Post: #1
Title: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: awad hassan
Date: 03-18-2013, 06:15 PM
.................................. فذلكة:- (الإنسان بدافع من غطرسته وغروره يظنّ نفسه عملاً فذاً فريداً... إنه أكثر تواضعاً وأحسب أنه من الأوفق لنا أن نراه إمتداداً لسواه من الكائنات ) "تشارلز داروين " مسدار أبو الدّرداق :- تب الرّيد وتب البعرفو خبارو تب الزّول البريد وما بعرف يحمّس طارو النّاس البكوسوا الرّيد عليهو اجارو البِلد الرّيد لابد يلولي صغارو ................................ قبل النّص :- ترن..ترن..ترن....... أوّل مكالمة إلتقطت بالأقمار الصّناعيّة.. ألو..ألو.." صوت رقيق " أنا القمرة ..معاي منو ؟؟ هالو ..هالو .. أيوّ معاك المعلّم أبو الدّرداق ... زن...زن ..زن ..زن .. الخط قطع.. الخط قطع ... والجّو بديع.. يغري المسافرين في الخيال ،، القمرة كشفت زينتا .. كست المجال رهبة وجلال ،، زهت التّلال ،، قمم الجبال إتبرجت غنجة ودلال،، شخب الرّمال ... شالت بياض القمرة فال ،، الدّنيا في كنه الجّمال.. للعاشقين المغرمين.. الحالمين الوّالهين .. التّائهين المحسنين .. الواقفين القائمين السّاجدين.. الواعدين الطّيبّين المرهفين .. العابدين الحسن قولاً وفعال ،، الدّنيا حال ..... الإسم .. قمطيس الضّكر قبل إتشولق وتعولق،، المهنة .. عامل صحّة عشان قمر أنضّف أوساخ البشر ،، اللّغب ..أبو الدّرداق إسم الدّلع ..دردوق،، أبوي ظريط ملك الحشر أمي العدم بت ودسديم ما بهم كتير .. الماضي لو يصبح عشم والعشم يصبح وهم أنا في المقام كنت الأمير زمن البحار كانت غبار قبل الشمش يبرد حشاها وتنكمش أو تلهلب فيها نار ،، تاريخ قديم .. الكّون أكان حندس بهيم ،، الحشر كان فرقتين ضخام أجسام ،، قوم ود لهيم السّههيين كِبار السّه .. أجداد بني ظربان جذور الحشر مع الحيوان بين قوسيين "كانو ببلعوا اللّالوب"... أول نوع مع الأشجار لو كان يعلم الإنسان قوم الظِّريطيين .. سلف جدي الظريطابي.. كنا طرامحة أصاحب شأن إلاّ الزّمن غدّار وطول الدَّرب.. ودّار.. الكون اتغيّر كتير،، الجراد ،أبو الجندي والقراد.. ظهروا بعدنا في التأريخ.. قوم جهلول أبو الجندي كانو غجر ونسناسين .. مضطهدين تحت سلطان السّجمان أبو الجٌّعران دردرق..دردق..دردرق.. تاريخ شريف .. لو تقولوا علي غبي .. ولّا إدريس النّبي.. ما يهمّني.. كائن نضيف لا نهبت ولا اعتديت لا ظلمت ولا اشتكيت لا كفرت ولا اهتديت لا أمرت ولانهيت إلاّ بالرّيْد ابتليت قلبي مطبوع زي طِفِل لونو ابيض بابو فاتح للجمال من غير قِفِل.. أعمل إيه ولّا ليه؟؟ الحب أمر أعشق قمر شعوري مجبولة ونبيل كائن عشق كائن جميل.. الحب قدر.. لو ينكر الشّدر المطر تنكر الأرض الحجر تنكر العين البصر تنكر الأنثى الضّكر.. يبقى إيه معنى الجمود غير الوجود؟؟ دردق..دردق..دردق.. أنا بو الدّرداق.. كمبرك !! في البرهطق يسبني ولّا يزعل يغبني.. لو قمُّوره تحبني.. أنا والغرام زي الشمس لو تختبي انا بوالدرداق بيفرق ايه ؟ عالم مبهم أو محسوس إنكساغورس ضد بطليموس كيركيغارد واقف مفنوس ديوجين شايل فانوس.. اسبارتكووس وبرومثيووس راكبين مجروس.. ملعون النَّوس سايس مسيوس كاشف مدسوس الكون مطموس ناخس منخوس غراب مهوس قلّد طاؤوس صحيان كابوس.. حرب بسوس يانكيز مع روس يهودي مجوس ماني وهرموس؟؟ ما يهمني أنا بوالدّرداق كائن بسيط لا زيط لا معيط ،، يعني إيه؟؟ قطمير لو صحا من نومو لقي نفسو كديس ؟؟ سروال ليلي وطاقيّة قيس؟؟ عنتر وعبلة .. غنماية وتيس ،، غالي رخيص .. فستان بلقيس لو كان ضيّق أو واسع في شيخ جامع أو قسيس ؟؟ ما يهمني ... دردق..دردق..دردق أنا ابو الدّرداق كائن حريف ذكي ونضيف كما صدف البحر ،، إلاّ شرع الحب أمر إختار ابو الدّرداق يعيش طول عمرو كائن محتقر ،، الحب قدر يعمي البصر ،، قالوا في شرع الغرام إنّ المحبّة لا تُلام!! الحكمة لو كان بت حلال كان ابو الدّرداق فطن سرّ الكلام .. أو كان فكر في ليلو داك إتعشي نام،، الحكمة يابت الحرام.. الفتنة يابت البشر " أسرق جمل أعشق قمر " البشر " ركب "الجمل " أبو الدّرداق عشق القمر ،، الحكمة شكيمة وشكمة ،، سعيد الحال يصبح خلخال في ساق عبلة لقديم عبلة يبقي نِعال .. مستور الحال يصبح نشال من فاه عبلة يخطف قُبلة .. اه من عبلة ومن ناس عبلة ومن نار عبلة ...،، الحكمة يابت الحرام قالوا المحبّة لا تُلام في فعلها أو في الكلام،، " كان السّؤال زوج الإجابة .. في وئام وانسجام .. ذات ليل كثيف الهيام زنت الإجابة مع اليقين إشتعل في الكون جدال بين الإجابة والسّؤال !! عاف السّؤال المنام هجر الإجابة بدا الفصام ،، دردق..دردق..دردق .. أنا ابو الدّرداق كائن بسيط كائن بيحلم يبني دار أعرّس القمرة ونعيش سوا في المدار ،، كائن أبسط من بسيط مهما ادّعيت .. لا مفكّر ايدولوجي لاني عالم بايولوجي لاني دارس سايكولوجي لاني عارف مورفولوجي لامحضّر سيسيولوجي لامذاكر أُونطولوجي ،، أنا ابو الدّرداق .. مامعني البِنية بتتفكفك ولا تكابر تتعزّز ؟؟ يعني إيه جدلية الهامش والمركز ؟؟ مامعني الفكرة بتتركّز أو تتعكّز ؟؟ إيه يعني الوعي الذّاتي لو كائن جفّ وكزّز أو قام بعاتي ؟؟ المشكلة وين ؟؟ بين الحداثة والقِدَم ؟؟ كلّهم أولاد سجم رِضعوا من ثدي البلم إتربّوا في كنف الوهم ،، دي سوسير،ألتسير الزّبير ،ود الخير كلام الطّير في الباقير ،، أنا ابو الدّرداق جُلّ صفاتي حب القمرة حياتي مماتي دردق..دردق..دردق ..................... صرّار اللّيل الجّهلول أبو الجندي مغني ومطرب الحشرات ترن..ترررن..ترن..ترن..ترررن سمع الأخبار من الضّبّان نن..نننن...نن..نننن ..ننن أبو الدّرداق عاشق ولهان ترن..ترن..تررن..تررن أبو الدّرداق ملك العشّاق دردم ودردق يا عولاق ترن..ترن ..دردق..دردق.. أبو الدّرداق لأبو الجندي أنا ابو الدّرداق يا نقناق مُش متلك موجود خوزاق يانسناس وعديم إحساس غُناك خنزر يكسر في الرّاس لابتعرف دو من مي عامل فالح وكمان بتغني ؟؟ بتعرف إيه يامستهبل لو سألوك عني؟؟ دردق..دردق..دردق أنا ابو الدّرداق .. صنقع مِشنّق في السّما همهم كشم دار إبتسم جفنو رفّ ريقو جفّ قلبو خفّ راسو لفّ سرح مع ست الجّمال الملهمة هام إستهام إتخيّل القمرة بتكالمو يكالما.. " إيه الشّمس لو حتي نزلت في الأرض تقدل تمش ولا قعدت في السّما ؟؟ إيه النّجوم غير كوم حجارة مدلهمة ؟؟ إيه الحشر إيه البشر لولاكي كان صابا العمي ؟؟ الدّنيا غيرك تسوي أيه غير ضلمة حالكة ومعتمة ،، دردق..دردق..دردق ،، .................. أه يا قمر يفرق كتير ويهمني لو تسألي ،، إنتي اخري وأولي تستاهلي ... لو قلبك إصبح لي ولي أزور مقامك مُبتلي .. تستاهلي .. روحي تتموجس في نارك وتنصلي تستاهلي.. قلبي يصبح ليك مدار تختالي فيهو وتقدلي ،، مايهمني ... لو قالوا مقطوعة ضهر أو قالو فيك عَقاب شهر من غنّا فيك ومن شعر معكوسة في سطح النّهر ،، أنا الرّيد ياقمر .. ومعني الرّيد لا في شِعر ولا في كتاب لا ميراث من الأنساب لا من السّهم لو صاب ولا الغيم الوقف مرتاب أصل الرّيد ... ولدو معايا في الشّريان خفقة قلب ورفّة عين رعشة شوق ودفق حنان نبض شعور بيدفق وحالة جميلة للإدمان،، أصل الرّيد ما باللّيد ولا بنختار عشان مانريد زي مالأرض بدّور زي مالشمش بتنوّر أصل الرّيد جوانا وردة صغيرة تنمو تزيد وكتين تبدأ تتفرهد نحس بالرّعشة في الأعماق تتفجّر مواسم شوق بين قمرة وابو الدّرداق ،، أنا ياقمر ..... من يوم شُوفتِك روحي اتغابت فيني العِرفة شردت مني عديل واتحدّت من التاويق عيني انقدّت غيرك إنتي أتاوق وين من العالم نفسي انسدّت اه من نارك ياقمورة إنتي في كفّة وأنا في كفّة ياريت ميزان الرّيد لو أوفا تِقلو ذنوب الرّيد فيني كان من طرفك شحّ وخفّ مرض الرّيد السّكن أعضاي مرضان ريدك ما أظن يشفا دردق..دردق..دردق..دردق أنا ابو الدّرداق .. الحِكمة وين ؟؟ الدّنيا يانقرة ورل !! ليه وبل !! متين وعل !! كيفن وهل!! زمن النّخم الدّباس والحمام في الحِسبة كانوا اولاد أعم من لحم ودم إتقاسموا الهنا والألم إلاّ الحمام مجهول سبب ترك الشّدر رمي راسو في حضن البشر الغمز واللّمز أنتشر الغراب عارف الخبر غاغا ونضم غاغا ونضم لكين منو البقدر يفك لغة العجم ،، ............................ أنا ابو الدّرداق من كم وديشليون سنة القمرة ختت لي فرض لو أعيش أو أنقرض مجبور أنضّف الأرض حكم الجّميل كيف أعترض دردق..دردق..دردق ..دردق أنا ابو الدّرداق .................... الجّو بديع ... السّهرة كانت حالمة " القمرة ،عطارد ، الزّهرة " يا حلاتن الغاليات في صفاتن إتجمّعن جلسن سوا أتقارصن واضّاحكن الزّهرة هادية مسالمة عطارد خبيثة ومجرمة تاوقن سوا في الأرض إتهامزن واتغامزن شافن أبو الدّرداق مِشنّق في السّما سارح يهمهم مبتسم مرات يسب يشكي ويذم يلعن ظروفو المؤلمة همست عطارد في عجن " مصايب الزّمن .. الأرض فيها جِنس محن " القمرة إنفجرت بُكا كلام عطارد كان سخيف خلخل شِعورا وحرّكا سيل الدّموع إتكثّفت شالت سحابة وغطّتا إتأثرت وإتحسّرت زجرت عطارد حطّتا لبه يا عطارد ليه كِدا ؟؟ فجأة رجعت للفرض إتذكّرت " لازم ينضّف الأرض" الحكمة يابت السّجم!! أبو الدّرداق فهم معني الكلام الكان عطارد قالتو .. سرح بعيد ..إبتسم كفكف دموعو من الألم إتمني لو الأرض إنشقّت عميقة وبلعتو ،، أو كان وكان مفهوم عدم ،، دردق..دردق..دردق..دردق دردق ..در..دق درر ....دق يتثـــــــــــــاب .. أههههـــــــ كان يوم صعب من التّعب .. ابو الدّرداق إتكرفس نام رأي في المنام صنقع مِشنّق في السّما سارح مع ست الجّمال الملهمة همهم كشم دار وإبتسم دنقر محملق في الأرض منظر مخيف يغشي النّظر .. الكون غبار مرحاض بخار شاف المحيطات والبحار إتحوّلت إسهال بشر سطح الأرض مد البصر غوط كلاب وهرار بقر شاف التّلال ..قمم الجّبال أشباح قلا....ط واقفا شر رجع مشنّق في السّما القمرة تبكي وتنتحب محزونة في حالة ضجر أبو الدّرداق صحا مُكتئب يشكي ويسب .. ملعون أبو الكان حبّ يوم أو عايز يحب ،،، أنا تعبان ..أنا عيّان إستحوذ اليأس والغضب أبو الدّرداق طار في الهوا طخّ في الحيطة ووقع الإنتحار أعظم قرار دنيا يا بت الك ل ب الحِكمة يابت الكِضب الحكمة لو كان بت حلال "بعشوم كان يوالف لو جرو وربّو " كان فرخ البليب قال للعُقاب أبّو ،، الحكمة ما بين الظّروف المؤلمة وست الجمال الملهمة دردق..دردق..دردق..دردرق أنا ابو الدرّداق والجّو بديع يغري المسافرين في الخيال القمرة كشفت زينتا كست المجال رهبة وجلال ولاية أريزونا 7.3.2013.......
|
Post: #2
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: صباح حسين طه
Date: 03-18-2013, 07:50 PM
Parent: #1
جمال حقيقي وابداع حقيقي . فووووووووووووق
|
Post: #3
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: awad hassan
Date: 03-18-2013, 08:40 PM
Parent: #2
شكرا يا صباح علي هذا الإحساس الجميل والتشجيع دمتي بخير
|
Post: #4
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: الصادق عبدالله الحسن
Date: 03-27-2013, 07:05 AM
Parent: #3
-
(بت المحس) فتاة جيء بها إلى خلاوى الكباشي حيث الصالحين، الذاكرين ، ((الواقفين القائمين السّاجدين..الواعدين الطّيبّين المرهفين ..العابدين الرب قولاً وفعال )) بغية تلقي العلاج من أزمة نفسية ألمت بها. وهي أصلاً من أحدى القرى في وسط الجزيرة بمنطقة (أبوعشر) وكانت فتاة سريعة الحركة تجوب شوارع القرية وتحفظها بيوتاً وأزقة وحفراً، و أطفالاً .. وأغناماً ... وعقارباً ... وبعراً.
وكانت فتاة حاضرة البديهة، وكانت خفة دمها تشفع لها أن تقول بكل جرأة وبلا تترد ما تريد .. و(لأجعص زول)
ومع خفة دمها فقد كانت معتدة بنفسها كل الاعتداد. كانت ترى نفسها أكبر من المشتري وأعظم صحة وعافية، وكانت لا تقبل أن تقارن بزحل (ثاني أكبر الكواكب حجماً) ولا حتى بالزهرة (فينوس) أكثر الكواكب دفئاً وقرباً من الشمس وحرارتها.. وبالطبع هي ترفض رفضاً باتاً مقارنتها بالقمر.
