إستقالات بالجملة وفجر جديد بالنادي السوداني دبي

مع مقدم العام الجديد وقبل يومين بالتحديد تقدم عدد من أعضاء لجنة السوداني بدبي باستقالاتهم ، وهم الامين الثقافي والرياضي وامين الدار والاستراتيجي ، وبقي باللجنة 5 أعضاء يشكلون وفق الدستور نصابا لايدعو لقيام جمعية عمومية ولايوقف المسيرة .
بالتأكيد لابد من شكر المستقيلين على عطائهم في الفترة السابقة خاصة امين الرياضة الذي اجتهد كثيرا ، ولكن خذله الكثيرون .
بالتأكيد الأسباب التي تمت بها الاستقالة والمتمثلة في محاولة تحريك الأمناء لضخ مزيد من الدماء في مسيرة اللجنة التي ظلت تعاني العرج منذ توليها الأمور ، أمر يدعو للاستغراب والدهشة .


ونواصل ...

خطأ غير مقصود ورد في كتابتي الأولى وهو أن الذين تبقوا عددهم 5 ، والحقيقة أن العدد الباقي 6 وليس 5 ، ولكن 5 أعضاء قانونيا لايسقطون اللجنة لو وجدوا بها ويمثلون نصابا كاملا حسب لدستور..
بالتأكيد الاستقالة شجاعة
وموقف جريء
حتى لو أتت تحت الانفعال
ولكن ..
ماهي الأسباب الحقيقية لهذه الاستقالة ؟؟
وما حقيقة الأمر
وما الذي كان يدور خلف الكواليس ؟؟؟


ونواصل ...

وفجر جديد ؟؟

Quote: خطأ غير مقصود ورد في كتابتي الأولى وهو أن الذين تبقوا عددهم 5 ، والحقيقة أن العدد الباقي 6 وليس 5 ،

------------

Quote: ماهي الأسباب الحقيقية لهذه الاستقالة ؟؟ وما حقيقة الأمر وما الذي كان يدور خلف الكواليس ؟؟؟

ركز علي دي لما اجيك رائق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: ركز علي دي لما اجيك رائق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أولا أهنئك وكل أفراد الجالية على هذه الأحداث
ثانيا ما تخاف طلباتك أوامر.. أصلا دي نقطة التركيز

ونواصل ...

مما يعني أن الاخطاء المقصودة لا تصوّب !!

وجه نظر


الدعوه لانتخابات مبكرة

توقيت غريب للإستقالات والنادي فى حالة استعداد لإعياد الاستقلال لكن ...... إن شاء الله يكون لخير

Quote: وجه نظر الدعوه لانتخابات مبكرة

حسب الدستور الأمر لا يستدعي

Quote: توقيت غريب للإستقالات والنادي فى حالة استعداد لإعياد الاستقلال لكن ...... إن شاء الله يكون لخير

لن يؤثر ابدا لأن الجالية كلها ملتفة الآن حول اللجنة المتبقية ، ولأن الاحتفالات تخص الجالية لا النادي وخمسة افراد عدد لايمكن ان يشل جالية بهذا الحجم والمضمون

Quote: وفجر جديد ؟؟

مشرق وضاء ومصحح للمسيرة ومنهيا خلافات عصفت بالنادي واضرت كثيرا بالجالية

Quote: اللجنة المتبقية

اتوجد للجنة متبقية ولا ندري ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: اتوجد للجنة متبقية ولا ندري ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

استقال من استقال والمجموعة الباقية بدعم الأعضاء بدأت الابحار بأمان لأن الجالية تعتمد على المجموعة لا على أفراد يريدون الضغط في ساعة صفر مخططة كما يظن نفر من المستقيلين ، فسفينة الجالية ستمضي بأمان حتى ولو قفز منها من ظن نفسه وهما أن لاربان غيره

تراجع المستقيلون بالأمس .. التراجع في حدّ ذاته خطوة حميدة ، والأمر بالتأكيد بين يدي الوزارة ، وبغض النظر عن النتيجة فإن التراجع شجاعة ، ويجب أن يكون بداية لصفحة جديدة لو تم بالفعل ولكن ..

