شكرا أبناء ولاية النيل الابيض بجده و واليها الاستاذ يوسف الشنبلي

في لقاء تنويري جمع حادي ركب ولاية النيل الابيض وربان
سفينتها الاستاذ/ يوسف الشنبلي بأبناء الولاية بجدة بفندق الخليج
تجلت اصالة الرجال ومعدنهم الاصيل الذي لا يصدأ فرغم المحاولات
اليائيسة من بعض من درجوا على شراء ارادة الكيانات بحفنة
من الريالات من مال الجالية تمنح بشروط ان يدعى فلان ولا
يتحدث علان الا ان الرجال الاشاوس الذين لا تشترى ارادتهم
و لهم مواقف مشهودة من هذه الهيمنة على الكيانات في فعاليات
سابقة كانت لهم مواقف شجاعة وواضحة دحروا بها تلك المحاولات
ووضعوا الامور في نصابها بتقديم الشيخ / عوض قرشوم رئيس الجالية
السودانية وكان ذلك موقفا مشرفا لابناء ولاية النيل الابيض حيث اشاد
سعادة الوالي بقيادة الشيخ وجمعه لصف الناس واحترام الحاضرين لرمزيته..
و قد كنت مدعوا لحضور هذه المناسبة ولكن لظروف شخصية طرأت في
اللحظات الاخيرة اعتذرت والعذر عند كرام القوم مقبول.. وانا من
هنا اشيد بهؤلاء الرجال الذين كانت ارادتهم عصية على من يحاول
تفتيت الكيانات وشق صفوفها خوفا من وحدتها لان وحدتها تشكل له
هاجسا حتى لا يتمخض عنها جالية قوية تصبح له بمثابة مجلس الادارة
فهو من فصيل المدراء الذين لا يستطيعون العمل ضمن فريق عمل بل
لابد له من العمل بمفرده دون حسيب او رقيب .. وقد سبق ان ذكرت
مرارا وتكرار انه يعمل دائما على بذر الفرقة الشتات بين الناس بدلا
من العمل على وحدة صفهم وجمع كلمتهم وله في ذلك مارب اخرى ..
فقد سبق له ان حاول نفس المحاولة لاقصاء الشيخ الا ان الناس لم يتجاوزا
الرجل ورمزيته فرغم شروط سابقة الا ان اصحاب الفاعلية منحوا الرجل
فرصة التحدث .. فأعلم ان ما تقوم به لا يزيد الناس الا تماساكا وتعاضدا.
فالتحية لاخوتي في ولاية النيل الابيض وهم يضعون النقاط فوق الحروف
فأول الغيث قطرة فسوف يتبع موقفكم هذا المشرف كيانات عديدة لا نود
الخوض في تفاصليها ولكن نقول لكل حدث حديث. اكرر التحية التقدير
مثنى و ثلاثا ورباعا لابناء ولاية النيل الابيض وواليها..

حافظ فتحي

وهل هو حقاً رئيس الجالية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟












............................................................حجر.

Quote: وهل هو حقاً رئيس الجالية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والى يوم القيامة

ان لم تنعقد الجمعية العمومية

ابشرك هو مكلف الان ورئيسا للجالية

ان شاء الله والدعوة سوف تصلكم عن طريق مروى

وكل الحسابات جاهزة حتى تاريخ اقالة مندوبى الجالية ومن بعد ذلك سوف تكون احد المكلفين مع اللجنة

بالمتابعه ان اردت لجرد الصرف الذى تم بعد الاقالة ولمن صرف حتى تكتمل الصورة

وتبين للناس الحق الذى تبجث عنه وتكون شاهدا بيننا وياليت يرضى العمدة ان يكون معكم

والشكر موصول لولاية النيل الابيض

والانحناءة والتحية للشيخ قرشوم والذى يحترم فى شخصه لا من موقعه ولا منصبه


والاجتماع الثانى فى نفس الزمان والمكان

Quote: والى يوم القيامة ان لم تنعقد الجمعية العمومية ابشرك هو مكلف الان ورئيسا للجالية ان شاء الله والدعوة سوف تصلكم عن طريق مروى وكل الحسابات جاهزة حتى تاريخ اقالة مندوبى الجالية ومن بعد ذلك سوف تكون احد المكلفين مع اللجنة بالمتابعه ان اردت لجرد الصرف الذى تم بعد الاقالة ولمن صرف حتى تكتمل الصورة وتبين للناس الحق الذى تبجث عنه وتكون شاهدا بيننا وياليت يرضى العمدة ان يكون معكم والشكر موصول لولاية النيل الابيض والانحناءة والتحية للشيخ قرشوم والذى يحترم فى شخصه لا من موقعه ولا منصبه والاجتماع الثانى فى نفس الزمان والمكان

يا خلق الله هو الدنيا دي فيها موووت ويوم القيامة لا انا لا انت لا عوض قرشوم مانا حاضرنوا
فلنعمل من اجل ان يوم نصله نكون قد بلغنا الرسالة (رسالة النصح ) وادينا الامانة ( امانة الحق)
فدحين ياسماني اخوي ما تبقى لي زي حافظ فتحي كذب وبهتان وافتراء ورمينا بما ليس فينا ارجو
تحديد كلام محدد جدا فسبق ان طلبنا من حافظ ذلك فقال اننا استلمنا مظروف من القنصل وهو وهو
وووووووو الخ من كلام فارغ لكنه في ذات الوقت يعنيه بغرض لي وفوضت بخصوصه امري لله وسائله في
يوم تشخص الابصار ان ينتقم لي من حافظ فتحي وان يريني فيه ما يريحني ذلك اليوم وفي الدنيا احتسب
كل ما رمانى واصابني افتراء ان يتحول رصيداً لي في الحق والستر والسداد .

عليه وكيما نمضي في حوار شفيف ارجو ان نتكئ على محددات واضحة ليعلم الجميع فليس شخصي المعني بالامر
جدة ملئ وترغب في معرفة اين ضاعت فلوسنا خلال الفترة من 2003م وحتى تاريخه ؟؟؟
ثانياً : هل جهزتم كامل الصرف من المنتدى الزراعي مروراً ب 310000 ريال او 370000 على وجه الدقة ثم استثمارات
اموال الجالية في شقق مفروشة ثم قائمة طويلة من المطلبات نأتيكم بها في وقتها كيلا يفوت علينا شيئ يا سماني ؟؟؟؟؟؟
على كل حال دعوتك من الان مقبولة فهل حضوري شرعي وقانوني ؟؟؟؟

وبهدوء : رجاء ابراز التكليف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: وكل الحسابات جاهزة حتى تاريخ اقالة مندوبى الجالية ومن بعد ذلك سوف تكون احد المكلفين مع اللجنة

دي شهد الله ما عرفتها ماشة وين لكن بتقصد منو بإقالة مندوبي الجالية ؟؟؟؟ ومن الذي اقالهم ؟؟؟؟ كيما نأتيك بالانباء كما جلابية بيضاء

مكوية .




السماني انتظرك .


....................................................................................................حجر.

Quote: يا خلق الله هو الدنيا دي فيها موووت ويوم القيامة لا انا لا انت لا عوض قرشوم مانا حاضرنوا فلنعمل من اجل ان يوم نصله نكون قد بلغنا الرسالة (رسالة النصح ) وادينا الامانة ( امانة الحق) فدحين ياسماني اخوي ما تبقى لي زي حافظ فتحي كذب وبهتان وافتراء ورمينا بما ليس فينا ارجو تحديد كلام محدد جدا فسبق ان طلبنا من حافظ ذلك فقال اننا استلمنا مظروف من القنصل وهو وهو وووووووو الخ من كلام فارغ لكنه في ذات الوقت يعنيه بغرض لي وفوضت بخصوصه امري لله وسائله في يوم تشخص الابصار ان ينتقم لي من حافظ فتحي وان يريني فيه ما يريحني ذلك اليوم وفي الدنيا احتسب كل ما رمانى واصابني افتراء ان يتحول رصيداً لي في الحق والستر والسداد . عليه وكيما نمضي في حوار شفيف ارجو ان نتكئ على محددات واضحة ليعلم الجميع فليس شخصي المعني بالامر جدة ملئ وترغب في معرفة اين ضاعت فلوسنا خلال الفترة من 2003م وحتى تاريخه ؟؟؟ ثانياً : هل جهزتم كامل الصرف من المنتدى الزراعي مروراً ب 310000 ريال او 370000 على وجه الدقة ثم استثمارات اموال الجالية في شقق مفروشة ثم قائمة طويلة من المطلبات نأتيكم بها في وقتها كيلا يفوت علينا شيئ يا سماني ؟؟؟؟؟؟ على كل حال دعوتك من الان مقبولة فهل حضوري شرعي وقانوني ؟؟؟؟ وبهدوء : رجاء ابراز التكليف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ Quote: وكل الحسابات جاهزة حتى تاريخ اقالة مندوبى الجالية ومن بعد ذلك سوف تكون احد المكلفين مع اللجنة دي شهد الله ما عرفتها ماشة وين لكن بتقصد منو بإقالة مندوبي الجالية ؟؟؟؟ ومن الذي اقالهم ؟؟؟؟ كيما نأتيك بالانباء كما جلابية بيضاء مكوية . السماني انتظرك .

نعم اخى الرفاعى فى موت

ولكن انت عارف ده كلام سودانى وكلنا وحتى فى ونساتنا الخاصة بنقول كده

زى ما انت بتقول الرفاعى ........... تم الباقى


الحسابات جاهزة وكل المستندات مع الجهات المعنية كما ذكرنا سابقا ومرارا

ذكرنا ايضا ومليون مرة وبنص الدستور واللائحة انه كلف من قبل المجلس

ولا تحل اللجنة المكلفة فى اى نقابة او اتحاد فى الدنيا الا بعد المحاسبة وان اردتم غير

ذلك فهذا شانكم

ولكن الرئيس المكلف لن يرضى الا بذلك

المحاسبة وتسليم الامانه

حتى يبرىء نفسه من كل ما قيل او يدان ويحاسب ويعاقب ان كان غير ذلك


انت تعلم ذلك تماما وقلتها من قبل واقولها الان

الذى اقيل هو المسئول المالى لمجلس التنسيق الدكتور المحترم الامين الصادق العفيف

الدكتور زكريا ادم

والاب الحبيب حامد دامر

والذى اقالهم هو القنصل خالد الترس

انت وكل من اتهم الجالية وكل من له الرغبة فى الحضور فاليحضر والجالية لا تخشى

المحاسبة ولا الناس وهذا راى وان رات اللجنة غير ذلك فلها الحق

اما حديث الاخ حافظ

فانت اخذت بالمثل القائل اياك اعنى واسمعى يا جارا

هو لم يذكرك بالاسم ولكن اشار فان كنت لبيبا فلا تكن عدوا لنفسك

وتقوم نفسك كمان

الاخ السماني


تقديري ودعنا نأخذ كلامك مأخذ الجد وفيما يختص بحافظ فتحي فالامر فوضته لصاحب الامر والاشارة لا تحتاج اعمال الذكاء وهو وضميره
الحمد لله نقول قولنا وندافع عنه ونقف فيه ولو اخطأنا نعتذر ولنا امثلة هنا واردة ودعك من العزة بالاثم فحافظ قال كلام كاذب وليراجع وإلا فالله
الحكم العدل .

