Post: #1 Title: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: بريمة محمد Date: 05-18-2013, 02:55 AM
أرفعو أصواتكم معى .. بعودة الباشمهندس ول أبا كباشى الصافى ..
تمر جنوب كردفان بظرف عصيب .. حروب وموت ودماء .. وقد أختلط الحابل بالنابل ..
وفى مثل هذا الظرف يجب أن يعرف الناس من الرجال الذين يقولون الحقائق ولا يحرفونها لغرض في أنفسهم أو أحزابهم .. ول أبا كانتونا رجل يقوم الحقيقة سواء له أو عليه.
وتأتى أهمية وجود ول أبا كانتونا .. الحميدى أن مواقع أولا حميد تقع في عمق جنوب كردفان .. في منطقة أب جبيهة .. فالأحداث الدائرة في أب كرشولا تدور شمال أب جبيهة وهو شخص ملم بأحوال المنطقة وسكانها.
أتمنى حضور ول أبا كباشى حتى ولو ولوقت يسير .. لينقل لنا الحقائق دون رتوش.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الرجال أبناء الرجال ... عيال أب الحامد بريمة .. والغالي ولد الغالي صديق الغالي .. الكبير قدراً واسماً كبار .. المسلم الفحل مسلمي و الحمّاد الطاهر حماد الطاهر لكم منى أطيب السلام والتحية ... فقدانكم وسؤالكم عنا يدل على قدرنا عتدكم... وهو ما يهمنا قدرنا عند الرجال ابناء الرجال .. ما عند المكانيس عيال الفداديات الرايح ليهم الدر في المي. بالصدفة اليوم سألتم عني وأنا في الطائرة من الخرطوم إلى عاصمة الضباب .. فقد قضيت عامين ونيف بالخرطوم بالأحرى في جنوب كردفان ما بين الليري وأبو جبيهة وكادقلي وبقية الولاية التي تعرفون... جعبتنا فيها الكثير المثير الخطر عن أحوال الأهل .. وأخبارهم التي لا تسر والتي تسبب فيها من يدعون حمايتهم .. بالعربي حاميها حراميها... عشت أحداث طائرة تلودي .. حصار وضرب الدندور والهجوم علي أبو كرشولا .. والله كريم وأم روابة .. وقبلها مناطق كثيرة .. فقدنا أعزاء عندنا ممن لا ناقة لهم ولا جمل في حكومة اليوم ولا حكومة الأمس .. ولا حكومة الغد... أحداث أبو كرشولا المروي عنها لا يعادل 10% من الحقيقة.. عدد القتلى ... الإغتصاب .. النهب المسلح.. وما حدث لبنوك أم روابة يندي له الجبين خجلاً. خلوني أنجم شوية من حمو السودان وألبرّد من الكتاحة وجلدي يبرد من سموم الخرتوم وبعدين بحكي ليكم بالتفصيل بقدرة الله. أشكركم على السؤال وأتمنى أن أفيكم حقكم عليّ ومتعكم الله بالصحة والعافية لا أنسى أن أشكر عمنا بكري صاحب الحوش الكبير لإتاحته الفرصة الثمينة للتواصل وله منا صالح الدعاء وأطيب الدعوات الصادقات.
العوج راي والعديل راي
Post: #7 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: محمد إبراهيم علي Date: 05-19-2013, 02:09 PM Parent: #6
Quote: العوج راي والعديل راي
حبابك الصديق كباشي ومرحبا بعودتك قلما متالقا في المنبر نتمى لك سلامة الوصول الى لندن
الأخ محمد إبراهيم علي ... السلام والتحيات الطيبة .. الله يعليك في المابيك .. نشكر لكم حفاوة الإستقبال ونتمنى التواصل فيما ينفع الوطن والمواطن .. البلاد والعباد.
عزيزي بريمة الشكر موصول ليك عشان قدرت ترجع لينا قلم استاذنا وشيخنا الكباشي وهو قلم يعتبر من الأرقام الصعبة ومن ركائز هذ المنبر... ومع اني اول واحدة افتقدته السنة الماضية وسألت منه لكنه ما جاب خبرنا.. لكن معلوم بأنه كان مشغول وخاصة العالمين الماضيين كان عايش في قلب المعارك... والله يديك العافية
عزيزي محمد المسلمي.. والله وريتنا حكمة حكمة جميلة بالجد " العوج راي والعديل راي"" وفعلا العوج راي بنحترمه . وبنفنده. والعديل راي وبرضه بنحترمه..وبنأيده .. لكن استاذنا الكباشي ما بقول قولا عوج .. وكلامه كله عديل.. والله يديك العافية
عزيزي شيخ العرب الكباشي: مرحبا بعودتك سالما معافى من اتون المعارك... وأكيد عودتك بتسقي المنبر فعالية ومنطق.. وانت الذي لا تخاف في قول الحق لومة لائم.. ومنتظرين صورة واضحة عن الوضع هناك والله يديك العافية
الماجدات ست المواهب الثرّة مواهب إدريس ... والأميرة أميرة بنت السيد ... النشامى رجال الحارة أمجد الجميعابي .. بشير بالجنة بشير محمد بشير .. صاحب اليمين الفاضلة أيمن الفاضل .. الحامد الصالح أحمد حامد صالح ... الطيار في الجنة علوا جعفر إسماعيل .. والكرار إبن الكرار عثمان محمد كرار.. لكم جميعاً منى سلام تعظيم وسلام مربع للجدعان من النشامى والماجدات الفضليات... سأحكي إن شاء الله بالتفصيل ما اختزنته خلال عامين ونصف في ولاية كردفان الجنوبية ما بين كادقلي والدلنج والجبال الشرقية... الجبال الشرقية كليفورنيا السودان للذين يعرفون وضع كليفورنيا للولايات المتحدة في العام 1949 .. فالذهب فيها يمتد من أبو جبيهة شمالاً وحتى الليرى جنوباً حقولاً كلها وعد وأمل وتمني... من المساكين الطاقين النار وزاحفين عليها من قبض 600,000 جنيه بالجديد ... وكثيرون كان المليون الجديد من حظوظهم ... وهنالك من أستخرج من منجمه 28 – 36 – 59 كيلو جرام من الذهب الخالص... أشخاص كانوا لا يملكون شروي نقير... لا يملكون إلا سواعدهم وفأس وكوريك وطورية وقليل من الدقيق والملح والزيت واللوبيا... صاروا الآن في عداد المليونيرات والألفنيرات كمان.. لكن وآه من لكن هذه ... وللحديث بقية تطول وتطول.. فانتظروني جعلكم الله من منتظري الجنة يوم لا ظل إلا ظله.
(العوج راي والعديل راي)
Post: #20 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: سيف الدولة كامل Date: 05-19-2013, 09:49 PM Parent: #19
العوج راي والعديل راي ,,, حباب سيد الرجال الكباشي .
يشهد الله ليك وحشة كبيييرة ومشتاقين لكتابتك الصادقة .
أبو كرشولا .. الله كريم .. أم روابة وبالعكس ماذا حدث؟
من أين أبدأ لأعرف أين أنتهي؟ .. من هو الغلطان .. الحكومة بتسيبها أم الجبهة الثورية المتحدة بغبائها أم الشعب المسكين المغلوب على أمره؟ فلينظر كل منكم للكوب حسب رأيه ورؤيته... لكن ما أرويه لكم هنا هو الحقيقة التي لا مراء فيها. أنظر للموضوع برمته نظرة محايد لا يعرف كيف يتصرف هؤلاء القوم.. الحكومة والجبهة الثورية المتحدة؟ لا أملك يقيناً يجعلني أقول أن الحكومة تريد الخير للشعب وأن الجبهة الثورية عكس ذلك؟ والعكس صحيح. من وجهة نظري المتواضعة أقول كلاهما لا يعرف ماذا يفعل بالآخر وتكون النتيجة هي ضرر الشعب المسكين الذي لا في الطيرة ولا في الحيرة. الشعب متضرر من الحكومة بفعائلها الكثيرة وأخطاءها الكُثّر. ولكن الجبهة الثورية جات تكحلها عمتها. فكلاهما يتصرف بالطريقة المعروفة Trial and Error . الحكومة تخطئ مع الشعب بفرض جبايات وضرائب بمسميات شتى أهلكت الزرع والضرع ولا ترجى إلا النجيضة وهي أسباب كافية ليكره الشعب الحكومة ومن لفّ لفّها، إلا المستفيدين الفوريين من أخطاء وفعائل الحكومة. لكن أحمد ليس خيراً من حاج أحمد بل أسوأ منه! فالجبهة الثورية لا نعرف إن كانت مع الشعب أم ضده... كلامها شكل وفعايلها تعيسة وعوجة. بالنسبة للحكومة ليس هنالك من يقدر أن يقول بت السلطان عزبة.. وعندما يرى المراقب فعائل الجبهة بالمواطنين العُزّل يقول ان الحكومة أفضل ولا يود أن يكون كالمستجير من الرمضاء بالنار. وبناء على قول الإمام علي المشهور:(ليس بالرجال تعرف الحق.. أعرف الحق تعرف أهله). رأيت أن أقدم لكم سرداً للأحداث خلال العامين الماضيين في جبال النوبة سرداً لا يحمل وجهة نظر أو رأي لتأييده أو معارضته. ضع نفسك مكان المواطن البسيط الذي ربما لا يعرف حتى الآن أن من يحكم السودان هو نميري أم الصادق المهدي؟ أي ليس له في فقه السياسة عود. سنواصل في الحلقة القادمة من بداية الحرب يوم 6\6\2010 وهو يوم الكتمة كما يسمونه في الولاية. وحينها كنت في أبو جبيهة على مرمى حجر من النيران ولكن الله سلّم ولم تقع الطوبة في المعطوبة. تحياتي ونواصل بقدرة الله مع تحياتي للكامل سيف الدولة كامل.
أبو كرشولا .. الله كريم .. أم روابة وبالعكس ماذا حدث؟
من أين أبدأ لأعرف أين أنتهي؟ .. من هو الغلطان .. الحكومة بتسيبها أم الجبهة الثورية المتحدة بغبائها أم الشعب المسكين المغلوب على أمره؟ فلينظر كل منكم للكوب حسب رأيه ورؤيته... لكن ما أرويه لكم هنا هو الحقيقة التي لا مراء فيها. أنظر للموضوع برمته نظرة محايد لا يعرف كيف يتصرف هؤلاء القوم.. الحكومة والجبهة الثورية المتحدة؟ لا أملك يقيناً يجعلني أقول أن الحكومة تريد الخير للشعب وأن الجبهة الثورية عكس ذلك؟ والعكس صحيح. من وجهة نظري المتواضعة أقول كلاهما لا يعرف ماذا يفعل بالآخر وتكون النتيجة هي ضرر الشعب المسكين الذي لا في الطيرة ولا في الحيرة. الشعب متضرر من الحكومة بفعائلها الكثيرة وأخطاءها الكُثّر. ولكن الجبهة الثورية جات تكحلها عمتها. فكلاهما يتصرف بالطريقة المعروفة Trial and Error . الحكومة تخطئ مع الشعب بفرض جبايات وضرائب بمسميات شتى أهلكت الزرع والضرع ولا ترجى إلا النجيضة وهي أسباب كافية ليكره الشعب الحكومة ومن لفّ لفّها، إلا المستفيدين الفوريين من أخطاء وفعائل الحكومة. لكن أحمد ليس خيراً من حاج أحمد بل أسوأ منه! فالجبهة الثورية لا نعرف إن كانت مع الشعب أم ضده... كلامها شكل وفعايلها تعيسة وعوجة. بالنسبة للحكومة ليس هنالك من يقدر أن يقول بت السلطان عزبة.. وعندما يرى المراقب فعائل الجبهة بالمواطنين العُزّل يقول ان الحكومة أفضل ولا يود أن يكون كالمستجير من الرمضاء بالنار. وبناء على قول الإمام علي المشهور:(ليس بالرجال تعرف الحق.. أعرف الحق تعرف أهله). رأيت أن أقدم لكم سرداً للأحداث خلال العامين الماضيين في جبال النوبة سرداً لا يحمل وجهة نظر أو رأي لتأييده أو معارضته. ضع نفسك مكان المواطن البسيط الذي ربما لا يعرف حتى الآن أن من يحكم السودان هو نميري أم الصادق المهدي؟ أي ليس له في فقه السياسة عود. سنواصل في الحلقة القادمة من بداية الحرب يوم 6\6\2010 وهو يوم الكتمة كما يسمونه في الولاية. وحينها كنت في أبو جبيهة على مرمى حجر من النيران ولكن الله سلّم ولم تقع الطوبة في المعطوبة. تحياتي ونواصل بقدرة الله مع تحياتي للكامل سيف الدولة كامل.
المهندس الفاضل كباشي الصافي.... لم التقيه إلا من خلال حروفه الأنيقة والتي ينفث فيها ألقا ، وشئ من تفرد ملحوظ فتأتيك حروفه من مخارجها في حلة قشيبة زاهية مزدانة بحكمة سودانية. وروح بقارية وأصالة كردفانية ، مما دعاني أن اجوس المنبر مقتفيا كتاباته الشيقة المليحة ، وكم تمنيت ألا تشغله المشاغل فيحتجب ويلوذ بالبعد عنا ، قد اختلف معه في بعض من آراء بذلها هنا في المنبر ، لكن لا املك إلا أن احترمه ، فهو رجل يدفعك إلى احترامه ، وقد اتفق معه فهو ذو نظرة ثاقبه وحصافة بائنه،، أتمنى أن يطيل البقاء هذه المرة في لندن فكلما احتوته عاصمة الضباب كلما أطل من المنبر،،،،، ........................................................................................ ول أبا بريمه.... اريتك طيب
الشكر للجميع إبن أخي حافظ إنقابو والأعزاء معتز الصادق والصديق العزيز المعتّق جني والعوض والصايم الضاحك أبداً أضحكك الله كل الدهر. إلى سيد أحمد الشامس وصديق عيسى وللدكتورة الحصيفة نجاة وصديقتها لكم جميعاً جزيل الشكر والتقدير لترحيبكم بي وأتمنى أن أقدم المفيد لقراء المنبر. لكن عندي مشكلة إختفاء المنبر بالمرة وعدم قبوله لما أحاول رفعه ولكن سأحاول إن شاء الكريم.
