أمـة الياماسـى سـكان أمـيريـكا الأصـلييـن : هـل هـم مـن الـسـودان؟

تـعـرضـت فـى عـدد مـن الـمداخـلات فـى قـصـيـدتـى فـى هـذه
الـمــداخـلـة ومايـليـهـا

http://www.sudaneseonline.com/board/380/msg/1325051780.html

إلى هـذه الأمـة من الـسـكان الأصـلـيـيـن الـذيـن يـشـار إلـيـهم
بالـهـنود الـسـود: أمـة الماسـكـوقـى-يأمـاســى.

وبـحسـب رواياتـهـم الشـفاهـيـة الـثقافـيـة-الحضاريـة يـدعـون
بأن أجـدادهـم أتوا إلى أمـيـريـكا من مـمـلـكة عـظـيـمـة عـلـى
أرض الـنـيـل ويـسـتـشـهـدون عـلـى ذلك بـدلائـل عـدة.

وقد أشـار عـلى بعـض الإخـوة أن أشـير فـى بـوسـت مـنـفـصـل
لـهـذه الـحـضـارة لأهـمـيـة الـمـوضـوع حـتى تـعـم الـفائـدة
بـدلا مـن إبـقائـه حـبـيـسـا مـع الـقـصـيـدة.

الـرجـاء مـلاحـظـة أن الـرابـط أعـلاه هـو لأول
مداخـلـة حـول مـوضـوع أمـة الياماسـى فـقـط
وتـتـبـعـه مداخـلات كثـيرة متعـدد بالصـور.

أنا لا أعـرف كيـفيـة إسـتدعـاء المداخـلات الأخرى
بـدون الـدخـول فـى الـبـوسـت مـن أوله.

وأول مـدخـل الـبـوسـت هــو:

عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة

فـلا أرى داعـيا لإعـادة نـقـل كل تـلـك الـتفاصـيـل
مـرة أخـرى هـنا فـهـى كـثـيـرة جـدا.

فـيـسـتـحـن أن نركـز هـنا عـلى مـناقـشـة تلـك
الـمـعـلـومات. وشــبيـهـاتـهـا حـول الـتـمـدد
الـنوبـى فى أرجـاء الـعالـم الـمخـتـلـفـة. وربـط
كل ذلـك بـقـضـيـة الـهـويـة.

التحية لصاحب البوست

هل بالإمكان عمل فحص الحمض النووي DNA
لمعرفة التاريخ الزمني لإلتقائهم في الجد مع النوبة الحاليين
و ذلك عبر الكروموسوم Y و حمض المايتوكوندريا

معلومات أوفى هنا
مشروع السودان للفحص الجيني وجدل الهوية السودانية

تحياتي

مساهمة في نقل مداخلات صاحب البوست من بوست
عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة

فـى منتـصـف شـهـر مايـو الماضـى تـلقيـت مـكالـمـة
هـاتـفـيـة مـن الـزعـيـم الـشـاب سـتـرونـق بـون
الـزعـيـم الإقـلـيـمـى لأمـة الـيامـاسـى فـى ولايـة
نيـويـورك. واليـامـسـى أمـة تـتـكـون مـن قـبـائـل
عـدة. وقـد تـعـرضـوا لـكل أنـواع الإبـادة بـمـا فـى
ذلـك التهـجـيـر القـسـرى الـمـتـتابـع الـمـتـواصـل
ومايـعـرف فـى الـتاريـخ بـ "مـسـار رحـلة الـدمـوع"

وقـبـائـل أمــة الــيـامـاسـى (الـهـنـود الـسـود) أو
السـكان الأصـلـييـن السـود يعـتـبـرون مـن أقـدم السـلالات
فـى أمـريـكـا قـبـل قـدوم الـرجـل الأبـيـض وقـبل قـدوم
الـقـبائـل الـتى تـعـرف بالهـنـود الحـمـرالـذيـن قدمـوا
عن طـريـق آلاســكا. وتـمـتد الأمـة مـن ولايتـى جورجـيـا
وتـنـسـى فى الـشـرق إلـى كالـيـفـورنـيـا فـى الـغـرب
وإلى داخـل المـكـسـيـك. ومـجـمـوع قبـائلـهـم تســمـى
بـأمـة الـمـســكـوقـى-يـامـاســى. ويقولـن أن أصـل
الـكلـمـة نـوبــى مشــتـق مـن كـلـمـة تـسـتـعـمـل
للتحـيـة!!! بحـسـب روايات الثـقـافـة الشـفـاهـيـة للأمـة.

وهـو مـوضـوع سـأكـتـب عـنه بـإسـتـفاضـة لاحـقا
...
فـتـيـات مـن قـبـائـل الـهـنـود الـسـود (أمــة الــيـامـاسـى)



لاحـظ طـول الـثـيـاب والـزركـشـة والألـوان
...
وتـعـود مـعـرفـتـى بـالـزعـيـم الـشـاب سـترونـق بـون
(وتـعـنـى الـعـظـم الـقـوى) إلـى حـوالـى سـنوات ســبـع.
وكان قـد جـاء مـع وفـد إقـتــصـادى مـن أمـتـهـم لـزيـارة
تـعـاونـيـتـا لـنـقـل الـتـكـنـولـوجـيـا للـمـجـتـمعات
الـنامـيـة فـى بـوسـطـن. وكانت بـدايـة تـعـارفـى مـع عـدد
مـن أولـئـك الـقـيـادات الـقـبـليـه عـام 1995 حـيـنـما
كـنت أخـاطب تجـمـعـا من الـمـجـمـوعات المـهـمـشـة فى
برنامـج كنـا إبتدرناه لرفـع مـسـتـوى الـوعـى الإجـتـماعـى
والتـحـرر الإقـتـصـادى عـن طريـق مـشـاريـع وأنـشـطـة
إقـتصـاديـة و تـجـاريـة لـدعـم الـبـيـئـة والإعـتـماد
عـلـى الـذات فـيـما كـنت أطـلـق عـلـيـه الـتـسـويـق
الـتـعـاونـى الإسـتـراتـيـجـى؛ وســمـاه بـعـض الإخـوة
بـ "الـرأســمـالـيـة الـجـماهـيـريـة".

وهـو مـوضـوع سـأتـطـرق إلـيـه لاحـقـا، لأنـه يـسـتـحـق
الـتـفـاكر حـولـه إذ غـالـبا مـايـصـلـح لـمـجـتـمـعـاتـنا
الإقـلـيـمـيـة الـمـهـمـشـة. وقـد حـقـق نـجاحـا فـى عـدد
مـن الـمـجـتـمـعـات والـدول الـنامـيـة. فـهـو يـعـتـمـد
عـلى خـطـوات أيـجـابـيـة للـتـحـرر والإنعـتــاق بـبـنـاء
الافـراد والـمـجـتـمـعـات بـدلا مـن الـتـركـيـز عـلـى
الـهـدم فـقـط. وتـفـجـيـر وإســتـغـلال الأفـكار الـخـلاقـة
والـطاقـات الـكامـنـة مـن أجـل الـنـمـاء والـحـيـاة بـدلا
مـن الـدمـار والـمـوت. فـكل شـاب يـمـوت أيا كان مـعسـكـره
هـو خـصـم مـن رصـيـد التـنـمـيـة والـتـقـدم. وهـو أمـر
يـجـهـلـه أو يــتـجـاهـلـه الـمـتـســلـطـون ويـدفـعـون
الـناس دفـعـا لـمـواجـهـتـهـم بـنـفـس أســالـيـبـهـم
الـعـنـيـفـة الـهـدامـة. فـيـقـع الـكل فـى دائـرة الـعـنـف
والـمـوت والـدمـار.
...
وفى شـهـر ينايـر الماضـى جاء إلـى مكاتـبـنـا ببوســطـن
الزعيـم الشـاب سـترونـق بون مع عـدد من تـلك القيادات مـن
ولايتـى نيـورك ونيـوجـيـرسـى لـلـتـخـطـيـط لـبرنامـج
إسـتـثـمارى فـى الـخـدمات والـمـنـتـجـات الـبـيـئـيـة.


الـزعـيـم الـشـاب سـتـرونـق بـون فـى مـجـلـس الـقـبـيـلـة بنـيـويـورك

وبـعـد الإجـتـماع الـذى إسـتـمـر مـن الـتـاسـعـة صـباحـا
وحـتى الثـامـنـة والـربـع مـسـاء – ونحـن فـى طـريـقـنـا
إلى تناول وجـبـة العـشـاء ليـنـطـلـقـوا بعـدهـا راجـعـيـن،
قـال لـى الـزعـيـم الـشـاب: "هـل تـذكـر حـيـنـما سـألـتك
خلال الإجتماع عـن الإيجـارات والـمـواصـلات فـى بـوسـطـن؟"
قـلـت لـه "نـعـم!" قـال لـى أنـه سـأل لأنـه يـنـوى الـقـدوم
إلى بـوسـطـن والإقـامـة بهـا إذا قـبـلـت أنـا بـمـلازمـتـه
لـى! فـسـألـتـه لـماذا يـريـد مـلازمـتـى؟

قال لأنـه يريـدأن يتـتـلمـذ عـلى يـدى ويـتـعـلـم خـمـسـة
أشـياء حـتى يـجـيدها؛ ولايـهـم الـزمـن وأنه على إسـتـعـداد
ليـدفـع لى أجـرا بالسـاعـة أو مـاأطـلبـه مـنـه. فـحـاولـت
إقنـاعـه بأن ذلـك ليـس بالـفـكـرة الـصـائـبـة لأنـنـى أولا
مـشـغـول بأمـور وإلتـزامـات كثـيـرة تطـلـب فى كثـيـر من
الأحيان سـفرى؛ وثانيا لأننى لا أعـطى دروس خـصـوصـية مقابل
مكافآت مـادية؛ وثالثـا لأنـنـى لا أدرى مـاذا يـريد أن يتـعـلـم
لأنـنـى ربـمـا لاأكـون الـشـخـص الـمـناسـب لـذلـك.
...
فـقـال أنـه يـريـد أن يـتـعـلـم خـمـسـة أشــيـاء:
أولـهـا الـتـخـطـيـط الإســـتـراتـيـجـى والـتنـمـيـة
لـيـسـاعـد أمـتـه. وثـانـيـهـا إنـه يـريـد أن يـتـعـلـم
الـخـطابـة وفنـونـهـا وكـيـفـة بـناء الـنـص الـخـطابـى
وتقـديمـه بشـكل مـقـنـع للإسـهـام فـى تـعـبـئـة قـومـه
وشـحـذ هـمـمـهـم؛ وثالـثـا مـعـرفـة دقـائـق الـشـئـون
الـبـيـئـيـة والـمـنـتـجـات والـمشـاريـع الـتى تسـاعـد
فـى تـطـهـيـر مـحـيـطـهـم مـن المـلـوثـات والأمـراض؛
ورابـعـا أن يـتـعـلـم أصـول الإسـلام لأن الأغـلـب الأعـم من
أمـة اليـاماسـى مـسـلـمـون.

وخـامـسـا -- وهـنا كانـت الـمـفـاجـأة – أن يـتـعـلـم
دقـائـق تـاريـخ قـومـه! فـضـحـكـت وقـلـت لـه كـيـف
لـى بـمـعـرفـة تـاريـخ قـومـك؟ قـال لـى، وقـد غـمـر
وجـهـه الإسـتـيـاء: "أرجـوك لاتـضـحـك!"


صـورة مـن الـقـرن الـماضـى لإمـراءة مـن الـيامـاسـى

وأسـهـب لـى فـى الـشـرح أن الـثـقـافـة الـشـفـاهـيـة
لقـومـه تـحـكـى أن أجـدادهـم قـبـل مـئـات الـسـنـيـن
قد قدمـوا من ممـلـكة عـظـيـمـة عـلى الـنـيـل تـسـمـى
"نـوبـيـا" وأن مـن مـقـتـنيـات الـقـبـيـلـة مخـطـوطات
ومحـفـوظات ومـصـنـوعـات يدويـة وأدوات زيـنـة تـؤكـد
هـذه الفـرضـيـة؛ ناهـيـك عـن سـلـسـلة آلاف الإهـرامات
الـمـمـتـدة مـن أمـريـكـا الـوســطـى إلـى أمـريـكـا
الـشــمـالـيـة وكـنـدا.


أحـد أفـراد قـبائـل أمـة اليـامـسـى الـمعأصـريـن


فـأثـار فـضـولـى بـذلـك و شــعـرت بـأنـنـى أنـا الـذى
يـريـد أن يـلازمـه لـيـتـعـلـم مـنـه!
...
وفـى شـهـر أبـريـل أفـادنـى بـأن والـد، رحـمـه الله،
وتوفـى؛ وعـليـه فإنـه سـيـتـولـى شـئـون الزعـامـة
ويـبـقـى فـى نـيـويـورك لـيـقـوم بـمـسـؤلـيـاتـه.

وفـى مـطـلـع شـهـر مـايـو الـمـاضـى أفـادنـى بـأن
"الـزعـيـم الأعـظـم" لأمــة الـيـامـاســى قـادم إلـى
نيـويـورك خـصـيـصـا من كـالـيـفـورنـيـا لـحـضـور
مـؤتـمـر الـزعـمـاء لـفـروع الأمـة بشـرق الـولايـات
الـمـتـحـدة بـعـد حــضــوره جـلـسـات مـمـاثـلـة
لفروع الأمـة بـالمـكـســيـك. وأنـه سـيـصـل مـسـاء
الـخـمـيـس إلـى نـيـويـورك ويـريـد أن يـقـابـلـنـى
شـخـصـيـا.

وعـليـه فإنـهـم أما يـأتـون إلـى بـوسـطـن فـى نـفـس
مسـاء يوم الخـمـيـس ويقـضـون الليـلة فـى بـوســطـن
أو يـأتـون فـجـر الـجـمـعة لـيـغـادروا بـعـد الـظـهـر
لحـضـور بداية جـلسـات المـؤتـمـر مـســاء الجـمـعـة
ويسـتـمـر حـتى مسـأء الأحـد. فأعـتـذرت لـه بـأنـنـى
سـأكـون خـارج بـوسـطن فـى ذلـك الـتـاريـخ. وأنـنـى
سـأعـود فجـر الـسـبـت. فأتـصـل عـلـى بعـد حـوالى
سـاعـة وقـال لـى أن الـزعـيـم الأعـظـم يـتـمـنـى أن
يـقـابـلـنى؛ فـإذا أمـكـن أن أشــرفـهـم وأشـاركـهـم
بـحـضـور الـجـلـسـات إمـا يـوم الـسـبـت أو الأحـد.

فـوعـدتـه بـأن أحـاول.
...
وبعـد وصـولـى إلى بـوســطـن بـسـاعات كـنت
أمـتـطـى عـربتى مـيـمـمـا صـوب نيـويـورك.
وعنـد وصـولى أســتـقـبـلـنـى الحـضـور خـير
مايـكـون الإســتـقـبال. وتـلـقـانـى الـزعـيـم
الأعـظـم (Grand Chief) بالأحـضـان قائـلا "لـقـد
سـمـعـت عـنـك الـكـثـيـر. ولـكـن الآن بـعـد
تجـشـمـك المشـاق وحـضـورك تلبـيـة لدعـوتـى
لا أملـك أن أقول أننـى أفـخـر بقـومـى وأصـولـى
فمـا فعـلـتـه أنت لم يكـن بـمـحـض إخـتـيـارك
فقـط ولكـنـه نتاج تربـيـتـك فـى بـيـئـة وقـوم
لهـم قيـمـهـم ومثـلهـم وتـوقـيـرهـم للـنـاس.
ولو لم تـنـتـمـى لهـؤلا الـقـوم لما عـبـرتـنـا!"


الـزعـيـم الأعـظـم الـشـيـخ لـطـيـف بـلاك هـوك ثـنـدربيـرد فـى مـجلس الأمـة بـنـيـويـورك

وأفاض فـى وصـف الحـضـارة الـنـوبـيـة وإنطـبـاعـه
عـن الـنـوبـيـيـن وأنـه يـتـمـنـى زيـارة الـنـوبـة
فـى الـســودان لـســبـبيـن. أولا: بـعـد أن لـمـس
الحـضـارة الـنـوبـيـة فى مـصـر فهـو يريـد تجـربـة
الـحـضـارة الـنـوبـيـة فـى الـسـودان لـتـكـتـمـل
الـصـورة ويـلـمـلـم أبـعـاد الـوجـود. والـســبـب
الـثـانـى أنـه يـريـدأن يـتـعـرف عـلـى تـجـربـة
الـتـهـجـيـر وإعـادة الـتـوطـيـن والإســكان وهـى
نفس التجـربة المتـكـررة التى عـاشـهـا قومه – فـكأنها
قـدر مـكـتـوب. وهـو يـريـد أن يـتـعــلـم كـيـف
رغـم كـل ذلـك حـافظ الـنـوبـيـون عـلى كـيـانـهـم
وثـقـافـتـهـم الـحـضـارية. وأهـم شـئ هـو غـرس
ذلـك الإحـسـاس فـى أجيـال الأطـفال والشـبـاب الذيـن
يعـيـشـون فـى غـربة نـفسـيـة عـارمة ويـفـقـدون
هـويـتـهـم بلا أدنى إحـسـاس بـجسـامة الـمـصـاب.

فـحـسـبـت أنه يـتـكـلـم عـن قـومـى فى مـصـر
والـسـودان وأجــيـالـنـا الـتـى بـدأت تـفـقـد
الـهـادى والـدلـيـل والإلـتـزام,

ولـم تـقـف الـمـفاجـآت عـنـد ذلـك.
...
أمـة اليـامسـى-مـسـكـوقـى تـتكـون مـن قـبائـل
وبطون عـدة. وعـلى عـكـس تصـويـر وتـسـمـيـة
السـكان الأصلـيـيـن بـالهـنـود الحـمـر، فـهـؤلاء
فى الغالـب الأعـم سـمر البشـرة وبعـضـهـم شـديـد
ســوادهـا.

ومن تسـمـيـات مدنهـم يسـتشـف أنهـم يـتـحـدثـون
لغـة مـاسكـهـوقيـة تـسـمـى باليامســكـرون. وقـد
كان يـشـاع حـتى فى الأوسـاط الأكاديـمـيـةإلـى أنهـم
إنـقـرضــوا. وفـى ذلـك يـقـول الـزعـيـم الأعـظـم:
"لـقـد حـاولـوا ومـايـزالـون يـحـاولـون إبـادتـنـا
حـتى بتـرويـج الإشـاعـات والـمـعـلـومـات الكاذبـة
وفى ذلك حافـز لـنـا لأثـبـات كـذبـهـم والـنـهـوض
بأمـتـنا عـلى كل الأصـعــدة. لـقـد نـجـحـوا فـى
تـشـتـيـتـنا وإبادة أعداد كـبـيـرة مـنا ولكـنـنـا
مـازلـنا فـى صـمـودنــا وتـحـديـنـا الـدهــرى"

وخـلال جلسـة ذلـك الـيـوم الواحـد الـذى حـضـرتـه
مـن الثـلاثـة أيام والـتـى إمـتدت من الـصـبـح إلـى
مابعـد منـتـصف الليـل، كنـت مـبهـورا مـنـدهـشـا
وأنا أشـهـد صـراع أمـة من أجـل البـقـاء وإسـتـعادة
عـظـمــتـهـا.