تعال لي كلامك :

Quote: الحسابات جاهزة وكل المستندات مع الجهات المعنية كما ذكرنا سابقا ومرارا

ربما لم نتابع كويس ممكن نعرف من هي الجهات المعنية .؟؟؟؟؟؟

Quote: ذكرنا ايضا ومليون مرة وبنص الدستور واللائحة انه كلف من قبل المجلس ولا تحل اللجنة المكلفة فى اى نقابة او اتحاد فى الدنيا الا بعد المحاسبة وان اردتم غير ذلك فهذا شانكم

النص القائل بذلك من خلال النظام الاساس للجالية لو سمحت مدنا بالنص الصريح الدلالة ومشكور مقدماً ؟؟؟؟؟

Quote: ولكن الرئيس المكلف لن يرضى الا بذلك المحاسبة وتسليم الامانه

ابراز التكليف يا سيدي ؟؟؟؟؟

برغم اني على يقين وسمعت تبريرات عدة للدكتور (مضّيع الامانة) عثمان ابوزيد بأنه لم يجتمع بالمجلس اي اجتماع
ولم يتم حتى لقاء إلا في اطار زيارة عفوية لجدة منذ الانتخاب لهم في العام 2003 م لكن نقبل بتفويض المجلس في حال
وجود نص واضح الدلالة ونقبل بالتفويض اذا ما قال به عثمان ابوزيد (آها آيه رآيك ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

Quote: حتى يبرىء نفسه من كل ما قيل او يدان ويحاسب ويعاقب ان كان غير ذلك

والله غاية ما اتمناه يارجل قرشوم قبل كل شيئ ابو النسب بنا وجار قريب وتلك امنية ارجو لها ان تتحقق فقط
لو بعدتم عنه سينجلي الامر بحول الله .

Quote: نت تعلم ذلك تماما وقلتها من قبل واقولها الان الذى اقيل هو المسئول المالى لمجلس التنسيق الدكتور المحترم الامين الصادق العفيف الدكتور زكريا ادم والاب الحبيب حامد دامر والذى اقالهم هو القنصل خالد الترس

والله عاد نقول شنو (البغلة في الابريق) غلطان الترس وما ليهو حق كان يخليهم يصرفوا رواتب من اموال البسطاء
ويحشرون الى جهنم ام يقف حائل بينهم وبين انفسهم الآمارة بالسوء ياراجل انصر اخاك ظالماً او مظلوم ؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف ننصره ظالم بأن نكفه عن طريق الظلم ياسماني يا بتاع الشريعة وهي لله والله اكبر (مكاءً) ياراجل راقب الله في
نفسك وقل قولة حق يراد بها الحق لوجه الحق ياااااااخي مرة مرة مرة في حياتك والله انا على علم بأن حافظ فتحي لا
يخشى في سبيل مصالحه اي طريق لكنك انت اكثر بساطة واقل شرور فحافظ على تلك النعمة , نعمة الوسامة والقبول
ولا يمحوها إلا الغلو والكذب عمداً فدع عنك هذا ياسماني وانحاز للحق .

Quote: انت وكل من اتهم الجالية وكل من له الرغبة فى الحضور فاليحضر والجالية لا تخشى المحاسبة ولا الناس وهذا راى وان رات اللجنة غير ذلك فلها الحق

لم اتهم بل لدي ما استند اليه والان ارجو ان تحدد الموعد والزمان والمكان لنحضر ونحن في كامل الجاهزية
لإثبات دعوانا , ولك وقتها ان تكتب ما شاء الله لك .

Quote: اما حديث الاخ حافظ فانت اخذت بالمثل القائل اياك اعنى واسمعى يا جارا هو لم يذكرك بالاسم ولكن اشار فان كنت لبيبا فلا تكن عدوا لنفسك وتقوم نفسك كمان

بيني وبينه ما لا يُظلم عنده أحد وكيلي الله وحسبي الله ونعم الوكيل وصدقني
ليل نهار اردد ما حفظته عن أجدادي يا وكيل الغافلين ياالله .





............................................................................................................حجر.

Quote: يا خلق الله هو الدنيا دي فيها موووت ويوم القيامة لا انا لا انت لا عوض قرشوم مانا حاضرنوا فلنعمل من اجل ان يوم نصله نكون قد بلغنا الرسالة (رسالة النصح ) وادينا الامانة ( امانة الحق) فدحين ياسماني اخوي ما تبقى لي زي حافظ فتحي كذب وبهتان وافتراء ورمينا بما ليس فينا ارجو تحديد كلام محدد جدا فسبق ان طلبنا من حافظ ذلك فقال اننا استلمنا مظروف من القنصل وهو وهو وووووووو الخ من كلام فارغ لكنه في ذات الوقت يعنيه بغرض لي وفوضت بخصوصه امري لله وسائله في يوم تشخص الابصار ان ينتقم لي من حافظ فتحي وان يريني فيه ما يريحني ذلك اليوم وفي الدنيا احتسب كل ما رمانى واصابني افتراء ان يتحول رصيداً لي في الحق والستر والسداد . عليه وكيما نمضي في حوار شفيف ارجو ان نتكئ على محددات واضحة ليعلم الجميع فليس شخصي المعني بالامر جدة ملئ وترغب في معرفة اين ضاعت فلوسنا خلال الفترة من 2003م وحتى تاريخه ؟؟؟ ثانياً : هل جهزتم كامل الصرف من المنتدى الزراعي مروراً ب 310000 ريال او 370000 على وجه الدقة ثم استثمارات اموال الجالية في شقق مفروشة ثم قائمة طويلة من المطلبات نأتيكم بها في وقتها كيلا يفوت علينا شيئ يا سماني ؟؟؟؟؟؟ على كل حال دعوتك من الان مقبولة فهل حضوري شرعي وقانوني ؟؟؟؟ وبهدوء : رجاء ابراز التكليف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ Quote: وكل الحسابات جاهزة حتى تاريخ اقالة مندوبى الجالية ومن بعد ذلك سوف تكون احد المكلفين مع اللجنة دي شهد الله ما عرفتها ماشة وين لكن بتقصد منو بإقالة مندوبي الجالية ؟؟؟؟ ومن الذي اقالهم ؟؟؟؟ كيما نأتيك بالانباء كما جلابية بيضاء مكوية . السماني انتظرك .

نعم اخى الرفاعى فى موت

ولكن انت عارف ده كلام سودانى وكلنا وحتى فى ونساتنا الخاصة بنقول كده

زى ما انت بتقول الرفاعى ........... تم الباقى


الحسابات جاهزة وكل المستندات مع الجهات المعنية كما ذكرنا سابقا ومرارا

ذكرنا ايضا ومليون مرة وبنص الدستور واللائحة انه كلف من قبل المجلس

ولا تحل اللجنة المكلفة فى اى نقابة او اتحاد فى الدنيا الا بعد المحاسبة وان اردتم غير

ذلك فهذا شانكم

ولكن الرئيس المكلف لن يرضى الا بذلك

المحاسبة وتسليم الامانه

حتى يبرىء نفسه من كل ما قيل او يدان ويحاسب ويعاقب ان كان غير ذلك


انت تعلم ذلك تماما وقلتها من قبل واقولها الان

الذى اقيل هو المسئول المالى لمجلس التنسيق الدكتور المحترم الامين الصادق العفيف

الدكتور زكريا ادم

والاب الحبيب حامد دامر

والذى اقالهم هو القنصل خالد الترس

انت وكل من اتهم الجالية وكل من له الرغبة فى الحضور فاليحضر والجالية لا تخشى

المحاسبة ولا الناس وهذا راى وان رات اللجنة غير ذلك فلها الحق

اما حديث الاخ حافظ

فانت اخذت بالمثل القائل اياك اعنى واسمعى يا جارا

هو لم يذكرك بالاسم ولكن اشار فان كنت لبيبا فلا تكن عدوا لنفسك

وتقوم نفسك كمان

الاستاذ حافظ فتحي الاخوان الرفاعي حجر والسماني عمارة
تحية طيبة
انا ومعي الكثيريين من السودانيين المقميين بمنطقة مكة المكرمة وخاصة محافظة جدة تابعنا البوست السابق للسيد حافظ فتحي لوزير الداخلية وبعض الاخوان
من شرق السودان وانا واحد من ابناء الشرق ولم أعرف هذا اللقاء ألي من خلال موضوع حافظ فتحي ولكن هنالك سؤال حائر والمفروض يرد عليه
حافظ وفي كل بوست بيطرح السؤال وهو من الذي فؤض عوض قرشوم مع كامل احترامي للعم عوض قرشوم وهل حتي الأن عوض قرشوم رئيسا للجالية
ولماذا تزج في صراعك مع الاخرين عوض قرشوم ولماذا تتباكي علي المال العام عندما أستلمه القنصل ووظفه للاشياء الانسانية والخدمية المفروض كان من
زمان يكون لهذه الاغراض اما السيد السماني عمارة كلما يفتح السيد حافظ فتحي بوست ويتم سؤاله يظهر السماني عمارة وهو لابس رداء المحاماة ليدافع عن حافظ فتحي
أو يرد بآلأنابة عنه ومثل هذه المداخلات بتقلل من رصيد السياسي

Quote: انا ومعي الكثيريين من السودانيين المقميين بمنطقة مكة المكرمة وخاصة محافظة جدة تابعنا البوست السابق للسيد حافظ فتحي لوزير الداخلية وبعض الاخوان من شرق السودان و انا واحد من ابناء الشرق ولم أعرف هذا اللقاء ألي من خلال موضوع حافظ فتحي ولكن هنالك سؤال حائر والمفروض يرد عليه حافظ وفي كل بوست بيطرح السؤال وهو من الذي فؤض عوض قرشوم مع كامل احترامي للعم عوض قرشوم وهل حتي الأن عوض قرشوم رئيسا للجالية ولماذا تزج في صراعك مع الاخرين عوض قرشوم ولماذا تتباكي علي المال العام عندما أستلمه القنصل ووظفه للاشياء الانسانية والخدمية المفروض كان من زمان يكون لهذه الاغراض اما السيد السماني عمارة كلما يفتح السيد حافظ فتحي بوست ويتم سؤاله يظهر السماني عمارة وهو لابس رداء المحاماة ليدافع عن حافظ فتحي أو يرد بآلأنابة عنه ومثل هذه المداخلات بتقلل من رصيد السياسي

