قالوا القلم ما بزيل بلم

الفرق شاسع بين المُتعلِم والواعي
كما الفرق بين الأُمِّي والجَاهِلْ

. . .

كسب كبير لو الأُمِّي طلع واعي
خسارة عظيمة لو المُتعلِم طلع جاهل

. . .

المُتعلِم لو طلع جاهل . . .
بيترتب عليه تخلف مجتمع بأكمله
ضياع أجيال

. . . .

الأُمِي . . .
ولو كان جاهلا فلا غبار عليه
لانه لو بالغ فسيضر نفسه

عنصرية بغيضة

جهوية عقيمة

قبلية سقيمة

فهل هى من صنع المتعلم الجاهل ! ! !

تَحَزُبٌ أعمى البصيرة وأذهب العقل
فإما حاكم لا يتوانى في تقسيم أو ترسيم أو قتل من أجل الإستمرارية
أو معارض لا يهمه أن يهلك الوطن بأكمله ليصل الى الكرسي
فصار الكل يدافع عن حزبه ويوالي توجه صحبه
ضاربا بمصالح الوطن عرض الحائط في مقابل . . .
مصالح شخصية وفردية زائلة وزائفة
ناسيا ومتناسيا مصلحة الوطن العليا