يافرحة ماتمتش, قالوا فاروق أبو عيسى أطلقوا سراحه!

حالتى دى فرحت وراجى إعتقال بقية قوى اﻹجماع الوطنى..

وامس البشاير بدت:


قوى الإجماع الوطني تلحق بركب الشباب وتعلن للخروج الى الشارع ابتداء من

حالتو دى دا اعتقال فاروق أبوعيسى
(لاعندو قبيلة) ولا من أولاد البيوتات!

حالتى دى قلت العقبال للصادق والميرغنى!
وزعيم الشوايغة!

ناس دارفور وجبال النوبة ديل لا اعتقالم بفرح ولا قتلهم بفرح حتى لو رموهم فى أخدود والنار ذات الوقود!

الإفراج عن أبو عيسى بعد (دردشة) فارغة : لن تكسبوا ومصممون على إسقاط نظامكم وقد تأخرنا

قلت لهم انا من ود مدني واعرف ان ترعة النشيشيبة عبارة عن خور اب عشرين الواحد بنط يقطعه ولا تغرق فيه الا جدادة،

December 14, 2012

(حريات)

تم الإفراج عن الأستاذ فاروق أبو عيسى رئيس هيئة قيادة قوى الإجماع الوطني في حوالي الثالثة والنصف من صباح اليوم الجمعة بعد أن قضى أكثر من أربعة ساعات في الاحتجاز.

وكان أبو عيسى اعتقل مساء أمس بعد مشاركته في صلاة الغائب والتأبين المقام بدار حزب الأمة بأم درمان لشهداء جامعة الجزيرة.

وكانت عناصر من جهاز الأمن مكونة من عربتي بوكس محملة بستة أشخاص في كل منها، وعربتي صالون (كليك) إعتقلت الأستاذ فاروق أمس .

وحضر منسوبو الأمن قبل الحادية عشر مساء بقليل، وكسروا باب منزله الكائن بالرياض، وتهجموا على منزله ودخلوا حتى غرفته الخاصة بالطابق الثاني، بدون أن يحملوا معهم اذن تفتيش.

وقال أبو عيسى لـ(حريات) إنهم دخلوا الغرفة تهجما واقتادوه معهم بعد أن وقعت مشادات بينهم وبين الغفير وكذلك ابنته الذين استنكرا هذا التهجم في وقت متأخر جعل الجيران يخرجون في فزع من الضجة التي سببوها. وأضاف: “منذ 22 يوما هناك رقابة مشددة عليّ، هناك عربتان كليك واقفتان طيلة الوقت أمام بيتي والثالثة تتابعني كظلي حيث أذهب”. وقال: هذا لم يؤثر في تحركاتي إذ ظللت أمارس حياتي بشكل طبيعي.

وقال أبو عيسى إنه وصل مباني الأمن قرب موقف شندي ببحري قبل الحادية عشر بقليل وبقي هناك حتى ما بعد الثالثة والنصف صباحا، كان في الفترة الأولى في غرفة يصطحبه منسوبو الأمن بالتبادل حيث كان يدخل واحد ويستبدل بآخر كل فترة، وفي النهاية جاء نفس الشخص الذي حقق معه في المرة الماضية وسأله نفس الأسئلة حول اسمه واسم امه وابيه وقبيلته وعمل والديه فيما اعتبره اهدارا للجهد ولمال الشعب السوداني فهي أسئلة مكرورة لا تفيد شيئا، ورفض أبو عيسى الإجابة على سؤال القبيلة وقال لمنسوب الأمن: الرئيس قال في ندوة إني ليس لي قبيلة ولا نقابة ولا حزب كناية عن قلة وزني، وأنا أؤكد ليس لي قبيلة أنا سوداني، وأرفض أن اعرف بقبيلتي (الجعافرة) بل أعرّف بالسودان.

وقال أبو عيسى معلقا: “كانت اسئلة ########ة” وقال إن أربعة من منسوبي الأمن كانوا حاضري التحقيق أحدهم يكتب والثاني يساعده واثنان يجلسان بلا عمل.

وقال إن منسوب الأمن الذي حقق معه سأله كيف وأنت محام تؤكد أن مليشيات النظام هي التي اغتالت الطلاب من اين جاءت معلوماتك؟ فرد بأن لدينا فروع للأحزاب هناك وهناك إفادات الطلاب الذين يتكلمون علنا عن شهاداتهم، وأضاف: “قلت لهم انا من ود مدني واعرف ان ترعة النشيشيبة عبارة عن خور اب عشرين الواحد بنط يقطعه ولا تغرق فيه الا جدادة، وفي وقت زي دة ما بكون فيه موية الا تكونوا كبييتوها. بعدين الطلاب ديل الودوهم شنو الأربعة للترعة للعوم وهم مقاطعين ومعتصمين مع زملائهم، فكل هذه بينات وقرائن ظرفية تؤكد هذا الكلام، وهذه ليست المرة الاولى من قبل قتلتم كذا شخص منهم علي فضل والتاية ومحمد عبد السلام ومحمد موسى تقتلوهم وتجدعوهم في براميل النفايات”.

وقال أبو عيسى إنهم طلبوا منه العودة من جديد في السابعة والنصف من مساء اليوم ولكنه رفض. كما رفض الإجابة على سؤالهم حول مضمون لقائه بدان سميث، وقال لهم: لماذا لا تنزعجوا من لقائه بقيادات الحكومة وتنزعجوا من لقائه بنا؟

واعتبر أبو عيسى أن حادثة الاعتقال لا تفيد السلطات شيئا فبقدر ما أثارت من قلقلة وسط القوى السياسية التي عرفت بها وفي الحي بقدر ما سترتد عليهم ولن يكسبوا منها شيئا، مؤكدا وقوفه لدى رأيه الثابت بدون مواراة وأنه لا يعمل بسرية ولا في خفاء، بل يقول رأيه من على المنابر أن هذا النظام يجب أن يسقط منذ وقت طويل، قال أبو عيسى: “قلتها لهم صراحة، لماذا كل هذا الراو، ناس الحلة وقفوا قرون قرون، بكرة الجرايد ووكالات الأنباء تتكلم ولن تكسبوا، وليس لي ما أخفيه ما عندي أقوله في الليالي السياسية نحن ضد نظامكم وشغالين لنخلص منه هذا ليس فيه مواراة ولا اخفاء النظام فقد صلاحيته من زمان، ونحن تاخرنا”.