من أبسط أبجديات فقه العمل الاجتماعي أن الانفعال أو الغضب اللحظي ليس سببا للاستقالة ، فالخارج للعمل الاجتماعي يجب أ، يكون مؤمنا بما يفعل ، والخروج بالغضب لايتوافق مع الايمان بالفعل، ثانيا :- من أهم صفات الشخص العامل في مجالات العمل المدني أن يعلم بأن العمل يعني الانجاز والبصمة لا المنصب ، فالخروج من أجل تغيير في المناصب يقود لافتراضات واقعية كثيرة .
الشيء الثالث :- يجب أن يعلم من لايدرك فقه العمل المدني أن المنصب لايعني التأليه ، وأنه لايملك حق الاقصاء ولا تصفية الخلافات الشخصية أو إشباع الغرور الذاتي ، لأن المنصب تكليفي لاتكميلي للشخصية ، وأن لكل عضو ذات الحق الذي يملكه عضو اللجنة شاء أم أبى وأنه ليس بمقدوره محاربة عضو من الأعضاء ، وأن أي عضو يملك حق جمع توقيعات تعصف بعضو اللجنة أو باللجنة بكاملها .
رابعا :- العمل الاجتماعي له أفق ومفاهيم واستراتيجيات وتسامي ونظرات أبعد من الأرجل بكثير
خامسا :- التمييز بين الفعل والمسمى وعدم الخلط في التخصصات
سادسا :- يجب على عضو اللجنة في أي عمل إجتماعي أن يؤمن بأن اختلاف الرأي شيء والمصلحة العامة شيء آخر
سابعا على عضو لجنة أي عمل إجتماعي إدراك أن ماتم تكليفه به ليس ولاية أو مقاطعة تابعة له ، ولاتمنحه حق إشباع رغبات السلطة والتسلط وتكميل مركبات النقص بما يفرّق لايجمع
هذا جزء يسير من أبجديات العمل الاجتماعي أذكّر بها نفسي قبل الآخرين

وبالتأكيد لن ننه عن خلق ونأتي مثله ، ولن نأمر بالبر وننسى أنفسنا ، فالاقصاء الذي انتقدناه من بعض المحسوبين على العمل الاجتماعي لايمكننا التعامل بعقليته ، فمرحبا بعودة نتمنى أن تشكل إضافة للجالية ، ومرحبا بعودة تشكل فجرا جديدا في الجالية ، وسنقف بأقلامنا وأفعالنا ضد أي مساس بهذه القيم في حالة قبول الرجوع والعودة
فكل فرد في الجالية السودانية بغض النظر عن مسماه وموقعه وتسميته يملك ما يعطيه
وتضافر الجهود هو الهدف الأساسي من قيام الأندية
وليلتزم بها كل من يتم اختياره لادارة العمل
أيا كان شكل ونوع وطرق ومطبات العملية الاختيارية التي تجيء بهذا النفر أوذاك
ودون التفات للمقدرات التي فقدناها كمعيار أساسي يجب أن يقوم عليه الاختيار
وليرحل غير مأسوفا عليه من يظن النادي إقطاعا أو شركة مملوكة
ومن يظن المنصب تسلطا
فلا أحد يمنح الآخر أجرا
ولا أحد أفضل من الآخر من كل النواحي
والنادي للجمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييع
وليس ملكا لأحد
مرة أخرى نتمنى أن تذوب الخلافات لمصلحة الجالية ولمصلحة العمل الاجتماعي
فمن يأتي ينفق الكثير من وقت هو في حاجة إليه
وينفق مالا هو في أمس الحاجة إليه
ويأتي بحب ليعمل في خدمة مجتمعه
ولتكن هذه المرة نقطة الانطلاق صحيحة لو تمت إجراءات العودة
وعلى الجميع وأنا أولهم مراعاة المصلحة العامة لا الغرور الشخصي البغيض المدمر
فالناس اجتمعت لتتحابب لا لتتخاصم وتتشرذم
وحتى لو لم تتم الموافقة على العودة
فعلى المستقيلين العائدين الذين شبهتهم احدى الزميلات بالمرأة المطلقة التي أجبرها أهلها على الرجوع لبيت زوجها ، عليهم أن يكونوا أعضاء فاعلين
فالعمل الاجتماعي لايشترط رئاسة لجنة
أو مسؤولية معينة
ولكنه يشترط الحب والايمان به
وأيادينا في الحالتين بيضاء ممدودة بلا بواطن خفية
والله من وراء القصد

