بالأمس تم تدشين شديرة السًاب لشاعرنا يوسف الحداد

كانت بالامس أمسية من أمسيات ألق جـــده الادبي وفي قاعة الشلال بجده تم تدشين مجموعة شعرية للاستاذ الجميل الشاعر يوسف الحداد وسط حضور أنيق ضم لفيف من المهتمين بالحراك الأدبي بجــــــــــده وكانت لوحة فنية غاية في الجمال قدموا فيها شاعرنا في ثوبه الجديد بتلكم المجموعة الرائعة والاستثنائية شديرة السًاب والتي تناول فيها مجموعة من الاشعار في الرثاء وتمجيد الوطن واستنطق فيها شاعرنا الحزن العميق بداخله ، مبروك ياحداد المخاض الصادق من الاحساس النبيل ، ورغم انني لم اكمل الليلة إلا واحسست من الآخرين حلو سمرها وتجلياتها الجداوية الرائعة روعة حبيبنا يوسف الحداد . وشاعرنا الحداد يمتلك عدة دواوين أولها دخر السنين وثانيها شجيرات الطريق وثالثها اتبوبري قبل مخاض هذة المجموعة شديرة السًاب

،،،،أبوقصي،،،،

شاعرنا الحداد يشنف آذان الحضور برائعة من روائع المجموعة

اشديرة السًاب



شديرة السًاب
نجيمأ كان يلجلج وغاب
سمانا صبح بلا غيمة
ولا ميًس فريع نيمة
ولا هزًت جريدة نخلة
والليل من ماسيهو
ومن هول المصيبة أصاب
***
حليلك ياشديرة السًاب
وياطنبور غناي الكان
واللحن الشجي المنساب
وياريدأ جا من تالاكي
سالك سكة الطييبين
وطيبة أهناَ والاصحاب
ويافرحأ فرحنا سوا
سنين ودنين ينسم وهاب
بكيت الدمعة دم يايمة
بعدك ياما شفت عذاب
شفت الهول وهول الهول
والعجب العجيب وعجاب
***
كان في ظني انو تطيبي
نرجع تاني للحلة
الا غدرني ظني وخاب
وخايف يمة لو سألوني وين وديتا
ما القي الا قولو احتار
ارجع اكون انا الكضًاب
ودا الكان اصلي خايف منو
وعامل ليهو حساب
***
خلاص يايمة فارقتينا
وفارقتي البلد والساب
وشلتي حلاوة الدنيا
والعسل الينقع وكال ؟
كيفن تاني بقدر اشوفك
وكيفن بعرف اخبارك
وكيف منك بيجي جواب
***

ونواصلـــــــــــ

الاخ العزيز مجدي .. صحيح كانت ليلة تراثية ادبية فكرية وجاءت هكذا بدون اي تحضير عندما رأيتك متحفزاً مع شاعرنا حرسم عرفت
أنك سوف تأتي بهذا الجمال .. فأنت قاريء جيد للحدث ألاحظ ذلك في كل ما تنقله عن ليالي جدة لك التحية يا جميل ..

عنوان الديوان كان ( شديرة الساب )

حقيقة عنوان الديوان مثير وغني بالكثير من المعاني والعمق الذي يقود الانسان الى غياهب ذلك الزمان الجميل عندما كان عالمنا
محدوداً بمقاييس معروفة .. وكان آخر الزمان ونهاية التاريخ بالنسبة لنا زمان هو ( الساب ) عندما كان يقال ( فلان جاي من الساب)
كان يبدو لنا كأنه قادم عبر الاطلنطي .. كما قلت فإن المكان كان محدداً بالكثير من المعطيات .. لأن الحركة كانت مرتبطة بالبحث
عن الرزق ولأن الجزر كانت مشبعة بالخيرات والوفيرة فلا داعي ان يتحرك الشخص من دائرة إلا لسبب او غرض مهم ..

وأكثر ما لفت نظري هو إسم الديوان ( شديرة الساب ) وخاصة كلمة ( ساب ) كعمق ومعني

ورمز يفوق التصور .. فالساب هو النقطة الاخيرة من الجزيرة وتكون هذه المساحة في شكل مثلث ( ولتقريب الصورة كما يبدو في مقرن النيلين في العاصمة )
والساب يكون في اتجاه تيار النيل .. أما بداية اأي جزيرة فتسمى بالنوبية ( كونج ) والترجمة بالعربية ( الوجه ) وقد تجسد هذا المسمى النوبي في مصر
الوجه القبلي والبحري ( بالنوبية الساب وكونج ) .. أما ( فوق وتحت ) فهي مترجة من النوبية (بالدنقلاوية .. دوقو ... توقو ) وبالمحسية ( دورو .. تووو )
هو القرب والبعد من النيل ( شرقاً وغرباً )
ولماذا يتم اختيار رمزية الساب ( عند الشعراء القادمين من اعماق الشمال ) وخاصة اهلنا الشايقية .. لأن المعروف عن الساب أنه ارض خصبة جداً
والثمرة المنتجة منها لا تحتاج الى سماد لأن طعمها طبيعي لا يقارن .. فالمنتج من ان البقوليات كالفول واللوبيا لا يتم بيعه في السوق ولكن يحتفظ
به ضمن مخزون الطعام أوهدية للاصدقاء والاهل لأنه من إنتاج ( الساب ) ولان الارض هناك متجددة مع كل فيضان وملاك الساب هم اكثر الناس
رخاءاً واكتفاءاً لأن مساحتهم الزراعية تزيد مع كل فيضان والهدام الذي يقلص المساحات الزراعية يكاد يكون غير نشط في الساب .
ولهذا العمق في المعنى والمظهر والعطاء فالمرأة الجميلة المعطاء والخيرة تشبه ( بشجرة او شتلة الساب ) ..

