تشبيه (قبيلة الجعليين) بالهوتو!!!

كتب الزميل خالد كودي:

Quote: المك نمر خط احمور قال !!! ها ها ها! ماهى تركة المك نمر فى حياتنا اليوميوه فى العام 2013 ؟ ماذا يعنى المك نمر فى حياة اى اسره من دارفور او جبال النوبه او النيل الازرق ، وقبلهما، ماذا يعنى فى حياة اى اسره من جنوب السودان اليوم... ماهى تركته؟ هكذا يقاس الابطال القوميين، يقتسوا بإمتداد تركتهم التى تمس وتؤثر فى حياة أبناء وبنات الوطن إيجابيا جيلا بعد جيل غض النظر عن أعراقهم ودياناتهم... فقد كان غاندى ومارتن لوثر كنج... وغيرهما... أبطالكم ياهؤلاء نخاسة عنصريين لايسوا سوى أغنيات ليرقص عليها عمر البشير على جماجم أبناء وبنات الوطن وبعضا من حريتكم التى لاتستطيعوا المجاهره بها فى قلب الخرطوم اليوم ... فمانلونا فقر ساكت! جنوب السودان قدم مليونى ونصق شهيد ثمنا للتخلص من الشمال ،و هذا صحيح... وشمال السودان لم يقدم هذا للتخلص من الانجليز ... وفوق هذا أعطى الجنوب شمال السودان الفرصه ليصحح اخطاء الماضى وتركة إمتداد هراء أوهام أمثال المك نمر ومحمد احمد المهدى وغيرهما فى ماهو معاصر... ففشل الشمال... فتركه الجنوب بعد ان تصدق عليه ... نعم، تصدق لجيوب (القوى الديمقراطية) بمايسموه بعضا من مساحة للحريات ... واليوم ذهب الجنوب ... وأرجع الفاشى عطيته من مساحة الحريات أعاد مصادرتها ... وأنتم لاتزالوا تتغنوا بالمك نمر !!! تحية يااكوى... ولك ان تسخر من السودان الشمالى كما يحلوا لك.. فهم مثارا للسخرية!

وكتب,,,

Quote: دعنى أقوا لك، أن المك نمر بطل فى عقول تتقمصها الاوهام وحقيقتها لاتزال ترضخ تحت واقع التخلف والقبلية البدائية. فالمك نمر باى قياس لم يفعل شيئا ليجعل الناس منه بطلا قوميا فماتفلقونا فى الفاضى ساكت. هذا من ناحية، ومن الناحية الأخرى إستدعاء هذا المك نمر فى وقتنا هذا من قبل فاشيين و مجرميين ولصوص تجعل منه هدفا يجب هدم ماأصبغه عليه الفاشى من قدسية ترفعه الى مقام الابطال القوميين مما حدى بالبعض ليتنافخ بان المك نمر (خطا أحمر) !!! مافعله المك نمر لم يصمد ولم يمتلك الشجاعه لتحمل مسؤليته ، فقد هرب تاركا وراءه نساء فبيلته للإغتصاب ورجالها للقتل والاستعباد... فياهؤلاء للتاريخ اكثر من قراءه! كم هم الذين قتلهم المك نمر وكيف قتلهم ، وكم هم الذين قتلوا وإغتصبوا وإستعبدوا نهارا جهارا نتيجة لفعله (البطولى) الذى للتاريخ تم فى الظلام؟ أن ابطال السودان الشمالى فشنك ... ومرة اخرى ، بطلوا عنتظـزه فى الفاضى . وفى المقابل.. والجدير بالذكر ، ان عدد من قبائل الجنوب ترسل (مناديبها) الى (العدو) لتخبرهم وتنذرهم بمواعيد (الشكله) ، اى الحرب حتى يستعدوا ويرتبوا حالهم !!

وكتب أيضا

Quote: شوفو ياشباب: الناس الزعلانه و المتحسسه فيما كتبه أكوى فى هذا البوست، والناس المستنكره لماكتبته فيما يخص المك نمر ... و بدون فرز، هنالك حقائق تاريخية لايمكنكم القفز عليها وهى كالاتى: 1/ نعم ، المك نمر عارض الاستعمار . وقاتل المك نمر المستعمر نعم ، وقتل المك نمر إسماعيل باشا والكثيرين من الذين كانوا معه، نعم . 2/ خالف المك نمر الكود الاخلاقى الكونى الذى يقول بعدم قتل الضيف أو الرسول او السفير وهو فى منزلك وضيافتك وبعد ان تعطيه الامان. ( وصحيح ان المك نمر لم يقتل ضيفا عاديا إنما مستعمرا بقيضا، فإسماعيل باشا جاء الى السودان للقتل وزل وإستعباد السودانيين وسرقة مواردهم )... ومن أثاروا هذه النقطة لديهم حجه موضوعية يختلف الناس معها او يتفقوا هذا شيئا آخر... 3/ هرب المك نمر أو (هاجر كما يحلو للبعض ) والمقربين له الى الحبشه تاركين من وراءهم أبناء فبيلتهم للقتل ونساء قبيلتهم للإغتصاب جراء ماأقدم عليه من فعل لم يكن قدره ولم يمسك بسلاح فى مكانه وبلده الى النهايه .. هل هناك ماهو غير صحيح فى ماكتبته أعلاه؟ الاجابه لا. هل المك نمر بالنسبة لى بطلا قوميا و تاريخيا أحتذى به؟ لا. هل لزاما على ان أجعل من المك نمر او غيره بطلا؟ الاجابه لا، والمش عاجبو على كيفو. حقيقة الامر هنا فى إعتقادى أكبر من المك نمر رغم إستحضاره من الفاشى كملهم للجرائم التى تمت ولاتزال تتم فى السودان. فدعونا نتقدم بهذا الحوار إن كنتم تمتلكون الشجاعه حقا! وهذا بعد أن نشكر اكوى لفتح هذه الطاقه! أبناء وبنات وطننا من قبيلة الجعليين وعدد من قبائل الشمال الاخرى أمامهم تحدى اخلاقى كبير ، وعليهم أن يواجهوهو اليوم قبل غدا أولا ، فن يستطيع أحد أن ينكر أنه هنالك من رفاقنا واخوانا واخواتنا الذين رفضوا سلوك بعض المنحدرين من هذه القبيلة العريقه نهارا جهارا ودفعوا الثمن لرفضهم هذا ، رفضوا سلوك الصفوة المجرمة ، رفضوا سلوك مهندسى الابادة الجارية اليوم فى السودان. هؤلاء يستحقوا الاحترام . فالتاريخ يعلمنا أن الهوتو الذين إرتكبوا افظع الجرائم ضد التوتسى كان منهم من رفض الاشتراك فى جرائم التصفية العرقية ، وكان منهم من إنحاز الى التوتسى فمات معهم ، وأيضا كان منهم من قبل الانتفاع من سيطرة الهوتو على كل شىء فى الدولة ولو لفترة قصيرة وغض البصر مكابرا ... وهذا مايجرى فى هذا البوست من قبل المتباكين على (تطاول) أكوى على الخطوط الحمراء لقبيلة الجعليين ... و (الكلام ده فى القرن الواحد والعشرين) !! عموما، التاريخ سجل ان هنالك تصفية عرقية فى السودان مهندسها عمر البشير وهو ينتمى لقبيلة الجعليين ! التحدى هنا أمام الشرفاء من ابناء وبنات الجعليين هو ان يخرجوا (نظيفين) أن يرفضوا مايجرى فى السودان من قبل من ينتموا لهذه القبيله.، أن يرفضوا المشاركه فى حروب البشير ، أن يرفضوا الارتزاق مستفيدين من الوضع القبلى العنصرى الذى اسسه عمر البشير. 1/ على ابناء الجعليين (كغيرهم) الذين يتولون المناصب القيادية فى جيش السودان أن يتركوا و يتوقفوا عن المشاركة فى حروب البشير العنصرية. 2/ على الذين يستغلون مايسهله لهم وضعهم القبلى من أبناء الجعليين من الارتزاق وسرقة أموال شعب السودان (كغيرهم) أن يسلموا ماسرقوه ويحرفضوا القبلية المتخلفه برمتها . فالمواقع المتقدمة والقيادية فى الجيش السودانى بالاضافة الى السيطرة على مصادر الاقتصاد والمواقع المؤثرة فى الخدمة المدنية فى السودان الشمالى يعرفها الجميع ، ويعرف الجميع كيفية تبوؤأها ومن هم مهندسي هذه الايدولجية ، فالامر ليست سرا. فأبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ... الخ الدوار المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم. وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا

في البوست (أدناه)

ااخدتنا استقلالنا بمليونين ونصف شهيد.. واخدتموه استقلالكم كيييير سيع

فقبيلة (الهوتو) المتهمة بجرائم حرب وإبادة جماعية ضد قبيلة أو شعب (التوتسي) برواندا
حيث راح ضحية تلك الحرب أكثر من مليون توتسي في العام 1994 تحت بصر وسمع المجتمع الدولي..

السؤال:

لماذا يقارن (المثقف) خالد كودي قبيلة الجعليين بقبيلة الهوتو؟؟؟؟؟؟

Quote: لماذا يقارن

هسي الكلام ده كلو طلعت منو بكلمة واحدة بس؟ يقارن!

__________
سبحان الله

Quote: هسي الكلام ده كلو طلعت منو بكلمة واحدة بس؟ يقارن!

طبعا الفهم قسم

انا كتبت البوست ده بقمة الدبلوماسية وضبط النفس
خالد كودي شتم كل الجعليين وأساءهم إساءات بالغة
وكان ممكن جدا أبدأ البوسط ب: المنحط كودي
لكن قلت: كتب الزميل كودي
ليه؟ عشان الناس ما تجي تشتمه وعشان البوست ليس مخصص للشتائم
وعشان يدخل في البوست وأبدأ الحوار الداير أبدأه معاه بدون مهاترات

فهمت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: هسي الكلام ده كلو طلعت منو بكلمة واحدة بس؟ يقارن!

محجوب عبدالله
يا لسذاجتك
في كل مرة تزيد قناعتي بأنك من النوع الذي يضمر شرا ويتظاهر بعكس ما يضمر
كل ما جاء اعلاه رأيت انت فيه شيئا لا يستحق الرد
وكانت مداخلتك بالصورة الهزيلة هذه والساخره بكل اسف

مرة اخري اكتشف انك من تحركهم احقادهم في هذا المنبر
اسأل الله يشفيك ويشفي مرضي القلوب من امثالك

هذا العنصري خالد كودي ما زال ينفث سموم الحقد والعنصرية بدون اي وزاع من ضمير ....
تري ماهي جرائم المك نمر في الجنوب او في دارفور ......


رفقا بنفسك يا عاهة وعالجها من الدونية والحقد..
قوم لف وموت بغيظك

أشرف مصطفى،

يااخى انت لاتستحى ؟
لماذا تزور ؟

هذا ماكتبه خالد كودى:


(فأبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ...
الخ الدوار المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم.
وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا)

فالامر بيدكم قبل غيركم، فبدلا من الجرى وراء التزوير عليكم بفعل شيئا تجاه عمر البشير مهندس التصفية العرقية ...
والطيب مصطفى الذى يدير آلة الاعلام العنصرية!

فأبناء الجعليين قبل غيرهم عليهم تقدم الجميع فى مواجة العنصرية.

فرجاء لاتزور ولا تحرف ماأكتب.

.

أحد كتاب صحيفة الانتباهه العنصرية كتب قبل يومين فى هذا الموقع متنميا لو أن عبود سمح لجنراله العنصري بحرق كل الجنوبيين...

هنالك مسؤليات يجب ان يتصدى لها من يريدون وطنا .

فى هذا الوقت يجب على أبناء وبنات الجعليين دون غيرهم أن يقفوا فى وجه عمر البشير وجماعته، والطيب مصطفى ورسالته.
إن لم يفعلوا هذا بشكل واضح وصريح، نعم سيجعلوا من (قبيلتهم ) هوتو السودان. فعمر البشير يرتكب جرائمه كعباسى جعلى من حوش بانقا، وبوق التبرير للتعالى العرقى خاله الطيب مصطفى يبث هذه القيم العنصرية فيما يشبه (راديو ميل كولينس فى رواندا ) عبر صحيفته العنصرية والقبلية الانتباهه.

وراديو ( ميل كولينكس) أنشاه المتطرفين من الهوتو ، والهدف منها تحريض (الهوتو) على القتل والسحل والتجويع (الجهاد) .
ماتقوم به الانتباهه مثله مثل ماقامت به إذاعة (ميل كولينك) من تشبيه شعوب السودان (الصراصير) التى يجب حرقها وإبادتها... الخ الخ؟؟؟

على الذين تجمعهم أى صلة ، دينية عرقية مع عنصرييى الانتباهه أن يتصدوا لها قبل غيرهم ، وفى هذا ضمان لقطع الطريق أمام القبلية البائسة.

خالد كودي

Quote: أشرف مصطفى، يااخى انت لاتستحى ؟ لماذا تزور ؟

لا لن استحي,, سأترك الإستحياء بكامله لك
انا لم افتح البوست لأسيئك ولكن لأفهم اسباب اساءاتك وتجريحاتك
ارجوا ان ترد عليها بتوازن حتى يستقيم الحوار

وانا لم ازور
هذا ما كتبته انت

Quote: عموما، التاريخ سجل ان هنالك تصفية عرقية فى السودان مهندسها عمر البشير وهو ينتمى لقبيلة الجعليين ! التحدى هنا أمام الشرفاء من ابناء وبنات الجعليين هو ان يخرجوا (نظيفين) أن يرفضوا مايجرى فى السودان من قبل من ينتموا لهذه القبيله.، أن يرفضوا المشاركه فى حروب البشير ، أن يرفضوا الارتزاق مستفيدين من الوضع القبلى العنصرى الذى اسسه عمر البشير. 1/ على ابناء الجعليين (كغيرهم) الذين يتولون المناصب القيادية فى جيش السودان أن يتركوا و يتوقفوا عن المشاركة فى حروب البشير العنصرية. 2/ على الذين يستغلون مايسهله لهم وضعهم القبلى من أبناء الجعليين من الارتزاق وسرقة أموال شعب السودان (كغيرهم) أن يسلموا ماسرقوه ويحرفضوا القبلية المتخلفه برمتها . فالمواقع المتقدمة والقيادية فى الجيش السودانى بالاضافة الى السيطرة على مصادر الاقتصاد والمواقع المؤثرة فى الخدمة المدنية فى السودان الشمالى يعرفها الجميع ، ويعرف الجميع كيفية تبوؤأها ومن هم مهندسي هذه الايدولجية ، فالامر ليست سرا. فأبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ... الخ الدوار المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم. وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا

ابناء الجعليين لن يفعلوا شيئا اكثر مما فعلوا,,, وبذلك وقع التشبيه عليهم بالفعل
لن يفعلوا لأن الفنان خالد كودي قد طلب منهم فعل ذلك (بشكل جاد وبحجم كبير),,, وبذلك وقع التشبيه عليه بالفعل

اولا يا خالد كودي اقرأ الاتي:

- الرئيس عمر البشير ليس بجعلي

فلماذا ادخلت كافة افراد قبيلة الجعليين في طرحك العنصري هذا؟؟

ثانيا حتى ان كان البشير جعلي:

1- ماهو ذنب الجعليين, هل اتحدت قبيلة الجعليين لإبادة اي انسان؟

2- هل يحكم السودان البشير فقط؟

3- الم يكن السودان يحكم بواسطة كل الاحزاب السياسية؟
(الحركة الشعبية, الامة, الاتحادي, المؤتمر الشعبي...ألخ)
ألم يحكم جون قرنق وسلفاكير وخليل وابناء المهدي والمرغني والسيسي ومنو مناوي وغيرهم؟؟؟
الم يشترك في هذه الحكومة كل اطياف المجتمع السوداني بكافة اعراقهم وانتماءاتهم؟

4- لماذا فقط على ابناء الجعليين في القوات المسلحة او في اي مكان اخر الخروج قبل غيرهم؟؟

5- كم عدد الجعليين في القوات المسلحة؟؟؟ 10, 20, 100؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

6- لماذا لن يغفر التاريخ ابدا للجعليين ويغفر لما دونهم؟؟؟

7- ما هي مشكلتك او عقدتك من المك نمر؟؟؟

8- ما هي مشكلتك او عقدتك من الجعليين؟؟؟

9- هل مشاكل السودان في نظرك كلها بسبب الجعليين؟؟

10- هل يجب ان يكون كل الجعليين مثل ياسر عرمان حتى ترضي غرورك؟؟

11- ماهو الذي ادخلك اصلا في امور الجعليين حتى تقول المك نمر هرب ام جرى؟

12- لماذا تردد بأن ابطال السودان الشمالي فشنك؟ الا تدري بأك تسيئ الى كل الشمال؟

ونواصل........

.

ولدنا تولوس
مشتاقين ياخ وليك وحشة

Quote: تري ماهي جرائم المك نمر في الجنوب او في دارفور

أنظر الى فترة حكم ّ(المك نمر)

Quote: الإسـم مدّة حكمه فترة حكمه ملاحظــات سعد أبو دبوس (20) 1588م-1608م سليمان العدار (7) 1608م-1615م إدريس بن سليمان (35) 1615م-1650م المك عبد السلام (1) 1650م-1651م الفحل بن عبد السلام (15) 1651م-1666م إدريس عبد السلام (6) 1666م-1672م دياب عبد السلام (12) 1672م-1684م كمبلاوي عبد السلام (3) 1684م-1687م بشارة عبد السلام (7) 1687م-1694م سليمان بن سالم (15) 1694م-1709م سعد الثاني (أخوه) (2) 1709م-1711م إدريس الثالث (20) 1711م-1731م قتله الفونج سعد إدريس الثالث (40) 1731م-1771م مساعد إدريس الثالث (13) 1771م-1784م مساعد سعد إدريس (14) 1784م-1797م المك محمد (13) 1798م-1810م المك نمر (17) 1810م-1827م

المصدر: عبد العزيز حسين

أشرف مصطفى الكذاب والمزور ،

تولوس ... وبقية الجنيات الذين سياتوا مبرطعين فى هذا البوست :

1/ هل شخصى عنصرى أو لدى مشاعر سلبية تجاه قبيلة الجعليين او اى قبيلة اخرى فى السودان؟

لا.

