لكن اين هو الاسلام ومتى وكيف ومن يطبقه ؟؟

الصورة لرئيس الوزراء البريطانى ديفيد كاميرون وهو يستغل المترو متوجها لعمله
ومن قبل انتشر مقطع فيديو لنفس المسؤول ابان حملته الانتخابية واحد الاطباء يطرده من
احدى المستشفيات رافضا تواجده وطاقمه بين المرضى وازعاجهم من اجل حملته الانتخابية
وغادر راضخا لامر الطبيب بل ومعتذر ..
حتى هنا والامر عادى فهذه امثلة نعيشها ربما بشكل يومى فى تلك الدول وبامثلة ومواقف اهم
من هذه بكثير ..
ما لفت نظرى هى ردود الافعال على هذه الصورة حين انتشرت على موقع التواصل الاجتماعى الفيس بوك

ردود الافعال حملت مفهوما واحدا ومطابقا وان اتت فى صيغ مختلفة :
- لو اننا طبقنا صحيح الاسلام سنرى ما هو افضل من هذا الموقف
- لو اننا لم نبتعد عن شرع الله كان قادتنا مثله واكثر
- لو انا تابعنا سيرة عمر بن الخطاب لوجدنا انه عدل فامن ونام تحت ظل شجرة فى العراء
و
.
.
.
.
قبل ان ينتبه احد ان ديفيد كاميرون هذا لا يعرف الاسلام اصلا وليس بمسلم ولم يستلهم هذا
الموقف من حديث نبوى او اية فى كتاب الله .. قبل كل هذا نسينا ان (لو ) وغيرها من اللولوات
المعتادة فى حياتنا باتت كثيرة وفى ديننا (لو) هذا يفتح باب الشيطان .
وربما لهذا نحن نعيش فى مدن شيطانية ويحكمنا من يخجل من فعلهم الشياطين

قبل ايام استدعيت لرئاسة الشركة بالرياض لمناقشة الادارة فى بعض الامور
كنت انتظر فى مكتب الاستقبال دورى فى المقابلة بينما مكتب الاستقبال يعج بعشرات
المنتظرين معظمهم من الجنسية السعودية ..
استفزنى جدا شكل الحديث ومضمون الحوار الدائر بينهم وانا بطبعى حذر جدا فى التعامل
والتداخل مع السعوديين تحديدا وبدون اسباب معينة فقط لا احب الاحتكاك والتواصل معهم
النقاش يدور عن جرائم واحداث تدور فى منطقة جازان تقريبا وهى منطقة حدودية مع اليمن
الامر وما فيه ان جنسية معينة وتحديدا (الاثيوبية) متهمة بعدة جرائم منها ال########ة وترويج الخمور
والسرقة وحتى اغتصاب حرائر البلد ووصلت الى الاختطاف والقتل .. انتشرت حملة مسعورة على المواقع الالكترونية
ضد هذه الجنسية وخرجت الامور حتى عن سيطرة الدولة وتنادى الاهالى فيما يعرف الفزعة لتطبيق القانون بيدهم
لا ي الشرطة المتهمة بالتقاعس والضعف عن اداء دورها فى تلك المنطقة او كما روجوا .. وصلت الامور الى حد
(لا ندرى مدى صحتها من عدمها ) اعدام الكثيرين منهم بصورة عشوائية ودون تبين .. وهذا كان محور النقاش
الغريب لم اجد اى ادانة لهذا التصرف بل جلهم متحمس ومؤيد هذا التصرف ويشاهدون مقاطع على جوالاتهم لعمليات قتل
اثيوبيين بكل حماسة وتشجيع ..والمبرر المشترك بينهم :
- هادول كفار .. يقتلوهم
ويعقب الباقون فى كورالية متناغمة :
- اى اى كفار
ويضيفون فى ما معناه انهم بلا خلق واخلاق لانهم كفار
سألتهم ببساطة : انتو مشكلتكم انهم غير مسلمين ؟؟ وايه علاقة دينهم بالموضوع ؟؟
طيب واخوانكم الذين يقتلونهم هل هم كفار ايضا ام مسلمون ؟؟ وانتم المؤيدين لهذا التصرف مسلمون ام كفار ؟؟
اذا كان الاثيوبيين ارتكبوا تلك الجرائم لانهم كفار فمن اجرموا فى حق الاثيوبيين مارسوا نفس الفعل فاما ان الامر
لا علاقة له بالدين واما انه يجب عليكم تكفير انفسكم واخوانكم فى فعلتهم ..
طبعا الراى لم يعجبهم تماما وطلعت انا الغلطان

المهم
او كما يقول تبارك
يتقدم الاخرون ونتأخر نحن
وحين تتساءل المبرر جاهز ... لاننا ابتعدنا عن الدين
مع اننا لم نسمع فى تلك الدول المتقدمة ان هناك دولة طبقت الشريعة او رئيس اقام الصلاة
يعدلون والظلم بيننا يمشى على قدمين والمبرر نفسه
مع اننا لم نسمع ان تلك الدول استلهمت قوانينها وسلوكها العام من كتاب الله او سنة نبيه
لو انك سألت رجل دين عن حالنا لقال لك ان ما نحن فيه ابتلاء من الله لبعد حكامنا عن الدين
وكانما ديفيد كاميرون يتبع خطو النبى ص
ولو سألت رجل الشارع البسيط سيحكى عن حكامنا العجب فى علاقتهم بالله
لكن المصيبة الاكبر ان حكوماتنا نفسها تستخدم ذات المبرر وتدعوا شعوبها الى العودة الى الله
والتمسك بدينه حتى يرفع عنا البلاء
فلا فهمنا هل الحكومات هى المتهمة ام شعوبها
ولا فهمنا مسؤولية من وعلى عاتق منا علاج هذه المشكلة ان صدقنا ان تاخرنا بهذا السبب
والاغرب من ذلك :
ان كان المبرر هو بعدنا عن الدين كما ندعى جميعا
معنى ذلك وطالما هناك اجماع حول هذا المببر اننا جميعا نعرف اين تكمن مشكلتنا
طيب الحل شنو ؟؟

طيب
كما فى مثال السعوديين والاثيوبيين
هل يكفى ان اكون مسلما ؟؟
هل يكفى ان يعرف الناس انك مسلم وخلاص او ان تلك الدولة اسلامية او غالبيتها مسلمون لكى احدد موقفى
مثال بسيط :
فى مدينة السويس المصرية قام ثلاث ملتحون من السلفيين بقتل شاب فى الشارع العام
التهمة : ان هذا الشاب كان يختلى بخطيبته فى منطقة مظلمة على الكورنيش
لك ان تتخيل ان القتلة وجدوا تعاطفا من البعض بل وخرج من يبرر لهم بحجة ان الشاب مخطئ
وان القتلة يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر
حين اننا لو وضعنا مقياسا واعتبرنا السلوكين جريمة
سنجد ان جريمة القتل التى ارتكبها المسلمون اكبر بكثير من جريمة الشاب المقتول الفاجر العاهر كما وصفوه
فقط الفرق ان هؤلاء ارتكبوا جريمتهم دفاعا عن الاسلام من وجهة نظر البعض
والاخر قتل وهو يمارس عمل الشيطان من نفس وجهة النظر

