Post: #1 Title: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: فرح الطاهر ابو روضة Date: 09-03-2013, 10:09 PM
كتب ود الباوقة
Quote: مدح المصطفي صلى الله عليه وسلم
بشرط ان يبتعد فيه عن الغلو والاطراء الزائد ..
اما الشركيات فتعج بها الكثير من المدائح النبوية
وكتب ود الباوقة ايضاً
Quote: فإنه نتيجة لبعد كثير من المسلمين عن ربهم وجهلهم بدينهم في هذا الزمن فقد كثرت فيهم الشركيات والبدع والخرافات، ومن ضمن هذه الشركيات التي انتشرت بشكل كبير تعظيم بعض المسلمين لمن يسمونهم بالأولياء والصالحين ودعاؤهم من دون الله واعتقادهم أنهم ينفعون ويضرون، فعظموهم وطافوا حول قبورهم.
* ويزعمون أنهم بذلك يتوسلون بهم إلى الله لقضاء الحاجات وتفريج الكربات، ولو أن هؤلاء الناس الجهلة رجعوا إلى القرآن والسنة وفقهوا ما جاء فيهما بشأن الدعاء والتوسل لعرفوا ما هو التوسل الحقيقي المشروع ؟
* إن التوسل الحقيقي المشروع هو الذي يكون عن طريق طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بفعل الطاعات واجتناب المحرمات، وعن طريق التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة وسؤاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا، فهذا هو الطريق الموصل إلى رحمة الله ومرضاته.
* أما التوسل إلى الله عن طريق : الفزع إلى قبور الموتى والطواف حولها، والترامي على أعتابها وتقديم النذور لأصحابها، لقضاء الحاجات وتفريج الكربات فليس توسلا مشروعا بل هذا هو الشرك والكفر بعينه والعياذ بالله .
* فكل من غلا في حيٍ ، أو رجل صالح، أو نحوه، وجعل له نوعا من أنواع العبادة مثل أن يقول إذا ذبح شاة: باسم سيدي، أو يعبده بالسجود له أو يدعوه من دون الله تعالى مثل أن يقول: يا سيدي فلان أغفر لي أو ارحمني أو انصرني أو ارزقني أو أغثني، أو نحو ذلك من الأقوال والأفعال التي هي من خصائص الرب والتي لا تصلح إلا الله تعالى، فقد أشرك بالله شركا أكبر، فإن الله تعالى إنما أرسل الرسل وأنزل الكتب لنعبد الله وحده لا شريك له ولا نجعل مع الله إلها آخر.
* والذين كانوا يدعون مع الله آلهةً أخرى مثل اللات والعزى وغيرها لم يكونوا يعتقدون أنها تخلق أو أنها تنزل المطر، وإنما كانوا يعبدونها ويقولون: إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفى ويقولون: هم شفعاؤنا عند الله.
* فأرسل الله رسله تنهى أن يُدعى أحد من دونه لا دعاء عبادة، ولا دعاء استغاثة، وقال تعالى: ( قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلا تَحْوِيلاً ) الإسراء: 56 وقال تعالى: ( قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ * وَلا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ) سبأ :22 فأخبر سبحانه : أن ما يُدعى من دون الله ليس له مثقال ذرة في الملك وأنه ليس له من الخلق عون يستعين به.