أبو كرشولا .. الله كريم .. أم روابة وبالعكس ماذا حدث؟
كما وعدتكم سأبدأ بيوم الكتمة أي 6\6\2010 الساعة ستة. كانت العملية مقرر لها أن تبدأ في ساعة واحدة بضرب كادقلي والدلنج وتلودي وأبو جبيهة. لم تبدأ المعركة في الدلنج في الوقت المحدد لأسباب غير معروفة لنا. وفي أبو جبيهة فشل مخطط بدأ العملية كما متفق عليه لأسباب خاصة بالمنطقة تتعلق بجغرافيتها وإثنياتها. وقامت قوات أبو طيرة مع القوات المسلحة بضرب معقل الحركة في أبو جبيهة ودمرته تماماً، نجا من نجا وكانوا قلة لأنهم أصلاً قليلي العدد في منطقة لا قيادة لهم ولا جماهير بها. لكن بدأت قوات الحركة الضرب في كادقلي وتلودي في لحظة واحدة أي الساعة السادسة صباحاً. كان الضرب عشوائياً لم يفرِّق بين المدنيين والعسكريين. القوات التي هاجمت كادقلي تمكنت قبل ليلة من كسر مخزن سلاح وذخيرة قوات حرس الصيد الذي يقع بالقرب من وزارة المالية بكادقلي. بجانب السلاح الذي يمتلكه الحلو بمنزله وما يحمله جنود الحركة. نجحت قوات الحركة في خلق حالة من الهلع والخوف وسط المدنيين والسكان العُزّل. ففروا جميعاً شمالاً قاصدين الدلنج والأبيض. أقاموا في معسكر الشعير وغيره من المعسكرات التي قامت فور فرار المواطنين من جحيم النيران في مدينة كادقلي. في تلودي نجحت القوات المسلحة مستعينة بالدفاع الشعبي في كسر شوكة المتمردين وصدوا الهجوم الذي اراد به جماعة الحركة فتح طريق سالك بينهم والجنوب. رجوعاً للمربع الأول نسأل أنفسنا سؤالاً ماهي الأسباب التي بسببها قامت الكتمة؟ الإسباب واضحة لكل ذي عقل وألقى السمع وهو شهيد. بعد ظهور بوادر فوز أحمد هارون بمقعد الوالي الذي كانت الحركة تعتبره مضموناً لها بالصح وبالكضب حتى أطلقوا شعار (يا النجمة يا الهجمة). قابله المؤتمرون بشعار: (يا هارون يا القيامة تقوم). والحصل أن فاز هارون وقامت قيامة الحركة. شككوا في نزاهة الإنتخابات خاصة عندما حصل المرشح الثالث تلفون كوكو أبو جلحة على ما يفوق التسعة آلاف صوت، كانت كافية لترجيح كفة مرشح الحركة عبد العزيز الحلو. فمنهم من قال أن ترشيح تلفون جاء لسحب بعض أصوات النوبة من مرشح الحركة، قول يعتبر إلى حد كبير صحيح، لكنها لعبة السياسة حيث المصالح الدائمة تجِبُّ الصداقة الدائمة والعداوة الدائمة. إختفى الحلو وقياداته وأركان حربه من كادقلي في وقت غير معروف لجهة مجهولة. فلا من يعرف كيف خرجوا وإلى أين خرجوا! ولكن السؤال الذي ظلّ وسيظل قائماً أين جند الإستخبارات العسكرية وجنود جهاز الأمن والمخابرات؟ كيف لا يعلمون عن الحلو وخروجه بخيله وخيلائه؟ نواصل بقدرة الله.
Quote: لم تبدأ المعركة في الدلنج في الوقت المحدد لأسباب غير معروفة لنا.
ول ابا ..حبابك و الف حمدا لله بالسلامة..و بركة بالشوفة يا اخي.. و بعد..
طبعا السبب كان في غاية الغرابة..و لن يصدقه عقل.. اصلا كانت مجموعة من اربعة شباب مفروض يتحركوا من جهة دلامي (عندهم موترين)..عشان يهجموا الدلنج الساعة أربعة صباحا..و تقوم تدعمهم مجموعة من الناحية الغربية.. ناحية سلارا.. اها الجماعة ناموا.. و صحوا متأخرين..و عملوا حركة الساعة اربعة مساءا..!!!!!!!! يعني خطأ في فهم الموعد..بدل اربعة صباحا.. اتأخر لغاية اربعة مساءا..!!!!
ول أبا سلام وشكراً على الطلة وسنواصل بمزيد من التفاصيل عن الضارين المفترض فيهم أنهم نافعين. والف شكر على المعلومة التي كانت غائبة عنا. لك والود التحايا الطيبة. (العوج راي والعديل راي)
(العوج راي والعديل راي)
Post: #38 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: Abdullah Idrees Date: 05-21-2013, 00:48 AM Parent: #37
Post: #39 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: بريمة محمد Date: 05-21-2013, 03:44 AM Parent: #38
ول أبا كباشى، سالاماات .. عايزين نعرف .. ياسر عرمان ومجموعته ناس (إحسان عبد العزيز وعسكورى .. وغيرهم) كيف تمكنوا من الهروب للخرطوم قبل يوم من بدأ العملية على نفس الطائرة التى كانت تقل وفد الحكومة الذى حاول التدخل بين عبد العزيز الحلو وأحمد هارون؟ .. دا بيعنى أنهم أجمعوا على الحرب بعد أن خارجوا عبد العزيز وأركان حربه من كادقلى.
مرة أخرى هذا يؤكد أن ناس المخابرات في كادقلى كان شغلهم ليس نضيف كما ذكرت أنت ..
Quote: مرة أخرى هذا يؤكد أن ناس المخابرات في كادقلى كان شغلهم ليس نضيف كما ذكرت أنت ..
ابدا يا ولد ابوك.. ناس الإستخبارات ما كان ده شغلهم نهائي..و لو ملاحظ العميد تاور كنجلا (من الجيش الشعبي)... سافر بعد ايام من بداية الأحداث و على متن طيارة خاصة..!!!
ياخ اقول ليك حاجة..عمر البشير ذاتو كان طابور خامس..!!!!
كبر
Post: #41 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: بريمة محمد Date: 05-21-2013, 04:09 AM Parent: #40
ول أبا كبر، سلام ..
Quote: و لو ملاحظ العميد تاور كنجلا (من الجيش الشعبي)... سافر بعد ايام من بداية الأحداث و على متن طيارة خاصة..!!!
تاو كنجلا .. معروف هو أبن أخت حاكم الأقليم الأسبق خميس جلاب .. ومعروف عن خميس جلاب لم يكن راضى عن التوتر السياسي في الأقليم الذى يقوده الحلو وهو ليس راغب في أعادة الحرب إلى الأقليم .. أضف حاجة تانية أن الحلو أبعد أبناء الدلنج وشمال الجبال (لو تذّكر مجموعة القائد الصديق الناير .. وخمسين أخرين من قيادات اللجنة السياسية للحركة من أبناء شمال الجبال ومنتخبين أنتخاب سياسيى، كلهم تم أبعادهم من قبل الحلو) وقرب الحلو بدلاً عنهم أبناء وسط وجنوب الجبال .. أمثال العميد كوكو الجاز، والعميد جقوت مكوار واللواء عزت كوكو .. وغيرهم. عشان كده العميد تاو كنجلا ليس محط أنظار الأستخبارات أو الأمن في كادقلى .. ولا شنو؟
بريمة
Post: #42 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: الحاج حمد الحاج Date: 05-21-2013, 11:30 AM Parent: #41
حمدا لله على السلامة يا باشمهندس..قلم ذكي..سرد ممتع..متابعين
التدخل والوساطة بين الحلو وهارون الذي عرض عليه هارون منصب الوالي وعدد لا بأس به من الوزارت والمحليات كانت كموفلاج – أي ذر للرماد في العيون- الخطة كانت بعد إقلاع طائرة عرمان والوفد المرافق له مباشرة ومغادرة هارون ومجموعته التي كانت في وداع الوفد وعند خروجهم من بوابة المطار يتم ضربهم ضربة رجل واحد. قبل تحرك الكنفوي بدقيقة واحدة همس أحد الجنود المخلصين لمولانا هارون بالذي ينتظره عند بوابة المطار. تحركت سيارات المقدمة نحو المخرج الرئيسي الذي يقود إلى الطريق العام ومنه إلى كادقلي.. لكن مولانا غير خط سيره وغادر المطار من جهة الشمال وليس الغرب. ولهذا فشلت خطتهم في قتل مولانا ورجوع الحلو لاحتلال كادقلي وقطع طريق الدلنج كادقلي. بقية الخطة أن يتم الهجوم على كادقلي والدلنج وتلودي وأبو جبيهة غداً الساعة ستة في يوم 6\6\2010 كما أوضحت في المقال الأول. فشلت الخطة في كل من الدلنج لما ذكره ول أبا كبر. وشرحت أسباب الفشل في أبو جبيهة.. وكانت تلودي عصية عليهم. ولم يتمكنوا من إحتلال كادقلي كما كان مخطط له.. ولهذا ضرب الحلو الجهجهة واللخمة. إحتموا بالجبال التي غرب كادقلي وجنوبها في أم دورين وحواليها.. وكذلك هيبان وصاروا يناوشون كادقلي بالمدافع بعيدة المدي الكاتيوشا من على بعد 14 كلم شرق كادقلي. عندما فشلوا في اقتحام كادقلي وخاب فألهم في دخول تلودي مرتين لجأوا لسلاح العاجز وهو الضرب تحت الحزام بلغة الملاكمة. بدأوا بضرب أحياء شرق كادقلي وقتل الأبرياء من نساء وأطفال وشيوخ ولم يقتلوا جندياً ولا وزيراً ولا حتى رجل. كل الشهداء كانوا من النساء البسيطات العاملات في المدارس وأطفال المدارس. وفي تلودي لجأوا لضرب الطائرة بصواريخ سام 6 الذي لم تذكره الحكومة وقالت أن الطائرة صدمت الجبل وهذا الحديث عار من الصحة. وجود مخلفات الطائرة Debris وحالة الجثامين تؤكد أن الطائرة لم تصطدم بالجبل بل ضربها صاروخ من نوع سام 6 المتوفر للحركة. فقد تقطعت الجثامين إرباً إرباً ولم يتكمن المنقذون من العثور على جثة كاملة أو حتى أعضاء بشرية كاملة. وهو ما يؤكد نظرية الضرب بصاروخ سام6. هذه أولى فعائل الحركة أو الجبهة الثورية قتل أبرياء فيهم عدد كبير من المدنيين كنواب البرلمان وبعض موظفي الدولة من غير العسكريين. نواصل بقدرة الله عن مأسي الجبهة الثورية في الدندور وحواليها شرق كادقلي وضرب كادقلي أكثر من مرة من الناحية الشرقية.
Quote: أبو كرشولا .. الله كريم .. أم روابة وبالعكس ماذا حدث؟
من أين أبدأ لأعرف أين أنتهي؟ .. من هو الغلطان .. الحكومة بتسيبها أم الجبهة الثورية المتحدة بغبائها أم الشعب المسكين المغلوب على أمره؟ فلينظر كل منكم للكوب حسب رأيه ورؤيته... لكن ما أرويه لكم هنا هو الحقيقة التي لا مراء فيها. أنظر للموضوع برمته نظرة محايد لا يعرف كيف يتصرف هؤلاء القوم.. الحكومة والجبهة الثورية المتحدة؟ لا أملك يقيناً يجعلني أقول أن الحكومة تريد الخير للشعب وأن الجبهة الثورية عكس ذلك؟ والعكس صحيح. من وجهة نظري المتواضعة أقول كلاهما لا يعرف ماذا يفعل بالآخر وتكون النتيجة هي ضرر الشعب المسكين الذي لا في الطيرة ولا في الحيرة. الشعب متضرر من الحكومة بفعائلها الكثيرة وأخطاءها الكُثّر. ولكن الجبهة الثورية جات تكحلها عمتها. فكلاهما يتصرف بالطريقة المعروفة Trial and Error . الحكومة تخطئ مع الشعب بفرض جبايات وضرائب بمسميات شتى أهلكت الزرع والضرع ولا ترجى إلا النجيضة وهي أسباب كافية ليكره الشعب الحكومة ومن لفّ لفّها، إلا المستفيدين الفوريين من أخطاء وفعائل الحكومة. لكن أحمد ليس خيراً من حاج أحمد بل أسوأ منه! فالجبهة الثورية لا نعرف إن كانت مع الشعب أم ضده... كلامها شكل وفعايلها تعيسة وعوجة. بالنسبة للحكومة ليس هنالك من يقدر أن يقول بت السلطان عزبة.. وعندما يرى المراقب فعائل الجبهة بالمواطنين العُزّل يقول ان الحكومة أفضل ولا يود أن يكون كالمستجير من الرمضاء بالنار. وبناء على قول الإمام علي المشهور:(ليس بالرجال تعرف الحق.. أعرف الحق تعرف أهله). رأيت أن أقدم لكم سرداً للأحداث خلال العامين الماضيين في جبال النوبة سرداً لا يحمل وجهة نظر أو رأي لتأييده أو معارضته. ضع نفسك مكان المواطن البسيط الذي ربما لا يعرف حتى الآن أن من يحكم السودان هو نميري أم الصادق المهدي؟ أي ليس له في فقه السياسة عود. سنواصل في الحلقة القادمة من بداية الحرب يوم 6\6\2010 وهو يوم الكتمة كما يسمونه في الولاية. وحينها كنت في أبو جبيهة على مرمى حجر من النيران ولكن الله سلّم ولم تقع الطوبة في المعطوبة. تحياتي ونواصل بقدرة الله مع تحياتي للكامل سيف الدولة كامل. (العوج راي والعديل راي)
ول أبا الكلس/ كباشي حبابك عشرة، محلك شاغر بديوان بكري، ورأيك توثيق وشهادة عصر.
الكلام الكتبو ملاسي دا صاح يا عم كباشي كلاسي ود اختك وانا ود اخوك ؟؟
ولا خال دي مقصود بيها صديق؟؟
شرحو
Post: #48 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: احمد حامد صالح Date: 05-21-2013, 10:44 PM Parent: #47
عزيزنا كباشى متابعين معك .. يا ريت تحدثنا عن الخلفية الدافعة للصراع هل هو صراع ايدلوجى شيوعى اسلامى .. قبلى نوبى و غير نوبة .. ام صراع تقليدى مزارعين و رعاة ام صراع مصالح كل يبكى ليلاه .. صراع حول السلطة و النفوذ .. ام صراع شخصى بين هارون و الحلو هل هناك مجموعات عربية منخرطة مع الحلو .. هل هناك استهداف عرقى فى الصراع .. هل الحلو يحارب بالوكالة عن جهة اجنبية مثلا جنوب السودان .. هل فعلا هناك دور اجنبى اسرائيلى او ايرانى لدعم الاطراف المختلفة .. فوز هارون كيف كان هل فعلا كما تقول الحركة .. بمعنى اخر هل كان سقوط الحلو عبر وسائل غير ديمقراطية .. كردفان مركز للاحزاب التقليدية ما هو موقفهم من الصراع لماذا لا نسمع عن اعداد الضحايا منذ اندلاع الصراع هل هناك تعتيم اعلامى .. الموقف الانسانى فى مناطق الصراع .. تأثير الحرب على المدنيين الخدمات التعليم الصحة التجارة الزراعة هل كون هارون ليس من ابناء الولاية تاثير ذلك .. هل لعودة ولاية غرب كرفان اى تاثير ايجابى او سلبى على مجريات الاحداث .. تاثر النسيج الاجتماعى فى الولاية بالصراع ؟ .. هل الصراع مجاراة لما حدث فى الجنوب رغبة فى الانفصال او الحكم الذاتى .. هل ادارة الدولة للصراع لم يكن مناسبا.. هل لغياب اللوبى الكردفانى فى المركز و ذوبان كوادره فى النخب النيلية اثر فى تهميش الازمة منذ البداية مقارنة باللوبى الدارفورى .. هل للبعد الاقتصادى فى جنوب كردفان اى اثر فى الازمة .. الادارة الاهلية دورها
كده نورنا فى النقاط اعلاه مع كل الود ------------------------------ شايف ملاسى قال يا خال و انقابو قال يا عم انا اقول يا بن الخالة .. اى كلام .. رجعوا لينا بقرنا
ول ابا احمد حامد صالح..حبابك كتر خيرك على هذه الأسئلة..و ننتظر حتى حضور اخونا كباشي للإجابة عليها.. و بصورة عامة ، كبعض من ناس المنطقة المتأثرين بالأمور .. احاول اجاوب برضك..
(هل هو صراع ايدلوجى شيوعى اسلامى ) نعم..
(.. قبلى نوبى و غير نوبة) لأ..
( .. ام صراع تقليدى مزارعين و رعاة) لأ..
(ام صراع مصالح كل يبكى ليلاه ) نعم.. (. صراع حول السلطة و النفوذ ) نعم..
(.. ام صراع شخصى بين هارون و الحلو) لأ..و الإتنين من المفاوضين في اتفاق سويرسرا 2002..
(هل هناك مجموعات عربية منخرطة مع الحلو) نعم..و من اهل المنطقة..