Organization Mission:
Promoting, Educating, Publishing and Informing Nubians
[ Afro-Indigenous Peoples] of their Indigenous Standing
and Right to embrace, live and express their Natural,
Historic and Cultural Heritage.
إحـدى مـنـظـماتـهـم تـحـدد أهـدافـهـا فـى:
تــرويـج وتـعـلـيـم ونـشــر وإعـلام وتــوعـيـة الـنـوبـيـيـن
(الـشـعـوب الإفـريـقـيـة الأصـلـيـة) بـوضـعـهـم الأصـيـل وحـقـوقـهـم
فـى إعـتـنـاق، وحـيـاة والـتـعـبـيـر عـن تـراثـهـم الـطـبـيـعـى
والـتـاريـخـى والـثـقـافـى-الـحـضـارى
...
ومـمـا لفـت إنتـباهـى خـلال الـجـلـسـات
أن "الأم العـظـمى"، وهـى زوجـة الـزعــيـم
الأعظـم، كانت تجـلـس عـلـى يـسـاره وفـى
صـمت تتـابع مايـقـوله الـزعـيـم الأعـظـم
وبيـن الفـيـنة والأخرى تتـداخـل لـتـوضـح
حقيقـة تاريخـية أو تشـيـر إلى مـمـارســة
ثقـافـيـة-حـضـاريـة. وقـد رأيـتـهـا فى
أكثر من موقـف تصـحـح الزعـيـم الأعـظـم،
وهو يـتـقـبـل روايـتهـا دون ملـل بـل فـى
تـقـبـل كـامـل ويـصـغـى لهـا جـمـيـع
المـجـتـمـعـيـن بحـرص مبالغ فيـه لـكل
مـاتـتـفـوه بـه.


صــورة للزعـيـم الأعـظـم لأمـة المـسـكـوقـى-يـاماســى وزوجـتـه (الأم الـعـظـمـى)
حـافـظـة تـراث الـقـبـيـلـة والـمـشـيـرة بـالـمـمـارسـات الـثـقافـية الـحـضاريـة

وعـلمـت -- وكما فى الحـضـارة النـوبـيـة
القـديـمـة -- فإن "الأم الـعـظـمـى" والـتى
غـالبـا ماتـكـون زوجـة الزعـيـم الأكـبر أو
أمه، هى مصـدر السـلطـة الروحـية وحافـظة
تـراث القبـيـلة الحـضـارى. وهى المرجــع
للفصـل فى مثل هـذه الأمور وتوجيـه الزعـيم
الأكبـر والإشــارة عـليـه بالمـناسـب مـن
الـتـعـامـل مـع الـمـوقـف.
...
وكـمـا ذكـرنا من قـبل فـإن مـجـمـوع قـبـائـلـهـم
تـســمـى بـأمـة الـمـســكـوقـى-يـامـاســـى؛
ولـغـتـهـم يـطـلـق عـلـيـهـا الـيـامـســكـرون.
وقـد قـيـل أن أصل الـكلـمـة نـوبـى مشــتـق مـن
كـلـمـة تـسـتـعـمـل للـتـحـيـة حـسـب روايـة
الـثـقـافـة الـشـفـاهـيـة للأمـة.

وعـند محاولة مضـاهـاتـنـا للتصـريـف فى كـلمـات
التـحـيـة فى لغـة الـفـدجـة مـثل "مـســكاقـمـى،
ومـسكاجـرو، ومـسـكاقـنـا" حـسـبـنا أن الـكلمـة،
إن صـحـت الـروايــة الـشـفـاهـيـة، قـد تـكـون
تـحــريـفا إمـا "لـمـاس كـا أوقــى" مـا تـعـنـى
الـداعـى أو الـمـبشــر، أو " مـس كـا أقـى" مـاقـد
تعـنـى هـو بـخــــيــر. ثم تحـرفـت الـكلـمـة
بـإســتـعـمال الـقـبـائـل الأخـرى الـتـى كانـت
تـشـيـر إلـيـهـم بـذلـك الإســـم.

وهـذا موضـوع سـنكـتـب عـنه لاحـقا. ونحـتـاج
فـيـه إلـى أسـاطـيـن اللغـة الـنـوبـيـة.


شــعـار الأمـة الـتاريـخـى عـلـى وثائـقـهـم الـرسـميـة
...
وقد تـركـزت مـشـاريـعـهـم الأسـاسـيـة فـى خـمـسـة
مـجـالات. أفـاض فـى شــرحـهـا الـزعـيـم الأعـظــم
وأبـانـت جـوانـب مـنـهـاالأم الـعـظـمـى.


صـورة بـعـد مـنـتـصـف اللـيـل مع الـزعـيـم الأعـظم بـعـد يـوم مـجـهـد بـدا مـنـذ صـبـح ذلك الـيـوم

وقـد كانـت أولـى الـمـشـاريـع هـو إعـادة الـثـقـة
فى النـفـوس. وذلـك بإسـتـنـهـاض الماضـى وبعـث
المفاخـر والرموز والـممارسـات الثـقـافـية الحـضارية
مـن أجـل إعـادة بـعـث الـهـويـة والـكـيان. وبـما
أن ذلـك يـرتـبـط جـدلا باللـغـة كـعـامـل مـوحـد
ومـمـيز وضـرورى لإكتـمال الـهـويـة الـمتـفـردة
فـقـد بـدأوا بـالـفـعـل فـى الـمـشروع الـثـانـى
وهـو تعـليـم الكـبار والشـباب والأطـفـال لغـتـهم
الـتاريخـيـة.


جـزء مـن مـخـطـوطـة بـلـغـة الـيـامـسـكـرون

وترتبـط ثالـث المـشـاريـع فـى إسـتـراتـيـجـتهـم
فى تـحـرير مواطـنـيـهـم مـن الإدمـان الذى أفـنـى
ويـفـنـى فيـهـم وفى كل السـكان الأصـلـيين مـنـذ
أغـرقـهـم الـرجـل الأبـيـض فـى الـكـحـول والآن
فى الـمـخـدرات.
...
ومـوضـوع الإدمـان هـو مـن أقـسـى مـظاهـر الإنـهـزام
وتـقـلـص الـشـخـصـيـة ومـوت الأمـل والـهـروب مـن
الـواقـع الـمـأســوى الـذى تـعـيـشــه الـغـالـبـيـة
الـعـظـمـى مـن الـسـكان الأصـلـيـيـن.

لـذا فـإن أهـم عـمـل فـى مـسـتـقـبل أمـة الـيـامـسـى
هـو تـحـرير الفـرد من كـره الـذات ومـواجـهـة الـواقـع
ولـيـس الـهـروب مـنـه. ولا يـقـتـصــر الأمـر عـلـى
ذلك فـإن الـمـدمـن لايـنـتـج ولايـمـكنـه أن يـسـهـم فى
أى مـشـاريـع إنـمائـيـة. وفـوق ذلـك فـهـو يـعــيـش
عـالـة عـلى المـجـتـمـع والقـلـيـلـين الـمـنتـجـبـن.
نـاهـيـك عـن أنـه يـلـعـب دورا خـطـيـرا فـى تـجسـيد
الـتـنـمـيـط للـسـكان الأصـلـيـيـن مـمـا يـنـسـحـب
سـلـبا عـلـى الأجـيال الـجـديـدة فـيـصـبـح نـمـوذجـا
لـحـتــمـيـة الـفـشـل.

لـذا فـإن الـتـركـيـز عـلـى هـذه الـمشـكلـة يـمـثـل
أضـخـم الـتـحـديـات فـى مـشـاريـع نـهـضـة الأمـة.

وفى هـذا نـجـحـت مجـموعـتـنا التـعـاونـيـة فى إبتـكار
مـسـتخـلصـات نـبـاتيـة فى شـكل جـرعـات مـشــروبة.
ويـسـمـى الـمـنـج بـ"إنـعـاش" REVIVE وهـو يـقـوم
بتكـسـيرالكحـول فى الدم مما يـؤدى إلى الإفـاقة. وبإسـتمرار
الإسـتـعـمال يـنـظـف ويـنـشـط الـكـبد ويرفـع عـامـل
الـمـناعـة بـزيادة وثـبات الإنـزيـمات ا لـضـروريـة.


شكرا لكل هذه المعلومات المهمة

السلام عليكم

سرد محبب

يـاسـلام عـلـيـك يادكـتور محمد قرشي عباس

الله يـجـازيـك بالـخـيـر ومـايـخـيـب ليـك رجـاء أبـدا.

ياخـى إنت عـمـلت عـمل عـظـيـم بنقلك لمـداخـلاتى

فى بـوسـت http://www.sudaneseonline.com/board/380/msg/1325051780.html

والله تـكـون كـملـت مـعـروفـك لـو جـبـت لـيـنا بـاقى

الـموضـوع فى مـداخـلتين أخـريتين بعد الإنت نقلتهم لى هنا.

ولك كل الـشـكـر.

حبا و كرامة يا بروف
أعتقد أنك تعني هذه الفقرات ..
من بوستك الرائع
عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة
أليس كذلك؟؟


وهـذا مـوضـوع سـنـولـيـه تـفـصـيـلا فـى بـوســت
عـجـائـب إبـــداعـات الـتـكـنـولـوجـيـا لـخـدمـة الـشــعـوب
...

أمـا مـجـال الـمـشـروع الـرابـع فهـو الـتـعـلـيـم
التـحـررى الذى يفـجـر الـقـدرات الـعـقـلـيـةالكامنة
للأمـة لـتـواكـب كل الـتـطـورات الـتـكـنـولـوجـية
والـزخـم الـمـعـرفـى الـمـتـراكـم؛ والـذى جـافـت
الأمة فرص الإمسـاك بـه وذلك مـن أجـل تـسـخـيـرة
لتـطويـر الفـرد والجـماعـة. وقد بدأوا فى تـكـويـن
مدارسـهم الـتى تلـبـى مناهـجـهـا إحـيـيـاجاتـهـم
فيما بدأ يعـرف فـى أمريـكا بالتـشـارتـر سـكـولـز.

ومن ثـم بـدأوا يـطـورون بـرامـج كان للـصـومالييـن
فى أمريـكا قـصـب الـسـبـق فـيـهـا وهـى بـرامـج
الـدعـم الأكاديـمـى حـيـث يـقـوم الـطلاب فـى كـل
مرحـلـة بتـدريـب طلاب المـرحـلـة الـتـعـلـيـمـة
الـسـابـقـة عـلـى مـواكـبـة الـدروس ومـراجـعـة
الـمـناهـج ومـشـاريـع محـو الأمـيـة والـتـأهـيـل
الـتـعـلـيـمـى للـنـسـاء والكـبار؛ حـتى أصـبـح
الصـوماليـون أول مجـمـوعات الأقلـيـات العـرقـيـة
فى أمريـكا فى معـدل الدخـول فى الـمدارس الثـانـويـة
العـلـيـا ونسـب الـنـجـاح والـقـبـول فـى دخـول
الـجـامـعـات والـمـعـاهـد الـعـلـيـا. ومـن ثـم
تغـلغـل الصـوماليـون فى كل المـواقـع الحـسـاسـة
فى الـمـرافـق الـحـكـومـية والـمـؤسـسـات بعـد
تـخـرجـهـم. وهـو نـمـوذج إيـجـابـى يـمـكـن
أن يـسـتـهـدى بـه.

وفـى هـذا الإطـار يـرى الـيامـسـى أن الـنـجـاح
الأكاديـمى سـيـفـتـح لـهـم آفـاقـا من الـفـرص
وأبـوابـا مـن الـمـجـالات الـتى ســتـهـيأهـم
للمـجال الخـامـس فى بـرامـجـهـم الإنـمـائـيـة

...

وإنـطلاقـا مـن ذلك النـجاح الأكاديـمـى بـنـى اليامسـى
الـمـجال الـخـامـس ألا وهـو الـقـوة الإقـتـصـاديـة.
وخـلافـا لـما تـعـارفـت عـلـيـه أغـلـب الـقـبائـل
والأمـم مـن الـسـكان الأصـلـييـن فـإن الـيامـاسـى
يـرفـضـون بتـاتا الإستـثـمار فـى أى شـئ مرتـبـط
بالـكازيـنـوهـات أو الـمـقـامـرة. ويـرون فـى ذلـك
إسـتـغـلالا هـدامـا وإشـاعـة للفـواحـش والجـرائـم
الـمـرتـبـطـة بـحـياة الـلـيـل. إضـافةإلـى أن ذلك
يـتـعـارض مـع قـيـمهـم الـثـقافـيـة-الحضـاريـة
وديـنـهـم الإســلامـى

وبدلا عـن ذلك فقـد قـرروا الإسـتـثـمار فى التـنـميـة
الإيـجـابـية وذلك بالـتـأهـيـل الأكاديـمـى والـفـنـى
والـتـدريـب وإعـادة التـأهـيل فى الـمـهـن الحساسـة
كالصـحـة والـبـيـئة والإعـمار والـزراعـة. فـأخـذوا
فى إنشـاء بـنـوكـهـم الـخـاصـة وبـطاقات الإئـتمان
والعـنايـة بالتدريـب فى مـجالات التـجارة الإلـكـترونية
والـمـنـتجـات والخـدمات البـيـئـيـة. وهـنا يـجـئ
دور مؤسـسـتـنا التعاونـيـة لنقـل التـكـنـولـوجـيا
الآمـنة والـمفـيـدة للبـيـئـة.http://www.aiminternational.us
فى الإشـارة بالـخـطط والـمنـتجـات.


بالمناسبة أنا من محس توتي
و بحب سكان أمريكا الأصليين شديد !!

متابعه لصيقة

يا بروف

طبعا نحن محس هل سنكون من الياماسي

من خشمك ولي باب السما..............

طيب ما تكلم ناس اوباما ديل ان شاء الله يعتبرونا الولايه الكم وخمسين

ويجوا يا يضمونا او يحررونا

تــســلـم يأدكـتـور محـمد قـرشـى

يـاسـلام عـلـيـك يـاقريـبـى

أنـا عـنـدى مـجـمـوعـة كـبـيـرة مـن الكـتـب
الوثائقـيـة والـمصـورة عـن الـسـكان الأصـليـين.
ياخـى والله مأفى نأس فى الدنـيأ شـافـوا الـشـافـوه.
والـصـراع الآن مـع الـنـفـس, لـذلـك أنـا أرى فى
إسـتراتيـجـة الـياماسـى بـريـق أمـل.

أن شـاء الله إن جـيـتنا بـى جـاى بـنسـلـفـك مـن
الـكـتب دى رغـم مـقـولة الـجاحـظ عـن مـعـيـر
الـكتاب ومـعـيـده.

تعـرف أيامى فى الخـرطـوم الـثانـويـة وجـامـعـة
الخـرطوم دراسـة وعـمـلا كـسـبت أصـدقاء عـظام
من توتـى وحـضـرت لـى عـرسـيـن مـن أجـمـل
مأيـكـون. أن شـاء الله لـو كـتب لـيـناالـسـلامـة
وجيـنا الـخـرطـوم بجـيـك عـشـان نـسـتـذكـر
أيام زمـان فناخـد ليـنا عـويـمة كـدى وتـشـريـك
سـمـك بالـرماى. أصـلـه أنـا مـن ناس بـحـرى.

ودمـت يـاعـظـيـم

Quote: أحـد أفـراد قـبائـل أمـة اليـامـسـى الـمعأصـريـن

الزول ده مصداقا لي كلامك كان دققت فيهو بشبه نافع علي نافع.

الـباشـمـهـنـدس حمد محمد احمد

Quote: السلام عليكم سرد محبب

شــكـرا يـا أمـيـر.

إن شــاء الله أقـدر أنـزل ليـك بـعـض مـن
مـوسـيـقـاهـم وأغـانـيـهـم وأنـا عـارف
إنـك راجـل فـنان تـحـب الـمـوســيـقـى

أهـدونـى سـى دى قـبل مايـنـشـر ماعارف
حـسـع نشـر واللا لا, بـس شـغـل جـميـل.

شـكـرا مـرة أخــرى.

السلام عليكم

Quote: إن شــاء الله أقـدر أنـزل ليـك بـعـض مـن مـوسـيـقـاهـم وأغـانـيـهـم وأنـا عـارف إنـك راجـل فـنان تـحـب الـمـوســيـقـى

الشكر اجزله للاهتمام والرد على مداخلتي
من المواضيع الممتعة ... استمتعت كثيرا بالقراءة

منتظر المزيد ( لا استبعد ان يكون كلامهم بانهم نوبيون صحيح )

صـديـقـى طارق ميرغني الـبـحـراوى

Quote: يا بروف طبعا نحن محس هل سنكون من الياماسي من خشمك ولي باب السما.............. طيب ما تكلم ناس اوباما ديل ان شاء الله يعتبرونا الولايه الكم وخمسين ويجوا يا يضمونا او يحررونا

تعـرف ياباشـمـهـنـدس حـكـمةالله الـناس ديـل أنا
قاعـد معاهـم فى الـمؤتـمر حـاسـى لـيـك زى الأنا
شـايفهم فى الشـعـبـية واللا الثورة فى الشبه والملامح.

بعـديـن الـبـعـيـد شـنـو؟ لـيـك عـلـى بـكره أنا
بضـرب ليك لى واحـد من ديـل يـرسـل لـيـك دعـوة
عشـان تجى تشـوف الحال قبـل ماتـقـرر. الـناس دى
عـندهـا عـمـل كـتـيـر وكبـيـر مـسـتـنـيهـم.
عـشـان كـدا يـمـكـن يـحـتاجـوا لى خـبراتـكـم.
يـعـنـى مـمـكـن بـٍيـن يـوم ولـيـلـة تـبـقـى
خـبـيـر أجـنـبـى. فهم امة لها إسـتـقلالها بـنـص
الـدسـتـور الأمـيـريـكـى.

تعـرف ياباشـمهـنـدس ضـم مافى ليهـو طـريـقـه!
لـكن الـتـحـريـر دا فالله أعـلـم؟!؟

ولـك مـودتـى الـتى تـعـرف

السلام عليكم

والله يا بروف ابكيتني

يا سلااااااااااام والله موضوع جميل

وحزين ... وفي نفس الوقت يفتح

أبواب الأمل مشرعة نحو مستقبل أفضل

لأمة النوبة التي عانت من التشتت

والإضطهاد ...

