شوفوا ماذا يقول إشيعاء النبى عن احداث مصر!!!

Quote: " وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ مِصْرَ: «هُوَذَا الرَّبُّ رَاكِبٌ عَلَى سَحَابَةٍ سَرِيعَةٍ وَقَادِمٌ إِلَى مِصْرَ فَتَرْتَجِفُ أَوْثَانُ مِصْرَ مِنْ وَجْهِهِ وَيَذُوبُ قَلْبُ مِصْرَ دَاخِلَهَا. وَأُهَيِّجُ مِصْرِيِّينَ عَلَى مِصْرِيِّينَ فَيُحَارِبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ: مَدِينَةٌ مَدِينَةً وَمَمْلَكَةٌ مَمْلَكَةً. (إشعياء 19 : 1 ، 2 )" وأيضاً

قبل ثلاثة الاف سنة.

Quote: هُوَذَا الرَّبُّ رَاكِبٌ عَلَى سَحَابَةٍ سَرِيعَةٍ

اذن هوذا الرب هو مرسي !
والسحابة السريعة هي فترة حكمة التي مرت سريعا كالسحابة السريعة !

ات بقيت كوز يا زكريا والا شنو ؟
والا قلت تركب الموجة بتاعة الاحلام والكوابيس الحايمة الايام دي !
تحياتي

سلام يا أبو الزيك

التأصيل جاكم بهناك ؟


تحياتى

Quote: Quote: " وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ مِصْرَ: «هُوَذَا الرَّبُّ رَاكِبٌ عَلَى سَحَابَةٍ سَرِيعَةٍ وَقَادِمٌ إِلَى مِصْرَ فَتَرْتَجِفُ أَوْثَانُ مِصْرَ مِنْ وَجْهِهِ وَيَذُوبُ قَلْبُ مِصْرَ دَاخِلَهَا. وَأُهَيِّجُ مِصْرِيِّينَ عَلَى مِصْرِيِّينَ فَيُحَارِبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ: مَدِينَةٌ مَدِينَةً وَمَمْلَكَةٌ مَمْلَكَةً. (إشعياء 19 : 1 ، 2 )" وأيضاً

د. زكريا جوزف ـ لك التحية

يدور في زهني كثير من اللقط والإرتياب حول الإنجيل المتداول الأن بين المسيحيين

فأنا كمسلم واجب على الإيمان بالإنجيل ككتاب سماوى ، الأيمان به ركن من أركان الأسلام

ولكن كثرة الطوائف المسيحية المختلفة مظهر وجوهر ، أدى لإختلاف مصادر الإنجيل وولد قناعة في دواخلي أن يد التحريف قد أمتدت لكثير من الأناجيل المتداولة بين المسيحيين


وفي جزئية أخرى دعني أسئلك ، بعد المرور على هذه الجزئية

Quote: وَأُهَيِّجُ مِصْرِيِّينَ عَلَى مِصْرِيِّينَ

كمسلمين ومن ما يدعم إيماننا القاطع بالقرأن الكريم ، هو بلاغته المتناهية ولغته الرصينة ، إضافة لمطابقة كل ما ورد فيه مع نصوص قواعد اللغة العربية

ولكن النص الذي أوردته أعلاه ، غير صحيح من الناحية اللغوية ـ

Quote: وَأُهَيِّجُ مِصْرِيِّينَ عَلَى مِصْرِيِّينَ

لأن كلمة مصريين الأولى موقعها فاعل ـ
إذاً مفترض أن تكون (مصريون)
وهذا يدعم الشكوك في دوخلي أن ما ما يتم تداوله بينكم كإنجيل
ليس هو نسخة الإنجيل الذي أنزل علي سيدنا عيسى عليه السلام

ليتني أسمع ردك يا دكتور

مع خالص الود والتقدير






عدل لتصحيح كلمة الأيمان ـ لتصبح الإسلام

الاخ زكريا

كيف حالك
بعدين النص بتاعك ده زى الناقص ... لانو ما عرفنا الحاصل شنو وليه ... وبعدين ياخى يهوذا ده راكب في السحابة السريعة دى كيف ؟؟ يعنى جاييهم زول فتنة رسمى وهيج الجماعة في بعضهم ... ده كلام ده يا زكريا ؟؟؟