ونواصل ...

Quote: فعلى المستقيلين العائدين الذين شبهتهم احدى الزميلات بالمرأة المطلقة التي أجبرها أهلها على الرجوع لبيت زوجها

ما بالغت الزميلة لكن :)


سلام عبد الدين

Quote: فعلى المستقيلين العائدين الذين شبهتهم احدى الزميلات بالمرأة المطلقة التي أجبرها أهلها على الرجوع لبيت زوجها ، عليهم أن يكونوا أعضاء فاعلين

يا اخي والله نحنا رجال قسبن عنك وعن الزميله التي زكرتها وعيب البتكتب دا واحترام المشاعر ونحنا لما عدنا حتي نجني المصلحة العامة للجالية وهمنا هو الجالية والنادي .. وبرجع ارد عليك وعلي كلامك ال###### البتكتب دا ..

الأخ عبدالدين

سلام وتحيات وكل سنه وانت واسرتك بالف خير

Quote: فعلى المستقيلين العائدين الذين شبهتهم احدى الزميلات بالمرأة المطلقة التي أجبرها أهلها على الرجوع لبيت زوجها ، عليهم أن يكونوا أعضاء فاعلين

التشبيه غريب ....ويبدو أن حروفك قد جافتها الحكمه هنا...وهو شئ نستغربه من حروفك ومداخلاتك الواعيه.

ودعني أذكرك بقول أمير الشعراء في تعريفه عن النصح:

آفة النصح أن يكون جدالا

وأذى النصح أن يكون جهارا

وبما أنك من أهل البيت ...أقترح منك الجلوس مع الإخوه المستقيلين من الأعضاء والتفاكر معهم وإبداء وجهة نظرك ..وأنا على يقين بأنهم سيتعاونون وستلقى مقترحاتك كل التقدير والترحيب في نفوسهم.فهم كما تعلم من خيرة الشباب.

ودي وتقديري.