أنا نوبي أباً عن جد

والحمد لله وأفتخر بأصولي النوبية

وأعتز بها جداً

وهذا الموضوع لمس فيني

عصب الألم فائق الحساسية

فلك حبي وتقديري يا بروف

ومتابعين



______________________________


وبالمناسبة أرجو أن تسمح لي

بنقل الموضوع لموقع منطقتنا

وادي خليل

wadikh.com

سلمت يداكم
وانتم تزيدوني معرفة بحضاترتي

الأخ الـكـريـم عبدالعزيز الفاضلابى

تـحـية طـيـبـة:

Quote: Quote: أحـد أفـراد قـبائـل أمـة اليـامـسـى الـمعاصـريـن الزول ده مصداقا لي كلامك كان دققت فيهو بشبه نافع علي نافع.

كما ذكـرت للباشـمـهـندس طـارق ميرغـنى أعـلاه
أن تـقاطـيـع أوجـه هـؤلاء الـقـوم تـشـابه عامة
السـودانـيـين بجـميـع أصـولهـم. فـإذا ماأمعـنت
فى الشـابات والـزعـيـمـيين والأم العـظمى وحـتى
العـجـوز لاشـك سـتـجـد من يـشـبـهـونهم فى
السـودان مـن الأهـل أو الـجـيـران.

بعـديـن حكاية شــبه نافـع دا مابنـقـدر نـجـزم
بيها عـشان مـا واحـد فـيـهـم يـقوم يـزعـل!!!

ولـك كل الـشــكـر.

حكيم القوم
حاولت نبش الذاكرة والدخول في عالم عمك غوغول
لاتي لك ببعض النظريات التي تتكلم عن السفر من افريقيا الى امريكا قبل كلومبوس
واتذكر ان هناك مغامر وددارس للتاريخ تحدث عن مسافرين من مصر الى امريكا بمركب من البردى
واظن قام بالمحاولة
المهم الموضوع جاذب وشائك ومعك نتواصل للبحث عن المعرفة الحقة
سلمت ومودتي ومحبتي

منطقة الهرم أغلقت* ‬3 * ‬شهور لتصنيع مركب شراعي فرعوني* ... ‬سكان بيرو الأصليون صعايدة مصريون* ‬بشهادة باحثة إنجليزية في علم الجينات

صاحب الفضل في اكتشاف أمريكا هو الرحالة الاسكتلندي المولود في إيطاليا كريستوفر كولومبس*. ‬هذه المعلومة التاريخية تكاد تكون مؤكدة لاشك فيها ولا جدال،* ‬لكن يبدو أنها مزيفة،* ‬لأن هناك واقعة تاريخية عمرها نحو نصف قرن تشير إلي* ‬غير ذلك وهي تجربة تمت في عهد الرئيس الراحل جمال عبدالناصر وتابعتها لحظة بلحظة كبري دول العالم بما فيها الولايات المتحدة نفسها،* ‬حيث تأكد أن أصحاب الفضل الحقيقيين في اكتشاف أمريكا هم الفراعنة المصريون وليس كريستوفر كولومبس*!‬
المفاجأة التي من المنتظر أن تغير قراءة التاريخ ومساره في اتجاه مغاير تماماً* ‬فجرها المخرج السينمائي والباحث التاريخي د.أحمد سرحان الذي التقيته أخيراً* ‬في مكتبه بحي الهرم*. ‬ومعه بدأ الحديث الشيق يأخذني إلي عالم أشبه بالأساطير وحكايات الجدات عن زمن مضي بكل ما فيه من مفارقات وعجائب وأهوال في عرض البحر،* ‬اقتفي أثرها ورصدها سرحان في فيلم تسجيلي مُدعم بالوثائق والصور الفوتوغرافية والسينمائية النادرة للغاية*.‬
شائعة يهودية* ‬
يقول د.أحمد سرحان الحاصل علي جوائز عدة عن أفلام وثائقية أخري*: "‬رحلة رع*" ‬هو عنوان الفيلم الوثائقي الذي بدأت العمل فيه منذ عام *٦٠٠٢ ‬كانت شرارة البداية عندما التقيت شخصاً* ‬في أوكرانيا يُدعي يوري سنوك تيتش* ‬Yori Senke Tech ويعمل طبيباً،* ‬دار نقاش بيننا عرفت منه أنه كان ضمن مجموعة زارت مصر عام *٩٦٩١ ‬وقابل الرئيس الراحل جمال عبدالناصر،* ‬حيث كان اليهود في فترتي الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي أشاعوا أن اليهود هم الذين بنوا الأهرامات وبعدها قالوا إن الفراعنة ليسوا مصريين وأن أصلهم من دولتي بيرو والمكسيك بأمريكا الجنوبية والدليل وجود أهرامات صغيرة اكتُشفت في هاتين الدولتين يرجع تاريخ بنائها إلي نحو *٢١ ‬ألف عام،* ‬أي أقدم تاريخياً* ‬من أهرامات الجيزة،* ‬علاوة علي بعض الجداريات التي تظهر عليها صورة لمركب يعبرون بها البحار والمحيطات تشبه مراكب الشمس عند الفراعنة لكن مصنوعة من نبات البردي،* ‬وزعم اليهود مع هذه الاكتشافات أن الفراعنة عبروا المحيط الأطلنطي واكتشفوا أفريقيا ومصر وأقاموا حضارتهم فيها والتي جاءت* ‬– تاريخياً* ‬لاحقة علي الحضارة الأولي التي أنشأوها في بيرو والمكسيك بنحو *٥ ‬ آلاف عام*.‬
لم يهتم أحد بهذه الشائعة باستثناء ملك النرويج وقتذاك* "‬أولاف الخامس*" (‬حكم النرويج في الفترة من عام *٧٥٩١ ‬حتي *١٩٩١‬م*) ‬لأنه كان يعشق التاريخ المصري وقابل الرئيس عبدالناصر وقرر وقتذاك تشكيل مجموعة من سبعة علماء من جنسيات مختلفة ومختلفي الاختصاصات وأقاموا في فندق* "‬مينا هاوس*" ‬استعداداً* ‬للقيام برحلة بحرية خطيرة لإثبات ما إذا كان الفراعنة هم الذين اكتشفوا أمريكا أم لا*.‬
يقفز إلي ذهنك فوراً* ‬أن ثمة شيئا قد انتزع من صفحات التاريخ،* ‬إذ كيف تمت هذه التجربة الخطيرة في عهد الرئيس عبدالناصر وبالاتفاق مع ملك النرويج وتابعها العالم كله حتي نيكسون رئيس أمريكا وقتذاك دون أن نعلم شيئاً* ‬عنها لا في الكتب الدراسية ولا حتي في كتب المغامرات*. ‬نعم تسرب الشك إليّ* ‬وأنا أسمع هذه الرواية من المخرج السينمائي قبل أن يقطع عليّ* ‬طريق الارتياب ويدير جهاز الكمبيوتر الخاص به في وحدة المونتاج التي جري بداخلها اللقاء لأشاهد بعيني تفاصيل هذه الرحلة من واقع شريط سينمائي قديم سجل الرحلة التي بدأت في *٥٢ ‬مايو *٩٦٩١ ‬في تمام الساعة الثانية عشرة ظهراً* ‬منذ لحظتها الأولي وحتي النهاية*. ‬هنا فقط اطمأن قلبي وأدركت أنني بصدد المشاركة في الإعلان عن هذا الكشف العظيم الذي سيغير التاريخ،* ‬وتدفق الحديث بيننا*.. ‬يحكي د.سرحان تفاصيل الرحلة التي ضمنها فيلمه الجديد والدهشة هي الملمح الوحيد علي وجهي*.‬
* ‬مركب فرعوني* ‬
يستطرد د.سرحان القصة التي يحكيها نقلاً* ‬عن الطبيب الأوكراني يوري سنوك تيتش الذي فهمت بعدها أنه كان أحد هؤلاء العلماء السبعة بل كان طبيب الرحلة*: ‬بالفعل أقام العلماء السبعة أو ما يمكن تسميتهم بالبحارة أو المغامرين السبعة في* "‬مينا هاوس*" ‬وأغلق عبدالناصر منطقة الهرم لمدة* ‬3* ‬شهور حيث بدأ هناك تصنيع مركب شراعي خلف الهرم الأكبر بالمواصفات الفرعونية،* ‬فكانت بطول* ‬15 متراً* ‬وعرض* ‬5* ‬أمتار وارتفاع *٣ ‬ أمتار وتكونت من سيقان البردي من دون وضع مسمار واحد فيها* (‬نظام التربيط*) ‬واستغرق صنعها شهرين كاملين لتصبح بعدها جاهزة لتقل علي متنها سبعة خبراء لكل منهم مهمة محددة إلي جانب قرد شاركهم الرحلة ليكون بمثابة وسيلة استشعار للخطر قبل وقوعه،* ‬كما تم تخصيص مكان علي المركب لوضع المواد الغذائية الكافية للرحلة ومنها *٠٤ ‬بطة و*٠٢ ‬أنبوب* ‬غاز صغير لتسوية الطعام عليها*.‬
* ‬استقبال حافل* ‬
وقيل وقتها أن تهديدات وصلت إلي مصر لمنع هذه الرحلة،* ‬وبناء عليه تم شحن المركب في سرية تامة إلي ميناء طنجة في المغرب،* ‬وانطلقت الرحلة من ميناء طنجة علي البحر المتوسط ثم عبرت المحيط الأطلنطي واستغرقت *٧٥‬ يوماً* ‬في المحيط إلي أن وصلت إلي ميناء بيرو وكان في استقبالها ملوك ورؤساء العالم وتم الاحتفاء بالبحارة السبعة في البيت الأبيض حيث استقبلهم الرئيس الأمريكي نيكسون بنفسه وكذلك أمين عام هيئة الأمم المتحدة وقتذاك قبل أن يعود الفريق إلي مصر ويقوم باستقبالهم عبدالناصر*. ‬ويذكر أن كتاباً* ‬طبع باللغة الفرنسية تضمن وقائع رحلة المركب المصرية وحصل كل واحد من المشاركين السبعة في الرحلة علي نسخة من الكتاب المزود بصور فوتوغرافية لتفاصيل السبعة والخمسين يوماً*.‬
* ‬الهدف من الرحلة* ‬
وكان الهدف من الرحلة هو إثبات أن الرحلة التي قام بها الفراعنة الأوائل تمت من الشرق إلي الغرب وليس العكس وبخاصة أن التيارات المائية في المحيط الأطلنطي حينما تمت دراستها ثبت أنها تسير من الأمريكتين إلي أفريقيا وبالتالي لا يمكن لمركب شراعي بسيط أن يعبر المحيط عكس التيار،* ‬وكانت المبارة بين المركب الذي خرج من مصر وانطلق من ميناء طنجة في اتجاه بيرو وبين مركب أخري انطلقت من بيرو في الاتجاه المعاكس لكنها تحطمت أثناء رحلتها*.‬
لكن كيف جمع مخرجنا السينمائي هذا الكم الكبير من المعلومات والوثائق والفيديوهات النادرة التي لم يسمع أحد عنها من قبل أو* ‬– حسبما يقول* ‬– جري تعتيم إعلامي حولها حتي لا يُقال أن القدماء المصريين هم أصحاب الفضل في اكتشاف أمريكا*.. ‬الصدفة وحدها قادته إلي أحد البحارة السبعة دله علي طريقه الطبيب الأوكراني حيث قال له إن شخصاً* ‬يُدعي عبدالله دي جبريل* ‬ Abdullah Djibrin كانت مهمته بين البحارة السبعة صيانة المركب وهو تشادي الجنسية لكنه مقيم في مصر بمنطقة حلمية الزيتون منذ انتهاء الرحلة*. ‬ولم يُكذِّب د.سرحان خبراً* ‬وخاض رحلة بحث عن الرجل الذي لا يعرف عنه سوي أنه رجل تشادي يتحدث* "‬عربي مكسر*" ‬أسود البشرة طويل القامة عمره الآن تجاوز السبعين بقليل،* ‬وبالفعل تمكن من الوصول ل"دي جبريل*" ‬لينفتح أمامه كنز علي التاريخ ويبدأ مخرجنا في تسجيل القصة من أحد أبطالها بالصوت والصورة ويحصل علي نسخة من الكتاب الذي وثق الرحلة بتفاصيلها وأهوالها ويجهزها في فيلم وثائقي بعنوان* "‬رحلة رع*" ‬سيشارك به في فعاليات مهرجان لوس أنجيلوس للأفلام الوثائقية بالولايات المتحدة*.‬
راتب شهري للصمت*! ‬
ويحكي دي جبريل أن الرحلة حينما نجحت وتحدثت عنها العديد من الصحف حول العالم كتبت الصحف المصرية وقتذاك أن الرحلة فشلت وأن العلماء السبعة* ‬غرقوا أثناء الرحلة*! ‬لكن بالطبع هذا الكلام* ‬غير حقيقي،* ‬إذ يبدو* ‬– حسب اعتقاد د.سرحان* ‬– أن مصر تلقت تنبيهات وربما تعرض عبدالناصر لضغوط سياسية لعدم التحدث عن هذه التجربة بسبب أن الأمريكان لا يريدون القول بأن الفراعنة هم أصحاب الفضل في اكتشاف بلادهم وليس كريستوفر كولومبس*. ‬ونظراً* ‬لأن الإعلام لم يكن شهد ثورة في الفضائيات ولم تكن هناك وسائط ألكترونية لنقل الحدث فقد تم التعتيم بسهولة علي الرحلة ونجاحها،* ‬ويؤكد دي جبريل أنه تم التنبيه علي العلماء السبعة بعدم التحدث لأي وكالة إعلامية وأعطوا كل واحد منهم *٠٠٥١‬ دولار راتباً* ‬شهرياً* ‬لمدة *٠١ ‬سنوات نظير عدم التحدث لأي جهة إعلامية وتم طبع كتاب بواسطة ملك النرويج ود.هيريدال تعدي *٠٠٥ ‬صفحة مرفق بداخله جميع الصور الفوتوغرافية لأحداث الرحلة،* ‬إلا أن هذا الكتاب تم إعدامه باستثناء نسخة واحدة التي هي بحوزة المخرج أحمد سرحان الذي حصل علي نسخة من كتاب آخر رصد الرحلة أيضاً* ‬بالصور طبعته هيئة الأمم المتحدة وأهدت منه نسخة لكل عالم من العلماء السبعة،* ‬وتظهر فيه صور التقطت لرحلة المركب من طائرات وصور التقطها مصور الرحلة وأهمها صور لاعتداء أسماك القرش علي المركب التي كادت أن تغرق وتفشل الرحلة لولا صمود الفريق وإعادة بناء المركب بعد تحطمها وفقدان مخزونهم من الطعام حيث بدأ المغامرون السبعة يأكلون الأسماك النيئة

* ‬المركب في متحف نرويجي
* ‬وأكد دي جبريل أن المركب الشراعي المصري الذي قام بالرحلة تم نقله إلي مدينة أوسلو بالنرويج،* ‬حيث أنشئ متحف وضع فيه المركب وكذلك يتصدر مدخل المتحف سبعة تماثيل للعلماء السبعة*. ‬أما سبب وجود هذا المركب في النرويج وليس مصر فهو أن النرويج هي التي أنفقت علي الرحلة التي كان قائدها دكتور ثور هيريدال* ‬Dr. Thor Heyerdahl النرويجي الجنسية*. ‬وقد سافر د.سرحان للتأكد من وجود المركب في النرويج وقام بتصويره بكاميرا* "‬هاند كام*" ‬من داخل المتحف وضمن هذه المشاهد في فيلمه الجديد*.‬
الفيلم المتوقع أن يحدث ضجة في الأوساط السينمائية والتاريخية والآثارية لدي عرضه في الولايات المتحدة قريباً* ‬تضمن شهادة بالصوت والصورة من اثنين من العلماء السبعة الذين قيل أنهم ماتوا وهما عبدالله دي جبريل،* ‬والطبيب الأوكراني يوري سنوك تيتش* (‬طبيب الرحلة*) ‬ويظهر الأخير في الفيلم متحدثاً* ‬عن التفاصيل التي سبقت الرحلة وتكوين فريق المركب وكيف أن قائد الرحلة د.هيريدال جلب دي جبريل من تشاد لكونه متخصصاً* ‬في صناعة هذه النوعية من المراكب المصنوعة من سيقان نبات البردي التي تم إحضارها من تشاد وهذا يؤكد* ‬– حسب قول د.سرحان* ‬– أن الفراعنة وصلوا إلي دول أفريقيا لجلب هذه النباتات التي كانت لها مواصفات خاصة تتحمل الرحلات البحرية القاسية*.‬
* ‬اكتشاف مثلث الرعب* ‬
دي جبريل ويوري تيتش حكيا في الفيلم الوثائقي تفاصيل الرحلة وما تعرضوا له من أهوال وحوادث مطابقة للصور الفوتوغرافية الواردة بالكتاب وللمادة الفيلمية التي صورها سينمائياً* ‬مصور الرحلة الإيطالي كارلوا ماوري* ‬Carlo Mauri الذي كان ضمن مجموعة السبعة وصور الرحلة لحظة بلحظة من خلال مركب مطاطي،* ‬وبالمناسبة ينسب إلي هذه الرحلة وهؤلاء البحارة السبعة اكتشافهم لمثلث برمودا الشهير أو ما يعرف ب"مثلث الرعب*" ‬حيث ظلوا ليلة كاملة يصطدمون فيما يشبه الحاجز الزجاجي،* ‬وبعدها درس العلماء المتخصصون هذه الظاهرة*.‬
ومما يثير الشك حول الأجواء التي تمت فيها هذه الرحلة ومحاولات طمس نتائجها أو حتي الحديث عنها بأي حال فقد لقي اثنان من بين المغامرين السبعة حتفهم بعد انتهاء الرحلة*. ‬الأول مصري الجنسية ويُدعي جورج سوريال وقيل أنه مات* ‬غرقاً* ‬في البحر الأحمر،* ‬إلا أن مخرج الفيلم يري أن سوريال ربما قتل بعدما تحدث لإحدي القنوات التلفزيونية وقتذاك عن الرحلة،* ‬وما يجعل لهذه الشكوك محلاً* ‬من الإعراب أن جورج سوريال كان* "‬خبير* ‬غطس*" ‬وتلك كانت مهمته في الرحلة،* ‬فكيف يموت* ‬غطاس ماهر بالغرق*!‬
أما المغامر الثاني،* ‬كما يقول د.سرحان،* ‬فهو قائد الرحلة نفسه د.هيريال المتخصص في علم الآثار والحفريات والذي توفي بعد نحو* ‬4* ‬سنوات فقط من الرحلة عن عمر يناهز الثانية والأربعين بما يثير الشك أيضاً* ‬حول وفاته،* ‬أما الخمسة المتبقون من فريق الرحلة فمازالوا علي قيد الحياة* (‬تخطوا حاجز السبعين عاماً*) ‬وقد أعربوا عن استعدادهم للمجيء إلي مصر والحديث عن هذه الرحلة التاريخية بعدما كُممت أفواههم طوال هذه السنوات وأُجبروا علي عدم التطرق إليها بأي شكل*.‬
ويفسر د.أحمد سرحان سر التعتيم علي هذه الرحلة الناجحة بأن أمريكا لم تكن لتتباهي بأن دولة عربية مثل مصر وأجدادها الأوائل هم الذين اكتشفوها،* ‬بينما باحثة إنجليزية في علم الجينات الوراثية حينما علمت بأمر هذا الموضوع ذهبت إلي بيرو وأجرت تحليلاً* ‬لعينات من جينات السكان الأصليين لبيرو فوجدت تشابهاً* ‬بين جيناتهم وجينات المصريين في صعيد مصر بنسبة *٠٩‬٪* ‬ وتلك حقيقة طبية قلما تتحقق ما يؤكد أن المصريين القدماء اكتشفوا الأمريكيتين وعاشوا فيها قبل آلاف السنين*.‬
اختفاء ملف الرحلة
ويكشف* "‬المخرج والباحث التاريخي*" ‬أنه حينما انتهي من إعداد فيلم* "‬رحلة رع*" ‬مُنع أمنياً* ‬من عرضه في القنوات المصرية من دون إبداء أسباب،* ‬كما أنه علم من الطبيب الأوكراني أن وزارة الثقافة المصرية كانت تتابع عن كثب هذه الرحلة وأنها أرسلت وقتذاك مجموعة من العمال والفنيين لمساعدة المغامرين السبعة فذهب د.سرحان إلي الوزارة للبحث عن ملف الرحلة فلم يجد سوي* ‬غلاف المستندات فقط وصورة واحدة التي تجمع فريق السبعة قبل تصنيع المركب في الهرم*.‬

حكيم القوم
تعرف ان الكتيبة المكسيكية التي ذهبت لتحارب في المكسيك
كان قوامها مجموعة من الجنود الشجعان من جبال النوبة
ومجموعة من النوبة في الشمال مع بعض الضباط المصريين
لايمنع اي شئ من وجود نوبة في تلك الرحلات القديمة
افترض :
عمال مهرة بحارة مهرة جنود شجعان
مودتي

المركب رع
الذي ابحروا به لتاكيد التجربة ..

