أعتذار للزيادي(محمد آدم) لانه ابن مليط البار باهلها!

محمد آدم

اخطأت بحقي يا اخي و انا اخطأت بحقك.

ولكن ولان الكلمه مسؤليه

وانت من كان يحدثني عن مليط ويذكرني بتفاصيلها ونشأت بها وتعشق خزانها ونخيلها

وبساطة اهلها و تزواجهم وتسامحهم.

واعرف انه لو سالت دماء بها ستبكي الضحايا من كل الاطراف لمعرفه حقيقيه بهم اكثر مني.

اقول لك انت يا اخوي لا اطلقت طلقه لا سفحت دم,وانما هي خلافات منبريه طالت او قصرت لم تمتد خارجه.

وحتي لا تؤثر في اهلنا وقد يدفع ثمنها البسطاء وانا انت بعاد عن مرمي الرصاص في منافينا سنبكي وقتها ندما.


لاجل كل هذا انت تتسحق اعتذاري

فانت لم تتاجر

ولا اشهد بانك كتبت لاي جهة طلبت تمويل لمنظمة ولا لمؤتمر.

انت دارفوري عادي مكافح مثل غيرك لاجل لقمة عيش اولادك.



العفو و العافيه

ولعنة الله علي الشيطان.

تراجي
محمد آدم
لكما كل التجلة والتقدير..

Quote: انت تتسحق اعتذاري

يا تراجي..
كفيتي ووفيتي
الإعتذار شيم الكرماء..

وقبوله من شيم الأصيلين..


فيكفي إنسان مليط الذي أحببت وصفاً شعر محمد سعيد العباسي الذي حياها قائلاً:
حياك مليط صوب العارض الغادي وجاد واديك ذو الجنات من واد



والريح تدفع مياداً لمياد..

يا تراجي..
كفيتي ووفيتي
الإعتذار شيم الكرماء..

وقبوله من شيم الأصيلين..

وتسلمي ايتها الفارسة تراجي ..:)

ليته يفهم إعتذارك هذا كما أفهمه يا أم حازم .

ففي هذا البورد ..تعلمنا أن الإعتذار يظنه البعض ضعفا .

خاصة أن هذا الزول العجيب ..لا شغل ولا شاغل له فى هذا المنبر سوى ملاحقتك والترصد لك .

التى أعلم سببها جيدا .

عفيت منك حقيقة ياعزيزة.

زي ما قتا الزول بيعتذر اولا عن خذلانه، هو، لقيمه ومبادئه، هو!

ثم بعد داك لمن تضرر.

هكذا يكون الاعتذار بلاشروط من اي نوع ايا كانت!

آمنة مختار
تحياتي واشواقي يا ست الحسان الحلوين..

Quote: ليته يفهم إعتذارك هذا كما أفهمه يا أم حازم .

أرضاً سلاح بت الشيخ..
الإعتذار ليس ضعفاً يا غالية..




الصلح خير والمسامح كريم..

أبو رزقة مشتاقين والله .

وحمد الله على سلامة العودة .

تراجي..حبابك

كتر خيرك على هذا الموقف..
و نرجو أن تصفو النفوس جميعا..

و التحية لصديقنا محمد ادم..

كبر

Quote: تراجي..حبابك كتر خيرك على هذا الموقف.. و نرجو أن تصفو النفوس جميعا.. و التحية لصديقنا محمد ادم.. كبر

‎
شكرا كبر
____
الحليلة

الأخت آمنه مختار
لك التحية

الدال على الخير كفاعله ، كان عليك على الأقل أن تنحى منحى تراجي وهي بلا شك اصيلة ابنه أصلا وأنت أيضا بدل نكأ الجراح ، وكل سنه وأنتم طيبون .

شكرا حيدر الزين

Quote: يا تراجي.. كفيتي ووفيتي الإعتذار شيم الكرماء.. وقبوله من شيم الأصيلين.. وتسلمي ايتها الفارسة تراجي ..:)

ربنا يخزي الشيطان.

شكرا اخي عبد الرازق الطيب

ورياح الخير هبت بعودتكم للمنبر

شكرا لك و قد كنت اول من خاطبني حول هذا الخلاف السقيم الوغير مؤسس.

Quote: تراجي محمد آدم لكما كل التجلة والتقدير.. Quote: انت تتسحق اعتذاري يا تراجي.. كفيتي ووفيتي الإعتذار شيم الكرماء.. وقبوله من شيم الأصيلين.. فيكفي إنسان مليط الذي أحببت وصفاً شعر محمد سعيد العباسي الذي حياها قائلاً: حياك مليط صوب العارض الغادي وجاد واديك ذو الجنات من واد

تسلم لينا وتسلم مليط و احبتها وسكانيها و العابرين بها.