مخطيء من يظن أن الكتابة تأتي بلا قناعات ..
أو لا يدرك أن القناعات لاتتزحزح أبدا
وأن الاحتجاجات لاتأتي بفائدة
وأن النقل الكاذب لمايدور بين فرد وآخر هو النفاق بعينه
لم تتزحزح قناعاتي تجاه كل ماكتبت في هذا البوست
وهو رد على أحد الزملاء الذي قال لي ( قالوا زرزروك )
الحمد لله ما أنا بالشخص الذي يزرزر ( بضم الياء وفتح الزاءين وتسكين الراءين )
لا غرورا والعياذ بالله
ولكن لأن من يكتب بقناعة يملك القوة الراسخة للدفاع عن رأيه
ولذلك فهو ( يزرزر ) بضم الياء وفتح الزاء الأولى وكسر الثانية )
ولأمانة النقل أقول لهذا الزميل أن أحد المستقيلين المرتدين عن إستقالاتهم أو بالعربية الفصحى ( الصابئين العائدين ) قد إلتقاني في الاحتفال الرسمي للهيئة الدبلوماسية بدبي ، وكان غاضبا جدا من تشبيه الزميلة لحالتهم بحالة المطلقة التي تخرج غاضبة من بيت زوجها فيعيدها والدها إليه )
قال لي هل كتبت ذلك فقلت له هل قرأته ؟؟ قال لي أنا لا أقرأ سودانيز أونلاين ولا أفتحه أبدا !!!!!!
فقلت له أنني لن أقبل التحقيق معي أو وضعي موضع اتهام وانا مقتنع بكل حرف كتبته ولو كان عنده اعتراض فهناك قضاء يحاكمني إن أخطأت بإمكانه اللجوء إليه أو أي تصرف تريد ولكنني لا أقبل التدخل فيما أكتب .. ولا أخشى أحدا غير الله تعالى
هذه كانت بداية الحوار
ولكنه هدأ بعد ذلك وبدأ يشرح لي لماذا استقال ولماذا عاد
وقال بأن استقالته جاءت لأن هناك عضوين في اللجنة منافقان وهو لايريد ولايعرف كيف يتعامل مع المنافقين
ثم حكى لي مادار معه بالوزارة صباح اليوم كتدليل على ما ادعى
وشرح لي الكثير ..
فقلت له عن علمي بالتخطيط المسبق للاطاحة باللجنة وما تم تجهيزه من تبديل للمناصب وحشد بعض أعضاء اللجنة لتأييده عند الاجتماع
فكان شجاعا لم ينكر رغم رفضه تشبيهي للأمر بالمؤامرة
ولاحتى تشبيهي لها بالقوشيه ( إنقلاب قوش )
وللزميل أن يعلم بأن عبدالدين هو هو .. لن يتزحزح ، ولن يقبل أن يضع نفسه أو يضعه أحد موضع متهم
ولكن ...
حقيقة أكبرت فيه خطوته التي أعترف بأنه كسب فيها الفضل عني ، فالمبادر بالحوار دائما هو الأفضل ايا كان الظرف والموقف
واحترمت وجهة نظره في تسبيب الاستقالة والرجوع رغم رأيي الواضح فيها واختلافي معه حولها وهو ماقلته له بكل وضوح

[B]القلم أمانة .. والأمانة لاتفريط فيها رضي من رضي وأبى من أبى

والنادي ليس ملكا لأحد
ولا يوجد كائن يستطيع أن يمنع عضوا من القيام بمايحب في إطار الدستور
ولو كانت المسألة مسألة ارتباط بالنادي فأتحدى كل المستقيلين إن كانت عضويته أقدم من عضويتي
وحتى لا أنسى فالأمانة تقتضي أن أذكر بأن هناك عضو آخر من فئة المستقيلين أيضا إنضم للحوار وكان إيجابيا جدا
وحتى العضو الأول بعدما احتددنا معا في البداية كان إيجابيا جدا
وكان بالفعل يناقش نقاشا مثمرا
وبالفعل مايقوله يدل على أنه مكسب كبير
ولكن الأفعال لا الأقوال هي المحك دائما
ولا أنكر أنها المرة الأولى التي اناقشه فيها
وأكتشف أنه بالفعل يملك فكرا
وأيضا أؤكد أن الفكر لايساوي شيئا لو لم يقترن بالتطبيق
هذا ماتم حتى لايتناقل الآخرون غير ماورد
وانا مسؤول عن أي حرف كتبته هنا
وقد إنضم إلينا أحد زملاء البورد قبل نهاية الحوار
وهو شاهد على ماكتبت
وما جعلني أورد هذا الرد هو ماقاله لي الزميل من إنطباع مغلوط نقله أحد لأحد المسؤولين الدبلوماسيين عن الحوار
فأنا لاأخاف مسؤولا طالما أنني لم أ×طيء
ولا هذا المسؤول له سلطان علي
ولايملك حتى مجرد أن يحاول التدخل في رأيي وفكري وقلمي
فهي ثلاثية لاتوجد قوة في الأرض تستطيع التأثير عليها
لأنها خلقت لتكون مستقلة
وأي انحراف أو مجاملة فيها تكون خسارة صاحبها لنفسه قبل الآخرين أول النتائج
ولست أنا من يخسر نفسه
والسبب الثاني هو الشائعات النفاقية الكاذبة وأثرها في المجتمع
فكل من وجدني في ذاك الحفل ترك كل شيء في البورد إلا تشبيه الناشزات العائدات ( المطلقات )
مع أنه كان مجرد تشبيه للحالة
وحتى هو وزميله ( إبننا ) كانوا يناقشون على أساس أنني شتمتهم وقلت أنهم نساء
وحتى من ناقشني لم يقرأ ، وذلك باعترافه ، ولكنه استعار عيون الحكواتية الذين قرأوا له ، وعقولهم التي فهموا بها ، وشفاههم التي صنعت الرواية .
فهو غاضب كان عن السمع
وانا غاضبا كنت عن موقفه
ونواصل ...