الأخ عبد الرحمن

لك تحياتي

هنا رابط هؤلاء القوم

http://www.yamasseenation.org/

وبه معلومات قيمة عنهم.

من الصعب إثبات من أين أتوا تحديدا أو من أي أجزاء أفريقيا أتوا.
ألوانهم تدل على أنهم من شعوب سمراء وسوداء اللون. علما بأن القارة الهندية بها نفس الألوان الداكنة ( الفرق ففقط في نوعية الشعر حيث نجد أن قبائل سريلانكية وقبائل البنجاب لها شعر غير أكرت كما في أفريقيا ).

الكلمتين : yamassee Maskoka,li

لو عرفنا كيفية نطقهما لكان إرجاع أصولها سهلا، ولكن على الأرجح أنهما كلمتان بهما نفحة نوبية.
سنحاول التوغل قليلا بمتابعة صفحة الويب الخاصة بهم

دمتم

Quote: تعـرف أيامى فى الخـرطـوم الـثانـويـة وجـامـعـة الخـرطوم دراسـة وعـمـلا كـسـبت أصـدقاء عـظام من توتـى وحـضـرت لـى عـرسـيـن مـن أجـمـل مأيـكـون. أن شـاء الله لـو كـتب لـيـناالـسـلامـة وجيـنا الـخـرطـوم بجـيـك عـشـان نـسـتـذكـر أيام زمـان فناخـد ليـنا عـويـمة كـدى وتـشـريـك سـمـك بالـرماى. أصـلـه أنـا مـن ناس بـحـرى.

مرحب بيك يا بروف في أي وقت
أصلا توتي و بحري حاجة واحده !!

و عليك الله بلغ سلامي لأمة الياماسي العظيمة
قول ليهم قريبكم بيدعوا ليكم من أرض الأجداد ..

Quote: المهم الموضوع جاذب وشائك ومعك نتواصل للبحث عن المعرفة الحقة

الفاضل / محمد السني دفع الله

إستمتعت جدا بقراءة رحلة المركب رع
تذكرت أنني قرأت عنها قديما جدا

هذا الأمر له ما بعده ..
فإن أثبتنا بالحمض النووي
إشتراك نوبة السودان و الياماسي
في السلالة نفسها بتاريخ يتماشى مع زمن وصولهم لأمريكا

فلسوف نمتلك دليلا قويا على أصل الحضارة الكوشي
كسابق على المتعارف عليه من زمن بدء الحضارات !!

الجغرافيا المناخية تدعم هذا الخط أيضا
فقبل 11 ألف عام كان السودان أرضا خصبة جدا
في عصر جليدي أشاع التصحر في ما عداه من العالم

يا ريت لو ينتج عن هذا البوست مشروع جدي للتحقق من هذا الأمر
أرجو حقا أن يختبر الحمض النووي لهم بأمريكا ...

شكرا لكم جميعا

أخـى الـدكتـور ابراهيم قناوي

لـك تـحـياتـى وسـلامى وشـكـرى يـاسـلـيـل الـعظـمة والـعـظماء

Quote: والله يا بروف ابكيتني يا سلااااااااااام والله موضوع جميل وحزين ... وفي نفس الوقت يفتح أبواب الأمل مشرعة نحو مستقبل أفضل لأمة النوبة التي عانت من التشتت والإضطهاد ... أنا نوبي أباً عن جد والحمد لله وأفتخر بأصولي النوبية وأعتز بها جداً وهذا الموضوع لمس فيني عصب الألم فائق الحساسية فلك حبي وتقديري يا بروف ومتابعين

تـسـلم ياعـظـيـم, أنـا لاأريـد زيـادة مـواجـعـك
ولكـنى أقـوم بـالـتـوثـيـق لـمأسـاة الـتـهـجير
الـذى أجـزم أنـه أفـتـك مـن كل جـرائـم الـنازية
وخسـة التـطـهـيـر العـرقـى وجـرائـم الـرجـل
الأبـيـض فى الأميريـكتيـن وأسـترالـياوإفريـقيـا

هـل يمكن لإنسـان رؤيـة صـور وأفـلام هذه الجـرائم ولاتدمـع حـتى عيـناه؟

Quote: وبالمناسبة أرجو أن تسمح لي بنقل الموضوع لموقع منطقتنا وادي خليل wadikh.com

أنـقـل ياحـبـيـب ماشــئـت فـالـمعـرفة مـلك مـشـاع
لا تـحـتاج لإذن.

لـك التحـايا أيـها الرجـل النبـيل عمار عبدالله عبدالرحمن

Quote: سلمت يداكم وانتم تزيدوني معرفة بحضاترتي

هـل تـصـدق أنه أنا تـخـرجـت مـن جـامعة الخـرطوم
بـبـكالـريـوس فى الـعلـوم الـسـياسـيـة والـتاريـخ
ودرسـت فى التاريـخ عـلـم الآثـار مـع عـمالقـة العلم
وقـرأت الـكـثـيـر مـن الـبـحـوث حول تاريـخ النوبة
ولكن ماوجـدتـه هـنا فى أمـريـكا من مـعـلـومات كان
مـذهـلا للـغـايـة وأنـا أتـعـلـم كل يـوم مـعلـومات
جـديـدة تـحـيـر العـقـل. نحـن يـاخـى مـحـرومين
مـن الـمـعـلومات فـى السـودان والناس تلـوك الـقديم
من المعلومات بلا أى إجـتـهاد حـتى يـصـبـح الـتاريخ
مسـخـا مشـوهـا وحـكايات مملة مكـروره وخـطا بيين

وإن شـاء الله سـأوالى نـشـر كـثير من المعـلومات كما
وعدت عـند قبـولـى بالإنضـمام إلى سـودانيز أون لاين

Re: البروفيسور:عبد الرحمن إبراهيم محمد(أكاديمي وخب...طون مذ العام1980)...

فـلـك شـكـرى ومـودتـى.

أخـى مـحـمد السـنى

تـحـياتـى وحـرام عـلـيك
أن تـصـفنى بـمـما ليس لى به عـلاقـة

Quote: حكيم القوم

أمـا حـول هـذا المـوضـوع الذى جـلبت
فـفـيه إنـحياز للـمدرسـة الحـواسـيـة
مـن (زاهـى حـواس).

Quote: حاولت نبش الذاكرة والدخول في عالم عمك غوغول لاتي لك ببعض النظريات التي تتكلم عن السفر من افريقيا الى امريكا قبل كلومبوس واتذكر ان هناك مغامر وددارس للتاريخ تحدث عن مسافرين من مصر الى امريكا بمركب من البردى واظن قام بالمحاولة المهم الموضوع جاذب وشائك ومعك نتواصل للبحث عن المعرفة الحقة

ســؤال هـام لـماذا يـحـضـروه من شـاد؟

Quote: وكيف أن قائد الرحلة د.هيريدال جلب دي جبريل من تشاد لكونه متخصصاً* ‬في صناعة هذه النوعية من المراكب المصنوعة من سيقان نبات البردي التي تم إحضارها من تشاد وهذا يؤكد* ‬– حسب قول د.سرحان* ‬– أن الفراعنة وصلوا إلي دول أفريقيا لجلب هذه النباتات التي كانت لها مواصفات خاصة تتحمل الرحلات البحرية القاسية*.‬

سـؤال آخـر: لـماذا يـبـحـروا به مـن المغـرب؟؟؟

Quote: وقيل وقتها أن تهديدات وصلت إلي مصر لمنع هذه الرحلة،* ‬وبناء عليه تم شحن المركب في سرية تامة إلي ميناء طنجة في المغرب،* ‬وانطلقت الرحلة من ميناء طنجة علي البحر المتوسط ثم عبرت المحيط الأطلنطي واستغرقت *٧٥‬ يوماً* ‬في المحيط إلي أن وصلت إلي ميناء بيرو وكان في استقبالها ملوك ورؤساء العالم وتم الاحتفاء بالبحارة السبعة في البيت الأبيض حيث استقبلهم الرئيس الأمريكي نيكسون بنفسه وكذلك أمين عام هيئة الأمم المتحدة وقتذاك قبل أن يعود الفريق إلي مصر ويقوم باستقبالهم عبدالناصر*. ‬ويذكر أن كتاباً* ‬طبع باللغة الفرنسية تضمن وقائع رحلة المركب المصرية وحصل كل واحد من المشاركين السبعة في الرحلة علي نسخة من الكتاب المزود بصور فوتوغرافية لتفاصيل السبعة والخمسين يوماً*.‬

هـذه روايـات فـطـيرة للغـايـة ياصـديـقى!
وحـسـنا أنـك أوردتـهـا لـنـا؛ فـشــكـرا

أتـمـنى أن يـتـكرم عـلـيـنا الأخ الدكـتـور
محمد قرشي عباس وينقـل لنا قـصـة أبو الهول
مـن هـذه المداخـلة وماتلاهـا:

Re: عـملاق سـودانى عـبقرى ساهم فى تـغـيير تاريخ ا...لمؤرخـون،،، فجـهلناه

وبـعـدهـا سـنـواصـل.

ولك الـود أبـدا

نعم المعلومات العندكم كثيرة في امريكا ومنتظرين تمدونا بالمعلومات الموثقة
عارف يا حكيم القوم
زي ماعارف بكتب في تاريخ السودان للأطفال واول كتاب عن النيل
لقيت ليك معلومةمكتوبة هكذا ـ النيل سماهو اهل اليونان نيلوس ، النهر المتعدد المنابع
طيب وقت اهل اليونان بعرفو اسمو ليه ما سموه ـ حبتور زي ما اطلق عليهو المصريين هذا الاسم حبتور او جبتور جبتوي او قبطوس
لماذا ؟؟
لان هيردوتس حينما وصل ارض النوبة وسأل من اين ياتي هذا النهر العظيم
اجابوه ـ ان النيل ياتي من انهر متعددة
لان النيل عندهم له اسم ـ ني مشرب ـ ايل اله
الإله الذي يشرب او اله الشراب معبود
معقول النيل ياتي قاطعا كل هذه المسافة ولايسمى
ويصل مصر ويسمى حبتور مافي علاقة بين حبتور والنيل
ثم راجع الطقوس التي نقوم بها للنيل
نتبرك به في كل المناسبات
لانها طقوس قديمة لعبادة الإله الذي يشرب
مودتي

أخـونا الـعـميـد ابوجهينة

شــرفت فـلك تحياتي:

Quote: هنا رابط هؤلاء القوم http://www.yamasseenation.org/ وبه معلومات قيمة عنهم.

الـمعـلومات لابأس بـهـا ولـكن هـذه مـجـموعـة صـغـيرة
خارجـة عـن الأمـة تـسـعـى لتـسـخـير الإنترنت لأغـراض
مـحـددة, ولـكـننى لـن أسـتـطـيع الـحديث عـنهاحتى تكتمل
إجـراءآت الأمـة ثـم آتيـك بالتـفاصـيـل

Quote: من الصعب إثبات من أين أتوا تحديدا أو من أي أجزاء أفريقيا أتوا.

طـبعـا عـلماء الأنـثروبولـوجـيا(عـلم الأجـناس) يقـولـون
بـأن الـثـقافـة الشـفاهـيـة يمـكـن أن يـعـول عـلـيـها
شـريطة التحـقـق مـنـهـا للقـطع أو الـجـزم.

Quote: ألوانهم تدل على أنهم من شعوب سمراء وسوداء اللون. علما بأن القارة الهندية بها نفس الألوان الداكنة ( الفرق ففقط في نوعية الشعر حيث نجد أن قبائل سريلانكية وقبائل البنجاب لها شعر غير أكرت كما في أفريقيا ).

تـعـرف ياعـميـد كتب التاريـخ الـقـديـم بتـقـول أنه حـين
غزا الأحباش اليـمن إستنجـد سـيـف بن ذى يـزن بـكـسـرى
الـفـرس وقال له: "لقـد غـزتـنا الأحـباش!" فـسأله الكسـرى
هـل هـم أحـباش الـنيل أم أحـباش الـسـند.

بعـديـن لاتـنسـى أنو النوبـيين والصـوماليين والأثـيوبيـيـن
والأمازيـغ والشـاقـا والـهـوسـا شـعـورهـم غـير كرتـا.

إضافـة إلى ذلك كان مـن تـقـاليـد اليـامـاسـى حـمـايـة
الرقيـق الـهاربـيـن وضـمهـم إلى الـقبـيـلة الـتى لجأوا
إليـها وبالـتالى إلى الأمـة. وحـتى الـزنـوج الـمحـرريـن
عاشـروهـم وتزاوجـوا معـهـم. لـذا تجـد فيهـم كل ألـوان
البشـرة والشـعر والتقاطـيع التى تجـدها فى السـودان مثلا.

Quote: الكلمتين : yamassee Maskoka,li لو عرفنا كيفية نطقهما لكان إرجاع أصولها سهلا، ولكن على الأرجح أنهما كلمتان بهما نفحة نوبية.

أيـضـا الـكلمات:

Muskhogean
Yamiscaron
Mu-skogee
Muskogee

Quote: The main tribes of the Catawba was made up of the Chowan, Cangaree, Nachee, Coosah, and the Yamasee. The term "Catawba" comes from the Yuchi words "Ko" meaning "People" and "Taba" meaning "Strong." The name "Catawba" was used primarily after 1715 but the name that this group originally went by was "Iswa." The Iswas called themselves "Iyeye" and "Nieye" which means "Real People" and were in reference to them being the original Native Americans whom were black. The Iswa are mentioned in early Spanish records by the name of "Isa" when referring to the black Moors of Spain. The word "Isa" is an Ashuric Syraic Arabic word used by Muslims for Jesus and the language of the Moors was Arabic. The Olmecs spoke a dialect of Nuwabu which is a Akkadian dialect of Nubia in Africa. . .

وســأعـود لأربـط كل ذلك بما أورده أسـتاذ السـنى.

ولـك كل الـشـكـر

Quote: أتـمـنى أن يـتـكرم عـلـيـنا الأخ الدكـتـور محمد قرشي عباس وينقـل لنا قـصـة أبو الهول مـن هـذه المداخـلة وماتلاهـا

عذرا للغياب يا بروف ،هاك ما طلبت ..
من نقل لمداخلاتك من بوستك هذا
عـملاق سـودانى عـبقرى ساهم فى تـغـيير تاريخ العال...لمؤرخـون،،، فجـهلناه

ومــواصــلـة لـضـرب أمـثـلـة لـذلك التـعـمـد فـى الــتـجــاهـل وحــتى تــزويــر الـتاريـخ

ســأضــرب أمـثــلـة لــوقـائــع مــثـبـتـة

فـبــيــن عــامـى 1991 و1992 عــمـلــت فى لــجــنـة لـعـرض المـقـتـنـيــات وبرامـج

الإحــتـفال بالــقــســم الــنـوبـى بــمـتـحــف بــوســطـن للـفــنـون الــجــمـيـلة

حيـث كانـت الآثــار الـــنـوبـيـة قــبـلـهـا ضــمـن الـقـســم الـفـرعـونى الـمــصـرى.

وكان ذلـك أعــظـم حــدث فى حـياتـى

كأ كاديـمـى، أولا.

وكـناشـط فى إعـادة صــيـاغــة الــتاريــخ، ثـانـيا.

وكـنـوبى، ثالــثا.

فــلـما كـنت قـد درســت الـتاريـخ فى جـامـعـة الـخـرطـوم كـواحـد مـن تـخـصــصـاتى

وتتـلـمـذت عــلى يـد أسـاتـذة أفـذاذ فى عــلـم الآثـار كإمـرى وهــيــكــوك (الـذى لا أشــك إطـلاقا الآن

أنـه أغــتيـل جــوار ســيـنـما الـنـيـل الأزرق لأنـه كان عـلى وشــك أن يـحــل طـلاســم الـخـط الـمـروى)

لـذلـك كـان تـفـهـمى للأمـور فى تـلـك الـلـجـنـة

يـخـتلـف عــن مـجـرد حـمـاســة بـعـض إخـواننا الآفـريـكان أمـريـكان

فـكانـت إشــارتـهـم مــثـلا إلــى:

لــماذا كــل الـتـماثـيـل الـنـوبـية الـمـخـزونـة فى بــدرون الـمـتـحـف مــكـسـورة الأنـف

كان يـقــابــلـهـا ســؤالـى الأهـم:

لـماذا هــى مـخـزونـة مــنــذ عـام 1929 بـواســطـة ريـزنــر؟

ولــمـاذا لـم تـعـرض مــع بـقــيـة الـمـقــنـيات؟

فـكان بــحـثـى الـجاد مــن يــومــهـا

وأول مـابـدات بـه بـحـثــى هــو أبــو الــهـول!

