الفاهم يجي يفهمنا بالله..... الكودة من انصار السنة الى عضو كامل الدسم في المؤتمر الوطني ثم قام بعد ذلك بتأسيس ما يسمى بحزب الوسط الاسلامي الجديد شنو؟ الرجل ضد العلمانية ومع اقامة الدولة الدينية وضد حمل السلاح والكفاح المسلح .. ..
حسن الترابي والمؤتمر الشعبي نفسهم بقولوا سبب خلافهم الأساسي مع المؤتمر الوطني هو أنهم كانوا بصدد اعادة السلطة الى الشعب وانتخاب الرئيس والولاة انتخاب انتخاب مباشر .. ..
اصاب بنوبة ضحك شديد لما اجد علماني ولا شيوعي ولا ليبرالي ولا دعاة الدولة المدنية .............. الخ وهو يحتفي بتوقيع الكودة على ميثاق الفجر الجديد مع العلم أن كل هؤلاء تنصلوا من ميثاق الفجر الجديد عقب توقيعه الناس دي ادوها الضل يا ناس........ والله صحي :)
Quote: اعادة السلطة الى الشعب وانتخاب الرئيس والولاة انتخاب انتخاب مباشر
الاخ / الامين البشاري ،،، تحياتي
بدأت اصدق هذه الحكاية من افعال و عمايل الحكومة الان كما ان هنالك خيوط قبل المفاصلة تؤكد ان الترابي قرأ الحاضر والمستقبل قراءة سليمة واراد ان لا يحمل وزر السقوط في قضايا الوطن المصيرية ويجب مشاركة الشعب في مثل هذه القضايا حتى لا تلبسها الحركة الاسلامية لوحدها ولكن لم يفهمه هؤلاء
Quote: بدأت اصدق هذه الحكاية من افعال و عمايل الحكومة الان
إن كانت هي من افعال الحكومة فلتهنأ بطول العمر والسلامة ليه؟ ما ممكن ناس المعارضة دي يكونوا بالسذاجة دي ياخ اول امبارح دي الكودة كان (وربما لا زال) واحد من ناس الحكومة
الجديد شنو؟
Quote: كما ان هنالك خيوط قبل المفاصلة تؤكد ان الترابي قرأ الحاضر والمستقبل قراءة سليمة واراد ان لا يحمل وزر السقوط في قضايا الوطن المصيرية ويجب مشاركة الشعب في مثل هذه القضايا حتى لا تلبسها الحركة الاسلامية لوحدها ولكن لم يفهمه هؤلاء
لا يمكن الجزم بصدق نوايا الترابي حينها ولكن ما لا نختلف عليه هو أن الرجل ذكي جدا وسياسي محنك ويجيد قراءة المستقبل فقد أدرك أنه لا يمكن لحزب واحد أن يحكم السودان المختلف في كل حاجة
__ طبعا معظم الناس ح يعملوا فيها غمرانين.... يا اشرف من البوست دا الكودة وكمان نحتفي بيهو؟ وعشان كدا طلقنا السياسة وابو السياسة زاتو .... والله صحي :)
Quote: الفاهم يجي يفهمنا بالله..... الكودة من انصار السنة الى عضو كامل الدسم في المؤتمر الوطني ثم قام بعد ذلك بتأسيس ما يسمى بحزب الوسط الاسلامي الجديد شنو؟ الرجل ضد العلمانية ومع اقامة الدولة الدينية وضد حمل السلاح والكفاح المسلح .. ..
في راي البسيط للسياسة انها تفكير مستمر متواصل من أجل انتاج مفاهيم ورؤى تخدم الناس في الدولة.. اذا كنت قد انضميت لحزب ما في مرحلة ما فيكون ذلك وفق قناعة بأن مفاهيم ورؤى هذا الحزب تناسبني واني أجد نفسي من خلاله.. لكن عندما تصبح مفاهيم ورؤى هذا الحزب في مرحلة معينة لا تناسبني فمن الافضل أن أترجل عنه اذا لم يحتضن تغيراتي..
فالمواقف السياسية ليست ثابتة وجامدة فعدو الأمس يمكن أن يكون حليف اليوم ويمكن أن يكون غدا الشريك
أنني أنظر للكودة ليس في ذات نفسه وماضيه بكل ما يحمله انما خطوته الجريئة هذه قد تكون فاتحة خير لكل المترددين في التملص من النظام نفسه والانضمام لصف الشعب.. فمرحبا بالمزيد في صف اسقاط نظام الانقاذ..