Quote: الجالية تعتمد على المجموعة لا على أفراد

Quote: وقال بأن استقالته جاءت لأن هناك عضوين في اللجنة منافقان وهو لايريد ولايعرف كيف يتعامل مع المنافقين

تمام ...

Quote: حقيقة أكبرت فيه خطوته التي أعترف بأنه كسب فيها الفضل عني ، فالمبادر بالحوار دائما هو الأفضل ايا كان الظرف والموقف واحترمت وجهة نظره في تسبيب الاستقالة والرجوع رغم رأيي الواضح فيها واختلافي معه حولها وهو ماقلته له بكل وضوح القلم أمانة .. والأمانة لاتفريط فيها رضي من رضي وأبى من أبى والنادي ليس ملكا لأحد ولا يوجد كائن يستطيع أن يمنع عضوا من القيام بمايحب في إطار الدستور ولو كانت المسألة مسألة ارتباط بالنادي فأتحدى كل المستقيلين إن كانت عضويته أقدم من عضويتي وحتى لا أنسى فالأمانة تقتضي أن أذكر بأن هناك عضو آخر من فئة المستقيلين أيضا إنضم للحوار وكان إيجابيا جدا وحتى العضو الأول بعدما احتددنا معا في البداية كان إيجابيا جدا وكان بالفعل يناقش نقاشا مثمرا وبالفعل مايقوله يدل على أنه مكسب كبير ولكن الأفعال لا الأقوال هي المحك دائما ولا أنكر أنها المرة الأولى التي اناقشه فيها وأكتشف أنه بالفعل يملك فكرا وأيضا أؤكد أن الفكر لايساوي شيئا لو لم يقترن بالتطبيق هذا ماتم حتى لايتناقل الآخرون غير ماورد وانا مسؤول عن أي حرف كتبته هنا وقد إنضم إلينا أحد زملاء البورد قبل نهاية الحوار وهو شاهد على ماكتبت