وناس الخضروات والربرارى وحق والمؤتمر شرح ناس دارفور والهامش اعتقالم زى عدمو!

وناس أدروب شرحو !!

بالله حالتى دى قلت الراجل يمسكوه أسبوع
ويكووه بمكوة فحم
ويجيبو فار يعضيه

لكن تقول شنو..
الأحلام الجميلة لاتستمر!

هسع ود العمدة دا يودى بوستو داك وين؟
يبلعو ول يبلعو لناس قوى اﻹجماع الوطنى؟

كمان محمد عثمان جايب لى قول فاروق أبو عيسى!!

هى يا يابا القول بتلحق؟
نحنا عايزين علامات واضحة
يعنى أعقاب سجاير
أثر مكوة
ضربة شومة
قطعة مطوة
حاجات كدا يعنى تبل الشوق!

Quote: وزعيم الشوايغة!

بعد مرات حتي لو ما قاصد الكيبورد ممكن يغلط معاك

في الاول قلت علي عثمان مالو وعمل شنو لكن اتذكرت انو الشوايعة عندهم زعيم جديد

_________________
عليك الله كان ما ذكرتني بأسمو

Quote: بالله حالتى دى قلت الراجل يمسكوه أسبوع ويكووه بمكوة فحم ويجيبو فار يعضيه لكن تقول شنو.. الأحلام الجميلة لاتستمر!

يا أخ يا ظريف

إنت بتقول في الكلام ده وعارف إنه الاستاذ فاروق أبو عيسى عمره تمانين سنة ؟

من أسخف البوستات التي قرأت

التحية للمناضل ابو عيسى
الذي يغامر بحياته وسلامته
للتصدي لعصابة الفساد والاستبداد
التي اذلت الشعب السوداني واجاعته
وشرعت في تمزيق الوطن نفسه

اتعجب لانعدام الحساسية تجاه انتهاكات حقوق الإنسان السوداني
القتل
والتعذيب
وغيرها من الإنتهاكات
يجب أن تكون مثار تقززنا
وموضع احتجاجنا
وليست موضوعا للسخرية
من الضحايا

الباقر موسى

محجوب يامحجوب
عليك الله لو اتذكرت إسمو كلمنى!

يمين يامحجوب لما قريتا بعد الإرسال لما اتخلعت
قلت الكيبورد دا جن ول شنو؟

محمد عثمان
مافى ظرافة فى البوست دا..
دا إسمه شر البلية مايجعلك تكتب بوست وتفرح بالإعتقال..

الباقر يافنان

والله مافى أسخف من تكرار الشجب والإدانة دون فعل..

ياخى عملتو لينا ديسنستايزيشن عديل..

لكن يا الباقر والله الى الآن نبكى لمثل الذين يكون قاتلهم الحكومة وحانوتهم قوى الإجماع الوطنى والفيونارال هوم بتاعم دار حزب الأمة..

كلام فى كلام فى كلام..

أقرا البيان بتاع قوى الإجماع الوطنى النزلو ود العمدة أمس دا لو مانكروه حطب..

هل تعلم أن قناة الجزيرة قتلت القضية الفلسطينية بكثرة مضغها دون فعل؟

هل تعلم أن اليوتيوب قتل فى الناس أن تقشعر للموت من كثرة مانشر فيه من بشاعة؟

عندما دخل خليل امدرمان واستباح الأمن كل من يشبه ناس دارفور
واصبحوا بين أهل العاصمة كاليهود فى آخر الزمان يحدث عنهم الشجر بأن هذا دارفورى خلفى فاعتقلوه..
الزمن داك وين المكاتب الإعلامية لأحزابكم؟
لماذا لم تقولوا هؤلاء جلدنا ومابنجر فوقم الشوك؟

لماذا لم تقلبوا العاصمة رأسا على عقب آنذاك؟

ياخى أصبحت هناك مقارنات فجة بين غزو الجبهة الوطنية فى 76 وغزوة خليل فى 2008 وطبعا الأولى حقها سميح والثانية عندها شتيح!!

Quote: من أسخف البوستات التي قرأت التحية للمناضل ابو عيسى الذي يغامر بحياته وسلامته للتصدي لعصابة الفساد والاستبداد التي اذلت الشعب السوداني واجاعته وشرعت في تمزيق الوطن نفسه اتعجب لانعدام الحساسية تجاه انتهاكات حقوق الإنسان السوداني القتل والتعذيب وغيرها من الإنتهاكات يجب أن تكون مثار تقززنا وموضع احتجاجنا وليست موضوعا للسخرية من الضحايا الباقر موسى

من أسخف البوستات التي قرأت

التحية للمناضل ابو عيسى
الذي يغامر بحياته وسلامته
للتصدي لعصابة الفساد والاستبداد
التي اذلت الشعب السوداني واجاعته
وشرعت في تمزيق الوطن نفسه

اتعجب لانعدام الحساسية تجاه انتهاكات حقوق الإنسان السوداني
القتل
والتعذيب
وغيرها من الإنتهاكات
يجب أن تكون مثار تقززنا
وموضع احتجاجنا
وليست موضوعا للسخرية
من الضحايا

الباقر موسى

كمان جايين تعملوا لينا وجع راس وبطولات بفاروق قال لناس الأمن وناس الأمن قالوا لفاروق!!

من أسخف البوستات التي قرأت

التحية للمناضل ابو عيسى
الذي يغامر بحياته وسلامته
للتصدي لعصابة الفساد والاستبداد
التي اذلت الشعب السوداني واجاعته
وشرعت في تمزيق الوطن نفسه

اتعجب لانعدام الحساسية تجاه انتهاكات حقوق الإنسان السوداني
القتل
والتعذيب
وغيرها من الإنتهاكات
يجب أن تكون مثار تقززنا
وموضع احتجاجنا
وليست موضوعا للسخرية
من الضحايا
abdelrahim abayazid

مرحب بالشيوعيين الفى كتاباتن متشابهين..

