تم الان اطلاق سراح الفريق اول صلاح عبدالله قوش ...!!!!!

قريباً جدا ً ......
وكل عام والسودان بخير


...
تم الان اطلاق سراح الفريق اول صلاح عبدالله قوش وهو فى طريقة الان الى منزلة بحى المجاهدين .

معقولة مولد زي ده يفوت محمد المسلمي!!!

يادينق بكرة بنجيب ليك الصور

اذا خرج من سجن زملائه وأصحابه فاليخرج

ولكن هل يستطيع ان يخرج من سجن ضميره ؟ ( هذا اذا كان له ضمير اصلا )

سوف تظل اشباح ضحاياه تطارده ليلا ونهارا ، فى صحون ومنامه

سوف تغرق أحلامه فى الدماء التى اسالها بدون ذنب ارتكبوه ضحاياهم

سوف تحاصره اهات وانات المعذبين فى زنازينه وبيوت اشباحه

فليخرج من سجن الانقاذ

لكنه سوف يظل بالنسبة للشعب السودانى كله رمزا قبيحا للانسانية

لا تهمنا صراعاتهم الداخلية بين قوش ونافع غير افتضاح امرهم

لكن سوف يبقى قوش فى ذاكرتنا عموما احد أعمدة الانقاذ الذى ثبت أقدامها بالنار والحديد والدم

وعندما يستعيد السودان حريته والقضاء استقلاله والقانون عدله سوف يقبع قوش فى مكانه الطبيعى مزبلة التاريخ وسوف يرى جرائمه وضحاياه يطاردونه مثل ال###### الذليل

ود الزين ..زقتل أحدهم 99 نفساً وسأل عابد هل لي من توبة
لإاجابه ان لا فقتله مكملاً الـ100
ثم سأل آخر هل لي من توبة
فقال نعم رحمة ربي تسع كل شئ
فتاب وتاب الله عنه
ما تظنه قاتلاً قد يكون عند الله من الأبرار وما تظنه باراً قد يكون عند الله من العصاة

يالله ياقوش اقتل فأنت بارا
وبعدين ما قادر أصدق قصة اعتقال وخروج دي إطلاقا ... إلي متى وأين الكيزان ذاهبون؟
رمضان كريم
الشفيع

Quote: يالله ياقوش اقتل فأنت بارا

الشفيع انا ماقلت قتل ولا قلت يقتل بعد ده
انا حكيت قصة معروفة مفادها انه ان اخطا الانسان فباب التوبة مفتوح
ورحمة الله واسعة لي وليك وليه وللكافة

Quote: ود الزين ..زقتل أحدهم 99 نفساً وسأل عابد هل لي من توبة لإاجابه ان لا فقتله مكملاً الـ100 ثم سأل آخر هل لي من توبة فقال نعم رحمة ربي تسع كل شئ فتاب وتاب الله عنه ما تظنه قاتلاً قد يكون عند الله من الأبرار وما تظنه باراً قد يكون عند الله من العصاة

أحمد موسى !!

أنا كنت قايلك محامي محترف وليس مفتي محترف.
كنت قايلك متخصص في تفسير القوانين الجنائية!

Quote: ما تظنه قاتلاً قد يكون عند الله من الأبرار وما تظنه باراً قد يكون عند الله من العصاة

كلامك في محلو ...
لكن قبل د منو اللي نصبنا حكاما ونطلق الأحكام نيابة عن الحاكم رب العالمين ....؟؟
أتركوا الأحكام لله ...
وخلونا نبتهل لله عز وجل في هذا الشهر الفضيل أن يهلك الظلمة
وسارقي أقواتنا ..
ومستبيحي المال العام ... وسافكي دماء الأبرياء أينما كانوا وكيفما كان سفك دماء أبريائنا ...
وأن يولي من يصلح وأن يصلح لنا شأننا كله ..
وأن يحقن دماااء المسلمين في كل مكان ...

Quote: أحمد موسى !! أنا كنت قايلك محامي محترف وليس مفتي محترف. كنت قايلك متخصص في تفسير القوانين الجنائية!