( .. هل هناك استهداف عرقى فى الصراع ) نعم.ز في الأيام الأولى كان استهداف من قبل الحكومة ضد ابناء و بنات النوبة..و في الأحداث الأخيرة.. من قبل الحركة الشعبية ضد غير النوبة
(.. هل الحلو يحارب بالوكالة عن جهة اجنبية مثلا جنوب السودان ) نعم..و الجنوب اصلا طيلة الحرب السابقة كان عندو ثلاثة خرائط: الأكبر لغاية كوستي ، الوسطى لغاية حدود جنوب كردفان الشمالية ، و الصغري حدود الجنوب التي انفصلت الآن..
(.. هل فعلا هناك دور اجنبى اسرائيلى او ايرانى لدعم الاطراف المختلفة ) لا أعتقد ان هناك دور اسرائيلي واضح..و اسرائيل صحيح قد يعجبها الحاصل لكن ليس هناك مشاركة.. دور ايراني ..نعم في دعم معسكر الحكومة..
(.. فوز هارون كيف كان هل فعلا كما تقول الحركة .. بمعنى اخر هل كان سقوط الحلو عبر وسائل غير ديمقراطية ..)
لأ ليس كما تقول الحركة الشعبية..و الحلو سقط ليس بفعل التزوير و انما بفعل الأصوات التي ذهبت الى المرشح الثالث تقلون كوكو ابو جلحة..و نال تسعة الف صوت..و كان ممكن تمشي للقائد عبد العزيز الحلو.., و تعمل شغل كويس..!
( كردفان مركز للاحزاب التقليدية ما هو موقفهم من الصراع ) احزاب تقليدية و غير تقليدية موقفها ضعيف..و في اغلب الأحيان منحاز لموقف الحكومة..و لم تستطيع ان تلعب دور بناء في المشكل..
(لماذا لا نسمع عن اعداد الضحايا منذ اندلاع الصراع هل هناك تعتيم اعلامى )
هناك تعتيم اعلامي كبير للغاية من قبل الطرفين..و طبيعة المنطقة لا تسمح بوجود اطراف محايدة (منظمات مثلا)..و التي تيسر لها الوصول اهتمت بعرض اتجاه واحد من القضية الإنسانية.. الجانب الذي تستدر به دموع المنح الغربية عشان منظماتها تشتغل و تعمل البروبوقاندا الخاصة بيها..
(.. الموقف الانسانىفى مناطق الصراع )
الموقف الإنساني سئ للغاية..و المعسكرات التي فتحت في الجنوب هي اسر و اقرباء ناس الجيش الشعبي .. استخدمهم في البداية كدروع بشرية.. ثم اخذ يستغلهم في الجانب الإنساني لإستدرار العطف الدولي.. حاليا في ابو كرشولا الموقف الإنسان سئ للغاية..و الحكومة ايضا تحاول استغلال قضية النازحين لإستدرار عطف و تضامن داخلي..
.(. تأثير الحرب على المدنيين الخدمات التعليم الصحة التجارة الزراعة)
اثر كبير للغاية..و كل القطاعات تأثرت بصورة مرعبة..و اعادة تأهيلها تحتاج سنوات..
(هل كون هارون ليس من ابناء الولاية تاثير ذلك ..)
احمد هرون ادم اصوله من الولاية من منطقة الدبكر في الجزء الشمالي الغربي من الولاية و هي نفس المنطقة التي جاء منها والي الولاية الأسبق عمر سليمان ادم (مافي علاقة بينهم غير انهم الاد حلة واحدة..!
( هل لعودة ولاية غرب كرفان اى تاثير ايجابى او سلبى) كمواطن من الولاية.. عودة غرب كردفان سوف تؤثر كثيرا على جنوب كردفان.. اثرا سلبيا..و بموجب عودتها سحب من الرصيد الإقتصادي لجنوب كردفان (صناعة البترول)..
(على مجريات الاحداث .. تاثر النسيج الاجتماعى فى الولاية بالصراع ؟) حتى الآن لم يؤثر الصراع النسيج الإجتماعي مثل ما حدث في الحرب الأولى..و مكونات المنطقة لا تنظر للصراع على اساس اثني..و حتى ما حدث في ابو كرشولا.. الغالبية ذهبت في اتجاه انه صراع غير اثني بالمرة..
( .. هل الصراع مجاراة لما حدث فى الجنوب رغبة فى الانفصال او الحكم الذاتى ) لأ..
(.. هل ادارة الدولة للصراع لم يكن مناسبا..) الدولة منذ الأول من يوليو 1989.. لم تحسن ادارة الأمور..و شغالة بالملاواة و المراجلة و الضراع..و حتى الآن لم تستوعب الدروس و العبر..
( هل لغياب اللوبى الكردفانى فى المركز و ذوبان كوادره فى النخب النيلية اثر فى تهميش الازمة منذ البداية مقارنة باللوبى الدارفورى ..)
نعم اللوبي الكردفاني ( لو افترضا جدلا وجوده).. ضعيف للغاية و لم يفهم الصراع على حقيقته..و يفتقد المبادرة..و ذائب تماما في النخب المركزية (سواءا كان لوبي في الحكومة أو في المعارضة المسلحة)..
( هل للبعد الاقتصادى فى جنوب كردفان اى اثر فى الازمة ..)
سنوات السلام الخمس.. الناس حست فيها بقيمة السلام الإجتماعي و السياسي..و كان يمكن ان يستمر النمو الإقتصادي بصورة افضل..و الآن كل الطرفين (الحكومة و الحركة الشعبية) وعى تماما حجم الخسائر.. فالتكاليف التي تصرفها الحركة الشعبية في الحرب و كذا المؤتمر الوطني..كان يمكن أن تؤثر ايجابيا في اقتصاد المنطقة.. و اكثر من كده لو كان نقطونا بالسكات ساكت.. كان الأمور اختلفت..
( الادارة الاهلية دورها) الصراع صراع ايدولوجيات مركز و تجاوز حدود الإدارة الأهلية و امكانياتها..و الليلة لو أي ناظر مشى لإفراد قبيلتو عشان يقنعهم بعدم جدوى الحرب سوف يجابه باسئلة لا يستطيع الإجابة عليها..
آود حميد آخوى منتظرنك و ما بنخليك اكان خليتنا ابو جبيهة منها الاخ الكريم محجوب حسن الامين زميل اخوى و بعدين من عندكم هناك ............. الباقين ديل بخليهم لغاية تجى رأيك شنو
هههههه شايف الجماعة شابكنك يا عم وياخال إنت صورة بروفايلك دي قديمة وإلا شنو ؟
......................................................................... واصل حكاويك، بس يا ريت لو كانت في بوست منفصل
Post: #55 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: محمد جلال عبدالله Date: 05-23-2013, 07:28 AM Parent: #54
ول أبا المهندس كباشي ومرحبا بعودة صاحب (العوج راي والعديل راي) وبالجد كده انت أيقونة من أيقونات هذ المنبر ولما كنت مجرد قارئ للموقع قبل أن ينعم بكري علي بالعضوية، كنت أنت من كتابي المفضلين نتمنى عودة قوية وتحليلات عميقة كما عودتنا دائما
الأخ الكريم أحمد حامد صالح بما أنني راوي وليس محللاً سياسياً فسأحاول الإجابة على أسئلتك في حدود معرفتي للمنطقة لأنني مولود فيها وعشت فيها كل سنوات عمري الحلوة والحمد لله ليس بينها سنوات مرة. وقد غادرتها قبل ليس أكثر من أسبوع. ملم بتضاريسها الجغرافية وتاريخها وتضاريسها الإثنية من عرب ونوبة وبرقو وبرنو وفلاتة والتضامن النيلي وأقليات أخرى من قبائل سودانية سواء من الشرق أو الغرب البعيد.
الصراع أيدولوجي لا ناقة ولا فسيل لسكان المنطقة المذكورين أعلاه. فهي حرب بين شيوعيين من أمثال الحلو وعرمان وتايهين مثل مالك عقار ووليد حامد وإنتهازيين مثل منصور خالد ومن يلف لفه. وإسلاميين ضاقوا حلوها ولم يضقوا مرها بعد وهؤلاء لا يحتاجني أن أذكرهم لك. هم الجماعة الكاتلين الجدادة وخامين البيض.
لا توجد مشاكل عامة بين النوبة والعرب ولكن بعض المشاكل الشخصية تتحول لمشاكل عامة وذلك مأتاه من ضعف القائمين على الأمر من الولاة والحكام. صراع المزارعين والرعاة لا يتعدى الأفراد وتحل المشكلة في مهدها. فلا تنظيم يسمى المزارعين يحمل سلاحة ليدافع عن أعضائه ولا تنظيماً يسمى الرعاة يدافع عن عضويته.
لا يوجد إستهداف عرقي فلا مصلحة لنوباوي في قتل عربي والعكس صحيح،خاصة القبائل العربية التي تعيش في مناطق غرب الجبال، كادقلي والدلنج ولقاوة. فهؤلاء مختلطة أنسابهم لدرجة يصعب عليك أنت الغريب أن تفرق بين العربي والنوباوي. العلاقة بين هارون والحلو حتى قيام الإنتخابات كانت سمن على عسل ولكن لأن كل منهما ملتزم لتنظيمه ولم يضعا مصلحة الولاية وسكانها نصب أعينهم، فقام كل منهما بتنفيذ أجندة الجهة الملتزم بها وحرقت النيران مواطن الولاية الذي لا ناقة له ولا جمل فيما بين الرجلين.
الدعم الأجنبي للحلو لا تخطئه العين فليس له الإمكانات التي يتحرك بها وربنا عرفوه بالعقل وليس بالعين. أما الدور الإسرائيلي فقد يكون في الدعم المادي وبعض الدعم اللوجيستي بالدبابات الإسرائلية كاتمة الصوت. ولكن لا أجزم بذلك لأنني لم أشاهدها مشاهدة العين. ولكن الوصول لأم روابة بخمسين عربة ذات دفع رباعي يؤكد أن هنالك دعماً من جهة ما. أما الدعم الإيراني للحكومة وتوقفه فسنحكي تفاصيله في مقال قادم بقدرة الله.
أصدقك القول أن السبب الرئيسي في فوز مولانا هارون هو ترشيح تلفون كوكو أبو جلحة والذي أخذ تسعة آلاف صوت من أصوات النوبة كانت من الممكن أن تذهب لمرشح الحركة الشعبية آنذاك الحلو. ولكن لا ننسى دور الحلو في تغافله عن القبائل العربية وتهميشه لهم خاصة في المنطقة الشرقية مركز الثقل السكاني في الولاية وبالتحديد محلية أبو جبيهة. فقد تجاوزها الحلو وعندما دخل مدينة أبو جبيهة للدعاية الإنتخابية كانت تحرسه تسع عربات دفع رباعي عليها دوشكات وبها عدد لا يستهان به من الجند المدججين بالسلاح. وهنا إنفرزت الكيمان وكلك مفهومية.
لم ينظر الكثيرون لقبيلة هارون فهو من قبيلة البرقو وعبد العزيز الحلو من قبيلة المساليت. فلو أخذناها من هذا الجانب فكلاهما ليس من جنوب كردفان. ولم أسمع من يقول أنه ضد هارون لانه برقاوي من غير ولاية ولا عن الحلو أن هنالك من هو ضده لأنه مسلاتي من غرب دار فور. لكن كل منهما مدعوم بتنظيمه.
وهنالك بعض من الأفراد العرب يقفون مع الحلو ولكن ليسوا باسم قبائلهم لكن كل ومن معه لمصالح شخصية أو غبائن وثارات قديمة يريدون فشها والتي بها خربوا مدينتهم كما قال فرح ود تكتوك: (الفشّ غبينته .. خرب مدينته).
ليس كل النوبة ولا حتى الذين مع الحركة يطالبون بالإنفصال ولكن هنالك أصوات شاذة ربما تصدر زعيقاً أعلى من الواقع المعاش. فكل النوبة يعرفون أنهم سودانيون وهم أصل السودان وترك السودان بالنسبة لهم منقصة وليس زيادة. ويقولون هم أولى بحكم السودان من الوافدين.
أما الخدمات فحدث ولا حرج لا توجد حاجة اسمها خدمات مما جميعه ودليلنا الشهادة السودانية. أما الخدمات الصحية فهي معدومة إلا في حدود الحالات الطارئة.
لم يتأثر النسيج الإجتماعي بصورة كاملة ولكن الهجرة خاصة لدار صباح عموماً والمناطق الآمنة من الولاية لخبط الكيمان. فقد استقرت مجموعات كبيرة من النوبة في الخرطوم والمدن الكبرى الأخري مما يؤثر سلباً على التنمية في المستقبل ولكن نتمنى أن يعودوا إذا توفر السلام وظهرت المشاريع التنموية الكبيرة خاصة الطرق والجسور وتم توفير التعليم في حده الأدنى وكذلك الصحة والعلاج.
ولاية غرب كردفان لا تأثير لها في جنوب كردفان وربما تكون فاتحة خير لرأب الصدع في جبال النوبة والتعايش بأمان وسلام في الولاية، لأسباب يطول شرحها.
أما عن النخبة الجنوب كردفانية من عرب ونوبة فعنهم حدِّث ولا حرج. هؤلاء بلا فرز من أكبر كبير فيهم إلى أصغر خفير حارس ليهو باب وزارة في الخرتوم لا يرجى منهم. هؤلاء هم مرمي الله الذي قال عن ناس دار فور: (مرمي الله ولا ترفعي كان درتي ترفعي تسوي ليك خصامة مع ربك، وفي رواية أخرى برميك معاه). نعرفهم بالاسم ونطالبهم بتقديم كشف حساب بما قدموه للولاية بل لأهلهم خاصة، فسيكون كشف حسابهم أبيض وفارغاً مثل فؤاد أم موسى.
أما دور الحكومة فيكفيه أنهم يرسلون أولاد الناس للحرب وأولادهم في المصايف... أشرح لك ولا فاهم؟
Quote: دور الحكومة فيكفيه أنهم يرسلون أولاد الناس للحرب وأولادهم في المصايف... أشرح لك ولا فاهم؟
لا والله فاهمين. وسبق أن حذرناكم ايها الكرادفة من المتمردين من السير في خط متمردي دارفور، الذين نصحناهم بداية من خليل وإنتهاء بالمعاصرين بأن الحرب ليست لعبة، وأن المتضرر من الجانبين ( الحكومي والمتمرد) سيكون من أبناء دارفور وأن المتشرد سيكون من أبناء دارفور، وأن الفاقد التربوي سيكون من أبناء دارفور، وأن إقتصاد الحرب بدارفور سيدمر المجتمع وأخلاقه ونسيجه الإجتماعي، فلم يرعووا ووقع الفأس بالرأس، وتخلفت دارفور بسبب هذه الحرب القذرة (مئات ) السنين، واليوم تدخل كردفان نفس المعترك فإستعدوا للقادم( لا سمح الله)، فالنازح غالبا لن يعود لقريته، والفالت لن يترك البندقية، والبنقو موجود، فوارد الردوم أحيانا تحمله أو تحميه السيارات الرسمية للدولة والمتمردين، والمافي شنو؟ أعزائي أولاد أبا كبر وبريمة وكباشي تحياتي أقرأ معلوماتكم عن مناطقكم والحرب فيها بتمعن، واظن أن تلك المعلومات صحيحة لظني فيكم بأنها خالية من الغرض وهوى النفس وأقرأ بعض الأخبار بها كأنها معلومات من مصادر الحكومة أو المتمردين، وكم كنت أتمنى أن أجد من يمدني بمثلها عن دارفور! فلم يزل سبب الحرب بها كذبة كبيرة، فلا بعير الرئيس هو السبب ولا مطالب التنمية لدى المتمردين هي السبب والقتل المجاني لم يترك قبيلة إلا وأدمى قلبها وأصابها في كبدها إلا أولاد (الحكام) من الحكومة والمتمردين، أشرح لكم ولا فاهمين؟
Post: #58 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: احمد حامد صالح Date: 05-25-2013, 09:29 AM Parent: #57
الاخوان كبار و كباشى
خالص الشكر و التقدير لكما على الايضاحات القيمة التى اوردتموها ساعود اليكم للتعليق على بعض النقاط باذن الله
Post: #60 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: حواء سليمان ابراهيم Date: 05-25-2013, 10:28 AM Parent: #59
الف الحمدلله على السلامة ول ابا كباشى
بريمة ليك التحية
Post: #61 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: حسن محمود Date: 05-25-2013, 10:55 AM Parent: #60
هلا وحبابك الف ول ابا كباشي .. مشتاقين و ليك طووولة ما دام في جعبتك الكثير والمثير كما قلت ومخلايتك ملانه بالخبور .. ارى من الافضل ان تفتح بوست منفصل عن ذلك .. والشكر موصول لول ابا بريمة الزول الكج الشرك وشركه مسك -صيد سمين - الطير المهاجر (كانتونا )
Post: #63 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: اميرة السيد Date: 05-26-2013, 00:25 AM Parent: #62
Quote: الصراع أيدولوجي لا ناقة ولا فسيل لسكان المنطقة المذكورين أعلاه. فهي حرب بين شيوعيين من أمثال الحلو وعرمان وتايهين مثل مالك عقار ووليد حامد وإنتهازيين مثل منصور خالد ومن يلف لفه. وإسلاميين ضاقوا حلوها ولم يضقوا مرها بعد وهؤلاء لا يحتاجني أن أذكرهم لك. هم الجماعة الكاتلين الجدادة وخامين البيض.