واعتقد بان هذه رؤية جل جماعات الاسلام السياسي بما فيهم الكيزان في اهلنا الصوفية وديننا الصوفي اصل التدين الغالب في الشعب السوداني من هنا اليك هذا الفيدو يا ود الباوقة
وانا ما عايز اسأل من سر ارتباط الطرق الصوفية ودعمها للحكومات العسكرية ولكن ما نسال عنه يا ود الباوقة السوال الاول هل ارتداء البشير لثوب ابونا الشيخ البرعي الذي البسه اليه حفيد ابونا الشيخ البرعي يعتبر لجواً لغير الله ؟؟ السوال الثاني على ضؤ مشاهداتك لهدا الفيديو هل تستطيع ان تقول لامير المؤمنيين عمر بانك قمت بممارسة شركيات وعليك الرجوع الي الطريق القويم والتوبة والانابة الي الله عز وجل ؟؟ السوال الثالت مركب من عدة اسئلة ما قولك في كسب اصوات الناخبين وضمان القبول بتأئيد المشايخ ورجالات الطرق الصوفية ؟؟؟ اضف الي ذلك العارف بالله الشيخ البرعي طيب الله ثراه وجعل الجنة ماواه تماهي مع هذا النظام ايام ضربة مصنع الشفاء لو كان البوست المعني في تلك المرحلة او مرحلة تائيد حفيد الشيخ البرعي للمؤتمر الوطني هل كان سيكون ردك وتعليقك على بوست شعر الشيخ البرعي بنفس المضمون ؟؟ ام هي انتهازية وطبع الكيزان وتحينهم الفرص للاستفادة من مناصريهم ثم طعنهم على خاصرتهم وتاليب حتى الاحباب والمؤريد ضدهم بمثل هكذا مشاركات ؟؟؟ مع خالص التقدير والاحترام لاهلنا الصوفية ولسجادتهم وتقابة مسيدهم العامرة بالذكر ولنهجهم السمح المتسامح وتحيييييييييييييييييية
Post: #2 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: معاوية عبيد الصائم Date: 09-04-2013, 05:15 AM Parent: #1
Quote: السوال الاول هل ارتداء البشير لثوب ابونا الشيخ البرعي الذي البسه اليه حفيد ابونا الشيخ البرعي يعتبر لجواً لغير الله ؟؟ السوال الثاني على ضؤ مشاهداتك لهدا الفيديو هل تستطيع ان تقول لامير المؤمنيين عمر بانك قمت بممارسة شركيات وعليك الرجوع الي الطريق القويم والتوبة والانابة الي الله عز وجل ؟؟ السوال الثالت مركب من عدة اسئلة ما قولك في كسب اصوات الناخبين وضمان القبول بتأئيد المشايخ ورجالات الطرق الصوفية ؟؟؟ اضف الي ذلك العارف بالله الشيخ البرعي طيب الله ثراه وجعل الجنة مسواه تماهي مع هذا النظام ايام ضربة مصنع الشفاء
الكلام ده ل ود الباوقة الواحد ده المعانا فى حوش بكرى !!ود الباوقة اب دقنوس ميح ... يا فرح ياخ استغفر .... المهم اكان جاك اسالو من المديح والعرضة فى المديح حلال ام حرام ام هفوة سااااى..البيعرض الاصنج ده هو بشحمو ولحمو
Post: #3 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: ود الباوقة Date: 09-04-2013, 05:22 AM Parent: #2
ابو روضة
انا من المستمعين بشكل مستمر لمدح المصطفى صلى الله عليه وسلم
وتحديدا اولاد حاج الماحي والمادح الجيلي الشيخ
لكن كما ذكرت ان هناك بعض المدائح بها نصوص شركية وبدعية
اتتفق معي في ذلك ام لا ....................