لــماذا:

لان أبو الـهول

بــاللــغـة الــنوبييـة يــعـنى " السيد الرابض على قيفة النهر"

فأذا ما أضــفت إلى ذلك أن القيسى (الجيزة)

فى اللـغـة الــنوبيـة هـــى "التشكيلات الهرمية كأكوام المحاصيل".

يـمـكن أن تـرى الـمفارقـة

ولــكـن أيـن أبـو الــهـول مـن الــنـهـر وهـو يـربـض فى وســط الـصـحـراء؟

ولــكـن كــأنــما أراد الله أن يـبـدد حـيرتى!!!

فــوقـعـت عــلى مــعـلومات وكـأنـهـا مـســتوحاة مـن فـيـلـم بـولـيــســى!
...
وقـعـت أحـداث هــذه الـحـكايـة لـزمـيـل بـجـامـعـة بـوســطـن

كان يـفـصـل بـنايـة مـكتبـه عـن بنايـة مـكـتـبى شـارع فـقـط.

فالـبروفـيـســور روبـرت شـــوخك يـعـد مـن أعـظم الـعـلـماء

فى عـلــم طـبـقات الأرض وترسـباتـها وتـكويـناتـها؛

إضـافـة إلى أنـه قـامـة فى عـلـم المـتـحـجـرات وحـياة الـمـخـلوقات الـقـديـمة.

ولــكـنه آثــر الــصـمت لـســنوات حـتى يـضـمـن تـثـبـيـته فــى الـخـدمـة الأكاديـمـيـة الـدائـمـة،

بـعـد أن تـقـدم لـه جـون أنـتونى وسـت بـنـظـريـته

حـول قـدم أبـوالـهـول بحـوالى 3,000 إلـى 5,000 ســـنة

قبـل الـمملكـة الـفـرعـونيـة الـقـديـمـة.

وداخـل وســت الـشـك والريـبـة لـصـمت شـــوخك

وخـشـى وســت أن يـكـون مـوقـف شـــوخك كمـوقـف الـعالـم البريـطانى الآخر

والــذى أكــد أولا مـن تـحـلـيـل صـور لـقـطاع حـجـرى دون أن يـعـلـم ماهـو الأثـر

بأن الـتـعـريـة لـيـسـت مــن الرياح كـما يـزعـم عـلـماء الـمـصـريات وإنـما بســبب الـماء

ولـكـنه بـمـجـرد أن عـلـم بأن ذلـك الـمـقـطـع مـن أبـوالـهـول

إنـسـحب ورفـض حــتى مـجـرد الـرد عـلى مكالمات ورسـائل وسـت.

ولـم يـتـصـل شـــوخك بـوســت إلا حـيـنـما جـاءه الإخـطار مـن لـجـنة الـتثـبـيـت

بـجــامـعـة بـوسـطـن فى أبريـل عام 1990 بأن طـلـبه للـخـدمـة الـدائـمـة سـيـنـظر فـيه.

ورغـما عـن ذلـك طـلـب مـن وســت عـدم الـبـوح بأى شـئ

حـول الـمـوضـوع حـتى تتـخـذ اللجـنة قـرارها.
...
وبـمـجـرد أن أفادت اللجــنـة بــروفـسـيور شـــوخك بـقــرار الـتثـبيـت سـافـر مـع فـريـق وســت إلى الـقاهـرة

والـذى ضـم عـلـماء فى الـفـيـزياء والـجـغـرافـيا والــهـندسـة والـحـفـريات

وعـلـوم الـبـحار والـمـعـمار والـتـصـوير الـتـوثـيـقـى مـتـناهــى الــدقـة.

وبـعـد إجـراء أبـحـاث مـسـتـفـيـضـة بأحـدث الـتـقـنيات وأدق الأجـهـزة وأكـثرهـا تـطـورا

تأكـد للـفـريـق بـما لايــدع مـجـالا للشـك

بـأن أبــا الــهـول لـيـس لـخـفـرع بــل ســبـق بــناء الإهــرام

بـمالا يـقـل عـن ثـلاث إلى خـمـس آلاف ســنه

إذ أن الـنـحـر الـمائـى فى أســفـل الـمـقـدمـة والـجـنـبيـن البالـغ عــمـقـه ثـلاثة إلـى أربـعـة أقـدام مـتدرجا

يـدل عــلى أثار فـيـضانات بـدأت قـبـل 4,500 ســنـة فى الـصـخـور الـتى قـطـع مـنـها أبوالـهـول.

ثــم بـعـد قـطـع وتـشــكـيـل أبى الـهـول طــمـرتـهـا الـرمال التــى حـافـظـت عـلى إصـلاحات خـفـرع اللاحـقـة بـعـد 2,500 إلى 3,500 ســنـة

من تاريـخ الـنـحر كـما يـظـهـر جـلـيا فى أســلوب الـترمـيـمات الـعائـد الى طـريــقـة الـمملكة الـقـديـمـة فى البناء.



هـنا صـــورة قــديــمــة لأبــى الــهــول تـشــيـر إلـى الـتــعـريـة الــمــتـدرجــــة مـن مــياه الـفـيـضــانات
...
وبـمـجـرد أن أعـلـن الـفـريـق عـن نـتائـجـه بأن أبا الـهـول سـابـق بآلاف الســنـيـن للأسـر الـفرعـونـيـة المالـكـة فى مـصـر، إنـفـتـحـت عـلـيـهــم "أبـواب جـهــنـم"

وكان أولــهـا مـقـال طــويـل بأخـبار الـيـوم تـبارى فيــه عــلـمـاء وأســاتـذة الـمـصـريات فى ضـحــد الـنـتائـج.

وقام مـراســل الأســوشـيـتـيـد بـرس المـصـرى بـوصـفـهـم

بالـمـخـبـولـيـن الذيـن يـريـدون أن يـثـبـتـوا أن أبا الـهـول بـناه ســكان الـقارة الـمـفـقـودة الــغارقـة "أتلانتس" (وذلك رغــما عـن أنـهـم لـم يـقـولوا بـذلك)

فـقـد قـصـد ألى تســفـيـهـهـم. ووصـفـهـم الـدكـتـور زاهـى حــواس مديـر الآثار الـمـصـرية

بأنـهـم يـمارسـون "هـلـوســة أمـريـكـيـة بـلا أدنى دلــيـل عــلـمـى. فأبو الـهـول لـم يـبـنـيـه رجــال مـن أتـلانتس ولا مـن الـفـضاء"

وهــبـت كارول ردمـاونـت أستـاذة الـمـصـريات بـجامـعـة كالـيـفـورنـيا فى بيركـلى مـصـرحـة

لـصـحـيـفـة لوس أنـجـلس تايــمـز بأن ذلـك "لا يـمـكن ولـيـس هـناك أى إحـتـمال أن يـكـون ذلـك" .

أمـا عــالـم الـمصـريات بـمـتـحـف بـوسـطـن للـفـنـون الـجـمـيــلـة فـصـرح لـصـحـيـفـة بــوســطـن قــلــوب بأن ذلك "ســـخــف"

وأنـســلـخ مــن الـفـريـق مـارك لـيرنـر خـبـير الآثــار بـمـركـز الأبـحـاث الأمـريـكـى بـمصـر نتيـجـة لإبـتـزاز عــلى مـايـبـدو

لـيـنـشـر مـقالا فى الـناشـونال جـيـوقـرافـك يــعــرقــل عــلى الـفـريـق نـشــر نـتـائجــهـم. كـمـحـاولـة مــنه فـيـما يـبـدوا للـحـفاظ عـلى وظـيـفـتة بـمـصـر.

ولــكـن إنـتـصـر الـفـريـق بــعـرض نــتـائـجـهـم عــلى أهـم الـمـنـظـمات الـعلـمـيـة.

وكانـت أكــبر مــفـاجـأة وأشــد لـطـمــة حــيـنـمـا عـرض الـفــريـق رســما لأعــظــم خـبراء الـفـن الشــرعـى الـتشــريـحـى فى أمـريــكا فــرانــك دومــيـنـقــو

كبـير فـنانى الـرسـم الـجـنائى بإدارة بـولـيـس نـيـويـورك والـمـتخـصـص فى رســم وجــوه الـمـجـرمــيـن الـمـشـتبـه فـيـهـم بـمـجـرد وصــفـهـم مـن قـبـل الـشــهـود

ضــاحـدا إدعــا لــيـرنـر ورسـمـه لأبـى الـهـول فى صـورة خـفـرع. وقـال دومــيـنـقــو أنـه بـدا بـوجـه غـير مـكـتـمل ولـيـس مـن عـدم أومـجـرد وصـف؛

وطـبـق فـيـه أدق الـتـقـنيات فى إعــادة صـياغـة الـوجــوه الـمـهشــمـة.

فـخــلـص إلى أن وجـه أبى الـهـول بـعـد إكـمالـه بـهـذه الـطـريـقـة لا يــمـكن بأى حـال مــن الأحــوال أن يـشــبه خــفـرع نـاهــيـك عــن بـروز الـفـك الــســفـلى الـناتـئ لابـى الـهـول."


هـــنا صــورة أبـوالـهـول ورسـم لـخـفـرع عـلـى الـشـمال وعــلى الـيـمـيـن صـورة أبـى الـهـول كـما أكــمـلـهـا الـخـبـيـر دومــنـقــو

ويـشــرح لـنا قـائــد فـريـق الـبـحـث جــون أنـتـونـى وســت الســبـب فـى هـذه الـحـدة

مــع الـرأى الـمـخـالـف والـقــهـر فى الـتـعـامـل مـعـه

حـتى لـو أدى ذلـك إلـى تـزيـيـف الـتاريــخ

إذ يــشـــرح الـباحـث جـون أنـتونى وســت قـائـلا:

إن تـبـعـات هـذا الإكـتشــاف مـذهــلـة للـغايـة.
فـفــجـأة كـل الـتاريـخ الـقـديـم وماخـلـصـنا لـه
مـن قـناعـات إســتخـلـصـناها مـن تـطـور الـحـضـارة البـشــريـة
يـبـدو أنــه يــحـتاج إلى إعـادة نـظـر كامـلـة.
فـلـيـس مـن الـمـســتـغـرب أن الـمـؤســســات الأكاديـمـية
خـاصــة الـمـتخـصــصـة فى الـمـصـريـات مـنـها
تـددرع أســلـحـتـهـا مشــهـرة لــهـا...

فـكـيـف يـمـكن أن نـتـوقــع غــير ذلـك مـن أناس
جـعـلـوا ســبل كـســب أرزاقـهـم مـن الـترويـج لـتلك السـلـع...

فالخـطورة بالـنـســبة لــهـؤلا لاتـكـمـن
فى ضـرورة إعــادة كـتابـة التـاريـخ الـقـديـم فـقـط؛
ولــكـن إعــادة الـتـقـييـم الـجـذرى لـكـل
مـاتــم تـدريـسـنا لـه مـمـا يـتـعـلـق بــتـطـور الـحـضـارة الـبـشــريـة.

فــمابالــكـم إذا كان هـذا الأمــر يـتـعـلـق بـرجــل مـثـل دوســة
...
تـلـك كانـت إطـلالات تـقـديـمـية هـامـة

للـتأكـيـد عـلى عـدم حـياديـة أى شـئ إنـسـانى.

حــتى ولــو كان فى قـمـة الـقـمـم للـمـؤسـسـات الأكاديـمـيـة!

فـكـيـف إذا كان الأمـر يـتـعـلـق بــفـرد مـنـبـوذ

مــن قـبـل مـراكـز الـقـوى الـمـهـيـمـنـة كـحال دوســة؟

وهــو رجــل مــهـمـش بســبب لـونـه وأصــلـه وديـنـه وفــكـره.

إذ كـان فـكره يـمـثـل أنـقـض الـنـقائـض للأيـدولـوجـيـة الـغـربـيـة الرأســماليـة.

فالـرجـل أســهـم فى نـشــر الـفـكـر الإشــتراكـى والـتـحــررى والإســلامـى

حــتى " فـى إحـشـاء الـوحـش".

وبـزخـم وإبـداع فى كـل الـمـجـالات بـما لامـثـيـل لـهـمـا.

وهـو الـرجـل الأســود الـقادم مـن مـجـاهـل إفـريــقـيـا.

فـكــيـف يــجـروء عــلى الـتـمـيز عــلى "الجـنـس الســيـد"؟

وهــو الـذى ظــل أنـوفا مـتــحـديـا بـل مـقـاومـا حــتـى لا يـصـبـح مـســخــا مـشــوهـا؛

كـذلـك الـنـمـط مــن الســود الـذيــن ســمـى عـلـيـهم فــرانـس فـانـون أحـد كـتـبـه الأربـعـة :

"بـشــــره ســـوداء - قــناع أبــيـض" .


لــذلـك لا يــعـقـل إن تــكـون دراســتـنا لـســيرتـه ســردا أعـمى

للمـتراكـم مـن الـمـعـلومات عــنـه، دون تـمـحـيـص.

فــأنـا أعــمل جـاهـدا لأخـطـب ود الـقارئ ذهــنـيـا

وأصـادقــة فـكـريـا حــتى نـصـل مـرحـلـة الإنـسـجـام والــتــجـاوب العـقـلى.

فــنــتـحـاور مـن أجـل رسـم صـورة مـتـكامـلـة لـدوســة مــعـا.

فـأنـا لا أريـد أن أمـلـى عــلى الـقارئ.

بـل أســعـى لـتـعـمـيق الـفـهـم للـعـملـيـة الـفـكريـة الـمـشــتركـة.

وعـــلـيه فإنـه يـتـبـقـى لـنا هـــنا قـبـل الـولـوج إلـى تـجـســيـد صـورتـه،

الـحـديـث عـن الـمـنـهـج الـذى ســنـتـبـع فى الـوصـول

إلى هـذا الـهـدف، كـما ســبـق ووعـدت الأخ الأســتاذ مســعـود مـن قـبـل.



إن شئت نقل مداخلات أخرى فنبهني بالماسنجر مشكورا
طبت بخير

الأستاذ محمد قرشي

تحايا كبيرة

هذا شيء مذهل للغاية بارك الله فيك
واصل كل ما يرتبط بهذا الخيط الهام.
دمتم

سلمت يا بروف..

الحقائق التي تسوقها يمكن أن تقود إلى تغييرات جمة في دراسة تاريخ السودان التي تفتقر إلى المصداقية. المطلوب هنا هو توثيق هذه المعلومات من مصادر متعددة حتى تكون مرجعاً هاماً من مراجع التاريخ السوداني..

شكر الله جهودك.. ووفقك للمزيد..

أخـونا المبدع دكتور محمد قرشي عباس

كـتر الله ألـف خـيرك فـقد أغـنيـتـنا
مشـقة الرجـوع إلى مقالى عـن دوسـة
للإشـارة إلـى قـصـة أبوالهـول.

فـلـمن يريـد الرجـوع إلى مـوضـوع
ذلك العـملاق دوسـة يـمكـنه أن يصـل
مـن هـذا الرابـط

عـملاق سـودانى عـبقرى ساهم فى تـغـيير تاريخ العال...لمؤرخـون،،، فجـهلناه

وسـأعـود إلـيه قـريـبا لأواصـل فى
إلـقاء الضـوء عـلى هـذا الـعـملاق
الأشــم.

فـشـكرا محمد السنى وجـهينه عـلى
تـنبيهـى لـربط هـذه المواضـيـع.

مـا أظـلـم الإنـسـان لأخـيـه الإنـسـان




لـوحـة تـعـبـر عـن "مـسـار رحـلة الـدمـوع





"

أخـى أبـو جـهـيـنـة

لـك الـتحـايـا.

وانـا أيـضـا أشـكـر أخـانا دكتور محمد قـرشـى لنقـل
مداخلاتى حـول أبى الهـول والقسـم الـنوبـى بـمتـحـف
بوسـطـن للفنون. وهما قضـيتان عـايشـتهما بنـفـسـى
وهـنا تكـمن لـى أهـميـتـهـما الـتوثـيـقـية.

أما مـوضـوع الٍـعـلاقـة بـين حـضارة مـروى والهـند
فهـى نـقـطة مـررنا عـلـيـها مـرورا عـابرا فى مقرر
تاريـخ عـلم الآثار بحامـعة الخـرطـوم. وتتلـخـص فى
"وكان لـحضـارة مـروى عـلاقات تجاريـة واسـعـة كما
تـشـهـد الاوانى والزجاج والمصـنوعات اليدوية وللزينة
من روما والـيونان والهـند ومصر."
ولكـننى وجـدت مراجـع هـامـة تتـحـدث عـن حضارة
سوداء متكاملة عـلى ضـفاف نهـر السـند والذى يسـمى
بلغـة البشـتـو أبـاسـيـن وبالـتركيـة نـيـلاب ولـهم
مرتكـزات فى الشرق الإفريـقى. وهـو موضـوع سـأطرقه
لاحقا عـندما أتحدث عن الإمبراطـور هـونج وو، مؤسـس
أسـرة المـنج فى الصـين، الذى أشـار أحـد الكتب إلـى
أنـه كان نـوبيا. وهـو إحـتمال وارد خـاصـة أنـه كان
مـن مـجـمـوعـات الـخـوى وهـى خـامـس أكـبر
أمـة فى الـصـين اليـوم وأهـمهـا يومها فى تأسـيس
نـظام الدولة مـن إدارة وجـيـش وبحـريـة.

وسـأعـود للحـديـث عـن الجـزيرة الـعربية وقـبائـل
كـقـضـاعـة، ثـم أدلـف إلـى شـمال إفـريقيا وأوربا
وأميـريـكا.

فلك خـالـص شــكـرى

الأخ العزيز وغالي
محمد قرشي عباس
عالمنا وباحثنا الذي نفخر به
سعادة لاتوصف وانت تحط رجال سفرك هنا
في هذا البوست الطاهر اكاديميا
محبة ومودة نقية
وننتظر بلهفة معلوماتك المبهرة
ولك التقدير والاحترام

الأعزاء بالبوست

قطعتم عنقي بثناء غير مستحق ..
فما أنا سوى ناقل أمين لما كتبه مبتدر البوست بروف / عبدالرحمن إبراهيم محمد
و ذلك بمجرد النقل و اللصق مما خطته يراع البروف من بوستات قديمة له
فله كل التحية إذ كان لي شرف النقل من معينه الجميل لا أكثر

ما أريد إضافته حقا لهذا الجهد الجميل
هو المساهمة في إقتراح وسائل علمية لإختبار هذه الفرضيات المتماسكة
على شقين :
- فحص خطوط النسب عبر الكروموسوم الذكوري Y للياماسيين و بقية الشعوب التي يرجح إنتمائها للنوبة
فهذا الأمر قمين بإثبات هجراتهم القديمة من أرض النوبة و تواريخها
- الدراسة المقارنة للغات تلك الشعوب لمعرفة العوائل اللغوية التي تنتمي لها
لحبك الدليل بشكل أحكم عبر منطلقات علمية مختلفة

سأعود لاحقا لتوضيح هذين الدربين و أهميتهما البالغة

مودتي للكل

أسـتاذنا محمد سنى دفع الله
الدكتور محمد قرشي عباس
الدكتور ابراهيم قناوي
الباشـمهندس طارق ميرغني
الأستاذ عمار عبدالله عبدالرحمن
عـميـدنا ابو جهينة
وأسـتاذنا مبارك السروجي

لـكم التـحايا الـطـيبات
والشـكر عـلى إثـراء البوسـت

أوردت عـالـيـه خـيـوط أمـر الشـرق والـذى سـنـعـود إلـيـه
تـفصـيلا؛ وماصـار من أمـر بحـر الـزنج فـأضـحـى يـسـمـى
بالـمـحـيـط الهـندى!