هل رأيكم يهمنى فى شىء؟

لا.

الحقيقة التى يجب ان تواجهوها هى كالاتى :

1/ أن عمر أحمد حسن البشير ، وهو الرئيس الحالى للسودان ، هو من بادر و قدم (القبلية)، قدم الدين والثقافه والعرق كطرف فى ديناميكية الحكم فى السودان المعاصر.
فقد سن القونين المؤسسة والمعبرة عن هذه المرجعيات ، المرجعيات القبلية والدينية والثقافية والعرقية.


2/ إتفق وكان أن عمر أحمد حسن البشير ينتمى الى قبيلة الجعليين ، وهو رجل مسلم، ويدعى أنه عربى عباسى.. الخ ... وإتفق وكان أن هذا الشخص إستخدم هذه الانتماءات كآيدولوجيات لتبرير عدد من الجرائم الموثقة ، يساعده فى هذا الة إعلامية قبلية بدورها..

3/ الذين ينتمون الى قبيلة الجعليين أو الى الدين الاسلامى أو الى العروبه.. أو إلى أى من الانتماءات التى يبرر بها عمر أحمد حسن البشير جرائمه ، عليهم الدفاع عنكياناتهم هذه ، عليهم ان يبعدوا كياناتهم من المجرمين. عليه م ان يتصدوا لعمر احمد حسن البشير دفاعا عن كياناتهم ويخلصوا نفسهم وكياناتهم من أى علاقة مع هذا المجرم.

... هذا ببساطة مانقول!

إلا ان امثال اشرف مصطفى يريد أن يبقى على الكيك وأن يأكله فى نفس الوقت!

يريد ان يصمت وتواطأ وربما ينتفع من بقاء عمر البشير على السلطة مع المحافظة على قدسية على كل غنتماءات المجرم البشير التى يعتمدها ويستخدما لتزويد آيدولجيته العنصرية للقتل والتشريد والسرقة!

أن كنت حريصا على قبيلتك أو دينك... من يهددك هو عمر البشير ونظامه، هو الذى يمرغ بأنف عزتك الوحل ... عليك به قبل ان تصبح هوتو السودان ... نعم .. عليك بالتصدى لهذا المسخ البهيمى!

ومن الناحية الأخرى :

الاعلام ياأشرف مصطفى ياملفق لم يعد حكرا على حكومة السودان، ولم يعد حكرا على الطيب مصطفى ، أو مايمثله ؟؟ وفكرة السيطرة عليه ليس بيدك، ولابيد عمر البشير ، ولابيد الطيب مصطفى.
.
الناس الذين يتعرضون للقتل والذل والتشريد والسرقه أذكياء ومبدعين ... فإستعد الى الروايات التى ستتحدث عن إنتماءات عمر البشير العرقية والثقافية وجرائمه!

إستعد الى الافلام التى ستصور عمر البشير وستغوص عميقا فى إنتماءاته القبلية والدينية والثقافية ومن اين إستمد آيدولوجيته لإبادة البشى ... بل وإستعد الى الكتب التى ستحلل شخصية عمر البشير وسشرح الجوانب المختلفة لحقيقة إنتماءاته...

أم تحسبوا لعب!

.

Quote: (فأبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ... الخ الدوار المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم. وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا)

أخي خالد أنت زول ما عندك موضوع
أكتب في شئ يفيد موش يودي الناس لي ورا
لو التعليم طلعت منه بأفكارك هذه سجم التعليم

أولاً وقبل أن تخوض في هذا أثبت أن عمر البشير الذي ضمنته فحوى نقاشك هذا أنه جعلي
هو اي زول من شندي وضواحيها جعلي ؟؟؟

ولو الخيل بتمشي بطيزها يكون عمر البشير جعلي
اخي شوف ليك موضوع تاني
هذا الحكي ضهقنا منه

Quote: أشرف مصطفى الكذاب والمزور ،

بسرعة قمت تفقد أعصابك؟

لعلمك انا حتى الان لم اشتمك وبضاعتك مردودة اليك

وارجوا الا تضطرني الي استخدام سلاح الشتم او الدعاء عليك

فانا حتى لم اوصفك بالمنافق برغم ان من يقرأ ردودك يدرك ذلك

ارجوا الرد على اسئلتي دون لي عنق اللغة والحقائق

ده لو عندك حجة!!!!!!!!

اخونا خالد كودي

ما هكذا تورد الابل، ان تحاكم قوم بجريرة شخص (متشعلق) في قبيلة او كيان اجتماعي ليس من الحكمة في شئ.

المجرم البشير تدثر بالاسلام وفصلو علي مقاسو غالبو يندرع في العروبة او القبيلة!!

تقول بعض الروايات ان جد البشير ليس من (العرب) وانه كان فقير اي فكي مثله مثل الفقير ابو بعراية قدم من غرب افريقية، وانقطع به الحال، واخرج لنا هذا (العاه) وليس لقبيلة الجعليين شئ من هذا حتي لو ادعي ذلك. وبامكان النسابة من قبائل العرب ان تحدد ذلك.


فالرجل ممكن يتشعلق في اي حاجه يا كودي.

http://www.s-jjj.com/vb/showthread.php?p=7945

.

اول حاجة يا كودي انت وضعت شروط تعجيزية لن تتحقق ابدا وبالتالي تشبيهك يصبح اتوماتيكيا والا لما ذكرته

ثانيا انت طارح نفسك احد مثقفينا في المهجر ومن قبل اطلعت على رسوماتك في مدونتك واحسست بالفخر لإنجازات سودانية
ولكن سرعان ما تلاشى ذلك الاحساس واتبعه احباط رهيب عندما اطلع على نقاشاتك وشتائمك في المنبر

ثالثا انت مفترض يكون لديك حجة ومنطق قويين..أين هما الان؟؟؟

رابعا انا بدوري لا اشتم واحترم نفسي لاتجنب الاساءة لنفسي الا ان الشرع اعطاني الحق للدفاع عن نفسي
وانا سأضطر اضطرارا الى استخدام ذلك الحق وبكل قوة والا البديل هو الدعاء اذا ما تمكنت من امتلاك نفسي
فأرجوا ان تكون لديك نفس العزة والكرامة لئلا يساء شخصك وتسب وتهان وانت في سنك هذا

خامسا انا حتى لم اعنون البوست بإسمك وبدأته بالزميل وحتى انتقدني الزميل محجوب لأني فقط كتبت مقارنة
وإعتقد هو ان هذا هو كل ما في البوست ولظروف طارئة لم اكمل البوست في حينه حتى اوصل وجهة نظري
فإذا كنت تريد التحدث بإحترام وازالة الغموض عما ذكرته اكون شاكرا لك والا سيخصم هذا من رصيدك الفني

اخيرا لن تجدني ابدا ابدأ لك بإساءة ولكن اوعدك انني سأرد اي بضاعة مهربة تأتي الى هذا البوست بأشد واقسى منها

فلا ينفع اللينكات او الفيديوهات التي تجلبها فأحسبك متمكنا في اللغة وتستطيع سوقها كيفما شئت لتخرج واضحة مقنعة دون سباب

هذا وليشهد الجميع...

بعدين ما تخونك اللغة تقعد تقفز من مكان لآخر

شنو إنت منتفع من البشير ومستفيد منو!

منتفع او مستفيد منه بشنو؟

وهل انا اصلا سألتك عن البشير؟

انا قلت ليك ما تجمع القبيلة كلها وتختها في سلة واحدة بجريرة شخص واحد سواء منتسب ليها ام لا

بعدين لمن اكوي شتم وعمم انت مش جيت قلت: اي معاه مليون حق يشتم؟

إنت مش قلت:

Quote: تحية يااكوى... ولك ان تسخر من السودان الشمالى كما يحلوا لك.. فهم مثارا للسخرية!

طيب حسي ناكره حطب مالك؟

يعني حسي انا زعلان من الحلو او عقار اقول كل شعب جبال النوبة مجرمين وعنصريين
او لازم يعملوا كده عشان ينفوا التهمة من انفسهم!!! ولو ما عملوا يبقوا كده؟

هل يستقيم الأعوج والعديل؟؟؟

.

يا خالد كودي مثل هذه الكتابات للأسف وعندما تجي ممن يحسبون علي نخب المجتمع ومثقفيه تعتبر كارثة وجريمة ولا يمكن أن يوجد لها مبرر أو تفسير سوي إشعال الفتن التي هي أصلا لا تحتاج لمن يشعلها.

الجعليون وطيلة تاريخهم هم أكثر قبائل السودان قبولا للآخر وحتي في زمن كان السودان ممالك قبلية لم يعرف عن الجعليين النهب والسلب والإعتداء علي الآخرين وإنما عرف عنهم مراعاة حرمة الجوار والكرم والشجاعة وإيواء الضعيف والمظلوم وحمايته.

وحتي اليوم مناطق الجعليين ومعاقلهم التقليدية هي خليط من كل قبائل السودان يعيش فيها أهل الشرق والغرب والجنوب والشمال والوسط جنبا إلي جنب مع الجعليين في تسامح ووئام وكثير منهم إختلط دمه في دم الجعليين ولذلك تجد كل ألوان الطيف السوداني في الأسرة (الجعلية)الواحدة.

هم أقل قبائل السودان عنصرية, خارج مناطقهم لا يحابون بعضهم ولا يتخندقون في أحياء خاصة بهم وينتشرون في كل السودان يختلطون باهالي المنطقة التي يهاجرون إليها ويندمجون فيهم يعلمون الناس التجارة والزراعة فهم كالغيث أين ما وقع نفع.

هم أحفاد وورثة أقدم حضارة في تاريخ السودان لا تزال أثارها وإهراماتها قائمة وشاهدة في كل بقعة من ديارهم بدأ من النقعة والمصورات جنوبا مرورا بعاصمتهم التاريخية في شندي وحتي منطقة مروي القديمة(البجراوية).

وإن كانوا يفخرون بأمجادهم وتراثهم ويخلدونه في أشعارهم وفنونهم فهذا من حقهم ما دام لا ينتقصون ويسخرون من غيرهم.

أما حكاية أن قبيلة الجعليين هي هوتو السودان وأن كل جعلي هو هوتي مالم يبرئ نفسه فهذه لعمري شئ غريب وعجيب.

الجعليون ليس لهم صلة بالإنقاذ حتي وإن كان رئيسها جعلي فلم نسمع بأن الدناقلة هم من أتي بمايو أو الشوايقة هم من نصر نظام عبود! فلماذا الآن ربط هذه القبيلة بالنظام؟!!!

الإنقاذ إنقلاب عسكري قام به الكيزان وحلفاؤهم في الجيش والكل يعلم من هم في قيادة التنظيم وقتها ومن هم عماده!!!
وجود الجعليين فيه ثانوي مقارنة بابناء الغرب والوسط ومناطق السودان الأخري. لم يكن الجعليون هم من يقودون متحركات الجهاد في الجنوب أو يمثلون قوام قواتها ولم يكونوا خزنة بيوت أشباحها العكس كان من أبنائهم أول من دخلها فمثلا لم يستثني الاستاذ التيجاني الطيب عليه الرحمة من هذه البيوت ولم يشفع له أنه سليل أسرة من عمد الجعليين وغيره كثيرين ممن قتلوا وعذبوا وشردوا وتضررت مصالحهم لمعارضتهم النظام.

هل نفهم يا أستاذ خالد أن كل جعلي مالم يتبرأ من النظام الآن هو هدف شرعي للقوات القادمة من (الهوامش) لتحرير السودان!!!!

أسامه البلال،
ماهو الكود الذى اسسته عليه ردك هذا من كتاباتى على وجه التحديد ؟
.

الاخ خالد كودى ياليت قومى يعلمون
ليس الجعليين وحدهم بل كل ابناء الشمال لهم نصيب فى التواطؤ او الصمت
يا ليت قومى يفتحون قلوبهم ليتحرك الانسانى فيهم بدل المكايرة

الحبيب الجعلي حفيد المك نمر جدي البطل - تلعب نفسك مع العالم المعقدة من نفسها دي ليه خليهو يظرط زي ما عاوز هو الطراد بي قروش ياخي الآن هو لم يفعل شيء غير ان استعدى جميع أبناء الجعليين

لا ارى سببا أن يفرض على أبناء قبيلة الجعليين أعباءً إضافية أكثر من غيرهم فى كلفة مناهضة هذا النظام ...

هذا إمتداد للقبلية..
يمكن تفسيره ؟!!
نعم ولكن
لا يلغى فحواه القبلية ..

نعود للمك نمر القائد المناضل والبطل المفتري عليه

ولنقرأ تاريخ هذا الرجل العظيم في سياقه التاريخي

تولي زعامة قبيلته في ظروف سياسية حرجة من التاريخ في وقت لم تكن فيه حكومة مركزية بعد بداية نهاية مملكة الفونج في سنار وفقدانها للسيطرة علي البلاد ووصل الصراع لعاصمتها. وقامت الممالك القبليه علي نهر النيل من حلفا وحتي سنار ودخلت في صراعات وحروب فيما بينها وكانت شندي ومكها تلعب دور كبير في الصلح بين الممالك وحاول المك نمر توحيدها ولكنه فشل واعاد المحاولة مرة أخري عندما وصلت الاخبار بتحرك قوات محمد علي لاحتلال السودان من أجل الذهب والعبيد (وليس من السياحة حتي يعتبر ضيفا علي السودان!!). إتصل بملوك الفونج وزعماء القبائل من للتنسيق لمحاربة الغزاة ولكنه للأسف لم يجد أذن صاغية فحزم أمرة ووشاور رجاله وحسب إمكاناته وإستخدام سلاح المكر والدهاء و قام بعمل بطولي خلده له التاريخ ضد عدو غازي.

لم يعرف عنه بأنه إعتدي أو حارب أو نهب وسلب سودانيين مثله وإنما عرف عنه دوره في حقن الدماء والصلح بين القبائل وإجارة الضعيف والمظلوم وكانت شندي في عهده من أهم مدن التجارية وملتقي طرق القوافل.

أما حكاية هروبه التي يعايرون بها الجعليين وإستفزازهم فلم تكن جبن لمن يقرأ التاريخ بأمانة فالرجل واجه جيوش الدفتار بعدها وعتادها وحيدا في أكثر من معركةعندما خزلته القبائل الأخري بل تحالف بعضها مع الغزاة ضده فأنسحب بجيشه لحدود الحبشة ولم يجلس هناك يبكي ويندب حظه ولكنه بدأ في الإتصال بالقبائل وإعداد العدة لطرد الغزاة ولكن وافته المنية وهو يتحرك بين القبائل.


إذا كان مافعله المك نمر هو هروب وجبن وأنه فر وترك أهله يذبحون فهل يمكن أن نسمي ما يقوم به مناضلو اليوم من لجؤ في عواصم العالم وقيادة حركات النضال من عواصم الجمال باريس ولندن ونيويورك وعواصم الجوار كمبالا والقاهرة وأسمرة وجولاتهم المكوكية ببدل الاسموكنغ من مطار إلي مطار ودخولهم وخروجهم من قصور النظام وتركهم أهلهم وجنودهم يموتون في المعسكرات وميادين القتال !!!!!

خلاصة القول. لا علاقة للجعليين ومكهم نمر بما يحدث في السودان الآن ومن يريد النضال فهناك نظام موجود في الخرطوم فليأتي إليه ليحاربه أو يأتي كأضعف الإيمان ليكون مع أهله ولا يتركهم يواجهون النظام وحدهم( كما فعل الك نمر مع أهله(: )

اسامه البلال ،
لك ان تفهم مايحلو لك وكما يحلو لك .

نكرر ماقلناه فى هذا السياق وهو كالاتى:

(أبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ... الخ الدوائر المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم.
وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا!
مع التحية للجميع.)

التاريخ يعلمنا من تجربة رواندا وقبيلة الهوتو أن عدد كبير ومؤثر منهم ، قيادات ومثقفين وناشطين كابروا عندما حذرهم الاخرين مثلما نفعل الان و تفعل أنت هنا، والكثير منهم كما كررنا فى هذا البوست صمتوا وغضوا البصر وإستمروا فى الذى يحسنون وهو التنافخ بالتاريخ المتخيل بينما إعلامهم القبلى يصف الاخرين بالصراصير، مثلما تفعل صحيفة الانتباهه اليوم. إعلام الهوتو كان ينادى يسحق (الصراصير) مثلما فعل كاتب الانتباهه قبل يوميين فى هذا المنبر ولاتزال البوستات فى الصفحة الاولى.

التاريخ يعلمنا من تجربة رواندا كيف ان دفن رؤوس صفوة الهوتو فى الرمال إنتهى بان تدمغ قبيلتهم والى الابد بالتصفية العرقية.

فيااسامه البلال وغيره، الامر هنا ليس حول الزج بهذه (القبيله / الدين / الثقافه ) من قبلنا بل فى أن الفاشى إستخدم القبيله والدين والثقافه كملهم لممارسة جرمه وانت وأمثالك بدلا مواجهة هذه الحقيقة ، وبدلا من التوجه نحو الفاشى وتقويض آيدولوجيته وإجباره على عدم الزج بما تعتزوا به تحاولون تزوير مانقول وتكابروا ! بدلا من البدء فى إبتكار طرق وآليات لعكس وجه إنسانى لماتعتزوا به، وجه غير الذى يعكسه عن ماتعتزوا به أمثال عمر البشير والطيب مصطفى ... بدلا من كل هذا تستميتوا فى تزوير و تحريف ف بما نقول هنا! لا لسنا عنصريين ولكن التاريخ لن يرحم احد ابدا.