نفس الشيخ الذى حدثك سابقا عن ابتلاءنا بسبب البعد عن الله
هو نفسه الشيخ الذى سيقول لك بملئ فمه
استسلم للحاكم وان ظلم وفسد وضرب ظهرك ما لم يعلن انه كافر
لانه فقط يكفى انه مسلم ويقول انه مسلم
اما ماذا يفعل وكيف يدير وكيف حالنا الناس وامورهم .. لا يهم
المهم انه مسلم وخلاص
لكن نفس الشيخ سيكون اول الخارجين بل وسيدعوك للخروج على حاكم اخر
عادل ومصلح ومنجز ووفر كل شئ لشعبه
فقط لانه غير مسلم
لا يهم عمله وما يقدمه وسلوكه وعدله وانجازاته .. المهم هو كافر
لماذا نحن مسلمون ؟؟ لا يهم
وماذا قدمنا للاسلام والمسلمين ؟؟ لا يهم
وماذا قدمنا لهذا البلد المسلم ؟؟ لا يهم
سلوكنا تصرفاتنا انجازاتنا ؟؟ لا يهم
المهم انك مسلم وخلاص

http://www.youtube.com/watch?v=gJFUD4BVLZs

شكرا وليد

الدين الاسلامي دين جميل ومتسامح وعادل ويشمل كل مناحي الحياة
ولكن للاسف استغل البعض جهل العامة من السودانيين بعد ان
اكتشفوا بشكل ممنهج ان هذا الشعب السوداني العاطفي والذي
تنتشر فيه الامية بشكل مخيف يخاف من كلمة الدين فأخذوها سيفاً
مسلط على الرقاب لتحقيق اهذاف دنيوية سياسية اقتصادية
ونجحوا في تحقيق اهدافهم وقمع كل من يرفع راسه معارضاً
وللأسف نجح الامر .
والحل هوبتوعية الناس بمثل هذه المخاطر وان من يستعمل فزاعة
الدين لتخويف الناس وارهابهم عليهم النظر الف مرة قبل ان
يوافقوهو .
(اعتذر إذا خصصت مداخلتي عن السودان وتركت التعميم بوست جميل )

Quote: الدين الاسلامي دين جميل ومتسامح وعادل ويشمل كل مناحي الحياة ولكن للاسف استغل البعض جهل العامة من السودانيين بعد ان اكتشفوا بشكل ممنهج ان هذا الشعب السوداني العاطفي والذي تنتشر فيه الامية بشكل مخيف يخاف من كلمة الدين فأخذوها سيفاً مسلط على الرقاب لتحقيق اهذاف دنيوية سياسية اقتصادية ونجحوا في تحقيق اهدافهم وقمع كل من يرفع راسه معارضاً وللأسف نجح الامر . والحل هوبتوعية الناس بمثل هذه المخاطر وان من يستعمل فزاعة الدين لتخويف الناس وارهابهم عليهم النظر الف مرة قبل ان يوافقوهو .

طبعا انا وانت واى مسلم سيكون رايه فى الاسلام كما قلت انه جميل وسمح ومتسامح
لذلك هذا الامر قد يكون مفروغا منه بالنسبة لنا ..
لكن نفس هذا الدين السمح والجميل والمتسامح حين يكون دعوة للظلم والفساد والقتل والكراهية
يجب ان نقتنع ان المفهوم الذى نتعامل به مع الدين وبالدين كارثى بمعنى الكلمة .

تحياتي هشام عباس

الكثير من التجمعات البشرية اليوم و التي يطلق عليها أمم إسلامية ليست لها من الإسلام سوى الاسم،
أنهم عالة على الأمم الأخرى في كل شيء من ملبس ومأكل وتقنيات وتعليم وصناعة وسياحة.
ولو قلنا لكل ما تستخدمه هذه الأمة في حياتها أن يعود إلى أصل منشأه، لبقوا حفاة عراة
الحاجة الوحيدة "الفالحين فوقو" هي التدخل في كل شيء لحياة الإنسان، حتى في غرفة النوم.

اما مسألة الرقي و التواضع في المعاملة فحدث و لا حرج.

شاهد ردة فعل زعيم المعارضة و رئيس حزب العمال البريطاني ادوارد مليباند في الفيديو ادناه عندما رشقه احد الحضور بقطعة بيض:



بكل هدوء قال: يبدو انه ليس من انصاري و واصل كأن شئ لم يكن!

Quote: بكل هدوء قال: يبدو انه ليس من انصاري و واصل كأن شئ لم يكن!

يا سلام ده درس بليغ لكل صاحب رسالة
فعلاً ديل ناس عالم اول
اعتقد ان هذا المشهد قد زاد من شعبية هذا الشخص

سلامات يا هشام

موضوعك جميل

سؤالك جميل:

Quote: لكن اين هو الاسلام؟

هناك عبارة كان يرددها الأستاذ محمود كثيرا: "الإسلام غير موجود اليوم إلا في المصحف..".. وقد جاءت العبارة في محاضرة أصبحت فيما بعد كتابا إسمه "الإسلام برسالته الأولى لا يصلح لإنسانية القرن العشرين":

Quote: الاسلام اليوم لا وجود له الا في المصحف .. وقد نصلت حياتنا من الدين .. ما عليه الناس صور ميتة ومن أجل ذلك حياتنا متخلفة ومتأخرة .. دا عيبنا نحن موش عيب الاسلام .. كل ما تحتاجه البشرية موجود في المصحف، ولكن المصحف لا ينطق، وانما ينطق عنه الرجال .. والرجال ربنا بيهدي بيهم من شاء، ما راح يجيء نبي بعد نبينا فقد ختم الله بيهو النبوة .. قال تعالى: ((ما كان محمد أبا أحد من رجالكم، ولكن رسول الله، وخاتم النبيين ..)) .. والحكمة في انو ربنا ختم النبوة أنو كل ما أراد تعالى أن يقوله للبشر عن طريق الوحي من لدن آدم والى محمد قد استقر في الأرض بين دفتي المصحف ..

سؤالك الآخر وهو الأجمل:

Quote: ومتى وكيف ومن يطبقه ؟؟

هناك تجارب لتطبيق نماذج من الإسلام في السعودية وباكستان وإيران وأفغانستان والسودان، كلها كانت منفِّرة ومشوِّهة للإسلام، والآن يعايش الناس وصول جماعات إسلامية إلى الحكم في تونس ومصر وليبيا ولكن ما ظهر من مناهجهم وممارساتهم لا يقل تنفيرا وتشويها للإسلام مما أيأس الكثيرين من المسلمين فنراهم يطالبون بفصل الدين عن الدولة، وانتهاج المفهوم المدني للمواطنة إذا كان الناس يريدون الحفاظ على وحدة بلدانهم، وفي الذهن تجربة انفصال جنوب السودان..

نعم، كان هناك مخرج للمسلمين تمثل في الفكرة الجمهورية، ولكن ما تعرضت له حركة الجمهوريين من قمع وصل إلى قتل الأستاذ محمود، إضافة إلى عوامل أخرى كثيرة جعل الحديث عن تطبيق هذه الفكرة الآن أمر غير واقعي، خاصة أن كلمة "الإسلام" نفسها أصبحت سيئة السمعة وتبعث على الخوف. لذلك فإن الأولوية الآن هي إقامة دولة القانون التي تحفظ الحريات والحقوق الأساسية للجميع وتلتزم بالقوانين المحترمة والمتفق عليها عالميا، وهذا يستوجب إلغاء ما يسمونه الآن بالقوانين والعقوبات الإسلامية التي يستخدمها "الإسلامويون" لإذلال وإرهاب وقمع الشعوب وابتزاز وإرهاب المعارضين المخالفين لهم في الفكر والمنهج.