لا توجد مشاكل عامة بين النوبة والعرب ولكن بعض المشاكل الشخصية تتحول لمشاكل عامة وذلك مأتاه من ضعف القائمين على الأمر من الولاة والحكام. صراع المزارعين والرعاة لا يتعدى الأفراد وتحل المشكلة في مهدها. فلا تنظيم يسمى المزارعين يحمل سلاحة ليدافع عن أعضائه ولا تنظيماً يسمى الرعاة يدافع عن عضويته.
لا يوجد إستهداف عرقي فلا مصلحة لنوباوي في قتل عربي والعكس صحيح،خاصة القبائل العربية التي تعيش في مناطق غرب الجبال، كادقلي والدلنج ولقاوة. فهؤلاء مختلطة أنسابهم لدرجة يصعب عليك أنت الغريب أن تفرق بين العربي والنوباوي. العلاقة بين هارون والحلو حتى قيام الإنتخابات كانت سمن على عسل ولكن لأن كل منهما ملتزم لتنظيمه ولم يضعا مصلحة الولاية وسكانها نصب أعينهم، فقام كل منهما بتنفيذ أجندة الجهة الملتزم بها وحرقت النيران مواطن الولاية الذي لا ناقة له ولا جمل فيما بين الرجلين.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> عزيزي الباشمهندس كباشي الصافي متابعين معاك سطر بسطر.. ولفت نظري هذه الفقرات الثلاث والتي تعطينا فكرة موسعة واضحة عن طبيعة المشاكل الدائرة في دارفور وكردفان..
والتاريخ يحكي لنا ان هذه المشاكل فعلا لم تكن موجودة خلال العهدود التي استمرت منذ الاستقلال عام 1965 م وحتى قيام الانقاذ عام 1989م وان المشاكل البسيطة التي كانت تحدث بين الرعاة والمزارعين كانت تحل عبر وساطة بين زعماء القبائل ولم يرقى مستوى المشاكل ابدا إلى حمل السلاح وتكوين مليشيات ومهاجمة المدنيين الأبرياء... وأظن ان انحياز حكومة الانقاذ إلى جهة ما ضد جهة اخرى اشعل النيران وايقظت حقود كانت مدفونة ولكن بين اناس لهم مصالح شخصية في زعزعة الاستقرار... وكما قال مبعوث أممي بانه لا يصدق ان الذين يهاجمون البنوك ويسرقون اموال المواطنين ويحرقون محطات المياه والكهرباء يمكن ان يبذلوا اي جهد في مصلحة الوطن...والمواطنين..والمشكلة ان الجميع يريد سلطة الخرطوم .. اي السلطة المركزية.. والانقاذ ايضا يريد ان يتشبث بالحكم مدى الحياة دون ان يعطي اي فرصة لأي فرد آخر ان يتطلع إلى مراكز القرار.. وأظن لو ابتعد ناس الانقاذ وابتعد اصحاب المصالح الشخصية وكذلك زعماء الحركات المسلحة والذين ينتهزون اي فرصة للحصول على المناصب مثلما فعل مناوي اركوي الذي قبل ان يكون مستشارا للرئيس بعد ان لم يجد شئ ثمين من الكيكة التي يقتسمها اصحاب النفوذ في الخرطوم وعاد مرة اخرى لجنوده الذين كانوا ينتقدونه لقبوله منصب بدون اعباء وبدون مسؤوليات ...لو ابتعد هؤلاء جميعا فإن زعماء القبائل قادرين على حل مشاكلهم .. اما السياسيين الذين يريدون ارجاع الحقوق النسلوبة من المنطقة اليها ويريدون توزيع الثروة بانصاف بين المركز والاقاليم فعليهم ان يغيروا سياسة العنف ضد المدنيين الابرياء ويبحثوا عن حلول اخرى حتى يقف المجتمع السوداتني والمجتمع الدولي مع قضيتهم العادلة ,, ولكنهم بتصرفاتهم الغير مقبولة ارادوا ان يحولوها إلى قضية خاسرة ان سردك للأحداث بتجرد تام يظهر لنا الحقائق الكاملة .. وبصراحة عرفنا الآن الكثير عن جغرافية وتاريخ المنطقة ... وكتر خيرو الأديب الأريب كبر عرفنا منه الشئ الكثير عن الثقافة السائدة هناك... والله يديه العافية والله يديك العافية
قبل أحداث أم روابة وأبو كرشولا التي لم يسمع بها الكثيرون بل لا يعرفون كيف تكتب أو كيف تُنطق حدثت حوادث جلل في جنوب الولاية خاصة في مناطق جنوب كادقلي وتلودي وجنوبها. تلك المناطق متاخمة لولاية الوحدة خاصة منطقة ليك أبيض أو بحيرة جاو كما يطلقون عليها في الجنوب. فهذه البحيرة يقطعها خط وهمي هو الحدود بين الدولتين الجديدة والقديمة. بها تتمركز قوات الحركة الشعبية قطاع الشمال وبعده إنضمت لها جيوش مناوي وما أطلق عليه الجبهة الثورية. يجدون كل الدعم من الجنوب وذلك بنظرية النسبة والتناسب. وإلا قل لي من أين تحصل الجبهة الثورية على عربات الدفع الرباعي بالمئات مع الذخيرة والسلاح والإمداد الغذائي وهلم جرا؟
قبل أن نلوم ونشجب وندين الجبهة الثورية على ما فعلته بمواطني أبو كرشولا من فعائل لا ترضي الله ولا رسوله نسأل أين الحكومة من حماية أبو كرشولا وأم برامبيطة والفيض أم عبد الله وخور الدليب؟ لومنا للحكومة ما بجيب دخل وقد نصحناهم ولكن لم يستبينوا النصح إلا ضحى الهجوم على أبو كرشولا ومن بعدها أم برامبيطة. وكما يقول الإنجليز It was too little too late.
إستمرأ جند الجبهة الثورية حالة الإسترخاء التي عليها جند الحكومة وعاثوا وعاسوا فساداً في محليات أم دورين وهيبان والريف الشرقي. وعندما بلغ بهم الإستبداد مبلغه فاجأوا كادقلي ذات نفسها بمدافع الكاتيوشا بعيدة المدى. ضربوا شرق المدينة حي المصانع ووصلت صواريخهم بالقرب من بنك السودان بكادقلي والذي يقع غرب الشارع الذي يقسم المدينة لنصفين شرقي وغربي.
ضربوا كادقلي يوم إجتماع الفعليات لوقف التدهور الأمني بل بلغ السيل الزبا عندما ضربوا المدارس في شرق المدينة يوم صلاة عيد الأضحى المبارك ووزير الدفاع موجود في ساحة الصلاة في كادقلي، التي غادرها بعد ذلك تاركاً أهل كادقلي لله ورحمته. دخل جند الجبهة الثورية القرى شرق كادقلي وكانت قرية الدندور الآمنة التي يسكنها العرب الرحل وبعض المزارعين قد حازت على نصيب الأسد من الهجمات والضرب في المليان فمات من أراد الله له أن يستشهد وفر الباقي بجلده إلى المجهول.
نهبت الجبهة الثورية وشتت شمل سعية القوم من أبقار وأغنام. نهبت الذرة والمخزون الإستراتيجي للمزارعين لمواجهة فصل الخريف. فتفرق القوم أيدي سبأ وفقدوا أعزاء كُثّر وما كان للمال عندهم مكان بعد فقد الولد والوالد والأم والأخ والأخت. سألت نفسي ماذا يريد جنود الجبهة الثورية بهذا التقتيل للمواطنين العُزّل الأمنين. الذين لا ناقة لهم ولا جمل في الحكومة الحالية ولا السابقة ولا اللاحقة بقدرة الله؟ هل يقود الجبهة الثورية أبناء النوبة؟ وهل يعلمون أنهم يقتلون أهلهم بدون جريرة وبلا سبب واضح ولا فائدة قريبة أو بعيدة؟ هل فكّر قادة النوبة أين توجد أسر وقبائل كل من عبد العزيز الحلو وياسر عرمان ووليد حامد ومنصور خالد ومالك عقار؟ هل تطالهم دانات الحكومة دفاعاً عنهم كنيران صديقة أم تقضي عليهم رشاشات ودوشكات الجبهة قبل أن يصلهم المدد من الحكومة؟
عيال النوبة في الجبهة والحركة راح ليهم راس الخيط، وكما نقول في كردفان: (الدر دقش ليهم ألمي). ومسكوا ليهم نمر من أضانيه! كان فكوه بياكلهم واحتاروا ماذا يفعلون أيستمرون مع الجبهة ويقتلون أهلهم وذويهم أم ينسحبون من الجبهة والحركة ويروحوا في ستين داهية لأن الحركة والجبهة ستصفيان كل من يخالف خطهما. أمران أحلاهما مر.
من الأضرار التي سببتها الجبهة وتابعتها الحركة إغلاق طريق كادقلي تلودي. طريق مسافته 75 كيلومتر تمّ إغلاقه منذ ما يتجاوز العامين. والمنطقة كلها نوبة!! بصراحة إحترت في عيال النوبة في الجبهة الثورية والحركة!! ماذا يريدون؟ نفع أهلهم ومساعدتهم أم تخذيلهم وتشتيت شملهم؟ تصوروا مواطن من تلودي يود قضاء أمر رسمي في كادقلي بدل أن يقطع 75 كيلومترا في الصباح ويقضي أمره ويعود لبيته في تلودي مساء يضطر للسفر إلى كلوقي شمالاً ومنها إلى أبو جبيهة وحتى أمروابة ثم يتجه غرباً إلى الرهد والإبيض وبعدها جنوباً إلى الدلنج ويصل كادقلي بالسلامة مساء اليوم الثاني من مغادرته تلودي قاطعاً ما يقل قليلاً عن ال600 كلم في يومين!! اهلي يقولون(كان إتكلمنا إتقلمنا وكان سكتنا هياتا كيه) دي لغات أجنبية يا ملاسي. أسأل بريمة وكبر بوروك المعني شنو.
لماذا عزل تلودي؟ للذين يعرفون خريطة المنطقة الجغرافية يعلمون أهمية تلودي. فهي تقع في خط الطيران بين ملكال وكاودا. فإحتلال تلودي يضمن سلامة الطيران بين كاودا والجنوب. وبعدم ذلك تكون الخطورة أكبر. ولهذا عزلوا تلودي في المقام الأول وفكروا في احتلالها في الخطوة التالية. يقول أهل تلودي عن أنفسهم جملة مشهورة. (أنا تلوداي ولا عربي ولا نوباي) أي تلوداوي لا عربي ولا نوباوي. إنهم يفتخرون ويفاخرون بأصلهم وكرمهم. فحتى القريب كانت صناعة المطاعم لا تجدي في تلودي. ولهم مقولة مشهورة : (أن من أكل في السوق وغسل يديه بالصابون تاني ما بقول النصيحة).
تلودي تعتبر مركز الحكامات في ولاية جنوب كردفان أو جبال النوبة بالتحديد. ومن تسوِّل له نفسه بخذلان القبيلة فلا خيار أمامه غير ترك المنطقة والعيش بعيداً عنها هو وأسرته. وهذا موضوع آخر سنحكي عنه إن شاء الله. حاولت الجبهة غزو تلودي وخاب فألهم. وأعادوا الكرة ولكن كان فرسان الدفاع الشعبي قبل الجيش بالمرصاد لكل من سولت له نفسه غزو تلودي. وعاد العاجزون من فلول الجبهة الثورية لضرب تلودي بالكاتيوشا من خلف الجبال. فكان الضرب العشوائي الذي تأذي من المئات ومات من جرائه العشرات. ولكن أقسم سكان تلودي أنهم سيتركونها للجبهة عندما تموت عندهم آخر طفلة وبعدها تلودي حلال للجبهة ومن يأتي معها. وكان الصمود الذي أجبر الجبهة والحركة من التمركز خلف الجبال الغربية لتلودي وإرسال الدانات نيابة عنهم. وتوّجوا عملهم الدنئ بضرب طائرة تلودي المشهورة صباح عيد الأضحى المبارك بصاروخ سام 6 والتي لم تصدق الحكومة الشعب القول بأن الطائرة ضربت الجبل وذلك لسوء الأحوال الجوية بالمنطقة. فراح 26 شهيداً بلا ذنب جنوه.
بعدها تحوّل القذف العشوائي للمناطق التي يوجد بها عمال التعدين الأهلي. فقذفوا بعدد لا يستهان به من الدانات مناطق الذهب مما تسبب في تهدم عدد كبير من آبار التعدين والتي مات تحتها عشرات العمال ففي ضربة واحدة مات تحت الأنقاض ما عددهم 175 وهم لا في عير الحكومة ولا نفير المؤتمر الوطني. ما تقوله الحكومة من أرقام يقل كثيراً عن الحقيقة ولا أعرف السبب.
سنواصل بقدرة الله عن أبو كرشولا وكيف تمّ اختيارها ولماذا ابو كرشولا بالذات ونورد من الحقائق والأرقام ما لم تورده حتى صحيفة الإنتباهة فمصادرنا هم أهلنا وبني جلدتنا وليسوا مراسلو صحف أو جهات حكومية. (العوج راي والعديل راي)
يعلم الجميع أن الحلو من سكان منطقة الفيض أم عبد الله والتي تقع على بعد نصف ساعة بالبوكس الهايلوكس جنوب أبو كرشولا في الطريق إلى أبو جبيهة بغرب الوادي. والمعلوم أيضاً أن الحلو من قبيلة المساليت المشهورة والتي مقرها ولاية غرب دار فور الجنينة. فعبد العزيز الحلو وأسلافه عاشوا مكرمين معززين في المنطقة فجبال النوبة الشرقية والتي تمتد من الليري جنوباً مروراً بتلودي وكلوقي وابو جبيهة ورشاد والعباسية تقلي حيث الحدود مع ولاية شمال كردفان، تعتبر فسيسفاء السودان. وهي ما كانت تعرف بممكلة تقلي وأشهر مكوكها المك آدم أم دبالو الذي آوى الإمام المهدي ونصره وفتح له الطريق لقدير حيث بدأ المهدي ثورته ضد التركية السابقة من هنالك.