ربنا يحفظ اهلنا بها من كل الآثنيات ويبعد عنهم شيطان الاحتراب و المستغلين لهم لمصالحهم الشيطانيه.

دا اعتذار حقيقي ،، و ليست الاعتذارات كلها حقيقية
قرأنا اعتذارات عديدة من قبل ،، لكنها مجرد عناوين
الاعتذار الحقيقي ان تقول صاحبته او صاحبه : انا أخطأت بحق الاخر .
لكن هناك آخرون يعتذرون و يقولون : اعتذر لأنني أخطأت في حق نفسي
و ان هذا الخطأ لا يشبهني ، و لا ادري كيف فعلت ذلك ... الخ
مثل ذلك الاعتذار ليس اعتذاراً في حقيقته ، إنما هي محاولة من المعتذر لترميم سمعته
و لا يستحق القبول ،، و مع ذلك ينخدع بعض الناس له و يضعون اللوم على رافضه بان ثقافة الاعتذارات لم تصل اليه
:.
لكن تراجي لانها نظيفة الدواخل
لم تكتفي باعترافها بخطءها بحق الاخر و حسب
بل لا تتكبر عن ذكر محاسن المعتذر له
بالله عليكم توقفوا عند هذه الملاحظة ،، كم من الناس قد فعلها من قبل
قارنوا بين صيغة هذا الاعتذار و كثيرات غيرها لتعرفوا الفرق
هي تراجي
مميزة دائماً
نقية كاللبن
عنيفة كالإعصار
:.
القومة ليك يا تراجي
و ياليت ينتهي كل خصام الا مع العدو الحقيقي

Quote: لكن هناك آخرون يعتذرون و يقولون : اعتذر لأنني أخطأت في حق نفسي و ان هذا الخطأ لا يشبهني ، و لا ادري كيف فعلت ذلك ... الخ

احمد ابكر سلامي،

حقيقي ما حقيقي انا واحد من الناس ديل بالضبط وكل زول حر ياخي.

انا بعتذر في المقام الاول لي حاجاتي ثم من تضرر من تصرفي او بي كده لايخصني في مثقال ذرة قبول او رفض الكون ده كلو مش فقط من وجهت ليهو الاعتذار.

اذن ماتكون ديماغوغ ياخي!

كل شيخ او بي طريقتو!

يعني يا بشاشا بالله انت برضك حصل اعتذرت لنفسك عن نفسك ؟
كان كلمتنا ياخي عشان نستخدمك كنموذج للتدليل على ما نقول
تكون ساهمت معنا في الدراسة
وطيب زعلان مالك للدرجة دي ما دام راضي بي طريقتك
خليني انا كمان اكتب رأيي في أنماط السلوك البشري
مش هي ظواهر مجتمعية و كتاب مفتوح ؟
طيب خلينا نرصدها ونتدارسها ونتعلم منها
و نستخلص منها العبر و الدروس
الديكتاتورية دي شنو ياخي
حولاااا
:.
عموماً ياخي ما تصرفني عن فرحتي باكتشافي لتميز إضافي لهذه الكنداكة الخاصة جداً
تراجي تشيد بالجوانب المشرقة للمعتذر له عند لحظة الاعتذار و ليس بعد تمام الصلح .
قبل ان تتأكد من قبول اعتذارها حتى
تاملوا صفاء الروح يا ناس

جميل مراجعة النفس وإرغامها على الإعتذار و الإعتراف بالخطأ, لكن يا تراجي لم هذا التسبيب في العنوان

Quote: لانه ابن مليط البار باهلها!

إذا لم يكن إبن مليط, أو إذا لم يكن بارا بها, ألا يستحق الإعتذار
الإعتذار عادة عن خطأ تم ارتكابه في حق آخر, و هذا الآخر يستحق الإعتذار طالما وقع بحقه خطأ غض النظر عن هو منو أو شنو

لأول مرة أسجل ليك يا تراجى موقف جُبن واضح وجلى.

الكلام الذى كتبتينه ليس هو سبب الأعتذار .. شوفى غيره.

بريمة

يا بريمه يا اهبل

اتقي الله في حق نفسك فقط خليك من تراجي

Quote: لأول مرة أسجل ليك يا تراجى موقف جُبن واضح وجلى. الكلام الذى كتبتينه ليس هو سبب الأعتذار .. شوفى غيره. بريمة

شفته يا وابو زرقه لما قلت هذا المنبر به بلاوي و شواطين بشكل بشر؟!

هههههههههههههههههههه

شوف يا بريمه طظ فيك و طظ في موسي هلال بتاعك و طظ في اي حليف ليه ايه رايك؟! وطظ في كبر ذاته.....!

