث السير الذي أودى بحياة الإعلامية القديرة نادية عثمان مختار، وأصيبت فيه الزميلة بقسم المنوعات بصحيفة (السوداني) فاطمة خوجلي التي ترقد طريحة الفراش بغرفة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل.. لكن أطباء متابعين لحالتها أكدوا أن حالتها الطبية "مستقرة" . وطبقاً لمعلومات تحصلت عليها (السوداني) فإن مرتكب الحادث في العقد الخامس من عمره وهو طبيب اختصاصي كبير وعميد لإحدى كليات الطب الولائية –تتحفظ الصحيفة على ذكر اسمه- وكان يقود سيارة (توسان) وتم إطلاق سراحه بالضمان بعد التحري معه، حيث أشارت بعض المصادر إلى إنه أصيب بحالة نفسية سيئة عقب ارتكابه للحادث. وذكر مرتكب الحادث في التحريات بأنه كان يسير بسرعة 40 كلم في الساعة مؤكداً بأنه لم يشهد المجني عليهما إلا في اللحظات الأخيرة موضحاً أن المنطقة كانت مظلمة، مبيناً أنه شاهد -الزميلة -الراحلة نادية - وهي تمسك بيد الزميلة فاطمة وكانتا مترددتين في عبور الشارع. وفي سياق متصل عثرت الشرطة على محتويات تخص الزميلة الإعلامية الراحلة نادية عثمان مختار تتمثل في حقيبة داخلها جهازي موبايل ماركتي (آي فون) و(نوكيا) وتذكرتي سفر (الخرطوم-القاهرة-الخرطوم) وجواز سفرها ومبلع أربعمائة جنية سوداني وأوراق عليها بقايا حوار صحفي أجرته وجهاز تسجيل. http://alsudani.net/news/index.php?option=com_contentandview...andItemid=212[/QUOTE] Post: #120 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-22-2013, 10:41 AM Parent: #119 حقا انه امر محير جدا في هذه البلاد العجيبة ان يطلق سراح شخص ارتكب جناية قتل بسيارته بعد التحري مباشرة بل هنالك مصاب اخر اصيب في ذات الحادث اصابة خطيرة لا زال حتي هذه اللحظة تحت العلاج ؟!!! أتمني ان يكون اهل المرحومة نادية والمصابة فاطمة خوجلي قد تحروا عن هوية الجاني بانه بالفعل دكتور وعميد كلية طب وارجو ان يكون هنالك شهود عيان من اهل الخوجلاب لحظة الحادثة وتابعوا عملية الاسعاف وتحريات البوليس وتاكدوا من شخصية الجاني ونوع سيارته علي حسبما جاء في هذا الخبر الصحافي اعلاه وارجو ان تكون هنالك محاكمة عادلة لهذا الجاني وبهذا البروفايل الانيق حتي نتعرف ان كانت هنالك عدالة في سودان الاجرام!! . Post: #121 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-22-2013, 10:53 AM Parent: #120 في السعودية يقيمون حكم القصاص في هذا النوع من الجناة الطائشين Post: #122 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-22-2013, 10:54 AM Parent: #121 Quote: الليث: تنفيذ القتل بآخر قتل شخصاً بعد مطاردته بسيارته القصاص من جانٍ تسبب في وفاة مواطن وزوجته بعد أن صدم سيارتهما عمداً.. بالقنفذة القنفذة - واس: أصدرت وزارة الداخلية أمس بياناً حول تنفيذ حكم القتل قصاصاً في أحد الجناة بمحافظة القنفذة فيما يلي نصه: قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ) الآية. وقال تعالى (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ). أقدم محمد بن عبدالهادي بن بركات الحربي ( سعودي الجنسية )على قتل ربيح بن علي بن إبراهيم عسيري وزوجته نسيلة بنت علي بن محمد عسيري (سعوديي الجنسية) ، وذلك بصدم سيارتهما عمداً مما أدى إلى انقلابها ووفاتهما ثم هروبه من مكان وقوع الحادث . وبفضل من الله تم القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليه شرعاً والحكم عليه بالقتل قصاصاً وصدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ما تقرر شرعاً وصدق من مرجعه بحق الجاني المذكور وقد تم تنفيذ القتل قصاصاً بالجاني محمد بن عبدالهادي بن بركات الحربي أمس الخميس الموافق 29 / 11 / 1432ه بمحافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة. كما أصدرت وزارة الداخلية أمس بيانا حول تنفيذ حكم القتل قصاصا في أحد الجناة بمحافظة الليث، فيما يلي نصه : قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى ) الآية .