ونـدلـف الآن للـغـرب لنجـد أن جـيـوش طـهـارقا "تـيـرأقـى"
تـمددت حـتى بلـغـت مشـارف جـنـوب تـركـيا والإشـارة إلى أن
جـيوشـه غـمرت شـمال افريقيا، ووصلت الى أسـبانيا، حيث أسـبغ
عليه لقب "إمبراطور العالم".

وقبل ذلك سـنسـبر أغـوار التاريخ المـصـرى القـديـم وما أشـرت
إليه عـاليـه فى قـصـة إبى الهـول وما تجـمع عـن تـزويـر متعمد
وتـثبيت للتحـريف سـاهـم فيه مؤرخـنا لكـسـلـهـم بـنـقـل ما
ظـل متـداولا فى رحاب الإكاديمـيـة دون تكلـيف أنـفـسـهم عـناء
الـبحـث والـتقـصـى.

ومـا أنا بـمـؤرخ ولا عـالـم آثـار. فـكيف إذا ما إجـتـهـد مـن
تخـصـص فى هـذه الـعـلـوم وتـدرب عـلـى مـناهـجـهـا. إذا
لـقدموا لنا الحـقائـق إبـداعـا يـزيـد الـعـلـم رواءا وفـائـدة.

وسـاسـتـعـرض أمـور العلاثـق مع الـغـرب وأوربـا وأمـريـكا
حـيـنـما أكـتب عـن أثـر النـوبـيـيـن فى الـملاحـة وكـتابات
الشـيـخ أنـتا ديـوب والبروفـيـسـور فـارس وفـان سـارتـيـما
والمخـطـوطات الـعـربية القديـمة ومـجـمـوعـات الـمـيلانـج
الـتى يـنـسـب إلـيـهـا الـرئـيـس الأمـيريـكـى إبـراهـيـم
لنـكـولن الذى يُُُـؤكَـدُ أن أمـه كانـت مـن الـميـلانـج ولربـما
يـمسـيـة أيـضـا.

يـاأصـديـقـائى هـنالك تـزويـر مـمـنـهـج بـعـضـه للغرض
وبعـضـه لـحـماية المـوقـع والـوضـع الأكاديـمـى وبـعـضـه
عـنصـرى صـرف.

والـعـيـب عـلـيـنا أولا وآخـرا!!!

هــذا الـفـيـديـو يـحـكـى أطـراف الـقـصـة الـبـولـيـسـيـة
الـتى ذكـرتـها أعـلاه حـول تـحـديـد هـوية إبى الـهـول بواسـطة
واحـد مـن أعــظــم خـبراء الـفـن الشــرعـى التشــريـحـى
فى أمـريــكا الـشـاويـش فــرانــك دومــيـنـقــو




ونـواصـل

اول شي الكلام الجميل دا نقوم نحفظوا في الجهاز

Quote: الزول ده مصداقا لي كلامك كان دققت فيهو بشبه نافع علي نافع

ياخي يا عبدالعزيز الفاضلابي افسدت علينا متابعة السرد الجميل سامحك الله دا شنو التشبيه دا ( لا حولا ولا قوة الا بالله) عالم تفشفش الفشفاش

واصل يا الحبيب
فقد الهبت المشاعر النوبية

أخـى زمـراوى:

لـك الـتـحايـا والســلام.
وســأواصـل بـإذن الله.

ولـكـن أردت أن أبـدى مـلاحـظـة

Quote: ياخي يا عبدالعزيز الفاضلابي افسدت علينا متابعة السرد الجميل سامحك الله دا شنو التشبيه دا ( لا حولا ولا قوة الا بالله) عالم تفشفش الفشفاش

فـى إعـتـقـادى الـشـبـه بـيـن شـيـخ أحـمدإسـحـق


والـزعـيـم الأعـظـم لأمـة الـيامـاســى


ولـك كل الـود

http://en.wikipedia.org/wiki/Black_Indians_in_the_United_States

شـــكـرا يـاســيـف.

ولكـنـى لا أعــول كـثـيـرا عـلى الـويـكـبـيـديـا
لأنهـا يكتـب فيـهـا كل مـن هـب ودب. وفيـهـا أخطاء
وتـدويـر لـمـعـلـومات مغلوطـة فـاقـدة الـقـيـمـة.

فـمـثـلا الـمـقال يـقـول بـأن أول مـرة يـرى فـيـها
الـهـنـود الأصـلـيـيـن سـودا كان عـام 1502 عـندما
رأوا الـعـبـيـد الـفـاريـن. وهــذا هـراء. فـالـسـود
كانـوا فى الأميـريـكيـتـين قـبـل وصـول كـولمـبـس
والـبيض بـمـئات السـنـيـن كـما ســنـرى لاحـقـا.
فحتى عـند وصـول كولمبـس وجـد مـسـلـميـن سـود.

أتمـنى أن يتـفادى الـناس الإعـتماد الـكامل عـلى هـذه
الترهـات الواردة فى الوكـيـبيـديـا الـتى تـعـمل عـلى
تعـميق الأخـطاء المقصـودة والتنمـيط. والواجـب بـدل
الإعـتـماد عـلـيـها تـصـحـيـحـهـا.

وشـكـرا مـرة أخـرى يـاســيـف.

أخي بروف عبد الرحمن...

كل سنة وأنت طيب...

طبعا البحث ما زال يدهشني....

أما حديث أبوجهينة أستوقفني في الإشارة الى شعوب سريلانكا...

ومدخل المبحث هنا أنه لماذا لا تكون الحضارة النوبية وصلت حتى سريلانكا...

والشاهد في ذلك أن أحد أقربائي من الدناقلة اللذين يفهمون الرطانة...درس في جنوب الهند

ومكث هناك زهاء الست سنوات... وقال لي والعهدة عليه أنه وجد أن لغة التاميل

والتي يتحدثها التاملييون الموجدون في جنوب الهند وشمال سريلانكا تشترك

في كلمات كثيرة جدا مع لغة الدناقلة..وأن الأمر يحتاج لبحّاثة ومجتهدين.. فلربما

كان الأمر يستحق العناء... ومن منطلق مثل هذا إذا تأكد يمكن تطمين أبوجهينة بأن

المنبع واحد سواء للحضارة الياماسية أو السريلانكية ...

المهم الموضوع ممتع وشيق متعك الله وأسرتك الكريمة بالصحة والعافية

الإخوة الكرام

البروف عبدالرحمن إبراهيم محمد

شكراً لهذا البوست الممتع.. والذي لم أره إلا قبل قليل

ونزولاً عند اقتراح د. محمد قرشي عباس الوارد هنا باستصحاب آلية الفحص الجيني

Quote: التحية لصاحب البوست هل بالإمكان عمل فحص الحمض النووي DNA لمعرفة التاريخ الزمني لإلتقائهم في الجد مع النوبة الحاليين و ذلك عبر الكروموسوم Y و حمض المايتوكوندريا معلومات أوفى هنا مشروع السودان للفحص الجيني وجدل الهوية السودانية تحياتي

ولذا أحببت أن أشارك بمادة قد تفيد في مسار الموضوع.. واجتهدت للبحث عن مشروع
جيني يعتني بفحص الـ DNA لمجموعة الـ yamasee

وبالفعل وجدت مشروعاً جينياً يشملهم مع عدة مجموعات (من هنود أمريكا)

والمشروع بعنوان: American Indian Q1a3a1: the Q-M3 Haplogroup Project

المشروع ترعاه شركة ftdna الأمريكية، وهو على هذا الرابط

http://www.familytreedna.com/public/Amerind%2...spx?section=yresults

وما لفت انتباهي أن غالب العينات تقع على الواسم Q1a3a1

وبحسب طوافي على عدة مواقع، اتضح أن هذا الواسم الجيني - أسيوي المنشأ،
وزعموا أن جزء من هذه المجموعة عبرت في العهد الجليدي إلى الأمريكتين

كما أن هناك عينات في نفس المشروع، على الواسم R

والذي تتواجده فروع متعددة وأصيلة منه في افريقيا

وهذا مشروع لدول مختلفة (كأنها جميعها من أوربا والأمريكتين) وجميعهم على الواسم Q

http://www.familytreedna.com/public/yDNA_Q/de...spx?section=yresults

وهنا مشروع لطائفة من اليهود الأوربيين تقع على على نفس هذا الواسم

http://www.familytreedna.com/public/Jewish_Q/...spx?section=yresults

وهنا مشجر لفروع السلالة Q

http://www.isogg.org/tree/ISOGG_HapgrpQ.html

تحياتي

فوق

أخـى الـمـفـضـال كـمال كـرار:

لـك التـحـايـا والـشـكـر عـلـى الإضـأفـة.

Quote: ومدخل المبحث هنا أنه لماذا لا تكون الحضارة النوبية وصلت حتى سريلانكا... والشاهد في ذلك أن أحد أقربائي من الدناقلة اللذين يفهمون الرطانة...درس في جنوب الهند ومكث هناك زهاء الست سنوات... وقال لي والعهدة عليه أنه وجد أن لغة التاميل والتي يتحدثها التاملييون الموجدون في جنوب الهند وشمال سريلانكا تشترك في كلمات كثيرة جدا مع لغة الدناقلة..وأن الأمر يحتاج لبحّاثة ومجتهدين.. فلربما كان الأمر يستحق العناء... ومن منطلق مثل هذا إذا تأكد يمكن تطمين أبوجهينة بأن المنبع واحد سواء للحضارة الياماسية أو السريلانكية ...

مـما لاشـك فـيـه أن حـضـارة حـوض الـسـنـد كلـهـا كانت حـضـارة
إفريـقـيـة كما أكـد عـدد كبـيـر مـن عـلـماء الآثـار والأنثـروبولوجـيا
(عـلم الإجناس) والمـؤرخـيـن فمثـلا تؤكـد حـفـريـات الـسـيـر جـون
مـارشـال وأبـحاث عـالم الأجـناس الـدبروفـيسور والتـر فيـســرفـس
فـيحـدثـانا عـن حـضـارة الهارابـان كـما كانـت تسـمى ويـصـف هـو
و س. ج. بلاكسـلاند سـتب طـوبا أحمـر يتـطابـق مـع الـتـكنـيـك الذى
كان مـسـتـعـملا فى مملكة عـلوة. وهـو ذاك الـطـوب الـذى نـقـل مـن
سـوبا بواسـطـة الإدارة التركـيـة لبـناء كثـيـر مـن المـرافـق. وبـعـد
ذلك إسـتعـمـل فى بنـاء بيت الخـليفـة. وتتشـابه أيضـا المـصـنوعـات
الفخـارية وقـطـع الزيـنة. وكانـت لـديـهـم مـجارى تـشـابه تـلك التى
طـورت فـى مـروى. وقـد زرعـوا القمـح والِشـعـير والقـطـن والسمسم
وألفـوا الحـمـيـر والإحـصـنه والدجاج والـكــلاب والأفيال وأسـتعملوها
فى قـتالهـم بأســلوب أقـرب إلى ماوصـف فـى جيش الكـنـداكـة الـذى
أرهـب الأسـكـندر الأكبر فعـدل عـن غـزو النوبـة. وكانت لديـهـم لـغـة
مـكـتـوبـة.

وتـلـك اللغـة المـكـتـوبـة تـثـيـر الـكثير من الـتـسـاؤل حول الإفـتراض الـذى
طـرحـه أوبـن عـام 1996 حـول تـطـابـق 34 رمـزا لغـويـا مـن 42 رمـز بيـن
اللغـتـين الـمكـتـوبـتـيـن المـرويـة والخـروثـيـة أى نسـبة 80.95%. وزعـم
كلايـد ونتـرز أن الكتابة المـرويـة قـد تـكـون مـتـأثـرة بالكـتابـة التـوشـاريـة.
ويشـير إلى أن متحـدثـيهـا كانت تسـمـيـهـم الوثائق التاريـخـيـة الـصـيـنـيـة
بالـكـوشـانا. وبحـسـب تاريخ الهـجـرات الكـوشـيـة فإن النوبـيـة غـالـبا هـى
الأصـل. حــيـث بـدأت هـجـرات الـكـوشــيـين منـذ سـتة آلاف ســنة قـبـل
الميـلاد عـندما غـمـرو الجـزيـرة الـعـربـيـة والهـلال الخـصـيـب والرافـديـن
وإنـداحـو إلى الهـنـد. وقد زادت هـجـراتـهـم إلى الهـنـد والـســند والصـيـن
بعـد أن غـزا الفـرعـون المـصـرى سـنفـرو أرض النـوبة عـام 2613 ودمـرهـا
تـماما وقتل الآلاف وإتـلف الـزرع وسـبل الـرى ودمـر المعـابد والمسـاكـن وأسـر
وسـبى سـبعة آلاف من الرعـاة ومائـتى ألف رأس مـن المواشـى. ويعـزى بـعـض
المورخـيـن الهـجـرات الجـماعـية إلى الجـزيرة العربيـة والـهـلال الـخـصـيب
وغـرب أفـريـقـيـا وآسـيـا إلى الدمار الذى خـلفـتـه تلـك الغـزوة الباطـشـة

ومـبـلـغ عـلـمـى أنه لـم تــتـم دراسـات مـقـارنـة مـوسـعـة كافـيـة
بـيـن لـغـات ذلك الأقـلـيـم مـع لـغـات الـنـوبـة والـبـجـة والأحـبـاش
والـصـومالـيـيـن والأمازيـغ. فكل تـلك الـقـبائل كانت تـسـمـى بالأحـباش
أو الكـوشـيـيـن أو الأثـيـوبـيـيـن. وقـد تـعـرضـنا أعـلاه إلـى قـصـه
سـيف بن ذى يـزن مع كـسـرى الـفـرس. وأيضـا تـسـميـة نهـر الـسـنـد
بلغـة البشـتـو أباسـيـن وبالـتركيـة نـيـلاب. ولاحـظ كلمة كـوشـانا لـمـن
يتحدث اللغـة ا لـكـوشـاريـة. وجبل ميـرو الذى بلا شـك تحـريـف لـمـروى
وممـلكة مـقـا أو مـنّـقـا إحـدى مـمالـك سـاكا الأربعـة وكـوش الـهــند.
وقـد وجـد الـبروفـيسـور باتـور فـامـوث تـوث أن هـنالك عـددا مـهـولا
من مـئـات أسـماء الأماكـن الـتـى تـتـطـابـق فـى آســيا والـســودان
تحـديـدا أو بها تـحـريـف بسـيـط . ومثـلا أيـضـا نجـد أن الـمـحـيـط
الهـنـدى كان يسـمـى ببـحـر الـكـوشـيـيـن كما فى الخـريـطـة أدنـاه:



ومن الـمؤكـد أيضـا أن الـحـضـارة الـدرافـيـديـه فـى الـصـين فيـهـا
كـثـيـر مـن التـشـابـه مع حـضـارة الهارابـان فى الهـنـد فـى تألـيـف
الحـيـوانات وعـمـل الـفخـار الأسـود والأحـمـر الـسـائـد إلى يـومـنـا
هـذا فى النـوبـة والسـودان عـمـومـا وشـق قـنوات الـرى وسـبل الـرى
وتشـابه المحاصـيـل. إضـافـة إلى عـدد كـبير مـن الـكلمات الـنـوبـيـة.
وكذلك حـضـارة أسـرة الشـانـق الذيـن ينـحـدرون بلاشــك مـن نـفـس
الأصـول للـمـجـمـوعـة "ج"(C-Group) الـنـوبـيـة.

تـعـرف يـاكـمال كـلامـك صـاح!

إذ يـبـدوا فـى الـغـالـب أن الـعـنـصـر الـمـؤثـر دائـما هـم مـن
يـتـحـدثـون بالدنـقـلاويـة فـنـجـد لـغـة الـنـيـمانـق والأجـانق
بـجـبال الـنـوبـة والـمـيـدوب بدارفـور والـمـانـديـنـج بـغـرب
إفـريـقـيا والـتـامـل بـجـنـوب الـهـنـد وسـيـريـلانـكا كـلهـم
يـتـحـدثـون لـغـات تـقارب الأوشـكـر وإن إخـتـلـف كل مـنـهـا
بـدرجـات مـتـفـاوتـة وذلـك أمـر طـبـيـعـى. إذ تـتـحـكـم فـى
تـطور اللغـة أو تـحـورهـا الـبـيـئـة والمسـتـجـدات والـعـلاقات
الإقـتصـادية والإجـتـماعـيـة والـسـياسـيـة فى كل مـكان. فنـجـد
كما ذكـرنا أعـلاه أسـماء كـكـشـمـيـر وكلـكـتـا و كـاتـامـانـدو
وكـوش وكابـول كـلـهـا يـمـكـن إرجاعـهـا للـدنـقـلاويـة. ومن
الـطـريـف مـلاحـظـة مـطالـع حـروف كـل مـن هـذه الـكـلـمات
يـبـدأ بـالـكاف. ومـلاحـظـة أخـرى هـامـه ســاقـهـا عـمـيـد
الـمـؤرخـيـن الأفارقـة الـسـنـغـالـى الـشـيـخ أنتا ديـوب الـذى
وصـف ســكان جـنـوب الـهـنـد والـتامـل وكانـه يـصـف فـى
أهـلـنا الـدناقـلـة.