الاستاذ احمد ابوحواء

تحية
اولا : نعم لم تكن انت وكثيرون من ابنا الشرق تعرفون عن لقاء الوزير
وحتى تعلم انت وبقية ابناء الشرق فتحت البوست فما الغضاضة..
ثانيا : عليك ان توجه السؤال دون ان تفرض علي الرد فهذا حق اصيل
لي ارد ام لا..
ثالثا: انا اخي ليس لدي صراع مع احد بل صراعي صراع بين الحق والباطل..
رابعا: قلت اني اتباكى على مال الجالية !! لعلمك لم اكن يوما عضوا في مكتب
تنفيذي او اي من لجان الجالية و ليس لدي صلة بمال الجالية ولكن لدي
رأي واضح كتبت فيه بما فيه الكفاية فاذا كنت انت متابعا للامر ويهمك
فتكون قد قرأت كل ما كتبت و لا داعي للتكرار وان لم تكن كذلك و
تريد ان تفهم من جديد فعليك بمراجعة كل ماكتبت عن مال الجالية..
خامسا : انت تتحدث ان اشياء انسانية تصرف فيها مال الجالية وانا اقول
غير ذلك وكتبت انا الكثير فاتحداك اكتب انت الاشياء الانسانية التي
تعرفها وانا سوف اعطيك ما عندي وما استند عليه في صراعي على
مال الجالية بالتفصيل وكيف يتم التصرف فيها (هل الاشياء الانسانية
تصرف في مظاريف؟؟؟ مال الجالية يا رجل تشترى به الذمم وارادة
الكيانات و يتم التحكم بها في الكيانات وتوزع حسب تقدير فردي هذا
كله بالاضافة الى ان المتصرف فيه اصلا لا يملك حق قانوني في
التصرف فتحصيله وصرفه كله مخالف لكل النظم واللوائح المالية )
وسوف نترك الحكم القراء والكثيرين الذين يريدون معك معرفة الحقائق
وانا جاهز (ولكن بعد ان تظهر بكامل اسمك واعرفك تماما ..)
سادسا: عن ظهور الاستاذ السماني( ابوعمارة ) لابسا رداء المحاماة فهذا بمنظارك
الذي ترى به نفسك فأنت لتبس هذا الرداء اخذت العضوية بتاريخ امس
22/4/2012 و دافعك لهذا معروف لانك لو اخذت العضوية من اجل
الهم العام وتبنى نقاشا هادفا حوله لما كانت هذه اول مداخلة لك تبدأ فيه
بالهجوم على الاخرين فمهلا دع الناس يرحبوا بك واقرأ شوية اولا ثم
اكتب؛ ثم خليك رجل واضح وشجاع اكتب رقم هاتفك لنتسطيع التواصل
معك والا سوف اعتبر هذا الاسم ( احمد ابوحواء) في حكم الغير الموجود
بالنسبة لي على الاقل حتى تتصل بي هاتفيا وتسمع مني واسمع منك ..
اما عن الرصيد السياسي للاستاذ السماني محمد عمارة فلا عليك
رصيده اكبر من ان تقيمه لا انت ولا من تحاول الدفاع عنهم فهو سياسي
منذ نعومة الاظفار فالرجل كان عضوا باللجنة المركزية للاتحاد الاشتراكي
السوداني في اواخر سبعينيات القرن الماضي وهو طالب بالمرحلة الثانوية
واليوم عضو مجلس الشورى القومي فهذا ليس شأنكم الرجل يعرف تماما
ماذا يفعل ويعلم ما يزيد في رصيده وما يطرح منه..وأعلم اخي ابوحواء اني
سوف لن ارد على اي مداخلة او رد منك مالم اعرفك تماما عبر تواصل
مباشر اعرفك من خلاله وتعرفني .. أسأل الله ان يوفقنا جميعا الى ما يحبه
ويرضاه انه ولي ذلك والقادر عليه..

حافظ فتحي ..

في انتظار الاعمال الانسانية التى تصرف فيها مال الجالية!!!
هل سيطول الانتظار؟؟؟

حافظ فتحي

Quote: الاخ السماني تقديري ودعنا نأخذ كلامك مأخذ الجد وفيما يختص بحافظ فتحي فالامر فوضته لصاحب الامر والاشارة لا تحتاج اعمال الذكاء وهو وضميره الحمد لله نقول قولنا وندافع عنه ونقف فيه ولو اخطأنا نعتذر ولنا امثلة هنا واردة ودعك من العزة بالاثم فحافظ قال كلام كاذب وليراجع وإلا فالله الحكم العدل . تعال لي كلامك : Quote: الحسابات جاهزة وكل المستندات مع الجهات المعنية كما ذكرنا سابقا ومرارا ربما لم نتابع كويس ممكن نعرف من هي الجهات المعنية .؟؟؟؟؟؟ Quote: ذكرنا ايضا ومليون مرة وبنص الدستور واللائحة انه كلف من قبل المجلس ولا تحل اللجنة المكلفة فى اى نقابة او اتحاد فى الدنيا الا بعد المحاسبة وان اردتم غير ذلك فهذا شانكم النص القائل بذلك من خلال النظام الاساس للجالية لو سمحت مدنا بالنص الصريح الدلالة ومشكور مقدماً ؟؟؟؟؟ Quote: ولكن الرئيس المكلف لن يرضى الا بذلك المحاسبة وتسليم الامانه ابراز التكليف يا سيدي ؟؟؟؟؟ برغم اني على يقين وسمعت تبريرات عدة للدكتور (مضّيع الامانة) عثمان ابوزيد بأنه لم يجتمع بالمجلس اي اجتماع ولم يتم حتى لقاء إلا في اطار زيارة عفوية لجدة منذ الانتخاب لهم في العام 2003 م لكن نقبل بتفويض المجلس في حال وجود نص واضح الدلالة ونقبل بالتفويض اذا ما قال به عثمان ابوزيد (آها آيه رآيك ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. Quote: حتى يبرىء نفسه من كل ما قيل او يدان ويحاسب ويعاقب ان كان غير ذلك والله غاية ما اتمناه يارجل قرشوم قبل كل شيئ ابو النسب بنا وجار قريب وتلك امنية ارجو لها ان تتحقق فقط لو بعدتم عنه سينجلي الامر بحول الله . Quote: نت تعلم ذلك تماما وقلتها من قبل واقولها الان الذى اقيل هو المسئول المالى لمجلس التنسيق الدكتور المحترم الامين الصادق العفيف الدكتور زكريا ادم والاب الحبيب حامد دامر والذى اقالهم هو القنصل خالد الترس والله عاد نقول شنو (البغلة في الابريق) غلطان الترس وما ليهو حق كان يخليهم يصرفوا رواتب من اموال البسطاء ويحشرون الى جهنم ام يقف حائل بينهم وبين انفسهم الآمارة بالسوء ياراجل انصر اخاك ظالماً او مظلوم ؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف ننصره ظالم بأن نكفه عن طريق الظلم ياسماني يا بتاع الشريعة وهي لله والله اكبر (مكاءً) ياراجل راقب الله في نفسك وقل قولة حق يراد بها الحق لوجه الحق ياااااااخي مرة مرة مرة في حياتك والله انا على علم بأن حافظ فتحي لا يخشى في سبيل مصالحه اي طريق لكنك انت اكثر بساطة واقل شرور فحافظ على تلك النعمة , نعمة الوسامة والقبول ولا يمحوها إلا الغلو والكذب عمداً فدع عنك هذا ياسماني وانحاز للحق . Quote: انت وكل من اتهم الجالية وكل من له الرغبة فى الحضور فاليحضر والجالية لا تخشى المحاسبة ولا الناس وهذا راى وان رات اللجنة غير ذلك فلها الحق لم اتهم بل لدي ما استند اليه والان ارجو ان تحدد الموعد والزمان والمكان لنحضر ونحن في كامل الجاهزية لإثبات دعوانا , ولك وقتها ان تكتب ما شاء الله لك . Quote: اما حديث الاخ حافظ فانت اخذت بالمثل القائل اياك اعنى واسمعى يا جارا هو لم يذكرك بالاسم ولكن اشار فان كنت لبيبا فلا تكن عدوا لنفسك وتقوم نفسك كمان بيني وبينه ما لا يُظلم عنده أحد وكيلي الله وحسبي الله ونعم الوكيل وصدقني ليل نهار اردد ما حفظته عن أجدادي يا وكيل الغافلين ياالله . ............................................................................................................حجر. English Forum

الاخ حجر

اتمنى ات يكون الحوار بينك وبين حافظ حوارا ينفع الناس

ولا للعناد والوقت من ذهب

----- الجهات المعنية معروفة ومعلومة منها واقول منها

القنصلية والجالية والباقيات الصالحات


------ والشيخ الوقور طلب منك ومن اى لجنة تكون من طرفكم للجلوس معه

واعلن مرارا وتكرارا انه هو المسؤول الاول عن اموال الجالية حتى تاريخ

الاقالة لافراد الجالية

ومرة اخرى يقدم لك الدعوة ومن تريد للجلوس معه فى اى وقت فى اى مكان

تحددونه او منزله بعد صلاة المغرب او العشاء والدعوة مفتوحة بدون اذن

والكورة فى ملعبكم الان

------- النص فى الدستور واللائحة وخطاب التفويض


كل هذه المستندات والاوراق بطرف الشيخ عوض قرشوم واكد لى ذلك

فى محادثة اليوم وعلى استعداد لتسليمك كل هذه الاوراق لتاتى بها الى هذا

الحوش الكبير شاهدا علينا وعليكم فهلا تفضلت واستلمت


------ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

انصر اخاك ظالما او مظلوما

لا يعنى ابدا ان تتهم اخاك وتظلمه وتاكل لحمه ميتا ابدا

لقد فعل وفعلت وما كنا نريدها ان تكون معكوسة وبذنب اكبر

اولا لى علاقة اتشرف بها امام الملا مع الدكتور زكريا ادم وهى علاقة

اكثر من عشرين هام ونيف

وطوال هذه الفترة لم ارى ولا اسمع عنه غير العفة والعفاف والصدق

ومساعدة الناس

وحتى عمله بهذا المسمى والصفة

مسئول الشئون الانسانية فى منظمة العالم الاسلامى ولذلك تجده كل يوم فى بلد

وما كانت اغاثة او صيحة جوع فى انحاء الدنيا والا والدكتور زكريا ووفده الميمون

اول الحاضرين لذلك بكل مايلزم

ورغم كل هذه المشغوليات الكثيرة ولقمة العيش من اجل ابنائه الا انه كلف من قبل مجلس

تنسيق الجاليات ليكون المسؤول الاول والمشرف المالى على مجلس التنسيق علما بانه يوجه

فقط المحتاجين والمعانين الى مسئول القنصلية بعد توصيات اللجنه وفوق هذل وذاك

وبحكم موقعه الوظيفى وعلاقاته يكتب لاهل الخير لمساعدة المحتاجين حيث ان مساعدة القنصلية

ومال الجالية المخصص للحالات المرضية لا تكفى ولا يتجاوز الالفين رياتل وهذا مبلغ

علمنا الا انه الان تجاوز ذلك وفى غير الحالات المرضية وللرضية كمان يا حجر

فابحث عنها تجدها واقفة بعين الذى يريد ان يرى لا بغير ذلك

نعم الرجل كان ياخذ اجرا على ذلك من القنصلية ومن حق الترس ان يوقف ذلك ان اراذ

رغم علمى ان كل القناصل السابقين لم يفعلوها لعلمهم بان الدكتور يقدم للمحتاجين اضعاق

ما ياخذه من اهل الخير وهى عمليه حسابيه ولكل قنصل تقديره

ولكن ليس له الحق ان يجمد نشاط الجاليه ولا له الحق ان يتصرف فى اموال الجالية

فالحق الذىة تنادى به بين وواضح فاموال الجالية لاهل الجالية فان كنت تريد الحق

وهو كذلك كان له ان يكون لجنة مصغرة لمتابعة اموال الجالية والمحتاجين او

يجمدها حتى قيام الجالية وقتها كنا نكون اول المؤيدين لذلك

وكنت اتمنى ان تقف الحياد فى هذه القضية لا مؤيدا لباطل لاننى لا ارى اى مبرر لذلك

وخصوصا من شخصكم والذى دائما يسال وينادى بالحق

ام تشابه عليك البقر واختلط عليك الامر وبينهما امور متشابهات


وختامه كما تريد

والشيخ الوقور عوض قرشوم والعلاقة التى بينكوبينه

فاتصلت بالشيخ مباشرة واكد لى ذلك واقواها النسابة

وليكم القومة كمان

وقال لى ايضا انه تلميذ الشيخ الطاهر حجر الذى علمه اللغة العربية

وخاصة حروف العلة

وقال لهم ضربته بام راسه فقال واى ومن هنا خرجت حلروف العلة

الواو والالف واليا

الله يكفينا شر العلل

فمبروك عليك الشبخ قرشوم وكان من المفترض ان تكون امين زكى او ابراهيم يحيى الكوارتى