ياسر

Quote: تحياتي هشام عباس الكثير من التجمعات البشرية اليوم و التي يطلق عليها أمم إسلامية ليست لها من الإسلام سوى الاسم، أنهم عالة على الأمم الأخرى في كل شيء من ملبس ومأكل وتقنيات وتعليم وصناعة وسياحة. ولو قلنا لكل ما تستخدمه هذه الأمة في حياتها أن يعود إلى أصل منشأه، لبقوا حفاة عراة الحاجة الوحيدة "الفالحين فوقو" هي التدخل في كل شيء لحياة الإنسان، حتى في غرفة النوم. اما مسألة الرقي و التواضع في المعاملة فحدث و لا حرج.

سمير تحياتى
شكرا للمقطع اولا وتخيل معى لو ان هذا قيادى من اندينا ؟؟ يمين الله المعتدى ما يصبح لبكرة
مداخلتك هذه قيمة جدا وبالضبط بيختصر حالنا
ودى الحتة اللى انا عايز اصل ليها
هو نحنا ليه متاخرين فى اى حاجة مع اننا المستقيمون وغيرنا منغمسون فى العهر والفسوق ولا
شغل لهم غير التفاهات .. مش نحنا بنصور الغرب كدا ؟؟ مش دا الانطباع اللى بيوصوله شيوخنا لاذهان الناس
انو الغرب ديل ناس بس قاعدين للنسوان والشراب والعرى ؟؟
طيب السؤال البسيط ناس قاعدة للنسوان والجنس والعرى والشراب بس وين لقت وقت ومساحة للتفكير
والابداع والانتاج ووصلت الى ما هو عليه الان ؟؟ وناس اصلا ما عايزة فى الدنيا دى الا النسوان والشراب
من وين يستقيم الكلام دا مع الانضباط والنظام والعدالة والنظافة
طيب نحنا المسلمين ديل ماشاء الله بعيدين عن التفاهة وكل حاجة كعبة
طيب الجوطة الحاصلة عندنا دى من شنو .. الظلم والفساد والعذاب دا كلو من وين
التخلف والجهل والتاخر والفقر الاحنا فيه دا سببو شنو ؟؟
دا بيرجعنى تانى للاسئلة الفوق :
هل اعتقاد مجموعة معينة بدين معينة يكفى مقياسا للاخلاق ؟؟
وهل يكفى ان اكون مسلما فقط ؟؟

Yasir Elsharif
تحياتى

Quote: هناك عبارة كان يرددها الأستاذ محمود كثيرا: "الإسلام غير موجود اليوم إلا في المصحف.."..

تجدنى متفق تماما مع هذه العبارة رحمه الله رحمة واسعة
ودليل هذا عندى ما نشاهده اليوم :
سلفيون يرون فى الشيعة كفار
وشيعيون يرون فيهم كفار
والسلفيون بدورهم يكفرون الصوفية
والصوفيون يرون فى السلفيين شرا مستطيرا
وعلى ذلك قس .. ستجد كل الامة كفرت بعضها بنفسها وبهذا المقياس ليس هناك جماعة من هذه الجماعات على الدين
طيب الدين وين ؟؟
انا مع عبارة الاستاذ وفقا لفهمى انا : انه ليس مطلوبا منى الانضمام لجماعة او مذهب لاكون مسلما مادام هناك قول الله
فلا يعنينى قول الشيخ الفلانى او راى المذهب الفلانى .. طظ فيهم كلهم

Quote: هناك تجارب لتطبيق نماذج من الإسلام في السعودية وباكستان وإيران وأفغانستان والسودان، كلها كانت منفِّرة ومشوِّهة للإسلام، والآن يعايش الناس وصول جماعات إسلامية إلى الحكم في تونس ومصر وليبيا ولكن ما ظهر من مناهجهم وممارساتهم لا يقل تنفيرا وتشويها للإسلام مما أيأس الكثيرين من المسلمين فنراهم يطالبون بفصل الدين عن الدولة، وانتهاج المفهوم المدني للمواطنة إذا كان الناس يريدون الحفاظ على وحدة بلدانهم، وفي الذهن تجربة انفصال جنوب السودان..

قد نجد العذر للسعودية وباكستان وافغانستان باعتبار ان هذا ما وجدوا عليه اباءهم
لكن المؤسف حقا والقبيح فعلا ما يجرى فى مصر وتونس
تقوم ثورة اعتبرناها نتاج وعى وبداية فكر وتحرر عقول من تبعية انتجت لنا فى تونس
حنجرة تكبر واليد تغتال روح بلعيد .. يكبر ويهلل وهو يغتال روح مسلم مثله وروح شخص
وقف معه وناضل معه ضد الضغيان .. فقط لانه اختلف معه فى الرأى وفقط لان الجماعة قررت
ان من اختلف معهم فى الراى فقد اختلف مع الله مباشرة وليس معهم ..
وفى مصر اتابع الوضع جيدا وما يحدث من ارجوزات يسمونهم الشيوخ اقل ما يقال عنه اذا كان هذا الاسلام
فان الكفار فى نعيم .. وصدق الشارع المصرى حين سماهم بالخرفان ..قطيع تساق بكلمة من شيخ والمصيبة ان هذا
الشيخ عصم رايه السياسى بحديث دينى وقرر ان من ليس معهم فهو اما كافر او خائن او عميل ..
لى تاريخ وزيارات طويلة فى مصر لم اسمع ابدا ولم اشعر بفرق ابدا بين مصرى ومصرى بلونه الدينى الا بعد
وصول هؤلاء الى السلطة والا بعد ان صار لهم صوت فى الشارع لذلك ورغم سوء هذه الجملة استطيع ان اقول ان ديكتاتورية
مبارك فى هؤلاء كانت مبررة ان كان هذا فعلهم وتفكيرهم ..جعلوا من الشارع المصرى الذى لم ينجح كل انواع الاستعمار
فى تقسيمه قسمين متنافرين ...
فيما يتعلق بالفكرة الجمهورية احترم رأيك وان اختلفت

-
[B]قديماً قال زعيم الجماهيرية العربية الليبية الاشتراكية العظمى في أحد مؤتمرات القمة وفي معرض رده على ملك السعودية أثناء قصفهما المتبادل على الهواء مباشرة ما يلي:

(أنا قائد أممي، وعميد الحكام العرب، وملك ملوك أفريقيا، وإمام المسلمين. ومكانتي العالمية لا تسمح بأن أنزل لأي مستوى آخر))

فـ(الطنقعة) أخي هشام تضفي على المرء هيبة ما بعدها هيبة وقليل منها لا يضير كما شاهدناها عند العقيد في مآله الأخير، وكما أكد بعض أخوتنا "الانتلجنسيا" ممن يتمتعون بعضوية مميزة في حوش بكري، بل كاد أولئك النفر أن يضيفوا ويؤكدوا بأن (الطنقعة) هي الركن السادس من أركان الإسلام.