قبلها كانت في هيلمانة واحتفاء بالترابي !!!!!! مش في مثل بقول الغريق يتشعبط بقشة اها كلنا غرقانين في وحل الإنقاذ والقش راقد هبطرش يا الأمين اخوي .... والله أنا كنت حيرانة ذيك لكن قلته أنا بعيييده في سقط لقط أمكن الحال اتغير واختلط الحابل بالنابل أحسن نخت الخمسة في خشمنا ونقعد نعاين إلا البوست تبعك دا خلاني اعبر عن ما بدواخلنا من حسرة ودهشة والله صحي. نسيت أقول سلام.
Quote: الفاهم يجي يفهمنا بالله..... الكودة من انصار السنة الى عضو كامل الدسم في المؤتمر الوطني ثم قام بعد ذلك بتأسيس ما يسمى بحزب الوسط الاسلامي الجديد شنو؟ الرجل ضد العلمانية ومع اقامة الدولة الدينية وضد حمل السلاح والكفاح المسلح
يا صفوة سلام الفجر الجديد المؤيدون لها يرون أنها مرحلتين مرحلة إسقاط النظام ومن ثم ترتيبات ما بعد إسقاط النظام مع إحتفاظ كل طرف بآلياته من أجل الهدف المرحلي (الإسقاط) يبقى وجود أنصار سنة ولا غيره ما بيخلق تناقض طالما يوجد أنصار سنة أو قاعدة في المجتمع السوداني المحك هو قبول الجميع بالآخر المختلف والإحتكام للآلية الديمقراطية
ولا إتا شايف شنو؟؟؟؟
Post: #15 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: عمر محمد ابراهيم Date: 02-15-2013, 05:01 PM Parent: #13
Quote: أمر غريب جدا ومحير في نفس الوقت
البشاري سلامات يااخي والله نحن زي المسكتنا ام فريحانة بقينا نفرح لأي شئ والكودة جزء من فقهاء هذا النظام ويستوجب اولا اعتذاره لكل الشعب وبعدين ممكن يقبلوه او لا في الفجر الجديد لكن ضعف المعارضة جعلها تحتفل باي شئ لك التحية
الكودة جزءا المشكلة ، وبالتالي يستحيل ، والحال كذلك ان يكون جزءا من الحل ، الكودة ومن لف لفه من علماء السلطان ، هم السبب في وصولنا لهذا الساحق ؛ ناس الفجر ديل ، يتمسكون بقشة ، .............................، في البال السيد الصادق زمان دعا انصاره ، والسودانيين القادرين على حمل السلاح للحاق به في ارتيريا،ايام تهتدون على ما اظن ؛ لم يلحق به احد ، الحرب والنار دي ما بتقسم معانا نحن السودانيين ديل ، والكودة كمان لاعندو سلاح ولا انصار ، ولكنهم غرقى ... بشاري سلام يا صديق
Post: #17 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: حمد عبد الغفار عمر Date: 02-15-2013, 05:20 PM Parent: #15
سلام يا لمينو
احتفاء غريب
زول في هيئة كبار العلماء حيقبل بالدولة المدنية كيف؟
السودان دا في محنة جد جد
أنا وقيقراوي فاتحين بوست لتعليم الكتشينة ندعوك للمشاركة لو بتريد
Post: #18 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: كمال عباس Date: 02-15-2013, 05:35 PM Parent: #17
تحياتي أخ أمين البشاري المحير حقا أن يتخلي الإنسان عن المبدئية والإتساق إرضاء لذاته أو كتصفية لحسابات سياسية ! الشخص المبدئي يجب أن يرفض الإعتقالات التعسفية والتغول للحريات العامة وحبس أي مواطن بسبب إختلاف الرأي والفكري ... هذه قضايا لاتقبل المساومة والكيل بمكياليين !! كتبت في بوست إعتقال الكودة:-
Quote: الحرية للدكتور دكتور يوسف الكودة ولكافة معتقلي الفكر والرأي , ونرجو أن يواصل الكودة صموده في وجه السلطان الجائر "وعلماء- وكهنة- البلاط والا ينكسر أو يهادن... كما نتمني أن يتقدم خطوات أخري تجاه قضايا الجماهير ودولة المواطنة والحريات العامة وإبعاد المقدسات عن التسيس والمتاجرة.. ** معا من أجل الغاء القوانين المقيدة للحريات
ثانيا** فيما يتعلق بتقلب الموقف السياسي إذا قام شخص ما بالتخلي عن الانقاذ وقام بمعارضتها فلن نقول له أرجع لمراحك وتمسك بإنقاذيتك - فلن نمنحك صكوك الغفران ! بل سنقول له- حسنا هل نطمح في أن تتنقد مواقفك السابقة وتوضح أسباب تحولك السياسي الخ! أما إذا كان قد أرتكب جريمة ..سرق .. عذب .. قتل فهذا شأن آخر ..