وقال تعالى ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ). أقدم عبدالله بن مردد بن عوض الجحدلي ( سعودي الجنسية ) على قتل فهد بن حماد حمدي الجحدلي ( سعودي الجنسية ) حيث قام بمطاردته وصدم سيارته عمدا مما أدى إلى سقوطه منها وانقلابها ووفاته , وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليه شرعاً والحكم عليه بالقتل قصاصاً وصدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ما تقرر شرعاً وصدق من مرجعه بحق الجاني المذكور وقد تم تنفيذ حكم القتل قصاصاً بالجاني عبدالله بن مردد بن عوض الجحدلي ( سعودي الجنسية ) أمس الخميس الموافق 29 / 11 / 1432ه بمحافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. Post: #123 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-22-2013, 11:42 AM Parent: #122 ان الموت كحقيقة وحتمية قدرية هو حكم الهي لا ولن نرفضه لان القبول به قبول بالقضاء والقدر وهو ركن اصيل من اركان الايمان ولكن من حقنا كبشر ان نرفض الظروف والملابسات التي ادت الي حالة الموت سواء كان بسبب الطيش او الاهمال من جانب الجاني من تسبب في الموت اوبسبب فساد الدولة التي لم تنر الطرقات وتزودها بكل سبل السلامة من دوريات اسعاف ودوريات شرطة...فهذه الطرقات السريعة في السودان قضت علي الاف من المواطنين كانوا خسارة بشرية فادحة للدولة لان فيهم كثير من الخبراء والعلماء والمتخصصون في كل المجالات ضاعوا ضحايا هذه الطرقات السيئة بسبب اهمال وفساد الدولة السودانية منذ زمن طويل وتعمق هذا الفساد والاهمال بشكل اعمق واكثر ماساوية في هذه الحقبة الكالحة تحت حكم البلطجة والقتل والعمالة والفساد الراهن وايضا خسرنا اموالا طائلة جراء تحطم تلكم المركبات الالية التي تهشمت في تلكم الطرقات السيئة وبالتالي تظل الدولة هي المتهم الاول في مثل هذه الحوادث اذا ثبت ان بعض الحوادث جراء غياب الانارة او رداءة ارضية الطريق. فالدول المحترمة التي تحترم شعوبها تهتم جدا بمثل هذه الطرقات العامة وهي تشيدها منفقة عليها بلايين الدولارت ومزودة بدوريات الاسعاف السريع والشرطة واعمدة الانارة وكاميرات الرصد المروري واليات الصيانة السريعة وايضا الاستراحات باعتبارها مشروعات بنية تحتية استراتيجية لاجل تسهيل حياة الناس في اعمالهم ومعاشهم وتنقلهم وترحالهم ولكن في وطننا السوداني التعيس لا قيمة للانسان الواقع تحت رحمة ملة مجرمة اغتصبت السلطة بالسرقة والقتل والفساد ولذلك متصالحة مع اخلاقها ولا يرجي منها اصلاح ولا خير لشعبها و( خلوها مستورة)!! . Post: #124 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-22-2013, 11:54 AM Parent: #123 Post: #125 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: ناصر المحسى Date: 11-22-2013, 10:15 PM Parent: #124 ،، Post: #126 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 01:51 AM Parent: #125 Quote: ناصر الجعلي · الأكثر تعليقا · شندى الثانويه بنين الدكتور هو دكتور مسود وهو من أعظم الأطباء إنسانيه وليس له علاقه بالسياسه وأهل الحكم وهو من الأطباء القلائل الذين يرجعون قيمة الكشف للمريض إذا أحس بأن حالة المريض الماديه ضعيفه وأن قيمة الكشف ترهقه ... روق في علبك يا هباني وبطل محاولة إستغلال ما يحدث من قضاء وقدر في عفنك البتشرو ده رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ ‏11‏ ساع الاخ ناصر الجعلي تحياتي هل انت متأكد بأن هذا الشخص الذي اوردت اسمه اعلاه (مسود) هو ذات الجاني الذي قتل الراحلة نادية وهل يمكن ان تعرفنا باسم هذا الشخص كاملا ومن اي مدينة في السودان وفي اي مستشفي يعمل واين درس الطب؟ Post: #127 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 01:58 AM Parent: #126 علي خلفية انك من شندي هذا يعني انك تعرف هذا الشخص ويعني انه يخدم في مستشفي شندي وهل يمكن ان نعرف ما الذي اضطر طبيبا يعمل في مستشفي شندي للسفر الساعة العاشرة ليلا في يوم الاثنين الي منطقة الخوجلاب ...هل هو من مواطني منطقة الخوجلاب ام كان في زيارة للعاصمة؟؟ Post: #128 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 01:59 AM Parent: #127 وهل لا زال محبوسا لدي الشرطة ام رجع الي عمله في مستشفي شندي؟ Post: #129 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 02:10 AM Parent: #128 (( مسود)) هذا اسم غير سوداني وحاولت مرارا ادخاله في محرك البحث قوقل ولم يعطني الا اسما سعوديا وباكستانيا ويبدو ان اخانا (الجعلي) يقصد مسعود وقد سقطت العين سهوا!! Post: #130 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 10:05 AM Parent: #129 Quote: وفر لها جمال الوالي طائرة خاصة لنقلها إلى السعودية... 11-21-2013 07:23 AM خيمت عليها غمامة الحزن لرحيل الزميلة نادية عثمان، إثر حادث حركة أليم، تقبلها الله مع الشهداء والصديقين وحسن أولئك رفيقا. وظل جميع الزملاء والزميلات في حالة قلق شديد وهم يتابعون حالة صديقتهم وأختهم وزميلتهم فاطمة خوجلي وهي طريحة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل التخصصي، ففاطمة طيبة المعشر حسنة الخلق، نشطة تهتم كثيراً باجتماعيات الزملاء، تقف معهم في الأفراح والأتراح. ظل د. كمال عبدالقادر الاختصاصي الشهير يتابع حالة الزميلة فاطمة متابعة دقيقة، ابتداءً من مستشفى حوادث بحري، حيث كانت تتلقى الإسعافات الأولية. وقام د. كمال اختصاصي أمراض النساء والتوليد والعقم بقيادة فريق أطباء الطوارئ ببحري لإسعاف فاطمة. ومن ثم طلب عربة الإسعاف لنقلها لمستشفى شرق النيل التخصصي، حيث تم استقبال فاطمة وسط اهتمام وعناية كبيرة. رئيس مجلس إدارة مستشفى شرق النيل د. كمال عبدالقادر قام بتكوين طاقم طبي متكامل للإشراف على علاج فاطمة، بقيادة المدير العام للمستشفى الجراح القدير د. الطيب عبدالرحمن، واختصاصي المخ والأعصاب د. دراج، واستشاري العظام د. عمر عكود، واختصاصي الأشعة د. هيثم، ودكتور رجبية في غرفة العناية المكثفة، بمتابعة د. سلمى. كما ظل المدير الطبي للمستشفى د. عبدالرحيم رابح يوفر كل المعينات الطبية والعلاجية المطلوبة لفاطمة. رابط جمع غفير من الصحفيين والإعلاميين بالمستشفى حتى طلوع الفجر من ضمنهم الأساتذة حاتم عبدالغفار، وضياء الدين بلال، ومجدي عبدالعزيز، ومحمد لطيف، وفيصل محمد صالح، ومحمد عبدالقادر، وعطاف محمد، وياسر عبدالله، وأحمد دندش، وأحمد دقش، وحسام ميرغني، والطاهر ساتي، ودكتور الزين، ومجدي عبدالرحيم، ونبيل سليم، وعزمي حسن، ومحمد بابكر، ووجدان طلحة. رئيس مجلس إدارة (السوداني) السيد/ جمال الوالي ظل في اتصال دائم برئيس التحرير ضياء الدين بلال ودكتور كمال -من فداسي حيث يتلقى واجب العزاء في وفاة والدته- للاطمئنان على صحة الزميلة فاطمة خوجلي، وأعلن الوالي استعداده لنقل فاطمة بطائرة خاصة للسعودية لتلقي العلاج، إلا أن الأطباء أكدوا ان الحالة تمضي في استقرار، ومن الأحسن متابعتها وتلقيها العلاج في هذه الفترة بمستشفى شرق النيل، حيث تتوفر كل الإمكانات الطبية لمتابعتها بدقة. فاطمة رقم صغر سنها إلا أنها صحفية نابهة، عملت في مختلف الأقسام الصحفية، وتخصصت في قسم الفنون والمنوعات وبرعت فيه، وتولت في الفترة الماضية الإشراف على القسم وحققت نجاحاً طيباً رغم حداثة ولوجها دنيا الصحافة. أسرة (السوداني) ترسل الشكر الجزيل للدكتور الإنسان كمال عبدالقادر لما بذله من جهد مقدر، ولجميع الأطباء والعاملين بالمستشفى لتعاملهم الراقي... وتتضرع