القبائل التي تعيش في وئام من الشمال إلى الجنوب في المنطقة هي قبيلة تقلي الأم وروافدها مما لا يقل عن عشرين فرع وبطن. قبائل البرقو والبرنو والهوسا والفلاتة. وهذه القبائل الأربعة توجد في مدن ونواحي المنطقة حيث مياه وادي البطحة أسهمت في استقرارهم وزراعة المانجو والفواكه على وجه العموم. هنالك القبائل المستقرة الأخرى كقبائل الجوامعة والعواطفة والبديرية وكنانة في الشمال والوسط. هنالك القبائل الرحل ومستقرين في آن واحد حيث يحترفون الزراعة والرعي. مثل الحوازمة ببطونهم المختلفة والتي لا تقل عن العشرين فرعاً وبطناً. الكواهلة في كل من الترتر وكلوقي. قبيلة أولاد حميد ( وتُنطق ولاد إحميد) – قبيلة الكاتب- هنالك قبائل لوقان وويرني وتلودي والليري، وقد أكون نسيت بعض القبائل الصغيرة. في المنطقة الشرقية كما هو مسماها الرسمي والجبال الشرقية كمسمى شعبي لا توجد التفرقة المعروفة في الجبال الغربية والتي يطلقون على أنفسهم عرب ونوبة. فكلنا تقلي تحت سلطان واحد مقره العباسية حيث يدير الجزء الشمالي من المنطقة ويشمل العباسية ورشاد وأبو كرشولا وأم برامبيطة.
هنالك الجزء الجنوبي والذي يديره ناظر عموم قبيلتي أولاد حميد وكنانة (آنذاك) الناظر المرحوم راضي كمبال وخلفه إبنه المرحوم عبد الرحيم راضي كمبال. ويشمل الجزء الجنوبي كل من أبو جبيهة وكلوقي وتلودي والليري. كان الوئام يسود المنطقة ولم يستنكر ولاة الأمر في المنطقة الجنوبية أن يؤمر عليهم مك تقلي عربي من قبيلة أولاد حميد وهي ليست القبيلة الكبيرة في المنطقة. ولكن حسن النية وصفائها ساعتئذن ساعد في التناغم والتعايش كأحسن ما يكون الحال.
منطقة أبو كرشولا وأم برامبيطة وخور الدليب والفيض معروف عنها في زمن الديمقراطية أنها مناطق أنصار وحزب أمة. قام عبد العزيز الحلو في العام 1986 بالترشح في المنطقة باسم حزبه. حاول إقامة ليلة سياسية في قريته الفيض أم عبد الله حيث يعيش أهله ومعهم الحوازمة. استنكر البعض إقامته للندوة والتي إعتبرونها تحد لهم فقاموا بعمل عشوائي حيث دمروا الكراسي والساوند سستم وفضوا الندوة بالقوة. كما يقول أهلنا: (الحلو صرّاها ليهم). دخل الحلو التمرد ولهذا قصة عجيبة لا يعرفها الكثيرون. وسنحكي عنها في وقت قادم إن شاء الله. حاول الحلو غزو أبو كرشولا خلال فترة التمرد الأولى قبل إتفاقية نيفاشا. تصدى له فرسان الحوازمة وأذاقوه علقم الهزيمة. ولكن الرجل كالجمل لم ينس لهم فعلتيهما. وجد الحلو ضالته في أبو كرشولا عندما ساعدته الحكومة بعد إقامة حاميات للجيش بكل من أبو كرشولا وأم برامبيطة. فخطط ودبّر وقدّر وقتل كيف قدّر، لينتقم من أبو كرشولا وأهلها عندما وجدها بت مطلقة أو كما نقول يا بريمة: (أمها ميتة وأبوها سافر).
كيف دخلوا أبو كرشولا وما هو الطريق الذي سلكوه وماذا فعلوا فيها من فعائل يندي لها الجبين خجلاً هو موضوع المقال القادم إن شاء الله. فساعدوني بالصبر الله يديكم العافية.
سلام يا باشمهندس الصافى كباشى سلام وشوق والحمد لله الذى نزعك من جفيرك لترارى كما السيف فى هذا المنبر وتأتى بالقول الفصل عن أدق تفاصيل الواقع كجزء نبت فيه وشب قبل أن تشب فيه النيران.
ألف حمداً لله على السلامة أخى الباشمهندس كباشى الصافى كلام مرتب و رصين من شخصية صادقة تنقل الحقيقة بلا رتوش حديث يرسم صورة واضحة لمن يجهل الكثير عن تلك المنطقة
زرت منزلكم العامر فى أبو جبيهة قبل سنتين و سألت عليك وقتها كنت قارئ و متابع لما تكتب هنا و علمت أنك فى الخرطوم .
إلى الأعزاء عبد الله إدريس - الحاج حمد الحاج - المعز أبو نورة- احمد حامد صالح - محمد البشرى الخضر - محمد جلال عبد الله - منصور المفتاح - علي عبد الله بشير
التحية لكم جميعاً مقرونة بالإحترام لمداخلاتكم الثمينة وترحيبكم بنا بعد غياب قصري عن البورد وحوش الأستاذ بكري
حالت ظروف اللابتوب الصحية على عدم التواصل خلال الأيام القليلة الفائتة. كتبت عن أحوال ولاية جنوب كردفان وحكيت ما شاهدت وعاصرت ولم أتلق المعلومات من فم حاك أو لسان ذو غرض. لكن أبت بعض النفوس الضعيفة إلا أن تضعني في خانة لم أكن فيها ولو أردت أن أكون فيها فلن يكون هنالك كائن من كان يقدر على منعي أو الوقوف أمامي
لكن المناتلين والمناتلات على حد تعبير إبن عمي بريمة متعه الله وأنتم معه بالصحة والعافية لم يتركوني في حالي. إختفوا خلف ست لا أعرفها ولا أعرف اسمها من قبل ولا رسمها فوصفتني بما لم يكن في . ولكنها غابت عن المنبر وسوف أتصدى لها عندما ترجع بكل التفاصيل مما أعرف وبعدها لكل مقام مقال.
وعلى حد تعبير بنات الترتر في التلفزيون فاصل ونواصل فانتظرونا
الأخ بريمة والأخ كبر لقد عدت والعود أحمد ويبدو أن المناتلين والمناتلات من الخارجين عن الإجماع يريدون لنا أن نصمت ولكن نقول لهم نحن نعدو لأهلنا وأنفسنا وأنتم تعدون لأسيادكم وأولياء نعمتكم من ربائب المخابرات الإسرائيلية وما شابهها ولكن سنكون لكم بالمرصاد وعندها لا ساعة آت لمندم
ول أبا بريمة أرفع البوست فوق حتى تعود المناتلة إياها
(العوج راي والعديل راي)
Post: #71 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: بريمة محمد Date: 05-29-2013, 04:00 AM Parent: #70
ول أبا كباشى، سلامات ..
Quote: الأخ بريمة والأخ كبر لقد عدت والعود أحمد ويبدو أن المناتلين والمناتلات من الخارجين عن الإجماع يريدون لنا أن نصمت ولكن نقول لهم نحن نعدو لأهلنا وأنفسنا وأنتم تعدون لأسيادكم وأولياء نعمتكم من ربائب المخابرات الإسرائيلية وما شابهها ولكن سنكون لكم بالمرصاد وعندها لا ساعة آت لمندم
ول أبا بريمة أرفع البوست فوق حتى تعود المناتلة إياها
متابعين، هذا توثيق مهم .. مثل هذه الحقائق لا تعجب المناتلين والمنانلات.
Quote: منطقة أبو كرشولا وأم برامبيطة وخور الدليب والفيض معروف عنها في زمن الديمقراطية أنها مناطق أنصار وحزب أمة. قام عبد العزيز الحلو في العام 1986 بالترشح في المنطقة باسم حزبه. حاول إقامة ليلة سياسية في قريته الفيض أم عبد الله حيث يعيش أهله ومعهم الحوازمة. استنكر البعض إقامته للندوة والتي إعتبرونها تحد لهم فقاموا بعمل عشوائي حيث دمروا الكراسي والساوند سستم وفضوا الندوة بالقوة. كما يقول أهلنا: (الحلو صرّاها ليهم). دخل الحلو التمرد ولهذا قصة عجيبة لا يعرفها الكثيرون. وسنحكي عنها في وقت قادم إن شاء الله. حاول الحلو غزو أبو كرشولا خلال فترة التمرد الأولى قبل إتفاقية نيفاشا. تصدى له فرسان الحوازمة وأذاقوه علقم الهزيمة. ولكن الرجل كالجمل لم ينس لهم فعلتيهما. وجد الحلو ضالته في أبو كرشولا عندما ساعدته الحكومة بعد إقامة حاميات للجيش بكل من أبو كرشولا وأم برامبيطة. فخطط ودبّر وقدّر وقتل كيف قدّر، لينتقم من أبو كرشولا وأهلها عندما وجدها بت مطلقة أو كما نقول يا بريمة: (أمها ميتة وأبوها سافر).
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
متابعين باهتمام هذا السرد الجميل والواضح .. وارجو ان تواصل .. والله يديك العافية
Post: #79 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: احمد حامد صالح Date: 05-31-2013, 11:01 PM Parent: #78
كباشى و كبر و بريمة
اجد نفسى مأسور وجدانيا فى كردفان رغم سناريتى التى لا تقبل القسمة على اتنين. . 1984 قمنا برحلة علمية جيولوجية ضمن مشروع بحثالتخرج حول المياه الجوفية فى خور البطحا ,, و بدات الرحلة من الترتر و خور الضكير ، ابوجبيهة ، جبل العمدة البطحا ، ملم الكور ، حلة سمبو ، ام برمبيطة الى نواحى العباسية .. استمرت الرحلة بعدها الى كالوقى و تلودى و الليرى .. و كان يفترض ان تمتد الى خزان ميرى مما كان سيتيح لى زيارة الاهل فى البرداب
اليوم عبر القوقل القيت نظرة على ابوجبيهة ما اروعها ، غطت كل المسافة بين الضكير و البطحا و الجناين توسعت ، زمنا داك قوقل مافى .. دراستنا كانت بالصور الفوتوغرافية الجوية .. عانيت كثيرا من اهلنا ولاد حميد فى اصرارهم انى ولاد حميد ناكر .. و هنا احى الاخ الصديق الجيولوجى بن ابوجبيهة يس محمد يس ... هذه المنطقة واحدة من اغنى مناطق التداخل و التنوع الثقافى و الاثنى فى السودان و ايضا واحدة من اغنى مناطق السودان من ناحية الموارد السافنا الذهب اليورانيوم ... سعدت جدا باجابتكم على الاسئلة حول خلفية الصراع .. تأكيدكم بضعف الدور الاثنى فى تحريك الصراع هذا امر ايجابى .. فالعوامل الاخرى عوامل متحركة و لا تحفر كثيرا فى النفوس مما يمكن التغلب عليها اذا توفرت الارادة اللازمة عند ابناء كردفان و ركزوا على مصلحة كردفان و تحاشوا الاستقطاب الذى سيطر على كل مناحى الحياة فى السودان
ارى ان النخب الكردفانية مقصرة فى الاهتمام بقضايا المنطقة و مشكلاتها.. الامر يتطلب فى تقديرى وجود كيانات قوية تدير الازمة و تقرب بين الاطراف فى كردفان و ترسخ مفهوم التعايش المشترك .. بغض النظر عن الاختلافات السياسية .. ادرك ان الامر ليس بهذه البساطة لكن بالمثابرة و الصبر يمكن تحقيق ذلك على مستوى المركز كردفان تحتاج الى عمل كثير المركز ابتلع الكرفانيين ربما لان الازهرى و سوار الدهب ركزوا على البعد القومى لا استطيع القول بانهم تنكروا لكردفان و ربما ضعف الالتزام الحركى الاسلامى وسط الكردافة البقارة < بحكم الطبيعة البدوية> و النوبة اضافة الى هجرة اغلب الجلابة الكردفانيين للخرطوم و انقطاع صلتهم بكردفان ايام النميرى و الصادق كان وزن كردفان اكثر ثقلا .. فيليب ، عبد الماجد ، برمة ناصر ، عديل عبدالله محمد احمد .. كان ليهم شنة و رنة اليوم على المستوى القومى لا نرى من تحس انه صوت كردفان ذوبان اللوبى الكردفانى القوى فى المركز يقلل من ايجاد افكار و مبادرات يمكن ان تسهم فى ايجاد حل
قضية ابيي تم تقزيمها من قضية كردفانية الى قضية مسيرية فقط التجاذب حول ولاية غرب كردفان بين الفولة و النهود يخلق مزيد من الفرزعة فلتكن الولاية فى الفولة .. و النهود تكون العاصمة الشتوية للسودان فى موسم الحصاد من نوفمبر حتى مارس مجلس الوزراء يكون فى النهود
هناك الكثير من المبادرات يمكن ان يقوم به ابناء كردفان من اجل كردفان
الأخ / كباشي الصافي ...... سلام و إحترام نشكر الأخ بريمة و مرحب بعودتك للمنبر و أنت محمل بالكثير المثير لقربك من مواقع الحدث و لكونك فاعل في العمل العام أحكي لنا بالتفصيل و نحن لا نمل المطالعة و المتابعة و يهمنا أن تضيف إلى الحقائق المجردة رأي السواد الأعظم ورأي الحكماء و رأيك الشخصي في أفضل الحلول للأزمة على المستوى المحلي و القومي............مع التقدير
سأواصل بقدرة الله مقدماً كل ما أعرف ولا أدعي علماً فوق علم الجميع. فأنا ناقل وقائع وأحداث بعضها عشته ولمسته بنفسي وبعضها رواه لي من عاصرها في مكان آخر قريب مني. أكون كاذباً لو قلت لك أنني عشت الأحداث في طول جبال النوبة وعرضها. ولكن معلومات من أثق فيهم مثل ما أثق في مشاهداتي تجعلني أجزم أن ما رووه هو عين الحقيقة
وسأكتب في اليومين القادمين بس منتظر إحدى المناتلات التي زجرتني وهربت عند تحرير أبو كرشولا. فأنا في انتظارها حتى لا تفوتها الفرصة في قراءة ما أكتب لأعرف رأيها وبعدها لكل مقام مقال.
أميرة الأميرة.... حلف برب المهدي إنت أميرة وبت سيد كمان يعني اسم على فعل
سنسرد تاريخياً وأحداثاً وجغرافياً وإثنياً.. وربنا يكفينا شر المناتلين والمناتلات على حد تعبير ول أب بريمة... ولن ندعي معرفة بالإستراتيجيات العسكرية وهلم جرا
سنورد الحقائق مجردة ومن لسان من عاصروها وعاشوها دقيقة بدقيقة... وليأت المناتلين والمناتلات ونشوف البقدر على أخيه منو فينا؟
يا أميرة يا بت أخوي ما دام إنت ست فاهمة كدا ما تعملي ليك كورس للمناتلين والمناتلات عشان يفتحوا مخهم شوية ويفهموا نحن بنقول في شنو؟ الناس ديل زي فهمهم راكب عوج ومع إيماننا بأن العوج راي والعديل راي لكن دايرنهم يمشوا مع الراي العديل عشان أحسن ليهم
Quote: يا أميرة يا بت أخوي ما دام إنت ست فاهمة كدا ما تعملي ليك كورس للمناتلين والمناتلات عشان يفتحوا مخهم شوية ويفهموا نحن بنقول في شنو؟
ول ابا كباشي.. حبابك يا صديقي و كتر خيرك على هذا السرد..و ارجو ان تواصل ولا تهتم لأمر السادة و السيدات المناتلين و المناتلات.. فهم يا صديقي سقط متاع سياسي..و دوغما و طريق لإتجاه واحد داير يسكتوا اهل المنطقة..و بالتالي اسكات كل اهل السودان.. يعني يا اما تسبح بحمدهم و الإ ح يسكتوك..و لن يسكتوا احد...
احسان عبد العزيز شغالة في مخطط و هي لا تدري مراميه و ابعاده..عشان كده هي زولة مسكينة ساكت و ما تشغل بيها بالك.. و اختنا بت ابا اميرة السيد القدامك دي لم تسلم من سهام احسان.. ليس لسبب غير انو اميرة قالت رأيها في تقديس البعض لشخص اخونا ياسر عرمان..