وإن كان الأمر كذلك، فهل يحق لناس قريعتي راحت أن يطلبوا من أمير المؤمنين الخليفة العادل عمر بن البشير، أن يقلد الكفار من شاكلة كاميرون؟
وأن يركب الدفار إلى حوش بانقا..
أو أن ينام تحت ظل شجرة في العراء عند حوش كافوري؟

Quote: قديماً قال زعيم الجماهيرية العربية الليبية الاشتراكية العظمى في أحد مؤتمرات القمة وفي معرض رده على ملك السعودية أثناء قصفهما المتبادل على الهواء مباشرة ما يلي: (أنا قائد أممي، وعميد الحكام العرب، وملك ملوك أفريقيا، وإمام المسلمين. ومكانتي العالمية لا تسمح بأن أنزل لأي مستوى آخر)) فـ(الطنقعة) أخي هشام تضفي على المرء هيبة ما بعدها هيبة وقليل منها لا يضير كما شاهدناها عند العقيد في مآله الأخير، وكما أكد بعض أخوتنا "الانتلجنسيا" ممن يتمتعون بعضوية مميزة في حوش بكري، بل كاد أولئك النفر أن يضيفوا ويؤكدوا بأن (الطنقعة) هي الركن السادس من أركان الإسلام. وإن كان الأمر كذلك، فهل يحق لناس قريعتي راحت أن يطلبوا من أمير المؤمنين الخليفة العادل عمر بن البشير، أن يقلد الكفار من شاكلة كاميرون؟ وأن يركب الدفار إلى حوش بانقا.. أو أن ينام تحت ظل شجرة في العراء عند حوش كافوري؟

الصادق اخوى
عطفا على قول القذافى .. المافى شنو
هى الطقنعة دى او الركن السادس كما سميته ما يجعل الرقص فى حضرة البشير حلالا بلالا والرقص فى حضرة محمود عبد العزيز فجر وسفور
والطنقعة دى زاتها اللى بيخلى واحد جعان مد ايدو على شيتا ما حقتو لص قذر مكانه السجن
لكن واحد شبعان متوفر ليه كل حاجة ومرتبتو وزير مافيها شئ لما يمد ايدو على مال الدولة اللى هو حق الزول الجعان الفوق دا
والمسمى لص .. والمتطنقع دا زاتو هو الذى ستجده يهرول خلف اللص القذر وينادى فى من حوله (الحرامى) للقبض عليه واشباعه ضربا
قبل ان يسلمه لمامور السجن ويعو ليحكى بفخر كيف قبض على اللص القذر ثم يغسل يديه ويتوضأ ليصلى خلف الوزير اللص ولا مانع من
ان يهتف خلفه مؤيدا ومساندا ولا مانع كذلك ان يكفر من يختلف مع هذا اللص الذى ليس قذرا ..
انت ناسى ان الركن الاول فى اسلامنا اليوم يعطى الحاكم الحصانة و (ان سرق مالك وضرب ظهرك وفسد ورفس وظلم ونطط ما لم يقل انا كافر )

فيما يلى اقدم لكم ما استطيع ان اسميه ببساطة (المقالة الكنز )
مقالة بجريدة الدستور المصرية
للاديب والكاتب الروائى
علاء الاسوانى

ظاهرة التدين البديل


( د. علاء الأسوانى يكتب للدستور : هل نزل الإسلام من أجل تغطية شعر المرأة ؟!)



فى العام الماضى . هاجم الوزير فاروق حسنى الحجاب فوقف أعضاء الحزب الوطنى فى مجلس الشعب يدافعون بضراوة عن الحجاب والمحجبات .

وبلغ الحماس بأحدهم أن صاح فى وجهه فاروق حسنى ( أنت فتنة على الإسلام ) ثم سقط مغشيا عليه من فرط الإنفعال … ووجدتنى أتساءل : إذا كان ممثلو الحزب الحاكم يحرصون على الإسلام إلى هذا الحد .. ألم يفكروا قط فى أن تزوير الإنتخابات و إعتقال الأبرياء وتعذيبهم وهتك أعراضهم . ونهب أموال المصريين وإفقارهم … وغيرها من الجرائم التى يرتكبها النظام الذى يمثلونه لايمكن ان تتفق مع مبادىء الإسلام ..

من المعروف أن كثيرا من ضباط أمن الدولة ملتزمون دينيا . يؤدون الصلاة فى أوقاتها ويصومون ويحجون إلى بيت الله .. لكن ذلك لا يمنعهم أبدا من ممارسة عملهم اليومى فى التعذيب والضرب وإستعمال الكهرباء فى صعق المعتقلين ….

فى نفس السياق تربطنى علاقة مصاهرة بمسؤل بارز فى الحكومة إشتهر بتزوير الإنتخابات والإعتداء على إستقلال القضاء وهو معروف فى محيط الأسرة بتدينه العميق حتى إنه يعطى أقاربه دروسا فى الفقه …

الأمثلة لا تحصى : كثير من المصريين يؤدون فرائض الدين بإخلاص لكنهم فى حياتهم اليومية يتصرفون بطريقة أبعد ما تكون عن الدين …. فى شهر رمضان الماضى نشرت جريدة المصرى اليوم تحقيقا ممتازا عن المستشفيات العامة ساعة الإفطار .

لنكتشف أن معظم الأطباء يتركون المرضى بدون رعاية حتى يتمكنوا من أداء صلاة التراويح .

الذين يفعلون ذلك ليسوا جهلاء بل هم أطباء متعلمون لكنهم ببساطة يعتبرون أن صلاة التراويح أهم بكثير من رعاية المرضى حتى ولو كانت حياتهم فى خطر .

المسألة إذن . ليست مجرد نفاق أو جهل .. وإنما هى وعى فاسد بالدين يؤدى إلى نوع من التدين الظاهرى

الذى يشكل بديلا عن الدين الحقيقى .

وهذا التدين البديل مريح وخفيف ولا يكلف جهدا ولا ثمنا لأنه يحصر الدين فى الشعائر والمظاهر .

فالدفاع عن مبادىء الإسلام الحقيقية : العدل والحرية والمساواة . مسألة محفوفة بالمخاطر فى مصر ستؤدى بك حتما إلى السجن وقطع الرزق والتشريد .

أما التدين البديل فلن يكلفك شيئا : وهو يمنحك إحساسا كاذبا بالطمأنينة والرضا عن النفس .

الذين يتبنون التدين البديل يصومون ويصلون ويحيون الناس بتحية الإسلام ويلزمون زوجاتهم وبناتهم بالحجاب والنقاب . وربما يشتركون فى مظاهرة ضد الرسوم الدنماركية أو منع الحجاب فى فرنسا أو يكتبون إلى بريد الأهرام منددين بالكليبات العارية .. وهو يعتقدون بعد ذلك أنهم قد أدوا واجبهم الدينى كاملا غير منقوص .

وهم لا يكترثون إطلاقا للشأن السياسى ولا يهتمون بموضوع التوريث ..

بل أن بعضهم لايرى بأسا فى أن يورث البلد من الأب إلى الإبن وكأنه مزرعة دواجن .

المتدين البديل لا يعتقد أساسا أن له حقوقا سياسية كمواطن وفكرة الديمقراطية لاتشغله وأقصى ما يفعله بهذا الصدد أن يدعو الله ( أن يولى علينا من يصلح ) . ثم يحدثك بحماس عن عظمة الخلفاء العظام مثل عمر بن الخطاب أو عمر بن عبد العزيز .

التدين البديل مرض محزن أصاب المصريين فأدى بهم إلى السلبية والغفلة . وجعلهم قابلين للإستبداد والقمع ..