اللهم أرجع فاروق المعتقل وألحق به قوى الإجماع الوطنى وعلى رأسهم الصادق المهدى..

اللهم سلط عليهم صعاليك الأمن وفيرانه وكلابه وكدسته..

اللهم أجعل على رأس معذبيهم بشرى الصادق المهدى وعلى رأس موبخيهم عبد الرحمن الصادق المهدى.

لم اكن متجنيا عند وصمك بالحقارة...
ولكنى اضيف عليها...
ان يكون من سفهاء القوم ولايحتمى بغيهب المكان فى شاسعة جنبات الارض...؟
لقد كشف ستر الله بنفسه فى اتساع المعمورة
ولمن ؟ ...من يعلم به قبلا...فلا ضير.
ولكن من لا يعلم سريرته ..فهوالفحش والخناء وكثرة الكلام..!

وقيل ان ذلك الفتى الذي قال لوالده : إنني لست مبالياً بمن يمتدحني ولا بمن يذمني .. فقال والده لقد ( استرحت يا بني مما تعبت منه المكارم )

فأعتدل منك هذا .. والحياء من شيم المرؤة والرجولة..
والزمان لايبقى...كما قال احدهم شعرا..

إذا المرء أعيته المروءة ناشئاً .. فإداركها كهلاً عليه عسير....!!

Quote: كمان جايين تعملوا لينا وجع راس وبطولات بفاروق قال لناس الأمن وناس الأمن قالوا لفاروق!!

نضال وتاريخ الاستاذ الثمانيني فاروق أبو عيسى معروف للجميع ،

لكن المحير للامر أنك أنت الذي تقيم بالولايات الأمريكية تضحك على نضال الناس الجوة السودان .

محمد عثمان
أنا أبدا لا أضحك فى النضال
ولكنى أضحك فى المتاجرة بالنضال..

Quote: [مرحب بالشيوعيين الفى كتاباتن متشابهين.. .

الشما عة دي ما بتخارجك، ا سحب البوست الكريه الذي يسيء لنضالات الشعب السوداني

الاستاذ فاروق أبو عيسى رييس قوى الاجماع الوطني التي تعمل مع الجبهة الثورية وتنظيمات الشباب والنساء في السودان لاسقاط نظام الانقاذ العنصري الفاشي

Quote: الاستاذ فاروق أبو عيسى رييس قوى الاجماع الوطني التي تعمل مع الجبهة الثورية وتنظيمات الشباب والنساء في السودان لاسقاط نظام الانقاذ العنصري الفاشي

لا والله !!!
وعشان كدا قلنا فرحنا باعتقاله.

نشرح بوسائل بسيطة:
ناس حزب الأمة ديل يسدو عين الشمش
لو دارفور كلها ماتت وعدمت نفاخ النار مابتحركن زى مايحركن محاولة أو إغتيال الصادق المهدى.

محمد عثمان
بالمناسبة أنا ماحاسبك من الشيوعيين.

طارق الجبلابى

شطبنا خلاص..

كما أكرر أمنياتى باعتقال جميع قوى الإجماع الوطنى وعلى رأسهم الصادق المهدى
واللهم أجعل القائم بأمر تعذيبهم بشرى الصادق المهدى
واجعل اللهم موبخهم ومعنفهم عبد الرحمن الصادق المهدى.

[

حسن حماد
بتاع نيويورك؟

والله ماعرفتك بالنيولوك

عنصرية؟

ياخى والله ماكنت عارف الناس ضحلة كدا!!

يعنى عندك زى طارق الجبلابى دا
يمسكوا بتاع أمن يسألو يقول ليه قبيلتك شنو؟
يروح يقول أنا سودانى ولا أعترف بالقبيلة!!

هى نان الجبلابى دى شنو؟
دى حتى ما لاحقة قبيلة بالكتير خشم بيت من بيوت الجعليين وبرضو مكنكش فيها..

لكن نقول شنو فى الشعارات..

حسن حماد؟
لا والله ماعرفتك؟

لقد تأكد الآن يا (بله) من هذا البوست ... مقروءاً مع غالبية بوستاتك السابقة ذات الصلة
بأنك واحداً من الذين يتمنون دوام هذا الحال (حال نظام الإنقاذ) .... وهذا حقك الذى لا يُمكن أن يُصارعك فيه أحداً.

ولكنا سنظل مع جميع الحادبين للعمل علي تغيير هذا الوضع في خندق واحد


أما الأستاذ فاروق أبوعيسي وتأريخه النضالي حتي الثمانينات من عُمره ... فلا أعتقد بأني و(أنت) وغيرُنا كُثُر يُمكن أن نصل لأدني درجات نضاله !




وكفي !!!!!




-

الدكتور بلة سلام:
كتبت في هذاالبوست:الأخ على تاج الدين والهاجرين واللاجئين المناهضين ل...ية: دعوة لحوار مفيد

Quote: صدقنى أن وجهة نظرى هى أن يقبض على الرئيس وكل نظامه وبأقصى طريقة مهينة.. لماذا? لأن فى ذلك رسالة لأى عسكرى متهور ومغامر وأى سياسى متهاون فى مكتسبات شعبه وأى متنفذ مهين ومحتقر لشعبه, ليعلم أن العالم أصبح نصير هذا لإنسان البسيط وعندها سيكون جلد المجتمع الدولى لقراف الجبهة الإسلامية مخيف ومرعب لجمل المؤسسة العسكرية والقيادات السياسية فى السودان,فإما أن يشيلوا حمل المسئولية بحق أو يتركوها وينزووا لمن هم أصلح أفيد.

والطريف هو تحول موقف الدكتور بلة من قبض البشير وبطريقة مهينة ......الي قبض خصومه وبطريقة مهينةهي الاخري ........شايفك مركز شديد علي الاهانة .....التي تتدبل 180 درجة .........
علي كل الحرية للاستاذ فاروق ابوعيسى .......ولكل الشرفاء الذين ينبذلون جهدهم في هزيمة الانقاذ ........