Quote: المحير حقا أن يتخلي الإنسان عن المبدئية والإتساق إرضاء لذاته أو كتصفية لحسابات سياسية ! الشخص المبدئي يجب أن يرفض الإعتقالات التعسفية والتغول للحريات العامة وحبس أي مواطن بسبب إختلاف الرأي والفكري ... هذه قضايا لاتقبل المساومة والكيل بمكياليين !!
أتفق معك فيما ذهبت اليه جزئياً.. فكر الانسان هو مجموعة مكتسباته المعرفية التي يكتسبها بعامل الخبرة وتطور تفكيره الى مرحلة النضج من مرحلة عمرية الى أخرى وقد يتبدل فكر المرء وقناعاته وانتمائه الى جهة مرة أو مرتين لكن عندما يصبح التغير ملازم لانسان في كل مرة فهنا لا بد أن هناك مشكلة فمثلاً الكودة خرج من انصار السنة الى جناح آخر في داخل أنصار السنة وخرج منهم وانضم للمؤتمر الوطني وخرج من المؤتمر الوطني لتكوين حزب الوسط في كل هذه المراحل ظل الكودة هو الكودة انضمامه للتوقيع على ميثاق الفجر الجديد المختلف عليه والذي لا يحظى باجماع القوى وعدم اعطائه ضمانات أو كلام يمكن ان نمسك فيه يحسب ضد الكودة فالكودة مع الدولة الدينية وضد العلمانية وضد الكفاح المسلح فبالله على ماذا اتفق مع هؤلاء؟ ولم التهليل له وهو أحد اركان النظام ومن علمائه
Quote: فيما يتعلق بتقلب الموقف السياسي إذا قام شخص ما بالتخلي عن الانقاذ وقام بمعارضتها فلن نقول له أرجع لمراحك وتمسك بإنقاذيتك - فلن نمنحك صكوك الغفران ! بل سنقول له- حسنا هل نطمح في أن تتنقد مواقفك السابقة وتوضح أسباب تحولك السياسي الخ! أما إذا كان قد أرتكب جريمة ..سرق .. عذب .. قتل فهذا شأن آخر ..
أي زول يتخلى عن النظام الآن يجب أن يعتذر للشعب السوداني ويجب أن لا يكون قد ارتكب جرما ضد ابناء الشعب السوداني الكودة يرى في النظام انه حاد عن الطريق فقط وينبغي اصلاحه يعني ممكن تقدر للكودة وهو الاسلامي المتشدد نحن بعدين ما بنطبق احكام الشريعة وسيوافق هو على ذلك؟ ما ظنيت يا كمال عباس لأن خلفية الكودة الدينية سوف لن تجعله يفعل ذلك
Quote: فالمواقف السياسية ليست ثابتة وجامدة فعدو الأمس يمكن أن يكون حليف اليوم ويمكن أن يكون غدا الشريك
عبد العزيز عيسى
سلام .. وكلامك ما مقنع بالنسبة لي ابدا الكودة باعكم الهوا وأصلا هو زول مواقفه متقلبه الكلام القالو دا كلو كلام مايع وما فيهو أي ثوابت صلاح قوش وود ابراهيم ............ وكل ناس المحاولة التخريبية مع اسقاط النظام فهل انت معهم؟ جيب لي زول واحد ضد ان أن تكون المواطنة هي الاساس دون تمييز على اساس العرق والدين واللون ......... ما عدا ناس المؤتمر الوطني الكودة هو أحد هيئة علماء السلطان وهو شريك فعلي فيما حدث وهو لم يذهب الى كمبالا الا لثني الجماعة من اقامة الدولة العلمانية لو فكر البني ادم بتغير بالسرعة دي يبقى على الدنيا السلام ...... والله صحي :)
Quote: البشاري سلامات روووووق المنقة شوف الهواء جاي من وين؟ سلام بعدغيااب
مرحب باسط يا حبيب
الحكاية عايزه ليها فهامه ياخ