ولم تكن هذه طبيعة المصريين . فمنذ 1919 وحتى عام 1952 خاضت الحركة الوطنية المصرية بقيادة حزب الوفد نضالا عنيفا وقدمت آلاف الشهداء من أجل طرد الإحتلال البريطانى وتحقيق الديمقراطية .

والحق أن إنتشار التدين البديل له أسباب عديدة : فحتى نهاية السبعينات كان المصريون . مسلمين وأقباطا أقل إهتماما بمظاهر الدين وأكثر تمسكا بمبادئه الحقيقية .

حتى جاء أنور السادات الذى إستعمل الدين لترجيح كفته السياسية ضد اليسار المعارض . ثم إندلعت الثورة الإيرانية لتشكل تهديدا حقيقيا للنظام السعودى المتحالف مع الفكر السلفى الوهابى .

وعلى مدى ثلاثة عقود أنفق النظام السعودى مليارات الدولارات من أجل نشر الفهم السعودى للإسلام الذى يؤدى بالضرورة إلى التدين البديل .

( وكل من يجادل فى هذه الحقيقة عليه أن يراجع التناقض الفاحش بين المظهر والجوهر فى المجتمع السعودى ) .

وفى القنوات الفضائية السعودية يظهر يوميا عشرات المشايخ الذين يتكلمون على مدى 24 ساعة عن تعاليم الإسلام . ولا يتكلم أحد منهم أبدا عن حق المواطن فى إنتخاب من يحكمه . أو قوانين الطوارىء والتعذيب والإعتقالات .

الفكر السلفى يؤسس للتدين البديل الذى يريحك من تبعات إتخاذ موقف حقيقى من أجل العدل والحرية .

بل إن بعض الدعاة الجدد يفخرون ويفخر أتباعهم بأنهم قد نجحوا فى إقناع فتيات كثيرات بإرتداء الحجاب .

وكأن الإسلام العظيم قد نزل من عند الله من أجل تغطية شعر المرأة وليس من أجل العدل والحرية والمساواة .

على أن النظام الإستبدادى فى مصر قد حرص دائما على إنتشار التدين البديل .

فالمتدين البديل هو المواطن النموذجى فى عرف الحاكم المستبد .

لأنه يعيش ويموت بجوار الحائط . دائما فى حاله لايعترض أبدا على الحاكم .

ويقصر إعتراضاته إما على مايحدث خارج مصر أو على اشياء لاتزعج النظام فى شىء .كرقصة أدتها دينا أو فستان إرتدته يسرا فى فيلم لها (( مجموعة من المتديين البدلاء ينشطون الآن بحماس على النت من أجل توقيع عريضة إدانة للمغنى تامر حسنى لأنه نظر إلى جسد بطلة فيلمه الجديد بطريقة غير لائقة )) ….

النظام يرحب تماما بالتدين البديل لأنه يعفيه من المسؤلية .

ففى عرف الإسلام الحقيقى يكون الحاكم المسؤل الأول عن مشاكل المواطنين فى بلاده

أما المتدين البديل فعندما يعانى من الفقر والبطالة لن يفكر أبدا فى مسؤلية الحاكم عن ذلك بل سوف يرجع ذلك إلى أحد إحتمالين : إما أنه قد قصر فى العبادة ولذلك فإن الله يعاقبه .. وإما أن الله يختبره بهذا الشقاء فعليه أن يصبر ولا يعترض ……………

إن شهداء نظام مبارك الذين فاقوا فى عددهم شهداء كل الحروب التى خاضتها مصر : ضحايا القطارات المحترقة والعبارات الغارقة والعمارات المنهارة ومرضى الفشل الكلوى والسرطان بفضل مبيدات يوسف والى وغيرهم ………. كل هؤلاء فى نظر الإسلام الحقيقى ضحايا الفساد والإستبداد والحاكم مسؤل مباشرة عن موتهم وتشريد أسرهم . أما التدين البديل فيعتبر هذه المآسى جميعا من القضاء والقدر لا أكثر …

ويعتقد أن هؤلاء الضحايا قد إنتهت أعمارهم وبالتالى كانوا سيموتون فى كل الأحوال ..فلا معنى إذن لأن نلوم أحدا بإعتباره متسببا فى موتهم ..

إن الإسلام العظيم قد دفع بالمسلمين يوما لكى يحكموا العالم ويعلموا البشرية الحضارة والفن والعلم .

إن الإسلام العظيم قد دفع بالمسلمين يوما لكى يحكموا العالم ويعلموا البشرية الحضارة والفن والعلم .

أما التدين البديل فقد أدى بنا إلى كل هذا الهوان والشقاء الذى نعيش فيه ..

إذا أردنا أن نغير واقعنا علينا أولأ أن نتبنى منهج الإسلام الحقيقى وليس التدين الظاهرى بديلا عنه ..

Quote: الدين الاسلامي دين جميل ومتسامح وعادل ويشمل كل مناحي الحياة

الأخ / هشام
طيب التحايا
هل قابلت ديانة تدعو الي الظلم أو الشرور !!!!؟
دعني أجيب نيابة عن الأخ وليد = لالا .إذن مدح الإسلام بهذه الصورة هوى نفس ، يعني كل زول عاجبو الصارّو على قول أهلنا في السودان .
يقول الشيخ عبدالله القصيمي وأنا أوافقه الرأي : ( الأخلاق ليست ملكاً ذاتياً ولكنها ظرفاً موضوعياً ). تطابق قول الأنثروبولوجيين : ( الأخلاق تشكلها الظروف ).
هل يملك الإسلام أي مفاتيح أو برامج لإدارة الظروف والتحكم بها لإستقرار الأخلاق أم أن الإعتماد فيه على ضمائر الرجال الأتقياء توهماً ولكن تنطبق عليهم
الحقيقة أعلاه !!؟ وتنطبق عليهم هذه المعرفة أيضاً :( وما أبرئء نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربي ) ومارحم ربي دي أن يضعك في ظرف جيد ينتج لك أخلاقاً جيدة ولكنها غير مستمرة في حال تغير الظرف فالمعرفة الأخرى تقول : قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبه كيف شاء ......... الحديث ) وهو
يطابق قول القصيمي تماماً .
قبل أن أغادر دعني أقرر هذا : التقدم في العلوم والمعارف يأتي بالتراكم ونفس التقرير ينطبق على الأخلاق والتمدن .
سؤال : من أين أتت المجتمعات الإسلامية وعلى رأسها المجتمع السعودي الذي ورث التراكم منذ ظهو الإسلام في القرن السابع الميلادي !!!!!!؟؟؟؟

حا أجيك راجع بإذن الله فأنا مشغول أكثر من اللازم .