Quote: عندما دخل خليل امدرمان واستباح الأمن كل من يشبه ناس دارفور واصبحوا بين أهل العاصمة كاليهود فى آخر الزمان يحدث عنهم الشجر بأن هذا دارفورى خلفى فاعتقلوه.. الزمن داك وين المكاتب الإعلامية لأحزابكم؟ لماذا لم تقولوا هؤلاء جلدنا ومابنجر فوقم الشوك؟ لماذا لم تقلبوا العاصمة رأسا على عقب آنذاك؟ ياخى أصبحت هناك مقارنات فجة بين غزو الجبهة الوطنية فى 76 وغزوة خليل فى 2008 وطبعا الأولى حقها سميح والثانية عندها شتيح!!

اها شفت يا الحبيب دي المتاجرة بالقضية ذاته واشعال نار العنصرية والفتنة لا اكثر
بس انا عندي اسئلة
الدكتور خليل لما ذحل العاصمة فاتحاً استشار مين ؟؟؟
في تصوري الخاص الدكتور الترابي وحده الذي كان يعلم
الشي الثاني
راجع بيانات الاحزاب والقوى السياسية في تلك الفترة وفي هذه الاحداث ويستطيع الاعضاء تقييم ذلك بكل حيادية وروح نقدية تهدف الي المراجعة
بغرض توحيد النضال بمختلف اشاكله المشروعة لا بطريقة ( دار ابوك كان خربت شيل ليك فيها شلية )
ثالثاً
مهما يكن بهذا البوست من استهزاء ######رية في رايي بانه لن يضيف لفاروق ابو عيسى شيئاً ولن يكون خصماً عليه والكيزان ربنا يخلي ليهم الامنجية وانصارهم بوعي او بدونه
مع التحييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية

كامل تضامني معاك يا دكتور في محنتك في البوست دا
المشكلة بعد دا كان سحبتو ووب كان خليته إلاّ تقعد تشرح لكل واحد براه قاصد دا وما قاصد داك ودي اخير منها الوووب القبيل

ود البشرى
شكرا للتضامن

المسألة مامحتاجة شرح منى..
لو الجماعة مافاهمين على الأقل بكون أديتم فرصة ليناضلوا بدون ثمن..

يعنى زى حسن حماد دا يلقى وين فرصة يرد فيها عمليا على من ألصقوا به تهمة التطبيع مع "سفارة الكيزان".

المعارضة ياحبيب بتفتش لشهيد واحد لدرجة أنهم فبركوا خبر شهيد
دارفور أعطتهم فى جمعهم المنصرمة تلك 12 من الشباب الغض فى نيالا واتنين فى الخرطوم وثلاثة وفى رواية أربعة فى مدنى..

هذا إن افترضنا أنهم يعتبرون من ماتوا فى قراهم فى حالة حرب..

كل ذلك ولم يحركوا ساكنا..

حتى التشييع
نقد الله يرحمه شيعوه الى مثواه الأخير بالنحاس وهؤلاء الشباب شيعوهم سكوتى!!

عاطف مكاوى
قال ليك واحد سودانى قابل واحد جزائرى
وقام شبك ليك الجزائرى مديح فى بن بيلا وبومدين الحرروا الجزائر
الجزائرى اتضايق
السودانى استغرب لأنه يغلم أن الجزائرى مناضل علمانى
قام السودانى سأل الجزائرى: ياخى انا قلت حاجة غلط؟
الجزائرى أجاب: هو انت قلت حاجة صح؟
السودانى: لماذا؟
الجزائرى: عشان انت نسيت مليون شهيد من أجل الجزائر وبتمدح فى أتنين أحياء نالا جزاء نضالهما سلطة وثروة..

إبراهيم النعمة
أنا مازلت على موقفى من الجنائية وعسكر السودان بل أتمنى أن يمتد الأمر لكل قادة الحركة الإسلامية فى السودان..

الرد أعلاه صورة منه لأبى روضة
والعاقبة عندكم فى الإعتقالات!!

تلكأت قوى الإجماع الوطنى أو تحركت التغيير قادم بدونهم ومن الجهة التى فى قرارة أنفسهم لايحبونها فى السلطة.

ولكن بشارة

Re: إعتقال الأستاذ أبو عيسي بعربات عسكرية (تاتشر ) إلى جهة غير معلومة

واحد تضامن عميق مع الدكتور في هذا البوست

الايجابي -بالنسبة لي- في البوست دا تسليط الضوء ومعرفة الاستاذ محمد عثمان
أحترم الموضوعية ياخ أنا





_______
بركة الصالحت دينق

Quote: قال ليك واحد سودانى قابل واحد جزائرى وقام شبك ليك الجزائرى مديح فى بن بيلا وبومدين الحرروا الجزائر الجزائرى اتضايق السودانى استغرب لأنه يغلم أن الجزائرى مناضل علمانى قام السودانى سأل الجزائرى: ياخى انا قلت حاجة غلط؟ الجزائرى أجاب: هو انت قلت حاجة صح؟ السودانى: لماذا؟ الجزائرى: عشان انت نسيت مليون شهيد من أجل الجزائر وبتمدح فى أتنين أحياء نالا جزاء نضالهما سلطة وثروة..

لا علاقة لما هو مُقتبس أعلاه بمداخلتي ..... وموضوع البوست وإسقاطات أُمانيك وشماتتك فيه واضحة لا تحتاج لدروس عصر


وبالمناسبة البوست أعجبني جداً ......
لأن الكثيرين من قُراء بوستاتك كانوا في حيرة من أمر تصنيف ومعرفة أتجاهات مُساهماتك الكثيرة!

Quote: بركة الصالحت دينق

الله يبارك فيك ياراوية

Quote: وموضوع البوست وإسقاطات أُمانيك وشماتتك فيه واضحة لا تحتاج لدروس عصر

والله ياعاطف مع احترامى ليك
لكن فكرة البوست دا لو مصتها ليك فى عصير وشربتك ليها ماتفهما..

ودا مابخصنى!!

Quote: لكن فكرة البوست دا لو مصتها ليك فى عصير وشربتك ليها ماتفهما.. ودا مابخصنى!!

