إذا قُتل اهلى فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي

قيادى آخر من شباب حزب الأمة : ، إذا قُتل اهلى أو عاشوا في معسكرات النازحين فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي


May 12, 2013

( فيسبوك)

كتب الاستاذ خالد عويس – الاعلامى والروائى ، والقيادى فى شباب حزب الامة – على صفحته فى الفيسبوك تعليقاًمتفهماً لدواعى حمل اهل الهامش للسلاح .

وقال …

مللنا من (العنصرية) !!

كتبتُ تعليقاً ساخراً ليلة أمس عن نية الإنقاذ تشكيل كتيبة من القيادات لحماية الخرطوم، وازدحمت صفحتي بتعليقات كان أكثرها يجاري سخريتي بسخرية أكبر من نظام انكشفت عورته، لكن بعض التعليقات شابتها روح متشربة العنصرية. ولي وقفة صارمة تجاه ذلك:

1. درج (العروبيون)، أي أصحاب الأيدلوجيا التي ترى في السودان قطراً (عربياً) صرفاً، باستبعاد كل العناصر غير العربية، منذ بداية الثمانينيات على نعت أي احتجاج خارج أطر العروبية بـ(التحرك العنصري)، و(المحاولة الإنقلابية العنصرية) وما إلى ذلك مما يعري أكثر ذهنية ونسقاً ثقافياً يرى في نفسه (سيادة زائفة) وحقاً احتكارياً لهذا الوطن !

2. يجب أن يفهم (العروبيون) في السودان أن الاستعلاء الزائف هذا والنفخة الكاذبة هي التي قادت لفصل الجنوب وحرب دارفور، وهي التي تقود الجبهة الثورية للتقدم حثيثاً تجاه العاصمة !

3. عن نفسي، إذا قُتل والدي ووالدتي، وعاشت اخواتي في معسكرات النازحين في دارفور، وفي كهوف جبال النوبة، طيلة سنوات، فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي، ولا يهمني أبداً ولولة الذين لم يكابدوا يوماً مشقة القتل والنزوح. هؤلاء يكفيهم أن غضضنا الطرف عن كل مآسيهم وجراحاتهم، ولنا أن نتقدم منهم باعتذار خجول ورؤوسنا منكسة، لأن إنسانيتنا محل شك عميق !!

4. عبدالعزيز الحلو هذا الذي يوصف بنعوت عنصرية مقززة أكثر ثقافة بما لا يقاس من (الجنرال الراقص) وأكثر وعيا بعمق جراح الوطن وأكثر احساسا بها. يكفيه أنه حفيد الملوك الذين قدموا الطعام لأعدائهم ليلا وحاربوهم نهارا في أعظم مشهد يسجله التاريخ !

5. فليفهم هؤلاء جيدا أن أهلنا في الخرطوم – بمن فيهم أهلي – ليسوا أغلى ولا تجري في عروقهم الدماء الزرقاء أكثر من أهلنا في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق. ولئن احتج البعض على إرهاصات تقدم الجبهة الثورية صوب الخرطوم، فليحتجوا قبل ذلك على (الأنتينوف) في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق. الدم السوداني واحد، ولئن صمتنا على قتل الآلاف في هذه المناطق، فليجز السيف أعناقنا جميعاً جزاء صمتنا وجبننا وتخاذلنا !!

6. هذا الوطن متعدد تاريخيا ودينيا وعرقيا وثقافيا وسياسيا. من شاء أن يقبل بهذا بالحسنى فأهلا به، وإلا فإن الخيار الآخر هو أن يقبل بحد السيف، لأن السيف قادم جراء خذلان تطاولت عهوده، وعشعش عفنه في كل بيت سوداني !!

7. سؤال لهؤلاء الذين تجري في دمائهم العنصرية: هل كان (جون قرنق) حقاً سفاحاً وعنصرياً وهو الذي سلّم كل (عهدته) من الأسرى في مقابل (صفر كبير) من الأسرى لدى قواتنا المسلحة الباسلة ؟!

8. أي تعليق عنصري في هذه الصفحة سيواجه بالحذف والرفض والتشهير. لا مكان في هذه الصفحة للعنصريين. هذا الوطن ملك للجميع عرب ونوبة وبجة ومساليت وزغاوة ونوبيين وحلاويين وشكرية ومخلطين، وما من حق أي أحد فيه أن يدعي أن له أكثر من غيره. وهذا سيتحقق سلماً أو حرباً طال الزمن أو قصر. وهذه هي قناعتي الراسخة !).