والله يادينق كنت حريص كا احرف البوست
لكنه يبدو هو حال سودانيز
طيب نحرف ونسألك : صلاح قوش كتل منو بالضبط وادلتك شنو ؟؟
لو حتجيب لي مقالات وإفادات وريني ياتو محكمة امركية بتحاكم بمقالات وافادات ؟؟

Quote: ود الزين ..زقتل أحدهم 99 نفساً وسأل عابد هل لي من توبة لإاجابه ان لا فقتله مكملاً الـ100 ثم سأل آخر هل لي من توبة فقال نعم رحمة ربي تسع كل شئ فتاب وتاب الله عنه ما تظنه قاتلاً قد يكون عند الله من الأبرار وما تظنه باراً قد يكون عند الله من العصاة

يا سعادة المحامي
لو ربنا تاب عليهو او تاب علي اهل الانقاذ
فتأكد ان خلل ما سيتم في الكون
فكيف حق الششعب السوداني؟؟؟؟؟؟؟؟

قال الله تعالى :
"قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ "
الأعراف - 165

وقوله تعالى" ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما" .
غافر - 7

عن النبي
صلى الله عليهوسلم قال :
" إن لله عز وجل مائة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش
على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة " .

ده بشكل عام ياهجو .... البحاسب ربنا والبرحم ربنا ...

Quote: انا حكيت قصة معروفة مفادها انه ان اخطا الانسان فباب التوبة مفتوح

صحيح، (القصة) معروفة وفي ظني أنها مجرد رواية أُريد منها تنبيه الناس أن باب التوبة مفتوح.

هذه القصة بها كثير من الغرابة، فلماذا توقّف هذا القاتل عند العدد 99 قبل أن يسأل؟ لم ليس 87 أو 132؟ هل لأن الرقم 100 رنّان أكمل به من لم يبشّره بالتوبة؟ شخصياً لست بالسذاجة التي تجعلني أصدّق هذه القصة.

فيما يخص تطبيقها على صلاح قوش ..... هل يغفر الله لظالم وقاتل، رغم مطاردة دعوات المظاليم له؟ أو ليس هم المظاليم الذين ليس بين دعوتهم والمولى عز وجل أي حجاب؟

هذا نفس المنطق الذي يقول به من يطالبنا بالترحّم على سئ الذكر، السفاح جعفر نميري (لا غفر الله له).

الله وحده صاحب الملكوت هو الذي بيده العفو والمغفرة
والشعب السوداني صاحب المظالم لن يعفو ولن يغفر
لقد مسح الشعب السوداني كلمة عفو من قاموسه
وسينال كل ظالم انقاذي جزائه طال الزمن او قصر
ورمضان كريم

Quote: فيما يخص تطبيقها على صلاح قوش ..... هل يغفر الله لظالم وقاتل، رغم مطاردة دعوات المظاليم له؟ أو ليس هم المظاليم الذين ليس بين دعوتهم والمولى عز وجل أي حجاب؟

أبوالريش ربي يغفر (كل شئ) إلا الشرك به والإضرار بعباده ...
العفو عن المضر بعباد الله شرطه العفو المضرور
والعافي يقع أجره على الله ...
فقول رب العزة جل وعلا: (وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين) [الشورى:31].
يستفاد منها أن الله لا يحب الظلم وقد حرمه على نفسه وجعله محرما بين عبادة
والجزاء من جنس العمل فجزاء سيئة سيئة مثلها
ولكن باب العفو مفتوح ويقع الاجر على الله ان عفا المظلوم
هذا بشكل عام
عن قوش انا كقانوني اقتنع بالوقائع المادية لا الخطابات السياسية
ورمضان كريم

Quote: العفو عن المضر بعباد الله شرطه العفو المضرور والعافي يقع أجره على الله ...

إذاً، فأبشّرك وأضمن لك بأن المئات إن لم يكن الآلاف يدعون بالإنتقام من قوش وجعفر نميري، وأعرف منهم من توفاه الله دون أن يعفو.

Quote: عن قوش انا كقانوني اقتنع بالوقائع المادية لا الخطابات السياسية

لن أجادلك كقانوني، وأنا أعلم أن القانون معني بالوقائع المادية لا الخطابات السياسية. لكن ردي عليك كان فيما يخص المغفرة، وقد إتفقت معي أن الله يغفر بعد أن يعفو المضرور، فمن أين تأتي لصاحب المائة نفس بمن قتلهم ليعفو؟ وهل عفا أولياء دمهم؟

بي صراحة زولك ده ورطتو كبيرة.