يا زكريا بن جوزيف

أها.. ده الإصحاح زاتو

Quote: 1 سفر إشعياء الفصل / الأصحاح التاسع عشر 1 وحي من جهة مصر: هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم إلى مصر، فترتجف أوثان مصر من وجهه، ويذوب قلب مصر داخلها 2 وأهيج مصريين على مصريين، فيحاربون كل واحد أخاه وكل واحد صاحبه: مدينة مدينة، ومملكة مملكة 3 وتهراق روح مصر داخلها، وأفني مشورتها، فيسألون الأوثان والعازفين وأصحاب التوابع والعرافين 4 وأغلق على المصريين في يد مولى قاس، فيتسلط عليهم ملك عزيز، يقول السيد رب الجنود 5 وتنشف المياه من البحر، ويجف النهر وييبس 6 وتنتن الأنهار، وتضعف وتجف سواقي مصر، ويتلف القصب والأسل 7 والرياض على النيل على حافة النيل، وكل مزرعة على النيل تيبس وتتبدد ولا تكون 8 والصيادون يئنون، وكل الذين يلقون شصا في النيل ينوحون. والذين يبسطون شبكة على وجه المياه يحزنون 9 ويخزى الذين يعملون الكتان الممشط، والذين يحيكون الأنسجة البيضاء 10 وتكون عمدها مسحوقة ، وكل العاملين بالأجرة مكتئبي النفس 11 إن رؤساء صوعن أغبياء حكماء مشيري فرعون مشورتهم بهيمية كيف تقولون لفرعون: أنا ابن حكماء، ابن ملوك قدماء 12 فأين هم حكماؤك ؟ فليخبروك. ليعرفوا ماذا قضى به رب الجنود على مصر 13 رؤساء صوعن صاروا أغبياء. رؤساء نوف انخدعوا. وأضل مصر وجوه أسباطها 14 مزج الرب في وسطها روح غي، فأضلوا مصر في كل عملها، كترنح السكران في قيئه 15 فلا يكون لمصر عمل يعمله رأس أو ذنب، نخلة أو أسلة 16 في ذلك اليوم تكون مصر كالنساء، فترتعد وترجف من هزة يد رب الجنود التي يهزها عليها 17 وتكون أرض يهوذا رعبا لمصر. كل من تذكرها يرتعب من أمام قضاء رب الجنود الذي يقضي به عليها 18 في ذلك اليوم يكون في أرض مصر خمس مدن تتكلم بلغة كنعان وتحلف لرب الجنود، يقال لإحداها مدينة الشمس 19 في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط أرض مصر، وعمود للرب عند تخمها 20 فيكون علامة وشهادة لرب الجنود في أرض مصر. لأنهم يصرخون إلى الرب بسبب المضايقين، فيرسل لهم مخلصا ومحاميا وينقذهم 21 فيعرف الرب في مصر، ويعرف المصريون الرب في ذلك اليوم، ويقدمون ذبيحة وتقدمة، وينذرون للرب نذرا ويوفون به 22 ويضرب الرب مصر ضاربا فشافيا، فيرجعون إلى الرب فيستجيب لهم ويشفيهم 23 في ذلك اليوم تكون سكة من مصر إلى أشور، فيجيء الأشوريون إلى مصر والمصريون إلى أشور ، ويعبد المصريون مع الأشوريين 24 في ذلك اليوم يكون إسرائيل ثلثا لمصر ولأشور، بركة في الأرض 25 بها يبارك رب الجنود قائلا: مبارك شعبي مصر، وعمل يدي أشور، وميراثي إسرائيل

الحاجات دي كلها بتحصل

Quote: الأخ محمد علي البصير لا نعرف اللغة التي نزل بها الإنجيل، قد تكون أي لغة غير العربية والخطأ من المترجم ولا أظن القرآن يخلو من أخطاء مشابهة في حال ترجمته لباقي اللغات قداسة الكتاب السماوي تكتسب من النص الأصلي، ما عدا ذلك يظل إجتهاد بشر قد يصيب وقد يخيب