القراء والزملاء بهذا نتوقف عن الارسال فمعذرة، المعايش جبارة!!

اها المرة دي ماعارف ارجع متين بالضبط.

حنغيب من شهر لي 3 شهور، الا لو طرأ طارئي وهذا اخطار من باب الاحترام والالتزام تجاه البوستات الفاتحة.

اها لا تنفسو الصعداء لا ياجلابة!

العفو والعافية، لانو العمر عرية!

بعد السلامات
يا أستاذ ياخ المعايش ربك كريم
لا لا وألف لا للتوقف .
وجودك والله مهم أنت مربح كبير للمنبر
تحياتي

احضرتنا يا بشاشا ولن تذهب

صحيح انه الثوره السلميه قد تبدو خبأت
ولكن هنالك حوجه للتواجد بكل الجبهات.

المهم شكرا لك علي تلبية نداء الوطن
والمنابر مرهقه نفسيا وجسديا.

ولكن لا تغيب دماء الشهداء معلقه برقابنا.

كن بخير.
اخذ راحتك وتعال....ندوة الاحد ما تنسها ضروري تحضر.

بشاشا

سلامات

يا زول ماشي وين و المظاهرات مولعة في الدروشاب والشرطة تستعمل الرصاص
ياخي نحنا ما صدقنا انك عدت والعود احمد
أما مسألة المعايش جبارة هي فعلا
و الصوفية يقولون في نسماتو هواك لها أرجو تحيا وتعيش بها المهجو

دخلوا فقراء علي الدنيا وكما دخلوا منها خرجوا

أرجو الا تطول غيبتك المشروطة هذه المرة فالعود احمد

لطفي

تشرفت بالتداخل معاك يابشاشا
وأرجو ان يوفقك الله لما فيه خيرلك ولاهلك
مع تمنياتى لك بدوام الصحه والعافيه...
وحأنتظرك بلاشك بباقة ورد

احترامى

Quote: ولكن لا تغيب دماء الشهداء معلقه برقابنا.

لا أعلم لماذا {ينشر} بشاشا مواعيد حضوره
وذهابه؟؟؟ ففي الإمكان التحكم في هذا الأمر
لحسب الظروف والوقت المتاح والمزاج والأولويات

سئل أوباما عن أشد أواصر الديمقراطية إلى قلبه, فقال

{ أنها تسمعني ما لا أود سماعه } ... وكذلك بشاشا هنا.

فأرجو ألا يطول غيابه

حبيبنا بشاشة،،،
الجمة ما بناباها ليك،،
بس لا تطول،،
وبراك قلت،،بتعاود،،وبتاوق،
حركت الركود،،
تحايانا.

Quote: اها لا تنفسو الصعداء لا ياجلابة!

شوف با بشاشا
رغم ان التولي يوم الزحف من الكبائر
لكنها المحرية فيك
وقبل ترجع تاني
تشوف لينا مشروع كوشلاند واستعادة الاقليم الشمالي باسس جديدة-مرجعية نيفاشا والدستور الانتقالي
وده
بعد
نغسلك ستة مرات بنهر "امنق " عند ارض حفيف الاجنحة والسابعة بي التراب
عقوبة لاي كوشي آبق...كما قال الرب امون...
يسيب اهله دفنتم الرملة بين حلفا ودنقلا ويمشي يباري لي ناس عقدتم الخرطوم ومطايا لي برنار ليفي...صانع الفوضى الخلاقة...
وبوست كوش لاند قاعد لحدي نهاية هذا الربع..والبرنامج اوضح من آتون
و آتون دي الشمس باللغة الكوشية القديمة للناس الجنسيتم "بنية "في البورد

غيب يا زول ..
ونحنا ذاتنا حا نغيب ..ولم تحضرنا إلا الضرورة .

فوجودنا فى الأسافير يستهلك منا زمنا ..
أولى به التنسيق بين ثوار الداخل ( هامش / مركز ) ..صناع التغيير الحقيقيين ..
والواطين على الجمرة .

مش ناس زعيط ومعيط ..
من الطموحين لزعامات ..على حساب المبادئي والتغيير الحقيقي .

فقد غاب الزعيم قرنق نهائيا عن هذه الحياة الدنيا ..
ولم تغب رؤاه ..التى لا ولن تموت ..طالما فينا عرق ينبض.