والحقية المرة هى :

صحيح ان الامر برمته لايزال حيا، ولم يبتعد الناس من أحداث التصفيات العرقية ، لم يبتعدوا عن القتل الجماعى والتشريد والتجويع ليعودوا وينظروا إليه (كتاريخ) بعد ومن ثم يعالجوه كتابتة ـ شعرا ونثرا وتوثيقا، ولم تتم صناعة الافلام بعد ولا رسم اللوحات .. الخ!! واليوم سيأتى للتوثيق لعمر البشير بكل إنتماءاته القبلية والثقافية والدينية ... فمهو العمل؟
ستخلد الانتباهة بكل معانى وآثار ماكتبه فيها العنصرى المهووس الطيب مصطفى فماذا انت وغيرك من الذين يكابروا هنا فاعلون؟

Quote: ستخلد الانتباهة بكل معانى وآثار ماكتبه فيها العنصرى المهووس الطيب مصطفى فماذا انت وغيرك من الذين يكابروا هنا فاعلون؟

لا يتوجب عليهم أن يفعلوا شيئا اكثر من الآخرين ..
وعلى جميع اهل السودان مقاومة هذا النظام بكل تبعاته واتباعه

Quote: أبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ... الخ الدوائر المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم. وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا!

نعم ولكن ليس قبل غيرهم.. هم مجموعة سودانية مثلها مثل غيرها
لذلك النتيجة المبنية على "قبل غيرهم" هذه خاطئة ..
لن تتحول قبيلة الجعليين ل "هوتو" سودانية الم يهبوا قبل غيرهم ..

Quote: والكثير منهم كما كررنا فى هذا البوست صمتوا وغضوا البصر وإستمروا فى الذى يحسنون وهو التنافخ بالتاريخ المتخيل بينما إعلامهم القبلى يصف الاخرين بالصراصير،

كم هو العدد المناسب لعبارة الكثيرين هذه ..
هل توجد احصائية مثلا لارتفاع نسبة مؤيدى النظام من افراد هذه القبيلة المعنية؟! ..
او لارتفاع نسبة الذين ابادوا ويبيدون اهل السودان منهم بالمقارنة مع المجموعات السودانية الاخرى؟!..

ثم ما مآلات هذا الطرح ال ..
هل توجد كلمة ملائمة أكثر من عنصري ..

Quote: الامر هنا ليس حول الزج بهذه (القبيله / الدين / الثقافه ) من قبلنا بل فى أن الفاشى إستخدم القبيله والدين والثقافه كملهم لممارسة جرمه وانت وأمثالك بدلا مواجهة هذه الحقيقة ،

فليستخدم الفاشي ما يريد ..
الحقيقة انه لم يمنح تفويضا ما لهذا الاستخدام ..
وهو فيه معلق من عرقوبه ..
ولا يستطيع أحد أن يحاكم غيره بجريرته هو ونظامه ..

اكرر ثانية ..
مآلات هذا الطرح العنصري خطيرة..

الإخوه الاعزاء

اشرف

كودى

البلال

تحيه وإحترام

اخونا خالد كودى ..لقد جانبك الصواب فى تعميماتك المخله تجاه اهلنا واحبابنا الجعليين..كيف؟

قبل الإجابه عاوز اقدم ليك بعض الtips عشان تفهم وتتفهم إجابتى على وصف تعميماتك بالخطأ:

النائب إمداد/ نائب القائد العام لقوات الشعب المسلحه ..اكرر إمداد اللواء ركن/ محمد جراهام ..من قبيلة النوبه (الكواليب) أعرفه

منذ أن كان برتبة المقدم العام1992 بدارفور ووقتها كان يشغل منصب مدير مكتب والى دارفور الكبرى العقيد (طبيب) وقتها الطيب إبراهيم محمد خير

الشهير بالطيب (سيخه).وهو أى سيخه من القتله المعروفين وكيانه الإجتماعى معروف هل يجوز تحميل كيانه الإجتماعى وزر جرائمه ؟؟ووفق أى قانون ..أى

عرف؟؟

اللواء ركن معاش إبراهيم نايل إيدام ..عضو مجلس سرقة الشيطان الوثنى ..وشغل عدة مناصب بحكوماتها المتتاليه .(من أبناء النوبه)

الفريق شرطه/داؤود تاور كافى رئيس لجنة الامن والدفاع بالمجلس المسمى زورا وبهتانا (وطنى) شغل المنصب الهام والخطير لسنوات عده

حاليا يشغله احد ابناء النوبه وإسمه محمد مركزو !!(هل يحق لى او يجوز لأشرف القاء القول على عواهنه بان يوصف أن النوبه ككيان إجتماعى سودانى

كبير وعريض قتله واياديهم ملطخه بدماء الإبادات الجماعيه لاهلنا فى اى بقعه ابادت فيها العصابه المجرمه السودانيين؟؟هل يجوز إرسال مثل هذا

التعميم المخل والفطير والخطير يا خالد يا اخوى؟؟؟


أكتفى بهذا القدر من أبناء الكيان الإجتماعى الذى ينتمى له الاخ خالد كودى ( النوبه) الذين يحاول خالد ان يتهم كيان الجعليين بالتعميم

المخل ..بإبادة اهلنا النوبه والذين يعلم الاخ خالد كودى تماما من الذى يقوم بإبادتهم وهو المؤتمر الشيطانى اللعين وأتباعه من النوبه

والجعليين والمسيريه والزغاه والفور (يعنى حفنة لصوص وقتله وأفاكين من كيانات السودان، جمعتهم مصالحهم الدنيئه ونفوسهم المريضه)

تعميماتك ياخالد يا اخوى جانبها الصواب وفطيره .. وخطيره ومحاحاتك لضبان التعنصر والغرض منها لا يبعد رائحتها الغير مقبوله إطلاقا!!!

الصاح سحب توصيفاتك الغير دقيقه التى تنسف أنسنة الإنسان فيك وتشكك فى حساسيتك كفنان .. وتجعلنا نسعى لمحاصرتك ومحاحاتك عن هذا الامر الخطير

الفطير.

نعم ياخالد هناك عنصريون فى جميع كيانات السودان الإجتماعيه ،كيانك النوبه (لدى الادله) وكيانى انا ذاتى (وايضا لدى الادله) وكيان أشرف

(ولدى الادله ) وحتى الفاتو والماتو والجايين ..لانها جزء من تدافع وتنافس المجموعات البشريه.

عمر البشير والطيب مصطفى والجعليين الموجودين والمشاركين داخل (كورجة العصبه اولى البأس) كما أسماهم النوباوى فتحى الضو الإنسان ..نسيج

وحدهم ..ومجرمين عصرهم وح ياكلو نارم لوحدهم فما تجوط لينا الشغلانه ساكت يا كودى ..

أرجو وأأمل أن تراجع ماكتبته بهدوء ودون مكابره ..وأنت صاحب تجريب عالى فى المعافره والدواسات .. وتعال يا كودى وقرر يا سيدى الفاضل

ستسحب تعميماتك المخله أم ستركب رأس التبريرات الأفطر لطرحك النيئ !! واهلنا بقول النيئ للنار ..وتوه نار تعميمك الإعتذار لاهلنا واحبابنا

الجعليين دون فرز ذاتو وكان داير تفرز أفرز لكن رجائى ان تعتذر وبنبل لنحترمك وبنبل كمان .وكلكم خطأؤون وخير الخطائين التوابون.


أدام الله المحبه بيننا ووفقنا لما فيه خير اهلونا جميعا دون فرز ..واخر دعوانا اللهم أنر قلبونا بالحب والانسنه.

شكرا جزيلا لسعة صدوركم.

و الله يا جماعة انتو بتعمل لهذا المخلوق وزن

الم يرسم هذا المتخلف الناس عراة دون اى إحساس

او مشاعر ، هذا الرجل يعانى من شىء ما هو يعرفه

تماما و يريد ان يفرغ حقد و غله فى ( الجعلييييين)

غير مطلوب ابدا من الجعلييييييييييييييييييييييين

ان يعملوا اكثر من بقية اهل السودان.

لو الناس بتتعامل بفهموك المعكوس ده الدنيا بدرى

كانت خربت .

التحايا لاهلى الجعلييييييييييييييييييييييييييييين

على امتداد كل الدنيا. (اهه بعدين هوتو هوتو وانت

وامثالك بغيظيكم تموتو) يلا يا شاطر حقو انت تجيب جماعتك

اولا الساندوا الانقاذ و تتشاطر عليهم ، ومن ثم تشوف غيرك.

حكمة و الله و حكاية ، كمان ما بقي إلا رسام الرجال عراة

يأمر.


فعلا يقال ان صوت الضفادع بالليل مزعج ومقرف كمان

لكن المصدر ######## و حقير.

اشرف يا ود عمى ما تشغل بالك بالكلام الفاضى.


الكلمة التى لم تظهر هى ت ا ف ه

شكرا جنابو فارس موسى
والله عجبني جدا ردك المليان
وخالد زول احترمه واقدره ولا اريد ان اراه في مثل هذه المواقف ابدا
والحليم اشرف زول هادئ في نقاشه تمنيت ان يجاريه الاستاذ خالد بنفس طريقته الابتدر بيها البوست

دعـهـم يــمــوتــوا بـغـيـظـهـم،
لـيـس إلا ،،،،

***
شــكــراً لـصـنـاديــد دار جـعـل ،،،







عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

هذا الكودي يعاني من مرض عضال

شفاه الله

اشرف اردمه حتى يكون عبرة لغيره من دعاة العنصرية والفسوق ..

وشكرا

الجعليين لم يحكمو السودان كلو كلو!!

هسع الحاج آدم دا جعلى؟
على عثمان دا جعلى؟
عبدالرحيم محمد حسين جعلى؟
صلاح قوش جعلى؟
أمين حسن عمر جعلى؟
حسن الترابى جعلى؟
الزبير محمد صالح جعلى؟
بكرى حسن صالح جعلى؟
صلاح كرار جعلى؟
وزير المالية على محمود جعلى؟
وزير الطاقة الجاز جعلى؟
كبر جعلى؟
التيجانى آدم الطاهر جعلى؟
بيو يوكوان جعلى؟
أبراهيم نايل إدام جعلى؟
غازى صلاح الدين جعلى؟
رئيس البرلمان الطاهر دا جعلى؟
الدقير جعلى؟
سبدرات جعلى؟

ربيع عبدالعاطى جعلى؟

و قيس على كدا...

وهل البشير دا جعلى!!

الحقيقة: رؤساء السودان كلهم ما فيهم زول جعلى!!!

الزول ما ينضم النضم الخاتى محلو و يظلم الناس !!

لا ..
المسألة ليست ان التعميم مخل كما قال بها الصديق العزيز فارس موسي ..
المسالة ان هذا تكريس للعنصرية ..
وتماهى فكرى مع عنصرية الانتباهة والنظام ..

وليس ادل على هذا الا الاستناد على قاذورات الانتباهه وعلى دعاوى النظام ..
ثم ويحدثونك عن السقوط فى براثن الانتباهة والنظام !!!
ويحدثونك عن السقوط فى فخ البروباغندا الفاسده !!
ويحدثونك عن الثورة و .. الفن !

الثورة والفن نعرفهما يرتبان المعانى وفق الجوهر الانسانى الحقيقي
ووفق نزوعه نحو معانى الخير والجمال والانسنة الحقه..

فإن كان ذلك حال "الفنان" ..
فكيف تكون العاقبه ؟!

يبدو أن الموضوع ده مستحمى !!

Quote: الجعليون ليس لهم صلة بالإنقاذ حتي وإن كان رئيسها جعلي فلم نسمع بأن الدناقلة هم من أتي بمايو أو الشوايقة هم من نصر نظام عبود! فلماذا الآن ربط هذه القبيلة بالنظام؟!!!

خير الكلام ما قلّ و دلّ

الاخ عزالدين ..

Quote: دعـهـم يــمــوتــوا بـغـيـظـهـم،

لا لن أدعه يموت بغيظه ..
وهذا الرجل اقرب الى منك بسنوات ضوئية ..
فكريا وانسانيا ومن ناحية وطنية كذلك ..
وسأنافح فكرته الخاطئه هذه بفكرتى وحتى يأتى الله أمرا كان مفعولا ..

كل ذلك فى حال كنت مشمولا ضمن الآخرين فى فحوى حديثك !!..

المناضل الجسور خالد كودي لك التحية
صدقني لن يفهموا مغزي ما ترمي إليه, مهما حاولت, لأن القبلية تجري في عروقهم مجري الدم, وغارقون فيها لحد النخاع
هم لا يريدون أن يقروا أن عمر البشير لا يملك من الشجاعة أن يمارس الإبادة, إذا لم يتكئ علي القبيلة, وما العنجهية التي نفخت أوداجه إلا لأنه محمي بالقبيلة لا أكثر
أؤكد لكم أنه يتكئ علي القبيلة أكثر من إتكائه علي الإسلاميين, بل هو بصدد مواجهة معارضيه من الإسلاميين بالإستناد إلي هذا الرصيد القبلي...فليس له غير ذلك

قد سمعنا عن هذه المساومات القبلية من الإسلاميين أنفسهم ومن داخل بطانة الحكم, وما المعاملة التي يتلقاها حاليا قوش ببعيد!
وقد سمعنا ما قاله زعماء الجعلية, عندما سمعوا صيحات ضحايا الإبادة بتسليم المتهم البشير لمحكمة الجنايات...بل هم مستعدون أن يفدوه بالسودان بأكمله
وعندما قال البشير... أن الغرباوية ليها الشرف أن يركبها جعلي, فلم يبتدر أحد من هؤلاء القبليين أو من أؤلئك الذين معه في الحكم ليمنعه من زج القبيلة بهذه الطريقة

ربما وقفوا ينتشون!

يا أيها الجعليون شئتم أم أبيتم, تظلوا متهمين بالتواطؤ وتوفير الحماية للقاتل عمر البشير, ما لم تتبرأو منه, كما كانت تفعل العرب قديما..
سوف لن يغفر لكم الضحايا, إن لم ترفعوا الحماية عنه أو تقدموه بأنفسكم لمحكمة الجنايات...

أنا أتساءل هنا فقط, هل صدفة أن يكون كل حكام السودان منذ الإستقلال منهم؟

دعـهـم يــمــوتــوا بـغـيـظـهـم،
لـيـس إلا ،،،،

***
شــكــراً لـصـنـاديــد دار جـعـل ،،،

Quote: هذا الكودي يعاني من مرض عضال شفاه الله اشرف اردمه حتى يكون عبرة لغيره من دعاة العنصرية والفسوق .. وشكرا ود الباوقة

عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

هذا رد على الاخوين نزار وعادل فى البوست الاصل، نرفقه هنا:






المتداخلين الزعلانين فى هذا البوست بدون فرز،

بعد السلام.

شخصيا ليس لدى أى مشاعر سالبة لاتجاه الجعليين لاتجاه اى قبيلة اخرى فى السودان أو غيره .

و أعتقد ان ظاهرة الجنوح الى القبلية وإستخدامها فى القرن الواحد والعشرين وفى مظاهر الحياة المعاصرة تدل على تخلف الدولة ،
مجرد حوار كهذا فى إعتقادى يقول عن تخلف السودان كدولة .
فالقبلية طور أجتماعى قديم ، كان علينا ان نتجاوزه الى بناء دولة مدنية حديثة نتعلم فيها عن قبائلنا من متاحف ننشئها لنوثق لتاريخا مثل بقية الامم والشعوب التى نشترك معا الكون فى زماننا هذا !.

واقع انه يجب علينا ان ننخرط فى هكذا حوارات هو مافرضة من يتشبث بماهو قبلى و يستدعيه كملهم لمشاعره السلبية تجاه المجموعات العرقية التى لاينتمىء إليها،
وهذا مايفعله عمر البشير ونافع ودوائرهما ، كذلك يفعلة آخرين... ولن يفيد احد دفن الرؤوس فى الرمال.

هذا هو الواقع.

الان:

كتب نزار حسين الاتى:

(الخروج علي عمر البشير ليس واجبا لقبيلة الجعلين وحدها ان تركته
اصبحت في حكم الانسانية الكودية هوتو...فهذا الوصف مر يا كودي
بحقنا ويعلم الله اننا وجميع أهلنا لم نقتل ذبابة ...فما تلصق فينا
افتراضا ليس فينا..)


نزار، لم أصفك بشى بعد، لم اصف قبيلة ما يشىء ما بعد ، لم يحن الوقت بعد يانزار حسين ،
فالقتل الجماعى والتشريد والتجويع لم يعد تاريخا بعد،

غير ذلك عيك ان تاتى بالكود والرابط على وجه التحديد (فماتضع الكلمات فوق فمى وتصنع مواقف تنسبها لى بدون حق) .


و كتب عادل الباهى الاتى:

(ياكودي أبدا لسنا مطالبين للخروج قبل غيرنا للتصدي لنظام لا يحكم باسم قبيلة الجعليين ، أذا كنتم
حريصين نحن وأنتم وكل قبائل السودان شركاء في هذا الهم ، لكن ان نتصدر ليكم وش المدفع وبحجم
كبير وبشكل جادي لوحدنا أنسي ياكودي دا عشم إبليس في الجنة وأنتو ضاربين الترطيبة والاتحاد الاوربي
كابي فيكم وامريكا بتغمت ليكم والمنظمات المشبوة تنقط ليكم وما تجي تقول لي دا ماصاح)


يانزار حسين وياعادل الباهى ، على كيفم التاريخ لن يترك أحد!

ولكن دعنى أضيف بعض الحجج هنا..

عمر البشير يقول ويفتخر بانه (جعلى) ، و عمر البشير مطلوب لدى العدالة الدولية بتهم الجرائم ضد الانسانية، وهى تهم كبيرة وجادة.

ولمن يقرأ التاريخ، ويعنى له شيئا يعرف أن هذه التهم صحيح قد يعاقب عليها الافراد ولاكنها تتعداهم الى الثقافات.
فاليرجع الجميع الى تجارب بوسنيا، المانيا وتجربة رواندا. وكيف تعامل ويتعامل التاريخ معها!

هل عمر البشير يمثل جميع الجعليين وهل هو مفوض من قبل الجعليين .. الخ؟

هذا سؤال من يريد ان ينفض يدية من مسؤولية مايجرى فى وطننا.

هنا نعتقد انه على الحريصين على إرثهم وثقافاهم أن يسحبوا من عمر البشير إدعاءه إن كان مدعى وبغير حق! فعندما تسقط قنابل الانتنوف لن يجتهد الضحية فى تشريح صحة إدعاء البشير عن نفسه وطبيعة إنتماءاته... الزول ده لديه صحف وراديو وتلفزيون تقول انه جعلى قرشى مسلم ... الخ الخ ... ويكرر هذا صباحا ومساء بابواق لايتجاهلها الا مكابر...