بدلا من قاقرين والدحيش وانت اللبيب

وبرضو ما بنبعد من قرشوم لانه لايمكن ان تبعد الشمس عن ضوء النهار ونحن كذلك

فهو الرمز المبجل

الأستاذ حافظ فتحي
تحياتي
عندما تطرح موضوع ويسألك عن ما كتبته المفروض ترد وعندما تتهم الناس المفروض يكون عندك بينة
ومن كتاباتك وتهربك من الاجابة ده دليل أنك بعيد عن الحق وأذا عندك مايثبت إن مال الجالية يصرف
في مظاريف خاصة كما تقول هات ما لديك من أثبات وأيضا تقول يشتري به الذمم معني كده أنت
والمجموعة ألتي تدافع عنها كنتم تستلمون المال من 2003 لمدة 9 سنوات ونيف كنتم تشترون ذمم
الناس حتي أخذ المال من مجموعتك أو هات بينة بآنهم يشترون به الذمم كما تقول اما انا أسمي
أحمد محمد علي أبوحواء ومعروف لديكم في جدة أسآل يمينك أويسارك وهم جميعهم يعرفونني
اما عن العضوية أخذتها اليوم أو الامس مابتفرق أنت ايضا عضو جديد وكنت بتنزل مواضيعك
عن طريق بعض الاعضاء وأنا متابع الموقع من زمان وعارف كل شئ اما موضوع أعطيك
تلفوني وتتصل عليا وتعرفني وتتواصل معي ما فهمت تقصد آيه مثلا لكي تتفق معي علي
ماذا نكتب أو كيف تتم المداخلة يا أستاذ أنت طرحت موضوع في منبر عام حر وكل
الناس بتشوفوا فمنهم من يريد التعليق في الموضوع ومنهم لا يريد هل كل من يريد التعليق
يتصل عليك أو يستاذنك أو يكون جالس قربك أما السماني عمارة هو فهم كلامي وأنا أعرف
الرجل تماما وقبل ما أنت تعرفه عندما كان هو وأسرته الكريمة في ود الحوري بمحافظة القضارف
أما مال الجالية الذي تتباكي عليه يصرف لمرضي السرطان والمرضي المنوميين بالمستشفيات
والسجناء والمعسريين والذين لديهم خروج نهائ ليس لديهم تذاكر سفر وكثير من الحالات الانسانية
وأذا عاوز أن تتآكد ما عليك الي أن تذهب الي القنصلية التي تمثل كل السودانيين وهي قريبة وأنت
تعرف طريقها تماما ويوجد هناك دفتر من الحجم الكبير وهو منظم بصورة واضحة وجميلة وموجوده
به كل بنود الصرف وايضا التحصيل وتوزيع النسب بين الجاليات ومن يستلم من كل جالية خارج
جدة ونصيب جدة وكيف يصرف والمستندات التي بموجبها تم صرف أي مبلغ بكل شفافية
ووضوح والأن أذا عاوزيين ما الجالية ارجعوا الي القاعدة وكونوا الجالية وتعالوا استلموا الجمل بما حمل
لكن اذا ما تكونت الجالية مالنا سوف تكون القنصلية مسؤلة منه تماما ونحن نحمل الترس
المسؤلية عنه ليصرفه في هذه الاشياء المذكورة والحالات الانسانية والظاهر يا أستاذ حافظ
من تنزيلك لاستوديو صور تكريم القنصل السابق بتكايد في القنصل الحالي حتي شعرة معاوية
ما خليتها

Quote: ما السماني عمارة هو فهم كلامي وأنا أعرف الرجل تماما وقبل ما أنت تعرفه عندما كان هو وأسرته الكريمة في ود الحوري بمحافظة القضارف

شكرا اخى العزيز احمد ابو حواء

وارجو منك والاخ حافظ ان تروقو الشغلانية وعدم شخصنة القضية

وناتى بما ينفع الناس

لكم شكرى ونواصل

Quote: وناتى بما ينفع الناس

كلام عقل أخي السماني وإنا لمنتظرون ..

الاستاذ/ احمد محمد على ابوحواء

تحياتي

اولا هكذ يمكن للشخص ان يرد عليك وبكل هدوء . بعد ان
تأكدت ان هناك شخص أسمه احمد ابوحواء.. ولكن اسمح لي
ان اؤكد لك ان شكل مداخلتك من بدايتها كانت مثيرة للشك لاني
حينما اقرأ المداخلة اعرف ما يرمي اليه كاتبه ودوافعه فأنت
يا احمد يا ابا حواء كان يمكن ان تتبنى النقاش بصورة غير
التي بدأت بها والتي عرفت منها انك اخذت الموضوع من جانب
واحد فقمت تستخدم عبارات ما كان لك ان تستخدمها قبل ان
تفهم وجهة نظري وهنا اقول لك ان العلمك ظلمك انا لا اتباكى
على مال الجالية ولست من انصار ان تعود مال الجالية للجالية
بل لدي خط مغاير تماما ولو تريد ان تعرفه ارجع للقنصل الذي
تدافع عنه وأسأله عن نقظة بداية الخلاف حول هذا المال اين وكيف
بدأت وماذا كان رأيي فيه؟؟؟ وهنا اوقول لك انك لست بمتابع ما
كنت اكتب حتى قبل حصولي على العضوية هنا بأسماء اخرين ولا
حتى بصحيفة الانتباهة فكتاباتي تختلف تماما عما صوره لك الذي
علمك فظلمك ..

Quote: مال الجالية يصرف في مظاريف خاصة كما تقول هات ما لديك من أثبات

وهذه العبارة افتكر
انها مرت على بنفس الحروف و(الرصه) من قبل في هذا المنبر!!!.
ولعلمك اكرره للمرة الالف ان المظاريف اكراميات تصرف خارج
الدورة المستندية ولكن الذي اعطى يعرف من اعطى والذين اخذوا
يعرفون انفسهم .. اما شراء الذمم فليس هناك اكثر من تصرف على
على كيان قائم بصورة تختلف عن بقية الكيانات لاحتواء الكيان وقيادته
ولنا في ذلك كثير من الامثلة كما ان هناك دعم مشروط صرف
لبعض الكيانات وهذا معناه شراء ارادة الكيانات.. وثق تمام سيأتي
اليوم الذي سوف نسرد فيه بالارقام وتواريخ الصرف .. ولعلمك
وانت تتحدث عن العمل الانساني هناك مريض تقرر له عملية جراحية
فيه عينية بتكلفة قيمتها 47000 ريال صدق له سعادته فقط الف ريال
في الوقت الذي فيه يدفع اضعاف ذلك للكيانات و لمرضى اخرين تكون
تكلفتهم اقل من تكلفة هذا المريض بكثير وليست اضعاف قليلة و لكن
اضعاف مضاعفة فأين الضمير واين اللانسانية التى تتحددث عنها و
مثال اخر والعهد على الراوي ان هناك مصابين بالفشل الكلوي تقدما
بطلبي مساعدة وكان نصيب احده 3500 و نصيب الاخر 500 ريال
يا أخي الظلم ظلمات يوم القيامة وهناك اشياء كثيرة كما اسلفت ندخرها
ليوم الحساب وان لم يكن حساب في الدنيا فليوم الحساب في الدار الاخرة.

Quote: انا أسمي أحمد محمد علي أبوحواء ومعروف لديكم في جدة أسآل يمينك أويسارك وهم جميعهم يعرفونني

مرحبا بمعرفتك الان ولكن والله لي حوالي 32 عاما بجده لم اتشرف
بمعرفتك أو على الاقل اسمع بالاسم والغريب في الامر اني ايضا قبل
المداخلة سألت يمنا ويسارا ولم اجد من يعرفك حتى من ابناء الشرق
لانك اشرت الى انك من الشرق فهذا كان سبب اصراري على ان تتصل
او اتأكد حتى يتكرر مسلسل الاسماء المستعارة التي كانت تستخدم في
السابق و تفاديا للخوض في نقاش مع مجهول .. وهذا حق اصيل ولكن
ان اتفق معك فهذا كلام للاستهلاك المحلي لاني ان مجرد ان قرأت
مداخلتك ثم البروفايل الخاص بك كنت عرفت هويتك و دافعك للمداخلة
اصلا فلست انا الذي يحدد للناس اشكال المداخلات لاني والحمد الله قادر
على الرد اي شخص بأي منطق ولي في ذلك حدود اعرفها تماما فلا ارد
على شخص يتعدي الخطوط الحمراء..

Quote: وأذا عاوز أن تتآكد ما عليك الي أن تذهب الي القنصلية التي تمثل كل السودانيين وهي قريبة وأنت تعرف طريقها تماما ويوجد هناك دفتر من الحجم الكبير وهو منظم بصورة واضحة وجميلة وموجوده به كل بنود الصرف وايضا التحصيل وتوزيع النسب بين الجاليات ومن يستلم من كل جالية خارج جدة ونصيب جدة وكيف يصرف والمستندات التي بموجبها تم صرف أي مبلغ بكل شفافية ووضوح والأن أذا عاوزيين ما الجالية ارجعوا الي القاعدة وكونوا الجالية وتعالوا استلموا الجمل بما حمل لكن اذا ما تكونت الجالية مالنا سوف تكون القنصلية مسؤلة منه تماما ونحن نحمل الترس المسؤلية عنه ليصرفه في هذه الاشياء المذكورة والحالات الانسانية والظاهر يا أستاذ حافظ من تنزيلك لاستوديو صور تكريم القنصل السابق بتكايد في القنصل الحالي حتي شعرة معاوية ما خليتها

في هذه الجزئية تتحدث بأسم القنصلية أو القنصل العام مباشرة وبدون تحفظ!!!
فهل مال الجالية لديك لنأتيك ونستلم منك الجمل بما حمل؟؟؟ وهل حمل الجمل
تبقى منه شيء ؟؟؟ يا عزيزي قلت لك انت بعيد كل البعد عن الموضوع فقط
تحاول الخوض مع الخائضين.. فالاحرى بك ان تفهم الموضوع بتجرد من طرف
محايد لا يعرف غير الحقيقة و تفاصيل الموضوع بكل جوانبه ومن ثم تأتي للنقاش
ولعلمك لا انا ولا انت ولا احد يستطيع ان بفوض احد لا السفير ولا غيره بالتصرف
في مال عام فأذا كانت الجالية مجمدة او محلولة حسب ادعاء القنصل العام فالتجميد
يشمل المال ايضا فلا احد يستطيع التصرف في (مال نقابة محلولة) هذا الى جوانب
قانونية كثيرة تحكم التصرف في اموال تحصل بموجب اورنيك 15و صرفها خارج
الميزانية ..اما عن شعرة معاوية يا عزيزي فشعرة معاوية بيني وبين سعادة القنصل
العام وبين اي مسلم لم تنقطع فأطمئنك ان سعادته يعلم تماما نقطة خلافي معه اما
على الصعيد الشخصي فأكن للرجل و لكل مسلم مثل ما يكن لي وابادله الاحترام
وليس لذلك علاقة بما يدور حول العمل العام ودعني هنا اؤكد لك ان الذي علمك
ظلمك بل اجرم في حقك فانا لم انزل ولا صورة لسعادة السفير محمود فضل ..و اكرر
ان العلاقات الشخصية بين الناس يحكمها ديننا الحنيف فأني لا اخلط بين الخاص
والعمل العامل فتراني في اوج خلافي مع الشخص في العام ابادله الاحترام والسلام
وكلما يحتمه على ديننا الحنيف كما انه يفوتني هنا ان اذكر لك ان شخصا مثلك
اعتقد ان خلافي مع سعادة القنصل العام خلاف شخصى واتصل بي طالبا ان يسرد
مواقف مماثلة لموقفه من الجالية باليمن ولما شعرت فيه حديثه وسرده نوع من
من التشفي و الشخصنة للامور رفضت ذلك بشده واعتذرت للرجل؛ .أسال الله لي
ولك وللجميع التوفيق والهداية انه ولي ذلك والقادرعليه ..