أعتقد بأننا نكتُب هنا لنُفهم .... لا أن نتفسح بما لا يُفهم !
وإذا كان شخصي الضعيف بليداً لهذا الحد فهُنالك الكثيرون مثلي
فما فائدة كتاباتك من الأساس .... إذا لم يفهمها أمثالي من العنقالة
خاصة وأننا نكتب في المنبر الشعبي (سودانيزأونلاين) .. وليس سودان فور أول ..... علي سبيل المثال؟

هذا إفتراض أو مُجاراة لقولك ............
ولكن أُطمئنك بأن الغالبية قد فهموا .......... وهذا تقديرى بالطبع.


------------------

Quote: وهذا تقديرى بالطبع.

هنيئا لك بتقديرك
ولنكتفى بهذا منك ولاداعى للمناكفة البتجيب الجفا!

مع احترامى لك.

Quote: ولنكتفى بهذا منك ولاداعى للمناكفة البتجيب الجفا!

أكتفي ........... وقد أوصلت رسالتي !
ولا رغبة لي في المُناكفة ...........

Quote: وقد أوصلت رسالتي

خلاص وصلت رسالة الغفران

الرسالة لست معنياً بها (أنت) بالطبع ...
ف دكتور بلة لا يُعلي عليه كما أوحيت !

الرسالة من عنقالي ..... إلي بقية العنقالة (أمثالي) .... وقد وصلت .... ! ... أو هكذا أعتقد.

بصراحة بصراحة
يبدو أن ( كبر السن ) قد دخل علينا- فعلاً - فأصبح فهمنا في جهة وفهم الناس في جهة أخرى
لقد قرأت هذا البوست
لم أفهم منه على الإطلاق أى تحقير أو تقليل مكانة قصدها الدكتور بلة تجاه الأستاذ فاروق أبو عيسى
بل فهمت عكس هذا تماماً
فهمت أن الدكتور بلة ( يعلي ) من مكانة الأستاذ فاروق أبوعيسى

كيف ؟؟

فهمي لهذا البوست

الدكتور بلة يريدنا أن نفهم أن ( الشارع السوداني ) لم تعد تحركة أحداثاً أضحت لتكرارها ( عادية ) مثل إغتيال طالب أو حتى ( طلاب )
الشارع السوداني - حسب رسالة د. بلة التي وصلتني عبر هذا البوست - يحتاج لفعل أقوى لتتحقق نظرية نيوتن للحركة الثالثة ( لكل فعل رد فعل مساو له في المقدار ومضاد له في الإتجاه )...
هذا الفعل الأقوى الذي عناه دكتور بلة هنا هو ( إعتقال الأستاذ أبو عيسى )
إذاً د. بلة ينتقد الشارع السوداني
وعندما أطلق سراح الأستاذ أبو عيسى كانت حسرة الدكتور بلة بعدم إمكانية تحقق ( رد الفعل المتوقع )
وتعضيدنا لهذا رأينا الدكتور بلة ( يتمنى ) أن يشمل الإعتقال السادة الصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني وزعيم ( الشوايعة ) وماذاك إلا ليكون رد الفعل أكبر

هنا مكمن زعمي بإعلاء د. بلة لمكانة الأستاذ أبوعيسي ( ويستحق ذلك )
بأنه جعله في مكانة مساوية للزعماء المذكورين
ثم أرادهم جميعاً في ( فعل ) الإعتقال ليكون ( رد الفعل ) لدى الشارع السوداني أقوى


والله أعلم






____________________

لو كلامي دا طلع صاح
يبقى نظرية ود البشرى عن تأثر الناس بأول مداخلة صحيحاً
رغماً عن أنه ( ود البشرى صاحب النظرية ) قد وقع في ذات الـ Trick

للأسف كلامك غير صحيح يا باشمهندس .......


يُقرأ د. بله (كاملاً) .... أى بكل بوستاته (السابقة ... والحالية ... واللاحقة)

فإذا كُنت من المُتابعين لما يكتب لما كانت مُداخلتك أعلاه !

وبمُناسبة مداخلتك .... أرجو أن يُجيب علي الأسئلة أدناه ... لك ... ولي ... وللجميع :

- هل يُعارض نظام الكيزان ... ويسعي مع الآخرين لإسقاطه؟
- هل هو واحداً من الساعين لتكوين جبهة معارضة قوية لإسقاط هؤلاء .. إذا لم يكُن مُقتنعاً بكل أشكال المُعارضة الحالية ؟
- أم أنه من الذين يُشجعون اللعبة الحلوة متفرجاً كما الكثيرين؟
- أم أنه يعتقد بأنه ليس هنالك أفضل من هذا النظام .... لذلك يسعي للترويج إليه ..... (بتسفيه المُعارضة المُتاحة)؟

فإذا أجاب علي أى سؤال من الأسئلة أعلاه بشكل واضح ومُباشر
ستجدني أول الذين سيأتون ليقولوا له ..... معذرة يا دكتور ...... فقد فهمت مرامي بوستك هذا خطأ.

الاشكالية ليست هنا وحدها ياعاطف
بقت حتى في إبداء الرأي نفسه
فيها ايه لو اختلفت مع اللي حصل لفاروق ولا غيره من ساستنا المقدَسون لدى البعض
انا ايضا اميل لقراءتك
وسلامات كمرد بلة

Quote: الاشكالية ليست هنا وحدها ياعاطف بقت حتى في إبداء الرأي نفسه فيها ايه لو اختلفت مع اللي حصل لفاروق ولا غيره من ساستنا المقدَسون لدى البعض انا ايضا اميل لقراءتك وسلامات كمرد بلة

Quote: انا ايضا اميل لقراءتك

أفرز يا ديجانقو
في البوست دا في ( 2 ) عاطف
ولكل عاطف قراءة مختلفة عن الآخر


__________

تحياتي عزيزنا حيدر

بالطبع أعني عاطف عمر

-
سلامات ياعزيز

لا تعليق ولا عودة ..... بعد هذه المُداخلة .........