Quote: 8. أي تعليق عنصري في هذه الصفحة سيواجه بالحذف والرفض والتشهير. لا مكان في هذه الصفحة للعنصريين. هذا الوطن ملك للجميع عرب ونوبة وبجة ومساليت وزغاوة ونوبيين وحلاويين وشكرية ومخلطين، وما من حق أي أحد فيه أن يدعي أن له أكثر من غيره. وهذا سيتحقق سلماً أو حرباً طال الزمن أو قصر. وهذه هي قناعتي الراسخة !).

التحية للاستاذ خالد عويس و لشباب حزب الامة و لشباب الثورة السودانية
حان الوقت لاسقاط النظام و انها لثورة حتي النصر.

Quote: 1. درج (العروبيون)، أي أصحاب الأيدلوجيا التي ترى في السودان قطراً (عربياً) صرفاً، باستبعاد كل العناصر غير العربية، منذ بداية الثمانينيات على نعت أي احتجاج خارج أطر العروبية بـ(التحرك العنصري)، و(المحاولة الإنقلابية العنصرية) وما إلى ذلك مما يعري أكثر ذهنية ونسقاً ثقافياً يرى في نفسه (سيادة زائفة) وحقاً احتكارياً لهذا الوطن !]

Quote: 2. يجب أن يفهم (العروبيون) في السودان أن الاستعلاء الزائف هذا والنفخة الكاذبة هي التي قادت لفصل الجنوب وحرب دارفور، وهي التي تقود الجبهة الثورية للتقدم حثيثاً تجاه العاصمة !]

Quote: 3. عن نفسي، إذا قُتل والدي ووالدتي، وعاشت اخواتي في معسكرات النازحين في دارفور، وفي كهوف جبال النوبة، طيلة سنوات، فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي، ولا يهمني أبداً ولولة الذين لم يكابدوا يوماً مشقة القتل والنزوح. هؤلاء يكفيهم أن غضضنا الطرف عن كل مآسيهم وجراحاتهم، ولنا أن نتقدم منهم باعتذار خجول ورؤوسنا منكسة، لأن إنسانيتنا محل شك عميق !!]

Quote: 4. عبدالعزيز الحلو هذا الذي يوصف بنعوت عنصرية مقززة أكثر ثقافة بما لا يقاس من (الجنرال الراقص) وأكثر وعيا بعمق جراح الوطن وأكثر احساسا بها. يكفيه أنه حفيد الملوك الذين قدموا الطعام لأعدائهم ليلا وحاربوهم نهارا في أعظم مشهد يسجله التاريخ ! ]

Quote: 7. سؤال لهؤلاء الذين تجري في دمائهم العنصرية: هل كان (جون قرنق) حقاً سفاحاً وعنصرياً وهو الذي سلّم كل (عهدته) من الأسرى في مقابل (صفر كبير) من الأسرى لدى قواتنا المسلحة الباسلة ؟!

كلام الاستاذ خالد عويس واضح و هو ان الطلم واقع علي السودانييين من النظام و لكن بدرجات متفاوتة تصل في درجاتها العليا حد القتل و حرق القري و التشريد
فيجب علي الجميع عدم الصمت والثورة ضد النظام في الخرطوم والذي اذا لم يسقط بالثورة المدنية فان ثوار الجبهة الثورية في الطريق لاقتلاعه بقوة السلاح في الخرطوم.

الأخ محمد على عثمان
تحياتى
أولاً الشكر على إيراد المقال - أمثال الأستاذ خالد عويس هم أمل الأمة السودانية بموجب ثقافتهم وتحررهم من قيود الذل والإمتهان ، له التحية مقال رائع .
مودتى ،،

Quote: الأخ محمد على عثمان تحياتى أولاً الشكر على إيراد المقال - أمثال الأستاذ خالد عويس هم أمل الأمة السودانية بموجب ثقافتهم وتحررهم من قيود الذل والإمتهان ، له التحية مقال رائع . مودتى ،،

شكرا الاخ طارق عبد العزيز
و التحية مجددا للاستاذ خالد عويس
و عاش نضال الشعب السوداني

Quote: إذا قُتل اهلى فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي

والخرطوم وناس الخرطوم ذنبهم شنو؟!
ما تمشى القصر الجمهوري

Quote: قيادى آخر من شباب حزب الأمة : ، إذا قُتل اهلى أو عاشوا في معسكرات النازحين فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي

قيادي في حزب امة ..وسيف في الخرطوم!!!