أبو حمـــــــــــــــــد

لقد أخذ الغرب منا روح الإسلام وتركوا لنا الجسد فتخلقوا بأخلاق الإسلام فهم يعرفون حقيقة الدين ولهم دراسات واسعة في ذلك.. اما نحن المسلمون فأخذنا الجسد فأصبح الدين مقتصرا عند أكثر الناس في العبادات يؤدونها في أوقاتها في المساجد ثم إذا خرجوا يفارقون الدين نهجا وسلوكا في حياتهم اليومية .. إما سؤالك أين هو الإسلام ؟ .. فهو موجود في صدور البعض ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله فهم فرادى أو جماعات صغيرة وان لم يكونوا مثل القرون الأولى التي قال فيها رسولنا الكريم خير القرون قرني هذا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

Quote: لقد أخذ الغرب منا روح الإسلام وتركوا لنا الجسد فتخلقوا بأخلاق الإسلام فهم يعرفون حقيقة الدين ولهم دراسات واسعة في ذلك.. اما نحن المسلمون فأخذنا الجسد فأصبح الدين مقتصرا عند أكثر الناس في العبادات يؤدونها في أوقاتها في المساجد ثم إذا خرجوا يفارقون الدين نهجا وسلوكا في حياتهم اليومية .. إما سؤالك أين هو الإسلام ؟ .. فهو موجود في صدور البعض ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله فهم فرادى أو جماعات صغيرة وان لم يكونوا مثل القرون الأولى التي قال فيها رسولنا الكريم خير القرون قرني هذا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

Fayez Ahmed
تحياتى
اتفق معك فى مداخلتك مع الاختلاف فى المشار باللون الاحمر
الغرب لم ياخذ منكم دينكم ولا يعرفه وغير مقتنع به ولا يرى فى غالبيته سوى انه دين ارهاب وكذبة ومتخلفين
لذلك لا يجب ان نوهم انفسنا باشياء لا يمكن تصديقها
من الخطا اولا ربط الاخلاق والاستقامة والكد والجهد بدين معين .. نعم الاسلام يدعونا لذلك لكنه ليس محصورا فقط على المسلمين
قد تجد شخصا لا يؤمن باى شئ ولم يسمع لاى دين افضل تنشاة وسلوكا واخلاقا واستقامة ممن يتبجح بدينه ليل نهار .
كما انه لا يستقيم عقلا ان يصل الغربيون بسبب ديننا الى كل ما هم فيه ولا يؤمنون به
يعنى كيف واحد يعمل بكل ما يدعو اليه دين ما وينجح به ويصل به الى القمة ولا يعمل بهذا الدين بل ويحاربه كما ندعى بان ديننا محارب ؟؟
لا يستقيم هذا القول ..
الغربيون وصلوا الى ما هم فيه وفقا لتراكم تجارب وصيغة مجتمعية وانظمة وقوانين وتنشاة لاجيال
ولا علاقة لاى دين بذلك حتى انهم لا ينسبون هذا الفضل الى دين الغالبية عندهم اى المسيحية ..
تحياتى

Quote: الأخ / هشام طيب التحايا هل قابلت ديانة تدعو الي الظلم أو الشرور !!!!؟ دعني أجيب نيابة عن الأخ وليد = لالا .إذن مدح الإسلام بهذه الصورة هوى نفس ، يعني كل زول عاجبو الصارّو على قول أهلنا في السودان . يقول الشيخ عبدالله القصيمي وأنا أوافقه الرأي : ( الأخلاق ليست ملكاً ذاتياً ولكنها ظرفاً موضوعياً ). تطابق قول الأنثروبولوجيين : ( الأخلاق تشكلها الظروف ). هل يملك الإسلام أي مفاتيح أو برامج لإدارة الظروف والتحكم بها لإستقرار الأخلاق أم أن الإعتماد فيه على ضمائر الرجال الأتقياء توهماً ولكن تنطبق عليهم الحقيقة أعلاه !!؟ وتنطبق عليهم هذه المعرفة أيضاً :( وما أبرئء نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربي ) ومارحم ربي دي أن يضعك في ظرف جيد ينتج لك أخلاقاً جيدة ولكنها غير مستمرة في حال تغير الظرف فالمعرفة الأخرى تقول : قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبه كيف شاء ......... الحديث ) وهو يطابق قول القصيمي تماماً . قبل أن أغادر دعني أقرر هذا : التقدم في العلوم والمعارف يأتي بالتراكم ونفس التقرير ينطبق على الأخلاق والتمدن . سؤال : من أين أتت المجتمعات الإسلامية وعلى رأسها المجتمع السعودي الذي ورث التراكم منذ ظهو الإسلام في القرن السابع الميلادي !!!!!!؟؟؟؟ حا أجيك راجع بإذن الله فأنا مشغول أكثر من اللازم . أبو حمـــــــــــــــــد

والله يا ابوحمد مداخلة بالف كتاب
تقريبا هو نفس ما قلته للاخ فايز احمد لكن بترتيب وصياغة وربط فخيم
ربط الاخلاق بدين معين امر غير موضوعى لان كل الديانات تدعو لذات الشئ
او كما قلت لاحمد حتى من لا يدينون باى دين يتصفون بذلك
اشكرك وانتظر عودتك
تحياتى

Quote: الغرب لم ياخذ منكم دينكم ولا يعرفه وغير مقتنع به ولا يرى فى غالبيته سوى انه دين ارهاب وكذبة ومتخلفين لذلك لا يجب ان نوهم انفسنا باشياء لا يمكن تصديقها من الخطا اولا ربط الاخلاق والاستقامة والكد والجهد بدين معين .. نعم الاسلام يدعونا لذلك لكنه ليس محصورا فقط على المسلمين قد تجد شخصا لا يؤمن باى شئ ولم يسمع لاى دين افضل تنشاة وسلوكا واخلاقا واستقامة ممن يتبجح بدينه ليل نهار . كما انه لا يستقيم عقلا ان يصل الغربيون بسبب ديننا الى كل ما هم فيه ولا يؤمنون به

الأخ هشام تاريخيا اوربا لم يكن لها أي رصيد في مكارم الاخلاق وانها كلنت تعيش فترة العصور المظلمة وكانت فريسة للجهل والتخلف والجهالات الفكرية وعصور الاقطاع والرق والعبودية والحروب وقامت النهضة الاوربية على العلوم ومكارم الاخلاق التي اختلست من حضارات الشعوب والامم الآخرى ومنها الامة الاسلامية وكان ملوك اوربا يرسلون ابناؤهم الامراء لينالوا قسطا من العلم والمعرفة في الاندلس

الأخ هشام...

أتفق معك في تحليلك الواقعي والمنطقي لحالنا المزري الذي وصلنا إلية...


هناك خطأ عام يقع فية المسلمين وهو ربط الدين بالأخلاق...مع عدم وجود علاقة أصلا...

فالأخلاق أصلا موجودة قبل الدين...والرسول الكريم لم يقل إنة جاء بالأخلاق...ولكن ليتمم مكارمها...

فيا مسلمون...الرجاء فكو الإرتباط....

هيثم تحياتى

Quote: هناك خطأ عام يقع فية المسلمين وهو ربط الدين بالأخلاق...مع عدم وجود علاقة أصلا... فالأخلاق أصلا موجودة قبل الدين...والرسول الكريم لم يقل إنة جاء بالأخلاق...ولكن ليتمم مكارمها... فيا مسلمون...الرجاء فكو الإرتباط....