فالحقيقة، والوقع يقول أنه عندما يتم تعريف عمر البشير يعرف بإسمه وبقبيلته وبدينه ومدينته... الخ! ويمكن فى ذلك مراجعة كل أجهزة الاعلام التى ذكرت إسم البشير، عشرات التقارير المكتوبه والمسموعة والمرئية التى تتحدث عن الابادة فى السودان تستهل تعريف الاطراف بالتعريف الذى ذكرناه أعلاه والذى لاتريدوا ان تواجهوهو وتفعلوا شيئا ولو بسيطا تجاهه !

يمكنكم أن تتأكدوا من هذا بكتابة إسم عمر البشير فى محرك البحث قوقل و تلزموا الصبر على قراءة التقارير أو مشاهدة الافلام الوثائقية على اليوتيوب ... الامر متاح !

هل تريدوا نماذج؟

الان يانزار حسين وياعادل الباهى أن رجعتم (للعصبية الساكنة فيكم) او لم ترجعوا، إصطفيتم أم لا، سحبتم خناجركم على خالد كودى بالحق او بغيره أم لا، كل هذا لن يغير من حقيقة واحدة بسيطة، وهى أن إسم قبيلة الجعليين قد إقترن مع عمر البشير الذى رأس دولة جرت وتجرى فيها إبادات جماعية و رأس هذه الدوله عمر البشير هو المتهم الاول بالجرائم ضد الانسانية هذا ..عمر البشير (الجعلى) مع بقية إنتماءاته بالطبع، عمر البشير هو المطلوب لهذه الجرائم. هذه هى الحقيقة.

ما أراهو هو التعامل مع هذا الواقع بإيجابية ، وعلى أعيان ومثقفى الجعليين أن يروا أبعد من عزتهم التى لن تلغى ماهو واقع وحقيقة !

فى إعتقادى أن التقدم على هذا الوضع يمكن ان يقوده أعيان ومثقفى قبيلة الجعليين وبقية إنتماءات الفاشى التى ذهب بها الى الوحل. لهم ان يبدؤوا حوارا جادا فيما بينهم ويأتوا لفعل من شانه يزيل آثار مافعله إبنهم المدعوا عمر احمد حسن البشير وجماعته . من هذه الافعال ربما يبادروا و يكونوا وفودا شعبية من مثقفيهم و اعيانهم ، يذهبوا لزيارة معسكرات اللاجئين والنازحين وشرح ان عمر البشير رغم أنه إستخدم إسم قبيلتهم الا انهم براء منه ومن آيدولوجيته ...

مع التحية ..

شكرا لجميع الذين مروا من هنا ولكم خالص التقدير والإمتنان

وشكرا أسامة البلال على إلقاء الضوء على حقيقة المك نمر وهو بالضبط ما كنت أنوي كتابته اليوم حتى لا يتم لي عنق الحقائق ممن في انفسهم غرض
فالمك نمر فعلا إنسحب ليلتقط انفاسه ويعود مجددا للقضاء على اعدائه الا ان المنية كانت اسرع واعجل.
في العالم الذي نعيش فيه الان يقال الحرب كر وفر, وحتى اعتى قوة في العالم تختبئ في اماكن محصنة تخرج لتضرب وتعود مجددا
فما بالكم برجل واحد اراد التقاط انفاسه امام اكبر جيوش العالم في ذلك الوقت, وما فعله يعد مفخرة لجميع السودان وليس للجعليين فقط
الشيئ الاخر كما ذكر الاخوة الجعليين اكثر القبائل في السودان تقبلآ للآخر ولكن بعد كل هذا نجد كل هذا العداء والكره والبغض دون ادنى مبرر

Quote: هل نفهم يا أستاذ خالد أن كل جعلي مالم يتبرأ من النظام الآن هو هدف شرعي للقوات القادمة من (الهوامش) لتحرير السودان!!!!

وهذا هو مربط الفرس الذي دعاني لفتح البوست والذي ما زلت اعتقده حتى الان فيجب ان يستعد الجميع لهكذا عداء ولن نكون صيدا سهلا لأي عدو

Quote: ربما وقفوا ينتشون! يا أيها الجعليون شئتم أم أبيتم, تظلوا متهمين بالتواطؤ وتوفير الحماية للقاتل عمر البشير, ما لم تتبرأو منه, كما كانت تفعل العرب قديما.. سوف لن يغفر لكم الضحايا, إن لم ترفعوا الحماية عنه أو تقدموه بأنفسكم لمحكمة الجنايات... أنا أتساءل هنا فقط, هل صدفة أن يكون كل حكام السودان منذ الإستقلال منهم؟

بالنسبة لسؤالك الذي زينت به به مؤخرة هرائك اعلاه فهذا يدل علي انك حاقد وعنصري هذا اولا اوانك جاهل او عبيط

ادروب اترك الفتنة لعن الله من ايقظها ... ولا تكن مجرد بوق ومطبلاتي ..

فعصابة الانقاذ تضم كافة قبائل السودانين من ايلا والبلدوزرو الي كبر والبشير

دكتور مشرف,
اجنح الى الاتفاق معك بان قبيلة بعينها لا يمكن تحميلها مسؤلية تصحيح الاورام الخلقية التى شوهت السودان ككيان و لكن الحقيقة ان بعضا من المكونات المجتمع السودانى تستخدم من قبل النخب الحاكمة لقمع بعضا من المكونات المستضعفة و تتحكم النخب الحاكمة فى هاتين الفئتين و تستمر هى فى الحكم. بمعنى اخر, هناك من يتحمل عبء أستمرار الدولة السودانية الحالية و هناك ضحايا. و السؤال: الا يتطلب ذلك "some sort of soul searching" من نخب الطبقة الحاكمة و التى بكل بساطة تنحدر من إثنيات بعينها?

شكرا الاخ اشرف لافتراعك هذا البوست لتوضيح الحقائق للاستاذ كودى و لغيره ممن التبست عليهم بعض الحقائق
فدعنى يا اخى الكريم اوضح حقيقة هجرة المك نمر التى يتحدث عنها الكثيرون و لكن لا علم لهم بتفاصيلها
فالمك نمر عندما خرج من دياره و هو فى الطريق حدثت العديد من المعارك التى ابلى فيها فرسان الجعليين بلاء حسن
بالاضافة الى ان المك و هو فى طريقه انشأما يعرف اليوم بدرقة الجعليين و هذه الدرقة عبارة عن 51 قرية اسكن فيها
بعضا ممن كانوا معه و لولا الاطالة لاوردت لك اسماء القري كاملة و لعلم الاخ كودى ان للمك ابناء ما زال احفادهم
موجودين الى اليوم فى قرية الصوفى البشير فى نواحى منطقة الشواك و خشم القربة و هذا ينفى ترديدك الكثير و المخل
لعبارة ان المك هرب و ترك النساء للاغتصاب و الرجال للقتل.
انا ي اخى الكريم من سكان احدى قرى درقة الجعليين و اعرف كثيرا من الروايات الشفهية و تأريخا غير مكتوب عن امر
هجرة المك الفارس الانسان نمر.

أخونا فارس موسى والمداخلين بحجته (بتوزيع الدم بين القبائل) سلام،

كتب فارس موسى الاتى:


(الإخوه الاعزاء
اشرف
كودى
البلال
تحيه وإحترام
اخونا خالد كودى ..لقد جانبك الصواب فى تعميماتك المخله تجاه اهلنا واحبابنا الجعليين..كيف؟)

أى تعميمات مخله؟
أتمنى ان تاتى بالكود على وجه التحديد.
لأن لم تاتى به، عليك الاعتذار.


وكتب الأخ فارس موسى :


(قبل الإجابه عاوز اقدم ليك بعض الtips عشان تفهم وتتفهم إجابتى على وصف تعميماتك بالخطأ:
النائب إمداد/ نائب القائد العام لقوات الشعب المسلحه ..اكرر إمداد اللواء ركن/ محمد جراهام ..من قبيلة النوبه (الكواليب) أعرفه
منذ أن كان برتبة المقدم العام1992 بدارفور ووقتها كان يشغل منصب مدير مكتب والى دارفور الكبرى العقيد (طبيب) وقتها الطيب إبراهيم محمد خير
الشهير بالطيب (سيخه).وهو أى سيخه من القتله المعروفين وكيانه الإجتماعى معروف هل يجوز تحميل كيانه الإجتماعى وزر جرائمه ؟؟ووفق أى قانون ..أى
عرف؟؟
اللواء ركن معاش إبراهيم نايل إيدام ..عضو مجلس سرقة الشيطان الوثنى ..وشغل عدة مناصب بحكوماتها المتتاليه .(من أبناء النوبه)
الفريق شرطه/داؤود تاور كافى رئيس لجنة الامن والدفاع بالمجلس المسمى زورا وبهتانا (وطنى) شغل المنصب الهام والخطير لسنوات عده
حاليا يشغله احد ابناء النوبه وإسمه محمد مركزو !!(هل يحق لى او يجوز لأشرف القاء القول على عواهنه بان يوصف أن النوبه ككيان إجتماعى سودانى
كبير وعريض قتله واياديهم ملطخه بدماء الإبادات الجماعيه لاهلنا فى اى بقعه ابادت فيها العصابه المجرمه السودانيين؟؟هل يجوز إرسال مثل هذا
التعميم المخل والفطير والخطير يا خالد يا اخوى؟؟؟ )




التصفيات العرقية ياأستاذ فارس موسى ينفذها من لاإرادة ولاخيار لهم، ونعم هم مسؤولين، وفى هذا يندرج كل من ذكرتهم هنا، لاخلاف .

ولكن من يهندسها من يخطط لها ويرسمها، من يضفى عليها آيدولوجيته ايا كانت هو موضوعنا هنا، من تحقق له الإكتفاء المادى والمعنوى عند تنفيذها... قهتلر لم يستخدم يديه ...
عمر البشري هو موضوعنا هنا.

يافارس موسى إن نظرت الصور الموثقة للابادات الجماعية سترى أن من فتح حمامات الغاز بيديه فى المانيا النازية ليدفعوا بالسجناء إليها كانوا من اليهود، ومن نفذ الكثير من العقوبات على رفاقهم اليهود فى معسكرات الابادة كانوا من اليهود أيضا !! فدعنا من هذه الحجة الفطيرة والساذجه ، فهؤلاء الذى ذكرت لايملكون إرادة أنفسهم ناهيك من ا يرسموا سياسات دولة السودان الحالية التى تقوم على آيدولوجية التعالى العرقى وترجمته إلى الحروب العنصرية.

لك ان تشاهد هذ القيلم المؤثر و الممتاز:


https://www.youtube.com/watch?v=OZ3OVH-MQIg


يقول الاخ فارس موسى:


(أكتفى بهذا القدر من أبناء الكيان الإجتماعى الذى ينتمى له الاخ خالد كودى ( النوبه) الذين يحاول خالد ان يتهم كيان الجعليين بالتعميم
المخل ..بإبادة اهلنا النوبه)



مرة اخرى ، هل لك يااخ فارس موسى ان تاتينى بالكود من كتاباتى الذى إتهمت فيه معمما ان الجعليين قد ابادوا اهلى النوبه؟
أتمنى ان تعتذر إن لم تاتى بهذا الكود، إن لم يكن هذا الكود موجودا بالفعل .



كتب فارس موسى الاتى:



(الصاح سحب توصيفاتك الغير دقيقه التى تنسف أنسنة الإنسان فيك وتشكك فى حساسيتك كفنان .. وتجعلنا نسعى لمحاصرتك ومحاحاتك عن هذا الامر الخطير
الفطير.)

بل من يكابر هو من يحاصر نفسه.
و الخيارات للفعل متاحه للجميع فى هذا الوقت. هنا نموذج لكيف إختار الهوتو المسلمين فى رواندا أن يتخذوا موقفا وينقذوا التوتسى الروانديين عكس اخواننا الشمالين اليوم، فهم لم يختاروا التقدم لأنقاذ ابناء وبنات وطنهم من كردفان والنيل الازرق ودارفور!!! للأسف !

https://www.youtube.com/watch?v=A0U5AZFsBrc

يقول فارس موسى:

نعم ياخالد هناك عنصريون فى جميع كيانات السودان الإجتماعيه ،كيانك النوبه (لدى الادله) وكيانى انا ذاتى (وايضا لدى الادله) وكيان أشرف
(ولدى الادله ) وحتى الفاتو والماتو والجايين ..لانها جزء من تدافع وتنافس المجموعات البشريه.
عمر البشير والطيب مصطفى والجعليين الموجودين والمشاركين داخل (كورجة العصبه اولى البأس) كما أسماهم النوباوى فتحى الضو الإنسان ..نسيج
وحدهم ..ومجرمين عصرهم وح ياكلو نارم لوحدهم فما تجوط لينا الشغلانه ساكت يا كودى ..)

بل ماتجوط الشغلانه انت يافارس موسى!

العنصرية يافارس موسى ليس مقولات او مشاعر شخصية وحسب ، إنما الذى يهم البنى آدميين منها هى تلك التى تدعم بمقدرة حقيقية على الفعل والتاثير الحقيقى فى حياة الناس .
وعمر البشير عنصرى ، ولديه مايمكنه من الفعل آيدولوجيا وماديا ، وهذا ما يجعل من عنصريته مؤثرة فى حياة الناس .. وهذا موضوعنا، فلاتحاول أن تفرق الدم بين القبائل ، هذا لن يفيدنا لالمواجهة واقعنا ولالبناء مستقبل إيجابى..

الطيب مصطفى وعمر البشير ... الموقف الكسول هو أن نتبنى مقولات مثل (ياكلوا نارهم لوحدهم) ، الامر اليوم حول كيفية التعامل مع ماأسسوا له وهذه مسؤلية المجتم ككل قبل الافراد .

فى المستقبل القيرب سيطالع الناس مثل هذه الافلام التوثيقية فاليستعد الجميع :

https://www.youtube.com/watch?v=uW6GyzT-wbs


يقول فارس موسى:


(أرجو وأأمل أن تراجع ماكتبته بهدوء ودون مكابره ..وأنت صاحب تجريب عالى فى المعافره والدواسات .. وتعال يا كودى وقرر يا سيدى الفاضل
ستسحب تعميماتك المخله أم ستركب رأس التبريرات الأفطر لطرحك النيئ !! واهلنا بقول النيئ للنار ..وتوه نار تعميمك الإعتذار لاهلنا واحبابنا
الجعليين دون فرز ذاتو وكان داير تفرز أفرز لكن رجائى ان تعتذر وبنبل لنحترمك وبنبل كمان .وكلكم خطأؤون وخير الخطائين التوابون.
أدام الله المحبه بيننا ووفقنا لما فيه خير اهلونا جميعا دون فرز ..واخر دعوانا اللهم أنر قلبونا بالحب والانسنه.
شكرا جزيلا لسعة صدوركم.)

ولكن ماهى هذه التعميمات النية من اصلو يافارس موسى؟
لازلت أطالبك بالكود على وجه التحديد ، او الاعتذار.

مع التحية

المتعقد كودي
ومن علي شاكلته؛؛؛




التحية لجريدة الانتباهة والقائمين عليها ؛والتحية لكل قبائل السودان
ماعدا
النوباوي الفنان كودي ومن علي شاكلته.


يازول امش اعمل دولة النوبة ؛وشيل معاك دارفور بربطة المعلم ...ولو لقيت ليك جلابي حايم هناك صقّعو في نص راسو.

قوم لف لفاك قطر.


_________

تحياتي يا اشرف؛

اردم المرض.

Quote: يازول امش اعمل دولة النوبة ؛وشيل معاك دارفور بربطة المعلم ...ولو لقيت ليك جلابي حايم هناك صقّعو في نص راسو. يا زول,

ات ما بتعرف جلابى و لا شنو?
الجلابى الجد جد دى زول قروش ومصالح و ما عندو شغلة بغيره. انت كمان جلابى??? و كلمة الجلابة دى كلمة اطلقها عرب غرب السودان على هذه الفئة الاقتصادية من زمان قبل يطل بن كوز و الطفيليات الرسمالية المصاحبة لها على السياسة فى السودان.

استاذ زكريا جوزيف ..
تحية طيبة ..


لا يخفى على احد عنصرية الدولة السودانية .. هذا هو الاطار العريض الذى يمكن من خلاله فهم التمييز الايجابى لافراد من قبائل شمالية بعينها فى مقابل الابادة والقتل لمجموعات اثنية أخرى .. بمعنى آخر لا يمكن لدولة عنصرية ان تتحرك فى فضائها الخاص ومنذ اكثر من عقدين من الزمان دونما الاستناد على قاعدة مستفيدة من عنصرية الدولة ..

السؤال هنا وبالامساك بالطرف الآخر من المعادلة ..
وهو الطرف الصحيح لتأسيس الاتهام ..
ما مدى تورط قبيلة الجعليين ككيان فى مسالب الدولة العنصرية ؟!!

اولا وبحسب علمى لا يوجد كيان جامع او يتمتع بادنى قدر من التماسك لهذه القبيلة ..
ولذلك تعجبت من كلام خالد عن واجبات مثقفى الجعليين !!
وترائى لى ان هذا الكلام يبدو وكانه خارج من أضابير التأريخ بغتة للحاضر ..
وكلام الكيان الجامع ده مهم جدا فى سياق البوست ..
فالمؤتمر الوطنى ليس "حركة انعتاق الجعليين" فى اشارة لحركة انعتاق الهوتو
المؤتمر الوطنى كيان وارث للحركة الاسلامية السودانية ..
ونحتاج لبحث علمى اجتماعى دقيق أن اردنا فهم المكون الاجتماعى للحركة الاسلامية فى السودان ..
وان كنا لن نخطيء كثيرا لو قلنا ان حظ الشماليين -ناهيك عن الجعليين- كان قليلا فى الحركة الاسلامية فى مقابل غيرهم ..
وباعتباره كيان حاكم ولاكثر من 23 عاما شهد انضمام الكثيرين من أصحاب المصالح وغيرهم ..
وفى البال بيوتات تجارية عريقه فى العاصمة وجلها بحكم الجغرافيا تنتمى لقبائل الشمال ..
وهؤلاء تحركهم التجارة ورعاية مصالحهم باكثر من الانتماء السياسي ..
وأما غيرهم فدخلوا هذا الكيان كأفراد وهم متنوعى الهوية الاثنية ومن كافة الوان النسيج السودانى ..

