من ترك الشريعة من اجل العلمانية المتطرفة ..هل (الان) سيؤوب لدينه ؟!

كنت قد قرات للاخت عضوة المنبر أميــرة السيد بوست بعنوان :
http://اذا كانت الشريعة تطبق هكذا في السعودية .. فإنني اعلن باني علمانية

جاء فيه من مداخلاتها :

Quote: اذا كانت الشريعة تطبق هكذا في السعودية .ز مهبط الوحي وارض الحرمين الشريفين ويستند القضاة على حديث ضعيف لأ اساس له من الصحة للحكم بالبراءة على قاتل مهووس بالقتل.. فكيف اذن ستطبق الشريعة في انحاء العالم الاسلامي .. واذا كانت فعلا الشريعة تطبق هكذا وان هذا هو حكم الاسلام في من يعذب طفلته ويقتلها شر قتلة .. فإنني اعلن بانني علمانية.. بل ومتطرفة في العلمانية..

والبوست كان بناءاً على هذا الخبــر :

الاكتفاء بالديــة لقاتل طفلته - العربية نت

أثار حكم قاضي المحكمة العليا في حوطة بني تميم في قضية مقتل الطفلة المعنفة لمى (خمس سنوات)، التي فارقت الحياة على يدي والدها الداعية بالاكتفاء بدفع الدية، وإطلاق سراح والدها، الكثير من الجدل في السعودية.

وفي استطاعة الأم دفن ابنتها اعتباراً من أمس الاثنين بعد أربعة أشهر من موتها، إلا أن الأم رفضت الحكم، مطالبة بالقصاص الشرعي، وقد تقدمت لهيئة التحقيق والادعاء العام بعريضة تطالب فيها بحقها الخاص.

وقالت الأم في تصريحات صحافية إنها: "لن ترضى إلا بالقصاص من قاتل ابنتها".. وستكون الجلسة الأولى للاستئناف يوم 2 فبراير/شباط المقبل، وكشفت الأم أنها طلبت من عدة جهات مساعدتها في توكيل محام.

وكانت الطفلة لمى توفيت قبل أربعة أشهر، نتيجة تعرضها للعنف على يد أبيها الداعية الإسلامي بالقنوات الفضائية، الذي قضى الفترة خلف القضبان في انتظار الحكم النهائي في القضية، والذي قضى بدفعه الدية وخروجه من السجن.

وأصيبت الحقوقية والداعية الدكتورة سهيلة زين العابدين بالصدمة، عندما سمعت الحكم.. مؤكدة لـ"العربية.نت" على أن الحديث الذي اعتمد عليه القاضي في حكمه والذي يقول: (لا يقتل والد بولده) ضعيف، ويتعارض مع القرآن الكريم.. والكثير من الأدلة القوية.

وقالت لـ"العربية.نت": "الحديث الذي استند عليه القاضي ضعفه كثير من العلماء ومنهم الشيخ بن عثيمين، وقالوا إن المبررات ضعيفة ولا يؤخذ بها، وهو يتناقض مع القرآن وأحاديث أخرى تقول إن النفس بالنفس.. فالله سبحانه وتعالى قال "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق".. فكيف يؤخذ بحديث ضعيف، لأن الشيخ الألباني جمع من الطرق ما حاول أن يصححه بها، ونترك كلام الله الذي يقول "النفس بالنفس".

الآن جرائم قتل الآباء لأبنائهم في ازدياد بسبب هذه الأحكام المتساهلة، في وقت يحكم قاض بالإمارات على أب وأم بالقتل لأنهما قتلا ابنهما".

وتتابع زين العابدين: "أيضا في السعودية هناك حالات حكم على الأب بالقتل، لأنه قتل ابنه وهذا يكشف أن هناك تناقضات في الأحكام الصادرة بهذا الخصوص".

وشددت على أهمية أن تطالب الأم بالاستئناف، وألا تقبل بالحكم الجائر.. وأضافت: "الآن على الأم أن ترفض الحكم وتطالب بالاستئناف، لأن الأب لم يقتل ابنته خطأ، بل هو تعمد ذلك عبر تعذيبها لأشهر طويلة".

وجاء في الاثر احد الكتبة فكتب :

Quote: ما يسمي بالشريعة الاسلامية قانون لا تاريخي (لا، المقتنعون به ينسبونه لكيان مقدس ) و معطوب و يقنن للوحشية و القبح و التشويه و هو مناف لقيم العدالة و الحرية وحقوق الانسان لذلك سنسعي بكل السبل لمنع السلطات في السودان بكافة السبل من تطبيق ما يسمي بالشريعة الاسلامية مهما تم تجميل التطبيق فلن تخفي وحشية و فكرة انعدام العادالة من جوهر ما يسمي بالشريعة الاسلامية و هذا للعلم التمييز بين النساء و الرجال في المواريث تقنين الإعتداءالجسدي (الضرب غير المبرح) من قبل الزوج علي زوجته تقنين تعدد الأزواج في العلاقة الزوجية لمصلحة الرجال و منعه في حالة النساء التمييز بين المواطنين علي اساس الدين ( غير المسلمين يدفعون الدقنية او ما يسمي بالجزية و بالمناسبة التركية السابقة فرضت الدقنية علي السودانيين) التدخل في الحريات الخاصة و الشخصية لافراد المجتمع بدعاوي النهي عن المنكر طه جعفر