للمولى عز وجل أن يمن على فاطمة ويلبسها ثوب العافية، ويشفيها شفاءً لا يغادر سقما، وتطلب من جميع القراء أن يرفعوا أكف الدعاء ويسألوا العلي القدير بأن يعافيها ويزيل عنها البأس. السوداني Post: #131 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: ياسر منصور عثمان Date: 11-23-2013, 10:11 AM Parent: #130 ارحم نفسك يا اخي الكريم وارحمنا وارحم الراحلة الغالية.. Post: #132 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 03:19 PM Parent: #131 Quote: Salah Hussain · Khertoum sudan ورد في مداخلة ناصر الجعلي اسم د مسود وللاسف شكك في الاسم صاحب البوست لذا اوكد اني اعرف دكتور مسود فهو من قزيتي وهو كما وصف الاخ ناصر واكثر من ذلك شخص بار باهله يتحرك من شندي ليصل اهله ويبرهم عند سماعه اي خبر وفاة او مرض لذا تواجده في الشارع في هذا الوقت مبررو اعرف مبرراته فقد فقد والدته قريبا -- وكان يزورها اسبوعيا ويتابع علاجها بنفسه اوكد ان رواية الاغتيال انهارت اذا اعتمد صاحب البوست بان دكتور مسود هو من نفذ ---لانه ببساطة لا علاقة له البت ولا اطنه يعرف المرحومه باكثر من معرفه مواطن عادي ولا يمكن ان تربطه بما يحاول البوست الاتجاه به --- ان اردت ان تعرف من هو دكتور مسود يمكنك ان تسال اي شخص له علاقة بمستشفي شندي -- فالاسم سوداني وموجود فلا تشكك في الاسم فقوقل لن يفيدك Post: #133 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-23-2013, 10:59 PM Parent: #132 ناصر الجعلي وصلاح حسين(الفيسبوك) تحياتي برغم تحفظ الصحافة واصرارها علي عدم نشر اسم الجاني المتسبب في هذا الحادث الكارثة كيف سمعتما وعرفتما ان فلانا هذا هو الجاني بعد كل هذا التكتم المقصود و لماذا تطوعتما واتيتما باسمه للعام برغم هذا التحفظ الرسمي وهو امر ليس في مصلحته ام هنالك تمويه لاجل التغطية علي الفاعل الحقيقي وغالبا ما يكون شخصا غير هذا الشخص الذي اصريتما علي كشف اسمه وهنا المؤامرة المتوقعة ان يتستر علي الفاعل الحقيقي بشخصية اخري ذات بروفايل ينفي عنها هذا الجرم لاخفاء القاتل الحقيقي وهذه احابيل المخابرات؟ Post: #134 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 00:15 AM Parent: #133 Quote: Salah Hussain commented on a link. 18 hours ago عموما لم تزكر الشرطه اسم صاحب السيار ة فهل اوردت الشرطه الاسم ام هي توقعات فقط هذا السؤال وجهه الاخ صلاح حسين للاخ ناصر الجعلي وهو سؤال محرج جدا؟ فمن اين للاخ ناصر الجعلي بهذه المعلومة الحساسة جدا والتي لا تعلمها الا الشرطة فقط ولذلك تكتمت عليها بل مستحيل ان يقوم الجاني بنشر هذه المعلومة حول جنايته في قضية لم يمر الا عليها يومان فقط وهو امر ضار بامنه وسلامته وسمعته كطبيب محترم...هل كان ناصر الجعلي شاهدا للحادثة ام يعمل في قسم شرطة الخوجلاب أم مجرد تخمين وهل هذه الشخصية( مسود) بالفعل عميد كلية طب كماذكر في واحدة من الصحف ؟ كان رد الاخ ناصر الجعلي للاخ صلاح حسين كالاتي في صفحة صلاح حسين في الفيبسبوك: Quote: الدكتور مسود رنا يحفظه لا يحتاج منا شهاده يا أخ صلاح فهو علم على رأسه نار وأعماله وأخلاقه الكريمه تشهد له وصاحب البوست شأنه كشأن كثير من الذين يبحثون عن إدانه للحكومه في أشخاص لا علاقة لهم بها ومستحيل يقتنع بأنو الحادث قضاء وقدر لأنه يريد أن يجد لنفسه مدخل لأشياء أخرى وهي اجابة مرتبكة اذ لم يسأله صلاح حول رايه في هذه الشخصية بل حول كيفية جلبه هذه المعلومة التي لا تعلم بها الا الشرطة!! Post: #135 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 00:19 AM Parent: #134 Post: #136 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 00:52 AM Parent: #135 الاخ صاحب الصورة ناصر الجعلي من مؤيدي الطغمة بالفيسبوك كيف تأكدت من ان هذا الدكتور الذي جلبت اسمه علي العام هو الجاني برغم اصرار الشرطة والصحافة علي التكتم علي اسم الجاني ألا تعتقد بأن هذا الامر يضر بسمعته وقد يجرك لمساءلة قانونية؟ Post: #137 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 10:30 AM Parent: #136 الاخ ناصر الجعلي انت لا زلت مطالبا بالرد علي السؤال اعلاه...حول كيفية حصولك علي اسم الجاني وكيفية التأكد من انه الجاني وما مصلحتك في نشر اسمه علي العام؟ Post: #138 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 03:34 PM Parent: #137 ووارد جدا ان هذا الشخص الدكتور الذي نشر اسمه ناصر الجعلي و الذي يروج لا سمه بانه هو الجاني مرتكب الحادث وغالبا ما قد يكون ليس بالشخص الجاني الحقيقي الذي نفذ هذه الجريمة وانما استخدم للتغطية علي الجاني الحقيقي لاخفاء اثر الجريمة وابعاد الشبهة عن المجرم الحقيقي وهذا يعني ان هذا الدكتور بالضرورة ان يكون منتميا لهذه الملة المجرمة لطالما قبل تأدية هذا الدور المخابراتي اي بالضرورة ان يكون رجل مخابرات وهو امر ليس بعيدا علي ( دكاترة الانقاذ) فكلهم مجرمون !!؟؟ Post: #139 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 03:49 PM Parent: #138 الاخ صلاح حسين ( الفيسبوك) عذرا لا زعاجك واقحامك في امر اراك عن قصد قد اقحمت نفسك فيه ولاجل الحق والحقيقة اتمني ان تواصل في هذا الحوار لطالما تطوعت بتأكيد اسم الجاني لاني مدرك انه لا توجد عدالة في بلادنا ستواصل في متابعة هذه القضية الغامضة وقطعا ستشطب هذه القضية بجرة قلم بعد ان تدفع الدية وفقا لشرع الله ولكن اختنا الراحلة نادية عزيزة علينا وصدمنا برحيلها الفجائي ونود من باب نصرتها ميتة ومظلومة ( انكتلت ) ودفنت في غضون خمس ساعات نود التعرف علي حقيقة ملابسات رحيلها الغامض في بلاد يكتنفها الغموض والتامر ربع قرن من الزمان عبر نظام هو المجرم الرسمي الحصري بل هو مؤامرة تمشي علي قدمين ولذلك كل هواجسنا وشكوكنا مبررة وعليه ارجو لطالما اكدت بشخصك معلومة ناصر الجعلي بأن الدكتور المذكور ( مسود) من قريتك وهذا بالتالي يعني انه قريبك ( فيك الخير) هل يمكن ايضا ان تعرفنا به باسمه كاملا واين تلقي تعليمه الجامعي واين خدم من قبل في مدن السودان وهل هو من مؤيدي هذا النظام؟ Post: #140 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-24-2013, 03:56 PM Parent: #139 صاحب الصورة اعلاه هو الاخ صلاح حسين من صفحتة في الفيسبوك وادعي انه من قرية ( الجاني) وشكرا علي تطوعه بتأكيد اسم الجاني!! Post: #141 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 04:16 AM Parent: #140 Quote: Salah Hussain · Khertoum sudan ورد في مداخلة ناصر الجعلي اسم د مسود وللاسف شكك في الاسم صاحب البوست لذا اوكد اني اعرف دكتور مسود فهو من قزيتي وهو كما وصف الاخ ناصر واكثر من ذلك شخص بار باهله يتحرك من شندي ليصل اهله ويبرهم عند سماعه اي خبر وفاة او مرض لذا تواجده في الشارع في هذا الوقت مبررو اعرف مبرراته فقد فقد والدته قريبا -- وكان يزورها اسبوعيا ويتابع علاجها بنفسه اوكد ان رواية الاغتيال انهارت اذا اعتمد صاحب البوست بان دكتور مسود هو من نفذ ---لانه ببساطة لا علاقة له البت ولا اطنه يعرف المرحومه باكثر من معرفه مواطن عادي ولا يمكن ان تربطه بما يحاول البوست الاتجاه به --- ان اردت ان تعرف من هو دكتور مسود يمكنك ان تسال اي شخص له علاقة بمستشفي شندي -- فالاسم سوداني وموجود فلا تشكك في الاسم فقوقل لن يفيدك رد · 1 · أعجبني · متابعة المنشور · ‏22 نوفمبر‏، الساعة ‏10:50 مساءً‏ Post: #142 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 04:37 AM Parent: #141 بخصوص الاخت الصحافية المصابة فاطمة خوجلي لماذا ظلت تتلقي العلاج حتي هذه اللحظة بمستشفي شرق النيل و لم تسعف الي مستشفيات السعودية بعد ان وعد الامنجي الفاسد جمال الوالي الذي ( كشكر) باسعافها علي طائرة خاصة لتلقي العلاج بالسعودية التي يذهب بلا استحياء رئيسنا السفاح للعلاج فيها .....