ثانيا وبغياب الكيان او الكيانات الجامعة للجعليين لا نجد دليلا واحدا نحو تشبيهم بالهوتو ..
لم يتحرك هذا الكيان المافيش ومطلقا بصورة جمعية لتأييد الانقاذ ناهيك عن توجيه الرصاص والصواريخ نحو ضحايا النظام العنصرى ..

ثالثا وانطلاقا من حديثك
..

Quote: لكن الحقيقة ان بعضا من المكونات المجتمع السودانى تستخدم من قبل النخب الحاكمة لقمع بعضا من المكونات المستضعفة

اتسائل هل انت مطمئن لهذا الفرز يا عزيزي ..
هل تستطيع ان تشير لبعض المكونات المستخدمة بان جلها مثلا من قبيلة الجعليين ؟!!
هل يستطيع احد تحديد المكون الاثنى المشارك فى الحرب العنصرية الدائره بانهم من قبيلة الجعليين كما هى الحالة مع الهوتو مثار البوست ؟!

فان كانت القبيلة فى عضمها لم تنخرط ككيان فى تاييد الانقاذ ..
ولم تنخرط او تستخدم بصورة محددة او حصرية او شبه حصرية او حتى بوزن مقدر فى الحرب العنصرية وفى حصد ارواح الضحايا ..
ففيم مطالبتهم بالعمل قبل غيرهم والا يكونوا كالهوتو ؟؟!!

نعم يتواجد نسبه مقدرة من الافراد الذين قد تعود اصولهم اليها فى النخبة الحاكمة ..
فهل يكون عدم مناهضة كافة ابنائها لهؤلاء قبل غيرهم مقابلا لتشبيههم بالهوتو ؟!

رابعا ..
اتفق معك ..

Quote: هناك من يتحمل عبء أستمرار الدولة السودانية الحالية و هناك ضحايا. و السؤال: الا يتطلب ذلك "some sort of soul searching

هناك من يجب ان يحاسب ولكن من ؟!
اجابتى ان هذا النظام العنصري هو من يتحمل المسؤولية كاملة ..
ونحتاج قبل الاجابات العجولة والمؤذية للكثير من التامل والروية والحكمة وفهم "الكودز" الاخلاقية للاتهام ..
لا سيما ونحن إزاء جريمة انسانية كبرى ..

تحياتى ومودتى ..

هل تستطيع ان تشير لبعض المكونات المستخدمة بان جلها مثلا من قبيلة الجعليين ؟!!

سلامات يا دكتور,
انا لم اوفق فى توصيل المعلومة بالطريقة الصحيحة. انا هنا لا اتحدث عن الجعلين او الشوايقة او الدناقلة... بل اتحدث عن الهامش المستعرب فى غرب السودان تحديدا و الذى ظل يتحمل عبء الابقاء على الكيان السودانى يشكله الحالى منذا ان ترك المهدى بزنس البواخر و ذهب اليهم لتحرير السودان من الحكم التركى المصرى و دافعوا ببسالة ضد حملة كتشنر الى اخر جنودهم. انا اقصد هذه الفئة و هى ليست قبيلة بعينها و لكن كل الحكومات التى تعاقبت على السودان منذا المهدى للانقاذ وظفت هولاء دون مقابل على ابقاء السودان فى شكله الحالى? هولاء هم من يتحملون العبء و من يزعل الخرطوم يجنى غضب هذه الفئة. عرفناهم فى بالمراحيل, يقتلون الاطفال و النساء و الشيوخ و يخطفون البشر فى حرب الجنوب و جبال النوبة و النيل الازرق و يظهروا بجنجويد فى دارفور!!!!
انا اقصد هولاء و الفئة المستفيدة من هولاء هى النخب التى تحكم السودان و تجد اسس إيدلوجية لاستخدام هولاء فى حماية الدولة السودانية و هولاء نخب تنتمى للشمال النبلى للاسف الشديد.

لى عوده إن شالله.

فارس موسى،

تحياتى،

قبل ان تذهب لتعود.

وحتى نتداخل بإحترام ، اريدك تجاوب على سؤالى اعلاه، أكرره مرة اخرى أدناه :

أن تاتينى بالكود الذى اسست عليه مأاسست .

أرجوا ان تاتى بالاقتباس الذى قولتنى فيه مالم اقول .

أو تعتذر.

شكرا.

يا أخ خالد كودي إذا إفترضنا حسن النية في كلامك وإنك فعلا خايف علي الجعليين أن يدفعوا ثمن ماقام به نظام الإنقاذ ويكونوا أهدافا مشروعة ل(ثوار الهامش) عندما يجتاحون الخرطوم ويتقدمون شمالا لإستباحة معاقل قبيلة الجعليين كما حدث في عهد الدفتردار والخليفة عبدالله (يبدو إنه كتب علي هذه القبيلة أن تسدد من دمائها فواتير خيبات البلد التي لا ناقة لها فيها ولا جمل)

نفترض حسن النية وإنك بنيت كلامك علي معلومات مؤكدة لك (خاصة إنت ناشط في حركات الهامش وقريب من قياداتها) تقول بأن ما قام به البشير ما كان ليحصل لولا أنه مسنود من قبيلته ولذلك هي بصمتها عليه شريك له و يجب القصاص منها.

وإنت تحاول أن تثبت بالبراهين وتدعمم هذه المزاعم بأدلة (تراها قوية) قلت موجودة في اليوتيوب أن البشير يفتخر فيها بجعليته ووقوف الجعليين معه (ياريت تجيب لينا هذه الأدلة لأني بحثت ولم أجدها سوي كلام الترابي عن غريمه البشير بحكاية الغرابية)

بعيدا عن ما يعتقده الأخرون طيب أنت كمثقف سوداني هل مقتنع بأنه فعلا الجعليين كقبيلة (ككيان قبلي) لها دور فيما يحدث وحدث من النظام ولولا سندها للنظام لماصمد النظام حتي الآن؟!!.

للأسف يا خالد كودي أري إنك تقوم بفعل أسوأ مما كان يقوم به بشاشة الذي لم تسلم منه إنت شخصيا. علي الأقل بشاشة كان موسع الموضوع شوية مدخل كل الجلابة لكن إنت الآن تحصرها فقط في قبيلة معينة وتحاول تشبيهها بأجرم قبيلة عرفها تاريخ أفريقيا وهي الهوتو وتستخدم نفس التبريرات الفطيرة التي كان يستخدمها بشاشة!!

ما يحدث في السودان أصلا لا يمكن تشبيهه بما حدث في رواندا. فالنظام في السودان قيادة وقاعدة هو خليط من كل قبائل السودان وجيوش النظام التي تحارب في دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق جل قواتها وقادتهم من من ما تسمونه مناطق الهامش.

حسب نتائج أخر إنتخابات ديمقراطية بعد الإنتفاضة لم تفز الجبهة الإسلامية بأي من مقاعد مناطق الجعليين وكانت أقل مناطق تحرز فيها أصوات ومعروف أن الجبهة الإسلامية هي التنظيم الذي قام بالإنقلاب والذي يحكم حتي اليوم. ولكن بجرة قلم خالد كودي أصبح نظام الجعليين.

ومن عجائب الاقدار أن مخطط الإنقلاب وعراب النظام ورئيس الجبهة الإسلامية والذي حكم البلاد بالحديد والنار الدكتور الترابي أصبح في نظركم مناضل وثائر ويحتفي به أينما حل. وأيضا الإمام الصادق المهدي زعيم الإنصار ورئيس حزب وليس الجعليين هو من قال البشير جلدنا وما بنجر فيهو الشوك وبرضو محتفين بيهو وبي حزبه. ومعروف أين قواعد الأنصار وجزب الأمة.

غايتو مافي شئ بنطبق علي كلامك إلا عينو في الفيل ويطعن في ضلو. عينكم في النظام غلبكم عاوزين تتشبكوا فينا

أسي حتي لو صدقنا كلامك وعاوزين نتبرأ من النظام عشان ننجو بنفسنا من الهلاك, عندنا مشكلة كبيرة الجعليين كقبيلة أصبح وجودها نظريافقط. ففعليا تخلينا عن القبلية منذ أمد طويل ولا يوجد لنا كيان قبلي ومشائخ وعمد كما هو معروف تقليديا وكنا نظن أننا أصبحنا متحضرين وتخلصنا من هذه الآفات لكن يبدو أنكم تريدون أن تعيدوننا لزمن الجاهلية فأرجو أن تعطونا فرصة نعيد فيها بناء هياكل القبيلة من جديد ونسعي لينا نحاس ونعود بها لأيام الجاهلية وبعدها لكل حدث حديث .

شوف يا اسامه البلال، وغيره انا اكون معاك واضح ومباشر.

أنا لاأخاف من أحد اياكان، ولاجماعة اياكانت . لايرهبنى احد مهما زور أو لفق عنى إنتهى .

أحترم فقط من لايقولنى مالم اقل ، ولا احترم من يضع أويصنع المواقف والكلمات والفقرات والافكار نيابة عنى،
وعليه إفتراضاتك ادناه تعبر عنك وليس عنى. فامامك خيارين أن تاتى بإقتباس من ماكتبته وتعلق عليه او تعتذر.

فقد قلت الاتى:



(ا أخ خالد كودي إذا إفترضنا حسن النية في كلامك وإنك فعلا خايف علي الجعليين أن يدفعوا ثمن ماقام به نظام الإنقاذ ويكونوا أهدافا مشروعة ل(ثوار الهامش) عندما يجتاحون الخرطوم ويتقدمون شمالا لإستباحة معاقل قبيلة الجعليين كما حدث في عهد الدفتردار والخليفة عبدالله (يبدو إنه كتب علي هذه القبيلة أن تسدد من دمائها فواتير خيبات البلد التي لا ناقة لها فيها ولا جمل))


من اين اتيت بهذا ؟

هلا لك ان تاتينى بإقتباس ؟

إن لم تفعل فأنت كاذب ومزور اشر... ولا تستحق الاحترام .

وقلت الاتى :

(نفترض حسن النية وإنك بنيت كلامك علي معلومات مؤكدة لك (خاصة إنت ناشط في حركات الهامش وقريب من قياداتها) تقول بأن ما قام به البشير ما كان ليحصل لولا أنه مسنود من قبيلته ولذلك هي بصمتها عليه شريك له و يجب القصاص منها.)

لك ان تاتى بأقتباس من كل كتاباتى فى هذا الموقع تقول بان ماقام به البشير ماكان ليحصل لولاء انه مسنود من قبيلته !!! !
فإن لم تاتى بمانسبته لى فأنت كاذب ومزور اشر ولاتستحق إحتراما.


وكتبت:



(وإنت تحاول أن تثبت بالبراهين وتدعمم هذه المزاعم بأدلة (تراها قوية) قلت موجودة في اليوتيوب أن البشير يفتخر فيها بجعليته ووقوف الجعليين معه (ياريت تجيب لينا هذه الأدلة لأني بحثت ولم أجدها سوي كلام الترابي عن غريمه البشير بحكاية الغرابية))

من اين اتيت بالفقرة التى تقول ( وقوف الجعليين معه) دعنى اطالبك بما كتبته عنى كذبا وتزويرا ، إن لم تفعل فانت كاذب وملفق اشر ولا تستحق إحتراما.

وكتبت أيضا :


(بعيدا عن ما يعتقده الأخرون طيب أنت كمثقف سوداني هل مقتنع بأنه فعلا الجعليين كقبيلة (ككيان قبلي) لها دور فيما يحدث وحدث من النظام ولولا سندها للنظام لماصمد النظام حتي الآن؟!!.)



هذا حوار آخر، وهذا ليس مكانه دعنا منه الان . فى هذا الوقت لتاتى بماهو سلبى من بنات افكارك ونسبته لى بغير حق! فأن فعلت نلت إحترامنا وحاورناك ، وإن لم تفعل فانت كذاب ومزور اشر ولاتستحق الاحترام.


و تقول :

(للأسف يا خالد كودي أري إنك تقوم بفعل أسوأ مما كان يقوم به بشاشة الذي لم تسلم منه إنت شخصيا. علي الأقل بشاشة كان موسع الموضوع شوية مدخل كل الجلابة لكن إنت الآن تحصرها فقط في قبيلة معينة وتحاول تشبيهها بأجرم قبيلة عرفها تاريخ أفريقيا وهي الهوتو وتستخدم نفس التبريرات الفطيرة التي كان يستخدمها بشاشة!!)


هذا فهمك وقراءتك لما كتبت، وانت حر فى الاعتقاد كما تشاء.

وتقول:


(ما يحدث في السودان أصلا لا يمكن تشبيهه بما حدث في رواندا. فالنظام في السودان قيادة وقاعدة هو خليط من كل قبائل السودان وجيوش النظام التي تحارب في دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق جل قواتها وقادتهم من من ما تسمونه مناطق الهامش.)


ماحدث فى السودان لايختلف من الذى حدث فى رواندا فهو تصفية عرقية وجرائم ضد الانسانية، بل ماحدث ولايزال يحدث فى السودان اسوا من الذى حدث فى رواندا لأنه حيا، لأنه يجرى اليوم بين سمع وبصر امثالك وانت وغيرك تحاولوا ان تتحايلوا عليه... من اين باتون بأمثالك ؟

فى السودان اليوم مئات الالاف فى معسكرات اللاجئين والنازحين، فى السودان اليوم مئات اللاف يمنع عنهم عمر البشير المسلم الجعلى القرشى وإبن حوش ودبانقا ، يمنع عنهم الاغاثه، لايقدماها هو ولايسمح للاخرين لتقديمها لهم، اليوم الطلعات الجوية من طائرات الانتنوف تقذف ببراميل المتفجرات فى النيل الأزرق وجنوب كردفان بإمرة الرئيس المسلم الجعلى القرشى إبن حوش بانقا عمر البشير.... هذه هى الحقيقة فماهو الصعب على الاستيعاب والهضم هنا ؟

هل بإمكانك وغيرك أن تقدموا شيئا إيجابيا بدلا من سحب خناجركم العاجزة على؟

نعم. ولكنك وامثالك ليس قدر هذه المرحلة ، وليس قدر هذا التحدى...


كتبت:


(حسب نتائج أخر إنتخابات ديمقراطية بعد الإنتفاضة لم تفز الجبهة الإسلامية بأي من مقاعد مناطق الجعليين وكانت أقل مناطق تحرز فيها أصوات ومعروف أن الجبهة الإسلامية هي التنظيم الذي قام بالإنقلاب والذي يحكم حتي اليوم. ولكن بجرة قلم خالد كودي أصبح نظام الجعليين.)

وهذا لاعلاقة له بماهو امامنا هنا.

وتقول:

(ومن عجائب الاقدار أن مخطط الإنقلاب وعراب النظام ورئيس الجبهة الإسلامية والذي حكم البلاد بالحديد والنار الدكتور الترابي أصبح في نظركم مناضل وثائر ويحتفي به أينما حل. وأيضا الإمام الصادق المهدي زعيم الإنصار ورئيس حزب وليس الجعليين هو من قال البشير جلدنا وما بنجر فيهو الشوك وبرضو محتفين بيهو وبي حزبه. ومعروف أين قواعد الأنصار وجزب الأمة.)

دعنى اقول لك ان اليوم عمر البشير المسلم الجعلى القرشى وإبن حوش بانقا مطلوب للعدالة الدولية بتهم الجرائم ضد الانسانية.
الترابى والصادق المهدى .. راجع راييى الشخصى فى كلاهما.


ويقول:



(غايتو مافي شئ بنطبق علي كلامك إلا عينو في الفيل ويطعن في ضلو. عينكم في النظام غلبكم عاوزين تتشبكوا فينا
أسي حتي لو صدقنا كلامك وعاوزين نتبرأ من النظام عشان ننجو بنفسنا من الهلاك, عندنا مشكلة كبيرة الجعليين كقبيلة أصبح وجودها نظريافقط. ففعليا تخلينا عن القبلية منذ أمد طويل ولا يوجد لنا كيان قبلي ومشائخ وعمد كما هو معروف تقليديا وكنا نظن أننا أصبحنا متحضرين وتخلصنا من هذه الآفات لكن يبدو أنكم تريدون أن تعيدوننا لزمن الجاهلية فأرجو أن تعطونا فرصة نعيد فيها بناء هياكل القبيلة من جديد ونسعي لينا نحاس ونعود بها لأيام الجاهلية وبعدها لكل حدث حديث .)


شوف بااسامه البلال بعد ان تجاوب على بالاقتباسات لما قولتنى إياه كذبا رخيصا دعنى اقول لك فى هذا الوقت هنالك حقائق وعليك وغيرك أن تقبلوها، وتقبلوا بها ناشف كده قبلت ام رفضت !

فحتى مبارك الفاضل قال بعضا منها هنا :

http://www.sudantodayonline.com/news.php?action=showandid=1655

مرة اخرى على المثقفين وأعيان القبائل التى ينتمى إليها مهندسى الانقاذ بمافيهم مثقفى وأعيان قبيلة الجعليين ـ عليهم ان يفعلوا شيئا إيجابا بدلا عن المكابره ، وعليهم ان يكسروا وضع ماإستمرؤوا من الابتعاد عن مأ أدخلنا فيه مهندسى الفاشيه من قبلية متخلفه ومدمره لم ياتى وقت إنفجار نتائج فعلهم بعد.

عليهم ان ياتوا بفعل كبير يتجاوز هفوات الفاشى الذى تحدث عنهم وسحل وقتل وشرد بإسمهم مستعدعل لتاريخهم وقيمهم كملهما له .

فى إعتقادى أن تتشكل وفود من المثقفين والاعيان من القبائل التى ينتمى إليها مهندسى الانقاذ، وان تتقدم هذه الوفود بالاعتذار للقبائل التى لاتزال تسحل فى السودان ... ربما يكون هذا مدخلا لما أخلونا فيه هؤلاء المهوسيين.

زكريا جوزيف سلام ..