تحياتي للجميع



وتحية كبيرة جداً للاُستاذ فاروق أبوعيسي الذى أفني صباه وشبابه وشيخوخته من أجل وطن تمناه ...... وسيأتي.

Quote: لا تعليق ولا عودة ..... بعد هذه المُداخلة ......... تحياتي للجميع وتحية كبيرة جداً للاُستاذ فاروق أبوعيسي الذى أفني صباه وشبابه وشيخوخته من أجل وطن تمناه ...... وسيأتي.

ليه يا عاطف ؟؟؟ ( طبعاً أنا وإنت نملك حصرية قول إسم عاطف دون أن يسألنا أحد قاصد منو )
شخصياً لدى رد عليك
لكن أجلته لحين قدوم الأخ د. بله لمعرفة مدى صحة فهمي للبوست
أثق أنك إنسان باحث عن الحقيقة وأثق أكثر إنك إن وجدتها حتى في هذا البوست في غير ما فهمت فأنت أولى بها
فلم تحرم نفسك منها ؟؟؟

لكن بالجد عندي معاك مداخلة وأظنها هامة وهامة كتير كمان
فلا تحرمني متعة النقاش معك




__________

تحياتي يا عزيزنا

تحياتي مجدداً عزيزنا عاطف
هأنذا آتي إليك وقبل معرفة رد د. بلة

Quote: للأسف كلامك غير صحيح يا باشمهندس ....... يُقرأ د. بله (كاملاً) .... أى بكل بوستاته (السابقة ... والحالية ... واللاحقة) فإذا كُنت من المُتابعين لما يكتب لما كانت مُداخلتك أعلاه !

طبعاً ليس لدى أدنى أعتراض على كون كلامي / فهمي / قراءتي يطلعوا خطأ
فأنا في نهاية الأمر بشر خطاء
لكن أنا ( والعياذ بالله من هذه الكلمة ) ضد فهم البوستات حسب تنميط مسبق لصاحب البوست
أعتقد كذلك أنها عملية غير منطقية أيضاً أن يتوجب على أى عضو كى يفهم بوستاً ما لعضو آخر أن أذهب أولاً للإرشيف لقراءة كل مشاركات ذلك العضو ثم يعود لفهم البوست الجديد
كل بوست عندي هو كتاب قائم بذاته...
هو موقف قديم
في ثاني بوست حررته في هذا المنبر في ديسمبر 2004 ( حكاية إسمها منصور خالد ) قلت أن من ضمن ما جذبني لقراءة مؤلفات الدكتور خالد والتعلق بها أنه قد تبنى منهجاً حبيباً لنفسي وهو نقد وتشريح ( الموقف ) وليس حرق أو إغتيال الشخصية وقلت يومها أنه وبالرغم من أن عداؤه للرئيس نميري قد قارب أن يكون بايولوجياً فإنا نراه في بعض المواقف ( يمتدح ) مواقفاً للنميري ... وهذا ذات الحال مع الدكتور الترابي وهو ذات الحال مع السيد الصادق المهدي ..



______________

س سؤال

البوستات السابقة والحالية قول عرفناها
اللاحقة دي نقراها كيف ؟؟؟

بعيداً عن موضوع البوست

Quote: لأن الكثيرين من قُراء بوستاتك كانوا في حيرة من أمر تصنيف ومعرفة أتجاهات مُساهماتك الكثيرة!

هذه عندي واحدة من أكثر المداخلات مجازفة(تقرأ خطورة) مما قرأت في حوارات هذا المنتدى .

Quote: وبالمناسبة البوست أعجبني جداً ...... لأن الكثيرين من قُراء بوستاتك كانوا في حيرة من أمر تصنيف ومعرفة أتجاهات مُساهماتك الكثيرة!

د. بلة
الجملة دي ذكرتني بزمن الصبا الجميل، كان عندنا مدرب كرة قدم يصر في تدريبو على مسألة انو الانسايد (المهاجم بعد التعريب) لازم يعرف كيف (يدس) الكورة، يقول مدربنا : لازم تخلى المدافع يعتقد انو الكورة في رجلك الشمال، بينما هي في حقيقة الأمر في رجلك اليمين، أو يعتقد انو الكورة خلفك بينما هي قدامك، وهكذا....

ندخل في الموضوع
معظم الاحزاب السودانية تحول الرؤوس الكبيرة فيها إلى (اصنام) ممنوع الاقتراب منها أو لمسها واحيانا حتى التصوير ممنوع، ومن يموت من هذه الرؤوس يصل إلى مرحلة الصنم الحجري.
لكن وهو على قيد الحياة قد يكون حجريا غير ان حجريته هذه فيها قولان، القول الأول استمراره في الحجرية حتى ينتقل إلى رحمة مولاه، وهنا تزداد حجارته صلابة، والقول الثاني أنه قابل للتحويل إلى صنم (عجوة) وهذا متى انحرف مساره، حمانا الله وأياكم شرور الإنحراف، ودرجة الانحراف يحددها ابتعاده عن مسار الحزب وتقاربه مع الاتجاه المعاكس، فاروق ابو عيسى - بطل هذا البوست - يمكن ان يتحول إلى عجوة في اي وقت لو اصدر تصريحا مهادنا للحكومة او دخل كوزير او مستشار او تحت اي صفة، ليس عجوة فقط بل مديدة تمر، لأن العجوة لا تغلى في النار.
ليس المدهش ان تعمد الاحزاب الطائفية لوضع بعض الافراد في موقع (السادة) ، لكن المدهش ما تفعله الاحزاب غير الطائفية وهي تسلك نفس السلوك الطائفي.
هذا يدل على أن الذهنية السودانية يشرب معظمها من منبع واحد ولا تخرج لنا شرابا مختلفا الوانه، ما تخرجه لنا هو نفس الشراب لكنه معبأ في زجاجات بعضها حمراء اللون وأخرى خضراء وثالثة زرقا، ...الخ فالمختلف فقط هو لون العبوة لكن ال (content) يظل (same same) أو كما قال البنغالة.

نديدى عاطف عمر

شكرا على القراءة الرايقة الراقية..

أختلف معك فى أن هدفى انتقاد الشارع السودانى..