المهم واصل الكتابة في الشهادات و المشاهدات..و هم سيلجأون الى التسفيه..و لن يجدي ذلك مع الحقيقة المرة التي يهربون منها..
Quote: و ايضا واحدة من اغنى مناطق السودان من ناحية الموارد السافنا الذهب اليورانيوم ...
ول ابا احمد حامد.حبابك كتر خيرك على الإضاءات التي قدمتها هنا.. لفتت انتباهي هذه الحقيقة التي ذكرتها..وو هي مهمة جدا في فهم الصراع في السودان.. خصوصا انتقاله الآن الى تلك المناطق.. فالصراع السوداني لا يفهمه الإ من يديرون الصراع..ولا يريدون ان يملكوا الأسباب الحقيقية الى شعوبهم.. فكرة صراع الثروات..و قرأت عنها ، ولازلت اقرأ ، لتفسير ظاهرة الحروب الأفريقية..و اربتاطها بالثروات الطبيعية في افريقيا ..و اهداف الدول الكبر ى التي تريد ان تسيطر على تلك الثروات..و ضمان سيرورتها بأقل التكاليف.. الكنغو.. رواندا ، و السودان.. الكل يبحث عن ثروات رخية و غير مكلفة.. لذلك كانت هذه المناطق بؤر اشتعال..و هناك من يعمل على زيادة الإشتعال كلما لاحظ خبوء الجذوة.. و دونك وضع السودان.. فالسوداني هو الكائن الوحيد الذي يعرف هويته بصورة مغلوطة.. يعني يا عرب مسلمين يا غيرهم.. فحين ان الآخر الثقافي و الحضاري و الإقتصادي يعرف السودان بانه بلد الثروات..و راجع أي مطبوعة امريكية تثير موضوع ابيي.. فدوما تلاحظ لازمة ( الغنية بالنفط) مضافة الى أبيي..و نحن السودانيين لا نضع لمثل هذا التعريف اعتبار.. و ان كانت المنطقة الشرقية غنية باليورانيوم.ز فهذا يعني انها ستكون مشتعلة الى زمن طويل مثلما اشتعلت دارفور و غيرها من مناطق السودان.. كتر خيرك يا احمد..
Quote: وسأكتب في اليومين القادمين بس منتظر إحدى المناتلات التي زجرتني وهربت عند تحرير أبو كرشولا. فأنا في انتظارها حتى لا تفوتها الفرصة في قراءة ما أكتب لأعرف رأيها وبعدها لكل مقام مقال.
والله لو إنت منتظر ( مناتلة) عشان تطلع منها بكلام مفيد! يبدو أنك ستنتظر كثيرا.... يا أخي أحكي ما عندك وسر بدربك زي ( القطر) ايام زمان، والقراء سيكون منهم من يتمنظر فقط، ومنهم من يركب، ومنهم يركب ويسرق وينزل، ومنهم من جاء مودعا فالكل يغني على ليلاه.......
يقولون: إذا عُرف السبب بطل العجب. فقد ذكرت في مقالة سابقة أن الحلو حاول أن يترشح في إنتخابات الديمقراطية الأخيرة في دائرة منطقته والتي تضم رشاد وأم برامبيطة والفيض أم عبد الله وخور الدليب وشمشكة وتسمى دائرة رشاد. وعندما أقام ندوة سياسية في قريته الفيض أم عبد الله تصدى لها شباب الأنصار معتبرين ذلك إستفزازاً لهم وشلعوها الأنصار وحزب الأمة خاصة عرب الحوازمة. بهذا صار للرجل تار بايت مع سكان أبو كرشولا. المسافة بين أبو كرشولا والفيض أم عبد الله لا تتجاوز نصف ساعة بالبوكس.
أراد الحلو الإنتقام لشرفه وحزبه الذي مرمطه الحوازمة في تلك الأيام. وكما قلنا فالرجل كالجمل لا ينسى، فحاول دخول أبو كرشولا قبل إتفاقية السلام ولكن خاب فأله فأندحر وفرّ راجعاً لجبال كودة – كاودا- حسب الكتابة لها من النص الإنجليزي. منتظراً فرصة أخرى. أقول بكل أسف أن الحكومة ساعدت الحلو وزمرته في ما حدث في أبو كرشولا وأم روابة.
ليفهم القارئ الكريم جغرافية المنطقة عامة فهي تنقسم لثلاث محاور. المحور الغربي ويضم كادقلي ولقاوة والدلنج وتسمى الجبال الغربية. هذه المنطقة هي أرض الحكومة وبها حاميات عسكرية ورئاستها في كادقلي وحامية في الدلنج وأخرى في لقاوة. ولهذا فالمرور عبرها إلى السكة الحديد أي القوز يعتبر في عداد المستحيل. المحور الشرقي والذي يسمى الجبال الشرقية ويمتد من الجنوب إلى الشمال من الليري وتلودي وكلوقي وأبو جبيهة ورشاد والعباسية تقلي. كل هذه المدن بها حاميات عسكرية كبيرة مع رئاسة اللواء في أبو جبيهة. ولهذا فاختراقها أو محاولة المرور بها تعتبر عملية إنتحارية لا يجازف بها أو الدخول فيها من له فهم عسكري بسيط، مش خبير استراتيجي يا أيتها المناتلة التي شردت من الساحة بعد تحرير أبو كرشولا.
بين المحور الغربي والشرقي توجد فجوة ومساحة كبيرة تمتد من أم دورين جنوباً والبرام وهيبان والريف الشرقي وهي تشمل منطقة كودة التي تعتبر عاصمة الإفك والشرور.تمتد هذه المنطقة حتى عبري ودلامي وام برامبيطة في الشمال الغربي وأبو عضام وأبو كرشولا في الشمال الشرقي مروراً بخور الدليب وقبله سوق الثلاثاء. هذه المنطقة تحتلها الحركة عدا أم برامبيطة وأبو كرشولا والفيض أم عبد الله وخور الدليب وشمسكة وقرى عرب الحوازمة الأخرى المنتشرة في المنطقة. إستغلت الحركة غفلة الحكومة أو تجاهلها للمنطقة وتركها دون حماية عسكرية معتبرة عدا الدفاع الشعبي وقليل من الإحتياطي المركزي والشرطة العادية. فتحركت قواتها من ليك أبيض كما تسمى في كردفان وجاو كما تسمى في الجنوب. مروا بشرق كادقلي وهيبان متفادين المدن التي بها القوات المسلحة وأبو طيرة متسللين شمالاً حيث لا جند يعترضهم لأنهم يسيطرون بإحكام على المناطق المذكورة ولا أثر للحكومة بها.
المؤسف وكما ورد على لسان القائمين على الأمر أنهم كانوا يتابعون حركة المتمردين ويتابعونهم ولكننا لم نفهم ما القصد من متابعتهم حتى دخول أم روابة؟ أشك في صحة هذا الحديث وهو ما ينطبق عليه القول: ولو كان الحديث صحيحاً فتلك مصيبة وإن كانوا كاذبين فالمصيبة أفدح. حكم الله ما بناباهو ولكن الفي الحكومة إنعرفت. في القادم نحكي عن المعركة غير المتكافئة بين الغازين والأهالي المساكين المغلوبين على أمرهم وماذا فعل الغزاة بالسكان الذين لا حول لهم ولا قوة.
ولد ابوي الصافي السلام عليكم الف حمد الله على السلامه ..كلامك يا اخوي حلو وصادق ونحن نحتاج الى ذلك لانو اللف والدوران بتاع السياسيين واغراضهم اضاع علينا الحقيقة التي نحن بحاجة اليها وخاصة نحن اصحاب الوجيعة سواء كنا من الدلنج بلدي العزيزة و اي اقليم او مدينة اخرى في هذا الوطن نحن في انتظار ان تعطينا قراءة اخرى لما يجري وخاصة : نريد تفسير هل الجبهة الثورية انسحبت فعلا و كيف تكون قد انسحبت و الحكومة تقول قد طوقتها لانه اذا كان قد طوقتها وهي بهذا العدد الكبير من سيارت الدفع الرباعي (150) وان المسيرية لوحدهم قالو استولوا على (17) منها ولكن تم استردادها منهم من قبل الحكومة فلم نر اي غنائم او اي شئ آخر يدل على ذلك . وكيف ينسحب جيش الجبهة وهم حوالي 1400 فرد و محاط بجيش الحكومة و لا نرى الا القليل من القتلى جنب الله البلاد الموت والدمار
بعد السلام. كلنا للوطن. لكن ناس الجبهة الثورية ومن خلفهم الحركة المنقطعة الحركة حيرونا. لو تحدثنا لقام علينا المناتلين والمناتلات قائلين فينا مالم يقله الطيب مصطفى في عرمان وباقان.
مانا خايفين إلا من الله ولكن المناتلة مع الفارغ والمقدود ما عندنا ليها وقت. نريد أن نقدم ما ينفع الناس ويمكث في الأرض أما غثاء المناتلين والمناتلات فلا حاجة لنا به.
سأعود بقدرة لله لتقديم المزيد من المعلومات عن حقيقة ما يجري في الجبال خاصة الشرقية منها. ولك الود والتحايا الطيبة
واطلب منك الكتابة في بوست منفصل عن جدي حميد وانساب البقارة .. فانت موسوعة في هذا الجانب
أنتظر شوية خلى الباشمهندس يضعنا في الصورة .. البوست دا نحن راتعين فيه بصمت. ألفت أنتباهك لكتاب المرحوم أمير أولاد حميد، الأمير عبد الرحمن كمبال .. في كتابه عن: قبيلة أولاد حميد .. كتب تأريخ رائع للبقارة وأنا أبحث بأرجلى وأيدي على الكتاب رغم أنى قرأت مقتطفات منه ..
إذا وجت نسخة منه رجاءً إخطارى .. والباشمهندس كباشى لو لديه نسخة رجاءً مدنا بها حتى يكتمل توثيقى أنا عن أولاد حميد .. كتابى عن البقارة: Baggara of Sudan: Culture and Environment كتبت فيه حوالى صفحتين عن أولاد حميد تحديداً .. وكذا عن بقية قبائل البقارة الأخرى .. الحوازمة، المسيرية، التعايشه، الهبانية، الرزيقات، بنى هلبا وغيرهم من قبائل البقارة الصغيرة.
سلامات ول أبا بريمة ... لك التحايا والود... قرأت حلقات الكايبوي كما ينطقها ناس المنطقة الصناعية وعجبتني وأحاول ملاحقتها فقد فاتني فيها الكثير
بكل أسف كتاب أولاد حميد لم يطبع بعد .. وقد توفي الأمير عبد الرحمن كمبال خلال شهر رمضان الماضي ونحاول جاهدين طبع الكتاب مع شقيقه غريق نائب رئيس إتحاد مزارعي السودان وحال ظهوره فسوف أبعث لك منه أكثر من نسخة إن شاء الله
ولكن خلال هذه الفترة يمكنني مدك بمعلومات عن حركة القبيلة منذ دخولها السودان من تشاد وعن فروع وبطون القبيلة في كل من السودان وتشاد ونيجيريا والنيجر ومالي
يبدو أن إنتصار أبو كرشولا قد هزم المناتلة إياها وأصابتها الحمى ولذا اختفت.. نرجو لها عاجل الرجوع للمنبر
كتب الصديق الامين خليفه, من النهود مرورا بالعراق, بيروت, والأن كاليفورنيا فى FB
Quote: Alamin Alkhalifa · مدرسة النهود الثانوية كنا نتمني من الأخ كباشي أن يبداء لنا بأسباب الكتمة وليس نتائج الكتمة . الأستقطاب الحاد قبل الأنتخابات ، الممارسات الأمنية قبل الأنتخابات ، التزوير في السجل الأنتخابي ، التوتر نتيجة الخطاب العنصري الذي ألقاه رئيس الجمهورية في المجلد ومطاردة النوبة جبل جبل وكركور كركور . التزوير في قانون الأنتخابات وذلك بالسماح بتسجيل تلفون كوكو وهو خارج السودان ومسجون في دولة أجنبية وغير معروف مصيرة ، كسبت الحركة الشعبية نواب أكثر في المجلس التشريعي وهو المجلس المناط به حسم موضوع المشورة الشعبية ومع أنشاء ولاية غرب كردفان وسحب نوابها وكلهم من المؤتمر الوطني تصبح الحركة هي المسيطرة علي المجلس التشريعي وهذا لا ترضي به الحكومة ، الأجراء من طرف واحد بتجريد قوات الحركة من أسلحتها بالرغم من وجود أتفاقية بين الطرفين بضمانات دولية تحدد هذا الامر . يخطئ من يظن أن الأزمة بداءت من كسر مخزن السلاح في كادوقلي ، أسباب الأزمة والتوتر كانت موجودة قبل أحداث كادوقلي أو الكتمة وكانت في حاجة لفتيل يشعلها
Post: #96 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 06-02-2013, 01:52 AM Parent: #95
كانتونا لا يأبه ...
نحييك مع المحيين ... كان ما فرزت تحايانا ورديت عليها بالنعل ... وشيء من مدن الخليج أو منمنمات بلاد فارس أو كلف ليلة ودمنة ...
يا جماعة الخير ما تشوفوا لينا المناتلة التي أصابتها حمى تحرير أبو كرشولا وغابت عن الكيبورد محبوبها الأول للمناتلة والنتال ضد الحق
يا ود الباوقة دي مهمتك تبحث عن هذه المناتلة لأنك ود قبائل ومقنع الكاشفات.
كبــّـاشي الصـّـافي
Post: #101 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: معتز يوسف نجم Date: 06-04-2013, 06:53 AM Parent: #100
العزيز الباشمهندس كباشي الصافي
اولا حمدا علي سلامة العودة لعاصمة الضباب
متابعين وحضور البوست توثيقي ورائع جدا نرجو المواصلة وايراد كل التفاصيل كل صغيرة وكبيرة
لا تلتفت للمناتلين والمناتلات وسر وعين الله ترعاكم ،،، لقد زرت هذه المناطق في العام 2000م ابوجبيهة
العباسية , رشاد , الترتر ، تلودي ، ومعظم مناطق الجبال الشرقية من دون ترتيب وبالجد هي مناطق رائعة
وغنية بثرواتها الزراعية والحيوانية وبي اهلها ومن الاشياء الجميلة التي وجدتها (الهالوك ) بيقولو حسب شابة
كانت تجلس بجواري في البص الاوستن الهالوك لو اكلته بنسيك أمك وأبوك
وياريت هذا التوثيق الدقيق تقوم بنشره في كبريات الصحف العالمية في بلاد الغرب من اجل ابراز الحقائق فقط البوست
يحتاج الي دعم بالصور ان وجدت مهمة جدا ،،، متابعين وحضور
Post: #102 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: محمد درار Date: 06-04-2013, 07:33 AM Parent: #101
السلام عليكم ورحمة الله مرحبا بعودتك اخي الباشمهندس الصافي طال غيابك و اشتقنا لكتاباتك وتحليلاتك المتميزة دم بخير وتحية لصاحب البوست ----------------- بعد عودة البروف أمين وعودتك نتمنى عودة ماما دوما
الأخ معتز يوسف نجم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكراً على المرور والتعليق. عندما نتحدث عن ابو جبيهة فنحن نعني المنطقة الشرقية من ولاية جنوب كردفان وهي تشمل العباسية تقلي ورشاد وابو كرشولا وأم برامبيطة وتاندك وتجملا وسنتر المنطقة ابو جبيهة مع كلوقي وتلودي والليري والترتر ودار أولاد حميد وكنانة. عندما نصف المنطقة وما بها من خيرات يتهمنا الكثيرون بأننا ننحاز لها لأنها منطقتنا. وأذكر أن سيدة من السيدات المهمات كانت تقول لي كلامك عن ابو جبيهة بخلي الزول يمشي يشوفها. عندما زارت أبو جبيهة ورجعت. قالت لي: تأكد لي قولك ووصفك لأبو جبيهة والمنطقة الشرقية عموما ولم يكن حديث مبالغة. ولكن لماذا أنتم في الخرطوم بدلاً عن ابو جبيهة والمنطقة عامة. قلت لها: نخلي ليكم موية التلج والموز دا براكم. وضحكنا.