____
Quote: عارف يا حبة
انا كل يوم ماشي في الاقتناع ان حكم الكيزان لينا ده ما ساي
دي عقوبة لينا من الله لاننا ناس كضابين
والله شكلو كدا يا وليد ومن أعمالنا سلطهم الله علينا ياخ
_____
Quote: قبلها كانت في هيلمانة واحتفاء بالترابي !!!!!! مش في مثل بقول الغريق يتشعبط بقشة اها كلنا غرقانين في وحل الإنقاذ والقش راقد هبطرش يا الأمين اخوي .... والله أنا كنت حيرانة ذيك لكن قلته أنا بعيييده في سقط لقط أمكن الحال اتغير واختلط الحابل بالنابل أحسن نخت الخمسة في خشمنا ونقعد نعاين إلا البوست تبعك دا خلاني اعبر عن ما بدواخلنا من حسرة ودهشة والله صحي. نسيت أقول سلام.
نجاة
كيف حالك يا اختي ... يعني ما براي الحكاية دي محيراني الكووووووووووووودة يا نجاة اتخيلي بس
____
Quote: يبقى وجود أنصار سنة ولا غيره ما بيخلق تناقض طالما يوجد أنصار سنة أو قاعدة في المجتمع السوداني المحك هو قبول الجميع بالآخر المختلف والإحتكام للآلية الديمقراطية
ولا إتا شايف شنو؟؟؟؟
انا شايف الكودة كضاب .......... والله صحي
___
Quote: البشاري سلامات يااخي والله نحن زي المسكتنا ام فريحانة بقينا نفرح لأي شئ والكودة جزء من فقهاء هذا النظام ويستوجب اولا اعتذاره لكل الشعب وبعدين ممكن يقبلوه او لا في الفجر الجديد لكن ضعف المعارضة جعلها تحتفل باي شئ لك التحية
Quote: الكودة جزءا المشكلة ، وبالتالي يستحيل ، والحال كذلك ان يكون جزءا من الحل ، الكودة ومن لف لفه من علماء السلطان ، هم السبب في وصولنا لهذا الساحق ؛ ناس الفجر ديل ، يتمسكون بقشة ،
عبد المنعم الطيب
كيف حالك يا صديق ....... هو الفجر الجديد زاتو وينو؟ عشان الناس تتمسك بيهو الكودة وامثاله لا يمكن أن يكونوا جزءاً من الحل
يا للبؤس هذا هو اتفاق الكودة وقادة الفجر الجديد لحل مشاكل السودان ............................
Post: #25 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: دينا خالد Date: 02-16-2013, 00:42 AM Parent: #23
المشكلة يا البشارى انو الناس ديل اى البيدعوا انهم سودان جديد ومختلفين ... معجبين جدا جدا فى سرهم بقوى السودان القديم دى ... وشايفنهم شفوت وابطال ... الله كيييف .. مش قاهرنهم ؟ اعجاب الضحية الدايم بكل الظروف التى جعلت منها ضحية ...
عارف بجينى احساس انه الناس ديل بفتكروا انهم بستمدوا شرعيتهم من الجماعه ديل وما بصدقوا انو ديلاك يعبروهم .... تانى ما بكون هاميهم اى زول ولا جماهيرهم !
فما تصدق مكنات ناس السودان الجديد دى طوالى فهم فى قدم بالى ...
ـــــــــــــــــــــــــــــ تسمع كلامهم تصدقهم ... تشوف عمايلهم تدى ربك العجب !! فععععععععععععلا القصة دى كانت محيرانى .... ما شفتو فى بوست هنادى لما قال هيئة علماء السودان ما بتكفر البكفروا هم القضاة ؟؟؟؟؟؟ يعنى الكفير فى عضمو ممكن وواجب بس هو بختلف معاهم فى الجهة البتكفر !! ودقى يا مزيكا .......