حافظ فتحي

Quote: وهذه العبارة افتكر انها مرت على بنفس الحروف و(الرصه) من قبل في هذا المنبر!!!. ولعلمك اكرره للمرة الالف ان المظاريف اكراميات تصرف خارج الدورة المستندية ولكن الذي اعطى يعرف من اعطى والذين اخذوا يعرفون انفسهم .. اما شراء الذمم فليس هناك اكثر من تصرف على على كيان قائم بصورة تختلف عن بقية الكيانات لاحتواء الكيان وقيادته ولنا في ذلك كثير من الامثلة كما ان هناك دعم مشروط صرف لبعض الكيانات وهذا معناه شراء ارادة الكيانات.. وثق تمام سيأتي اليوم الذي سوف نسرد فيه بالارقام وتواريخ الصرف .. ولعلمك وانت تتحدث عن العمل الانساني هناك مريض تقرر له عملية جراحية فيه عينية بتكلفة قيمتها 47000 ريال صدق له سعادته فقط الف ريال في الوقت الذي فيه يدفع اضعاف ذلك للكيانات و لمرضى اخرين تكون تكلفتهم اقل من تكلفة هذا المريض بكثير وليست اضعاف قليلة و لكن اضعاف مضاعفة فأين الضمير واين اللانسانية التى تتحددث عنها و مثال اخر والعهد على الراوي ان هناك مصابين بالفشل الكلوي تقدما بطلبي مساعدة وكان نصيب احده 3500 و نصيب الاخر 500 ريال يا أخي الظلم ظلمات يوم القيامة وهناك اشياء كثيرة كما اسلفت ندخرها ليوم الحساب وان لم يكن حساب في الدنيا فليوم الحساب في الدار الاخرة.

يعني من يسمع هذا الكلام يعتقد ان الجالية بقيادة قرشوم كانت عادلة ومنصفة
ياحافظ يا كفاية كذب على الناس لا تصور لك كتابتك انك بطل انت ممن استفاد
ولزوجتك من مال الجالية .
اجتماعات الجالية بعضها تم انعقاده باللهجة المحلية لانتماءآت اهل الجالية فيااخي
مرة في حياتك تحرى الصدق ولا تعمل بطل الان .
هنا نقطة حقيقية لابد من ان تعرفها تماما وتكون واضحة لك لا نقف مع الترس إلا
لأنه اوقف الجهوية في الصرف فإذا عندك دليلة ادانه له هاتها وستجد مواقفنا متقدماك
بطل تفك في اتهامات هنا وهناك .

الاخ المحترم .... أحمد ابو حواء ربما ينسبوك بعد قليل قلمي .



لك التقدير وسر في طريقك ولا تهاب النفخة الكاذبة تلك .



..............................................................................................حجر.

Quote: الاخ حجر اتمنى ات يكون الحوار بينك وبين حافظ حوارا ينفع الناس ولا للعناد والوقت من ذهب ----- الجهات المعنية معروفة ومعلومة منها واقول منها القنصلية والجالية والباقيات الصالحات ------ والشيخ الوقور طلب منك ومن اى لجنة تكون من طرفكم للجلوس معه واعلن مرارا وتكرارا انه هو المسؤول الاول عن اموال الجالية حتى تاريخ الاقالة لافراد الجالية ومرة اخرى يقدم لك الدعوة ومن تريد للجلوس معه فى اى وقت فى اى مكان تحددونه او منزله بعد صلاة المغرب او العشاء والدعوة مفتوحة بدون اذن والكورة فى ملعبكم الان ------- النص فى الدستور واللائحة وخطاب التفويض كل هذه المستندات والاوراق بطرف الشيخ عوض قرشوم واكد لى ذلك فى محادثة اليوم وعلى استعداد لتسليمك كل هذه الاوراق لتاتى بها الى هذا الحوش الكبير شاهدا علينا وعليكم فهلا تفضلت واستلمت ------ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما لا يعنى ابدا ان تتهم اخاك وتظلمه وتاكل لحمه ميتا ابدا لقد فعل وفعلت وما كنا نريدها ان تكون معكوسة وبذنب اكبر اولا لى علاقة اتشرف بها امام الملا مع الدكتور زكريا ادم وهى علاقة اكثر من عشرين هام ونيف وطوال هذه الفترة لم ارى ولا اسمع عنه غير العفة والعفاف والصدق ومساعدة الناس وحتى عمله بهذا المسمى والصفة مسئول الشئون الانسانية فى منظمة العالم الاسلامى ولذلك تجده كل يوم فى بلد وما كانت اغاثة او صيحة جوع فى انحاء الدنيا والا والدكتور زكريا ووفده الميمون اول الحاضرين لذلك بكل مايلزم ورغم كل هذه المشغوليات الكثيرة ولقمة العيش من اجل ابنائه الا انه كلف من قبل مجلس تنسيق الجاليات ليكون المسؤول الاول والمشرف المالى على مجلس التنسيق علما بانه يوجه فقط المحتاجين والمعانين الى مسئول القنصلية بعد توصيات اللجنه وفوق هذل وذاك وبحكم موقعه الوظيفى وعلاقاته يكتب لاهل الخير لمساعدة المحتاجين حيث ان مساعدة القنصلية ومال الجالية المخصص للحالات المرضية لا تكفى ولا يتجاوز الالفين رياتل وهذا مبلغ علمنا الا انه الان تجاوز ذلك وفى غير الحالات المرضية وللرضية كمان يا حجر فابحث عنها تجدها واقفة بعين الذى يريد ان يرى لا بغير ذلك نعم الرجل كان ياخذ اجرا على ذلك من القنصلية ومن حق الترس ان يوقف ذلك ان اراذ رغم علمى ان كل القناصل السابقين لم يفعلوها لعلمهم بان الدكتور يقدم للمحتاجين اضعاق ما ياخذه من اهل الخير وهى عمليه حسابيه ولكل قنصل تقديره ولكن ليس له الحق ان يجمد نشاط الجاليه ولا له الحق ان يتصرف فى اموال الجالية فالحق الذىة تنادى به بين وواضح فاموال الجالية لاهل الجالية فان كنت تريد الحق وهو كذلك كان له ان يكون لجنة مصغرة لمتابعة اموال الجالية والمحتاجين او يجمدها حتى قيام الجالية وقتها كنا نكون اول المؤيدين لذلك وكنت اتمنى ان تقف الحياد فى هذه القضية لا مؤيدا لباطل لاننى لا ارى اى مبرر لذلك وخصوصا من شخصكم والذى دائما يسال وينادى بالحق ام تشابه عليك البقر واختلط عليك الامر وبينهما امور متشابهات وختامه كما تريد والشيخ الوقور عوض قرشوم والعلاقة التى بينكوبينه فاتصلت بالشيخ مباشرة واكد لى ذلك واقواها النسابة وليكم القومة كمان وقال لى ايضا انه تلميذ الشيخ الطاهر حجر الذى علمه اللغة العربية وخاصة حروف العلة وقال لهم ضربته بام راسه فقال واى ومن هنا خرجت حلروف العلة الواو والالف واليا الله يكفينا شر العلل فمبروك عليك الشبخ قرشوم وكان من المفترض ان تكون امين زكى او ابراهيم يحيى الكوارتى بدلا من قاقرين والدحيش وانت اللبيب وبرضو ما بنبعد من قرشوم لانه لايمكن ان تبعد الشمس عن ضوء النهار ونحن كذلك فهو الرمز المبجل