وحياتك لا اكثر من(مليط) بيننا الثلاثه.....عبد الرازاق الطالب كثر خيره من رجع شغال ماسنجرات وقال لي بحق مليط و اهلها بطلوا لابتلعموا فيه ده.

وفعلا تذكرت كم كان يكلمني محمد آدم عن مليط و ويذكرني باستاذ النور شرف الدين قريبي الذي درسه!

تجيء انت ناطي.....بشياطينك؟!







ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واذا كان الامر كما تتوهم لماذا لم اذكر المعتوه الاخر محمد الامين الزيادي؟!
لاني لا اعرفه الا من خلال هذا المنبر......ولا يهمني امره....يتنيل ولا يشتم و لا يصالح
اتقي الله كرهتنا المنبر بشتارتك و غباءك.

تراجى،

Quote: يا بريمه يا اهبل

Quote: شوف يا بريمه طظ فيك و طظ في موسي هلال بتاعك و طظ في اي حليف ليه ايه رايك؟! وطظ في كبر ذاته.....!

Quote: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واذا كان الامر كما تتوهم لماذا لم اذكر المعتوه الاخر محمد الامين الزيادي؟! لاني لا اعرفه الا من خلال هذا المنبر......ولا يهمني امره....يتنيل ولا يشتم و لا يصالح اتقي الله كرهتنا المنبر بشتارتك و غباءك.

النبذ والأساءة مردودة عليك ..

المسألة لا علاقة لها بالشيخ موسى هلال أو شخصى أو شخص الأخ محمد الأمين .. وعشان نكون واضحين أعتذارك لا دخل له بمسألة أثنية .. مثل حكاية عرب وزرقة التى تفبركينها الأن كسبب للأعتذار.

أعتذارك هنا يخص أختلاف وجهات نظر .. وأختلاف وجهات النظر لا يلزم الأعتذار ..

خلاصتى .. شوفى غير ما تقولين، وتلزمك حبة شجاعة .. ظهرت جبــانه بحق.

بريمة

بوستى دا عاجبنى .. سوف أرفقه هنا ..
تانى، حليمة رجعت لعادتها القديمة !

بريمة

*****
بريمة

تحيّه طيبه للجميع..
قبل أن أبدِي رأيّ في هذا الإعتذار، يكون لزاماً عليّ أن أوضح أربعه نقاط:
أولاً: تمنيّت لو أن عنوان هذا البوست كُتب "حافي بـ "محمد آدم وأن لايُسبق بلقب القبيله أو الجهه...القبيله لها إحترامها وتقديرها ولكن لا
أقبل أن يُزج بها هنا.. لسبب بسيط.. لم أقل يوماً بهذا المنبر أني من القبيله الفلانيّه أو العِلانيّه .. فعندما تقدمت لعضوية هذا المنبر
تقدمت إليّه بهويتي السودانيه الإنسانيه من باب "صدفة الوجود"..مع العلم أن مركز قوتي الآن يكمن في عدم إنتمائي لأي كيّان بهذا
الوجود كـ(تابع وجدانيا) مثلاً: قبيله، حركه مسلحه، حزب سياسي، إقليم ، وطن ، مهما يكُن ذلك الكيّان حتي في عقيدتي الديّنيه أمارس طقوسها
وحدِي ...إلخ... وحيّداً أتيت لهذا الوجود وسأتخارج منه وحيداً...لم أتبع لأي جهه، إنما قبيلتي، إقليمي،وطني هو الحقل الإنساني الواسع
والطبيعه الحواليّهو.. أشارك أينما حلّ ظلم بالإنسان أو بتلك الطبيعه..
ثانياً: سبب هذا الإعتذار ليس له علاقه البته بمليط أو بخزانه أو بالشاعر محمد سعيد العباسي!! إنما سبب الخلاف يعود لأكثر من عشره سنوات ورغم
ذلك الإخت تراجي مافتئت تكرر نفس الخطأ وتردده حتي نهاية الإسبوع الماضي وهذا مقتبس يوضح الأخطاء البموجبها تم هذا الإعتذار(الثاني):

Quote: الحالم بتجارة الصمغ العربي علي جماجم اهل دارفور ههههههههههههه طبعا الزول ده جاء امام رؤس الاشهاد يتحدث عن تجارة الصمغ العربي مع اليهود وكانوا مجرد داعمين لقضية دارفور. واستغربوا من حديثه

...