هذه المنطقة لو قيض الله السلام لولاية جنوب كردفان لكفت السودان كله من خيراتها. فالصادر يشمل المحاصيل الزراعية سمسم فول ذرة ولا تنسى الصمغ العربي. الصادر الحيواني يشمل الأغنام والماشية والجمال. والصادر البستاني فعن المنطقة حدث ولا حرج.
وظهرت الآن المعادن جميعها من الزنك والرصاص والنحاس والذهب واليورانيوم بكميات تجارية، فبين أبو جبيهة والليري توجد ما لا يقل عن 50 منجماً منتجاً للذهب.
نتمنى أن يهدي الله الجميع ويضع في رأسهم طوبة حتى ننعم وينعم الوطن الغالي بهذه الخيرات. قول آمييييييييييييييييييييييييييييين.
لم تكن ولن تكن ابو كرشولا هي نهاية المطاف للجبهة الثورية وتوابعها. لأنها لم تكن البداية. حتى لا أظلم الجبهة وتوابعها فلن ألومهم على ما فعلوه، لا أقبله بالطبع من جميع النواحي ولكن اللوم الكبير يقع على من سمح لهم بتجاوز المعقول والوقوع في المحظور. بدأت الجبهة بضرب كادقلي بالرجمات والمدافع 120 منذ يوم الكتمة 6\6\2011 وأقتربوا من كادقلي على مسافة 14 كيلومتر فقط. ومن ذلك المكان ضربوا شرق المدينة حتى وصلت داناتهم لبنك السودان المركزي فرع كادقلي وهو يقع في الجزء الغربي من المدينة لمن يعرف تخطيط المدينة.
غياب الإستخبارات العسكرية أو تقاعسها أدى لنجاح الجبهة في ضرب كادقلي أكثر من ثلاث مرات، عملاً بالقول الدارجي: (الضايق ركوبك مما يشوفك بعيا). أقامت الجبهة معسكراً شرق المدينة على هيئة فريق عرب رحل، ناصبين بيوت البروش والمشمعات في ذلك المكان وهو مكان معتاد يقضي فيه العرب الرحل بعضاً من الوقت في رحلتهم المعروفة في إتجاه القوز شمالاً. لم يقيموا هذا المعسكر خبط عشواء، فقبله إجتاحوا منطقة الدندور – الغريبة كاتب صحفي من لندن اسمه سري يكتبها الدندرو مقدما الراء على الواو. لعلمك يا سري اسمها الدندور وتعني سعف الدليب الناشف والذي يستخدم كوقود للنار، معلومة لوجه الله تعالى ياسري تاني ما تكتبها الدندرو. ولّا أنا غلطان يا بريمة؟
منطقة الدندور يقيم فيها العرب الرحل في فصل الصيف وذلك بعد الإنفصال ومنعهم من الوصول لبحيرة أبيض – جاو كما يسميها الجنوبيون- فحار دليلهم وفضلوا أن يبقوا سالمين في الدندور بدلاً من المخاطرة بمالهم وأنفسهم في الدخول للجنوب. ولكن الجبهة لم تتركهم لحالهم. ففريق عرب رُحّل ليس به صورة للحكومة أكثر من شيخ الفريق. لا شرطة ولا جيش ولا دفاع شعبي ولا ما يمت للحرب بصلة. شتت الجبهة وتوابعها من الحركة الشعبية وحركات دار فور شمل العرب الرحل فضربوا الفريق بالراجمات والدوشكا والكاتيوشا وكأن أحمد هارون يقيم مع هؤلاء المساكين الذين لا حامي لهم إلا ربهم. في هذه الضربة فقد الجميع القريب من أب وأم وأخ وأخت وزوج وزوجة وصهر ونسيب وقرائب بلا عدد. وفرت الماشية دون راع إلا الله. فكان هنالك العطش لمن نجا من الرصاص. فالموت واحد وإن تعددت الأسباب. نفقت الماشية والأغنام من العطش وبعضها تم نهبه وترحيله للجنوب لأنه أصبح قطيعاً مهملاً ليس له راع إلا الله.
المعروف طبعاً أن بعض المحليات في ولاية جنوب كردفان يسيطر عليها التمرد وهي محلات أم دورين والبرام وهيبان والريف الشرقي. وكلها تقع على خط ممتد شرق كادقلي من جنوبها في إتجاه الشمال الجغرافي. إستغلت الجبهة الثورية وتوابعها هذا الخط الخالي من وجود حكومة ولاية جنوب كردفان وتحركوا شمالاً قاصدين أبو كرشولا.
Quote: لعلمك يا سري اسمها الدندور وتعني سعف الدليب الناشف والذي يستخدم كوقود للنار، معلومة لوجه الله تعالى ياسري تاني ما تكتبها الدندرو. ولّا أنا غلطان يا بريمة؟
نعم .. أسمها الدندور كما كتبتها أنت .. وهى إحد قرانا .. وهى تقع في مناطق الحوازمة فرع الرواوقة أولاد المومن .. ونحن نعيش فيها كرعاة وأصبحت فيها قطاطى مستقرة.
الغريب يا ول أبا كباشى، الأخ مصطفى سرى أظنه يعرف النيل الأزرق هناك توجد منطقة دندرو .. وبنفس الأسم جنوب الدمازين .. تخيل هو يقصد جنوب كردفان .. وفى نفس الوقت أهل تلك المنطقة يقولوا منطقتهم تم ضربها .. يعنى رمد ووجع عيون.
Quote: ومن الاشياء الجميلة التي وجدتها (الهالوك ) بيقولو حسب شابة
كانت تجلس بجواري في البص الاوستن الهالوك لو اكلته بنسيك أمك وأبوك
وياريت هذا التوثيق الدقيق تقوم بنشره في كبريات الصحف العالمية في بلاد الغرب من اجل ابراز الحقائق فقط البوست
يحتاج الي دعم بالصور ان وجدت مهمة جدا ،،، متابعين وحضور
الأستاذ الفاضل معتز يوسف نجم بعد السلام. طبعاً كما معروف من قديم الزمان أن الغرب عموماً وكردفان خصوصاً هو مستودع الأمن الغذائي للسودان مما جميعه. والخيرات والمأكولات فيه كثيرة لا تحصى ولا تعد. حين سنوات الجفاف والتصحر في ثمانيات القرن الماضي، قال أحد أعمامنا وهو من الحكماء: (نحن في أبو جبيهة ما بنموت من الجوع، عندنا 16 أكله بلا نار. أي لا تحتاج لطهي.) قلت عبارة الهالوك لزوجتي وهي من بنات البحر. وعندما وصلنا أبو جبيهة لأول مرة طلبت من شقيقاتي ألا يحدثنها عن الهالوك حتى تأكله. وكانت عاملة حسابها. لكن الوالدة رحمها الله لم تكن معنا. فأتت بهالوكاية (قطعة هالوك) وقالت لها: يابتي هاك ليك هالوكاية. فانتفضت زوجتي وقالت لوالدتي: ( يا هو دا الهالوك ما دايراهو يا خالتي الحاجة). وعندما شرحت لهم السبب ضحك الجميع لأن الكلام مجرد كلام ولا أساس له من الصحة. وعندنا ضرابة الصعيد وهي سلسيون لو أكلتها تاني ما بتقوم من أبو جبيهة لدار صباح، بتلصق قبلك.
لدي خريطة للمنطقة توضح المناطق التي تحدثت عنها وأريد رفعها ليفهم الجميع ويعرفون الأمكنة التي نتحدث عنها عندما يقرأون مداخلاتي لكن غلبني ارفعها ما عرفت بسووها كيف. بالنسبة للنشر في الصحف العالمية لدي محاولات مع بعض الصحف العربية وربنا يوفق. لك خالص التحايا والود.
كباشي الصافي
Post: #110 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: محمد بابكر احمد Date: 06-06-2013, 10:02 PM Parent: #108
كباشي الصافي بلدياتنا كيفنك اليوم الذكري الثانيه ليوم الكتمه ولا زال الجرح ينذف قراءت بوست نوره تاور وهو عين الحقيقه ان ابناء النوبه لا علاقة لهم بهذه الحرب خالها نواي امين في منزله في حجر المك سقطت عليه دانه مات هو وزوجته وإبنته نسأل الله ان ينعم بالسلام لجميع اهلنا في جنوب كردفان
Quote: ومن الاشياء الجميلة التي وجدتها (الهالوك ) بيقولو حسب شابة
كانت تجلس بجواري في البص الاوستن الهالوك لو اكلته بنسيك أمك وأبوك
وياريت هذا التوثيق الدقيق تقوم بنشره في كبريات الصحف العالمية في بلاد الغرب من اجل ابراز الحقائق فقط البوست
يحتاج الي دعم بالصور ان وجدت مهمة جدا ،،، متابعين وحضور
أبو كرشولا ... ليست إلا البداية
لدي خريطة للمنطقة التي أتحدث عنها وبها تفصيل لكل المناطق المذكورة وكنت أود رفعها ليطلع عليها القراء الكرام وتكون عندهم صورة واضحة للمناطق التي عنها نحكي. الخريطة PDF فما عارف أسويها كيف يا جمال محمود؟ الطريق الذي ذكرت يمر من ليك أبيض (جاو بالجنوبي) شمالاً إلى تروجي ثم البرام – وهذه محلية كبيرة خارج نطاق السيطرة الحكومية- حتى أم دورين وهي محلية تتبع للحركة وتقع في الطريق بين تلودي وكادقلي وكله يقع تحت سيطرة الحركة. عندها ينحرف الطريق في إتجاه الشمال الشرقي ليمر بكاودا. ومنها شمالاً حتى هيبان التي تقع تحت سيطرة الحركة أيضاً. من هيبان ينحرف الطريق في إتجاه الشمال الشرقي لتفادي جبال هيبان وبعد مسافة قصيرة مخترقاً أقصى غرب محلية أبو جبيهة بغربي جبال أبو عضام يتجه شمالاً مروراً بسوق الثلاثاء ومنها خور الدليب بغرب رشاد. بين خور الدليب والفيض أم عبد الله مسافة نصف ساعة فقط وكلها تتبع لمحلية رشاد. يمر الطريق شمالاً ليصل ابو كرشولا بعد أن يلاقي الطريق العابر من الغرب إلى الشرق من دلامي وأمبرامبيطة في اتجاه أبو جبيهة. هنا مكمن الخطر حيث لا وجود للحكومة من بداية وصفي هذا وحتى أبو كرشولا. فالمنطقة الشمالية والتي تشمل خور الدليب والفيض أم عبد الله وأمبرامبيطة وأبو كرشولا وشمشكة تقع كلها ضمن محلية رشاد. لكن يفصلها عن رشاد جبال رشاد الغربية. رشاد بها جبال غربها وشمالها وشمال شرقها وهي نفسها تقع على ارتفاع 3000 قدم من سطح البحر. حتى لا يتهمني المناتلين والمناتلات أنني أعرف أسرار وتكتيكات الحركة الشعبية أقول لهم هذا هو الطريق الوحيد الذي يمكن للحركة أن تسلكه وغيرها أيضاً. فوعورة الطرق الجبلية لا يعرفها إلا من عايشها مثلنا من أبناء الجبال. فالطريق واحد ولا يمكن لسالكه أن يفارقه ويعود له مرة أخرى. فمثلاً شخصان أحدهما في أبو جبيهة قاصداً أم روابة والآخر في أم روابة متجهاً جنوباً قاصداً أبو جبيهة. لابد لهما من اللقاء عند نقطة ما في الطريق. لأنه لا توجد طرق فرعية يسلكها القادمان كل في إتجاه. ولهذا هو الطريق الوحيد الفارغ من الدفاعات الحكومية واستغلته الحركة والجبهة وتوابعهما. نقول غلطانة الحكومة التي تركت الطريق غير حراسة ولا جند فيه. تعتبر منطقة سوق الثلاثاء والتي نسميها المنطقة الحرة في ستينيات وسبعينيات وثمانيات القرن الماضي هي آخر منطقة جبلية وبعدها يتم النزول من الجبال ومنعرجاتها في إتجاه السهل. حيث خور الدليب هي أول منطقة تقابل النازل من الجبال إلى طريق أم روابة أو الرهد مروراً بأبي كرشولا. نتابع دخول أبو كرشولا وما تبعه من مأسي إن شاء الله.
كباشي الصافي
Post: #112 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: إحسان عبد العزيز Date: 06-06-2013, 11:41 PM Parent: #111
هذه الصورة وضعها المنافق بريمة على صفحته البائسة فى الفيسبوك متباهياً بها وبغيرها من صور الطعام الشهى والعصائر الباردة التى يتناولها واسرته فى بلاد الخواجات وهو ينظر لما يحدث لاهله من عل متاجراً بقضيتهم على الصفحات الاسفيرية تملقاً وتقرباً لممثلى النظام بدول الخواجات التى يتسكع فيها، ويستكثر على ابنائنا ان يعيشوا داخل الوطن ويعانوا ما يعانيه شعبه، تباً لكم منافقين بجدارة وكاذبين بامتياز:
واطفال الجبال يموتون جوعاً بسبب الحرب التى فرضها النظام التى يؤيده بريمة ويتملقه ويصفق له
أنا أهتم بكل من يكتب لي وأحاول الرد بما أعرف وما هو متيسر. لكن تداخلت معك في بوست قبل ما يقارب الثلاثة أعوام وزجرتني فيه ومن يومها قررت ألا أضع نفسي في موقف محرج. ولهذا لا أتداخل معك حفظاً لكرامتي وعمري.