كلامك شديد الوضوح ومرتب واختلف معه اختلاف مقدار ليس الا .. وفى حيزه الخاص والبعيد عن جزئية هذا البوست "الهوتو/الجعليون"..
شاكر لك جدا يا عزيزي ..


ولابد لى أن أشير وفى ختام مداخلاتى حول هذا الأمر "المؤسف جدا" للمفارقة فى ان ياتى هذا النقاش متزامنا مع توقيع ميثاق الفجر الجديد ..
ورمزيته الكبيره فى توحيد المساعى او ضمها جميعا فى حزمة واحده تعمل لاسقاط المؤتمر الوطنى ..
وكانت من تبعاته الايجابية - اى الميثاق - فى بالى ايجاد الارضية المناسبة لمخاطبة علاقات الهامش والمركز على المستوى الاجتماعى والسياسي والاقتصادى ..
وحتى أن استيعابى للاربعة سنوات الانتقالية - وهى فترة طويلة نسبيا - كان مفسرا على ضوء مقاربة هذا الاستقطاب القبلى الحاد الذى نعيشه وغيره من القضايا ..
ليس من خلال المؤتمر الجامع المقترح وفقط .. ولكن من خلال الكثير من العمل الحر للمجتمع المدنى ومنظماته ومراكز ابحاثه ..
وذلك كان مثار تنبيهى لمآلات هذا الطرح الخطير ..
فمآلاته لا تنتهى بمؤتمر جامع او منظمات عمل مدنى وابحاث سياسية واقتصادية واجتماعية ..
مآلاته تنتهى وفقط بمحاكمات جماعية لهوتو السودان ..
اليس كذلك ؟!

خالد تحياتى ومساك الله بالخير

الإحترام والحوار بإحترام مبدأ اصيل عند اخوك .فلا تهتم انا من انصار جلد فكرة الخصم وتعرية طرحو

أما شخص المحاور فمحل إحترامى وإن تجاوز أشراطى للحوار، لأن قناعتى إننى لا أكتب لإقناع محاورى بل لإقناع القارئ.

أولا يا خالد لفت نظرى تكتيك قديم فى المنبر وهو: عندما يتم تضييق الخناق على طرح او رؤيه او وجهة نظر خاصة عندما تتم

خلخلة الأسانيد التى يدفع بها المهزوم وتتهاوى تباعا يلجأ لتكتيك (فهمتونى غلط ) ويحاول الزج بخصومه فى قفص إتهام

إنتو قولتونى !!أنا ما قلت كده وجيبو لى الإثباتات ؟

تابع معاى الحته دى:

Quote: فارس موسى،

Quote: أن تاتينى بالكود الذى اسست عليه مأاسست . أرجوا ان تاتى بالاقتباس الذى قولتنى فيه مالم اقول . أو تعتذر.

Quote: شوف يا اسامه البلال،

Quote: من اين اتيت بهذا ؟ هلا لك ان تاتينى بإقتباس ؟ إن لم تفعل فأنت كاذب ومزور اشر... ولا تستحق الاحترام .

الإقتباس التالى موجه لشخصى:

Quote: غير ذلك عيك ان تاتى بالكود والرابط على وجه التحديد (فماتضع الكلمات فوق فمى وتصنع مواقف تنسبها لى بدون حق) .

Quote: ولكن ماهى هذه التعميمات النية من اصلو يافارس موسى؟ لازلت أطالبك بالكود على وجه التحديد ، او الاعتذار.

Quote: هذا رد على الاخوين نزار وعادل فى البوست الاصل، نرفقه هنا:

Quote: غير ذلك عيك ان تاتى بالكود والرابط على وجه التحديد (فماتضع الكلمات فوق فمى وتصنع مواقف تنسبها لى بدون حق) .

كل المتداخلين المذكورين اعلاه لم يفهمو قصد الاخ خالد وقولوه ما لم يقله !!ووضعو فى فمه ما لم ينطق به !!

معقوله يا خالد !!

طيب يا خالد انا ح اجاوب على اسئلتك المكرره اعلاه لنا كمحاورين ..وما ح انجر ليك اى حاجه من عندى ، ح أفتل ليك من دقن كتابتك

وداخل هذا البوست فقط ، بعد ذلك تعال إنت أشرح ووضح لينا ما عنيت وما قصدت .عن نفسى إن أثبت لى سوء فهمى بالبرهان والدليل

القاطع سأعتذر لك وعلى رؤوس الأشهاد ،أما إن لم تستطع يا عزيزى الفاضل أأمل أن لا تكابر وتعتذر ايضا ليس لى بل لمن فهمنا

فهما واضحا من خلال كتابتك الواضحه إنهم هوتو! ويادار ما دخلك سوء فهم .

فإلى فتلاتك ياعزيزى ياخالد.

لا زلت سادرا في غيك يا كودي؟؟؟؟

فارس موسى باختصار انا اعنى اى حرف كتبت , فهات ماعندك دون مقدمات او فهلوه!
فان اطالبك بالاقتباسات لما تقولنى له هل هذا كثير ?

عموما نراجعك فى الصباح.

Quote: فإلى فتلاتك ياعزيزى ياخالد

بادئ ذى بدء عدت لما كتبته أنت بنفسك والذى إستهل به الاخ سيف البوست متسائلا ..أو متعجبا ..أو مستنكرا

Quote: فأبناء الجعليين قبل غيرهم امامهم تحدى عدم الصمت، وعدم التواطؤ. عليهم ان يتصدوا الى عمر البشير والطيب مصطفى ... الخ الدوار المجرمه ، عليهم الخروج قبل غيرهم. وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا

أتيت بما كتبت ياخالد كما ضغط عليها الاخ سيف ولم احذف أى جزء ، ويا ليتك فى تصديك للرد علينا بقصد إفهامنا ما إستشكل علينا أن تمنح السطر

الاخير مزيدا من الشرح ، السطر دا:

Quote: وإن لم يفعلوا بشكل جاد وبحجم كبير سيجعلوا من قبيلتهم (هوتو) السودان... والتاريخ لن يغفر لهم ابدا

دى اول فتله.

الثانيه:

Quote: (فأبناء الجعليين قبل غيرهم

الثالثه:

Quote: إن لم يفعلوا هذا بشكل واضح وصريح، نعم سيجعلوا من (قبيلتهم ) هوتو السودان

الرابعه:
الفتله دى يا خالد زعلتنى شديد وكونها تجى من زول بتراكم تجربتك وقرايتك وشوفك لجدل الهامش ،فالكلام كووووولو ما صاح وخطأ وما بنى عليه خطأ

كمان ولا يمكننى ودون اى مواراه سوى وصفه بالتزوير المتعمد للتاريخ فتأسيس دويلة اولاد العرب المسلمين لم يؤسس لها العميد المظلى ولا شيخه

سئ الذكر والسمعه ونجرك الغلط والفطير والمغرض ياهو ياخالد:

Quote: 1/ أن عمر أحمد حسن البشير ، وهو الرئيس الحالى للسودان ، هو من بادر و قدم (القبلية)، قدم الدين والثقافه والعرق كطرف فى ديناميكية الحكم فى السودان المعاصر. فقد سن القونين المؤسسة والمعبرة عن هذه المرجعيات ، المرجعيات القبلية والدينية والثقافية والعرقية.

ارجع لمراجعك كلها وأثبت هذه الفرضيه الخاطئه تماما، أو أن تسحبها من تاسيساتك لانها تبطل باطل ما تحاول حشر هذا الكيان وتحميله وحده وزر

او قل اوزار أفعال اولاد العرب المسلمين وتحديدا النخبه العربيه المسلمه التى اوردتنا كل مورد الهلاك ، بالتاسيس وفرض هويه لوطن متعدد ومتنوع

الأعراق والثقافات والاديان وما تلى ذلك من سياسات قمع وبطش وإقصاء شارك فيها كل اصحاب الهويات العربيه فى الحواضر والبوادى وممن تم إستلابه

وأعيدت صياغته ليخدم مصالح دويلة العرب المسلمين ، ومن أتاها طائعا مختارا بخفة يد سخافيه تقرأ(ثقافيه) او إيمان بدين الإسلام الحنيف.(وكلو

موثق)

أعلاه ما كتبت اخى وإبن بلدى الحبيبه المكلومه فى توارث نخبها ايا كانت اعراقهم ، افكارهم ، قناعاتهم ، اجيالهم ،اديانهم سوى هذا التدافع

القمئ السيئ الذى أفقد الكثيرين دروب الوعى والإستناره وصرنا لا نفرق بين ما يتفوه به العمده ولا الشرتاى ولا المثقف ولا السياسى ولا حتى

الإنسان .

فى ختام مداخلتى هذه أحيلك والمتابعين لرؤية صاحب الرؤيه الشواف حسب شوفى عمنا القائد والزعيم الراحل قرنق خاصة وأن تلك الجمله الشهيره

التى صارت (مقولة عصارة الرؤيه) ولا تشابهها إلا مقولة

I HAVE A DREAM

معذره الكمبيوتر عمل لى حركه كانت ح تطش بكل المداخله الطويله السابقه لذا دفعت بها واكملتها فى هذه فمعزره تانى.


ومقولة الشهيد ابا قرنق هى: التحرير من شنو مش من منو!![/B]

Quote: أنا لاأخاف من أحد اياكان، ولاجماعة اياكانت . لايرهبنى احد مهما زور أو لفق عنى إنتهى . أحترم فقط من لايقولنى مالم اقل ، ولا احترم من يضع أويصنع المواقف والكلمات والفقرات والافكار نيابة عنى، وعليه إفتراضاتك ادناه تعبر عنك وليس عنى. فامامك خيارين أن تاتى بإقتباس من ماكتبته وتعلق عليه او تعتذر.

انت عبيط خلاس ... تقول الكلام ولما تتزنق تعمل رايح ........... لعنة الله علي الفتنة والعنصرية..

و يازوول خير الكلام ما قل ودل

بدل الجرجرة البتسوي فيها دي السيف اصدق انباء من الكتب ..تعال انت والهامش بتاعك ... ونحن موجودين من الجيلي لي برير ومن سيدون لي القلابات وما جاورهم من مناطق
وحبابك بنكرم وفادتك

الكسلاوي تولوس
ألا تستطيع أن تختار ألفاظا أفضل من التي تستعملها علي الأقل للأكبر منك...ربما كان يوما ما أستاذا لك في ثانوية عمر حاج موسي
قد يتراء لك من ما نناقشه عنصرية أو فتنة, ولكنه علي العكس تماما يا تولوس, نحن نريد أن ننصف القبائل ونعري الحكام من الإحتماء بهم
إذ من واجب أي قبيلة حماية لمكانتها وسمعتها ألا تسمح لأحد من أفرادها أن يدير معارك العنصرية عبرها
فيجب علي هذه القبائل ألا تصمت علي ذلك ولا أن توفر له الحماية علي الإطلاق, حتي لا يؤاخذهم غيرهم بما فعل السفهاء منهم...
إنت يا تولوس كسلاوي مننا ومفترض تكون بعيد من القبلية, لكن للأسف أراك أكثر جعلي منغمس فيها!
كتب كودي:

Quote: أن عمر أحمد حسن البشير ، وهو الرئيس الحالى للسودان ، هو من بادر و قدم (القبلية)، قدم الدين والثقافه والعرق كطرف فى ديناميكية الحكم فى السودان المعاصر. فقد سن القونين المؤسسة والمعبرة عن هذه المرجعيات ، المرجعيات القبلية والدينية والثقافية والعرقية.

وكتب فارس:

Quote: ارجع لمراجعك كلها وأثبت هذه الفرضيه الخاطئه تماما، أو أن تسحبها من تاسيساتك لانها تبطل باطل

هل هناك يا فارس من يجادل في قبلية عمر البشير وتكريسه للعرق وإستغلاله للدين والثقافة العربية في حروبه العنصرية؟

يا ادروب عندما تكون منصف وتقول كلمة حق تجد كل الاحترام منا .. واما ما دون ذلك فمجرد هراء .. وانك تابعت كودي لشئ في نفسك وبدون تروي او تبصر ..
منو القال ليك كل حكام السودان من الجعليين منذ الاستقلال؟
ممكن تذكر لينا واحد منهم؟ وان لم تفعل فاعتزر لقبيلة الجعليين ..
واما ان لا اتصدي لك ... لاني كسلاوي منكم.. فهذه قمة العنصرية المعفنة التي ندغمكم بها

التعديل لايراد الاكود لاقتبس كلامك المردود عليك

هذا كلامك الاخير ويناقض من قلته اولا ادناه

Quote: الكسلاوي تولوس ألا تستطيع أن تختار ألفاظا أفضل من التي تستعملها علي الأقل للأكبر منك...ربما كان يوما ما أستاذا لك في ثانوية عمر حاج موسي قد يتراء لك من ما نناقشه عنصرية أو فتنة, ولكنه علي العكس تماما يا تولوس, نحن نريد أن ننصف القبائل ونعري الحكام من الإحتماء بهم إذ من واجب أي قبيلة حماية لمكانتها وسمعتها ألا تسمح لأحد من أفرادها أن يدير معارك العنصرية عبرها فيجب علي هذه القبائل ألا تصمت علي ذلك ولا أن توفر له الحماية علي الإطلاق, حتي لا يؤاخذهم غيرهم بما فعل السفهاء منهم... إنت يا تولوس كسلاوي مننا ومفترض تكون بعيد من القبلية, لكن للأسف أراك أكثر جعلي منغمس فيها!

Quote: المناضل الجسور خالد كودي لك التحية صدقني لن يفهموا مغزي ما ترمي إليه, مهما حاولت, لأن القبلية تجري في عروقهم مجري الدم, وغارقون فيها لحد النخاع هم لا يريدون أن يقروا أن عمر البشير لا يملك من الشجاعة أن يمارس الإبادة, إذا لم يتكئ علي القبيلة, وما العنجهية التي نفخت أوداجه إلا لأنه محمي بالقبيلة لا أكثر أؤكد لكم أنه يتكئ علي القبيلة أكثر من إتكائه علي الإسلاميين, بل هو بصدد مواجهة معارضيه من الإسلاميين بالإستناد إلي هذا الرصيد القبلي...فليس له غير ذلك قد سمعنا عن هذه المساومات القبلية من الإسلاميين أنفسهم ومن داخل بطانة الحكم, وما المعاملة التي يتلقاها حاليا قوش ببعيد! وقد سمعنا ما قاله زعماء الجعلية, عندما سمعوا صيحات ضحايا الإبادة بتسليم المتهم البشير لمحكمة الجنايات...بل هم مستعدون أن يفدوه بالسودان بأكمله وعندما قال البشير... أن الغرباوية ليها الشرف أن يركبها جعلي, فلم يبتدر أحد من هؤلاء القبليين أو من أؤلئك الذين معه في الحكم ليمنعه من زج القبيلة بهذه الطريقة ربما وقفوا ينتشون! يا أيها الجعليون شئتم أم أبيتم, تظلوا متهمين بالتواطؤ وتوفير الحماية للقاتل عمر البشير, ما لم تتبرأو منه, كما كانت تفعل العرب قديما.. سوف لن يغفر لكم الضحايا, إن لم ترفعوا الحماية عنه أو تقدموه بأنفسكم لمحكمة الجنايات... أنا أتساءل هنا فقط, هل صدفة أن يكون كل حكام السودان منذ الإستقلال منهم؟

ويا ادروب اتمني ان تخلع جلباب القومية والسودانوية هنا
فلامر لا ينطلي علينا
وهل كل حركات الهامش تناضل ترفع السلاح لانها قومية ام من منطلقات قبلية وعنصرية ...

ونسيت شعار بجا حديد والباقي دقيق........قوم لف

Quote: ونسيت شعار بجا حديد والباقي دقيق........قوم لف

الظاهر عليك يا تولوس كنت شايل غبينة كبيرة, ما علينا, متي رأيتني أؤيد لبجا في مثل هذا القول؟
صدقني لو جاءت العنصرية من أقرب إنسان لي, سأقيف ضده, كيف يعني أحارب العنصرية وأكون عنصري, إلا إذا كنت منافق والعياذ بالله
شخصيا أوحاول أن أتصالح مع نفسي وأن أكون موضوعيا قدر المستطاع في تناولي لكل القضايا, ولا أرفض النقد من أيا كان
ما قلته هنا يعبر عن وجهة نظري عما يعانيه السودان من تخلف وتمزق نتيجة حروب الظلم والعنصرية التي يمارسها الحكام المحسوبين علي جهات معينة
بركوب حصان القبيلة والدين, الأمر الذي يلقي علي عاتق علماء الدين ورجال القبيلة أن يوقفوهم عند حدهم لمنعهم إستغلال الدين والقبيلة لبقاء سلطتهم

نعم يا ادروب انا شايل غبينة كبيرة جدا واكره كل الحركات الجهوية والعنصرية وامهم الحركة الشعبية ولي مواقف معلنة في هذا البورد وفي الكثير من المحافل...لان ابنائهم يتمترسون خلف قبائلهم لتحقيق مكاسب مادية .. لاحظ مادية وليست سياسية ..
اما عدم الموضعية بانك تهاجم قبيلة الجعليين وتحملها وزر المؤتمر الوطني او حكومة الانقاذ وكان الجعلين هم من يحكم السودان .. وتتخفي خلف كلمات لا تستر ولا تسمن او تغني من جوع .. فانا هنا اسالك السوال الثاني طالما لم تجاوب علي السوال الاول فيما يختص بحكم الجعليين للسودان منذ الاستقلال .. وسوالي هو اين عنصرية قبيلة الجعليين وفيما تتمثل؟

Quote: وسوالي هو اين عنصرية قبيلة الجعليين وفيما تتمثل؟

يا عزيزي يا تولوس لم يقل أحد أن قبيلة الجعليين عنصرية
إنما قلنا أن الرئيس عمر البشير يمارس بإسم قبيلة الجعليين الكبيرة كل أنواع الظلم والعنصرية والإبادة ضد أبناء الهامش
فعليكم لحماية مكانة الجعليين وتاريخهم ألا تتركوه يتمترس خلفكم, فهو مجرم, يجب أن يلقي عقابه....فالتاريخ لا يرحم يا تولوس
ألم يقل النبي الكريم أنصر أخاك ظالما أو مظلوما, فيجب عليكم إذن منعه ورده عن الظلم, حتي لا يحسبونكم في خندق واحد معه
أنظر مثلا ما يحدث للعلويين في سوريا, والمخاوف التي تنتابهم, وما يتم من تحميلهم وزر جرائم الأسد

Quote: يا عزيزي يا تولوس لم يقل أحد أن قبيلة الجعليين عنصرية إنما قلنا أن الرئيس عمر البشير يمارس بإسم قبيلة الجعليين الكبيرة كل أنواع الظلم والعنصرية والإبادة ضد أبناء الهامش فعليكم لحماية مكانة الجعليين وتاريخهم ألا تتركوه يتمترس خلفكم, فهو مجرم, يجب أن يلقي عقابه....فالتاريخ لا يرحم يا تولوس ألم يقل النبي الكريم أنصر أخاك ظالما أو مظلوما, فيجب عليكم إذن منعه ورده عن الظلم, حتي لا يحسبونكم في خندق واحد معه أنظر مثلا ما يحدث للعلويين في سوريا, والمخاوف التي تنتابهم, وما يتم من تحميلهم وزر جرائم الأسد

ياخي اتقي الله في الجعليين

وهل الابادة حصرا فقط لعمر البشير دون سائر جنرلات الانقاذ ومنسوبيها... تلك والله قسمة ضيزي وحشف وسؤ كيلة... الم اقل لك انك تستهدف الجعليين لا لشئ سوي الحقد والعنصرية
وهل اعلنت قبيلة الجعليين بصورة رسمية او ضمنية ما يسند ويعضد رواياتك الحاقدة والفظيعة هذه

ولو كنت منصف بحق كان من الاولي ان توجه اتهامتك هذه لناظر الهدندوه الذي يسبح بحمد الانقاذ ويشكر لها ويستوزر عشيرته الاقربين .. الا ضلع لهم فما يحدث؟.... قوم لف

Quote: عمر البشير يمارس بإسم قبيلة الجعليين الكبيرة كل أنواع الظلم والعنصرية والإبادة ضد أبناء الهامش

يا أخ أدروب...هذا هو الخيط الذي يتبناه كودي...وتتبناه أنت الآن

ومع ذلك:-

ما هي مكونات قبيلة الجعليين الكبيرة ...واعني المجموعات الداخلة
في تكوين قبيلة الجعليين الكبيرة...عشان نعرف رأسنا من رجلينا
وما نتنتح في الكلام ساكت....إمكن تكون قاصد ليك ناسا كتر...