Post: #4 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 09-04-2013, 08:55 AM Parent: #3
سلام فرح ابو روضه
ود الباوقة لدي سؤال وانتظر اجابة منك
وفق كلامك ان بعض المدائح بها شركيات وتستمع لمديح اولاد حاج الماحي والمادح الجيلي الشيخ اللي هو مدح للبرعي ولعدد من الشيوخ بالتالي السؤال اتنفي اي شركيات في مديح الحاج الماحي للرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟ وكذلك مدائح واختيارات الجيلي الشيخ ؟؟؟ حسب ما فهمت اصحيح ماذهبت اليه ام خطأ ؟؟؟
Post: #5 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: ود الباوقة Date: 09-04-2013, 09:18 AM Parent: #4
اخي حجر
مدح المصطفى اذا كان بعيدا عن الاطراء فاني اسمعه
اما المدائح التي بها توسل بما يسمى بالاولياء الصالحين والتي تدعو للاستغاثة بهم
فاني لا استمع اليها اطلاقا
تجد الكثير من مدائح اولاد حاج الماحي وغيرهم لا توجد بها توسلات او نداءات استغاثة
بغير الله
وشكرا
Post: #6 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: عادل البراري Date: 09-04-2013, 09:29 AM Parent: #5
تحياتي يا ود الباوقه
Quote: مدح المصطفى اذا كان بعيدا عن الاطراء
اي إطراء تقصده ؟ وهل المدح بدون إطراء يدفع بعرضه فيه وهل هو لعرضه ؟
Post: #7 Title: Re: البرعي ليس سوى شاعر نصف جيد! Author: عبدالحفيظ ابوسن Date: 09-04-2013, 09:37 AM Parent: #6
تحية لصاحب البوست وضيوفه اخي ودالباوقة كنت افهم ان المدح هو الاطراء لغويا ,, ولكنك فرقت بينهما فأستشكل علي الفهم فأرجو شاكرا لزيادة حصيلتي اللغوية ان توضح لي الفرق بينهما مع اكيد الاحترام
Post: #9 Title: Re: البرعي ليس سوى شاعر نصف جيد! Author: ود الباوقة Date: 09-04-2013, 09:50 AM Parent: #7
الاطراء هو الكلام الحسن في وجه الممدوح
المدح هو يكون في وجه الممدوح وفي غيره
وشكرا
Post: #10 Title: Re: البرعي ليس سوى شاعر نصف جيد! Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 09-04-2013, 10:00 AM Parent: #7
Quote: اخي حجر
مدح المصطفى اذا كان بعيدا عن الاطراء فاني اسمعه
اما المدائح التي بها توسل بما يسمى بالاولياء الصالحين والتي تدعو للاستغاثة بهم
فاني لا استمع اليها اطلاقا
تجد الكثير من مدائح اولاد حاج الماحي وغيرهم لا توجد بها توسلات او نداءات استغاثة
بغير الله
وشكرا
يعني من خلال اجااباتك السابقة نستطيع نفي الشرك في مديح اولاد حاج الماحي واختيارات اسامة الشيخ حسب قولك , طيب وين المدح الذي يحمل شرك في بقية المادحين مع امثله .؟
ورأيك في مديح حاج الماحي البديع دا شنو بالله هاك النص :
يقول حاج الماحي : شي لله ياهل الدايرة يالفي الكون اسراركم سايرة ارخو السر في السحرة الغايرة خلو السر تتصبح نايرة.. شي لله يا عبد القادر محي الدين البحر السادر ياود زينب قومي لي مبادر.. وياود حاج قول جيتم حاضر شي لله يا راجل البركل ياقايم باليل مابتكسل .. ياعايم بالله توكل وقول لي الدود من بلدي اتوكل.. يا ياسيت ياود حميدة يا اهل القبة الباقية فريدة انتم ما تباطيطو اكيدة مابتغلبكم هذي الصيدة يالزرق ابوات والحاج موسى يالكمل المافيكم دوسة البلد الكانت محروسة حجر العوم والناس محبوسة يا اهل الركب الفات بي ليلو ومافيكم واحدا شاد حيلو احمد واحمد شيلو ود عدنانا فوق راسو اديلو.. يالفكي شيخ العبد الصالح ولحاي في بحر المالح ود بيلي وعبود الصالح وين وين حاج موسى القدر الطالح يارجالة نوري اتلمو خلو الغفلة جميعكم هِـموا محمد صالح قام بي عمو لطم الدود بي السر فوق فمو يابحمد تب نايب اشسوكة وصاحب سر ايدك مبروكة يابنيران الحق ناب ابوكا ..ِهم ياشيخ الناس زموكا يابشارب واولادوا الستة امانة عليكم ليش ها السكتة اسمع ياشيخ القول ليك انتا جرت الحين في بلادكم نكتة ويبدوان طرفةً قد سارت ايامها في قرية الشيخ ابشارب ايامها بخصوص ذلك التمساح ياود جابر ليك بنادي وقوم بي اخوانك لي البولادي ياالعجمي اب زقا صيادي اخذو الشكرة العادي العادي يا ولاد جابر بي عجميكم قوموا الخمسة واكطربوا سريكم نادوا ابرابعة وخلو يجيكم وقتل الدودمو قاسي عليكم ياوراق جن حوباتك وفي التمساح بين اياتك خلي يصوي من بلداتك ولايتمسخر في زوراتك
Post: #8 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: محمد محمود محمد Date: 09-04-2013, 09:45 AM Parent: #5
ود الباوقة ..سلام و تحية..