Post: #26 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: الامين موسى البشاري Date: 02-16-2013, 08:32 AM Parent: #25
Quote: عارف بجينى احساس انه الناس ديل بفتكروا انهم بستمدوا شرعيتهم من الجماعه ديل وما بصدقوا انو ديلاك يعبروهم .... تانى ما بكون هاميهم اى زول ولا جماهيرهم !
لوووووووووووب يا دندون يعني دا الفهم نحتفي بيهم ليقربونا الى الحكم زلفى ... والله صحي
يعني 4 نقاط بس سوف تحل كل مشاكل السودان المستعصية الحوار عن العلمانية مؤجل ... شكل الحكم مؤجل......... كل القضايا الجوهرية قال ليهم لما تجوا الخرطوم بنحلها ليكم إن شاء الله نفتي ليكم فتوة كاااااربة كدي
واحتمال يناسب مالك عقار قال ليك كمان ههههههههههههههه
خلفية الكودة الدينية وماضية لا تسمح له بالتزحزح عن الدولة الدينية وهو يرى فعلاً كما ذكر بان الانقاذ خربت الدنيا والدين وركزي في حكاية الدين دي يعني هو عايز يستعدل اعوجاج الانقاذ بس والاختلاف بينه وبينهم في المنهج وطرق المعالجة
و الأخطر.. انو السيد رئيس الحركة الشعبية شمال/مالك عقار.. متذكر انو في حاجة امسها مؤتمر دستوري و ممكن يوقع مع الكود على ارجاء الأمور الخلافية لغاية قيام المؤتمر الدستوري..يبقى ليها السيد مالك عقار اساسا شايل بندقية؟حبا في المشاكل يعني..؟..
بركات التقارب مع الكودة.. جابت حاجتين: ناس العدل و المساواة رجعوا لبيت الطاعة عن طريقة الية الدوحة.. ناس الحركة الشعبية شمال راجعين لبيت الطاعة عن طريق اديس ابابا..في مارس القادم ماشين يتفاوضوا.. و البشير رجع لبيت الطاعة و بيقول ليك الدستور الخالي مافي حاجة غلط فيهو غير كلمة (انتقالي).. يعني هو الميثاق باللفة..و تعالوا راجعين..و ده ممكن يكون دستور السودان الدايم (و انا شخصيا اؤمن على انو الدستور ده ممكن يصلح دستور دائم للسودان).. الميثاق و قوى الميثاق.. كانوا في حالة اشبه بموقف سيد الرايحة بيفتح خشم البقرة.. عشان كده أي زول يكشكر ليهم طوالي بعملوا ليهو حفلة و وقعك وقعك.. عشان ناس الأخبار جاهزين يقولوا ليك فلان وقع معانا..!
و اذا السيد رئيس الحركة الشعبية مستعد يوقع على الفقرة (4) في البيان المشترك مع يوسف الكودة.. فاننا نطالب بمحاسبته على الدمار و الخراب و اشعال الحرب.ز لأنو الحرب بدأت بمبدأ اسقاط النظام و فصل الدين عن الدولة..و انتهى بارجاء الأمور الى مؤتمر دستوري.. دايرين تعويض عدييل كده من الجبهة الثورية..و الإ ح نعتبرهم مجرمي حرب و جرائم ضد الإنسانية مثلهم و مثل زبانية الجبهة الإسلامية..!
الكودة انتصر لمشورع الدولة الدينية بتغبيش مبدأ فصل الدين عن الدولة.زو دغمسة الأمر فيه..و من عجب ناس تفرح تقول ليك الرجل وقع لصالح الدولة المدنية..طبعا يا امين ما بتفوت عليك حكاية اعلام الجبهة الثورية القاعد يتزاوغ و يساهم في التغبيش..و الكودة لم يوفع على فصل الدين عن الدولة..و انما وقع على ارجاء الأمور للمؤتمر الدستورية..و كميا لمن يبقى الأمر للمؤتمر الدستوري.. على بالحلال بكرة ده تطلع لينا نتائج انو الشعب السوداني يبصم بالعشرة على اقامة الشريعة الإسلامية على طريقة جهلة طالبان في افغانستان..!!