Quote: غيب يا زول .. ونحنا ذاتنا حا نغيب ..ولم تحضرنا إلا الضرورة . فوجودنا فى الأسافير يستهلك منا زمنا .. أولى به التنسيق بين ثوار الداخل ( هامش / مركز ) ..صناع التغيير الحقيقيين .. والواطين على الجمرة . مش ناس زعيط ومعيط .. من الطموحين لزعامات ..على حساب المبادئي والتغيير الحقيقي . فقد غاب الزعيم قرنق نهائيا عن هذه الحياة الدنيا .. ولم تغب رؤاه ..التى لا ولن تموت ..طالما فينا عرق ينبض.

شكرا آمنة مختار !!

-------------------

تحياتى يا بشاشا وعليك أن تعود متى ما سنحت لك

ظروفكـ !!

تصحبك السلامة يا عزيزنا و صديقنا الذي نحب أن نخاشنه بالجد
يلسع دائماً عندما يختلف ، و هذا عيبه الأساسي
حيناً يصيب،
وحيناً تطيش سهامه
إنما هو بشر
لكنه في الغالب مفيد
وهذا هو الأهم
غيب و تعال
صحة و عافية
عيشاً رغيد و عمراً مديد

هو قالوا ليكم جابتو الثورة

عصرتو رشة جا فكاها في ود سليمان وكسح





المعايش اولى
والى دواس قريب

يكتب كمال بشاشا :

( القراء والزملاء بهذا نتوقف عن الارسال فمعذرة، المعايش جبارة!!
اها المرة دي ماعارف ارجع متين بالضبط.
حنغيب من شهر لي 3 شهور، الا لو طرأ طارئي وهذا اخطار من باب الاحترام والالتزام تجاه البوستات الفاتحة.
اها لا تنفسو الصعداء لا ياجلابة!
العفو والعافية، لانو العمر عرية!)

وطبعا يعد بالعوده أن جاء طاريء!
وحقيقة الواحد ماعارق يضحك أم يضحك كثيرا جدا!

أولا : تخيل أن هذا الموهوم لايعتقد ان عودته أو ذهابه ذات أهمية لدى العباد فى البلد الظالم أهلها!
هذا الجهلول الصغير بعتقد أن مايكتبه هنا ينصف المظلوم وينقذ الجوعى .. فهو تمخض تمخض ... وقرر أن أن علينا إرسال صناديق الاقتراع الى معسكرات إيدا وأبوشوك .. وربما نضع بعضا منها على مدخل كل كهف- على الانتنوف يتوقف قليلا فيدلى الناس بأصواتهم !

ثانيا : هذا الموهوم الصغير يعد بالعوده الى كتاباته الخطيرة جدا متى ماجد طارئ ... ولايدرى أن الطارىء لم يذهب عنا لكى يعود.

كمال بشاشا ومن هم أمثاله لايدرون حقيقة مايمر به السودان وأهل السودان من وضع طارئ لايقبل مثل سخفه ومزايداته الرخيصه.
أمثاله لديهم خيارات - يأتى يزايد علينا - يردد أكاذيب الانقاذ ويرمى تنظيماتنا بالجهوية والقبلية كيقما اتفق كما يملى عليه الفاشى - ويذهب ليسترزق ببيع الهتش .... وكنا قد حدثناه عن الذين لاخيار لهم فى السودان !! نعم ، ملايين السودانيين اليوم يعيشون فى الكهوف تحت رحمة قنابل الانتنوف أو يعيشون فى الخيام ان كانوا محظوظين لتحصدهم الحميات والكوليرا وشوء التغذيه .. هؤلاء ياحفيد النخاسه الصغير لاخيارات لهم.

كمال بشاشا ومن هم أمثاله فى هذا المنبر ملأؤوا الدنيا صياحا بأن لأبناء وبنات الهامش أن لايعمموا، وأن لايصبغوا كل (الشماليين ) بجريرة العض ...وووالخ- فقد بدأ بالتعميم بوجهل بإسمنا ، وهاهو يعمم وبجهل علينا ! وهاهو - حفيد النخاسه يفعل مايرفضه الكثيرين فى هذا المنبر صدقا أو مكابرة !! هاهو وإعتمادا على مايعتقد من مواقف وآراء لفرد إختلف معه - هاهو يصبغ تنظيماتنا التى تناضل لحماية وإنصاف أهلنا بالجهوية والعنصرية والقبلية - تماما كما يقول الفاشى ، فاستراتيجية الفاشى كجزء من حربه الدعائية علينا تقوم على رمى تنظيمات المهمشين بالعنصرية والفبلية والجهوية ...