Quote: مدح المصطفى اذا كان بعيدا عن الاطراء فاني اسمعه
لو تكرمت ..أشرح لينا الكلام ده بالعربي..
Post: #12 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: ABDALLAH ABDALLAH Date: 09-04-2013, 11:29 AM Parent: #8
Quote: مدح المصطفى اذا كان بعيدا عن الاطراء فاني اسمعه
اما المدائح التي بها توسل بما يسمى بالاولياء الصالحين والتي تدعو للاستغاثة بهم
فاني لا استمع اليها اطلاقا
تجد الكثير من مدائح اولاد حاج الماحي وغيرهم لا توجد بها توسلات او نداءات استغاثة
بغير الله
وشكرا
الأخ ودالباوقه عتدما تستمع إلى وجد وأشعار المتصوفه لا بد أن تعرف الفرق بين المديح والقصيد
Post: #13 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: فرح الطاهر ابو روضة Date: 09-04-2013, 10:21 PM Parent: #3
Quote: ابو روضة
انا من المستمعين بشكل مستمر لمدح المصطفى صلى الله عليه وسلم
وتحديدا اولاد حاج الماحي والمادح الجيلي الشيخ
لكن كما ذكرت ان هناك بعض المدائح بها نصوص شركية وبدعية
اتتفق معي في ذلك ام لا ....................
بداية كل الحضور هنا لكم التحية والامتنان على اثراء الطرح وخالص الاحترام نقطة سطر جديد ود الباوقة انا دعوتك لحوار جاد ونقاش مستفيض ملخص في عدة نقاط تحضر لمجرد ان تسجيل حضور وتسالني عن رائي .. ؟؟ رغم ذلك يا سيدي انا اقول ليك بان رائي واضح سطرته من خلال هذا البوست تجده بين السطور وعبر مشاركتين من الفيس بوك في البوست المقتبسة منه مشاركاتك .. ثانياً انا دعوتك لهذا الحوار لسببين اولهما اصرارك على الولوج للبوست المعني وتحويلك لدفة الحوار الي لغة ترتقي الي مستوى التكفير وتكفير الصوفية لا يمس المشايخ او الطرق الصوفية او المادحين بل يقدح ويذم معتقد شعب بحاله وما يشكل وجدان الغالبية العظمى بما فيهم ابوي واحتمال ابوك والدتي ووالدتك وجيرننا وجيرانكم وهكذا ثالثاً انت رجل مؤتمر وطني واضح وصريح ودي ربما ميزة تحسب لك بخلاف الرماديين وناس معارضة المعارضة والمبررات التي يسوقها البعض للدفاع عن المنظومة الحاكمة لذا ارجو الاجابة على اسئلتي المطروحة بشي من التركيز والدقة لنصل لخلاصات مفيدة .. كما لا يفوتك من لبمطروح من اسئلة الشباب الموجهة اليك توجيهاً دقيقاً وبالمناسبة انا سالتك عن الاتي ما هو ديني ويتعلق بشخص الرئيس وتيمنه وارتدائيه لثوب ابونا البرعي فهل هناك غلو اكثر من ذلك وانت فصدت الغلو تفصيداً دقيقاً في المشاركة المقتبسة الثانية .. وخت في بالك المدحة التي اهتز لها وجدان الرئيس لو كانت لهدف سياسي او لوجه الله وعشقاً ومحبة في رسول الله واهل الزريبة والكمل الصالحين .. ولو ملاحظ المدحة نفسها فيها تضرع واستغاثة برسول الله واهل البيت ؟ فهل تخشى احد في اعلاء كلمة الدين التي تتمشدق باعلائيها في الكثير من البوستات ؟؟ واتمنى الا يكون ذلك صحيحاً لانه لو صح هذا التخمين يكون من المعيب في حقك ان تصف بالشرك شعب ويكون لك راي في تصوفه وتخشى شخص الرئيس ؟؟؟؟ السوال الثالث وهو ما يخص امور الدنيا والممارسة السياسية وجلب الاصوات بمثل هكذا طريقة اشرنا اليها لان المؤتمر الوطني أطر لهذه الممارسة وبكثافة فارجو الافادة يا ود الباوقة والمرور على كل ما هو مطروح لو تعذر فيمكنك الاعتذار . ومن الممكن الاستعانة ببعض المؤتمرجية الواضحيين عشان نصل ............ في النهاية للبوست دا هدف وخلاصات حنصل ليها اسهمت فيه بفعالية ووضوح او بشي من رمادية مع التحيييييييييييييييييييية
Post: #14 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: ود الباوقة Date: 09-05-2013, 05:14 AM Parent: #13
الي لغة ترتقي الي مستوى التكفير وتكفير الصوفية لا يمس المشايخ او الطرق الصوفية او المادحين بل يقدح ويذم معتقد شعب بحاله وما يشكل وجدان الغالبية العظمى بما فيهم ابوي واحتمال ابوك والدتي ووالدتك وجيرننا وجيرانكم وهكذا ثالثاً .....................................................................................