عالم غريبة يا قريبي..و ما تشغل روحك بالحيرة..!!!
كبر
Post: #28 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: عمران حسن صالح Date: 02-16-2013, 09:17 AM Parent: #26
Quote: الشيخ مجذوب حاج سعيد زعيم من زعماء جماعة أنصار السنة الكبار بمدينة كسلا ، في الثمانينات كان الكودة شاباً صغير السن لا يخشى إنتقاد الشيخ ولصغر سننا إلى حد ما عن الكودة كنا نستغرب قوة عينو الكبار ما كانو بيقيفو للشيخ مجذوب ويحاوروهو كما كان يفعل الدكتور يوسف !! أذكر نقاشاً انتقد فيه الشيخ بصوت عالي قائلاً أنه يستعين بالقرآن فقط في دفوعاته ؟! .... لماذا كان صامتاً كل هذا الوقت ؟؟ ____ شقيقه مباركـ الكودة كان أستاذ ابتدائي يستخدم عجلة رالي لا رفارف لها في تحركاته !!
..... لماذا ظل شقيقه صامتاً كل هذا الوقت ؟؟
Quote: نفسياً لم أتقبل ما يفعله الكودة " متأخراً " اهتمامه بالدين والدين فقط يجعله الأقرب إلى قول الصدق ورفع الصوت بلا الدين عندي الصدق فقط وكلما تقوى الصدق باليقين النابع من أصل الدين الحقيقي الذي بشر به القرآن والسنة كلما كانت كلمة لا صادقة لأن الدين لا يقر : أكل أموال الناس بالباطل جلال التخويف والترهيب والسيخ لا علاقة له بالدين و .. و ..... والقائمة تطول !! لماذا لم يرتفع صوت الكوده حينذاكـ ؟؟ ما الجديد الآن ... السذاجة " في التهليل لصوت الكودة الآن " ليست من خيارات التغيير السليم
وعلقت على تصريحات مباركـ الكودة النارية :
Quote: الآن اكتشفت أن ما يحدث لا علاقة له بالدين ؟ الآن فقط انفعلت لأن الأمر دخل محيط أسرتكـ ؟
ولكن وكعادة " ناس الحوش " مرَ كأن آذان مالطة ما زال ساري المفعول
Post: #29 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: الامين موسى البشاري Date: 02-16-2013, 11:51 AM Parent: #28
Quote: اغرب ما في الامر اصبح البعض منا (وهو محسوب للمعارضة ) ان يروج لما يريح الكيزان في حنانهم ...يا اخي الكودة لم يكن انقاذيا حتى وان كان عندو عضوية فيها الرجل مشهود له بمواقف صلبة وقوية حتى قبل تحوله الاخير المفيد جدا جدا للمعارضة ...اما الحديث عن انه كان مؤتمر... وكان انصار سنة ...وما ادراك ...فهذا ما ارادت العصابة الترويج له للتقليل من قيمة انضمام الكودة للمعارضة لانها تعتبر اكبر هزة في جسم النظام المتهالك اصلا بعد المواقف التخاذلية ممن ظننا فيهم خيرا !!! انضمام الكودة للمعارضة في هذا التوقيت القاتل يعتبر ضربة معلم لكل وطني شريف يرجو زوال هذا الكابوس المسمى ( معترك عفني ) ام من يشككون في شخص الكودة فهم من يرجون اطالة عمر هذا الحلم المزعج من حيث يدرون اولا يدرون ..