أه دي فسوة ديك ساي ..!

والخرطوم وناس الخرطوم ذنبهم شنو؟!
ما تمشى القصر الجمهوري

لا اصدق هذا الحديث من احد ينتمي لحزب يتوارث رئاسته افراد عائلة

Quote: والخرطوم وناس الخرطوم ذنبهم شنو؟! ما تمشى القصر الجمهوري

ايوة يا النذير، الخرطوم المقصودة هى القصر الجمهوري
ما تخاف ما بجيكم فى اركويت

يا ابوبكر

Quote: ولا يهمني أبداً ولولة الذين لم يكابدوا يوماً مشقة القتل والنزوح.

ديل ناس الحرس الجمهوري موش ؟

لووووووووووووووووووووووول @ بكوري

يا بكري شوف عويس قاصد شنو:

Quote: فليفهم هؤلاء جيدا أن أهلنا في الخرطوم – بمن فيهم أهلي – ليسوا أغلى ولا تجري في عروقهم الدماء الزرقاء أكثر من أهلنا في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق

بالجد دي سقطة لعويس، فهل الحكومة تحمي أهل الخرطوم؟ أم تحمي مصالحها الحيوية في الخرطوم من قيادة عامة وقصور الكيزان وإذاعة وتلفزيون وخلافه،
وتاني في مقاله بدعو لنبذ العنصرية، وهو لا يدري بأن الجهوية أيضاً عنصرية، والخرطوم دي بلد الكل ولذا سُميت بالعاصمة القومية.

تحياتي يا بكري، وملاحظة صغيرة عويس دا من القولد، ومساكين ناس الخرطوم في المدارس كانوا بغنوا: في القولد إلتقيتُ بالصديقِ وهسى جايينا بي سيف هاهاها

بل سقوط رجل...توهم في لحظة ما أو ربما شالته الهاشمية ساكت...

حتي ما عاد يفرق بين الخرطوم وحاكم الخرطوم وسنتر الخرطوم..

إقتحمها بسيفك يا عويس وعدمهم طافي النار...فدارفور وجبال النوبة
والنيل الازرق ليست أزكي دما من دماء الخرطوم.....

فكما النهر سبح بالضحايا.. من قبل .فها سيفك يوعدنا بأن يقطر بالدماء السامية
فأروي عطشه...وأغسل غمده بماء السبلوقة...

قال أقتحم قال...في حد حاشك

يا باشمهندس محمد علي عثمان السلام عليكم،
بالله ركز معاي شوية:
تأمل في هذه العنصريات التي انفلتت من عُقُلها،
وقول لي:
أفي مثل هذا الجوّ الملوّث،
تكون الحرب خياراً!




أم أننا نحتاج إلى مزيد من الحوار والتفاعل الإنساني؟
وصدقني هذه الفتنة إذا استمرت شوية،
سوف تسقط أيّ فكرة إيجابية عن الوطن،
ويُعاد فرز المواقف والأشخاص!



قلبي على وطني!

نسب للأخ خالد عويس

Quote: إذا قُتل اهلى أو عاشوا في معسكرات النازحين فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي

** أرجو أن يتم إستيعاب الأخ خالد عويس وتفهم مقصده علي النحو الذي أراد وأن نستبعد سوء النية والقراءات المغلوطة.. أولا الاخ والأستاذ خالد عويس من المراهنين علي التغيير الجماهيري والثوري علي النحو الذي حدث في إنتفاضة مارس- أبريل وثورة أكتوبر
ثانيا
خالد أراد أن يقول أنه يتفهم دوافع من حمل السلاح مضطرا للدفاع عن النفس والارض والمال! ومن تمت عملية قتل عشيرته وأسرته ومن شرد أهل وهلك زرعه وضرعه !
** وحينما يتحدث خالد عويس عن- الخرطوم !فإنه يعني خرطوم العصابة المتنفذة ومعاقل الجماعة الإنقلابية - والمحطة النهائية في مسار التغيير ! عويس لايعني خرطوم المدنيين والعزل والممتلكات الخاصة ولا
الممتلكات العامة غير المرتبطة بالالة الحربية! فالمدنيين أيا كان موقعهم - في الريف أو المدن هم من ضحايا النظام
ومن تضرروا من سياساته الهوجاء فالخرطوم الجماهير هي رصيد للثورة الشعبية ومقدمتها في مواجهة العصابة الجاثمة علي صدرالشعب والمنتهكة لكرامته والمهيمنة علي السلطة والثروة !*
* وبإختصار خالد عويس ضد المساس بالمدنيين والعزل في الخرطوم أو غيرها - وإنه مع العمل الجماهيري ولكنه يتفهم الأسباب التي دفعت البعض لحمل السلاح وفوق هذا مع الحق المشروع للإنسان في الدفاع عن نفسه وأهله وأرضه وكرامته ! ** هذا هو موقف عويس فمن أراد أن ينتقده أو يمارس معه حق الإختلاف في هذا فله أن يفعل ذلك , أما من يسعي لتقويله غير ما أرادأو المزائدة عليه فعليه أن يتصيد ذلك في فرصة أخري !
......

Quote: ** أرجو أن يتم إستيعاب الأخ خالد عويس وتفهم مقصده

الاخ كمال عباس
الناس ديل فاهمين جدا مقصد خالد عويس و لكنهم يتحايلون.
لم يكن في يوم من الايام مقصد الذين يحاربون حكومة السودان المواطنين في اي بقعة من السودان. السهام دائما موجهة نحو الحكومة و رمزية وحودها في الخرطوم.

شكرا للجميع

ابوبكر صالح

كمال عباس

محجوب عبد الله

طارق عبد العزيز

لمطابقة فهمكم معي بان الاخ خالد عويس يقصد بالخرطوم نظام الخرطوم وليس السكان المدنييين .







شكرا للجميع

النزير حجازي

حيدر الزين

حسن سناده

وليد المبارك

نزار حسين

صلاح فقير

اما و اختلاف فهمكم مع الاستاذ خالد عويس نحولكم لصفحته بالفيسبوك



ملحوظة
نظام الخرطوم نظام دموي فاشي والذين في قيادته مشهود لهم تاريخهم ال######## منذ ان كانوا طلابا في جامعة الخرطوم قبل اكثر من ثلاثين عاما و كيف كانوا يتجمعون اكثر من خمسة بالجنازير علي واحد اعزل من مخالفيهم السياسييين. الان و هم في سدة نظام الانقاذ منذ اكثر من 23 عام حافظوا علي السلطة بنفس العقلية ال########ة بان يواجهوا المتظاهريين العزل بالرصاص و الثوار المسلحين بالطائرات و لكن ايامهم في نهاياتها و اذا هم حريصين علي ارواح المدنيين في الخرطوم عليهم ان يكونوا شجعان و يخرجوا لمواجهة الثوار خارج الخرطوم و ان يوقفوا قصف المدنيين بالطائرات في دارفور و كردفان و جبال النوبة و النيل الازرق.

Quote: فليفهم هؤلاء جيدا أن أهلنا في الخرطوم – بمن فيهم أهلي – ليسوا أغلى ولا تجري في عروقهم الدماء الزرقاء أكثر من أهلنا في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق

يا كمال ومحجوب مزايدة شنو وتقول شنو وبطيخ شنو؟! الزول دا عدييييييييييييييييييل بقول أهلنا في الخرطوم!!! كدي فسروا لينا الاقتباس دا؟! ومن متين زول قاصد الكيزان بقول أهلنا؟!

أخ النذير حجازي
تحية
كتبت

Quote: يا كمال ومحجوب مزايدة شنو وتقول شنو وبطيخ شنو؟! الزول دا عدييييييييييييييييييل بقول أهلنا في الخرطوم!!! كدي فسروا لينا الاقتباس دا؟! ومن متين زول قاصد الكيزان بقول أهلنا؟!