صديقنا (السراج ود أحمد) مثل (بت المحس) كان خفيف الدم، وكان أسرع حركة من أبي الدرداق.. كان من المستحيل أن يقابلك في الطريق وتمر منه دون أن يستوقفك ويمسك بتلابيبك ويحكي لك عن مشكلاته الصغيرة التي حدثت مع أياً كان، ولو مضت على تلك الحكاوى عدة شهور، ثم يتلوها بحكاوى أخرى تكون حدثت قبل ميلادك بالطبع.. يواصل الحكي وكأن المشكلة قد حدثت قبل أقل من خمس دقائق .. مشاكل صغيرة قد تكون صادفته في القرية أو في الأستاد وفي صف السينما أو داخل قاعاتها
يحكي عن فريق الهلال، وعزالدين الدحيش وكيف تطايرت خصلات شعره وهو يحشر الكرة (ظووووط) هدفاً في مرمى المريخ.. يحكي لك عن عبدالحليم حافظ، وعن نادية لطفي وميرفت أمين وكأن كل واحدة منهما قد وقعت في حبه هو (حب السراج) وأخذته في حضنها و(أكلت شفايفه) هو وليس عبدالحليم كما في مشاهد الفيلم ..
في هذه الأثناء تكون بت المحس قد جاءت ودارت حول السراج وحول محورها عدة دورات، وأخذت حاجتها من الدكان ورجعت، ثم عادت ورجعت ودارت.. ورصدت كل شيء..
وقد كانت بت المحس حاضرة وأجهزة رصدها فعالة لعدة سنوات وقت أن كان السراج يعمل بالبلدية قبل أن يرمي بالقُـفة والكرك، والمقشاشة ويلتحق بوظيفة جديدة ممرضاً مبتدئاً في شفخانة القرية..
في إحدى المرات، وأمام جمهرة من الناس صادفها السراج وجها لوجه وهو قادم من الشفخانة بـلـجَّــنّه مميزة في كلامه، و بالزي الجديد وريشه الأبيض المنفوش .. وفي لحظة صمت وانتباه من الجميع تدردق السراج ناحيتها وخاطبها وهو يمزح ويزهو في نفس الوقت:
- أها يا بت المحس بعد ده بتعرسيني؟
رمقته بت المحس بنظرة فاحصة وأجابت:
- والله يا السراج أنا ما أعرسك لو تشيل مقشاشتك ديك وتقش شارع الزلط ده .. من الكباشي لي غاية ابوعشر..[/B]
------------------------------------- واصل يا أخي .. دردقتكم و فذلكتكم ، ومسداركم .. من اريزونا حيث (بِـلدات الكموقة وحلة السراف) إلى خارج مجرة درب التبانة.. مروراً طبعاً بأبي عشر.. وعوداً إلى رفاعة الـرُبــة.
|
Post: #5
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: ابو جهينة
Date: 03-27-2013, 09:32 AM
Parent: #4
عوض تحية صباحية ممتدة لآخر هزيع من الليل
شكرا لهذا الإبداع السهل الممتنع
ما يهمّني.. كائن نضيف لا نهبت ولا اعتديت لا ظلمت ولا اشتكيت لا كفرت ولا اهتديت لا أمرت ولانهيت إلاّ بالرّيْد ابتليت قلبي مطبوع زي طِفِل لونو ابيض بابو فاتح للجمال من غير قِفِل.. أعمل إيه ولّا ليه؟؟ الحب أمر أعشق قمر شعوري مجبولة ونبيل كائن عشق كائن جميل.. الحب قدر.. لو ينكر الشّدر المطر تنكر الأرض الحجر تنكر العين البصر تنكر الأنثى الضّكر.. يبقى إيه معنى الجمود غير الوجود؟؟
|
Post: #6
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: كمال سالم
Date: 03-27-2013, 02:15 PM
Parent: #5
ق
يا زول إنت وين من زمان ؟؟!! شئ عظيم ما كتبته اليوم .. لقد فتحت الموقع وأنا على عجل لأتصفح العناوين وأذهب ولكنى عندما دخلت إلى هنا تعطلت عندى حاسة الحركه وفضلت مشدودا إلى النص الفريد المبتكر . وقرأته تسعا وتسعون مرة وكنت على عجل .. بأخ إنت شاعر مبدع ,, حياك الله ,
|
Post: #7
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: معتصم الطاهر
Date: 03-27-2013, 10:12 PM
Parent: #6
هل غادر الشعراء ..