مخطيء من ظن أن ما اقتطعته من حديث هو تراجع عن القناعات
فأنا لم أتزحزح عن رأيي قيد أنملة
أعطيت الشخص حقه ولم أظلمه
والأمانة تقتضي ذلك
ولكن رأيي هو رأيي
فالفترة كانت كافية لنرى بصمات واضحة
ولكن ما رأيناه ليس سوى النقيض
وليس سوى الابحار بالنادي لأسوأ حالاته
رأيي في المجموعة المستقيلة لم يتغير أبدا
ولن يتغير
ربما واحد فقط هو من عرفته من فترة طويلة قد يكون هناك أمل فيه
البقية الباقية فهمها لنفسها
ولم تستفد منها الجالية شيئا
لم نر منهم بصمات واضحة
ولأول مرة أعرف أن الردود التي تكتب هنا يتم طبخها
وأتمنى أن يكون الرد المطبوخ الذي قال أحدهم داخل النادي أنه كان جاهزا وحجبه لأنني تراجعت .. أن يأتي به
فأنا حقا لم ولن أتراجع
وبيننا المنطق والحجة
ولكل منهم إستخدام مايناسبه من أساليب كما تشدق البعض
لازلت مع عدم إعادة الصابئين
فنحن لسنا في روضة أطفال
ولا العمل العام يحتمل المناورات
ولا أحد سيجري وراء مستقيل لارجاعه
ومخطيء من يستمع لتلك الاشاعات التي تقول بأنهم عادوا
فهم حتى الآن مجرد أعضاء حتى يتم البت في أمرهم
وتفسير مد الأيادي البيضاء بالضعف ليس سوى قصور عقل
ومن روج لذلك وهو واحد منهم ، تكفي فعائله لقياس إن كان جديرا بثقتنا كجالية
هنا في الجالية لامكان لتولية أمرنا لمغرور
ولامكان لجاهل
ولامكان لمنافق كذاب
ولامكان لمن يريد أن يكمل مركب النقص بمنصب
ولامكان لمن يتآمر
القدرات واتساع الصدر والأفق هما المعيار الحقيقي للنجاح في العمل الاجتماعي
والبنيان الذي يتأسس على خطأ لاحل له غير التهشيم
ومن جاء محمولا على قارب يختلف عمن جاء محمولا على طائرة
ومن جاء محمولا على أكف أجندات يختلف عمن جاءت به إرادة حرة
المجيء والوسيلة التي تم استخدامها هي المحك
والتاريخ لن ننساه
لأن فيه من العبر الكثير
والبيوت الزجاجية المقابلة لجبال الحجارة كثيرة وموجودة
ماحدث في وجهة نظري الشخصية خطأ في خطأ
ويجب على الحادبين على أمر الجالية أن يتخذوا موقفا حاسما منه حتى لايتكرر في تواريخ قادمة
فالدخول هذه المرة هو المحك رغم سهولة الخروج
أحدهم قال أنني ومعي شخص آخر ظللنا نكتب ،إما أن نسكت أو سيتم استخدام الضرب معنا
ولو كان يملك القدرة على ذلك فليتفضل وانا من هنا أتحدى دون ضوضاء وضجيج مثله ..
فالبرميل الفارغ يحدث جلبة أكثر
ولو كان هذا هو منطقه فهو غير جدير بقيادة أي عمل حتى ولو كان هامشيا
كل كلمة كتبتها في هذا البوست أنا مقتنع بها ولم أتزحزح عنها ولن أتزحزح قيد أنملة
ولست أدري إن كانت المجموعة المستقيلة سترجع أم لا
ولكنها في تقديري الشخصي المتواضع يجب أن تتم محاسبتها على مافعلت
فهي لم تعد لقواعدهاالتي تحدثنا عنها في وقتها عندما أتت بها ووصفناها بما يليق بها من وصف، ولم تحترم أعضاء النادي وتستشيرهم فيما فعلت
ولم تفعل ذلك أيضا حينما ضاق بها الحال وعادت
فهل تريد منا نحن أعضاء النادي أن نحترم هذا التصرف ؟؟
وأن نصفق للاستقالة
ونصفق أيضا للرجوع !!!!!!!
مجرد سؤال لايحتاج إجابه

Quote: وأن نصفق للاستقالة ونصفق أيضا للرجوع !!!!!!! مجرد سؤال لايحتاج إجابه

لا يا عبدالدين .

صفق للذين يكذبون علي الجالية والنادي ولهم اغراض شخصية وحب التملق والضهور صفق لعديمي الوعد ويخلفون الكلمة صفق لمنهم يبحرون عكس ما تريد الجالية ..

Quote: ومخطيء من يستمع لتلك الاشاعات التي تقول بأنهم عادوا

متكد انت يا عبدالدين ام قالوا لك هذا ...