ثم ثانيا: كيف يمارس البشير بإسم القبيلة كل أنواع الظلم..؟؟
فقط لكونه قال أنا جعلي ومارس الظلم...ينصرف هذا الجرم
علي باقي القبيلة الكبيرة السألناك عن مكوناتا دي؟؟؟

بأي دين أو قانون أو أخلاق تحاكم هذه القبيلة حين يرتكب
فردا منها ظلما ما؟؟؟

هل قاد البشير جيشا من الجعليين ليظلموا ويتعنصروا ويبيدوا الناس
ومتي كان ذلك؟؟؟

هذه الاسئلة موجهة كذلك لرفيقك الاخ خالد كودي

Quote: وكتب فارس: Quote: ارجع لمراجعك كلها وأثبت هذه الفرضيه الخاطئه تماما، أو أن تسحبها من تاسيساتك لانها تبطل باطل هل هناك يا فارس من يجادل في قبلية عمر البشير وتكريسه للعرق وإستغلاله للدين والثقافة العربية في حروبه العنصرية؟

الاخ العزيز جدا ادروب التحايا والمحبه والإحترام

عندى سؤال شخصى ليك يا أدروب قبل 5 او 4 سنوات فى عضو وزميل فى المنبر وبرفقة الزميله والاخت أمنه مختار ..طاردوا الاستاذ عثمان! (اسف جدا نسيت

الجزء التانى من إسمو!!) المهم انا حاصفو للمتداخلين فى البوست دا بعد إستئذان الاخ سيف طبعا نوبى ودرس فى بلغاريا وصديق حميم للخواض كاتب

مجيد وصديق لعادل عبد العاطى ايضا عندما يكتب تتوقف نبضات المنبر ويكست الجميع كان مبهرا وجميلا، والمطارده لانها related لما نتحاور عنه هنا،

طالبت الاخت أمنه وذلك العضو الذى اعتقد واظن أنه أنت ..وإن بعد الظن إثم وإن لم تكن يا عزيزى فقد تشابه على احبابى الادروبات كما يتشابه على

احيانا حتى عيال البقاره والاباله والكجر!! فلك الإعتذار مقدما ..اسف للإطاله لكن مجمل المطارده كان من الزميله والزميل بخصوص إنو النوبيين

أجانب ودخلاء على ارض البجه وعليه الرحيل والذهاب من حيث اتو!!هل أنت ذلك الاخ وميل المنبر الذى طالب الاخ عثمان واهله ان يغادرو..يمكنك الإمتناع

عن الإجابه ..وأعدك بعدم تكرار السؤال.

بالنسبه لسؤالك :الجزء الاول لا يمكننى البته المغالطه فى أن العميد المظلى والمجرم عمر البشير هو رئيس الدوله المنكوبه التى نسميها وطننا.

أما بخصوص ما اورده الاخ خالد كودى من معلومات فى إعتقادى ويقينى ومراجعى وقراءاتى وتجربتى الشخصيه منذ كنت يافعابأن العميد المظلى ورفاقه

اوشيخه الذى كال الترابه فى خشوم المسلمين فى وطن التعدد ..لا ليسو هم من أسس لدويلة اولاد العرب المسلمين ،على الإطلاق ..نقطه سطر جديد

إن قلت إمتداد لتلك الدويله ...اوافقك...إن زعمت ومعك خالد بأنهم الاسوأ والأحط ..والارزل على مدار الفتره التى حكمت فيها السودان الجماعات التى

تدعى الهويهالعربيه المسلمه وعلى وجه الدقه ..الجماعه ذات الثقافه العربيه والمحسوبه على الدين الإسلامى ..اوافقك يا بن بلدى الحبيبه.

أرجو ان يكون ردى كافيا وواضحا.

لقراء البوست والمتداخلين اقول:

هناك تهميش جرى ولا يزال يمارس على كل المستويات فى سودان الدواس والمكاتله والنهب .

هناك إقصاء وإقصاء متعمد لكثير من كيانات السودان ..بما فيها التى تنتمى لهوية وثقافة المهيمنين.

هناك إبادات تمت وتتم وفق منهاج وخطط مدروسه ومقصوده ومن يمارسونها معروفين ومرصودين والادله ضدهم ايضا مجموعه ومعلومه وشهود جرائمهم

احياء يرزقون واثار جرائمهم لا زالت ملء ابصار الجميع وموجوده على الارض.

التهميش تم ويتم فى المناحى التاليه: (بإختصار شديد للتذكير والزكرى)

تهميش سياسي :(حرمان المهمشين فى المشاركه فى قرار وطنهم السياسي وفق اى اليه وطوال فترات حكم الدويله العربيه المتأسلمه.)

تهميش إقتصادى:( حرمان المهمشين وإنتقاص حقوق تمتعهم بموارد بلدهم وفق أسس العداله والنظم والقوانين المتعارف عليها ،والسياسات

التى اتبعت ولا تزال تعمل على تمييز الكيانات المهيمنه وتقرأ (ادعياء الهويه العربيه والمسلمين) عن غيرهم فى التمتع بموارد وثروات

بلادهم.

تهميش إجتماعى : الحط من قدر اصحاب الهويات التى لا تدعى إنتماء عربيا او ثقافه عربيه ولا تدين بدين الإسلام الحنيف.

تهميش ثقافى : إقصاء ثقافات الكيانات الغير عربيه وتهميشها وفرض الثقافه العربيه عبر إتاحة كافة المنابر والاليات من المناهج التعليميه

إلى الفنون والترفيه لحملة الثقافه العربيه وحدهم وقد تم ذلك عبر سياسات وخطط ومناهج تم إستغلال مؤسسات الدوله التى يفترض انها تمثل الجميع

وتكفل وترعى حقوق الجميع.

المراجع على قفا من يريد المزيد، وهذا تلخيص أأمل ان لا يكون قد اخل بجدل وقضية التهميش والمهمشين فى وطن التعدد.

ثم ماذا بعد؟؟

لست انا الذى اتى بالرؤيه ولكننى كمهمش ومتابع وراصد ومهموم أستطيع أن اقول أن اجمل الرؤى واكثرها قوه وحجيه وقبول هى رؤية القائد

الزعيم الشهيد الدكتور جون ول قرنق والتى تم تحريفها وتجديفها كل وفق اغراضه وغبائنه وطموحاته وهزائمه ، فالروح الوثابه والطرح

الجرئ المنتمى لكل كيانات الامه التى عالجتها رؤية الراحل المقيم كمفكر عظيم وقائد ملهم ستظل هى حجر الزاويه مهما تقاتل السودانيون

سيأتى يوما ليحتكمو لهذه الرؤيه وليس لغيرها .

وطن حدادى مدادى يسع الجميع ويتساوى فيه الجميع لا علو لسودانى على سودانى إلا بقدر حبه وعطائه وإنتمائه للسودان المتعدد المتنوع

الجامع الشامل .

بخصوص الهويات : انا فارس ول موسى الشيخ وعشه بت سلاطين لست ضد اى هويه ، ولست ضد اى زول او زوله يحمل هويه غير التى انتمى لها

ولكل زول/ زوله كامل الحريه وحق اصيل فى أن يكون ما يريد .فلستب . خلافى وين ؟؟ من يرى أن هويته تميزه عن الاخرين وتمنحه حقوقا

لا يجب ان تعطى للاخرين ..ضد الإستعلاء بالهويه والثقافه او حتى الدين ،ضد الإقصاء والسخريه من الاخر المختلفين مهما تقاطعت بنا التقاطعات

فى اى حته فى الدنيا العريضه الكبيره دى ، ضد اى تمييز مبنى على لون ، عرق ، لغه ، دين ،ثقافه الخ.

هدفى الأنسنه وتعلية قيم الانسنه الحقه وإخراجها لحيز التنفيذ.وEQUALLATY

اكرر اسفى للإطاله وأعتذر عنها وارجو أن اكون قد اوضحت وجهة نظرى وزاوية شوفى من موضوع البوست ، وفى اى تيار من تيارات قضية الهامش اقف.

شكرى الكثيف واخيرا جدا قبل ان اغادر كل ما ذكرته وطرحته هى وجهات نظرى الشخصيه وزوايا شوفى للتدافع ( وديفينتلى) ليس هناك شخص

ملزم بالإتفاق معى بل ارحب بالخلاف وللجميع الحق فى شوف مغاير ومواقف مغايره.

وتظل للهامش قضيه.

غايتو ياخالد كودي انت بتخدم خط النظام اكثر من الكيزان انفسهم وسياسة فرق تسد التي يمارسها النظام لمقتضيات المرحلة ... انت الان المستنير تساهم ايضا في هذه السياسة وتمزمز في طعم النظام بي مزاج .

وتقول لي ليه الشعب ماطلع الشارع ؟؟؟؟

الأستاذ فارس حبابك
معقول تكون ما عرفتني, وقد إلتقينا في برلين قبل سفرك لإمريكا, في إحتفال لا أذكر مناسبته, ومرة أخري في منزل أونور أيضا....ألست أنت النقيب فارس, ولا أنا غلطان؟

Quote: عندى سؤال شخصى ليك يا أدروب قبل 5 او 4 سنوات فى عضو وزميل فى المنبر وبرفقة الزميله والاخت أمنه مختار ..طاردوا الاستاذ عثمان

لماذا أسيته مطاردة, كان نقاشا عاديا, لم في الواقع مع الأديب عثمان, وإنما كان مع الزميل المرحوم طه, وهو من سكان حلفا الجديدة, وإبتدر النقاش ولم نبتدره, وقام بتشنيع البجا وإتهامهم بالتخلف والهمجية وتفوه أيضا بألفاظ عنصرية تنم عن كراهية ضدهم, وأعتقد أن الأديب عثمان تدخل من باب المساندة المبطنة, فكان ردنا عليه, إن كان يكره البجا لهذه الدرجة, فلماذا يعيش في وسطهم؟ لم يكن ذلك الموقف مني أو من آمنة مختار من منطلق عنصري كما تظن, بل كان في إطار مناقشة ظلامات الهامش, وما إذا كان الحلفاوين أيضا من الجلابة (أصحاب الحظوة!), وقد شارك معنا النقاش أيضا بشاشا

Quote: إن قلت إمتداد لتلك الدويله ...اوافقك...إن زعمت ومعك خالد بأنهم الاسوأ والأحط ..والارزل على مدار الفتره التى حكمت فيها السودان الجماعات التى تدعى الهويه العربيه المسلمه وعلى وجه الدقه ..الجماعه ذات الثقافه العربيه والمحسوبه على الدين الإسلامى ..اوافقك يا بن بلدى الحبيبه

بالضبط هذا ما كنا نرمي إليه, فلم يقل أحد أن عمر البشير هو من بدأ حروب الهوية في السودان, إنما كان إمتداد لحقبة سيئة من الحكام, وكان أكثر من كرس العنصرية وأشاع الظلم وإستغل الدين والقبيلة لإبادة شعوب وقبائل أخري

تعرف يافارس موسى،

بعد مقدمتك الطويله فى الصفحة السابقه أنا قلته (القبه تحتها فكى) !

بعد قرأتى لردك على أن تاتينى بالاقتباسات التى اسست عليها مداخلتك الاولى ليس لدى سوى ان أدعوك لقراة ماسقته من إجتهاد فى فى ماكتبت مرة اخرى.
وبالله عليك هل ماأتيت به من إقتباسات يمكن قرآءتها كما إدعيت أنت يافارس موسى؟

الاقتباسات التى اتيت بها لاتزال سارية ، وأعنيها ومسؤول عنها، للأسف يافارس موسى لم يرتق الكثيرين الى التعامل الايجابى مع واقعنا فماكتبت هنا يافارس ليس إستثناء، وهاك واحده:

التصفية العرقية التى جرت ولاتزال جارية فى السودان لم يرتكبها من أتوا من المريخ، إنما ترتكب بواسطة نظام على راسه عمر احمد حسن البشير المسلم الجعلى القرشى ... الخ... . أنت وكثيرين غيرك أفضل وضع وأكثره راحه هو توزيع الجريمة بين الكل... تقويضها ، تقولوا ان الكل شارك فى هذه الجرائم ، وتاتى بامثله لأبناء النوبه و دارفور و غيرهم الذين تباؤوا مناصب متقدمة فى نظام الفاشى، وهذا صحيح... ولكن تعوزك المعرفة بابجدية ماذا تعنى التصفية العرقية من اصلو ، ولماذا تكون التصفيات العرقية ... ماذا تعنى الجرائم ضد الانسانية، تعوزك المعرفة بأبجديات دور الايدولوجيا فى تدوير عجلة الابادة. فكل الذين ذكرت بانهم مشاركين فى حكومة الانقاذ مسؤلين نعم، ولكن منطلقات وغايات الابادة تسال منها مهندسيها.. تسال منها عمر أحمد حسن البشير ومن أين ألهم بان يختار إبادة الناس .. وهذا يافارس موسى حديث طويل ... لنتحاور حوله فى مكان آخر وحتى ذلك الحين لك الرجوع الى الارمن والاتراك المسلمين، والى المان واليهود والى تجربة بوسنيا والى تجربة رواندا.

http://www.almainc.org/

http://www.ushmm.org/

http://www.kigalimemorialcentre.org/old/index.html

وغيرهم. .. وغيرهم ... وسيأتى اليوم الذى تقيم فيه متاحف فى السودان ليتعلم الناس عن ماجرى فى بلادهم ... وسيكون عمر البشير بكل إنتماءاته، يعنى عمر البشير المسلم الجعلى القرشى... الخ .. هو الرئيس الذى تم الموت والقتل والتشريد فى السودان وهو الرئيس الآمر والناهى .
هذه ببساطة يافارس موسى ااحقيقة التى لن يستطيع احد مهما جقلب ان يغيرها! سنضمن ان هذه الحقيقة مكتوبة فى كتاب التاريخ !

حتى ذلك الحين ، للأسف يافارس موسى ماجاء فى مداخلتك الاخيره ، لايعنينى فى شىء .

مع التحية .

يا كودي انت فاكر عباطة الصهيونية الاستعمرت بيها اروبا ومكنة الهلوكوست بتمشي فينا ... اتحداك يا عاهة وكل اليهود المعاك

الاخ خالد كودى

يبقى الإحترام وشكرا على الحوار والردود..

Quote: وهذا يافارس موسى حديث طويل ... لنتحاور حوله فى مكان آخر

جدا يا سيدى إلى لقاء ودمت ومن معك بألف خير.

الأخ نزار لك التحية

Quote: ما هي مكونات قبيلة الجعليين الكبيرة ...واعني المجموعات الداخلة في تكوين قبيلة الجعليين الكبيرة...عشان نعرف رأسنا من رجلينا

مكونات قبيلة الجعليين تكاد تشمل معظم القبايل العربية في السودان, بما فيهم حتي الشايقية, رغم ما كان بينهم من مشاحنات ومناوشات في الماضي, ربما بسبب المنافسة بينهما, وأظن ما زالت عند البعض منهما شئ من ترسباتها
والفروع الأخري يحضرني منها الميرفاب، والرباطاب، والبديرية (شويحات ودهمشية ودويحية), والمناصير، والجموعية، والجوامعة، والبطاحين إلخ ونحن في الشرق نسميهم "بلوييت أو جعل" وجزورهم من البجة والأحباش, وإختلطوا بالنوبة والعرب (العباسيين!)
يطلق بالطبع إسم الجعلية بصورة أكثر تحديدا لسكان المتمة وبربر وشندي وأريافها, لما يمتازون به من شهرة وإنتشار أكثر من غيرهم, مثل ما يطلق البعض الهدندوة علي مجموع قبائل البجا, ولكنه بالمعني المطلق إسم الجعليين يطلق علي عرب الشمال بضفتي النيل بإستثناء الكواهلة والشكرية تقريبا, أما بالنسبة لقبيلة البديرية الدهمشية, وهي التي ينتمي إليها الرئيس عمر البشير ومعظم قيادات السودان منذ الإستقلال, فهي بالتأكيد إحدي قبائل المجموعة الجعلية.