فقد غادرت ..
منذ مدة لم نقرأ نصا غادر القيمة .. والبنية و المعاني و جددت الفكرة
|
Post: #8
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: احمد ضحية
Date: 03-28-2013, 02:26 AM
Parent: #7
نص جميل وجدير بالقراءة والتأمل.
|
Post: #9
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: سامى عبد المطلب
Date: 03-28-2013, 07:27 AM
Parent: #8
القومه ليك الشاعر الرقيق عوض حسن امتعتنا بنصك الجميل واثبت ان حواء السودان ولود ولود ....
|
Post: #10
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: الطيب عثمان يوسف
Date: 03-28-2013, 08:11 AM
Parent: #9
Quote: الجّو بديع ... السّهرة كانت حالمة " القمرة ،عطارد ، الزّهرة " يا حلاتن الغاليات في صفاتن إتجمّعن جلسن سوا أتقارصن واضّاحكن الزّهرة هادية مسالمة عطارد خبيثة ومجرمة تاوقن سوا في الأرض إتهامزن واتغامزن شافن أبو الدّرداق مِشنّق في السّما سارح يهمهم مبتسم مرات يسب يشكي ويذم يلعن ظروفو المؤلمة همست عطارد في عجن " مصايب الزّمن .. الأرض فيها جِنس محن " القمرة إنفجرت بُكا كلام عطارد كان سخيف خلخل شِعورا وحرّكا سيل الدّموع إتكثّفت شالت سحابة وغطّتا إتأثرت وإتحسّرت زجرت عطارد حطّتا لبه يا عطارد ليه كِدا ؟؟ فجأة رجعت للفرض إتذكّرت " لازم ينضّف الأرض" الحكمة يابت السّجم!! أبو الدّرداق فهم معني الكلام الكان عطارد قالتو .. سرح بعيد ..إبتسم كفكف دموعو من الألم إتمني لو الأرض إنشقّت عميقة وبلعتو ،، أو كان وكان مفهوم عدم ،، دردق..دردق..دردق..دردق دردق ..در..دق درر ....دق
|
*** Hats Off عوض حسن وشكرا مقدر ، فقد بقي النص ضـمن ما تبقى فوق غـربالى واسع الفتحات .
|
Post: #11
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: محمد فضل الله المكى
Date: 03-30-2013, 04:03 AM
Parent: #10
. . أكيد الشيء (المَـرَق) أخونا الباشمهندس الشاعر معتصم الطاهر ، عمل متميز,
وسبق لأخونا المخرج السينمائي عبدالرحمن نجدي أن قام بتناول حدوتة عرس أبوالدرداق للقمرا، وسعيه الدؤوب لدفع المهر المتمثل في نظافة الأرض من المخلفات التي يتساوى فيها الإنسان والحيوان في محاوله لنظافة البيئة.
نال فلم عبدالرحمن نجدي عدة جوائز ، وعبدالرحمن دارس للإخراج السينمائي في بريطانيا ، متعه الله بالصحة والعافية.
القصيدة عمل متفرد ورائع.
|
Post: #12
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: awad hassan
Date: 04-05-2013, 08:24 PM
Parent: #11
dear sirs
sabah hassan alsadig abd alla abo gohina kamal salim motasim althier ahmed dahia sami abd almotalb ataieb othman yousif mohmed fadalla almaki
,thank you very much for your comments.. i will be back to every one of you when i solve my computer's arbic problem
|
Post: #13
Title: Re: إبستيميولوجيا العشقلوجيا .. محنة شقي الحال أبو الدّرداق
Author: awad hassan
Date: 04-05-2013, 09:14 PM
Parent: #11
thank you all for your comments i will be back in arabic when i fix my computer peoblem
|
|