كباشي الصافي
Post: #114 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: إحسان عبد العزيز Date: 06-07-2013, 12:04 PM Parent: #113
كباشى تحياتى وسلامى عدت بعد غيبة أعلنتها واعتزرت قبل غيابى وقلت أنها لاسباب اسرية ساكون بعيدة عن النت.. اذن لم اهرب كما ادعيت انت وملأت الدنيا صراخاً وعويلاً على طول هذا البوست البائس (اختقت المناتلة، هربت المناتلة بعد تحرير كرشولا، اين ذهبت المناتلة... الخ...، عدت يا كباشى والعود احمد.. تساءلت انت وعولت وهتفت باننى خفت واختفيت بالرغم من اننى لم اتداخل فى هذا البوست الفارغ إلا من الاكاذيب ونسج البطولات الكاذبة وإدعاء المعرفة ببواطن واسرار انتم أجهل الناس بها حيث تعيشون متجولين فى بلاد الله الواسعة من عاصمة الضباب (كما تتباهون) الى عواصم العالم الاول المختلفة ولم تكتفوا بتسكعاتكم بل تتباهون بها وتنصبون انفسكم مدافعين عن قضايا الهامش الذى يموت اهله تحت نيران الانتينوف وقذائف الصواريخ التى يرسلها النظام الذى تتملقونه وتطبلون له وتسبحون باسمه.. لم اتشرف بمعرفتك ولم اسمع عنك الا عبر هذا البوست ولكنك اخترت طريق بريمة (اكذب الكاذبين) وسلكت سلوكه فى التهجم على الناس والاساءة لهم، ولكن مثلنا لا تخيفه افعال مزلمير النظام ولا تجار الحروب ولا دعاة العنصرية والمستعربين.. مثلنا من عمل طوال حياته العامة بالمثل القائل (امشى عدل يحتار عدوك فيك).. امثال بريمة لا يملكون ما يقدمونه للعام الا عبر المواقع الاسفيرية التى تتيح لهم فرص ذهبية لا يحلمون بها فيستغلونها لاسقاطاتهم وجهلهم وتبليهم على خلق الله.. اختلفت معك يا كباشى فى اطار العام حيث نصبت نفسك (العارف بامر الله بخبايا وأسرار الجيش الشعبى)، تناولت عرضك الاستعراضى لهذه النقطة باعتبارك مدعياً لتلك المعرفة دون ادنى معرفة، وكان يجب عليك ان ترد بمثل ما خاطبناك به وتثبت العكس ان كنت تملك ما يثبت ادعاءاتك دون اللجوء الى اسلوب الجاهل بريمة (اكذب الكاذبن) وتصفنى بما يصفنى به حقده على امرأة تميزت عليه وبدأ بمهاجمتها وملاحقتها اينما حلت فى كل البوستات التى أقوم بفتحها بما فيها البوستات الشخصية كالبوست الذى أنشاته لمباركة نجاح ابنى وتفوقه، فابت نفسه الحاقدة وعقدة النقص فيه الا ان يحول ذلك البوست الى مسخرة يصب فيها احقاده ومركبات نقصه وعقده وإحساسه الناقص بأنه عربى مميز بالرغم من انه لم ولن تشرفه الايام بمعرفة امثالى ، ولا يعرف عنى غير اسمى، فذهب يبحث عن صفحتى فى الفيسبوك ويحمل صورى الشخصية المنشورة بها عله يجد بينها ما يسئ لى ولاخلاقى ولشرفى، وعندما خسأ وخسئت محاولاته حمل صورة لى مع القائد البطل (عبد العزيز ادم الحلو) قبل اتفاقية نيفاشا ونحن فى الجبهة الشرقية فى لقاء صحفى اعددته لمجلة (عزة) التى كنت اصدرها بالاراضى المحررة شرق السودان ومن مدينة (اسمرا)، ثم بحث وبحث ولم يجد غير صورة شخصية لى انزلها شقيقى (سلام عبد العزيز)على صفحته بالفيسبوك وعمل لى اشارة فيها فظهرت على صفحتى وتداخل العشرات من المتداخلين فاق عددهم المائة بمداخلات أفخر بها وأعتز لانها من اناس عرفونى عبر ساحات النضال والوغى، اخذ الصورة المأخوذة لى بواسطة شقيقى وانا داخل عربة (فيستو) وهى ارخص العربات واصغرها فى السودان ولم ينافسها فى هذه المميزات سوى عربات (الاتوز) وتستخدم كلاهما كعربات (تاكسى) فى الولايات المختلفة ومنها ولاية نهر النيل (مدينة عطبرة ) التى انتمى اليها، ثم كتب (بريمة) بكل غباء وجهل اننى اركب العربات الفارهة ، الغباء والجهل يكمن فى ان الخلفى الذى اجلس عليه ويظهر فى الصورة واضح لمن يفهم فى عربات (الفيستو) انه مقعد لعربية فستو يركبها الكادحين والبسطاء وسائقى التاكس، ولكن امثال (اكذب الكاذبين) بريمة يجهلون هذا النوع من العربات لانهم تعودوا على العربات الفاخرة التى تنعم بها دول الخواجات وأعداء الوطن ممن يتخذونهم ناس بريمة ملاذاً امناً لهم ووطناً بديل وإعادة توطين بعيداً عن وطن تنكروا له ولاهله ولم يكتفوا بل تحولوا الى تجار بقضاياه وبموته وبدماء ابنائه وبحروبه وكوارثه.. لا تسأل عنى (بريمة) فامثال بريمة لا يعرفوننى، وكيف!!! وهم المتسكعون فى بلاد الخواجات مابين عواصم الضباب وعواصم اللهو، اسأل عنى الامام (سيدك) ، فهو يعرفنى، واسأل عنى ابن سيدك (الامير عبد الرحمن) فقد عرفنى عندما حمل السلاح وقاد جيش الامة للتحرير بالجبهة الشرقية، اسال عنى مقاتلى حزب سيدك فقد عرفونى جميعاً امرأة (لا تزكى نفسها) ولكن اعلم ان أخلاقى وسلوكى وتاريخى فخر لاى امرأة سودانية وفخر لوطنى ولدينى ولقبيلتى واسرتى وزوجى واولادى، أسال عتى كل القوى السياسية وقيادات التجمع الوطنى ، وقيادات قوى الاجماع الوطنى، وقيادات تحالف النساء السياسيات، وكل الناشطين والناشطات، اسال عنى مدينة عطبرة عاصمة الحديد والنار، اسال عنى الحركة النقابية السودانية، اسال عنى المئات من ابناء جنوب كردفان وجبال النوبة الذين عملت معهم فى الفترة من 1995__2011م حيث حظر نشاط (الحركة الشعبية لتحرير السودان).. كباشى اكرر اختلافى معك ما زال محصوراً فى العام الذى ادعيت فيه أنك (عالم) ببواطن وخفايا وأسرار الجيش الشعبى/ فقلت لك انت (مدعياً للمعرفة وهذا غير صحيح).. كما اننى وصفتك بمغازلة النظام على استحياء.. واشرت الى أنك مطبلاتى ممن يحاولون ابعاد (وزر) الحرب عن النظام والالقاء به على الحركات التحررية للتقرب اليه زلفاً.. ما زلت عند رأىّ الى ان تثبت العكس ان كنت تستطيع ذلك.. ابقى معى عند هذا الاختلاف حول العام وحاورنى وأثبت العكس هناك فى ذلك البوست الذى فتحته خصيصاً لهذا الحوار.. اما ان تترك العام وتذهب الى حيث ذهب (اكذب الكاذبين) المنافق بريمة وتكتب اننى (مرطبة فى الخرطوم) واننى (مناتلة) وما الى ذلك، فهذا لا ينقص منى فالنار لا تزيد الذهب الاّ نقاءً ولكن يعيب الرجال ولو صفق لهم المنافقين امثال بريمة.. ساكون فى انتظار ردك هناك فى البوست (أكذب الكاذبين.. ومن يغازلون النظام على استحياء).. لن اعود الى هذا البوست الفارغ الا من العنصرية والقبلية والتفاخر القبلى الزائف بالعروبة المصطنعة والبطولات الورقية ومغازلة النظام على استحياء.. وسأنقل نقس هذه المداخلة الى هناك.. وحتى هذه اللحظة ما زلت احترم اختلافك الا ان ابيت.. وهذا دأبى مع كل من يختلف معى (وأسال ود الباوقة، وابو حسين، وكل مؤتمرجية المنبر).. احترامى الاكيد ______________________________________________________________ التعديل تمّ لتصحيح املائى
هربت من جنوب كردفان .. جرياً .. والسكلى واقف فوق إلى ذات الخرطوم التى تدعى وتركب فورة الحرب ضدها .. ؟؟ .. كيف يفهم هذا بربك ورينى يا الدرويشة؟ .. زول يجرى من محل العافية التى يدعيها إلى مكان عدوه؟؟ .. طيب يا المناتلة الدرويشة بت عبد العزيز لماذا لا تنضمى إلى عدوك؟
هذه أغرب شخصية في الدنيا تقابلنى .. لماذا هرب نساء وأطفال النوبة إلى الكراكير ولم يهربوا نحو الخرطوم؟ .. وأنت جرى دق دق دق .. غبارك واقف حتى الخرطوم! .. هذا يفسر كل أدعاءك الأجوف للنضال بأسم أبناء جنوب كردفان .. لو كنت حقيقةً تعيشين مأساتهم لصبرتى معهم ولأصابك ما أصابهم .. لكن أنا شايف غير كده، هربت جرى للنظام وتعلمين أطفالك في المدارس الخاصة .. وتركبين العربات .. وتتسوقين في مولاته ؟
الدرويشه بت عبد العزيز .. المناتله .. شوفى ليك صرفه أخرى غير حشر أهلنا في مضبات الموت بأسم نضالكم الأجوف ..
وتصدقى أنا عارفك أنت ميشتى وين .. والخبر اليقين معاى!
بريمة
Post: #116 Title: Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك Author: إحسان عبد العزيز Date: 06-07-2013, 02:00 PM Parent: #115
Quote: Quote: طعامى من عرق جبينى _____________________________________
عرق جبينك يا بريمة ده ياهو ملاحقتك للنساء فى الاسفيرات والبحث فى صفحاتهم الشخصية وصورهم الشخصية علك تجد فيها ما يسئ لهن؟؟؟ يا هو ده عرق جبينك البتاخد عليه قروش ممن يستأجرونك لاجل مثل هذه الممارسات اللاخلاقية!!! بريمة عرق جبينك ده ياهو ما تكتبه من تلميحات خبيثة للمحصنات الشريفات مثل ما كتبته قبل قليل على بوست كباشى صفحة اربعة: ____________________________________________________________ الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك _____________________________________________________________ Quote: وتصدقى أنا عارفك أنت ميشتى وين .. والخبر اليقين معاى _______________________________________________________________
خسئت يا بريمة وخسئت ممارساتك.. لن تجد لدى احسان عبد العزيز ما تهددها به.. احسان التى عرفها الاعداء قبل الاصدقاء بما يشرف وطنها ودينها واهلها.. ما زلت اتحداك واطالبك بما يثبت (الخبر اليقين لديك).. تباً لك.. ######## مأجور
كلامك المكتوب دا كتير وجله موجه ويخص بريمة وهو قادر على مجاراتك والرد بما يقنعه ويرضيه. ما أحب أن أوضحه لك وقد فعلت ولكنك لم تقرئي ما كتبت هو:
Quote: اختلفت معك يا كباشى فى اطار العام حيث نصبت نفسك (العارف بامر الله بخبايا وأسرار الجيش الشعبى)، تناولت عرضك الاستعراضى لهذه النقطة باعتبارك مدعياً لتلك المعرفة دون ادنى معرفة، وكان يجب عليك ان ترد بمثل ما خاطبناك به وتثبت العكس ان كنت تملك ما يثبت ادعاءاتك
إتهامك الرئيسي لي أنني إدعيت أنني خبير في الإستراتيجية ولي خبرة في إستراتيجية الحركة وهذا مالم أقله ولم أدعيه. وقد أوضحت لك أن ساعة الكتمة كنت في أبو جبيهة ومن التحقيقات التي أجريت مع من قبض عليهم عرفنا تفاصيل الخطة العسكرية لضرب الدلنج كادقلي تلودي وابوجبيهة في وقت واحد وهو الساعة 6 يوم 6 شهر 6 من العام 2011. شرحت لماذا فشلت الخطة في أبو جبيهة هذه لا علاقة لها بإستراتيجية الحركة وفهمها. فالخطة إنكشفت للإستخبارات العسكرية وقاموا باللازم. فهل في معرفتي لتفاصيل الخبر إدعاء بأنني خبير في استراتيجية الحركة؟ وأوضحت لماذا فشلت الخطة في كادقلي مما قيل بعد التحقيقات. ولم أكن أعرف ماذا تم في الدلنج لبعدها الجغرافي عنا. وتكرم أحد الإخوة ووضح الأسباب ولم أقل بصحتها من عدمه. لأنني لا أعرف الحقيقة يومها.
Quote: اختلفت معك يا كباشى فى اطار العام حيث نصبت نفسك (العارف بامر الله بخبايا وأسرار الجيش الشعبى)، تناولت عرضك الاستعراضى لهذه النقطة باعتبارك مدعياً لتلك المعرفة دون ادنى معرفة، وكان يجب عليك ان ترد بمثل ما خاطبناك به وتثبت العكس ان كنت تملك ما يثبت ادعاءاتك
أنا ماني ماكل معاك غزال فطيسة على حد التعبير الشعبي عندنا حيث أدخل معك في الخاص. فخاص أي شخص لا يهمني من قريب أوبعيد. ومعه عام الكثير من الناس الذين لا يربطني به رابط من أي نوع. وهأنذا أقدم لك مرافعتي علّك تقرئينها وتفهمين أنني لم أدع خبرة عسكرية أو إستراتيجية بما تفعله الحركة الشعبية. وبما أنك ذكرت أن معرفتنا لا تتعدى البورد فمن الظلم بمكان أن تتهميني بالجهل الكامل في الإستراتيجية وأنت تجهلين الباكقراوند بتاعي من هذه الناحية.
في الجانب الآخر إن كانت لك مشكلة مع بريمة وكبر فلا دخل لي بها وأظن هذا يكفي. فارجو ألا تدخلي اسمي في كل مداخلة لك مع بريمة وكبر، مع ما يربطني بهما من صلة دم ورحم. لكن لكل رؤياه ونظرته الخاصة للأمور.
Quote: كما اننى وصفتك بمغازلة النظام على استحياء..
سلام تاني يا ست إحسان
لم أفهم هذه العبارة ربما لأنني تعديت مرحلة المغازلة بجميع أنواعها. ولكن يبدو أنك تغازلين الحركة الشعبية لأسباب تعرفيها في نفسك ولهذا طبقت المثل القائل : (وكل إناء بما فيه ينضح). ولكن لماذا أغازل النظام على استحياء؟ لا يوجد من يملك إرادتي ولا من يملي عليّ شرط وأنا حر في ان أسلك ما أريد من الطرق طالما كان في رضاء الله ورسوله.
Quote: واشرت الى أنك مطبلاتى ممن يحاولون ابعاد (وزر) الحرب عن النظام والالقاء به على الحركات التحررية للتقرب اليه زلفاً..
الست إحسان سلامات
لا أرى أنني في حاجة لأن أكون مطبلاتي للنظام، لأن بالنظام ما يكفيه من المطبلاتية وغيرهم. أجيبيني على السؤال التالي حتى لا ألقي اللوم على الحركات التحررية: عندما تهجم الحركة والجبهة على مدينة أبو كرشولا وتقتل وتفعل ما فعلت على من تريدينني أن ألق اللوم؟ على الحكومة التي فرطت ولم تقيم حامية للجيش في المنطقة أم على الحركة التي استغلت غفلة الحكومة وفعلت ما فعلت بالسكان الذين لا حول ولا قوة لهم إلا بالله؟
ما جاء فيه ذكر بريمة فريمة أولى بلحم ثوره. وسأبقى معك على العام حتى إشعار آخر.
Quote: لن اعود الى هذا البوست الفارغ الا من العنصرية والقبلية والتفاخر القبلى الزائف بالعروبة المصطنعة والبطولات الورقية ومغازلة النظام على استحياء..
تعودي ولا ما تعودي أنت حرة. هذه وجهة نظر ونقبلها عملاً بمبدئنا الذي نبشر به (العوج راي والعديل راي). وأعرف نفسي أنني جهوي لا أقبل في كردفان عامة وأبو جبيهة خاصة .. لكن إن كان التهويش والتخويف لي بأنني عنصري فأنا عنصري حتى النخاع .. ومحل الرهيفة التنقد. بما أنه ليست بيننا معرفة سابقة ولكن أسلوبك هو أسلوب سيئة الذكر المنقرضة الشيوعية التي هلكت في مهدها وباعها أسيادها لأسيادهم الأميركان بأبخس الأثمان. وأفهم أن الشيوعيين يعملون بالمقولة البرازيلية في كرة القدم: (الهجوم خير وسيلة للدفاع). ولهذا تهاجمون الناس كشيوعيين بلا هوادة حتى يخاف الناس منكم. لكن هذا الأسلوب ما بجيب معاي دخل. فلو كنت تودين الكلام الطيب والحق إين ما وجد فعندنا منه الكثير الوافر. ولكن إن كنت تودين تهديننا فأنا ضد الحركة الشعبية قطاع الشمال وضد الجبهة الثورية بلميمها الذي هو مثل السلطة الما فيها طماطم. وضد كل من يستغل أهلي النوبة في جبال النوبة من أمثال وليد حامد وياسر عرمان وأنت ومحمد يوسف المصطفي رغم علاقتي وصداقتي معه. وكان كلامي عجبكم عجبكم وكان ما عجبكم أعلى ما في خيلكم أركبوه.