اخي ابو روضة
انا لم اكفر احد ولكن ذكرت بعض من المدائح التي تدعو الى طلب المدد والعون من غير الله في هذا شرك واضح
الطواف حول القبور والاضرحة ابضا من الشركيات
يا شيخ فلان ويا شيخ علان تلحقني وتنجدني نسمعها كثيرا من بعض اصحاب الاعتقاد وغيرهم من الجهلاء وهذا ايضا لا يجوز شرعا
بعض الناس يطرب للمديح بالاستمتاع ( بدق الطار ) فقط دون التدقيق في محتوى الكلمات
كما هو الحال الان في حفلات الغناء ( يعني ) ممكن المغني يغني باي لغة
ويطرب الجميع على اصوات صوت الموسيقى وصخبها
مع ذلك وكما ذكرت سابقا هناك العديد من مائح المصطفي صلى الله عليه وسلم
Post: #15 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: ود الباوقة Date: 09-05-2013, 06:39 AM Parent: #14
ابور وضة
هاك اقبض البكدلي دا
Post: #16 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: ود الباوقة Date: 09-05-2013, 06:55 AM Parent: #15
Post: #17 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: Mirghani Taitawi Date: 09-05-2013, 07:34 AM Parent: #16
Quote: مع ذلك وكما ذكرت سابقا هناك العديد من مائح المصطفي صلى الله عليه وسلم
خالية من البدع وانا اشد الناس استماعا
ما هي البدعة؟!.
Post: #18 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: علي دفع الله Date: 09-05-2013, 08:35 AM Parent: #17
فرح الطاهر ابو روضة انت يا زول بي جدك ؟؟؟ ود الباوقة شنو البقدر يقول ما قام به سيدو الرئيس بالشركيات ود الباوقة تلقاي وتحس نفسو صوفي بس المعايش جبارة ،، الانقاذ ممكن تتحالف مع الجن الاحمر عشان الكم لا الكيف يوم تلقاهم صوفية ومرة سلفية ومرات لا دينيين ---------- واحيانا ناس طر وربة وخمج انت ما سمعت سيد ود الباوقة قال شنو ( كل الفنانين مؤتمر وطني ) يا اخي حتى شريف مادوغري مؤتمر وطني مش بشجع الفن السوداني ----------------- الصوفية عدد وبس نميري استقلاها والبشير استقلاها يمين لو العدد ما كان في زول هببو ليهم ملانين شركيات ملانين خارم بارم دا ما المهم فود الباوقة زول طيب ويمكن يكون اقرب الى الصوفية من الاخوان الراجل كان بعثي
Post: #19 Title: Re: هل تستطيع يا ود الباوقة ان تصف ما قام به عمر بالشركيات توجد انتهازية Author: فرح الطاهر ابو روضة Date: 09-06-2013, 03:53 PM Parent: #18