سلام صاحب البوست

Quote: تعرف ان الكتيبة المكسيكية التي ذهبت لتحارب في المكسيك كان قوامها مجموعة من الجنود الشجعان من جبال النوبة ومجموعة من النوبة في الشمال

لي كم يوم ببحلق في الفلبينيين لاني حاسي في شبه كبير بين ملامحهم والنوبة خصوصا نوبة الجبال (طبعا باستبعاد اللون)

وكلام السني دا هسة رسخ لي المسألة دي ومعروف الفلبينيين أصولهم ترجع لمناطق أمريكا الوسطى والمكسيك بصورة خاصة

وأواصـل أخـى كـمال فى الـخـيـط الـذى أوردت

أذكـر أنـنـى قـرأت كـتابا صـدر فى مـصـر فى الـعـشـريـنات
إشـتـريـتـه مـن سـوق الـكـتـب فى الإزبـكـيـة بالـقاهـرة
يـفـسـر تـلـك الـظاهـرة فى إطار لـماذا يـتـحـدث الـكـنـوز
والـشـلالـيـون أو مـن سـماهـم بالـمـاتـوكـية اللـغـة
الـدنـقـلاويـة فـى حـيـن أن الـحـلفاويـيـن والمـحـس
والـسـكـوت الـذيـن يـفـصـلـونـهـم يـتـحـدثـون الـفـدجـة.
ويـعـزى ذلـك أنـه عـبـر الـتاريـخ كان الـدنـاقـلـة هـم
الـمـحـاربـون والـطلائـع الـتى تـتـوغـل فى الأراضى فى كل
الإتـجـاهـات. لـذلـك إعـتـمـد عـلـيـهـم كـنـز الـدولـة
وكـون مـنـهـم جـيـشـه بـمـنـطـقـة الـشـلال فـسـيـطـروا
عـلـى الـمـنـطقـة ونـشـروا لـغـتـهـم. ومـن مهـامـهم كان
يـعـهـد إلـيـهـم حـراسـة الـرقـيـق. ولـذا أشـارت لـغـة
الـفـدجـة إلـى لـغـتـهـم بـلـغـة الـعـبـيـد (أوش) لأن
الـرقـيـق تـعـلـمـوهـا. أمـا الـمـتـحـدثـون بالـفـدجـة
فـانـه يـروى بـأنـهـم إخـتـلـطـوا بالـقـبائـل الـقـادمـة
مـن أرض مـديـن (الـبـجـا) والـقـبائـل الأمـازيـقـيـة
(الـبربر) ولـذا يـشـار إلـيـهـم بالـبرابـرة وتـحـورت
بـذلك لـغـتـهـم بـتـأثـيـر الـعـنـصـريـن إلـى لـغـة
(الـفـدجـة) الـمـخـتـلـفـة عـن الأصـل. وكانـوا يـمـثـلـون
طبقـة المـزارعـيـن وإدارة الـدولـة والــمـلـك (كما إدعـى).
وقـد كان الـدناقـلـة مـقاتـلـيـن أشــداء ومنـهـم لـمـع
نـجـم كافـور الإخـشـيـدى الـذى ظـلـمـه ذلـك المـتسـول،
خـسـيـس الـنـفـس العـنـصـرى البـغـيـض، أشـعـر العـرب
وأحـقـرهـم نـفـسـا، أبـو الـطـيـب الـمتنـبـئ. فـقـد
أجـمـع الـمـؤرخـون أن مـصـر لـم تـشـهـد مـثـل عـهـد
كافـور مـن الإسـتـقـرار والـرخـاء والـعـدل. فـقـدكان
عـالـما ومـتـفـقـهـا وقـائـدا وإداريـا فـريـدا.

وطـبـعـا يـبـدوا حـديـثـه هـذا كلـه فى إطـار الـتـاريـخ
الـقـريـب نـسـبـيـا، وحـتى فى ذلـك فـهـنالك إجـمالات فـى
نـظـريـتـه تـحـتاج إلـى الإثـبات الـمـنـفـرد. أمـا
فـى الـتـاريـخ الـبـعـيـد الـمـوغـل فى الـقـدم فـقـد
كان الأمـر مـخـتـلـفـا جـدا!

فـهــذا الـطـوب الأحـمـر لـيـس فى الـجـريـف ولاهـو بـقايـا
ممـلـكـة عـلوة فى سـوبـا وإنما فى حـضـارة الـهارابـان بالسـند
لاحـظ حـجـم الـطوب وأبعـاده وقـارنه بـطـوب بـيـت الخلـيـفة
الـمـجـلوب مـن سـوبـا فـترى تـطابـق الـتـكنـيـك

والآن مـن تـكـنـولـوجـيـا الـبـناء نـنـتـقـل إلـى تـكـنـولـوجـيا الـبـقاء. وذلك بـتـوفـيـر اللحـوم الـطازجـة والـدفاع عـن الـنـفـس . و مامـن تـقـنـيـة غـيرت مـسـار الـتـاريـخ فى هـذيـن الـمـجـالـيـيـن مـثـل إخـتـراع الإنـسـان لـسـلاح الـقـوس والـسـهـم. فـقـد مـكـن إخـتراع الـسـهـم فـى إفـريـقـيا قـبل حـوالى 60.000 سِــنه مـن صـيـد حـيـوانات كـبـيـرة وصغـيـرة مـن مـسـافات بـعـيـدة مـمـا أضـاف إلـى قـدرة الإنـسـان عـنـصـر الـمـفاجـأة دون إحـسـاس الـحـيـوانات بـه. ومـكـن أيـضـا مـن الـدفـاع عـن الـنـفـس عـن بـعـد بـقـنـص الـحـيـوانات الـمـهـاجـمـة قـبل وصـولـهـا لإلـحـاق الـضـرر بالإنـسـان أو أفـراد أسـرته. وقـد كان أيـضـا عـاملا حـاسـما فـى صـد هـجـوم أعـداد كـبـيـرة مـن الـناس قـبل وصـولـهـم إلـى الـحـدود الـتى تـشـكل خـطـرا. وظـل الـقـوس لـزمـن طـويـل مـن أهـم الأسـلـحـة ومـشـكلا أسـاسـيـا للـتـشـكيـلات والإسـتراتـيـجـيـات والـخـطط الـعـكسـريـة الـدفاعـيـة والـهـجـومـيـة، حـتى صـارت فـيالـق الـنـبالـة مـن أهـم مـكـونات الـجـيـوش. وبالـطـبـع كان الـقـوس والـسـهـم أسـاسـا لـكل تـقـنيات الـمـقـذوفـات الـمعاصـرة.

ورغـم أن الـسـهـم والـقـوس شـهـدا تـطـورا فى الـشـكل والـنـوعـيـة والكـفاءة ظـل شـكلـه إلـى يـومـنا هـذا كـما كان يـوم إخـتراعـه. أنـظـر مـثـلا إلـى قـوس قـبائـل جـنـوب إفـريـقـيـا الـيـوم وبريـطانـيـا وأوربـا فى عـصـورهـا الـوســطـى

قـوس وسـهـام مـن صـحـراء كـلـهـارى فى جـنـوب إفـريـقـياالـمعاصـرة



قـوس إنـجـلـيـزى قـديـم



أقـواس وسـهـام أوربـيـة مـن الـعـصـور الـوســطـى

ولـكـنـنا إذا مـانـظـرنا إلـى الأقـواس الـهـنـديـة والـصـيـنـيـة الـقـديـمـة وتلـك الـتى إســتعـمـلـهـا سـكان أمـريـكا الأصـلـيـون والـعـربـيـة الـقـديـمـة نـرى أنـهـا تـتـسـم فى تـقـنـيـة صـناعـتـهـا بـثـلاث خـواص: إنـقـسـام جـسـم الـقـوس إلـى قـسـمـيـن متسـاويـيـن بـتـقـاويـس إضـافـيـة غـيـر تـلك الـتـقـوسـيـة الأسـاسـيـة الـتى تـشـكل الـقـوس كـكـل. ثـانـيـا عـنـد طـرفى الـقـوس يـكـون هـنا أحـدوداب إضـافـى فـى مـربـطـى الـوتـر. ثـالـثـا نـتـوء الـمـقـبـض إلـى الـداخـل تـجاه الـنـبال، مـمـا يـحـكـم سـيـطرة الـرامـى ودقـة تـنـصـيـف الـسـهـم فـى الـقـوس.

قـوس يـعـود إلـى أسـرة الـمـنـج فى الصـين الـتى سـوف نـأتـى عـلـى ذكـرهـا



قـوس هـنـدى قـديـم




قـوس وسـهـام قـديـمة لـسـكان أمـريـكا الأصـلـيـيـن





قـوس أحـدث لـسـكان أمـريـكا الأصـلـيـيـن



قـوس عـربـى مـن الـعـصـور الـوسـطـى



ومـن هـذه الـخـصـائـص إكـتسـبت هـذه الأقـواس ممـيـزات كـثـيـرة مـنـهـا قـوة انـطلاق الـسـهـام وقـوة إخـتـراقـه للـهـدف، حـتى قـيـل أن الـسـهـم يـدخـل الـجـسـم لـيـنـفـذ مـن الـجـهـة الأخـرى. وإضـافـة إلـى ذلـك دقـة الـتـصـويـب المتنـاهـيـة وإصـابـة الـهـدف حـتى ولـو كان الـنـبال عـلـى ظـهـر فـرسـه الـجارى. وأيـضـا قـدرة الـنـبال عـلى إطلاق سـهـام مـتـتالـيـة بـسـرعـة فـائـقـة وبـنـفس الـدقـة فـى الـتـصـويـب. وفـوق كل ذلك راحـة يـد الـنـبال وتـمـكـنـها مـن مسـك الـقـوس بـتـحـكـم كامـل.

فـالـسـؤال هـنـا: مـن أيـن جـاء هـذا الـتـكـنـيـك فـى صـناعـة الـقـوس؟

ولـنجـيـب عـلى الـسـؤال: مـن أيـن جـاء هـذا الـتـكـنـيـك فـى صـناعـة الـقـوس؟ نـقـول

مـمـا لاشـك فـيـه أن قـدمـاء الـمصـريـيـن ســمـو أرض الـنـوبـة بأرض الـقـوس ورمـزوا لـهـا فى الـهـيـروقـلـوفـيـة بـقـطـعـة مـسـطـحـة مـن الأرض وعـلـيـهـا قـوس نــوبـى



وقـد ذاع سـيـط الـمـقاتـلـيـن والـنـبالـة الـنـوبـيـون حـتى خـشـيـهـم الـدانـى والـقـاصـى، وســمـوهـم رمـاة الـحـدق لـدقـة إصـابـتـهـم للـخـصـم مـن مـسـافـات بـعـيـد فـى سـواد الـعـيـن حـتى ولـو كانـوا سـابـحـيـن عـلى ظـهـر فـرس.

وقـد أبـدعـوا فى تـطـويـر تـقـنـيـة صـنع الأقـواس بالـكـيـفـيـة الـتـى ذكـرناهـا عـالـيـه. وكان مـن إجـادتـهـم لـرمـى الـسـهـام أنـه فـى حـروبـهـم مـع الـروم، الـذيـن كانـوا يـتـدرعـون بـدروع تـغـطـى جـل الـجـسـم، كانـوا يـصـيـبـون الـجـنـدى الـرومـى إمـا فى عـيـنـه أو عـند تـلاقـى الـدرع مـع الـرقـبـة. وهـذا مـاعـنيـتـه فى مـلـحـمـتى

Re: عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة

فـكم من غـازٍ شــرسٍ
نـكل تـقـتـيـلا ً وأشـاع صـنوف الـذعـر

فـتـلـقاهُ الـمـوتُ ذليـلاً
بـسِـهام ٍتـتـصـيدُ مـنهُ الحـدقةَ والنـحـر

وفـى هـذا الـنـقـش الذى يـصـور نـوبـيـا فـيـما قـبـل الـعـهـود الأسـريـة فى مـصر الـقـديـمـة بـيـن عـامـى 3400 و3200 قـبل الـميلاد وهـو يـهـم بـصـيـد الأسـود، نـلاحـظ شـكل الـقـوس




وهـذا نـقـش يـوضـح أقـواس عـشـيـرتـهم الـتامـل فى جـنـوب الـهـنـد، والـذى كان يـسـتـعـمـل لـصـيـد الأفـيال




وعـلـيـه فـإنـنـى أخـلـص إلـى أن هـذه الـتـقـنـيـة الـمـمـيـزة فى صـناعـة الأقـواس الـتى إبـتـكـرهـا وطـورها الـنـوبـيـون ظـلـت تـشـكل نـمـطـا متـشـابهـا فى كل الأصـقاع الـتى هـاجـر إليـها النـوبـيـون. وذلـك بـخـلاف الأمـاكـن التى لـم يـرتادوهـا كأواسـط أوربـا وبـريـطانـيـا وجـنـوب إفـريـقـيـا؛ وإن كان إقـتـبسـهـا لاحـقا بـعض الأوربـيـون مـمـن إحـتـكـوا بالـشـعـوب الـتى تـشـكلـت أقـواسـهـم بـتـلك الـتـقـنـيـة الـمـمـيـزة.

لك أجزل الشكر والتقدير يا بروف...

على تلك المعلومات الضافية والتي أضافت لي الكثير من المعلومات الثرة...

وجزاكم الله ألف خير يا صديقي

لاحـظ هـنا الـتشـابـه والـدقـة فى الـصـناعـة
والـفـن لـجـفـير السـهام ومـالـه من قـدسـيـة


جـفـيـر نـوبـى تـاريـخـى قـديـم





جـفـيـر تـاريـخـى لـسـكان أمـيـريـكا الأصـلـيـيـن





مـع خـالـص الـود

أخــونا الـكـريـم عـماد حـسـيـن:

لـقـد كـتبـت مـشـكـورا بـعـد بـحـث فى الـواسـم الـجـيـنـى:

Quote: وما لفت انتباهي أن غالب العينات تقع على الواسم Q1a3a1 وبحسب طوافي على عدة مواقع، اتضح أن هذا الواسم الجيني - أسيوي المنشأ، وزعموا أن جزء من هذه المجموعة عبرت في العهد الجليدي إلى الأمريكتين كما أن هناك عينات في نفس المشروع، على الواسم R والذي تتواجده فروع متعددة وأصيلة منه في افريقيا وهذا مشروع لدول مختلفة (كأنها جميعها من أوربا والأمريكتين) وجميعهم على الواسم Q

أتـمـنى أن تـكـون مـتابـعـا مـعـنا إلـى الآن لـترى أن
الـواسـم الـجـيـن الآسـيـوى فـى الـسـكان الأصـلـيـيـن
لأمـريـكا لـه مـايـفـسـرة. وسـوف نـواصـل هـذا الـخـيـط
إلـى مـنـتـهـاه.

فـمثـلا هـذه الـمـرأة مـن أى مـنـطـقـة هـى؟

مـن الـمـحـس أم حـلـفا أم كـنـزيـة أم مـن سـكان أمريكا
الأصـلـيـيـن أم مـن الـبجـا أم مـن الـهـنـد؟



كـلا! إنـهـا مـن الـصـيـن الـمـعاصـرة وهـى مـن بـقايـا
ســلالات الـكـوشـيـيـن الـقـديـمـة

الأخ الـكـريـم عبد الوهاب المحسى

لـك الـتحـايا والـسـلام. وشـكـرا عـلـى الـمـرور ورفـع الـبـوسـت.

حـقـيـقـة أنـنـى بـطـئ فـى رفـع الـمـعـلـومـات. أولا لأنـنـى كـثير الـمـهـام والـمشـاغـل. ثـانـيا لأنـنى أفـترع مـواضـيـع وبـوسـتات مـتـعـددة وأتـداخـل فـى كـثر أخـر. وثـالـثـا لأن هـذا الـبـوسـت فـيـه مـعـلـومات وتـحالـيل تـنـشـر لأول مـرة. فـقـدظـلت كلـهـا كـمـذكـرات تـقـبـع فـى قـصـاصـات أو فـايـلات كـمـبـوتـريـة مـتـفـرقـة لارابـط بـيـنـها. وأنـا الآن أعـيد تـجـميـعـها وصـياغـتهـا لـتـناسـب الـمـوضـوع. وعـلـيـه فـإنـنـى أتـحـرى فـيـها أقـصـى درجـات الـدقـة والـفـحـص والـتـأكـد.

فـللجـمـيـع الـشـكـر عـلى الـصـبر والمتـابـعـة.

ولك أخـى عـبدالـوهـاب الـشـكـر مـرة أخـرى

أشـرنا أعـلاه إلـى صـورة الـمـرأة الـصـيـنـيـة والـتى تـوضـح بـجـلاء أصـلـهـا الـكـوشـى. وكـما عـلـمـنا مـن قـبـل أن حـضـارة الـهارابـان فى الـهـنـد تـتـشـابـه فـى أصـولـهـا الـكـوشـيـة مـع حـضـارة الـشـانـق الـصـيـنـيـة الـتى تـنـحـدر مـن الـمـجـموعـة (ج) الـكـوشـيـة [C Group]. ويـرى عـدد مـن الـمؤرخـيـن أن الـهـجـرة الـكوشـيـة إلـى الـسـند والصـيـن قـدمـت عـبر الجـزيـرة الـعـربيـة والهلال الـخـصـيـب وإيـران كـما رأيـنا فـى الـخـريـطـة المـنشـورة بـدوريـة دراسـات الـتامـل أعـلاه. وقـد كانت هـناك رحـلات أخـرى قـدمـت عـبر الـمـحـيـط الـكـوشـى (الـهـنـدى) مـن إثـيـوبـيـا وشـرق أفريـقـيـا.

ولـكـن بـهـجـوم الـقـبائـل الآريـة مـن سـهـول الـشــمال، قُـتـل مـئـات الألـوف مـن أهـل حـضـارة حـوض الـسـنـد فـأضـطـروا إلـى الـنـزوح جـنـوبـا وشـرقـا. فـيشـيـر البروفيـسـور دو بـويـز (أول أمـريـكى أسـود يـحـصـل عـلى الـدكـتوراه مـن هـارفـارد) أنـه فـى هـجـمـة واحـدة قـتـل مـايـزيـد عـن خـمـسـين ألـفا مـن هـؤلاء السـود الـذيـن لاذوا بـجـنـوب الـهـند والـتبـت والصـيـن حـيـث إلـتـحـقـوا بـمـن ســبقـهـم بالهـجـرة وكـونـوا إمـتـدادا لحـضـارة الشـانـق فـى الـصـيـن والـذيـن قـلـنا أنـهـم بلا أدنـى شــك يـنـحـدورون مـن نـفـس الـمـجـموعـة (ج) الـكـوشـيـة [C Group]. وبـهـذا يـفـسـر بـعـض المؤرخـيـن وعـلـماء الأجـناس سـواد بشـرة سـكان كـيرالا وجـنوب الـهـند وسـيريـلانـكا وقبائل التـبـت ومـنـغـولـيـا، ويـعـزون ذلـك إلـى تـلـك الـهـجـرات الإضـطـراريـة مـن ضـفـاف نـهـر الســنـد.

وفـى بـحـث مـسـتـفـيـض غـظـى كل شـبر فى الـصـيـن، أثـبـتت دراسـة الـواسـم الـجـيـنى أن الـصـيـنيـن أجـمـعـهـم بلا أدنـى شـك يـنـحـدرون مـن سـلالات إفـريـقـيـة




ونــواصـل

لك التحية بروفيسور عبد الرحمن، ثار جدل كبير حول تماثيل الرؤوس الضخمة التي خلفتها حضارة الأولميك في المكسيك والتي يعتبرها البعض أقدم حضارة في أمريكا والسبب هو الملامح الزنجية الواضحة لأصحاب تلك التماثيل، والتي يحاول البعض إنكارها بسبب تقارب الملامح الآسيوية الزنجية، ومن أعجب ما قرأته في كتاب زيكاريا سيتشين Earth Chronicles Expeditions أنه شاهد قطعة أثرية مدهشة في متحف مكسيكي عثر عليها ضمن موقع أثري للأولميك فماذا كانت تلك القطعة؟ كانت عبارة لعبة أطفال منحوتة تمثل فيلا، والفيل كما هو معلوم غير موجود في الأمريكتين فكانت تلك القطعة دليلا واضحا على أن الأولميك هم أفارقة أتوا من أفريقيا، قام سيتشين بتصوير القطعة ولكنه فوجئ حين زار نفس المتحف بعد سنوات أنها غير موجودة تم التخلص منها واستبعادها على أساس أنها مزورة! وهكذا يزور التاريخ!