سارة خالد
سلامي وتحياتي وشكراً لايصال صوتك يا سارة الكودة كان انقاذياً دي ما بتغالطوا فيها 2 الكودة عضو في هيئة كبار العلماء وتولى منصب الوالي في دارفور عن أي مواقف تتحدثين للكودة وهو الذي زيّن للانقاذ افعالها بمشاركته والفتاوي التي كان يصدرها الكودة ذهب لكمبالا لمناهضة فكرة الدولة العلمانية والدولة المدنية الكودة يرى ان الانقاذ قد حادت عن الطريق القويم وإن هي عادت الى جادة الصواب فسيكون الكودة أول من يركب سفينة الانقاذ مرة أخرى .... والله صحي
وقد أجل كل القضايا الحساسة ولم يناقشها مع ناس الفجر الجديد اطلعي على الوثيقة البائسة التي وقعت وهي موجودة في هذا البوست الكودة لم يبدل جلده حتى يتم التهليل له بمثل هذه الصورة التي رأيت
Post: #30 Title: Re: الاحتفاء بيوسف الكودة؟ Author: الامين موسى البشاري Date: 02-16-2013, 11:55 AM Parent: #29
Quote: ظل الكوده احد علماء السلطان الذين حللوا للسلطان اموالنا واعراضنا ودمائنا ..... والضان فى الخلا قبل راعى الضان يعلم ان الكوده متورط فى مجازر النظام فى امرى وكجبار ودارفور والبجا والجنوب والجنوب الجديد النيل الازرق وكردفان .... ظل الكوده يفتى مع بقية علماء السلطان بضرورة قتلنا كما ظل يفتى بعدم الخروج على سلطان الشر والظلم .... وكان ثمن هذه الفتاوى ان اسرته نهبت من اموال الشعب حتى اصبحوا يبيعون فى شعب السودان ويشترون ..... ان الانقاذ يا ساره تاكل ابنائها مثلما تاكل النار بعضها حينما لا تجد ما تاكله فبالامس صلاح قوش واليوم الكوده وغدا باذن الله نافع والمتعافى وعلى عثمان وبقية اللصوص .
Quote: ظل الكوده احد علماء السلطان يفتى له باباحة دمائنا واموالنا واعراضنا .... وكان الكوده من علماء سلطان الشر والذين افتو بحرمة الخروج على سلطان الشر فى المظاهرات التى تطالب الظلم بالرحيل .... ساهم الكوده مع علماء السلطان فى قتلنا فى امرى وكجبار .... وفى البجا ودارفور وابييى والجنوب ومجازر الجنوب الجديد النيل الازرق وكردفان باختصار انه تسبب فى اراقة دمائنا واعتقالنا وقتل اطفالنا الذين ارسلناهم للدراسة فى الجامعات ....ظل الكوده واسرته يقبضون ثمن فتاويهم حتى اصبحوا اثرياء من دم شعب السودان .... ان الانقاذ الان تاكل ابنائها هى كالنار تاكل بعضها حينما لا تجد ما تاكله ف بالامس صلاح قوش واليوم الكوده وغدا باذن الله تعالى نافع وعلى عثمان والمتعافى وبقية اللصوص باذن الله تعالى
شكرا يا ياسر على المشاركة والكودة هو كما ذكرت فعلاً
Quote: الكوده سودانى وله الحق فى التعبير عن حقوقه الوطنية كيف شاء والرجوع للحق فضيلة وأنا اتمنى من كل نظيفى الأيدى من التابعين للمتأسلمين أن يرجعوا للحق .. أما قضية ساسة الخرطوم فهؤلاء لا يريدون الا أن تكون لهم السيادة ولذلك أي قانون لا يتفق مع ذلك لن يرضوا به وفعلا هم عوائل مرتبطة ببعضا البعض وليس لها أكل عيش إلا السياسة . الجبهة الثورية اتت بميثاق الفجر الجديد الذى حوى على أشياء جديدة فى مجال الحريات (( نعم الحرية لكل أقليم لأن ه ليس منكم من يستطيع الإيفاء بحقوق المواطن )) وخير مثال لذلك إتفاقية الشرق القائمة على الشحدة وليست على الموارد وميثاق الفجر الجديد يفقد الثورية فى إلقاء القوانين والرجوع لقانون 1974 والتصرف فى قضية الإنقلابات ومعالجتها الى الأبد ونحن نراه ناقص الثورية وهم (اهل السودان القديم ) يرونه زائد الحرية واهلنا قالوا الجمرة تحرق الواطيها
ابو هديل
سلام ومشكور على المشاركة .. بصراحة ما قدرته افهمك نعم الكودة سوداني ويحق له المشاركة طيب البشير دا ألماني ولا نافع اسرائيلي؟ القضية هي أن الكودة لا يستحق كل هذه الضجة لأنه جزء من الانقاذ ووثيقة الفجر التي تمتدحها انفض من حولها أغلب القوى السياسية وهي تكاد تمثل أهل الجبهة الثورية فقط تقريباً وحاملي السلاح أهل السودان يحتاجون الى اجماع حول الثوابت الوطنية والى دستور قومي يلبي تطلعات الجميع والى دولة مواطنة يتساوى فيها الجميع دون النظر الى الدين أو اللون أو العرق وكل هذا لا يؤمن به الكودة ولم يناقشه اصلا
Quote: و الأخطر.. انو السيد رئيس الحركة الشعبية شمال/مالك عقار.. متذكر انو في حاجة امسها مؤتمر دستوري و ممكن يوقع مع الكود على ارجاء الأمور الخلافية لغاية قيام المؤتمر الدستوري..يبقى ليها السيد مالك عقار اساسا شايل بندقية؟حبا في المشاكل يعني..؟..