الشارع السودانى أسد مربوط بسلاسل بشرية إسمها القيادات التاريخية..
حزب الأمة مثالا..

هذه القيادات أتهمها بأنها لاتأبه إطلاقا إن أتى الموت حاصدا أبناء دارفور وجبال النوبة ويمكن أن تضيف لهم الموت فى كاجبار والشرق..

حزب الأمة و الإتحادى شعبيته على مستوى القواعد جاهزة ولكنها تاريخيا لاتتخطى زعيميها..

فاروق أبوعيسى رغم أنه لايؤثر ولا يقود قاعدة عريضة بتاريخه ولكن حاضره فى قيادة قوى الإجماع الوطنى يؤثر..

هذه السلاسل العنيدة المكبلة لحركة الشارع إذا اعتقلت وعوملت تماما كما فعل جهاز الأمن ويفعل فى غيرهم من البشر الذين يعتقلهم سيكون له فائدتين:

الأولى باعتقالهم تنفك السلاسل من يدهم ليد القيادات الوسيطة
الثانية سيكون الأمر يتعلق بتخليص أنفسهم

ففى الأولى تجد القواعد حريتها فى إنجاز فعل
وفى الثانية تجد الإشارة الخضراء من قادة تابكتن الحكومة فى تولاتن
وهم ينتظرون فرصة حكم أخيرة قبل أن يداهمهم عزرائيل..

من ماذا يخاف قادة الوسط والشمال فيما يسمى بقوى الإجماع الوطنى؟

هناك قوى ثورية تحمل السلاح
هذه القوى عانت وتعانى من ظلم على مر التاريخ..
إن كان ظالمهم الأكبر هو الحكومة فكذلك كل من وصل للحكم تاريخيا لعب دور فى ظلمهم..

قوى الإجماع الوطنى كما أنا نخاف منهم خوف الظالم من المظلوم, حتى وإن كان المظلوم مسامحا وربما يشكل بديلا أفضل لمستقبل البلاد..

يدور لعب دبلوماسى عالى فى وجهته تتفق الحكومة والمعارضة فى قوى إجماعها الوطنى..
هذا اللعب الدبلوماسى أوصل تحذيره لجهات إقليمية ودولية مؤثرة فى حركة الثوار المسلحة..

أما الظاهر فهو بيانات ولقاءات بعد قتل أى دارفورى..
هذه الأفعال الظاهرة تؤدى غرضين:
الأول إظهار الوقوف مع الشهيد..
والثانى تنفيس غضب الشارع..

باعتقال هؤلاء القادة وإهانتهم سيفكرون كما يفكر الكديس الذى انزنق داخل شجرة كتر من شرقها بدأت نار تتجه لتأكلهم والنفاج الوحيد يقع غرب الشجرة..
عندها سيقولون مرحبا بك يانفاج الغرب..

يعنى باختصار إعتقال هؤلاء القادة ومعاملتهم بكل القساوة التى عامل بها الجهاز أفراد الشعب السودانى سيكون الدافع الوحيد لإطلاق يد الشارع لتغير النظام.

مكرر

عاطف مكاوى

أتستجوبنى؟
من أنت غير أنك مواطن سودانى كحالتى..

أنا أكتب ما أراه
وأقف المواقف التى أراها صحيحة..

لا يهمنى ترصدك لكتاباتى لكن يهمنى أن أكشف حد زيفك..

أولا أتحداك تجيب بوست من الإرشيف لم أبستف فيه المعارضة وسذاجتها وخور قادتها..
ثانيا أتحداك تجيب بوست مدحت فيه الحكومة..

الفرق بينى وبينك أنا ماعندى كبير سياسى أو صنم لأعبده..
أنا سودانى بعتقد لى مطلق الحرية أن أكتب ما أريد فى من أريد مادام شخص تقدم للعمل العام الذى يمس مستقبل بلدى..

يا عاطف أنا لا أحترم المدلسين والكذبة والمنافقين

يا بلة سلام
قبيل كتبت مداخلة هنا وشكلو بكري حذفها لأسباب أجهلها،
الظاهر كما قالت لقد (اسرى) بنا الدهر ..او كما قال الشيوعي الجديد
أرجو انك تكون شفتها .. ولو ما شفتها كانت عبارة عن سلام وأشواق وكدا
وذكرت فيها سيرة واحد أو اتنين من الحبايب شكلها سخنت بيهم
المهم يا زول بجيك صادي كان الله هون .. اقعد عافية

حيدر ياحنين

بعض المعارضين لم يتبقى لهم إلا أن ينشئوا مكتب أو إيميل للمراقبة القبلية..

محمد الحسن سليمان
شكرا

بركات الشريف

ياخى هؤلاء القادة أصنام فى عيون تابعيهم..
ولكنهم فى حقيقتهم نعامة ربداء تجفل من صفير الصافر..

شكرا

عبد الوهاب على الحاج المشهور بوهبة

تحياتى
ماشفتها والله ياوهبة لكن الإحساس وصلنى..
ومشتاقين والليل طال علينا..
أعملوا حسابكم من المظاهرات الهادرة فى العاصمة المثلثة ما تدهس عيالكم!!

معقول بكري يتدخل لحذف مداخلة من بوست؟؟
انا طالعت مداخلة وهبة وما كان فيها مايدعو للحذف
تكون كارثة لو فعلا بكري يفعل ذلك من اجل اعضاء مثلنا


-
المنبر ده فيهو أعضاء "ذهبيين" ياوهبة ونحن ماعارفين!!

ياوهبة وحنين

والغريبة بكرى مخلى مداخلتين شاتمنى صراحة..

أنا حاسى أن أحد الشخصيات المذكورة فى المداخلة سحبتها.

...

قلت على متن البوست

Quote: هنا مكمن زعمي بإعلاء د. بلة لمكانة الأستاذ أبوعيسي ( ويستحق ذلك ) بأنه جعله في مكانة مساوية للزعماء المذكورين ثم أرادهم جميعاً في ( فعل ) الإعتقال ليكون ( رد الفعل ) لدى الشارع السوداني أقوى

وقال عزيزنا د. بلة

Quote: يعنى باختصار إعتقال هؤلاء القادة ومعاملتهم بكل القساوة التى عامل بها الجهاز أفراد الشعب السودانى سيكون الدافع الوحيد لإطلاق يد الشارع لتغير النظام.