Quote: بي صراحة زولك ده ورطتو كبيرة.

ياتو فيهم ..؟!!!

Quote: فمن أين تأتي لصاحب المائة نفس بمن قتلهم ليعفو؟ وهل عفا أولياء دمهم؟

العابد ماقال ليه ربنا غفر ليك ...
قال ليه باب التوبة مفتوح لقيام الساعة
اها بعدها هو يجتهد يصل لأهل القتلى واحد واحد يطلب عفوهم
ويتبو وينتظر قيام الساعة ربنا يسال ليه القتلى نفسهم رايهم شنو ؟؟
الفكرة انو باب التوبة مفتوح
عملاً بقوله عزّ وجل
( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ( 53 ) وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون ( 54 ) واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون ( 55 ) أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين ( 56 ) )

Quote: كلامك في محلو ... لكن قبل د منو اللي نصبنا حكاما ونطلق الأحكام نيابة عن الحاكم رب العالمين ....؟؟ أتركوا الأحكام لله ... وخلونا نبتهل لله عز وجل في هذا الشهر الفضيل أن يهلك الظلمة وسارقي أقواتنا .. ومستبيحي المال العام ... وسافكي دماء الأبرياء أينما كانوا وكيفما كان سفك دماء أبريائنا ... وأن يولي من يصلح وأن يصلح لنا شأننا كله .. وأن يحقن دماااء المسلمين في كل مكان ...

او يصلح حالنا وحالهم
او يفرق بينا بالمعروف
ورمضان كريم أستاذنا الدغيس

تم الان اطلاق سراح الفريق اول صلاح عبدالله قوش وهو فى طريقة الان الى منزلة بحى المجاهدين .

يا استاذ احمد

خلاص لا تطبقوا القصاص لأن رحمة الله وسعت كل شئ

مولانا احمد موسى رمضان كريم

ياخي دينق دا ما قال ليك صلاح كتل زول
قال ليك انت بقيت مفتي
هسع بيني وبينك
البوست دا مش كووولو كدى فتاوي(بمنطق دينق )هههههههههههههههه

تحياتي لكم وللزوار
وصلاح قوش لن ينجو من محكمة الشعب السوداني

.

Quote: أنا كنت قايلك محامي محترف وليس مفتي محترف. كنت قايلك متخصص في تفسير القوانين الجنائية!

ياموسى كلام دينق ده عادي خالص .. كويس إنو ما قال ليك إختشي!



.

Quote: ياخي دينق دا ما قال ليك صلاح كتل زول قال ليك انت بقيت مفتي هسع بيني وبينك البوست دا مش كووولو كدى فتاوي(بمنطق دينق )هههههههههههههههه

يا ودالشيخ .. انا ودينق اخوي ده اليومين ديل سمن على عسل
ماتخرب بيناتنا بالله
اها قصة الفتاوي دي زاتها انا لاحظت ليها
قلت ياربي انا مالي ..؟!!!
يكون ده رمضان يارب ...؟!!!
تسلم على الملاحظة وتحياتي عبرك للصديق دينق

الصديق Taha Ali الذي سألني : كلمك د. نافع
أقول له ان دكتور نافع لم يكلمني ... مع ودي

الصديق Mohamed Elrazi · City University of New York Graduate School

Quote: قال تعالي"مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا" وقال ايضا" ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما" خلاص تاني مافي كلام مع كلام الله. الشئ البجي في القران مامعاهو افتاء ولا كيزان ولا بطيخ.

قال المولى (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
وقال الحق (ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
وقال العزيز (فل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله, إن الله يغفر الذنوب جميعاً)
وأقول يجب ألا نضع أنفسنا بموضع الخالف تعالت قدرته وتجلت رحمته

من أفرجوا عنه هل يمكلون حق التنازل والتغاضي عن الجرائم التي ارتكبها قوش
هذا السفاح اعتدى وهضم حقوق وارتكب انتهاكات وضحاياه وذويهم فقط هم من يبتون في امره
من الاخر قوش دا وفي غياب دولة القانون اصحابوا ومن يعز هو عليهم في الطغمة الحاكمة اتوسطو ليهو فتم الافراج عنه