الكوشيون القدماء هم أول من إستوطن جزيرة العرب - بحث علمي

كـتـب الأخ الـكـريـم الـدكتـور محمد قرشي عباس فـى مـداخـلاتـه فـى الـرابـط أعـلاه:

الكوشيون القدماء هم أول من إستوطن جزيرة العرب - بحث علمي

Quote: ظهر بأن البشر الأوائل قد إستوطنوا الجزيرة العربية قادمين من القرن الأفريقي قبل مواصلة رحلتهم لإستعمار بقية العالم البكر حينها .. أحد الأسئلة الكبرى الغامضة في تتبع خط سير الهجرات البشرية من أفريقيا للعالم تتعلق بتحديد المسار الذي بدأت به الهجرة من أفريقيا و أول موطن للإنسان خارج القارة الأفريقية .. بدراسة خط النسب الأمومي عبر المادة الوراثية للمايتوكوندريا** لمجموعات من الشرق الأدنى و الجزيرة العربية و أوروبا تعاضدت الأدلة لتأكيد أصل مشترك يعود لجنوب الجزيرة العربية تحديدا .. هذا الأمر يدعم لأول مرة نموذجا مشهورا للهجرة الأولى يجعل مسارها عبر البحر الأحمر من القرن الأفريقي وصولا للجزيرة العربية ..

أنـا لـدى فـى السـودان مـذكـرات ومـنـقـولات هـامـة جـدا وبـعـض المـقالات للمـرحـومـين أبـو سـارة وبـروفـيـسـور بـطـران فى هـذا الـمجـال أيـام كـنت أدرس عـلم الآثـار كـجـزء مـن عـلم التاريـخ فـى جـامـعـة الـخـرطـوم. ورغـما عـن أن تـلك الـبـحـوث كانـت تـرتـبـط بالـمقـررات إلا أنـهـا كانـت تـشـكل هـوايـة بـحـثـيـة لـى شـخـصـيا لـذا تـشـعـبـت فـيـها بـأكـثـر مـمـا كانـت تحـتاجـه الـمـقـررات وكانت مـكـتـبـة جـامـعـة الـخـرطـوم يـومـها غـنيـة بالـنادر مـن الـمـراجـع. وأتـمـنى أن أعـود إلى الـسـودان لابـحـث عـن تـلك الأوراق. إذا لـم أعـد أذكـر الـمراجـع بـعـدما يـقارب الأربـعـين عـاما مـن تـركـى لـذاك الإهـتـمام وتـحـول تـخـصـصـى إلـى مـجالات تـبـعـد عـن ذلـك الـمـجال تـمامـا.

ومـما أذكـره مـدعـما بالـتـفاسـيـر الـجـيولـوجـيـة والـوقائـع الـتاريـخـيـة أن الـبـحـر الأحـمـر كان ظـاهـرة مـحـدثـة إذ تـكـون نتـيـجـة لـ "الشـق الـقارى" أو "الأخـدود الـقارى" او "الـمـنخـض الـقارى" "الـعـظـيم" الـذى حـدث نـتيـجـة لـتـحــرك طـبـقات الأرض والـزلازل الـمصـاحـبة لـهـا؛ فـشـكل ذلك الـمنـخـفـض الـذى يـتـمـدد مـن مـنـطقـة الـبـحـيرات الإفـريـقـية الـعـظـمى وصـولا إلـى الـبـحـر المـيـت مـرورا بالـبـحـر الأحـمـر.

ومـن ضـمـن ماكـنت كـتبـت قـبـل زمـن طـال هـو ربـط هـذا الـحـدث بـتـكـرار ورود ذكـر خـسـف الله الأرض بأقـوام كـثـر بـمـن فـيـهـم قـوم لـوط بـمـنـطـقـة البـحـر المـيـت "سـدوم وعـمـورة".

بـسـم الله الـرحـمـن الرحـيـم
"فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ" (سـورة هــود 11 - الآية 82 )

بـسـم الله الـرحـمـن الرحـيـم
"فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ" (سـورة الـحـجـر 15 - الآية 74 )

بـسـم الله الـرحـمـن الرحـيـم
"فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ" (سـورة سورة القـصـص 28 - الآية 81 )

بـسـم الله الـرحـمـن الرحـيـم
"فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُون" (سـورة العـنـكـبـوت 29 - الآية 40 )

فـإذا تـأكـدت لـنا هـذه الـفـرضـيـة، فـإنـها تـقـضـى عـلى اللـغـط فـيـما إذا كانـوا عـبروا عـن طـريـق باب المـنـدب أو الـقـرن الإفـريـقـى أم مـن ســيـناء. لأن أرض الـجـزيـرة الـعـربـيـة كانـت يـومـهـا جـزءا مـن كـتـلـة إفـريـقـيـا.

ولـك الـشـكـر مـجـددا يـادكـتـور.

نعـود اليـوم إلى نبـش التاريـخ والإستـزادة مـن مـعـلومات جـمـعـتـهـا فى
بـحـثى الـطـويل عـن هـويـة أهـل أرض المـلـيون ميـل مـربـع الذى تـثـلث
بـفـضـل جهـل الجـهـلاء ولصوص السـلـطة قـتـلة أبناء الـشعـب البسطاء
مـن أجـل عـمولات تـم قـبضـها مقـدما مـن مافـيات شـركات بـناء السدود
يـريـدون أن يـطمـروا تـاريـخـا يـوثـق للـعـالم مـنـبت الـحـضارة البشريـة
ومـهـدهـا الأول الذى لا مـنازع لـه.

فـهـذا أمر لايـهـم الـنـوبـيٍيـن فـقـط ولا الـسـودانـيـن وحـدهـم ولا الأفارقة
قـصـرا، وإنـما يـهـم الـبـشـريـة جـمـعـاء.

فـمعا مـن أجل منع قـيام سـدود فـيـهـا الهـلـكة والدمار لأسـاس التاريخ!

ونـواصـل،،،

الأخ الكريم حمد عبد الغفار عمر

Quote: لي كم يوم ببحلق في الفلبينيين لاني حاسي في شبه كبير بين ملامحهم والنوبة خصوصا نوبة الجبال (طبعا باستبعاد اللون) وكلام السني دا هسة رسخ لي المسألة دي ومعروف الفلبينيين أصولهم ترجع لمناطق أمريكا الوسطى والمكسيك بصورة خاصة

يـحـدثنا التاريخ أنه بعد سـقوط حضارة الهاربان الكوشية على نهـر السند إضطرت أعداد كبير من العناصر الكوشية إلى الهجرة جنوبا نتيجة للمذابح الوحشية التى شنـتها عليهم القبائل الآرية والتى أضحت تسمى لاحقا بالبراهما؛ واصبح الكوشيون هم من عرفوا بالمنبوذن فى الثقافة-الحضارية للهـند. فكونوا عناصر التاميل وبقية الهنود ذوى البشرة الداكنة فى مناطق كيرالا بجنوب الهند وسيرالانكا. وقـد إتجه بعضهم شـرقا حيث إنضموا إلى بـنى جلدتهم فى الصين كما ذكرنا أعلاه. وهذا مايفسر شيوع الكلمات النوبية، خاصة الأوشكر(لغة الدناقلة) وسط التاميل و اللغـة الـكـوشـاريـة وسط الـكـوشـانا فى الصين. وبـعد هجوم العناصر المنغولية على العناصر الكوشية فى الصين وبطشها المريع بهم، أضـطر عدد كبير منهم إلى ركوب البحر والتوجه إلى جـزر آسيا الجنوبية وإفـريقيا حـيث خبروها مـن قبل بمـراكبهم الكبيرة للتجارة. فكما عرفنا فإن الصينين أبحروا إلى شواطئ إفريقيا والبحر الأحمر وكانت لهم علائق تجارية مع النوبيين والإثيوبيين وبعد ذلك مع الممالك النوبية ولاحقا مع مملكة مـروى. وقد قام التامل بنفس هذا الدور البحرى والتجارى مع الفلبين وإندونسيا وجاوا وسومطرة والملايو وشرق إفريقيا.

وإسـتقـرت أعداد من الكوشيين الصينين والهنود فى كمبوديا وفـيتنام اليوم وجزر الباسفيك حتى وصلوا إلى جـزر فيجى ولربما هاواى. لـذا ترى كثيرا مـن الشبه خاصة فى الأنف الأفطس عند الكمبوديين والتايلنديين والإندونيـسـيين والـفيتنامـيين والبابو فى غينيا الجديدة مع المزيج الهندى. ويرجح بعض المؤرخين أن هذه الرحلات لـربما قادت أعدادا مـنهم إلى أواسط أمريكا الوسطى. ويدللون على ذلك بدمى الأطفال وأوانى الطهى وطريقة إستعمال النار فى الطهى إضافة إلى ماذكرنا من تكنيك الأقواس والممارسات الإجتماعية. ثم يؤكدون ذلك بـتاريخ المكتشف الأول لأمريكا عن طريق الغرب الإدميرال المسلم الصينى الكوشى زيـنـق هـى (1371- 1433) والذى لاشك أنه علم برحلات إلى تلك الأصقاع، فهو قل سلك كل الطرق المعهودة للتجارة مع إفريقيا وجزر جنوب شرق آسيا والباسيفيكى.

إذا فأصول الفلبينين لاترجع إلى أمريكا الوسطى والمكسيك؛ وإنما ربما العكس. ولـكن تواجد سكان أمريكا الوسطى فى الفلبين وإندونيسيا يرجع إلى فترات الإستعمارين البرتغالى والإسبانى لتلك المناطق لاحقا. وطبعا كانت هناك هجرات مستمرة مـن إفريقيا.

ولك عميق مـودتى وشكرى على صبرك على تأخـرى فى الرد.

الباشمهـندس محمد عثمان الحاج

الله يزيدك من علمه! فوالله يعجبنى فيك سعة الإطلاع وكثرة الإهتمامات وأناة البحث وعمق التحليل.

Quote: لك التحية بروفيسور عبد الرحمن، ثار جدل كبير حول تماثيل الرؤوس الضخمة التي خلفتها حضارة الأولميك في المكسيك والتي يعتبرها البعض أقدم حضارة في أمريكا والسبب هو الملامح الزنجية الواضحة لأصحاب تلك التماثيل، والتي يحاول البعض إنكارها بسبب تقارب الملامح الآسيوية الزنجية، ومن أعجب ما قرأته في كتاب زيكاريا سيتشين Earth Chronicles Expeditions أنه شاهد قطعة أثرية مدهشة في متحف مكسيكي عثر عليها ضمن موقع أثري للأولميك فماذا كانت تلك القطعة؟ كانت عبارة لعبة أطفال منحوتة تمثل فيلا، والفيل كما هو معلوم غير موجود في الأمريكتين فكانت تلك القطعة دليلا واضحا على أن الأولميك هم أفارقة أتوا من أفريقيا، قام سيتشين بتصوير القطعة ولكنه فوجئ حين زار نفس المتحف بعد سنوات أنها غير موجودة تم التخلص منها واستبعادها على أساس أنها مزورة! وهكذا يزور التاريخ!

حقيقة أن سـكان أمريكا الأصليين، كما تدل عليه قراءآتى وأبحاثى وإستنطافى لحملة التراث الشفهى وأدوات الثقافة-الحضارية، كانوا مزيجا من عناصر إختلفت بإختلاف الموقع فى الأميريكتين. فقد كانت هناك هـجرات من الكوشيين الصينين والهنود والشرق آسيويين، كما أشرت من قبل وأضفت فى أجاباتى للأخ الكريم حمد عبدالغفار عمر فى مداخلتى أعلاه. وكانت هناك هجرات إفريقية ثم علائق تجارية. وفى هذا يذكر شيوخ المؤرخين كلارك ورشيدى ومن قبلهم فان سارتيما والشيخ أنتا ديوب أن الهجرات الأفريقية سواء من إفريقيا أو شرق آسيا كانت لأناس سـود، كوشيون وفيهم التخصيص النوبى أيضا. هـذا بالطبع إضافة إلى الهجرات الاسكندافية (الفايكنجز) من الشمال الشرقى والقوقازية المغولية من الشمال الغربى لأمريكا الشمالية، قبل قدوم الإسبان والإنجليز والفرنسيين.

وتبين لنا المفردات اللغوية وأسماء بعض الأدوات والمعانى للمعتقدات الدينية فى لغات وممارسات وإعتقادات سكان أواسط أمريكا اللاتينية والسكان الأصليين صدى لمسميات ومعتقدات كوشية وإفريقية وحتى إسلامية. وهـذا مبحث سنأتى عليه بإستفاضة لاحقا. ولكن يجب أن نذكر هنا أن لغة حضارة الأولميك التى ذكرتها أنت فى معرض حديثك وهى النوابية تنتمى إلى لهجة الأكديين ذات الأصول النوبية. وقد ذكر لى صديقى عالم اللاهوت المقارن البروفيسور ماريون الأرثودوكسى الرومانى الأصل، أن لديهم كما فى عدد من دول شرق أوربا المجاورة لـرومانيا مخطوطات إنجيلية ودينية مكتوب فيها باللغة الأمهرية والنوبية. وهذا يفتح الباب على مصراعيه فيما يتعلق بإبحار الفينيقيين والنوبيين وثم الإشارات الإسبانية إلى تـهارقا كامبراطور الأرض الذى وصلت جيوشه إلى إسبانيا. وحتى لغة الأمازيغ بشمال إفريقيا تحتوى على كثير من المفردات من لغة الفدجة (الحلفاوية والمحسية) والأوشكر (الدنقلاوية والكنزية). ثم نجـد لاحقا هجرات البربر والمسلمين الأسبان. ولا ننسى أن طارق بن زياد كان بربريا من الأمازيغ. ونرى فى تلك الهجرات اللاحقة والتى سبقت ثم صاحبت الوجود الأسبانى أن مجموعات المالينجيانز التى إختلطت فيها الدماء الامازيغية والإسبانية والعربية والبحر أوسطية، كان لها وجودا مميزا فى أمريكا. فمثلا من المؤكد أن أم أبراهام لنكولـن كانت منهم.

وهذا ياصديقى مبحث طويل ومتشــعب ربما نعالجه فى مكان آخر. فلك الشكر لهـذه الإشارات الذكية المحفزة على التفكير، ودمت فى حفظ البارئ.

نـبدأ اليوم فى مواصلة ماكنت قد وعدت به من قبل فى تقصى حجم التزوير والتغييب والطمس الذى تعرضت له الحضارة النوبية التى كانت ولأشك أول حضارة بشرية على وجه البسسطة.

وكبداية وحتى نرى عملية غسيل المخ التى نتعرض لها نأخذ مثلا أبوقراط الذى يقال أنه أبو الطب البشرى. وهو قد عاش بين 460 الى 370 قبل الميلاد. ولكن لنا أن نتساءل حينما نعلم أن كاتب أول مرجع موسوعة فى الطب والأمراض وتشخيصها وعلاجها والتشريح ووظائف الأعضاء وعمل العمليات الجراحية للأورام السرطانية ودمامل الثدى، والقفص الصدرى و كسور السلسلة الفقرية والرأس والترقوة والرقبة والسواعد والإكتاف وإستخلاص الدواء من النباتات والأعشاب. هو أمحــتب أو أموحتب والذى عاش فى القرن السابع والعشرين قبل الميلاد. كيف يمكن أن يكون إبيقراط أبو الطب البشرى؟

ثم نجد أن الأعمدة الرومانية توصف كروائع للمعمار ويتناسوا عن عمد أن أمحــتب نفسه كان أول من أدخل فن الأعمدة فى المبانى فقد كان مهندسا معماريا أيضا وعالما فى الرياضيات وأوجه الهندسة المختلفة بما فيها عمل الموانى النهرية والبحرية. وتعزى له أيضا فكرة وتصميم وبناء الإهرام المدرجة كأول إهرام فى مصر الحالية بأنفاقها المعقدة وتصميماتها الجميلة وكان نجارا حاذقا حتى لقب بعظيم النجاريين. فالرجل كان نحاتا وفخارا ورساما وكاتب أول موسوعة معمارية إستقى منها المصريون والرومان واليونانيون فن العمارة. ويعزى له أيضا تأسيس الكتابة (مش إختراعها) ودور الكاتب فى حفظ الوثائق ونظام الدين كرئيس للكهنة وكان شاعرا فيلسوفا.

ولكن بدلا من أن يعظموه لإنجازاته تخرج إلينا هوليود بفـيلم "الموميا" ليحطموا صورة الرجل كشيطان مجسد فى شكل إنسان. وهو نفس الرجل الذى عبده المصريون لآلاف السنين واليونانيون الذين أسموه إسكلابيوس على أساس أنه إلهة إغريقى. ويرى بعض المؤرخين أنه قد يكون شخصية سيدنا يوسف لانه يذكر فى النقوش أنه الرجل الحكيم الذى قضى على مجاعة السنوات السبع وكان يلقب بحامل الأختام ورئيس الوزراء. ويجئ المصرييون وعلماء المصريات، كما رأينا فى موضوع الإهرامات، ليواصلوا تزويرهم عبرالتاريخ ويدعون إنه مصرى رغما عن أن أحد ألقابه كان حاكم مصر العليا (أى جنوب مصر أرض النوبيين).

ولكم أن تتصوروا إنه قد تأكد الآن بما لايدع مجالا للشك أن إكتشاف االتتراسايكلين لم يكن سنة 1945 ولكن تم فى أرض النوبة قبل مايقارب ألفى سنة. وهذا يفسر لنا اللغز فى كيف ولماذا أصر المسلمون على تضمين الخمور النوبية فى إتفاقية البقت (البقط)! وسنعود لهذا الموضوع.

وقبلها علم النوبيون العالم القديم صناعة الطوب ومبانيه و الفخار المتخصص ونقوشاته وصهر الحديد وعمل التروس كما فى الساقية والتى كانت أساس كل الثورة الميكانيكية فى العالم، وأيضا إستنبط أجدادنا نظام الدورات الزراعية. وهذا ما قصدته فى ملحمتى الشعرية: علمهم معنى الحب النوبى:

قـد عـلـمـنـا الـعـالـم
هـندسـة ، دينا، فلسـفـة.. وأصول الشـعـر

ولـولا ســاقـيـة الأجـداد
لما كانت سـاعاتٌ لاسـفـنٌ لاعرباتٌ تُـقـطـَر

عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة

ونـواصـل