وتشير لكلام عويس

Quote: فليفهم هؤلاء جيدا أن أهلنا في الخرطوم – بمن فيهم أهلي – ليسوا أغلى ولا تجري في عروقهم الدماء الزرقاء أكثر من أهلنا في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق

وهل دعي عويس هنا لإستباحة العاصمة? هل دعي للتعدي علي المدنيين وممتلكاتهم أو حتي الممتلكات العامة غير المرتبطة بالالة الحربية ?
لا لم يدعو عويس لهذا !
عويس أكد علي حقيقة أن الدم السوداني واحد وليس هناك دم مسترخص ودم عزيز ! اليست هذه حقيقة ?
عويس ومن خلال خطه وتوجهه العام - حريص علي سلامة المدنيين والعزل لذا يواجه من يتعدي علي المدنيين في دارفور ويقولها بصراحة

Quote: اذا هم حريصين علي ارواح المدنيين في الخرطوم عليهم ان يكونوا شجعان و يخرجوا لمواجهة الثوار خارج الخرطوم و ان يوقفوا قصف المدنيين بالطائرات في دارفور و كردفان و جبال النوبة و النيل الازرق.

حيث يدعو النظام لعدم للتحصن بالمدن وتجنيب المدنيين الاذي بمواجهة الثوار خارج العاصمة !
..........

Quote: عويس أكد علي حقيقة أن الدم السوداني واحد وليس هناك دم مسترخص ودم عزيز ! اليست هذه حقيقة ?

سلام يا كمال، وشكراً على الرد الموضوعي وبعتذر عن حدتي معاك (كانت قافلة معاي شوية)، يا كمال المقال دا كلو تناقضات وثقوب، و ح أثبت ليك
الزول دا قاصد الخرطوم عديل، ياكمال أولاً خالد عويس ليس من سكان الخرطوم فهو من أبناء الأقاليم ودا بخلينا نخت تحتو
ألف علامة استفهام، يا كمال قبل ما أخش ليك في الموضوع أولا الكيزان ديل كلهم ما أبناء الخرطوم فلم يُلولدوا أو يترعرعوا فيها،
وشوف أحقادهم بتدمير الخرطوم كيف لمن استلموا السلطة إبتداءً بتدمير جميع المدارس العريقة واالمستشفيات وأرادوا محو ذاكرتنا،
ولكن هيهات، وفي أحقاد على الخرطوم من بعض أبناء الأقاليم والكلام دا أنا ما بقولوا من فراغ.

ونجيء لي النقطة بتاعت عويس شايف إنو الدم السوداني واحد، وإنت بتحاول تجمل ليهو، يا كمال شوف العنوان بقول شنو:

Quote: إذا قُتل اهلى فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي

دا شايف ناس دارفور وجبال النوبة ما أهلو، بتتفق معاي وللأ؟!
لأنو لو كان شايف الدم واحد كان شال سيفو، يعني كلامو دا كلو حبر على ورق ساكت
وبعدين يا كمال إنت بتدافع عنو لأنو صحبك، أو قل بأنك تعرف خطه، طيب يا كمال إتخيل معاي
إنت ما عارف كاتب المقال دا منو؟! كنت ح تفهم غير فهمي للموضوع؟! وكان ردك ح يكون شنو؟!
وهو لم يشر من قريب أو بعيد بأن هدفه الحكومة التي مقرها الخرطوم، لا ذكر كيزان لا ذكر أخوان
مسلمين لا ذكر هذا ولا هذا، وعايز القارىء يفهم بالفكاكة!!
في رأيي الشخصي المقال دا هزيل جداً، ويدعو لتأليب أبناء الهامش على الخرطوم وأهل الخرطوم، وبقولها صراحة:
إذا حدث أي عدوان من أي جهة كانت على وهدفها الخرطوم وأبناء الخرطوم، أنا ح أشيل رشاشي وبدافع عن مديني المحبوبة
بآخر قطرة من دمي، ودا ما كلام حبر على ورق.

تقبل تحياتي وتقديري

Quote: الزول دا قاصد الخرطوم عديل، ياكمال أولاً خالد عويس ليس من سكان الخرطوم فهو من أبناء الأقاليم ودا بخلينا نخت تحتو ألف علامة استفهام،

يانزير القصة شنوا؟؟
مجرد انك تكون من أبناء الاقاليم كافية لوضع 1000 علامة استفهام حولك!!