يا اخوانا نحنا في رمضان قولوا كلمة الحق في المجرم دا

Quote: يا اخوانا نحنا في رمضان قولوا كلمة الحق في المجرم دا

مهدي ...البوست ده نقلنا خبر فقط قلنا صلاح قوش أطلفوا سراحه
وقلنا في السياق إنو إذا أخطأ فإن باب التوبة مفتوح ...
ورمضان كريم

Ahmed musa
رمضان كريم
لا توجد توبة لمن هضم حق الناس إلا بشرط أساسي وهو إعادة الحقوق لأهلها أو طلب العفو صراحة من أصحاب الحقوق ثم يعفوا عنه صراحة , أو القصاص كفارة (هكذا علمت ممن أثق في أنهم من أهل الذكر)
لا جدال في رحمة الله الواسعة وأنه البر والتواب والعفو والرؤوف عن كل من تهاون في حقه ..ولكن في حق الناس , اشترط رد الحقوق لأهلها غير منقوصة وأكد أن الظلم ظلمات يوم القيامة.
السبب لأن الله الحكم الحكيم في نفس الوقت هو العدل , وهو الوكيل والحسيب للمظلوم وإسمه الحق, ومقتضيات العدل تقرر أنه لا توبة لظالم إلا بشرطها.
فهلا كففنا عن نعت المُحصي والمُقسط بأنه نصير للظالمين؟ وأنه لا يصغي لنحيب الثكالى وتضرع المظلومين ودعوات المضطرين؟ تعالى الله علواً كبيراً

أما ما يتعلق بطلبك الدليل والبرهان فعندك شكوى العميد الريح منذ عقود على سبيل المثال, وأنت كمحامي في بلدنا الديكتاتوري والشمولي ليس لك إلا أن تندد وتشجب (في أفضل حالاتك) مقهور مثلك مثلنا حتى وإن اعترف الظالم أمامك بأنه قتل 10 آلاف شخص , بل حتى كبير القضاة لم يجد رد فعل سوى (شعرة جلده وقفت) كهر مذعور.
أو ما شاهدت صوتاً وصورة ككل العالم ذاك المجرم الذي يحرض جنده بأن يمسحو ويقشو وما يجيبو الأسرى أحياء حتى لا يزيدوا من العبء الإداري؟ فماذا فعلت أيها المحامي المقهور؟ وما عساك أن تفعل؟

أُسامة العوض
رمضان كريم

للتوبة الصادقة شروط ، لا تصح ولا تقبل إلا بها وهي كالتالي :
قال تعالى { وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموتُ . قال إني تُبتُ الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك اعتدنا لهم عذاباً أليماً } النساء 18 .
فشروط التوبة هي (والله أعلم ) أولاً : الإسلام : ثانياً : الإخلاص لله تعالى : ثالثاًَ : الإقلاع عن المعصية : رابعاً : الاعتراف بالذنب : خامساً : الندم على ما سلف من الذنوب : سادساً : رد المظالم إلى أهلها : سابعاً : وقوع التوبة قبل الغرغرة : ثامناً : أن تكون قبل طول الشمس من مغربها :( المرجع/ طالب علم:ابو تيمية ) ... هذا عن التوبة ... وشروطها ... اما عن الادلة المادية فحتى مقال العميد الريح مع كامل احترمنا له فإنه غدعاء يقبل الصحة ويقبل اخطأ ولا أعلم ماقاله ضد قوش فم أقرأ جيدا ما كتبه وهذا عيب مرجعة لي ...وانا لا أشجب فقط وكنني على أتم إستعداد لتقديم العون القانوني اللازم لكل صاحب مظلمة انا ياصديقي لم ولن أقف يوما مع ظالم ضد مظلوم ...

رمضان كريم
قوش اسم ارتبط بالظلم والتجبر والتعدي على الحقوق والطغيان والكبر
يبدو ان النظام ماشي على : اذا سرق فيهم قوش اكتفوا بقرصة أذن
ولا عزاء لمباديء العدالة

مبده امبدة

Quote: حرية يوسف لبس لا تزال معلقة على رقبة قوش حياً أو ميتاً محبوساً أو طليقاً لابد أن يدفع ثمن ذلك حسرة وندامة طوال حياته ويتبعه عذاب القبر بعد مماته وإلى جهنم وبئس المصير .

نعدو معك في هذا الشهر الكريم إطلاق سراح يوسف لبس
وكل معتقل سياسي وكل معتقل بسبب الرأي او الحق