القول ما قلت يا كبر الكودة ذهب الى كمبالا بعقلية رجل الدين الذي يؤمن بفكرة الدولة الدينية وفق ما يراه هو وذهب لمناهضة فكرة العلمانية وفي كلامه قال أن ترد الامور وترجأ الى حين وصول هؤلاء الى الخرطوم
Quote: و اذا السيد رئيس الحركة الشعبية مستعد يوقع على الفقرة (4) في البيان المشترك مع يوسف الكودة.. فاننا نطالب بمحاسبته على الدمار و الخراب و اشعال الحرب.ز لأنو الحرب بدأت بمبدأ اسقاط النظام و فصل الدين عن الدولة..و انتهى بارجاء الأمور الى مؤتمر دستوري.. دايرين تعويض عدييل كده من الجبهة الثورية..و الإ ح نعتبرهم مجرمي حرب و جرائم ضد الإنسانية مثلهم و مثل زبانية الجبهة الإسلامية..!
نعم يا كبر ينبغي تفعيل مبدأ المحاسبة وتاني امضاء شيكات على بياض مافي كل زول يأكل نارو ويحاسب على ما اقترفت يداه
Quote: الكودة انتصر لمشورع الدولة الدينية بتغبيش مبدأ فصل الدين عن الدولة.
وهذا ما ظللت أردده بأن الكودة مع الدولة الدينية ولكن ليس برؤية الانقاذ بل برؤيته هو ورؤية حزبه الذي يدعي الوسطية ثم إن وثيقة الفجر الجديد نفسها لم تجد ذلك الاجماع حتى يتم التهليل للكودة بمثل ما رأيت .. الكودة ذهب الى كمبالا فقط لمناهضة فكرة الدولة العلمانية
Quote: سلام .. وكلامك ما مقنع بالنسبة لي ابدا الكودة باعكم الهوا وأصلا هو زول مواقفه متقلبه الكلام القالو دا كلو كلام مايع وما فيهو أي ثوابت صلاح قوش وود ابراهيم ............ وكل ناس المحاولة التخريبية مع اسقاط النظام فهل انت معهم؟ جيب لي زول واحد ضد ان أن تكون المواطنة هي الاساس دون تمييز على اساس العرق والدين واللون ......... ما عدا ناس المؤتمر الوطني الكودة هو أحد هيئة علماء السلطان وهو شريك فعلي فيما حدث وهو لم يذهب الى كمبالا الا لثني الجماعة من اقامة الدولة العلمانية لو فكر البني ادم بتغير بالسرعة دي يبقى على الدنيا السلام ...... والله صحي :)
ود البشاري سلام
اولا ياخوي البشاري انا كتبت هنا عدة مرات رأي الواضح فيما يسمى بوثيقة الفجر الجديد.. هي بالنسبة لي لا تسوى شيئا لانها لم تأتي بجديد.. منذ مؤتمر القضايا المصيرية في اسمرا الناس دي كلها تلف حول نفسها كل مرة.. ورق وهيلامانات فارغة لا تقدم بل تؤخر.. الكودا عندي ليس مهما في ذات نفسه.. لكن ورغم تاريخه المتقلب الا انه يعتبر ضربة للخطاب النظام الديني.. ولست معجبا به او أي اسلامي كما يدعي الانصرافيين والمتنوطعين.. فهم يتكابرون اوهاما بالية ويصدقون احلامهم بانهم على وعي.. أفكر في أيسر وسيلة لخلاص البلاد من نظام منظم عكليد يعرف كيف يضرب من يختلف معه في مقتل.. فالكودة بأي حال من الاحوال محسوب على النظام وخرج عليه.. انتقاص العدو محمدة..