اقول ليك حاجة .... ما يفكوها نخليها مربوطة كدا
وتعال نطالب بشئ بسيط جدا :
يا اخى اعملوا بيه .. مش الاخلاق دا حصرى على الاسلام طيب اعملوا بيه
دى الحالة ربطوا الاخلاق بالاسلام لو فكوا الرباط دا كان حصل شنو ؟؟

بوست رائع يا هشام!
بس مسألة العلاقة بين الأخلاق والإسلام كما طُرحت في المداخلات الأخيرة،
فيها غموض!
الأخلاق لها وجود موضوعي مطلق وأصيل في ضمير البشر!
وإن كان التعبير عنها واقعيّاً، لا يكون إلا نسبيّاً!
بل البعض ينفي أصلاً الوجود الموضوعي للأخلاق،
ويرى أن السلوك القويم هو ما يحقق لك المصلحة!
لكن يتميز الإسلام في رؤيته العامة بإثباته لموضوعية القيم الأخلاقية،
وأنها حقائق ثابتة مطلقة في ضمير البشرية،
بدليل أن الحوار حولها، ما برح منذ فجر البشرية هو نفسه!
والآن ربما كل الدول والمجتمعات تُعلن اعتزازها بشيء تسميه، كما نسميه
نحن في السودان "القيم الأصيلة"، فهذه القيم الأصيلة
هي الأخلاق (شخصيّاً) في حال كونها قد أعيد إنتاجها في بيئة معيّنة!
باختصار، لا يمكن فك الارتباط بين الإسلام والقيم الأخلاقية،
ولكن لا يجوز احتكاره!
ومما يحقق مصلحتنا الدينية: أن يقيم الناس وتقيم المذاهب كلها علاقة ارتباط
بينها وبين الأخلاق! هذا مما يسرّنا!
وتبقى القضية أن الأخلاق ليست شعاراتٍ تُرفع،
وإنما هي واقع ينبغي أن يتجسد!
فإذا رأيت نظاماً يحفظ حقوق الإنسان ويقيم دعائم الأخلاق؛
فهو أقرب إلى الله عز وجلّ، من نظامٍ أدمن سفك الدماء،
وكان ابن تيمية يردد هذه العبارة:
إن الله ينصر الدولة العادلة، وإن كانت كافرة،
ويخذل الدولة الظالمة، وإن كانت مسلمة!

Quote: الآن ربما كل الدول والمجتمعات تُعلن اعتزازها بشيء تسميه، كما نسميه نحن في السودان "القيم الأصيلة"، فهذه القيم الأصيلة هي الأخلاق (شخصيّاً) في حال كونها قد أعيد إنتاجها في بيئة معيّنة! باختصار، لا يمكن فك الارتباط بين الإسلام والقيم الأخلاقية، ولكن لا يجوز احتكاره!

الأخ صلاح...

ما فك الإرتباط عشان ما يحصل إحتكار ودة الشئ الحاصل...

ماكل متدين زو خلق...وما كل ملحد عديم أخلاق...دي الحقيقة البسيطة و الغايبة عن أغلبية المسلمين...

عشان كدة الناس ما تلخبت الكيمان....

ما في زول محتاج يبقي مسلم عشان مايكضب ويعدل ويرحم ويوقر وينتظم ويخلص....


هنالك أخلاقيات إسلامية زي شرب الخمر...هذة تخص الدين...

ولكن تعامل الناس الإنساني ليس حكرا علينا...

وفي عالم اليوم...أسوأ أخلاق هي بتاعة المسلمين...

هيثم يا عزيزي،
إنت محتاج تفك الارتباط في نفسك
بين الإسلام والمسلمين!

Quote: الأخ / هشام طيب التحايا هل قابلت ديانة تدعو الي الظلم أو الشرور !!!!؟ دعني أجيب نيابة عن الأخ وليد = لالا .إذن مدح الإسلام بهذه الصورة هوى نفس ، يعني كل زول عاجبو الصارّو على قول أهلنا في السودان .

الاخ عثمان عبد القادر لماذا بترت مداخلتي وعلقت على جزئية فقط وهذه هى مداخلتي ...

Quote: الدين الاسلامي دين جميل ومتسامح وعادل ويشمل كل مناحي الحياة ولكن للاسف استغل البعض جهل العامة من السودانيين بعد ان اكتشفوا بشكل ممنهج ان هذا الشعب السوداني العاطفي والذي تنتشر فيه الامية بشكل مخيف يخاف من كلمة الدين فأخذوها سيفاً مسلط على الرقاب لتحقيق اهذاف دنيوية سياسية اقتصادية ونجحوا في تحقيق اهدافهم وقمع كل من يرفع راسه معارضاً وللأسف نجح الامر . والحل هوبتوعية الناس بمثل هذه المخاطر وان من يستعمل فزاعة الدين لتخويف الناس وارهابهم عليهم النظر الف مرة قبل ان يوافقوهو .

وكأنك تريد ان تحصرني في زواية من اسأء لباقي الاديان
وهل يجب ان اسئ للاسلام حتى لايكون هوى نفس لماذا
تركت لب الموضوع وعلقت فقط في مدخل مداخلتي وهل الاسلام
لايدعو للتاسمح وهل اذا قلت ان الاسلام يدعو للتسامح اكون قد اسأت
لباقي الاديات ...انه نفس الاسلوب الذي ينتهجه اسلاميو هذا الزمن .

Quote: الأخ هشام تاريخيا اوربا لم يكن لها أي رصيد في مكارم الاخلاق وانها كلنت تعيش فترة العصور المظلمة وكانت فريسة للجهل والتخلف والجهالات الفكرية وعصور الاقطاع والرق والعبودية والحروب وقامت النهضة الاوربية على العلوم ومكارم الاخلاق التي اختلست من حضارات الشعوب والامم الآخرى ومنها الامة الاسلامية وكان ملوك اوربا يرسلون ابناؤهم الامراء لينالوا قسطا من العلم والمعرفة في الاندلس

فايز تحياتى
دعنى اختلف معك فى هذا
هذه المعلومة مغلوطة وسيقت الينا وحشيت فى عقولنا دون اى سند او دليل وهى صفة الفاشلين
ان نجلس وننسب انجازات الاخرين لنا .. لا احد ينكر ان الحضارة العربية والاسلامية ساهمت فى
التطور البشرى بشكل من الاشكال وطبيعى جدا ان الحضارات والشعوب تاخذ من بعضها لكن هذا لا يعنى ابدا
ان اوربا لم تكن لها اى رصيد حضارى كما قلت انت اوربا لها حضارات ضاربة فى الجذور بل هى الاقدم
على مر العصور ..وعصر الظلام الاوربى هى فترة تاريخية محددة واسبابها هى تقريبا نفس الاسباب التى نعيشها
اليوم من تغول الدين (الكنيسة ) وتحالفها مع الاقطاع واستغلال البشر باسم الله والمادة .. اوربا نجحت فى
الخروج من هذا النفق بالكثير من التضحيات والثورات العظيمة ووجود رافضين وثائرين ضد تلك الحالة يعنى
تماما ان مجموعة مكارم الاخلاق (كما سميتها انت) لم تكن غائبة ولم تكن معدومة .. لا يمكن باى حال من الاحوال
وصف مجموعة او حضارة ما انها تخلو من اى بادرة انسانية او اخلاقية لكن قد تاتى فترات يعلو فيها صوت العهر الفكرى
ويسود الحويانات البشرية كما حالنا اليوم .

-

-
خبر طازج آخر عن (الجعلي المسلم) ديفيد كاميرون:

Quote: LONDON | Tue Apr 2, 2013 4:09pm BST LONDON (Reuters) - Bogged down by a stagnating economy and sinking poll ratings, British Prime Minister David Cameron ventured into a new swamp when he waded waist-deep into mud to rescue a drowning sheep. Cameron was on his way back from visiting a farmer near his weekend home in the Oxfordshire countryside last month when he heard bleating and spotted a ewe that had got stuck in the mud after following her two lambs. In jeans and rubber boots, Cameron waded into the swamp, followed by his two bodyguards, wrestled the sodden sheep and hoisted it onto safe ground, the Sun newspaper reported.