ورغم ان الاخت صاحبة البوست قد عادت وكتبت " قبل حتى " تصويب الخبر التالي:

Quote: ومن منطلق ما جاء اعلاه وما يقال عن ان الرجوع عن الخطأ فضيلة، فإنني ابدي اسفي الشديد لمن استفزه العنوان ولآنني ربطت شريعة الله بحكم قاضي جاهل وبحديث لم افهم معناه.. وهذه هي مصيبتنا اليوم في هؤلاء الذين يريدون تطبيق شرع الله باهوائهم وكيفما يريدون وليس كما يريد الله ورسوله.. واقول لمن يبارك لي ديني الجديد ان فهمه قاصر وانا لم ابدل ديني ابدا ولكن لا استطيع ان اسكت عن تبرئة قاتل بفهم عيي للشريعة.. لأن هناك علمانيين يعرفون دين الله وشرعه اكثر واعمق من هؤلاء الذين نستمع لهم في الفضائيات على انهم دعاة فضيلة فقط لأن ذقونهم كبيرة وهم ليسوا اكثر من ذئاب بشرية تقتل وتعذب اقرب الناس لديهم.

الا ان غوغاء استمروا على ديدنهم ..مثل هذا :

Quote: الي متي نحن نعيش في التجارب الفاشلة للشريعة الاسلامية واضاعة الحقوق ان في السعودية او ايران او افغانستان وتكسيير الاصنااام معقوله لا زال الوعي الزائف يملك العقول لا توجد اي تجربة لدولة تطبق الشريعة واي تطبيق لها سيكون فاشلا لنا تجربتين فاشلتين بالله ابعدي العلمانية من المقارنة مع التجربة للشريعة التي اذلت الانسان ومزقت الاوطان واشعلت الحروب

بل وللســـخــريـة احد الكتاب ينتقد ويرفع صوته بالقول ان امثال هؤلاء القضاة او المشايخ يحللون لانفسهم المحرمات الدينية مثل تعدد الزوجات..

اليوم قرأت بالصحف السعوديــة خبراً مفاده :

Quote: غلقت محكمة سعودية، اليوم الثلاثاء، قضية أشغلت الرأي العام في المملكة لمدة عام ونصف، طرفها داعية سعودي أدين بقتل ابنته، بعد أن حكمت عليه بالسجن 8 أعوام و 800 جلدة، وسجن زوجته الطرف الآخر في القضية 10 أشهر والحكم عليها بـ 150 جلدة. وتم إصدار هذا الحكم، بعد تنازل طليقة الداعية فيحان الغامدي (أم الابنة المتوفية لمى) عن حقها الخاص في القصاص مقابل تعويض مادي، بدأ بـ 10 ملايين ريال، وانتهى بإلزام المحكمة الداعية بدفع دية إلى والدة الابنة تبلغ مليون ريال. وأكد المستشار القانوني المكلف من هيئة حقوق الإنسان تركي الرشيد لـ"العربية.نت" أن "الأم رضيت بالدية لظروفها المادية الصعبة ولعدم قدرتها على السفر من المنطقة الشرقية إلى حوطة بني تميم (شمال العاصمة الرياض) لحضور الجلسات". وأضاف: "قالت لنا الأم إن ظروفها المادية صعبة وليس لديها دخل مادي ولا تستطيع السفر لحضور الجلسات، ولو تمسكت بحق القتل فلن تعود لها ابنتها، وبالتالي هي تكتفي بالتعويض كما أن حكم السجن كان كافيا لها".

فيا ترى ما موقف هؤلاء من بنوا مواقفهم ومحاماتهم بناءا على معلومة مغلوطة او مكتوبة دون تدبر ؟!

عدلت العنوان لهذه الصيغة : من ترك الشريعة من اجل العلمانية المتطرفة ..هل (الان) سيؤوب لدينه ؟!

تفهماً لرأي احد الاصدقاء..