مادام المحصلة النهائية هى ذاتها فـ ( التفاصيل ) ما بيناتنا يا دكترة
أصلن أصلن التفاصيل كلها شياطين ...ومنها نعوذ بالله الرحمن الرحيم
المهم كتر خيرك وأنت تهدينا بأن ليست كل ( مشاترة ) للعجائز تكون بالضرورة ( خرفاً )

إساءة قوقلية
أصلا طارق الجبلابى بكون بيكتب فى الرد تلقيطا للكلمات الكبيرة من قوقل
عشان كدا تلقاه دائما لما يرسل مداخلته تكون فى الوسط بعد أن تداخل بعده كثيرون!!

Quote: لم اكن متجنيا عند وصمك بالحقارة... ولكنى اضيف عليها... ان يكون من سفهاء القوم ولايحتمى بغيهب المكان فى شاسعة جنبات الارض...؟ لقد كشف ستر الله بنفسه فى اتساع المعمورة ولمن ؟ ...من يعلم به قبلا...فلا ضير. ولكن من لا يعلم سريرته ..فهوالفحش والخناء وكثرة الكلام..! وقيل ان ذلك الفتى الذي قال لوالده : إنني لست مبالياً بمن يمتدحني ولا بمن يذمني .. فقال والده لقد ( استرحت يا بني مما تعبت منه المكارم ) فأعتدل منك هذا .. والحياء من شيم المرؤة والرجولة.. والزمان لايبقى...كما قال احدهم شعرا.. إذا المرء أعيته المروءة ناشئاً .. فإداركها كهلاً عليه عسير....!!

ودا أمر من السيد محمد على عثمان أبو الموضوعية ( والموضوعية ماشهدت بها راوية العباسى)

Quote: ا سحب البوست الكريه الذي يسيء لنضالات الشعب السوداني

ودى إساءة من حسن حماد
والجدير بالذكر أنه مطارد من "الشرفاء" بالمنبر على أنه غواصة سفارة الكيزان فى نيويورك..

Quote: وهو الصادق المهدى حايغتالوه وله شرحوا شنو ياللخو ؟؟؟ ومن هم الذين لن يحركهم ان تعدم دارفور نفاخ النار ؟؟؟ عنصرية بغيضة تفوح من كلماتك يا اخى ولماذا فاروق ابوعيسى وهو الرجل المسن الذى يعانى من كل امراض الدنيا شفاه الله وبالرغم عن ذلك مازال يصدح بكلمة حق امام سلطان جائر اصقع يا زميل وتقيأ ما اصلو الحكاية صقعى كيبورد ونضال اسفيرى برائحة الفساء

هذه عينة من معارضتنا المريضة!!

Quote: ( والموضوعية ماشهدت بها راوية العباسى)

موضوعي من حيث إنه ماشال كلام الباقر موسى وكوته وطلع
أخد وأدى معاك

Quote: موضوعي من حيث إنه ماشال كلام الباقر موسى وكوته وطلع أخد وأدى معاك

على كدا ياراوية يكون طارق الجبلابى موضوعى وحسن حماد موضوعى أيضا!!

لو عفيتني يادكتور يكون أحسن
بالنسبة لحماد أنا مابقرا أي مداخلة
وبالنسبة للشخص التاني دا أنا بتجنب الكلام عنه خالص
لو قلت رأي صراحة مابضمن ماتجيني شتيمة من النوع ابو ديكشنري دي
وأنا ماعاوزة أتشتم

عفيناك ياراوية

حسن حماد
مع احترامى ليك وليس لوجهة نظرك إنت أوضحت لى تماما أنك لاتجيد القراءة..

هل سمعت بالتنصيص؟
يعنى لما أخت كلمة "شرفاء" كدا دى عندها معنى غير لما أختها كدا شرفاء..

والحتة التانية أنا قلت للذين يلاحقونه أو يتهمونه..
أنا أصلا فى المنبر دا ماقاعد أتهم زول بأنه مع الكيزان أو غواصة..

الكوت الإنت قلت لم تجده فى كل البوست كتبه محمد على عثمان والكوت والكلام يخصه لا يخصك.

إنت جايى تردد فى صقعى كيبورد وكأنك جايى من الصفوف الأمامية للمظاهرات أو العمليات المسلحة
فلو صقع الكيبورد منقصة فعليك بعلاج نفسك منها!

ردك الأخير هذا بين لى تماما أنك لايمكن تكون فهمت حاجة من البوست بأكمله ودا بخلينى ما أسألك عن كلمة عنصرية البتردد فيها دى.

______________________
نقطة أخيرة يجب أن تفهمها عشان تانى ماتكررها
إنت القال ليك منو أنا دكتور؟
ووين الدال الكبيرة الأنا خاتيها قبل إسمى دى التى زعمتها؟

أنا إسمى المكتوب فى المنبر دا هو: Balla Musa
إلا إذا كنت أنت بروفيسر درستنى فى الجامعة ومنحتنى درجة دكتوراه أو طبيب أو صيدلى أو بيطرى!!!

الاخ حسن حماد
سلامات

Quote: ناس دارفور وجبال النوبة ديل لا اعتقالم بفرح ولا قتلهم بفرح حتى لو رموهم فى أخدود والنار ذات الوقود!

أسمح لي أن أوضح ما يعنيه أخونا بلة موسى بحسب فهمي المتواضع
يعني ببساطة شديد انو الناس الغلابة ديل "لابواكي عليهم "
والعكس تماما حين يعتقل واحد من ساستنا الميامين.

الاه بله سلامات

بغد قراءة البوست بتأنى اتضح لى انى خاشى شمال

حزفت المداخلات ورجائى حزف المقتبس من مداخلاتى

ولك العتبى حتى ترضى

الدنيا آخر سنة وكل عام وانت وضيوفك بخير

شكراً اخى حيدر

فتك بعافية با دكتوررررررر