Quote: اها للمره المليون (كبر منحط) مثلك ولا اخلاقي وحرامي وبتاع نسوان كمان ايه رايك؟! وانت مثله.....حرامي ومنحط وبتاع نسوان كمان و ########## ايه رايك

Quote: الجنجويدي محمد آدم .... (الزياديه) و الزياديه صراعكم مع (البرتي) كبير وعلي فكره اظل اشتعل مع رجال محترمين من الزياديه اشرف منك ومن امثالك

ثالثاً: عدد كبير من أبناء الزيّاديه هم أعضاء بهذا المنبر وماحصل تداخلنا مع بعضينا في أي بوست من
البوستات كما أن هنالك أكثر من بوست فتح ليهو علاقه بالقبيله لم نتداخل فيه نحن لا لسبب أو لآخر إلا لأننا بننظر للقضيه
بمجملها علي أنها قضيه قوميّه وكل ما يتعرض له الأهل من ظلم نعتبره مهر غالي تدفعه القبيله مثلها ومثل القبائل الأخري
لأجل إرساء دعائم الأمن والإستقرار بلمنطقه..



نتابع:

.

رابعاً: الإعتذار الصادق يجب أن يكون المُعتذِر "واعيّاً" لمعني ذلك الغلط الذي مارسه ضِد المُعتذَرْ إليّه وأن يُلزٍم نفسه بأن لا يكرره مرّه أخري.
، سبق ، للأخت الكريّمه أن قدمت إعتذار وفي هذا البورد وبنفس الخطأ الذي إرتكبته اليوم وكان ذلك في يوم 29 مارس 2005. وأدناه الإقتباس:

Quote: ***** and#200;and#209;and#237;and#227;and#201;

Quote: احبتي بهذا البورد وخارجه لي ان ازف لكم انه بمبادره كريمه من اخ فاضل هو اخونا موسى المقدم مواطن سوداني مخلص بمدينة هاملتون,وغير متابع للانترنت تمت مصالحه بيني وبين الاخ محمد آدم. وقد فعلا صعد كل المخلصون حولنا الجهود لنخرج من ذلك النفق وفي محضر الصلح اوضح الاخ محمد آدم كثير من النقاط التي كانت مثار نقمتي عليه وتحفظي على مشاركاته, وقد اقتنعت بانه مظلوم وانني لم اتحرى الدقه ووثقت في كلام رجال اعتقدتهم رجالا غير منافقين, ولكن يبدو ان تصفية الحسابات كانت الدافع وبناء عليه: اعتذر لمحمد آدم عن اتهامي له بمحاولة عقد صفقات تجاريه عن الصمغ العربي مع ناشطين كندين, حيث اتضح انهم ليسوا ناشطين وانما مجرد تجار عادين, وهذا من حقه, لكن للاسف نقل ليس لي فقط بل لمعظم ابناء دارفور ان محمد آدم يتحدث للناشطين عن صفقات تجاريه, ومن هنا اعلن انني ظلمت الاخ محمد آدم وظلمه كثيرين معي بناء على معلومات خاطئه, واتمنى ممن اقترف هذا الظلم ان يعتذر لمحمد آدم ايضا. ومن هنا اطالب كل الاطراف ان تعيد الاعتبار للاخ محمد آدم وخاصه انه كان من اول من تصدى لهذا العمل على الاقل على مستوى مدينتي, ورغم عدم مقدرته للمشاركه نسبه لظروفه الاسريه,الا انه ان مشاركته سوف تثري التنوع القبلي والتنوع الخطابي لرابطة دارفور. ورغم اني مستقيله الآن من الرابطه ولكن اتمنى ان يستمع الاخوة لهذا الخطاب. وان نحرص الا تتكرر مواقف مثل هذه مع آخرين, كذلك اجد في نفسي الشجاعه ان اعتذر للاخ محمد آدم عن اي ضرر تسبب له فيه اتهامي له, واتمنى ان يقبل هذا الاعتذار وهو خير من يعلم ان خير الخطأون التوابون. اما عن قولي بانه كان هنالك استبعاد معنوي فحقيقة يا محمد آدم كان ذلك رد فعل طبيعي لما وصل للاخوة من اقوال غير مسؤله عنك , وقد وصلت الحقيقه للجميع وانا متأكده بان الجميع يحرصون على تواجدك بينهم ولم ينسوا يوما ما قدمته لدارفور. ومعًاً يا محمد آدم من اجل دارفور قويه ومتعافيه ومتنوعه. تراجي مصطفى.

المصدر: محمد آدم لتكن بداية جديده......(اعتذار


هل بإمكان المؤمن أن يُلدق من الجحر مرتين؟



.

Quote: شوف يا بريمه طظ فيك و طظ في موسي هلال بتاعك و طظ في اي حليف ليه ايه رايك؟! وطظ في كبر ذاته.....!

أنا برررررره.. أنا ملييييي