مقال رائع لاستاذة منال الشريف في ذات المنحى

Quote: ليته رقص عارياً التاريخ: قبل أربعة أعوام وبالتحديد في تشرين الثاني (نوفمبر) 2009، المكان: مجلس الشورى. الخبر: «لجان الشورى تدرس نظام الحماية من الإيذاء» الهادف إلى ضمان توفير الحماية من الإيذاء في مختلف أنواعه من خلال الوقاية، وتقديم المساعدة والمعالجة والعمل على توفير الإيواء والرعاية الاجتماعية والنفسية والصحية المساعدة، كما يتضمن النظام الإجراءات النظامية اللازمة لمساءلة المتسبب ومعاقبته، وتوعية أفراد المجتمع بحقوقهم الشرعية والنظامية. *التاريخ: فبراير 2012 المكان: مستشفى الشميسي في الرياض. الحدث: أحدهم يدخل طفلته ذات الأعوام الخمسة المستشفى في حال غيبوبة، التشخيص: نزف في الرأس نتيجة لتعرضها لكسر في الجمجمة، كسر مضاعف في يدها اليسرى، كدمات في أجزاء متفرقة من جسمها، آثار حروق بسبب تعرضها للكي في أماكن حساسة. عند سؤاله ادعى أنها سقطت أثناء اللعب، خرج الرجل ولم يعد، تاركاً طفلته (لمى) جسداً مسجى بلا أثر للحياة. مجلس الشورى ما زال يناقش نظام الحماية من الإيذاء. *التاريخ: مايو 2012 المكان: أحد مدن السعودية. الحدث: فيديو لشخص يعذب قطة ويقطع ذيلها. خلال أسبوعين تُصدر وزارة الزراعة والثروة الحيوانية نظاماً يجرم تعنيف الحيوانات. العقوبات تصل للحبس and#1637; أعوام وغرامات تصل إلى مليون ريال. ومجلس الشورى ما زال يناقش نظام الحماية من الإيذاء للبشر ويوافق عليه أخيراً. *التاريخ: بعد مرور 9 أشهر على دخول لمى في غيبوبة في and#1636; نوفمبر 2012 الموافقة لليلة عرفة من حج 1433هـ. المكان: مستشفى الشميسي في الرياض. الحدث: «لمى تفارق الحياة متأثرة في جراحها». أحد أسباب الوفاة الرئيسة هو تشخيص طبي خاطئ من أحد الأطباء المقيمين، إذ أعطى أمراً بإخراج «لمى» من العناية المركزة إلى غرفة الأصحاء، على رغم حاجتها الشديدة للبقاء، متجاهلاً التقارير الطبية كافة، وآراء الأطباء المسؤولين تجاه حالها. بعد خروجها من العناية تعرضت لانتكاسة فورية لم تمهلها يوماً كاملاً حتى فارقت الحياة! ظل جسدها في ثلاجة المستشفى أربعة أشهر قبل أن يوارى التراب، وفاتها هيجت الرأي العام، وتصاعدت مطالبات بسنّ قانون يجرم التعنيف. نظام الحماية من الإيذاء تمت مراجعته لغوياً وأدبياً، ونقله من كراسة الكشكول، وطباعته إلكترونياً عبر برنامج «أوفيس وورد»، وخلل في أجهزة حاسوب مجلس الشورى يعطل العملية. *التاريخ: فبراير 2013 المكان: محكمة حوطة بني تميم. الحدث: تسرب أخبار بأن قاتل لمى والدها «الداعية» الذي سيحكم عليه بدفع الدية للأم فقط. الخبر سبب موجة غضب عارمة في الشارع السعودي، وتصاعدت المطالبات بالقصاص. ما زال نظام الحماية من الإيذاء في البريد الصادر في مكتب مجلس الشورى، لنفاد طوابع البريد. *التاريخ: أغسطس 2013 المكان: مجلس الوزراء. الخبر: وصول نظام الحماية من الإيذاء الجسدي في 3 صفحات كاملة من 17 مادة، سقط منها في الطريق مسميات الجهات المختصة وطرق التواصل معهم وطريقة تطبيق النظام، المهم وصل النظام. و«مجلس الوزراء يوافق على النظام»، العقوبات على الإيذاء الحبس من شهر حتى عام والغرامات من 5 آلاف حتى 50 ألف ريال، ومطالبات شعبية لوزارة الزراعة والثروة الحيوانية بالمساواة في العقوبات والغرامات مع «القطط» و«النياق» منعاً للإحراج. *التاريخ: الخميس الماضي 3 أكتوبر. المكان: القصيم. الخبر: «الحكم على أربعة شبان رقصوا عراة في أحد شوارع بريدة بالسجن يصل مجموعها إلى 23 عاماً و4200 جلدة وغرامات مالية». *التاريخ: البارحة، الثلاثاء 8 أكتوبر. المكان: محكمة حوطة بني تميم. الخبر: «الحكم على قاتل ابنته المعنفة لمى بالسجن 8 أعوام و600 جلدة». *التاريخ: وقت كتابة هذه المقالة. المكان: عقلي الباطن. الحديث: «ليتها كانت قطة.. ليته رقص عارياً حين قتلها». نشرته الحياة الأربعاء and#1641; أكتوبر and#1634;and#1632;and#1633;and#1635;

اذا كانت الشريعة تطبق هكذا في السعودية .. فإنني اعلن باني علمانية







... المهم ....

ناس امخاخها فارغه

بس شغالة ......COPY and PASTE

HAIDER ALZAIN نموذجاً.