= وهذه ترجمة جريدة الوفد المصرية الصادرة اليوم لخبر رويتر:

Quote: كتبت - نهلة النمر: منذ 1 ساعة 12 دقيقة غامر رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون بنفسه بالنزول إلى مستنقع موحل وبلغت المياه خصره وذلك لمجرد إنقاذ نعجة من الغرق. وكان كاميرون عائداً من زيارة مزارع قرب المنزل الذي يقضي فيه عطلة نهاية الأسبوع في ريف "اكسفوردشير" نهاية الشهر الماضي، عندما سمع استغاثة النعجة التي التصقت بالطين بعدما سارت خلف خروفيها. وأشارت صحيفة الـ"صن" إلى أن كاميرون غاص بسرواله الجينز وحذائه المطاطي في المستنقع، ثم تبعه حارساه حيث قاموا برفع النعجة إلى أرض آمنة. من جهته، أكد المزارع جوليان توستيان أنه "عندما وصل إلى هناك كان ديفيد في المستنقع ووصلت المياه إلى خصره مع حارسيه، حيث نزلوا جميعا للمساعدة في إخراج النعجة". وقال توستيان إن النعجة تعافت تماماً من الحادث لكن خروفيها غرقا. وكان من الممكن أن تصبح قصة إنقاذ النعجة "كذبة أبريل" لكن متحدثة باسم الحكومة البريطانية أكدت حدوثها

---

Post: #40 Title: Re: لكن اين هو الاسلام ومتى وكيف ومن يطبقه ؟؟ Author: وليد شريف Date: 04-03-2013, 02:40 PM Parent: #39 Quote: عندما سمع استغاثة النعجة التي التصقت بالطين بعدما سارت خلف خروفيها. وأشارت صحيفة الـ"صن" إلى أن كاميرون غاص بسرواله الجينز وحذائه المطاطي في المستنقع، ثم تبعه حارساه حيث قاموا برفع النعجة إلى أرض آمنة. من جهته، أكد المزارع جوليان توستيان أنه "عندما وصل إلى هناك كان ديفيد في المستنقع ووصلت المياه إلى خصره مع حارسيه، حيث نزلوا جميعا للمساعدة في إخراج النعجة". وقال توستيان إن النعجة تعافت تماماً من الحادث لكن خروفيها غرقا. كاميرون اعتبران النعجة ضمن مسؤولياته ورئيسنا العادل اعضاء المؤتمر الوطني هم فقط ضمن مسؤولياته وباقي السوادا الاعظم من السودانيين ليس ضمن مسؤولياته لذا فاليموتوا جوعاً ومرضأ وجهلاً فعلاً عندنا يوجد اسلام ولايوجد مسلمين ... وعندهم يوجد مسلمون ولايوجد اسلام .

---

Post: #41 Title: Re: لكن اين هو الاسلام ومتى وكيف ومن يطبقه ؟؟ Author: هشام عباس Date: 04-03-2013, 04:27 PM Parent: #40 معذرة زحمة عمل شديدة الليلة ساعود

---

Post: #42 Title: Re: لكن اين هو الاسلام ومتى وكيف ومن يطبقه ؟؟ Author: عثمان عبدالقادر Date: 04-03-2013, 10:12 PM Parent: #41 Quote: الدين الاسلامي دين جميل ومتسامح وعادل ويشمل كل مناحي الحياة ولكن للاسف استغل البعض جهل العامة من السودانيين بعد ان اكتشفوا بشكل ممنهج ان هذا الشعب السوداني العاطفي والذي تنتشر فيه الامية بشكل مخيف يخاف من كلمة الدين فأخذوها سيفاً مسلط على الرقاب لتحقيق اهذاف دنيوية سياسية اقتصادية ونجحوا في تحقيق اهدافهم وقمع كل من يرفع راسه معارضاً وللأسف نجح الامر . والحل هوبتوعية الناس بمثل هذه المخاطر وان من يستعمل فزاعة الدين لتخويف الناس وارهابهم عليهم النظر الف مرة قبل ان يوافقوهو . الأخ / هشام عبرك للأخ / وليد طيب التحايا لكما ولكل المرور الكريم حاشا لله أن يكون مقصدي وضعك في زاوية حرجة خاصة إذا علمت رأيي في الدين ولكن هذه العبارة متداولة كثيرا بين أمة الإسلام المعاصرة ولأهميتها في موضوع الخيط وفي ما نعانيه الآن من مشاكل حيرت كل النطاسيين ،و لغرض التوعية التي طلبتها أنت في نفس الفقرة تناولتها بالتعليق لا أكثر ، وعشان ما تزعل خليني أضيف بعض التعليق على مداخلتك أعلاه والتي وصفت فيها الإسلام بشموليّة الرؤية والتي قد تصب أيضاً في نفس إتجاه هوى النفس أو لقصور في الرؤية . إن أعظم ما أنتجه الفكر البشري هو الدولة الحديثة لأنها الأخلاق العمليّة القابلة للتطبيق ، فهل في الإسلام دولة !!؟ فلو كانت لديك نصوص تبين لنا بنية الدولة وهياكلها ومؤسساتها نكون لك من الشاكرين !؟ ولو كانت هناك نصوص فلماذا تركها المسلمون وتهافتوا ينادون بتطبيق الديمقراطيّة في أقطارهم بعد أن لمسوا ثمارها الأخلاقية ؟ . وأنت تقول أن البعض إستغل جهل البعض ، الآ يعلم صاحب النظريّة هذا الأمر !؟ أليس من المفترض أن يكون في شمولية النظرية ما يغطي هذه الثغرة !!؟ قالها على بن أبي طالب قبل 1500 عام بأن القرآن حمال ذو وجوه فماذا فعل المسلمون لإنقاذ الوضع ومنذ أن رفع معاوية المصاحف على أسنّة الرماح إيذاناً ببدء إستغلال الدين للمصالح السياسية والدنيوية !!؟ الآن هو معطى واقع فالمتعلمون يستغلون العامة بسلطان الدين فما العمل !!!؟ قلت أنت بالتوعية وأنا أوافقك بتحفظ لأن هذه الوصفة لاتحقق في فراغ ولا في مجتمع جاهلي ليس له دولة أو سلطة مركزيّة ، هنالك دولة قابضة في أغلب بلاد المسلمين والسودان من بينها تستغل جهل الناس بالدين كما ذكرت وتمنع كل من يتحدث في أمر قد يضر بمصالحها ، وقد تساق إلى حبل المشنقة حتى لو أتيت بكتاب مبين من عندالله عز وجل ! فهل نحن مستعدون لسداد الفاتورة كما فعلت أوروبا في رحلتها مع التنوير منذ الأب توما الأكويني في القرن الثاني عشر وحتى القرن الثامن عشر الذي تتوج بالثورة الفرنسية !؟ أم أن هناك مخرج أقصر !؟ أبو حمـــــــــــــــــــــــــــــــــــد

---

Post: #43 Title: Re: لكن اين هو الاسلام ومتى وكيف ومن يطبقه ؟؟ Author: وليد شريف Date: 04-04-2013, 02:20 PM Parent: #42 تحياتي ابو احمد وضحت الفكره وخلينا نتابع معكم هذا البوست الجميل