هل ابقوا عليها للعلاج بالوطن لان مستشفياتنا بالفعل اكثر تطورا وتأهيلا من مستشفيات السعودية ام لاسباب مبررة فضلوا ان تظل المصابة فاطمة خوجلي تحت سيطرتهم العلاجية بداخل الوطن حتي يضمنوا الا تسرب اي معلومات قاتلة حول حقيقة هذه الحادثة قد تنسف كل مخططهم ولذلك مصرون علي بقائها تحت اشرافهم العلاجي ليس لانهم في اعتقادي حريصين علي حياتها بل علي ان تلحق بصاحبتها الراحلة نادية عثمان في موت ( السمبلة) حسبما خطط الامر في سيناريو الحادث وكلها امور سهل تعليقها علي شماعة القضاء والقدر!!؟ Quote: وفر لها جمال الوالي طائرة خاصة لنقلها إلى السعودية... 11-21-2013 07:23 AM خيمت عليها غمامة الحزن لرحيل الزميلة نادية عثمان، إثر حادث حركة أليم، تقبلها الله مع الشهداء والصديقين وحسن أولئك رفيقا. وظل جميع الزملاء والزميلات في حالة قلق شديد وهم يتابعون حالة صديقتهم وأختهم وزميلتهم فاطمة خوجلي وهي طريحة العناية المكثفة بمستشفى شرق النيل التخصصي، ففاطمة طيبة المعشر حسنة الخلق، نشطة تهتم كثيراً باجتماعيات الزملاء، تقف معهم في الأفراح والأتراح. ظل د. كمال عبدالقادر الاختصاصي الشهير يتابع حالة الزميلة فاطمة متابعة دقيقة، ابتداءً من مستشفى حوادث بحري، حيث كانت تتلقى الإسعافات الأولية. وقام د. كمال اختصاصي أمراض النساء والتوليد والعقم بقيادة فريق أطباء الطوارئ ببحري لإسعاف فاطمة. ومن ثم طلب عربة الإسعاف لنقلها لمستشفى شرق النيل التخصصي، حيث تم استقبال فاطمة وسط اهتمام وعناية كبيرة. رئيس مجلس إدارة مستشفى شرق النيل د. كمال عبدالقادر قام بتكوين طاقم طبي متكامل للإشراف على علاج فاطمة، بقيادة المدير العام للمستشفى الجراح القدير د. الطيب عبدالرحمن، واختصاصي المخ والأعصاب د. دراج، واستشاري العظام د. عمر عكود، واختصاصي الأشعة د. هيثم، ودكتور رجبية في غرفة العناية المكثفة، بمتابعة د. سلمى. كما ظل المدير الطبي للمستشفى د. عبدالرحيم رابح يوفر كل المعينات الطبية والعلاجية المطلوبة لفاطمة. رابط جمع غفير من الصحفيين والإعلاميين بالمستشفى حتى طلوع الفجر من ضمنهم الأساتذة حاتم عبدالغفار، وضياء الدين بلال، ومجدي عبدالعزيز، ومحمد لطيف، وفيصل محمد صالح، ومحمد عبدالقادر، وعطاف محمد، وياسر عبدالله، وأحمد دندش، وأحمد دقش، وحسام ميرغني، والطاهر ساتي، ودكتور الزين، ومجدي عبدالرحيم، ونبيل سليم، وعزمي حسن، ومحمد بابكر، ووجدان طلحة. رئيس مجلس إدارة (السوداني) السيد/ جمال الوالي ظل في اتصال دائم برئيس التحرير ضياء الدين بلال ودكتور كمال -من فداسي حيث يتلقى واجب العزاء في وفاة والدته- للاطمئنان على صحة الزميلة فاطمة خوجلي، وأعلن الوالي استعداده لنقل فاطمة بطائرة خاصة للسعودية لتلقي العلاج، إلا أن الأطباء أكدوا ان الحالة تمضي في استقرار، ومن الأحسن متابعتها وتلقيها العلاج في هذه الفترة بمستشفى شرق النيل، حيث تتوفر كل الإمكانات الطبية لمتابعتها بدقة. فاطمة رقم صغر سنها إلا أنها صحفية نابهة، عملت في مختلف الأقسام الصحفية، وتخصصت في قسم الفنون والمنوعات وبرعت فيه، وتولت في الفترة الماضية الإشراف على القسم وحققت نجاحاً طيباً رغم حداثة ولوجها دنيا الصحافة. أسرة (السوداني) ترسل الشكر الجزيل للدكتور الإنسان كمال عبدالقادر لما بذله من جهد مقدر، ولجميع الأطباء والعاملين بالمستشفى لتعاملهم الراقي... وتتضرع للمولى عز وجل أن يمن على فاطمة ويلبسها ثوب العافية، ويشفيها شفاءً لا يغادر سقما، وتطلب من جميع القراء أن يرفعوا أكف الدعاء ويسألوا العلي القدير بأن يعافيها ويزيل عنها البأس. السوداني Post: #143 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 07:23 AM Parent: #142 Quote: ظل د. كمال عبدالقادر الاختصاصي الشهير يتابع حالة الزميلة فاطمة متابعة دقيقة، ابتداءً من مستشفى حوادث بحري، حيث كانت تتلقى الإسعافات الأولية. وقام د. كمال اختصاصي أمراض النساء والتوليد والعقم بقيادة فريق أطباء الطوارئ ببحري لإسعاف فاطمة. ومن ثم طلب عربة الإسعاف لنقلها لمستشفى شرق النيل التخصصي، حيث تم استقبال فاطمة وسط اهتمام وعناية كبيرة. Post: #144 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 07:26 AM Parent: #143 Post: #145 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 07:33 AM Parent: #144 Post: #146 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 07:34 AM Parent: #145 Post: #147 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 10:38 PM Parent: #146 Quote: كلية الطب والجراحةأُنشئت الكلية في العام 1990م البريد الالكترونى رائك يهمنا استطلاع الرأى ماهو رأيك فى خدمة التسجيل الإلكترونى ممتازة70.9% جيدة9.7% مقبولة6.1% غير مقبولة 13.3% عدد الاصوات( 444 ) صوت اللوائح والقوانين دليل الكلية دليل الطالب البحوث العلمية التقويم الدراسي الجداول الدراسية جداول الإمتحانات هيئة التدريس لعرض اعضاء هيئة التدريس حسب الدرجة الوظيفية عرض جميع اعضاء هيئة التدريس د.مسود اسحق الخليفة الاسم: د.مسود اسحق الخليفة القسم: شعبة الطب الباطن الدرجة الوظيفية: أستاذ مشارك التخصص: الطب الباطن العبء الإدارى: عميد كلية شكرا للاخوين ناصر الجعلي وصلاح حسين علي تطوعمها بالكشف عن الاسم الاول للجاني مما سهل للعم ( قوقل رضي الله عنه) مهمته البحثية في تمليك الجمهور معلومات قيمة حول شخصية الجاني وهو امر مهم في تحديد مسار العدالة في هذه القضية المسورة بالظنون والهواجس و التي تتعلق بموت صحافية واصابة زميلتها وهي صحافية اخري في ظروف غامضة من حيث الزمان والمكان!! Post: #148 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 11:00 PM Parent: #147 وحتي لا نظلم هذا الشخص في خضم هذا التناول لهذه الجناية فمن حيث المبدأ حسب البروفايل العلمي الظاهر من المستحيل ان يكون هنالك قصد جنائي متوافر في شخصية بهذا البروفايل كطبيب وعميد كلية ولكن لو ثبت انه منتمي الي هذا النظام الاجرامي الفاسد فحينها ليس مستبعدا تورطه بشكل مباشر او غير مباشر بهذا الامر لانه في اعتقادي كل من ينتمي ولا زال منتميا لهذه العصبة المجرمة فهو مجرم وفاسد مثلهم لطالما لا زال مؤيدا لهم في جرائمهم وفسادهم وخيانتهم لشعبهم لاننا نعرف كثيرا من رموزهم المجرمة والتي تحمل ايضا الالقاب العلمية الرفيعة وبالرغم من ذلك لم تمنعهم من البقاء في ذات المستنقع ولم تستر عورة اجرامهم وفسادهم....فمنهم دكتور نافع علي نافع...ودكتور غازي ودكتور مصطفي ودكتور سيخة ودكتور المتعافي ودكتور غندور ودكتور ابراهيم احمد عمر ودكتور مطرف ودكتور الزبير وهلم جرا.......فاثبات انتمائه للطغمة هي مهمة كل الوطنيين الذين يعرفونه كزملاء دراسة ومهنة فاذا ثبت انه ليست له علاقة بالطغمة من قريب او بعيد هنا يكون الخيط انتهي عند هذه النقطة الفاصلة وبالفعل سنقتنع ان القضية كانت قضاء وقدرا من غير تدبير مسبق لمؤامرة والله اكضب الشينة... ولكن هذا لا يمنع من اجراء محاكمة عادلة وهو تطبيق للحق العام الذي لا يمكن التنازل عنه حتي ننصف المرحومة في مرقدها وننصف الشعب في مواجهة المهملين والطائشين والمستهترين في القيادة في الطرقات العامة وننصفه ايضا في مواجهة الدولة الفاسدة والتي من صميم مسئوليتها تشييد الطرق الامنة وضمان صيانتها و تأمينها بأحدث طرق الامن والسلامة لاجل مصلحة المواطن دافع الضريبة والذي من حقه ان يتمتع بخدمات جيدة في مقابل ما