دعوة مقبولة وسبق ان قالها قرشوم ولا مانع من جانبي ومن هنا اوجه الدعوة لكل المهتمين بالانضمام لي وسنرتب الوضع مع الاخوة في جمعية المحاسبين ونأتيه بكامل عدتنا ونراجع ونعلن للملأ (إتفقنا يا سماني ).
ولتكن انت مقرر تلك اللجنة مقدماً اها كرم اكتر من كدا في ؟؟؟
مسالة تبجيلي لعم عوض لا تحتاج كثير نقاش وبيني وبينه الكثير من موفور التقدير والاحترام ونوقره ونحترمه لكن كرئيس لجالية الفساد لن يجد غير الانتقاد وبقوة الى ان يخلي طرفه .
مسألة عثمان ابوزيد يسد حاجة الفقراء والجوعى كل ذلك لن يغفر له تفريطه في المسؤولية واهماله الامر بالجالية وعدم شجاعته في التصدي لاخلاء مسؤولية قبل ان تستطيل المدة لاكثر من 9 اعوام وزيادة .
الدكتور زكريا له لسان ومسالة تحويل الصراع ساعة السؤال الى جهويات وعصبيات لن يفلت عنه المساءلة وقتئذ .
البقر حقاً متشابه كيف لا وحافظ فتحي ينتقد القنصلية التي كانت مسكنه الاول قبل بيت الاسرة هنا البقر تشابه علينا وما عدنا نفرق بين النقد والنقض .
فيما يخص القنصلية ايها الاخ الكريم سماني :
ولان الغرض مرض كانت تربطني بعدد من هذه الاسماء علاقة في غاية المودة منها صلات قربى واخرى من ارتباط بالعام دونك الشيخ الوقور احمد التاجاني والمهذب فضل عبدالله فضل والجنرال عثمان انجليز ذلك الفتى النادر التكرار وعبدالدائم علي بشير والطيب حجر وجعفر جمال الدين وبفضل عبدالله فضل اختصمتم يوماً عني لديه فحضرت وسمع منكم وسمعني ووقف الى موقفي اتذكر يوم كنت وحاتم حلفاء على المغلوبين من امثالنا فما الجديد ؟ الان ولان العصى عصى الحرمان اوقفت المال عن امثال حافظ فهاهو يجعر كما طفل ضاع في زحمة السوق من يد امه وفيه من البله نصيب . الان القنصل الترس دعانا لحوار كفعاليات ومكون من مكونات المنطقة ولنا صوت عالي لن تخفضه الاكاذيب ولا الشائعات ولا الترهيب فنشرب ان وردنا الماء صفواً وامثال حافظ شهد الله لا يحرك شعرة مني فأعرف حافظ ولو اراد المُضي فيما بناه من خط خطل الكلام لن اتراجع وتعلم مدى احترامي لمن ينال الاحترام وحافظ لا يعدو عندي غير بوق يهتف بما لا يعرف , اتدري وقد حرمه الترس الثدي المالي وما انا إلا من بنات افكاري وجهدي في السعي الحثيث لقول ما اعلم وليس كل ما اعلم فالاحمق هو من يقول كل ما يعرف ولا يعرف , وصدقني ما من جديد حتى السفير محمود فضل عبدالرسول زرناه وجلينا اليه يوم ان تكونت لجنة اصلاح مسار الجالية وقبله التقينا نائبه ذلك الشاب الام درماني خالد عباس الذي وعندما عصر الجالية وقال عنها قولته المشهور (انها وكر لحماية العهر والسرقة ) جريتم يميناً ويسارا وصّدرتم للعالمين انكم من نقله وقد اتضح انه قد جاء لفترة تكميلية كتقليد دبلوماسي اتذكرون حتى هذا الشاب التقيناه وفيه فورة شباب وجلس الينا بكل عنجهية لكنا اوصلنا رأينا واحرجناه بتسليمه المذكرة التي زاغ عنها بصر كل من يحمل غرض وكان بينا ومحمود فضل ما صنع الحداد ولو كنت احسب لو عقل لمضى فيما مضى اليه الاستاذ الترس لكنه مال كل الميل فوقع في التناقض واقسم (بالفتح الضمير عائد لعبدالرسول ) كاذباً ويتحمل وزر ذلك الى يوم الدين , يا سماني نحن في العام بينا ما بينا من خلاف لكن يظل الاحترام للخلاف موفور الجناب ومبذول لمن يحترم ذاته في المبدأ اي الصدق في الطرح قلنا ونقول وبشهادتك انت اول من يحترم رأيي لاني اقول مباشر دونما حذر لان الحق احق ان يُتبّع فالذي يجمعنا بالترس هو العام ولو تطور الى علاقة خاصة في اطار انا سودانيون فلا بأس ويظل الخلاف بائن لا ممحاكة او ميوعة فيه وصدوع بالحق في ما دون وجل فالامر من قبل ومن بعد وجهات نظر, الترس اوقف ما نراه عبث باموال البسطاء ولو تبين لنا في اي لحظة عكس ذلك نقوله له في وجهه ونكتبه ولا احسب الرجل إلا قوي وشجاع ونختلف معه ويعلم رأينا وتحسب معرفتنا له بالحق وموقفه من الجالية واضح انها لا توجد جالية انما شلليات , وموقفنا عنده معلوم ان الجالية جسم شعبي قومي خدمي وهو هو دعى لقيام الجالية فهلا اسرعتم الخطى لطرح الميزانية من 2003م ونحن رهن الاشارة ونجيب دعوتكم ولجنتنا جاهزة .






..................................................................................................حجر.

Quote: مسالة تبجيلي لعم عوض لا تحتاج كثير نقاش وبيني وبينه الكثير من موفور التقدير والاحترام ونوقره ونحترمه لكن كرئيس لجالية الفساد لن يجد غير الانتقاد وبقوة الى ان يخلي طرفه .

يكفينى هذا ان اتيت بك الى الحق الابلج الذى انتظرته سنين عددا


ولن اقبل ان اكون طرفا فى اللجتة مقررا لاننى امثل الجالية

فاللجنة يجب ان تكون لجنة محايدة

والشيبخ فى الانتطار

وبقية الحديث وما كتبته انشاء ومكرر لا استفيد منه ولا الناس

وبطبعى لا احب المكرر وخلينا فى الموضوع

Quote: يكفينى هذا ان اتيت بك الى الحق الابلج الذى انتظرته سنين عددا

يا سماني اتيت بك دي لغة استعلائية شمولية وفيها من اللا ذوق الكثير , على كل حال هو الرفاعي
الذي في اوج الخصام للجالية نعى شقيق الشيخ عوض والتزم الفراش حتى رفعه وهو الذي ما امتنع
عن مد يده الى سلام الا يمتنع الطرف الآخر , وما قاطعت احد الا قاطعني , فوالله فالق الصبح هذه
تربيتي ولن آتها لاجلك ولو كانت لاجلك فمنذ الان اعلن عدم احترامي لاي مخالف او تواصل معه .






هي تربية تلقيتها من بيتي واسرتي ومدارسي وحارتي وجيراني وتراكم .



....................................................................................................حجر.

Quote: فمنذ الان اعلن عدم احترامي لاي مخالف او تواصل معه

اخى العضو اقرا هنا

Quote: هي تربية تلقيتها من بيتي واسرتي ومدارسي وحارتي وجيراني وتراكم

واقرا هنا


واحكم على ما قاله الرفاعى

واخيرا انا اقول

هذا امر يخصك ولا شان لنا فيه يعنى على كيفك

Quote: واقرا هنا واحكم على ما قاله الرفاعى واخيرا انا اقول هذا امر يخصك ولا شان لنا فيه يعنى على كيفك

اخي ابوعمارة

اسعد الله نهارك
قال الشاعر..

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

انت اخي سوف لن تغير الكون ولن تصلح ما افسده الدهر فالانسان
سبق وان قلت في هذا المنبر تربية ومبدأ والمبادئ لا تتجزأ فالذي
تجده يوما يبرز كالثعلب في ثياب الواغطين ويمشي ويسب الماكرين
وتجده في اليوم التالي يأتي بثوبه وتربيته الحقيقة و يسب هذا ويشتم هذا
لا يرجى منه صلاح فلا تحرث في البحر اخي فالانسان معدن فلا تغرنك
عبارات المرواغة والتقلب حسب الظروف و(المظاريف) .. وهون على
نفسك بالترفع عن ما يجلب لك لؤم اللئيم حين تكرمه.. ارجوك اخي ان
تتعامل من يستحق فقط فلا تنزل لمن لا يستحق .. فهذه الدنيا بأكملها لا
تستحق ان تشغل بالك بمن لا يستحق وأعلم ان من أستأجر قلمه وضميرة
لا يري الحق والحقيقة بالعين المجردة بل دائما ينظر لها بعين المصلحة
فقط .أسأل الله لي وللجميع الهداية والتوفيق انه ولي ذلك والقادر عليه..

حافظ فتحي

Quote: ولو كانت لاجلك فمنذ الان اعلن عدم احترامي لاي مخالف او تواصل معه .

طبعاً دي لغة عربية يا سماني ما اسباني وطرح رأيي للاستشهاد به يحتاج امانة اعتقد انك الان تدلل على نفسك بعدم امانتك
فامانة الطرح مثلها مثل كل الامانات فلو قرأت جملتي بكاملها فلن تحتاج الى الظهور بمظهر البطل من ذكاء معدوم , لكن
من وين تجيبها يا سماني فالغرض واتفاقكم على اغتيالي بالكذب الصريح لا , ولن تجدوا لذلك من سبيل ولن ارحم من يسيئ
االى شخصي , ولعل لقارئ الذي يقرأ يعلم من انتم وجربكم .
هل يحتاج النص القادم الى توضيح ؟؟؟


وادناه ما كتبته واقتبسه سماني ليدلل على سوء وانا أشير ان ادبي لو بسببك لما تأدبت واكرر وليتك تتعلم تقرأ ولا تضيف الى عدم
أمانة ادارة مال الجالية ورشئ المعتربيين البسطاء بتجديد جواز وخلافه الى لا امانة في الطرح واقتساب ما يحقق لك وضاعة في نظر
القارئ بل ارتفع بنفسك تجد الاحترام ولا تجيني تقول ما ح اشارك لغة زي دي فانتم خبرتكم واعرف تكتيككم وليت استبدلت حافظ بأي
ديكور آخر فالمحرش لا يكاتل ومن تدفعه حاجة الى عودة مال الجالية الى يدي من يسقيه السحت لن يكتب الا الكذب .

Quote: يا سماني اتيت بك دي لغة استعلائية شمولية وفيها من اللا ذوق الكثير , على كل حال هو الرفاعي الذي في اوج الخصام للجالية نعى شقيق الشيخ عوض والتزم الفراش حتى رفعه وهو الذي ما امتنع عن مد يده الى سلام الا يمتنع الطرف الآخر , وما قاطعت احد الا قاطعني , فوالله فالق الصبح هذه تربيتي ولن آتها لاجلك ولو كانت لاجلك فمنذ الان اعلن عدم احترامي لاي مخالف او تواصل معه . هي تربية تلقيتها من بيتي واسرتي ومدارسي وحارتي وجيراني وتراكم .

حافظ فتحي او حافظ فتنة كما اسماه الزول الاصيل الشاذلي ادريس واطلقه عليه اقول لك ارعوي
ولا تأتي لسيرة البيوت واحمد الله خرجت من اعظمها وذلك فضل الله فما من بيتي ساقطة او من مات
جراء الفتنة ولله الحمد والفضل والمنة ولو تجاوزت الخطوط الحمراء صدقني لا يعنيني احد وسأمحو
وجودك وبالحق لا الكذب فأنتت سيرة هشة عندي يا حافظ فارعوي وكفى .


...............................................................................................................................................حجر.

Quote: Quote: وناتى بما ينفع الناس كلام عقل أخي السماني وإنا لمنتظرون ..

الف تحية اخى عبد الوهاب المليك

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد حافظ فحتى و ضيوفه

حادى الركب .. فد مرة ؟؟

المدعو الوالى الشنبلى ما هو الا لص فاسد لا غير فلا هو حادى الركب

و لا الذين اتلمو حوله يمثلون ابناء النيل الابيض و السؤال الذى يفرض نفسه

لماذ الهجوم الا مبرر على بعض من ابناء النيل الابيض و الاشادة بالابعض الآخر؟؟

انا لا املى عليك ما تكتب و لكن واضح ان البوست للتطبيل و الخم ... !!