شكراً مجدي ...

Quote: عنوان الديوان كان ( شديرة الساب ) حقيقة عنوان الديوان مثير وغني بالكثير من المعاني والعمق الذي يقود الانسان الى غياهب ذلك الزمان الجميل عندما كان عالمنا محدوداً بمقاييس معروفة .. وكان آخر الزمان ونهاية التاريخ بالنسبة لنا زمان هو ( الساب ) عندما كان يقال ( فلان جاي من الساب) كان يبدو لنا كأنه قادم عبر الاطلنطي .. كما قلت فإن المكان كان محدداً بالكثير من المعطيات .. لأن الحركة كانت مرتبطة بالبحث عن الرزق ولأن الجزر كانت مشبعة بالخيرات والوفيرة فلا داعي ان يتحرك الشخص من دائرة إلا لسبب او غرض مهم .. وأكثر ما لفت نظري هو إسم الديوان ( شديرة الساب ) وخاصة كلمة ( ساب ) كعمق ومعني ورمز يفوق التصور .. فالساب هو النقطة الاخيرة من الجزيرة وتكون هذه المساحة في شكل مثلث ( ولتقريب الصورة كما يبدو في مقرن النيلين في العاصمة ) والساب يكون في اتجاه تيار النيل .. أما بداية اأي جزيرة فتسمى بالنوبية ( كونج ) والترجمة بالعربية ( الوجه ) وقد تجسد هذا المسمى النوبي في مصر الوجه القبلي والبحري ( بالنوبية الساب وكونج ) .. أما ( فوق وتحت ) فهي مترجة من النوبية (بالدنقلاوية .. دوقو ... توقو ) وبالمحسية ( دورو .. تووو ) هو القرب والبعد من النيل ( شرقاً وغرباً ) ولماذا يتم اختيار رمزية الساب ( عند الشعراء القادمين من اعماق الشمال ) وخاصة اهلنا الشايقية .. لأن المعروف عن الساب أنه ارض خصبة جداً والثمرة المنتجة منها لا تحتاج الى سماد لأن طعمها طبيعي لا يقارن .. فالمنتج من ان البقوليات كالفول واللوبيا لا يتم بيعه في السوق ولكن يحتفظ به ضمن مخزون الطعام أوهدية للاصدقاء والاهل لأنه من إنتاج ( الساب ) ولان الارض هناك متجددة مع كل فيضان وملاك الساب هم اكثر الناس رخاءاً واكتفاءاً لأن مساحتهم الزراعية تزيد مع كل فيضان والهدام الذي يقلص المساحات الزراعية يكاد يكون غير نشط في الساب . ولهذا العمق في المعنى والمظهر والعطاء فالمرأة الجميلة المعطاء والخيرة تشبه ( بشجرة او شتلة الساب ) ..

أستاذنا الجميل علي ارتاوي دائما مانحضر كي نستمتع بقراءاتك النقدية الطاربة في جذور الحدث وانت الطليع المتمكن والقاص الرائع روعة اهلنا في الشمال النيلي لك المودة
صديقي الجميل.

يا سلااااام مبروك لشاعرنا الجميل يوسف الحداد
تدشيين شديرة الساب ... والي الامام ...
شكرا يا بوقصي

مرورك هو الاجمل محمد عبدالله الامين

وشاعرنا يوسف شفيف الوجدان صادق اللسان


* عز الطلب *

تستاهلي وزنك دهب
كل القصائد والغنا
تستاهلي الما انكتب
تستاهلي وزنك دهب
***
يامسافرة في جواي حنين
أنغام تسابقني وتخب
ما كلا إحساس الغنا
في بعدك القاسي وصعب
نوبية يابنت العرب
ياطفلة ما شبعت لعب
بهواكي يا جيرتق عديلي
وفيض غناي الما نضب
نستاهلي وزنك دهب
***
لليلي ما فتر الكلام
طول المسافات والدرب
يا غيمة في زمن الخريف
مدلوق عليكي ومنصلب
ارويني من بحر الهوي
وعشق الصبابة البنشرب
إتوسديني مع الحروف
إتنفسيني غنا وطرب
تستاهلي وزنك دهب


لهـــــــا بقية

ومن مجموعة إلى أختها
مبارك يا حداد
إصدار أم الظل والثمر
الشديرة





وسلام يا صاحب
وحالات من الأشواق محلوجة....


تحياتي، محبتي

Quote: ومن مجموعة إلى أختها مبارك يا حداد إصدار أم الظل والثمر الشديرة وسلام يا صاحب وحالات من الأشواق محلوجة.... تحياتي، محبتي

يااااااااااااااه صاحبي

ونحن اشواقنا دائما كشجيرة السًاب

مودتي ومحبتي

،،،،أبوقصي،،،،