لك التحية على دفع الله ولود الباوقة وقلت لي الراجل كان بعثي ... ودرويش في نفس الوقت ؟ ولربما هذا يفصد انبارشة ود الباوقة بالبوست المعني دون بقية المؤتمرجية (( الكاتلين الجدادة وخاميين بييضة )) فهؤلاء يدركون ما يقدمه لهم المد الصوفي واستغلالهم لمشايخ الطرق الصوفية لما يمتلكه هؤلاء من نفوذ وتبعيئة مريدين بغرض الخم والكسب السياسي الرخيص ما معنى ان يلبس الرئيس ثوب ابونا البرعي ورمزية للقبول ؟؟؟ الا فضح لما يمكن ان يقوم به هؤلاء من اجل الكرسي والسلطة هذه الممارسة الخرقاء والدنيئة المعيقة والمضرة مثلها في حقيقتها مثلها واستغلال المؤتمرجية للنزاعات العنصرية والقبلية والدينية في تمزيق السودان لذا نجد المؤتمرجية الثعالب منهم في حل من الدخول في فتح مثل هكذا ملفات ساخنة لانها تفقدهم الكثير الكثير ان لم تجلب لهم عداوة جل اهل السودان ولكن من الممكن ان يوظف المؤتمر الوطني بعض الظلاميين والسلفيين في خوض معارك انصارفية مع الصوفية والمستفيد من كل ذلك المؤتمر الوطني وليس سواه ملاحظة يا على دفع الله الجبهة الاسلامية حاولت مواجهة الصوفية والوقوف معها ند بند في عهد نميري ففتحت المراكز الاسلامية لتكون عوضاً عن المسيد والخلوة وحاولت التغلغل في المجتمع السوداني بكافة السبل ولكنهم نجحوا في اقامة البنوك الاسلامية والمضاربات ودخلوا السوق بدرجة التماسيح بينما فشلوا في سحب البساط وكسر هيبة الطرق الصوفية في وجدان الناس وحتى لحظة انقلابهم الاسود حاولوا انتاج الاغاني الجهادية واقاموا الفرق الغنائية والمدايح الخاصة بهم لتكون عوضاً عن مدح المصطفى صلوات الله عليه وسلم فلم يستمع لهم احد وذهبت ادبياتهم اذراج الرياح ففضلوا التماهي مع الصوفية وفق ثقافة المصلحة المتبادلة وبانتهازية لا يعرفها الا البشير ومن معه على سدة الحكم والان نحمد لود الباوقة تخليه عن لقول بشركيات اهلنا الصوفية واثراء البوست بالمديح فخيراً ما فعل وما كنت من البداية ان اخوض في شركيات الرئيس فله دينه وللاخرين اديانهم فللرجل طباع واخلاق تفوق بعض شركيات الصوفية الناتجة من محبة وادب واحترام لمشايخهم ورجال السلك المريد فالرجل ومن حوله قاتل بدرجة امتياز والرجل ومن حوله منافق بما يعجز النفاق نفسه والرجل ومن حوله كاذب ناقض لكل العهود والمواثيق والرجل ومن حوله فاسق لا يتورع في اصدار صكوك الغفران حتى لمغتصبين الفتيات القصر والرجل ومن حوله فاسد لدرجة الدهشة والرجل ومن حوله مثير للفتن محب للفرقة والتشرذم ماجج للعنصرية والقبلية البغيضة فمن التصقت به صفات تنتسب في حقيقتها لعقلية الجاهلية وعصور ما قبل الاسلام فلن نتحدث عن شركياته وما علق في ديانته من مخالفات طفيفية ولا تحتاج انتهازيته في كيفية استغلال اصوات البسطاء والطيبيين الي شرح او دليل الا لمن في قلبه مرض ولا زال سوالنا معلقاً لا نريد الحديث عنه لماذا تتماهي دوماً الصوفية مع الحكومات العسكرية ؟؟ هل طمعاً في احياء كلمة الله في الارض ؟؟؟ وهل تحتاج الطرق الصوفية لدعم الانظمة العسكرية ؟؟ او العكس هو الصحيح مع التحيييييييييييييييييييييييية على دفع الله