بشاشا يقرأ ماقاله محمد سليمان - ومحمد سليمان ناشط وليس حتى عضوا فى أى حركة كما يقول - وليس عضوا فى الجبهة الثورية - ولكن النخاس الصغير يابى الا وأن يشارك كجندى نفر فى حرب الفاشى الانقاذى الدعائية على تنظيماتنا - الحرب الدعائة التى لاهوادة فيها والتى ترمى الى وصم تنظيماتنا بالجهوية والعنصرية ... القبلية ... فهو وعلى ماعرفنا عنه من سذاجه يعتقد أن لمايقول تأثرا ما ... خاصة وأنه يعتقد أنه معاليه نصير المهمشين ومفكرهم الهام جدا ... . أبدا !

الفاشى وظف الته الاعلامية من صحف وراديو وتلفزينات وفضائيات لتمرير نفس مايقول به النخاس الصغير هذا ... وهذا لن يزيد أبطال الهامش الا عزيمة.
وأهلنا فى الهامش اليوم لايعولون على أمثال هذا النخاس الصغير ... ويعرفون ان خيارهم واحد .. وهو إسقاط هذا النظام وتفكبك مؤسساته مرة واحده والى الابد... يعرفون أن تغييرا لايضمن أن لاتقصفهم طائرة انتنوف مرة اخرى لا يعنى لهم سوى مواصلة النضال المسلح... فأذهب وأمثالك من احفاد النخاسة الصغار ، أذهبوا الى تلقيط معايشكم ... لاحاجة لنا بأمثالكم.

التالي كان جزءاً من رد للأخ محجوب علي في بوست آخر:

Quote: الاخ محمد سليمان اظن كل متابع لكتاباتك لمس تغير خطابك ،بل وحتي صيغ المفردات في الردود علي اعداء الامس وحلفاء اليوم دون مقدمات او استدراك لموقف ، في حين بشاشا قدم مسوغات لتبديل الخطاب واعلنها علي روؤس الاشهاد هنا يكمن الفرق ، بشاشا لاتكبله مركزية ديمقراطية او يقيده بند شروط العضوية في لائحة داخلية لـ (تنظيم - حركة - حزب ) اضافة الي ان بشاشا (او المتابع لكتاباته ) لم يكن مطبل او حاشد او مصفق للسائد والمالوف بل كان دوما يسبح ضد تيار الارث والموروث التقليدي ومؤمن بفكرة الاصل (الافريقي السوداني او السوداني الافريقي ) ونالته النوائل في ذلك. بشاشا في طرحه لايقيم وزن للتكتيكي والاستراتيجي

الفرق يا محجوب .. أن بشاشا يتخذ منبر سودانيسأونلاين كقهوة النشاط في ممارسة الإثارة الديموغاغية مجازاً يسميها نقاش.
هناك Disconnect ... إنفصام عند بشاشا مع الواقع الذي يعيشه الآخرين دماً و بارود ... مثل قفزه علي الصور التي أتي بها خالد كودي في بوسته .. ليردد بلا حساسية: قرقرقرقر ... و يواصل صراعه مع كلمات من يناقشه ... يجتث بضع كلمات من السياق بإنتقائية فيسترسل في بناء نظريات خيالية هنا في هذا المنبر و آمون رع و آمون بتاع ... و حديث عن قومية في بلد تمزّقه الحروب الأهلية التي مصدرها العنصرية و الجهوية.... و هو يعلم تماماً من الذي إتخذ العنصرية و الجهوية طريقة حياة و إستفاد منها حتي النخاع و لعقود فاقت القرن.

عندما يتهرب بشاشا من حتي التعليق علي صورة أشلاء تلك البنت .. أو صورة نساء يقفن طوابير في الشمس لتلقي إستغاثة لم تأتي من بني الوطن و القوميين .. بل من أجانب مختلفين تماماً في الدين و الوطن و الهوية ... رابطهم الإنسانية .. حينها يري القاري العزيز مدي إستفحال معضلة السودان ... و لماذا العالم لا يأخذ أي ثورة (التي دعت بشاشا أن يقطع إجازته و يعود لإنجاحها) .. في المركز مأخذ الجد.
بشاشا يعود و يذهب ... و في الأثناء سيختفي أناس من الوجود تحت قصف الأنتونوف ... لكنه يعود ليواصل حيث وقف سابقاً .. مع قرقرات.

الأسافير هي قهوة نشاط بشاشا للنقاش .. تسلية و إثارة ... ثم يذهب بعدها ليلحق بمحاضرة أو حفلة أو العشاء أو سينما (زمن الجامعة ) .. و هنا يذهب لممارسة حياته العادية و ممارسة المعايش التي لا يكدر صفوها أخبار من دارفور أو جبال النوبة أو النيل الازرق .... العالم الواقعي الآخر و الناس الحقيقيين في الزمن الحقيقي ..
real people in a real world suffering in real TIME





ء