يدفعه من اتاوات وضرائب باهظة وهي ايضا ستكون محاكمة سياسية لعقلية ( خلوها مستورة) الفاسدة التي اوردت الوطن موارد الهلاك والخراب. Post: #149 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-25-2013, 11:12 PM Parent: #148 ومن لديه اي معلومات ذات فائدة حول هذا الامر اتمني ان يرسلها عبر البريد الالكتروني للموقع: [email protected] او الاتصال علي هاتفي:9727878168 Post: #150 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-26-2013, 10:49 AM Parent: #149 Post: #151 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-26-2013, 11:38 AM Parent: #150 Post: #152 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-26-2013, 02:53 PM Parent: #151 قد يسأل سائل عن سر اقحامي لمصطلح ( خلوها مستورة) في هذا السياق اي ما ذا تعني العبارة ولماذا اقحمتها في هذا السياق......وللفائدة هي عبارة اطلقها الكوز الدكتور علي الحاج في لقاء تلفزيوني في فضائية الجزيرة بعد المفاصلة الشهيرة بين (القصر والمنشية) وقد كان البرنامج يحوي حوار مواجهة بين علي الحاج وبين واحد من الاخوة الاعداء اي من المؤتمر الوطني...وعندما وصل الامر مرحلة المراشقة بتهم الفساد وقد كان الباديء في ذلك تابع جناح القصر وهو يتهم علي الحاج بالفساد وذكر له مدللا لذلك بواقعة الفساد حول مأكلة القروض التي مول بها طريق الانقاذ الغربي في دارفور باعتبار علي الحاج واحدا من المتهمين الاساسيين في هذا الموضوع...... وقد سخر علي الحاج من مهاجمه ضاحكا مطلقا هذه العبارة ( خلوها مستورة) وهو تعبيرابتزازي لمتهمه بأن يكف عن المواصلة في هذا الامر والا سيفضحنه ايضا بكثير من المفاسد لانهم اخوة من ذات المستنقع الفاسد ولا داعي للمواصلة في هذا الامر الفاضح......وهوذات الفساد الذي جعل من طرقات السودان السريعة والرديئة مصدرا اساسيا من مصادر الموت ( سمبلة) وخطرا داهما يهدد حياة المواطنين وايضا ضار بالاقتصاد الوطني. Post: #153 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-26-2013, 03:25 PM Parent: #152 (الهاي فايف) يعتبر من أرقي ما جادت به هندسة الطرق والكباري باعتباره واحدا من احدث واجمل واعلي تقاطعات الطرق السريعة في العالم وهو بمدينة دالاس بولاية تكساس ومن الطرق التي امر عليها يوميا اثناء عملي في قيادة التاكسي وعندما تعتلي قمته تشعر وكانك في طائرة بسبب علوه علي البنايات المجاورة ومنه يمكن ان تري كل مدينة دالاس. Post: #154 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-27-2013, 05:08 PM Parent: #153 . Post: #155 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-28-2013, 00:30 AM Parent: #154 اخونا ناصر الجعلي تحياتي برغم محاولاتك الساخرة والمتهكمة في الرد علي استنتاجاتنا ..لكن هذا الخيط الاستفساري والاستنكاري افلح بجذبك الينا واستنطاقك وانت بالفيسبوك لتتطوع بالمجان رغم كل التحفظات القانونية برفدنا باسم الجاني الذي تسبب في مقتل الراحلة نادية واصابة زميلتها فاطمة خوجلي شفاها الله وهو مكسب مهم سيسهم في محاولة فك طلاسم هذا الحادثة المريبة.....شكرا علي المعلومة. Post: #156 Title: Re: الراحلة العزيزة نادية عثمان ماتت أم اغتيلت؟! Author: هشام هباني Date: 11-28-2013, 00:37 AM Parent: #155 Quote: Salah Hussain · Khertoum sudan عموما لم تزكر الشرطه اسم صاحب السيار ة فهل اوردت الشرطه الاسم ام هي توقعات فقط رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏22 نوفمبر‏، الساعة ‏10:53 مساءً‏ وسؤالي الي الاخ صلاح حسين ( فيسبوك): هل تأكد لديكم صحة المعلومة التي اوردها الاخ ناصر الجعلي بأن قريبكم الدكتور ( مسود) هو الجاني الحقيقي ام لديك راي اخر حسب طبيعة ردك علي الاخ ناصر اعلاه؟

---