Quote: في لقاء تنويري جمع حادي ركب ولاية النيل الابيض وربان سفينتها الاستاذ/ يوسف الشنبلي بأبناء الولاية بجدة بفندق الخليج تجلت اصالة الرجال ومعدنهم الاصيل الذي لا يصدأ فرغم المحاولات اليائيسة من بعض من درجوا على شراء ارادة الكيانات بحفنة من الريالات من مال الجالية تمنح بشروط ان يدعى فلان ولا يتحدث علان الا ان الرجال الاشاوس الذين لا تشترى ارادتهم و لهم مواقف مشهودة من هذه الهيمنة على الكيانات في فعاليات سابقة كانت لهم مواقف شجاعة وواضحة دحروا بها تلك المحاولات ووضعوا الامور في نصابها بتقديم الشيخ / عوض قرشوم رئيس الجالية السودانية وكان ذلك موقفا مشرفا لابناء ولاية النيل الابيض حيث اشاد سعادة الوالي بقيادة الشيخ وجمعه لصف الناس واحترام الحاضرين لرمزيته.. و قد كنت مدعوا لحضور هذه المناسبة ولكن لظروف شخصية طرأت في اللحظات الاخيرة اعتذرت والعذر عند كرام القوم مقبول.. وانا من هنا اشيد بهؤلاء الرجال الذين كانت ارادتهم عصية على من يحاول تفتيت الكيانات وشق صفوفها خوفا من وحدتها لان وحدتها تشكل له هاجسا حتى لا يتمخض عنها جالية قوية تصبح له بمثابة مجلس الادارة فهو من فصيل المدراء الذين لا يستطيعون العمل ضمن فريق عمل بل لابد له من العمل بمفرده دون حسيب او رقيب .. وقد سبق ان ذكرت مرارا وتكرار انه يعمل دائما على بذر الفرقة الشتات بين الناس بدلا من العمل على وحدة صفهم وجمع كلمتهم وله في ذلك مارب اخرى .. فقد سبق له ان حاول نفس المحاولة لاقصاء الشيخ الا ان الناس لم يتجاوزا الرجل ورمزيته فرغم شروط سابقة الا ان اصحاب الفاعلية منحوا الرجل فرصة التحدث .. فأعلم ان ما تقوم به لا يزيد الناس الا تماساكا وتعاضدا. فالتحية لاخوتي في ولاية النيل الابيض وهم يضعون النقاط فوق الحروف فأول الغيث قطرة فسوف يتبع موقفكم هذا المشرف كيانات عديدة لا نود الخوض في تفاصليها ولكن نقول لكل حدث حديث. اكرر التحية التقدير مثنى و ثلاثا ورباعا لابناء ولاية النيل الابيض وواليها.. حافظ فتحي

Quote: سكوتى سكوتى · Khartoum, Sudan الإخوة الكرام حافظ ورفاعى عساكم طيبين بره الشبكه كده لى فى ذمة الجالية مبلغ 1870 ريال منذ زمن مضى عندما كانت الجالية فى ضنك من العيش وقبل أن تكون لها هذه الأموال التى تسيل لها لعاب الجميع فهل من ينصفنى منكم ويأتى بحقى ؟؟؟

لفت انتباهي احد الاخوة لمشاركة عبر الفيس بوك

اولاً شكراً سكوتي سكوتي ولو افصحت او اتصلت يكون افضل وابرز مطالبتك
وتجدني اناصرك بالحق واطالب عنك وربما اساعدك في الوصول لحقك الضائع
فقط عليك بالدليل وعلينا بالسند .





سلمت .


...................................................................................................حجر.

الأستاذ حافظ فتحي
تحياتي
الاخ السماني عمارة تحدث بعدم شخصنة القضية وأن ناتي بما يفع الناس لكنك لم تلتزم أو تاتي بما ينفع حتي نفسك ناهيك عن الناس
تريد أن تستفزني لكي أذهب لاشياء خارج الموضوع بكلمات مثل العلمك ظلمك وسآلت ناس من الشرق وهم لم يعرفوك ياسيد حافظ
قلت أن شكل مداخلتي مثيرة للشك وكان ممكن أن أبدا النقاش بغير ذلك كيف يعني هل ينفع الطبطبة والتطبيل ومن هذا المنطق
أقول أنك من أمثال ألذين أذا خالفهم أحدا في الرآي قالوا أن كلامه مريب وأنه مدسوس وأنه وأنه كذا وكذا وقلت أيضا أن كتاباتك
تختلف تماما عما صوره لي ألذي علمني وتكلمت أيضا أن مال الجالية يصرف في مظاريف خاصة وأنا قلت ليك هات ما عندك
من بينة بآن مال الجالية يصرف هكذا وحتي ألان لم تاتي بشئ وهناء كلامك مكرر وقلت أن مال الجالية يتم شراء الذمم به الأن
ياراجل المال ده كان عندكم 9 سنوات وزياده ولما سآلتك عندما كان عندكم في مدة 9 سنوات كام ذمة اشتريتم به لم تنبس بكلمة
والأن ايضا اتهامات جديدة بآنه يتم دعم مشروط لكيانات من مال الجالية لكن المحير للناس والمتابعين للبوست يتم دعمهم لكي
يكون ولائهم لائ كوم من الكيمان او لائ معسكر من المعسكريين أستحي واحترم عقول الناس وهذا كلام متناقض واذا كان
كما تقول في اموال تصرف وكيانات تدعم ومظاريف خاصة تصرف خارج بنود الصرف وبدون مستندات كما تقول هات بينتك
بآنها اموال الجالية او هذا الكلام كذب وافتراء يا حافظ فتحي من السهل أن الواحد يتهم الناس ويشوه سمعتهم لكي يلمع نفسه
وهذا مرض نفسي ويمكن القنصل يعطي مظاريف خاصة من امواله الخاصة هل لك الحق أن تتحكم في امواله الخاصة
يصرفه لمن وكيف ليس من حقك وأذا كان مال الجالية كما تدعي هات ما عندك من بينة اما حكاية واحد مريض اعطوه
3500 وآخر 500 إليس في جاليتكم السابقة تقدموا ناس بمستندات علاجية واعطيتوهم500ريال وفي واحد منكم
اعطيتوه 40000الف ريال اربعيين الف ريال يا حافظ فتحي لماذا لم تكتب عنها اذا نسيتم نذكركم ولاعشان محسوب منكم
هل في مدة ال9سنوات كنتم كلكم ملائكة ولم تعبثوا بآمولانا وكنتم توزعون الاموال بآلحق وبكل شفافية ووقفتم علي مسافة
واحد لكل الناس هل كل من يريد يعالج زوجته يعطي 6500ريال كما ذكر الرفاعي بآنك اخذت او اعطوك هذا المبلغ لعلاج
زوجتك وكان في بعض الناس عندما يتقدموا بآوراقهم عند حامد دامر يشخط فيهم ويذلهم وفي الاخير يصرف لهم بعد
معاناة وروح وتعال وصرف ليموزينات 500ريال او 700ريال وأنت يا حافظ فتحي كاذب لانني ذهبت الي القنصل الترس
وسآلته هل أعطيت الرفاعي حجر ظرف به قروش في وفاة والده تحدث الرجل بكل شفافية بآنه لم يذهب الي العزاء وعندما
عرف بآلخبر كان الرفاعي ذهب الي السودان ولم يقابله الي بعد فترة في القنصلة بألصدفة وعزاه في وفاة والده وقال أنك افتريت
علي الرفاعي في هذا الموضوع وأن الرفاعي اصدق منك وهو لم يوزع مظاريف في الخفاء وكل شئ بيعمله في النور وقلت
ايضا أنني بتكلم بآسم القنصلية لا يا حافظ فتحي أنا لا اتكلم بآسم القنصلية ولاكنني أتكلم كفرد من الجالية أو احد الناس
الذين كنتم بتتشدقوا بآموالهم وهم مغلوبون علي أمرهم واول شئ ذهبت اليه قلت هل مال الجالية لديك لناتيك ونستلم الجمل
بما حمل وهل تبقي من المال شئ هذا هو كل البهمك أو همك المال ثم المال العام مال المغلوبيين علي أمرهم كما قلت
ليك في اول مداخلتي أنك بتتباكي علي المال العام والذي يتباكي علي المال العام هو صاحب مصلحة شخصية
لكن الترس الأسد الرجل الشجاع قال لكم كفي عبس بآموال الغلابة لذلك هذه الحرب لكن نحنا هنا سوف نرد عليكم ونكشفكم
علي حقيقتكم لكل الناس اما حكاية سمعت نفس العبارة والحروف والرصة دي انا ما بتهمني كثير

ألاخ الرفاعي حجر
تحياتي
لك الشكر والتقدير أمثال حافظ فتحي وشاكلته لايخوفونني هو شايف انه عندما يتهم الناس بآلباطل ويوزع التهم يمين يسار وينوعها الناس تهابه
وتغض البصر وتكمم الأفواه لكن والله لا يزيدنا الا اصرارا ومثابرة

لماذا أختفي حافظ فتحي

لماذا أختفي حافظ فتحي

Quote: الأستاذ حافظ فتحي تحياتي الاخ السماني عمارة تحدث بعدم شخصنة القضية وأن ناتي بما يفع الناس لكنك لم تلتزم أو تاتي بما ينفع حتي نفسك ناهيك عن الناس تريد أن تستفزني لكي أذهب لاشياء خارج الموضوع بكلمات مثل العلمك ظلمك وسآلت ناس من الشرق وهم لم يعرفوك ياسيد حافظ قلت أن شكل مداخلتي مثيرة للشك وكان ممكن أن أبدا النقاش بغير ذلك كيف يعني هل ينفع الطبطبة والتطبيل ومن هذا المنطق أقول أنك من أمثال ألذين أذا خالفهم أحدا في الرآي قالوا أن كلامه مريب وأنه مدسوس وأنه وأنه كذا وكذا وقلت أيضا أن كتاباتك تختلف تماما عما صوره لي ألذي علمني وتكلمت أيضا أن مال الجالية يصرف في مظاريف خاصة وأنا قلت ليك هات ما عندك من بينة بآن مال الجالية يصرف هكذا وحتي ألان لم تاتي بشئ وهناء كلامك مكرر وقلت أن مال الجالية يتم شراء الذمم به الأن ياراجل المال ده كان عندكم 9 سنوات وزياده ولما سآلتك عندما كان عندكم في مدة 9 سنوات كام ذمة اشتريتم به لم تنبس بكلمة والأن ايضا اتهامات جديدة بآنه يتم دعم مشروط لكيانات من مال الجالية لكن المحير للناس والمتابعين للبوست يتم دعمهم لكي يكون ولائهم لائ كوم من الكيمان او لائ معسكر من المعسكريين أستحي واحترم عقول الناس وهذا كلام متناقض واذا كان كما تقول في اموال تصرف وكيانات تدعم ومظاريف خاصة تصرف خارج بنود الصرف وبدون مستندات كما تقول هات بينتك بآنها اموال الجالية او هذا الكلام كذب وافتراء يا حافظ فتحي من السهل أن الواحد يتهم الناس ويشوه سمعتهم لكي يلمع نفسه وهذا مرض نفسي ويمكن القنصل يعطي مظاريف خاصة من امواله الخاصة هل لك الحق أن تتحكم في امواله الخاصة يصرفه لمن وكيف ليس من حقك وأذا كان مال الجالية كما تدعي هات ما عندك من بينة اما حكاية واحد مريض اعطوه 3500 وآخر 500 إليس في جاليتكم السابقة تقدموا ناس بمستندات علاجية واعطيتوهم500ريال وفي واحد منكم اعطيتوه 40000الف ريال اربعيين الف ريال يا حافظ فتحي لماذا لم تكتب عنها اذا نسيتم نذكركم ولاعشان محسوب منكم هل في مدة ال9سنوات كنتم كلكم ملائكة ولم تعبثوا بآمولانا وكنتم توزعون الاموال بآلحق وبكل شفافية ووقفتم علي مسافة واحد لكل الناس هل كل من يريد يعالج زوجته يعطي 6500ريال كما ذكر الرفاعي بآنك اخذت او اعطوك هذا المبلغ لعلاج زوجتك وكان في بعض الناس عندما يتقدموا بآوراقهم عند حامد دامر يشخط فيهم ويذلهم وفي الاخير يصرف لهم بعد معاناة وروح وتعال وصرف ليموزينات 500ريال او 700ريال وأنت يا حافظ فتحي كاذب لانني ذهبت الي القنصل الترس وسآلته هل أعطيت الرفاعي حجر ظرف به قروش في وفاة والده تحدث الرجل بكل شفافية بآنه لم يذهب الي العزاء وعندما عرف بآلخبر كان الرفاعي ذهب الي السودان ولم يقابله الي بعد فترة في القنصلة بألصدفة وعزاه في وفاة والده وقال أنك افتريت علي الرفاعي في هذا الموضوع وأن الرفاعي اصدق منك وهو لم يوزع مظاريف في الخفاء وكل شئ بيعمله في النور وقلت ايضا أنني بتكلم بآسم القنصلية لا يا حافظ فتحي أنا لا اتكلم بآسم القنصلية ولاكنني أتكلم كفرد من الجالية أو احد الناس الذين كنتم بتتشدقوا بآموالهم وهم مغلوبون علي أمرهم واول شئ ذهبت اليه قلت هل مال الجالية لديك لناتيك ونستلم الجمل بما حمل وهل تبقي من المال شئ هذا هو كل البهمك أو همك المال ثم المال العام مال المغلوبيين علي أمرهم كما قلت ليك في اول مداخلتي أنك بتتباكي علي المال العام والذي يتباكي علي المال العام هو صاحب مصلحة شخصية لكن الترس الأسد الرجل الشجاع قال لكم كفي عبس بآموال الغلابة لذلك هذه الحرب لكن نحنا هنا سوف نرد عليكم ونكشفكم علي حقيقتكم لكل الناس اما حكاية سمعت نفس العبارة والحروف والرصة دي انا ما بتهمني كثير