Quote: فقط لكونه قال أنا جعلي ومارس الظلم...ينصرف هذا الجرم علي باقي القبيلة الكبيرة السألناك عن مكوناتا دي؟؟؟

إذا كان رأس الدولة يدير معارك بإسم القبيلة, ويستمد قوته منها ويحتمي بهم, ويقابله البعض بالدعم والهتيفة, لا يحرك ذلك ساكنا في أعيان القبيلة, فلا يمكن لوم ضحاياه إذا فسروا صمتهم بالتواطؤ ودعمهم وهتا فهم بالمشاركة في الجرم

خلاصة القول فى هذا البوست:

هل على (الجعليين) أو أبناء وبنات اى قبيلة اخرى فى السودان أن يستعدوا للموت القادم من الهامش؟

لا.

هل ماكتبناه هنا يعد تحريضا عنصريا ضد ابناء وبنات قبيلة الجعليين او اى فبيلة اخرى ؟

لا.

هل لدينا اى مشاعر سالبه تجاه ابناء وبنات قبيلة الجعليين او قبيلة اخرى فى السودان او غيره؟

لا.

قمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر.

الان.

هل هذا سينفى حقيقة ان عمر احمد حسن البشير رئيس السودان ينتمى الى قبيلة الجعليين؟

لا.

هل من يستطيع ان ينفى أن عمر احمد حسن البشير الرئيس الحالى للسودان متهما بجرائم ضد الانسانية ومطالب للعدالة الدولية؟

لا.

هل من يستطيع ان ينفى ان عمر احمد حسن البشير أدار عجلة القبلية العنصرية و التعالى العرقى والدينى ليعمل فى ابناء وبنات الشعب السودانى قتلا وسحلا وتشريدا ملهما بانه متميز وممتاز عن الاخرين بدعوى انه مسلم ، جعلى قرشى من حوشا بانقا ؟

لا.

هل هناك مايترتب على كل هذا؟

نعم.

!/ سنسقط عمر البشير وسنقوض آيدولوجيته القبلية العرقية المتعالية دينيا وثقافيا.

2/ سنبدع من الاليات ماتعلم الاجيال القادمه والعالم ماجرى فى السودان لضمان عدم تكراره مرة اخرى تجاه اى مجموعة عرقية او دينية اخرى.
يجب التوثيق والتأريخ لماجرى و كما هو . وسنعلم الاجيال القادمة عن ماهة الابادة العرقية ، وسناتى بالنماذج والمقاربات من رواند وبوسنيا والمانيا وأرمينيا ... فالسودان القادم يجب ان لاتتكرر فيه التصفية العرقية ابدا.

سنعمل على ان تكون جرائم الابادة العرقية التى وقعت فى السودان ضمن المقررات الت يدرسها اى طالب او طالبة سودانية.

الان:

هل هنالك دورا ما يمكن ان يلعبه كل من ينتمى لأى من إنتماءات عمر البشير فى هذا الوقت ؟

نعم.

1/ فرغم ان دولة السودان كشخصية معنوية وقانونية مدينة بالاعتراف بالمظالم التاريخة التى إرتكبتها بحق الجنوبيين والمجموعات العرقية التى لاتزال جزءا من السودان الشمالى ، هى مدينة بتقديم إعتذار تاريخى رسمى لأبناء وبنات الجنوب وكذلك لأبناء وبنات من يتم قتلهم اليوم فى السودان الشمالى.

2/ من يشتركون مع عمر البشير فى اى من إنتماءاته العرقية او الدينية أو الثقافية من مصلحتهم ومصلحة الوطن ان ينظموا انفسهم فى جماعات وان يحاولوا أن تغيير الصورة السلبية والمرارات التى تركها إبنهم عمر احمد حسن البشير فى نفوس الاخرين، فما قلنا ونقول أن عمر البشير إستخدم واقع انه مسلم وجعلى وقرشى ومن حوش بانقا... الخ ووظفها كآيدولوجية تلهم جرائمه المقززه.

3/ ماقلنا وسنقول من يجمعهم أى من الانتماءات مع عمر احمد حسن البشير عليهم ان يقدموا إعتذارات واضحة عن الجرائم التى تمت بإسم هذه الانتماءات.

فربما .. ربما سيسمح هذا ببناء بعضا من إيجابية.

أما الوضع الامثل، فهو ان يقوم أى من يشترك والمجرم عمر البشير فى أى من هذه الانتماءات بعمل كبير فى حجمه ومعناه ..

خالد كودى.

كتب العاهة فيما يشبه التراجع او التنصل الاتي

Quote: هل على (الجعليين) أو أبناء وبنات اى قبيلة اخرى فى السودان أن يستعدوا للموت القادم من الهامش؟ لا. هل ماكتبناه هنا يعد تحريضا عنصريا ضد ابناء وبنات قبيلة الجعليين او اى فبيلة اخرى ؟ لا. هل لدينا اى مشاعر سالبه تجاه ابناء وبنات قبيلة الجعليين او قبيلة اخرى فى السودان او غيره؟ لا. قمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر. الان. هل هذا سينفى حقيقة ان عمر احمد حسن البشير رئيس السودان ينتمى الى قبيلة الجعليين؟ لا. هل من يستطيع ان ينفى أن عمر احمد حسن البشير الرئيس الحالى للسودان متهما بجرائم ضد الانسانية ومطالب للعدالة الدولية؟ لا. هل من يستطيع ان ينفى ان عمر احمد حسن البشير أدار عجلة القبلية العنصرية و التعالى العرقى والدينى ليعمل فى ابناء وبنات الشعب السودانى قتلا وسحلا وتشريدا ملهما بانه متميز وممتاز عن الاخرين بدعوى انه مسلم ، جعلى قرشى من حوشا بانقا ؟ لا. هل هناك مايترتب على كل هذا؟ نعم. !/ سنسقط عمر البشير وسنقوض آيدولوجيته القبلية العرقية المتعالية دينيا وثقافيا. 2/ سنبدع من الاليات ماتعلم الاجيال القادمه والعالم ماجرى فى السودان لضمان عدم تكراره مرة اخرى تجاه اى مجموعة عرقية او دينية اخرى. يجب التوثيق والتأريخ لماجرى و كما هو . وسنعلم الاجيال القادمة عن ماهة الابادة العرقية ، وسناتى بالنماذج والمقاربات من رواند وبوسنيا والمانيا وأرمينيا ... فالسودان القادم يجب ان لاتتكرر فيه التصفية العرقية ابدا. سنعمل على ان تكون جرائم الابادة العرقية التى وقعت فى السودان ضمن المقررات الت يدرسها اى طالب او طالبة سودانية. الان: هل هنالك دورا ما يمكن ان يلعبه كل من ينتمى لأى من إنتماءات عمر البشير فى هذا الوقت ؟ نعم. 1/ فرغم ان دولة السودان كشخصية معنوية وقانونية مدينة بالاعتراف بالمظالم التاريخة التى إرتكبتها بحق الجنوبيين والمجموعات العرقية التى لاتزال جزءا من السودان الشمالى ، هى مدينة بتقديم إعتذار تاريخى رسمى لأبناء وبنات الجنوب وكذلك لأبناء وبنات من يتم قتلهم اليوم فى السودان الشمالى. 2/ من يشتركون مع عمر البشير فى اى من إنتماءاته العرقية او الدينية أو الثقافية من مصلحتهم ومصلحة الوطن ان ينظموا انفسهم فى جماعات وان يحاولوا أن تغيير الصورة السلبية والمرارات التى تركها إبنهم عمر احمد حسن البشير فى نفوس الاخرين، فما قلنا ونقول أن عمر البشير إستخدم واقع انه مسلم وجعلى وقرشى ومن حوش بانقا... الخ ووظفها كآيدولوجية تلهم جرائمه المقززه. 3/ ماقلنا وسنقول من يجمعهم أى من الانتماءات مع عمر احمد حسن البشير عليهم ان يقدموا إعتذارات واضحة عن الجرائم التى تمت بإسم هذه الانتماءات. فربما .. ربما سيسمح هذا ببناء بعضا من إيجابية. أما الوضع الامثل، فهو ان يقوم أى من يشترك والمجرم عمر البشير فى أى من هذه الانتماءات بعمل كبير فى حجمه ومعناه .. خالد كودى.

شايفك جريت واطي ......... ما بحلك
ولن تخيفنا بدعاويك الحاقدة والفاسدة... تريد شيئا وتخفي اشياء
نحن الجعلين بعزنا وفخرنا وتراثنا عشنا هكذا وسنموت هكذا... شئت ام ابيت

سوي الدايرو وكتر الكلام خليهو
والشر القصدتو معاناابقي عليهو
و طير اصل السما حتي القمر دليهو
يوم نتلاقي كل واحد بعرف الليهو

شكرا لجميع المرور وبارك الله في كل من قال كلمة حق

تنويه:

بالنسبة لرسومات خالد كودي التي رأيتها في مدونته لا اذكر اطلاقا انني رأيت صورا لنساء عاريات فإندهشت جدا عندما قرأت ذلك هنا, ولو كنت اعرف انه يرسم صوريا عارية لما وصفته بالمثقف, وهذا يعتبر براءة من وصفي السابق ومن اي انسان يرسم صورة عارية لأن الصور العارية لا تعد فنا وانما شيئا يفهمه فقط من يرسمه.

للتوثيق

اذاً علي الجعليين الاستعداد للموت القادم من الهامش

Quote: هل ماكتبناه هنا يعد تحريضا عنصريا ضد ابناء وبنات قبيلة الجعليين او اى فبيلة اخرى ؟ لا. هل لدينا اى مشاعر سالبه تجاه ابناء وبنات قبيلة الجعليين او قبيلة اخرى فى السودان او غيره؟ لا

انت لا تحتاج لهذا يا خالد فالامر واضح وضوح الشمس في رابعة النهار ولكن ما يحصل هنا هو ابتزاز رخيص وارهاب
بسبب رأي عبرت عنه ليس الا..
لا يستطيع ان يقعنا احد من هؤلاء حتي لو نزل من السماء بان رئيس السودان المسمي بالبشير- هذا الشخص الدنئ- لا يتقوي بقبيلته وانه يرتكب ابادة البشر انطلاقا من وهم انه واهله هم الجنس الآري الاحق بالحكم
والسيادة علي رقاب الآخرين..فهو -اي البشير- يتكئ علي ارث ماضوي ملئ باوهام التفوق والنقاء العرقي
الذي يعطيه الحق المطلق في اعتقاده باخضاع الاخرين لنزواته والاستثار بحكم السودان حتي ولو تتطلب الامر ابادة الاخرين كليا ومحوهم من الوجود كليا او جزئيا..
هذا الارث يمثله البشير ومن خلفه نفر مقدر من قبيلته وبقية قبائل "آل البيت" في شمال السودان،حاملي لواء العنصرية. وهو اس الداء وسبب موت الملايين بحروب الابادة في السودان. فالبشير ورهطه هم بالدرجة الاولي نتاج ثقافة "اولاد العباس" جد النبي عديييييييييييل وسيوفهم مسلطة علي رقبة اي واحد يقول بغم، لانهم "اولاد بلد" بقعدوا وبقوموا علي كيفهم والما عاجبو فباطن الارض خير له من ظاهره.

النفاق هو التغاضي عن هذه الجرائم والتواطئ مع القاتل بالاستفادة من النظام السياسي السائد في البلاد،
فالسكوت عن جرائم البشير طيلة هذه كل هذه السنين، لضمان الحقوق المكتسبة بالميلاد بحكم الانتماء القبلي في دولة
السودان، ثم ادعاء البراءة في نهاية المطاف بانه-اي البشير- "والله ما مننا"..


عندما "تجرأ" الدكتور قرنق وقال انه يريد ان يشرب الجبنة في المتمة، ايمانا منه بوحدة السودان،
انبري له الشعراء والشاعرات من تلك البقاع والفوا من القصائد والاغاني التي كانت وما زالت تبث
من اذاعة وتلفزيون البشير ومن معه. هؤلاء لم يكن ليطيقوا مجردالتخيل في ان يشرب
قرنق الجبنة في المتمة-معقل الجعلين- فانهالوا عليه بالشتم والاذراء والتحقير بشكل يستحي
منه ربما هتلر لو قدر له ان ينهض من قبره.. تقول القصيدة-اقصد- المشتمة لقرنق "هاك من نار جعل يا رمه"
السؤال: هل رود اي نوع من انواع الادانه او الرفض والاستهجان لهذه
المشتمة العنصرية من ابناء هذا الكيان، حكاما ومحكومين؟ "مثقفين" و "ظلاميين"، باعتبار ان هذا يتم باسمهم؟ اطلاقا لا!

وعندما قال البشير باسم قبيلته بان "ركوب الجعلي للغرباوية شرف"
ماذا كان رد فعل من تم الزج باسمهم، سواء كان علي مستوي هذا
البورد او خارجه؟ لا شيئ تقريبا..

ثم هناك تاجر رقيق مجرم يسمي الزبير باشا قاموا بتكريمه
بتمجيده وكتابه اسمه في الشوارع..

كل هذا لا يسيئهم ولكنهم يقومون الدنيا ولا يقعدونها بسبب مقاربة هذا الوضع المخزي في السودان
بالجرائم التي ارتكبوها الهوتو في رواندا القريبة؟

سلامات ياتاج الدين، ووين الحى بيك؟

ويااخى حقيقة انا اندهش واسشتعجب من درجة اللامبالاه والاصرار الأعمى على حالة النكران هذه!

ماذا يريدول كدليل لمانقول أكثر من كتابة كلمة السودان ، على اى محرك بحث لياتيهم مايكتب عن (عزتهم) المتخيله؟

ماذا يريدوا أكثر من مطالعة صور النازحين واللاجئين لكى يعرفوا كم هم لايعرفون للكرم من طريق ولا للرحمة من سبيل...

وماذا يريدون اكثر من ان نقول لهم انه لاتزال هنالك فرصة للجميع ان يفعل شيئا لنتقدم للأمام .... فقط علكم ان تبادروا ...

عموما عام جديد أفضل من الذى سبقه...

تاج الدين اتق الله يا زول

Quote: لنفاق هو التغاضي عن هذه الجرائم والتواطئ مع القاتل بالاستفادة من النظام السياسي السائد في البلاد، فالسكوت عن جرائم البشير طيلة هذه كل هذه السنين، لضمان الحقوق المكتسبة بالميلاد بحكم الانتماء القبلي في دولة السودان، ثم ادعاء البراءة في نهاية المطاف بانه-اي البشير- "والله ما مننا".

تواطؤ شنو وبراءة شنو وبطيخ شنو؟
والنفاق الانت بتحكي عنو يا هو ده يا منافق

Quote: عندما "تجرأ" الدكتور قرنق وقال انه يريد ان يشرب الجبنة في المتمة، ايمانا منه بوحدة السودان،

ايمانا منه بوحدة السودان يا مفتري!!
الهالك قرنق قالها متحدياً بأنه سيصل بقواته الي الشمال وسيشرب الجبنه في المتمة
ولم يستطيع شربها لا في المتمة ولا في بور حتي وهو نائب للبشير

Quote: وعندما قال البشير باسم قبيلته بان "ركوب الجعلي للغرباوية شرف" ماذا كان رد فعل من تم الزج باسمهم، سواء كان علي مستوي هذا البورد او خارجه؟ لا شيئ تقريبا..

وهل اذا ما قالها البشير نحن محاسبون بأقواله او افعاله؟؟
ده اذا افترضنا انو فعلا الترابي كان صادقا في ما قاله !!

*

خالد كودى ..
هذا البوست المؤسف جدا كان يجب ان يتوقف فيه البذل السالب عند توضيحك وعلى علاته ! ..

كلامي دا لاي وهم هنا جاء جاري بيساند في كلام أكوي وخالد كودي
كتر الكلام خلوهو أبقو مارقين ساي كان هسع وكان بعد البشير يفوت
والنشوف آخرتها ماتبقي جعجعة كيبورد ساي ، الواحد لمن يكون مخو
محجر مافي فائدة للنقاش معاهو ونخلي الكلام لليوم داك بيكون أحسن.
دا العندي لاصحاب العقول المتحجرة والعنصريين وحاملي الغبائن علي
الجعليين. أنتهي.

فقط للتوضيح، خالد كودى لا علاقة له بالنوبة لا من بعيد أو قريب ..

خالد كودى مولود ومتربى فى مدنى ولم ير جبال النوبة قط فى حياته .. وكل سيرة حياته فى السودان أنه ناصرى عربى ويحفظ كتب الناصريين فى أركان النقاش مثل القرآن المنزل. و

خالد كودى إنسان منبت نسباً وثقافة من سكان الجبال .. وينتمى إلى الشمال بالمصاهرة .. وتربطه علاقات كبيرة بالوسط الخرطومى الثقافى، فمن أين له أن ينتمى إلى هامش الغرب.؟


والافظع والابشع أن خالد يتاجر بالفن مثل تجارة العطارين بالتوابل والبهارات، فكون يعمل لوحة للمعارضة من غير ثمن يعتبر شيئ من سابع المستحيلات فهو يقبض ثمن النضال أول بأول، ويعرض لوحاته المدفوعة الثمن بأعتبارها نضال وعمل بطولى يستحق عليه الأشادة والتقدير.

لا أتصور أبداً أن خالد يسب الجعليين من أجل رؤية أو قراءة متعمقة فى مسيرة النضال، العكس ربما يريد أستفزاز قيادات فى الحركة الشعبية هى جزء من الشمال ليفرق بينهم وبين أخوتهم فى مناطق من السودان بدافع أنه يبحث عن موضع قدم فى المعمعمة .. ما فلعه خالد كودى فى تنظيم عبد العزيز خالد وما وثقه عنه عادل عبد العاطى شيئ ثابت .. وأبحثوا لينا عن السر فى توقيع عبد العزيز خالد للوثيقة المفتراه أو دور ياسر عرمان وغيرهم ..

سب الجعليين مطيه لشيئ أخر هو محاولة تقزيم دور الجعليين فى موقع هو يرمى عينه عليه.

بريمة