صحي قاعد في العين كان احسن ليك أمريكا!
عين واصابتك :)

الأستاذ/ خالد عويس
كونك تصل الى جوهر الأزمة السودانية ومشكلة الأستعلاء العروبى المربوط بالأستعلاء الدينى التى لم تصرح بها حتى لاتستعدى السلطة الدينية

مثقف ومناضل وصل الى ذلك يجب ان يكتب ويصرح تصريح واضح ولايقبل التاويل وعدم الفهم الصحيح او الغير الصحيح المنوط بالمثقف

طرح القيم النبيلة وتوعية جماهيره وأهلة نحو الأزمة بمسمياتها وعدم بث سموم الدونية فى خطابة

الخرطوم وامدرمان مناطق وسكان مثلها مثل الفاشر وبابنوسة وكادقلى وايوكرشولة

سلطة الأستعلاء العروأسلامية موجوده فى كل المناطق ولحساسية انتشار العنصرية بفعل المثقف السلطوى وده ممكن يكون فى

المعارضة وماكان بيقلبك مثل اخفاء الأستعلاء الدينى وتضارى ورى الكلمات التى تعنى الكثير مما تعتمله النفوس وانت بتخاطب

غالبية مهمشة غير واعية بحقوقها لماذا تستعديها على الخرطوم وامدرمان هل من تخاطب يعلمون انك تخاطب السلطة فى المركز

اليس لدارفور مركز وعربيون وكردفان يحكمها الأسلاربيون المثقفون الثوريون يبصرون الناس بهذا الأستعلاء العروبى الأسلامى منذ الأستقلال

أليس السيد الصادق المهدى يعتبر مثقف من المثقفين الذين يمارسون الأستعلاء العروبى الأسلامى راجع حواره فى 1985 مع موقع أركمانى

هنالك مثقفون يمارسون فرملة عجلة الثورة لأسباب تهمهم ببث قضايا تزيد من الأزمة القائمة وتعطلها

مابقلبك تكتب وتصرح بكلام واضح عن حمل السلاح ضد السلطة الأسلاعروبية وتكون بشكل واضح أنك كمثقف منتمى الى أرضة وفى حل عما يطرحة

أصحاب النضال المدنى المستريح

ومعا من اجل اسقاط النظام بكل الطرق ومن ضمنها البندقية المرفوعة الموجهة لكل الأسلاربيون اينما وجدوا فى الخرطوم امدرمان ودارفور وكردفان

كسلا بورتسودان عطبرة حلفا المتمة ومزيد من انتصارات الجبهة الثورية

Quote: [قيادى آخر من شباب حزب الأمة : إذا قُتل اهلى أو عاشوا في معسكرات النازحين فلن أتورع عن اقتحام الخرطوم بسيفي

الذين قتلوا ومزقوا وبين كهوف الجبال وفى معسكرات النزوح الآن ألا يعنون لك شيئا فقط اهلك أظنك لن تنحاز للبندقية ولن تحمل سيفا

ده كوكلام ساى

العزيز أحمد الأمين،
سلامات يا ملك

يا أحمد لقد نصحني أصدقائي بترك هذا البوست وترك خالد عويس وشأنه،
ورضخت للضغوطات، لكن لمعزة أكنها لك ولاسهاماتك في هذا البورد، أتيتُ للتعقيب على كلامك،
يا أحمد والله الجهوية والعنصرية أنا بريء منهما براءة الذئب من دم ابن يعقوب،
يا أحمد والله الكلـجات زاتو أنا ماعندي معاهم مشكلة وكل العالم أهلي ناهيك إنو
أبناء الأقاليم ديل أهلي وناسي، فلا يمكن أن أتعنصر تجاههم، وأظن قد خانني التعبير
وأبداً ما قاصد ما ذهبت إليه، أنا كان قصدي إنو خالد عويس لا ينتمي إلى هذه
المدينة العريقة ويدعو للحرب ضدها، علشان كدا قلت نخت تحتو خط، لأنه
غريب عنها ولا يهمه دمارها.

تقبل تحياتي وتقديري

Quote: يا أحمد والله الجهوية والعنصرية أنا بريء منهما براءة الذئب من دم ابن يعقوب،

أخونا العزيز النذير،،
أشكرك كتير على التوضيح، ولانني اكن لك من المعزة مثلها وأعرفك
لذلك كان إستغرابي. فلك من خالص المحبة والتقدير