الاخ الفاضل / احمد ابو حواء
تقديري ,,,

الجمع اولي السوء وعصبة الشر يبحثون عماهية هذا الكائن الهلامي الذي هبط من الاسفير عليهم ويعلم مستقر سعيهم وفق التجريب والحياة وسطهم
هذا كل هم المجموعة , هذه المجموعة في حالة احلال وابدال مستمران ومن وعى بالقضية تركهم في بلاهتهم يرزحون وامثال حافظ فتنة متى كشفت
زيف دعواهم وسعيهم للسيطرة على الجالية واموالها وحتى السفير يكون خاتم في ايادهم ودونك ما كتبه اخونا شادول , هؤلاء الاقوم لا يقنعهم غير الإمتلاك
وحب الامتلاك , تلك كل امانيهم تخيل نحن نسأل الله ليل نهار ان يمد في آجالنا من اجل التخلص من ديون وهموم تلازمنا كظلنا وهو يقضون جل حياتهم
وحيوياتهم في سبيل السيطرة على المال السحت , اللهم نسألك اللطف بنا وان تفرج همنا .
يا صديقي اب حواء الغالي دعهم في غيهم يسدرون ولا عليك ففوضت امري لفاطر السماوات والارض ولا عليك ولا تعبأ بهم واشكرك لاهتمامك واشكر
الاخ الترس لصراحته وشهد الله قالها لي ان ذلك افتراء وكذب ويصغرهم اكثر لكن شكرته على الاهتمام فقط بنفي ذلك ويعلم ان مثل هذه الشطايا الصٌبيانية
من امثال فتنة لا تحرك شعرة تالفة في منجس مني دعك من شعر رأسي الابيض .



وارجع اقول ليه واردد كلام خطاب اهل شندي والله عرجت في درب (زلقيبة ومقاصد شيمة ) او كما قالوا اهلي اهل شندي الوجع الجديد والخط الواضح في
الهم العام . فلهم التحية , كلما ساء حافظ الادب كلما كسبنا مؤدبون اكثر .



..........................................................................................................................حجر.

اخي الرفاعي
مودتي
أذا اراد حافظ فتحي أن يكذب فل يكذب أو يفتري علي شخص فليكن بعيدا عن هذا المنبر او في أماكن بعيدا
عن أعيننا وسمعنا وأذا رايناه أو سمعناه سوف نسرد الحقائق ولن نسكت ولن نهابه ولانهاب الزعيق العالي

حافظ فتحي
في انتظار البينة

فوق

عليك الله يا حافظ انقل الخبر و بلاش تطبيل و كلام ماليهو معني دعو عوض قرشوم صاح بس و الله ما كان عندو كلمة و لا موضوع في البرنامج
بس المطبلين قالو لي الضيف اطلب كلمة لرئيس الجالية زي ما حدث في رابطة شندي بس ناس شندي رفضو رفض صريح تجييير عملهم لي أي
جهة كانت وديل خجلو من الضيف فوافقوا دا كل مافي الامر و كدا بتفقدو الشيخ عوض قرشوم احترامو وبي نقاشكم الهش دا بتفقدو احترامو اكتر
و بتعرضوهو لي اكتر من كدا و هو بريئ منكم و الله لا يزيد نوع كلامك دا الا نفور من عوض قرشوم و مشكلة عوض قرشوم الان ليس
خصومه بل مشكلتو الكبيرة بجد هي حاشية السماني عمارة و عدم توفيق الاخ السماني في اختيار الحاشية و المطبلين و دفاعه عنهم
مع انه يعلم ان ما يكتبونه لا يساوي ثمن المداد الذي كتب به فاتركو عوض قرشوم في حالو رجاء ان كنتم تودون له الاحترام و التقدير و دافعوا عن
انفسكم بما تقدمونه انتم لا ما قدمه عوض قرشوم وكونو في حاشية السماني عمارة اينما ذهب فهذا لا يهمنا في شي ولا تحشروا انفسكم في امور
عوض قرشوم فلو لم يكن يعرف كيف يصل لما وصل قبل ان تاتوا و تخربو كل شئ فهذا الرجل الصادق يحتار كيف يكذبكم وانتم تدافعون عنه
وكيف يكون صادقا من غير ان يكذبكم فهلا تركتم الجالية و عوض قرشوم في حاله
الا يكفيكم المؤتمر الوطني ادعوا فيه ما شئتم فقد تركناه لكم ملكا حرا اجعلو من انفسكم اعيان فيه و اتركو لنا عوض قرشوم و الجالية و
سيكون في ايد امينة اكثر منكم ايد لا يهمها ان تتسلق علي الاكتاف و تاكل من فتات الموائد و تكون ظلا لشخص او تأله شخص
و الله اساله ان يهدينا و يهديكم لما فيه الخير

وقفنا وين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ السماني

الجالية التي تتحدث عنها والتي شغلتها صراعاتها الداخليه من النظر حتي في مشاكل المغتربين آن الاوان ان ترحل وتترك القيادة لغيرها فياخي الكريم البلد مافيها غيرك وعوض قرشوم وحاتم حتي تظلوا طيلة هذه الفترة في قيادة هذا الكيان
وسؤال بسيط اين ذهبت اموال الجاليه التي اثير عنها اكثر من سؤال في هذا المنبر الحر ؟؟
حافظ فتحي ذكر في هذا المنبر بان حاتم لايصلح للقيادة علماً بانكم تعملون في قيادة واحدة فاذا كنتم تنهشون لحم بعضكم بعضا فما انتم فاعلون بالمغترب المسكين الذي وجد نفسه تحت قياده تقودة حتي قيام الساعه كما ذكرت
المال الذي تتحدثون عنه والذي تم تجميده بواسطة القنصل العام هو مال عام يخص كل مغترب ودفعه المغتربين لحل مشاكلهم وليس مال السماني او عوض قرشوم او خلافة والحفاظ علي المال العام واجب وطني فالجاليه المهتريه التي تمزقها الصراعات ليست بالكفاءة التي تؤمن علي مال عام، كفوا عن شتم بعضكم بعضاً في المنابر فرائحة الانقسامات ازكمت الانوف

المهندس

جمال بشير

انظر كيف تعمل الجاليه في قطر وقارن ان كان هناك وجه مقارنه


مخلص سريع والتفاصيل لاحقا:
نظمت الجالية السودانية لقاءا تفاكريا مساء الخميس 2 مايو بنادي مؤسسة قطر بحضور رؤساء وممثلي الروابط الفئوية والجغرافية وشخصيات عامة،بغرض التشاور حول التواصل الفعال مع القواعد وتفعيل النشاط والأعضاء وحثهم على دعم الجالية ماديا من خلال الاشتراكات والتبرعات،حتى تتمكن من القيام بدورها في كافة المجالات بما يحقق الفائدة المرجوة. استهل الدكتور عثمان بشير رئيس الجالية،اللقاء بعرض "بوربوينت" لنشاط الجالية وما تحقق من انجازات،وشدد على حرص الجالية على التواصل مع الروابط المختلفة وكل الأعضاء،لحشد الجهود من اجل نشاط نوعي وإشراك الجميع، مستعرضا في هذا الصدد نشاط المكاتب المتخصصة. تحول اللقاء إلى "عصف ذهني" قدم المتحدثون مقترحات مفيدة إضافة إلى ملاحظات إلى علاقة الجالية بالقواعد وكيفية تعزيزها.المهندس عمر بوب،أمين شؤون الروابط والرياضة، أوضح أنه تم انجاز مشروع النظام الأساسي ولائحة تسجيل الروابط ، ومن المشاريع المستقبلية "خدمة الرسائل القصيرة" للتواصل مع القواعد،مشيرا إلى أن غياب قاعدة البيانات يحول دول تحقيق التواصل الفعال، إلى جانب الضعف المالي مناشدا في هذه الصدد الجميع إلى تسديد الاشتراكات. وتحدث خلال اللقاء كل من : جمال علي التوم،محمد المكي،محمد عبد الرحيم،عمر فقيري،أسامة عبد الحليم، النعيم المهدي،عبد المنعم ابو تفة،عفاف حامد،ماجدة،احمد عثمانـ وآخرون، وتركز الحديث حول أهمية التواصل مع كل أفراد الجالية، وجماعية المشاركة،وضرورة تسديد الاشتراكات، وان القواعد هي الأساس في العمل،ولا حاجة لأجسام وسيطة، وان يتحقق الترابط مع المكتب التنفيذي للجالية،و إنشاء شبكة تواصل، وإزالة الأشواك، والرجوع إلى القواعد والآليات التي انتخبت الجالية،هناك ضرورة ملحة لمشروع النادي السوداني، وهنالك فرصة لنادي شباب الجالية، وتحتاج المرحلة المقبلة إلى تفعيل العمل وحشد الطاقات والعمل كالجسد الواحد.بالمقhبل شدد المتحدثون من المكتب التنفيذي على حرصهم على التواصل الفعال مع القواعد واستمرار مثل هذا اللقاء التفا كري، ووضع الأفكار التي طرحت موضع التنفيذ،وتخلل اللقاء عشاء عمل،وقام المشاركون بدعم الجالية ماليا،في مبادرة وجدت الإشادة والاستحسان.

التحيه للجاليه بقطر

شكراً با شمهندس جمال شكراً للتوضيحات وشكراً للنزاهة والشفافية والاحترام
للنفس وللآخر من خلال طرحك لتلك الجالية , جدة اشكالها في الاستقطاب الحاد
ولين عريكة عوض قرشوم وإلتفاف ثلة لصوص من حوله حولوا الجالية الى ضيعة
خاصة بهم .

Quote: وقفنا وين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقفنا في مطالبتنا لكم بالتفويض الذي يحمله قرشوم ؟؟؟
وجملة اسئلة لم يتم الاجابة عليها حتى تاريخه ؟؟؟؟؟؟؟



...........................................................................................................حجر.

حافظ فتحي
وهنا ايضا نحن موجودون
وفي آي مكان اذا كذبت
تجدنا حاضرين

وهناء أيضا منتظريين